Tema 1: LA FORMACIÓN HUMANISTA, UN NUEVO RUMBO DE

LAS HUMANIDADES EN LA UNIVERSIDAD.

(María Cecilia Posada González)

Con el texto que acabo de leer la autora lo que presenta es el gran dilema de
la educación superior, la cual se está enfocando solamente en la parte
científica, dejando de lado las humanidades y el ser como tal.

Pero para mí este problema también se remonta hasta el momento de la

escuela y de los primeros años de estudio donde tampoco se le da la
importancia que se merece a las humanidades como herramienta
indispensable para la formación de individuos, si desde la enseñanza media
no le inculcamos a los futuros universitarios el deseo de saber, en la etapa
Universitaria veremos actitudes negativas hacia las humanidades como lo
dice María Cecilia Posada González:
“La realidad que vivimos nos coloca pues, ante una sentencia inevitable: Sí de
la universidad siguen egresando profesionales sin capacidad pensante,
estaremos condenados a vivir una sociedad sin futuro.

Mas, habrá algunas instituciones que se levanten para argumentar que en sus
currículos sigue existiendo un espacio para las Humanidades, conscientes de
que son también necesarios para la formación de un buen profesional. Aquí,
sin embargo, el problema radica, por una parte, en el puesto secundario que
estas cátedras ocupan; para los estudiantes no pasan de ser un “relleno” sin
interés ni importancia y todo el ambiente universitario...”.

Este es el panorama que vivimos los estudiantes de momento, una educación

deshumanizada, dependiente del poder político que lo único que le interesa es
tener poder de producción y no personas pensantes, analíticas, criticas, con
opinión, con capacidad de protesta, de exigir nuestros derechos

Esta preocupación por la crisis de las Humanidades no es infundada, pues

vemos como día a día en las instituciones educativas van decayendo las
cátedras a este respecto, o simplemente cambiando de nombres, pero con
poca calidad, creyendo que con un poco de cultura general se puede
subsanar la ruptura Humanística y ética que estamos viviendo en nuestros
días,
Conclusión.

Para finalizar la formación humanística debe estar plasmado en un programa

especial que se ubique en el centro del que hacer académico universitario
para irradiar desde allí y alimentar los diversos programas profesionales. Este
es exactamente, el papel que las humanidades han de jugar en la enseñanza
superior. No serán una simple catedra más, ni mucho menos, un “relleno”
porque no se les permitirá ser un mero paquete de conocimientos ordenados
cronológicamente, desplegados como un vistoso abanico sobre algún
esquema de la cultura.

Tema 2: SOBRE LA LECTURA

(Estanislao Zuleta)

Estanislao Zuleta a lo largo de “Sobre la Lectura” empieza un tema muy

atractivo, y es el problema que poseemos al leer; una vez que la totalidad de
las personas únicamente leemos por leer y en esta aspecto no conseguimos
comprender ni aclarar lo que se nos plantea en un texto y en resultado no
retenemos nada de lo leído, dejando de enriquecer nuestra escritura y nuestro
conocimiento y no nos tomamos el trabajo de leer con delicadeza hasta lograr
entender el mensaje que el escritor en realidad quiere que sea captado.

Basándose en Nietzsche, Estanislao Zuleta sugiere que para formar una

buena y adecuada lectura se debe retirar por completo de lo que se percibe
ahora por el hombre moderno, aquel que está de afán y que desea asimilar
todo rápidamente, “por el contrario se requiere de lectores que tengan
carácter de vacas” y con esto se quiere hacer alusión a que es necesario
disponer de calma, paciencia y tiempo; debido a que sin la presencia de estos
manuales es muy posible bajar en la vaga ilusión de haber leído cuando ni
siquiera se ha descifrado el texto y como aclara Nietzsche, esa ilusión existe
por el infortunado estilo en el que se escribe, pues es de suma importancia
resaltar que a través de la lectura se adquiere una excelente escritura.

Según lo entendido tras la lectura, en un sentido amplio de la palabra se

puede decir que la lectura es un acto íntimo, y tiene una relación directa y
primaria con la imaginación y la memoria. Como lectores nos enfrentamos a la
incertidumbre de oponer los propios significados a los propuestos por Zuleta y
preguntarse si lo que uno lee y entiende es lo que dice en el texto.

Para Zuleta la lectura es un proceso de interpretación, de significados con

significados diferentes de acuerdo a cada texto incluso ajenos a la voluntad de
sus autores, según Zuleta "No hay lecturas fáciles, sino lectores fáciles", para
un mundo complejo se necesita un ensayo científico o un texto literario, lo cual
necesita un pensamiento complejo.

Conclusión.

En la lectura, nosotros como lectores tenemos que tomarnos el trabajo de

entender lo que estamos leyendo, muchas de las veces, nos han puesto a leer
algún texto, que a la larga no se entiende, por más que lo intentemos, no
encontramos respuesta a varios interrogantes que van surgiendo a medida
que vamos leyendo, pues está en eso, en no quedarnos esperando a que las
respuestas nos lleguen. Esta en indagar y buscar información para encontrar
las posibles soluciones a tales interrogantes.

Tema 4: LA TEORÍA EVOLUTIVA

Yo creo que pocas cosas han cambiado respecto a lo que los humanos
pensamos que es la evolución muchos tal vez crean que no existe, que todos
los cambios que se han dado en las especies son por dios porque “el vio
necesidades en estas”. Pero en mi opinión todas estas transformaciones son
como bien menciono Darwin, nos ocurrían eran por selección natural, misma
que menciona que solo las especies más fuertes son las que prevalecen,
cambios que a medida de nuestros entornos nosotros realmente necesitemos
modificar si no moriremos, sin embargo no debemos cerrarnos a una sola
idea esto también me indica que él humano se adapta a ciertos ideales que
aceptamos porque para nosotros tienen alguna lógica, lo cual no me tiene
muy conforme sé que existen más teorías pero a final de cuentas solo llegan a
ser simples teorías y nosotros solo llegamos a conocer una más o menos y a
recordarla de igual manera, y como mencione antes no debemos encerrarnos
a ideales.

Porque no pensar también en la posibilidad de que algún tipo de vida fuera de

esta tierra pudo modificar diferentes especies que simple mente somos
experimentos de otras razas superiores y que solo nos utilizaron como
esclavos para explotar recursos como el mercurio o como el oro, quizás por
eso es que ya existe en menor cantidad dicho mineral tal vez por eso tenemos
tanta codicia así este, porque simplemente estamos programados para
detectar los elementos valiosos para mi tiene un gran sentido cuando me
pongo a analizarlo de manera más específica, es aquí donde piensas, tantos
años y aún no hay una teoría que no tenga una coherencia y Los cambios en
el planeta han sido muchos y han sido también muchas las maneras en las
que nosotros pensamos que sucedieron estos cambios.

Yo creo que pocas cosas han cambiado respecto a lo que los humanos
pensamos que es la evolución pero es para mí de gran importancia porque
gracias a que sabemos que existe una evolución sabemos que muchas
bacterias cambian y evolucionan y son más resistentes a medicamentos
también de la evolución de nuestro entorno las erosiones de las rocas es un
proceso evolutivo que nosotros hacemos que el planeta evolucione en mi
opinión es una evolución negativa ya que cada día deshacemos nuestro
entorno con contaminación y aquí otra prueba más de que el planeta está vivo
y también evoluciona hoy en día existe una bacteria que desintegra el plástico
se lo come esto quiere decir que el planeta se está adecuando a tanta
contaminación claro que esta bacteria no la desintegra tan rápido pero si las
teorías de la evolución tienen algo en común es que las especies cambian. y
me gustaría saber que podría pasar en diez o veinte años más.

Al parecer Darwin hizo un viaje a un conjunto de islas donde realizo diferentes

estudios a varias especies de cada isla pero en peculiar fueron unos pajarillos
llamados pinzones Darwin descubrió que las aves eran las mismas pero
según las condiciones de las islas y la comida que podían conseguir sus picos
estaban adecuados de diferentes maneras unos más puntiagudos y otros más
redondos esto lo debió haber puesto a pensar y ver que las especies tienen
que por necesidad adaptarse a un medio y que solo las especies más fuertes
podrían sobrevivir y llamó a estos cambios “selección natural”, así mismo
Darwin observo gran similitud en los humanos con los demás animalitos, y él
pensaba que todos descendíamos de una sola especie y que con el paso de
los años estos seres se adecuaban al medio donde se desarrollaban y
tenían más diferencias y más diferencias a tal punto de no parecer que
alguna vez fueron la misma especie.

Darwin fue motivado por las características tan parecidas que teníamos con
los monos para creer que nosotros éramos la evolución de estos y yo creo que
tiene razón, pero porque si somos evoluciones de monos los que existen en la
actualidad no evolucionaron ¿por qué no pueden hablar?, ¿Por qué estos
monos aún tienen cola?, ¿qué variables intervinieron? Porque no pensar
también en la posibilidad de que algún tipo de vida fuera de esta tierra pudo
modificar diferentes especies entre ellas los monos.

Algo que si es notorio es la evolución del pelo antes los cavernícolas tenían
mucho pelo y hoy en día el pensar más nos ha hecho quedarnos casi calvos.

También leyendo acerca de la evolución me encontré un dato muy bueno que

dice que el humano al comer carne cocida el cerebro se desarrolló más y
creció tras el descubrimiento del fuego lo cual favoreció a la raza humana.

Conclusión.

A pesar de haber estudiado diversas teorías de la evoluciona sigo firme y sigo

creyendo la teoría de que seres extraterrestres nos crearon con fines de
explotación de nuestros recursos y después que ya no nos necesitaron
simplemente se fueron pero que seguimos siendo visitados por estos seres
solo que en épocas más antiguas el contacto era más directo y es así como
los llamábamos los dioses que venían de los cielos y que ellos nos crearon y
sé que existe evidencia miles de millones de cosas que podría poner pero la
evidencia más clara es que si este universo es infinito no podemos hacernos
al ideal de que somos los únicos habitantes de este universo solo espero que
algún día realmente no se cree otra teoría sino la respuesta de ¿quiénes
somos? ¿quién nos creó? ¿para qué? y como se da la evolución.
 Tema 5: EL CONCEPTO DE CULTURA

El concepto de cultura nos perite afianzar la idea de que las sociedades para
poder sobrevivir y constituirse como tales, en las cuales se encuentran el
conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el lay, las costumbres y otras
facultades y hábitos adquiridos por el hombre de la sociedad.

La cultura muestra un esquema históricamente trasmitido de significaciones,

representadas en símbolos, un sistema de concepciones heredadas y
expresadas en formas simbólicas por medios con los cuales los hombres
comunican, perpetúan y desarrollan sus conocimientos y sus actitudes ante la
vida.

La cultura es patrimonio de los individuos que la practican, como algo propio,

es esencial e inevitable de la humanidad y de los grupos humano o sociedad
que los soporta. Proporciona los conocimientos y las técnicas que permiten
sobrevivir al hombre tanto biológica como socialmente, posibilitando controlar
y dominar el mundo circundante. Es aprendida y comprendida, se adquiere a
lo largo de la vida, no se hereda. Es transmitida a través de complejos
sistemas de símbolos: Hablado, Escrito y Corporal.

Una sociedad tiene unas normativas que definen lo ue se considera adecuado,

legitimó o como expectativa de acción o relación social.

Las normas sociales se dividen en las siguientes:

- Usos populares o tradiciones: Son las practicas convencionales aceptadas,

pero no obligatorias.
- Costumbres: son aquellas normas que están fuertemente sancionadas
desde el punto de vista moral, que son necesarias para mantener el bienestar
del grupo.

- Hábitos: Son prácticas que han llegado a ser gradualmente aceptadas como
conductas apropiadas.

- Las leyes: Son reglas establecidas por los que ejercen el poder político, y su
obligatoriedad se garantiza Con el aparato del estado

- Creencias: Son tal totalidad de conocimientos, ideas, o suposiciones por el

cual los hombres explican sus observaciones y experiencias.

-Los valores: Son los patrones e ideales con los cuales los hombres definen
sus fines, seleccionan sus actos y se juzgan a ellos mismos y a los otros.

-Cultura material: Consiste en aquellas cosas materiales, físicas, tangibles

que los hombres crean y utilizan, con un propósito, un uso y un significado
particular en cada cultura.

La organización de la cultura Es una disposición ordenada que permite la

integración de los individuos del grupo y va de diminutos rasgos hasta los
complejos culturales donde podemos encontrar las siguientes:

- Instituciones básicas como la familia, la educación la política la económica la

religiosa entre otras.

- Subcultura los cuales son grupos pequeños al interior de la sociedad, que

comparte normas, pero también tiene propias.
- Contracultura que es la que se opone y desafía duramente la cultura
dominante.

- Etnocentrismo que es el sentimiento de superioridad de la propia cultura

sobre las demás.
- Relativismo cultural que es el valor y significado que se le da a un hecho,
según su contribución e interpretación cultural.

- Aculturación es tomar o adoptar cosas de otra cultura.

Conclusión

- El hombre es el protagonista de todo proceso de desarrollo, y por ese motivo,

en la medida en que sea más pleno en el orden espiritual, actuará más
consciente de su propio destino.

- En el análisis de la evolución cultural al par de la noción de desarrollo se

muestra que la cultura es el factor más obligado a considerar pues determina
el resultado de la actividad humana en función del desarrollo.

- La convivencia en colectividad rasgo consustancial de la actividad humana,

conforma la comunidad, donde la transformación de la realidad es constante y
sistemática.

- La tendencia capitalista sobre el progreso y la modernidad resulta ser un

retroceso en términos de ética, racionalidad y justicia lo que convierte en una
emergencia hacer comprender la nueva concepción del desarrollo donde la
conciencia y el compromiso por la comunidad prevalezca. Para ello no debe
subestimarse ningún medio de comunicación.