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INSTITUTO SUPERIOR DE LA CÁMARA DE COMERCIO, INDUSTRIA Y PRODUCCIÓN DE LA REPÚBLICA ARGENTINA

Tecnicatura Superior en Despacho Aduanero

GUÍA DIDÁCTICA

Unidad de Aprendizaje I:
DISTINTAS CONCEPCIONES SOBRE LA ÉTICA

INTRODUCCIÓN A LA UNIDAD

Los seres humanos en todas las épocas y sociedades han


desarrollado principios morales mediante los cuales se han
regulado las conductas personales y sociales.

Estos principios morales han variado con el tiempo pero es


evidente que las sociedades se han visto compelidas a regirse
por determinadas normas de moralidad. Grecia representa en
el mundo antiguo, un progreso fundamental en todo lo que hace referencia a la
Ética, la educación y la formación integral del hombre.

Analizaremos de la cultura griega el origen de los principios éticos a través de las


ideas dejadas por los denominados filósofos mayores: Sócrates- Platón y Aristóteles
y sus críticos, los sofistas. Conoceremos también el significado de las normas
morales, su carácter universal, y sus distintas concepciones históricas.

OBJETIVOS DE LA UNIDAD

Al completar esta Unidad de aprendizaje Usted:

1) Conocerá los orígenes de la Ética y su evolución histórica.

2) Reconocerá las diferentes razones que justifican la existencia de distintas


teoría éticas.

3) Analizara y aplicara las diferentes teorías relativistas.

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TEMARIO DE LA UNIDAD

1.- La Ética. Definiciones y Conceptos

2.- Carácter universal de las normas morales.

3.- Distintas concepciones históricas de la Ética a través de Sócrates, Platón,


Aristóteles.

4.- Períodos de crisis: los sofistas. Relativismo moral.

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DESARROLLO TEMÁTICO

1.- LA ÉTICA. DEFINICIONES. CONCEPTOS

La ética es la parte de la filosofía que se ocupa de lo moral y de las obligaciones del


hombre. En la ética se busca sintetizar el conjunto de actitudes, convicciones,
creencias y formas de conductas pertenecientes a una persona o grupo social. Es la
ciencia de la ordenación de los actos humanos, racionales o libres con arreglo a un
criterio y con miras a un fin. Su objetivo es el orden que ha de existir en los actos y
para ello estudia cómo deberían ser esos actos humanos para establecer un orden
moral ideal. Ética es el estudio del comportamiento humano, no solo de la moralidad
sino también de las normas. El hombre posee la facultad práctica de juzgar, de decir
qué es bueno y qué es malo, qué se debe hacer y qué no se debe hacer. Es un
saber natural del hombre. La ética no hace una descripción de la conducta humana,
sino que propone un ideal, un modelo que debería ser la representación de la
conciencia moral y los valores sociales. La Ética trata de explicar la conducta moral y
realiza una reflexión sobre la moral.

Antes de seguir lo invito a reflexionar sobre la siguiente:

ACTIVIDAD OPTATIVA Nº 1

Foro de Orientación:
Nuestra moral dice que no se debe matar, la ética se pregunta ¿porqué no se debe
matar? La Ética es la reflexión sobre la moral que trata de explicar la conducta
moral. Piense Usted ejemplos similares e ingréselos en el foro de discusión para que
podamos analizarlos y debatirlos entre todos.

Usted debe recordar:

La Ética es el conjunto de norma, de creencias morales, actitudes morales,


códigos y normas. Es la base desde la cual se inicia toda reflexión sobre
cuestiones morales.

Ética no es la habilidad ni la técnica para obtener lo que uno busca, sino la


intención con que se obra frente al próximo y a sí mismo en cuanto persona.
El hombre ético se plantea cuatro preguntas: ¿Qué debo hacer? ¿Por qué lo
debo hacer? ¿Cuándo lo debo hacer? ¿Cómo lo debo hacer?

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2.- CARÁCTER UNIVERSAL DE LAS NORMAS MORALES

Analizaremos ahora el origen de los términos: Ética y Moral.

Ambas palabras poseen un significado etimológico similar; la primera deriva del


griego ethos (costumbre) y la segunda del latín mores (costumbre, hábito).

En el lenguaje cotidiano suelen tomárselos como sinónimos pero en un lenguaje


más preciso usted debe recordar que:

Se designa ética los actos teóricos, busca los principios generales de las acciones
humanas, es decir aquellos principios sobre los cuales se basa nuestra conducta.

Mientras que el término moral en cambio, designa el conjunto de costumbres y


hábitos que regulan la vida de una sociedad.

Cada grupo humano establece a través de la tradición, las costumbres, la educación,


las normas que señalan qué conductas son esperables dentro de su seno y cuáles
no. Todas las civilizaciones y los pueblos han desarrollado principios o normas sobre
lo justo y lo injusto Las normas son pautas a seguir para nuestra convivencia en
sociedad, que una vez internalizadas sirven para que obremos de acuerdo con ellas
sin darnos cuenta, ya que el orden y la armonía de cualquier actividad en las que
intervengan varias personas sólo resulta posible si se establecen determinadas
reglas o normas morales reguladoras de la conducta humana.
Las normas morales no están escritas en ningún código ni contienen sanciones
concretas, pero regulan conductas que las normas jurídicas no regulan.

Por ejemplo:
No se debe mentir es una norma moral. Si bien existen normas jurídicas que
sancionan cierto tipo de mentiras por ejemplo el falso testimonio de un testigo en un
juicio. No toda mentira es contemplada por ella. Si se miente a un amigo no es un
delito pero es un acto malo desde el punto de vista moral.

Por lo expuesto Usted debe recordar:

La Moral es el conjunto de normas o costumbres (mos) que consideramos


justas y rigen la conducta de una persona para que pueda ser considerada
buena. Las normas regulan nuestras conductas y la vida de una sociedad.

La Ética designa los actos teóricos, busca los principios generales de las
acciones humanas.

Las sanciones a las que nos sometemos cuando incumplimos normas morales
están relacionadas con el rechazo o la reprobación por parte de nuestros
semejantes: repudio, menosprecio, desconfianza.

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A modo de síntesis le propongo que observe este cuadro y reflexione sobre el


mismo:

EL HOMBRE COMO
SER LIBRE POSEE
Y ADQUIERE

CONDUCTAS NORMAS MORALES ETICA


MORALES (Deberes (Reflexión sobre la
(Hábitos, Costumbres) Obligaciones) Moral)

SUGERENCIA

Para una mejor compresión del tema; le sugiero la lectura del texto “La Ética y la
Moral” que podrá encontrar en a través de la siguiente dirección web:

http://www.mitecnologico.com/Main/LaEticaYLaMoral

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3.- DISTINTAS CONCEPCIONES HISTÓRICAS DE LA ÉTICA:


SÓCRATES- PLATÓN y ARISTOTELES

Conozcamos cual es el origen y quienes se preocuparon por primera vez de la Ética.

La ética es una rama de la filosofía y fueron precisamente los filósofos los que se
ocuparon por primera vez de la Ética y su relación con la educación. Algunas de las
preguntas que estos pensadores intentaron responder fueron:

¿Se puede afirmar que una situación es buena siempre, en cualquier situación
y en cualquier época o lugar?
¿Actuar bien significa sacrificar los propios intereses?
¿Querer lo mejor para sí mismo es malo?

Los filósofos trataron de indagar en algunas de estas cuestiones y elaboraron


diferentes teorías éticas. El primero en preocuparse de las cuestiones morales y
éticas fue Sócrates.

Sócrates (469-399 a C) fue un filósofo griego que buscó definiciones


claras de lo que estaba mal y lo que estaba bien. Considera que el
mal, es un impulso, una tendencia negativa y un vicio intelectual,
debido a la separación de la inteligencia de la voluntad.
Enseñaba que:…”Nadie que tenga inteligencia obra en contra de lo
mejor, si lo hace es por ignorancia. Los que saben lo que las leyes
ordenan hacen cosas justas, quien sepa lo que es bueno, también
hará el bien. La maldad puede ser un impedimento para llegar a la
sabiduría, al conocimiento. La Sabiduría determina en cada caso la
suerte de los hombres, pues al poseer sabiduría nadie puede equivocarse sino que
necesariamente hace bien y tiene éxito y se aleja del mal…”

La mayor preocupación de Sócrates fue poder desarrollar el conocimiento desde el


punto de vista ético. Sócrates creía que la idea del bien y la verdad deber hacerse
presentes en el maestro y es su deber no ser un mero proveedor de conocimientos
sino, un despertador de espíritus, capaz de ejercer su función iluminadora con la
misión de descubrir la verdad.

Crea un método de estudio denominado mayéutica que constaba de varios pasos:

1º Confesar la ignorancia respecto a determinadas cuestiones (ironía socrática).

2º Preguntas para llevar a su interlocutor a descubrir por sí mismo la verdad


que había confesado ignorar (el arte de dar a luz las ideas).

3º Ayudar a despertar en la inteligencia del alumno un recuerdo dormido para


llegar a la verdad (adquisición del conocimiento para elaborar definiciones
universales).

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Toda su labor fue demostrar la necesidad de llegar al conocimiento respetando la


verdad. Sus discursos se dirigían sobre todo al problema de la conducta de la vida, a
problema moral. Considera que el hombre debe conocer, saber, para poder orientar
su vida hasta sostener que la virtud se identifique con la ciencia.

Al criticar la falta de educación y de principios éticos dentro de su sociedad y luchar


para mejorar esta situación, fue acusado de corromper a los jóvenes y condenado a
muerte, de la cual pudo haberse salvado si cumplía con la promesa de no enseñar
más a pensar. Prefirió morir por sus convicciones, tomando un vaso con cicuta.

Por su valor moral, no solo fundó la ética sino que también elevó el concepto de
sabiduría, al ocuparse del hombre y de las cosas humanas. Sus discursos se dirigían
a problemas de la conducta de la vida, al problema moral y la falta de educación. Su
papel era construir un sistema educativo para obligar a las inteligencias al trabajo
intelectual. De mil maneras trata de hacerle entender al hombre que para poder
orientar su vida debe primero saber y conocer.

ACTIVIDAD OPTATIVA Nº 2

Foro de Orientación:

Le propongo que lea y reflexione sobre el siguiente párrafo y exprese su opinión a


través del foro para poder compartirla con resto de sus compañeros:

“Cuando hay sabiduría, quien la posee no necesita de la suerte”, la ciencia prepara a


los hombres también para el obrar bien. Un pecador es un ser ignorante, un hombre
es verdaderamente pobre cuando lo es de conocimientos…”

SUGERENCIA

Para completar la información del texto citado, le sugiero la lectura: Barylko, Jaime
(2000), La Filosofía, Bs. As,Planeta, Cap 2, pp 16-30.

Para una mayor profundización de la vida y pensamiento de Sócrates le sugiero


también que visite la siguiente dirección web:

www.webdianoia.com/presocrat/socrates.htm

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Platón (427-347 a C) Su nombre era Aristócles, apodado Platón,


que significa espaldas anchas. Entre sus obras podemos
mencionar: Diálogos y La República. Temiendo ser molestado,
luego de la muerte de su maestro se marcha de Atenas,
realizando numerosos viajes hasta el año 387 a C. en que
regresa y funda una escuela llamada La Academia, en un bosque
cercano a la ciudad de Atenas, considerada como la primera
universidad europea.
Allí se enseña filosofía, matemáticas, astronomía, música, dialéctica y gimnasia. Una
de las materias a las que se le daba mucha importancia era la geometría. En el
frontispicio de la Academia había un cartel que decía “Nadie entre aquí sin saber
geometría”. Platón había aprendido de Sócrates que el maestro debe ser el partero
de los conocimientos; de la verdad y ayudar al otro a descubrirla. Sostenía que:
…”hasta el más inculto de los hombres, guarda dentro de sí la verdad y que solo se
necesita que alguien venga y los haga pensar y ¿Dónde está ese saber que había
que despertar? En el Alma. Las ideas están en nosotros ocultas, olvidadas, tapadas.
Le asigna un papel fundamental al alma ya que ésta contenía las ideas en estado
puro, las verdades inmortales.

Sostenía que al nacer una persona el alma ingresa en su cuerpo y permanece allí
sepultada por las pasiones y los sentidos. De modo que pensar es descubrir lo
encubierto. El saber se torna así reminiscencia, (anamnesis en griego) recuerdo de
lo olvidado. El alma es la que contiene las ideas y las verdades eternas, las
transporta al cuerpo y despierta el conocimiento dormido.

Platón como verá continúa con la idea de adquirir el conocimiento mediante la


mayéutica pero le agrega la importancia del alma como el elemento más importante
en este proceso. Si el alma no transporta el conocimiento el maestro no puede hacer
aparecer el conocimiento en el alumno. No se olvida de incluir en este proceso la
ética y la moral que deben intervenir en el cuidado del alma y constituye la tarea más
importante del hombre.

Platón pone énfasis en la educación y las conductas morales. El ideal político para
Platón es el hombre perfecto, pero solo es perfecto el hombre cuando evoluciona.
Busca la armonía del ser humano y para lograrlo es necesario que el hombre
desarrolle el esfuerzo físico (la gimnasia), el esfuerzo moral (control los vicios) y el
esfuerzo cognoscitivo (adquiera conocimientos). Con respecto a la Ética se pregunta
cómo debe vivir el hombre entre las varias opciones que le ofrece la vida.

Divide el problema de la Ética en cuatro temas importantes:

1.- Fundamentar la moralidad y entenderla como un fin.


2.- Identificar a la virtud con el conocimiento.
3.- Fomentar la motivación moral.
4.- Vivir virtuoso para alcanzar la felicidad.

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Estaba convencido que el estado moral correcto del Hombre, automáticamente


produciría la acción moral correcta. Solo así el hombre podría alcanzar la felicidad.
La educación era el camino necesario para alcanzar la virtud y la felicidad,

Como conclusión Usted debe recordar:

Para Platón la educación y la Ética son dos pilares fundamentales que deben
intervenir en la formación de todo hombre. Conecta la virtud con el bien y esto
se expresa en los juicios acerca de cuáles son las acciones buenas, valiosas y
virtuosas.
Establece la importancia de la virtud inducida por la educación. La ética se
encuentra relacionada con la idea del bien, de la virtud y el conocimiento que el
alma humana posee. En caso de no poseerla deberá conquistarla a través de la
inducción que realizará de ella, la educación.

SUGERENCIA

 Le sugiero que lea para complementar la información lea el siguiente texto:


Barylko, Jaime (2000), La Filosofía, Bs. As., Planeta, Cap.3, p.p 37-54.

 También puede visitar la siguiente dirección Web para poder interiorizarse mas en
al vida y pensamiento de Platón: www.filosofia.org/bio/platon.htm

Aristóteles (384-322 a C). Nace en Estagira (Macedonia), fue


maestro de Alejandro Magno, rey de Macedonia. Para Aristóteles la
educación, y la Ética tienen como función la formación integral de
todo ser humano, principios que desarrolló en su escuela llamada El
Liceo.
Preocupado por el hombre y su comportamiento privado y público
escribió dos tratados de Ética, compiló las constituciones de todas
las polis griegas y sacó una serie de conclusiones que dejó escritas
en su libro Política, dando origen a esta disciplina.

Dejó además una valiosa sistematización de conocimientos y reflexiones sobre


Psicología, Biología, Zoología, Lógica, Política, Ética, Retórica y Física. Se convirtió
en el primer pensador que abarcó todo el saber de su época, dándole una forma
ordenada, enseñando a pensar a través de la Lógica, que establece los principios
fundamentales de todo razonamiento. Entre sus obras podemos mencionar:
Organon o Tratado de Lógica; Metafísica; Meteorología, Retórica, Ética a Nicómaco,
Ética a Eudemo y Gran Moral.

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Aristóteles difiere de Platón sobre el concepto de alma. Considera que el alma es el


principio de vida, la unión de cuerpo y el alma constituyen una sustancia única que
es el hombre vivo. El cuerpo y el alma son inseparables.

El alma no transporta el conocimiento, son los sentidos y la experiencia los que nos
permiten aprehender del mundo que nos rodea, nos educan.

Aristóteles cree que la mayor aspiración del hombre es ser feliz y por lo tanto
considera que dicha felicidad está por encima de todos los demás bienes y la Ética y
la educación son los medios para lograrla.

Otro concepto que Aristóteles desarrolla es el de la virtud, como el resultado de un


hábito, de una actitud permanente de la una vida correcta.

Plantea que la Ética requiere un continuo esfuerzo moral, orientado a adquirir


hábitos positivos (virtudes) y a evitar hábitos negativos (vicios) y para ello es
necesario utilizar la prudencia, el equilibrio al que denomina el justo medio. Un
hombre ético debe ser el que actúa con conocimiento, prudencia y equilibrio.

Usted debe recordar que:

La virtud moral reside esencialmente en la voluntad, de modo que el problema


moral no es un problema de conocimiento, de las leyes morales, sino de su
aplicación.

Las virtudes éticas tienen la tarea de regular nuestras acciones, para que se
acerquen a la verdad. Introdujo por primera vez la denominación de Ética para
designar los principios concernientes al bien La virtud es el objeto de la ética.

En su obra Ética a Nicómaco hizo la primera exposición sistemática de esta


disciplina.

Cómo Usted vera el término Ética y la preocupación por la Moral no es un tema


nuevo. Durante muchos años los filósofos o educadores del momento estuvieron
preocupados por aplicarla y mejorarla.

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En el cuadro se sintetiza los principales conceptos de los filósofos mayores; que


hemos visto hasta ahora

FILÓSOFOS
MAYORES

SÓCRATES PLATÓN ARISTÓTELES


ÉTICA ÉTICA ÉTICA
+ + +
EDUCACIÓN EDUCACIÓN EDUCACIÓN
= = =
Hombre rico de Hombre con Hombre con
conocimientos y moral conocimientos y moral conocimientos y moral
(método: mayéutica) (El alma, teoría de la (razonamiento-lógico,
reminiscencia, énfasis investigación, virtudes,
en las virtudes y la justo medio)
felicidad)

Ahora continuaremos con el desarrollo del llamado Períodos de crisis.

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4.- Períodos de crisis: los sofistas. Relativismo moral

Mientras se desarrollan las enseñanzas de los filósofos en la antigua Grecia surge


otro grupo de filósofos que critican sus postulados, son los sofistas.

Estos intelectuales consideran que no hay verdades objetivas, absolutas y


universales, sino que las cosas son tal y como son percibidas por cada una de las
personas. Este relativismo se aplicaba a todos los ámbitos de la vida y no utilizarlo
impedía establecer un criterio de verdad, teniendo todas las opiniones la misma
validez.

El relativismo lo aplicaron también en la explicación de los valores morales porque


una misma cosa o acción puede ser buena para un sujeto y mala para otro, decían.
Es más, una acción puede ser mala o buena para un mismo sujeto dependiendo de
cada circunstancia, y en la medida en que él lo crea así.

Gracias a su preparación e influencia, el sofista fue considerado como la imagen


intelectual y carismática del saber, siendo apreciado por gran parte de la élite social
ateniense. Ejercieron una gran influencia en la juventud griega por el uso de la
retórica y de la dialéctica.

Sin embargo, cuando el movimiento se convirtió únicamente en un medio lucrativo:


(manipular a la sociedad griega con argumentos relativos y hasta con falsas
nociones tan sólo para obtener alguna utilidad material), fueron criticados por los
filósofos tradicionales sobre todo por Sócrates, Platón y Aristóteles.

Los cargos más importantes que presentó Platón en contra del movimiento sofista
fueron:

*ser comerciantes del saber y no propiamente educadores(los sofistas


cobraban grandes sumas por impartir sus enseñanzas).

*hacer del razonamiento una mera técnica para resultar victoriosos en la


discusión independientemente del contenido de verdad y de la moralidad de la
tesis que se quería defender.

*utilizar un método de enseñanza que permitía más inculcar ideas en los


oyentes que hacerles progresar en el conocimiento de las cosas: frente al uso
del diálogo como método de enseñanza defendido por Sócrates y Platón, ya
que los sofistas enseñaban dando grandes y espectaculares discursos ante
un auditorio pasivo.

*defender el escepticismo y el relativismo.

Los sofistas más importantes fueron Protágoras, Gorgias, e Hipias.

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Entre sus célebres sentencias se encuentran: “Todo es relativo”, “el hombre es la


medida de las cosas”, “la verdad no existe”, “existen sólo opiniones no verdades”,
“cada individuo percibe el mundo a su modo y conveniencia”.

Protágoras (490 a C.) fue el sofista más importante. Defendió un relativismo del
conocimiento y de los valores, negando que existieran valores y verdades
universales para todos los hombres.

Veamos el siguiente ejemplo que explica su relativismo:

“lo que para una persona sana es un sabor agradable, para un enfermo es amargo.
¿está confundida la persona enferma? Protágoras dirá que para él, en su situación
de enfermo, la verdad es: que el sabor es amargo. Pero si estuviera sano diría lo
contrario.

Para el pensamiento sofista la verdad depende del sujeto, de la interpretación y


visión de cada persona. El bien y el mal, lo verdadero y lo falso, dependen de la
perspectiva personal con la que se valora algún hecho o situación.

Usted debe recordar las diferentes formas de abordar el conocimiento y los aportes
incorporados a la ciencia por los socráticos y los sofistas:

 La educación sofística se ocupa de la formación de habilidades, mientras


que la socrática de formación de conciencias.
 Al utilizar el privilegio económico (cobrar por enseñar y dirigido a los
alumnos de mejor posición económica) los sofistas se diferencian de los
socráticos quienes sostenía que, la educación debe ser considerada una
misión pública pero separada de la política y el lucro.
 Al enfrentarse Sócrates a los sofistas se coloca como el fundador de la
ciencia moral, la ciencia de la ética, orientando todo el conocimiento a la
búsqueda de la verdad por el camino correcto, sin recurrir a falsos
razonamientos o sofismas.
 Los sofistas van aportar a la investigación científica el concepto del
relativismo.
 Introducen una nueva forma de sostener las verdades a través del discurso,
la retórica y la dialéctica.

SUGERENCIA

Le sugiero la lectura de la siguiente bibliografía virtual:

 http://www.webdianoia.com/aristoteles/aristoteles.htm

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ACTIVIDAD OBLIGATORIA – N° 1

Ejercicio de Aplicación:

Con los contenidos desarrollados hasta aquí Usted junto con sus compañeros de
grupo están en condiciones de responder las siguientes preguntas y envíelas al
Profesor Tutor.

1) ¿Qué diferencia existe entre Ética y Moral?


2) ¿Quienes fueron los primeros en ocuparse de la Ética? ¿Por qué?
3) ¿En qué consistía el método socrático de enseñanza?
4) ¿Qué influencia tenía la ética y la educación en el desarrollo del hombre para
Sócrates?
5) ¿Qué importancia tuvo para la filosofía la aparición de los sofistas?
6) ¿Cuál es la diferencia entre el pensamiento de Sócrates y el de los Sofistas sobre
la educación?
7) ¿Cual es el valor que le otorga Platón a la educación y la Ética?
8) ¿Qué significado tenía el alma en la filosofía platónica?
9) ¿Qué importancia tiene en la Ética aristotélica la virtud?
10) ¿Qué significa el justo medio?
11) ¿Cómo logra el hombre ser feliz según Aristóteles?
12) ¿Cuál e la nueva forma de abordar el conocimiento que introducen los sofistas?
13) ¿Por qué todas las verdades para los sofistas son relativas?
14) ¿El relativismo lo introducen en la formación de valores?
15) ¿La utilización del justo medio se podría aplicar a nuestras acciones hoy?
16) ¿Mencionar tres características de la ética griega considerando los tres filósofos
estudiados?

ACTIVIDAD OBLIGATORIA – N° 2

Ejercicio de Aplicación:

Realice las siguientes actividades, en forma individual y envíelas al Profesor Tutor


del curso.

1) Elabore un cuadro en el que se vinculen los principales conceptos éticos


de: Socrátes, Platón y Aristóteles

2) Responda:
a) ¿Cuáles eran los pasos del método socrático?.
b) ¿Qué importancia tuvo para la filosofía la aparición de los sofistas?

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c) ¿Cuál es la diferencia entre el pensamiento de Sócrates y el de los Sofistas


sobre la Ética?
d) ¿Por qué era importante para los sofistas la retórica y la dialéctica?
e) Explique la diferencia entre Ética y Moral.
f) Elabore una definición de Ética.
g) ¿Qué importancia tiene el alma para Aristóteles?
h) ¿Qué significa el término reminiscencia?
i) ¿Qué significa justo medio?

¿? FORO DE CONSULTAS

Esta abierto este Foro para que dialoguemos sobre las inquietudes y/o consultas
que puedan surgir a partir de los temas desarrollados hasta aquí en la Unidad de
Aprendizaje I.

Los invito a intercambiar ideas sobre los aspectos planteados en esta unidad para
sacar las conclusiones del caso Esto nos habilita la apertura, en forma paralela, de
otros temas de interés que tanto ustedes como la tutoría podamos proponer.

A participar…….!!!!!!!

AUTO – EVALUACIÓN – N° 1

Seleccione la/s respuesta/s correcta/s. Podrá encontrar las respuestas correspon-


dientes a esta actividad se encuentran disponibles en el Anexo. También puede
realizar esta auto-evaluación en el campus virtual en la sección de Ejercicios y
obtendrá las respuestas de esta actividad en forma automática. Si desea realizar
alguna consulta con su Profesor Tutor recuerde que siempre puede contactarlo a
través de la plataforma

1) Los valores son propios de:


a) de nuestros propios actos
b) de los ideales de la sociedad
c) de nuestra educación

2) el método socrático consiste en:


a) solo la aceptación de la propia ignorancia
b) solo tratar de dar a luz los conocimientos
c) considerar un momento negativo y otro positivo
d) un método basado en el dialogo y la discusión

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3) Sócrates y los sofistas podrían coincidir:


a) en la necesidad de la educación para la formación de un nuevo hombre.
b) en la necesidad de poner en duda toda los conocimientos analizados hasta
entonces.
c) no podrían coincidir en ninguna de las anteriores.

4) la filosofía platónica sostiene los siguientes conceptos:


a) la necesidad de aplicar el justo medio en las decisiones personales
b) la existencia de un mundo mejor dominado por el conocimiento
c) la existencia de un mundo mejor dominado por el conocimiento, la reminiscencia
y la ética.
d) el hombre ético es el que posee conocimientos y las virtudes

5) la filosofía de Aristóteles sostiene:


a) rechaza a la ética como parte de la educación
b) considera que el alma aporta el verdadero conocimiento al hombre.
c) insiste en la importancia de las virtudes y el justo medio
d) el hombre ético es el que posee conocimientos, virtudes y emplea el justo medio.

BIBLIOGRAFÍA DE LA UNIDAD

 IGLESIAS, Leonardo. La cultura contemporánea y sus valores. Ed. Anthropos Bs.


As., 2007
 DI BIASI, Luis Leandro. Ética Social y Economía. Ed. Cooperativas, Bs. As., 2007
 BARYLKO, Jaime. La filosofía. Ed. Planeta, Buenos Aires, 2000 (última edición).
 GELIENR, Octave. Ética de los Negocios. Pearson Educación, México, 2000
(última edición).
 ORTEGA Y GASSET, J (1998) Por qué es escrito “El hombre a la defensiva”,
Obras Completas, IV, pp. 72-73

BIBLIOTECA VIRTUAL

 La Etica y La moral
www.mitecnologico.com/Main/LaEticaYLaMoral

 Vida y Pensamiento de Sócrates


www.webdianoia.com/presocrat/socrates.htm

 Platón
www.filosofia.org/bio/platon.htm

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 El bien como término medio: Aristóteles


www.canariastelecom.com/personales/carlos.clavijo/Docs/ETI/Etidoc_t3Aristoteles.
pdf

 Aristóteles
www.webdianoia.com/aristoteles/aristoteles.htm

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