Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
. El inventor de la imprenta moderna fue Johann Gutenberg a mediados del siglo XIV. El
mérito de Gutenberg fue perfeccionar las técnicas de impresión existentes, fundió en metal
cada una de las letras del alfabeto por separado, e ideó un sistema para ponerlas una a
continuación de otra y sujetarlas. Antes de revolucionar la impresión, Johann Gutenberg
trabajó como herrero en el obispado de Maguncia. La imprenta cambió por completo la
cultura occidental y posteriormente, la historia del mundo. Básicamente la invención de la
imprenta hizo posible la multiplicación de textos en la Edad Media, cuando la edición de
libros estaba muy restringida, revolucionó la cultura al ampliar el número de lectores
potenciales al multiplicar el número de libros y reducir su coste, por lo que la alfabetización
recibió un impulso enorme, nunca visto hasta la fecha.
Fuentes: https://www.laimprentacg.com/quien-invento-la-imprenta/
https://www.uv.es/uvweb/master-historia-formacion-mundo-occidental/es/master-historia-for
macion-del-mundo-occidental/invencion-imprenta-impacto-historia-1285932066992/GasetaR
ecerca.html?id=1285961220977
7. Podemos decir que fue un empuje porque antes de la invención de esta, los mayoría de
libros estaban hechos por los monjes y estos controlaban la reproducción y difusión de
estos. Al aparecer la imprenta la cantidad de información que se pudo suministrar a las
personas individuales o colectivos como universidades ya no era tan limitada, las personas
compartían ese conocimiento y eran mucho más instruidos.
8. Nicolás copérnico fue un astrónomo nacido en polonia en el año 1473, este descubrió
que la tierra gira alrededor del sol y no al contrario como se había creído hasta ese
entonces. Desarrolló la teoría heliocéntrica que tiene dos bases:
-Descubrir que la Tierra rotaba completamente sobre sí misma cada 24 horas.
– Demostrar que la Tierra daba una vuelta completa al Sol en ciclos de un año.
Fuente: https://www.saberespractico.com/biografias-resumidas/copernico/
9. Las dos son teorías que intentan explicar la posición de la tierra en el universo, pero sus
diferencias son bastante grandes, podemos ubicarnos en el tiempo que cada una surgió, el
geocentrismo con principios religiosos, decía que la tierra permanecía inmóvil y los demás
planetas y astros giraban a su alrededor, mientras que el heliocentrismo afirma según
Copérnico, que la tierra al igual que los otros planetas giran alrededor del sol.
Fuente:
https://www.unprofesor.com/ciencias-sociales/heliocentrismo-y-geocentrismo-diferencias-30
20.html
10. El humanista tiene como fin último el bienestar humano. Antes de actuar piensa siempre
en las repercusiones emocionales o materiales de sus actos en otras personas. Piensa que
el ser humano es defectuoso pero que puede mejorar y superarse siempre que se le den las
herramientas necesarias. Además espera siempre lo mejor de todos, sin importar su
pasado. Un humanista debe ser una persona integral, capaz de desarrollarse en diversas
áreas, También debe poseer una especial sensibilidad para poder comprender los procesos
sociales que nos rodean. Debe considerar al conocimiento como el eje central de los
cambios que requiere la sociedad. Lo fundamental en un Humanista es su personalidad
pro-activa, creativa, capaz de emprender los más arduos desafíos”
Fuente: https://espanol.answers.yahoo.com/question/index?qid=20090301090125AAPuL1x
11. El Renacimiento es un movimiento cultural que surge en Italia en torno al 1400. Marca el
salto de la época Medieval a la Edad Moderna y trae consigo una gran transformación
cultural, no sólo de las artes, sino también de las ciencias, de las letras y de las formas de
pensamiento. Desde Egipto y oriente, los científicos, filósofos y matemáticos del
pensamiento árabe entraron al norte de Italia. De esta manera llegaron desde
Constantinopla los textos griegos y los estudiosos que enseñaron a los italianos a leerlos en
renovadas academias en Venecia y Florencia. El renacimiento comenzó en Toscaza (Italia),
con epicentro en las ciudades de Florencia y Siena. Posteriormente tuvo un importante
impacto en Roma. La cumbre del movimiento se dio a fines del siglo XV.
Fuentes:https://www.arteespana.com/renacimiento.htm
https://www.ecured.cu/Renacimiento_italiano
12. Un mecenas es una persona o fundación rica y poderosa que protege a los artistas y
adquiere o promueve sus obras. En Florencia Los Médici fueron una poderosa, influyente e
importantísima familia de Florencia en la época del Renacimiento. Fueron los precursores
del Renacimiento, pues eran los grandes mecenas a los que recurrían muchos de los
famosos artistas de la época. En Roma, Venecia, Nápoles y al norte de Europa las artes
florecen y conocemos nombre de artistas pero estos ya trabajaban por encargo o por obra
ejecutada. Otros nombre de mecenas que se me viene a la memoria es el de Papa León X
que mandó pintar el techo de la Capilla Sixtina,otros Papas, los Gonzaga, en Mantua, los
Montefeltro en Urbino, los Este en Ferrara, los Sforza en Milán
Fuentes: https://ar.answers.yahoo.com/question/index?qid=20110626162412AAm4hYz
https://marginadamenteokapi.wordpress.com/2012/12/27/los-grandes-mecenas-del-renacimi
ento-el-linaje-de-la-familia-medici/
https://conceptodefinicion.de/mecenas/
17. La reforma protestante comenzó con Martín Lutero en el 1517, cuando publicó sus
famosas 95 Tesis, una pieza muy polémica. Desafió a la autoridad del papado al afirmar
que la Biblia era la única fuente de autoridad religiosa. Lutero creía que la salvación sólo se
podía adquirir a través de la fe en Jesucristo y no requería necesariamente de la asistencia
a la Iglesia. Entre muchas de las reformas que impuso Lutero era no tener que pagar por los
sacramentos para conseguir el paraíso.
Fuente:https://historiageneral.com/2009/03/15/la-reforma-protestante-de-martin-lutero/
19. Las consecuencias de la reforma cristiana fueron principalmente, la ruptura con roma, el
surgimiento de la iglesia anglicana,persecuciones, desarrollo económico y principalmente la
reforma católica.
Fuente:https://www.lifeder.com/consecuencias-reforma-protestante/