La pica Hispanoamericana Colonial

Definiciones Generales y Contexto Histrico

En literatura un poema pico es un poema narrativo extenso, en estilo majestuoso, que

cuenta las aventuras y proezas de un hroe sobrehumano (o de varios hroes) comprometido
en una bsqueda peligrosa o en algn empeo serio. El hroe se distingue de los dems
hombres por su fuerza y coraje, slo lo domina su sentido del honor.

pica significaba, en principio, narracin y sta no tena por qu ser de hechos violentos.

El tema central de la pica se cie al mito, la leyenda, la historia y el cuento

popular. Es habitual situarlo en una edad heroica del pasado, incorporarlo a la propia historia
antigua y expresar su valor. Las batallas y los viajes arriesgados desempean un papel
importante, as como los dioses, lo sobrenatural y lo mgico; las escenas se sitan a menudo
en el infierno (Hades) o en el cielo (Olimpo).

pica significaba, en principio, narracin y sta no tena por qu ser de hechos

violentos. Concretamente, el verso pico se usaba en poemas de contenido didctico. Por este
motivo estn catalogados como poesa pica tratados de agricultura en verso, como Los
trabajos y los das del griego Hesodo y las Gergicas de Virgilio, o narraciones mitolgicas
como la Teogona del mismo Hesodo o las Metamorfosis de Ovidio.

En literatura la poesa pica es un poema narrativo, en el cual el autor presenta de forma

objetiva hechos legendarios o ficticios desarrollados en un tiempo y espacio determinados.
 Algunas caractersticas formales nunca faltan: el narrador da fe de la veracidad de su
historia; hay invocaciones, salutaciones estereotipadas, largos discursos, smiles detallados,
digresiones y la repeticin frecuente de elementos tpicos (el repertorio de adjetivos o
frmulas, o el de escenas tpicas como la del hroe armndose para la batalla). La pica se
deleita en el mundo fsico y lo representa mediante descripciones concienzudas de los objetos
(descripcin de las armas, el vestuario o los barcos).

Caractersticas Generales

Alternancia de discursos que tiene como origen la observacin aristotlica de la diferencia

entre mmesis y digesis, es decir, entre narracin y descripcin.

$ Pueden basarse en hechos verdaderos o inventados indistintamente.

$ La narracin se realiza en pasado.

$ El narrador puede aparecer en la obra o no.

$ La forma que se utiliza preferentemente en la obra literaria pica es la prosa o el verso

largo (hexmetro, verso alejandrino...)

$ Tiende a incluir los dems gneros, razn por la cual suele ser el que tiene mayor
extensin.

$ Puede presentar divisiones en su estructura externa tales como captulos, epgrafes.

Estilos Literarios

Renacimiento: Renacimiento es el nombre dado a un amplio movimiento cultural que se

produjo en Europa Occidental en los siglos XV y XVI. Sus principales exponentes se hallan
en el campo de las artes, aunque tambin se produjo una renovacin en las ciencias, tanto
naturales como humanas, despertando en Occidente vivo entusiasmo por el estudio de la
Antigedad clsica griega y latina.
El Renacimiento es fruto de la difusin de las ideas del humanismo, que determinaron una
nueva concepcin del hombre y del mundo

Se inici en Italia y se extendi por toda Europa favorecido por el invento de la imprenta .

Los escritores del renacimiento adoptaron como modelos que deban ser imitados a los
escritores de la antigedad clsica ,y a los grandes italianos del siglo XIV Dante, Petrarca, y
Boccacio. Este movimiento fue influido por los humanistas que estudiaron la cultura de
Grecia y Roma , entre los que destacan Erasmo de Rotterdam, Antonio de Nebrija y Juan
Luis Vives.

Durante la Edad Media el arte es un medio para honrar a Dios. En el Renacimiento el centro
del mundo es el hombre, los poetas cantan al amor humano, la naturaleza , los hechos
guerreros, y tambin tratan temas filosficos y polticos.

Manierismo: Es un movimiento cultural y artstico de transicin entre el renacentista y el

barroco que se desarrolla en Italia, que se extendi por toda Europa, desde 1520 hasta finales
del siglo XVI. El Manierismo no es slo un estilo pictrico, como en principio se
consideraba, sino que adems hay que extenderlo a otras manifestaciones artsticas, culturales
y espirituales, como la arquitectura, la escultura, la literatura y la msica.

El Manierismo supone, con respecto al renacimiento clsico, un distanciamiento que se

empieza a producir a partir de la fecha de la muerte de Rafael, 1520. Esta quiebra en la
armona tiene su base en acontecimientos sociales, como fue la epidemia de peste de 1522, la
invasin de Italia por tropas francesas y espaolas, el Sacco de Roma en 1527, la ruptura en
la unidad de la Iglesia con la Reforma protestante, la crisis econmica provocada por la
introduccin del racionalismo econmico, el nacimiento de la concepcin cientfico-natural
del mundo y la nueva forma de entender el patronazgo y la obra de arte.

En Espaa, las expulsiones de judos y musulmanes, la persecucin de los falsos conversos

por la Inquisicin y la lucha contra la Reforma, convertida en lucha no slo religiosa sino
tambin poltica, crean una atmsfera de tensin, propicia a los movimientos de msticos,
ascetas y alumbrados. El Manierismo es el producto de una sociedad escptica y preocupada
por el gozo y el refinamiento, slo entusiasmada por rodearse de belleza. En ese periodo se
fomentan los efectos espectaculares, la transgresin de las reglas, la libre utilizacin de los
repertorios formales y la ornamentacin est por delante del asunto manifestndose como un
arte frvolo, refinado, teatral, que se aleja de los principios racionales y previsibles del
Renacimiento pleno.
Caractersticas del Manierismo son los sentidos de tensin, confusin, desequilibrio, escisin,
desasosiego y angustia presentes en las diferentes obras. Hay una mezcla y yuxtaposicin de
temas religiosos con lirismo y fervor, temas mitolgicos, que permiten expresar mejor ciertos
sentimientos propios de la poca, y temas alegricos que ejemplifican los hechos histricos.

Barroco: Periodo que sucedi al renacimiento, entre finales del siglo XVI y finales del siglo

XVII, impregna todas las manifestaciones culturales y artsticas europeas y se extendi

tambin a los pases hispanoamericanos.
Como etapa preparatoria, que coincide cronolgicamente con el renacimiento y el barroco,
debe tenerse en cuenta el manierismo. La palabra barroco tuvo originalmente un sentido
peyorativo, ligado con la extravagancia y la exageracin, que an se mantiene en ciertos
tpicos del lenguaje no especializado. Se dice que el trmino deriva del portugus barroco
(castellano barrueco), que significa perla irregular.

Tambin suele relacionarse con baroco, nombre que recibe una figura del silogismo. El
barroco expresa la conciencia de una crisis, visible en los agudos contrastes sociales, el
hambre, la guerra, la miseria. Suele establecerse una distincin entre el barroco de los pases
protestantes y el de los pases catlicos (barroco de la Contrarreforma).

Desde el punto de vista esttico, sobresale la bsqueda de la novedad y de la sorpresa; el

gusto por la dificultad, vinculada con la idea de que si nada es estable, todo debe ser
descifrado; la tendencia al artificio y al ingenio; la nocin de que en lo inacabado reside el
supremo ideal de una obra artstica. La bsqueda de la novedad y de lo extrao explica la
admiracin del barroco por pintores flamencos como El Bosco, Arcimboldo y Brueghel el
Viejo: as lo demuestran, entre otros textos, los Sueos del escritor espaol Francisco de
Quevedo.

En el caso de Espaa, aunque sin perder de vista el contexto europeo, Jos Antonio Maravall
ha enumerado una serie de asuntos y tpicos literarios que definen una imagen del mundo y
del hombre: la locura del mundo; la melancola Anatomy of melancholy, de R. Burton, es
de 1621 la sensacin de inestabilidad de los hombres y la fugacidad de las cosas; la
revitalizacin del tpico del mundo al revs y la figura del gracioso en el teatro espaol como
uno de sus representantes (Soy el que dice al revs / todas las cosas que habla, dice un
personaje de El mejor alcalde, el rey de Lope de Vega); el mundo como laberinto, como gran
plaza o mesn; la concordia de los opuestos (nuestra vida se concierta de desconciertos,
dice el conceptista espaol Baltasar Gracin); el mundo como guerra y el hombre lobo del
hombre.

Desde el punto de vista esttico, sobresalen la bsqueda de la novedad y de la sorpresa; el

gusto por la dificultad, vinculada con la idea de que si nada es estable, todo debe ser
descifrado; la tendencia al artificio y al ingenio; la nocin de que en lo inacabado reside el
supremo ideal de una obra artstica. La bsqueda de la novedad y de lo extrao explica la
admiracin del barroco, entre otros textos, los Sueos del escritor espaol Francisco de
Quevedo.
Entre los autores del barroco hispanoamericano, destacaron (el Inca) Garcilaso de la Vega
(1539-1616) en Per; Sor Juana Ins de la Cruz, sobre todo por su Primero Sueo (de clara
influencia gongorina por su audacia formal) y El divino Narciso (cuyo antecedente es Eco y
Narciso, del dramaturgo espaol Pedro Caldern de la Barca), y Fernando de Alva Ixtlilx
chitl, autor de una Historia chichimeca y traductor de poesa n huatl en Mxico; Martn del
Barco Centenera (La Argentina y Conquista del Ro de la Plata), extremeo que vivi ms de
veinte aos en Amrica; Pedro de Oa y Arauco domado en Chile; el canario Silvestre de
Balboa y Espejo de paciencia en Cuba, y Hernando Domnguez Camargo, a quien el poeta
Gerardo Diego cita en su Antologa poltica en honor de Gngora, y que vivi en Colombia.
poca Colonial

La colonizacin espaola de Amrica fue parte de un proceso histrico ms amplio,

denominado posteriormente colonialismo, mediante el cual diversas potencias europeas
incorporaron una considerable cantidad de territorios y pueblos en Amrica, Asia y frica
entre los siglos XVI y XX.

Para ello, se debi someter a varias culturas originarias que ya estaban establecidas cuando en
el ao 1492 los exploradores espaoles llegaron a tierras americanas.

La colonizacin europea de Amrica comenz a finales del siglo XV despus de que

Cristbal Coln llegara en 1492 con el mecenazgo de la Corona de Castilla. A partir de ah, el
Imperio espaol, el Imperio portugus, el Imperio Britnico, Francia y Holanda ,
conquistaron y colonizaron algunos territorios y poblaciones que ya habitaban el continente.

El Imperio espaol y el Imperio portugus fueron los primeros en realizar la conquista, y se

asentaron principalmente en Norteamrica, Centroamrica y en el rea andina de Sudamrica
(imperios Azteca e Inca, respectivamente).
Espaa fue la potencia que mayor presencia colonial impuso en Amrica. Tom posesin por
la fuerza de los dos grandes imperios existentes en Amrica en ese momento: en Amrica del
Norte lleg a apropiarse del Imperio azteca, en el actual Mxico, establecindose en sus
ciudades. A partir de ah control una gran parte de Amrica Central: desde la zona andina de
Amrica del Sur hasta la zona central de la actual Chile, incluyendo al Imperio incaico en el
actual Per.

La corona de Castilla pronto quiso anexar los nuevos territorios, al parecer ricos en oro y
plata. Despus de la conquista de los imperios Azteca e Inca junto con otros menores,
comenz la sujecin de los aborgenes a sistemas de trabajos obligatorios, la explotacin
econmica de las regiones, la fundacin de ciudades y el establecimiento de las instituciones
de gobierno. En el caso del imperio Azteca esto se formaliz a travs del establecimiento del
Virreinato de la Nueva Espaa y en el caso del imperio Inca esto se formalizo como el
virreinato de la Nueva Castilla.
Causas Conquista y Colonizacin

Econmicas: el surgimiento del mercantilismo1

, as como la necesidad de encontrar una ruta alternativa para el comercio de las especias y de
la seda, procedente de las "Islas de las Especias", las Molucas, haba sido bloqueado por los
turcos con la toma de Constantinopla en 1453, controlando totalmente la ruta de la seda, tanto
interior, como la ruta martima.

Culturales: con el Renacimiento, en la sociedad europea algunos sugeran la esfericidad de la

Tierra, y la proliferacin de comerciantes provoc la proliferacin de leyendas y crnicas
exageradas (viajes de Marco Polo, leyenda del Preste Juan), que causaron un gran inters por
lo desconocido en la Europa de la poca, y el espritu aventurero hacia el Lejano Oriente.

Tecnolgicas: la aparicin de nuevas naves, como las carabelas o los galeones que permitan
la penetracin trasatlntica, gracias a Alfonso V y a Juan II de Portugal, y por el proceso que
apoyaron de mejora naval y de exploracin, estos barcos incluan las velas cuadradas y las
triangulares, junto con un casco reforzado, evolucin de los barcos del comercio Flamenco;
estos fueron los primeros barcos que pudieron hacer "cazadas", navegar contra el viento y al
costado de este, con lo que se logr el descubrimiento de Canarias, remontar la costa africana
y descubrir Amrica. Nuevos instrumentos de navegacin, como el astrolabio o la brjula que
permitan orientarse en el mar junto con el seguimiento de las estrellas, as como los avances
en cartografa, fueron fundamentales para permitir la llegada europea a Amrica.

Durante la colonizacin encontramos factores del tipo religioso (El papa Alejandro
VI, en sus bulas Inter Caetera estableci la obligacin de la Corona de Castilla de convertir
a todos sus sbditos, incluidos los amerindios, al cristianismo), adems del mestizaje y
continuas guerrillas que se daban dentro de los pases conquistados por algunos nativos que
se resistan, tambin debido a la pobreza que afectaba a la regin, falta de sociedades
literarias as como falta de imprentas y dificultades para mandar los manuscritos a Espaa
para ser impresos, factores que no hacan del todo armoniosa ni fcil la proliferacin literaria
de esta poca, la cual en variadas ocasiones se califica como pobre.

1
Sistema econmico que atiende en primer trmino al desarrollo del comercio,
principalmente al de exportacin, y considera la posesin de metales preciosos como signo
caracterstico de riqueza. Ad voce Mercantilismo, DICCIONARIO DE LA LENGUA
ESPAOLA - Vigsima segunda edicin.
biblio

http://hispanismo.es/documentos/0001/ramsakVIII.pdf

http://cepad.unicatt.it

CSPEDES DEL CASTILLO, Guillermo. Amrica hispnica: (1492-1898

MORALES PADRN, F. Historia del descubrimiento y conquista de Amrica, Editora

Nacional, Madrid, 1981