1) Presentacin adecuada, oportuna, con redaccin y ortografa adecuados (2 puntos)

2) Practique el mtodo de debate socrtico con dos personas de su entorno, respecto a tema de su inters (por ejemplo: Los
hombres siempre hacen sufrir a las mujeres ) debe llegar a utilizar no menos de 6 preguntas para indagar acerca de esta
afirmacin y dirija el debate. Consigne las preguntas y respuestas de ambas entrevistas ( 4 puntos)
TEMA hay progreso en la igualdad de gnero
PREGUNTA 1:
Qu es igualdad de gnero?
Participante 1: es la igualdad derechos entre los hombres y las mujeres, que consiste en recibir los mismos
beneficios, y ser tratados con el mismo respeto.
Participante 2: es la faccin de todas las personas a tener un trato igual e indiferente frente a otras
PREGUNTA 2:
A diferencia de dcadas pasadas ahora hay ms igualdad de gnero?
Participante 1: ahora s, antes la mujeres eran muy reprimidas. Sobre todo en el campo laboral.
Participante 2: antes los varones tenan mayores beneficios (trabajo, estudios, etc.) pero despus de la revolucin
mexicana (la que llevo a la revolucin de las mujeres y su derecho al trabajo) se fue creando una atmosfera ms accesible
para las mujeres en la sociedad.
PREGUNTA 3:
Nosotros apoyamos la igualdad de gnero?
Participante 1: en lo que a mi concierne, si apoyo la igualdad de gnero.
Participante 2: la verdad s, siempre y cuando sea una real igualdad de gnero y no lo que se presenta en estos
aos, viendo a las mujeres tratando de imponerse a los varones, eso no es igualdad de gnero.
PREGUNTA 4:
Cul es la mejor manera de demostrar la igualdad de gnero?
Participante 1: creo que con las acciones que uno hace, no es solo decir yo apoyo a la igualdad de gnero. Sino
que tambin hay que tratar de ser justos en todo momento.
Participante 2: por ejemplo evitando hacer comparaciones entre mujeres y varones, con expresiones como tu que
eres hombre o t que eres mujer, tratar de evitar eso porque una mujer o varon pueden desarrollar las mismas
actividades.
PREGUNTA 5:
creen que actualmente en casa se refuerza la idea de igualdad de gnero?
Participante 1: al menos en la ma si, porque cuando se trata de responsabilidades de casa .. Nos dividimos tareas
equitativas para todos..
Participante 2: s, tenemos muy en claro que todas las personas tienen los mismos derechos y por ende deben de
ser tratados con total parcialidad.
PREGUNTA 6:
Entonces la igualdad de gnero esta igual que antes?
Participante 1: creo que no, por las constantes charlas a las nuevas generaciones. Y de algn modo est dando
frutos positivos para la igualdad de gnero.
Participante 2: obviamente no, ahora se trata de mantener parcial a todo tipo de incursin de un solo gnero a que
lo puedan desarrollar los dos (aunque en algunos solo pueda ser para un solo gnero).
PREGUNTA 7:
Qu tan positivo es la igualdad de gnero?
Participante 1: es muy positivo para la divisin de responsabilidades, y derechos.
Participante 2: la igualdad de gnero es muy positiva siempre y cuando se manifieste en todas partes del mundo
para que no se ajena de toda la sociedad humana.

3) Elabore el guin de una entrevista simulada al filsofo Ren Descartes, donde usted ser el entrevistador, formular
preguntas acordes a su vida, pensamiento y obra, y luego redactar las respuestas dadas por el personaje. Debe formular no
menos de diez preguntas y consignar sus respuestas. (4 puntos)
ENTREVISTA A REN DESCARTES
1.

BUENAS NOCHES SR. DESCARTES, SABEMOS QUE USTED ES UN GRAN CIENTFICO, ESTO SE DEBE A LA
EDUCACIN QUE RECIBI?
RPTA. Buenas noches, me eduqu en el colegio jesuita de La Flche desde el ao 1604 hasta el ao 1612, por
entonces uno de los ms prestigiosos de Europa.

2. ENTONCES CONSIDERA QUE SUS ESTUDIOS ALL FUERON CRUCIALES?

RPTA.
Los estudios que tuve all fueron de una importancia decisiva en mi formacin intelectual.
3. CMO ERA LA METODOLOGA EN SU CENTRO DE ESTUDIOS?
RPTA.
El programa de estudios propio de aquel colegio era muy variado: giraba esencialmente en torno a la tradicional
enseanza de las artes liberales, a la cual se aadan nociones de teologa y ejercicios prcticos. Aun cuando el
programa propiamente dicho deba de resultar ms bien ligero y orientado en sentido esencialmente prctico. No se
pretenda formar ilustrados, sino hombres preparados para las elevadas misiones polticas a que su rango les
permita aspirar.
4. EST SATISFECHO CON LA EDUCACIN QUE RECIBI?
RPTA.
Critico amargamente la educacin recibida, sin embargo, mi descontento al respecto proceda no tanto de
consideraciones filosficas como de la natural reaccin de un adolescente que durante tantos aos estuvo sometido a
una disciplina, y de la sensacin de inutilidad de todo lo aprendido en relacin con sus posibles ocupaciones futuras.
5. EN QU LUGARES RESIDI?

6.

7.

8.

9.

RPTA.
Tras renunciar a la vida militar, viaj por Alemania y los Pases Bajos y regres a Francia en 1622, para vender
posesiones y asegurar as una vida independiente; pas una temporada en Italia (1623-1625) y luego en Pars,
donde me relacion con la mayora de cientficos de la poca.
QU ES EL MTODO CARTESIANO?
RPTA.
El mtodo cartesiano, que propuse para todas las ciencias y disciplinas, consiste en descomponer los problemas
complejos en partes progresivamente ms sencillas hasta hallar sus elementos bsicos, las ideas simples, que se
presentan a la razn de un modo evidente, y proceder a partir de ellas, por sntesis, a reconstruir todo el complejo,
exigiendo a cada nueva relacin establecida entre ideas simples la misma evidencia de stas.
SE CONSIDERA UN INICIADOR DE LA FILOSOFA RACIONALISTA MODERNA?
RPTA.
Realmente estoy convencido de que la realidad entera responde a un orden racional, mi propsito era crear un
mtodo que hiciera posible alcanzar en todo el mbito del conocimiento la misma certidumbre que proporcionan en su
campo la aritmtica y la geometra. Todo el mtodo, se compone de cuatro preceptos o procedimientos: no aceptar
como verdadero nada de lo que no se tenga absoluta certeza de que lo es; descomponer cada problema en sus
partes mnimas; ir de lo ms comprensible a lo ms complejo; y, por ltimo, revisar por completo el proceso para tener
la seguridad de que no hay ninguna omisin.
CULES FUERON SUS PRIMERAS OBRAS?
RPTA.
Mi primera obra fue Reglas para la direccin del espritu, escrita en 1628, aunque qued inconclusa. Luego El mundo
o tratado de la luz y El hombre. En 1637 publiqu el Discurso del mtodo para dirigir bien la razn y hallar la verdad
en las ciencias, seguido de tres ensayos cientficos: La Geometra, Diptrica y Los meteoros. Con estas obras,
escritas en francs, me present ante el mundo erudito, aunque inicialmente intent conservar el anonimato.
CREE USTED QUE ES HEREDERO Y CONTINUADOR DE TODA LA REVOLUCIN RENACENTISTA?
RPTA.
En lo relativo al conocimiento de la Naturaleza por medio de la experiencia, soy heredero y continuador de toda la
revolucin renacentista, de la crtica a la fsica aristotlica, del heliocentrismo propuesto por Coprnico y, de manera
especial, del atomismo propuesto por Gassendi y est al corriente de todas las investigaciones en el terreno
matemtico y fsico que se estn llevando a cabo; su correspondencia muestra el contacto que tiene con todos los
estudiosos de mi poca.

10. NO RESULTA EXAGERADO AFIRMAR, EN SUMA, QUE SI BIEN USTED NO LLEG A RESOLVER MUCHOS DE
LOS PROBLEMAS QUE PLANTE, TALES PROBLEMAS SE CONVIRTIERON EN CUESTIONES CENTRALES
DE LA FILOSOFA OCCIDENTAL.
RPTA.
En este sentido, la filosofa moderna (racionalismo, empirismo, idealismo, materialismo, fenomenologa) puede
considerarse como un desarrollo o una reaccin al cartesianismo.

4) Construya un cuadro comparativo de 6 niveles respecto al Psicoanlisis, al Conductismo y al Humanismo. (3 puntos)

Psicoanlisis

Conductismo

Humanismo

El psicoanlisis (del griego

psykh), alma o mente y
anlisis, en el sentido de
examen o estudio es una
prctica teraputica fundada
por el neurlogo austriaco
Sigmund Freud alrededor de
1896. A partir del
psicoanlisis se han
desarrollado posteriormente
diversas escuelas de
psicologa profunda o de
orientacin dinmica y
analtica. Asimismo, la teora
ha influido sobre muchas
otras escuelas psicolgicas y
de terapias no
necesariamente
psicoanalticas.
Fundador Jhon Watson, es una
escuela natural que se atribuye
todo el campo de las
adaptaciones humanas. Para B.
F. Skinner se trata de una
filosofa de la ciencia de la
conducta, que define varios
aspectos esenciales de su objeto
de estudio. Sin embargo, este
objeto es entendido de diversos
modos, segn el enfoque
conductista del cual sea parte.
La escuela humanista el hombre
es psicolgicamente distinto de
los animales (su concepcin
psquica). El hombre es por
naturaleza bueno, adems cada
hombre, posee una naturaleza
especifica que le permite elegir
mientras adquiere conciencia la
bifurcacin entre lo bueno y lo
malo; adems de la naturaleza
como raza o sea como a otros
hombres, posee una naturaleza
individual, que es nica e
irrepetible.

Tiene como objetivo la

investigacin y el
tratamiento de los
problemas emocionales
del ser humano,
plantea que nuestro
comportamiento est
determinado por las
fuerzas inconscientes,
no nos percatamos de
estas, pero tienen un
efecto en nuestra
conducta.

Esto estudia del alma y de

la mente del conocimiento
clsico y operante y las
experiencias de la
neurologa.

Surgi como reaccin al

conductismo y al
psicoanlisis, dos teoras
con planteamientos
opuestos en muchos
sentidos, pero que
predominaban en ese
momento

5) Redacte utilizando sus propias palabras un ensayo titulado Gestalt y Gestalt no son lo mismo donde utilizando sus propias
palabras explique a un estudiante de primer ciclo porque La Escuela Gestalt Alemana no es igual a la Terapia Gestalt de
Perls. El ensayo debe ser original.(1 carilla, espacio simple, tipo de letras Arial 11) (3 puntos)

Gestalt y Gestalt no son lo mismo

Aunque su nombre aparente lo contrario, una y otra no tienen nada que ver.

La psicologa Gestalt es una de las 7 escuela psicolgicas, la cual tambin es llamada 'Psicologa de la Forma'; sta trata de
estudiar al ser humano como un todo, pues (segn ellos) el ser humano es ms que la suma de sus partes... por ejemplo: si
tocamos las notas de una meloda en el orden correcto, pero a una velocidad lenta, no tendramos la misma meloda, porque
las notas por separado no representan nada, as mismo sucede con el ser humano: aunque lo dividamos en partes, la
totalidad va a ser mayor. De esta manera, la percepcin y la personalidad no debera de dividirse en 'partes', sino verse como
un todo.
La terapia Gestalt, por otro lado, es una terapia utilizada por la Psicologa Humanista (otra escuela psicolgica muy distinta a
la psicologa gestalt); en esta terapia se trata de concientizar a las personas sobre lo que est sucediendo en este momento y
en dejar atrs lo que sucedi y en olvidar lo que podra haber sucedido. Por ejemplo: si llega un paciente a consulta diciendo
que se siente mal porque cuando pequea sus padres la maltrataban, la terapia Gestalt har que ella se enfoque en su dolor
de ahora, para poder superarlo y que, en cambio, supere lo que sucedi y que olvide lo diferente que podra haber sido su
vida si eso no hubiese pasado. Por supuesto, ese ejemplo es muy hipottico y no quiere decir que se vaya a tratar con esa
terapia.
En fin, un mismo nombre podra llegar a confundir, pero ya te expliqu la diferencia.
Con respecto a terapias ms efectivas para tratar las neurosis y las psicosis, tengo para decirte que todas las terapias de las
escuelas psicolgicas pueden funcionar (desde la conductista, hasta la humanista), el problema est en el tiempo que la
persona est dispuesta a invertir.
Por ejemplo: el psicoanlisis puede curar las neurosis y las psicosis, pero el tiempo que durar ser mucho mayor, pues
tendr que indagar en su pasado, buscar causas, etc.; en cambio, los psiclogos cognitivos-conductuales podran eliminar los
sntomas de las neurosis y de las psicosis de una manera rpida y palpable, pero (al no ahondar en las causas de los
problemas) la dificultad bsica y el origen de la neurosis/psicsis quedar intacto y, por tanto, (aunque se eliminen los
sntomas) el origen podra verse reflejado en otras conductas... y as sucesivamente cada teora tendr sus ventajas y sus
desventajas a la hora de tratar ambas dificultades.
Por tal motivo, suelo recomendar un enfoque interaccionista, ya que as las teoras se complementaran unas con otras.

6) Elabore una Lnea de tiempo con los eventos y personajes ms importantes en la psicologa en el Per (debe al menos
consignar 15 eventos y no menos de 10 personajes (4 puntos)

LEOPOLDO CHIAPPO
La evolucin verbal categorial en las lesiones cerebrales (1959).
proceso
revolucionario
(1973).
Dra.
YOLANDA
LILIANAperuano
MAYO ORTEGA
JESUS ESPINOZA MATOSLa liberacin en la educacin en el
Dr. JAVIER J. ECHEVARRA ESCRIBENS
Dante
y la psicologa
dlpsicologa,
infierno
frderungVicepresidencia
de la Konrad-Adenauer-Stiftung
sociologa,
pedagoga
e(2006).
historia
de del
la ciencia
entre51
1979
y su
1983
enellaao
Julius-Maximilian-Universitt,
enDirige
Wrzburg,
Alemania
Federal
donde
undirectora
doctorado
en layde
especialidad
de psicologa
eny 1983.
en
el ao 1979,
fund elespecial
Centro
Sullivan
Per, tiene
donde
ejerce
especialidad
que haen
servido
como modelo
para
iniciativas
similares;
actualmente
es
general
esta
institucin.
Segunda
por
el partido
Conestudi
Fuerza
Per en(1987,1988,1990).
las
Elecciones
generales
del
PerAnn
Actualmente
aos.Desde
80ytrabaj
la pequea
microempresa
as
como
en
Petrleos
delobtuvo
Per
S.A.
PETROPERU
otras
instituciones
pblicas
privadas;
comprometi
con las
talleres
de
orientacin
vocacional
y tiene
su
propia
empresa
Javier
Echevarra
Consultores,
en lase
que
se dictan cursos
deAgr
coa
Presencia espiritual del Honorio Delgado (1994).
La Psicologia del amor (2002).

Germn E. Berros
Fernando Maestre Pagaza
Naci en Tacna en 1940. Psiquiatra, filsofo y psiclogo.
ruano.
Naci en Lima Psicoanalista y Psiquiatra escrito varias obras de orientacin a laHiplito
familia
Unnue
(1806)
consigna
en
el
Plan
de
Estudios
el
curso
de
Psicologa,
para
enriquecer
la
formacin
mdica.
En 1977 ejerci la docencia en la universidad Cambridge, Reino Unido.
l Global Development Network (GDN), uno de sus trabajos fue premiado
conUgarriza
la medalla
a la mejor investigacin en
la categora
Educacin,
Conocimiento
yejercida
Tecnologa.
Nelly
Chvez
1876
la ctedra
de Psicologa
fue
Isaac
Alzadora
en 1882
public
el librodescriptiva.
Un
resumenydel
Curso de Psicologa
(con enfoque
metafsico).
Entre
ypor
1857
ladectedra
de ypsicologa
de
la Facultad
de Filosofa
Humanidades
de la UNMSM
consider
el curso de
Ha publicada 14 libros En
y ms
de 430
artculos sobre
aspectos clnicos
y1854
epistemolgicos
la neuropsiquiatra
y de la
psicopatologa
sicologa 2010.
Psicloga e investigadora educacional peruana.
El 15 de noviembre de 2007 el gobierno del Peruano le confiri La Orden El Sol del Per en el grado de Gran Oficial.
Fue la Primera Decana de la Facultad de Psicologa.
Entre 1944 y 1996 asumi el decanato del Colegio de Psiclogos del Per.

Psi

HISTORIA DE LA PSICOLOGIA