TENDENCIAS PEDAGGICAS EN AMRICA LATINA 1960-1980

Ricardo Nassif.
Un Cambio de Frente
Entre 1960 y 1980 se genero un fuerte crecimiento de una actitud crtica que propicia el contexto
ideal para el desarrollo de nuevas doctrinas. Entre ellas la pedagoga crtica, nuevas, viejas y
rejuvenecidas teoras que conforman un cuerpo histrico, representan un cambio de frentes en las
acciones y visiones pedaggicas en A. Latina. La multiplicidad de interpretaciones provocan
diferencias y conflictos entre aquellos que proclaman al discurso pedaggico comprometido con la
realidad global. El cambio, el desarrollo y la marginalidad conforman los nuevos marcos
referenciales para el desarrollo de esta teora.
Antinomia dependencia liberacin
El tratamiento de la marginalidad genera una polarizacin en dos teoras que subyacen:
Teoras Desarrollistas

Teoras Crticas

Trabaja con la idea de subdesarrollo..

Papel dominante.
Concepcin lineal.
Antidesarrollo (o desarrollo hacia afuera)
Reformismos.
Metodologas tecnocrticas y modernizantes
Pedagoga de la Dependencia.

Trabaja con la nocin de dependencia.

Realizacin histrica autnoma.
Transformistas.
Critica a la situacin de dependencia
Pedagoga de la liberacin

TENDENCIAS PEDAGOGICAS EN AMERICA LATINA 1960-1980 Ricardo

Nassif.Un Cambio de FrenteEntre 1960 y 1980 se genero un fuerte
crecimiento de una actitud crtica que propiciael contexto ideal para el
desarrollo de nuevas doctrinas. Entre ellas la pedagogacrtica, nuevas,
viejas y rejuvenecidas teoras que conforman un cuerpo
histrico,representan un cambio de frentes en las acciones y visiones
pedaggicas en A. Latina.La multiplicidad de interpretaciones provocan
diferencias y conflictos entre aquellosque proclaman al discurso
pedaggico comprometido con la realidad global. El cambio,el desarrollo
y la marginalidad conforman los nuevos marcos referenciales para
eldesarrollo de esta teora.Antinomia dependencia liberacinEl
tratamiento de la marginalidad genera una polarizacin en dos teoras
quesubyacen: Teoras Desarrollistas Teoras CrticasTrabaja con la idea de
subdesarrollo. Trabaja con la nocin de dependencia.Papel dominante.
Realizacin histrica autnoma.Concepcin lineal.
Transformistas.Antidesarrollo (o desarrollo hacia afuera) Critica a la
situacin de dependenciaReformismos. Pedagoga de la
liberacinMetodologas tecnocrticas ymodernizantes.Pedagoga de la
Dependencia.Pedagogas de la DependenciaSe destaca la idea de
pedagoga de la dependencia, a travs de una concepcin linealdonde
logra el pasaje de una sociedad tradicional a una sociedad moderna
junto conun desarrollo econmico. El estado funciona como
modernizador e impulsor de lapreparacin de los RR HH para el
desarrollo industrializador en los pasessubdesarrollados.

2. Se genera una alienacin cultural por un modelo de imitacin de los

paseshegemnicos que impide el desarrollo de las culturas originales.La
educacin se encuentra como herramienta necesaria para un subsector
auxiliarcuyo objeto principal es la preparacin de insumos para lograr la
modernizacin. Suprincipal funcin es la transmisin de valores propios
de esa sociedad sin considerar lainsercin de la educacin en una
estructura social concreta.El hombre es considerado como un sujeto
econmicamente productivo que tiene queser educado en funcin de las
necesidades del mercado laboral.El poder es construido a expensas de la
marginacin de lo dems.Pedagogas de la LiberacinA partir del
pluralismo que se constituye como una tendencia multifactica basada
enteoras de la realidad, se generan democracias populares, amplio
desarrollo delmarxismo y el socialismo, se levanta la bandera de la lucha
social y se encuentrannuevas formas de cristianismo.En un principio
este movimiento pedaggico latinoamericano sienta las bases de
laconcientizacin de la politicidad en la educacin, de sectores alienados
ydeshumanizados, practica una voluntad de compromiso por el cambio
poniendonfasis en que la concientizacin se lleva adelante a travs de
una praxis liberadora.Paulo Freire se establece como referente en la
lucha por la liberacin y reconoce laexistencia de clases sociales en
pugna, se decreta como partidario del mtododialectico de Hegel
(Existencialismo Hegelianismo Marxismo), reconoce a laeducacin
como un hecho de poder y poltica, cristiano militante sin
reconocimientode la iglesia, relata una movilidad dialctica del
pensamiento y de la accin. EscribePedagoga del Oprimido donde el
objetivo es crear conciencia de opresin en lamente del oprimido
teniendo en cuenta la posible generacin de una conciencia dual,que es
cuando el oprimido se confunde los trminos ser mas con tener mas,
opuede llegar a experimentar miedo a la liberacin.

3. La Educacin Dialogal Educacin y Concientizacin.Desde la

concepcin freireana de la educacin dialogal se desprende una
relacinpedaggica autentica, trascendental e instrumento para la
concientizacin. Desde estaposicin se generan nuevas formas de
expresar la antinomia de teoras: Teora Desarrollista Teoras Liberadoras
Educacin Bancaria: Educacin Problematizadora:Deposito de saberes
Concepcin dialogalHombres educados mediatizados por el
Criticismomundo PROCESO DE CONCIENTIZACION Conciencia Ingenua
Ser Abierto Sociedad Cerrada Impermeabilidad Sociedad
comprometida No compromiso con la existencia Responsabilidad
social y polticaTransitividad Ingenua Transitividad Crtica PASAJE
Concientizacin lograda a travs de un trabajo educativo
critico.Tendencias Desescolaristas y ContraescolaristasFreire propone
una praxis educativa concreta e Ivn Illich desarrolla la teora de
ladesescolarizacin de la sociedad. Esto genera una paradoja porque
Freire plantea untrabajo exhausto comprometido con una educacin
diaria, problematizador, reflexivo,transformador que exige una accin en
cambio Illich hace referencia a que la

4. educacin es un proceso activo que no debera generarse en la

escuela sino en lasociedad y con la participacin de todos.Illich critica al
sistema educativo formal y menciona que la obligatoriedad es un
factordesescolarizarte, cuestiona fuertemente a las formas educativas
vigentes y propone laabolicin a la obligatoriedad.Interpretacin
desescolarista del antipositivismo culturalistaEl movimiento
antipositivista se autoproclama como idealista y culturista desde
estaposicin critica a la escuela y propone ampliar el radio de accin de
lo educativo a lavida de la cultura.Desescolarismo y Educacin No
FormalEn teora cuando la praxis educativa parte de supuestos no
tradicionales se produceuna educacin no formal que puede conducir al
desescolarismo. En A. Latina laeducacin no formal se ha expandido y ha
obtenido resultados favorables. Laeducacin paralela, no escolar o
extraescolar a logrado la proliferacin de experienciastendientes a una
mayor democratizacin de la educacin, poniendo en
manifestacinmodalidades educativas diferentes. Dentro de sus
metodologas incluyen laconcientizacin de las comunidades y la
animacin sociocultural donde se provee unaprendizaje a subgrupos
particulares de la poblacin. Donde se ha observado lasmayores
avances de este tipo de educacin ha sido en la educacin en adultos.
Sedefine a la educacin no formal como acciones educativas no formales
de lasinstituciones tipificadas como educativas, aquellas que se ejecutan
fuera de susdominios especficos con el fin de flexibilizar el proceso de
enseanza aprendizaje enlos alumnos.