1.

El humanismo
Es una actitud filosfica y tica que hace hincapi en el valor y la agencia de
los seres humanos, individual y colectivamente, y que por lo general prefiere
el pensamiento crtico y las pruebas (racionalismo, empirismo) sobre la doctrina
establecida o la fe (fidesmo). El significado del trmino humanismo ha fluctuado,
segn los movimientos intelectuales sucesivos que se han identificado con l.1 En
general, sin embargo, el humanismo se refiere a una perspectiva que afirma
alguna nocin de libertad y progreso. En los tiempos actuales, los movimientos
humanistas estn normalmente alineados con el secularismo y hoy "humanismo"
normalmente se refiere a una filosofa de vida no testa centrada en la agencia
humana que mira a la ciencia en vez del dogma religioso con el fin de entender el
mundo.
2. El Renacimiento
El trmino Renacimiento procede del italiano Rinascita y fue acuado por el artista
e historiador Giorgio Vasari en sus Vidas (15421550), en alusin al renacer de
la cultura clsica tras el oscurantismo medieval. Como tal, supone un fenmeno
tanto social como poltico y cultural que abarc todo el continente europeo durante
los siglos xv y xvi. En la historiografa moderna, la primera definicin del
Renacimiento procede del historiador francsJules Michelet (La Renaissance,
1855), mientras que la visin actual del mundo renacentista fue forjada por Jacob
Burckhardt en su ensayo La cultura del Renacimiento en Italia (1860).
Renacimiento es el nombre dado a un amplio movimiento cultural que se produjo
en Europa Occidental durante los siglos xv y xvi. Fue un perodo de transicin
entre la Edad Media y los inicios de la Edad Moderna. Sus principales exponentes
se hallan en el campo de las artes, aunque tambin se produjo una renovacin en
las ciencias, tanto naturales como humanas. La ciudad de Florencia, en Italia, fue
el lugar de nacimiento y desarrollo de este movimiento, que se extendi despus
por toda Europa.
2.1. Caractersticas
De forma genrica se pueden establecer las caractersticas del Renacimiento
en:
La vuelta a la antigedad: resurgieron tanto las antiguas formas arquitectnicas
como el orden clsico y la utilizacin de motivos formales y plsticos antiguos.
Asimismo, se tomaron como motivos temticos la mitologa clsica y la historia,
as como la adopcin de antiguos elementos simblicos. Con ello el objetivo no
era efectuar una copia servil, sino la penetracin y el conocimiento de las leyes

que sustentan el arte clsico. Buena parte de esta revalorizacin del arte clsico
vino por los hallazgos arqueolgicos de piezas como monedas, camafeos o
esculturas romanas, as como la recuperacin de tratados clsicos como los
de Vitruvio, esenciales en la renovacin de la arquitectura.
Surgimiento de una nueva relacin con la naturaleza, que iba unida a una
concepcin ideal y realista de la ciencia. La matemtica se va a convertir en la
principal ayuda de un arte que se preocupa incesantemente en fundamentar
racionalmente su ideal de belleza. La aspiracin de acceder a la verdad de la
naturaleza, como en la antigedad, no se orienta hacia el conocimiento de
fenmeno casual, sino hacia la penetracin de la idea.
El Renacimiento hace al hombre medida de todas las cosas. Presupone en el
artista una formacin cientfica, que le hace liberarse de las actitudes gremiales y
mecanicistas ms propias del medievo y elevarse en la escala social. Esto supone
revestir al artista de una nueva consideracin, la de creador. La figura humana
es el nuevo centro de inters del artista, que estudia con detenimiento la anatoma
para hacer una representacin fidedigna, al tiempo que valora aspectos como el
movimiento y la expresin.
El mecenazgo: las clases altas patrocinaban y encargaban obras
constantemente, ya que el arte era visto como un instrumento de prestigio y
refinamiento, lo que condujo a un momento de gran brillantez en todas las
disciplinas artsticas. Los principales centros de mecenazgo fueron la Florencia de
los Mdicis en el Quattrocento y la Roma papal en elCinquecento.8
3. Cules fueron las ideas polticas renacentistas.
Si el autntico renacimiento artstico tuvo sus orgenes en Florencia, tambin en la
ciudad toscana se produjo el florecimiento de la filosofa social y poltica. Como
respuesta a la lucha por la libertad cvica que los florentinos sostuvieron desde
comienzos del siglo XV contra el despotismo de los Visconti, se tom mayor
conciencia de los asuntos polticos y se intensificaron los ideales republicanos de
libertad y de participacin cvica. Naci, de ese modo, lo que se denomina el
humanismo cvico, una nueva filosofa de la participacin poltica y de la vida
activa. Los pensadores que formaron ese movimiento (Leon Battista Alberti,
Coluccio Salutati y Leonardo Bruni) eran estudiosos del derecho y de la retrica y
trabajaban como cancilleres, secretarios o embajadores de la ciudad. Todos
consideraban en sus obras los mismos problemas: el ideal de libertad, como
independencia y autogobierno, y su conservacin.

4. Quien fue Galileo Galilei porque pronuncio la frace eppue si move

(Pisa, 15
de
febrero de 1564 -Arcetri, 8
de
enero de 1642) fue
un astrnomo, filsofo, ingeniero,6 7 matemtico y fsicoitaliano,
relacionado
estrechamente con la revolucin cientfica. Eminente hombre del Renacimiento,
mostr inters por casi todas las ciencias y artes (msica, literatura, pintura). Sus
logros incluyen la mejora del telescopio, gran variedad de observaciones
astronmicas, la primera ley del movimiento y un apoyo determinante
al copernicanismo. Ha sido considerado como el padre de la astronoma
moderna, el padre de la fsica moderna y el padre de la ciencia.
Su trabajo experimental es considerado complementario a los escritos de Francis
Bacon en el establecimiento del moderno mtodo cientfico y su carrera cientfica
es complementaria a la de Johannes Kepler. Su trabajo se considera una ruptura
de las teoras asentadas de la fsica aristotlica y su enfrentamiento con
la Inquisicin romana de la Iglesia catlica suele presentarse como el mejor
ejemplo de conflicto entre religin y ciencia en la sociedad occidental
Los descubrimientos de Galileo Galilei ayudaron a iniciar el Renacimiento y la
Revolucin Cientfica durante un periodo de la historia en el que el punto de vista
de la Edad Media cambiaba de una perspectiva teocntrica a una humanstica
basada en el pensamiento racional, la observacin y la educacin. De acuerdo a
algunos historiadores, Galileo fue uno de los fundadores de la ciencia moderna
debido a sus observaciones relacionadas con la astronoma y su conflicto con la
iglesia catlica.
Eppur si muove o E pur si muove (y sin embargo, se mueve, en espaol) es la
hipottica frase en italiano que, segn la tradicin, Galileo Galilei habra
pronunciado despus de abjurar de la visin heliocntrica del mundo ante
el tribunal de la Santa Inquisicin.

INTRODUCCIN
Entre 1350 y 1550 la sociedad europea occidental conoci y vivi una
autntica revolucin espiritual, una crisis de perfiles muy ntidos en todos los
rdenes de la vida; una profunda transformacin del conjunto de los
valores econmicos, polticos, sociales, filosficos, religiosos y estticos que
haban constituido la vieja civilizacin medieval, aquella que haba sido definida,
con un cierto desprecio, como la edad de las tinieblas. La imagen que
historiogrficamente
poseemos
de
aquel
perodo
que
denominamos Renacimiento es, por consiguiente, la de una poca cuyo comn
denominador fue la transformacin, la renovacin y la creacin de nuevos cdigos
de conducta. Son precisamente stos los trminos ms utilizados por Burckhardt
para caracterizarla: el Renacimiento es una poca de ruptura con el oscurantismo
medieval, un perodo de renovacin del arte y de las letras, de recuperacin y de
acercamiento a los clsicos, de restauracin de la antigedad, de un uso
novedoso de la razn en todos los campos del saber. Asimismo, el perodo se
caracteriza por la aparicin de un fuerte proceso de secularizacin de la
vida poltica y por la presencia de una escuela de pensamiento nueva,
el Humanismo.
El trmino Renacimiento adquiri su sentido actual hacia 1860 cuando J.
Burckhardt public "La civilizacin del Renacimiento en Italia". Es cierto que otros
historiadores haban empleado la palabra ms o menos en idntico sentido, pero
slo gracias a Burckhardt el vocablo pas a definir un perodo concreto, con sus
propias
y
peculiares
caractersticas
y
acab
convirtindose
en
un concepto histrico. Con todo, el trmino implica una nocin comparativa. Por
consiguiente, para conocer su contenido originario ser necesario acudir a las
obras de aquellos que crearon el trmino para denominar su propia poca.

CONCLUSIONES

El humanismo y el renacimiento son movimientos culturales, que dan inicio

a una poca de florecimiento cultural.

El humanismo habla del conocimiento del hombre.

El renacimiento es un movimiento de renovacin cultural.

El humanismo cultivo la inteligencia, el espritu crtico y la investigacin.

En esta poca se manifiesta el amor a la naturaleza a las ciencias y a la

vida terrenal.

Estos movimientos dio libertad de pensamiento y exaltacin de

la personalidad humana.

Todo esto fue inspirado en la cultura clsica (Greco Romana).

Su mxima expresin se manifest en las artes plsticas asi como en las

letras.

Predomino el espritu creador.

BIBLIOGRAFA

http://www.monografias.com/

http://es.wikipedia.org/wiki/Humanismo