EL SENTIDO DE LA EDUCACIN

UNA INTRODUCCIN A LA FILOSOFA Y A LA TEORA DE LA

EDUCACIN Y DE LA ENSEANZA
David Carr (2005)

Captulo 1. Educacin, escolarizacin y personas

*El concepto de la educacin
El autor menciona que pueden existir distintos conceptos con relacin a la
educacin, pero una de las perspectivas de acuerdo a los profesionales es que
segn el desarrollo y el progreso puede aumentar las posibilidades educativas
pero que puede que sean incompatibles con otras.

Se dice que la educacin tiene una conexin con el aprendizaje, puesto que se
adquieren capacidades o cualidades que anteriormente no se tenan, aunque
tambin puede tratarse de cualidades innatas; pero de igual manera todo
aprendizaje tiene aprendices en el que estos deben ser beneficiados de dicha
educacin. Otro punto es que, adems de tener un vnculo entre la educacin y el
aprendizaje, pero aprendizaje trae consigo la enseanza. Por otro lado, existe una
asociacin entre educacin y escolarizacin, pues debe de haber una institucin
donde se imparta la educacin.

*Educacin y personas
Se menciona que el sujeto es el alumno o receptor de la educacin, puesto que
son capaces de aprender.
La educacin se ocupa de la iniciacin de los agentes humanos en sus
capacidades racionales, en aquellos valores y virtudes que las personas llevan
adscritas a su estatus (Carr, 2005)

la humanidad concebida biolgicamente no es una condicin necesaria del ser

persona: formas de vida inteligente no humanas o extraterrestres podran
considerarse como personas (por tanto, como seres educables) (Carr, 2005)

En pocas palabras el ser humano puede desarrollar capacidades y valores que

pueden ser impensables de complejas asociaciones interpersonales.
El autor Kant menciona que la persona es inseparable de la autonoma racional
del sujeto, adems de que una autonoma racional es definida de acuerdo al
desinters que caracterizan a ley moral, donde la persona de la razn para ser
independiente del mundo egocntrico en el que caracterizan las intenciones del
sujeto.

Para Kant, la persona real no es el yo emprico que se nos presenta

cotidianamente, sino el to metafsico y noumnico de una razn prctica
trascendente. (Carr, 2005).

Segn esto, nos permite entender el concepto que tiene la persona como la
iniciacin de valores, costumbres, prcticas, hbitos e instituciones que conforman
la cultura humana, constituida a travs de la educacin o por otros medios de
socializacin.
El trmino de la cultura comprende lo que son las costumbres y prcticas que
caracterizan a un cuerpo social, pero la educacin no se ocupa de ello, aunque
algunas de ellas, no es apropiado como uso educativo

*Educacin, cultura y valores

Se menciona que la educacin debe tener la tarea fundamental para la
preparacin de la juventud para su correcto funcionamiento social y personal en la
vida adulta, se tiene que inculcar conocimientos y capacidades necesarias para
llevar una vida productiva, socialmente responsable y satisfactoria.
Se menciona que existe los tradicionalistas educativos, una educacin
progresista o centrada en el nio, en el que existen contradicciones en la
educacin, aunque de las ideas de la cultura, educacin y persona, existe gran
variedad de diversidad, por lo tanto, se crean objetivos del conocimiento distintos
porque son variados los modos de vida y la experiencia humana.

Nos da entender que todo los conocimientos adquiridos o aprendidos, as como

las capacidades desarrolladas se han visto reflejadas en algunas de la habilidades
que de alguna manera demuetran en algo que nos agrada o en alguna materia en
especfica.

*Los obejtivos de la educacin y el aprendizaje

Se trata ms que nada saber el para qu nos sirve cada una de las conocimientos
que se aprendieron, la finalidad que tiene el saberlo, cul es el objetivo. Tambin
cules son los motivos personales que llevan a un sujeto a hacerlo.
Hay una parte importante de verdad en la supuesta relacin entre valor intseco y
educacin, y es que la capacidad de valorar algo por s mismo es evidentemente
una condicin necesaria de la persona educada. (Carr, 2005).

podemos decir que la educacin tiene por objeto la adquisicin de ciertas

formas de conocimiento, comprensin y capacidad valiosas en s mismas y que
son formativas de la personalidad. (Carr, 2005).

*La educacin, la escolarizacin y el currculo

Ciertas formas de conocimiento y comprensin tienen un valor educativo
intrnseco en y por s mismas se basa en la apreciacin de las direntes metas que
tienen diversas actividades y en el papel diferente que el conocimiento desempea
en su desarrollo.
mantener que el objetivo de la educacin es desarrollar el conocimiento y la
comprensin por su propio valor (Carr, 2005).

Esto quiere decir que busquemos a travs de la educacin su mismo significado.

Tambin el autor menciona que dentro de un currculo deben ser eliminadas esas
materias que no tienen sentido educativo.
la educacin es ms que la escolarizacin: podemos hablar en acierto de una
educacin o aprendizaje que duran toda la vida, pero no as de una escolarizacin
que abarque todo ese tiempo. De este modo, la relacin entre educacin y
escolarizacin es compatible a la que pueda existir entre la religin y la iglesia, o la
justicia y el sistema legal. Resulta por tanto perfectamente razonable afirmar que
alguien es educado o educada sin haber pisado nunca la escuela, como decir que
es religioso o religiosa pero que nunca va a la iglesia (Carr, 2005).
*Educacin, teora y prctica
Se menciona que las actividades y las destrezas con valor en s mismas con lo
terico, y las actividades y destrezas que son medios para un fin con lo prctico.
la prctica es con frecuencia un camino importante para entender la teora y
formas de formacin profesional o de ndoles prctica a una educacin
acadmica. (Carr, 2005).
En pocas palabras no podemos llevar a la prctica algo que an no hemos
conocido tericamente.
Carr, D. (2005). El sentido de la educacin. Barcelona : Gra.