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ndice
Presentacin........................................................................................................... 5
Visin........................................................................................................................... 7
Misin.......................................................................................................................... 7
A. HISTORIA ......................................................................................................... 9
B. PROPUESTA EDUCATIVA IGNACIANA.............................................17
A. Fundamentacin...............................................................................17
B. Criterios constitutivos de la visin ignaciana....................19
C. Caractersticas Generales ............................................................20
1. Dios...................................................................................................20
2. Libertad humana......................................................................20
3. Bsqueda de la libertad........................................................21
4. Cristo, modelo de persona..................................................21
5. La accin........................................................................................22
6. En la iglesia....................................................................................22
7. El MAGIS (Ms)........................................................................ 23
8. La comunidad............................................................................ 23
9. El discernimiento...................................................................... 23
D. Paradigma Pedaggico Ignaciano..........................................24
Rol del docente................................................................................. 25
Rol del estudiante:............................................................................26
E. Metodologa.........................................................................................26
F. Evaluacin..............................................................................................28
G. Valores......................................................................................................29
H. Perfiles......................................................................................................30
a. Organizacin: .............................................................................37
b. Administracin:..........................................................................39
c. Formacin.....................................................................................39
d. Acompaamiento: ................................................................ 40
e. Comunidad Educativa............................................................41
f. Redes Cooperativas.................................................................42
Bibliografa.............................................................................................................45
Presentacin
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formacin integral. Visualizamos el futuro en un trabajo coope-
rativo en red para obtener resultados ms eficientes y acordes
a la educacin jesutica.
Confiamos en que sea una gua para las acciones que nos per-
mitan alcanzar las metas propuestas. Es un instrumento que
nos da la pauta para saber quines somos, qu hacemos y a
dnde vamos, todo ello, para lograr, como dira el P. Hurtado,
ser un fuego que encienda otros fuegos, (Congregacin Ge-
neral 35).
La Direccin
Guatemala de la Asuncin
Febrero del 2011
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VISIN
MISIN
7
a. HISTORIA
9
cuando ve realizado su sueo pues el 2 de febrero de ese ao,
se inaugura el Colegio Loyola en la 12 avenida 4-30 zona 1, don-
de an sigue funcionando.
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Debido al crecimiento urbano y por la demanda de inscripcin,
en 1971 se abre la jornada vespertina para el nivel primario.
Adems, la preprimaria se traslada a donde actualmente se
encuentra en la 12 avenida 3-69 zona 1. Un ao despus, se
ofrece tambin la jornada vespertina para el nivel pre primario.
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aulas de Preprimaria, construyndose el domo en este nivel. Se
construyeron dos aulas ms para el Ciclo Bsico. Se ampli la
biblioteca, se habilitaron aulas para tener un saln de audio-
visuales y otro de formacin musical. Se cre la Escuela de Pa-
dres dirigida por el P. Ildefonso Gulln S.J. con el sistema ECCA.
Uno de sus objetivos era la identificacin de las familias con la
propuesta educativa. En lo que respecta al nivel acadmico, se
implement la clase de ingls en el pensum de estudios del
nivel primario y se incorpor la clase de Mecanografa en el
Ciclo Bsico.
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seguir en un impulso dinmico y renovado de procesos peda-
ggicos. Es fruto de reflexiones y aportes de docentes y padres
de familia, donde los documentos de referencia primordiales
fueron el Proyecto Apostlico Provincial y las Caractersticas de
la Educacin de la Compaa de Jess para Amrica Latina.
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Partiendo de las necesidades que se descubrieron y analizaron
en el diagnstico y FODA, se elabor un Plan Marco que seala
las lneas de accin que desde el Colegio Loyola se ven como
prioritarias para desarrollar en los aos 2007-2010. Estas giran
en torno a 5 ejes:
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munes que benefician a la comunidad educativa. Es as como
se impulsa el trabajo en equipo entre el personal docente y
administrativo.
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fin de dar seguimiento a lo iniciado y responder a la meta de
brindar un mejor y mayor servicio.
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b. PROPUESTA EDUCATIVA
IGNACIANA
A. Fundamentacin
La tradicin educativa de la Compaa de Jess a lo largo de
sus 450 aos ha probado ser exitosa y valiosa. Jesuitas y laicos
son herederos de una tradicin educativa de inmensa riqueza
tanto por la Espiritualidad Ignaciana que la inspira como por su
pedagoga. Esta tradicin permite que se mantenga el espritu
peculiar de todo colegio de la Compaa. Ella se refiere al modo
propio de proceder, o sea, la inspiracin, los valores, las actitu-
des y el estilo que la han caracterizado.
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la poca. Surgen as, nuevos documentos que dan respuestas
actualizadas pero que mantienen el carisma ignaciano. Dentro
de ellos estn: Caractersticas de la Educacin de la Compaa
de Jess, la Pedagoga Ignaciana: un planteamiento prctico, el
Proyecto Educativo Comn de la Compaa de Jess PEC-, la
Congregacin General 35 y el Proyecto de Provincia Puestos
en camino con el Hijo.
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B. Criterios constitutivos de la visin
ignaciana
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Una educacin dirigida por la excelencia humana
integral.
C. Caractersticas Generales
Tomamos en cuenta tambin, los principios generales descritos
en las Caractersticas de la Educacin de la Compaa de Jess.
1. Dios
Para Ignacio, Dios es Creador y Seor, Suprema Bondad, la
nica Realidad que es absoluta; todas las dems realidades
proceden de Dios y tienen valor nicamente en cuanto
nos conducen a Dios. Este Dios est presente en nuestras
vidas, trabajando por nosotros en todas las cosas; puede
ser descubierto, por medio de la fe, en todos los aconteci-
mientos naturales y humanos, en la historia en su conjunto,
y muy especialmente en lo ntimo de la experiencia vivida
por cada persona individual.
Afirma la realidad del mundo. Ayuda a la formacin total de
cada persona dentro de la comunidad humana. Ofrece una
dimensin religiosa que impregna la educacin entera. Es
un instrumento apostlico. Promueve el dilogo entre la fe
y la cultura.
2. Libertad humana
Cada uno de los hombres o mujeres son conocidos y ama-
dos personalmente por Dios.
Este amor invita a una respuesta que, para ser autntica-
mente humana, debe ser expresin de una libertad radical.
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Por eso, en orden a responder al amor de Dios, toda perso-
na es llamada a ser:
3. Bsqueda de la libertad
A causa del pecado y de sus efectos, la libertad para res-
ponder al amor de Dios no es automtica. Ayudados y ro-
bustecidos por el amor redentor de Dios, estamos compro-
metidos en una lucha permanente por identificar y hacer
frente a los obstculos que bloquean la libertad -incluidos
los efectos del pecado- , desarrollando al mismo tiempo
las capacidades necesarias para el ejercicio de la verdadera
libertad.
Est orientada hacia los valores. Promueve un conocimiento,
amor y aceptacin realistas de uno mismo. Proporciona un
conocimiento realista del mundo en que vivimos.
4. Cristo, modelo de persona
La visin que Ignacio tiene del mundo est centrada en la
persona histrica de
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Propone a Cristo como modelo de vida humana. Ofrece
una atencin pastoral adecuada. Celebra la fe en la oracin
personal y comunitaria, en otras formas de culto y en el
servicio.
5. La accin
Una respuesta de amor y una respuesta libre al amor de
Dios no puede ser simplemente especulativa o terica.
Por mucho que cueste, los principios especulativos deben
conducir a una accin decidida pues el amor se muestra
en las obras. Ignacio pide un compromiso total y activo a
los hombres y mujeres para que, por imitar y parecer ms
actualmente a Cristo Nuestro Seor, pongan en prctica
sus ideales en el mundo real de la familia, de los negocios,
de los movimientos sociales, de las estructuras polticas y
legales y de las actividades religiosas.
6. En la iglesia
Para Ignacio, la respuesta a la llamada de Cristo se realiza
en y por medio de la Iglesia Catlica, el instrumento a
travs del cual Cristo est sacramentalmente presente en
el mundo. Mara, la Madre de Jess, es el modelo de esta
respuesta. Ignacio y sus primeros compaeros fueron todos
sacerdotes y pusieron la Compaa de Jess al servicio del
Vicario de Cristo, para ir a dondequiera que l juzgase ser
conveniente para mayor gloria divina y bien de las almas.
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una participacin activa en la Iglesia y en la comunidad
local, y para el servicio a los dems.
7. El MAGIS (Ms)
Ignacio insista repetidas veces en el magis, el ms. Su
preocupacin constante fue el mayor servicio de Dios por
medio del ms estrecho seguimiento de Cristo; y aquella
preocupacin se extendi a toda la accin apostlica de los
primeros compaeros. La respuesta concreta a Dios debe
ser de mayor estima y momento
8. La comunidad
Cuando Ignacio lleg a conocer el amor de Dios revelado en
Jesucristo y comenz a responder entregndose a s mismo
al servicio del Reino de Dios, atrajo e hizo partcipes de su
experiencia a otros compaeros que se hicieron amigos
en el Seor, para el servicio de los dems. La fuerza de una
comunidad trabajando en el servicio del Reino es mayor
que la de cualquier individuo o grupo de individuos.
9. El discernimiento
Ignacio y sus compaeros tomaban sus decisiones desde
un proceso permanente de discernimiento personal y el
comn, realizado siempre en un contexto de oracin.
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Cuando reflexionaban en oracin, acerca de los resultados
de sus actividades, los compaeros revisaban las decisiones
anteriores e introducan adaptaciones en sus mtodos, bus-
cando constantemente el mayor servicio de Dios (magis).
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entender el mundo del estudiante, familia, compaeros, cos-
tumbres, intereses, presiones sociales, la vida escolar y otros
que afectan al estudiante en lo positivo y negativo. Es la acti-
vacin de los conocimientos y experiencias previas. Es como
dice el documento de la Pedagoga Ignaciana, conocer todo
lo que podamos del contexto concreto en el que tiene lugar el
ensear y el aprender.
25
truccin del conocimiento. Es quien crea las condiciones
y proporciona las oportunidades para que el estudiante
pueda abordar los distintos procesos. Gua en la reflexin
y atiende individualmente a los alumnos para que todos
aprendan, maduren y desarrollen sus habilidades.
El educador aparece como un testigo de los valores y principios
ignacianos, como un facilitador del proceso de crecimiento
personal. Como una presencia educativa que acompaa
en la bsqueda de la verdad. (C.E., 42 48)
E. Metodologa
Hablar de la integralidad de la persona, es tomar en cuenta las
distintas reas que la conforman. Nuestro enfoque educativo
prioriza a la persona en su contexto interpersonal e intraper-
sonal.
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a aprender. Se desarrollan procesos metacognitivos que permi-
ten al alumno explorar su pensamiento y procesos cognitivos
para que en la reflexin, valoren lo que hacen, introduzcan
mejoras y lo transfieran a otras situaciones. Se promueven
contenidos declarativos, procedimentales y actitudinales que
responden a procesos cognitivos, afectivos, conductuales y la
formacin en valores.
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autoevale. Al cooperar, se produce una interaccin promocio-
nante en la que las acciones de uno contribuyen a la consecu-
cin de todos y cada uno. Se pretende el beneficio mutuo y las
recompensas son compartidas.
F. Evaluacin
El PEC invita a las instituciones educativas jesuitas a orientar
los procesos dentro de una cultura evaluativa, donde el Magis
Ignaciano lleve a una continua renovacin, ajuste de sus obje-
tivos, planes y proyectos institucionales, realizada con criterios
coherentes a la identidad ignaciana.
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formativa y de proceso y la investigacin accin en el aula.
G. Valores
Consideramos primordial formar en valores para dar testimonio
de la verdad frente a las corrientes que deshumanizan, margi-
nan y alienan.
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pulsan el respeto mutuo y promueven la dignidad humana y
los derechos humanos de toda persona, adultos y jvenes, en la
comunidad educativa.
H. Perfiles
Se presentan a continuacin los perfiles del alumno, del do-
cente y de los padres de familia. Conscientes del enfoque por
competencias en el que actualmente se enfoca la educacin,
tomamos como base las competencias desarrolladas por un
equipo del Liceo Javier asesorados por el P. Achaerandio del
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libro Competencias fundamentales para la vida. Es as, que
el perfil del estudiante incluye competencias instrumentales,
interpersonales y sistmicas.
Competencias instrumentales:
Aplica y relaciona los conocimientos de las distintas
reas acadmicas y prcticas en la solucin de proble-
mas de su comunidad y sociedad.
Aplica estrategias metacognitivas que le permiten
autorregular sus procesos de aprendizaje.
Investiga, selecciona e integra la informacin prove-
niente de diferentes fuentes que le permiten aprender
y generar nuevas ideas.
Analiza crticamente su contexto y propicia acciones
que lo llevan a la mejora personal y comunitaria.
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Organiza y planifica su tiempo, las tareas y la infor-
macin para crear, aprender, proponer y resolver
problemas.
Reflexiona en torno a acontecimientos o pensamien-
tos que le permiten planificar e intervenir a futuro.
Cuestiona ideas, posturas y propuestas para reelabo-
rar y crear nuevas actitudes y soluciones.
Aplica el discernimiento en las distintas reflexiones y
evaluaciones que realiza.
Maneja, integra y utiliza las TICs como una herramien-
ta de trabajo.
Competencias interpersonales:
Se comunica, expresa sus ideas y sentimientos de
forma coherente en lo oral y escrito.
Trabaja en forma autnoma y en equipo aportando
creativamente sus experiencias y conocimientos.
Se conoce, valora, se respeta a s mismo y a las distin-
tas culturas del pas y del mundo.
Se responsabiliza de sus propias acciones que reper-
cuten en las relaciones con los dems.
Muestra en su experiencia de vida una actitud de
respeto y contemplacin de la naturaleza.
Valora y acta en su ambiente natural y social colabo-
rando en su conservacin y mejora.
Posee y pone en prctica estrategias para la automo-
tivacin, el reconocimiento de aciertos y errores que
lo lleven a generar relaciones propositivas.
Desarrolla habilidades sociales asertivas, armnicas y
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edificantes de las cuales disfruta y favorecen su creci-
miento personal.
Es responsable del trabajo en equipo ejerciendo lide-
razgo y compromiso en la tarea compartida.
Aplica la solidaridad, justicia y libertad que le permiten
afrontar los problemas de forma positiva.
Reflexiona en base a la experiencia y a los conocimien-
tos adquiridos para la toma de decisiones asertivas.
Competencias sistmicas:
Escucha y es receptivo de las ideas y propuestas de los
dems.
Planifica y organiza el trabajo para lograr la meta
comn.
Comunica asertivamente las lneas de accin a seguir
para el logro de objetivos.
Evala y reflexiona para introducir cambios y mejoras.
Vive desde una actitud de seguimiento a Jess.
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que relacionen las diferentes reas segn necesidades
y caractersticas propias del centro educativo.
Lder capaz de activar la comunidad educativa ejer-
ciendo un rol dinmico, que promueva la investiga-
cin, el intercambio de conocimientos, y la construc-
cin colectiva de saberes en permanente dilogo con
el entorno.
Ser, capaz de buscar y hallar la voluntad de Dios en su
vida profesional y personal, para ensanchar el corazn
a las dimensiones del mundo, pero aterrizando en lo
concreto, en reconciliacin constante con los ambien-
tes que le rodeen.
Conocedor de la realidad, posibilitando examinarla
peridicamente.
Discerniente, a la luz de la oracin y de la razn ilumi-
nada por la fe, para mejorar, para que la vida personal
sea ms acorde con el Evangelio.
Persona al encuentro de Dios en todo lo creado, sien-
do contemplativo en la accin y unido a l en todo lo
que se realice.
Persona que forma para la vida con el dominio de
las disciplinas bsicas, humansticas y cientficas; que
incluya una creciente capacidad de razonamiento
y reflexin lgica y crtica, sabiendo usar tambin la
tecnologa.
Promotor del dilogo entre fe y cultura, fe y ciencia.
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Es entusiasta y colabora en las diferentes actividades
escolares y extra escolares.
Acompaa a su hijo en la reflexin y toma de decisio-
nes que le permiten un crecimiento integral, fomen-
tando la autonoma y libertad responsable.
Crea relaciones positivas entre los distintos miembros
de la comunidad educativa.
Fomenta el dilogo respetando los canales de comu-
nicacin establecidos.
Colabora con el Colegio en la formacin de conoci-
mientos, actitudes y valores.
Analiza los informes de progreso de su hijo para re-
troalimentarlo de forma constante y positiva.
Anima a su hijo a interiorizar y asumir las orientaciones
del Manual de Convivencia para desarrollar la respon-
sabilidad y sana convivencia.
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historia y que nos revela la dignidad de la persona.
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El diseo de gestin de institucional del colegio Loyola respon-
de a la corresponsabilidad de la misin global de la Compaa
de Jess para el sector educacin en un modelo innovador,
capaz de vivir el cambio y orientar mirando al futuro en un
proceso continuo de formacin, innovacin y mejora, que nos
permita, mantener nuestros rasgos de identidad, reflexionar
sobre la tarea educativa y responder satisfactoriamente a las
necesidades que nuestro entorno y la sociedad nos plantea.
a. Organizacin:
El Colegio Loyola realiza su gestin desde un organigrama
matricial de parrilla que muestra la relacin entre instancias y
departamentos. Este diseo da seguimiento a los procesos,
lneas de pensamiento, valores, visin y misin de forma global
e integrada. Fluye desde la Direccin, consejo consultivo y la
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gestin administrativa, y conecta con las Coordinaciones, las
cuales dan seguimiento desde la verticalidad, a la cotidianidad
de la vida en el Colegio.
Director
Tcnico
Consejo del
Administracin
Director
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b. Administracin:
A partir del ao 2007, el Colegio cuenta con el Sistema Integral
de los colegios de la Compaa de Jess, el cual consta de 5
mdulos: Cuenta Corriente, Acadmico, Bancos, Contabilidad,
Planillas y Presupuestos. Estos se han implementado gradual-
mente, terminando en el 2011.
c. Formacin
La formacin docente permite que el maestro est actualizado,
posea las herramientas para una enseanza efectiva, se identi-
fique con el modelo educativo y crezca como persona. Incluye
formacin pedaggica y de crecimiento espiritual la que se
planifica en forma integral y continua. Se cuenta para ello con
formaciones de tres das o ms, en tres momentos del ao y
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las actualizaciones que se ofrecen un sbado al mes. Se brinda
tambin formacin a los padres de familia, en temas de inters
para apoyar la actividad educativa en familia.
d. Acompaamiento:
Otro aspecto clave en la formacin ignaciana es el acompaa-
miento a la persona ya sea docente, estudiante, personal ad-
ministrativo y padres de familia. Se denomina cura personalis
pues como su nombre lo indica, es el cuidado de la persona.
Es una caracterstica muy propia de la Espiritualidad Ignaciana
y de la educacin jesutica. Ignacio experiment, que en su
camino hacia Dios la persona tiene necesidad de la cura, de la
ayuda de un compaero de ruta, que le acompae en el creci-
miento y desarrollo personal y pueda reflectir en s mismo en
un ambiente de mutua confianza.
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El Departamento de Orientacin Psicopedaggica del Colegio
Loyola aporta y apoya el acompaamiento. Se visualiza como
un componente integrado a la vida misma del Colegio. Integra
un modelo con aspectos relativos al desarrollo psicopersonal,
de aprendizaje y conductual, en diferentes fases de interven-
cin. Estas son:
Interaccin y acompaamiento
Intervencin psicopedaggica
e. Comunidad Educativa
En el modelo educativo jesuitico, la familia es el primer factor
y el principal para la socializacin, transmisin de la cultura y
formacin en valores. El Colegio es un agente importante que
complementa y contribuye a ello por medio de la calidad in-
tegral que ofrece. Por ello, es necesaria la compatibilidad de
criterios y acciones educativas entre ambos.
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A este respecto, el PEC dice que, las comunidades educativas
configuren una red animada en sus relaciones por el mismo
espritu y la misma vocacin y generen polticas que impulsen
una gestin coherente para contribuir juntos a conseguir la
misin y la visin.
f. Redes Cooperativas
La cooperacin entre las obras de la Compaa de Jess permite
la complementariedad y la realizacin de actividades conjuntas
con el fin de integrar los servicios educativos y dar continuidad
a los principios, valores y procesos que se promueven.
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Abarca tambin la educacin no formal y popular as como dos
Centros Pedaggicos de reflexin ignaciana.
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Dentro de ellas estn:
Coro
Teatro
Danza folklrica
Crculos de lectura
Cultura de paz
Grupos MAGIS
Grupo Scout
Pintura
Deporte
Ajedrez
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BIBLIOGRAFA
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