REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA

CIENCIA Y TECNOLOGÍA
UNIVERSIDAD POLITÉCNICA TERRITORIAL DEL NORTE DE MONAGAS
“LUDOVICO SILVA”
CARIPITO, ESTADO MONAGAS.

CARACTERIZACIÓN EPIDEMIOLÓGICA DE LA DISCAPACIDAD

SEGÚN LA MULTICULTURALIDAD

FACILITADORA: REALIZADO POR

Dr. Marisol Carreño D’Abreu, Ailhing
Flores, Astrid
Martínez Jorge
Palacio, Amarilis

Caripito, Junio del 2019

 INTRODUCCIÓN

La visión contemporánea sobre el problema de la Discapacidad, ha ido

evolucionando a pasos agigantados. Asimismo la ciencia, cualesquiera que sea la
esfera científica, asume la responsabilidad social que implica su tratamiento desde el
enfoque humanista que demanda la época. Sin embargo, para que las estrategias que
se implementen en este sentido, resulten verdaderamente desarrolladoras, se impone
que su abordaje sea multi, inter y transdisciplinar.

La naturaleza, se niega a concederle el don de la perfección a la especie humana;

pero el intento por alcanzarla, sí es patrimonio del homo sapiens. Cuando en pleno
siglo XXI, algunos no tan homo - y mucho menos sapiens – optan por eliminar al
deficiente, y ahorrarse así las diferencias; otros, por suerte la mayoría, optamos por
salvar al deficiente y eliminar las diferencias.

Se trata entonces, de apostar por el mejoramiento humano y profesional, que nos

permita asumir una adecuada atención a la diversidad, poniendo la ciencia,
incluyendo a las ciencias pedagógicas, en función de garantizar la calidad de vida de
todos los miembros de nuestra sociedad, sin distinción de raza, religión, sexo, edad, y
por supuesto, sin distinción de la condición de salud
 DISCAPACIDAD Y MULTICULTURALIDAD

¿QUÉ ES LA MULTICULTURALIDAD?

Multiculturalidad es la existencia de varias culturas que conviven en un mismo

espacio físico, geográfico o social. Abarca todas las diferencias que se enmarcan
dentro de la cultura, ya sea, religiosa, lingüística, racial, étnica o de género.

La multiculturalidad es un principio que reconoce la diversidad cultural existente

en todos los ámbitos y promueve el derecho a esta diversidad.

Según la sociología o la antropología cultural, la multiculturalidad es la

constatación de que coexisten varias culturas en un mismo espacio geográfico o
social, pero no implica necesariamente que exista una influencia o intercambio
importante entre ellas.

¿QUÉ ES LA DISCAPACIDAD?

La Discapacidad es un término general que abarca las deficiencias, las

limitaciones de la actividad y las restricciones de la participación. Las deficiencias
son problemas que afectan a una estructura o función corporal; las limitaciones de la
actividad son dificultades para ejecutar acciones o tareas, y las restricciones de la
participación son problemas para participar en situaciones vitales.

Por consiguiente, la discapacidad es un fenómeno complejo que refleja una

interacción entre las características del organismo humano y las características de la
sociedad en la que vive.

La discapacidad no se considera la consecuencia de una deficiencia. La

Organización Mundial de la Salud, destaca que en el modelo social de la
discapacidad, se argumenta que las barreras a la participación son causas importantes
de la discapacidad. Así la discapacidad, no se entiende como un proceso que tiene
origen en el individuo, sino más bien en procesos sociales amplios: en la interacción
interpersonal e interinstitucional, en las oportunidades que ofrece el medio social.

DISCAPACIDAD: EVOLUCIÓN HISTÓRICA Y VISIÓN ACTUAL.

La atención a las personas con discapacidad, ha transitado uno de los caminos

más escabrosos y crueles, de toda la historia de la humanidad. Así por ejemplo, en la
comunidad primitiva, el individuo que no estaba apto para participar en la búsqueda
de alimentos, o que era incapaz de adaptarse a las difíciles condiciones de vida
existentes, estaba condenado a perecer; si es que antes no era eliminado. El nivel de
las fuerzas productivas era tan bajo, que no se contaba con productos excedentes, que
pudieran garantizar la supervivencia de aquellos que no participaran en el proceso de
producción.

Las investigaciones antropométricas, han demostrado que en la antigua Grecia,

específicamente en Esparta; la matanza de niños estaba relacionada directamente, con
aquellos infantes en los que se hacía evidente alguna deformidad física,
particularmente, si ésta era muy marcada.

Las palabras del filósofo romano Lucio Anneo Seneca, citadas por Ligia Trujillo
y col. (1984) delatan la crueldad de aquella época: “Matamos a los seres deformes y
ahogamos a aquellos niños que nacen enfermizos, débiles y deformados. No
actuamos así por ira o por enfado, sino guiándonos por los principios del raciocinio:
separar lo defectuoso de lo saludable”.

A medida que las fuerzas productivas se fueron perfeccionando y con ello,

mejorando las condiciones socioeconómicas; los médicos, pedagogos y filósofos de
ideas más progresistas, lideraron las investigaciones científicas pioneras con respecto
a la discapacidad y a las posibilidades de desarrollo educacional y social de las
personas que la portaban. Aparecen las primeras iniciativas de enseñanza individual a
los niños con anomalías en el desarrollo.

La Organización Mundial de la Salud (OMS), en la década del 50, elabora la

primera Clasificación Estadística Internacional de Enfermedades y Problemas
relacionados con la Salud (CIE). Dado el vertiginoso desarrollo científico – técnico,
en el campo de las ciencias básicas y preclínicas; así como de las especialidades
médicas propiamente dichas, en 1989, se revisa y elabora la 10ma edición de esta
clasificación (CIE-10), todavía con vigencia.

Nace en 1980, la CIDDM. Clasificación Internacional de Deficiencias,

Discapacidades y Minusvalías. Entre sus aportes más significativos, se enmarcan:

 Intento por subsanar las deficiencias de la CIE-10 y contar con un

sistema, para evaluar las repercusiones de la enfermedad y la
Discapacidad.
 Modificó la política social. Cambios en la visión de las posibilidades de
integración en el mundo escolar, laboral y de relación social.

Aunque sus aportes fueron de incuestionable valor social, su alcance no satisface

las expectativas, al centrar la discapacidad en el individuo que la padece.
 Desde 1993, un grupo de científicos de la OMS, someten a estudio nuevamente
esta clasificación y en el 2001; en el marco de la 54ª Asamblea Mundial de la Salud,
aprueban la nueva –y vigente- Clasificación Internacional del Funcionamiento, de la
Discapacidad y de la Salud (CIF, 2001).

Esta nueva clasificación, considera al ser humano en el centro de las

interrelaciones: biológicas, físicas, psicológicas, sociales. Todas ellas, imbricadas
unas con otras, pueden generar la discapacidad o por el contrario, reducirla. Desde
este nuevo modelo bio-psico-social, se considera como discapacidad, a las
limitaciones en la actividad y restricciones en la participación social, que puede tener
una persona como consecuencia de la interacción entre los aspectos inherentes a su
condición de salud (Funciones/estructuras corporales), la actividad (limitaciones en la
actividad), la participación (restricciones en la participación), relacionados con los
factores contextuales (ambientales y personales) que ocasionan resultados negativos.

SERVICIOS Y APOYOS SOCIALES: DERECHO DE LAS PERSONAS CON

DISCAPACIDAD Y RESPONSABILIDAD DE LA INTELECTUALIDAD
CIENTÍFICO – TÉCNICA.

Según la ONU, en informes publicados por la organización en el año 2006, unos

650 millones de personas en el mundo, lo que representa un 10% de la población
mundial, sufre algún tipo de discapacidad, visible o no visible, y un 80% de ellas vive
en los países en desarrollo.

La OMS declara como política, el principio expuesto en las Normas Uniformes

de la ONU, sobre Equiparación de Oportunidades para las Personas con
Discapacidad. En este sentido, refiere que los estados tienen la responsabilidad de
promover la salud y el bienestar de las personas con discapacidad, mediante la
eliminación de obstáculos a la participación equitativa en áreas como:

 Acceso al entorno físico, información y comunicación.

 Educación.
 Empleo.
 Mantenimiento de ingresos y seguridad social.
 Vida familiar, relaciones sexuales y paternidad/maternidad.
 Actividades culturales.
 Recreación y deportes.
 Religión.

Entre los servicios que se le proveen a las personas con discapacidad, sobresalen
los servicios médicos, destacándose la Medicina Física y Rehabilitación; así como los
servicios educativos, donde cobra cada vez más fuerza, la llamada Pedagogía de la
Diversidad. Se incluyen acá por supuesto, los servicios que generan las ciencias de la
Cultura Física y otras afines: Actividades Físicas Adaptadas y Psicomotricidad, entre
las más significativas; tanto, como significativo resulta el hecho de la interrelación
entre todas ellas, que ya no permite a la ciencia, dar respuesta al problema de la
discapacidad, sin el enfoque multi, inter y transdisciplinar que demanda la práctica
social de estos tiempos.

La OMS reconoce además, que los avances de la investigación y la ciencia,

tendrán grandes efectos en las vidas de las personas con discapacidad. Este progreso
está diseñado para beneficiar al ser humano. La aplicación de nuevos conocimientos
tiene una importancia potencial para prevenir o limitar la incidencia de enfermedades
y discapacidad. Aunque puedan haber beneficios, también hay peligros si se descuida
el rumbo de las investigaciones y las formas por las que la tecnología puede
perjudicar los derechos humanos e incluso la existencia misma de las personas con
discapacidad. La OMS, debe desarrollar lineamentos éticos con base en los principios
de justicia, no-discriminación, diversidad, autonomía y toma de decisión con
conocimiento de causa.

DOCUMENTOS PROGRAMÁTICOS INTERNACIONALES,

RELACIONADOS CON LA ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD

 Declaración Universal de los Derechos Humanos de la ONU (1948).

 Creación de la OMS (1948).
 Informe Warnok (1978).
 Año Internacional de los Impedidos (1981).
 Programa de Acción Mundial para los Impedidos (1982).
 Convenio sobre los Derechos del Niño (1989).
 Decenio de las Naciones Unidas para los Impedidos (1983 - 1992).
 Normas Uniformes de la ONU, sobre la igualdad de oportunidades para las
personas con discapacidad. (1993).
 Declaración de Salamanca. (1994).
 Clasificación Internacional de Deficiencias, Discapacidades y Minusvalías.
CIDD, 1980.
 Clasificación Internacional del Funcionamiento, de la Discapacidad y de la
Salud (CIF, 2001).
 ClF – CY (2007). International Classification of Functioning, Disability and
Health for Children and Youth.
 Convención Internacional para los Derechos de las Personas Discapacitadas
(2007).
CARACTERÍSTICAS EPIDEMIOLÓGICAS DE LA DISCAPACIDAD Y
MULTICULTURALIDAD.

Haciendo enlace de los términos discapacidad y multiculturalidad, se pueden

establecer ciertas cualidades que pueden ser estudiadas en este tópico. Sabiendo que
la multiculturalidad es la diversidad de cultural y la participación en ellas en el hacer
diario como religión, educación, desempeño ocupacional, y retomando un término
reflexivo de lo que la discapacidad representa, que no solo radica su origen en el
individuo, sino en el contexto social donde interactúa, los indicadores que también
permiten verificar este tipo de fenómenos son puestos en práctica por la
epidemiología mediante la recolección de datos. Es por ello que se considera los tipos
de discapacidad presentes en una población teniendo en cuenta su participación y rol
social:

 Participantes con discapacidad en la educación.

 Personas con discapacidad con un índice de alfabetización.
 Personas con discapacidad incorporadas en ambientes laborales.

Es una forma de medir el nivel de inclusión y discriminación presente en su

ambiente geográfico
 CONCLUSIÓN

El concepto de la discapacidad es amplio y complejo que se concatena

ineludiblemente con la diversidad y la discriminación en las sociedades
contemporáneas; actualmente ningún país está exento de esta problemática que se
manifiesta de diferentes formas. A pesar de que la tendencia general es convivir
civilizadamente en un mundo abigarrado de culturas, costumbres e idiosincrasias.

No obstante algunos avances en la esfera jurídica y en los aspectos educativos, en

este mundo globalizado sobreviven o brotan signos de intolerancia y racismo por
color de piel, género o deformaciones físicas o sensoriales.

Mientras haya desigualdades económicas y culturales en el mundo y a nivel de

nuestro país, se continuará con la discriminación hacia los grupos minoritarios,
estigmatizándolos y se seguirá hablando de estereotipos, regionalismos,
nacionalismos, malinchismos, fundamentalismos y de un etnocentrismo superlativo o
exacerbado