1 Mapa Físico De La Ética

Tanteando El Terreno

La ética es la parte de la filosofía, que se encarga de reflexionar sobre la moral y se

distingue de esta en el sentido que, la moral responde a un carácter social determinado.
Si bien es cierto etimológicamente ambas palabras significan prácticamente lo mismo, en
el terreno de la filosofía es necesario hacer una distinción entre estos dos términos a nivel
de lenguaje y reflexión.

¿Qué Es Eso De La Moral?

La moral parece consistir en el mero hecho de imponer ciertas reglas, normas o deberes
que bien a restringir o reprimir las pulsaciones humanas pero si esto fuese cierto no habría
porque darle tanta importancia como se la han dado los filósofos más destacados de la
historia, a raíz de ello se han escrito innumerables libros ya sea en pro de una moral o en
contra de la misma.

Resulta vital en el pensamiento de Ortega, evitar caer en la utilización de la contraposición

de moral-inmoral, pues como ya se aclaró anteriormente la moral responde a un aspecto
social determinado y un individuo podría incluso sentirse orgulloso de no apegarse a
dichas normas, lo que se debe evitar según el pensamiento de este autor es ser
desmoralizado, puesto que este ha perdido la medida de ser humano, ya no está en
posesión de sí mismo.

Moralita: NO <<Moralina>>

El hecho de que se le designe la terminación ina a la moral se debe a que esta puede
instrumentalizarse, al igual que la política, ciencia, economía, como cualquier otra área
del saber, no obstante a estas otras no se les añade esa terminación peyorativa que si se le
incorpora a la moral.

La perversión de las palabras es la más grave las perversiones. Si utilizáramos la palabra

moralita en vez de moralina según el pensamiento de Ortega esto implicaría que se diese
una revolución en puntos estratégicos de nuestra vida. Por el hecho de que la connotación
de la palabra moralita en comparación con moralina es muy distinta, una resulta según el
autor mucho más potente que la otra.
Orientarse En La Vida

La moral es un tipo de saber que busca orientar la acción humana, en un sentido racional.
Este no pretende quedarse en el marco de lo teórico, puesto que este es un saber práctico,
el saber moral nos orienta en la manera de como actuar en nuestra vida.

Diversas Formas De Saber Moral

Búsqueda prudencial de la felicidad. Según el pensamiento Aristotélico esta búsqueda

consiste en: elegir los medios más adecuados para alcanzar la felicidad, entendía como
autorrealización. Para el autor antes mencionado, la felicidad es el fin natural de nuestras
vidas.

Calculo Inteligente Del Placer. Según los hedonistas todos los seres vivos buscan el
placer y huyen del dolor, para estos el placer es el fin natural y moral. Obrar moral mente
para los que se identifican con el hedonismo, consiste en: calcular de manera inteligente
al momento de tomar una decisión, que acción acarreara mayor placer y menos dolor. El
hedonismo moderno es el utilitarismo, este a diferencia que el hedonismo clásico, no
busca el mayor placer de un único individuo, sino más bien, para el mayor número de
personas posibles.

Respecto A Lo Que Es En Si Valioso. A finales del siglo XVIII Immanuel Kant cambia la
manera en como entender el saber moral. Para este autor serán fines morales los que
podemos proponernos libremente, y no los que ya nos vienen impuestos por naturaleza.
Un ser capaz de darse leyes a sí mismo es, verdaderamente autónomo. La razón que da
de esas leyes morales no es la prudencia, es la razón práctica que orienta la acción de
forma incondicionada.

Saber Dialogar En Serio. Apel y Habermas, se proponen continuar a su manera con la

ética kantiana superando sus insuficiencias. Para dichos autores la razón moral no es una
razón práctica mongólica, sino una razón práctica dialógica. Las leyes solo pueden ser
instituidas a través del consenso, entre todas las partes afectadas.

Los vecinos de la moral: derecho y religión

Estos tres comparten el hecho de que, tratan de orientar al ser humano, en su manera de
comportarse, a raíz de ello existe la tendencia de llegar a confundirlos o peor aún creer
que solo es necesaria la existencia de uno de estos tres, cuando la realidad es que se
complementan entre sí.
Moral Y Religión. En principio, si estar alto de moral es estar en el quico humano, también
las religiones buscan llevar a las personas a la plenitud vital. Toda prescripción moral se
encuentra dirigía a liberarse del mal voluntario, a raíz de ello poder actuar de la manera
correcta.

Una Ética Civil. Se puede decir que esta consiste en el establecer ciertos criterios de
valor moral, que sean válidos para la totalidad de individuos que conforman una sociedad,
sin importar cuál sea la afinidad religiosa de cada individuo o si incluso si estos carecen
de alguna afinidad religiosa. Este estado de ética civil es también llamado como un estado
laico.

Moral Y Derecho: ¿Un Mundo De Normas? Entre ambas existen muchas semejanzas que
hacen sea fácil confundir la una con la otra, dentro de sus principales similitudes: son
saberes prácticos que dictan nomas con ello tratan de establecer como deben ser la
conducta de cada individuo.

El Derecho Viene <<De Fuera>>. La principal diferencia que se puede señalar entre
moral y derecho, es que, una es de carácter impositivo (derecho) y la otra es propia de un
sujeto autónomo. Otra diferencia será: en el caso del derecho será el estado quien está
legitimando para exigir se cumplan las normas jurídicas mediante coacción, mientras que
en el caso de lo moral el sujeto se autoobliga. Una tercera diferencia es que desde el
punto de vista jurídico, el desconocimiento de una ley no es excusa para eximirle de tal
falta, en el aspecto jurídico no importa la intencionalidad de los actos mientras que en la
moral la intencionalidad al momento de actuar es esencial para establecer un juicio moral.

No Bastan Las Normas Jurídicas Para Que Una Sociedad Sea Justa. Para que una
sociedad sea justa no basta que exista un sin muero de leyes jurídicas, pues estas son
incapaces de proteger lo necesario todos los derechos reconocidos en una sociedad civil.
A su vez se puede agregar que las leyes pueden ser eludidas, manipularse y tergiversarse
por las personas que tienen poder. La mejor solución para garantizar que los derechos se
respeten, yace en una convicción moral de cada uno de los individuos que pertenecen a
la sociedad.
 2 Rasgos De Los Actuales Habitantes Del Mundo Ético

Una Ética De Andar Por La Calle. La ética en nuestros días tiene la cualidad de haberse
atrevido a salir de las aulas y anaqueles, se ha convertido en un saber práctico que busca
enfrentarse y resolver los problemas de la vida cotidiana.

Ética Intrascendente

Aclarar el lenguaje. La mayor parte de discusiones y desacuerdos que se producen en la

moral, procede simplemente de falta de entendimiento a nivel del lenguaje. Por
consiguiente muchos éticos decidieron dedicarse a analizar el lenguaje moral, antes que
empeñarse en dar normas.

La Obsesión Por La Neutralidad. Este afán responde a la intención de hacer de la moral

un saber objetivo como si fuese cualquier otra ciencia. Si la ética quería ser una ciencia,
tenía que ser neutral consecuencia de ello los éticos se limitaron al estudio del lenguaje
moral, pero sin hacer ella misma una valoración.

El complejo de <<pepe grillo>>. El temor a prescribir, fue lo que ahorrillo a la ética a

dedicarse a describir que es lo que hacemos cuando usamos el lenguaje moral. Todo esto
fue quedando en el pasado, en la medida en que, se dan cuenta que la obsesión por saberes
“puros” no tiene sentido, pues no hay saber humano en el que no se introduzcan
valoraciones.