OCUPACIÓN Y PARADIGMAS

Introducción a la Terapia Ocupacional
UNAB
Viña del Mar
Tener presente…

Ocupación, etimológicamente, proviene de la raíz
latina “occupo”, que significa tomar posesión y se
refiere a mantenerse uno, mantener algo o realizar
una acción en un tiempo y un lugar dado en el
mundo físico y en el mundo social; también se refiere
a la inversión de recursos para alcanzar determinado
dominio.
Paradigma
• Es poner en la práctica una idea fundamental,
• Explica el valor de lo que se está haciendo.
• Trasmitir la experiencia con otros.
• Se forma a medida que los integrantes de una disciplina
articulan y suscriben un conjunto de ideas compartidas.
• Pueden cambiar con el tiempo
• El paradigma es la cultura básica y el punto de vista
conceptual de una disciplina determinada.
• El cambio de paradigma implica un cambio en la forma de
pensar y sentir.
CARACTERÍSTICAS DE UN PARADIGMA:
• Punto de vista focal: proporciona una manera de pensar
sobre los fenómenos tratados en la teoría y en la práctica.
• Conceptos teóricos centrales: esclarecen la visión de la
terapia ocupacional de los seres humanos, los problemas que
los TO. resuelven, y los fundamentos globales que subyacen a
la terapia.
• Valores: identifican lo que es más importante en la práctica.
PARADIGMA

• Grecia clásica y originalmente significaba "ejemplo" o
"modelo".

• Thomas Kuhn recuperó el vocablo y le dio una connotación
diferente:
“Es el fundamento teórico, el conjunto de conocimientos
generalmente aceptados, sobre el que se elabora
habitualmente el quehacer científico”
Paradigma Teocéntrico Realista Social
Supuesto

El mundo es obra de una voluntad El mundo es obra de la naturaleza El mundo existe en la medida que hay
Ontología divina La naturaleza está hecha de una humanidad que puede conocerla
Las leyes del mundo responden a la componentes (partículas, energía) que El mundo es producido por la propia
¿Cuál es la naturaleza voluntad divina se combinan entre sí de manera acción humana
de lo que conocemos? La intervención del mundo debe compleja A nivel simbólico: el mundo es el
responder a ese plan divino La naturaleza (sus componentes y mundo como lo conocemos
combinaciones) están regidas por A nivel material: intervención y
leyes transformación del mundo
Esas leyes son conocibles y utilizables

El plan divino puede ser conocido a La realidad (sus leyes) puede ser El conocimiento del mundo siempre
Epistemología través de la religión, donde están las conocida depende del punto de vista del
¿De qué naturaleza es revelaciones Para conocer la realidad tal cual es observador
la relación entre el El plan divino como un todo supera (objetividad), debe utilizarse un Es imposible conocer el mundo tal
investigador y aquello la racionalidad humana método que asegure ese conocimiento cual, solamente como lo vemos
que desea conocer? El conocimiento requiere de un acto El principal peligro de un Ese conocimiento del mundo no es
de fe: hay que creer, ya que ciertas conocimiento falso es la subjetividad necesariamente subjetivo (de cada
cosas son misterios que no pueden (y los sentidos) uno)
ser explicados racionalmente La objetividad se logra con la Hay ínter subjetividad (acuerdos y
separación sujeto-objeto negociaciones sobre el mundo)

Se conoce a través de un Se conoce a través de la utilización de Se conoce a través del acceso a los
Metodología acercamiento a la voluntad divina instrumentos de medición significados ínter subjetivos
¿De qué manera se (rezar, ir a misa, leer la Biblia, hacer (termómetro, test, acopios)
deberá proceder para sacrificios)
acceder al
conocimiento?
¿Cuál es el objeto de estudio de la Terapia
Ocupacional?
…La Ocupación del ser humano

¿Cuál es la naturaleza de lo que conocemos?

De la Ocupación De lo humano
La ocupación entonces puede ser
entendida como…
• Un hecho divino que deriva de la voluntad de
Dios
La ocupación entonces puede ser
entendida como…
• Un hecho natural, biológico, con leyes propias
La ocupación entonces puede ser
entendida como…

• Un hecho social, producido por la propia
acción humana
OCUPACIÓN
Paradigma Teocéntrico Realista Social
Supuesto
Ontología La ocupación es obra La ocupación es obra La ocupación existe
(cuál es la naturaleza de una voluntad de la naturaleza en la medida que hay
de lo que se quiere divina La ocupación está una humanidad que
conocer) Las leyes que rigen el constituida de puede conocerla
desarrollo de la componentes La ocupación es
ocupación responden (partículas, energía) producida por la
a la voluntad divina que se combinan entre propia acción humana
El desempeño sí de manera compleja A nivel simbólico: la
ocupacional debe La ocupación (sus ocupación es según
responder a ese plan componentes y como la conocemos
divino combinaciones) está A nivel material:
regida por leyes intervención y
Esas leyes son transformación del
conocibles y mundo
utilizables
OCUPACIÓN
Paradigma Teocéntrico Realista Social
Supuesto
Epistemología El plan divino puede La ocupación (sus El conocimiento de la
(¿De qué naturaleza es ser conocido a través leyes) puede ser ocupación siempre
la relación entre el de la religión, donde conocida depende del punto de
investigador y aquello están las revelaciones Para conocer la vista del observador
que desea conocer?) El plan divino como ocupación tal cual es Es imposible conocer
un todo supera la (objetividad), debe la ocupación tal cual,
racionalidad humana utilizarse un método solamente como lo
El conocimiento que asegure ese vemos
requiere de un acto de conocimiento Ese conocimiento de
fe: hay que creer, ya El principal peligro de la ocupación no es
que ciertas cosas son un conocimiento falso necesariamente
misterios que no es la subjetividad (y subjetivo (de cada
pueden ser explicados los sentidos) uno)
racionalmente La objetividad se logra Hay ínter subjetividad
con la separación (acuerdos y
sujeto-objeto negociaciones sobre la
ocupación)
OCUPACIÓN
Paradigma Teocéntrico Realista Social
Supuesto
Metodología Se conoce a través de Se conoce a través de Se conoce a través del
un acercamiento a la la utilización de acceso a los
¿De qué manera se voluntad divina instrumentos de significados ínter
deberá proceder para (rezar, ir a misa, leer medición subjetivos
acceder al la Biblia, hacer (termómetro, test,
conocimiento? sacrificios) acopios)
¿ Qué se dice hoy respecto a la
OCUPACIÓN?

“Los individuos experimentan y expresan
significado en sus vidas por medio de sus
ocupaciones. Las ocupaciones no sólo tienen
significado por si mismas sino en relación con
otras ocupaciones y en la completa
organización de la vida”
OCUPACION
• “Aquellas actividades que acaparan el interés,
aquellas que, subjetivamente, tienen mayor
importancia para un sujeto, las que captan la
voluntad humana. Asimismo, hace referencia al
movimiento que ubica al ser humano en su medio,
en la medida en que se apropia y toma posesión de
los objetos que lo rodean haciéndolos suyos,
captando su voluntad, su deseo de actuar, de obrar”.
Moruno, 1999.-
OCUPACION
• “Unidades de actividad, cultural y
personalmente significativas, en las que los
seres humanos se comprometen y pueden ser
nombradas en el léxico de la cultura”. F. Clark et al
(1991)
OCUPACION
OCUPACIÓN:

“La relación entre forma y desempeño”, describiendo forma como las
demandas de la tarea, el contexto y los aspectos socioculturales
involucrados y el desempeño como el acto de hacer. También habla de
“impacto”, que se traduce en la experiencia ganada.
Nelson (1996)
OCUPACION
Actividades de la vida cotidiana, denominadas,
organizadas con un valor y significados concreto para
las personas de una determinada cultura. La
Ocupación es el quehacer de las personas para el
desempeño de sus roles, que incluye el cuidado de sí
mismos…el ocio, la participación social y económica
en la comunidad.

(Law, Polatajko, Baptiste y Townsend .1997) AOTA 2002
OCUPACION
“Todo comportamiento motivado intrínsecamente, consciente de ser
efectivo en el ambiente, encaminado a satisfacer roles individuales
formados por la tradición cultural y aprendidos a través del proceso de
socialización".

“Es el proceso por el cual el hombre, haciendo uso de sus capacidades, se
compromete con actividades y satisface necesidades individuales y
colectivas dentro de un entorno que le representa demandas y
oportunidades, de modo que por medio de la esta interacción domina y
modifica dicho entorno con el fin de beneficiase de la transformación”
Gary Kielhofner, 1995
OCUPACION
“ La ocupación humana es un proceso en tanto que es
dinámica y está en construcción permanente.”

“La ocupación humana permite al hombre satisfacer
necesidades de diferentes niveles y naturaleza, sean estas de
supervivencia, de seguridad, de dominio, de socialización;
unas imprescindibles para la vida, otras que responden a
representaciones sociales de acuerdo a variables temporales y
culturales”
OCUPACION

“La ocupación humana es un comportamiento
contextualizado. Es producto de un entorno
(sociocultural, físico, biológico, psicológico)”

Federación Canadiense, 2000
OCUPACIÓN
“La ocupación es vista de forma holística, e incluye el significado
de la actividad para el self y para la comunidad a la cual el
individuo pertenece de forma inseparable, y no se ve sólo en
función de los componentes biomédicos, o de la patología
individual y de la función. Los fenómenos y circunstancias de la
vida raramente ocurren de forma aislada. …el agua fluye entre y
alrededor de las barreras, encuentra su equilibrio en todos los
elementos del contexto que le rodea y, por tanto, es la esencia en
esta metáfora para la ocupación…”

Modelo Kawa, Michael Iwama, 2007
OCUPACION
• Ocupación como una praxis en un campo social de relaciones
en la cual los sujetos son constituidos. Existe un campo de
posibilidades de desarrollo de lo individual… a lo colectivo.
• Dimensión política.
• Libertad
• Inter subjetividad
– Derecho
– Inclusión Social
– Roles sociales e Identidad
– Justicia Ocupacional
– Segregación ocupacional

Terapia Ocupacional sin fronteras 2006