Guía de lectura: “Foucault para todos”

Guía de lectura
“Foucault para todos”
Este título también dispone de solucionario y ficha técnica

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Yo, Michel Foucault... (pp. 3-31)

1. ¿Cómo plantea el autor la cuestión de la biografía de Michel

Foucault?
2. Realiza, a lo largo de la lectura, una cronología que refleje los
momentos más relevantes de la biografía de Foucault y los
hechos históricos que suceden mientras vive.
3. Jean Hyppolite aparece como mentor, durante un breve periodo
de tiempo, de Foucault. Busca información sobre cuáles son las
principales contribuciones de Hyppolite como pensador.
4. ¿Qué consideración hace Hegel sobre la historia?
5. ¿Qué significa la expresión alemana «dasein» en la filosofía de
Martin Heidegger? ¿Cómo aplica Foucault este término a su
pensamiento?
6. ¿En qué consiste según el libro el existencialismo de Jean-Paul
Sartre?
7. Analiza el significado de la frase enmarcada en la página 17: «a
los fenomenólogos no les interesan las explicaciones. ¡Quieren
la experiencia inmediata!»
8. ¿Cómo contribuye Canguilhem al estudio de Foucault sobre el
sujeto humano?
9. Busca información sobre el test de Rorschach i explica en qué
consiste.
10. Explica la afirmación que se hace en la página 27: «la psicología
sólo será posible si supone un retorno a las condiciones de la
existencia humana y a lo más humano del hombre: su historia.»
11. ¿Cuál es la causa de la locura en una lectura marxista de la
cuestión?

La filosofía de la locura (pp. 32-49)

1. La tesis doctoral sobre la locura que desarrolló Foucault en

Upsala, ¿cómo enfoca el tema tratado?
2. Explica qué papel juega la razón en la tesis sobre Kant que
Foucault presenta en la Sorbona (p. 36).
3. ¿Cuál es el objetivo de la obra «Historia de la locura en la época
clásica»?
4. ¿A qué periodo se refiere Foucault con «época clásica» (p. 39)?
5. ¿Qué marco conceptual acompaña a la locura en la Edad Media?
6. Busca obras de El Bosco donde aparezca el tema de la locura y
analiza el tratamiento que se hace al respecto.
7. Explica qué caracteriza la época clásica respecto a la locura (p.
42).

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8. ¿Por qué se trataba a los animales como animales durante la

«época clásica»?
9. Busca información sobre los puntos principales del pensamiento
de Sigmund Freud.
10. ¿Sobre qué escribe realmente Foucault según la interpretación
de Derrida (p. 44)?

Clermont-Ferrand (pp. 50-62)

1. ¿Qué relación tienten «las palabras y las cosas» en la concepción

literaria de Raymond Roussel (p. 51)?
2. ¿En qué sentido se dice que el análisis que hace Foucault sobre
los discursos médicos es «cuasi estructuralista» (p. 54)?
3. ¿Qué clases de discurso médico se describen y cómo considera
cada uno de ellos la enfermedad?
4. ¿Quiénes son los «maestros de la sospecha» (p. 61)? ¿Por qué
se les llama así?
5. ¿Qué le interesa a Foucault del pensamiento de Nietzsche?

Las palabras y las cosas (pp. 63-84)

1. Un concepto central en la obra de Foucault es el de

«arqueología», ¿a qué hace referencia este término?
2. Define el concepto de «episteme» (p. 65) con tus propias
palabras.
3. ¿Qué marca el final de la episteme clásica?
4. ¿Cómo se entiende al hombre en la episteme moderna en tanto
que «empírico-trascendental» (p. 75)?
5. Analiza las ideas principales de la afirmación de Foucault: «Antes
del fin del siglo XVIII no existía el hombre. Como muestra
fácilmente la arqueología de nuestro pensamiento, el hombre es
una invención reciente. Y tal vez esté alcanzando su final» (p.
77).
6. En la página 79 aparece representado el cuadro de Magritte
«Ceci n’est pas une pipe». Busca otras obras del mismo artista e
intenta analizar las tensiones entre lenguaje e imagen a las que
hace referencia Foucault.
7. ¿Qué representan las obras de Manet y Flaubert para Foucault?
8. Explica en qué consisten las «heterotopías» (p. 84) analizadas
por Foucault.

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Arqueología del saber (pp. 85-110)

1. En la página 87 se describen las reglas sobre la formación del

discurso, ¿cuáles son estas y en qué consisten?
2. A propósito de Althusser (p. 89), busca información sobre los
conceptos marxistas de superestructura ideológica y
infraestructura.
3. Según el autor del libro, ¿por qué Foucault no se considera
estructuralista?
4. Por qué se contrapone el termino foucaultiano «arqueología» al
de «historia de las ideas»?
5. Busca información sobre los hechos ocurridos en París el mayo
de 1968.
6. ¿Sobre qué trata el proyecto que presenta Foucault como
candidato a ocupar la plaza que Jean Hyppolite dejará vacante
en el Collège de France tras su muerte en 1968?
7. En la página 97 se introduce el término «genealogía». Explica su
significado en el pensamiento de Foucault.
8. Haz una reflexión sobre el concepto de «autor» desde tu punto
de vista pero teniendo en cuenta lo que se dice de ello en la
página 99.
9. En 1970, Foucault ataca desde Tokio el «deconstruccionismo» de
Derrida. ¿En qué consiste el «deconstruccionismo»?
10. ¿Por qué polemizan Noam Chomsky y Foucault?
11. Busca información sobre las actividades del GIP (pp. 104-106) y
redacta una explicación sobre su ideología. Expresa tu opinión
sobre lo que hacían.
12. Aunque Foucault fue activista por la normalización de la
homosexualidad, ¿qué opinaba sobre la acción del FHAR (Front
Homosexuel d’Action Révolutionnaire)?

Vigilar y castigar (pp. 111-122)

1. Reflexiona sobre cómo el poder (el discurso que este establece

como “lo que debe hacerse”) afecta al cuerpo en las acciones
cotidianas.
2. ¿Cuáles son los distintos aspectos del castigo según Foucault?
3. Inventa un caso hipotético en el que se vean claramente las seis
reglas de la «semiotécnica» de las que habla Foucault.

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4. Haz una reflexión sobre el «panóptico» (p. 118) de Bentham

como metáfora de aquellos ámbitos en los que nos
autocontrolamos pensando que estamos siendo potencialmente y
continuamente controlados.
5. ¿Qué significa que «las prisiones son importantes industrias de
poder/saber» (p. 120)?

Historia de la sexualidad (pp. 123-166)

1. ¿Cuál es el propósito de la Historia de la sexualidad de Foucault?

2. Según Foucault, ¿intenta la represión sexual eliminar la
presencia del sexo en el discurso?
3. ¿Crees que actualmente se ha realizado la liberación sexual o
que estamos más bien introducidos en un discurso que nos dicta
como debemos vivirla? Razona tu respuesta.
4. ¿Qué es la Ilustración según Kant? ¿Está de acuerdo con ello
Foucault?
5. ¿Estás de acuerdo con la afirmación de la ilustración de la página
143 según la cual «el hombre moderno no trata de descubrir su
verdad oculta: ¡se inventa a sí mismo!»? Razona tu respuesta.
6. Explica en qué consiste la crítica de Habermas a Foucault.
7. ¿Cuál es el propósito del segundo volumen de la Historia de la
sexualidad de Foucault?
8. ¿Qué papel juega el «cuidado de sí» en la relación con los otros
según Alcibíades en el diálogo de Platón?

Reflexión final (pp. 167-173)

1. Analiza las distintas críticas que se hacen a Foucault (pp. 167-

171) y expón tu opinión sobre las que te llamen más la atención.

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