Tema 4: Conducta Social Humana

Conducta Social Humana: Por conducta social se entiende aquellas conductas que están
orientadas hacia el ámbito social compartido por todos los seres humanos en función del
ámbito de observación. Podríamos decir que son conductas sociales, aquellas que se
relacionan con los componentes del sistema social, incluidos en estas:
 Las conductas relacionadas al trabajo, ya sea de búsqueda, cumplimiento, generación
y mantención de fuentes de trabajo.
 Las conductas relacionadas al dinero, obtención, ahorro, gasto y administración del
sistema económico.
 Las conductas relacionadas al ambiente, contaminación, cuidado de los ecosistemas,
relación con la naturaleza desde el ámbito urbano.
 Las conductas relacionadas al bienestar social de los demás, incluidos la salud,
educación, calidad de vida.
 Los estilos de vida, incluidos la tendencia al materialismo, espiritualismo, dedicación
a la ciencia, el arte, el deporte, las correctas relaciones humanas, el esparcimiento, los
estilos de vida derivados de la opulencia y los estilos de vida derivados de la carencia.

Características de la Conducta Social Humana

 El comportamiento puede ser consciente o inconsciente, voluntario o
involuntario, público o privado, según las circunstancias que se encuentren las
personas que conviven en dicha comunidad, los comportamientos sociales de todo
individuo es parte de una buena comunicación interpersonal.

 La conducta se presenta en un determinado contexto ambiental, donde los

integrantes presentan características específicas y este actúa o responde a
determinada situación. El núcleo familiar es el principal motor impulsor de
transmisión de normas y valores sociales; patrones fundamentales de
socialización.
Factores que Influyen en el Comportamiento Humano
Un factor de mucha importancia en el comportamiento humano, es el social e incluso
en la vida diaria es la psicología, que es la ciencia de la vida mental, tanto de sus fenómenos
como de sus condiciones. Fenómenos son lo que llamamos sentimientos, deseos,
cogniciones, razonamientos, decisiones y cosas similares; consideradas superficialmente es
tal su variedad y complejidad que deja una impresión caótica al observador. Sin una mente
saludable y estable no puede haber un comportamiento sano y estable, por tal razón la salud
mental influye mucho en el comportamiento humano. Muy Aparte del Comportamiento
Humano Social, Tenemos:
 La actitud: en este grado la persona hace una evaluación favorable o desfavorable del
comportamiento. Ver leyes de la negatividad.
 La norma social: esta es la influencia de la presión social que es percibida por el
individuo (creencia normativa) para realizar o no ciertos comportamientos.
 Control del comportamiento percibido: cómo las creencias del individuo hacen fácil
o difícil la realización del comportamiento.
 La cultura: influencia entrelazada con la contingencia de diferentes conductas.

Socialización: Se denomina socialización o sociabilización al proceso a través del cual los

seres humanos aprenden e interiorizan las normas y los valores de una determinada sociedad
y cultura específica. Este aprendizaje les permite obtener las capacidades necesarias para
desempeñarse con éxito en la interacción social.

Características de la Socialización:
 La socialización es la capacidad de relacionarse con los demás; el ser humano no se
realiza en solitario, sino en medio de otros individuos de su misma especie, sino
existiera esta relación de periodos fundamentales de su evolución, no se humanizaría.
 La socialización es convivencia con los demás, sin la cual el hombre se empobrecería
y se privaría de una fuente de satisfacciones básicas para el equilibrio mental.
 La socialización es interiorización de normas, costumbres, valores y pautas, gracias
a la cual el individuo conquista la capacidad da actuar humanamente.
Agentes de la socialización
Los agentes de socialización son las instituciones, grupos, asociaciones y
organizaciones que directa o indirectamente contribuyen al proceso de
la socialización. La socialización transcurre en muchos ambientes y en interacción con
muchas personas.
La sociedad es el gran agente de socialización y cada persona con quien se entre en
contacto es en cierto modo, un agente de socialización. Entre la gran sociedad y la persona
individual existen grupos grandes y pequeños que son los principales agentes de socialización
del ser humano.
Algunos agentes de socialización son: madre, padre, hermanos, familia, amigos,
centros educativos, medios de comunicación, barrio, etc.
Cada uno de ellos, en alguna forma, nos ayudan a adaptarnos a vivir con otros seres
humanos, enseñándonos pautas de convivencia, valores, etc, que hacen que
interioricemos normas y podamos convertirnos en miembros cabales de la sociedad.

Conducta Social Desviada: Se puede definir la desviación como cualquier conducta que no
esté conforme con las expectativas de la sociedad o de un grupo determinado de la sociedad
o de un grupo determinado dentro de ella. La desviación es un distanciamiento de la norma
y sucede cuando un individuo o un grupo de individuos no comparten los patrones de la
sociedad. Generalmente, nos acostumbramos a considerar la desviación a términos de aquella
conducta que ha sido juzgada como negativa, tal como el crimen o la locura. Sin embargo, el
individuo que sobresalga o sobrepase ampliamente los patrones de una sociedad puede ser
considerado igualmente desviado.

Entropía Social: La entropía social es, por acción y definición, un fenómeno cíclico,
complejo y dinámico, a partir del cual puede afirmarse que toda sociedad tiene en sí misma
el germen de su diversidad, de su progresión, pero también del caos necesario para
engendrarlos. Esta predestinación puede deberse a infinidad de factores, pero son los factores
de orden político aquellos que más profundamente inciden en el desempeño entrópico y
ulteriormente caótico de los conglomerados sociales.

Anomia: La anomia está relacionada con la falta de normas o convenciones sociales o su

degradación como producto de un conjunto de factores. La naturaleza humana necesitaba una
autoridad que ponga límites (normas, convenciones) a sus pasiones y deseos, puesto que su
ausencia puede ser destructiva para el propio individuo.
La anomia puede considerarse una consecuencia de la disociación entre las
aspiraciones culturales de una sociedad y los medios o caminos con que los individuos
cuentan para alcanzarlas, lo cual supone que para lograr dichas metas los individuos deban,
en ocasiones, violentar ciertas pautas socioculturales, lo que deriva en una ruptura de la que
se originan las conductas antisociales. Los individuos, al sentir que las normas y
convenciones bajo las cuales viven carecen de sentido de justicia y equidad, dejan de
respetarlas porque consideran que han perdido sentido para ellos.

Alienación: Como alienación se denomina el proceso mediante el cual un individuo se

convierte en alguien ajeno a sí mismo, que se extraña, que ha perdido el control sobre sí.
En este sentido, la alienación es un proceso de trasformación de conciencia que se
puede dar tanto en una persona como en una colectividad. Como producto de la alienación,
las personas se comportan de manera contraria a aquello que se esperaba de ellas por su
condición o su naturaleza.
De allí que alienación sea también sinónimo de enajenación, que significa estar fuera
de sí, perder el control de sí mismo.
Características de la Alienación
 Ausencia de la percepción de la identidad propia.
 Distanciamiento de la realidad.
 Puede ser adquirida o congénita.
 Ocurre de forma circunstancial o habitual.

Efectos de la Alienación
 Imposibilidad de comprender la realidad, tanto de manera concreta como abstracta.
Al dejar de percibirse a uno mismo como un ser con identidad propia, el resto de los
elementos del mundo también se desdibujan y se vuelve imposible tratarlos de forma
adecuada.

 Incapacidad de juzgar las acciones propias o ajenas desde un punto de vista moral, es
decir, de distinguir entre lo correcto y lo incorrecto, lo legal y lo ilegal.

 Gran dificultad para adaptarse a las reglas normales de convivencia, tanto en el

ámbito del grupo familiar como en el trabajo o en la vía pública.

 Imposibilidad de asumir responsabilidades y mantenerlas en el tiempo. Esto se

aprecia en diversos ámbitos de tipo legal y administrativo, ya que el sujeto no puede
conseguir y mantener un puesto de trabajo o respetar las condiciones de un centro
educativo pero tampoco gozar de ciertos derechos y ayudas del gobierno.

Tema 5: El Derecho, La Sociedad y Los Grupos Sociales.

Sociedad: Es el conjunto de individuos que actúan acorde a lograr un desarrollo tecnológico,

sociopolítico y económico destinándolo a la subsistencia e interactuando entre sí,
cooperativamente, para formar un grupo o una comunidad.
Elementos de la Sociedad:
Podemos afirmar en forma general, que el grupo está constituido por personas; y la
sociedad está constituida por grupos. Por ello es importante resaltar, que la persona es la
unidad irreductible de la sociedad. En Sociología se denomina a la persona individuo, que
significa indivisible; esto quiere decir que la persona o individuo es el componente principal,
o más aún, el fundamento de la existencia de la sociedad, la cual fue creada con el principal
objetivo de que todos sus componentes (personas) logren satisfacer sus necesidades básicas.
En otras palabras, el objetivo de la sociedad es alcanzar el bien común. Más específicamente:

Materiales
 Territorio: espacio físico en que radica la sociedad (país).
 Población: constituida por las personas que forman parte de la sociedad; hombres y
mujeres de distintas razas y edades.

Espirituales
 Instinto: En los animales el instinto es una fuerza ciega, una inclinación hacia algo.
El hombre es por instinto o naturaleza, un animal social.
 Inteligencia: La inteligencia es la facultad que permite al hombre conocer los fines de
la vida social, desearlos y aceptarlos.
 Sentimiento: El sentimiento es la base de la cooperación, en especial, la simpatía.
 Voluntad: La voluntad lleva a la cooperación y cumplimiento de los deberes, respecto
a las normas del grupo.

La sociedad es la más importante de las instituciones humanas, pues el hombre por

naturaleza es un animal social; sería imposible que una persona viva aislada de las demás;
muy por el contrario, desde inmemoriales tiempos el ser humano buscó asociarse con otros
de tal forma a sobrevivir, perpetuar la especie y conseguir la satisfacción de sus necesidades
en grupo.
Características de la Sociedad
 La sociedad es abstracta debido a que la mayoría de las personas indican que las
relaciones sociales son intangibles y abstracta y a vez conseguimos ejecutarla no
logramos ni tocarlas ni verlas.
 La cooperación y el conflicto son componentes internacionales en la vida humana.
La cooperación es esencial para organización de la sociedad.
 La sociedad se define por ser un asunto y no un producto.
 Existen términos donde las reliquias materiales del conocimiento pasado son
mayormente parte de la sociedad. De igual manera los logros educativos e
inmateriales.
 La sociedad se encuentra dentro de una zona geográfica en común.
 Debe poderse reconocer como una unidad que funciona en todas partes.
 Las personas de una sociedad constituyen una unidad demográfica, es decir, se puede
considerar como una población.
 La sociedad debe poder conocerse como una social separada.
 En la sociedad moderna o industrial existe una centralización de poderes
gubernamentales.
 La sociedad rural presenta una tendencia hacia la producción, mediante el uso de la
mano de obra.

Pautas Socioculturales
Para conocer las pautas socioculturales es necesario partir de los valores vigentes en
una sociedad. Las pautas tienen diversa importancia según el contexto, las costumbres, las
tradiciones y la cultura. Si enfrentamos una pauta ajena a nuestra cultura no le encontraremos
sentido fácilmente o nos parecerá absurda o insignificante, por ejemplo, las limitaciones para
comer carne de cerdo en la cultura árabe.
Las pautas de socioculturales se establecen a partir de la constante repetición, por
muchas personas, de una misma forma de comportamiento. Una pauta es algo hecho o
formado para servir de modelo o de guía en la formación de otra cosa. Cuando muchas
personas de una sociedad hacen la misma cosa más o menos del mismo modo durante un
largo periodo, se desarrolla un hábito social; la manera repetida de pensar se convierte en una
pauta.

Clases de Pautas Socioculturales

 Pautas Abiertas: Directamente observables.
 Clases de Pautas Abiertas:
o Folways (costumbres): Manera acostumbrada, normal y habitual de
ha-cer ciertas cosas un determinado grupo.
o Mores: Folways (costumbres) que obligatoriamente han de seguirse
por-que se consideran esenciales para el bienestar del grupo.
o Leyes: Muchas de estas mores llegan a ser leyes.
 Pautas Latentes: Convicciones sociales, opiniones; "lo que se ha de pensar".
o Clases de Pautas Latentes: Idem que abiertas.

Características de las Pautas Socioculturales

Temporalidad y Espacialidad: Las pautas socioculturales dependen de cada sociedad en

particular y están atravesadas por el factor temporal que las condiciona. Por esta razón, es
importante entender las costumbres de cada país o territorio, para poder comprenderlas.

Contexto: Es imprescindible conocer el contexto en el que se dan las pautas morales y no

solo la cuestión temporal o espacial que las determinan. Por ejemplo guerras civiles,
catástrofes naturales, etc pueden modificar las pautas socioculturales en un período
determinado.

Unilateralidad: Con las pautas socioculturales se establecen deberes que los ciudadanos
deben cumplir. Es decir, es un tipo de norma unilateral.

Sanción por Incumplimiento: Tal cómo se expresó anteriormente, la sanción es una

desaprobación social, aunque dependiendo de la falta moral realizada puede ser que la
sociedad responda con el ridículo.
Heteronomía: Esta es una característica externa al individuo de cada sociedad, es decir la
norma le es impuesta desde la sociedad hacia el individuo.

Incoercibles: Las pautas socioculturales son incoercibles, es decir, que la persona que las
incumpla no es condenada, y no se puede utilizar la fuerza bruta o penal sobre ella.

Exterioridad: Las pautas socioculturales rigen el comportamiento de las personas. Esta

pauta regula el comportamiento externo de cada individuo pero no observa el fuero interno
del mismo.

Resistencia social a Cambios en las Pautas: Frente a los cambios de las pautas
socioculturales algunas personas pueden verse más resistentes a enfrentar estas
modificaciones sociales. Según cuál sea la reacción del grupo social se puede dividir las
respuestas en 3 grandes grupos:
 Individuos reacios, que demuestran hostilidad o descontento frente a los cambios.
 Individuos pendientes en no incurrir en faltas frente a estos cambios. Este tipo de
personas (en ocasiones) llegan a exagerar la importancia de dichas normas.
 Individuos que se adaptan sin darle mayor trascendencia o importancia.

Estabilidad: Si bien es cierto que cada pauta sociocultural es cambiante, las mismas pautas
socioculturales que impone una sociedad son pautas de orden y conducta y deben ser acatadas
por cada uno de sus integrantes. La continuidad y estabilidad de estas normas a lo largo del
tiempo es lo que garantiza la armonía dentro de la sociedad.

Sistema Normativo: El sistema normativo es el conjunto de normas e instituciones, así como

los entes que aplican el derecho que regula la sociedad en un territorio concreto. Comprende
la creación, la aplicación y la enseñanza de la legislación. El sistema normativo es gestionado
por el Estado para facilitar la convivencia, estableciendo reglas de conducta para los
individuos. Por otro lado cuando las pautas socioculturales dentro de una sociedad se vuelven
costumbre o son muy arraigadas pueden pasar a formar para de dicho sistema normativo. Por
ejemplo: Se acostumbraba a que el hombre debía mantener a su familia, hoy la ley los obliga.
Grupos Sociales: Son conjuntos de personas que se juntan e interactúan debido a valores,
normas, creencias y/o intereses sociales comunes.

Funciones de los Grupos Sociales: Las funciones que realizan los grupos sociales dependen
de las normas, valores y necesidades materiales de una sociedad. Su actividad se determina
por el contexto en el que se encuentran: en el trabajo, en el sindicato o en la comunidad, los
individuos realizan actividades en función de un objetivo.
Dentro de cada grupo, sus integrantes desempeñan funciones diferentes. En la familia
se proporcionan los elementos centrales de la personalidad: se brinda cariño y afecto y se
cumplen funciones de provisión de alimento, vestido, educación y diversión para sus
miembros.
En el grupo escolar se proporcionan elementos formativos e informativos al individuo
quien, a su vez, debe respetar las normas de conducta establecidas en el ámbito escolar.
El grupo de amigos implica respetar las normas del grupo y evitar cualquier acto que
pudiera suponer la desaprobación o la crítica de sus amigos. Así, todos los individuos se
reúnen y organizan para la defensa de sus intereses y el mejor funcionamiento de la sociedad.

Características de los Grupos Sociales:

 Pluralidad de Individuos: Es necesario que haya más de una persona en un grupo.
 Interacción Social: Los miembros del grupo interactúan entre sí.
 Organización: Debe existir un cierto orden en el grupo.
 Objetividad y Exterioridad: El grupo está por encima del individuo. La exterioridad
significa que la existencia de un individuo no depende de su participación en el grupo.
 Objetivo Común: Hay ciertos valores, principios y objetivos que unen a los miembros
del grupo.
 Conciencia Grupal: Pensamientos, ideas y sentimientos son compartidos por los
miembros del grupo.
 Continuidad: Las interacciones entre los miembros del grupo necesitan ser duraderas,
como ocurre en familias, en una escuela, en una institución religiosa, etc.
Tipología de los Grupos Sociales
Esencialmente, existen dos tipos de grupos sociales: los primarios y los secundarios.
Ambos grupos influencian el comportamiento de los individuos. Sin embargo, difieren en la
etapa en la que su influencia es más notable.

Los Grupos Primarios: Los grupos primarios son aquellos que influencian la conducta de
un individuo en los primeros años de su vida: niñez y adolescencia. Estos grupos moldean
los valores básicos de los seres humanos a la vez que les permiten forjar su identidad. Los
grupos primarios son la primera experiencia que el ser humano tiene de formar parte de un
colectivo. Sumado a esto, los grupos primarios, se caracterizan por ser más duraderos y
estables que los secundarios. Existen dos grupos primarios: la familia y los amigos.

Grupo Familiar: El grupo familiar es el primer grupo con el que interactúa un individuo.
Este grupo le proporciona a la persona los valores esenciales que definirán su vida.
Asimismo, es en este grupo que se desarrolla la sensación de pertenencia por primera vez.

Grupos de Amigos: El grupo de amigos es el segundo grupo con el que una persona
establece relaciones. La sensación de pertenencia que crea dentro del grupo familiar se
expande hacia otros individuos que comparten intereses similares (libros, música, películas,
juegos, entre otros).
Sin embargo, los intereses son sólo una forma de forjar el primer contacto. Una vez
que se ha producido la primera interacción, los lazos que se formarán serán tan fuertes que
la relación perdurará incluso aunque cambien los intereses. El grupo de amistades es tan
relevante que se considera que los amigos son una segunda familia.

Grupos Secundarios: Los grupos secundarios son más grandes y más impersonales que los
grupos primarios. Del mismo modo, estos son menos estables y duraderos.

Partidos Políticos: Los partidos políticos son asociaciones que se llevan a cabo para
promocionar las ideas y los programas de un grupo que planea alcanzar un lugar en el
gobierno de un Estado. Las personas que forman parte de un partido político están unidos
por una ideología y por el deseo de gobernar. Los partidos políticos pueden ser comunistas,
socialistas, ecológicos, liberales, cristiano-demócratas, social-demócratas, conservadores,
entre otros.

Clubes Deportivos: Los clubes deportivos son asociaciones libres y privadas, creadas por
individuos que comparten el interés por la práctica y la promoción de un deporte en
específico.

Grupos Religiosos: Los grupos religiosos son organizaciones sociales que se estructuran en
torno a una doctrina, que busca dar respuesta a las preguntas más esenciales del individuo
(tales como el origen del mundo y de la vida en el planeta Tierra). Los grupos religiosos más
resaltantes alrededor del mundo son:
 El islamismo, el cristianismo y el judaísmo, las cuales son monoteístas (afirman la
existencia de un sólo dios).
 El hinduismo y el shinto, las cuales son politeístas (afirman que existe más de un
dios).
 El budismo y el taoísmo, las cuales son no teístas (niegan la existencia de dioses
supremos).

Grupos de Trabajo: Los grupos de trabajos son aquellos que se forman dentro de los
espacios laborales. Estos son en principio asociaciones forzadas porque el individuo no está
en la capacidad de decidir con quién comparte el ambiente de trabajo.

Grupos de Estudio: Los grupos de estudio son asociaciones libres creadas por el interés de
lograr una meta en común: hacer una investigación eficiente, entregar un trabajo grupal,
compartir conocimientos antes de una actividad evaluada, entre otros.

Grupos Defensores de las Minorías: Estos son asociaciones libres que se hacen con el
objeto de defender y dar visibilidad a otros grupos minoritarios. En la actualidad, estos grupos
sociales han ganado popularidad. Algunos ejemplos de estos grupos son: Feministas,
defensores de los derechos de minoría étnicas.
Clubes de Lecturas: Los clubes de lectura son grupos sociales que se crean con el objeto de
comentar obras de literatura. Estas asociaciones se crean por el interés que comparten los
miembros del club: la lectura.

Categoría Social: Una categoría social consiste en un agrupamiento estadístico de

individuos, constituido con base en la existencia de una o más características (indicadores)
comunes entre ellos.

Tipología de las Categorías Sociales: Las principales clases de categorías sociales

corresponden a las categorías censales: edad, sexo, estado civil, lugar de nacimiento, tamaño
familiar, ingresos, religión. Tienen como objetivo principal facilitar un mejor conocimiento
de la población muestral objeto de estudio. En un segundo orden estarían las categorías
progresivas: los individuos están ubicados en categorías unas más altas que otras aunque para
ubicar a los individuos en estas categorías hemos de partir de aspectos cuantitativos y
cuantificables (por ejemplo, ingresos económicos). En estas categorías se da una escala de
elementos cuantificables y no debemos incluir el mismo elemento en dos categorías distintas.
Un tercer grupo está formado por las categorías disyuntivas que se dan cuando la separación
entre las categorías es excluyente. Por ejemplo, estado civil (soltero, casado, viudo…) Sexo
(varón, hembra), etc. Finalmente, hablaríamos de categorías estratificantes cuando el criterio
o aspecto común a los individuos es la ocupación de una posición similar en la escala social.
Por ejemplo, nobles, plebeyos, clero, siervos, burgueses proletarios u obreros.

Diversos Factores

Tradición: Podemos definir a la tradición como la comunicación o transmisión de noticias,

composiciones literarias, doctrinas, ritos, costumbres, hecha de padres a hijos al correr los
tiempos y sucederse las generaciones. Para otros la tradición constituye doctrina, costumbre
conservada en un pueblo por transmisión de padres a hijos. En especial tradición, es la
costumbre de una antigua práctica que impone respeto en virtud de su largo pasado.
Una práctica iniciada por imposición autoritaria puede en determinadas
circunstancias, llegar a hacerse tradicional, pero, en sentido estricto, la tradición no puede ser
decretada, ya que su aceptación se basa en la convicción tácita de que su perduración a través
de los tiempos acredite su valía y justifica su mantenimiento.
Las instituciones permanentes, tribales, nacionales, religiosas, judiciales,
matrimoniales, profesionales, así como las de parentesco ó casta tiende al desarrollo de
hábitos que resisten el cambio, la revisión crítica.
A veces su origen se remonta a la mitología. Revelaciones, o hechos sobrehumanos
de significado ejemplar. El derecho de cada país a conservar su territorio descansa en gran
parte a la tradición. Esta desempeña un papel importante en las maneras de interpretar o
modificar los estatutos tribales y las leyes básicas de las naciones.
En las sociedades estacionarias, la aceptación indiscutida de prácticas tradicionales
tiende a suplir la fuerza física que las sociedades inestables utilizan para reformar la ley y el
orden. De todos modos, aún en nuestro mundo contemporáneo, ciertas observaciones y
costumbres tradicionales se resisten al cambio. Es en gran parte, la tradición la que define la
corrección del lenguaje, la ortografía, las relaciones sociales, los ritos religiosos y el
protocolo del Estado.
Mientras la técnica, el arte militar y hasta las artes en general van evolucionando en
nuestra sociedad contemporánea, los ritos litúrgicos el himno nacional, gran parte de los
procedimientos parlamentarios y judiciales, la esencia del código moral aceptado, siguen
basados en la tradición tanto en su forma como en su significado.
Tradición es un modo colectivo de comportamiento ya establecido, que está allí, como
una pauta o ruta que invita a ser seguida, y que ya ejerce la característica presión de los
hechos sociales.
Las tradiciones, son modos colectivos de conducta, pero no son considerados como
obligatorias. Pasear los jóvenes de ambos sexos por la plaza principal de una ciudad
provinciana a determinada hora y a determinados días de la semana, comer pavo y el día de
Navidad, son modos colectivos de comportamiento (tradiciones) los cuales ejercen una cierta
presión, pero no contienen ninguna dimensión de obligatoriedad. Es decir, los miembros del
grupo social donde tales tradiciones rigen no consideran que aquellas personas que no los
cumplen han infringido ninguna norma obligatoria. Sencillamente se apartaron de un camino,
el cual es seguido por mucha gente, incluso tal vez de la mayoría, pero que no es considerado
como obligatorio. La tradición consiste, pues, en una regularidad de hecho en la conducta,
sin que esa regularidad entrañe ningún sentido normativo. En ese respecto, puede decirse que
la tradición no está dotada de "validez", puesto que nadie exige su cumplimiento.
En la tradición falta la distinción entre el presente y el pasado, entre sí y los demás,
lo que hace de ella una forma primitiva e impropia. A la actitud tradicionalista se opone desde
este punto de vista, la actitud crítica que da al individuo una determinada libertad de juicio.

Costumbres: Las costumbres primeramente son hábitos cuando son individuales, es decir,
ejecutados por individuos aislados, pero al convertirse en dominios públicos o realizados por
la masa son "Costumbres", las cuales son o pueden ser arraigadas en la sociedad donde
persisten de generación en generación.
Las costumbres individuales o hábitos son realizados mecánicamente sin reflexión; el
realizar lo mismo todos lo días o constantemente se convierte en costumbre.
Las costumbres sociales son las que van a determinar en cierto grado el
comportamiento del o los individuos pertenecientes a ese grupo o sociedad.
Las costumbres pueden resumir como definiciones tradicionales de las estructuras
sociales fundamentales y de relaciones que la propia sociedad o grupo determinado considera
esencialmente para su estabilidad en un lugar y período determinado.
Las costumbres y los usos sociales que la acompañan son de contenido tan amplio
que permite a los individuos adultos encontrarse pertrechados para enfrentarse a la mayoría
de los problemas que entrañan las relaciones sociales sin necesidad de recurrir a otros
procedimientos más racionales u objetivos.
Las costumbres también pueden considerarse como conductas predominantes en un
grupo social debido a la educación recibida en las primeras etapas de la vida del individuo
(niño), a la formación de hábitos de éstos, pertenecientes a un grupo determinado.
La costumbre es también clasificada como una expresión ordenada de la voluntad
social que surge de forma natural y espontáneamente del hábito y del uso activo en cuanto a
manifestaciones del consentimiento común, por esto su valor como fuente creadora del
derecho.
Las costumbres fundan sus bases en la cultura, por esta razón en cada grupo social se
cuentan con variadas costumbres, que en algunos casos van muy ligados los prejuicios y
superchería.
 Para darle mayor entendimiento a nuestro comentario sobre este tema vemos que la
costumbre es un uso del que se predica validez, normatividad y por consiguiente
obligatoriedad. Las costumbres relativas al trato social, a la etiqueta, al modo de vestir, a las
formas de salud etc. Son consideradas como normas válidas como pautas obligatorias de
comportamiento dentro del grupo social. Claro es que las fronteras entre la tradición y la
costumbre no suelen ser tajantes, sino que por el contrario, en ocasiones aparecen
difuminadas o borrosas.
A través de las costumbres pueden manifestarse y de hecho se manifiestan muy
diversos tipos de normas: morales, del trato social (esto es, del decoro, de la decencia, de la
cortesía, de la etiquete, etc.), higiénicas, técnicas y jurídicas, mientras que las tradiciones,
puesto que no son obligatorias, no llevan aparejadas unas sanciones para su incumplimiento,
en cambio, las costumbres si están provistas de sanciones de diversos tipos, por ejemplo: risa
o burla, crítica, censure apartamiento del grupo, o expulsión del grupo, etc.

Estratificación Social: La estratificación social es la conformación de grupos horizontales,

diferenciados verticalmente de acuerdo a criterios establecidos y reconocidos. La
estratificación social representa la desigualdad social de una sociedad en la distribución de
los bienes y atributos socialmente valorados. El concepto de estratificación social implica
que existe una jerarquía social así como una desigualdad social estructurada. Dicha
desigualdad esta institucionalizada, y tiene una consistencia y coherencia a través del tiempo.
Formas de estratificación social, generalmente citadas, son las castas, estamentos y clases
sociales.
Un estrato social está constituido por un conjunto de personas, agregados sociales,
que comparten un sitio o lugar similar dentro de la jerarquización o escala social, donde
comparten similares creencias, valores, actitudes, estilos y actos de vida. Se caracterizan por
su relativa cantidad de poder, prestigio o privilegios que poseen. Si bien el punto central de
la estratificación se refiere a la distribución de bienes y atributos la estratificación social,
aunque también se puede considerar sobre la base de la etnicidad, género y edad.
El término estratificación social es usado a veces como sinónimo de clase social por
algunos economistas, sociólogos y politólogos debido a que no posee la connotación marxista
que sí tiene el término clase social.
Dimensiones de la Estratificación Social:
La estratificación tiene lugar en tres dimensiones diferentes económico, social y
política y se representa respectivamente en los fenómenos de las clases, los estamentos y los
partidos (fenómenos que son el resultado de la desigual distribución del poder económico,
social y político).

Rol: Es el conjunto de actividades realizadas por un individuo en el desarrollo de su vida

social, y van dirigidas a una específica función social de acuerdo con normas de conducta
establecidas.
A lo largo de su vida el ser humano desempeña una cantidad innumerable de roles,
muchos de los cuales se realizan en un mismo período o momento de su existencia. Por
ejemplo, la mujer puede desempeñar los siguientes roles simultáneamente: madre, esposa,
ama de casa, empleada de oficina, miembro activo de un club de cultura y militante de un
sindicato.
Cabe destacar que el desempeño de estos roles varía con diferentes factores, por
ejemplo, la cultura: No es lo mismo ser ama de casa en el Distrito Federal que en un ejido,
no porque sea más o menos, o mejor o peor, simplemente porque el contexto es muy diferente
y una mamá, a pesar de ser “mamá” en ambas partes, su conducta va a ser diferente.
Existen ciertas normas culturales que impiden que determinados roles sean
desempeñados por la misma persona, por ejemplo, la Iglesia Católica prohíbe que los
sacerdotes estén casados.

Estatus: El status define la posición social que un individuo ocupa en la sociedad y

especialmente de los grupos sociales de los que forma parte, incluyendo las expectativas de
conducta que los demás esperan de él por el hecho de tener una “X” posición.
El status es también consecuencia de la cultura y de factores sociales y económicos.
Además, el status de una persona vendrá siempre definido en relación con otras personas
creando una identificación social en donde se involucran el prestigio, la dignidad, la categoría
y el reconocimiento.
Movilidad Social: Es el desplazamiento de un individuo de un estrato social a otro, ya sea
superior o inferior. Dependerá de diversos elementos como la educación, sexo, etnia u
ocupación o la de sus padres. Se traduce en los procesos de urbanización, de agrícola a
industrial, de las ocupaciones menos remuneradas a las más remuneradas, de las regiones
pobres a las más desarrolladas, del subempleado al empresario, de los que nada tienen a los
que tienen algo, en suma, de los que ascienden de los estratos más bajos a los más altos.

Movilidad Física: Es el desplazamiento de un individuo de un estrato social a otro, ya sea

superior o inferior. Dependerá de diversos elementos como la educación, sexo, etnia u
ocupación o la de sus padres.

Estructura de las Clases Sociales: La Estructura Social está comprendida por todos los
elementos que intervienen en la sociedad. Puede ser un individuo, un grupo social o una
institución. Cualquiera de estos elementos produce acciones sociales dirigidas a generar
determinados fines cuyos objetivos son la supervivencia, la estabilidad y la integración de la
sociedad global, es decir que toda acción social cumple con unas determinadas funciones.
Por ejemplo, una institución tan universalmente extendida en todo tipo de culturas como es
la familia, cumple unas determinadas funciones que abarcan: la satisfacción de las
necesidades sexuales en un marco legal, la reproducción de la especie humana, la
socialización de los nuevos miembros que nacen, la transmisión de normas culturales de
generación en generación y la satisfacción de ciertas necesidades emotivas de los individuos.
Dependiendo de las funciones que se realicen, se forma parte de por lo menos una de
las siguientes sociedades:
 Sociedades Básicas: Son la familia, la escuela, las empresas.

 Sociedades Intermedias: Están formadas por agrupaciones de sujetos individuales

que comparten relaciones, intereses y necesidades comunes. (Grupos como Cáritas,
Club de Leones, etc.)

 Sociedades Perfeccionadoras: Formadas por organizaciones políticas por encima de

las sociedades básicas e intermedias, a las cuales le han otorgado un poder de
 intervención y de coacción. Estas concesiones de poderes tienen su razón de ser:
buscan el interés general y el bien común,. El ejemplo más claro: El Estado, quien
dispone de medios y poderes que sobrepasan a las Sociedades Intermedias, incluso
pudiendo llegar a limitar sus poderes, sus medios y sus necesidades.

Fundamentos Jurídicos, Sociales y Culturales en la Estratificación Social

 La falta de acceso a la administración de justicia como factor constitutivo de
pobreza: La falta de acceso a la administración de justicia implica la pérdida de un
derecho fundamental para la realización de la persona, en tanto, no le permite al
individuo contar con los medios para proteger, adquirir o ejercitar sus derechos.
Carecer de la posibilidad efectiva de acceder a la administración de justicia significa,
para las personas que viven en condiciones de pobreza, ver reducidas sus
posibilidades de salir de esa situación y, por otro lado, ver crecer las posibilidades de
que su pobreza se incremente. Esta carencia de medios para la defensa de los derechos
se traduce en situaciones de indefensión de los individuos que son fuente de
impunidad y de violencia.

 La pobreza como obstáculo para una defensa eficiente de los derechos: Toda
persona goza de un sin número de derechos que le confiere el ordenamiento legal, por
ejemplo, derechos fundamentales como la vida o la libertad" pasando por derechos
vinculados a la familia como el derecho al matrimonio o a la patria potestad" hasta
derechos de orden patrimonial como el derecho a la propiedad, a la herencia y el
derecho a contratar. Esta es la razón por la cual el derecho y la legislación cambian
conforme evoluciona la sociedad, en tanto las personas requieren el reconocimiento
de nuevos derechos y en cuanto cierto derecho reconocido pierden vigencia debido a
que no es posible ejercitarlos porque los presupuestos de su aplicación ya no existen.
Tema 6: Cambio Social
El cambio social es una alteración apreciable de las estructuras sociales, las
consecuencias y manifestaciones de esas estructuras ligadas a las normas, los valores y a los
productos de las mismas.
El cambio social incluye aspectos como el éxito o fracaso de diversos sistemas
políticos y fenómenos como la globalización, la democratización, el desarrollo y el
crecimiento económico. Es decir: el cambio social consiste en la evolución de las sociedades,
desde cambios a gran escala hasta pequeñas alteraciones. El estudio del cambio social suele
considerarse una rama de la sociología y la asistencia social, pero también atañe a las ciencias
políticas, económicas, a la antropología y a muchas otras ciencias sociales.
En la actualidad el cambio social depende en gran medida de los medios de comunicación
digital y de internet, puesto que se sitúan como la principal fuente de información,
intercambio y comunicación. De forma que los cambios sociales en el sector más joven de la
población, al tener una mayor competencia mediática, suelen estar influenciados por los
medios de comunicación digitales.1
En la mayoría de los adolescentes, los conflictos con los padres suelen estar
relacionados con temas de la vida cotidiana, como las tareas domésticas, los estudios, los
horarios, las amistades, etc. Al final de la adolescencia, el conflicto es más probable cuando
se trata de temas relacionados con el consumo de alcohol o la sexualidad. Por lo general, la
discordia aumenta a comienzos de la adolescencia, se estabiliza hacia la mitad de esta etapa
y disminuye después de que el adolescente ha alcanzado los 18 años de edad.
Las personas pueden adherirse conscientemente a las tesis del cambio social. En este
contexto, la expresión "cambio social" adquiere otro significado. Se refiere a las acciones en
defensa de una causa que pretende cambiar alguna regla o convención de la sociedad, ya sea
para satisfacer los intereses de un determinado grupo social, ya sea con la intencionalidad de
"mejorar" la sociedad en su conjunto.
Los cambios sociales han sido influidos de forma latente, ya no solo a través de los
medios masivos de comunicación conocidos anteriormente o de eventos sociales relevantes
que infundían a cambios de ideologías, sino a través de redes sociales y demás herramientas
que la web proporciona, de tal forma que los cambios que anteriormente llevaban años para
realizarse, ahora evolucionan y se desarrollan a velocidades pensadas como imposibles en
otros tiempos.

Factores del Cambio Social

Problemas Sociales: Usualmente, un movimiento revolucionario generado para transformar

el orden de la estructura social de un país genera una gran cantidad de cambios a la sociedad.
Una revolución social ocurre cuando los integrantes de una sociedad expresan su
descontento con el orden de su vida o simplemente quieren buscar una reestructuración de la
sociedad.
Es decir, los cambios sociales suelen ser originados por problemas y falta de
satisfacción de los integrantes de una sociedad. Este tipo de falta de satisfacción ocasiona
que las personas comiencen a tener esperanza de que haya un cambio y mejore su estilo de
vida.
Por tanto, son cambios colectivos y no individuales; deben contar con el apoyo de una
gran cantidad de integrantes de una sociedad para efectuarse. En este caso, un cambio social
es un esfuerzo colectivo para generar cambios en un país, región o sociedad.
Motivos de una Sociedad: Para que un cambio social pueda efectuarse es importante que
las personas que conforman la sociedad que necesita el cambio se coordinen entre sí. Esta
coordinación debe servir para explicar las causas del descontento y dar una base clara al
intento de cambio social que se quiere generar.
Por tanto, estos movimientos suelen no tener un líder definido. En cambio, son
producto del esfuerzo colectivo de cientos de personas que buscan un cambio. Debe existir
un motivo común que haga que una gran cantidad de personas apoyen el cambio, para que
este pueda llevarse a cabo satisfactoriamente.

Evolución. No todos los cambios sociales ocurren de manera drástica. Cuando una sociedad
se desarrolla con el pasar del tiempo, se van generando nuevas tecnologías y puntos de vista.
Esto afecta la manera en la que la población general desarrolla sus actividades
cotidianas; a largo plazo los cambios son bastante amplios, pero son difíciles de detectar a
corto plazo.

Necesidades: Los cambios sociales se originan a partir de necesidades básicas que exigen
los habitantes de una comunidad. Este tipo de cambios pueden ser generados por una gran
cantidad de fallas dentro del sistema que afectan negativamente la vida de las personas.
Los afectados suelen ser quienes se encargan de llevar a cabo el cambio. Por ejemplo,
si una parte de la sociedad está muriendo de hambre, son ellos quienes deben tomar las
riendas del movimiento para exigir un cambio en el sistema. Sin embargo, aquellos que no
están afectados pueden llegar a formar parte del movimiento si así lo desean.
Los cambios sociales más rápidos que se han dado a lo largo de la historia de la
humanidad suelen haber sido producto de una falta de necesidades básicas, como la comida.
De hecho, estos cambios suelen ser instigados por revoluciones como la francesa o la
americana.

Formas de Cambios Sociales: Los cambios sociales ocurren por dos motivos principales.
El primero se refiere a las causas naturales de la evolución humana. Es decir, conforme una
sociedad progresa, desarrolla una nueva identidad social. El segundo motivo es un cambio
revolucionario, el cual suele ser el más común en la historia de la humanidad. Estos ocurren
como consecuencia de crisis sociales.

Cambios Naturales Progresivos: Este tipo de cambios está relacionado con el proceso de
evolución humana. Son procesos lentos y graduales que alteran el rumbo de una sociedad
poco a poco.
Esto se debe a que los cambios ocurren como consecuencia de un proceso de
adaptación a nuevas ideas o tecnologías, lo que hace que no sea drástico.
Este cambio suele verse representado en los estilos de moda o en las tradiciones
maritales. Algunas sociedades veían en un pasado con malos ojos el hecho de tener relaciones
fuera de matrimonio; al cambiar estas ideas progresivamente, una sociedad evoluciona con
un cambio social de manera natural.
Cambios Drásticos: El segundo tipo de cambio, al que también se denomina
“revolucionario”, es todo lo opuesto a un cambio progresivo. Cuando un sistema social
cambia en varios aspectos de manera drástica y lo suficientemente fuerte como para afectar
a todos los miembros de una sociedad, se dice que está ocurriendo un cambio social
revolucionario.
Estos cambios no ocurren de manera gradual. Un cambio drástico se presenta en un
momento específico de la historia de una sociedad y no tarda mucho tiempo en hacerse
efectivo en su totalidad. La Revolución americana es un ejemplo claro de un cambio social
drástico ocurrido décadas atrás.

Agentes del Cambio Social: Los agentes del cambio social son aquellas personas que son
capaces de dar una voz clara que agrupe los pensamientos de muchos. En este sentido,
cualquier persona puede ser un agente de cambio social.
En este sentido, los jóvenes y los adolescentes pueden ser grandes agentes de cambio.
Están familiarizados con las nuevas tecnologías, tienen el poder para motivarse mutuamente
y son capaces de movilizar grandes grupos como, por ejemplo, los movimientos de
estudiantes alrededor del mundo.
 Por otro lado, en el mundo empresarial un agente de cambio indica a una persona o
grupo dentro de la organización que es capaz de desarrollar mejoras organizacionales
proactivamente.

Condiciones del Cambio Social: Las condiciones del cambio social emergen de la
diferenciación social y la desigualdad social; se trata de fenómenos inevitables propios de la
irracionalidad. Como consecuencia surgen tensiones y/o conflictos q incentivan o resisten lo
procesos sociales q movilizan las innovaciones y su difusión.

Tendencias de los Cambio Sociales: Una tendencia es un comportamiento adoptado

temporalmente por una parte sustancial de un grupo social que lo percibe como apropiado
para la época y la situación. Las tendencias están formadas por ideas, decisiones,
posicionamientos y preferencias individuales agregadas. Cada individuo tiene motivos
conscientes o no para apreciar y / o rechazar una determinada práctica. La suma de estas
preferencias individuales son las que generan una tendencia.

Cuando un comportamiento está “en tendencia” queremos decir que es actual,

adaptado a su tiempo y por lo tanto es importante conocerlo para poder identificar y conseguir
que una iniciativa, servicio o producto en un futuro inmediato será mejor recibido
socialmente. Todo lo que no siga una determinada tendencia con muchos seguidores puede
ser entendido como antiguo o retrógrado. Por lo tanto, ¡habrá que estar muy al tanto de las
tendencias especialmente!
Una tendencia es originada por una macro-tendencia global y mundial que viene
condicionada por análisis demográficos, psicográficas, cambios del medio ambiente, estados
de gobierno, sociedad y tecnología. Asimismo una tendencia también deriva en micro
tendencias más centradas en las personas que comparten intereses en los mismos ámbitos
pero que pueden ser semilla de futuros comportamientos.