UNIVERSIDAD INTERAMERICANA PARA EL DESARROLLO

Campus Taxqueña

Lic. Diseño gráfico

Tema: Dogmatismo

Alumno: Dennice Alejandra Bobadilla Gómez Farias

I. D: 00291471

Docente:
Miguel A. Florean P.

Materia: Ser humano

Octubre 2018
DOGMATISMO
Introducción:
La palabra “dogma”, de origen griego, significa “doctrina fijada”. Para los
primeros filósofos significó “opinión”.
El dogmatismo, opuesto al escepticismo, es una escuela filosófica que
considera a la razón humana capaz de conocer la verdad, siempre que se
sujete a métodos y orden en la investigación, dado por supuesta la posibilidad y
la realidad del contacto entre el sujeto y el objeto.

Se dice que los objetos de la percepción y los objetos del pensamiento no son
dados de la misma manera directamente en su corporeidad y sus seguidores
suponen la capacidad cognoscitiva del hombre y que la realidad de hecho
existe; su preocupación es la naturaleza

Nacimiento del dogmatismo:

El dogmatismo se da en los siglos VII y V! a.C. El dogmatismo, al ser la

actividad propia del hombre ingenuo, es la más antigua y primigenia posición
tanto en el sentido psicológico como en el histórico. En el periodo originario de
la filosofía griega domina de un modo casi general

Las reflexiones epistemológicas no aparecen entre los presocráticos. Ellos son

principalmente teóricos del mundo natural, lo que escriben entra en la
designación genérica sobre la naturaleza. Estos pensadores se hallan
animados todavía por una confianza ingenua de la capacidad de la razón
humana.

Para ellos el conocimiento no presenta ningún problema, están imbuidos en el

ser y absorbidos por la naturaleza. Ella es la realidad que existe por debajo de
todas las cosas y que, aunque es común a todas, se distingue de ellas. En
cambio las cosas múltiples, más que realidades, son apariencias mudables,
inestables y de duración limitada. Esta naturaleza la entienden los
presocráticos en un doble sentido como “substratum” inmudable del ser, por
debajo de todas las mutaciones y de las cosas y también como fuerza que
hace llegar las cosas a ser, como una fuente inagotable de seres.
Los dogmas son considerados dentro de muchos credos, como declaraciones
de la palabra divina y sagrada. Los fieles aceptan los dogmas doctrinarios
como un claro acto de fe, excluyendo así lo dogmático del terreno de toda
ciencia y filosofía. Sin embargo, el sentido filosófico de estos términos, posee
un matiz sutilmente diferente. Existe una explicación para esta asociación entre
dogma y religión. En sus orígenes, el termino dogma significó “oposición”, se
trataba de una opinión filosófica referida a los primeros principios. De allí que
luego el término se asociara como una referencia a “principios doctrinarios”. Así
los filósofos que insistían enfáticamente en los “principios” terminaban por no
prestar atención a los hechos o a los argumentos que pudieran poner en duda
tales fundamentos. Esos filósofos solían dedicar su actividad a la afirmación, o
sea no desarrollaban el análisis crítico. Así recibieron el nombre de
“dogmáticos” a los que se contrapuso los “escépticos”.

Actualmente, el dogmatismo puede comprenderse en tres sentidos:

1. Realismo ingenuo: en este caso, se admite únicamente la posibilidad

de conocer las cosas en su ser en sí, sino también la efectividad de este
conocimiento en el trato diario y directo de las cosas. Este tipo de
realismo no existe dentro de la filosofía, sino que refiere específicamente
al conocimiento vulgar.
2. Confianza doctrina: se entiende como la confianza absoluta en una
doctrina en especial.
3. Ausencia de reflexión crítica: se refiere a la aceptación incondicional,
sin examen alguno de los principios a los que se adhiere. Se trata de
una mera sumisión a la autoridad, de acuerdo a la cual la conciencia no
puede alcanzar un conocimiento verdadero, cierto y completo o una
creencia con suficiente justificación racional

Representantes:

Tales de Mileto

Nació en Mileto, colonia jónica de Asia menor, en el año 624 y murió en el

546 a.C. Ejerció influencia en su patria, estudio geometría en Egipto. Su
nombre encabeza todas las listas de los siete sabios. Es llamado por
Aristóteles el padre de la filosofía.
Tales creó su fama a través de varios inventos prácticos. Predijo un eclipse
de sol, que aconteció en una batalla entre los medos y lidios,
aproximadamente en el año 585 a.C.