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Caractersticas literarias

a) Escribe con el estilo


elegante de un escritor que se
dirige a las personas cultas del
mundo griego que se
interesaban por el cristianismo.
Su vocabulario es muy rico,
pero sin adornos intiles. La
delicadeza de Lucas se nota
tambin en el hecho que
mitiga los sentimientos fuertes
de Jess: no se ve a Jess en
clera, o violento con Pedro.
b) Sus fuentes: orales (Pablo y
otros apstoles, Mara);

CONCLUSIN:

A Lucas se le conoce como el


Evangelio del testigo o del
evangelizador. Una de las
razones es porque su
estructura es como una
formacin gradual del cristiano
a ser testigo y evangelizador.
Lucas ensea al cristiano a
llevar la palabra a quien no
cree. Precisamente por esto,
Lucas sinti la necesidad de
continuar con los Hechos de los
apstoles, para poder presentar
una serie de ejemplos de
catequesis y de evangelizacin
en la Iglesia primitiva.

escritas (documentos escritos


que circulaban en las
comunidades cristianas;
evangelio de Marcos y la
fuente Q).
c) No narra como un periodista

Autor, fecha y destinatarios


Fue escrito por san Lucas, mdico de
profesin, hombre culto y perfecto
conocedor del griego. Fue discpulo de
san Pablo. No fue testigo directo de la
vida del Seor. Tal vez fue Mara la que
le proporcion la mayor parte de la informacin que se contiene en los primeros
captulos de su evangelio.
Lo debi escribir con anterioridad a la
cada de Jerusaln, el ao 70.

ORACIN:

Seor Jess, te reconocemos


como Salvador, lleno de ternura
y de misericordia. Que tu amor
lo llevemos a todos los
hombres. Amn.

o bigrafo moderno, sino que


destaca los acontecimientos y
palabras de Jess,

ANIMACIN BIBLCA

Y los destinatarios de su obra son


pagano-cristianos helenistas, no romanos.

Divisin y contenido temtico


Tomando en cuenta las dos obras
de Lucas, podemos ver el plan
lucano as:
a) El tiempo de Israel o el tiempo
de las promesas: termina con la
predicacin del bautista.
b) El tiempo de Jess o el tiempo
de la salvacin: Con Jess al
centro de todo, resuena la Buena
Noticia, primero a Israel y luego al
mundo entero.
c) El tiempo de la Iglesia o el
tiempo del testimonio (Hechos de
los apstoles): el Espritu es dado
a los apstoles para que sean
testigos del Evangelio y ste
resuene en toda la tierra.

Contenido teolgico y espiritual

Contenido:

Fin del evangelio de Lucas: todo el

a) Es el Evangelio de la misericordia y de los

evangelio de Lucas est encaminado

grandes perdones: en este evangelio

a presentar a Jess como el gran

encontramos las pginas que mejor hablan de la

amigo de los pecadores, como el ms

ternura y misericordia de Dios.

misericordioso y amable de los seres


que han existido.

ese perdn y ternura alcanzan a todos los

Claves:
Lucas trata de reactivar la fe y el
entusiasmo de los creyentes para que

Introduccin: Infancia y
preparacin del misterio (1-4,13).
Ministerio de Galilea (4,14-9,50).
Viaje a Jerusaln (9, 51-19, 28):
es la parte original de Lucas.

Ministerio en Jerusaln (19, 2921,38).


Pasin y glorificacin de Jess
(22, 1-24, 53)

hombres.
c) Es el Evangelio de los pobres: insiste en la
predileccin de Jess por los pobres, los
marginados, los samaritanos, los despreciados.

tengan seguridad en la autenticidad


de las enseanzas que han recibido.

d) Es el Evangelio de la oracin: presenta a

Poniendo de manifiesto el papel que

Jess en oracin, ensea a los discpulos a orar;

tiene Jess en la historia, pretende

presenta ejemplos de oracin en Mara, en

escribir una historia de salvacin. En

Zacaras, en Getseman, en la cruz.

este camino hacia la salvacin hay


La estructura o divisin del
Evangelio de Lucas es as:

b) Es el Evangelio de la salvacin universal:

que ir libre de ataduras, como las


riquezas y otros compromisos.

e) Es el Evangelio del Espritu Santo: el fruto


de la oracin es el Espritu Santo. Lucas insiste
en el protagonismo del Espritu Santo en la vida
de Jess y del cristiano.

Presenta a Jess como modelo de


Profeta ungido, como Salvador, como

f) Es el Evangelio de la alegra: una vida de

Seor.

oracin, de unin con el Espritu Santo es fuente


de gozo y alegra para todos. La salvacin
concedida a todos engendra alegra.
g) Es el Evangelio de la radicalidad y
exigencias del maestro: la ternura de Dios y
el optimismo de la salvacin no ocultan las
dificultades y las sombras del camino de Cristo y
del cristiano. Es una renuncia a las riquezas,
sobre todo.