Cap.

3 Comunicacin, significado y signos

Fiske inicia con la explicacin del estructuralismo en trminos de elaboracin de
significado dentro del mensaje indicando que son relaciones entre elementos para la
creacin de significado es decir, que no se fijar en el canal sino en la transformacin
de marcas en el papel o sonidos en mensaje.
Define conceptos como la semitica (relaciona la comunicacin como el acto de
significar) que es la que prestar atencin a lo que quiere decir de modo principal y le
da una actividad ms notable al receptor; el signo como algo fsico que los dos
hablantes deben percibir y se da de forma verbal, escrita y no verbal, para comprender
el signo muestra las perspectivas de Charles Peirce con la variante de Ogden y
Richards y a Ferdinand de Saussure.
Para Peirce (Ogden y Richards) existe una relacin tradica entre signo, interpretante y
objeto que estn en dos direcciones lo que indica que deben interrelacionarse para
poderse comprender as que los procesos de codificacin y decodificacin cobran un
papel igual ya que se tiene en cuenta la experiencia del interpretante. Saussure se
preocupaba por el lenguaje, la relacin entre el significado y el significante que da
como resultado la palabra que se relaciona con sus sonidos o marcas en el papel y el
concepto mental que es general a una comunidad que la utiliza.
El autor indica que, aunque haya semejanzas entre el significante de Saussure y el
signo de Peirce y el significante de Saussure y el interpretante de Peirce Saussure no
muestra nfasis en la significacin como Peirce y que no se debe caer en el error de
creer que las palabras son universales ya que dependen de la concepcin experiencial
del sujeto.
Hallan sus teoras aplicando la regla de oposicin indicando que una palabra halla su
sentido en lo que carece as pues un signo en relacin con otros dentro de un sistema
es la manera de categorizar la realidad para as comprenderla.
Explaya los conceptos de: icono, smbolo e ndice en relacin con el objeto en donde
se ve que el primero es una representacin del signo, el segundo tiene una conexin
como resultado de una convencin o regla y el tercero tiene una conexin fsica directa
con el. El signo para Saussure es la relacin entre significado y significante relegando
la significacin y asegurando la semiologa como ciencia que existir (para su tiempo
en el campo de la lingstica; la motivacin del signo tiene cuatro categoras que son el
arbitrario, icnico, motivacin y coaccin en relacin con el grado de convencin es

decir que a mayor grado de convencin el signo ser ms arbitrario y a menor grado de
motivacin o coaccin ser ms icnico.
Para finalizar explica los conceptos de paradigma y sintagma siendo el primero que
donde hay seleccin hay significado y el significado de lo que seleccionamos est
determinado por el significado de lo no seleccionado; el segundo se dice que son las
reglas o convenciones segn las cuales se hace la combinacin de elementos de un
paradigma. Hace una analoga con el semforo pensando en los colores como regla de
oposicin y la paleta que se da en el intermedio del rojo y el verde que es el amarillo o
mbar.

Cap. 4 Cdigos
Fiske indica que el anlisis del semforo del captulo tres es lo que encierra el concepto
de signo que es aquel sistema de organizacin de signos que estn enmarcados en
reglas y son aceptadas por una comunidad determinada por lo que sustenta la idea de
Bernstein de que todo cdigo tiene relacin con las prcticas sociales de quienes lo
utilizan. FIske lo tomar como sistema de significaciones por lo que comprender
varios rasgos como lo son: tiene una dimensin paradigmtica, expresan un
significado, depende del acuerdo entre los usuarios, tienen una interrelacin dinmica
con la cultura, cumplen una funcin social, pueden ser transmitidos a travs de medios
y canales apropiados.
Existen dos grandes tipos de cdigo uno analgico y el otro digital, el analgico da
cuenta de los signos que son difciles de distinguir por lo que no se puede tener un
detalle como en el digital que todo est marcado minuciosamente as da ejemplos de
cmo cdigos como la msica y la danza son ms analgicos y la escritura ms digital.
La comunicacin va acompaada de unos cdigos presenciales que son indicios ya
que no pueden representar algo distinto de lo que son y dejan ver aspectos del
comunicador y de su entorno social, dentro de estos est el no verbal que son
bsicamente gestos, movimientos de los ojos y tono de la voz se pueden dar solo cara
a cara y tienen como funcin administrar la interaccin y llevar informacin acerca de
cosas ausentes que escapan al mensaje y lo complementan. La comunicacin no
verbal se hace evidente en el modelo de Jakobson en las funciones referenciales:
conativa y emotiva.
Existen varios elementos dentro de esta comunicacin no verbal est el contacto fsico,
la proxmica, la orientacin del cuerpo, la apariencia, inclinaciones de la cabeza,
expresiones faciales, gestos o kinsica postura frente al otro, movimiento de los ojos y

contacto visual y los aspectos no verbales de la palabra hablada y lo divide en dos

categoras lo prosdico que se evidencia en la entonacin y el acento y lo
paradigmtico que da cuenta del hablante desde su status social hasta su nivel
socioeconmico y su personalidad.
Los cdigos elaborados son aquellos que tienen un mayor vocabulario y una sintaxis
ms compleja, brinda status social porque da una singularidad del individuo que se
expresa, da poco espacio a lo no verbal ya que todo tiene alta entropa mientras que el
restringido usa menos vocabulario, es repetitivo y su sintaxis es ms simple, tiende a
usar un cdigo no verbal y tiene mucha redundancia, Bernstein fue criticado al indicar
que las clases obreras tendan ms a usar un cdigo restringido que elaborado. Fiske
indica que occidente valora los cdigos elaborados y esto se evidencia en la
adquisicin del lenguaje en la escuela y se le da una menor importancia a la oralidad
por lo que recomienda no tener juicios de valor ya que los dos cdigos son distintos y
cumplen funciones distintas.
Entran en relacin los cdigos de banda ancha con los restringidos y los de banda
estrecha con los elaborados en tanto que los de banda ancha estn dirigidos a una
audiencia masiva la que necesita comprender fcilmente mientras que la banda
estrecha tiene una audiencia determinada por la educacin y la exclusividad del tema
hablado se puede decir que es el cdigo de las lites y que su respuesta est en el
estmulo. Tener en cuenta la comunidad en cuanto a la convencin y el uso pone varios
ejemplos de los paradigmas de moda, y su seleccin sintagmtica, los smbolos en la
forma de llevar una prenda en un lugar o en otro y los indicios que pueda enviar.
Estn los cdigos arbitrarios o lgicos como universales que por cuestiones de
convencin no son modificables por su carcter objetivo e impersonal. Est el cdigo
esttico que tiene un amplio paradigma dado lo subjetivo del mismo. Para finalizar hace
una anotacin sobre la convencionalizacin y cmo los grupos sociales reaccionan en
contra de una ampliacin del cdigo indicando que se est degenerando al admitir
nuevas combinaciones.

Bibliografa
Fiske, J. (1984). Introduccin al estudio de la comunicacin (No. p90 F54).