El yo Desde el punto de vista de Sigmund Freud

Ello, yo y supery son conceptos fundamentales en la teora del psicoanlisis con

la que Sigmund Freud intent explicar el funcionamiento psquico humano,
postulando la existencia de un aparato psquico que tiene una estructura
particular. Sostuvo que este aparato est dividido, a grandes rasgos, en tres
instancias: el ello, el yo y el supery, que sin embargo comparten funciones y no
se encuentran separadas fsicamente.
Freud, en su segunda teora acerca de la estructura del aparato psquico,
distingue
tres
instancias
fundamentales:
El ello: Su contenido es inconsciente y consiste fundamentalmente en la expresin
psquica de las pulsiones y deseos. Est en conflicto con el Yo y el Supery,
instancias que en la teora de Freud se han escindido posteriormente de l.
El yo: Instancia psquica actuante y que aparece como mediadora entre las otras
dos. Intenta conciliar las exigencias normativas y punitivas del Supery, como
asimismo las demandas de la realidad con los intereses del Ello por satisfacer
deseos inconscientes. Es la instancia encargada de desarrollar mecanismos que
permitan obtener el mayor placer posible, pero dentro de los marcos que la
realidad permita. Es adems la entidad psquica encargada de la defensa, siendo
gran
parte
de
su
contenido
inconsciente.
El supery: El Supery es para Freud una instancia que surge como resultado de
la resolucin del complejo de Edipo y constituye la internalizacin de las normas,
reglas
y
prohibiciones
parentales.
La teora psicoanaltica fue construida sobre la premisa de que los deseos
inconscientes, especialmente los representantes psquicos de los impulsos
biolgicos y sexuales, son parte central de la motivacin de la personalidad
humana.
Freud postul que los trastornos neurticos (y tambin otros trastornos mentales)
tenan una causalidad psquica, es decir, fundamentada no en lo orgnico, ni en lo
hereditario, sino en un retorno de lo reprimido en forma de sntomas. Postul que
las fantasas y deseos reprimidos, por su carcter inaceptable para el sistema
consciente, haban devenido inconscientes pero mantenan sin embargo su
eficacia psquica. Freud plantea que los contenidos inconscientes tienen un
carcter indestructible y que las representaciones de las pulsiones estn

permanentemente tratando de abrirse paso hacia la conciencia para lograr algn

tipo
de
satisfaccin,
aunque
sea
amenguada
o
sustituta.
Ello:
El Ello es la parte primitiva, desorganizada e innata de la personalidad, cuyo nico
propsito es reducir la tensin creada por pulsiones primitivas relacionadas con
el hambre, lo sexual, la agresin y los impulsos irracionales. Comprende todo lo
que se hereda o est presente al nacer, se presenta de forma pura en nuestro
inconsciente. Representa nuestros impulsos, necesidades y deseos ms
elementales. Constituye, segn Freud, el motor del pensamiento y el
comportamiento humano. Opera de acuerdo con el principio del placer y
desconoce las demandas de la realidad. All existen las contradicciones, lo ilgico,
al igual que los sueos. Representa la necesidad bsica del ser de cubrir sus
necesidades fisiolgicas inmediatamente y sin considerar las consecuencias. La
necesidad de obtener comida, la agresividad, as como la bsqueda del sexo, son
respuestas del Ello a diferentes situaciones. El Ello, sin embargo, no es sinnimo
de inconsciente. Tambin las otras dos instancias, el Yo y el Supery, tienen
amplios sectores no asequibles por la conciencia. El Ello tiene una relacin
estrecha y conflictiva con las otras dos instancias, que se forman, escindindose
del Ello, a partir de la interaccin con el medio social (Realidad) y de la
decantacin
del
Complejo
de
Edipo,
respectivamente.
Para Freud, la mayor parte del Ello es desconocida e inconsciente. Reservorio
primero de la energa psquica, representa la arena en la que se enfrenta
pulsiones de vida y de muerte. La necesidad imperiosa de la satisfaccin pulsional
rige el curso de sus procesos. Sus contenidos inconscientes son de diferentes
orgenes. Por una parte, se trata de tendencias hereditarias, de determinaciones
innatas, de exigencias somticas, y, por otra parte, de adquisiciones, de lo que
proviene de la represin. De forma sucinta, se puede definir al Ello como el
reservorio
pulsional
del
hombre.
El Ello est presente desde el nacimiento. Est constituido por impulsos tan
bsicos como la tendencia natural a satisfacer el hambre, la sed y sexualidad, las
que Freud llam pulsiones de vida, alimentados por una forma de energa
llamada libido. Las pulsiones de la vida se engloban en el concepto de Eros (el
nombre del dios griego del amor). El Ello contiene asimismo la pulsion de muerte,
responsable de las tendencias a la agresividad y la destruccin. El Ello demanda
la gratificacin inmediata y opera bajo el principio del placer, el cual persigue la
inmediata
gratificacin
de
las
pulsiones
Yo:
El Yo tiene como fin cumplir de manera realista los deseos y demandas del Ello
con el mundo exterior, a la vez concilindose con las exigencias del Supery. El Yo
evoluciona segn la edad y sus distintas exigencias del Ello actuando como un

intermediario contra el mundo externo. El Yo sigue al principio de realidad,

satisfaciendo los impulsos del Ello de una manera apropiada. Utiliza razonamiento
realista caracterstico de los procesos secundarios que se podran originar. Como
ejecutor de la personalidad, el Yo tiene que mediar entre las tres fuerzas que le
exigen: el mundo de la realidad, el Ello y el Supery, el Yo tiene que conservar su
propia autonoma por el mantenimiento de su organizacin integrada. Aunque en
sus escrituras tempranas Freud compar el Yo con nuestro sentido de uno mismo,
en adelante comenz a retratarlo ms como un sistema de funciones psquicas
tales como el examen de realidad, defensa psquica, funciones cognitivas e
intelectuales
(sntesis
de
la
informacin,
memoria
y
similares).
Todas las acciones ejecutadas, son analizadas por el Yo y a menudo se les
comunica los resultados: ahora debe decir esto, ahora deber salir.
Amenazando con el castigo en caso de incumplimiento. El Yo, en su observacin
nos permite reconocer las acciones que realizamos, la oportunidad de elegir el
camino a seguir, y razonar los impulsos que realizbamos con tal de no ceder
lugar a la liberacin libidinosa, y velar por la integridad general de la realidad. Es el
primer paso del reconocimiento, para afrontar las alegras, culpabilidad o castigo.
Supery:
El Supery es la parte que contrarresta al Ello, representa los pensamientos
morales y ticos recibidos de la cultura. Consta de dos subsistemas: la
conciencia moral y el ideal del yo. La conciencia moral se refiere a la capacidad
para la autoevaluacin, la crtica y el reproche. El ideal del yo es una autoimagen
ideal
que
consta
de
conductas
aprobadas
y
recompensadas.
El Supery en la enseanza clsica freudiana es una instancia que no est
presente desde el principio de la vida del sujeto, sino que surge a consecuencia de
la internalizacin de la figura del padre como un resultado de la resolucin del
complejo
de
Edipo.