Corporación unificada nacional de educación superior

CUN.
Bogotá D.C., 2019-a
Materia: Ética & Responsabilidad Social
Grupo: 20118
Docente: Katherine Rodríguez
Juan Carlos Murillo Tocanchón

Ensayo:

Relaciones entre la ética y la política.

Para comprender a Maquiavelo, weber y rawls debemos remontarnos a la historia y hacer uso de

la socio-antropología y ver que variables afectaban de forma directa o indirecta a cada uno para

que este creara una definición de ética y una de política y así mismo las antepusiera una de la

otra o por el contrario fuera imparcial. Tres planteamientos son los que apreciamos en el escrito

de José melero y Carmela blanco, El contexto social y su actuar, la religión y la política son las

principales variables que debemos analizar. Por un lado, se encuentra Maquiavelo quien es tuvo

sus angustias a lo largo de 1513, y cuestiono la religión y sus leyes, así se vio interesado en

estudiar acerca de la política y desafiar la religión. Ya que según sus estudios las reglas que

dictamino la política eran justas y que nunca o casi nunca fallaban, y para hacerlas cumplir

violaría la religión si fuese necesario debido a que la política es una ciencia y la naturales

humana es quien la define.

en aquel tiempo se pensaba que la sociedad era un conjunto de pasiones, de vicios y virtudes las

cuales los hacían depender de un régimen el cual para aquel entonces se dividía en 2 ramas:

religión con su mayores representantes los sacerdotes y la política que abracaría el estado, los
tribunales y demás, en consecuencia de esto Maquiavelo habla de sobrevivir adaptándose a los

tiempos, es decir los regímenes y reglas que se imponían al pueblo. Maquiavelo era un enfermo

por las reglas, el abuso de poder era un problema grande de aquel entonces pero este personaje

definía las reglas como justas, hablamos de un hombre que supone que el pueblo debe de creer

en algo que le afecte ya que es justo, hablamos de un pueblo hipócrita en el cual los hombres

deben estar dispuestos a adaptarse a la transformación ya que esta será constante, lo único que

debe de importa es la necesidad de proteger la patria y mantener la libertad.

La necesidad para Maquiavelo de poder y de su conservación es amplia, es aquí donde ve la

necesidad de que las relaciones morales que lleve el gobernante con su pueblo deben ser optimas,

podemos llevar estos apartes a la actualidad ya que según Maquiavelo el príncipe, gobernante o

para este entonces presidente debe mostrarse transparente ante el pueblo como modelo de

estrategia ya que vieran en él un ejemplo a seguir es allí donde me doy cuenta que el gobernante

de mi país fue una muy buena estrategia, un hombre que no dio de que hablar en su pasado pero

que a lo largo de su tiempo de mandato nos hemos dado cuenta que posee amplias relaciones

con un expresidente que tiene a sus espaldas cientos de escándalos y relaciones con personajes

que han manchado de sangre el país.

Más adelante encontramos a weber quien habla de la ética de la convicción y de la ética de

responsabilidad, en un comienzo weber es imparcial ya que no define que ética se sobrepone a la

otra y esto lo hace al terminar su obra “la política como vocación”.

según este autor la política es suprema, es una lucha la cual debe ser constante, y quien la ejerce

debe de tener medios por los cuales actué a los cuales este sugiere la violencia y como toda causa

tiene su efecto este vendría siendo la guerra, una forma de dominación política para controlar el
fanatismo y el oportunismo humano. Un político que actué de cierta manera para su labor debe

tener pasión, yo consideraría que la política la utiliza como un medio por el cual oprime ciertas

conductas o ciertas las cuales no soporta en un entorno social, por ende, weber considera a la

política como una lucha y la paz y la felicidad la ve casi imposible ya que no ve salida a la guerra

efecto de la extremada violencia, esta violencia proviene de las decisiones de un supremo el cual

posee la culpa pero esa culpa se absuelve al determinar que la paz y la felicidad son imposibles

ya que la disposición del mundo entero por aceptar verdades y comprometerse es nula.

Weber señala que el capitalismo aparece ya que las personas de aquel entonces eran estrictas y

no malgastaban su dinero en vestidos ni fiestas y por lo contrario dichas personas fueron las que

invirtieron en tecnología y progreso.

Casi al terminar el escrito de melero y blanco aparece el ultimo autor John rawls quien habla de

una sociedad justa sobre bases éticas. El termino hace un cierto enfoque a equidad y equilibrio de

libertad y justicia, pero claro que una depende de la otra y la asegura inspirándose en Locke,

Rousseau y Kant. Según la justicia la sociedad es un conjunto de individuos los cuales compilan

características las cuales les dan identidad y los bienes sociales se distribuyen entre sí por partes

iguales sin estar centrándose en los de bajos recursos, pero, así como weber considera la paz

imposible para rawls una sociedad que se conforme sobre la justicia la libertad y la equidad

también es imposible de hecho la considera una utopía.

La libertad es un orden que se crea en comunidad, cada integrante debe de ceder en pro de su

bien primeramente para así generar la colectividad de los demás, una ventaja ayuda a subsanar la

desventaja de otro, estamos hablando de ayudarnos unos a otros encaminándonos a esa equidad.
pero el pensamiento de rawls en apartes es congruente ya que puede existir dicha sociedad o una

gran más de ella puede conformarse bajo dichas variables bajo una ética coherente y sensata. En

conclusión, este autor en una especie de robín Hood el cual es equitativo y trata de que la

sociedad razone en cuanto a su actuar y sus condiciones para que al razonar pueda mejorar su

bien común y así generar el de su colectiva.