Bases tericas de la educacin, informe de lectura sobre: Carr, D.

(2005). El sentido de la educacin: una introduccin a la filosofa y a la

teora de la educacin y de la enseanza. Barcelona: Gra. (Cap.1
Educacin, escolarizacin y personas. Cap. 3 El complejo papel del
maestro, pp. 17-37 y pp. 59-79). Javier Moreno
El texto de Carr es un texto de tipo argumentativo donde da a conocer
su opinin en un orden constituido, donde la palabra clave que es la
base de este inmenso rbol es el concepto de educacin, es bien
interesante notar que los diferentes grupos socioculturales y de inters
tienden a apoyar o publicitar sus propias concepciones distintivas de la
educacin y no se puede, por tanto, esperar que encontremos una
definicin del trmino educacin(Carr, 2005, pp 17), por lo tanto
estas diferencias conceptuales forman una discusin sobre el concepto
que a su vez genera cierta ignorancia que perjudica directamente al
profesor, dado que no todas las conceptualizaciones de la palabra
educacin merecen la misma consideracin racional. Por ende, Carr
propone examinar las razones que permiten sostener que la educacin
no puede sino ser un trmino discutible y a la vez encontrar algunos de
los fundamentos y distinciones conceptuales que subyacen a toda
concepcin coherente de la practica educativa. Pero es aqu, donde
entra en juego la siguiente rama de este inmenso rbol, hablando de
educacin, debemos entonces, hablar solamente de la educacin de
seres humanos?, el ser humano como tal es una evolucin de distintas
especies biolgicas, por ende, es un objeto de estudio netamente
biolgico o antropolgico, las personas sin embargo, no son
principalmente objetos de estudio cientfico, sino que sujetos de
acciones judiciales, miembros de una comunidad, actores de cine,
profesores de una universidad, etc. entonces, la idea de persona
diferenciada del ser humano vendra ser la de aquel portador de
capacidades, valores y caracteres de tipo racional como lo prctico, la
persona diferenciada del ser humano es entonces aquella que razona y
se considera ella misma un ser racional, por ende dado que tenemos
personas producto de una educacin es que nace la pregunta Cmo
concebir entonces de un modo razonable los objetivos y el contenido en
su conjunto de la educacin y la escolarizacin? (Carr, 2005, pp 22),
una respuesta que se plantea a esta pregunta es proveer a los
educandos de una sociedad de los conocimientos, del entendimiento y
las capacidades necesarias para llevar una vida econmicamente
productiva, socialmente responsable y personalmente satisfactoria, pero
esto entra en contradiccin con lo que se pueda entender por

personalmente satisfactorio, por ejemplo: a m como alumno la

universidad en mi escolarizacin me entrega los conocimientos, el
entendimiento y las capacidades para llevar una vida econmicamente
productiva, socialmente al escribir este informe de lectura estoy siendo
responsable pero dentro de mis satisfacciones personales esta cumplir
con este trabajo solo para poder ir a comprar un par de bebidas
alcohlicas, emborracharme y consumir marihuana para alivianar el
stress acadmico, era esto parte de los objetivos razonables a
concebir?, no lo creo, es por esto que esta definicin tiene una mirada
tradicionalista y conservadora, la mirada de aquellos que sostienen la
importancia de la educacin para la persecucin de metas econmicas,
de aquellos que defienden su importancia para el crecimiento y el
desarrollo personal, pero es tanta la diversidad cultural y son tan
variados los modos de vida que no resulta extrao el desacuerdo que
existe sobre las metas y objetivos educativos.
Es aqu donde la palabra Utilidad cobra sentido, dado que las materias
incluidas dentro del currculo escolar se pensaron por su utilidad al
terminar la escuela, esta palabra para nosotros no es nada ajena ni
novedosa dado que cuando estudiamos en la escuela siempre le
preguntbamos al profesor: profe y para qu sirve esta cuestin? , en
nuestro futuro rol docente estaremos inmersos en un mundo que se
define por esta pregunta y he aqu donde carr profundiza sobre el tema
en los objetivos de la educacin y el aprendizaje, donde existe el sentido
instrumental y lo no instrumental, como diferenciar ambos trminos,
sencillo!, he aqu un ejemplo, supongamos que a la pregunta de para
qu sirve la pedagoga alguien nos contesta que se ocupa de ensear y
abrir un mundo de oportunidades para que aquellos nios que estn
estudiando alcancen la satisfaccin personal a travs del conocimiento y
que se encarga de conducir moralmente por un buen camino a cada
estudiante. Y a la misma pregunta un profesor responde, sirve para
ganar plata y tener 3 meses de vacaciones. Son estas dos respuestas,
diferentes y contradictorias, en la contestacin de la misma pregunta?,
la respuesta que plantea Carr es que no, son dos preguntas totalmente
diferentes lo que conlleva a que ambas respuestas sean diferentes y
correctas, la primera respuesta responde a la pregunta para qu sirve la
pedagoga he indica cual es el objeto de la pedagoga, la segunda se
refiere a los motivos individuales que llevan a un profesor determinado a
practicar la pedagoga esto ltimo es una justificacin instrumental o
teleolgica, La distincin entre una justificacin teleolgica y una
instrumental est vinculada, si bien no es equivalente a ella, con la
diferencia establecida entre valor intrnseco y extrnseco, pero Hay una
parte importante de verdad en la supuesta relacin entre valor
intrnseco y educacin, y es que la capacidad de valorar algo por s

mismo es evidentemente una condicin necesaria de la persona

educada, es aqu donde debemos preguntarnos, dnde reside el valor
de la educacin?. Hasta el momento segn lo plantea carr en su texto la
mejor aproximacin seria decir que la educacin es llegar a apreciar o
valorar en s mismas las caractersticas teleolgicas o no instrumentales
de aquellas formas de conocimiento, comprensin y destreza que
consideramos razonablemente como educativas.
Es entonces donde la confusin entre estos dos puntos de vista entre
educacin y escolarizacin establece la eterna disputa entre lo
instrumentalista y lo no instrumentalista, manifestndose este error de
forma variada en las discusiones pblicas, polticas y profesionales
respecto de los objetivos de la educacin, esta disputa la estamos
viviendo desde nuestro contexto histrico en carne propia, la
implementacin de una reforma educacional y una carrera profesional
docente son reflejos explcitos de esta disputa entre ambos bandos, pero
cuando analizamos en nuestro propio contexto carrera profesional
docente surgen comentarios interesantes respecto de la lectura de
Carr, es la enseanza una profesin?, la enseanza es claramente una
ocupacin, un oficio y este requiere de una independencia de juicio
considerable, juicio que siempre debe ser sensible dependiendo del
contexto y que presupone, por tanto, importantes recursos que
capaciten tanto para una reflexin racional como para una sensibilidad
interpersonal, por ende la enseanza es una profesin muy cuestionada,
dado que, en algunos contextos al docente se le es opacado por no
ensear cierto tipo de valores, obligndolo a ser un transmisor de
conocimiento, por lo tanto, un docente debe ser ms que un mero
transmisor, como la plantea carr, dado que para ensear no solo se
necesitan juicios y conocimientos, se necesita vocacin, y es aqu donde
carr dice que la educacin y la enseanza no se han considerado
siempre ni principalmente como profesiones: que, de hecho, existe una
arraigada tradicin que considera la enseanza, junto con el sacerdocio,
la enfermera y ciertos aspectos del trabajo social, coma vocaciones ms
que como profesiones. En todo caso, si bien una diferencia general entre
vocacin y profesin no est perfectamente delimitada, parece que
tendra mucho que ver con las consideraciones que acabamos de hacer
acerca del grado en el que pueda ser legitima e inevitable una
dimensin afectiva o personal en algunas ocupaciones. Adems, stas
son consideraciones que tal vez queden mejor ilustradas con relacin a
las caractersticas particulares de las diversas vocaciones. (Carr,2005,
pp 71).
A modo de conclusin me parece que el texto presente es muy
interesante, ya que, en todos los sentidos nos muestra la educacin, la

profesin, la escolarizacin y todos los conceptos analizados ligados y

mostrados en consecuencia. Desde una dualidad de puntos de vista que
generan un debate interesante y en donde yo como lector tuve que
ubicarme y entender el sentido de cada argumentacin para poder
revelar mi opinin correspondiente.