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Definicin de Paradigma:
Hoy en da las organizaciones intentan acabar con ciertos paradigmas con los que han ido
trabajando durante mucho tiempo, un nuevo paradigma es el comienzo de un nuevo
camino, una nueva forma de hacer las cosas generalmente un nuevo paradigma no va a
hacer inmediatamente ms eficientes todos los procesos al 100%, pero si mejorar el
modelo que est remplazando. Se requieren tener nuevas formas de afrontar situaciones
buscando mejorar la empresa con nuevas estructuras organizacionales y mentalidades
gerenciales que rompan con las antiguas formas de hacer las cosas para dar respuesta a
los nuevos retos que requieren de soluciones ms creativas e innovadoras.
La situacin actual de las empresas en todo el mundo les exige que para que sobrevivan
de una forma exitosa, debern realizar negocios rentables a corto y largo plazos, con
visin, misin y objetivos claramente definidos y adoptados y comprendidos por todo el
personal involucrado que auguren y aseguren un futuro promisorio y calidad de vida para
todos los participantes, de acuerdo con todos los factores cambiantes y dinmicos del
entorno interno y externo que las influyen.
Las empresas deben evolucionar y mejorar continuamente y tener una buena visin para
adaptarse a las circunstancias de cada momento y escenarios que cambian
constantemente. Los procesos de mejora continua, la instrumentacin de modelos de
calidad, la reingeniera de procesos y los sistemas de evaluacin integral, no son en si
mismos un fin, sino un medio que permitir que las empresas tengan cada da una posicin
ms exitosa. Estos sistemas y tcnicas les permite a los empresarios conocer que quieren
hacer con su negocio, como lo van a realizar, el poder ponerlo en prctica con una
metodologa y planeacin previamente definida y evaluar si realmente se lograron los
objetivos propuestos, a fin de decidir si conviene seguir por el mismo camino o si hay
necesidad de corregir el rumbo y la estrategia.
Este esfuerzo de renovacin se tiene que llevar a cabo en todos los niveles jerrquicos,
desde los dueos o sus titulares hasta el ltimo nivel operativo de la empresa, evitando
as una brecha entre las ideas y las decisiones, las acciones y los resultados.
El mayor impacto que logran las empresas es sobre el medio ambiente y la sociedad ya
que tratan de que los productos que venden y sean de calidad, apoyando a sus proveedores
para fabricar productos sustentables, mejorar los canales de distribucin y logstica para
disminuir la contaminacin causada por la emanacin de gases y carbonos, la utilizacin
de paneles solares y energa renovable, la creacin de ms reas verdes y redes de internet
inalmbricas gratuitas.
Paradigmas de la Cultura Empresarial
2. Se implanta el cambio
Hay empresas que han destacado, como Apple y Amazon, por tener agilidad estratgica
para capturar rpidamente las oportunidades y as poder satisfacer en forma eficiente la
demanda producto de esa oportunidad detectada: Amazon lo hace a travs de la compra
de diferentes empresas realizando ajustes dentro de su modelo de negocio, y Apple hasta
ahora lo ha hecho a travs de la creacin de industrias en forma disruptiva pero dando
respuesta a las oportunidades que se presentan en los mercados.
Veamos el caso de los bancos. Desde hace un tiempo, y con el desarrollo de las
tecnologas de la informacin, las entidades del sector financiero en muchas partes del
mundo han comenzado a introducir innovaciones en sus modelos de negocio, en sus
productos y en la manera en que se relacionan con los clientes, por lo que cada vez ms
se acercan a generar una capacidad respuesta mucho ms veloz.
Es decir, los bancos estn operando un cambio muy importante. Este fenmeno se observa
con claridad en la banca minorista de Amrica Latina, pero es un proceso a nivel global
porque la tecnologa finalmente corta horizontalmente a todos los mbitos. Ciertamente
unos tendrn mayor acceso a los cambios tecnolgicos y otros lo tendrn menos, pero
tarde o temprano llegar, porque la tecnologa siempre est presente y facilita los
negocios.
El caso de los bancos es solo una muestra de este proceso. La agilidad que pueden mostrar
para adaptarse a los cambios es el producto de la toma de conciencia de sus altas
direcciones por tomar un nuevo rumbo estratgico. Los bancos que no desarrollen este
tipo de transformaciones, al igual que otro tipo de compaas, corren el peligro de
desaparecer.
Los nuevos paradigmas empresariales Por Roberto Cabrera (la lnea editorial de
Forbes Mxico)
El entorno de los negocios se encuentra en constante movimiento. Por eso, los tomadores
de decisiones de todo el mundo tienen que hacer frente a factores crticos cruciales.
Existen factores de cambio internos y externos que modifican el panorama y la
competencia en el mundo de los negocios en todas las industrias. Mxico y Amrica
Latina (al) estn inmersos en esa realidad y tienen la oportunidad de afrontarla con ciertas
ventajas. Pero debemos de romper paradigmas.
Los cambios se estn dando de forma cada vez ms acelerada. La globalizacin, el acceso
y evolucin de la tecnologa, la interconexin econmica, la urbanizacin, el aumento de
las regulaciones; las modificaciones en las necesidades de los consumidores y de los
mercados, generan la necesidad de cambiar los modelos de los negocios hasta hoy
conocidos.
Queda claro que las cicatrices de la crisis financiera mundial todava son palpables, y la
confianza sigue siendo un asunto crtico en los mercados de Mxico y de la regin. Sin
embargo, las empresas, sin importar los servicios que brinden, deben recurrir a la
innovacin, a la productividad y al aprovechamiento del talento para conseguir una
ventaja competitiva en el mercado. Recurrir a estas iniciativas nos puede garantizar tres
ventajas:
Cada una de estas transformaciones estructurales tiene como objetivo hacer que el pas
sea ms competitivo y promover su crecimiento econmico.
Por otro lado, la guerra por el talento representa otro gran desafo para las empresas, ya
que ste es parte crucial en la innovacin de sus estrategias, procesos y productos. En este
sentido, claramente el papel de la mujer es de vital importancia.
Entonces, los gobiernos y empresarios necesitan estar preparados para afrontar los
paradigmas globales, que estn definiendo la nueva dinmica global y que exceden cada
vez ms el lmite de los recursos y la capacidad econmica mundial.
Visionario: el lder se caracteriza por su visin a largo plazo, por adelantarse a los
acontecimientos, por anticipar los problemas y detectar oportunidades mucho antes
que los dems.
Persona de accin: el lder no slo fija unos objetivos exigentes sino que lucha
denodadamente por alcanzarlos, sin rendirse, con enorme persistencia, lo que en ltima
instancia constituye la clave de su xito.
Brillante: el lder sobresale sobre el resto del equipo, bien por su inteligencia, bien por
su espritu combativo, bien por la claridad de sus planteamientos, etc., o probablemente
por una combinacin de todo lo anterior.
Contagia entusiasmo: el lder consigue entusiasmar a su equipo; ellos perciben que las
metas que persigue el lder son positivas tanto para la empresa como para los
empleados.
Gran comunicador: otra cualidad que caracteriza al lder son sus dotes de buen
comunicador, habilidad que le va a permitir "vender" su visin, dar a conocer sus
planes de manera sugerente.
Aquel que ha tenido experiencia en el saber obedecer, porque de esta forma sabr
mandar y ejercer la autoridad.
El que tiene la capacidad de acercarse a sus subordinados en busca de una idea u
opinin.
El que es autntico y no copia poses ni modelos ajenos y que acepta su propia historia.
Que es recto y que tiene honor.
Que tiene una relacin sana con su familia y amigos, porque ello repercute en el
ambiente laboral.
Que cuenta con una capacidad de anlisis universal, capas de presentar varias
alternativas para solucionar un problema.
Que tiene imaginacin y fomenta la creatividad, (porque hoy los gerentes son muy
matemticos y lgicos) y de esta forma motiva a sus subordinados a innovar y mejorar
en forma contina.
Se enfatiza en que debe ser aterrizado, en el sentido de delimitar lo ideal de lo factible
al trabajar sobre la base de prioridades, separando lo importante de lo urgente.
Que debe saber delegar otorgando autonoma, lo que permitir generar capacidades de
respuesta en la empresa.
Debe ser capaz de desarrollar una visin de futuro, que implica trabajar con un sentido
de largo plazo y mantener el liderazgo basado en principios. No descuide estos
aspectos y si se lo propone usted formar parte de esos gerentes calificados de muy
buenos.
Diferencia entre lder y gerente:
Qu es un lder? Es la persona que logra implantar una nueva direccin o visin a un
conjunto social que ste sigue, es la punta de lanza del movimiento en esa nueva
direccin.
El gerente, en cambio, dirige personas y recursos de acuerdo a planes prestablecidos.
Ambos, liderazgo y gerencia, deben ir de la mano. El liderazgo sin gerencia impone una
visin que otros siguen sin preocuparse mucho de cmo se logra esta nueva visin.
Gerencia sin liderazgo implica dirigir personas y recursos para mantener el status quo o
avanzar hacia objetivos prestablecidos. El liderazgo combinado con gerencia hace las dos
cosas: impone una visin y administra los recursos humanos y materiales para alcanzarla.
http://psicologiayempresa.com/diferencias-entre-lider-y-gerente.html
http://es.scribd.com/doc/2582327/liderazgo-empresarial
http://www.gestiopolis.com/canales3/ger/impobuger.htm
http://www.definicionabc.com/general/gerente.php
Ejemplo de Paradigmas empresariales:
Si vendes objetos o servicios a costos altos, se cotizar mejor y los clientes
aprendern que los bueno siempre es ms caro.
Desde hace muchos aos, se emple esa idea que todo aquello que fuera de alto valor
monetario, era porque su calidad es insuperable. Sin embargo en la actualidad y con
la inflacin en muchos pases, el poder adquisitivo es cada vez menor, por lo cual; la
clase media y pobre tiene que conformarse con cosas baratas y sin calidad. Lo cual
algunos pases como por ejemplo China, ha logrado ir modificando esa mentalidad
y dice:
Entonces estos ejemplos de paradigmas, nos demuestra que el comercio est lleno de
ideas que pueden ser verdad, pero hasta que viene otro con su verdad, es cuando
cambian o evolucionan.
CONCLUSIN
1ro. En cuanto al nuevo paradigma en organizacin de empresas, se da hablar sobre la
visin de cuatro pliegues y el sueo de Newton, pero detallado por niveles en
visiones de cada uno; en la primera explica la persecucin del beneficio para la
organizacin, en la segunda refleja las relaciones que hay con el equipo de trabajo,
en la tercera el concepto clave de organizar, la cuarta y ltima visin da a entender
que en las organizaciones la creatividad como un perodo de transformacin.
Bibliografa
https://www.gestiopolis.com/nuevos-paradigmas-empresariales-en-el-siglo-21/
Chicos revisen esta informacin nose si se puede agregar o no al trabajo por favor
GRUPO 16D
PARADIGMAS
Junio de 2015
INTRODUCCION
Los paradigmas gerenciales son modelos que aplican las nuevas empresas; estos se
diferencian ms por la diversidad de trminos que utilizan y la posicin de la que parte,
que por las cosas realmente distintas que dicen, lo cual nos lleva a visualizar y
concentrarnos en las oportunidades de mejoras y posibilidades de aprendizajes para los
cambios que se estn produciendo al interior de las organizaciones. De la gama amplia
de propuestas de modelos y enfoques gerenciales en el siglo XXI que se debaten, sobre
todo en el mundo desarrollado se ha introducido en alguna medida: los sistemas de
calidad, la Planeacin Estratgica y ampliamente la direccin por objetivos y la Direccin
Estratgica integrada. Por tanto, se presentan algunos paradigmas gerenciales en el
contexto globalizado del siglo XXI.
Definicin de Paradigma
Eficiencia: Se utiliza para dar cuenta del uso de los recursos o cumplimientos de
actividades, con dos acepciones: la primera, como relacin entre la cantidad de recursos
utilizados y la cantidad que se haba estimado o programado a utilizar. La segunda,
como grado en el que se aprovechan los recursos utilizados trasformndolos en
productos.
Gerencia y Paradigmas
Es por ello que, debido a las caractersticas de la empresa del siglo XXI, inmersa en un
mundo competitivo y globalizado, donde la adaptabilidad al medio ambiente es una
constante, impera la necesidad de un gerente con la capacidad de tener una mente
abierta a los cambios de los escenarios futuros, incluida la aplicabilidad y uso de la
tecnologa de punta, que haga ms eficiente y competitiva la organizacin que gerencia.
En tal sentido, en torno a lo afirmado inicialmente, Drucker, citado por Codina (s/f),
seala que desde mediados de los aos setenta, lo que conocamos sobre
administracin ya no nos sirve. En el futuro inmediato, los gerentes tendrn que ser
capaces de olvidar lo que hacan, tan rpido como aprenden las cosas nuevas que
tienen que hacer.
Desde luego, uno de las razones tiene que ver con la rapidez con que se producen los
cambios tecnolgicos, los cuales han permitido que los paradigmas gerenciales, desde
el punto de vista de la produccin, sean cada da ms cambiantes, dado que deben ser
ms flexibles, debe ser un proceso adaptable a los cambios tecnolgicos para poder
alcanzar una mayor competitividad en los mercados.
A continuacin se presenta una revisin resumida del impacto de los nuevos paradigmas
en estos mbitos gerenciales mencionados, aclarando que no son todos los aspectos
que pueden tratarse sino slo los cuatro elementos que el equipo consider ms
relevantes.
Iniciamos con el mbito del liderazgo. El enfoque tradicional en relacin al liderazgo est
cambiando profundamente. La visin paradigmtica del liderazgo personalista
sostenible en sistemas organizacionales basados en jerarquas rgidas, obediencia
y control vertical, es decir, en aquellos en los cuales quien est "arriba" ordena y
quienes estn "abajo" ejecutan, est dando paso a modelos, a paradigmas de gestin
abiertos y participativos, que brindan ms espacios de decisin y accin a las
personas. Sobre este particular dice Len (2005) que en estos tiempos es preciso
actuar, para lo cual primero hay que modificar la manera de entender el liderazgo. El
liderazgo no surge de un elemento independiente (una persona), sino de la interaccin
entre diferentes elementos (diferentes personas). Liderar no es algo que los lderes
hacen a los seguidores, sino que es una relacin que construyen entre ambos.
Tambin Senge (1992) plantea, cuando habla de laorganizacin inteligente, que sta no
se limita a un aprendizaje adaptativo que le permita sobrevivir y adaptarse a los cambios,
sino que es capaz de desarrollar un aprendizaje generativo, concepto que exige la
desintegracin de la figura del lder nico en favor de un liderazgo compartido y
potenciador de todas las cualidades de las personas que integran la organizacin.
Adems, el gerente del futuro, debe ser capaz de actuar en un escenario cambiante
cada da con mayor rapidez, donde hoy puede ser un paradigma moderno, maana ya
no lo ser. Donde la flexibilidad, el riesgo, la innovacin van a ser la constante del
cambio gerencial en el siglo XXI
La Postmodernidad
Jean Francois Lyotard, considerado uno de los maestros del tema seala que la
modernidad est agotada, que la idea y proyecto de la modernidad, con sus fines de
libertad, socialismo, o igualitarismo han sido destrudas, o ms bien reemplazadas por
los xitos del mercado. En consecuencia, es el fracaso de la historia universal, entendida
que como el relato total de la humanidad y de todos sus relatos emancipadores.
Por otra parte, se seala el fracaso de la idea de pueblo como rey de la historia, como
base de la soberana popular, as el neocapitalismo no sera ms que otro totalitarismo,
slo que este no busca legitimidad, ya que no es metafsico, sino emprico-pragmatista.
https://youtu.be/J8qr9Sr8cXo
Ha pasado mucho tiempo ya desde que las primeras crticas al modernismo fueron
formuladas tempranamente por escritores y artistas a comienzos del siglo. En aquellos
das se tema en gran medida a los horrores de la guerra.
Para Kant la pereza y la cobarda son culpables de que gran parte de la los hombres
continen a gusto en su estado de pupilo.
http://www.geocities.com/fdomauricio/Ilustracion.htm
Por tanto, pareciera que la Ilustracin no quiere mas que una cosa, La libertad, y la ms
elemental de todas hacerse uso publica de su razn ntegramente. Si tuviramos que
sintetizar el sentido la ilustracin esta no es ms que la valoracin de la razn en las
relaciones sociales, polticas, econmicas de un perodo histrico (an vigente),
enmarcado por grandes ideales:
http://cv.uoc.es/~991_04_005_01_web/fitxer/perc86.htmlhttp://cv.uoc.es/~991_04_005
_01_web/fitxer/perc84.html
La postmodernidad
http://cv.uoc.es/~991_04_005_01_web/fitxer/perc110.html
El autor agrega que posteriormente a la segunda guerra mundial, y patrocinada por las
empresas capitalistas norteamricanas, se produce la perdida de credibilidad de los
metarelatos (capitalismo y comunismo), por tanto, en tiempos postmodernos lo que
impera es una multiplicidad de micronarraciones en contraposicin a un modelo de
lenguaje homogneo.
Ya no se busca el saber por el saber del sabio, sino que ocurre un cambio de status de
saber, ahora deviene en instrumental en trminos parsonianos. Slo el saber til es
valorado, es un valor de cambio, y por supuesto, no tiene valor de uso. En consecuencia,
la enseanza universitaria no es ms que una institucin que prepara los mandos altos
y medios en puestos nada ms que funcionales.
Pero las relaciones sociales tambin se ven afectadas. El lazo social slo se constituye
en el juego de lenguaje reconocible entre los iguales. Ahora todo es informacin. Las
masas de actores dado que se descomponen, pierden la nocin de s mismo, se
desvanece. No habra pasado, ni futuro. Ni utopa, ni historia; sino, slo el aqu y el
ahora.
http://cv.uoc.es/~991_04_005_01_web/fitxer/perc125.html
http://www.brujula.net/wiki/Kitsch
Jameson anuncia el fin de la mnada y el ego. Pero tambin, habla de una rapia de
todos los estilos estticos. As destaca una moda nostlgica y un gusto por lo pastiche
(patchwork), es decir, se crea un nuevo espacio en donde el todo convive con todo, en
un mismo lugar. En suma, todo esta permitido, mientras sea ejecutado en su propio
metro cuadrado.
A finales del Medievo, exista una fuerte disputa de poder entre el clero y la aristocracia.
El clero por su parte tena el poder del conocimiento. A travs de la escolstica, se
valieron del mtodo aristotlico heredado de la filosofa greco-romana, para afirmar la
existencia de Dios quien a su vez posee la verdad absoluta, la perfeccin. Fe y razn
eran los temas en discusin dentro de la Escolstica. Sin embargo la razn siempre
estuvo supeditada a la fe, lo ms que logr la razn fue en una segunda etapa del
medievo, donde lleg al acuerdo de que fe y razn son lo mismo y pertenecen a Dios y
esto se comprobaba a travs del silogismo, como una forma de expresar el resultado de
la razn, surgido del pensamiento aristotlico que desarrolla la lgica deductiva. La
razn poco a poco tomar el cuerpo de la filosofa y en la tercera etapa del medievo, la
filosofa y la fe comienzan a disputarse el conocimiento de la verdad.
Por otra parte, el medievo no solamente es esta parte obscura que nos plantea la
modernidad. Durante la poca medieval se realizaron muchos avances que despus
sera nombrados cientficos. Un dato importante a recordar, es que durante sta poca
ciencia y magia, arte y artesana, incluso cuerpo y mente (porque fe y razn recaan en
dios, es decir en un solo cuerpo), estaban unidos.
De ah que el animal o sea la naturaleza, son inferiores y por eso pueden ser dominados
por el hombre a travs del conocimiento. Es por eso que el pensamiento comienza a
dominar la emocin, poco a poco se convertir en la objetividad sobre la subjetividad.
Comienza la conocida Era de la Razn.
La historia marca el fin de la era Medieval a mediados del siglo XV y el inicio de la era
moderna a finales del mismo. Si embargo cuando nos referimos al paradigma moderno,
estamos hablando de un conjunto de elementos, sucesos y pensamientos que van a
caracterizar un perodo que comprende ms de cuatro siglos. Por lo que como cualquier
suceso y cambio de era en la historia, suceder paulatinamente, no es un cambio brusco
e impuesto, si no un cambio que se fue dando a la par de los cambios sociales, polticos,
y econmicos de la poca.
Es por ello que la historia del arte, nos marca el inicio del mismo a finales del siglo XV y
principios del XVI con la llegada del Renacimiento, sin embargo la idea de arte del siglo
XVI dista mucho de la moderna idea de Las Bellas Artes que conocemos en nuestros
das y que apareci hasta el siglo XVIII con la llegada del Romanticismo.
Entre los siglos XV y XVII, an prevaleca la relacin artista-artesano, ya que se usaba
la misma figura para designar aquellas personas encargadas de elaborar las pinturas y
esculturas que adornaran los espacios de la nobleza y de la burguesa que cada vez
tomaba un lugar ms importante en la sociedad, lo mismo que contrataban a gente para
que deleitara con msica y danza sus festejos.
Claro que en el siglo XVII empiezan a suceder cambios significativos en la imagen del
artista, pero no es nada suelto, corresponde al factor econmico del mecenazgo. Los
artesanos-artistas poco a poco comenzaron a ser gente que conviva con la nobleza y
con la burguesa. Con este factor comenzaran a verse las actividades como la pintura,
la escultura, el teatro, la msica y posteriormente la danza, como actividades de gente
noble y poco a poco los artesanos-artistas fueron mejorando su estatus social. Hasta
llegar al siglo XVIII donde nuevamente un cambio econmico va a ser sustancial en la
nueva idea de Arte.
Es as como las incipientes artes liberales del medievo, que paulatinamente fueron
cambiando a artes nobles o artes elevadas, hacia el ao de 1750 adquirieron la
categora de Bellas Artes apoyndose en los trminos de esttica y belleza. Entonces
ya se puede hablar de la romntica idea de Arte y Artista que conocemos hoy en da.
Segn los historiadores, la edad moderna termina en el siglo XVIII y en el siglo XIX
comienza la era Contempornea. Por eso es preciso hablar en trminos de paradigma
y no simplemente de pocas marcadas por un perodo histrico, ya que todo lo que
implica el modelo moderno va a permear todo el siglo XIX y hasta parte del XX.
A la par de la era industrial que comienza en el siglo XIX, los conflictos polticos entre
las naciones se agudizan y las primeras dcadas del siglo XX estarn marcadas por las
guerras, y los grandes avances del hombre en la ciencia, se harn presentes con el uso
de las armas nucleares en la Segunda Guerra Mundial. Es as como la ciencia que
significaba el dominio del hombre sobre la naturaleza sumados con la idea de progreso
y evolucin, se convierten en la gran paradoja del desarrollo de la humanidad: el hombre
se destruye a s mismo.
Fredric Jameson en su libro El Giro Cultural, ubica junto a filsofos marxistas y no
marxistas, historiadores y algunos artistas, el inicio de la Postmodernidad despus de la
Segunda Guerra Mundial, porque despus de la destruccin masiva, vinieron muchos
cuestionamientos que invitaban a una reestructuracin social y del pensamiento que
caracterizaba a la modernidad.
En materia de arte, este cambio se vio reflejado con las propuestas de vanguardia, que
fueron la antesala a las manifestaciones artsticas postmodernas que comenzaron en
los sesentas, como nos habla de ello Jean Franois Lyotard en La Condicin
Postmoderna.
As la primera mitad del siglo XX, adems de estar marcada por las guerras y sus
posteriores revoluciones, se generaron corrientes de pensamiento y manifestaciones
artsticas que influiran en la llamada era del postmodernismo.
De la misma manera, pensamientos que influyen en la actualidad como son los de Jean
Franois Lyotard, Michel Foucault, Gilles Deleuze o Jacques Derrida (por mencionar
algunos), ya no pueden ser encasillados nicamente a la disciplina de la filosofa, porque
la poltica, los estudios sociales, la fenomenologa, la semitica, la epistemologa y la
antropologa (entre muchas otras disciplinas del conocimiento), quedan mezcladas y
conectadas en los pensamientos de stos y muchos autores contemporneos.
http://traslacioninterdisciplinaria.blogspot.com/2011/06/modernidad-postmodernidad-
hablemos-de_23.html
El Fin de la Postmodernidad
La nociones de postmodernidad, postmodernismo y postmoderno han sido
algunas de las ms influyentes y tambin controvertidas en el pensamiento
contemporneo, a partir de la dcada de los 70 en la arquitectura, el arte, la crtica
literaria y la cinematografa y, desde los 80, en la filosofa, la sociologa, la antropologa,
la crtica cultural, la geografa, las ciencias polticas y prcticamente todas las disciplinas
en los ms diversos contextos.
Ahora bien, desde finales de la dcada de los 2000, los debates acerca de la lgica
cultural postmoderna y el postmodernismo como esttica dominante parecen estar
tomando un nuevo rumbo; un rumbo marcado por una sensibilidad generalizada y
defendida cada vez por ms analistas, entre los que figuran reconocidos tericos de la
postmodernidad como Charles Jencks, Ihan Hassan o Linda Hutcheon de que las
lgicas culturales contemporneas ya no responden estrictamente a los valores
Postmodernos y de que, por tanto, la Postmodernidad ha llegado a su fin. Un rumbo
marcado, pues, por la necesidad de averiguar, definir y dar nombre a lo que viene
despus, a la nueva lgica cultural que se est configurando bajo nuestra todava
perpleja mirada a los cambios culturales, sociales y estticos que han acompaado al
nuevo siglo.
Nuevos Paradigmas
En esta misma lnea de autonoma del sujeto, pero desde una perspectiva esttica y
apoyndose en la semitica, se inscribe el Performatismo. Eshelman lo define como
una nueva poca en la que el sujeto, el signo y la cosa se unen de modos que crean
una experiencia esttica de trascendencia[8]. Al igual que Samuels, considera que
frente a la idea postmoderna de un sujeto condicionado por las circunstancias culturales,
el sujeto de la nueva poca a pesar de seguir sin tener referentes slidos por los que
regirse posee la capacidad de autodeterminacin. As, segn l, una buena definicin
formal de performance en el performatismo es que demuestra con medios estticos la
posibilidad de trascender las condiciones de un marco dado[9]. Sin embargo, a
diferencia de la Automodernidad, el performatismo no establece una relacin directa
entre el proceso de unin del sujeto, el signo y la cosa y los medios tecnolgicos
contemporneos. Al contrario, maneja un concepto limitado de medio como soporte o
forma artstica; se centra, como ha sealado Kirby en su artculo ya mencionado, en los
viejos medios.
Por ltimo, el Digimodernismo de Kirby hace referencia a los efectos culturales de las
nuevas tecnologas, al impacto de la digitalizacin en los textos, la cultura y las artes. En
otras palabras, alude a las profundas y violentas transformaciones de la produccin,
consumo, forma, fondo, estatus y valor de los textos producidas a raz de la tecnologa
digital. Kirby identifica la lgica digimodernista en la literatura hipertextual, el cine digital,
la televisin, las artes visuales y, por supuesto en los medios y redes sociales. Para l,
los rasgos que caracterizan a estos textos son su constante desarrollo, caos,
evanescencia, liquidez, colectividad, anonimato y autora hbrida [12]. Como para otros
autores, para Kirby el desarrollo de una nueva lgica cultural no supone una ruptura
total con la postmodernidad, sino ms bien una transformacin o una evolucin de la
misma, en la que muchos de sus rasgos y lgicas culturales siguen presentes y otras
se transforman de modo ms radical. Para Kirby, en definitiva, el digimodernismo es
ms bien un paso ms en el proyecto inacabado de la Modernidad, tal como lo planteaba
Habermas.
La obra "Gerencia Exitosa con sello latinoamericano" (Gmez et. al, 1998) elaborada
conjuntamente por el Instituto de Estudios Superiores en Administracin (IESA) y
Venezuela Competitiva, ofrece una aguda visin de una seleccin de ocho experiencias
organizativas exitosas, cuyo anlisis aporta novedosos insumos en relacin a la variable
cultural-institucional y humana en la gerencia de organizaciones venezolanas, frente a
la adopcin ciega de modelos gerenciales extranjeros.
En este sentido, Gmez Calcao (1998) establece que el rasgo central de esta
organizacin es la flexibilidad y la fluidez, por lo cual todas las estructuras e instancias
tienen un carcter temporal, y tienden a ser sustituidas por otras cuando se considera
que han dejado de ser tiles. Los controles administrativos y econmicos son dictados
por la necesidad de garantizar la viabilidad econmica de la experiencia, pero son
tambin ejercicios de participacin, en la medida en que son ejercidos en forma colectiva
y rotativa, y estn sujetos a examen y discusin por todo el grupo.(p.25)
CONCLUSIONES
Al parecer las ciencias sociales se hayan mal dotada para las preguntas post-modernas, las
cuales se relacionan con puntos de vista muy cambiantes y fragmentados, y por supuesto, se
relaciona, tambin con el lenguaje, y los problemas de plurivocidad de sus significados. La
sociologa ya no se presenta con objetivos epopyicos, sino solamente busca un lugar en la
realidad social para comprender la realidad sociocultural.
Ahora, ms que nunca necesitamos instrumentos de anlisis, de interpretacin que nos permita
aproximarnos a explicaciones significativas de nuestra situacin histrica. La expansin
incontrolada de nuevos conceptos nos ha llevado a preguntarnos: Qu es la posmodernidad?.
Al parecer no podemos definirlo, sino a travs de sus caractersticas, o como seala Giddens,
las llamadas "consecuencias de la modernidad".
A pesar de estar en plena conformacin para analizar y entender la realidad del entorno
y todo cuanto en l ocurre, ese nuevo paradigma epistmico presenta, entre las
tendencias que lo nutren, una revalorizacin del aspecto subjetivo en todo conocimiento,
que no es ms que una revalorizacin de lo humano sobre la mecanizacin de la razn.
De este modo, el entorno actual, el medio contextual en el que insertamos la actividad
humana y dentro de sta la administrativa, ha sufrido profundas transformaciones, que
han cambiado su aspecto o fisonoma tangible a la par de la manera en que la ciencia
la explica. Estos cambios y transformaciones tericas y empricas del entorno, se
resumen en dos categoras analticas, para cada uno de los planos: la Postmodernidad
y la Globalizacin.
REFERENCIAS.
[1] Lyotard Jean Francois, La Condicin Postmoderna- informe sobre el saber, 4 edicin, 1989,
p. 76.
[2] Ritzer, George, Teora sociolgica contempornea, 1993, Mc Graw Hill, p. 566.
[3] Ritzer, George, Ibid, p. 569.
http://deepistemesyparadigmas.blogspot.com/2005/05/la-posmodernidad.html
http://legislacionempresarialgga.blogspot.com/2011/02/los-modelos-yo-paradigmas-
gerenciales.html
http://lindallanes.blogspot.pe/