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UNIVERSIDAD NACIONAL EVANGLICA

ESCUELA DE TEOLOGIA

GUIA PARA EL ESTUDIO DE EVANGELIOS Y HECHOS


1. El trmino evangelio se utiliz en la tradicin cristiana. En ella siempre
se trata anuncio oral de la salvacin de Dios ofrecida a los seres humanos.
2. Al estudiar el origen de los evangelios se distinguen tres etapas. Cules
son?
3. Para sacar algunas consecuencias sobre como leer adecuadamente los
evangelios sinpticos, debemos comprender la naturaleza de estos
evangelios, que son:
a. Los evangelios son: textos narrativos
b. Los evangelios son: narraciones teolgicas
c. Los evangelios no son: crnicas histricas
4. Cul es la finalidad de los evangelios? Pg. 48-50.
a) Despertar y fortalecer la fe
b) Comprender las palabras de Jess desde su vida
c) Presentar una visin equilibrad y sinttica, literaria y teolgica, tanto
de la persona y obra de Jess, como de la vinculacin de los discpulos
con l.
5. Por qu los evangelios de Mt, Mc y Lc reciben el nombre de evangelios
sinpticos pg. 51
Porque sus textos son de tal naturaleza que se pueden disponer en
columnas paralelas, de modo que se perciba con rapidez y claridad sus
semejanzas y diferencias
6. Mencione los dos intentos de oposicin a la pluralidad de evangelios y
quedarse con uno solo o de realizar un relato sntesis de todos ellos. Pg.
51
a) La prctica llevada a cabo por Marcion.
b) La ejercida por el autor sirio Taciano, denominada el Diatesseron.
7. Cuando se aborda el estudio de los evangelios sinpticos, tomando en
cuenta la larga evolucin que han conocido, podemos distinguir tres
niveles, Cules son? Pg. 54
a) Nivel redaccional
b) Nivel tradicional
c) Referencia histrica
8. Frente al problema sinptico de concordancia y discordancia, Cul fue la
opinin de Agustn de Hipona en De consensu evangelistorum? Pg. 64
Agustn admita el orden de los evangelios tal cual aparecen en el canon y
consideraba que Mt es el ms primitivo, Mc lo abrevio y Lc realizo un
compendio de ambos.
9. En que consiste la teora de las dos fuentes? Pg. 67 y 68.
Considera que exista una coleccin de palabras de Jess la fuente Q
La otra fuente es el proto-Marcos.

Los evangelios de Mt y Lc utilizaron esas dos fuentes para la elaboracin


de sus evanglicos.
10. Cul es el gnero literario de Marcos?
La obra tiene carcter narrativo historia interpretada teolgicamente
11. Cules son los testigos que respaldan el final ms corto de Marcos?
El manuscrito k del s. IV.
12. Cuntas formas de terminacin ofrecen los manuscritos de Marcos?
Cinco formas
13. Cules son las teoras acerca del autor de Marcos?
- No se puede deducir ms que era un cristiano helenista posiblemente
judo.
- Algunos dicen que fue Juan Marcos, pariente de Bernab y
compaero de Pablo.
- Otros, el joven desnudo del que se habla en Mr. 14,52-55
14. Cul es el testimonio de Papias acerca del autor del evangelio de
Marcos?
Que Marcos haba sido intrprete de Pedro, y escribi lo que recordaba
de la predicacin de Pedro, aunque su relato no est ordenado.
15. El Evangelio de Marcos fue escrito originalmente en griego y, segn las
conclusiones de la crtica textual, su texto primitivo ha llegado hasta
nosotros de forma completa y sustancialmente buena.
16. Marcos tiene carcter narrativo y trata de las obras y predicacin de
Jess de Nazaret.
17. Marcos est escrito en el griego popular koin con influencia semita.
18. En cuanto a lengua y estilo, Marcos se caracteriza por el uso poco cuidado
del vocabulario, por la libertad en el empleo de la sintaxis y por la viveza
y realismo de sus relatos.
19. El vocabulario de Marcos, atribuye distintos sentidos a una misma
palabra.
20.El vocabulario de Marcos, utiliza constantemente una serie de palabras
que se convierten en muletillas.
21. Marcos emplea palabras estilsticamente vulgares.
22. El vocabulario de Mr. contiene semitismo, especialmente aramesismos.
23. Marcos emplea latinismos provenientes del lenguaje tcnicos militar,
comercial y jurdico.
24. En Mr. la sintaxis es la propia del lenguaje popular, poco trabajado
estilsticamente.
25. Mr. est estructurado en pequeas escenas, unidades generalmente
completas en s mismas, que van sucediendo una tras otras.
26. La tesis de Mr. es: evangelio es Jess Mesas e Hijo de Dios.
27. El sentido del conjunto de Mr. Presenta una introduccin y luego
responda a las preguntas Quin es Jess?, Cmo es el mesianismo de
Jess?
28.En Mr. La tradicin manuscrita ofrece cinco formas de terminacin de la
obra, que son:
1) final en 16,8
2) final largo, es decir, el texto 16,9-20
3) final largo con una adicin al comienzo de 16,15

4) final corto, que aade a 16,8: (ellas), pues, contaron brevemente a


Pedro y a los que (estaban) con l todas las cosas que se les haban
anunciado. Y despus de estas cosas, el mismo Jess (se les apareci y)
envi por medio de ellos desde oriente a occidente el anuncio sagrado
e inmortal de la salvacin eterna. Amn
5) final corto seguido de 16,9-20 o final largo.
29. Los autores de El Nuevo Testamento Griego, siguiendo los trabajos de
uno de ellos, K. Aland, opinan que la terminacin ms antigua es 16,8 a la
luz de las pruebas externas y de serias consideraciones internas, dejando
abiertas tres posibilidades:
1) as quiso terminar el evangelista;
2) el evangelio no fue acabado;
3) el evangelio perdi accidentalmente la ltima hoja antes de que
comenzase a ser copiado.
30.Los temas teolgicos que encontramos en Marcos son:
1) Jess es el Evangelio
2) Mesas que proclama el Reino
3) Hijo de Dios
4) Jess es creador del discipulado / eclesiologa
31. Desde un punto literario Mt. Hace una sntesis a partir
fundamentalmente de dos proyectos anteriores, el evangelio de Mr. Y la
fuente Q.
32. Mt. altera el orden de sus fuentes para hacer composiciones de carcter
temtico, a diferencia de Lc., que respeta el orden de Mr.
33. Mt. mantiene una postura de cierto equilibrio entre las diferentes lneas
existentes en el cristianismo primitivo.
34. Mt. es el ms judo de los evangelios.
35. Mt. quiere instruir a su comunidad sobre los diversos aspectos del Reino
de los cielos.
36. En la construccin del evangelio de Mt. observamos un texto narrativo
con cinco grandes discursos.
37. Mt. es un evangelio con fuerte nfasis eclesial, en que Jess se retira y se
centra cada vez ms en las disciplinas y se anuncia explcitamente la
iglesia de Jess.
38.La iglesia de Mt. mantiene una dura polmica con el judasmo de cuo
fariseo que prevaleci despus del ao 70.
39. Caractersticas de la comunidad de Mt.:
a) Polmica con el judasmo farisaico.
b) Deficiencias en la coherencia vital de los cristianos.
c) Poca fe en los momentos difciles.
d) Falsos profetas que propagan doctrinas errneas.
40.Cuntas tradiciones existan en la iglesia de Antioquia?
a) la tradicin petrina.
b) La tradicin judeocristiana estricta.
c) La tradicin paulina

41. La opinin ms extendida considera que Mt tuvo su origen en la Iglesia


de Antioqua En Mt, Pedro es el prototipo de los discpulos y el garante
de las tradiciones disciplinares y doctrinales de Jess; Pedro y la
tradicin petrina son el fundamento de la tarea misionera que edifica la
Iglesia y de su consolidacin ante las tendencias disgregadoras que la
acechan.
42. Por qu raz0nes la mayora de los autores ubican a Mateo poco despus
del ao 80?
1. fue conocido por Ignacio de Antioqua (finales del siglo I e inicios del
II)
2. El judasmo con el que Mt polemiza refleja los rasgos unitarios y
legalistas posteriores al ao 70;
43. En cuanto a Mt y el judasmo de su tiempo encontramos:
a) La opinin tradicional que defiende que Mt es u n evangelio muy
judo, escrito en arameo o hebreo por un judeocristiano palestino y
antes de la separacin entre la Iglesia y la Sinagoga.
b) La comunidad de Mt polemiza intra muros con el judasmo
posterior al ao 70
c) La comunidad de Mt es, en buena medida, judeocristiana, pero
separada del judasmo y en polmica con l
d) El autor de Mt es un gentil y su comunidad no est ni siquiera en
polmica directa con el judasmo
44. Los principales temas teolgicos tratados en Mt. son presentados en el
siguiente bosquejo:
1. El rechazo de Israel y la Iglesia Cristiana.
a) El Mesas enviado a Israel
b) El Mesas rechazado
c) El nuevo pueblo de Dios
d) La polmica antijuda
2. Jesucristo.
a) Mesas e Hijo de David
b) Hijo de Dios
c) Seor
d) Dios con nosotros
e) El Hijo del Hombre
3. Teologa de la historia.
4. La Iglesia.
a) La iglesia de Jess
b) Fundamento cristolgico de la Iglesia de Mt
c) Los discpulos
d) La figura de Pedro
e) Profetas y escribas
f) Conflictos en la iglesia
5. Las obras y la Ley.
6. Escatologa y vigilancia.
45. Mateo es muy judo por los temas que toca, por la cultura que respira, por
las expresiones y estilo, pero, a la vez, contiene la ms dura polmica
antijuda de todo el NT.

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