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Vilar - Esther - El - Varon - Poligamo - MUY BUENO PDF
Vilar - Esther - El - Varon - Poligamo - MUY BUENO PDF
Traducci6n de
MANUEL VAZQUEZ
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La mujer. -Cmo has dicho, por favor? de amor entre hombre y mujer, dos formas dia-
...
El hombre. -Dije uestupendo~ Qudate con metralmente opuestas por su misma esencia? O
hay tan slo un amor verdadero y otro falso?
l!
La mujer. -Te alegras? Cmo se explica la existencia de tantos equvo-
El hombre. -Por qu no habra de alegrarme? cos acerca de un fenmeno que ha sido experimen-
La mujer. -Entonces... ya no me quieres? tado, en definitiva, por cada persona adulta al me-
El hombre. -Al contrario. nos una vez, e investigado con suma minuciosidad
La mujer. - Me quieres todava? por varias generaciones de psicoanalistas, un fe-
El hombre. -Te quiero y, por tanto, deseo ver- nmeno que viene siendo, desde remotas fechas, el
te feliz. Acaso esperabas otra cosa? tema predilecto de literatos, compositores y otros
artistas?
Qu es el amor?
Ms tarde, cuando el productor lee ese guin y
llega al susodicho pasaje, agarra el telfono y pide
comunicacin con su autor. Empieza preguntndo-
le si ha perdido el juicio: evidentemente, usted ha
intentado representar una escena de amor, le dice,
pero tales escenas amorosas no ocurren nunca en
la vida real. Cuando son autnticas, el hombre parte
el crneo a su mujer o, por lo menos, intenta ha-
cerlo. Luego salta al coche, arranca haciendo chi-
rriar los neumticos y vapulea a su rival.
Sin embargo, el autor se resiste a hacer modifi-
caciones: el hombre realmente enamorado de su
mujer, responde, se comporta asi y nada ms, pues
el verdadero amor es, ante todo, abnegado.
Si el productor se prestara a proseguir la pol-
mica se pondra seguramente de manifiesto que
existen, por fuerza, dos clases bien distintas de
amor entre hombre y mujer: uno condescendiente >i
y otro vengativo, uno altruista y otro posesivo, uno
, donador y otro recipiente...
Es cierto eso? Existen dos formas diferentes c
1) conservar la propia vida (conservacin)
2) transmitir vida antes de su muerte para que
subsista la vida propiamente dicha (reproduc-
cin)
3) mantener la vida de aquellos a quienes les
ha sido transmitida mientras no estn en con-
diciones de hacerlo por s mismos (crianza).
t,
16 ESTHER VILAR
dre es el elemento ms propenso a la identificacin
quisiera proteger a otro, simplemente porque es ms con el recin nacido: lo ha sentido en las entraas
dbil, podra ocurrir que algunos queden posterga- durante meses, l ha salido de su seno - e l recidn
dos -por ejemplo los congneres- y otros sean los nacido es ella. Por otra parte, el padre slo parece
preferidos. El egosmo colectivo es, hasta cierto comprender que su hijo le resulta al principio bas-
punto, el ms elemental, efectivo y ujuston de todos tante indiferente. Aun cuando se le repita hasta la
los mecanismos sociales: cada cual vela, ante todo, saciedad que el nio es ala viva imagen del padre^,
por s mismo y los suyos. Es el recurso que ha per- l encontrar muchas dificultades para verlo as y
mitido sobrevivir a los animales sin necesidad de tardar algn tiempo en reconocer tal similitud,
legislaciones sociales ni ideologas. pero ser entonces cuando empiece a sentir verda-
Precisamente entre los animales se hace sobre- dero afecto por su hijo.
manera ostensible el hecho de que ese instinto pro- Esa predisposicin a la identificacin inmediata
tector se rija por la semejanza: cuando una hembra (lo cual est vedado para el hombre) acredita a la
engendra una cra desemejante de ella, la repudia mujer como el miembro ms desinteresado del par
sin compasin. Tal similitud no es referible unica- progenitor. Ella no vacila ni un instante en ver a
mente a la apariencia, pues tambin pueden existir su hijo cual objeto de pupilaje, y como esa actitud
-enfocndolo desde nuestro ngulo visual huma- estimula inmediatamente su instinto protector, se
no- otras afinidades accesorias como, por ejem- suele tener el amor maternal por un sentimiento
plo, el olor similar. Esta igualdad puede o ms bien ms profundo que el paternal cuando en realidad
debe ser parcial, pero all donde impere tendr un se trata de una diferencia cronolgica mnima en-
carcter determinativo sobre la vida y la muerte. tre las apariciones de dos sentimientos cuyas inten-
Cualquier nio sabe que cuando encuentra un pa- sidades son identicas y tienen orgenes exclusiva-
jarillo cado del nido no debe agarrarlo con las ma- mente biolgicos.
nos para reintegrarlo a su lugar, porque la madre Los padres quieren a sus hijos tanto como pue-
lo rechazara apenas percibiera el extico olor. Si dan hacerlo las madres, y el instinto protector mas-
se quiere conseguir que una madre de cualquier culino no cede en nada al femenino, segn lo han
especie animal adopte a una cra hurfana, se pre- demostrado sucientemente los experimentos so-
cisarn diversos procedimientos delusivos cuya fi- ciolgicos modernos y el intercambio de papeles en
nalidad ser siempre la de simular cierta igualdad algunas civilizaciones primitivas.
con la madre adoptiva. Mientras tanto, sta no se
mostrar dispuesta a cuidar del pequeo animal.
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t
Inferiores con desemejanza fsica: enfermos, in-
El dtmismo es slo imperfectamente sustentado digentes.
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.L.
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ESTHER VILAR
ambos, es decir, seamos semejantes respecto a todo son cualidades ficticias, segn lo demuestra su so-
cuanto no conceptuemos como especficamente s e metimiento a la moda y su evolucin inmediata tan
xual. Los contrastes especficamente sexuales pue pronto como sta lo solicita. Las artistas cinemato-
den tener un carcter ms o menos genrico o bien griGcas del pasado tenan otra afeminidad, que las
ms o menos individual, con lo cual se quiere sig- de Truffaut o Godard. Una mujer que se compor-
nificar que pueden referirse al sexo contrario en tara hoy da como cualquier vampiresa de los aos
bloque o a una persona determinada del mismo. veinte no parecera femenina a un hombre, sino ms
Por ejemplo, los hombres con barba cerrada, torso bien grotesca.
velludo, anchas espaldas, caderas cadas y largas ex- La ley biolgica prescribe una mezcla de facto-
tremidades son, generalmente, los preferidos. Las res hereditarios extremos. Quien pretenda descar-
mujeres con epidermis nacarina, grandes senos y tarla o sustraerse a su dictado -quien no exhiba
opulentas caderas suelen tener preferencia entre los ninguna cualidad masculina o femenina ni haga el
liombres. Cuanto ms se acumulen las polaridades menor esfuerzo por aparentarla- tendr escasas
individuales tanto mayor ser la idoneidad de las probabilidades de atraer hacia si el impulso sexual
relaciones sexuales. Esa fascinacin proverbial que de otros, es decir, escasas probabilidades para la
ejercen las mujeres rubias sobre los individuos mo- reproduccin.
renos o las ojizarcas sobre los ojinegros, no es ac-
cidental ni mucho menos. Por eso, cada cual re-
curre a toda su habilidad para realzar la anttesis Como ya hemos mencionado, a la polaridad de
entre l y el otro sexo o un sujeto concreto del cualidades especficamente sexuales se agrega la si-
mismo; y cuando no se d tal contraste, l o ella militud de todas las dems. Desde luego, en casi to-
procurar simularlo, por ejemplo, desarrollando los dos los casos existe cierta superioridad fisica del
biceps mediante una gimnasia intensiva, agrandan- hombre sobre la mujer, lo cual es una cualic!ad e s
do los senos con postizos, cortndose los cabellos o pecfficamente sexual que suscita la atraccin mu-
bien dejndolos crecer hasta la cintura, etctera. tua. Ahora bien, tan pronto como esa diferencia sea
Asimismo aqu encuentran su origen los com- excesiva -tan pronto como la mujer sea tan dbil
portamientos llamados atipicamente masculinos, y o h j a ser tan dbil que resulte imposible concep
atipicamente femeninos,: estriban siempre en una tuar la diferencia entre fuems fsicas cual un fac-
simulacin consciente o subconsciente de atributos tor especfficamente sexual-, sobrevendr una p e
sexuales especificos. Sonrisas frecuentes o inslitas, ligrosa alteracih, pues el instinto protector del con-
verbosidad o mutismo, contoneo o sobriedad en la sorte ms fuerte se interpondr en el camino de su
marcha..., todo ello hace ams masculinos o ams instinto sexual. Entonces ste temer hacer dao
femeninos, a los seres humanos. Evidentemente, a su compaera s e d y exagerar en su afn de
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den ejercer autoridad sobre los nios.) Presupongamos que la persecucin del poder es
C) Mujeres (objetos sexuales): ejercen poder sobre
1
h:
una tendencia humana muy generalizada y que los
tres bloques dominantes intentan incrementar su
aquellos hombres que las desean y, sin embargo,
poder mediante la manipulacin del impulso pro-
son impotentes ante los nios. (Slo pueden
ejercer autoridad sobre los nios.) creador y de la crianza. Pues bien, cul de esos
tres grupos -nios, hombres, mujeres- se encon-
Si nos atuvidramos a este esquema fundamental, trar en condiciones ms ventajosas para alcanzar
ningn ser humano tendra poder absoluto sobre tal objetivo?
otros: hombres y mujeres aprovecharian el impul- Los nios slo podran acrecentar su poder te-
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la a alguien, la cuestin variar segn emplee uno dominarme solamente cuando sea ms fuerte. Por
o ambos impulsos sociales, es decir, le dominar el contrario, es poderoso aquel con quien quiero
parcial o totalmente, ejercer un poder relativo o o debo satisfacer mi impulso sexual o mi impulso
absoluto sobre l. (Aqu estamos hablando del po- protector. Aunque l fuera mil veces ms dbil, yo
der condicionado biolgicamente; ms adelante nos seguira haciendo todo cuanto me pidiera. As, pues,
referiremos al condicionamiento psicolgico.) el poder es la faceta realmente interesante del d*
As, pues, si se quiere averiguar cul de ambas minio; la autoridad es secundaria y mucho menos
personas ejerce poder sobre la otra, bastar con pre- eficaz.
guntarse cul se halla en situacin ventajosa para
manipular el impulso sexual o protector de la otra.
Lo mismo es aplicable a las relaciones entre grupos
humanos: clases sociales, razas, comunidades reli-
giosas, generaciones, estirpes. Quienesquiera se en-
cuentren en la posicin inicial ms provechosa,
quienesquiera sepan atraer hacia s los impulsos so-
ciales de otros sin comprometerse, poseern el poder.
Ello resulta sobremanera ventajoso, puesto que la ,. una mujer estaba encinta durante la mayor parte
exhibicin de torpeza -contrariamente a la de inteli- de su vida-, y, en definitiva, resultaba casi impo-
gencia- no cuesta esfuerzo alguno Uno no se hace sible confundir las misiones laborales de hombres
lerdo, uno permanece lerdo. Segn se ha demostrado
al nivel de la ciencia contempornea, el hombre sano l y mujeres.
y la mujer sana, sean pobres o ricos, negros o blan- Pero esa situacin ha evolucionado lo suyo de
cos, nacen con idnticas facultades intelectivas. El entonces ac. En los pases industrializados son ya
desarrollo de tales facultades puede paralizarse por muy escasas las tareas que precisen un rendimiento
falta de estmulo o por una competencia insuficiente. fsico inaccesible para la mujer, se regulan o evi-
El primer caso es una consecuencia de la pobreza y tan los embarazos -con el consiguiente empequee-
tiene lugar entre las clases sociales menos favoreci- cimiento de la familia-, y los hombres pueden aten-
das. El segundo es consecuencia del lujo y tiene lugar der tambin al lactante desde el invento de la leche
entre las mujeres. El matrimonio significa siempre materna artificial. Dicho con otras palabras: hoy
que el marido debe sustentar a la esposa, y como da, cualquier mujer puede alimentar a su marido
casi todas las mujeres ponen sus miras, incluso an- e hijos -tal como se cuida un hombre de su esposa
tes de la pubertad, en una futura solucin matri- y prole- y competir en muchos campos con otros
monial, quedan al margen de toda competencia des- proveedores hasta el punto de posibilitar la equi-
de un principio. Ellas saben que ms adelante no paracin entre ambos sexos. Los dos o tres embara-
necesitarn hacer nada y, por tanto, tampoco apren- zos sufridos como promedio por una mujer segn
den nada. rezan las estadsticas, no comportan inconveniente
alguno; slo significan que deber interrumpir sus
No obstante, las mujeres de tiempos pretritos actividades sustentadoras durante cuatro semanas,
eran ms propensas todava que las coetneas al aproximadamente, dos o tres veces en su vida. No
cultivo de su inferioridad intelectiva. Como casi justifican siquiera la necesidad de ahorrarle el ser-
todas las tareas uextradomsticas requeran an vicio militar: a decir verdad, hombres y mujeres
gran esfuerzo fsico -pues se viva an de la caza, podran compartir prcticamente todos los come-
se solventaban los litigios con la espada y cada cual tidos de nuestro tiempo.
se construa su propia vivienda-, es lgico inferir
que fuera el hombre y no la mujer quien compitie- Siendo asf, cuando una mujer quiere conservar
ra y se viera obligado a desarrollar su intelecto me- la inferioridad intelectual y, por ende, estar ms n e
diante la experiencia. La mujer estaba ligada al ho- cesitada de proteccin que su compaero -lo cual
gar, la prole era numerosa -no haba ninguna siiele ser el caso, evidentemente-, debe recurrir a
posibilidad de controlar la natalidad y, por tanto, un ardid. Como no puede enfrentarse con el hom-
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bre y decirle sin rodeos que, por ser el mhs fuerte, jer decide trabajar hoy da, lo hace dejndose guiar
le corresponde sentarse cada da ante el escritorio por una de estas tres motivaciones: es soltera, o, si
para mantenerla, procura educarlo de tal forma que est casada, su marido no gana lo suficiente, o, sim-
jarnhs se le ocurra invertir esos trminos colocn- plemente, desea distraerse un poco (arelacionarse
dola a ella ante el escritorio para mantenerlo. aun con la gente.). Y, como en cada caso, llega raras v e
hombre autntico alecciona a su hijo- es el que ces a una autntica competencia, su inferioridad in-
se cuida de esposa e hijos.. Como los hombres no telectiva se mantiene intacta. El hecho de que casi
son educadores de la progenie, les resulta imposi- todas las mujeres profesionales ocupan cargos su-
ble tomarse el desquite e inculcar todo lo contrario balternos no es imputable a ela opresin del sexo
a sus hijas. De ah que las hijas sigan siendo ms femenino por el masculino^, sino a la ociosidad de
lerdas que los hijos. tantas mujeres que slo quieren trabajar temporal-
mente y, por consiguiente, aceptan si acaso un adies-
El nico intento realizado para proporcionar tra- tramiento preliminar deficiente cuando no rechazan
bajo eextradomstico~a las mujeres y promover as toda instruccin. Nadie confa gustoso cargos de
su desarrollo intelectivo, proviene de las feminis- responsabilidad a mujeres que slo conceptan su
tas. Una mujer autntica -dicen stas al audito- profesin cual un intermezzo entre los aos escol&-
rio femenin- debe propulsar su propia evolucin. res y el matrimonio. Esto es tambin aplicable a
Y slo podr hacerlo cuando trabaje fuera de casa quienes entienden la actividad profesional como un
como el hombre.. Pero esa treta es demasiado bur- ehobby. porque no necesitan el dinero. En tales ca-
da para que las mujeres se dejen convencer. Porque sos, sus colegas masculinos son ms fiables, pues,
las mujeres son, sin duda, bobaliconas, aunque no para ellos, la cuestin reviste mucha seriedad.
tanto como suponen las feministas. Trabajar aa s e Desde luego, ese lamentable cuadro perjudica a
mejanza de los hombres., seria trabajar con la fi- las escasas mujeres laboriosas, pero aqu la culpa
nalidad de procurar el sustento para toda una fa- no es de los hombres, sino de la gran masa femeni-
milia. Ahora bien, ambos compaeros no pueden na. Cmo puede saber un empresario que se halla
trabajar simultneamente: cuando llegan los nios ante uno de esos casos excepcionales, una mujer que
ha de hacerlo kl o ella. Hasta esas fechas, las muje ejerce seriamente su profesin y no se propone aban-
res han evitado siempre con xito que sea ella: aun donarla a la primera oportunidad?
cuando se les venga dando acceso a todas las profe Aunque aquellos viejos tiempos pasaron hace mu-
siones desde hace medio siglo, se conocen hasta cho a la historia, el monopolio de pechos y vagina
ahora muy pocos hogares en donde una mujer haya
l
I sigue permitiendo que la mujer elija como le plazca
optado por dedicar toda su vida a procurar sustento su nivel intelectual. Una mujer es lerda porque quie
para un marido sano y la progenie. Cuando una mu- re serlo, un hombre es inteligente porque necesita
s
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serlo. Dicho de otra forma: una mujer es un hom-
bre que no necesita ser hombre; un hombre es una
mujer que no puede ser mujer. Si los hombres po-
seyeran la misma facilidad de las mujeres para to-
mar determinaciones, continuaran siendo tan ler-
dos como ellas. Algunos hombres desconocen ese
nexo entre causas y efectos y desprecian a las mu-
jeres por su torpeza. Esto es comprensible. Acaso
deben confesarse que ellos mismos son ms inteli-
gentes simplemente porque de otra manera seran
intiles para los fines de las mujeres? LA PAREJA IDEAL
A la mujer le beneficia en el curso de sus ma- El ser objeto de pupilaje de un hombre Significa
nipulaciones que la torpeza no represente una ofen- confiarse a sus cuidados..., significa seguridad ma-
sa para ella: pues podra ser inteligente si lo qui- terial. El ser compaera sexual de un hombre sig-
siera. He aqu una clara demostracin: la mujer no nifica hacerse codiciar por l.. ., significa sensuali-
se esfuerza por encubrir su inferioridad intelectiva, dad. Partiendo de ah y considerando que casi todas
sino que incluso alardea de ella para atraer hacia las mujeres eligen hombres superiores a ellas, parece
s el impulso protector del hombre. Slo a las mu- permisible hacer este aserto: la mujer aprecia la
jeres con una excepcional escala de valores mascu- seguridad ms que la sensualidad y atribuye ms
linos les resulta imposible soportar que se las tenga importancia al altruismo de su marido que al amor.
por innecesarias. Ahora bien, tales mujeres son ca-
sos excepcionales, pues, sin duda, deben de haber Quiz sea una casualidad que las mujeres pre-
sido educadas por sus padres, es decir, deben de fieran tratar con hombres superiores a ellas por su
haber tenido una madre que se habr ocupado de estatura y fortaleza, pues casi todos los hombres
sustentar durante diez aos como mnimo a su es- son algo ms altos y fuertes que casi todas las mu-
poso e hijos. jeres. Asimismo podra ser casual que las mujeres
prefieran tratar con hombres superiores a ellas en
conocimientos, pues casi todos los hombres nece-
sitan saber ms que casi todas las mujeres, porque
asi se lo exige la lucha por la existencia, una pugna
en donde no suele participar la mujer. Sin embar-
go, no es una casualidad que las mujeres traten fesional. Cuando una mujer se casa, asciende siem-
preferentemente ion hombres de edad superior a la pre la escala social; si lo hace un hombre, desciende
suya. Y tampoco es casual que en una pareja se per- invariablemente algunos peldaos de esa escala. Los
filen y distingan entre si esas cualidades: esposa ms mdicos contraen matrimonio con enfermeras; las
menuda y dbil, ms lerda y joven; marido ms alto doctoras en Medicina suelen casarse con mdicos
y fuerte, de mayor edad e inteligencia. jefes, pero no optan jams por los enfermeros. Los
La pareja ideal -una pareja en la que el hombre directores comerciales se casan con sus secretarias,
supera en todos los terrenos a la mujer- es una las mujeres que ocupan altos cargos empresariales
creacin femenina. Si las mujeres tienen el poder, prefieren conservar el celibato antes que ir a un
poseern tambin la facultad de elegir. Aqu ocurre acasoriom con el ayudante de su antedespacho. In-
como en el mundo de los negocios: los hombres cluso las jvenes profesionales no creen tener sufi-
hacen sus ofertas, las mujeres escogen la ms con- ciente con hombres de posicin similar. Una azafata
veniente. Si eligen a un hombre superior, asegura- se casa con algn piloto o comerciante, pero en sus
rn para siempre su manutencin. Si eligen a uno clculos matrimoniales jams figura un steward o
inferior, se darn dos circunstancias negativas: pri- camarero. Las elegantes encargadas de una boutique
mera, l no podr mantenerlas tan bien como el otro, no pensaran, ni en sueos, desposarse con sus co-
y, segunda, tampoco querr hacerlo porque su com- legas d la moda masculina. Un hombre debe estar
paera no le parecer suficientemente necesitada de en condiciones de protegerme,, reza el lema. Y eso
proteccin. slo puede hacerlo un sujeto cuando sea ms alto,
fuerte e inteligente..., cuando sea posible mirarle
Los muchachos endebles y de escasa talla saben, de abajo arriba^.
ya en la pubertad, cun difcil es encontrar una
amiga o novia. Y, cuando alcanzan la edad adulta, Buena prueba de que las mujeres se ofrecen
ven confirmada definitivamente su inferioridad. En- como nias a los hombres, es la diferencia de edades
tonces necesitarn apuntarse muchos xitos profe entre ambos cnyuges. h e s , aunque no haya razn
sionales si quieren conquistar a una mujer atracti- alguna para que las mujeres no enmariden con hom-
va. Quiz sea ste el motivo de que se atribuya al bres ms jvenes, las casadas son, generalmente,
hombre pequeo una medida extraordinaria de am- cuatro aos menores, por lo menos, que sus consor-
bicin y dinamismo. tes. Sin embargo, lo contrario sera ms racional
desde un punto de vista biolgico. Si, como se ha
Los hombres marcados por la extrema sencillez comprobado, las mujeres viven cinco o siete aos
o el fracaso profesional no conquistan jams muje- (segn cada pas) ms que los hombres, deberan
res superiores a ellos en el plano intelectual o pro- buscar esposos ms jvenes para evitar en la vejez
hi;
ESTHER VILAR
l
al interesado cuando llegue el momento: pues bien,
esa soledad cuya duracin oscila entre los nueve y en el caso de las empleadas, se suele indicar el da
once aos. Puesto que la capacidad femenina para I y el mes, pero se sustituye el ao por tres puntos.
el orgasmo subsiste prcticamente hasta la muerte
-al decir de Masters y Johnson- mientras la Naturalmente, aqu hay lugar tambin para otra
masculina se agota entre los sesenta y setenta aos, explicacin: una sociedad inmisericorde -dicen las
las mujeres no necesitaran renunciar al acto sexual feministas- impone esa maniobra a las mujeres.
durante una gran parte de su vida si se casaran con Pero, por qu slo a las mujeres y no tambin a
hombres ms jvenes que ellas. Sin embargo, esa los hombres? Sin duda, una mujer que pretende
circunstancia causa poca impresin en la mujer, hacerse pasar por nia, est obligada a mantener
pues como ella no busca un amante, sino un provee- una eterna juventud. Si se afana por rejuvenecerse
dor, prefiere elegir a los hombres de ms edad. Un y mostrar as la juventud ante los hombres cual la
individuo de treinta aos puede mantenerla mejor ms valiosa cualidad femenina, no acatar un dicta-
-aqu se sobrentiende el mantenimiento en su ms do implacable de la sociedad, sino que, ms bien,
amplio sentid* que un bachiller. Si acaso se po- desacreditar a aquellas mujeres de mayor edad o
dra utilizar al bachiller como amante, pero sin apariencia similar que, en definitiva, constituyen
prescindir del proveedor. Para ello es condicin in- una parte nada despreciable de esta sociedad nues-
dispensable que el proveedor ignore todo: de lo con- tra. El hecho adicional de que una actitud seme
trario podra perder el gusto por el trabajo. jante desprestigie a su propio sexo, merece tan slo
l una observacin marginal. Eso no le preocupa. Pues
Se comprende cun importante es para las mu- si a las mujeres les importa muy poco el ser con-
jeres ese papel infantil protagonizado voluntaria- ceptuadas cual inferiores mentales entre los hom-
mente si se considera que muchas empiezan a dar bres, an les importa menos figurar como insince-
datos falsos sobre su edad cuando no han cum- ras. En su escala de valores, la sinceridad ocupa un
plido todava los treinta aos. El falseamiento de peldao nfimo, justamente el asignado a la inteli-
la partida de nacimiento por parte de la mujer se gencia. Aqu slo interesa hacerse pasar por des-
ha generalizado tanto que, en muchos pases, no validas, pues el desvalimiento es una propiedad que
se persigue ya judicialmente. Cualquier hombre sabe activa como ninguna otra el impulso protector mas-
que el preguntar la edad a una seora es muestra culino. Las mujeres no tienen pundonor ni lamen-
de psimos modales. Por aadidura, sera desatina- tan esa carencia.
do: porque si lo hiciera se le amonestara o men-
tira. Muchas empresas comerciales acostumbran
publicar listas con los cumpleaos de cada coIa-
borador, para que todo el mundo pueda felicitar
jeres proponen una interesante retribucin a cam-
bio del amparo solicitado, pueden contar sobre s e
guro con el altruismo masculino. Y eso es precisa-
mente lo que hacen. Son los nicos objetos incom-
pletos de pupilaje en condiciones de satisfacer el
segundo impulso social del hombre: el instinto se-
xual. Segn cree el sujeto masculino, dicha retribu-
cin eclipsa a todas las recompensas imaginables.
Ahora bien, una mujer que se ofrezca sin rodeos
como objeto incompleto de pupilaje no podr ser
LA ADOPCIN nunca una compaera sexual completa, pues, aun
siendo parte complementaria de su consorte, le fal-
tar el nivel intelectual necesario para desempear
En contraste con los hijos naturales de cuya pro- cabalmente semejante funcin. Pero como un hom-
teccin se ocupa uno espontneamente, las mujeres bre encuentra raras veces la compaera sexual per-
son, tan slo, objetos incompletos de pupilaje. El fecta -una mujer del mismo nivel intelectual y de
hombre las protege fundndose en un conocimiento apariencia muy femenina-, no tiene opcin alguna.
superior: primero necesita tener la certidumbre de Si no quiere quedarse con las manos vacas deber
hallarse ante un ser indefenso. Por consiguiente, toda aceptar el altruismo en lugar del amor filial, y el
mujer debe competir con cualquier otro objeto in- amor juicioso en lugar del sexual. Para conservar
completo de pupilaje. Hurfanos, enfermos, ancia- algo, aun cuando &a poco, se conformar con una
nos, alienados, menesterosos, cachorros y gatos ex- simulacin: objeto de pupilaje y compaera sexual
traviados estn mucho ms necesitados de amparo a medias, mitad nia y mitad mujer. d e s d e luego,
que las mujeres. Por ello, el problema primordial no es la amante de mis sueos -se dir-, pero,
consiste en apartar todo lo posible al hombre de por lo menos, puedo dormir con ella, y adems ...
esos objetos desamparados para hacerle satisfacer ila pequea estara tan indefensa sin m! Verdade
exclusivamente con las mujeres su vido impulso
protector.
1 ramente, la mujer no se le asemeja lo suficiente
para ser su hija ..., aunque, de todos modos, su in-
ferioridad fsica e intelectiva resulta evidente. Por
Ello no es tan dificil como pudiera parecer a pri-
mera vista: segn suele decirse, casi todos los seres
humanos practican el altruismo cuando media una
1 -
otra parte, no tiene bastante inteligencia para ser
una autntica compaera sexual, y, sin embargo, su
apariencia es distinta, no cabra imaginar nada tan
recompensa.. ., bien sea dinero, prestigio social, un
remedio a su soledad o vida eterna. Cuando las mu- opuesto a l.
Expliqumoslo con otras palabras: el hombre
prefiere representar un papel paternal improceden-
te respecto a una persona adulta cuyo cuerpo le
sirva ocasionalmente para calmar su apetito sexual
antes que renunciar por completo a la satisfaccin
de los dos impulsos sociales ms importantes. Como
no encuentra la esposa idnea, acepta cualquiera de
las mujeres que ofrecen diariamente numerosos pa-
dres para la adopcin, y se compromete, mediante
una ceremonia, a velar por su bienestar ocupando
el lugar del progenitor. Nada parece sorprenderle, y EL PODER DEL MAS INDIFEREN'TE
quiz permaneciera impvido si oyese esta pregunta
en boca del sacerdote o de la autoridad secular ci-
vil: Acepta a esta mujern como hija? Lo principal Cuando una mujer anteponga el papel de hija al
es que la muchacha vestida de blanco, con su ramo de amante ser ese primer paso lo que condicione
en las manos, d rpidamente el s.. . y asunto con- verdaderamente el segundo. Una uhijam no debe ma-
cluido. Como l sabe muy bien, todo culminar con nifestar en ningn caso excesivo inters sexual, pues,
una adopcin; la nia reconocer al nuevo padre, l de lo contrario, resultara inverosmil y perdera
llevar su apellido en adelante y vivir de su dinero. los privilegios infantiles. As, pues, una mujer que
Adems, representar ocasionalmente el papel de pretenda pasar por objeto de pupilaje ante el ma-
amante por si su consorte tuviera la ocurrencia de rido necesitar, forzosamente, reprimir su instinto
seguir buscando mujeres. Una vez nacido el primer sexual. Deber estar en condiciones de manejar la
objeto autntico de pupilaje se consolidar tanto el sexualidad para beneficio propio, es decir, con un
poder de la hija adoptivan que las temibles p r e hombre que se le antoje adecuado como padre, no
babilidades de perder al padre en favor de una mu- con uno que perturbe y enardezca sus sentidos. Y si
jer genuina sern relativamente nmas. Cada vez las circunstancias lo requieren, deber rehusar todo
se descuidar ms el papel de amante empleado al trato carnal mientras l no la adopte o deje entre-
principio como seuelo y, un buen da, la presencia I ver sin ambages su designio de adopcin. El ver un
de los hijos ser el nico recordatorio de que dur- compaero sexual en ese hombre implicara el fin
mieron juntos antao. de su poder. Entonces ella no tendra ya ganas de
1
apelar a su impulso protector -pues, qu puede
hacerse con un amante deseoso de ampararla?-,
58 ESTHER VILAR
mientras que su instinto sexual la hara depender se les pidi su opinin sobre la sexualidad, result
de l tanto como l dependera de ella. que el 36 % de dichas mujeres, cuyas edades osci-
l laban entre veinte y cincuenta aos, no mostraron
Segn hemos dicho, el permanecer lerda es puro
lujo y no cuesta esfuerzo alguno. El permanecer in-
el menor inters en el coito matrimonial, y decla-
raron no tener inconveniente en renunciar a l. Tal
diferente requiere bastante dominio sobre s mismo, medida de indiferencia sexual es excesiva y algo per-
pero, evidentemente, la mujer opina que vale la I
turbadora. Aqu slo importa ser el ms indiferente
pena hacer tal sacrificio. .
de ambos cnyuges.. , pues el poder corresponder
As como hombre y mujer nacen con idnticas siempre a quien tenga el instinto sexual ms debi-
facultades intelectivas, idntico instinto de conser- litado.
vacin e idntico impulso protector, llegan tambin
al mundo con los mismos requisitos para una vida Hoy da, la frigidez parcial no comporta ya des-
sexual activa. Sin embargo, les es posible condi- ventajas. Antao, una mujer fra abandonaba la
cionar el placer de la sexualidad: monjas y sacerdo- cama sin orgasmo, hoy su compaero debe compen-
tes nos ofrecen un buen ejemplo de ello. Ahora sar ese anhelo insatisfecho. En la era de los play-
bien, las monjas, siendo mujeres, inician el adies-
tramiento mucho antes que sus colegas masculinos,
l boys, un hombre slo puede vanagloriarse de ser un
perfecto amante cuando procura que una mujer fr-
por lo cual los deslices y escndalos son bastante gida o, para expresarlo con otras palabras, una mu-
ms raros entre ellas. jer que no lo desea, alcance la acm. Numerosos
prontuarios populares describen el procedimiento.
Respecto a las restantes mujeres, no hay necesi- Aun cuando sea posible hacer alcanzar la acm a
dad, ni mucho menos, de una abstencin completa..., cualquiera -inclusive a la mujer- mediante un
por el contrario, la frigidez absoluta sera incluso estmulo exclusivamente mecnico, el hombre mo-
perjudicial, pues podra habituarlas a rechazar de derno sigue interpretando todava el empleo eficaz
plano lo sexual hasta no utilizarlo siquiera en el de tal o cual tcnica como una muestra de su
trueque para arrogarse los privilegios inherentes al l atractivo.
objeto de pupilaje. Una encuesta pblica realizada
,
no hace mucho entre varios millares de italianas ,
Desde luego, aqu cabra preguntarse si el true
pertenecientes a todos los estamentos sociales,* r e que de los amantes por los padres resulta verdade
vel con cunta facilidad puede conducir el condi- ramente provechoso para las mujeres. Sin embargo,
cionamiento del instinto sexual a la frigidez. Cuando tal pregunta no tendra sentido: las numerosas mu-
jeres que se casan cada da con hombres de mucha
Doxa, Roma, 1974. ms edad -e incluso con homosexuales- dan la
60 ESTHER VILAR
callada por respuesta. Sin duda, habr motivos para das en confortables abrigos cuyas pieles han sido
que mujeres jvenes se unan con hombres sexage- obtenidas de una forma brbara. Los peridicos in-
narios, pero la sexualidad no puede figurar entre forman invariablemente cada ao sobre las tremen-
ellos. Un sesentn no rene ya las condiciones fisio- das matanzas de focas. El codiciado astracn de
lgicas estrictas para-satisfacer el apetito sexual de garras se confecciona con las pieles de corderos no-
mujeres normales con edades comprendidas entre natos Caracul, es decir, mediante el brutal proce-
veinte y treinta aos. Si, no obstante, lo consigue. dimiento de provocar el aborto en la oveja prea-
ser preciso pensar que ese apetito no existe, o sea da. Se cometen tales. atentados por docenas para
que la culpa es de ella y no de l. Entre los hom- elaborar un solo abrigo. Pues bien, cuando una
bres est muy generalizado el criterio de que la ex- persona ha aprendido a costa de su propio cuerpo
periencia sexual aumenta el atractivo masculino, lo el significado de la preez y, no obstante, se ador-
cual encuentra siempre una confirmacin aparente na sin reparo con las pieles de animales nonatos,
cuando algn caballero maduro y acomodado con- sera desatinado pensar que esa misma persona se
quista el corazn de una muchacha. Ello est des- avergence de visitar un burdel para saciar el ape-
provisto de todo fundamento autntico. tito absolutamente natural de la sexualidad.
Una prueba ostensible de que las mujeres cons-
tituyen el sexo ms indiferente, es el fracaso de la
prostitucin masculina. Los escasos burdeles para
mujeres instalados recientemente en diversas urbes
son cada vez ms frecuentados por homosexuales...
por falta de clientela femenina. Ello no significa,
claro est, que no haya mujeres tan interesadas en
el sexo como un hombre corriente. Sin embargo,
estas mujeres encuentran ofertas por doquier, no
necesitan visitar el burdel, viven prcticamente en l.
Ahora las feministas afirman que la mujer bur-
guesa no acude al burdel porque le da vergenza.
Pero, hasta ahora, es precisamente la mujer burgue
sa quien se ha avergonzado menos cuando se trata
de satisfacer sus deseos. Bstenos recordar las nu-
merosas mujeres de los estamentos sociales medio
y superior que corretean por esas callejas arrebuja-
nuino de pupilaje. Entretanto, el amor paterno ha
1
pasado al olvido: el objeto de pupilaje acepta a
cualquiera que desee cuidarlo. Si otro le ofreciera
I
mayores atenciones, permitira que le cuidara esa
otra persona, y asunto concluido. Ah no se invier-
ten grandes sentimientos: lo mximo que cabe es-
perar es una cierta lealtad. Porque, en este caso,
se trata nicamente del instinto de conservacin del
protegido, y un impulso semejante es esencialmen-
te asocial. Si estuviera fijado sobre una determinada
persona, el protegido perecera si a esa persona le
LOS PADRES SON IMPOTENTES ocurriera algo.
to incompleto de pupilaje..., es decir, si tiene suerte, miento sobre una base ms slida todava. Siendo
podr disfrutar, con el tiempo, del altruismo feme- madre de autnticos objetos de pupilaje es preciso
nino. abastecerla, aunque ya no parezca tan indefensa
Como recompensa, l legar su patrimonio y la como debera requerirlo ese papel.
mensualidad que se le pagar puntualmente a ella
despus de su muerte. Una vez fallecido, la mujer El poder del hijo sobre sus padres -el poder del
le sobrevivir -segn rezan las estadsticas- seis ms dbil sobre el ms fuerte en trminos biolgi-
aos aproximadamente, ms los que representaban cos- es una ley natural. Puesto que los nios p e
la diferencia de edades. quefos no pueden procurarse todavia el sustento,
pereceran si no ejerciesen ese poder sobre los sen-
Prescindiendo por una vez de la mujer, cabra timientos del adulto. Es muy natural que .los pa-
aducir que un protector, es decir, quien tiene a su dres se precipiten hacia casas en llamas o se m
cargo el aprovisionamiento de la pupila, podra jen a ros de corriente violenta si sus hijos se ha-
coaccionarla cuando le viniera en gana. Y, sin em- llan en peligro. Asimismo se ha hecho natural que
bargo, eso es precisamente lo que no puede hacer. los hombres vayan a las guerras por sus mujeres.
Si pudiera, habra comenzado por cortar el aprovi- Pues el hombre que representa el papel de padre
sionamiento. Al fin y al cabo, el trabajar para otros l
con su esposa, es impotente ante ella.
no es un placer. En verdad, el impulso protector es
algo tan elemental que nadie puede sustraerse a l.
Ni las propias mujeres han conseguido dominarlo
hasta ahora. Tan slo en su caso la satisfaccin del
impulso protector est asociada raras veces con
grandes fatigas, Aun cuando fueran ellas quienes de-
searan tener hijos -pues el hombre tiene ya s&-
ciente prole con su esposa-, el encargado de sus-
tentarlos sera siempre el marido. El impulso pro-
tector es polivalente, lo cual significa que el ser hu-
mano puede tener varios objetos de pupilaje a un
tiempo. Cuando nace el primer objeto autntico de
pupilaje, la esposa pasa a ser simplemente la hija
primognita de su marido. Una mujer con hijos tie-
ne doble ventaja: satisface su impulso protector y,
al propio tiempo, se asegura el propio aprovisiona-
nina, o, p o r lo menos, nos da esa impresin. Ver-
daderamente, no puede decirse que las mujeres ten-
1 g;an reparos en hacer pblica su frigidez. Antao
sob declarar: LOS hombres quieren siempre lo
mismo.p LO que equivala a decir que ellas no u l e ~
a t r i b a valor alguno, sino, ms bien, don despre
&bm. H ~ Yson todava ms explcitas: los com-
bativo~ feministas hacen entusisticos
pmemcos d e ciertos cientficos como si fueran as-
m s cinemato&rfi~~s. Estos han demostrado que
LA IMPOTENCIA DEL AMANTE las mujeres pueden tener hasta cincuenta orgasmos
diarios y los hombres slo cinco como promedio,
que las mujeres alcanzan fcilmente la acm a los
Si el hombre quisiera, por su parte, ejercer po- noventa aos, mientras que los hombres sexagena-
der sobre la mujer, tendra slo un recurso: si- rios encuentran @andes dificultades para lograrlo.
guiendo el ejemplo femenino, debera condicionar Semejantes noticias aterraran a cualquier ser hu-
-su instinto sexual. Si lograra mostrarse tan indife- mano con uza libido normal: es algo as como si
rente como la mujer, sta no podra ya engatusar se anunciara el racionamiento del agua potable o
con el sexo a un proveedor. No tendra poder sobre del oxgeno respirable. Pero las mujeres slo ven
l como compaera sexual, porque el hombre de- en ello un triunfo adicional del principio femenino.
penderia tanto o tan poco de ella como ella de l. Hoy prospera en los Estados Unidos un movi-
Si los hombres practicaran provisionalmente la abs- miento que ha inscrito sobre sus banderas el lema
tinencia, conseguiran incluso normalizar hasta cier- del separatismo sexual: segn parece, las mujeres
I# infunden nimos unas a otras con objeto de no
to punto el instinto sexual femenino. Y, entonces,
quizs algn dia, las mujeres los codiciaran tanto
u- nunca ms el humillante coito. No es casual
como ocurre hoy a la inversa. Desde luego, el hom- que Lisistratii perteneciera al sexo femenino: un
bre an no ejercerfa un poder absoluto sobre la hombre habra renunciado apenas realizado el pri-
mujer -pues slo seria su objeto de pupilaje en
mer intento. Para Lisstrata aquello si&c6, tan
casos muy excepcionales-, pero s se aproximaria s610, el endurecimiento pasajero de un chantaje prac-
considerablemente a la equiparacin. O ticado cada &a. La renuncia a toda sexualidad, so-
,+J
/
.. b todo favorece una acausa justan no re
m e n t a nin@ sacrificio para las mujeres.
Sin embargo, los hombres han capitulado de an- :7-
temano frente a la desorbitada indiferencia feme-
%,
Ante una argumentacin tan contundente, cual-
A 4
68 ESTHER VILAR
quier hombre razonable comprender que, pese a han vedado la verdadera agresividad -violacin de
los mejores propsitos para dominar su libido, no la mujer- por los conductos legales.
podr llegar jams tan lejos como una mujer co-
rriente. Puesto que le resulta tan difcil alcanzar la El desorbitado entusiasmo femenino, a veces casi
libertad total, opta por la esclavitud total en lo histrico, ante las personificaciones del sexo mascu-
sucesivo y agrega, como si tal cosa, la impotencia lino -digamos famosos actores o cantantes- pa-
del amante a la del padre. Puesto que no puede rece desmentir todo lo dicho y, sin embargo, esos
dominar a su mujer, la coloca inmediatamente so- smbolos del sexo masculino tienen siempre un d e
bre un pedestal y le implora clemencia de una for- nominador comn: su inasequibilidad para las mu-
ma desenfrenada. Ciertamente, a veces logra satis- jeres que los codician. Aqu s se puede dar,rienda
facer -segn veremos ms adelante- sus dos im- suelta a la libido, pues no hay el menor riesgo de
pulsos sociales ms importantes con dos mujeres que la concupiscencia tenga consecuencias negativas.
distintas y repartir as su dependencia entre dos Los hombres asequibles son objeto de un exa-
personas. Pero ambas son femeninas: por tanto, s e men minucioso e inmediato para calibrar sus apti-
guirA dependiendo unilateralmente de la mujer en tudes como padres adoptivos, aun cuando ese pero-
s, del sexo femenino. do de prueba tenga lugar con creciente frecuencia
bajo la socapa de un apasionado idilio. Al solte
Para salvar su dignidad, ha dado al hecho de ro bien parecido y codiciable, cuyos esfuerzos para
que l persigue a la mujer, -y sta, sin embargo, lo salvarse de las manifiestas ofertas resultan eviden-
acecha raras veces, una denominacin halagadora tes, le va bastante mejor aunque slo aparente
con arreglo a su escala de valores: agresividad mente. Desde luego, se acuesta con ms mujeres y
masculina consigue llevarlas a la cama antes que muchos otros;
La agresividad masculina consiste en hacer una ahora bien, cuando no hace una oferta de adopcin
propuesta de ayuntamiento carnal a la mujer co- en el tiempo ms breve posible, pierde todas esas
diciada y esperar pacientemente hasta que sta res- oportunidades para beneficio de los competidores
ponda con un si o un no rotundo. Los hombres h- y prohijadores potenciales. El gran consumo de
biles y discretos pueden acrecentar sus probabilida- compaeras sexuales que se atribuye a tales hom-
des mediante la dispersin: si presentan simultnea- bres, tiene una causa primordial: ninguna se queda
mente su proposicin a varias mujeres, ser mu- mucho tiempo con ellos. Sobre todo, las mujeres
cho mayor la posibilidad de una respuesta positiva, realmente deseables, es decir, aquellas con medios
si las circunstancias lo permiten. Los hombres par- sucientes para escoger, no pierden el tiempo. Tan
tidarios de tal mtodo se hacen famosos como indi- pronto como se aseguran de que tal o cual hombre
viduos particularmente agresivos. Ellos mismos se no las adoptar jams, levantan el campo y se des-
70 EST H W VILAR
aLaprimera opresin social - d i c e una famosa antemano al fracaso: se quedant sin partidarios. El
sentencia de Friedrich Engels- es la opresin de la poder del sexo ms potente es incluso la premisa
mujer por el hombre.. Engels confundi la violen- para que funcionen otros sistemas dominantes. Sin
cia con el poder. Cometi el error, como lo hicie el asenso de la mujer, hubieran sido impracticables
ran despus muchos izquierdistas, de transportar el fascismo, el imperialismo o la Inquisicin. S i su
sin discernimiento las estructuras autoritarias fun- dependencia de la mujer, los hombres no habran
I
dadas en la violencia fisica, al terreno de la pugna podido ser instrumentos de tales sistemas. Slo un
entre sexos. Engels crey -slo porque el hombre ser humano vinculado a otro por mediacin de sus
tiene mayor fortaleza fsica- que el individuo principales impulsos sociales -digamos un cabeza
masculino ejerce tambin poder sobre la mujer. Tal de familia- puede someterse a la violencia de al-
vez se pueda avasallar a una clase social mediante gn sistema secundario y verse obligado a cometer
la fuerza fsica, pero nunca ejercer poder sobre actos de terrorismo, farisesmo y traicin. El poder
un sexo. femenino contribuye al despotismo de otros.
En otras palabras: los opresores potenciales no
son los ms fuertes, sino los ms desvalidos, y el Prelados, estadistas y dictadores conocen esa ley
tirano potencial no es el codiciador, sino el codi- tcita. La accidn poltica ms importante de un go.
ciado. Si casi todas las mujeres evidencian una in- bernante consiste en cortejar y halagar a las mu-
ferioridad fsica e intelectiva, y si los hombres las jeres. Ellos saben lo que se hacen: una vez se
codician ms, entonces la aprimera opresidn socialrp ganen el favor de las mujeres, captarn automtica-
no ser la de la mujer por el hombre sino la del
hombre por la mujer. Generalmente, a una mujer
.- mente a los hombres. Mientras la Iglesia siga reco-
mendando a la mujer cual objeto de pupilaje, lo-
slo le irn mal las cosas cuando su marido sufra grar que el hombre inculque a sus hijos esa fe
descalabros desde mucho tiempo atrs. en el ser incorpdreo tan necesaria para su subsis-
tencia. Mientras los politicos prometan lenitivos so-
El poder femenino es la infraestructura de todas ciales para las mujeres, podrn mantener el servi-
las estructuras del poder. Aquellos sistemas socia- d o militar exclusivamente para hombres o jubilar
les cuyo dominio no se funde en la satisfaccin de a los hombres a una edad ms elevada. Mientras
los instintos, slo podrn ser superestructuras de los dictadores prescindan de ejrcitos femeninos no
dicha infraestructura.. . y sus dirigentes gobeniarn tendrn dificultades para organizar sus guerras y
siempre solamente esas pequeas reas a las que no movilizar a los reclutas masculinos.
atribuyen ningn valor los compaeros sexuales y t
los objetos de pupilaje. Un sistema que no respete La Iglesia sdlo se fortaleci verdaderamente
el poder del sexo mbs potente estar condenado de cuando declar digna de adoracin a la mujer -te
\. ,
74 ESTHER VILAR $?
&.
li
mando como referencia la Virgen Maria-, Y hoy d a *<
1 I
fusin sembr en las mentes de los adeptos1
su dominio se mantiene intacto nicamente all don- ? -
de permanece intacto el culto mariano. Jess des- l
Asimismo, Adolf Hitler hizo suya esa tctica...
cuid la asociacin con las mujeres, y cierta Vez aunque con designios muy distintos. Sin el apoyo
dijo a su Madre: d u j e r , lquk he de hacer con- de la amujer alemana., un ditirambo inventado por
tigo?~Asimismo, el apstol Pablo, antifeminista, I
l, jams hubiera sido posible su marcha hacia la
tuvo poca fortuna. Solamente con la institucionali- dictadura ni tampoco, en ltimo tkrmino, sus ma-
zacin del objeto femenino de pupilaje se asegur6, tanzas. Ya que los poderosos de la nacin no eran
por fin, un inmenso auditorio para Cristo. hombres, l pudo plantear abiertamente su p r e
Consecuentemente, es muy posible que los gran- grama gubernamental: guerra contra los pafses
des revolucionarios sociales hayan inventado la vecinos y persecucin de una raza. Segn sabe
crmujer oprimidan con una halidad tctica y trai- mos, fueron las mujeres quienes lo aclamaron con
cionando sus propias convicciones. En pginas ante l t ms entusiasmo. Ahora bien, no interpretemos esto
riores hemos afirmado que Engels confundi el p en el sentido de que las mujeres favorecen ms la
der con la violencia y, sin embargo... tal vez fuera guerra que los hombres - e n denitiva, quin d e
todo lo contrario: quizs l percibiera ese poder fe- sea una guerra?-, pero, sin duda, se oponen menos
menino y lo movilizara deliberadamente para ha- a ella. Puesto que no se las enva al frente, corren
cerlo contribuir al triunfo de su propio sistema. menos riesgos en caso de confiicto blico, y como
Parecera extrao que precisamente unos hom- sus pensamientos son menos abstractos les cuesta
bres como Marx y Engels, Lenin y Mao, conocedores .- imaginar la muerte en toda su crudeza. Por otra
insuperables del medio proletario, creyeran seria- parte, nadie pudo suponer que un gobierno deme
mente que la mujer del trabajador lo pasaba peor crtico como el ingls ordenase arrojar bombas so-
que el propio trabajador ..., es decir, parecera ex- bre la indefensa poblacin civil (demostrablemente,
trao si ellos no hubiesen sabido a ciencia cierta los bombardeos de las ciudades no tuvieron utili-
que la mujer del trabajador -no obstante su mi- k dad alguna; tan slo el aniquilamiento sistemtico
seria y prolificacin- se llevaba siempre la mejor 4, de las instalaciones industriales puso n a la gue
.$A'
parte de la inhumana existencia proletaria cuando m) e hiciera matar a medio milln largo de mu-
comenzaba la industrializacin. Si esos revolucie jeres y nifios. Pero los bombarderos britnicos f u e
narios y otros muchos se proponan mejorar el des- ron pilotados por hombres, y quizs estribara ahi
tino del proletariado, no tenan ms remedio que el motivo de que las inglesas no mostraran excesiva
asociarse con las proletarias y maniobrar como si preocupacin. Asimismo, en el pas de las sufragis-
la lucha se librara, ante todo, por su causa. Aque tas se luch sin duda por el derecho electoral de la
...
Ua tctica fue hbil y legtima pero 1 cunta con- mujer, mas no por la participacin laboral femeni-
-
na en las industrias de guerra. Aun cuando el sexo
femenino sea nominalmente tan responsable de la
guerra como el masculino, en cualquier pais donde
se le conceda el derecho electoral, una gran mayo-
ra de mujeres no quieren figurar como copartci-
pes, sino hacerse pasar por pacifistas. En la A l e
mania de,posguerra no se proces a ninguna de las
numerosas mujeres casadas que haban subsistido
durante aos con los sueldos percibidos por los es-
birros de KZ *.
Aparte las muchachas afiliadas a movimientos
militantes de la izquierda radical, la gran masa f e
menina no ha corrido hasta ahora ningn riesgo.
Asimismo, durante la guerra de los Seis Das y la de EL SiNDROME PATERNO
Yom-Kippur, se emple exclusivamente a las mu-
jeres-soldados del EjCrcito israel para el avitualla-
miento. All donde haya disparos habr siempre un
hombre. El ms poderoso decide quines deben mo-
rir: y el ms poderoso es la mujer.
sexual -si hubiere necesidad- estn sus maridos. utilidad como padre ha dejado de ser codiciable
De resultas, las mujeres pasan por mongamas y hace largo tiempo; a muchas les causa repugnancia
los hombres por polgamos. Sin embargo, casi to- indecible la cpula con semejantes individuos (re-
dos los hombres parecen desconocer las races p m curdese las antedichas estadsticas italianas). Ante
fundas de su poligamia. Un hombre, dicen ellos, todo se pens en el papel de compaera sexual como
necesita varias mujeres... y, evidentemente, la mu- cebo: el objetivo fue la adopcin por un hombre
jer tiene bastante con un solo hombre. Como quiera ms la subsiguiente procreacin. Una vez alcanzada
que ellos cohabitan con su objeto de pupilaje y su tal meta se desplaza cada vez ms el inters hacia
compaera sexual -si bien las visitas a esta lti- ese nuevo aspecto, el objeto de pupilaje, pues ste
ma son mucho ms frecuentes-, suponen que esa presenta exigencias mnimas y es la va de menor
propensin poligmica radica en la sexualidad resistencia. Verdaderamente slo se ofrece todava
masculina, cuyas peculiaridades son, fundamental- como compaera sexual en los perodos crticos ...,
mente, diferentes de la femenina. por ejemplo, cuando otra mujer hace peligrar su
papel de pupila, con lo cual el proveedor p o m a
En aquellos matrimonios en los que la adop abandonarla. En rigor, una mujer con hijos no n e
cin de una esposa es el elemento bsico, la seal cesitara siquiera figurar como objeto de pupilaje.. .,
para poner fin al periodo monogmico del marido porque los propios vstagos representaran ese pa-
suele ser el nacimiento del primer hijo. As queda pel y lo harian de forma ms convincente que ella
satisfecho el impulso protector incluso para el ms misma. Un hombre deseoso de proteger a sus hijos,
paternal de todos los hombres...,y en la medida que proteger tambin a la madre, porque, sin duda, los
esto ocurra se dejar sentir el instinto sexual. Un pequeos la necesitan. ayo quiero a mi mujer y a
buen da, la necesidad de alguna compaera sexual mis hijos., asevera el cabeza de familia como si am-
ser tan apre&te que el hombre desechad sus bos sentimientos fueran idnticos..., 1 y para l lo
reparos -porque, naturalmente, quiere evitar preo- son!
cupaciones a su protegida y eso le remuerde la con-
ciencia- y buscar una amante. Tiene ya la amujer As, pues, la poligamia no slo parece el mejor
para el matrimonio. ..., ahora necesita otra apara la escape, sino tambin el nico para un hombre con
esposa adoptiva. Sin embargo, no todos los hombres
cama..
Adems se le facilita casi siempre ese paso, pues son polgamos. La razn es obvia: puesto que en
una vez nacido el objeto autntico de pupilaje, la este mundo nuestro un hombre no obtiene nada
esposa-hija representa su papel de compaera s e gratis -tampoco la satisfaccin de su impulso pro-
xual con el menor ardor posible. Incluso para una tector ni la de su instinto sexual- necesita estar
tambin en condiciones de sustentar a varias muje
mujer de libido normal, el amante elegido por su
90 ESTHER VILAR
res si quiere materializar su propensin ~oligmica : sucesiva, esporddica y simbdlica. Cul de esos ti-
y, por lo general, se no es su caso. La poligamia pos elegir un hombre determinado? Eso depende,
presupone siempre una distribucin injusta de los .'+
en ltima instancia, de la fortuna disponible para la
bienes materiales, es un reflejo de la justicia social "1 realizacin de su deseo. Las simhtnea
en cualquier pais. Puesto que el hombre debe pagar y sucesiva son las de los opulentos; espordica y
a la mujer, un individuo con mucho dinero tendr simblica, las del hombre humilde.
muchas mujeres, y uno con poco, ninguna. As, pues,
los hombres de paises socialistas se hallan en ptsi-
mas condiciones de partida por cuanto se refiere a
la realizacin de sus sueos: cuanto ms uniforme
el reparto de los bienes nacionales, tanto menores
las posibilidades para la poligamia. Como la p r e
porcin de mujeres en la poblacin total equivale,
aproximadamente, a la de hombres, la mujer com-
plementaria permanente sigue siendo tambin un
privilegio del opulento en los paises industriales
occidentales, donde cada hombre puede mantener
por lo menos una mujer. La base para la poligamia
es particularmente favorable en los paises occiden-
tales subdesarrollados con sus grandes desniveles
sociales. En muchos paises de Arntrica latina se ha
institucionalizado prcticamente la bigamia. El m e
xicano acomodado tiene la acasa grande. y la acasa
chica., es decir, la casa de su esposa y la de su
amante. Como es natural, 61 mantiene ese arreglo
mientras est en situacin de proveer suficiente
mente a ambas casas. Por consiguiente, que un hom-
bre sea poligamo o no depende totalmente de su
posicin econmica: los hombres ricos no son ms
poligamos, sino ms ricos; los hombres pobres no
son ms mongamos, sino ms pobres.
Fundndonos en ello, nosotros distinguimos en-
tre las siguientes formas de poligamia: simultnea,
ca. Probablemente, el hombre que encuentre una
compaera sexual preferir cortar las relaciones n-
timas con el objeto de pupilaje. Pero como querr
tambin ahorrarle disgustos - e l l o corresponde a
su papel de protector-, las reanudar ocasional-
mente pese a todo. Sin embargo, proceder de la
forma ms expeditiva posible. En lo sucesivo slo
har el amor con todos sus matices a la compaera
sexual. El poligamo simultneo - e l hombre ca-
pacitado para desahogar su impulso protector e
instinto sexual con diversos objetos estimulantes-
POLIGAMIA SIMULTANEA se mostrar ms ecunime como en su poca mon&
gama no obstante los fingimientos, el temor de ver-
se descubierto y las cargas financieras adicionales.
Poligamia simultnea es la poligamia propiamen- E1 entrev en ese contento una demostracin para
te dicha: un hombre tiene varias mujeres y quisie- justificar la ndole poligmica de todos los hombres.
ra conservarlas todas. Poligamia sucesiva es la po-
ligamia a plazo fijo: un hombre tiene dos mujeres, Pero ahora sucede algo inslito: en lugar de con-
pero espera desembarazarse de una. Poligamia es- fesar su nuevo amor, sigue describiendo los senti-
pordica es poligamia de tanto en tanto y poliga- mientos que le inspira la primera mujer -su obje-
mia simbdlica es la satisfaccin del instinto sexual to de pupilaje- como verdadero amor. El afecto
sin compaera. Un hombre acaudalado optar por profesado a la amante recibe el apelativo de aem-
la poligamia simultnea o la sucesiva, pero, por lo briaguezn u <obsesin pasajera. Habla acerca de
general, no atribuir ningn valor a la espordica las relaciones con su amante -sobre los sentimien-
o la simblica. tos hacia su verdadera mujer- como si fueran algo
mediocre, y a veces incluso despreciable. Comenta
En el caso del polgamo simultneo -un hombre que ella lo ha apestados apelando aa sus ms bajos
con esposa y amante a un tiempo- es donde apare- instintosn. Cuando la esposa le insta a explicarse,
ce ms clara la divisoria trazada entre objeto de l dice ignorar lo que pretende: lo de la otra es mero
pupilaje y objeto sexual. El protector conserva su asexon, no tiene nada que ver con el amor.
objeto de pupilaje, se muestra ms afectuoso si Tiene preparada una explicacin muy sencilla
cabe, pero las relaciones sexuales con ese objeto se para justificar tal comportamiento. La diferencia
convierten en farsa al comenzar la etapa poligmi- que establece un hombre entre su objeto de pupilaje
94 ESTHER VILAR
y su compaera sexual es completamente arbitraria. ble para si y su objeto de pupilaje contra la nueva
Desde luego, la amante se le ha ofrecido como com- compaera sexual. Siguiendo el ejemplo de otros
paera sexual, pues en calidad de tal tiene mejores poligamos, se somete a algo as como un lavado de
perspectivas..., ya que el impulso protector de su cerebro: para no caer jams en la tentacin de pro-
mantenedor queda suficientemente satisfecho por la porcionar al nuevo amor la posicin que quisiera
esposa adoptiva y los hijos. A pesar de todo, ella es darle, desmentir, escarnecer o maldecir desde
tambin, en el fondo, una mujer como casi todas las un principio el cario profesado a su compaera
dems: mitad objeto de pupilaje y mitad objeto s e sexual. Para no dejarse arrebatar nunca por la sos-
xual, mitad nia y mitad vampiresa... y con capaci- pecha de haberse enamorado, falsear para si y 10s
dad para dar la cara, que es justamente lo ms r e dems ese avasallador apasionamiento -la necesi-
munerador. A menudo muestra, incluso, un sorpren- dad de aproximarse todo lo posible a ella hasta p e
dente parecido con la esposa..., pues muchos hom- netrar en sus entraas, la necesidad de acariciarla
bres prefieren un utipo determinado y se aferran y sentir sus caricias- tachndolo de adocenado y
sin cesar a l. Como la esposa suplementaria no slo vil, primitivo, vulgar e nfimo... una mera cuestin
suele ser ms bonita que la legtima -y, frecuente ude sexos.
mente, no slo ms joven, sino tambin ms lerda-
puede convertirse con facilidad en una trampa: qui- Paralelamente a esa depreciacin de la compa-
z cuando menos se espere sobrevendr la trans- era sexual, se produce la revalorizacin del objeto
...
formacin y esa compaera sexual vendr a ser de pupilaje. Entonces se utiliza el anhelo urgente
otro objeto de pupilaje. Entonces el polgamo se de prestar amparo -lo cual no tiene, en el fondo,
encontrar inopinadamente con nuevas cargas so- ninguna relacin exclusiva con hombre y mujer
ciales en lugar de con la cautivadora amante. As porque tambin pueden suscitarlo nios, ancianos
fundar con la recin protegida una segunda fami- o enfermos- hasta hacerle parecer lo que no es ni
lia, procrear ms hijos, y si se le ocurriera buscar ser jams: el amor uverdaderos entre hombre y
otra amante, se hallara ante un dilema ms espine . mujer. Como emadre de sus hijoss la adoptada ser,
so que el precedente. Porque su impulso sexual, ver- cada vez ms, lo puro,, u10 importante, el sen-
dadero objetivo de la complicada maniobra, queda t i d o ~de su vida..., y la amante justamente lo con-
nuevamente insatisfecho.. ., mientras que su esposa trario.
legtima, a la cual deseaba proteger con absoluta Desde ese instante, las experiencias amorosas
sinceridad, ha salido perjudicada. con la amante sern del dominio pblico: el hombre
Por tanto, la tarea primordial del hombre con no tendr inconveniente en divulgarlas entre sus
dos mujeres consiste en soslayar esa clase de com- amigos -incluso les apremiar a escuchar tal in-
plicaciones y procurar la mxima proteccin posi- formacin- relatndoles minuciosamente cuntas
96 ESTHER VILAR
veces se ha ayuntado con ella y cmo lo ha hecho. paros y no umero sexom como hace su marido. Na-
Entretanto, las relaciones sexuales con el objeto de tualmente, se guardar mucho de revelarle tal cosa:
pupilaje -si subsisten todava- son tab. Si sor- en el plano convencional, para ella amor significa
prende a otro hombre hablando sobre su objeto de
pupilaje como si fuera una compaera sexual, en-
P tambin altruismo.
una vez expire el contrato, seguirn automticamen- ducidas por la friccin durante diez minutos. La mu-
te la indemnizacin y la renta vitalicia. Los enlaces jer cuya tcnica posibilita tales contracciones, ocu-
exclusivos sin contrato, por ejemplo entre amantes, pa un lugar escasamente superior a cualquier otra
resultan caros solamente durante las relaciones n- cavidad x que podra producirlas igualmente.
timas.. ., precisamente la ausencia del contrato pro-
tege al compaero sexual eximindolo de toda com- t
Sea como fuere, el sexo prostibulario es barato
pensacin cuando terminen los contactos. El sexo y protege al objeto de pupilaje en casa. No raras
con callgirls -mujeres que tienen, a lo sumo, dos veces, la prostituta representa un alivio para la es-
compaeros cada da- es bastante ms favorable; posa adoptiva, pues asume total o parcialmente los
aqu los clientes son de la clase media acomodada. penosos deberes de una compaera sexual. Por ello
Cuanto mayor el nmero de compaeros diarios, se conceptan muy pocas veces las visitas de un
ms reducidos los precios, y quienes los pagan, cada $' hombre al burdel cual un indicio de depravacin:
vez ms pobres. La ramera de burdel, con cinco por el contrario, representan la prueba ms con-
compaeros diarios, es el objeto sexual del repre- cluyente de su devocin incondicional a la adopta-
sentante comercial bien remunerado; la prostituta da. No habr siquiera gran revuelo si se descubre
recogida diariamente por diez automovilistas, el esa actividad poligmica: la competidora es, atan
del empleado medio; la azotacalles, con treinta com- slos, una prostituta ... y, por tanto, segn los con-
paeros diarios, el del proletario. Quienes soportan vencionalismos consagrados por el uso, no tiene nada
realmente la frustracin sexual son, tan slo, los de mujer. Las mujeres agenuinas~son aquellas que
hombres sin oficio ni beneficio. , hacen peligrar la posicin de otra mujer como ob-
-$ jeto de pupilaje. En este aspecto, la ramera es ab-
Sin duda, el sexo con prostitutas es la forma b
solutamente inofensiva: un hombre que abandona-
ms econmica de satisfacer el instinto sexual en ra a su aradoptadan para casarse con una chica de
un objeto viviente; no obstante es tambidn el ms
4
'. la calle, causara sensacin.
distante de la sexualidad. Los hombres que recurren 4 Por tal motivo, los hombres son realmente los
a las prostitutas sacian su ansia de amor con una
persona del sexo opuesto siguiendo procedimientos
casi mecnicos. El hecho de que abracen una cosa
l4 ,
.$.
i
nicos que consideran inmoral la prostitucin. Les
desagrada la idea de verse poseyendo a una mujer
-un ser necesitado de mucha proteccin, segn se
viva tiene, en el fondo, un carcter simbjlico y nada les ha ensead- y darle como nica compensacin
I unas cuantas monedas. Slo encuentran soportable,
ms. La sexualidad, la forma ms absoluta y ms
I
pura de la comunicacin entre humanos, queda r e hasta cierto punto, una situacin semejante cuando
ducida asi a su expresin ms rudimentaria: una piensan que otros hombres han hecho lo mismo con
serie de contracciones musculares involuntarias pro- la misma mujer ..., de ah que resulte todo tan ba-
ESTHER VILAR
POLIGAMIA SIMBLICA
compaeras sexuales vivientes -los ancianos y compaeras sexuales representadas -segn se dice
aquellos con una libido extraviada- se interesan no causan tanta excitacin como las de otras revis-
por los mismos smbolos de sus menos privilegia- tas competidoras- que en la sutil coartada para
dos hermanos. hacer la compra. Hefner ha justipreciado acertada-
mente al introvertido: con un anuncio de dos planas
Los hombres son diversos: unos dejan volar su hace publicidad de Playboy entre las mujeres sugi-
imaginacin mediante las imgenes, otros, mediante rindoles la suscripcin a la revista como obsequio
las palabras. Y hay quienes prefieren una combina- para l. Como muy pocas mujeres leen Playboy - e s
cin de ambas. La oferta al polgamo simblico t i e una revista para caballeros- el anuncio no tiene
ne presente esas diferencias y brinda a cada consu- por objetivo la mujer, sino el hombre. uSi otras mu-
midor el adecuado sustitutivo sexual. Para hombres jeres se suscriben incluso a Playboy para sus mari-
con mayor imaginacin ptica hay fotograffas y fil- dos -se dicen ellos-, no hago nada malo.^ Un ex-
mes pornogrficos que, aun estando 'desprovistos de traordinario surtido de cuentos, entrevistas y car-
textos, nada dejan que desear en materia de perspi- toons, redondea la perfecta coartada: aunque tales
cuidad. Para aquellos ms sensitivos a las palabras colaboraciones pasan casi inadvertidas para el com-
-casi siempre de mayor nivel intelectual- hay lite prador, justifican la decisin de compra. Hefner ha
ratura pornogrfica. Y para quienes no quieran re- abierto brecha en un monopolio femenino: es el pri-
nunciar a ninguno de ambos medios, estn las are- mer hombre que ha conseguido comercializar la
vistas de caballeros,. frustracin sexual del cabeza de familia y triunfar
asf en un coto reservado exclusivamente hasta ahora
El hecho de que en tales revistas la imagen r e a las mujeres. Como hombre conoce mejor las n e
fuerce la palabra y viceversa, ha resultado ser enor- cesidades de su sexo y, por ende, puede satisfacerlas
memente ventajoso para sus creadores: cuando tambin mejor que cualquier mujer. Con su imperio
Hugh Hefner fund en Estados Unidos, hace muchos valorado en doscientos millones de dlares es ya hoy
aos, su revista Playboy, la censura no pudo repre da la madame ms popular de la Historia.
charle gran cosa: ni las ilustraciones ni los textos
acompaantes eran extremados; el efecto resida en Naturalmente, los objetos sexuales simblicos
la combinacin de ambos y era difcilmente percep - a q u i no hay mujeres de carne y hues- excitan
tible. Por eso, el xito fue descomunal y, desde en- -alpolgamo introvertido, pero no pueden satisfacer-
tonces ac, se ha acrecentado si cabe, porque, a pe- lo. As, pues, el nico escape para l es la autosatis.
sar de los numerosos plagios, Playboy sigue siendo faccin o la satisfaccin con el objeto de pupilaje.
el sustitutivo sexual ms vendido entre los hombres Gracias a la accin estimulante del sustitutivo s e
timidos. Ello estriba menos en la calidad de las xual, el hombre consigue no raras veces olvidar
durante corto tiempo su misibn protectora y ver a
la seudohija cual una autntica seductora. Y si t i e
ne suficiente imaginacibn puede figurarse tambin
que, en lugar de la adoptada, est estrechando en-
tre sus brazos a la chica del Centerfold.
L
Klaus Wagn: as Zeit ist und was nicht, Munich, 1974.
124 ESTHER VI-
cuanto no lo es., En un mundo integrado tan slo dos- adems del mo, pero para m Cste es mi sis-
por dos individualidades, una mquina mecanogr- tema, mi mundo absoluto: esos sistemas se defi-
fica diferira mucho de lo que es en nuestro mundo nen en mi mundo como algo, no son todo en mi
excepcionalmente pluralista, sera uesto, a diferencia sistema, sino uno.
de uaquello~ ... y no habra posibilidad de afinar ms Segn Wagn, el sistema no es ms que el suje-
tal dehicin. Para un legionario de Csar o un ele to generalizado. Lo que es algo especfico queda
fante esa mquina no significara lo mismo, ni mu- definido concebiblemente por todo cuanto no lo
cho menos, que para una mecangrafa. Lo que puede sea, y ese utodo~corresponde, una vez ms, al su-
ser algo depende del medio circundante, de su umun- jeto: cada definicin procede del sujeto, porque si
doo eventual... y de todo cuanto no lo es. El todo no fuera as, cul sera su procedencia? El sujeto
por cuya mediacin se define el algo, es abstracto es el todo, ya que est en condiciones de denir
- d i c e Wagn-, es aquello que no es el Algo. Repre el uno. Es su fondo, el nico donde puede perfi-
senta el sistema abstracto que asigna al Algo un larse.
lugar concreto, es el nico fondo donde puede des- El sujeto debe ser universal, pues, de lo contra-
tacar el Algo como uno. As, pues, el Algo slo es rio, sus definiciones no coincidiran con las de otros
definible cuando ocupa un lugar especfico e intrans- sujetos. Nosotros slo podremos comunicarnos con
ferible dentro del sistema. Ello significa que un sis- los dems mediante el lenguaje mientras compar-
tema debe ser incontrovertible, y una definicin, tamos los mismos conceptos. Un objeto ser objeti-
concecible.. ., el denido debe ser concebible. Como vo nicamente cuando todos los sujetos lo de&
se precisa definir todo lo que es en un sistema, todo por igual. Y no hay ninguna fuente imaginable de
lo que es ser concebible. objetividad, salvo esa unanimidad de los sujetos
como sujetos universales, es decir, como sistema
El sistema es aquello que no es el Algo. Mientras universal: una misma Cpoca, una misma especie
el algo exista ser definible concebiblemente por de vivientes sometidos a la misma moda, etc.
todo cuanto no sea l... por el sistema. Esto atae Asi, pues, yo quedo definida, mientras exista,
tambiCn al Yo siempre y cuando se le concepte por el sistema -por uel sujeto universal- cual
como algo. Yo estoy denida concebiblemente un objeto concreto que ocupa dentro del conjunto
-mientras exista como a2go concebible- por todo -dentro del todo- su lugar especifico e intransfe-
cuanto no soy como tal algo: por mi sistema. Es rible, es decir, su razn de ser. Pero yo no soy slo
mi sistema porque C1 me define, es el mundo entero, un objeto, no soy slo algo concreto. Mi definicin
pero el mundo entero donde yo vivo. Es el mundo como tal pasa por alto lo que verdaderamente soy:
de mi escala evaluadora, el mundo tal como lo no soy s61o objeto, sino tambin, y ante todo, su-
veo yo. Quizs haya otros sistemas d t r o s mun- jeto. Definida como objeto soy nica, concreta, con-
cebible; como sujeto me asemejo en 10 posible a concebible y se neutralizar por s solo. Entonces
los dems de mi especie, pues como sujeto soy inde yo perder mi definicin, mi razn de ser y, por
finible, me defino yo misma y, por cierto, coinci- ende, mis fundamentos para existir: nada puede
diendo (en lo posible) con todos los dems objetos existir sin definicin. El quedar definido signica
concretos. Como sujeto me identifico con el siste vida y, consecuentemente, placer; el quedar indefi-
ma, me identifico en lo posible con todos los cne nido significa muerte y angustia mortal.
nes que tengo por uuniversaless. As, pues, como
objeto se me define, como sujeto me defino yo m i s Si mi sistema pierde su signicado por causa
ma, pero los objetos concretos que yo defino me de unas sbitas contradicciones, a m i mundo se
clasifican tambin cual un sujeto abstracto, univer- desplomars y yo tendr miedo..., un miedo exis-
sal: mi visin del mundo, mi escala de valores, mi tencial segn lo denominan los filsofos del existen-
sistema radican en todos los pormenores que me cialismo. Efectivamente, es el miedo acerca de la
han sido siempre conocidos... Yo, como sujeto a b s propia existencia en su ms amplia acepcin.
tracto, no soy todos ellos, soy el fondo en donde Las contradicciones y, como consecuencia, la fal-
ellos se perfilan. De modo inverso, yo defino con- ta de definiciones, pueden surgir, por ejemplo, con
cebiblemente cuanto me es conocido fundndome la muerte de un deudo: su presencia estaba prevista
en mi concepto del mundo. El algo que yo defino concienzudamente en mi sistema, y sin l todo pier-
depende de mi amundos: tomando como referencia de signicado. Tambin sirve de ejemplo quien
otras experiencias, otros ambientes, otras pocas, pierde sus amigos en una situacin difcil: ellos for-
conceptuara de diversos modos la misma cosa, le maban parte de la planificacin, pero ahora no se
atribuira sentidos diferentes... pero yo misma sera puede contar ya con su apoyo, el sistema se desme
tambin otra. rona... no porque sea espinosa la situacin, sino por
El yo slo puede ser definible -queremos decir, las contradicciones dentro del sistema. Asimismo, la
concebiblemente- mientras se lo caracterice m e propia existencia puede resultar inconcebible sin
diante el sistema, el asujeto universals en donde ningn motivo especial cuando uno se ensimisma y
existe. Yo desempeo un papel muy especfico 4 o n - descubre contradicciones en las que no haba pensa-
cebible- que me ha asignado el medio ambiente, do jams.
el mundo donde existo, el sistema. La cosa variara La desintegracin del sistema no significa que el
si yo existiese en cualquier otro mundo, cualquier yo quede desprovisto de un sistema..., pues, sin sis-
otra poca, cualquier otro sistema. Sin una defini- tema, nada puede existir. Signica una alteracin
cin el yo no puede existir; la definicin del yo del sistema; pero este cambio, por muy insigniican-
tiene su origen en el sistema. Si mi sistema define te que sea, hace variar todas las definiciones; lo que
mi papel de dos formas contradictorias, ser in- fuera concebible hasta entonces pierde ahora su sen-
128 ESTHER MLAR
Ah reside tambin la razn de que el amor haga te, que no puedo vivir sin l. Y esto no es exagera-
ms feliz -o infeliz- que cualquiera otra cosa. cin: realmente no podra vivir sin l ..., pues si me
faltara, yo no sabra para quin debera sobrevivir
Amor es sometimiento total y recproco. Cuando ni quin sera yo. l es mi sistema.
un hombre y una mujer se quieren, se hallan en Si mi enamorado me abandonara, sobrevendra
estado de definicin absoluta: cada uno sabe en todo una carencia peligrosa de definiciones, un estado de
momento quin, cmo y qu es, cada uno representa libertad total ante lo cual yo slo podra reaccionar
la mxima autoridad para el otro. Entre dos ena- -si fuera un gran amor autntico, una definicin ab-
morados cada cual es objeto del otro pero tambin soluta de cuerpo y alma- con apata y desespera-
sujeto, ambos son mutuamente todo. El definir ad- cin, demencia y suicidio.. . con miedo existencial.
quiere aqu su mxima expresin y precisin: el de- Esas penas de amor tantas veces ridiculizadas son,
finidor es una sola persona y me define por com- quiz, la mayor desdicha que pueda asaltar a un
pleto ... mi psique en la conversacin, mi cuerpo ser humano: es la experiencia ms intensa de liber-
cuando hacemos el amor. tad que nos ofrece el mundo.
Un amigo o enemigo puede decir algo sobre mi
mentalidad, un amante puede catalogar mi cuerpo ...
pero el enamorado abarca toda mi persona. Cada ca-
ricia suya me muestra cmo soy: hermosa, codicia-
ble. Cada pregunta suya y cada respuesta me dice lo
que soy: una persona con la cual desea relacionarse,
una persona ms interesante que cualquiera de sus
conocidas. Y, precisamente por haberme elegido, mi
enamorado me convierte en algo nico sobre este
mundo: soy yo a quien l ama, y ninguna otra. Si
ese amor es feliz, las definiciones sern cada dia ms
exactas y despus de cada cita yo sabr todava m e
jor quin soy. Los dems pueden decir sobre m
cuanto gusten, yo no les creer ni una palabra. S610
mi enamorado sabe quin soy y me lo dice. Como
sus definiciones tienen cada vez ms precisin, mi
dependencia de l aumentar sin cesar, pero a l
le suceder exactamente lo mismo. Yo le digo que
le pertenezco, que puede hacer conmigo cuanto gus-
1 pupilaje son malos definidores. Dicen al protector
ate necesito,, y nada ms. No le participan cules
son las cualidades personales que les inducen a n e
'
cesitarlo: esas cosas les son indiferentes. Adems, si
. las circunstancias lo requieren, estn dispuestos a
trocar10 inmediatamente por otro protector ms con-
veniente (vase el capitulo <LOSpadres son impo-
tentes~).Debido a la diferencia entre protegido y
proveedor en el plano intelectivo, los objetos de pu-
pilaje se sienten tambin definidos de una forma
vaga, su dependencia del protector es esencialmente
LCMO ES EL AMOR? material.
imaginacin necesaria para percibir una situacin Compartir el lecho con una persona torpe es la
peligrosa.. . y, de resultas, mostrar aplomo y supe- cosa ms solitaria del mundo. Entonces el sexo se
rioridad cuando afronte el peligro en su medio cir- torna asexo escueto y a menos que haya mediado
cundante. Un lerdo suele tomar rpidas determina- antes la adopcin=,el enlace se extinguir.
ciones: puesto que carece de pensamiento abstrac-
to slo ve, por lo general, una salida ante tal o cual b) Idealizacin de la propia persona: Mi aman-
situacin... y esa salida es no raras veces la justa. te, el erudito profesor X, se ha enamorado apasio-
Como el torpe no sabe nada y, por lo tanto, tampo nadamente de m. Segn dice l, le fascina sobre
co puede hacer comparaciones, su criterio sobre todo mi cualidad y, una rara propiedad que no po-
problemas intelectuales es, casi siempre, asombro- see cada mujer. A decir verdad, no entiendo lo que
samente consecuente. quiere significar, pero me siento halagada: soy una
Con frecuencia transcurren varios meses hasta mujer con la cualidad y, es decir, una persona poco
que uno logra imponer un sistema a la existencia .
comn.. Me estoy idealizando.
asistemtica de su lerdo consorte, y entonces se Sin embargo, esa cuestin empezar a aburrirme
revela el aplomo de ste como lo que ha sido siem- con el tiempo: esa cualidad y no me dice nada ni
pre en el fondo: facultad abstractiva y sensibilidad ocupa ningn lugar en mi escala de valores. Ya no
deficientes ocasionadas por una experiencia insufi- hay entendimiento entre el profesor y yo, nos falta
ciente. Cuando sucede tal cosa uno no podr seguir el lenguaje comn. El hecho de que me ame ese hom-
idealizndolo aunque se lo proponga ... y si uno no bre instruido entraa cierta cuota de definicin -me
tiene ya posibilidad de idealizarlo tampoco la tendr convierte en amante de un erudito-, pero no me r e
para amarlo. vela quin soy yo. Si no se ha producido la uadop-
Un simple est incapacitado para definir con sus cinn, abandonar muy pronto a mi talentoso ena-
escasos conceptos la pluralidad del compaero o morado y buscar otro ms lerdo que hable mi
compaera: cuando un nio dice a su padre que es propio lenguaje y comparta mi mundo conceptual.
formidable, sus palabras son conmovedoras, pero El profesor es inadecuado como compaero sexual
jams crebles; el padre sabe que sus modestos co- mo; las relaciones con l eran sexo escueton por-
nocimientos empricos le impiden todavia apreciar que no podan definirme suficientemente como indi-
si 41 es verdaderamente formidable comparado con viduo.
otros hombres.
Quien descubra un buen da la torpeza del ena- Sexo escueto es el acto carnal sin amor, es el
morado o la enamorada descubrir tambin muy sexo entre dos personas que en el fondo no se en-
pronto que sus caricias ya no le causan placer aun- tienden. Los compaeros sexuales con diferentes
O ~ I Psiva a n r e r i a n d n sil h ~ r m n c aa n a r i e n ~ i - niveles intelectivos slo podrn permanecer juntos
140 ESTHER VILAR
cuando cada uno tenga otra persona que lo defina. las relaciones. Al cabo de algn tiempo, ambos se
El sexo escueto condiciona la infidelidad psqui- diferenciarn demasiado entre s para poder seguir
ca.. ! un recurso predilecto para aquellas parejas definindose con precisin, y entonces terminar su
que, por razones extrnsecas, deban continuar unidas amor.
el resto de su vida. La esposa tiene una buena amiga
que la delinea siguiendo las estrictas reglas del sis- b ) Uno de los cnyuges es inestable y, por ello,
tema denominado feminidad..., que en nombre de no tiene opiniones firmes sobre su medio ambiente.
todas las mujeres dictamina cunto vale ella como La inestabilidad suele ser un rasgo caracterstico de
mujer. Sus referencias son el nmero de hijos, la las personas con inteligencia superior a la media.
calidad del piso donde habita y su mobiliario, la Cada materia o tema presenta sin duda varias face-
elegancia del guardarropa, la posicin social del cn- tas; uno puede tener, por lo menos, dos opiniones
yuge, etc. El marido tiene amigos, colegas, correli- sobre todo, y cada una de esas opiniones es siem-
gionario~que le proporcionan definiciones fragmen- pre, por un motivo u otro, acertada o errnea. Una
tarias sobre su persona. Tales maniobras permiten persona de inteligencia normal no suele percibirlo
que ambos consortes denominen amor al motivo de as conscientemente, ella slo ve un solo aspecto.
su continuada unin. En cambio, quien sea inteligente por encima del ni-
Tambin se puede cultivar el sexo escueton con vel medio lo advertir y, por ello, su criterio osci-
varios compaeros sexuales: un hombre con una lar continuamente de un extremo al otro. Evidente-
esposa lerda y una amante igualmente lerda cultiva mente, el cnyuge de la persona inestable no ser
el sexo escueto, y el instinto protector con la espo- ajeno a tales oscilaciones mentales, pues l -sobre
sa, mientras que, con la amante, slo es cuestin todo l- forma parte del mismo medio ambiente.
de <sexo escueto. Otros se encargan de definirlo. :
;
La pareja de una persona inestable se ve siempre
expuesta a unas definiciones contradictorias sobre
El emor de duracin media se origina cuando los su naturaleza: unas veces es mala, otras buena, unas
niveles intelectivos inicialmente similares o las apa- ' veces se la ensalza, otras se la condena. En verdad
riencias en principio contrapuestas de dos cnyuges, se la define continuamente con toda precisin y,
evolucionan con carcter diferencial. Por ejemplo: sin embargo, la calidad de la definicin nunca es
i durable. Con el tiempo dejar de dar crdito a su
a ) Uno de los consortes se sustrae a la lucha por
la existencia desde el comienzo de las relaciones
amorosas mientras el otro lucha por los dos. De ah
1 consorte - e n las opiniones referentes a ella-, le
retirar su confianza y, por fin, buscar otro defi-
nidor ms fiable.
resulta que uno adquiere cada da ms saber y el t
otro se aferra al nivel que tena cuando se iniciaron
142 ESTHER VILAR
c) Un amor puede extinguirse tambin cuando codician pagaran cualquier precio para asegurarse
se mantenga la similitud intelectual, pero se aminore su compaa. As, pues, una mujer de aspecto muy
cada vez ms la contraposicin externa. Una mujer femenino necesita poseer gran fuerza de voluntad si
ingeniero cuyos conocimientos similares a los de quiere exponerse a la lucha por la existencia como
sus colegas le hagan adoptar tambin actitudes pa- los hombres, no obstante los insistentes intentos
recidas 4 a b e l l o corto, lenguaje, risas y movimien- corruptores de stos. Generalmente elige el camino
tos masculinos- se mostrar cada vez menos afeme- ms fcil y deja que un hombre luche por ella. Las
ninan ante su cnyuge. Un peluquero que empieza mujeres de apariencia muy femenina no necesitan
el da menos pensado a hacerse la manicura, perfu- ser inteligentes para sobrevivir: y, como norma, tam-
marse y teirse el pelo perder todo atractivo para poco lo son. Slo cumplen una de las dos premisas
su consorte, quien lo amaba todava cuando no haba para el amor: la contraposicin externa con su con-
manicura, ni perfume ni tinte ... a ella le parecer sorte.
aafeminados.
Las mujeres que no se diferencian mucho de los
Como es sabido, los grandes amores son excep- hombres por su fsico -mujeres de aspecto poco
cionalmente raros. Para que nazca un gran amor de- femenine son menos codiciadas que otras por ra-
ben concurrir, segn hemos dicho, dos premisas fun- zones biolgicas: estarn expuestas pocas veces o
damentales: contraposicin externa especifica entre quiz nunca a los intentos corruptores del hombre.
ambos cnyuges (uno es el polo opuesto del otro: Por consiguiente, la mujer de aspecto poco femeni-
hombre muy varonil, mujer muy femenina) e igual- no necesita luchar por la existencia como cualquier
dad en todos los aspectos ajenos a lo especfica- hombre para sobrevivir, y est asimismo obligada
mente sexual (hombre y mujer tienen la misma inte- a desarrollar su intelecto. As, pues, las mujeres de
ligencia, sensibilidad, etc.). Tales condiciones se dan aspecto poco femenino renen .asimismo una sola
raras veces. premisa para el amor: la equiparacin intelectual
con el cnyuge. Casi siempre les falta la otra condi-
Las mujeres que se diferencian ostensiblemente cin, la contraposicin externa.
por su fsico de los hombres -mujeres de aspecto
muy f e m e n i n h son ms codiciadas que las dems De ah se infieren las siguientes consecuencias:
por razones biolgicas, pues la ley biolgica propen-
de a mezclar ptimamente los factores hereditarios 1) A quienquiera que elija el hombre como com-
extremos dentro de la misma especie. Esa codiciosa paera le faltar una de las premisas para el amor
solicitacin les permite sobrevivir con garantas al (la mujer ser poco femenina para l o bien dema-
margen de toda competencia: los hombres que las siado torpe).
144 ESTHER VILAR
a) amparase a otros; y
b) aprovechase ese pretexto para prescribirles
cmo deben vivir. \
164 ESTHER VILAR
jeres*. La psicologa contempornea parte del si- vard el ao 1975- cataloga a la mujer estadouni-
guiente postulado: casi todos los valores concep- dense cual auna fmula del hombres y lleva al
tuales de un ser humano le han sido inculcados ya papel frases tan enjundiosas como sta, ala esposa-
en los primeros aos de su vida por la persona sirviente est democrticamente al alcance de casi
educadora, es decir, la madre. Todos los grandes toda la poblacin masculina^," slo caben dos expli-
feministas masculinos provinieron de familias bur- caciones plausibles: o no quiere ver los hechos, o
guesas acomodadas, sus madres fueron pupilas de no puede verlos (o se hace el tonto, o lo es de rema-
primera magnitud y, naturalmente, defendieron su te). Por lo menos parece ignorar las siguientes cir-
privilegiada posicin mediante un mtodo muy po- cunstancias dominantes en casi todos los pases
pular, el lavado de cerebro. Los autnticos esclavos industriales occidentales, sobre los cuales escribe,
de la familia, sus padres, vivieron bajo el yugo de por cierto, l mismo:
un trabajo abrumador y, por tanto, vean raras
veces a esposa e hijos. 1) Los hombres hacen el servicio militar, las
Es tan natural como posible - e s t o ya lo hemos mujeres no.
discutido- que aquellos revolucionarios Eueran h- 2) Los hombres van a la guerra, las mujeres no.
1
biles demagogos con sobrada imaginacin para in- I 3) Los hombres obtienen la jubilacin ms tar-
ventar, por razones polticas, el cuento de la mujer I de que las mujeres (aunque con sus menores expec-
oprimida. Tal elucidacin sera reveladora para ex- tativas de vida deberan tener derecho a retirarse
plicar sus triunfos intelectuales en otros sectores. 1 antes).
En este caso, Sigmund Freud sera la nica excep- 1
4) Los hombres no pueden ejercer prcticamen-
cin: si supo cuntos disparates estaba diciendo te la menor influencia sobre su procreacin (para
acerca de la mujer fue presuntamente un asuper-
compensados. 1 ellos no hay pldoras ni interrupcin de embarazo;
deben, o mejor dicho, slo pueden tener los hijos
! que dispongan las esposas).
Para hacer justicia a los feministas histricos, 5) Los hombres alimentan a las mujeres; stas
debemos hacer constar que antes de implantarse el nunca alimentan -o si acaso temporalmente- a los
derecho electoral femenino y cuando se desconoca hombres.
an la moderna teora del instinto, los hombres t e 6) Los hombres trabajan durante toda una vida,
nian ms razn que ahora para ver en la mujer un las mujeres pasajeramente o jams.
ser oprimido. Cuando un intelectual tan prestigioso 7) Aunque los hombres laboren toda su vida y
como John Kemeth Galbraith -catedrtico de Har- las mujeres pasajeramente o jams, aqullos son, en
Me he referido con detalle a este tema en mi obra El J. K. Galbraith: La economa y el objetivo pblico (en
vardn domado. preparacin), Plaza & Jans~.
150 ESTHER VILAR
Para las mujeres slo es deseable la propiedad a ) casi siempre los amigos y familiares con quienes
del patriarca; ellas prefieren prescindir de la b). conviene tener trato social. De explotacin sexual
Ahora bien, la a ) no podra tener vigencia sin la b): ms valdra no hablar: la frecuencia media del coito
quien gane dinero querr determinar tambin cmo tras cinco aos de matrimonio es, por ejemplo en
se debe gastar, pues, de lo contrario, ese laborar in- los pases occidentales, de una vez a la semana. Esto
cesante no le aportara satisfaccin alguna. Para no puede causar grandes trastornos siquiera a una
conservar, pues, la provechosa propiedad a ) es p r e mujer frgida. En el caso de las otras, serfa de to-
ciso hacer creer al hombre que posee tambidn la dos modos sumamente inadecuado hablar de la ex-
propiedad b). plotacin, porque para ellas es un placer.
Dicho de otra forma: para que el aprovechamien-
to econmico de su esfuerzo laboral se realice sin Considerando lo antedicho, resultar mucho ms
fricciones, debe convencdrsele de que est tiranizan- fcil embaucar al hombre sobre su papel, si se a p m
do a su mujer. Conviene sugerirle esto: empleando vecha el influjo de la opinin pblica. Todo hombre
como trueque el dinero que gana para ella, le im- sabe que l mismo no explota a nadie ni abusa s e
pone servicios humillantes de verdadera esclava y xualmente de persona alguna..., pero, tal vez, se
la explota sexualmente. pregunte si no lo harn otros hombres. Y terminar
creyndolo cuando se lo repitan cada da peridicos,
Esa maniobra diversiva resulta casi impractica- emisoras radiofnicas y televisin. Cuando unos
ble en el plano privado: todo marido sabe que, en hombres instruidos predican sin cesar a otro ms
los modernos hogares automatizados, su mujer es simple que se debe interpretar tambin el trato
cualquier cosa menos una esclava. En los matrimo- sexual ordinario cual una violacin de la compae
nios ordinarios, la mujer toma prcticamente todas ra, que el montono y breve trabajo en un hogar
las decisiones financieras: segn rezan las estadsti- completamente automatizado, la compaa de nios
cas, casi todas las mujeres adoptan por si solas las y amigas durante la interminable jornada y esa eter-
determinaciones de compra; nicamente consultan na espera hasta el retorno del marido representan
con sus maridos cuando adquieren artculos de con- el tipo ms sutil de esclavitud, su oyente terminar
sumo cuya eleccin requiera conocimientos tcnicos, vindose tambidn cual uno de esos brutales indivi-
tales como autos, electrodomsticos, etc. La mujer duos que impiden a sus mujeres ala propia realiza-
es rbitro exclusivo, por decirlo asi, en el mbito cin~.Y, entonces, la persecucin del pan diario
social: ella determina cul debe ser el nmero de para su adoptada volver a tener sentido.
hijos mediante el uso calculado de anticonceptivos; Los padres pblicos son hombres que proveen
asimismo dirige su educacin porque asi se lo per- con datos falsos sobre mujeres a sus camaradas y,
mite su presencia permanente en casa; ella elige obrando as, mantienen y perpetan el objeto f e
152 ESTHER VILAR
I
dad capitalista los medios informativos no manipu- consiguiente, procura soslayar ese riesgo mediante la
lan a los seres humanos sino, ms bien, stos a los aautocensuram.
medios informativos. Entretanto, tal vez alguien decida arriesgarse
una pizca y retratar a las mujeres -prudentemente,
Pues aunque los hombres quisieran leer la ver- eso s- con un poco ms de veracidad. Ello podra
dad sobre el papel que desempean, las mujeres ser incluso rentable y promovera temporalmente los
seguiran marcando la pauta. Ambos son lectores, intereses de tal o cual peridico..., pero, en ltimo
ciertci, pero la mujer es todava, con mucho, el ma- trmino, triunfar siempre la mujer. Por cada ar-
yor consumidor. Segn hemos indicado, la decisin tculo que la critique se publicarn cien glorificn-
de comprar desde el mobiliario hasta los artculos
de consumo diario corresponde principalmente a las
mujeres y, por consiguiente, ellas mismas orientan, Los hombres no quieren saber nada sobre su ver-
de forma directa o indirecta, la campaa publicitaria dadero papel, como se trasluce principalmente en
hacia s. Como los rganos informativos occidenta- los productos de Prensa dirigidos al lector masculi-
les estn financiados en su mayor parte por la pu- no. Una revista femenina moderna, digamos la Cos-
blicidad, el da en que las mujeres decidieran no mopo2itan, podra burlarse si le apeteciera de la so-
comprar tal o cual peridico o revista porque no les ciedad paternal, pues la leen exclusivamente muje-
gustaran sus artculos de fondo, ese peridico o re- res, quienes, en el fondo, saben muy bien lo que
vista se vendra abajo automticamente por falta de han hecho de los hombres. Las revistas masculinas
publicidad. As, pues, aunque los hombres lo quisie- son productos de los padres para el padre: Time,
ran, no tendran nunca la menor oportunidad de pu- Newsweek, LDExpressy Der Spiegel deben retratar
blicar libremente su opinin sobre las mujeres en al hombre cual un brutal opresor del sexo femenino.
un producto de Prensa dirigido a ambos sexos (y Qu objeto tendra la lucha de sus suscriptores si
estos productos constituyen la mayora). aquellas por quienes luchan no estuvieran necesita-
Lo mismo es aplicable a las emisiones televisivas das de proteccin y si se les dijera que, por lo ge-
financiadas por la publicidad. En casi todos los pa. neral, son ellos mismos los esclavizados? Los edi-
ses occidentales la televisin es publicitaria. Esto , tores de las revistas masculinas y las mujeres tiran
significa que, asimismo, aqu slo es permisible mos- de la misma soga: aunque se supiera quin oprime a
trar aquello aprobado conclusivamente por la cen- quin, ellos se guardaran mucho de imprimir la
sura femenina. No se trata, claro est, de censura verdad en sus planas.
previa sino a posteriori. Ello se rige por el siguiente
principio: cuando el producto no cuente con su fa-
vor, el producto podr despedirse del negocio. Por
luces y, por otra parte, le sera difcil encontrar
de improviso una ms inteligente.
obrero, se pone su ropa dominical los das festivos, bin supercompensados, claro est, sobre todo
ellos pasan el fin de semana enfundados en los uni- aqu..., y por eso les gusta tanto ocuparse en las
formes de trabajo de aqul. Sus centros intelectua- acuestiones femeninas,. Y dicen: aNosotros somos
les -conciertos, teatros, exposiciones de arte- los lo ms grande..., jacaso no os dais cuenta, pobre-
visitan luciendo un conjunto de jeans decolorado cillas, cmo os explotamos y abusamos de voso-
artificialmente: es preciso defender en todo momen- t r a s ? ~No podra ser de otro modo: para no mos-
to la imagen del hombre rebelde. trar cun necesitado est l mismo de proteccin, el
Solamente en aquellas regiones donde no pueden supercompensado debe representar como desvalidas
ser una rplica de sus arquetipos, invocan su supe- a aquellas cuya proteccin busca y espera. El hom-
rior inteligencia y explican sus debilidades a los bre ordinario da una impresin de fortaleza; el in-
fuertes. Por lo general, un intelectual no sabe ani telectual necesita inventar alguien ms dbil para
clavar un clavo en la pared,, aignora todo acerca de poder pasar por fuerte.
asuntos monetarios~,ano tiene ni la menor idea so-
bre el funcionamiento de un auto^ y cuando necesita De resultas, los hombres intelectuales son los
cambiar un fusible pide a voces la presencia del mejores aliados con quienes podran soar las mu-
portero. jeres para defender su estado cual objetos de pupi-
El saber tales cosas sera un indicio de primiti- laje. Aqu se complementan los intereses masculinos
vismo mental ... l es, sin duda, un hombre hecho y y femeninos como en ningn otro terreno: la mujer
derecho, pero justamente por eso no puede ser pri- requiere la imagen del dbil, el intelectual la del
mitivo. As como una mujer no necesita saber nada fuerte. Un corresponsal que escribe cada da en su
porque es femenina, el intelectual tampoco nece- peridico cun cruel es la opresin de los hombres
sita saber nada porque l sabe ya otras cosas. sobre las mujeres es la representacin ms fiel
del buen periodismo segn el criterio femenino. Un
Como el intelectual trabaja precisamente, por redactor de televisin que clame contra la denomi-
razn de su capacidad para el razonamiento abstrac- nacin aobjeto sexual, y recomiende a sus hermanos
to, all donde las mujeres ms pueden necesitarle
las virtudes del altruismo -abnegacin, desinters,
d e n t r o s periodsticos y editoriales, radio y televi-
tolerancia- en su trato con las mujeres, personifi-
sin, institutos psicolgicos, publicidad e investiga-
car el espacio televisivo ms ponderable segn los
cin de la opinin-, y como le agrada tanto ocupar-
mdulos femeninos.
se en acuestiones femeninas,, su contribucin es
inestimable para los fines de las mujeres. Pues, a
A decir verdad, parece irnico que precisamente
diferencia de los adoradores, no les dicen a stas,
los hombres ms necesitados de proteccin sean
avosotras sois lo ms granden. Aqu deben ser tam-
quienes participen a las mujeres cun lamentable es
el desvalimiento femenino, y que precisamente el
sexo ms neutral cuente ante esas mujeres cunto
abusa de ellas en la cama. Pero como la totalidad
interesa a todos incluidos los hombres corrien-
tes- nadie quiere investigar con ms minuciosidad
el asunto. Slo las mujeres no deseosas de pro-
cion podran oponerse sinceramente a ello, pero
stas son demasiado raras para que su opinin ejer-
za suficiente influencia.
dos los peridicos americanos importantes- o por- pueden ofrecer fotos en color y papel satinado a
que,algn padre pblico las haya citado deliberada- sus oprimidas y libertas. El cuento sobre la sir-
mente. Y, desde all, el mensaje sigue su camino vienta del hombre est haciendo una peligrosa com-
hacia el resto del mundo: los peridicos europeos petencia a los hermanos Grimm.
reproducirn con gran formalidad todas las opinio.
nes de las feministas americanas tanto si son favo. 1
El periodismo afeministan comparado con otros
rables o contrarias a Kissinger, Manlyn Monroe, los I sectores de esta profesin, tiene la ventaja de ser
pantalones largos, los cortos, los sprays de vagina, excepcionalmente simple. Para declarar como testi-
el lesbianismo o la abstinencia sexual. ZQuiCn puede go de cargo contra la esclavitud femenina no se ne-
ser tan chauvinista como para suprimir de sus pla- cesita valor (como nadie se opone a ello, no hay
nas las noticias sobre la lucha por la libertad de enemigos), ni estilo literario (poco importa cmo
esas bravas mujeres? se escribe, lo principal es describir la opresin del
propio sexo), ni conocimientos tcnicos (basta, si
Ahora cabra preguntarse por qu hacen tal cosa acaso, con una vagina a modo de legitimacin pro-
esas mujeres. ~ Q u dconsiguen las periodistas y es. fesional) ni ideas (sas las proveen siempre los
critoras inutilizando a su sexo wmo receptor del hombres).
bienestar? Por qud quieren desempear por doquier L a idea sobre el sexo oprimido -segiin hemos
el papel de vctimas? Acaso se benefician tanto las repetido varias veces- fue de origen masculino. No
mujeres, dejando aparte lo material, con los remor- ha nacido de Beauvoir, Friedan, Millet ni Greer
dimientos del hombre? -cmo podra ocurrirsele a las mujeres esa idea
Las periodistas no son heronas ni mucho menos. de opresin?-, sino de Marx, Engels, Bebe1 y Freud.
Ellas hacen lo ms fcil y escriben exactamente Las mujeres intelectuales aportan iinicamente el in-
- c o n algunas excepciones si hemos de ser justos- dispensable alagarto muerto, para la ceremonia fu-
lo que la gente quiere leer. No son ellas las culpa- neraria. Con tal h se sirven de los siguientes m-
bles de esa imagen femenina, sino aquellas que las todos:
han sobornado. Seguramente no hay ni una sola
periodista entre las ms eminentes de nuestras das a) Informe sumario.
que crea seriamente en la mujer oprimida, pero b) Informe insider.
ellas seguirn propagando esa versin mientras se c ) Estadsticas binarias.
lo pidan. La liberacin de la mujer ha llegado a ser
una industria organizada, sobre todo en los Estados Mediante el informe sumario, una mujer relata
Unidos. Hay numerosas revistas especializadas, por su trgico destino individual, frecuentemente verdi-
ejemplo Ms., cuyos negocios marchan tan bien que co. Las otras lo declaran un caso modelo.
172 ESTHER VILAR
Mediante el informe insider las mujeres partici- cualquier poltico femenino que les apeteciera.
pan a los hombres cul es el asentir de una mujers Se celebra el elevad porcentaje de mujeres tra-
ante determinadas situaciones. Por ejemplo, Ger- bajadoras, pero se calla que de las cifras citadas
maine Greer explica al lector de Playboy que el acto slo la mitad trabajan durante la jornada comple-
carnal equivale a una violacin para ucualquier ta, que muy pocas lo hacen para toda su vida
mujer. Gloria Steinem comunica al lector de Der (siempre son otras quienes aparecen en las estads-
Spiegel que si hay tan pocas doctoras en Medicina es ticas) y que el profesionalismo femenino no es com-
porque uno, como mujer, no puede imaginar un parable todava, ni mucho menos, con el masculino
mCdico femenino. Ellen Frankfort * comenta la es- porque la mujer casi nunca alimenta con su sueldo
casez de cirujanos femeninos: como mujer uno al marido ni a los hijos.
evita esa profesin porque los hombres nos dicen Se condena la doble carga de las madres traba-
que la larga permanencia en pie produce varices, lo jadoras, olvidando que, segn las estadsticas, el pa-
cual resta gracia al otro sexo. Para esquematizar el dre trabajador dedica tanto tiempo a las tareas ac-
sentir acomo mujer en la vida cotidiana se estable cesorias como su esposa trabajadora: gestiones de
ce tambin una comparacin con las minoras ra- orden administrativo, liquidacin de impuestos, re-
ciales: las mujeres estadounidenses dicen que se paraciones en la casa, atenciones al auto, trabajo de
sienten tratadas en su propio pas como si fueran jardinera y vigilancia de los hijos.
negros, y las mujeres' de los restantes pases occi- Se acusa a la usociedad masculinas de seguir
dentales que se sienten tratadas como negros esta- pagando muchas veces sueldos inferiores a las mu-
dounidenses (Nosotras somos los negros de la na- jeres, pero no se menciona que hay convenios co-
cin~). lectivos entre sindicatos y empresas y que slo una
fraccin mfnima de mujeres profesionales estn sin-
Mientras se dramatiza con los informes sumario dicadas, por no decir nada de sus actividades sindi-
e insider, se procede con frialdad cientfica median- cales.
te el mtodo de la estadstica binaria. ste consiste Se demuestra que las mujeres hacen las tareas
en citar la primera parte de una investigacin y ol- ms desagradables +amo asistentas y encargadas
vidarse como por casualidad de la segunda: de lavabos-, pero se olvida nuevamente que los tra-
Hay, por ejemplo, muchas quejas sobre el bajo bajos verdaderamente desagradables corresponden
porcentaje de polticos femeninos, pero se olvida a los hombres: mineros, basureros, barrenderos,
decir que las mujeres con su mayora electoral ab- limpiadores de alcantarillado, enterradores, encar-
soluta del 51/52 % podran proponer y elegir a gados de cmaras mortuorias, matarifes, mdicos,
forenses, especialistas en proctologa, enfermedades
* Ellen Frankfort: Vagina1 Politics, Nueva York, 19i2. cutneas y venreas y patologa anatmica.
174 ESTHER VfLAR
Se reprocha a los hombres que su legislacin De su propio sexo hacen ellas, las hijas pblicas,
prohiba el aborto, pero se calla que, segn las esta- unas perfectas cretinas. Porque hay cierta diferencia
dsticas, hay muchos ms hombres que mujeres entre decir de alguien que no quiere hacer otra cosa
partidarios de legalizar el aborto, y que los partidos y decir que no puede hacer otra cosa.
conservadores que en su mayora son siempre ele Si las mujeres no quieren hacer otra cosa se las
gidos por voto femenino, son quienes ms lo com- emparejar sobre un mismo plano con los ricos: su
baten. torpeza sera una consecuencia del lujo, su estilo de
Se acusa al hombre de haber descubierto la pil- vida una eleccin libre, su renuncia a cargos y h e
dora para la mujer en vez de hacerlo para si mis- nores una prueba de soberana. Para cambiar su
mo, pero se olvida mencionar que la industria fa- destino les bastar con desearlo, todo depender de
macolgica internacional ha invertido hasta ahora ellas mismas.
sin xito en la pldora masculina una suma mil v e Si las mujeres no pueden hacer otra cosa se las
ces superior a la necesaria para descubrir la pldora encasillar como idiotas innatas. Si transcurridos ya
femenina, y que, adems, sta hace depender al hom- tantos aos de derecho electoral femenino, mayora
bre unilateralmente de la mujer. electoral, bienestar material, libre eleccin para
Se interpreta el hecho de que las mujeres se so- abrazar profesiones liberales, si a despecho de tan
metan al psicoanlisis con mucha ms frecuencia denodados esfuerzos no se abren camino, s610 ha-
que los hombres, como una seal de la desespera- br una explicacin: inferioridad psiquica innata
cin femenina, pero no se menciona que el nmero Unos seres humanos semejantes no pueden variar
de suicidios entre hombres es el doble de las mu- su destino por si solos, quedan a merced de la com-
jeres, ni se menciona que, en casi todos los casos, pasin y el entendimiento en su medio ambiente, ne-
son hombres quienes pagan por las costosas horas cesitan el altruismo de los hombres.
de confesin psicoanaltica de las mujeres. Sin embargo, cuesta mucho creer que las feminis-
Las hijas pblicas no quieren desembarazarse tas conozcan el mal que estn intentando hacer a
del upadres, sino todo lo contrario: haciendo res- las mujeres. Ellas son hijas, si bien slo pblicas.
ponsable al hombre de todas las ocurrencias desa- Y las hijas, aunque pblicas, no son responsables.
gradables en su vida, le confieren la condicin
autntica de padre. Ellas no quieren asumir la res-
ponsabilidad de sus propios actos, slo desean una
educacin uantiautoritarias: les aburre ya la casa de
muecas y quisieran poder jugar tambin al fin con
ecuchillo y tenedor, bromas y luz. exactamente como
los chicos.
El HOMBRE COMO VlCTlMA
DE SU POLIGAMIA
LA POLIGAMIA DELUDE SIEMPRE
A LOS HOMBRES EXCLUSIVAMENTE
tor de la pareja y no su instinto sexual, empujndo- mucho a las mujeres: en su harCn se procurad por
la, por lo tanto, a la poligamia: puesto que el hom- todas ellas, la uexplotacin~sexual se dispersar con-
bre siente la necesidad de protegerla, experimenta siderablemente y, de resultas, las molestias sern
remordimientos en el terreno sexual. Entonces bus- mnimas; ellas no necesitarn separarse de sus hi-
ca una segunda compaera, y si sta le es tambiCn jos y tendrn siempre la compaia de las otras
inferior, retornarn los remordimientos y el proce- mujeres.
so proseguir. Los individuos homosexuales son a En verdad, eso s61o resulta humillante para los
veces, quizs, hombres resignados que han buscado hombres pobres: noventa y nueve de ellos se ven sin
intilmente durante largo tiempo una compaera compaeras porque el jeque se las ha arrebatado.
sexual adulta. Y, por fin, prefieren la igualdad del Asimismo, en la modalidad sudamericana de bi-
sexo al intelecto infantil. . gamia ya citada, no es la mujer quien sale perdien-
Aunque el polgamo habitual no engae realmen- do, sino e1 hombre. La verdadera vctima del m-
te a su mujer, sino a otro hombre, s61o se da cuenta chismo es siempre otro macho, pues cada macho
de ello muy raras veces: desde el punto de vista se- con dos hembras robar a otro la suya. comoel ma-
xual, nadie puede engaar a una mujer que vea un cho opulento pide fidelidad a sus mujeres cual r e
padre en su marido. Para una uadoptada~,el com- tribucin exclusiva, y como las muchachas procuran
paero no tiene nada de amante, y, por tanto, ella acrecentar su valor mercantil mediante la virgini-
nicamente mostrar celos de otra mujer cuando dad, el macho menesteroso tiene muy pocas proba-
peligre su aprovisionamiento. Por supuesto, prefe bilidades de adquirir sexo gratuito. La consecuen-
rira ser hija nica de su esposo, pero si surge una cia es un ser prostibulario merodeando el mundo de
uhermana~convendr hacer lo posible para que no sus iguales: los numerosos pobres a quienes se les
sea la predilecta. Si todo se distribuye con equidad ha arrebatado su compaera deben repartirse entre
y el padre tiene suficientes recursos para alimentar s las escasas mujeres restantes. Ahora bien, gracias
a varias hijas, le resultar indiferente en el fondo lo al antedicho lavado de cerebro, el macho pobre per-
que l haga con la otra. cibe tan poco como el rico lo que se est represen-
tando ah. l cree tambin sin vacilar que las muje
Asf, pues, el poligamo no debera sentir remor- res estn bajo el yugo masculino, y cuando ha gana-
dimientos de conciencia por su actitud con las mu- do lo suficiente para alquilar durante media hora
jeres, sino con los hombres. Como las poblaciones una compaera sexual, se siente superior a todas las
masculina y femenina mantienen un equilibrio nu- mujeres.
mrico bastante afinado, cada hombre que se apro- Se puede tener la certeza de que los hombres
pie de dos mujeres arrebatar a otro su compaera. sudamericanos ms pobres olvidaran inmediatamen-
Un jeque con cien uobjetos sexual es^ no perjudicar te su famoso machismo si pudieran despertar de ese
182 ESTH ER V I M
es la definicin femenina del amor. El hombre pro- car una mujer entre todas las anenas~con quienes
cura atenerse a ella. Pero siempre que hace lo posi- tropiecen en el curso de su vida ..., hasta encontrar-
ble para conducirse con una mujer tal como se es- la. Segn hemos dicho, nadie es vctima de su poli-
pera de l -pensar sobre todo en su felicidad- no gamia, excepto ellos mismos. Y si quieren ser los
se siente feliz, y cuando se siente feliz es porque ha iIinicos perjudicados, justo es que tomen solos las
pensado preferentemente en s mismo. decisiones de una vez por todas.
AMOR Y PODER . . . . . . . . . 31
Qu es el poder? . . . . . . . . 33
Quin tiene el poder? . . . . . .
El poder del ms dbil . . . . . .
36
40
El poder del ms lerdo . . . . . . 43
La pareja ideal . . . . . . . . 49
La adopcin . . . . . . . . . 54
El poder del ms indiferente . . . .
Los padres son impotentes . . . . . .
57
62
La impotencia del amante . . . . . . 66
El sexo ms dbil es el ms fuerte . . . . 71
EL SINDROME PATERNO . . . . . . 77
Cmo se origina un sndrome paterno? . . 79
Adopcin e incesto . . . . . . . . 82
Orgenes de la poligamia masculina . . . 87
Poligamia sucesiva. ... ... ... ... ... ... '...
Poligamia simultnea
Poligamia espor5dica
Poligamia simblica . . . . . . .
Solamente los hombres son mojigatos . . .
EL AMOR ENTRE HOMBRE Y MUJER ES MO-
NOGAMICO, CELOSO Y DEVOTO . . . .
Fundamento terico del amor . . . . .
Que es el amor? . . . . . . . .
Cmo es el amor? . . . . . . . .
Puede durar el amor? . . . . . . .