8 consejos budistas para dominar el enfado

Es posible que los budistas hablen mucho acerca del amor, la compasin y
la tolerancia, pero cuando incluso grandes maestros como el Dalai Lama
admiten que se enojan algunas veces, existe alguna esperanza para el
resto de nosotros? La ciencia puede decir que sentir enojo es totalmente
normal; los psiclogos nos aconsejan que expresemos nuestro enojo, y
algunas religiones incluso hablan de ira justa. El budismo, por el
contrario, dice que el enojo siempre es desaconsejable.

El erudito budista del siglo VIII, Shantideva, describi el enojo

como la fuerza negativa ms extrema, una con la capacidad de destruir el
bien que tanto trabajo nos cost crear. Piensen en ello. Un momento de
enojo combinado con acceso a un arma de fuego puede cambiar por
completo el futuro de alguien: de una vida de libertad a una vida tras las
rejas. Un ejemplo ms cotidiano sera cmo el enojo puede destruir la
amistad y la confianza que posiblemente tom dcadas desarrollar. En
ltima instancia, el enojo es ms peligroso que todas las bombas, pistolas
y cuchillos juntos.

Sabemos que el enojo no es un estado mental feliz, pero qu podemos

hacer con l? El budismo ofrece un abanico de sencillos mtodos para
ayudarnos a transformar nuestra mente. Una advertencia: no existe una
pldora mgica! Aqu estn nuestros ocho mejores consejos para lidiar
con el enojo:

1. As es la vida: Samsara
La primera enseanza del Buda hace 2,500 aos va directo al grano: la
vida es insatisfactoria. Adivinen qu? Nuestra vida nunca ser
satisfactoria.

Nacemos, morimos. Entretanto, tendremos buenos tiempos y malos

tiempos, y momentos en los que probablemente no sintamos nada en
absoluto: este ciclo interminable es a lo que el budismo llama samsara.
Cuando llegamos a este mundo nadie nos dijo que la vida sera linda,
fcil, constantemente divertida, y que las cosas siempre saldran como
nosotros queremos. Cuando entendemos nuestra propia situacin en el
samsara, podemos entender tambin la situacin de todos los dems.

Estamos juntos en esto. Enojarnos con los dems, con las situaciones y
con nosotros mismos, no mejorar nada. Las dems personas dicen y
hacen cosas que no nos gustan porque efectivamente- sus vidas tambin
son un desastre.
Esta forma de pensar puede transformar de manera radical nuestra
perspectiva. Incluso aunque cada uno de nosotros parezca ser el centro de
su propio universo, eso no significa que todo tenga que salir (o que alguna
vez saldr) exactamente como nosotros queremos.

2. Ser un hroe: Paciencia

Las emociones perturbadoras se superan mejor si utilizamos su oponente;
combatir el fuego con fuego simplemente no funciona. Por qu? Es
imposible que nuestra mente mantenga dos emociones opuestas de forma
simultnea. No podemos gritarle a una persona y ser pacientes con ella al
mismo tiempo, simplemente no funciona. La paciencia es considerada por
muchos como un signo de debilidad, con la que les permitimos a los
dems que se aprovechen de nosotros y obtengan lo que les d la gana. Sin
embargo, la realidad no poda ser ms diferente. Cuando estamos
frustrados qu tan fcil es simplemente gritar y hacer un escndalo? Y
qu tan difcil es permanecer calmados y controlar nuestras emociones?
Seguir nuestras emociones adonde quiera que nos lleven no nos convierte
en hroes, nos hace dbiles. As que la prxima vez que ests a punto de
perder la cabeza, mejor desenvaina tu espada de la paciencia y crtale la
cabeza a tu propio enojo.

Cmo? Podramos hacer el intento de respirar profundamente (un

antdoto directo para las respiraciones cortas e intensas que hacemos
cuando estamos enojados) en el instante en que notemos que estamos
tensos. Podemos contar lentamente hasta cien para evitar decir cosas de
las que nos arrepentiremos despus. O, si estamos en una confrontacin
directa, podemos elegir retirarnos antes de que la situacin se salga de
control. Cada caso es diferente, as que necesitaremos utilizar nuestro
cerebro para ver cul es la mejor opcin.

3. S realista: Analiza la situacin

Cuando estamos enojados, la rabia parece llegar como una especie de
protector, como nuestro gran amigo que protege nuestros intereses,
ayudndonos en el campo de batalla. Esta ilusin nos permite pensar que
enojarse es justificable. Pero si observamos con ms cuidado, el enojo no
es nuestro amigo, sino nuestro enemigo.

El enojo nos produce estrs, angustia, prdida del sueo y del apetito. Si
permanecemos enojados con alguien por mucho tiempo, eso crea una
impresin a largo plazo en los dems y, seamos honestos, quin quiere
estar cerca de una persona enojada?
Cuando se nos acusa de algo y sentimos que el nudo de defendernos
empieza a apretarnos el estmago, tenemos que detenernos y pensar de
forma racional. Solo existen dos opciones: la acusacin es cierta o es falsa.
Si es verdadera, por qu habramos de enojarnos? Si queremos ser
adultos maduros deberamos de admitirlo, aprender de ello y seguir con
nuestra vida. Si no es cierto, por qu habramos de enojarnos? La
persona cometi un error, acaso es algo que a nosotros nunca nos ha
pasado?

4. Observa tu mente: Meditacin

Las prcticas de la meditacin y la presencia mental pueden ser
extremadamente beneficiosas para combatir el enojo. Es posible que
muchas personas consideren la meditacin como una prdida de tiempo
(por qu pasar 20 minutos sentados en un cojn cuando podemos sacarle
mayor provecho a nuestro da?). Otros piensan que la meditacin es una
linda forma de escapar de la vida real, que nos permite pasar tiempo lejos
de los nios/los correos electrnicos/el esposo/la esposa.

Pero la meditacin es mucho ms: es la preparacin para la vida real. No

tiene sentido que meditemos en el amor y la compasin todas las maanas
pero, tan pronto como llegamos al trabajo, le gritamos a nuestros
empleados y nos quejamos de nuestros compaeros.

La meditacin familiariza a nuestra mente con pensamientos positivos:

paciencia, amor compasin, y es algo que podemos hacer en todos lados,
en cualquier momento. Si pasamos media hora de nuestro trayecto al
trabajo escuchando nuestras canciones favoritas, lo menos que podemos
hacer es dedicar 10 minutos de ese tiempo a generar pensamientos de
amor bondadoso hacia los dems, algo que es efectivo para reducir el
enojo y convertirnos en una persona que los dems quieren tener cerca.

5. Cede: Aprende de tu enemigo

El budismo a menudo nos ensea a hacer precisamente lo contrario de lo
que normalmente haramos. Cuando estamos enojados con alguien
nuestro impulso es vengarnos. El resultado? Nos sentimos tan o ms
miserables que antes. Parece contradictorio, pero hacer lo opuesto
produce el resultado opuesto: el camino hacia la felicidad.

Parece una locura, pero piensen en el objeto de su enojo como su maestro.

Si queremos mejorar, esto es, si queremos ser personas ms pacientes,
ms amorosas, amables y felices, entonces necesitamos practicar. Todos
sabemos que toma tiempo y esfuerzo convertirse en un futbolista o un
violinista de clase mundial, entonces por qu habra de ser diferente con
nuestros ejercicios mentales? Si siempre estamos rodeados de personas
que hacen y aceptan todo lo que nosotros queremos, nunca tendremos
ningn desafo.

De esta forma, la persona con la que estamos enojados se vuelve

extremadamente preciosa y nos da la oportunidad de realmente practicar
la paciencia. Esto detiene de inmediato la marea creciente de sentimientos
de enojo, porque cambia nuestra perspectiva, de lo que nos han hecho a
lo que estn haciendo ahora por nosotros.

6. Recuerda la muerte: Impermanencia

T vas a morir. Yo voy a morir. Todos vamos a morir. As que cuando la
persona que no soportamos hace algo que realmente nos molesta,
hagamos un alto y pensemos: Cuando est en mi lecho de muerte, esto
ser importante?. A menos que sepamos que la persona est totalmente
determinada a controlar y destruir el mundo, la respuesta probablemente
ser un rotundo no. Este pequeo consejo es muy simple, pero ayuda a
aliviar muchas de las pequeas molestias de la vida.

Todos sabemos que vamos a morir, pero obviamente no es algo

que realmente sabemos. La muerte es una abstraccin, un concepto lejano
que le sucede a otras personas: los viejos, los enfermos, las personas
involucradas en accidentes extraos. Pero esa no es la realidad. Todos los
das mueren personas jvenes antes que personas viejas, y personas sanas
antes que personas enfermas.

Cuando nos enfocamos en nuestra definitiva muerte futura (maana, en

un ao, en cincuenta aos?) muchas de las cosas que normalmente nos
sacaran de quicio, literalmente, se vuelven nada. No es que ya no nos
molesten, sino que reconocemos que no tiene sentido desperdiciar nuestro
precioso tiempo, aliento y energa en ellas.

7. Lo que sembramos: Karma

Las personas dicen: recogemos lo que sembramos o es su karma: se
merece lo que le est pasando, implicando que la gente cosecha lo que
siembra. Este no es exactamente el entendimiento del karma, el cual es
mucho ms complejo y sutil. An as, mientras las personas se sienten
muy felices de sealar que el sufrimiento de los dems es resultado de su
karma, la mayora son reacios a ver que, cuando ellos mismos se
encuentran en situaciones complicadas, stas tambin han surgido de su
propio karma.
Todo lo que experimentamos, desde los momentos ms increblemente
felices hasta las profundidades de la desesperacin, surge de causas. Estas
causas no caen de la nada sobre nuestro regazo, sino que son creadas por
nosotros mismos. As que cuando estemos experimentando una situacin
terrible, en lugar de dejar que el enojo se apodere de nosotros, podemos
detenernos y pensar: de dnde proviene esto? y acaso deseo
empeorarlo?

El karma se refiere a nuestra forma compulsiva de actuar, reaccionando

ante las cosas de la misma vieja manera en que siempre lo hemos hecho.
Si entendemos cmo opera el karma veremos que tenemos la habilidad de
cambiar nuestras experiencias futuras con lo que hacemos ahora, y eso
significa practicar la paciencia cuando surja el enojo.

8. No es real: Vacuidad
Mientras que la paciencia puede ser el antdoto directo del enojo, la
vacuidad es el antdoto ms fuerte, no slo para el enojo, sino para todos
nuestros problemas y dificultades. De hecho, no importa qu tan
pacientes seamos, si no hemos comprendido el vaco o la vacuidad, los
problemas seguirn lloviendo sobre nosotros como un monzn de la
India.

Si tomamos un momento para analizar a nuestra mente cuando estamos

enojados, notaremos algo: un fuerte sentido de yo. Estoy tan enojado
por lo que t me dijiste a m. Yo no puedo creer lo que l le hizo
a mi amigo! Yo tengo definitivamente la razn y ella est definitivamente
equivocada!. Yo, yo, yo.

Cuando estamos enojados tenemos la oportunidad perfecta para analizar

este yo que aparece de forma tan concreta. No existe! No estamos
diciendo que nada exista o que nada importa, sino que cuando tratamos
de encontrar este yo, est en nuestra mente? en nuestro cuerpo? en
ambos? No hay forma de que podamos decir: s, ah est!.

Este es un asunto que a las personas les resulta difcil de comprender,

pero el hecho es que cuando empezamos a analizar la realidad, nuestra
perspectiva cambia radicalmente. Veremos que nunca hubo nada que
podamos sealar como aquello con lo que estbamos enojados.

Resumen:

No importa cuntas veces repitamos: no me voy a enojar; sin un

esfuerzo real, nunca alcanzaremos la paz mental que todos deseamos.
Los puntos anteriores no son solo una bonita lista, son verdaderas
herramientas que podemos utilizar para liberarnos de nuestra
frustracin, enojo y tristeza. Con prctica, todos podemos hacerlo.