tica y deontologa

Tema I

DE DNDE SURGE LA TICA?

tica: tiene que ver con el comportamiento o la conducta humana. Se tiene que codificar en normas.
- En la Grecia antigua se realiza la primera referencia al comportamiento humano en Poemas homricos,
primeros escritos:
- Imperan principios morales de una sociedad en tensin blica, como la Defensa del Honor
Calumniado, la honra, el patrimonio familiar, la honra.
- El hroe crea con sus hazaas el contenido de la MORALIDAD.
TICA DEL GUERRERO HNERICO: consiste en poseer virtudes necesarias para destacar en el combate.
El bien era el poder
Lo bueno = valores como poder, grandeza, dominio, lealtad, honor que hroes ensalzaban en
sus hazaas.
Caractersticas de la tica: tica del honor y fama, afn de ser admirado y ser poderoso.
Contravalores, lo mal visto: ciertas formas de sumisin y obediencia. Todo valor crea un contravalor:
Poder-Sumisin.
Grecia Clsica:
Sofistica: marca un giro importante en la historia del comportamiento humano:
- Se acaba con el modelo del hroe homrico por la crtica a esos valores.
- Valores de esta tica: comn consenso, democracia griega, T a de la PAIDEA o DEL
APRENDIZARSE, JUSTICIA
- Interrogantes de esta tica: cmo surge la justicia? es mejor padecer una injusticia o
cometerla? se puede aprender a ser bueno? El hecho es que pone de manifiesto las pautas
sociales.
Complejidad de pautas sociales: con el nacimiento de la democracia cobra inters el pensamiento de
Platn y Aristteles intentando dar una respuesta al comportamiento de sumisin hallando otras
alternativas.

Qu es la tica? La vida humana conlleva de modo espontneo un orden tico, unas normas sociales de
conducta:
Este orden tico proviene primero del ncleo familiar y de ah se proyecta a la vida social
La tica es VOLUNTARIA.
tica es algo natural que el hombre tiene o no en su naturaleza humana. Puede estar latente o
no. La tica es consustancial e inherente al ser humano.
El hombre es tico porque es un ser RACIONAL y ADULTO.
- Estar dotado de razn le obliga a comportarse con dignidad y respetar normas de conducta.
Definiciones de tica: proviene del griego ethos = costumbre, usos y costumbres de un grupo social
Moore en su libro Principia Ethica en su definicin general deca es la investigacin general de lo que
es bueno
 - Quiere decir investigar sobre lo valioso, investigacin sobre el significado de la vida o
investigacin de la manera correcta de vivir.
Definicin ms completa: la ciencia que estudia los actos humanos desde el punto de vista de su
bondad o maldad

Se tiene que diferenciar entre actos humanos y actos del hombre. tica estudia los actos humanos y no
del hombre
- Actos humanos: son actos libres, voluntarios y conscientes.
- Actos del hombre: no son actos libres, ni voluntarios, ni conscientes o al menos le falta alguna
de estas.
La tica solo puede valorar la moralidad de los actos humanos.
El Derecho juzga los actos humanos y tambin los actos del hombre.
Otra definicin: es una CIENCIA que pertenece a las humanidades, a las ciencias sociales, adscrito al
campo de la Filosofa.

QU ES LA TICA?

- Es una ciencia prctica

Estudia la relacin interpersonal
Est orientada a la accin
- Es una ciencia normativa
Estudia la conducta humana, el comportamiento humano
- Es aquella parte de la Filosofa que valora la moralidad el hombre
- Adolfo Snchez Vzquez: es la teora o ciencia del comportamiento moral de los hombres en sociedad

Definiciones errneas de la tica:

- Es la ciencia de las costumbres. tica reducida a un captulo de la Sociologa.
- Es la ciencia de la conducta: tica no se distingue de la Psicologa
- Es la ciencia del hombre: tica no se distingue de la Psicologa, Sociologa y Antropologa

RELACIN ENTRE TICA Y MORAL:

- Moral: del latn moralis = costumbre, modo de ser, carcter

- tica y Moral: idntico significando pero matiz filosfico diferente:
- Moral: aspecto individual de la persona, la conciencia individual, la tica personal
- tica: comportamiento colectivo, aspecto social de la persona, conjunto de reglas sociales
externas

POR QU ES IMPORTANTE LA TICA?

- Porque la persona necesita conocer los LMITES que tiene RESPETAR para convivir en la sociedad
- Porque las normas morales orientan y aconsejan sobre cul debe ser el comportamiento correcto para
cada situacin concreta.
- Adela CORTINA: hay moral porque los hombres a diferencia de los anomales, tiene que justificar sus
respuestas al medio
 - Necesidad de justificar su propia conducta ante otro y ante uno mismo, ante la conciencia

POR QU ES IMPORTANTE LA TICA DE ARISTTELES HOY EN DA?

- La palabra tica desconocida para Aristteles como concepto, pero reflexion sobre temas de la
naturaleza del hombre, su conciencia, su comportamiento en sociedad. De ah la validez, inters y
universalidad de su pensamiento.
- Aristteles establece una teora del BIEN y de la JUSTICIA en:
- Las relaciones humanas
- En la propia conciencia individual.
- Temas ticos que desarrolla en tica Nicomquea o tica a Nicmano
- Como el hombre puede conseguir ser feliz (sobre la Felicidad)
- Cules son las Virtudes ticas?: la Virtud tica es el trmino medio entre el exceso y defecto
- Cul es la verdadera AMISTAD y como se puede lograr?

FUENTES DE LA TICA

- Fuente primaria y principal: la razn humana => tica es un producto de la razn

- Otras fuentes primarias:
- La propia experiencia moral interna = conciencia individual
- La experiencia moral externa = leyes, costumbres (DERECHO)
- Fuente secundaria principal: la metafsica u ontologa = conciencia del SER ONTO
- Sobre la que se basa la tica y Deontologa = ciencia del DEBER SER
- Otras fuentes secundarias: la Psicologa, la Sociologa, la Literatura, la Historia
- Pertenecen al campo de las Humanidades

ESTUDIO DE UN CASO: TICA DE LOS VALORES

- Axiologa procede de dos vocablos griegos

- Axios = digno de estima, valor, aprecio
- Logos = tratado, estudio, ciencia, investigacin
- Axiologa = estudio de los valores
- Valor: hace a una persona o cosa digna de aprecio, admiracin o til para un fin determinado
- Valor: hace referencia a las necesidades, deseos, instintos y tendencias del sujeto
- No se puede identificar bien y valor => hay cosas que pueden ser buenas pero no tener
valor
- Clasificacin de valores de Lavelle: establece tabla de valores segn las relaciones del hombre
con el mundo en dos orgenes:
- Orden objetivo: valores externos al sujeto, valores + materiales, tangibles o
cuantificables. Son lo ms impuestos por la sociedad.
- Valores econmicos: prosperidad, miseria, xito, fracaso
- Valores intelectuales: verdad, falsedad, ignorancia
- Valores morales: Libertad, bueno, malo, justo, injusto
- Orden subjetivo: valores propios del sujeto, valores + inmateriales, intangibles y no
cuantificables. Es lo que el individuo es por dentro.
- Valores afectivos: unin, desunin, simpata, antipata
 - Valores estticos: hermoso, feo, elegante, vulgar
- Valores religiosos: santo, profano, sagrado, divino

Conclusin: el valor tico hace buena a persona. El disvalor la hace amoral, corrupta.
Si un valor te ciega y es algo primordial en tu vida se hace desvalor.

Tema 2: Hacia una tica profesional

QU ES UNA TICA APLICADA?

- tica aplicada: rea de la filosofa contempornea.

- Los que estudian tica aplicada trabajan en mbitos profesionales
- Objeto de estudio la tica aplicada:
- Problemas y dilemas ticos
- tica aplicada: tica que se utiliza en las profesiones
- En profesin, trabajadores tiene unos derechos y unos deberes
- Cumplimiento de estos deberes y reconocimientos de estos derechos: objeto de la tica
Profesional
- Sinnimos de tica: deontologa, moral.

QU ES LA TICA PROFESIONAL?

- Se plantea que es bueno y conveniente hacer el ejercicio profesional

- Ayuda a establecer qu fines y objetivos marca el trabajo profesional
- Se ocupa de los deberes (obligaciones) y derechos de los que ejercen la misma profesin.
- Deontos = DEBER SER, ontos = el SER
- La tica profesional formula un conjunto de normas (principios ticos) que orienten la conducta de los
profesionales.
- La tica profesional propone unas normas mnimas obligatorias, compartidas e interpretadas por todos
los profesionales de la misma manera
- Nunca restringirse a ser una coleccin de recetas
- Enseanza de la tica profesional: ayuda a reflexionar sistemtica y ordenamiento sobre el dilema
especfico.

DIFERENCIA ENTRE TICA Y DEONTOLOGA

- Deontologa: no pretende llegar a la conciencia individual

- Se refiere a lo que es vinculante para todos, para un colectivo profesional
- tica: apela a la conciencia individual
- Su finalidad es el deber consigo mismo y con los dems.

POR QU ES IMPORTANTE LA TICA EN LAS PROFESIONES?

- Establecer reglas de conducta profesional ayuda a:

1. Proteger intereses materiales de trabajadores (regulacin salarial, conducta laboral, etc)
2. Proteger los intereses morales de trabajadores (dignidad y prestigio profesional,
 Solidaridad profesional, etc.)
- El profesional tiene unos deberes en varios mbitos
1. con su pblico, sus clientes
2. con sus compaeros
3. con su empresa
- El profesional tambin tiene derechos que deben ser reconocidos y protegidos
- La tica profesional es importante porque:
- Ayuda a garantizar a los trabajadores sus derechos
- Les orienta en el cumplimiento de sus deberes
EJEMPLOS
- Medicina: tica ayuda al mdico a evaluar el momento en que debe comunicar a un paciente su
enfermedad, cmo debe decrselo, qu dosis de informacin debe darle, etc.
- Abogaca: tica orienta al abogado acerca de los medios empleados para conseguir un fin, el fin no
justifica los medios empleados, no vale cualquier medio de soborno.

Tema 3: tica de la comunicacin

DEFINICIN

- tica de la comunicacin social comprende: un conjunto de valores, normas y modelos de

comportamiento ordenados para orientar las actividades individuales y colectivas en la bsqueda
responsable de los objetivos humanos de la informacin.

IMPORTANCIA Y ACTUALIDAD DE UNA TICA DE LA COMUNICACIN

- El ser de los medios de comunicacin es la mejor garanta para el deber ser

- tica de la comunicacin no es preocupacin exclusiva de las organizaciones periodsticas
-Interesa cada da a ms colectivos sociales: padres, educadores, asociaciones de usuarios,
socilogos, etc.
- La urgente necesidad de tica de la comunicacin ha originado:
- Creacin de cdigos deontolgicos de los medios de comunicacin audiovisual.
- El buen comunicador social debe preocuparse por los temas ticos
- Bsqueda del smmum bonum:
- El mayor bien para el mayor nmero de personas.
- EL bien ms alto en la comunicacin social (Reflexiones de John. C. Merrill)

RAZONES PARA NO SER TICO

1.- Rechazo de la tica debido a la memoria histrica

- Para muchos comunicadores, ser tico = autocensurarse
- Autocensura les recuerda a los aos sin libertad de expresin:
- Hablar de tica sin libertad de expresin en un IMPOSIBLE
2.- Poder poltico empua la bandera de la tica como arma arrojadiza contra los medios
- Polticos son ticos en funcin de sus intereses personales
- tica es manipulada como instrumento de lucha por el poder
3.- Mercado empresarial mercantilizado y deshumanizado no deja sitio para la tica:
 - Empresarios tienen la ltima palabra sobre los contenidos informativos en pro de una
supuesta demanda de la audiencia
- Libertad de prensa = libertad para vender escndalo, sensacionalismo, propaganda poltica y
financiera
4.- Razones de ndole personal para no ser tico, de cada comunicador en su conciencia interna:
- Para algunos, el fin siempre justifica los medios empleados
- Josiah M. WARD: Para conseguir una noticia, puedes matar, robar, incendiar,
defraudar, mentir (el fin justifica los medios)

RAZONES PARA SER TICO:

1.- Razn de credibilidad: la credibilidad de comunicarse fundamenta la autoridad de sus productos

audiovisuales.
2.- Razn de calidad informativa: mejorar la calidad de los contenidos informativos est en relacin
directa con la mejora de la tica profesional.
3.- Razn de identidad o status profesional: existir la profesin de comunicador audiovisual si los
comunicadores tienen y mantienen una tica comn en su actuacin profesional.
4.- Razn de unidad de la empresa informativa: falta de unidad en las empresas informativas
- como si existieran 3 empresas distintas: empresas de los propietarios, empresas de los agentes
y empresas de los comunicadores. Todas ellas enfrentadas entre s.
- es como si la tica de la imagen fuera una tarea exclusiva de los comunicadores
- tica de la imagen no es slo para los comunicadores sino tambin para los empresarios.

REGLAS DEONTOLGICAS BSICAS DEL COMUNICADOR AUDIOVISUAL

- La deontologa est contenida en el uso profesional y en los cdigos deontolgicos de los medios
audiovisuales
- Uso profesional: colegios profesionales o instituciones de autocontrol deben adoptar
decisiones respecto a la conducta profesional y regular la actividad profesional
- Cdigos deontolgicos: reglas o normas de carcter tico ya codificadas

CULES SON ESTAS REGLAS DEONTOLGICAS?

1.- Reglas deontolgicas que conciernen la PROFESIN

2.- Reglas deontolgicas relativas a las relaciones del comunicador con el ESTADO y la COMUNIDAD
INTERNACIONAL.
3.- Reglas deontolgicas relativas a las relaciones del comunicador con el PBLICO
4.- Reglas deontolgicas referidas al INDIVIDUO consigo mismo, con su conciencia.

TEMA 5.

PRINCIPIOS DE TICA DE LA COMUNICACIN AUDIOVISUAL.

Qu son y para que sirven?

Nacen de la necesidad de articular:

- Un conjunto de reglas que definan y controlen los derechos (libertades) y deberes
(responsabilidad)
-
Estos principios sirven para: (TEST)

- Definir el comportamiento interno de los miembros dentro del grupo.

- Definir el ideal profesional.
- Definir la relacin de los profesionales con la sociedad y el pblico en general.

Estos principios aportan identidad y estatus a la profesin, delimitan el perfil del profesional y los
objetivos y fines de la profesin.

5.1 INTEGRIDAD PROFESIONAL (NO AL SOBORNO)

La comunicacin tiene que ser integra para no perder libertad, independencia

profesional, imparcialidad y credibilidad.

Qu se entiende por integridad profesional?

- No recibir ni ofrecer dinero, beneficios o sobornos.

- No dejarse guiar por los intereses personales que comprometan la imparcialidad de la
informacin
- Ser libre, idependiente y honesto.

El comunicador debe rechazar presiones internas y externas.

5.2 LA DIGNIDAD PROFESIONAL

Para Luka Brajnovic la dignidad es:

- Ejercicio de las virtudes tico profesionales o el ejercicio de los principios ticos (sentido +).
- La abstencin de usar metodos ilcitos para obtener informacin ( sentido -).

La dignidad profesional comprende casi todos los principios de tica profesional del
comnicador y significa cumplir con todos los principios del cdigo tico.

5.3 LA RESPONSABILIDAD PROFESIONAL

El comunicador audiovisual tiene una responsabilidad tica, jurdica y social. Tiene el

deber tico de ser responsable de todas sus comnicaciones. Si el producto audiovisual no va
firmado con nombre propio, la responsabilidad recae en la empresa y el director del programa
televisivo o del medio.

La responsabilidad tica o moral del comunicador

 aquella que compromete en conciencia, en virtud de sus convicciones y opciones ms
personales.

Ante quien es responsable el comunicador?

- Ante la organizacin profesional .

- Ante su conciencia.
- Ante la sociedad, el pblico en general.
- Ante la institucin afectada o persona concreta lesionada a sus derechos.

5.4 VERDAD, OBJETIVIDAD Y EXACTITUD EN EL PERIODISMO AUDIOVISUAL.

VERDAD

La adecuacin perfecta entre el entendimiento y la cosa real o la conformidad de lo

que se dice, siente o piensa o El juicio o proposicin que no se puede negar racionalmente

La verdad se divide en: (TEST)

- Verdad obejtiva (objetividad)

- Verdad subjetiva (de cada uno)(veracidad)

A la verdad obejtiva se le opone la falsedad y la verdad subjetiva la menda. La verdad

constituye un verdadero lmite tico-jurdico de la informacin. No se puede publicar ninguna
informacin que no sea verdadera.Si no hay verdad tampoco hay informacin.

OBJETIVIDAD

La concordancia de una afirmacin con su objeto

Qu es ser objeto en periodismo audiovisual?

Bernard Voyenne: Ser objeto es publicar de igual manera lo que se desaprueba como lo
que se ama. No alterar un texto. Lo probable es probable y hay que comprobar la fuente.

Reglas bsicas para intentar conseguir la objetividad periodstica.

- Reflejar las opiniones contrarias, plurales.

- Distinguir la noticia de opinin e informacin de publicidad.
- Indicar las fuentes de donde procede la informacin.
- Contrastar por varias fuentes la informacin.
Informar con objetividad significa no manipular o distorsionar-

- La objetividad absoluta es imposible.

EXACTITUD
 La puntualidad y fidelidad en la transmisin del mensaje informativo. Como deber ser
tico, las noticias tienen que ser exactas.

El comunicador deber buscar aquellas verdades que sean tiles a la sociedad, que
presten servicio de interes pblico.

- Estas verdades hay que darlas a conocer.

- La verdad debe y tiene que hacerse pblica cuando resulta beneficiosa para la sociedad.
- Cuando una verdad no tiene consecuencias significaticas en la comunidad y no hace
dao a alguien en su intimidad o su imagen.

Conclusin

La verdad objetiva no se da nunca al 100% en la realidad. Es imposible en trminos

absolutos. S existe una verdad subjetiva (veracidad).

5.5 SERVICIO AL BIEN COMN O INTERS PBLICO

- Obligacin del comunicacdor de servir al bien comn o inters pblico, ante el cual tiene que
someter todos los dems interereses personales, privados o individuales.
- Todo bien particular o personal est por debajo del bien comn.
- Los cdigos utilizan las siguientes expresiones para referirse a este principio:
- Servicio al bien pblico, servicio al inters general, servicio a la comunidad, servicio a la
sociedad.

El servicio al bien comn o inters pblico no consiste en hacer coincidir las preferencias
subjetivas. Es informar de la repercusin social que tienen lso asuntos pblicos por los intereses
de la ciudadana.

- (TEST) Este desinters personal y particular en pro del interes comn se entiende como que: el
profesional ha de vivir ms para su profesin que de su profesin.

5.6 UTILIZACIN DE MEDIOS JUSTOS Y HONESTOS PARA OBTENER IMGENES Y FOTOGRAFAS .

Las informaciones, imgenes o fotografas no se pueden conseguir a cualquier precio o con

cualquier medio:

- Va contra un principio de derecho natural

- Se lesiona el derecho de autor (plagio)
- Se lesionan otros derechos de la personalidad (propia imagen, honor intimidad)
Tener muy en cuenta la justicia y la honestidad en la obtencin de imgenes. Los codigos de
tica recomiendan.

- Como deben ser los medios usados y qu metodos han de emplearse en la obtencin legtima y
lcita de las imgenes (sentido +)
- No tomar imgenes y fotografas que causen pena y humillacin a las personas ms dbiles de la
sociedad (sentido -)
- Critican el empleo de mtodos ilcitos e ilegales (sentido -)

Obtener imgenes y fotografas contra la identidad de los dueos vulnera:

- El derecho a la propia imagen.

- Derecho a la intimidad y vida provada
- Derecho de autor

Utilizacin de medios justos y honestos para obtener la informacin.

Para la tica aristotlica el fin nuca justifica los medios. En la tica de la comuniacin audiovisual:
ningun fin bueno se justica con medios incorrectos, desleales, ilcitos, ilegales y en definitiva
antiticos.

EXCEPCION: Si prima el bien comn o interes general en pro del Summun Bonum (mayor bien para el
mayor numero de personas)

5.7 NO AL SENSACIONALISMO EN TV Y CINE

Los programas de TV con ms audiencias son:

Los que tratan temas morbosos, escandalosos y escabrosos. Utilizan el sensacionalismo para
captar audiencia . Rozan los lmites ticos entre contar una historia de forma viva y explotar una
tragedia humana. Son confusos.

La publicacin de imgenes de violencia, dolor intenso o dramatismo plantea problemas ticos

muy graves que afectan a fotgrafos, cmaras, reporteros grficos y directores de programacin. Son
ellos los que tienen la responsabilidad tica ltima.

Ejemplos de TV de sensacionalismo:

- Los efectos de la guerra entre la tropa militar y la poblacin civil. (mostrarlo no aporta elemenos
informativos a la descripcin)
- Accidentes de trfico. Posible cohesin de derechos entre el derecho a la informacin y derecho
a la propia imagen.

Mxima tica del sensacionalismo en TV. Cuanto ms crudas son las imgenes, mayor rechazo
pueden provocar en los espectadores. No hay que abusar de las tragedias humanas porque de este
modo se explota un sensacionalismo desmesurado y desbordante.

5.8 NO A LA VIOLENCIA EN PROGRAMAS DE TV Y PELCULAS. TICA SOBRE CRIMENES Y SUICIDIOS.

 La violencia forma parte de la vida real por ello algunos autores justifican su emisin en los
medios de comunicacin. Los codigos ticos de la comunicacin audiovisual sostienen que:

- Nunca se puede justificar la violencia

- No hacer propaganda o apologa de la violencia

La violencia es protagonista en la mayora de los contenidos televisivos.

- Es la formula misma del espectaculo televisivo.

- La presencia de contenidos violentos incrementa ndices de audiencia.
- Violencia no es solo el contenido sino la forma del proio discurso televisivo.

La violencia esta presente en series de ficcin televisiva.

- Se populariza la violencia que se convierte en un valor socialmente aceptado, como expresin

cotidiana y ordinaria para la resolucin de conflictos humanos.
- La violencia en la televisn aumenta la probabilidad de agresin en el pblico. En su vida real
porque presenta a personajes ficticios como modelos de conducta a imitar.

Hay teoras que psicolgicas que afirman que visualizar noticias agresivas aporta al pblico
experiencias agresivas indirectas para aliviar o justificar sentimientos de hostilidad. Una dosis
excesiva de informacin violenta puede contagiar y justificar la violencia y produce la
insensibilizacin e indeferencia social.

La violencia tambin se hace presente en el cine:

- Auge a finales de los 50 en Norteamrica

- Empez en las plculas con fonde histrico
- Se hizo implacable en los 60
- ltimamente ha evolucionado hacia la violencia sexual ms extrema.

En la comunicacin de la violencia cinematogrfica hay que plantearse varias cuestiones:

- Es esencial la violencia en el desarrollo narrativo de la historia?

- Si es esencial. Cuntos detalles son necesarios para que la accin se comprenda bien?
- Se incluyen acciones violentas sin ser necesarias o solo sirven como sensacionalismo morboso?

CONCLUSIN: El cine morboso es aceptable si se distingue entre el bien y el mal, no se complace en

la crueldad ni explota la agresividad.

5.14 SECRETO PROFESIONAL Y EL DERECHO

Es una materia fornteriza entre la tica profesional y el derecho. A nivel jurdico, reconocido
secreto profesional en el artculo 20 de la constitucin.
 El consejo de Europa define el secreto profesional:

- Derecho del periodista a negarse a revelar la identidad del autor de la informacin a su

empleador o autoridades pblicas y judiciales
- Deber del periodista de no revelar pblicamente las fuentes de las informaciones recibidas en
confidencia

Qu es lo especfico del secreto prfesional del comunicador?

- En los dems secretos profesionales no revelar ningn contenido de la informacin ni la fuente

de informacin.
- El comunicador recibe la informacin para hacerla pblica pero no tiene que dar a conocer sus
fuentes de informacin
- Se puede revelar el mensaje pero no el mensajero

El silencio, con respecto a las fuentes, es una verdadera limitacin del derecho de la informacin.
No todo puede ser informacin confidencial:

- Hay momentos en los que lo correcto es identificar a las fuentes de informacin.

CONCLUSIN: El comunicador tiene el deber moral y tico de proteger el anonimato de la persona

que le proprociona la informacin. Si no respeta ese principio tico mata al mensajero fuente
desvelada es fuente cegada

El secreto profesional es un derecho.

5.15 LA CLAUSULA DE CONCIENCIA Y EL DERECHO DEL COMUNICADOR A EXPRESAR SU

IDEOLOGA.

- Permite a un informador negarse a desempear una tarea profesional o incluso abandonar su

empresa, con indemnizacin de despido si dicha tarea va en contra de sus convicciones morales.
- Es una persona prerrogativa consagrada al comunicador un derecho especial. Puede acogerse a
la clausula de conciencia cuando se sienta lesionado en su honor, dignidad profesional o inters
moral y de conciencia.
- LA OIT (organizacin internacional del trabajo) la define como: Disposicin que autoriza al
periodista, en caso de cambio de orientacin en linea del peridico a dimitir sin previo aviso, o
con aviso previo minimo sin perder por ello el derecho a una indemnizacin

La clausula de conciencia actua en los casos:

- Rescindir contrato cuando los medios de comunicacin cambien de orientacin ideolgica.

- Negarse a firmar texto, del que es el autor y que ha sido modificado, contrasus condicciones
morales.
- No est obligado a firmar contratos que vayan contra su propia conciencia.
Tema 6: tica del emisor del radio

INTRODUCCIN:

- Radio, poderoso medio de:

- Formacin de la opinin pblica
- Educacin cultural
- Compaa
- Informacin radiada es inmediata
- Transmisin de noticias no debe incumplir el principio tico de Verdad, objetividad y exactitud en la
informacin

OBJETIVOS DE LA RADIO

- La misin del emisor de radio consiste en realizar los siguientes objetivos:

1) Educar, ensear y formar: utilizar la radio como instrumento educativo y pedaggico
2) Informar o comunicar: La informacin en radio est muy expuesta a la manipulacin y falta de
objetividad
- Intentar ser rigurosos en la contrastacin de la informacin.
3) Divertir, distraer o recrear: la funcin recreativa de la radio tiene mucho que ver con la tica
profesional
- La radio DEBE distraer con honestidad
TICA DEL LOCUTOR

- El locutor DEBE TENER un espritu de servicio

- Cualidades del lenguaje de un locutor:
- Claridad, concisin, llaneza y naturalidad
- El locutor debe tener presente su funcin de:
- Formador de opiniones: contribuye a formar un clima de opinin pblica

TICA DEL CONTERTULIO RADIOFNICO

- Contertulios radiofnicos se han convertido en los nuevos lderes de opinin:

- Marcan la agenda setting de lo que es opinable y preocupacin pblica
- Se les debe exigir una responsabilidad y una tica profesional
- Debe preocuparse por las consecuencias que conlleva su comunicacin y juicios
- Debe estar socialmente comportamiento en la bsqueda del mayor bien comn
- Debe tener presente el principio de Responsabilidad social y profesional
- En estos programas se pierde el respeto y la responsabilidad profesional
- No tanto por lo que se dice sino por cmo se dice
- Son muchas las crticas sobre el escaso rigor de los contertulios radiofnicos.
- Joseph Mara Mart define las tertulias: Una suerte de mentidero moderno, donde a veces con poco
rigor informativo se hace un repaso a rumores y habladuras varias, esencialmente de actualidad
poltica
- Contertulio debe ser independiente y respetuoso con las opiniones ajenas
- Es muy importante considerar la actitud de quien opina y el tono
- Contertulio: vocacin de servidor pblico
- No puede perder de vista su responsabilidad tica y social

COLOCACIN DE LA PUBLICIDAD

- Principio de tica de la Comunicacin Audiovisual:

- Distinguir informacin de publicidad
- A travs de recursos tcnicos como cortinillas, rfagas musicales e indicativos de la emisora
- Se debe diferenciar la publicidad de las noticias

CONCEPTOS DE TICA APARECIDOS EN LOS CDIGOS DE RADIO

- Las cadenas de radio han elaborado una serie de principios ticos fundamentales de la radio:
- Presentacin de verdad, objetiva y exacta de las noticias
- Promocin de la educacin y cultura como valores fundamentales de una sociedad democrtica
- Convivencia pacfica, tolerancia religiosa y entendimiento internacional
- Imparcialidad en las discusiones pblicas
- Respeto a la dignidad del hombre y a sus derechos naturales
- Las cadenas de radio han elaborado una serie de principios ticos fundamentales de la radio:
- Rechazo del sensacionalismo, no crear alarmas y pnicos innecesarios
- Respeto a las instituciones sociales
- No a los anuncios de productos prohibidos o dainos para la salud pblica

Tema 7: tica del emisor televisivo

INTRODUCCIN:

- En la TV el inters depende de:

- La eficacia de las imgenes disponibles
- El Periodismo televisivo hace de la informacin un espectculo visual
- La TV est modificando:
- Nuestros hbitos sociales de comportamiento
- Nuestros gustos
- Nuestros valores
- Nuestra percepcin de la realidad
- La TV marca pautas y modelos sociales de comportamiento, las modas sociales
- La TV ejerce una influencia formativa indirecta sobre la audiencia:
- Goza de gran credibilidad
- La competencia de cadenas televisivas han generado una lucha por obtener la mxima audiencia:
1.- no siempre es compatible con las normas ticas
2.- han proliferado programas donde el morbo, la vulgaridad y la exposicin pblica de intimidad
son la nota diaria
3.- todas las cadenas esperan obtener una gran rentabilidad econmica, sacrificando la calidad
de los contenidos televisivos
- La TV, en s misma, NO ES ni buena ni mala:
- Depende del uso que se haga de ella
- Necesario plantear exigencias de responsabilidad moral al emisor televisivo

FINALIDAD DE LAS EMOSORAS TELEVISIVAS DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA TICA

- En fin es el motivo de ser, por lo que se hace una cosa

- En tica de la Comunicacin Audiovisual:
- El fin ha de ser bueno, honesto, til, agradable, lcito, etc.
- Los fines de las emisoras televisivas son muy variados pero:
- Dependiendo de la intencin con que se realicen pueden no ser del todo ticos
- Segn la intencionalidad que se le de a un fin ser o no tico
- Bajo la excusa de que la audiencia lo pide se emiten programas que desmerecen:
- La identidad de las empresas
- La integridad de los profesionales
- El compromiso social de la TV
- La finalidad de estas emisiones es puramente econmica:
- La TV utilizada para una finalidad buena, puede entretener a las personas:
- Hacerlo con acierto es un arte

NECESIDAD DE UNA TICA EN LAS PRODUCCIONES DE FICCIN TELEVISIVA

- Definicin de programas de ficcin:

- Todo producto audiovisual en el que no se muestra la realidad tal y como ocurri, sino que se
recrea o modifica
- Ejs.: documentales, teleseries, telenovelas, dibujos animados, pelculas basadas en
hecho reales
- En estas producciones de ficcin:
- Existe la NECESIDAD TICA de advertir al pblico de que los hechos NO corresponden a la
realidad sino que son creados artificialmente por las cadenas de TV
- Conclusin: Todo lo que apetece en TV con el sello de que es real y autntico NO LO ES:
- o es inventado o es sobredimensionado y tergiversado

IMPORTANCIA DE LA CALIDAD DE LOS CONTENNIDOS AUDIOVISUALES

- La calidad televisiva se identifica con las funciones propias de un servicio pblico:

- Tambin se identifica calidad con grandes cifras de audiencia. ES UN ERROR
- En mbito profesional y legislativo, se identifica calidad con diversidad
- Por s mismas, la diversidad y variedad no garantizan la calidad
- Desde ptica del empresario televisivo, la calidad es incompatible con la rentabilidad econmica
- Calidad = grandes cifras de audiencia e ingreso
- Muchos programas con cifras millonarias de audiencia no tienen parmetros mnimos de calidad
- Se confunde servir a la audiencia con morbo, desinformacin, sensacionalismo, escndalo,
insulto
- Consecucin de calidad en contenidos televisivos puede ser posible sin renunciar a los
beneficios econmicos
- Desde punto de vista de la tica profesional, reflexiones sobre calidad de contenidos televisivos y
principios ticos se recogen en los cdigos deontolgicos:
 - Tachan de falta de calidad y tica los contenidos morbosos, irracionales y perversos para la
convivencia pacfica ciudadana
- Hay normas que limitan la emisin, en determinadas franjas horarias, de programas de violencia y sexo:
- Franjas horarias protegidas para la infancia y juventud
- Calidad supone excluir escenas de alto contenido de sexo, morbo y violencia.

PROGRAMAS TICOS DE LA TV

1.- Fenmeno de la tele-adiccin:

- Series televisivas y programas van dirigidos a una audiencia muy diversa y heterognea
- La TV, utilizada en grandes dosis, puede llegar a ser un vicio
- La tele-adiccin constituye una dependencia psicolgica grave:
- afecta directamente a la libertad humana
- si alguien es esclavo de la TV, no tiene libertad para seleccionar sus contenidos o elegir
apagarla
2.- Tele-basura: forma determinada de hacer TV caracterizada por vulnerar derechos fundamentales de
la persona y explotar el morbo, el sensacionalismo y escndalo para atraer audiencia
- Las causas que la generan son:
1.- La enorme competencia entre las cadenas: la llamada guerra de la contra-
programacin
2.- El negocio de producir para la TV se ha convertido en una enorme industria
devoradora de contenido para entretener a un espectador insaciable
3.- Deterioro en la produccin de estos programas por la escasez y pobreza de sus
contenidos
- Tele-basura: convierte en espectculo grosero e impdico la vida privada e intimidad de
determinados personajes
- Es un negocio que prescinde de las reglas mnimas de tica Profesional
- Es un negocio degradado y poco tico
3.- Uso de videocmaras de consumo domstico
- Aumenta el nmero de cadenas de TV que emplean material de videocmaras de consumo:
- Puede conllevar graves problemas ticos de vulneracin del derecho a la propia
imagen, intimidad y honor
- Tambin hay que considerar quin grab las imgenes y por qu llevaba una cmara en el
momento en que sucedi la noticia:
- Informacin parcial, con intereses partidistas y manipulados
- Peligra el puesto de trabajo de los cmaras profesionales, o sea, intrusismo profesional

LA TICA DEL PERSONAL DE TV

1.- La tica del director de informativos:

- Da unidad y gua a todo el equipo humano que realiza TV:
- Coordina los trabajos del equipo de produccin y de edicin
- Tambin vigila:
- El tratamiento audiovisual de las noticias por parte del cmara
- La seleccin del material grabado
- El montaje
- Tambin puede ser autor del guin literario:
 - Su responsabilidad tica aumenta ms
2.- La tica del presentador de TV:
- Los presentadores NO deben MANIFESTAR sus propios sentimientos al dar las noticias
- No deben traslucir consideraciones personales en la exposicin y valoracin de una noticia
- No es aconsejable que los presentadores DEN RIENDA suelta a sus opiniones personales:
- S, hay noticias que se prestan ms a la introduccin de un cierto color en el mensaje, a
una cierta valoracin personal, una cierta opinin o comentario por parte del presentador
- Tambin hay que tener en cuenta el grado de implicacin de la audiencia con los hechos:
- Si es un tema sobre el que la opinin pblica est muy dividida, el presentador del
informativo deber abstenerse de expresar su opinin particular
3.- La tica del realizador/productor:
- La responsabilidad tica principal recae sobre el realizador junto con el director
- Su labor consiste en seleccionar los planos ms oportunos y adecuados en cada momento
- Debe respetarse la libertad del realizador para seleccionar las secuencias y encuadres de las
imgenes pero
- No puede llegar a modificar o manipular descaradamente la realidad, sobre todo en
informativos
- En programas pequeos el realizador = realizador
- El responsable es una misma persona que realiza dos funciones: realizar y producir
- Es el nico responsable a nivel moral, tico o legal
4.- La tica del cmara:
- En imgenes para un informativo la cmara debe ser un elemento lo ms neutro posible:
- La presencia de una cmara altera siempre la escena
- Los reporteros grficos pueden fabricar, recrear la realidad a su antojo:
- Los cmaras y fotgrafos podran ser los profesionales que ms dao hagan con sus
imgenes
- Conclusin: Los cmaras reconocen que:
- lo que enfocan y la forma en que lo enfocan determina si sus imgenes reflejan o no la
realidad

Tema 8: tica del emisor cinematogrfico

INTRODUCCIN

- Cine es un medio muy poderoso para influir en la sociedad:

- Capaz de crear nuevos modelos de conducta, nuevos patrones culturales
- Necesidad de atribuirle una responsabilidad social y profesional al cineasta
- Cine es considerado como espectculo y como arte y en estas dos funciones:
- No debe contribuir a rebajar el nivel moral de los espectadores
- Las pelculas tienen un poder enorme:
- Para m el cine es un arte que adems de divertir tiene que aportarnos algo til para mejorar y
transformar el mundo en el que vivimos Benito Zambrano
- Qu confiere calidad de obras maestras del cine?
- La unin de tica (valores) y de esttica
- La confluencia de la belleza, bondad y autenticidad
- Clave de una tica cinematogrfica:
 - Combinar la esttica narrativa con valores morales y ticos
- La tica no es una barrera para el profesional del cine:
- Es un saber prctico que le ayuda a mejorarse como persona y como profesional
- Le permite desarrollar la creatividad artstica

LOS VALORES EN EL CINE

- Con ese inmenso poder, el cineasta tiene que ser consciente de los valores y antivalores que promueve
en su pelcula
- Un valor del cine: su capacidad de comunicar pensamientos, ideas, deseos y contar historias reales o
ficticias
- El cine tambin describe comportamientos humanos:
- Ejs: Blade Runner
- El cine transmite valores bsicos para la vida y convivencia en sociedad:
- Azul (valor de libertad), Blanco (valor de la igualdad), Rojo (fraternidad)
- El cine habla de cdigos de conducta moral, valores morales en una sociedad:
- Ejs.: El Club de los Poetas Muertos, El Indomable Will Hunting, Los Chicos del Coro, La Sonrisa
de Mona-Lisa
- El cine transmite valores universales como:
- La solidaridad:
- Ejs.: El ladrn de Bicicletas
-Una Historia Verdadera
- La paz
- Ej.: El gran dictador

RESPONSABILIDAD SOCIAL Y MORAL DEL CINEASTA

- Principio fundamental que incumbe al emisor cinematogrfico

- El cineasta tiene una serie de responsabilidades
1.- Responsabilidad artstica y esttica
- la pelcula debe tener un mnimo de calidad
2.- Responsabilidad econmica
- obtener beneficios
3.- Responsabilidad social y moral
- debe ser consciente de las ideas y valores o antivalores que la pelcula promueve
- Segn la responsabilidad social: tener en cuenta el poder de la ficcin para:
- Configurar actividades, creencias y valores
- El defensor de esta responsabilidad social del cineasta es el productor David Puttman:
- Todo cineasta debera plantearse en que tipo de sociedad le gustara vivir y reflejar ese ideal
en sus pelculas
- Puttman destaca en ese compromiso social y tico 4 puntos:
1.- Utilizar el cine como factor de socializacin y culturizacin
2.- Tratamiento de temas complejos y polmicos
3.- Hay que equilibrar entretenimiento y reflexin
- Pelculas entretenidas, formativas, que transmitan una escala de valores y que hagan
pensar, reflexionar.
 4.- Necesidad de una autorregulacin profesional, de pautas de conductas ticas para los
profesionales.
- Segn la responsabilidad moral: el director es autor, responsable y emisor del filme
- Una primera exigencia moral al emisor cinematogrfico
- Respecto al pblico
- Problema moral de directores y productores:
- El que relaciona tica y econmica
- muchas empresa producen cine alejado de pautas de tica profesional porque
satisfacen el morbo del pblico y obtienen mayores ganancias
- Una pelcula buena a nivel tcnico y tico puede ser muy taquillera
- Ejs: La vida es bella, una historia verdadera
- El cine no se puede apartar el problema moral del problema econmico
- tratar de hacerlos ambos compatibles
- Moralidad o inmoralidad de pelculas hay que atribuirla en:
- Los productores y los directores
- En el fondo, al pblico le agrada lo BUENO, lo AUTCTICO, lo VERDADERO y lo que promueve VALORES
CONSTRUCTIVOS
- Ejs: Una historia verdadera

PROBLEMAS TICOS ESPECFICOS DE LA FICCIN

- Existe un problema general: el de la fidelidad que merece el tratamiento de la realidad, la presentacin

de los hechos reales.
- Factores a tener en cuenta a la hora de ofrecer imgenes que responden a una situacin real
1.- Cmo puede afectar la historia que se va a contar a quienes tienen que ver con la realidad de
que se parte:
- ver si con la historia de ficcin, basada en hechos reales, se perjudica al honor, la
intimidad o la imagen de una persona concreta
2.- Cul es la finalidad predominante de lo que se est narrando:
- documental informativo presentar menos elementos ficticios que una pelcula con la
finalidad de entretener
- ms margen para la ficcin cuando nos apartamos del gnero documental
3.- Bajo ningn concepto confundir al pblico
- El espectador debe saber qu ocurri de verdad, cul es la visin personal del autor y
qu elementos son inventados
- Debe identificarse con claridad qu elementos son reales y cules han sido
reconstruidos
4.- Es imposible que el autor explique en cada momento de la proyeccin cundo est utilizando
elementos reales y cundo son ficticios:
- Hay que dejar bien claro cuando esos hechos ocurrieron en la realidad y cundo fueron
inventados
5.- Qu cantidad de informacin puede tener el pblico del hecho real que se le est narrando
- Sobre determinados personajes histricos, el pblico no ha odo hablar de ello, por
tanto, es mayor el deber de fidelidad para no engaar o confundir al pblico

PROBLEMAS TICOS COMUNES A LA FICCIN

- Desde el punto de vista tico hay que tener en cuenta:
1.- El deber de sinceridad adquiere en la ficcin unos matices especiales
- Deber de no plagiar, deber de ser sincero con respecto a la autora de la obra, deber de
conceder los derechos de autor a quien le corresponda
2.- No engaar a la audiencia sobre los contenidos reales de la pelcula en los trailers previos:
- Para no traicionar la libertad de eleccin del pblico
3.- La reivindicacin tica de la elipsis
- Se define como: La omisin en la continuidad temporal del relato. Se provoca con la
eliminacin de alguna parte de una escena o secuencia
- Se convierte en un recurso tico para no ser explcito en escenas de sexo y violencia
- Cine puede contarnos todo perono debe mostrarnos todo
- Elipsis exige ms creatividad y da mejores resultados cinematogrficos
- Aportan ritmos y dinamismo al guin
- Permite respetar la sensibilidad del pblico

Tema 9: Cdigos deontolgicos en radio, tv y cine

POR QU SON IMPORTANTES LOS CDIGOS DEONTOLGICOS?

- Su importancia se resume en 5 puntos:

1.- El cdigo de tica es algo muy concreto, muy conciso
2.- Lo importante de un cdigo es su representatividad:
- Representa las necesidades profesionales sentidas por un colectivo
3.- Un cdigo de tica est enfocada, dirigido a la profesin a unas actividades para un propsito
4.- Un cdigo de tica es algo convencional y deliberado, est pactado por un colectivo (comit
de tica, colegio profesional, consejo de los medios audiovisuales)
5.- Un cdigo acarrea un alto grado de contenido doctrinal (contenido filosfico normativo)
- En la comunicacin, cdigo es til y necesario para proteger a los propios profesionales contra los
abusos realizados bajo la excusa de la libertad de informacin
- Tambin un cdigo es una gua que sirve de ayuda para:
- Ejercer responsables y correctamente la funcin de comunicador
- Los cdigos de tica, primero se desarrollan en el medio radiofnico y luego fueron adaptados a la TV y
posteriormente al cine

- Es una interpretacin de los principios generales de la profesin:

- Aparece codificadas en un conjunto de normas morales establecidas por un colectivo
profesional
- Para Martn Coffler, los codigos de tica son:
- Aquellos principios esenciales de una conducta correcta y leal de los profesionales

CONCEPTO DE CGIDO DEONTOLGICO

- Segn P. Barroso, cdigo deontolgico de la comunicacin:

- Serie de principios ticos emanados de todos lo medios de masas, promulgado por diversos
organismo o empresas informativas y por lo mismo profesionales quienes, deforma autnoma,
 se dictas sus propias normas de tica profesional, cuyo cumplimento se somete
voluntariamente
- Un cdigo de tica nunca es coactivo ni punitivo, ni obliga jurdicamente:
- Slo obliga a nivel de conciencia individual

PARA QU SIRVEN LOS CDIGOS?

- Al ser normas de conducta autoimpuestos por los propios profesionales

- Actan como MECANISMOS DE AUTOCONTROL de ATUORREGULACIN
- Tratan de evitar que, el poder poltico o econmico u otras presiones externas a la
profesin, imponga unas normas de conducta a los comunicadores
- Autorregulacin profesional: medidas de control para garantizar que actuaciones profesionales se
adjunten a las normas y valores compartidos por todos lo que ejercen la misma profesin

CONTENIDO DOCTRINAL DE LOS CDIGOS DEONTOLGICOS DE LA COMUNICACIN

- Los cdigos de los medios de comunicacin recogen:

- El conjunto de reglas que rigen los derechos y deberes de:
- los profesionales de la comunicacin entre s
- con sus instituciones (sus empresa informativas)
- con la sociedad que ejerce su profesin
- Principios ticos de la comunicacin presentes en todos o casi todos los cdigos
1.- Derecho al honor, intimidad y vida privada:
- no a la intromisin indebida y gratuita en esas esferas
2.- Derecho a la libertad de informacin
- bajo su doble faceta, libertad de recibir informacin y libertad de poder transmitirla
3.- Dignidad y lealtad profesional
- lealtad a su empresa y a sus compaeros
4.- Servicio de los comunicadores al bien comn:
- por encima de cualquier bien particular o individual
5.- Igualdad de tratamiento:
- no hacer discriminacin por raza, sexo, color, idioma, religin, opinin poltica o de
cualquier otra ndole
6.- Utilizacin de justos y honestos medios para obtener noticias, fotografas e imgenes:
- en tica de la comunicacin audiovisual, el fin no justifica los medios empleados
7.- No explotar el sensacionalismo, el crimen y la violencia a travs de las imgenes
8.- Distinguir informacin de publicidad
9.- Respeto a las instituciones sociales
- como el Estado, la iglesia, la monarqua, los familiares
- no calumniarlos ni difamarlos
10.- Proteccin a la infancia y juventud a travs de las imgenes