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E N L A MATHURA T E M P R A N A *
DONALD
M.
R A R A V E Z E N L A H I S T O R I A D E L A R T E I N D I O , los
STADTNER**
escultores
en
piedra se d i r i g i e r o n hacia la literatura secular en busca de insp i r a c i n . Existe, sin embargo, una fuerte evidencia de que hay
una e x c e p c i n i m p o r t a n t e entre u n g r u p o de estelas de p i e d r a
de d o b l e cara p r o v e n i e n t e s de M a t h u r a y p e r t e n e c i e n t e s al
p e r i o d o kushano {ca. siglos i a ra). E l n i c o e j e m p l o b i e n con o c i d o de estas estelas se e n c o n t r en M a h o l i , en los alrededores de M a t h u r a , y en la a c t u a l i d a d c o n s t i t u y e u n i m p o r t a n t e
ejemplo de la escultura kushana en el M u s e o N a c i o n a l de N u e va D e l h i . E l anverso de la estela representa a u n h o m b r e y a
una m u j e r que asisten a una m u j e r arrodillada (fig. l a . ) , m i e n tras que el reverso presenta a dos h o m b r e s y a una m u j e r que
huye (fig. I b ) . C u a t r o estelas de d o b l e cara n o hechas p b l i cas c o n a n t e r i o r i d a d de la r e g i n de M a t h u r a (figuras 2 a 5)
c o m p a r t e n la i m a g i n e r a de mujeres " a r r o d i l l a d a s " o " h u y e n d o " l o que sugiere que estas escenas tienen una fuente e i c o n o g r a f a s c o m u n e s , y que su r e p r e s e n t a c i n era m s p o p u l a r de
l o que se h a b a pensado. M i e n t r a s que m u c h o s a c a d m i c o s h a n
relacionado a la m u j e r " a r r o d i l l a d a " c o n una influencia extranjera de una bacanal, una c o m p a r a c i n de la escena c o n el dram a s n s c r i t o " E l carrito de b a r r o " ( " M r i c c h a k a t i k a " ) de Shudraka revela paralelismos m u c h o m s fuertes.
E l pathos de " E l carrito de b a r r o " ha hecho q u i z s de esta
o b r a u n o de los mejores dramas de a m o r de la I n d i a . Su x i t o
reside e n u n a i n t e r a c c i n de suspenso, i r o n a , s t i r a , a m o r y
* E l presente artculo es una traduccin del artculo '"The Little Clay Cart' in
Early Mathura" aparecido en la revista Orientations en enero de 1996.
* * E l autor desea agradecer a Anna Maria y Fabio Rossi de Londres por su
apoyo en la preparacin de este artculo. Las imgenes de las figuras la, I b , 6, 7 y 8
son cortesa del Instituto Norteamericano de Estudios Indios.
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las a m b i g e d a d e s m o r a l e s de la v i d a . A m b i e n t a d a en U j j a i n ,
u n c e n t r o c o m e r c i a l al sudoeste de M a t h u r a , s t a r e n e en el
escenario a b r a h m a n e s , n o b l e s , m o n j e s y jugadores u s a n d o
c o m o c r i s o l la v i d a cotidiana. N i n g u n a casta o g r u p o tiene el
m o n o p o l i o de la v i r t u d . Son las acciones de los personajes y n o
su n a c i m i e n t o l o que realmente determina su f u t u r o ; la rectitud
p r o d u c e b u e n o s resultados y la m a l d a d tiene sus consecuencias. E l a r g u m e n t o se centra e n el a m o r entre u n a cortesana,
Vasantasena, y u n n o b l e l l a m a d o Charudatta. A m b o s e j e m p l i fican la v i r t u d , pues la cortesana se abstiene de su c o n d i c i n
p o r verdadero a m o r y el n o b l e pierde su f o r t u n a p o r el bienes-
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el t e x t o del d r a m a n o m e n c i o n e en n i n g u n a parte la p r o p u e s t a
de S i v a r a m a m u r t i de que Samsthanaka e s t acobardado d e t r s
d e l c o r t e s a n o , su e x p l i c a c i n p o d r a ser c o r r e c t a , p u e s t o q u e
esta " e s c e n a " e s c u l p i d a p o d r a h a b e r sido u n p o c o a m b i g u a
para los que v e a n la estela m i s m a e n M a t h u r a . U n o s p u e d e n
haberla e n t e n d i d o de una m a n e r a y o t r o s de otra.
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e j e m p l o es u n f r a g m e n t o . Si b i e n s l o r e p r e s e n t a a los d o s
h o m b r e s , el m o d e l a d o de estas dos figuras c o n s t i t u y e u n tour
de forc e n la e s c u l t u r a k u s h a n a ( v a s e fig. 4 b ) . L a h u i d a d e
Vasantasena seguramente se v e r a a la derecha. -Ambas o b r a s
e s t n hechas c o n la m i s m a arenisca roja de S i k r i de la pieza de
M a h o l i , y tienen casi las mismas dimensiones. Estos dos ejemplos son a p r o x i m a d a m e n t e c o n t e m p o r n e o s y q u i z s p o d r a n
fecharse para fines del siglo n , la fecha que n o r m a l m e n t e se l e
asigna a la estela de M a h o l i .
E n el registro superior de una j a m b a del f a m o s o sitio jaina
de M a t h u r a , el K a n k a l i T i l a (fig. 6), se encuentra una c o m p o s i c i n idntica. O t r o f r a g m e n t o de una jamba de este sitio p o dra representar una escena del drama; u n d i b u j o de esta escena
aparece en u n i n f o r m e anterior sobre K a n k a l i T i l a c o m p i l a d o
p o r V i n c e n t A . S m i t h ( S m i t h , 1901). E n este relieve hay dos
figuras que s o s t i e n e n a n t o r c h a s , u n a p o s i b l e a l u s i n al m o m e n t o en que u n sirviente p r o v i s t o de u n a l i n t e r n a sale de la
casa de Charudatta y r e g a a a Samsthanaka p o r haber c o n f u n d i d o a la sirvienta de Charudatta c o n Vasantasena en las calles
oscuras, y p o r haberla agarrado.
E l hecho de que la c o m p o s i c i n de las figuras en el regist r o superior de esta jamba sea i d n t i c a a la de las estelas de dos
caras, es suficiente p a r a i n d i c a r el g r a d o e n el que se h a b a
estandarizado esta escena de c u a n d o Vasantasena huye de sus
perseguidores. A s i m i s m o , su a p a r i c i n en el K a n k a T i l a jaina
y el sitio b u d i s t a de M a h o l i revela la a m p l i a a c e p t a c i n n o
sectaria de la obra.
E s p r o b a b l e que la c o m p o s i c i n especial de una m u j e r " a r r o d i l l a d a " , asistida p o r u n h o m b r e y una m u j e r , haya sido igualm e n t e f a m i l i a r para los habitantes de M a t h u r a d u r a n t e el per i o d o kushano. L a larga historia de las interpretaciones de esta
escena e n la estela de M a h o l i refleja las actitudes i n d i a s y
f o r n e a s hacia la escultura i n d i a , que h a n e v o l u c i o n a d o desde
p r i n c i p i o s del siglo x i x . E n realidad, ya en 1836, a o en que el
c o r o n e l L . R . Stacy h i z o el d e s c u b r i m i e n t o de la p r i m e r a pieza
de la e s c u l t u r a d e l p e r i o d o k u s h a n o e n los a l r e d e d o r e s de
M a t h u r a , se sentaron las bases de la d i s c u s i n de esta peculiar
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FIGURA 6. Panel con escena de dos hombres y una mujer que huye.
Proveniente de Kankali Tila, Mathura. Uttar Pradesh. Periodo kushano,
fines del siglo I I . Arenisca roja de Sikri. 85 cm (altura). Museo de Mathura.
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blicas. S e r a difcil d e t e r m i n a r el n m e r o de decenios q u e sep a r a n a la figura 5 de las otras estelas, p e r o sus cualidades de
frescura y n a t u r a l i d a d se asocian c o n las fases iniciales de la
escultura d e l p e r i o d o k u s h a n o de M a t h u r a .
L a p o p u l a r i d a d de " E l carrito de b a r r o " en los tiempos kushanos t a m b i n queda planteada gracias a dos estelas adicionales
que representan a la m u j e r " a r r o d i l l a d a " . U n a se r e c u p e r en
1922 en N a r o l i , una aldea cerca de M a h o l i (figura 8). O t r a fue
descubierta p o r A l e x a n d e r C u n n i n g h a m en una aldea al n o r t e
de A l l a h a b a d , en el distante r i n c n o r i e n t a l de U t t a r Pradesh,
y su arenisca r o j a de S i k r i revela que fue e x p o r t a d a de la reg i n de M a t h u r a ( f i g u r a 9). A m b o s e j e m p l o s e s t n en malas
c o n d i c i o n e s y les f a l t a n partes, p e r o n o hay d u d a de que su
c o m p o s i c i n es i d n t i c a a los ejemplos ya discutidos.
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L a fecha de c o m p o s i c i n de " E l carrito de b a r r o " se desconoce, pero m u c h o s estudiosos del teatro i n d i o la consideran c o m o
ca. 400 d . C . E s t a fecha es demasiado tarda para estas estelas
d e l p e r i o d o k u s h a n o , p e r o S i v a r a m a m u r t i plantea que el reliev e de M a h o l i m i s m o c o n s t i t u y e u n a r g u m e n t o para asignarle
u n a fecha a n t e r i o r a la o b r a . Sin e m b a r g o , se acepta a m p l i a m e n t e que u n d r a m a a n t e r i o r en cuatro actos abreviado escrit o p o r Bhasa {ca. siglo I ) c o n s t i t u y la base de la v e r s i n m s
amplia de Shudraka de diez actos. L a obra de Bhasa, " D a r i d r a c h a r u d a t t a " , se i n i c i a c o n el m i s m o tema de Vasantasena h u y e n d o d e l v i l l a n o , p e r o n o se encuentra n i n g u n a referencia al
" c a r r i t o de b a r r o " d e l n i o o a u n i n t e n t o de asesinato. L a
a c c i n p r i n c i p a l m e n t e gira en t o r n o al r o b o y la r e c u p e r a c i n
de las joyas de Vasantasena, c o m o u n teln de f o n d o a la historia de a m o r entre la cortesana y Charudatta.
L a v e r s i n a m p l i a d a de Shudraka p o s i b l e m e n t e se n u t r i
de las tradiciones del teatro p o p u l a r que h a b a n e v o l u c i o n a d o
desde los d a s de Bhasa. L a c i v i l i z a c i n i n d i a ofrece m u c h o s
ejemplos de representaciones esculturales que p r e c e d e n a sus
apariciones m s tempranas en la literatura que s o b r e v i v i . Las
d i f e r e n c i a s e n t r e los p r i m e r o s Krishnacharitas escritos y las
representaciones d e l c i c l o de K r i s h n a s o n s l o los e j e m p l o s
m e j o r c o n o c i d o s de este c o m p l e j o i n t e r c a m b i o . A d e m s , inev i t a b l e m e n t e existan amplias variaciones d e n t r o de las c o m u nidades teatrales en la antigua I n d i a . U n d i l o g o o una a c c i n
inesperados que se ganaban el aplauso del p b l i c o se r e p e t a n
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Bibliografia
A G R A W A L A , V . S . ( 1 9 3 8 ) , " A N e w Bodhisattva and a Bacchanalian
G r o u p f r o m M a t h u r a " , Journal
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Arts
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