CONSTRUCTIVISMO Y REALISMO EN RUSIA

1. Introduccin.
1.1 Los primeros contactos entre vanguardia y revolucin
Una primera advertencia, a tener en cuenta ante la cantidad de nombres y
grupos que en este periodo histrico se enfrentan y a la par comparten
muchas veces miembros, nos la seala Anna Mara Guasch al indicar que La
terminologa para designar las manifestaciones de la vanguardia rusa de
esos instantes se hace harto confusa. Ciertamente, no hubo un movimiento
constructivista como tal movimiento plstico: existi, ante todo, una
necesidad de crear un arte nuevo a travs de una lucha constante contra el
concepto de estilo; el hombre nuevo, el revolucionario necesita un nuevo
arte, pero en esta creacin tanto participan los realistas nuevos que se
creen ingenieros del arte (Pevsner y Gabo) como los productivistas (Tatlin).
La vanguardia rusa va a englobar diferentes movimientos artsticos
que se fueron adaptando a la nueva sociedad y al nuevo sistema que
promulgaba la revolucin, al mismo tiempo que proponan distintas
reflexiones en torno al principio de un nuevo arte para una nueva
sociedad. Si bien los cambios en al arte Ruso comenzaron antes de la
Revolucin de Octubre de 1917, con movimientos como el Primitivismo o el
Rayonismo, en los que se aprecia las influencias de otras vanguardias como
el cubismo o el futurismo, sin el impacto de dicho acontecimiento histrico
no puede explicarse la vitalidad y las particularidades caractersticas de la
renovacin artstica en Rusia. Las conexiones, sin duda no exentas de
problemas y llenas de sobresaltos, entre la vanguardia artstica y la
poltica no son casuales, ni anecdticas, como ha afirmado algn
indocumentado. Las bruscas transformaciones sociales levantan el teln de
fondo, sobre el que es preciso situarse, so pena de ocultar la historia y la
aventura de toda la vanguardia sovitica. Tampoco sera posible, perdiendo
de vista el marco histrico, contemplar la dialctica entre los dos polos
contrapuestos, operantes en los veinte entre el constructivismo y el
realismo.
Los vnculos entre vanguardia y revolucin se fraguan en los albores
de esta ltima. La faccin ms vanguardista de la Unin de Artistas (a la
que pertenecan Punin, Maiakovski, O.M. Brick, la mayora de los futuristas,
etc.), fundada en mayo de 1917, se identific muy pronto con la revolucin
bolchevique. El predominio de esta izquierda artstica parece que fue
decisivo en la orientacin del Comisariado de Cultura (el Narkomprs ) , a
cuya cabeza estaba Lunacharski, y del propio IZO (Departamento para las
Artes Plsticas en el Comisariado para la Educacin, fundado en 1918). As,
por ejemplo, Punin ser el director del IZO en Petrogrado y Y. E. Tatlin en
Mosc. La alianza no dej de ser interesada para ambas partes, sobre todo
en estos primeros momentos posrevolucionarios. Para los artistas el poder
sovitico personificaba la fuerza, el estmulo que deba romper las ligaduras
con la vieja y deshecha esttica. En diciembre de 1918 el IZO de
Petrogrado empieza a editar el peridico El Arte de la Comuna (Iskusstvo
komnuny) donde entre otros colaboran Punin, Malevitch o Chagall. Contra las
afirmaciones acerca de una subordinacin del arte al poder poltico, el
Comisariado de Educacin procuraba mantener una imparcialidad ante las
distintas tendencias artsticas, as se desprende de las palabras de
Lunacharski. La poltica se orientaba a ofrecer las mximas facilidades para
el libre desarrollo a todos los artistas y tendencias. En las tesis del ao 21
del Comisariado se volver a insistir en que ni el poder estatal, ni ninguna de
las asociaciones de artistas deben reconocer prioridades a ninguna
orientacin y, menos, considerarlas como la representante oficial y s
debern apoyar todo tipo de iniciativas en el campo del arte.
A la luz de los datos disponibles, el naciente Estado sovitico se
negaba, en materia artstica, a ejercer un dirigismo poltico, que slo
florecer ya entrados los treinta y en un terreno abonado por las propias
organizaciones artsticas. Por consiguiente, las vicisitudes de la vanguardia
artstica rusa han de analizarse bajo la ptica de su propia evolucin y del
marco histrico, pero no desde una pretendida interpretacin de dirigismo
poltico, que no existi durante estos primeros aos. Como reiteradas veces
sealan los documentos y segn se desprende de las opiniones del propio
Lunacharski, se intentaba que ningn grupo artstico monopolizase y se
considerase la nueva escuela artstica del Estado. Esto no obsta para
que no se manifestasen preferencias. Las primeras declaraciones del
Comisario no disimulan sus simpatas y apoyo a la Proletkult, a las
organizaciones culturales y artsticas del movimiento de Cultura Proletaria.
El Narkomprs no tena inconveniente en apadrinarlo y subvencionarlo.

1.2 El Proletkult
Se trata de un movimiento poco conocido, de amplia repercusin en las
artes, decisivo para su desarrollo hasta 1921 y catalizador de las premisas
donde se gestara la esttica del posterior productivismo. Tanto el
futurismo como el constructivismo posterior sintonizaban con la Cultura
Proletaria, detectaban en sus planteamientos la posibilidad de una alianza
entre el arte proletario y la revolucin de los medios y procedimientos
artsticos en la que estaba embarcada la propia vanguardia. La adhesin
de la vanguardia artstica a la revolucin poltica se simbolizaba en la figura
del artista proletario de la Proletkult. Estas estrechas vinculaciones entre
vanguardia y Proletkult remiten a uno de los captulos ms oscuros de la
historia de la vanguardia rusa. Asoman fragmentariamente por doquier, pero
todava no poseemos la suficiente informacin sobre las tesis artsticas de
la Proletkult, que nos expliquen satisfactoriamente la atraccin que ejerca
sobre los artistas. No se olvide, por otra parte, que gran parte de estas
tesis sern la apoyatura sobre la que se erigir aos ms tarde el
productivismo. Las diversas resoluciones de la Proletkult denuncian la
presencia de algunos de los hombres ms famosos del ala izquierdista de
la citada Unin de Artistas. Por otra parte, casi todos los artistas, que ya
constituan o seran muy pronto los protagonistas de la vanguardia sovitica
(Rodchenko, Tatlin, N. Gabo, Kandinsky, Malevitch, etc.) pertenecan al IZO,
instituto relacionado tanto con el Narkomprs estatal como con las
organizaciones autnomas de la Cultura Proletaria.
CONFERENCIA DEL PROLETKULT
La primera Conferencia Pan-rusa de las organizaciones proletarias
dedicadas al esclarecimiento cultural seala que:
1. el movimiento de esclarecimiento cultural del proletariado debe ocupar un
puesto autnomo junto a su movimiento poltico y econmico;
2. su tarea consiste en la elaboracin de una cultura proletaria, que se
convierta en humana y universal en la medida en que se elimine la divisin de
clases de la sociedad;
3. la construccin de esta nueva cultura debe basarse en el trabajo social y
en la colaboracin fraternal.

1.2 Sobre las Artes Plsticas.

SOBRE LAS ARTES PLSTICAS (1918) Resolucin de la primera
conferencia panrusa de las organizaciones de proletkult. Mosc,
septiembre 1918.
Resumiendo las tareas principales del proletariado en el campo de las artes
plsticas, la primera conferencia pan-rusa de organizaciones proletarias
para la ilustracin cultural, es de la opinin de que las obras creativas de
las artes plsticas, creadas en base a la ideologa proletaria
revolucionaria, han de convertirse en fuentes de alegra, belleza y
sabidura prctica, pero tambin han de convertirse en una poderosa
arma propagandstica de la conciencia de clase en la revolucin
proletaria internacional. La conferencia cree adems que, en ltima
instancia, el arte proletario enciende la conflagracin mundial e ilumina
el camino para el socialismo mundial.

Resolucin sobre el trabajo poltico de esclarecimiento en el arte (1920)

En manos del proletariado el arte, se convierte en una afilada arma de
propaganda y agitacin comunista. En manos del proletariado el arte es
herramienta, medio y producto de la produccin
2. Suprematismo. Kasimir Malevitch.
La primera vanguardia ser el Suprematismo. Se funda en 1920 Instituto
para la Cultura Artstica. Defiende el Arte puro. Manifiesto Realista 1920 y
los escritos de Malevitch 1922-3
Movimiento artstico enfocado en formas geomtricas fundamentalmente
puras, (en particular, el cuadrado y el crculo), que se form en Rusia en
1915-1916.
- Promova la abstraccin geomtrica y el arte no figurativo, en
bsqueda de la supremaca de la nada y la representacin del universo
sin objetos.
- Rechazaba el arte convencional buscando la pura sensibilidad a travs
de la abstraccin geomtrica.
- Los suprematistas no seguan los estilos tradicionales de la pintura y
no transmita mensajes oficiales.
- Sus obras fueron aumentando su colorido y composicin con el paso
del tiempo.
- El suprematismo se divide en tres estadios segn el nmero de
cuadrados, negros, rojos y blancos; el periodo negro, el periodo
coloreado y el periodo blanco, que comprenden entre 1913-18.
- En el suprematismo la accin en el interior de una sola superficie o de
un solo volumen est alcanzada por una relacin geomtrica de
economa. (menos es mas)
- El aparato suprematista, ser de un solo bloque sin ninguna de unin.
- El infinito suprematista blanco permite a los rayos de la vista avanzar
sin encontrar lmite.
- Los cuadrados reciben una significacin; el negro como signo de
economa, el rojo como seal de revolucin y el blanco como
movimiento puro.
Kasimir Malevitch (1878-1935) asimil la destruccin que de la forma
convencional de representacin haba hecho el cubismo y encabez la
escuela cubista rusa en 1912. Su trayectoria creadora est expuesta en el
manifiesto Del Cubismo al Suprematismo (1915), que reduca la pintura a
formas geomtricas; expuso una obra, un cuadrado negro sobre fondo
blanco, que resuma la teora suprematista: liberar al arte del lastre del
mundo representacional El cuadro abstracto ms puro y ms radical hasta
entonces visto. . La ltima etapa de esta teora reduccionista fue Cuadrado
blanco sobre fondo blanco.
En la introduccin hemos visto el contexto y los acontecimientos que
fueron trenzando la relacin entre vanguardia artstica y poltica en Rusia
desde 1917 hasta aproximadamente 1920. Como ah se seala, el arte ruso
de vanguardia de dicho periodo, definido como antesala constructivista,
estuvo dominado por el suprematismo de Malevitch y los relieves de Tatlin.
Kazimir Malevitch (1878-1935) asimil tanto el estilo fauvista como el
cubista cuando era todava una novedad, avanzando hacia una pintura
puramente abstracta que llam suprematismo en 1913. En este ao pint un
cuadrado negro sobre un fondo blanco. Explica Malevitch que en 1913,
intentando desesperadamente liberar al arte del lastre del mundo
representacional, busqu refugio en la forma del cuadrado. El suprematismo
supona as llevar la abstraccin a una esencialidad lmite y extrema. Su
papel fue decisivo en el contexto ruso sobre todo desde 1915, cuando
presenta en la ltima exposicin futurista treinta y nueva obras abstractas,
que acompaa del texto Del Cubismo al Suprematismo donde reflejaba los
principios de dicha tendencia.
La pintura de Malevitch constituye una de las aportaciones ms
importantes en el inicio y la definicin de la abstraccin geomtrica.
Malevitch manifest as una de las posiciones ms radicales durante la
segunda dcada del siglo XX en torno al arte no objetivo. Anna Mara
Guasch, seala cmo Malevitch en el intento desesperado de liberar el arte
del peso intil del objeto, encontr refugio en la forma del cuadrado. (...)
Malevitch ejecut una serie de obras en las que enfrentaba formas
geomtricas absolutas, tringulos, rectngulos, crculos, cuadrados, con
fondos neutros (...)

2-1 Una posicin intermedia: El Lissitzky.

Una posicin intermedia entre las dos tendencias presentes en el INCHUK
es la representada por El Lissitzky. Se trata de uno de los artistas ms
polifacticos y cosmopolitas. Es la figura puente entre el suprematismo y
el constructivismo estricto o productivismo, entre la vanguardia rusa y la
europea, gracias a sus estancias en Berln, Hannover y otras ciudades
alemanas y suizas, ya sea el neoplasticismo holands o el constructivismo de
Alemania y Suiza e incluso el propio dadasmo de Schwitters.
Supone el paso de la vanguardia artstica a la arquitectura, hecho
comn en toda Europa pero de manera ms importante en Rusia donde se
manifiesta con el productivismo, movimiento muy adecuado para la
arquitectura.
El Lissitzky es quin tal vez mejor ejemplifique la disolucin de la
pintura en la arquitectura y en los ambientes en su famoso concepto
plstico de Proun. As el Proun supera, por una parte, al cuadro y a su
artista, y, por otra, a la mquina y a su ingeniero, y procede a la
construccin del espacio, le agrupa por medio de elementos de todas las
dimensiones, y construye una nueva forma, polifactica pero nica, de
nuestra naturaleza. Es decir un espacio tridimensional, en el que nos
podemos mover, podemos caminar, pero sigue todos los preceptos de
Suprematismo y Constructivismo. El artista se convierte de reproductor a
constructor del nuevo mundo de los objetos. El material adquiere Gestalt,
forma, por medio de la construccin. La superficie del Proun deja de ser
cuadro, y se convierte en edificio que ha de mirarse (girando a su
alrededor) desde todos los ngulos, que ha de examinarse desde arriba e
investigar desde abajo. El Proun supera, por una parte, al cuadro y a su
artista, y, por otra, a la mquina y a su ingeniero, y procede a la
construccin del espacio, le agrupa por medio de elementos de todas
dimensiones, y construye una nueva forma, polifaclica pero nica, de
nuestra naturaleza.

2-2. Constructivismo. El arte de produccin.

En la vanguardia rusa otros tomaron el camino de la abstraccin en
construcciones en relieve que Vladimir Tatlin (1885-1956) convirti en
emblemas del mundo contemporneo, del maquinismo y del diseo de objetos
industriales fabricados en serie. Sus planteamientos puramente abstractos
venan de la bsqueda de estructuras formales nuevas y lgicas,
consecuencia de las cualidades y posibilidades expresivas de los nuevos
materiales. Hacan arte para una nueva sociedad proletaria porque crean
que un nuevo orden social demandaba formas de expresin novedosas.
Tatlin, El Lissitzky (1890-1940) y Alexander Rodchenko (1891-1956),
desarrollaron un trabajo muy variado que abarcaba la construccin, el
diseo y la publicidad; los carteles propagandsticos de El Lissitzky abrieron
las puertas a una concepcin innovadora de la publicidad. El "Monumento a
la Tercera Internacional (1917-1920) de Vladimir Tatlin, que nunca se
construy, unificaba pintura, escultura y arquitectura, smbolo de una nueva
era en la que la tcnica, el progreso mecnico y la concepcin cintica de la
obra -era una espiral que rotaba sobre su eje- se pona al servicio del ideal
comunista, pues sera su oficina de propaganda. Una obra que combinaba una
esttica de mquina con componentes dinmicos que celebraban la
tecnologa, como los reflectores y las pantallas de proyeccin. Gabo Diem
critic el diseo de Tatlin diciendo O se crean casas y puentes funcionales
o el puro arte por el arte, pero no ambos Esto llev a una divisin
importante dentro del grupo de Mosc cuando el Manifiesto Realista (de
Naum Gabo y Pevsner) afirm la existencia de un ncleo espiritual para el
movimiento. Esto se opona a la versin del constructivismo adaptable y
utilitaria que sostenan Tatlin y Rodchenko. La obra de Tatlin fue alabada
inmediatamente por artistas en Alemania. Unos nuevos planteamientos
formales para una nueva sociedad. Las posiciones artsticas de los
constructivistas fueron rechazadas cuando Lenin se hizo con el poder,
limit la libertad de expresin de los artistas y condujo el arte oficial hacia
formulaciones realistas. La llegada a la Bauhaus de los artistas rusos,
convirti la escuela de artes en el enclave ms importante de la
abstraccin.
Nos quedaba por ver la segunda de las tendencias que se dio dentro
del INCHUK (Instituto para la Cultura Artstica). Esta es la que se conoce
bajo la denominacin del arte de produccin. Era defendida entre otros por
Tatlin, Rodchenko y Popova. Propugna la insercin del artista como tcnico
en la produccin, la creacin de "objetos" con los mtodos de la produccin
industrial y los modos "proletarios" del trabajo. Respondera a la primera
orientacin a travs del Manifiesto del Grupo Productivista (1920) (como
respuesta al Suprematismo) y con los famosos textos de Gan, Tarabukin,
etc. de 1922, sobre el constructivismo, base programtica de este
movimiento tan especficamente ruso. En su conjunto corresponde en la
historia de la vanguardia rusa a la fase objetual o de cultura de los
objetos, que se abre con el Monumento a la III Internacional de Tatlin en
1920 y se cierra hacia 1923.
El constructivismo fue un movimiento arquitectnico y artstico que
surgi en Rusia en 1914 y se hizo presente despus de la Revolucin de
Octubre. Vinculado al suprematismo y al rayonismo se habla de un
constructivismo holands; el neoplasticismo de Pier Mondrian, Theo van
Doesburg y el grupo De Stijl
Como se ha sealado en el apartado anterior, un tema comn a estas
diversas posiciones es la crisis de los lenguajes artsticos tradicionales, que
afecta no slo a los problemas espaciales y figurativos, sino a la propia
materialidad y soporte de la obra. El tema de la muerte del arte y el
abandono del arte de caballete sern comunes a todas ellas. Tatlin,
Tarabukin o Arvatov, invitan a liquidar la pintura del caballete. Y Gan
identifica el paso de la fase especulativa del arte a la del proyecto en la
definicin de las tres disciplinas bsicas del constructivismo: la tectnica, la
factura y la construccin. Esta transicin de la vanguardia artstica a la
arquitectura es un lugar comn a las diversas vanguardias europeas y se
inserta en la utopa positiva de la postguerra. Slo que en Rusia se
exacerba con su radicalizacin productivista, ms rica en implicaciones
de todo tipo. Radicalizacin, por otra parte, indisociable del marco
histrico en donde se despliega la vanguardia.
El constructivismo ruso ser quin no se canse de proclamar la
muerte del arte, desde luego en el clsico sentido dialctico hegeliano de
superacin (Aufhebung), muerte entendida aqu como drenaje en objetos
concretos de todo tipo, como una extensin en la rbita del artista-
ingeniero, del arte/edificacin de la vida.
La corriente del arte de produccin ser la que dar
posteriormente, en 1923, origen a la versin especfica del productivismo,
representado por el LEF. La instancia productivista se convierte en el
centro del constructivismo, ya que es la que manifiesta mayor empeo por
contribuir a la creacin de un nuevo modo de vida, es la que posee una mayor
voluntad de intervencionismo y expectativa en la construccin del hombre
nuevo. En Rusia es quien plantea con mayor clarividencia los cambios
institucionales que est experimentando la propia prctica artstica y, como
vanguardia estricta, cuestiona la propia institucin del arte en la sociedad
burguesa y en la socialista. Por otra parte, es la que sintoniza con ms pasin
con los acontecimientos polticos y las consecuencias de Octubre. Pero no
siguiendo la lgica del reflejo, sino con la pretensin de poner en accin un
nuevo tipo artista/productor, consciente de su condicin proletaria y
competente en las funciones de la produccin. Todas ellas tesis debatibles,
pero altamente sugestivas.

3. Manifiesto realista de Pevsner y Gabo y el Manifiesto Realista.

En mayo de 1920 se funda el INCHUK (Instituto para la Cultura Artstica),
institucin subordinada al IZO. Su seccin de Leningrado estaba dirigida
por Tatlin y la de Witebsk por Malevitch, teniendo como profesor a El
Lissitzky. Este nuevo instituto comenz a trabajar con un programa
elaborado por Kandinsky, artista que debido a las crticas por su visin
mstica e irracional, abandona la institucin para trasladarse a la Bauhaus.
Muy pronto aparecen dos tendencias.
La primera de estas tendencias es la del arte de laboratorio,
experimental y elitista. Estuvo representada por los hermanos Pevsner,
Punin, Malevitch y el propio Kandinsky. Defenda el "arte puro", y estaba
muy vinculada a la escuela de formalismo lingstico del grupo OPOIAZ. A
esta orientacin pertenece el Manifiesto Realista de 1920, as como los
escritos de Malevitch a partir de 1922-1923.
Un tema comn a las diversas posiciones -tanto en esta primera
tendencia como en la segunda- es la crisis de los lenguajes artsticos
tradicionales, que afecta no slo a los problemas espaciales y figurativos,
sino a la propia materialidad y soporte de la obra. El tema de la muerte del
arte y el abandono del arte de caballete sern comunes a todas ellas. Desde
1918 Malevitch adverta sobre la necesidad de liberarse de la
bidimensionalidad pictrica para encaminarse a una sntesis ms avanzada.
Lo repetira en su Manifiesto Suprematista Unowis, de 1924.
 Gabo escribi y emiti juntamente con su hermano Pevsner (Antoine)
en agosto de 1920 un 'Manifesto Realista' proclamando los principios de
puro Constructivismo - la primera vez que el trmino fue usado. En el
manifiesto Gabo critic el Cubismo y el Futurismo como no volverse las
artes totalmente abstractas y declar que la experiencia espiritual era la
raz de produccin artstica.
Cinco principios inmutables de la creacin tcnica y constructivista.
- Repudiamos el color como elemento pictrico en la pintura. El color es
el rostro idealizado y ptico de los objetos. La impresin exterior es
superficial. El color es accidental y no tiene nada en comn con el
contenido interno de los cuerpos. El tono de los cuerpos, es decir su
sustancia material absorbiendo la luz, es la nica realidad pictrica.
- Rechazamos el valor grfico de la lnea. La lnea no es ms que un
trazo accidental que hombre deja sobre los objetos.
- Renegamos del volumen en tanto que forma plstica del espacio. No se
puede medir el espacio en volmenes de la misma manera que no se
pueden medir los lquidos en metros. La profundidad en la nica forma
plstica del espacio.
- Repudiamos el error milenario heredado de los egipcios que ve en los
ritmos estticos el nico elemento de creacin artstica.
- Proclamamos un elemento nuevo en las artes plsticas; los ritmos
cinticos, formas esenciales de nuestra percepcin del tiempo real.