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http://www.archive.org/details/historiadelaconqOOmota

HISTORIA

LA OHQVISTA
DE LA

NE VA-GALICIA.

De

esta obra se han impreso seiscientos ejemplares en las entregas de

Boletn,

doscientos cincuenta

como

sobretiro en papel

comn.

DISTOBIA

DE

CONOtlSTA

DE LA

pimiiiii Di

im-yLiDii

ESCRITA POR EL

D.

LIC.

MATAS DE LA MOTA PADILLA

EN

PUBLICADA POR LA SOCIEDAD MEXICANA


DE geografa y ESTADSTICA.

'

IVtEXICO.
IMPRENTA DEL GOBIERNO, EN PALACIO,
CARGO DE

JOS MARA SANDOVAL.

ISTO.

SOCIEDAD

MEXICAM DE GEOGRAFA Y

ESTADSTICA.

MXICO, Octubre 20 de 1870.

^vcTA

Aprobada

:rvxjjyi:Eito

ss.

acta de la sesin anterior, sen ala redaccin del Boletin, despus que

el

se dio cuenta con las siguientes comunica-

haya tomado nota

la

comisin respectiva.

Del Sr. socio D. Jos Eleuterio Gonz-

ciones:

Del ministerio de fomento, devolviendo


aprobado

el

al

ciudadano tesorero de la El 15 y

ra, remitiendo

una

noticia del movimiento

de la poblacin en ese Estado, durante

ao anterior y

los seis

y un

el

16 de Setiembre.

dando gracias, y que

su expediente.

Del C. gobernador del Estado de Sono-

presente,

acompaando un ops-

de Monterey,

presupuesto del presente mes. culo histrico que ha escrito, intitulado:

Trascrbase
Sociedad,

lez,

la

Recibo

este trabajo pase

redaccin del Boletin para que se in-

serte en l.

Del

el

Sr.

D. Jos Antonio Gamboa, ad-

primeros meses del ministrador de

la

aduana martima de Ve-

estado que manifiesta los racruz, diciendo que existen en aquellos

establecimientos

de instruccin primaria almacenes tres cajones de libros remitidos

y secundaria que

existen en dicho Estado.

Recibo dando gracias, y que

por

estos docu- ton

el

Instituto Smithsoniano de
la Sociedad.

Washing-

Dgasele que se sirva

mentos, despus de ser examinados por la entregarlos al agente del C. tesorero de la


comisin respectiva, pasen la redaccin Sociedad, para que le sean remitidos.

Del Sr. D. Emiliano Busto, jefe de

del Boletn para ser insertos.

Del C. gobernador de Coabuila, mani- 2^ seccin

liquidataria,

la

acompaando un

festando que ha comisionado al C. Luis estado general que manifiesta

el

Eloza para que reciba

de la deuda

pluvimetro que se

el

tormmetro y y resultado de

le tiene ofrecido.

En-

la liquidacin

pormenor

pblica reconocida por dicha seccin.

tregense estos instrumentos dicho Sr. Recibo dando gracias, y que este documenEloza en cuanto se presente recibirlos. to pase la redaccin del Boletn para

Del

D. Sabs Garca, acom- que se inserte en l.


paando un estado del movimiento de la
Se recibieron por
Sr. socio

poblacin en
ses de

el

Distrito federal en los

Mayo, Junio y

me-

tes impresos,

el

correo los siguien-

que pasaron

la comisin

de

Julio ltimos,

y publicaciones peridicas: el nmero 20 de


haciendo algunas observaciones sobre el la Unidad Nacional de Colima, los nme'^Bimto.
Contstese dando gracias,
y que ros 33, 34 y 35 de La Baja California,

ito el estado

como

la

comunicacin pa-

el

nm. 27 de La Union de San Luis Po-

YI
nm. 305

tos, el

del aEstado de Colima.

>

nmeros 124, 126 y 127 de la Publicacin oficial de Puebla, el nmero 36 del


los

Semanario municipal de Puebla,

al

y remitido por el correo ordinario


Exmo. seor general presidente, quien

lo

don igualmente

autor,

n- ve en

los

la

Sociedad, segn se

la acta respectiva.

Los constitucio-

meros 73, 74, 75, 76, 77 y 78 de La Lev nales lo rompieron, y por esta causa no
de Toluca, los nmeros 135, 136, 137 y publicamos ntegro, mas si conseguimos

138 de

Nueva Era* de Guerrero,

la

los

que

falta, lo

lo
lo

insertaremos oportunamente.

nmeros 321, 322, 323 y 324 del ConstiNo existiendo en el archivo de lo Societucionalista de Morelia, el nmero 69 del dad el libro de sus actas, que se refiere
cfBoletin de la 4? Divisin de

nmero 3 de

el

la

Voz de

Los Sres. Rio de

Hernndez y

la

la Frontera.

Loza D. Leopoldo,

la

nota anterior, he copiado del Diario

oficial del

del 2 de

supremo gobierno, nmero 278,

Noviembre de 1858,

que suscribe, mero 37, de 21 de Octubre

secretario

el

Durango, y

del

acta n-

el

mismo ao,

presentaron la siguiente proposicin, que que en lo conducente dice: El Sr.


fu aprobada:

Que

(D. R.) present, por encargo del

se excite

las juntas

auxiliares

Sr. ministro de la guerra, general

Duran
Exmo.

D. Jos

de los Estados para que remitan sus tra- Mara Garca, y nombre del Exmo. Sr.

bajos geogrficos

formar

la

estadsticos,

fin

de presidente de la Repblica,

el

fragmento

memoria que tiene que presen- de un cuaderno manuscrito que contiene

tarse fin de ano,

y para

la carta general

los

Apuntes Listricos sobre

la conquista,

con otras particularidades concernientes

de la Repblica.

El citado Sr. Hernndez present un antiguo reino de

la

al

Nueva-Galicia, hoy

laborioso trabajo intitulado: cEstado de Ja- Estado libre de Jalisco, aplicados la eslisco.

Materiales para un diccionario geo-

grfico, estadstido,

del mismo.

histrico

Apuntes

para

tadstica

biogrfico Nayarit

la estadstica

histrica de la legislacin de ha- el C. J.

cienda.

Se

se acord

Sr.

en

aos de 1853 1855

Joaquin Fernandez y Escobedo.

dieron expresivas gracias,

Se acord que por conducto del ministerio

que

esta produccin pasase al

de fomento se dieran las gracias mas ex-

dic-

tamen.

presivas al

Exmo.

ra, suplicndole

Hernndez

Sr.

dio lectura

Sr. ministro de la guer-

que

nombre de

ciedad se sirviera trasmitirlas al


Sr. general presidente de la

lo siguiente:

Seores:

los

le

Orozco y Berra para que emitiese

El mismo

la antigua provincia del

form por comisin especial del

alto gobierno

fiscal

que de

En

el

Boletin de la Sociedad que dichos apuntes se registraran en

artculo con el ttulo de

tricos sobre la

Apuntes

del

his-

Por

los textos

el

Jalisco,

hoy Departa- que se

Bole-

que he copiado, sacados

titula autor

que form por comisin cos de

supremo gobierno

el

C. J. Joaqun F.

Escobedo; y concluye con la siguiente

la

el

el

de esos apuntes histri-

conquista del Nayarit, tal vez

en cumplimiento de la comisin que


firi

el li-

conquista de la provincia de sus respectivos lugares, se ve que

del Xayarit (Xueva-G^licia.^

mento de

Exmo.

Repblica,

Mexicana de Geografa y Estadstica, to- bro respectivo, y se insertaran en


mo VIT, pginas 3 la 40, se encuentra tn de la misma Sociedad.
un

So-

la

gobierno (en mi concepto

le

con-

el del

nota: Este manuscrito fu donado por su general Santa- Anna), present en Octubr
I

vil
D. Flix Zuloaga, va Andaluca Sonora y Sinaloa, con nomanuscrito que por desgracia fu mu- ticia de la isla de California, por compren-

de 1858
el

Esta lamentacin no

tilado.
el

al presidente

mismo sentido que

ad

hoe,

un plagio, de una obra impresa


de

la

Bo- de dicha ciudad, y otros en

no

es sino

tres aos n-

aun

presentacin de este artculo

alto funcionario, sino

Ao

publicado como su Real Audiencia.

lo

original del comisionado

-ics

hago bajo derse unos de dichos reinos en

la redaccin del

en razn de que

letn,/)

la

el

obispado

el distrito

de 1742. Exis-

ten de ella varias copias manuscritas,

nozco hasta cuatro:


las

de

co-

la del archivo general,

de los Sres. Ramrez y Andrade y la

La

porque tal vez la parte mia.

divisin

rota contendra noticias que no son cono- las copias:

de

la

obra es varia en

mia tiene dos partes con 48

la

y ademas se expresaran las fuentes captulos cada una. En el folletin del pede que fueron sacadas, librndose as el ridico El Pas que se publicaba en Gua-

cidas,

Escobedo de

Sr.

la

nota de plagiario, que dalajara en 1856, se imprimi esta obra

hoy reporta. Sea de

esto

mi objeto no

que

la

Sociedad

es otro,

el

de hacer una aclaracin sobre

en
de

el folletn

la

por

patentizar de la provincia de la Nueva-Galicia, es-

el particular.

56, El Pas, peridico oficial

del gobierno del

de Historia de la Conquista

el ttulo

imperiosa necesidad que hay crita por

la

En 1855 y

que fuere, con

lo

dilla

el

Lie. D. Matas de la

en 1742. Edicin de El Pas, Gua-

Estado de Jalisco, public Santos Orozco, 1856, 3 tomos en 8 de

la

Lie. D.

en 1742.

cargo de J.

del gobierno

dalajara, Tp.

y 412 pginas. Est

Historia de la conquista 410, 310

provincia de la Nueva-Galicia, escrita Parte poltica

el

Mota Pa-

Matas de

la

Mota

y Parte

diviilida

en

Eclesistica: aquella

Padilla ocupa los dos primeros tomos, con 70 cap-

Guadalajara: Tp. del gobierno, tulos,

cargo de D. Jos Santos Orozco. Tres

esta el tercero, con 43.

La

edicin

plagada de las erratas mas gro-

es psima,

tomos en 8? de 410, 310 y 412 pginas. seras, que cualquier persona medianamente
Para la publicacin de esta obra se tuvo instruida podra haber corregido primera
la vista,

por desgracia, una mala copia, que

vista.

Tal edicin debe considerarse, pues,

por imprimirla con fidelidad, sac un gran como no existente.

nmero de
Sr.

D.

erratas, lo

que ocasion que

el

Beristain da al autor los ttulos de Abo-

Joaqun Garca Icazbalceta, en gado de

la

audiencia de Mxico,

y Pre-

su segundo tomo de la Coleccin de docu- bendado de la Catedral de Guadalajara.

mentos para

la historia

de Mxico en la Si abraz

el

estado eclesistico, seria en

pgina L, nota 83, refirindose dicha edad avanzada y por haber quedado viudo,
obra, se expresara en estos trminos: El porque l mismo nos refiere (tomo III, pttulo

sigue:

de la obra de Mota Padilla es

el

que gina 402

edic.

de Guadalajara) que por in-

Conquista del Reino de la Nueva- tercesin de S. Pedro Regalado obtuvo suce-

Galicia, en la

Amrica Septentrional. Fun-

sin,

de que haba carecido en diez y seis

dacin de su capital, ciudad de Guadala- aos de matrimonio.


jara, sus progresos militares

Esta calificacin, hecha por un acreditay


Nue- do literato anticuario, hizo que adquiriese

polticos,

breve descripcin de los reinos de

la

va Vizcaya, Nueva Toledo Nayarit, Nue- un positivo deseo de comparar

va Extramadura Coahuila, Nuevas


pinas Tejas,

Fili-

la

expre-

sada edicin con una copia antigua, ya que

Nuevo Reino de Len, Nue- hasta

la fecha

ignoramos

el

paradero del

VIII
original; vi

cumplido este deseo, tan luego

como

Alfredo Chavcro, Juan Antonio Jimnez y Smano y Lie.


manuscrito que fu de la pro- D. Matas Lpez Prieto, y el escrito,

adquiri

el

piedad del Sr.

D.

Lie.

que

Castillo, sacado del

Lie.

existia en la Ca-

tas

per- las pginas 8 la 53 del

tomo

I:

Guillermo Prieto se suprimieron los prrafos uno

D.

teneci los Sres.

y prlogo del autor, Lie. D. Made la Mota Padilla, constante todo en

Crispiniano del protesta

y que tambin

tedral de Guadalajara,

D. Blas Jos de Escobedo, Br.

D.

Lie.

Sr.

el

res, Lie.

tambin

al tres del

D. Ignacio Altamirano. Hecho

el

captulo primero, llanas 55 la 58, dando

m mismo, he encontrado en

el

principio el autor del plagio con el prra-

cotejo por

primer tomo de
vocos, en

impresa 617 equ- fo cuarto del mismo captulo, que aparece

la edicin

segundo 385 y en

el

el

tercero 263,

que forman en junto 1265 correcciones, unas

en esta ltima plana; los prrafos quinto


al octavo,

pginas 60 la 63 del mencio-

de grande importancia y otras insignifican- nado captulo primero, sufrieron igual suerpor consiguiente,

tes:

tenido

el Sr.

lificacin:

muy

sobrada razn ha

misma

ciones?

continuando la copia con

el

captulo

Garca para hacer aquella ca- segundo, llana 64, hasta una parte del pr-

pero qu podremos decir de un rafo 10, captulo XI, plana 147; omitien-

artculo que conteniendo solo 87 pginas de


la

te;

ha sacado 4304 correc- meracin progresiva de aquellos, que

edicin

No

yo

ser

do la divisin en estos, y sin seguir la nu-

el

que haga esa

califi-

cacin, porque no encuentro la palabra pro-

como aparecen en
conozco de

la edicin

es

copias que

mencionada obra de Mota

la

pia para hacerla; pero esta es la verdad de Padilla, y cuya numeracin puso el artilo

que se contiene en

ta Padilla,

mar

el

plagio hecho

Mo-

y que hadado materia para lla-

la atencin

de

Los Apuntes

la

culista en la parte correspondiente al ca-

ptulo segundo.

Antes de continuar, me permitir copiar

Sociedad.

histricos sobre la con- lo

que aparece

quista de la provincia del Nayarit, no son de que


otra cosa que una torpe

y mal sacada

co-

me he

te del Boletn,

manuscrito

al principio del

servido para corregir la par-

que ha dado origen esta

pia de algunos prrafos de la Historia de manifestacin; el propietario de la copia

Mota

Padilla.

La

real cdula con

principio en la pgina 3,

mente fu

la

que dan ha tenido bien colocar en

y que verdadera-

causa de que sospechara

plagio hecho por

la si-

guiente:

Entre

las diversas cr-

nicas antiguas que forman

una parte tan

Advertencia.

el

Sr. Escobedo, consta

el

ella

en la edicin impresa en las llanas 5 la considerable y til de las fuentes de nues7:

este seor, su copiante, quien quie- tra historia, merece un lugar

ra que kaya sido,

le

pareci prudente, tal guido la presente del Lie.

distin-

Mota Padilla, que

de originalidad su por desgracia nunca ha visto la luz pbli-

vez, para dar visos

superchera, suprimir
dente, gobernador

muy

el

decreto del presi- ca.

y capitn general

del

reino de Nueva-Galicia, fecha 23 de Julio

de 1748, que se halla en

la

pesar de que, como todas las de su

clase, contiene

muchos pormenores de

caso inters, es documento

muy

es-

apreciable

plana 7* de la para la historia de las que en otro tiempo

parecer y dic- se llamaron provincias internas, y por esta


tmenes recaidos la propia obra, de los razn se ha procurado mejorar esta copia

referida edicin, as

Sres.

como

el

D. Martin Blancas, Fr. Miguel Flo- todo

lo posible,

habindose logrado en efec

IX
que fuese

to

muy

superior todas las otras

que andan en manos de

En
lla

el

el Sr. Lie.

los estudiosos.

archivo general de la nacin se ha-

una copia de

que forman

esta crnica,

ta el cap. 32, de la

que tenia en su poder

D. Jos F. Ramrez, sacada en

Guadalajara. Por haberse ausentado de


ta capital el Sr.

Ramrez, copi

es-

An-

el Sr.

tomos 5 y 6? de la coleccin de Me- drade del cdice del archivo general los 16
morias histricas. Dicha copia, como todas captulos restantes de la primera parte, y
los

las

muy

de aquella coleccin, no es

apre-

ciable por su exactitud, pesar de la cer-

48 que comprende

los

la

Des-

segunda.

pus de sacada mi copia de la del Sr. An-

al frente;

drade, la he cotejado con la del archivo ge-

pero nos ha parecido oportuno copiar la ad-

neral, anotando sus variantes con tinta en-

vertencia que

carnada, pues las enmendaduras que se ven

tificacin del colector

le

que lleva

precede, y dice

as:

Advertencia del Padre colector:


ber poco la historia universal
escrito del Lie.

D. Matas de

la

Este sabio cultivador de

dilla.

Americana reuni en

al

No

de-

presente

Mota Pa-

la

Historia

de letra negra, solo son correcciones de los


yerros del copiante, hechas en
tejo

primer co-

con 8u original. As pues, los 32 pri-

meros captulos de

mu- sentan

esta composicin

el

la

los dos textos

primera parte, pre-

de Guadalajara y del

chas particulares memorias de los tiempos

archivo, no habindose podido lograr igual

muy

ventaja en los restantes, por la partida del

antiguos y ulteriores, que manifiestan


bien su gusto, diligencia

cultura. El ori-

ginal de esta copia, que se halla en

mo

de letra

muy

un

to-

escogida, es del archivo de

Sr.

Ramrez; acaso se lograr mas adelan-

te.

Es de

advertir que en la copia del ar-

chivo no se encuentran los preliminares que

esta Provincia del Santo Evangelio, de don-

en la ma llegan hasta la pg.

de, por la direccin del P. archivero, la ex-

no que comienza por

trajo

(como

su

mas documentos de su

lis-

Dr. Beye Cisneros. Para dar

ta), el

copia

los

el

mas

que

se

Prlogo

la hall entre los libros

desahogo y claridad conveniente que dej su fallecimiento

fcil

manejo, se ha dividido en dos

los

al lector,

ve en laXL.

La segunda parte

la

el

XXXIX, si-

D. Car-

el Lie.

Mara Bustamante. Segn

ui'.bl

nota que

tomos, que hemos agregado un buen pla-

se halla al fin, se hizo dicha copia en

no de

dalajara;

las Provincias internas,

sos dieron materia al estudio

cuyos sucelaboriosidad

el colector.

que habla, perteneciente

al

Del original de siendo algunas de


convento de San

la del

archivo general, fueron innumerables las


variantes que resultaron

del autor.

Hasta aqu

y habindola cotejado con

Gua-

se

anotaron,

ellas tan notables,

que

consistan en la omisin de prrafos ente-

Francisco, no he podido lograr noticia, y ros, por lo que fu necesario intercalar hopersudeme que habr sido extraido de jas sueltas, por no caber en los mrgenes.

aquel archivo, como lo han sido otros mu-

chos documentos.

En

Guadalajara hay co- y

pias de esta obra que, cotejadas con la del

archivo, presentan diferencias notables.

todas
sente,

me he valido

Se anotai'on

explicar.

De gunda

La primera

parte se sac de la copia que posee

D. Jos Mara Andrade, quien

la

el Sr.

tom has-

que

con tinta negra,

se siguieron en la anota-

cin van apuntadas al fin de la

misma

se-

parte.

Anotadas

para perfeccionar la pre-

como paso

las reglas

las variantes

las variantes,

queda

el

escoger

entre las varias lecciones, tarea que requie-

una atencin particular y grandes conocimientos histricos. Algunos pasajes quere

X
dan todava defectuosos, por hallarse de tado que he agregado al fin de aquellas y
esa manera en ambas copias, lo que hace en cada una de sus pginas; advirtiendo que
presumir que

defecto vendr

el

del ori-

la correccin la

de la letra con

ginal.

Para aumentar

el

he hecho fielmente y

la copia: los

mprobo trabajo de La edicin de El Pas tiene hasta

el

la anotacin de las variantes, se le aadie-

que concluye

to en

el artculo

ron cuatro escudos de armas, copiados de 241 correcciones, de

que tiene

carece la

equvocos, pues,

mrito de la copia, bas- corresponden 141^ por cada cien lneas.

tante grande ja con

los

al pi

el

pun-

en cuestin

que deduci'las 84

las

Andradc, y de que que pertenecen los prrafos partes que


del archivo. Van agregados ade- se sustrajeron en aquel, quedan 157, difela del Sr.

mas, un plano moderno de

la

ciudad de rencia de muchsima cuanta.

Si compara-

Guadalajara y un hermoso mapa del Es- tivamente la referida edicin de Guadalatado de Jalisco y parte de sus confinantes. jara, que tiene 1,269 pginas, tuviera las

Por ltimo,
de

la

y 7 equivocaciones variantes que han resulhan colocado dos tado en las 87 que comprende la parte pla-

de los captulos

al fin

primera parte, se

uo

facsmiles de las firmas de

man y
mer

3*?

de Guz- giada de Mota Padilla, habra salido

Actas del Exmo. ayuntamien-

to de esta capital.

el

Mxico, 5 de Julio de 1850.

Firmado.

Joaqun G-arca Icazbalceta.

Con muchsima desgracia ha comenzado


Lie. D. Matas de la Mota Padilla: re-

mitido Espaa

porque hay pro- nara

el cotejo,

babilidades de ser la mejor; sin embargo,

de paso

dir,

que no estoy conforme

ni con otra,

critos de distinta

de

y de

original de la obra en

la saca

los

el

rey que

el

gasto que origi-

de segundas copias, se hiciese

productos de penas de cmara, y

ner, el autor ofreci en Julio de

varios pueblos, es-

las copias

los

por su

mas

mismos; algunos tor nos

estilo

claros; as

como partes que

sa-

de que en aquella poca la resma de papel

lo

asegura en

el

mismo au-

pg. 52 del

la

prrafos algo oscuros en aquellas, y en es- mo, edicin de Guadalajara.


ta un poco

1748

por su cuenta, sin embargo

manera, que primera costaba cincuenta pesos, segn

no ser

di-

con ficultndose por razones que son de supo-

porque hay nombres de car

los conquistadores

vista parecen

ni

y mucho menos con la edi-

cin de El Pas,

el

1742, se extravi; en Febrero de 1747 se

preferido esta copia la del Sr. Cha- dispuso por

vero para hacer

una

obra

Cristbal de Oate, sacadas del pri- con 62,779 errores.

libro de

He

la

l'^''-

No tuvo

to-

la sa-

tisfaccin de ver impresa su historia; de las

dan conocer que no son del copias hechas su vista

se ignora el para-

autor de la obra; de estas inexactitudes pue- dero; las sacadas con posterioridad incon-

den corregirse varias, y para los mas no formes unas con otras, no se les puede tequeda otro recurso que el que aparezcan ner la confianza necesaria para* reputarlas
los distintos textos,
el

que mejor

para que

el lector

siga

Volviendo mi objeto, dir qu

los re-

petidos Apuntes histricos sobre la con-

quista de la provincia del Nayarit,

yerros,

como

ellas

originales: publicada

indispensable reputarla

y para colmo de

ellas

en

pormenor

como no

existente;

desdichas, ha habido

un

tienen individuo que con audacia plagia varias par-

he encontrado 4,30-i tes de

se ve en el

una de

1855, sac tal nmero de erratas, que es

le agrade.

3,047 lneas, y en

como

del es-

la

misma

obra,

la presenta

como

original un alto funcionario que, sorpren*

XI
ala respetabilsima Sociedad debe pronunciar

dido, obsequia

al

tomar asiento por

pri-

Mexicana de Geografa y Estadstica con mera vez entre sus miembros. Dije.
El Sr. Rio de la Loza D. Leopoldo
ese mismo plagio. Si aun estuviramos en
la

poca de

to-

y tocara esa m la palabra manifestando que, segn el


D. Matas de la Mo- reglamento, deba pasarse una comisin

las resurrecciones,

feliz suerte al Sr. Lie.

ta Padilla, solo al saber la desgraciada suer-

para que abriera dictamen; pero que en

sin du-

atencin estar bien analizada la cuestin

te

que ha corrido su obra, volvera

da caer muerto, para no aparecer sino en y ser de nteres


el valle

ciedad que se considerara

de Josafat.

Qu hacer, seores, en

caso presente,

el

de comisin y que se

le

como dictamen

dispensaran los tr-

gravsimo defecto que mites.

para subsanar

el

aparece en

tomo 1 del Boletn de

el

peda la So-

el discurso,

Sociedad; la que de buena 6 mala

fu

f,

Aprobada

la

sorprendida para que publicara en las co-

la proposicin, se

puso en

general discusin dicho dictamen,

lo

y apro-

bado se procedi la del artculo 1

lumnas de su peridico un plagio? Lo que

Pidieron la palabra los seores Rio de

determine la reunin de

Loza (D.

las

respetables la

L.),

Orozco y Berra, Ramrez

personas que han concurrido esta sesin: y Hernndez, y suficientemente discutido


yo me atrevo proponor:
se aprob, nombrndose en comisin pa-

lo Que se nombre una comisin Que se ra

encargue de cotejar

podemos disponer y

Mota

las dos copias

edicin impresa de

la

Padilla.

2o Que una vez corregida


publique en
jo

la

de que

el

la historia, se

el

cotejo de

la edicin

las copias

los seores

y correccin de
Orozco y Berra,

Chavero y Hernndez.
La proposicin segunda fu aprobada
con la siguiente adicin: sealndose al

Boletn de la Sociedad ba- menos tres pliegos, "procurando sea

direccin de esa

misma comisin,

se-

el

nmero de

estos

mayor

en cada una de las en-

alndose, al menos, tres pliegos en cada trega del peridico.

uno de

los

nmeros

El Sr. Orozco y Berra ofreci presentar

del peridico.

3o Que dicha publicacin se haga con

la Sociedad,

foliatura independiente do la del Boletn

publicacin

para que se forme un tomo aparte.

del padre

4o Que
tos

se

como termine

de Mota Padilla,

la

la crnica

Beaumont, para su publicacin,

haga un sobretiro de doscien- como complemento de aquella, hacindose

trescientos ejemplares.

5o Que

tan luego

la edicin se

pas, escudos de

constar en

adorne con

los

ma- dimento

La

armas y facsmiles que se

puedan reunir de

los principales

conquis-

el

prlogo de

se

manifieste cul ha sido la causa de haber-

minos;

cuarta fu reformada en estos tr-

Que

se

haga un

sobretiro,

cuando

La

quinta fu tambin aprobada, y la

sexta retirada por su autor con permiso de

cin de dicha obra.

sirva admitir este trabajo,

Hernndez.

menos de doscientos cincuenta ejemplares.

se determinado por la Sociedad la publica-

Concluyo suplicando

del Sr.

proposicin tercera fu aprobada sin

La

la edicin

acta este ofrecimiento pe-

discusin.

tadores que figuran en dicha obra.

6o Que en

el

la

Sociedad se

como

el

discur-

so que, conforme reglamento, cada socio

la

Sociedad.

Los Sre?. Ramirez y Orozco y Berra presentaron las siguientes proposiciones, que


xir
sucesivamente fueron aprobadas sin

ta general de la Repblica, inform dlos

dis-

adelantos habidos en estos trabajos.

cusin.

El seor vicepresidente present

Se publicar como introduccin la


obra de Mota Padilla

do por

el Sr.

el

informe presenta- or socio D. Estanislao Caedo,

Hernndez.

Se obsequiar

al Sr.

El

Sr.

de

la

Hernndez con

la

de" la Sociedad.

Termin

la sesin,

la

que concurrieron

obra de Mota Padilla. los Sres. vicepresidente Rio de la Loza D.

Garca y Cubas present

la

si-

guiente proposicin.

Leopoldo, Baranda, Caedo, Garca y Cubas,

La importancia arqueolgica que

ofre-

cen las ruinas de San Juan Teotihuacan,

me

quien

concurri por primera vez las sesiones

mitad del sobretiro que se ba acordado de


la publicacin

al se-

Hernndez, Jimnez D. Francisco, Ma-

gaa, Mancera, Orozco y Berra, Ramrez


y
el

secretario

que

Luis Malanco.

suscribe.

Estafeta fu aprobada en

impulso escribir para la Sociedad

Humboldt un cuadro comparativo entre 27 de Otubre,

la

la sesin del

que concurrieron

los

las de Egipto.

seores vicepresidente. Rio de la Loza D.

Mis ltimas expediciones

las referidas

Leopoldo, Aitamirano, Baranda, Castillo,

las pirmides as llamadas

ruinas

me han

confirmado en la idea de Garca y Cubas, Hernndez, Jimnez D.

que deben estudiarse y explorar por una Franciso, Magaa, Orozco y Berra, Paycomisin cientfica, y deseando que estase no, Prez Gallardo, Urquidi, Zrega, y el
forme del seno de
fa,

la

Sociedad de Geogra- secretario Malanco.

Comparando

tengo la honra de hacer la siguiente

tos

proposicin:

Se nombrar una comisin


ra estudiar

tihuacan.

y explorar

las

cientfica pa-

con

la

la edicin

comisin los manuscri-

de El Pas, y teniendo

la vista estas cuatro fuentes, se ha adop-

ruinas de Teo- tado de ellas indistintamente

Dicha comisin se formar de ha parecido

se acerca

mas

el

texto que le

al original,

sin

un ingeniero gegrafo, dos topgrios, un corregirlo, adicionarlo, ni truncarlo: no


mineralogista, un naturalista
riador

y arquelogo

Puesta discusin, se

y un

y Cubas y de

este

mprobo trabajo, resultan

an algunas dicciones y oraciones algo conresolvi que pa- fusas, cuyo defecto viene sin duda del ori-

sara una comisin compuesta del


Sr. Garca

histo- obstante

los

mismo

ginal de las primitivas copias.

seores Ra-

En

el

apndice que contendr la noticia

mrez y Jimnez D. Francisco para que de los individuos que han mandado en el
Estado de Jalisco, desde la conquista hasen la sesin prxima emitiera dicttoen.

El Sr. Orozco y Berra, como presidente ta

el

dia,

aparecern

de la comisin encargada do formar la Car- fuere posible reunir.

T.

V).

(3u)v/mxmoJL

iva

^oma\ol.

los facsmiles

que

1 UC.

MATAS

D.

m LA MOTA PADILLA.

NOTICIAS BIOGRFICAS.

Nueva- nandez de Hjar, fundador de la ViHa do


llamado Ma- la Purificacin, y al presidente de la au-

Por'los aos de 1678 vino

Espafia un hidalgo espaol,

Lpez, natural de

tas

pe en Extremadura,

la villa

la

de Guadalu- diencia, Dr. D. Santiago do Vera, cuya hi-

Domingo L- ja

hijo de

cas con Gaspar de la Mota; de suerte

pez y de Bernardina Snchez. Antes de su que D?

Ana

mas antigua-ay

venida estos reinos, y siendo de catorce

lias

aos de edad, le cautivaron moros y

va-Galicia.

En

vieron en prisin diez aos,

aunque no tenia domicilio


en Guanajuato, y
ta

y dos

all,

la

el

fijo,

le tu-

distinguidas de la

Nue-

sin embargo, al pract-icarse

de 1084, las diligencias para la celebracin del ma-

se hallaba trimonio, declir

edad de

trein-

aos, trat do contraer matrimo-

nio con una joven, nacida en

perteneca una de las fami-

Xalpa

el

que no sabia

que no

las firmaba, por-

escribir.

El 11 de Mayo de 1684 bendijo

4 de lace en

la

parroquia do Len,

el

esto en-

padre guar-

Junio de 1670, y vecina de Len, llamad.i din del convento de San Diego, Fray Pe-

D? Ana

Mota, hija nica y postuma dro Santos. Loa nueves esposos pasaron
de D. Diego de la Mota y Padilla, y de D? establecerse ^n Guadalajara, acaso por
de

la

Torre y Valdes. Por

l-

atender mejor al mayorazgo que poseiaD^

nea paterna descendia de Francisco de

la

Ana

Luisa Flores de

Mota,

el

la

conquistador que muri en

el

en unas casas de aquella ciudad, y el

Mix- primer fruto de su matrimonio fu una

hi-

y por lo mismo hered el mayorazgo ja, que naci de 1685 1687; pero se igque Gaspar de la Mota, hijo de aquel, fun- noran su nombre y todas las circunstancias

ton,

d en Guadalajara,

armas que so

le

as

como

el

escudo de de su vida.

Lo nico que

de esta seora se

concedi en memoria de sabe, es que en 1742 se hallaba en Guada-

y puede verse en lajara, viuda de D. Antonio de la Calzada,


historia. Por la l- con dos hijas, una que estaba para entrar

los servicios de su padre,

]a pgina

190 de esta

nea materna eraD? Ana, biznieta del Lie. de monja, y otra que
Diego Prez de la Torre, segundo gober- ta aos aun permaneca
nador de
de

uo

la

edad de cuaren-

soltera.

Nueva-Galicia, sucesor y juez


Segundo hijo de D. Matas y de D? Ana,
de Guzman. Contaba tambin en- fu el Lie. D. Matas ngel de la Mota Lla

tre sus ascendientes al capitn

Juan Fer- pez Padilla, autor de

esta historia,

Naci

XIV.
en Guadalajara
fu bautizado

el

2 de Octubre de 1C88, y de nuestro Mota Padilla, hasta que en 1730


18 en la parroquia del Sa- tuvo su primer hijo. Como segn l mismo

el

Aunque sus apellidos eran Lpez y

grario.

Mota, uso siempre do preferencia

el

segun-

do-

495 de su

historia, debi

de la sucesin San Pedro Re-

el beneficio

ma- galado, puso ese nombre, no solo

do, por exigirlo as la fundacin del

yorazgo que hered por parto

dice en la pagina

al

primo-

madre. gnito, que muri en tierna edad, sino tam-

Mota Lpez JPadilla, bin dos hijas que tuvo despus: Josefa
pero mas comunmente 3Iota Padilla como Regalado casada con D. Clemente Antonio
Unas

voces firmaba

y Blariana Regalado con D.


Juan Nepomuceno de Parga y lloa. Hay

BU abuelo materno, y as es generalmente de Velasco,


conocido.

!Nada se sabo do aua primeros aos, ni ademas noticias de un hijo adoptivo, llama-

aun siquiera donde recibid su educacin,

si

en Mxico 6 en Guadalajara; probable

es

que

se educara en el colegio de

de Gracia, de

la

segunda de estas

pero no pasa do una conjetura.

el

Apenas

recibido de abogado,

Lo prime- ga

Mayo

le

En

carrera.

el

mismo ao de 1713,

nombr abogado defensor

mismo ao fu opositor

la ctedra

Despus do pasar
el Lie.

mayor

de

cle- presidente

Mayo de

1712,

el ttu-

la

audiencia de Guadalajara,

se le extravi el documento,

los Rios, le confiri

28 de Junio de 1720

de abogado. Al regresar Guadalajara interino de

y tuvo que su- medad

la

este el principio de los diver-

honr por largo tiem-

le

ra ejercer la abogaca, obligndose pre- po aquel tribunal, como veremos.

sin

el ttulo

duda

enfer-

D. Jos de Agr-

del propietario

una informacin, en virtud de la mente, siendo

en

empleo de relator

el

misma audiencia, por

cual se le autoriz en 1 de Diciembre pa- sos oficios con que

sentar

mismo

tiempo de prctica crdito y reputacin de integridad, que el

el

D. Jos Nolasco Herrera,

de Mxico, en 9 de

plirle con

prin-

de alguacil

del Santo Oficio. Ejercia al

bre jurisconsulto, recibi de la audiencia D. Toms Tern de

lo

el ttulo

tiempo su profesin de abogado con tanto

de Institua.

con

del juzgado

alcalde ordinario de Guadalajara,

tumbrados, que desempe con lucimiento, cipios de 1720 recibi


el

se

grado da ba- general de bienes de difuntos; en 1717 fu

chiller en leyes, previos los ejercicios acos-

comenz

San Jos Mota Padilla obtener los primeros de los


ciudades, muchos empleos que desempe en su lar-

ro que do l sabemos, es que en 4 de

de 1711 recibid en Mxico

do D. Nicols Lpez Padilla.

dentro de tres meses, como macin de que gozaba

Mota

La

Padilla,

esti-

el

aprecio que se hacia de sus dictmenes, se

lo verificara.

Contando ya Mota Padilla con una pro- manifest tambin en


fesin honrosa, quiso tomar estado,

el

7 asesor de

la real caja

los

nombramientos de

de Guadalajara (Abril

de Agosto de 1713, contrajo matrimonio 3 do 1721), de D. Nicols de Ribera Sanen Guadalajara con D? Mara Micaela Fer- ta Cruz, presidente, gobernador y capitn

nandez Cordero y Perea, hija del Lie. D. general de la Nueva-Galicia (1724), del
Manuel Luis Fernandez Cordero (descen- gobernador D. Fermin Echeverz (Mayo 7
diente de Juan de Alaejos, uno de los pri- de 1743),

del alcalde ordinario de primer

meros conquistadores), y de D? Ins Mara voto de Guadalajara, D. Juan Jos Gmez;


de Perea y Picazo, vecinos de Guadalajara. de Parada (1747).
Diez y

siete

aos fu

estril el

matrimonio

En Agosto

de 1730 fu provedo alcal-

XV.
de mayoi' de

la villa

de Aguascalientes, der los derechos de carcelaje, recaud, co-

donde hall muchas ocasionea de manifestar su celo por el bien pblico.


el

agua de que se servan

loa

mo queda

dicho, los propios atrasados, hi-

Viendo que zo arca de


vecinos se

el

archivo,

azolvaba y llenaba de inmundicias, empren- de orden

tres llaves

dio otras

y buena

para

ellos,

arregl

muchas providencias
Persigui per-

polica.

di introducir otrA la poblacin, cuyo

sonalmente

efecto fabric quinientas varas de atarjea,

do logrado terminar un ruidoso pleito so-

los ladrones,

y en

fin,

habien-

arbitrando recursos, recaudando las rentas bre una herencia, pidi la audiencia de

de propios que estaban atrasada^, animan- Guadalajara que

do

los vecinos

condenando

los

el

l,

Mota

rio

mas ade-

Padilla causase notable sentimiento,

y que

presiden-

al

el

el

males, emprendi

Mota

Para

los

evitar esos

un pento de mas de cuarenta va-

la saca del

declarase libro de todo3

lo elogiase.

En 1739

cami-

Padilla la construc-

ras de largo, cuya obra, lo

de

en

lo

fu

nombrado fiscal do la audien-

comercio y la adminis- cia do Guadalajara, y desde 1744 hasta

tracin de sacramentos.

cin de

tomrsele residencia, lejos de resultarle

de la Caada Honda, con sus cre- y 80

nantes, 6 impedia

es,

Mota

algn cargo, se

cientes, ocasionaba desgracias

No

pues, de extraar que la salida de

consigui

mandara continuarla

contentas.

Padilla; pe-

te de la audiencia,

El

muy

Ces esta cuando partes quedaron

gobierno do

ro aun separado de
lante que

sus honorarios;

para que contribuyesen, y contestsele que l mismo los graduase;


reos do poca monta al tra- hzolo as, y tan equitativamente, que las

bajo de aquella obra.

concluy

le tasase

mismo que

la

1748, por falta de oidores, sirvi de ministro asociado en causas criminales,

ve-

ces en las civiles, sin haber recibido suel-

do por

ello.

Ya

desde

Mayo

agua, qued suspensa al ter- rematado en cien pesos un

de 1746 habia

oficio

de regidor

minar su gobierno, y tambin instan- perpetuo, en cuyo puesto mostr de nuecias suyas,

como abogado

fiscal, se conti-

nu despus, habiendo ayudado


po con quinientos pesos que dej

obis-

el

al ir ha-

vo eso anhelo del bien comn que formaba


parte do su carcter. Usbase entonces,

mucho

despus, que en cada ciudad

Trat igualmente Mota Padilla de pro- no necesaria para

el

consumo de

seguirla comenzada obra dla iglesia par- nos; esto se conoca con

una

persona se obligase proporcionar la car-

ciendo la visita de su dicesis.

roquial,

ofreci costear los gastos de la

tOy

constitua

un

el

los veci-

nombre do abas-

privilegio exclusivo

en

primerasemana; por sus empeos reunieron favor de aquel que en hasta pblica ofre-

y quinientos pesos para ese cia mayores ventajas la poblacin. El


y aunque el edificio no qued con- ao de 1747 no se present en Guadalaja-

los vecinos mil

objeto,

cluido sino hasta desDues de la salida de

ra postor alguno, por haber sucedido que

Mota

los

Padilla, l debo atribuirse con jus-

ticia el

mrito de la construccin.

No

tento con todo esto, erigi psito en

el real

puso entonces Mota Padilla


to

que

que hall do adobo y dej do

el

abasto.

el

do la

calicanto, libert los indios del derecho

de alhondigaje en

el

real de Asientos,

tal

especulacin, hablan sufrido prdidas. Pro-

villa, reedi-

de Asientos, aument
fic la crcel,

con-

quo en aos anteriores emprendieron

la

al

ayuntamien-

corporacin misma corriera con

Aprobada

la proposicin,

seco-

meti la ejecucin al mismo Mota Padilla,

mo- quien administr

el

negocio con tanto acier-

XVI.
pdr'idas obtuvo la ciu-

que on vez de

to,

dad una ganancia dems de seiscientos pecon

sos,

desengaados

lo cual,

los criado-

Si en

orden

dilla servicios

prestaba

civil

Mota Pa-

tan importantes, natural era

que no fuese menos activo y celoso en pro-

ya postores en mover

ros de ganado, no faltaron

el

divino

el culto

el alivio

de los ne-

lo Bucesivo.

cesitados. Perteneci, pues, cuantas co-

Empeoso siempre Mota Padilla en todo


beneScio pblico, compuso las callea de la

fradas

y hermandades

lajara.

En

una alameda

ciudad, principi

orillas del

propuso arbritios para lecdiScar

rio,

lacio,

dero, form ordenanzas paraeiayuntamiento

y albndiga; y cuidando basta

del decoro

del cabildo en la asistencia las funciones

pblicas, hizo ropa nueva los maceres,

regal tres bancas bordadas de seda

quo^le costaron doscientos treinta pesos.

Excit

loa

dos aos en que fu ministro

personalmente

ti

la fbrica

mayordomo de

hizo la imagen

rio,

de

asis-

la iglesia:

Rosa-

la cofrada del

una corona de oro y

piedras preciosas, estimada en cinco mil pe-

adorn

sos;

y Loreto,

oro,

Guada-

de la tercera orden de San Francisco

present un modelo de ma- como

al efecto

pa-

el

existan en

la capilla

hizo

una

de Nuestra Seora de

tambin de oro

tiara,

piedras preciosas; para la fbrica dla iglesia

de Jess Mara, dio principio pagando un

comerciantes de Guadalajara pen semanario; tuvo gran parte en la igle-

para que por

IMar del Sur abrieaen co-

el

sia

de San Juan de Dios, donde fabric

mercio con Guatemala, sbrelo cual se for- su costa un altar San Pedro Regalado, su

expediente para pedir

rey,

el

permiso del patrono; restableci la cofrada de la Precio-

fundacin de la Universi- sa Sangre de Cristo, fundada por

solicit la

los

prime-

dad de Guadalajara, porque con motivo de ros conquistadores, yse dedic tambin
la

gran distancia Mxico, mucbos doc- cuidado de los enfermos.

tos

quedaban

sin el

El ao de 1748

comision

ayunta-

el

miento para disponer, en compaa del

docu-

mento contemporneo dice de Mota Padilla

grado que merecian.

le

En suma, un

al

re-

que demasiado propenso

al culto divino,

no

hay templo, comunidad y cofrada que no

gidor D. Juan Martinez de los Rios, las le deba parte de sus auges.
fiestas

con que se babia de solemnizar

jura de Fernando VII. Parece que


Padilla tuvo la

mayor parte en

el

la

Mas

Mota para

todos estos servicios, que bastaran

considerar

desempe- dadano

o de ese encargo, porque en un informe servado


del ayuntamiento, que tengo la vista,

apenas se nombra

al otro regidor,

que se recomienda

al

rey

el

Padilla

como

ciu-

y benemrieo, no habran conmemoria de su nombre, ano ha-

til

la

ber aadido otro, escribiendo la presente

mientras Historia de la Nueva-Galicia, para cumplir

mrito de

Mo- con

lo

mandado

ta Padilla en haber dispuesto unas fiestas

berano,

tan suntuosas,

fias

se aprovecha la ocasin

Mota

y para

repetidas veces por

el so-

salvar del olvido las haza-

de los conquistadores, entre quienes

para relatar todos sus servicios, concluyen- hallaba sus ascendientes. Puso grande tra-

do con pedir so
nas mercedes.

le

recompensen con algu- bajo en

Parte de

Mota

los gastos

de esas

la

composicin de su obra, regis-

trando archivos

papeles,

tomando

infor-

y no con- mes de muchas personas y aprovechando


tento con 660, hizo por aquellos dias un do- lo escritos del franciscano Fr. Antonio Tonativo de doscientos pesos para ayuda de llo, de que no han llegado nosotros mas
fiestas la

los

supli

Padilla,

gastos de la guerra contra los ingleses.

que

los

fragmentos, publicados hace pccos

XVII.
a5o3 por

que

el

Mota

tenia concluida

pues

Ya

esto escribe.

Padilla su historia,

No habiendo llegado

no aquella

mand

copia,

el

su desti- so

mo

mas

costo de sacarlas;

el

al

expensas, en

el

mismo ao propu-

co-

Espaa, y con
las costas

las cuatro jurisdicciones

y puertos de
la

la

mar

del Sur,

Purificacin, Tepic,

de

que

Aca-

autor hacerlas sus poneta y Centizpac, se formase un nuevo

mas de gobierno, y

cual dice que gast

lo

el

gobierno que con las provincias llama-

no hubiese fondos pertenecientes este son Valle de

ramo, se ofreci

En

rey en 17-17 que das de Avals, pertenecientes la Nueva-

se le remitiesen otras dos, pagndose de pe-

nas de cmara

empleo que fuese del agrado del rey. Na-

rey en 12 de Agosto de da pudo conseguir.

la remiti al

dicho ao.

en 1742 regimiento alcalda mayor, algn otro

dio

muy

fundadas razones en

mil pesos, por haber escrito dicha historia apoyo de esta propuesta, que ya antes ha-

cuando valia real y dos reales


do papel.
vo

al

En

fines

el

pliego

bia hecho en su historia,

de 1753 avisaba de nue- nos algo diferentes, pues entonces propo-

rey la remisin de

la obra, diciendo

nia que las provincias de Avales se agre-

no haber tenido noticia de su recibo, y en gasen


1756, con motivo de pasar uno de sus ami- pedia
gos Espaa,

encargaba que solicitara

le

la impresin, 2J^cliendo la

prenta

(sin

duda

el

si

gobierno de esta nueva provincia,

cesta.

cia

como nada

el Frcsnillo.

obtuviese, repiti la instan-

en 1756, por medio de su amigo, D. Juan

y gastos de Mota Pa- Martnez de

la

Pea, que pasaba Espa-

fueron vanos; su obra, no solo qued a. Encargle que recogiese de la congre-

sin imprimir, pe"ro ni las copias llegaron

De

Espaa.

otra manera, al

mandar

el rey,

gacin de Nuestra Seora de Guadalupe,

fundada en Madrid,

en orden de 21 de Febrero de 1790, que se bia enviado, es decir,


le remitiesen copias

de varios manuscritos,

no habria incluido en
Nueva-Galicia.

ellos la historia

leccin de

miti

Memorias

V y VI

histricas,

tambin (excepto

de

la

tal

la co-

que se

Espaa en 32 volmenes,

les existen

de

Copise otra vez con

motivo, y forma los tomos

ra

si

la historia,

que

le

ha-

y cuatro-

seis pesos remitidos;

que vie-

convendra presentar un memorial al

Consejo, recordando sus servicios, y pidiendo de nuevo las tres alcaldas referidas, con
el

agregado do que por su avanzada edad se

los cua-

le

permitiera servirlas por teniente, w

el 1^'),

en este fuere necesario hacer algn

gie si

sarvicio, ofrez-

ca mil quinientos pesos por las tres; que una

Triste cosa es decir que todos los mri-

cientos diez

los papeles

re-

archivo general.

tos

mayores de La-

que puede con Xuchipila, de Jerez con

dilla

Nueva-Galicia. Luego, en 1753,

gracia de la im- gos con Teocualtichi, de Aguascalientes

privilgio),

los esfuerzos

el

la

se creaba, las alcaldas

comprar algn impresor para ayuda de


Todos

aunque en trmi-

servicios de

Mota

de sus hijas estaba ya casada con D. Cle-

Padilla quedaron

mente Antonio de Velasco, y le quedaba la


sin recompensa. Desde 1742 habia hecho otra,
y para tener con qu dotarlas soliciuna informacin para probar su calidad
y taba esos empleos, por lo cual la merced
mritos, apoyndola en documentos y en deba venir en segundo lugar 6 Velasco,
y
las declaraciones de seis testigos califica-

dos.
rir

En 1748 la

repiti con objeto de ocur-

su Magestad, solicitando una plaza de

oidor en

Mxico en Guadalajara, un

cor-

en tercero quien

Mota Padilla

en su testamento;

si

los tres oficios, vinieran

desi cenara

no pudieren venir
dos 6 uno solo,

cierto gobierno de las provincias

de Ava-

XVIII.

lo3

mar

costas de la

el real

del Sur, sobre

Consejo ha pedido

Guadalajara informe

si

quo

al presidente

Tan

bre, de eclesistico edificaba.

infruc-

de tuoso fu este paso como todos los prece-

convendr criarse; dentes:

gobierno espaol se hizo sordo

el

aade otros encargos de menor importan- tantas recomendaciones y ruegos, dando

y concluye diciendo que no


remunerado sus servicios, que se
cia,

se le

han un ejemplo notable de

la proverbial ingra-

titud de los gobiernos,

y de que conceden

halla po-

bre y que no pide merced de toga, por el mas al favor que al mrito.
poco tiempo que puede gozarla, pues tiene
Kueve aos perdemos de vista nuestro

67 aos, y solo pretende las alcaldas ma- historiador, y no volvemos tener noticias
yores referidas para que sirvan de dote suyas hasta el 9 de Julio de 1763, da ea

que otorg su testamento, hallndose en

BUS hijas.

Aunque Mota

Padilla vivid todava diez

aos, no hay indicio de que recibiera mer-

cama gravemente enfermo. En


cumento se

titula clrigo presbtero, do-

ced alguna, ni de que renovara sus instan- miciliario de este obispado,

dia,

se resign vivir con estrechez

alprehendado.

Por herencia

casi en

solo posea el cor-

mayorazgo materno, que

le

daba casa

tes

rogaba que

No

dej bienes algunos, an-

le

perdonasen ciertas deu-

Mandse enterrar en

das.

Los diversos empleos que habia desempe-

los

mezquina nin-

do.

lado en la audiencia, con

el ejercicio

casi le

abogados, que

No

consta

el

de

la capilla

para vivir y una renta de quinientos pesos. Nuestra Seora de Loreto, en

guna retribucin,

prue-

y quo se equivoc Beristain llamndolo

la indiferencia 6 ingratitud del gobierno,

to

lo cual

Cansado, sin duda, de ba que nunca obtuvo la prebenda que pe-

cias para obtenerla.

la miseria.

este do-

bveda de

la

mismo habia

construi-

da preciso de su falleci-

haban impedido miento, sino solamente 'que fu sepultado

de su profesin; y en

fin,

an-

el da

13 del mismo mes de Julio de 1766.

gustiado de varias dependencias, se vio Tenia 78 aos.

De

obligado hacer cesin de bienes, que no

alcanzaron para pagar sus deudas.


hizo el sacrificio

bre de

letras,

mas

sensible para

lo

mucho que

sin

duda

escribi

Hasta Padilla como abogado, tanto en

un hom-

cio

de su profesin como en

el

Mota

el ejerci-

desempeo

cual fu vender sus libros de sus diversos cargos, solo conocemos

una

para pagar un hijo adoptivo de D. Josd Alegacin, impresa en Mxico por logal,
Slvero

Pero

Camacho, de quien fu albacea.


s

Mota

Padilla no insto

1727, en

folio,

con este

ttulo:

Por D.

mas para Prancisco Javier Rincn Gallardo, en

los

obtener mercedes, la audiencia las solicita- (.dos artculos que penden en esta real au-

ba todava para

en Noviembre de 1757,

expresando que por haber enviudado y


cendido

al

as-

El primero, sobre que se

diencia.

tregen sus tutelas, como hbil y capaz

estado sacerdotal, pretenda una para administrar susbienes

prebenda en aquella

iglesia,

y dos

alcaldas

le en-

El segun-

do, sobre que se ampare en la posesin

mayores corregimientos, uno para su yer- que adquiri del vnculo fundado en

las

no D. Clemente Antonio de Velasco, y otro haciendas de la Cinega de Mata, desde


para que sirviese de dote su hija menor- que muri D, Manuel Rincn Gallardo

La

audiencia recomendaba otra vez

servicios de
si

Mota

Padilla,

mas

los

y agregaba que

Nuestra incompetencia en

su padre

la materia nos

impide

calificar esta pieza.

de seglar se habia grangeadobuen nom' Bastedecir, que los contemporneos hacan

XIX.
grande estima de

la ciencia

de Mota Padi- honra' su patria Guadalajara, y toda

y no mdnos de su integridad. Leemos la nacin. Pero su memoria cayo pronto


en documentos autnticos, y no debe ca- en tal olvido, que nuestro bibliotecario Be-

lla,

llarse

para honra de Mota Padilla y ejem- ristain solo dijo de

di,

que fud abogado de

plo de muchos, que desengaaba con toda la audiencia de Mxico,

y prebendado de

sinceridad los litigantes que no tenian la catedral de Guadalajara.


justicia,

aunque tuviesen caudal. Se sabe poco,

lo

segundo

es falso.

Aun

de esto

Por mucho tiem-

tambin que muchos clientes no queran po fueron intiles nuestros esfuerzos para
emplearle como abogado, por tal de no im- obtener noticias de su vida, hasta que
pedirle

el

lti-

conocimiento de sus causas como mamente vinieron nuestras manos diver-

ministro asociado de la audiencia,

tener-

sos documentos originales, que

guardan

Cierto que esa fama, ga- sus descendientes, y quo debemos . la dinada con una conducta tan recta y digna, ligencia del infatigable Sr. D.Juan E. Herle all

le

por juez.

cuan nndez y Dvalos. Con tal auxilio hemos


testimonio de una concien- podido reparar, lo menos en parte, la in-

disminuy sus ganancias; pero

grato

le seria el

cia tranquila!

y cuan grande y respetable

justicia

quo sufria Mota Padilla, y dar

al

aparece la estrechez en que termin sus mismo tiempo una muestra de gratitud
dias!

Mota

los literatos jaliscienses,

Padilla,

hombre ntegro y piadoso, mos

abogado instruido, magistrado recto,


pblico

insigne,

historiador

re-

quienes dedica-

estas pginas.

Mxico, Marzo 12 do 1872,

estimable,

Joaqun Garca Icazbalceta.

REAL CDULA.
El Rey-Gobernador y Capitn General cmara, y niultas que se imponen por el
de la Provincia de la Nueva-Galicia y Pre- expresado mi Consejo, el gasto que causasidente de mi Real Audiencia de ella, que
reside en la ciudad de Guadalajara.

En

carta de 9 de Febrero del ao prximo pasado,

me ha dado

de

Mota

la

cuenta

el Lie.

otra de 12 de Agosto de 1742, la historia


la conquista

polticos, fundaciones de las ciu-

dades, villas

lugares, sus distancias

turas, naturaleza

vo de ellas

el

da la

juez privati-

Subdelegado que tiene en

al

y costumbres de

recibo do este despacho,

es-

me

daris cuenta

en las primeras ocasiones que se ofrezcan.

Fecha en Buen Retiro, 7 de Febrero

de esa

Provincia, con las noticias de los progresos


militares

orden correspondiente por

fin se

D. Matas ta ciudad; y de su cumplimiento, como del

Padilla de haber remitido con

que habia formado de

ren estos trasuntos, para cuyo

de 1747.

Yo

Rey Nuestro

el

Rey.

Por mandado

del

Seor, Fernando Trevio.

y al-

DECRETO.

los in-

y sus ritos antiguos, pidiendo que en


caso de que no hubiese llegado la expre-

dios,
el

sada historia, se mandase esa Audiencia presentado: y en atencin

que
da

la hiciese imprimir, 6

la remitiese,

que

as

de

como de su obra hubiese

for-

la resolucin

mas conveniente.

ha-

bindose visto en mi Consejo de las Indias


la citada carta,

con la que menciona de 12

de Agosto de 1742, y otra del Marques del

allanamiento

el

trasunto du-

plicado, antes prevenido, de la historia de


la

conquista de este reino, costendolo de

mado, para que enterado de todo tomase su

Yo

al

que testimonia- que hace esta parte de sacar

con informe del concepto,

1748. Por

Guadalajara y Julio 23 de

bolsillo;

tos

pngase este escrito con

que se han formado sobre este asunto,

para que se tenga presente


cio,

el

nuevo

ceres que refiere, para el efecto que expresa,

y juntamente testimonio de

en la que tambin dice que remite la mis-

to,

para que en

ma

historia;

cia

y de

los

y con

lo

ejecuto,

y mandaros, como

que respecto de no haberse

do hasta ahora
tis

que en su inteligen- haberse puesto

este decre-

la referida historia conste


los

expresados pareceres de

antecedentes dijo mi Fiscal, ha mandato de este Superior Gobierno.

parecido ordenaros

la

lo

cuanto

recibi-

gurdese

lo

lo

dems que

ella,

esta parte pide,

con in- sidente, Gobernador

el

M.

I. Sr.

Pre-

y Capitn General

formes y censuras de los sugetos mas inte- de este reino de la Nueva-Galicia, que
ligentes

y doctos de esa ciudad y Provin- rubric.

cia, satisfaciendo del

producto de penas de Sierra.

en

provedo en auto de 20 del

expresada historia, remi- corriente. Decretlo as

por duplicado trasuntos de

servi-

dsele la copia que pide de los pare-

Aysa, de 8 del propio mes y ano,

Castillo de

los au-

Ante

m.

D.

Manuel

lo

de la

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


!

PARECER.

'

valerme de muchas de

dems que

y que

con las

ellas que,

inserta, las califico por ciertas

se acercan

lo

mas

verdico, por ha-

Seor Presidente, Gobernador y Capitn ber dicho Licenciado solicitado con fatiga y
General, D. Fermn de Echeverz. Ya des- desvelo, instrumentos y papeles que se las
pachado el billete que con fecha del dia de ministrasen, que consigui sacando de la liayer remit V. S. en vista de su decreto brera del convento de San Francisco de
de 3 de Abril, provedo en los autos forma- esta ciudad, muchos apuntes que dej un
dos para la ejecucin de la Real Cdula de religioso apellidado Tello, que se quiso de7 de Febrero de 1747, recib el escrito pre- dicar la misma empresa: y de estos y de

sentado por

D. Matas de

el Lie.

la

que con fecha de 5 del corriente me


V.

y enterado de su contexto y de

S.,

pedido por

Mota, otros antiguos papeles que su activa apliremite cacin pudo conseguir, form la dicha his-

abogado

el

que

del extracto

el

me ha

de que tengo hecho

el

concepto refe-

asunto, rido.

No

es

menor

parecido ex- autor, pues en

que teniendo en mi poder

S.,

toria,

se inserta en el ttulo de

Regidor que present,


poner V.

en

fiscal

lo

el

que tengo hecho de su

el

el

tiempo de trece aos que

mes prximo venidero har me

hallo sir-

me dediqu gus-

viendo en esta Audiencia, he experimenta-

toso su leccin con el deseo de saber el

do que en los negocios que para su agencia

la historia

origen

de que se trata,

y progresos de

que no se ha

esta Provincia, de

escrito en particular;

y como

y defensa
ciones que

se

ha hecho cargo; en

las resolu-

como asesor en algn grado han

fuesen retraente de este justo motivo la dia- ido la Real Audiencia; en las que asoria asistencia

continuo despacho por las tardes de la

cia; el

las

muchas comisiones que son de mi

go,

co,

reagravados con

do de

ha dado, y en el despacho de
abogaca fiscal, que con medio sueldo y

por las maanas la Audien- ciando en

car-

ella

aprobacin de S. M. obtuvo; la

mucha

apli-

que padez- cacin, actividad, celo, prontitud y justififatigado y deplora- cacin con que se dedica al cumplimiento

loa accidentes habituales

la vista,

lo

no pude en

el

dilatado tiem- de su obligacin, acreditando ser de los

mas

hacerme cargo mas doctos y expertos abogados de esta corte,


que de los primeros 46 captulos del con- y deben dirigida inclinacin; la que, y el
junto de los que se compone, suficiente lec- verle propenso toda obra de piedad, bien
po de un ao

tura,

leer, ni

ya que no para

deseo, para hacer,

una obra

muy

til

saciar

como

y completar

el

hice, juicio de ser

y aun necesaria para

perfecto conocimiento de esta Provincia,

el

pblico

y esplendor de su

invitarle con

uno de

hacindole sacar
dicho ttulo,

el

patria,

me

hizo

los oficios del cabildo,

extracto que se halla en

y con cuyo empleo ha

ejecu-

de que se pueden

efectos

tado su buen deseo, formalizando ordenan-

seguir,

ocasin

zas que no tenia esta ciudad, hacindose

muy favorables
como ya me acaeci m en

que, por encargo del seor

Marques de Al- cargo de

la administracin de las carnice-

tamira, que lo tenia de su Excelencia, por ras, con que pudo excitar postores su

Real Cdula se
Provincia,

le

orden demarcase esta abasto, que por orden del Real Acuerdo

me sirvi de mucho alivio la men-

pas rematar, y otras tiles y necesarias

cionada historia y sus geogrficas noticias, operaciones en beneficio de la causa pblica que, como practicadas en materias de
para desempear en parte la confianza,

boletn de la sociedad de geografa.

de V. S., y que escrita por el Lie. D. Matas de la Mota


dieron motivo nombrarle el Cabildo y Re- Padilla, natural de esta ciudad, alguacil

gobierno, constarn en

el

gimiento, comisario para las disposicionea

de

la celebridad

Santo Oficio de

del

de la jura de S. M., en que y abogado

es notorio el esmei'o con

empear

mayor

la confianza

la Inquisicin,

fiscal

que ha sido de su Real

me

anticiparon la vista las

que procur dea- Audiencia, se

que se hizo de su per- aprobaciones que de

sona; con cuyos procedimientos se ha hecho 42, el Br. D.

ao de

ella dieron el

Juan Antonio Jimnez y S-

acreedor la comn estimacin que goza, mano, catedrtico que fu de vsperas del

que

es

V.

cuanto en

S.,

el

asunto puedo informar colegio Seminario de Sr. S. Jos,

cuya obediencia reitero

la obli-

D.Matas Lpez

Prieto,

y el Lie.
Abogado dla

gacin de mi persona. Nuestro Seor guar- Real Audiencia de estos reinos y hoy Doc-

de

la vida

de V. S. muchos anos.

Guadalajara, y Julio 8 de 1748

tor
afios.

B. L. M. de V. S. su mas atento y seguro

D. Martin de Blancas.

servidor.

y Racionero de

la

Santa Iglesia Cate-

dral de esta ciudad.

No hay

duda. Seor, que

desalentada

mi cortedad, emprenda excusarse de censor de

DICTAMEN.

esta obra (aprobada

cundia y elocuencia de

r et

nudius

Miguel Flores, del Sagrado Orden de N. Sagrado

la fa-

nominados)

di-

nomsum eloguens adhe-

ciendo con Moiss:

Aprobacin del R. P. Ex-definidor Fr.

los

ya por

tertius;

por la misma razn del

ad

ser-

es efecto extrao,

aun

texto ex quo locutus est

vum tuum. Que no

P. S.

Agustn, Maestro en Sagrada Teo-

loga,

Vicario Provincial que ha sido de la elocuencia de Moiss, faltas retricas

los

conventos de la Galicia, Prior y Re- humanas cuando se han percibido voces

gente de estudios de Valladolid, Provincia divinas.

de Michoacan, examinador sinodal de aquel

esta resolucin

caminaba mi descon-

obispado y Rector tres veces do este Cole- fianza con oposicin del precedente apetegio de

San Jos de Gracia de

la

ciudad de cido mandato de V. S., cuando prevaleci

Guadalajara.

M.

I. S.

este

Al entregarse gustosa mi obe-

diencia la ejecucin del superior precep-

como tan poderoso, y

moria

trajo

las misteriosas palabras

Profeta (que

me

mi me-

del

Real

dio las primeras) szper

voluntariamente atrada de su senes intelexi quia mandata quoesivi; y ledeseo, atra oxi spiritum, quia mandata tua y S. Gernimo, quia mandata tua servavi,

to de

V.

S.,

desiderabant, suspendieron mis sentidos re-

dndome con

petidas voces, advirtiondo en las unas pro- cerna

est,

ellas la luz:

que dice en

mandatum

los proverbios.

lu-

As

y hallando en las otras pas mi obediencia (sin el mrito do la cearmonas soberanas. Porque al entrar, me- guedad, con que regularmente la acompaposiciones divinas,

diante el superior decreto de V. S. de 7 an; antes


del corriente

mes y ao,

peo quo me ofreci

al deleitable

la inspeccin

otras Martin.

las referidas

de la honroso cargo.

y conquista del reino de la NuevaGalicia en la Amrica Septentrional


la copia del Sr.

conducida de

em- precedentes luces) al cumplimiento de su

historia

* En

Garca dice Matas, y eg a

Por

pas leer con especial refleja

esta crnica, haciendo reclamo las generales recomendaciones

tiene la historia,

que en comn se

y omito por
M.

P. 1.

sabidas: en

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

esta hall ser de materia que acaso por la tor manifiesta;

de conseguir noticias tan retira- correspondan,

dificultad

para que mejor

este,

la claridad

con que

los ense-

das de la meanoria, aunque no ha faltado a en voces que lo entiendan. Venci con

quien intente escribirla, conociendo la uti- esto la


lidad

que produjera,

la aplicacin

guard esta gloria uno de

se

y desvelo de su

ha sabido, hurtando de

los

cias

los ocultos retretes

los cuatro sabios

que disputaron con

sermonem

quis poterit^

sazo-

Este conocimieto

me instaba

convertir

en panegrico mi censura; y por no ser proadverten- pio de la comisin con que me hallo, y ha-

para su mejor conducta, instruir berlo hecho plumas de mejor


en sus dictmenes, facilitando

los jurisperitos

retiere

los curiosos, ministrar

econmicos provechosas

los polticos

duda que Elifazthemanites,

autor, que Job, excit: conceptum

del olvido, tan distantes memorias,

nar gustos plato

difcil

lo:

acertadas resoluciones en do

que
el

el

aire, dir so-

sabio escritor que parece ocupa-

mas tiempo de su vida en desentra-

sucesos. Reales

Cdulas y ar archivos, registrar cdulas, desenvoldecisiones que con puntualidad cita y re- ver antiguos papeles y leer historias, se ha
los peculiares

entregado

fiere.

Pero aun en
corresponder

prometa

este conjunto hallaba

el

desempeo de su

literaria obli-

yo no gacin en muchas graves varias causas que

abundante sanete que me ha seguido, defendido y sentenciado, como

la erudicin

da en todas

al

letras,

de su autor, conoci- patrono, asesor,

fiscal

asociado.

Ha

sido

por parecerme faltaba infatigable operario en los templos, pagan-

est obra alio, que

la acreditara hija su-

do diariamente un pen en

el

de Jess

Ma-

ya; hasta que advert en ejemplar de la pe- ra desde que se abrieron sus cimientos.

renne fuente de sabidura,

Africano F- Siendo ministro de su venerable Orden ternix, mi siempre grande Padre Agustino, cero, se. cerraron sus hermosas bvedas,
dejada

la

-i

cultura en la palabra

lengua latina es equvoca por

os,

que en siendo mayordomo en

la inculta

Domingo,

el del

se hizo su influjo

Seor Santo

una precios-

ossum, que expresa mas, diciendo: melius sima corona de oro Nuestra Seora del

me reprehendant gramatici, quam ut


non intelligmit popidi. Mas quiero que me
est

ut

reprendan

me

los

gramticos, que

el

Rosario. El de la compaa de Jess debe

su activo esmero

que no de

entiendan los pueblos; parece hablo con

to.

la capilla

el

graciossimo adorno

de Nuestra Seora de Lore-

por ltimo, en

el

de mi querido Pa-

propiedad nuestro caso, porque mas de triarca San Juan de Dios, puso
lo referido,

digno de alabanza en

la

narra-

cin de esta conquista, persuade con eficacia el autor el beneficio

que de

ella se

ha del Lie. Mota,

que

lo

la Escritura del

Pa-

una

pie-

si

propios de los indios), por su feliz vasalla- dra sobre que se fabric

con que se hallan redimidos de la tir- Jacob lpidem.

nica opresin que antes de

tenan, redu-

cidos ahora, no solo la suave, cierta

gura ley de gracia, sino

la

se-

primera

y ltima piedra de su hermosa fbrica.


Parceme por esto, que se puede decir

seguido los pueblos (que en este reino son triarca Jacob; porque

je,

la

templum;
ra

el Lie.

y ltima.

Lira

este puso
el

ihi

templo:

e7'exit

fundatum

D. Matas puso

la

prime-

Si Jacob en aquel fabric

amable, benig- altar, edificavitque

ibi altare; este

lo

que

el

au- blo, que dedic

un

coste

na sujecin de Nuestro Catlico Rey (que de sus propias facultades un gracioso


Dios guarde), quien deben

est

reta-

San Pedro Regalado.

Si


boletn PE LA SOCIEDAD DE GEOGRAFA.
Jacob habitaba en

los tabernculos, habi-

dar V. S. se remitan por duplicado tra-

Mota parece suntos de

tahat in tahernaculis; el Lie.

la historia

que de este reino

for-

emplearse solo en la fbrica y adorno de m y trabaj el Lie. D. Matas de la Molos templos. Si esto no impedia para que ta Lpez Padilla, abogado de esta Real Au-

Jacob en

asistiese

las escuelas literarias,

porro Jacob habitabat in Q-imnaeiis

lite-

y Regidor perpetuo del Cabildo de


ciudad, dice: que el mandato de S. M.

diencia
esta

Mota habitaba tanto en las (que Dios guarde), en dicha Real Cdula,
cuanto mora en las clases. Si Ja- contiene dos puntos para que se verifique

rariis; el Lie.

Iglesias,

cob quit

la

su sed todo

pesada losa con que


el

satisfizo

rebao de Racquel, eeoe Jla-

cum

la remisin

de dicha historia. El primero

muy

que sugetos

eg,

inteligentes

y doctos

quam

de esta ciudad, la registren, censuren y


videsset Jacob, amovit lapidem, quo fu- aprueben; y este punto est con abundan-

cJiael veniebat

cum

teus claudebatur;

ovibus patris sui,

nuestro erudito escritor cia evacuado por tres sugetos de los

quit la grave losa del olvido con que es-

inteligentes

taban cubiertas, para que pudiesen beber

la calidad

y doctos de

que

la

esta ciudad,

mas

que es

materia por su naturaleza

aguas de noticias pide, y tambin manda S. M.; que son el Br.


de este reino que ofrece en su crnica.
D. Juan Antonio Jimnez Smano y el Dr.

los sedientos las perennes

Por todo espero que

Jacob llen

si

la

D. Matas Lpez Prieto, quienes por

Magestad Divina de bendiciones, benedixit- pasado de 42

queDeus

Jacob; colmar de mercedes la orden

Magestad Catlica

al Lie.

D. Matas, que

logre por sus bien empleadas fatigas, la

la vieron

y mandato

del

y reconocieron por
seor Marques de Ay-

antecesor de V. S.,

sa,

el afo

el tercero el

R.

P. Fr. Miguel Flores, Rector del Sagrado

Orden de San Agustn, por mandato y orhace acree- den de V. S., cuyas nfulas y dictados se

apetecida suerte del real agrado, como la

tuvo
dor

otro Matas.

el

esto se

esmero y trabajo de su crnica, que expresan en

el

no teniendo cosa contraria


la f,

las reglas de

buenas costumbres, ni

las regalas

tres sugetos,

los

mismos pareceres. Estos

con anticipada

te inteligencia,

vista, suficien-

seria refleja

que dicha

de S. M., y siendo inapreciable tesoro, en historia haban aplicado, la aprueban, y son


que se ven fecundas provechosas noticias de sentir quo debe salir luz pblica, que
de

lo

dictamen del Real Consejo, segn


mi parecer, alo me- expresa en su carta-rden el seor Mar-

antiguo y moderno, es digno de que

se imprima. Este es
liori.

Colegio de V. S. de Guadalajara, Ju-

fu

el

ques de

la

Regala, escrita al Sr. Lie. D.

17 de 1748 aos.B. L. M. de V. S.

Martin de Blancas, del Consejo de S. M.,

su afectsimo servidor y "obligado capelln

su Oidor de esta Real Audiencia, como su-

lio

que

le

venera y estima.

Fr. Miguel Fio- perintendente en

el

denaciones, cuya carta remiti testimonia-

res.

da dicho seor V.

OTRO.
M.

I.

S.

El abogado

fiscal,

en vista de

todas estas diligencias que por mandato de

V.

Real derecho de con-

S. se

que

se

nen

si

S.,

aboque por V.

S.

en que

le

advierte

para que determi-

dicha historia es digna de copiarse:

en cuya atencin dicho seor informa

V.

S.,

no solo haber visto su mayor parte,

han formado, en cumplimiento de sino haberle ya servido de fundamento

la Real Cdula, en que S.

M.

se sirve

man- algunas resoluciones, por

lo

que dicho

in-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

forme se debe reputar como cuarta censu- tiene presentados D. Matas, pidiendo el
ra, y con esto est ya evacuado bastantsi- informe que mandan las leyes. En cuya

mamente
el

el

abogado

que

primer punto, en que no halla atencin no hay inconveniente en que se

M.

inconveniente alguno en sirva V. S. dar cuenta S.

fiscal

del recibo

deba trasuntar, no solo en copias, de dicha Real Cdula, informar su Real

se

pero aun trasladarse


dichos pareceres,

los

moldes, as por nimo con testimonio de estos autos, remi-

como porque la tiene bien

tindole dicho trasunto, hacindole saber la

la ocasin pre-

determinacin al Sr. D. Martin, para que

y registrada, ahora en
sente y en las otras.
vista

El segundo punto,

informe tambin como lo previene

es el costo de dicho

trasunto que habia de soportar

el

Marques de

caudal de todo

lo

que

el

Sr.

Regala, determinando en

la

al recto

nimo de V. S. pare-

dichas condenaciones; pero este est hoy ciere mas conveniente, que ser, como siem-

como informa V.

exausto,

S. el Sr. Lie.

pre, lo mejor.

D. Martin; y este defecto le ha suplido ya


Guadalajara y Juo 20 de 1748.Zw.
dicho D. Matas con costear de su bolsillo Blas Jos de Escovedo.
una copia, y consiente, y aun pide se re-

OTRO.

mita solo esta copia, protestando remitir en


otra ocasin duplicados, adquiriendo algu-

nos efectos dicho ramo de condenaciones,

como tambin informa


con

lo

gundo punto; porque aunque

el remitir

plicados pertenece la causa

blica,

otro,

Parecer del Br. D. Juan Antonio Jim-

D. Martin, nez y Smano, catedrtico que fu de vsque parece estar evacuado este se- peras del colegio Seminario del Sr. San JoSr.

el

para que

utilidad p- capelln

uno naufraga

si

du- s de esta ciudad,

ella

muchos aos

del convento de religiosas

dominicas de Santa Mara de Gracia, Vi-

se logre

por pedir la causa pblica que

mayor

y en

sitador del colegio de nias de

el or-

San Diego,

gen, ingresos y progresos de los reinos se y al presente examinador general sinodal


epiloguen y se estampen en los moldes por la de este obispado de la Nueva-Galicia.

M.

perpetua memoria, por lo que en remitir solo

una copia de

mar

Ma-

la Galicia

embargo, con la protesta de for-

otros trasuntos,

los efectos

Mndame V.

mi pare-

S. d

esta historia era de {)oca cer sobre la historia de este nuevo reino de

atencin el consentimiento de dicho D.


tas; sin

I. S.

y con

la

tas

que ha compuesto

Lpez de

la

Mota

el

Lie.

Padilla,

D. Ma-

Alguacil

esperanza de mayor del Santo Oficio de la Inquisicin

de las condenaciones, no hay du- y abogado

fiscal

de la Real Audiencia de

da en deberse remitir esta sola copia; y con esta corte, por que debo dar y doy V. S.
esto se da el total lleno al mandato de S. M., muchas gracias, pues no ha sido otra cosa
informndole V. S.

lo

que consta de los di- su precepto que un gran favor, remitiendo

chos pareceres, y tambin de los mritos un libro tan erudito,


i

tan trabajado,

y por

con que se adorna dicho D. Matas, segn todas sus partes tan cumplido, que sin te-

D. Martin, y del R. P. ner que hacer en censurarle, solo he tenirector Flores, cuyos mritos constan por do mucho en que gozarme con su lectura,
los informes del Sr.

instrumentos autnticos, que tiene ya reco- sin saciarme de ver tanta amenidad de nonocidos

que

el

abogado

le did esta

fiscal,

en vista de

ellos,

Real Audiencia, donde

los

ticias

por

de este nuevo reino que tenia ntes

muy

estril,

no habiendo mi

curiosi-

boletn de la sociedad de geografa.


dad hallado sino

muy

y esas muy sus antepasados conquistar con las armas


empeo de de su estudio, esta parte del Nuevo-Mun-

pocas,

confusas; pero ha sido tal el

D. Matas, que ha resucitado

las

que

se

do que se defenda con

sombras todas

las

hallaban en los archivos como en sepul- del olvido, como antes con las de la

infeli-

que entre antiguos papeles y cidad para no dejar conocerse. Ni es poco


polilla tenan tan roidas y comidas el trabajo que se aadi en haber de gas-

y
mucha

las

cros,

las letras

de estos gusanos como cuerpos

de difuntos.

no ha sik^mnos

traba-

el

jo con que como abeja solcita ha volado

tar tanto papel, cuanto es necesario se gaste en apuntes,


pio,

borradores

para una historia,

y saca en

lim-

en tiempo que ha

por tantos libros de historia que para su valido cada pliego un real de plata; pero
estudio han sido floridos huertos, sacndoles

toda la miel con que ha compuesto

panal de su historia, tan dulce como

el

el al-

el celo del real servicio

es

ser

uti-

remora su gran

generosidad para que no

de notar que casi ha dos

siglos,

Salga, pues luz

que nuestros Reyes Catlicos en repetidas que de sus


cdulas (que en

el

prlogo de este libro se

han instado sobre que

citan)

se remitie-

sen su Real Corte cu?ntos papeles


ticias

pudo

lidad, ni esto

y pblica

pusiese el fin

le

glorioso con que la vemos.

mbar.

con

no-

hubiese de la conquista de este

rei-

no; hechos

vigilias, trabajo

experimente

para

industria se

que deca Sneca Poli-

lo

Omnium domos vigilia sua defendit;


Omnium otium, illius labor; Omnium delitiaB, illius industria;
Omnium vacatiO'

bio:

sucesos que en ella intervi- nem, illius

enhorabuena,

oeupatio.

Que

hasta aqu

si

y todo cuanto costa de sus vigilias ha hecho tantas


condujese historia; y siendo as que los y tan doctas defensas en las causas que
espaolea todos, y entro todos con espe- le han grangeado el nombre de abogado
nieron, ritos de los indios,

que son ministros reales han famoso en este y otros reinos, no menos
de defender contra todo el mundo la pri- las defiende hoy del olvido, publicando los
cialidad los

mas puntual obediencia sus hechos heroicos de sus nobles ascendientes


Soberanos, con todo no ha tenido hasta con el renombre que tendr de historiador

maca en

la

aqu efecto
te se

mandado; de que claramen- consamado: Omnium domos^

lo

deduce

la

pre se puso en practicarlo,


se tenido por

y por

eso haber-

un moral impoaiLlo.

Pero ese imposible y todas


des que con los aos
cidas, las

vemos hoy

deshechas por

gran dificultad que siem- fendit.

el

vos,

las diaculta-

estabn ya

noticias,

muy

cre-

felizraente vencidas

desvelo, vigilancia

es-

el

sua de-

grau trabajo que en juntar

trasegar

y hojear

vigilia

papelea,

liistorias

sacudir archi-

ha tenido, ser pa-

ra todos, en adelante, apacible descanso:

Omnium

otium, illim labor.

Su grande in-

dustria que con afanes incansaules


tidas diligencias

tudio del Lie. D. Matas de la Mota, para partes del reino

ha

repe-

do muchas

solicitado

y de personas

la-s

mas

ve-

quien se tenia guardada esta hazaa, co- rdicas, noticias especiales, eso ser para

mo

que latiendo en sus venas

noble san- que nos alegremos todos, y para que todos


gre de tantos conquistadores que en esto deuamos bu industria las delicias de mi
la

reino emplearon bus caudales en su conquista,

y sus

vidas

en servicio de ambas

Magestades; pudo anudando

el valor

honesto
illius

de que

le

divertimiento:

industria.

omnium

por ltimo,

ha gastado esta obra, y

delitias^
el

tiempo

las

mucha^

HSTOIUA DE MOTA PADILLA.

10

tareas que

en tan noble ocupacin ha te-

que antes del tiempo en arenoso, descubierta por parte de Oriente,

nido, sern para

que

dose dicha ciudad fundada sobre terreno

y ya desde Junio en y por

los estudiantes,

gozando de

todas partes despejada,

que estamos, tengamos todos vacaciones: aguas mas delgadas y dulces, y siendo sus
Omnium vacationem illius ocupatio; porque aires tan puros y limpios como manifiestan
afn ni desvelo, hojeando este libro,

sin

hallar quien las deseare, noticias que an-

res,

quiz no hallara, con mucha solicitud por

tes

las

me

Sobre todo

persuado ser

Rey y

de nuestro

muy

del

seor D. Felipe

la frescura

la'a

morado-

claras de sus

que hay en

la

maanas, y despus de

las

culos en

diligencia.

agrado

voces sonoras

primavera
los creps-

calidades todas que

tardes,

Dr. Alvarez escribi debia tener

que debia elegirse para

V. (que Dios guarde) ver cumplidos sus consecuencia que sea

vivir

este el

preceptos y los deseos de los Seores Re- solo de toda la Amrica

el

el

lugar

con salud; es

mas

como

sano, no

dijo

Laet,

yes sus antecesores, por uno de sus leales sino aun respecto de otras muchas ciudavasallos,

que

sin aspirar

otra cosa que des de

las otras partes

su real servicio y al bien pblico, puso so-

es difcil

bre sus hombros

lidades.

peso que tantos pa-

el

del

mundo, en que

concurran juntas todas estas ca-

Mas no por esto solo, ni por lo mucho


y ver S. M. gustoso
muchos dominios que Dios mas que poda decirse, debe tener este reino

reci insoportable;

que entre

los

Nuestro Seor

le dio

uno de

tierra,

no

es de

mas

los

apreciables de su co-

rona; ya por la abundancia de oro y plata,

y de

especiales aprecios, cuanto por hallarse se-

de la Nueva-Galicia; an- alado y marcado de

los inferiores el

tes s

en la

otros metales,

como su
pio,

con

la

especial heredad
el sello

Magestad Divina,

y su dominio

Sacrosanto de

la.

pro-

Cruz del

que en dantos mi- Redentor, que formada de yerbas, siempre

enriquecen y verde y en todos tiempos permanente, se deenriquecen al mundo; ya por la muche- ja ver tantos aos ha, milagrosamente escul-

como en

hay,

lo

dumbre de perlas con que

lo

nerales

circundan sus pido en Tepic, que

si

fuera cierto

lo

que

al-

mares; y ya por la multitud de peces que gunos han discurrido estar este lugar antle tributan sus rios, ya por la copia de ga- poda de Jerusalen, y el sitio en que se ve la

nados mayores y

m ene-res

que

lo abaste-

Santa Cruz, antpoda del Monte Calvario

ya por la variedad de rboles, plantas en que Nuestro Seor Jess muri por rediel
y yerbas medicinales y fructferas con que mirnos, pudiramos decir, que como en
se pueblan sus valles, campos y montes, fin del mundo, y sus trminos, puso por lin-'
para regalo, medicina y sustento de los deros de su heredad en uno y otro trmino,
cen;

que

lo habitan;

y ya por su buen temple, y de una y


especial el de su capi-

Cruz, para que se conozca estar en posesin

Guadalajara, que ha muchos aos que

de la heredad que le prometi su padre: pos-

y tan benigno, en
tal

otra parte de la tierra la Santa

escribi Laet; autor ingls,

no de toda

la

era el

mas

Amrica; y comprueba

periencia ser as,

sa-

la ex

tula

d me,

tuam,

et

et

daho

tibi

gentes hereditatem

possessionem tuam trminos terre,

en epidemias, que. ha- Psalmo 2.

ciendo destrozos en otros reinos y ciuda-

Mas

dejando esto aparte,

lo

cierto es,

en llegando esta, se desvanecen que entre todas las obras de la mano Dicasi se quedan en amagos; y es que halln- vina, la que puso su sello, dejndola sigdes,


BOLETN DE LA SOCIEDAD DE GEOGRAFA.

11

nada y sealada por suya propia, fu al cin y ejemplo, y muchos con su sangre,
hombre, dico David, Palmo 4, rjnatum gloriosamente consiguieron exaltarla; y en
es

super nos lumen

vultiis tui;

este sello

con que nos seala y sella Dios, en. sentir

cuanto en esta obra se registra publica

fin,

la doctitud

autor, su dis-

y erudicin de su

Santa Cruz: lumen crecin y prudencia, su celo al bien pblivultus Dei dicitur ipsa cruz, benedicta, co, y el que ha tenido^en el servicio de S. M.;
del incgnito,

e3 la

culus lumine signati sumus: con esto real cuanto en ella se trata, aprovecha, instru-

con que sealo Su Magostad por su ye, deleita y nada ofende las buenas cos-

sello

propia heredad

al cristianismo,

seal tam- tumbres regalas soberanas, por lo que

bin al nuevo reino de la Galicia; con

y con un milagroso continuado

beneficio lo

est sealando siempre; luego porque es, y

porque siempre ha de ser su propia heredad;


parece que sale por consecuencia.

as

Y que

puede V. S. conceder

la licencia

que se

pi-

de para su imprenta. Este es mi sentir.

Guadalajara y Junio 10 de 1742

B. L. M. de V.

aos.'

S. su capelln

y serviBr. Juan Antonio Jimnez y S-

dor.

tenindola Dios por tan propia suya, haya mqno.

dado
nio,

nuestro catlico monarca su domi-

debe

ser,

OTRO.

para que dando Su Magos-

tad Divina muchas gracias, se alegre y regocije el

Rej

de las Espaas, como

de Israel se gozaba y alegraba con


recibido: dedinte Utitiam in corde

por qu? Afructufrumenti,

el

Rey

el sello

meo; y

vini, et olei sici

multipUcati sunt. Porque al recibo del


llo se

sigui riqueza suma, copia

se-

Parecer del Lie. D. Matas Lpez Prie-

abogado do

to,

las

Reales Audiencias do

es-

que fu del antiguo

co-

tos reinos, colegial

legio de
xico,

San Ildefonso de

ciudad de

la

M-

Rector actual del Real y Pontificio

y abun- Seminario

colegio de Seor

San Jos de

la

dancia grande de los bienes temporales y ciudad de Guadalajara, y Examinador Side cuanto puede desearse para esta vida; nodal del obispado.

que en

este

nuevo reino

se experimenta,

Remite V. S. mi censura

la historia

en sentir del docto padre Tyrino se signi- este reino, que pretende dar luz
fica

en

palabras referidas, fructufru- D. Matas de

las

menti, vini,
copia,

et olei sui:

id est rerum

omnium

qua multipUcati sunt, seu ahundant,

quicunque

mecum

tib deserviu7it.

guacil

mayor

la

Mota Lpez

del santo oficio,

el

de

Lie.

Padilla, Al-

y abogado

fis-

de la Real Audiencia de este reino; y


cierto que ni V. S. pudiera empear mi obe-

cal

Salga pues, luz, digo otra vez, histo- diencia con precepto tan gstese, ni yo
ria tan deseada,

que sindolo de un reino acreditarla en asunto, aunque honesto, maa

que puso Dios su

sello,

sealndolo por

difcil:

nihil

est,

quod

te

mandari mihi,

suyo, claro es que en la historia del reino aut niains aut gratius, nihil quod honestius

de Dios no se ha de hallar, como no se ha-


lla,

me suscipi

possit,

que

cosa alguna que se oponga nuestra Epist. 14 del Ubi 1 Gustoso

santa

f;

antes

s,

se nos descubre dilatada

entre las gentes, por

valor

Plinio en la

dijo

me

cepto de V. S., pues logro por

da

fu el pre-

l anticipa-

y la enseanza en la obra
espaoles que tanto trabajaron en su con- que remite mi censura;
y puede ya enquista,

y por

los

el

celo de los

la diversin

varones apostlicos que grerse mi ignorancia de

con sus ejemplares vidas, con su predica-

difcil,

muy

favorecida,

aunque honesto, porque

al

mismo

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

12

tiempo que logro acredfUar mi obediencia

mas arduo,

to reino;

para

do las justifica-

los juristas

de das leyes 'y prctica de ellas, con que se


censurar esta obra, asunto superior mis promuevo el servicio de Dios y del Rey; paen

lo

tropiezo en

el escollo

y en que, no disculparme

obe- ra los polticos del gobierno, sabio y arto


diente, incurrira en la nota de temerario; singular con que se enlazan las utilidades
estudios;

lo

pero V. S. toca dar razn del precepto,

y m siempre me

de la corona con

el

bien de los vasallos; pa-

disculpar el rendido ra los econmicos, de la providente distri-

obsequio con que venero sus mandatos: ate bucin con que se erogan sin escasez, ni des-

tnim ratio exigetur; me excusabit ohsequium, perdici


que

dijo el

mismo

Plinio, lib. 2?, Epst. 19,

no es que diga que en de que comete

V. S. mi pluma

meterme seguros

Non

la censura,

puedo yo pro-

ascticos, de las vidas de tantos varones ilustres

que

plos;

por

lo
lo

han ennoblecido con sus ejemque juzgo

al

autor digno de ce-

lebrarse con lo que dijo Apolonio, Sapien-

loa aciertos.

habeo ingenvim; sed Cesar

de la corona; para los

las rentas

habebo

insset

tissimus doctrine fons omnibut utihs, com-

Cur me posse, j'ubet posse quod Ule pnfat?

prehendens universa.

Invalidas vires ipse excitat, etjuvat idem

meum

Fuente de doctrina y erudicin,, fu el


singular historiador D. Antonio de Sols,

Romane memento

en la que escribi de la Nueva-Espaa, pues

Quijuhei: ohsequium

Tummodo
Tuque

Pater

tejusiase

vieis cidpis

svfficit esse

da

tibi tu

veniam.

Alentada pues, mi ignorancia, con


precepto que la habilita desempear

cl

mas puras y mas

el

la elocuencia, al

mar de

que be formado de

Alto ea

el

peo con que satisface

el

es lcito

las obligaciones

en que se divide

la inmortalidad;

los eruditos;

pero

poner defecto obra tan ca-

desem- mejor decir, tuvimos

la

el

defecto, por

desgracia de que no

do fueran perennes sus corrientes, pues llega-

historiador cabal, pues en cada una do

las especies

me

vuelo que emprende la dilata- bal, tuvo aquella fuente

da pluma del autor, pero mayor

un

si

ella.

aguas

las

de la verdad

cristalinas,

asunto de censurar esta obra, expongo ya de fama que goza entre


el juicio

pluma

corrieron por el cauce de su

la historia, se

ron solo inundar con mpetu mayor de ha-

zaas

la imperial

ciudad de Mxico, que

acredita eminente; ya describriendo los lu- cuando se desenfrenaron sus lagunas para

gares

SU3 distincias con los gegrafos, ya

conquistar su recinto, dejndonos aquel his-

calculando los tiempos con los cronistas, ya toriador grande, con la sed de los hei'icos

dando noticia de

la

nobleza de

los

conquis- hechos con que se continu la conquista de

y ya, por l- los dems reinos do esta Amrica, pudienmundo las haza- do decir de su historia con el poeta:

tadores con los genealgicos,


timo, dando conocer al

as grandes con que nuestros hroes espaoles sujetaron al


al feliz cetro

yugo suave de Cristo y

Es

Pero por

lo

.titis

altera cresit.

que toca Galicia, pueden

de nuestros monarcas, los ya los curiosos saciar su sed con la presen-

que gemian opresos bajo


engao y de

Dum cupio sedare sitim,

el

intolerable del

en que su autor da tan cabales

noticias de su conquista, poblacin

la tirana.

singular la destreza con

te historia,

que

y go-

sin cor-- bierno.

tar el autor el sutil hilo de la historia, en-

Confieso que en la fecunda testa de D.

treteje diestro noticias para el naturalista,

Antonio, heroicos con verdad, brot y cre-

de cuanto hay singular de esta clase en

ci aquel rbol del metal

es-

mas precioso, que

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


menos fundamen- graves

fingieron los antiguos con

que

tos

montes

la opulenta

Amrica, donde

terreno fecundo; pero

de aquel rbol, di-

poeta, que al cortarle

el

al

punto un nuevo pimpollo de oro.


abulso,

Aureus,

et

non

la historia

ne

el

pretende dar luz D. Matas de

la

la opulencia

tie-

y riqueza de

ella

y por eso de todo

el

mundo

su

este rei-

no, en que con ventajas otros de la

Mota. magistralmcnte

rico tesoro de esta historia, se hallaba

consonancia que

da noticias en

toria singular, pues

de D. Antonio autor de

que cort nuestra desgracia, brota

la

estudio de las leyes con el de esta his-

el

precioso de la Nueva-Galicia, en la que rica;

El

pecho del hombre dos

el

Pero yo advierto

dijicit alter

Permtaseme decir que faltando tantos

Sols,

ra 7?, no caben en

dijo Juvenal, sti-

Pectora nostra duas non admittentia curas.

similifrondescit virga metallo.

ramos de oro

Pues segn

ta historia?

un ramo brota cuidados.

ce

Primo

que

del reino en la abogaca fiscal

despacha, no embarazaron para formar es-

los

llevan por fruto natural de su

lo

13

Am-

se ensea

de las mejores

la facultad

leyes por tantos peritsimos maestros de las

parte escondido en los minerales del olvi-

mas

do, parte trabajado con descuido por va-

siendo por eso la Nueva-Galicia aquella fe-

rios autores,

que siendo otros sus asuntos,

liz

regin en que las flores

tocaron de paso algunos lances de la con- coronan con


quista de este reino; pero

hoj nuestro D.

digo de sus cambios,

floridas letras,

el

nombre de

mas

cultas se

los reyes,

pues

doctsimo Padre Cerda Sutil ^dipo,

si el

Matas, descubriendo nuevas vetas de noti- de la Sagrada Compaa de Jess, da solucias,

denuncia otras que no ahondaron 6 cin

profundaron sus autores, con


queciendo su obra, deja
lantando

el

la

lo

enigma de

al

Virgilio:

que, enri- Dic quibus in terris nscripti nominam regu

posteridad ade- Naseantur flores

caudal que recibi de sus ma-

yores, para desempear as la sentenciado

Diciendo que Augusto Csar bati en

Roma

moneda, en que ec veian coro-

cierta

Sneca ad Lucilum, Epst. 6? Faciamus nadas unas

flores

con

lo

ampiara quce accepimus; maior uta heredi- bre (donde tuvo origen
tas

me ad posteros

transeat; pudiendo ce-

augusto de su nomel

de los florines,

que hasta hoy permanece), con mas razn

lebrarlo escritor grande en lus noticias an- digo

yo

Nueva-Galicia, solucin mas

es la

que resucita, y las nuevas que da pronta del mismo enigma, pues no en flovida su pluma, con lo que dijo el Evange- rines de poco precio, sino en barras do oro
tiguas,

lista:

om7iis escriba doctus in regno ccelo-

rum, qui profer de thesauro suo nova

et

vetera.

No

y
el

plata, se

coronan

las lises francesas

augusto nombre del quinto de

con

los Fi-

lipos.

puedo dejar de ponderar en nuestro

autor, el que sin

que

le

embarazase

tudio de las leyes, corriese la

el es-

Este

obra, en

pluma con profeso

tanto acierto, tejer de tan varios

mosos

de una taba

hilos esta historia,

porque

si

her-

es el juicio

que

que he formado de

sin noticia

al autor,

de la amistad que

ha hablado

solo la inge-

nuidad que con mejor derecho


el

la

me

ejecu-

precepto de V. S., sintiendo igual-

parte de ellas dijo con razn un juriscon- mente que en esta historia nada se encuensulto grande,

quod totum horninem requi- tra dsono

runt: por qu tamaos regularemos la es-

tatura del autor, quien los negocios

f,

mas de

los

dogmas de nuestra santa

nada que no concuerde con


S.

M.. por

lo

que
M.

las regalas

es digno el autor de

P. 2.


HISTORIA DE MOTA PADILLA.

14

que

as logre la

que

es acreedora su

cum

pide, para de

Aysa,

al

tiempo de construirse, dieron

inmortalidad de fama los progenitores de V. S. para la iglesia,

que

illi

que

se le conceda la licencia

pluma: longissimum otro

ingeni fama 'promittit. Este es

castillo.

mi serva V.

En

ciudad de Sessa con-

la

S. su propia C3.sa en solar, cono-

Guadahijara y Junio 16 cido por lo grabado de sus armas: el Sr. D.


de 1742 aos.B. L. M. de V. S. su me- Diego de Aysa, padre de V. S., en las prxi-

sentir, salvo, &c.

or capelln y servidor.

L.

D. Matas mas turbaciones pasadas

a de infantera, y ha gobernado las tro-

I.

Ara-

gn, su costa ha mantenido una compa-

Lpez Prieto.

Al M.

del reino de

S. D. Francisco de

Aysa, Mar- pas de S. M. con

qus del Castillo de Aysa, coronel de

in-

el ttulo

de comisario in-

tendente general. D. Jos de Aysa, her-

mano de V. S., tambin ha servido muchos


de aos S. M. con el ttulo de capitn de

fantera espaola, del Consejo de S. M.,

Gobernador y Capitn general del reino


la Nueva-Galicia, y Presidente de la Real dragones; y ltimamente V. S. ha sido conAudiencia y Chancillera que reside en la sultado por Gobernador del reino de la
ciudad de Guadalajara, capital de dicho Nueva-Vizcaya, graduado con

de

coronel de infantera espaola, infulado

reino.

Se^or:

Mecenas en
blico se
sa,

el ttulo

las

obras que salen

buscan para

la proteccin

al

de Vizconde del Valle de

con

los ttulos

sa,

y Marqus

del Castillo de

Ay-

Aysa; y ac-

p- tualmente se halla V. S. provisto Gober-

y defen- nador del reino de

la

Nueva-Galicia, y Pre-

contra la mordaz cuchilla de la censu- sidente de su Real Audiencia de su Distri-

y ninguno otro mejor escudo mi solici- to y del de la Vizcaya. Luego qu metud encuentra, que el fuerte Castillo de los jor castillo se podr acoger quien pretende
Aysas, cuya casa es tan antigua que pasa la proteccin y defensa, sino al mismo

ra;

de diez
ron en

siglos,
el

pues

el

ao de 730 funda- quien S. M. tiene entregadas

Valle de Jaca un castillo para

defensa de los moros. Tres hermanos


sas concurrieron al lado del

la

de

tan vasto y dilatado reino, para su gobier-

Ay- no? Tan propio

Rey D. Pedro

las llaves

es

de los Aysas

el prote-

ger y defender, que en la guerra de los pro-

de Aragn, en la celebrada batalla de las genitores de V. S. no entendan en otra co-

Navas, por
territorio

lo

que se

y monte de

les dio

los

las tierras,

Aysas

donde

el

eri-

sa,

que en

la

construccin de castillos inex-

pugnables contra moros y rebeldes nues-

gieron otro castillo que desde entonces po- tros reyes catlicos; y ya que en estos reisee esta ilustre familia. Celebrado fu D. nos, por lo general, se ha gozado de tran-

Sancho de Aysa en defensa del infante de quila paz, ha sabido


Antequera, por quien defendi una plaza de V. S. prevenir

la

la discrecin

defensa

hasta poner las llaves sus pies, con lo que contra el hambre, la peste
dicho infante se declar

Rey

al

y proteccin

la sed;

pues

de Aragn: faltando en la ciudad de Guadalajara agua

D. Blasco de Aysa fu elegido para envia- en fuentes pblicas, V.


do

prudente

Rey D. Pedro IV por el reino de Ara-

S.

ha conducido

tanta cuanta vemos correr por las calles,

gn, consiguiendo cuanto pretendi, y ha- deleitan en las plazas y casas particulares
ciendo tanta estimacin de su persona, que sus fuentes. Estando contagiado de peste
lo hizo

de su Consejo.

En

la capital Villa

el

reino todo, especialmente los indios, du-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


de V. S. precaver

do

el arbitrio

los

comarcanos, con hacer se

15

dao en drones que escalaban

el

les ministra-

las tiendas

que

abrigo, por cuyo medio se libraron del in-

da de ministros con sueldo, con

y cuando en

la

los

mer-

caderes, arbitr la prudencia de V. S. el

se los pobres competente alimento igual

cendio de dicha peste;

de

la diputacin del

comercio criase ron-

Nue- mercaderes con seguridad

que

lo

los

dor-

se echan

va-Espaa murieron tantos indios que en mir, y se evitan los frecuentes insultos que
grande suma minaron el roal erario, por 80 experimentaban. Siendo los indios el obfalta

de tributarios, en

cia apenas lleg

el

M. para

reino de la Gali- jeto primario de la atencin de S.

2,000 pesos

la diferen-

que no sean vejados, hallan en V.

S. todo

Todas consuelo, y admira que atienda al tardo


las ciudades y Villas del reino de la Nue- gemido del indio de la regin mas distanva-Espaa, padecieron notable escasez en te, para que experimente su eficaz protecde

cia

nueva tasa

la

los bastimentos;
la actividad

la antigua.

mas Guadalajara debi

de V. S. verse sufragada, por

haber con anticipacin proveido sus

que para cosas mayores

cin, sin

Ya

en

los

Luego, con razn debe predicarse V. S. repetidas

si

por solo

el

remoto amago

ingls en las costas del


fic

V.

mar

del

S. el reino, teniendo en atalaya al

disimulo formadas compaas, provedos de

lanzas

y dems

vveres, sin

que

la

los pueblos, claro est

riba, hallar en

que

si el

ingls ar-

S. presente

porque cada dia mas y mas se en-

dando

eficaces providencias;

mismo tiempo ha socorrido

el

mayor

lustre del

pues tan propenso es V. S. pro-

y defendida de la calumnia, siencomo es, su objeto un reino cuyo go-

torizada
do,

cada puerto un inexpugna- bierno toca V.

ble castillo, pues en todas partes ha estado

V.

ha

le

S.,

golfa su actividad en
reino.

M.

y me persuado que
sern muchas mas las que

lo restante

reciba,

en que S.

las cdulas

preven- teger, no dudo que esta obra se hallar au-

cin inquietase los nimos, ni sobresaltase

pocos aos de su gobierno son

dado gracias V.

enemigo en

del Sur, forti-

V. S. prontas providencias.

trojes.

protegente castillo 6 inexpugnable defensa;

falten

S.,

y cuando no

sirva

mas

que de una tabla, en que bastantemente se


delinean las ciudades, villas, reales de mi-

dades de su vecino gobierno de

la

Nueva-

nas y pueblos, y se da conocer su origen,


progresos y estado; ser til V. S. para

Espaa, ya con lanzas

de Colima,

hacerse presente todas partes, como que

puerto de la Vera-

en todas son necesarias providencias para

al

ya con caballos para

el

la villa

las necesi-

y sabiendo que las minas es el nervio su conservacin y aumento.


principal que produce por la poblacin *
El contenido de esta obra parece
cruz;

del reino,

y sufragar

las

urgencias de la co-

que nuestros Reyes

rona, al ver que algunas no se trabajan por

D. Carlos

aguadas, ha expuesto V. S. su caudal

Sr.

arbitrio de

un ingeniero que por ensayo

bricase modelos aptos para

el

En

fa-

desage: no

bastando su desvelo para extirpar


*

al

los la-

V.

S.

el

prlogo se nota,

manuscrito del Sr. Garca, 6 mas bien di-

cho, en el del Sr. Ramrez


ral, dice poblazon,

usada hoy.

y en

el del

archivo gene-

palabra anticuada; preferrnosla

se

Novsima Real Cdula

la

para que remita informe

de los pueblos y lugares de este reino


el

el

(que Dios guarde), se ha

como en

comprueba con
dirigida

catlicos, desde el Sr.

(que de Dios goce), hasta

D. Felipe

deseado,

es lo

tado de los indios.

as

me

es-

parece haber

concluido este volumen en tiempo oportuno, en que pueda

V.

S. satisfacer el expre-


HISTORIA DE MOTA PADILLA.

16

so de dicha drden, con este corto obsequio

V.

S.,

AL LECTOR.

M., del pblico y de

servicio de S.

que en

dedico por testimonio de mi agrade-

cimiento las muchas honras

que me confieso deudor.

y favores de

Dios nuestro Se-

or guarde V. S. muchos aos en su ma-

Siempre se ha deseado por nuestros

I.

Reyes

yor exaltacin.

catlicos, noticia especial de los he-

Guadalajara y Enero 7 de 1742 aos. chos y cosas acaecidas en

B. L. M. de V.
Lie. Matas de

S. su rendido servidor.

Mota

la

Urbano VIII, de

cin, por sus decretos de

D.

el Sr.

Feli-

expres en Cdula del ao de 572, por

as lo
la

Sr.

y especialmente

sus reinos,

de

pe II, dese saber y que se conservase la memoria de lo acaecido en la Nueva-Galicia;

Padilla.

PROTESTA.
El

las conquistas

felice recorda-

que

se

mand

la

Audiencia de Guada-

lajara le remitiese cuantos papeles se halla-

13 de Marzo de sen conducentes

en paz

la historia,

1625, y de 5 de Junio de 1634, ordena y guerra, ritos de los indios y naturaleza de


manda que los que escriben revelaciones, las cosas, para que se instruyese el cronismilagros, profesas

otros soberanos favo- ta

res 6 hechos de varones ejemplares, 6

mu-

que tenia nombrado; esta misma orden

repiti por otras

jeres de vida ajustada, al principio fin de 580


la obra, protesten

que

tales dones del cie-

81;

el Sr.

Cdulas de

los

aos de

D. Felipe III, por otra

de 24 de Julio de 601, encarga la misma

y dems que se refieren, no tienen mas diligencia; y porque debi la Audiencia inautoridad que la que le dan las humanas formar en alguna materia pertrancenam^

lo

letras;

en cuya conformidad, ni por m ase- se

guro, ni es mi intento que otros

que

refiero

le

den

lo

mand no informase

le

corto, sino con

Y habiendo mi curiosidad regis-

extensin.

de personas de virtud, otra au- trado historias, he hallado tan sincopadas

toridad, ni crdito, ni sentido,

que

que

el

las noticias

de la

pacificaciooi, poblacin,

humana; y no la opinin progresos y estado del reino de la Nuevaque debe darse las personas, Galicia, que me han hecho conocer el total

se debe por la f

6 crdito
virtudes

y sanidades, cuya veneracin,

verencia

culto, se

la autoridad de la

y estoy

lo

descuido de los antepasados, con

aprueba y declara por ha sepultado

Santa Iglesia Catlica hechos de

Romana, quien en todo me


do,

re-

que

sujeto

rin-

ella corrigiere, decla-

gua que de

II.

Maas

de la

Mota

Padilla.

Lie.

memoria de

que se

los gloriosos

primeros conquistadores, men-

los

suyos acusan

las

dems na-

ciones.

rare y dijere, &c.

Guadalajara y Enero 3 de 1742.

las

la

lo

Son

las historias

despertadores que

incitan generosos nimos la imitacin de

bueno, y por eso tilsimo, se perpeten


los heroicos hechos que ilustran las familo

lias,

engrandecen

los reinos,

deleitndo-

se en su leccin, siempre dejan algn pro-

vecho.

deseando servir de algo

co, satisfacer los deseos de los

blicar algo de las glorias de

al pbli-

Reyes, y pu-

mi patria Gua-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


dalajara, capital del reino de la

Galicia,

Nueva- de nuestro

me pareci proporcionado obsequio, manos un

sacar luz y despertar la memoria del Cristi

anismo, anhelo que tuvieron nuestros ca-

que se llevase por todo

tlicos reyes, de

mundo,

y venerase

se publicase

nombre de Dios por todas

el

el

17

Rey: mas llegando mis

patlico

cronicn doctamente escrito por

R. P. Fr. Antonio Tello, en

650, en

el

que con

el

las criaturas; el

ao de

motivo de escribir

las

vidas de los varones ejemplares de su reli-

Santo gin franciscana, da razn de

el

el

y progresos de

la

la

conquista

Nueva-Galicia, en donde

fervoroso espritu de los primeros

tiene asiento la Provincia de Santiago de

apostlicos varones que plantaron el estan-

Xalisco (de cuyos hijos trata), advert se-

darte de la Iglesia con su predicacin;

pultada la memoria de distintos sugetos

celo

e!

y constancia de los capitanes y sol- dignos de tenerla perpetua en lminas de


dados espaoles, que costa de su sangre bronce. Acus entonces por culpable la

valor

abrieron puerta en tan vasto y dilatado rei-

omisin de mis antepasados compatriotas,

y dndome por comprendido en la culpa,


vasallaje de nues- trat de satisfacer al mundo, y (aunque tar-

no, reduciendo la obediencia de Nuestra

Madre

Iglesia,

feliz

esmero y pru- de), saciar en algn modo los deseos de los


dencia del Supremo Consejo de Indias, en reyes, que siempre han querido se conser-

tros catlicos monarcas;

el

establecimiento de leyes

el

proporcionadas

al

y ordenanzas ve

de los

Presidentes y Ministros de la Real Audiencia,

memoria de

las

hazaas de sus vasa-

y que el mundo sepa cmo la nacin


Gobernadores, espaola ha penetrado nuevos mundos, y

miserable estado de los

indios; la exaccin

la

de dicho reino de la Nueva-Galicia, en

llos,

ha trado

la Iglesia

porque no solo

innumerables

es gloria accidental

hijos;

Dios

descargar la real conciencia con la prcti-

la

conversin de muchos, sino tambin que

ca suave de sus leyes;

el

mundo sepa

nuado desvelo de

el

piadoso y conti-

los Illmos Pastores,

Pre-

lados de tan abundante grey; la ejemplar

rejes.

III.

de ambos sexos, que fueron norma y de- do


otros,

de tantos, que

suele ser argumento que confunde los he-

vida de personas eclesisticas y seculares

chado de

la conversin

Y no hallando en dicho

lo necesario

mi asunto,

cronicn to-

me empe en

con su nueva vida en este registrar archivos, cedularios, libros de ca-

nuevo plantel: y para hacerlo con pureza, bildos, procesos, ejecutorias, fundaciones
despreciando vulgaridades, he gastado al- de conventos y dems papeles que me pa-

gn tiempo en

leer las historias de varias

partes de Amrica;
ellas

la

recieron conducentes, de los que sacados

y no encontrando en apuntes, no hallaba tiempo para

la coordi-

individualmente noticia del reino de nacin de este volumen, por las ocupacio-

Nueva-Galicia, di en persuadirme que, nes del ejercicio molesto de abogado, hasel

reino no era de momento, que no ha-

bia en su conquista accin alguna digna de

ta

que habindoseme despachado

abogado

fiscal

memoria, que sus conquistadores serian di de mano


gente

muy

ordinaria

Tambin qued en
el

apreciable,

eso no digno de colocar-

se entre los joyeles

los

dems negocios, y sobrn-

que emplearlo en utilidad

dicho reino seria

y por

con salario de la real caja,

y de poco nombre. dome algn tiempo, me

la inteligencia de

mas

inferior

que adornan

y menos presente que

la

de

ttulo

los

hice cargo debia

pblica.;

mandatos do

sus ministros siempre obligan

y teniendo
los reyes

y hablan con

corona todos los sucesores mientras no se

les

ha

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

18

dado cumplimiento, siendo cargo de

los

me

que

la f pblica

deba

los titulados

acusar la omisin, y pedir se prac- cronistas, he procurado indagar la verdad


tique lo mandado; constndome no haberse y referir con sinceridad los progresos, to-

fiscales

remitido papeles concernientes la historia al

mando

el

trabajo de citar cdulas, autos

Real Consejo, del mismo hecho de dems, para que

hallarlas escritas con tan corta

mencin de ga

la conquista de la Nueva-Galicia,

hube de

resolverme escribir los progresos,

pacifi-

cotejo,

que

si

el

curioso que pudiere ha-

fuera pblico cronista, no

citara por la f pblica

que

se

me

debiera;

no porque esta circunstancia basta para

li-

cacin j gobierno del reino, en los dos si- brarse de la censura, porque cada uno abunglos que en el ao presente de 741 han cor- da en su humor, y es difcil que uno d llerido de la ltima fundacin de Guadalajara. no todos, en cuyo conocimiento no pre-

IV. Bien veo (porque conozco mi insu- tendo (lector mi), captarte benvolo, ni
ficiencia),

que en sacar luz este volumen, suplicarte con perodos suplas mis defectos;

me pongo como blanco las saetas de


censura. No espero premio del trabajo,
remuneracin del costo, pues
en este ao
(esto

me ha

tambin es

te,

el

porque

ni

pedirte,

papel

bir,

historia).

Tampoco

no

los

si lo

has de leer, no tengo que

leyeres,

tu censura no

me

y no has de

daa; y

si

escri-

has escri-

me

espe- la pena del Talion, en cuya suposicin tie-

note de nes ya licencia para censurar, cortar, cor-

lenguaje, de inconsecuen- regir, pulir

de apasionado, de atrevido y de poco de

erudito; sin

si

costado 50 pesos resma to 6 has de escribir, yo te aseguro llevars

ro ser tan peregrino, que no se

poco pulido en

el del

la

cuyo embargo, y de que no

se

si

Vale.

y enmendar, que yo prescindo

aceptas 6 no mi obsequio: prosigo,

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

19

HISTOKIA
DE LA

CONQUISTA DE LA NUEVA-GALICIA.

CAPITULO

I.

da razn de los primeros pobladores del reino de la Nueva-Galicia en tiempo de su genvariedad do naciones; diversidad de lenguas; dolos que adoraban; y cmo fueron dominados por los indios que salieron de Astatln, que boy se denominan mexicanos.

En que

se

tilidad;

1.

Muchas plumas

se

han fatigado en gua:

ello es

que parece que

los indios des-

querer investigar quines fueron los primi- cienden de aquellos soberbios fabricadores
tivos habitantes de este

Nuevo-Mundo; y la de

la

Torre de Babel, porque ninguna otra

variedad de opiniones tan lejos est de ser- nacin del


vir

de fundamento, que antes

ella

mundo padece

misma confusin de lenguas (que

ni soporta tanta
es la

pena con

descubre su incertidumbre; y no habiendo que Dios quiso castigarles), porque en otros


ni ciencia, por faltar las demostraciones

dan materia

al

que reinos, aunque hay variedad de lenguas,

entendimiento, para cono- lo menos es uniforme

cer la verdad, ni f divina,

mas que para

vincia;

no

el

idioma en cada pro-

en la Amrica, en donde

as

saber que los indios descienden de Adn, cortas distancias se encuentran naciones
ni f

humana, porque antes que

los espa-

oles descubriesen este vasto reino,

no

se

tenia de l noticia, ni despus los indios la

que entre

no se comunican por

sidad de lenguas.
2.

No

se

puede negar que

dieron, porque ignoraron su origen, por el

miten extensin segn

no uso de

ria igual

escribir:

lo opinin,

al asenso

venimos quedar en

so-

que cada uno funda conforme aquella

que da

lo

que ha

habindose descubierto toda

la diver-

la

las

ponas ad-

la malicia,

y no

se-

de todos los que fabricaban

torre,

y por

lo consiguiente,

Dios

y no como remunerador, pudo agravarles la petierra, es- na unos mas que otros, y confundirles

leido;

la

pecialmente la Amrica Septentrional, que la lengua, de suerte que unos fuesen entenes la

Nueva-Espaa

la

que

se extiende pa-

didos de

muchos y

otros de pocos, para

que

Norte y Poniente sin trmino; no hay de esta suerte fuesen penados unos mas que
para qu fatigar el discurso, en si fu pre- otros con la falta de comunicacin; y as
ra

el

ciso

que

los

primeros hombres transitasen unos han tenido dilatadas provincias en la

mares para poblar dicha


puede por

el

tierra, puesto

que Amrica, como

los

mexicanos,

otros tan

Poniente y Norte estar conti- limitadas, que apenas tienen dos 6 tres ran-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

20

cheras entre quienes comunicarse, siendo

Dios tanto tiempo antes, ya era tiempo de

este el motivo de haberse hecho difcil la

que volviese su Divina Magestad.

conversin de muchas naciones.

Solo la as

el

pueblo judaico, quien por su ingra-

Provincia del Nuevo-Mxico usa catorce titud quiso volver la espalda.


lenguas:

La misma

reino de la Nueva- Vizcaya trein- confusin que padecieron en las lenguas di-

cuatro; las provincias de Sonora

ta

el

No

y Si-

versas, parece se extendi las potencias,

naloa innumerables, cuya variedad persua- perdieron la memoria, de suerte que los

de

nimo creer que no fueron

el

meros pobladores del


ses, ni griegos, ni

taros, ni otra

los pri-

reino, ni cartaginen-

dios en su gentilismo, no solo ignoraron su


principio,

que

es Dios, sino su origen,

romanos, ni chinos, ni tr- llamamos ascendencia. Se

alguna nacin de

las conoci-

in-

que

les ofusc el en-

tendimiento, de suerte que quedaron

como

das del mundo, porque hubiera uniformidad en tinieblas, sin hallar ni aun premisas de

en

lenguaje de alguna de

el

que que formar algn discurso, de que nace

ellas, sino

te-

dispersas las familias que concurrian la f-

ner la voluntad indeterminable; son incons-

mun-

tantes en lo que emprenden, tan presto quie-

brica de la torre, se esparcieron por


do,

el

y confusas y avergonzadas unas de

otras,

las

ren,

no quieren; son como cera; en

ella se

que no se entendian, se apartaban imprime, se borra y se vuelve imprimir:

mas y mas, porque es natural en el hombre as sucede los indios; todo se rinden,
mudo y sordo, solo querer la comunicacin todos les engaan, y por eso es tan gloriode aquellos que mas

le

entiendan sus seas

lenguaje, con que se explican; as debe-

moa

so el vasallaje, debajo de

Dios

les

ha puesto; solo

cuya proteccin
la cristiandad

de

y porque es natu- nuestros reyes eatlicos y la prudencia de


hombre apetecer mas al los supremos consejeros de Indias, parece

creer se apartaban;

ral propensin del

que nace y querer investigarle su or- han conocido la rusticidad de estos miseragen; de aqu es el que aquellos primeros bles; por lo que se tiene ordenado por infisol

de lenguas, nitas leyes y Cdulas, sean protegidos y


procuraron apartarse, y eligieron para su amparados de las justicias, y en todo tradestieiTo siempre al Oriente, y tanto se ale- tados como menores.

que padecieron

la confusin

jaron, que se han hallado en el Occidente;

los

la parte Septentrional

ta quien

muchas naciones

le

sol,

plane-

han dado

cul-

como deidad suprema.


la

tos

la

origen de los indios que

Amrica, cada uno de

propensin del hombre,

cuando vino como pastor redimirle,

le

quiso buscar, no por la parte que hizo la

ficios

y ceremonias; ya en

ya en

los

los sacri-

y deidades que han venerado; ya por

armas que han usado; pero por ltimo,

no se ha de hallar fundamento
dir de

slido;

as

una de las naciones que mas exten-

por la par- dida se ha hallado en esta Amrica, cual es

retirada,

que fu

te hacia

donde habia de salir, que

cidente;

y por

al Oriente, sino

hallar fundamen-

recidos los de alguna nacin,

las

los

para opinar, ya en algunos vocablos pa-

trajes, ritos

Parece que nuestro verdadero Dios,

acomodndose

al

y Poniente pa- que quisieren indagarlo

ra Oriente, buscando siempre al

3.

Volviendo

mexicanos aspiraban mas, penetran- poblaron toda

do de

tos

4.

es el

Oc- la mexicana,

lo

que he podido rastrear de

Calvario qui-

sugetos antiguos que escribieron lo que re-

so tener la vista la gentilidad del Occi-

cien conquistado el reino oyeron los in-

eso

aun en

el

dente; porque aunque se habia retirado de dios, que sobresalan

un poco en raciocinar.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


.

Dice

el

padre Tallo, quien sigue

dre rnelas y otros, que en

el

21

pa- algunas otras naciones,

como son

las cocas,

pueblo de teqexes, choras, tecualmes y nayaritas,


y
Tzapotzingo (que est entre Xaiisco y Cen- otras, que despus de pacificada la tierra,
el

un cacique, seor de dicho pueblo, han dejado de hablarse, porque ya reduci-

tizpac),

llamado Pantecal, quien bautiz

el

padre dos

los

de

la

lengua azteca, que era

la

ma-

Fr. Juan de Padilla, siendo su padrino D. yor nacin, se han mixturado; de suerte que

uo de Guzman,
padre, que era

decia haberle oido su ya todos los

mas hablan

solo

Abaponeta, y se llamaba Xonacaltayorit, del Nayarit, que est en


indio de

mucho nombre en toda

la tierra,

que de sus abuelos y antepasados


de

lo

una lengua en

seor de la provincia de la Nueva-Galicia, excepto en la Provincia

el

mas interno

sabia,

centro de dicho

donde por su aspereza ha sido

reino, en

que gar de refugio

lo

domas

lu-

que estan-

los indios, tal,

una pro- do reducido todo

del Norte, de

el

del reino de la

vincia llamada Aztatlan, salieron varias fa- Nueva-Galicia, el Nayarit ha sido inconmilias en dos diversos tiempos,

y entraron

porelNuevo-Mxico, Zbola, Sonora, Sinaloa, Acaponeta, Centizpac, Xaiisco,

Ahua-

trastable hasta el ao de
pacific,
5.

720 y 722, que

se

como despus veremos.

Decia mas

cacique Pantecal, que

el

Tonala, y por las provincias de los primeros mexicanos que entraron en la


Avales y Colima, y pasando por la sierra tierra eran tratables y vivan ley natural,

catlan,

de Michoacan, fueron poblar de asiento y que los segundos eran guerreros y traan
en Texcuco. La segunda vez salieron otras dolos, quienes sacrificaban sangre huma-

muchas

que entraron por Topia, na, no

familias,

Guadiana, Zacatecas, Xuchipila, Teul, No-

solo de los

que cautivaban, sino de

mismos, ofrecidos por sus padres; y


chistlan, Tlaltenanco, Teocualtichi, y pa- que de estos no quedaron en la tierra de la
saron por Quertaro, hasta poblar en la la- Nueva-Galicia, por ser los que pasaron
ellos

guna de Mxico; y que unos y otros hacan Mxico: que tres dolos adoraban comunmansiones de diez, veinte y treinta aos, da- mente los que poblaron el reino de la Nueban guerra las naciones que hallaban dis- va-Galicia, y todos de forma humana, cupersas;
s,

como menos unidas entre yos nombres eran

estas,

se ponian en

fuga y se retiraban

los

yarit; el

Teopiltzintii,

primero era un nio, y

montes, quebrados y barrancos, dejndoles por dios de sus temporales;

los mexicanos sus poblaciones; otros, vencidos

cautivos, se

ca,

el

lo

tenan

segundo era

de la ciencia, con quien consulta-

me- ban sus determinaciones; y el Nayarit,


de que na- con arco y flecha en las manos, era el dios

subyugaban

los

y quedaban entre ellos,


mezclarse y pervertirse la lengua azte- de las batallas; y que el dios Heri les teque es la que mas extendida est en el nia pronosticado la entrada de hombres

xicanos,
ci

el dios

Heri y Na-

reino de la Nueva-Galicia,

aunque no con

orientales en sus tierras; pero haca tres

que en Mxico, y en las ran- aos que haba enmudecido, cuando el ca-^
cheras de indios, adonde los mexicanos no cique Pantecal esto contaba; que segn
la perfeccin

se atrevieron entrar, se conservaron en

buen cmputo, haban pasado tres aos des-

su nativo lenguaje, como son en la sierra de que D.

de Michoacan, la lengua tarasca;

ranas cercanas Mxico, la otom,


tro del reino

de

la

uo

de

Guzman

enarbol

en ser- estandarte de la f en la raya de

y den-

Nueva-Galicia quedaron

la

el

Nueva-

Galicia.
6.

Aqu pudiera

tener lugar la descrip-

M.

3.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

22

cion del reino, la noticia de fuentes, rios,

han dejado de

ser indios por la

mezcla de

y de estos se compone el crecido ncostum- mero de plebe que hay en las ciudades; cun-

lagunas, animales, aves, peces, plantas, mi- sangre,


nas, puertos, montes, valles, ritos,
bres, trajes, gobierno poltico

tos siendo indios

ro mejor se informar

te,

el

y militar; penimo del que le-

no

lo

parecen, por supor-

por su decencia, por

idioma castella-

el

todo lo especial regis- no que hablan y por sus trajes.


8. Esto es lo que por prembulo
trare al mismo tiempo que con la conside-

yere esta historia,

si

me ha

racin y alguna refleja, acompaare los parecido suponer para dar principio la

conquistadores y religiosos que palmos historia, en la que al mismo tiempo que re-

anduvieron la

tierra,

y los pobladores que

fiera la

entrada de los castellanos, procura-

han cultivado, y desentraado sus mine- r ir dando razn de los pueblos, territorales, y quitando malezas y abrojos, han rios y dems que fueron pacificando, esta-

la

plantado jardines de flores en los templos do que tenan, gobierno que fueron tenien-

y monasterios de
dicados
1,

y consagrados

religiosas, de-

religiosos

Dios.

do y

el

que hoy tienen; hroes militares,

apostlicos religiosos, vigilantsimos pasto-

Solo dir que cuando entraron los cas- res, celosos ministros y ejemplares varones,

nmero de mi- quienes

tellanos era crecidsimo el


llares de

ver hoj

almas que poblaban


el

corto

nmero de

nen por hiperblicos

la tierra;

indios, se tie-

los historiadores;

manos de

los espaoles;

la

las

debo

estado de este reino de

el

Nueva-Galicia; y en vista de

sos se

mas do y

debe advertirse que muchos murieron en


batallas

al

se

progre-

vendr en conocimiento de que

el

mo-

circunstancias con que se ha pacifica-

do este Nuevo-Mundo, es

muchos, ser

los

el

el

que ha debido

mas conveniente, y que Dios ha que-

vindose sitiados, por no rendirse, fueron rido se haya hecho esta conversin por los
propricidas, despendose
hijos

y matando sus medios que

y mujeres; muchos, con

fuga, perecian de hambre,

la roplica

las

se

ha conseguido;

sin

embargo

de cuanto la malicia de los mulos de la na-

mujeres cin espaola han maquinado para deslucir

abortaban; otros se fueron remontando por sus heroicas hazaas, y sin embargo de
las sierras, de los

que algunos por casi dos- otros medios que han discurrido algunos

cientos aos se mantuvieron en el Nayarit,

otros se

te,

han retirado

temiendo

nocer

el

Poniente y Nor-

que juzgaron dao,

el

lo

aunque poco experimentados de

que son

indios, su inconstancia, sus

sin co- mitados talentos

para gobernar;

el

li-

nimo

bien que pierden en no sujetarse cruel con los que tienen cuando traan sus

la tutela libertad

gozan

al

piadosos,

los

que gozarn, como

ya reducidos la

tutela

cin de nuestro rey catlico;

consumido con
padecido por
altos fines

y protecmuchos se han

las generales pestes

lo

comn

la

los indios,

que han

inferiores,

y porque en

el

progreso de la

historia se ver patente la libertad en


se hallan los indios,
llaje

mediante

el feliz

que

vasa-

que han dado nuestro catlico mo-

por los narca, no quiero por ahora expender fun-

de Dios, que no debemos inves- damentos; y

tigar sino alabar su providencia: cuntos

si los

del propio hecho,

mas

slidos

vamos

l.

han nacer

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

CAPITULO

23

II.

Sale D. uo de Guznan de Mxico para su conquista; lleva quiniento.s capitanes y soldados de la


pente mas lucida, y diez mil iniios guerreros: hace justicia de D. Francisco Caltzontzin. sefior de
Michoacan; toma posesin de su conquista, que intitula la Nuera-Castilla de la mayor Espa.i.

Hallndose en

1.

D.
te

uo

ciudad de Mdxico

la

va-Espaa, recelaba que en


jo habia de negociar

tor

de su ejrcito, Tzintzotzan y Pzcua-

el

el

Real Conse-

ro,

para que D. Francisco Caltzontzin (que

capitn D. Fernan- era

diese

la

el

seor de Michoacan), saliese con

que diez mil guerreros tarascos engrosar

el

tuvo en la residencia quelcto- ejrcito, y la verdad que se vio la mas

m; y arbitr
le

prevencin habia despachado

Nue-

la

do Corts, con mas aceptacin que

que

Ya

Beltran de Guzman, de presiden- D. Pedro Almendes Chirinos, veedor y fac-

de la primera Real Audiencia de

para con

2.

el

emprender nueva jornada bien ordenada marcha que en

nombre, por cuyo medio

se ase-

Espaa

se habia formado;

la

Nueva-

porque si

los

me-

guraba de cualquier adversa resolucin que xicanos ostentaron bizarra en sus vistosas
contra su persona se tomase; consult

materia con sus compaeros los oidores

la

mantas, cupites y macanas, los tarascos

Ma- emulacin

se excedieron en ropajes de plu-

y Delgadillo, quienes por verse li- ma, arces y flechas, y unos y otros con gebres del imperioso trato de dicho D. uo, nerosidad proveyeron sus tropas de todo
tienzo

convinieron en conferirle comisin para la lo necesario; habia Caltzontzin visto en

jornada, tan amplia, que luego enarbol


real estandarte, toc cajas

el

clarines, con-

xico,

cuando fu dar

y hallndose con quinientos hombres de la gente mas lucida de la NuevaEspaa, y diez mil indios de los mas robustos

subyugar todo su imperio

la

se hallaban los tlaxcaltecas,

pertrechos que pudo,

magostad
lo

ca-

ufanos que

que

los

nues-

tros hablan auxiliado,

y deseaba ocasin de
acreditar su nacin; mas al mismo tiempo

mexicanos tlaxcaltecos y comarcanos, que padeca entre

dispuso su marcha con todos los vveres

la obediencia

vocando los vecinos que quisiesen seguir sus tlica (en manos de Corts),
banderas;

M-

y ber subyugdose

los

suyos

la

nota de ha-

sin resistencia, por lo

que

como presidente de alguna vez quiso retroceder y probar opo-

aquel reino, recoger, y que sabia se necesi- nerse algunos que poblaban su provincia,
taban, como versado en la guerra, por la y no dej de titubear en el auxilio pedido
prctica que adquiri en

el

gobierno de

la

por D. uo; de suerte que fu necesario

Provincia de Panuco que retenia, y prin- que otros caciques y seores le persuadiecipios del
sali

mes de Noviembre del ao de 1529 sen deber, ya que habia dado la obediencia

para la Provincia de Xilotepec,

mndose Michoacan y Toluca.

arri-

ser consecuente.
3.

Opinbase acerca del motivo que Cal-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

24

mand que en

tzontzin tuvo para mostrarse renuente en de 1531, se os

dar

el auxilio:

unos

acusaban por desleal, vio enviaseis ante

le

otros sentian nacer su renuencia de aver-

de amigo Corts; y sin embargo" de que


en efecto dio
tarascos,

el

auxilio con dichos diez mil

hubo entre

quien

ellos

de varias cautelosas mquinas


delitos,

sobre que D.

formo proceso y
dio

le

Kuo

de

le

que

de nuestro Consejo

hicisteis contra el Caltzontzin,

justiciasteis por

haber sido rebelde

nuestro servicio, con la relacin larga y ver-

acusase dadera de los bienes que le tomasteis, por

y de

otros virtud de la dicha condenacin,

Guzman

le

el reino,

y porque

hasta ahora no lo habis enviado.

conden muerte, la que mando que

mucho que decir en todo

primer na-

de las Indias, un traslado autorizado del

D. Nufio, por contrario de su gran- preceso que

sin

los

el

si

Yo

vos

cuando esta recibiredes no

y aun hubiredes enviado dicho

proceso, lo enviis

llegaron las voces los ltimos fines de la luego en el primer navio que partiere, &c.

predicndose con vulgaridad D.

tierra,

Nufio por tirano, aadiendo haber sido

cha muerte por

el

lo

y que por

que se decia

te-

eso lo ech perros,

atorment, de suerte que muri en

tormento:

el

las tropas auxiliares

pueblo de Conguripo, en donde

torpe fin de que descu- de Diciembre se descubri

briese los grandes tesoros

nia ocultos,

di-

Unironse

o.

lo cierto es

que

le

el

por

lo

que

se le

y en

el

dia 8

vado del

el

puso este puesto

de Nuestra Sefiora,

junto

rio,

paso

el

l hizo sus autos

y aprehendi posesin de

su conquista, la

form proceso, que procur engrandecer con

el ttulo

de

y siendo dicho D. uo docto jurispruden- Castilla la Nueva de la mayor Espaa. Luete, sagaz y experimentado, no habia de pro- go procedi hacer alarde de su ejrcito, y
ceder con tal torpeza, cuando poco antes se hall con doscientos espaoles de ca-

habia en la residencia que tom Corts, ballo, trescientos infantes, ballesteros, arvisto los cargos

que se

le

hacian por he- cabuceros, ocho pedreros y la correspon-

chos menos escandalosos.

La emulacin de

algunos dio cuerpo

vulgaridad,

y dems armas de
rodelas, cotas, yelmos y cueras pes-

diente plvora, municin

y la espadas,
de muchos mulos la nacin espaola han puntadas, pava la resistencia de las flechas,
procurado deslucir sus hazaas: si D. u- adargas de cueros crudos, lanzas, bayonetal

o hubiera pretendido descubrir

los tesoros

tas

alabardas: hallse con veinte mil in-

de Caltzontzin, hubiera pasado su corte, dios proveidos de arcos, carcajes, flechas,

en donde precisamente los habia de tener rodelas de palo, macanas con tersos cortanocultos,

y no que en su jornada

le

form

el

tes pedernales,

hondas con escogidas

pie-

y algunos chuzos; y competencia mesus mismos compatriotas, quienes debian xicanos y tarascos, adornados con sus manestar mal con su seor quiz por otros mo- tas corchadas por petos
y penachos de lu-

proceso, que dio lugar la acusacin de dras

cidas plumas, dispuso sus regimientos,

tivos.

4.

es el

nom-

Prueba de haberle formado proceso, br sus capitanes y dems cabos, y entre


habrsele dado noticia Su Magos- ellos hall sugetos tan dignos, que muchos

tad de dicha muerte, por lo que en una C- pudieran ser por


dula, fecha en Barcelona,

s solos

dueos de seme.

20 de Abril de jante empresa, por su calidad, por su valor

dicho D, Nufio: Ya sabis y por el caudal con que cada uno se ofrecomo por un captulo de la carta que se os ci la jornada.
1538,

le dice

escribi de

Ocaa, 25 de Enero del ao

6.

Expresar algunos de

los

de mas cuen-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


y en

ta;

el resto

25

de la historia, conforme se giosos, estos indizuelos enseaban la doc-

fuere ofreciendo, se har memoria de otros:

trina cristiana

los otros indios, quienes

D. Cristbal de Barrios, del Orden de San- oyendo de sus paisanos


veinticuatro de Sevilla; Pedro Al-

tiago,

na que enseaban

la

uniforme doctri-

los religiosos, la abraza-

mendes Chirinos, que era factor en Mxi- ban con sinceridad do nimo, do suerte que

Juan Fernandez de Hjar, seor de Ri-

co;

se les entraaba en el corazn insensible-

y Ternillas, en los reinos do Aragn, mente.


8. Acabada la misa que se dijo en una
como hijo de Diego Fernandez de Hjar y
de Doa Beatricc Sellan, vecinos de la vi- ramada decente en tal proporcin, que puglos

lla

de Epila; Diego Hernndez Proao, Jo- dieron, no solo los espaoles, sino tambin

s ngulo,
la

Miguel de Ibarra, Francisco de

Mota, Francisco Flores, Diego Vzquez

ios indios,

tro, se volvi

de Buendia, Juan del Camino, Juan de Vi- y D.


llalva, Cristbal

pia,

de Oate, Cristbal de Ta-

uo

le dio el ttulo

en cuya

mano puso

de Guzman, en su tienda, for-

m junta de guerra con

de alfrez mayor, y trarse por

el

Real estandarte,

cibiendo de l juramento

el

re-

la presencia del minis-

cada regimiento su cuartel,

sus capitanes,

salido con el

Juan de Oate y Hernando Flores, propuso habia

quien

to

gozar de

nimo do en-

Norte descubrir

el

y les

ciertas pro-

vincias que, segn estaba informado, esta-

debido plei- ban pobladsimas de gentes tan belicosas,

homenaje, que en tales casos se acos- que aun

las

mujeres manejaban las armas

tumbra.

con igual destreza que los hombres, y por


7. Nombr los caciques mexicanos
y eso predicaba aquella provincia por la do
tarascos, sus capitanes y dems oficiales, y las Amazonas; comenzaron los capitanes
cada mil infantes

les

asign dos cabos es- conferir,

paoles, para que los pusiesen en orden

y algunos soldados que haban

y netrado por

el

pe-

viento Norte la sierra de

contuviesen aquel antiguo y precipita- Michoacan, dijeron, que aunque habia aldo estilo con que en sus batallas procedan, gunos indios en las vertientes de Michoa-

les

causa de que los nuestros con facilidad los can, eran desnudos, montaraces
desbarataban. Dispuestas as sus tropas, bres, que aun entre

y aun de

y tan polos mexicanos y taras-

pasaban muestra enderezndose para una

cos,

capaz

despreciados, porque aunque solan entrar

iglesia,

el ttulo

que en breve

se levant con

de Nuestra Seora: celebrse

Santo Sacrificio de la Misa por

el

Bartolom de Estrada, oficiada por

el

los indios

de Panuco, eran

dichos indios brbaros sus tierras, hacien-

do algunos daos, luego se remontaban, y


Br. como no tenan poblaciones ni sembrados,

Br. D.
el

D. Alonso Gutirrez, y por los Padres Fr. nunca se lograba darles alcance, ni resarJuan de Padilla y Fr. Juan de Badillo, re- cir los daos que reciban, por ser sierras
de San Francisco, y cuatro indi- eminentes con riscos y quebradas imperzuelos discpulos del V. P. Fr. Pedro de transibles.

ligiosos

Gante, religioso lego, que en Mxico se ocu-

paba en catequizar instruir

la

9.

Llam

el

general dos indios de Pa-

juventud nuco, de cuyos informes dio entender ha-

de los mexicanos, y los enseaba leer


y berse llevado, y traa por gua, y no pudo
escribir, y oficiar en el coro; y fu medio hallarse sino el uno; y este, reconvenido de
este por el cual se hizo grandsimo fruto en

todo

el reino,

pues en donde no habia

reli-

otros de la

misma provincia de Panuco, no

tuvo que responder,

si

no

es que,

como yeia

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

26

mas inter- en corrillos dispersos los capitanes y soldapoblaciones, j que aunque anda- dos, y aun entre los indios se manifestaba

tantas tropas, discurri tendria

nadas sus

ban desnudos,
lir

se persuadia

que para

sa-

la desazn;

qued Guzman

al

parecer con-

robar, so embijaban por hacerse mas fuso, y aunque luego pudo satisfacer

temibles

estar

mas desembarazados por

sus asaltos. Oida la infundamentada razn

que movi

al

desabri todo

la

junta, manifestando el principal designio

que

lo sac

de Mxico, quiso dejar correr

general para la jornada, se las velas al discurso de sus capitanes, por


el ejrcito,

sin determina-

ver

si

de ellos salia

cin alguna se disolvi la junta, quedando quinado.

el arbitrio

que tenia ma-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

CAPITULO

27

III.

Entra D. uo de Guzman en el vallo de Coynan, el dia de la Espectacion de Nuestra Sonora; es


recibido de paz, y celebra tan feliz principio; despacha embajada A Cuitzeo, en donde se le niega
la entrada, por lo que dispone su campo para hacerla como pudiese.

1.

Parecilo ya algunos de los capita-

nes del ejrcito, que frustrado

pensamien- o (como

si

lo cual,

lo ignorase),

oido por D.

u-

prorurapi alaban-

soada provincia de do Dios, y animando sus capitanes paAmazonas, tratara dicho D. uo de ra tan gloriosa empresa.

to de la entrada
las

el

un nuevo gobierno;

la

volverse Mxico; pero su sagacidad dis-

Bien sabia que

2.

as

D. Alonso de Ava-

puso que dos caciques de Xacona pidiesen

los

como D. Francisco Buenaventura Cor-

audiencia, con cuyo motivo el dia siguien-

ts

y D. Gonzalo de Sandoval, cuando

en-

que entra- traron estos por Colima, y aquel por Amuron unos prevenidos industriados, y otros la, Zapotlan y Zaulan, no habian hecho otra
resueltos determinar la vuelta Mxico: cosa que ir entrando, y sin detenerse to formar su junta,

te volvi

la

dijeron los indios, que al Poniente del paraje en

que

se hallaban estaban

ciertas po-

blaciones de indios, que aunque valerosos,

eran tratables
ellos

y andaban

muchos hablaban

la

vestidos;

entre

mando

frtiles

dejando en una otra parte indizuelos de


los discpulos
te,

de dicho Fr. Pedro de Gan-

que medio instruyesen aquellos

lengua azteca Esto

mexicana; que sus tierras eran

posesin, repartirse encomiendas,

le

constaba por

los

(como Presidente de

indios.

mismos autos que

la

Real Audiencia),

sembraban; que tenian sus repblicas bien tenia vistos y advertido el informe de tal
ordenadas, y se extendan hasta el mar por conquista, y sabiendo que ningn derecho
el

Poniente; este infoi-me coadyuvaron

Francisco Flores, Cristbal

de

Barrios,

podia adquirirse en lo entrado, sin funda-

mentar

la conversin,

poniendo religiosos

Juan de Escarcena, Alonso Lpez y Bar- que ensenasen la doctrina y bautizasen, y


tolom Chavarin, que habian entrado el ao que el repartimiento de encomiendas ninde 527 con D. Francisco Corts y D. Gon-

gn derecho daba, mientras

zalo de Sandoval, por Colima; estos dijeron

deros no residan en ellas; arbitr volver

que yendo
rimados

las provincias

ellas (dichas as

los

encomen-

de Avalos, ar- entrar en dichas provincias, incluirlas en

por haberlas pa- sus conquistas, radicando en ellas

el

evan-

D. Alonso de Avalos), cargndose gelio por medio de operarios, y sin dar


sobre mano derecha, por un rio que hoy se entender su pensamiento movi su campo,

cificado

llama

el

Grande, hasta entrar en

el

mar, eran y

copiosas las poblaciones que habia,

sufi-

el dia

l de Diciembre

se para Guanajuato,

cientes para llenar los deseos de establecer los

sali,

Pnjamo

inclinndoel

Grande y

Ayos, y Guastatillos, que era gente de

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

28

y se componiaii aquellas poblacio- acabaran sus guerras, y en paz


nes domas de seis mil indios, los que le re- gozaran sus bienes.

guerra,

Oda

la

embajada por

encomendados Coynan,

la

que fueron con dos soldados

y aunque D. Fulano Vi-

cibieron de paz;

llaseor * expres tenrsele

4.

aquellos pueblos que habian dado la obe-

varios caciques mexicanos

diencia Corts cuando los de Miciioacan,

en

sin

embargo aprehendi posesin de

en nombro de S.

M. y

los

ellos

mas

al

fruto la narracin de estos, que

cuanto la embajada contenia: ponderaron

como cuentas de

vidrio,

que

los in-

envile proponer que su entrada era pa-

que sus

el fin

los

no otro que

fuer-

el

de sacarle

dioses,

quienes

mas poderosos

sin

temor quebra-

ban, destruan y quemaban, y quedaban tales sus deidades, que habian enmudecido:

mucho, y otras cosas visaunque de poco valor en la Europa; que

dios estimaban en

Valle de Coy- zas; que su habilidad era tanta, que saban

mil indios; remitile por regalo algunas al-

cfica,

tarascos, hizo

nan, cuyo cacique dominaba en mas de ocho aun lo mas oculto; que eran

tosas,

cacique de

castellanos, su destreza, constancia

Dispuso su embajada

hajas,

el

entr en su con- la destruccin de Mxico, la valenta de los

quista.
3.

tranquila

Dios de

el

los cristianos era

nigno, su ley justa


crificios crueles;

muy

be-

y suave, y no quera sa-

con otras cosas tan bien

suyos de sus errores, dndoles ponderadas, que parece no

le

qued

al ca-

conocer al verdadero Dios; que era envia- cique de Coynan libertad para la resisten-

do del mayor monarca del mundo, quien

cia; sin

condolido del engao en que los tenia

la

el

de-

cuyo embargo apeteca se

difiriese

entrada de los cristianos hasta avisar

monio, habia, costa de su hacienda y tra- sus amigos los de Cuitzeo: esto decia, 6 por
bajos de sus vasallos, hecho transitar los

mares por

el celo

de

la salvacin

le

tuviesen mal los suyos

sus con-

de sus al- finantes la entrada sin resistencia; por ver

mas; que no ignorarla la potencia del imperio mexicano,

temer

y que con ser pocos los cas-

si

unidas todas las fuerzas, podan oponer-

se;

por ser costumbre pedir socorro los

tellanos, los habia reducido al verdadero

de Cuitzeo y Tonala, siempre que los

conocimiento; que siendo los tarascos tan

dios de

valerosos,
las
les

daban, habian hecho amistades

bido la doctrina que se les enseaba;

prueba de

Xacona, sus enemigos, pretendian

como tenian experimentado en entrar sus

continuas guerras que como rayanos

la

bondad de

ella,

reci-

le

tierras;

pero los embajadores

persuadieron estar las tropas

y que

in-

as era conveniente,

y en dar paso

libre,

con

le

muy cerca,
estaba bien

lo cual respondi, dicien-

iban en su com- do: que advirtiese al seor general que los

paa infinitos indios de las mismas nacio- tarascos eran sus enemigos y de todos sus
nes de este reino, que se habian reducido,

confinantes; que le pareca accin indigna

por lo que esperaba que con buen nimo su persona no dar parte sus vecinos,
le permitiese entrar

sus

tierras,

bajo de por lo que le suplicaba tuviese bien lo

y palabra de que en su Monarca ha- hiciese y suspendiese su entrada, hasta que


llarla l y todos los suyos proteccin, se por su parte cumpliese con aquella razn
la f

de estado. Instbanle
* La copia del Sr. Garca dice Francisco, cuyo
nombre no existe en las otras dos copias, ni en la
edicin de El Pas.

los

embajadores, per-

suadindole no ser la respuesta llana: mas


entonces, con alguna entereza
dijo: vosotros

el

cacique,

no vens mas que con

la

em-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


y cumpliris con

bajada,

29

mi respues- niendo cerco su pueblo, tendi

llevar

la

mano

y aun en presencia de derecha una y otra parte, como quien les


ellos dio orden algunos de los suyos (que decia imperioso se detuviesen; y D, uo,
le hacian corte), para que pasasen Cuit- advirtiendo que los de Coynan, aun las muy

ta,

los despidi;

zeo y avisasen de la embajada que habia jeres, se encogan (como las gallinas y porecibido, con sus circunstancias y respues- lluelos al ver al gaviln), mand que dichas
ta;

regal nuestros embajadores,

y un tropas

tiempo se partieron unos y otros.

El cacique de Cuitzeo

5.

punto se co-

al

menz prevenir para socorrer


nan,

al

de Coy-

dio aviso los comarcanos. D.

una pronta

o, conociendo que de

se contuviesen sin entrar al pueblo;

hizo llamar los caciques de Xacona, y por


medio de intrprete les hizo un razonamiento,

en que se

les apercibi

u- nas no entrasen en

resolu-

con graves pe-

pueblo, ni hiciesen

el

dao, ni en pblico ni en secreto en los de

Coynan, y que supiesen que ya eran amipuso en marcha. El cacique gos y se hablan de tratar como hermanos, y

cin suelen proceder felices xitos, levant


el ejrcito

se

de Coynan apront un mismo tiempo sus en seal de amistad hizo se abrazasen.


guerreros, para

si

conviniese resistir,

y bas-

6.

Luego, guiados nuestros capitanes

timentos de caza y regalos, miel, gallinas,

por doncellas bailando, y de mancebos con

&c., para

sonajas

si le

pareciese obsequiar los cas-

tellanos, socorrer
si

las tropas auxiliares,

llegasen tiempo, porque bien conoca

no hallarse capaz por


tencia.

Lleg

el

dia de la Espectacion de

Nuestra Seora, en
entr en
ticia el

el valle

s solo pai-a la resis-

de Coynan, con cuya no-

nios,

que

le

que hacer

las

man

valle en su conquista.

en

el

pueblo; hizo Guz-

sus autos de posesin,

y entr aquel

Cuatro dias estuvo

celebrando tan felices principios,


sin

derramamiento de

sangre iguales provincias que

los religiosos

mu- tequizando,

las

que Cor-

hacian sus buenos oficios calos adultos

acompaasen carga- prvulos. Bien

dos con los regalos prevenidos. Viendo D.

uo

vados y aposentados en

cacique no tuvo otra cosa que ha- ts habia dominado costa de tantas vidas:

yos, sin otra diligencia

varios instrumentos, fueron lle-

que nuestro ejrcito prometindose lograr

el

cer que salir al encuentro con todos los su-

jeres

y bautizando

los

se dio conocer el fervoro-

so espritu del P. Fr.

Martin de Jess, quien

mand desde Qucrtaro hasta Coynan, habia pesuspender las tropas de indios, y se afron- netrado los jacalillos mas retirados y de
t dicho cacique con cuati*o capitanes, y gente mas humilde, por darles conocer el
este,

tan manifiesto signo de paz,

con otros seores,

distancia de diez pasos,

daba

la

una

recibir verdadero Dios: de parte de noche (que es

y en seal de que cuando podian

obediencia, hinc la rodilla,

llegar D,
llo

le sali

uo levantarle,

sarta de conejos

es la demostracin

le

al

so),

padres darse

los

al

descan-

entonces era cuando lograban la ocasin

ech al cue- para el catequismo de los mismos indios me-

codornices, que

xicanos y tarascos,

que estas naciones acos- exhortaban

tumbran en seal de obsequio, y los dems de la ley


caciques hicieron lo mismo con nuestros ca- cepto en

y en breves

los soldados

la

plticas se

observancia

y que levantasen el conconquista que se hallaban, pa-

divina,
la

y luego el cacique de Coynan, vien- ra que cediese en la mayor honra y gloria de


do el numeroso ejrcito de indios, que en dos Dios, quien parece estaba propicio, como lo

pitanes;

alas

formaban con pasos apresurados, po- manifestaban

los

buenos efectos que so


M.

4.

HISTORIA DE MOTA PADILLA,

30

8. Entonces D. Cristbal de Oate, por


iban viendo, y que mayor fruto debian prometerse de SU3 buenas costumbres, que do todos los capitanes, dijo: bien es que cum-

sus armas

Ya

7.

y aun de

la

misma

predicacin.

D. uo habia despachado su em-

pliendo con nuestra obligacin, se hagan


los

requerimientos necesarios, mas no con

bajada al seor de Cuitzeo en la misma for- tanta morosidad, que se d lugar la mama que al de Coynan; pero no era el de yor prevencin: si Corts hubiera practicaCuitzeo de tan buen ndole, y

as,

con des- do la formalidad de estos requerimientos,

abrimiento, respondi: que ya tenia noticia no hubiera entrado en Mxico, ni conse-

que haban entra- guido tan gloriosos triunfos con las armas en
do por Zaulan (que hoy se ha corrompido la mano y el pi en el estribo; remita sus

de los castellanos por

el

nombre, y se

los

le dice

maremos); pero que

que mediaba un arroyo


los castellanos

Zayula, y as

le lla-

estaba en su tierra,

embajadas, mas las respuestas las oa en las

mismas canales de

muy caudaloso, que muchas

no tenan barcas; que sus

in-

efecto,

las poblaciones;

matasen

lo

si

trataba de compelerlos;

campo,

asi,

veces era la respuesta contraria al

porque cuando

los indios

dios no queran ofrecer las suyas; que te- se esperaban sus respuestas para

ma

lo

juzgaban

mover

el

tenan la vista; por lo que V.

que fuesen, y que si podan, venciesen es- S., en la ocasin, debe proceder, no como
ta dificultad; que llegado el caso, no fal- presidiendo en el senado, sino como quien
taran bastimentos.

Guzman

Como

hasta entonces tiene la cosa presente, porque cada hora de

haba entrado sin resistencia, no dilacin produce mas enemigos que minu-

dej de sobresaltarse, considerando poda tos.

Algo

sinti el general la aprobacin

ser afectada la obediencia que le habia da- de los dictmenes de Corts; sin cuyo

do

el

de Coynan, y que al

emprender vadear
les

el rio,

mismo tiempo de bargo mand mover


podan ofender-

el

el

em-

campo; dispuso que

capitn Chirnos, con la mitad del ejr-

en la retaguardia. Volvi, con acuerdo cito y los auxiliares tarascos, se quedasen

de sus capitanes, hacer otros requerimien- en conserva de Coynan, y corriese hasta


tos;

pero mas dificultades contenan las res- Jamain y Chinagatenco, en donde se man-

puestas, concluyendo que


dido, fuesen

y probasen

ya tenan respon- tuviese hasta nueva orden, y con


si

podan entrar. mitad sali para Cuitzeo.

la otra

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

CAPITULO

31

IV.

Entra D. uo de Guzman , las tierras del cacique de Cnitzeo, por balsas de caa, y sangrienta
guerra, despus de haber vencido un portugus caballo fi un indio que ret para campal batalla.

1.

Habiendo llegado Zula la Vieja, po- genes, por

blacin de

mas dedos mil

indios,

no halla-

ron en ella gente alguna, j subiendo


alto del cerro, se vio la

pala, en la
luca,

que entra

lo

lo

que se denomina con sus nom-

mas comn

bres, si bien el

cuya denominacin

la,

gran laguna de Cha- que mas dominaba en

el rio

es el

de Chapa-

es del indio
ella,

cacique

como que cho-

de Lerma, 6 To- can las aguas en los muros de la fbrica

Salamanca, nombres que coge de su principal del pueblo.

2. Desde el cerro de Zula se dejaban ver


nacimiento y partes por donde corre, y es
el que despus sale de dicha laguna con el los referidos pueblos, adornados con case-

nombre de Grande, 6 por


que entre todas

las

mar Chaplico; tan

hijo de tal

madre, ros de terrados, varios cues y torreones

lagunas se intitula

especial,

el

blanqueados que

est libre de cieno

sus playas en partes

muy

hermoseaban, y

que siendo sus vertidos, vieron venir hacia

aguas dulces y saludables, son sus arenas de Toluca y


limpias,

la

y atolladeros,
esparcidas,

dios,

el

as di-

la junta del rio

de Coynan, una turba de in-

que serian poco mas de dos

con

mil,

denuedo y bizarra, que hinchados con


aire de los plumajes con que se adorna-

tal

aguas chocan en riscos y pe- el


ascos, levantando olas que quiebran en pe- ban, pareca que celebraban ya la victoria;

en partes

fias

las

arrecifes,

sus resacas arrojan con-

creyse, al ver tan corto nmero, que lue-

chas y caracoles: tiene treinta leguas, poco go se retirasen; movise nuestro

campo ha-

menos de longitud, y su circunferencia mas ciendo rostro al enemigo, el que sin detede sesenta; produce en abundancia pescado nerse un punto, se afront con tal velocibagre deleitoso

^al

gusto, tan grande, que dad, que hizo los nuestros volver todas

desde cuarta, llega su variedad vara y partes la vista, por si por todas eran igualmedia, y el blanco llega media vara; tan mente acometidos, por no persuadirse que
sano, que ningn enfermo se le prohibe,

con tan pocos se dispusiesen campal ba-

y no hay pescado como

talla: lleg el

en todo

el reino;

tiene esta laguna de travesa siete leguas,

y en su medio una
mil varas,

muy

isleta

enemigo ponerse

ro de mosquete,

casi

ti-

y repentinamente suspen-

de mas de cuatro dieron, y de entre ellos sali un indio

frondosa, la que se despo- galn que capitaneaba;

y volviendo

muy

el ros-

con ademanes de quien

bl por la dificultad de administrar los sa-

tro

cramentos

detenia, se fu para nuestro campo: luego

los

los habitadores:

muchos son

los suyos,

los

pueblos que tienen asiento en sus mr- se conoci pretender audiencia, y de orden

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

32

uno de

del genera],

los capitanes

tera le sali al encuentro,

un

pasos, con

de infan-

muy

coi'pulento, quien haciendo desprecio

aunque pocos del empeo, sonrojado de

intrprete, dijo el indio con

la valla

con que capitanes y soldados

le

y burla

daban ni-

desenfado: bien sabemos que los castella- mo, dicindole una voz que mirase por la

nos son hombres como nosotros, que usan nacin, y advirtiese que toda la conquista
armas que no conocemos y son mas venta- del reino penda de aquel lance; que todos

que causan graves da- fiaban de su valor empresa tan importante:

josas; disparan rayos

os;
tes

macanas son miyores, mas cortan-

su,s

y mas

fuertes; traen ropajes

que nuestras

no

flechas

les

que hacen mejor gana

saliera con

quisira- tiempo era largo

jac-

cristianos el valor

miento de

llegar las manos; en cuj o ca-

que cada uno supiese hacer;

lo

do, despidi

el

se vendra en conoci-

fuerzas con la igualdad de armas, y de fuese corrido para

uno uno

mas de cuatro

ofendan: nos- tanciosos de los que le animaban, que

otros estamos cuasi desnudos,

mos experimentar en los

punto diciendo en comn, que de

sali al

una

el indio,

flecha

quien enarcan-

que no hizo dao,

y aun experimenta- y se vio en gran peligro; y no queriendo


que solo vence el que Michel asegundar con la lanza, la pas

so tenemos entendido,

do (entre nosotros),

lleva razn: nosotros estamos en nuestra ca- la

mano

empendose en

izquierda,

do

asir

y en nuestras tierras, las que vens los cabellos al indio, quien con el arco predominar; y as juzgamos que os vencira- tendia lazarle, y uno y otro por un rato,

sa,

mos, pues con vosotros vienen

de tornearon con destreza, y fu

los indios

Xacona, nuestros enemigos, que saben que

que

ra de los nuestros,

le

tal k, voce-

obligaron Mi-

nunca han podido vencernos aun viniendo chel empearse en atrompillar al indio,
en crecidas tropas, y ahora se han valido el que/atigado, se fu para los suyos dando
de vosotros para tomar venganza; bien ve- voces, diciendo huyesen, con

mos que habis llenado de horror todo


reino,

y nada nos acobarda,

si

no

hombres, animales monstruos de


raleza,

el

es esos
la natu-

los dos mil se

lo

que todos

pusieron en fuga, arrojndo-

y Michel, empendose, se entr


campo de los indios fugitivos, trayen-

se al ro;

en

el

que con alas vuelan y os llevan con do dos cuasi arrastrando de

los cabellos,

presteza adonde queris: decidle vuestro sin haber querido usar de la lanza por que-

capitn

me

permita probar un rato

el

po- dar

der de tales animales, para segn lo que conociere, resolver lo

que

los

mas

4.

airoso.

Pas luego

mios conven- Ocotlan, y

el

general con su ejrcito

le hall

despoblado; lleg al

paso del ro, pero lo resistieron los indios


y entretanto suspended las armas.
3. Caus risa la embajada, y la porfa con tal presteza y tanta flecha, que en
queran todos salir la palestra; unos se aquel da no fu posible entrarles; retirse

ga,

ofrecan salir cuerpo cuerpo, sin

mas Ocotlan y

le

fu preciso valerse del ar-

armas que sus brazos, y otros pedan licen- bitrio de Corts, haciendo algunas balsas,
cia al general para salir desarmados con ya que no bergantines, y de all dos dias,
cuatro indios juntos, batallar; pero D.

o y

los

agua y los pedredems capitanes fueron de sentir ros puestos en parte oportuna para ojear

se le diese gusto al indio retador,

po

u- y con

la suerte

mado Juan

Michel,

mozo de buen

cu- la ribera opuesta,

le

un soldado portugus,

las balsas

lla-

arte,

en

el

y con

los caballos

en

vado (que ya se haba descubierto por

no igunos indios de Xacona), comenz tan

el
al-

i"

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


cia batera,

que fud de ver


el

do Diego Vzquez que los enemigos

torbaban

el

vado

es-

la caballera, se preci-

que

pit por parte en

gro,

de provincias de Avalos y hay muchas pobla-

la resistencia

agua todos, y en sus ciones.


6. Viendo nuestro D. uo
tambin hacian sus acometidas: vien-

aquellos indios en
orillas

se vio en

gran

peli-

cuasi en poder de los enemigos,

si

Cristbal de Oate no le socorre tan preshiriendo

to

nan;

33

la

y matando

que

los

te-

le

lo deleitoso

de aquel pas,

si

pareci que

pues ya haba aplicado su raagcstad aque-

primeros pueblos de Pnjamo, Guana-

llos

juato y Guascatillos, ya podia sin nota aplicarse s todo el valle de


zeo,

Coynan y

Cuit-

cuya circunferencia es cuasi de sesenta *

verdad hubieran perecido mu- leguas, y hoy es una de

chos espaoles en esta y otras ocasiones

le

la fertilidad

las

buenas alcaldas

mayores del reino, que se intitula de

la

Bar-

usaren armas mauales, como cuchillos, en ca (por la que se us en dicho pueblo, para
pasar

sus guerras.
5.

Dentro de poco tiempo

do desembarazado
zeo, en

el rio,

se \i6 hallan-

y so gan Cuit-

donde se hallaron

las casas solas

despus se han fundado otros

el rio);

como son San Pedro el Nuevo, Santa Mara, Santiago, San Miguel, San Sebas-

pueblos,

tian,

San Juan Tecomatlan, Santa Cruz,

(aunque bien provedas de bastimento), cu- San Luis, y en todos ellos hay diez mil dosrronse los heridos y solo se hallaron me- cientos tributarios enteros, que son marido y
nos cuarentaindios amigos, y se entendi haber sido grande

que murivjrun:

el

el

nmero de

los contrarios

dia siguiente pidi audien-

mujer dos solteros, con


to se

ha disminuido

lo

que es visto cun-

nmero de

el

indios;

hecha regulacin del nmero de almas, en-

y lleg la pre- trando nios hasta diez y ocho aos, viejos,


sencia del general acompaado de los caci- alcaldes caciques, cantores y otros que no
ques de otros pueblos; dio sus disculpas pagan tributo, llegar el nmero cinco
cia el cacique de Cuitzeo,

reducidas la enemistad antigua que tenan

mil: su continuo trato es pescar

en la laguna

con los indios de Xacona, y por ltimo, die- y rio para abastecer la ciudad de donde los
ron la obediencia. Mand Guzman se re- pueblos distan diez, quince y hasta veinicindujesen sus casas las mujeres
el

nios,

co

y treinta leguas: llevan ella mucha fruta,

cacique dio providencia de que estas se melones, sandas y legumbres; alzan buenas

ocupasen en bastimentar

al ejrcito,

dias siguientes se entretuvo en


los

los

reconocer

pueblos do que se compona aquel de-

leitoso

y ameno

valle:

anduvieron

blos de Tzapotlan, Ahuacatlan,

los

pue-

cosechas de trigo y maiz, y fabrican unos


chimotlales equipales
tes

Cuitzeo,

tejidas,

Tototlan,

el

6\ es

lo

asiento de tule

un asiento

usan en

lo interior

el

los religiosos

Alto y

la

regalo Mxico y todo

el

Barca, cuyos pueblos se componan de quince mil indios, antes

mas que menos; y

es

de ota-

7.

No

palma

tejida,

muy acomodado,

Mexcalla, Atotonilco

Bajo, Pontzitlan, Atotonilco

ligeros,

con sus respaldos de unas varillas entre-

y todo
Ayo, Ototlan, Zula, Ocotlan, Jamain, Ix- lo que
tican,

muy

por

de las casas

en las celdas, y se llevan por


el reino.

todos estos pueblos se administran

de hoy por un prroco, porque aunque prin-

entender que estos pueblos no estn todos cipio los religiosos de San Francisco, con
en la orilla de la laguna, ni con este vallo celo verdaderamente
se

comprende toda

porque por

la circunferencia

la parte del

de

apostlico,

ella;

Sur pertenece

las

"

Copia del archivo,

setenta.

andaban

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

34

toda

la tierra;

despus, en tiempo del Pre-

Gernimo de Orozco, por

sidente D.

de 673, se dio

otras granjas

es-

ao paoles se entretienen con sus labores y orpueblo de Ocotlan los deas, que abastecen con abundancia de

el

el

San Agustin, siendo Provin- queso, no

religiosos de

y ranchos en que muchos

solo el reino de la

Nueva

Galicia,

Maestro Fr. Juan Adriano y des- sino al de Nueva-Espaa, para donde conao de 636, se hizo priorato el pue- ducen partidas de ganados muy considera"

cial el P.

pus

el

Ayo, y tambin en

blo de

nilco se puso

un

vicario, de suerte

la administracin

bay en

ocho religiosos, y en
tlan

hay

pueblo de Atoto- bles, y crecidas porciones de lanas: solo en

el

el

que para una hacienda vnculo de D. Andrs de Vi-

estas tres casas

llanueva, uno de los principales conquista-

pueblo de Pontzi- dores del reino,

tres religiosos,

que administran mil reses; verdad es que hoy ha venido me-

nueve de dichos pueblos, y tienen colocado nos


al

ao de 670 habia treinta

el

mayorazgo porque uno de sus po-

este

Santsimo Sacramento en los tres dichos seedores enajen muchos

de Ocotlan, Ayo, Atotonilco

hospitales.

La

zitlan est

iglesia del

la orilla del rio,

por

lo

que

es

de Michoacan y Guadalajara, tan prolija,


la

misma

iglesia corre la

l-

nea, de suerte que el sagrario toca Mi-

chocan y

modo con que

mas cada

y regalado de en mas su

y pescado, y es divisin del obispado

que dentro de

el

le desfalc, acreci

el

de Pontzitlan; mas yo sigo

nombre
la

el

pueblo

los indios pontzil.

posesin.

El nmero de vecinos espaoles y de


otras calidades que pueblan esta jurisdiccin, es tan crecido

que iguala

dios

sin

tributarios,

que hay tradicin fu remitada por

la

el Sr,

(de gloriosa memoria), al rei-

la Galicia

al

de los

in-

embargo de que

el

fiestas

culto

divino,

y celebran

en las cuatro iglesias en que

est colocado el Divinsimo Seor Sacra-

y por

los pueblos,

eso carecen de pasto espiritual,

hijos hijas,

y sus

de poltica educacin que tu-

vieran en poblado

se libraran de los pe-

con otras tres iguales en ta- ligros que estn expuestas las familias

mao y de una misma


sario:

Tiene la iglesia una imagen bellsima dejarles estos fabricar casas en

D. Carlos

la tierra

que na Santa y mantienen diversas cofradas,,


padecen contradiccin de los indios, por no

de talla de proporcionada estatura, de

no de

se deterioran los caudales

opinin de que mentado, y solemnizan los oficios de Sema-

se llam as, por cierta fruta silvestre

8.

es

9.

zado se llamo D. Pedro Ponce, de cuyo anuales

llaman

que

precisamente ha de dividirse

dia,

cacique de aquel pueblo cuando fu bauti- da decencia

tomo

otros,

Guadalajara. El costa de sus caudales mantienen con to-

el bautisterio

apellido se juzga

pero lo que

pueblo de Pont- de este reino, porque poblndose

deleitoso este pueblo,

frutas

Alto y este se

y todos tienen sus cofradas y

Pontzitlan;

muy

el

sitios,

advocacin, del Ro-

esparcidas en sus heredades; motivos que

tanto cuidado tenia de entraar la desde

devocin y culto de esta Soberana Reina

lias

el

ao de 708 tuvieron varias fami-

para solicitar

la

fundacin de una villa

en los corazones de los nuevos vasallos, y en donde se pudiesen congregar, y sin emtodos experimentan su proteccin, la que lo- bargo de las repetidas diligencias que hi-

gran cuantos en romera ocurren por

medio en sus dolencias.

Hay

cieron hasta el ao de 729, no lo consiguie-

tambin en ron por la oposicin del dueo de una ha-

dicha jurisdiccin algunas haciendas


copiosas de ganados mayores

re-

muy

cienda de ovejas, que fund deber aten-

y menores, y derse mas

al

ahijadero de ovejas, que reco-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


gian que dicha fundacin; y aunque per-

35

R. P. M. Fr. Ignacio Guerrero, cuando

el

dieron la instancia, viven con la esperanza se iba embarcar para Europa, se hall en

de un huizache, y por cosa especial


Margil, apostlico misionero de este reino remiti dicho convento, en donde se me

de haberles asegurado

(cuya ejemplar vida

el

le

V. P. Fr. Antonio

la raiz

hace digno de eter- ha mostrado sin encarnacin con la carta

na memoria y veneracin, que se trata en de su remisin, y admir la perfeccin de


la Curia Romana de drsele), que ha de ser dicha imagen y el estar unida la cruz,

misma

del agrado de Dios la fundacin de dicha que es tambin de la

raiz.

Luego

y yo me persudela conseguirn por que hallaron, como digo, esta prodigiosa


intercesin de dicho V. P. quien le cons- imagen, los que preteudian fundar villa en
villa;

un paraje inmediato

t la necesidad.

10.

mas de este fundamento, tengo taban para

ella,

la situacin

que op-

unnimes resolvieron

colo-

monos fuerte, y es que al mismo tiem- carle en su principal iglesia, intitulando la


po que andaban en la pretensin hallaron en pretensa villa, del Santo Cristo de los Rios,
la raiz de un rbol la imagen de un Santo porque la situacin est circunvalada de

otro no

Cristo muy perfecta, sin que


la encarnacin,

le falte

mas que cuatro

que han omitido ponrsela y

por no desacreditar

la

invencin,

ce con otras dos imgenes que del

se veneran

de Atotonilco

el

Alto;

hoy en

y en

el

en

el

el

Rios

el

al

Oriente,

nombre aun atendidos

mismo Se- petos humanos; por


los

de los Morales, diez

el valle

leguas de Guadalajara

como acae- venia bien

or fueron halladas en aquella misma jurisdiccion,

seis

rios

ser

y le

los res-

D. Toms Tern de

Presidente que por superior go-

pueblo! bierno habia conceddoles la licencia para

convento de dicha fundacin, y

Recoletas Agustinas do Santa Mnica, de


la ciudad de Guadalajara, se halla otra

'

mar posesin,

so

el

dia en que se iba to-

embaraz con

que que se interpuso para

la

la apelacin

Real Audiencia.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

36

CAPITULO

V.

Guzman

& Chirinos ochenta castellanos y mil auxUiarcs, para que pasea descubrir la tierra del
el dia de la Encai-nacion del "V erbo, en Touala; recbelo la cacica de paz, y estando
comiendo se toc alarma.

Dale

Norte; entra

1.

Despus que D. uo de Guzman hu- de Tlaquepaque (que hoy

bo reducido

las poblaciones del valle

nan y Cuitzeo, puso un fuerte en

es el de

San Pe-

de Coy- dro), Tololotlan, Coyula, Zalatitlan, Ate-

el estre-

maxac, y Tetlan; y confiriendo entre

s lo

cho de Jamain, para asegurar la entrada de conveniente, sin dar parte l seora caindios brbaros, que aun en tiempo dla gen- cica de Tonala, que tenia imperio en toda
tilidad hostilizaban los

de dicho

valle,

la provincia,

pas con su ejrcito Pontzitlan, en donde cia nuestro

dar

acordaron

ir

Guzman

por

lo

la obedien-

que pudiera

hicieron mansin por algn tiempo, as por ofrecerse, llevados del temor que concibielo deleitoso

y ameno, como por

los regalaba el cacique

lo bien

que ron de

lo

que oian de

los espaoles, lo

ven-

de dicho pueblo, tajoso de sus armas, la ligereza de sus ca-

que despus se llam D. Pedro Ponce: desde

y dijeron que su seora era viuda,


all, los soldados hacan sus entradas los
y gobernaba por un hijo suyo menor; que
pueblos comarcanos, como son Cuyutlan, era muy imperiosa, y que no tomaba conCuezcomatitlan y

Tlaxomulco,

con

ballos;

sus sejo; por lo que, conociendo que haba de

agregados, y los religiosos entraban y sa- pretender resistir su entrada, para que
lan haciendo

mucho

yolt, seor de

Tlaxomulco,

man

fruto: el cacique Cole

algo se ofreciese no les culpasen, se antici-

envi Guz- paban darle la obediencia, como lo haban

su embajada con los capitanes Totoc, hecho los de Tlaxomtilco. Esta cautelosa

Pitaloc,

Capaya y

Pilil,

con mucho acom- anticipacin de vasallos, sin

el

beneplcito

paamiento y cuantioso regalo de mantas, de su seora, puso en cuidado Guzman,


aves, frutas
2.

Era

y maz, dndole la

este pueblo recien

obediencia.

fundado de

los

le oblig

proceder sobre aviso; y dio

providencia para que no se hiciesen tan

mismos naturales de Tonala y sus contor- francas correras, y determin que parte de
nos, cuya fundacin el seor cacique de To- su ejrcito saliese para el Norte. Dile de
nala concedi dicho Coyolt

sus ca- conducta al capitn Pedro

Almendes Chi-

pitanes pocos aos antes, por las hazaas rinos treinta hombres de caballo, cincuen-

que hicieron

los referidos capitanes

en de- ta infantes, y mil mexicanos y tarascos, con

fensa de su provincia, que se vio asaltada los competentes vveres y municiones; dio

por los tarascos, en cuya batalla quedaron orden para que entrasen por

muchos prisioneros, y los mas muertos: tam-

tic,

el valle

de Aca-

Tzapotlan y Chichimecas (que hoy es

bin ocurrieron los caciques de los pueblos Lagos),

se internase sesenta setenta le-

HISTORIA DE

MOTA

PADILLA.

37

guas, solo reconociendo la tierra, dando no- dudaba haran lo que ella,
ticia

sus habitadores del

fin

de darles conocer

el

ro Dios,

y reducirlos

la

ai

vida poltica

y dndose por desentendidos


dems que ya haban dado la obedien-

tar su corte,
los

cacicazgos y libertad; y sin detenerse die- cia

Guzman,

se dieron por sentidos

dla

fuese recono- desptica resolucin de su seora, dicin-

mar hacia Tepic, en don-

cer la costa del

como mereca:

verdade- despidi la embajada, y luego trat de jun-

sociable, sin quitarles sus bienes, tierras,

se vuelta por el Poniente

inte-

con que se resada, tena resuelto; pero que era bien se

hallaba en ellas con tan poderoso ejrcito, aprontasen para recibirle

que era

como mas

dole que en materias

monos graves consul-

de se incorporaran: habiendo salido Chir- taba siempre su seor difunto antes de re-

Guzman

hacer alarde de su solverlas, y que as era ociosa la consulta.


4. Mas ella, con ceo mas que mujeril,
gente, ponerla en marcha, y remiti su emnos determin

bajada

la

cacique de Tonala, quien lue- les corrigi la entereza de la reconvencin,

go se alter, y mas

que dentro de dos y les dijo: yo soy mujer, y har como tal;
das determinaba Guzman visitarla en su mas entiendo, que queris no, los casteal or

corte; puso dificultades pretextando

formar llanos han de entrar, porque yo he dado

junta de sus capitanes, y conferir tan grave asunto; mas

el

embajador

rando por una parto


castellanos,

y por

la

s,

y prometido seguro. Volvi

el

la espalda,

ponde- y con seoro de matrona, trat de aderearrogancia de los zar la casa para el alojamiento,
y prevenir,

la otra la

inst,

blandura y sua- no solo

vidad con que trataban los que

les reci-

los

bastimentos necesarios, sino los

oportunos regalos: Guzman, que no aguar-

ban sin resistencia, de que eran buenos tes- d la respuesta de su embajada, movi su

Coynan, que no pade- campo, y el da siguiente se puso la visde Cuitzeo, que quisieron ta de Tonala; y avisada la cacique, sali con

tigos los caciques de

cieron lo que los

y que poda informarse de los de todos

suyos las canales de su corte; y


Tlaxomulco, con quienes tenia amistad, y por estar en parte eminente, vio que el lu-

resistirle,

que no temiese
le

los auxiliares tarascos

acompaaban; antes

s,

que cido

3.

la ajustaron

Odo

lo referido,

se al general,
ella era

do

los

de Coynan.

respondi se

tin,

no amontonados

los indios auxiliares

mexicanos y tarascos, como acostumbraban

le dije-

salir

sus batallas, sino en

filas,

el reino

escuadro-

que fuese enhorabuena, que nadas con toda orden, bien adornados de

mujer, que de su parte ofreca to- plumera, que deleitaba la vista

que de su

la obediencia
el

con

ejrcito de los nuestros estaba en el

deban de ale- valle dilatado, que hoy llaman de San Mar-

grarse de la paz perpetua que ya tendran,

como

los

hijo administraba,

ror

y daba hor-

los contrarios, divididos en dos alas,

de un tan gran seor, como dando lugar la infantera y la caballera

emperador, que su casa vena, en don- por delante, que iba tan ufana como que

de sera bien recibido, pero que le suplica- nada recelaba adverso;

ba no entrase tan breve como intentaba, de Tonala

los

y como

vieron que

miraban, se formaron con

porque quera comunicar con sus deudos destreza, y de orden del general hicieron
principales y capitanes comarcanos, sus una plausible salva con los pedreros y mossubditos, materia de tanta gravedad; que
ella les dara noticia

todo

el

de sus atenciones y de

quetera; de suerte que los capitanes

mas gente que acompaaban

la

de-

cacique se

contenido de su embajada; que no sobresaltaron, y al ver esta la copiosa mulM. P. 5.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

88

it

ud de

flechas

que poblaron

son-

el aire,

y dejan que

ros,

haga oposicin,

la plebe

rindose, dijo los suyos: ah tenis la procurando neutralidad para declararse por

vista

los castellanos,

considerad

si

os ha- la parte vencedora.

en nimo de resistirles; admirados los

llis

y encogindose de hombros, dijeron


su seora: mas es an todava lo que ve-

indios

El dia siguiente, que fu

6.

zo de 1530, se vio
cielo

el

25 de Mar-

el

Sol Jesucristo en

el

de Tonala, en la cruz de los estandar-

mos que lo que se nos habia ponderado, no tes, que los nuestros colocaron en la cima
hay otra cosa que hacer que recibirlos; de aquella corte. Tonala quiere decir lugar
y luego comenzaron con rendido comedi-

del sol, porque los orientales vean que

miento despachar correos todos

all

los

pue-

blos comarcanos, para que trajesen aves,

le

era su ocaso, porque los occidentales

vean nacer en aquella altura, dando pri-

huevos, conejos, liebres, venados, guajolo- mero sus rayos en la poblacin que en los
codornices, miel, fruta, maiz,

tes,

la tierra

y cuanto dems

producia de regalo; y viendo

cique que

el

campo hacia

la ca-

alto en aquel va-

valles, as

como Mxico

ta lugar de la luna;
ci

en

y en

se interpre-

este dia se anun-

lo principal del reino

de la

Nueva-

lle,

pas disponer un competente refres- Galicia la mejor embajada, rayando

co,

que con algunos capitanes

al general, dicindole

anticip

le

haberse alegrado de Sali

haberle visto tan cerca, que

el

Con

la

seora de esta provincia con mas

los castellanos,

la noticia

que

se dio los pue-

blos de la pronta entrada de los castellanos, se alter la plebe culpando los caci-

de la gentilidad.

las tinieblas

dia siguien- de tres mil doncellas

te le esperaba.
5.

que desterr

el sol

y mancebos,

ella,

recibir

con seoro y demos-

y los dems con bailes y


festejos; y al mismo tiempo que la cacique,
los pies de Guzman le ofrecia una guirtraciones corteses,

ques por la resolucin, sin consultarles de nalda de flores y un curioso xochil por ce-

y en aquella noche hicieron su convo- tro, en seal de obediencia, sus capitanes


catoria, para que el dia siguiente al amane- subyugaron la cerviz los que hacan cor-

ella,

en la plaza de Tetlan: los ca-

cer, se hallasen

te al general,

echndoles

al cuello sartas

de

tumulto, y, por- conejos y codornices, como era uso de la


que no eran capaces de resistirlo, porque tierra; y despus de los cumplimientos, paciques bien conocieron

quisieron probar
lo disimularon,

ra

le

efecto

que producira, saron una ramada formada en

de suerte que ni su seo-

dieron noticia, antes

comedidos en
nan.

el

el

los

s se

la plaza,

continuacin de una ceiba (rbol grandio-

mostraron so que habia en

ella),

porque

las casas

no

obsequios que se preve- eran tan amplias ni tan unidas como conve-

Quien tuviere experiencia de

los in-

nia para

el

recibimiento de tanto

nmero de

dios,

sabe que ninguna resolucin que

to-

castellanos; quedronse en la plaza los sol-

men

es

con sinceridad, siempre con unos

es-

dados gozando de la variedad de danzas, y la

tn propicios, y al mismo tiempo en otro cacique entr en su casa


teatro explican su renuencia,

y reservan su

ltima determinacin para apoyar


to; as lo hicieron

la

Guzman,

los

principales capitanes que le hacan corte; las

tropas auxiliares de mexicanos

en esta ocasin, pues se se esparcieron por las

anticiparon dar la obediencia

y tuvieron mal

el efec-

Guzman y

calles,

hiciesen dao, estaban de

que dio su seora: mus- cibidos con pena de

tarascos

y porque no

antemano aper-

la vida al

que

lo inten-

transe comedidos para recibir los nues- tase, cuya orden la tarde antes se habia pu-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


blicado en diversas lenguas, en

San Martin, en donde


la vista

el

form

se

el

39

mutacin del semblante y ademanes, se le


Real culpaba, y temi en su persona algn ul-

valle de

de Tonala, dando motivo esta pro-

videncia la ltima embajada de la cacique,

traje;

pero ni se alter ni se asust, antes

con bizarro denuedo y semblante benvolo,

que contenia su prontitud y gusto con que puso ambas manos en el pecho de Guzman,
el dia siguiente franqueaba los nuestros dicindole (aunque en su idioma): sose-

En

7.

y en

res, se

la

misma plaza

mismas calles

las

de

los

las tropas auxilia-

ejrcito tan copioso, tan lucido

y tan bien

disponan las mesas en buena orden, pertrechado, que sin moveros ni incomoda-

cubiertas con bien tejidas

y en

tas,

que yo soy mujer, y con estar


castellanos, vuestro lado nada me asusta, tenis un
gaos, seor,

su corte.

frijol,

ellas

y delgadas man-

ros, podis

dar orden,

y yo tambin

la da-

variedad de frutas, tamales r los mios, para que castiguen la osada

venados asados,

liebres, perdices,

conejos, guajolotes en temle,

que

se gui-

sa en pipin con chile negro (que son los pi-

de los que, faltndome

al respeto, os in-

quietan. Luego, por los


tes

que

al lado

de

muchos

Guzman

intrpre-

se hallaban, le

y pepita de calabaza, enteraron de lo que la cacique decia, y de lo


tortillas calientes, cacao fri, pulque, y otras que los caciques de Tonala referian su
bebidas que ya los castellanos conocan y seora, sobre que la plebe de Tetlan, Co-

mientos), y tomates

usaban, tinajas de aguafria y limpia, con yulay dems comarcanos, ofendidos de que

abundancia de jarros 6 bcaros de diversas sin darles parte se hubiese resuelto


formas,
8.

dos,

muy

olorosos.

trada de los castellanos, hablan cogido las

y descuida- armas. Bien entendieron Guzman y sus caufanos de verse tan festejados con tan pitanes las rdenes que la cacique daba
Estando

as todos alegres

buena voluntad, unos comiendo y otros bebiendo, les acibar

que oian de

ces

el

los suyos,

la arma,

las auxiliares tropas

repetan,

mas
y de

la

para que con toda prontitud sa-

gusto las confusas vo- liesen castigar aquel atrevimiento; pero

que

es-

Guzman, como sagaz y prudente,

taban hacia la parte del Poniente de Tona- eso no,


la:

la en-

arma;

y de unos en

traicin, traicin:

otros llegaron con

el

si

les dijo:

vosotros no sois participantes en

hecho presente, no os movis; antes dad

orden todos los que

me han dado

la obe-

Guzman

diencia para que dejen las armas, porque

sus capitanes, quienes arrojando las

desde ahora ordeno que al que se viere con

estruendo las voces oidos de

mesas y empuando las armas, quisieron ellas, le quiten la vida, sin que le valga el
matar primero los caciques que servan pretexto de cogerlas en nuestra defensa, la
las viandas. Volvi Guzman el rostro la que no necesitamos, ni la acepto;
y as,
seora,

y con severidad

indignacin de

ofendido, le dijo: mujer al

que

fin!

ella,

sin entender las voces, conoci

quedaos con vuestra seora, mientras que

aun- con algunos de los mios salgo castigar


en

la

atrevimiento.

m <'^-^

tal

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

40

CAPITULO
Sangi'ienta batalla
Seor Santiago;
que se describe.

En

quo

VI.

los nuestros dieron los indios de Tetlan, y es tradicin se apareci en ella


los indios, se dio de paz toda la provincia do Tonala, la

y por ltimo, vencidos

de Tetlan, que entonces mido. Diciendo y haciendo, porque luego saera de las mas principales de la comarca, caron de su caliguey un feroz dolo aunque
1.

la plaza

se juntaron los indios de la nacin tecuexe

y comenzaron con exclamaciones y


ponderar

lo

mal que

que entrasen en su

les

tierra,

de figura humana, que con ademan amaga-

vocera ba con una piedra, hincaron la rodilla

habia de estar prometieron sacrificarle al dios de Tlaxo-

y en

ella perse-

mulco, contra cuya nacin parece endere-

verasen los castellanos; lamentaban la cruel zaban su furia; pusironse en camino

muerte que

se deca

haber dado Caltzont- ocupar un cerro inmediata Tonala; eran

rey de Michoacan, siendo tan poderoso solo tres mil indios, los mas mancebos, tan

zin,

como tenian experimentado en

muchas osados y

las

guerras que con ellos haban tenido sus

es-

que fu ne-

violentos en acometer,

cesaria la

muchedumbre y presteza de

y que con dichps castellanos ve- nuestros para resistirles.


2. Mand el gobernador
tlaxomultecos y su dios que les era

los

cuadras,

nan los

se asestase la

y por cinco veces en el circui- artillera, y que algunos principales caciplaza, modo de pregn, deca el ques de Tonala les hiciesen tres requeri-

tan adverso;
to de la

cabecilla de ellos: sabed, hijos,

que

el dios

mientos, y no fu fcil, porque saliendo al

de Tlaxomulco viene nuestros pueblos, encuentro los capitanejos, hicieron en

el

y -disponed hondas pa- suelo tres rayas, dando entender ser aquel
que es el arma que este campo destinado para la batalla, de cuyas l-

aparejaos, anmaos

ra las piedras,

mas teme; aprontad vuestros arcos y neas no permitiran se diese un paso; y la coflechas, embrazad vuestras rodelas 6 ch- menzaron tan sangrienta, que aun mas que
males, empuando las macanas; que res- el alarido, se oa el zumbido de las piedras,
dios

pondan
cos,
los

los

plebeyos tonaltecos, nagiiate- y

chiltecas

tetlatecas: si el dios de

veloz crculo de las hondas;

el

mo

ser pocos los contrarios,

tlaxomultecos en tres das no parece, las armas que por lo

damos palabra de que en

ellos

no comerd-

cia extenderse,

ser

comn usaron,

el

mis-

hondas
les

ha-

de suerte que ocupaban mu-

mos hasta hartarnos de sus carnes: de este cho campo; porque todos los tres mil indios
modo de hablar, se infiere que tenian por- formaban en solo una fila, haciendo frente
dios, 6 le

yolt,

ser el

daban

este ttulo al cacique

Co- nuestro campo, por

gobernador de Tlaxomulco, quiz por malograban

que en aquellos tiempos era

el

mas

te-

res,

y como

tiro

lo

que

ellos

apenas

en nuestras tropas auxilia-

se retiraban sin

embarazo

vol-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


viendo ocupar

quedaban en

el cerro,

y ya

los

por

la retaguardia,

41

pedreros j obsequiar con los regalos que

le

que no ban: luego comenz divulgarse

lo

brinda-

la apari-

nos servan, dieron mucho que hacer; en- cin de Santiago entre espaoles indios;
tr la caballera siguiendo algunas escua-

se dieron gracias al santo con el fervor

dras que no pudieron valerse del refugio

correspondiente al crdito que cada uno

mas que

del cerro, pero por

se empeasen,

dio la aparicin;

el

P. Fr. Antonio de

daba

Segovia (primer custodio de la religin de

lugar para la fuga por la ligereza con que

San Francisco de aquella Provincia, que

el

mismo

ser pocos los contrarios, les

se tiraban contra el suelo

de

los caballos volvian

y de entre

los pies

pas la Amrica en la segunda barcada

levantarse despi- de

religiosos),

enterado de la proteccin del

diendo piedras, aunque sin honda, por no santo por los mismos indios,

poder detenerse en circularla. *

el

Confesaron despus los espaoles ha-

3.

memo-

ber sido esta batalla una de las mas

rables por el aprieto en que se hallaron,

muchos

y de

tiago,

que haban

testificaban

los indios

San-

visto

muchos dijeron haber

un hombre en un caballo blanco en

visto

el aire,

que

horas duro
indios

les
el

beneficio erigiendo

dic su ttulo,

que

le de-

oles fueron los favorecidos, son los indios

que desde entonces hasta hoy celebran

los

sin interrupcin la

memoria, conservando

la

tradicin do esta victoria que parece nues-

tra,

los indios tienen

por suya: inhirese

un indio en un caballo blanco formado de


hallaron mas caa, que sujeta en la cintura, y armado

haca poner en fuga: tres

combate, y se

mexicanos y tarascos muertos, que con

la

encomienda de Santiago en una ban-

derilla pendiente de

se por los nuestros la victoria, pero sin la

es

gloria de tener prisioneros

porque todos lograron


advirtiese tropa

que

la llorasen,

que

la fuga, sin

que obligase seguir

alcance y quedaron

man

capilla

siendo as que los espa-

plebeyos de los pueblos referidos. Celebr-

ridos.

una

agradeci

le

muchos

madera dorada,

el

usanza de

capita-

nes no tuvieron culpa en la rebelin, se de-

asta,

cuyo remate

una espada en

al

la

son de pfanos

mano de
y

ataba-

finge batallar con otros indios vestidos

les,

castellanos he-

y dems sus

cruz, con

se

Tocse recoger, y satisfecho Guz-

de que la cacique

una

una

los gentiles antiguos,

con sus chimales (que son


delas),
das),

armados

modo de roy macanas (que son como espa-

al

caen en

acometerles
el

suelo

el

al

figurado Santiago,

y vuelven

levantarse,

repitiendo la escaramuza con donaire


leridad, hasta
* Herrera al referir esta accin, Dcada IV, lib.
VIH, cap. 1, dice: sacaron la lanza 'le las manos

4.

Esta

que

es la

ce-

se le rinden.

demostracin de la memo-

uo de Guzman, y le dieron buenos palos, co- ria que por dos siglos conservan, y con
mo l mismo confes; y que su mayordomo dijo razn, porque si otras
veces Santiago como

que

se habia apeado & ponerle los pies en los es-

patrn de las Espafias, ha protegido


porque los habia perdido.
Juan de Smano, en su Relacin de la conquis- espaoles, en esta vez quiso proteger
ta de los teuleschichimecas. (Coleccin de docunuevos gallegos los indios, librndoles
mentos para la historia de Mxico del Sr. Garca
estrago de nuestras armas, y dndoles
dice,

tribos,

Icazbalceta,

tomo

mo encuentro:

2,

pg. 269)

sobre

el

mis-

y los indios se retrajeron

barranca grande, y

el

una para que conociesen

callo.

un

indio de los tiros del freno del ca-

sus
del
luz

verdadero Dios, y de-

gobernador corri harto jndolos tan bien radicados


en la

riesgo su persona, si no fuera socorrido, porque

se le colg

al

sus

f,

que

sin

embargo de haberse rebelado en varias ocasiones otros pueblos, los de esta Provincia

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

42

de Tonala, nunca han titubeado. Con razn ferida * pero los habitantes con una facilidad
dispuso

el

santo que este reino se intitulase que admira, se han desquiciado de su patrio

de la Galicia, y la Provincia de los religio- suelo, han dejado la situacin de su pueblo


sos de San Francisco, de XaV'":o, por ser por seguir la voz de los predicadores; musus primeros fundadores hijos de la antigua dronse los padres con su Iglesia, donde

de Santiago de Galicia, y aunque cogi la hoy est la de San Jos de Analco, de dondenominacin de Xalisco, de un pueblo cer- de despus la trasladaron donde hoy tieca de la costa del
postela,

mar

no debia intitularse sino

go Tetlan, que
convento,

es

donde

que despus

el

fund

se

se

Com- ne

y ltimamente la fabricaron
Santia- permanente donde hoy la vemos, y al mis-

Pacfico junto

el

primer

ha mudado

su huerta,

mo

tiempo

como Guadalajara

de todo

es capital

Tetlan tiene la primera diccin de

y no

Tet, que significa piedra,

s si cogi

esta denominacin del dios Tetlan,

lebraban con una piedra en


lo

mudando todo su

piedra imn Cristo,

la

pueblo San Jos de Analco.

el reino.

5.

y dejando espaldas su dolo de


han sido atrados con suavidad por

el rostro,

Gadalajara, y es cabeza de toda la Provin- piedra,


cia,

de Tetlan, volviendo

los indios

que

los indios tenian

la

que

ce-

* Tetlan.

nombre y
blo,

Con motivo de
que

la piedra

la etimologa

de este

existia cerca de este pue-

que describe el autor, el Sr. Lie. D. Hilarin


Gil expuso en la sesin de la sociedad de

mano; por Romero

por su principal ar- geografa y

Tomo

estadstica,

de 3 de Abril de

1862:

no para combatir la propoma la honda y piedras, si la cogerla de la


sicin del Sr. Dr. Romero, sino para apoyarla,
piedra clebre en todo el reino, y aun pe- exponiendo dos hechos que prueban la necesidad
regrina en todo el orbe, pues solo en la que hay de que cuanto Antes se consiga la publi-

Asia tiene semejante, segn refiere Plinio;

la palabra,

cacin de la ley sobre declarar de propiedad na-

monumentos

cional los

este es

un peasco bien grande y grueso,

est sobre otros, estribando en puntos tan

diamantinos y en tan

fiel

proporcin, que tocada la

lancia por las munit-inalidades

pues que

si

que admira

es

donde

y su

vigi-

se hallan,

esta ley hubiera existido desde que se

independencia, se hubieran conservay en tal


do en el pas monumentos que hoy se encuentran
piedra con un de- en museosextranjeros, pblicosde particulares,
verific la

paralelo,

do se mueve, y aplicada la fuerza de uno y en nuestro suelo

muchos hombres

arqueolgicos,

se halla resistente;

que en dos

siglos

lo

no se ha

advertido novedad, ni se hayan desmoro-

se hallaran otros

que han de-

saparecido de la vista de los hombres y que no


podrn jamas repararse. Tales son los de la clase
que yo

me reero.

Al verificarse la conquista de la Nueva-Galicia,

nado sus quijos y cogido perpetuo asiento: una de las cosas que llam la atencin de los conquistadores fu una gran piedra movediza, fentodos suspenden el juicio en los movimienmeno natural de los mas curiosos y que dio lutos fciles y en la firme resistencia; pero gar al nombre del pueblo donde existia aquella.
El pueblo se llamaba Tetlan, cuya etimologa la
era formada de la diccin Tet, que
mejante ala fundamental de la Iglesia, que
significa piedra, y de Tlan, lugar, como sise dije soplos benignos del Espritu Santo se ra lugar de la piedra. Otro dice que quera decir
mueve, y prevalece firme la f, que una vez dios de piedra por la misma pella que habia all,
aunque esto me parece inverosmil; asegurando
recibieron los de Tetlan, Sin que hayan tiel escritor que la trae que los habitantes de Tetucbado en las generales rebeliones que des- tlan representaban su dios con una piedra en lapus veremos; y aunque se destruy el pue- mano, y que por esto los indios del lugar tenian

permtaseme

decir,

que esta

es la piedra se-

mas probable

blo, de suerte

que no ha quedado en

l pie-

dra sobre piedra, solo se advierte firme la re-

como principal arma la honda y la piedra. Cualquiera que sea la etimologa que se tome de las
dos, siempre resulta

que

el

pueblo tom su iiom-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

43

Volvamos nuestro Guzman, quien habian experimentado el


luego, el dia siguiente la batalla, solicit perdonase, como tan gran

castigo,

6.

que

cacique llamase los indios de Te-

la

tlan, les propusiese la


el

paz y

les ofreciese

perdn de su atrevimiento; Mzolo

as

con

que

les

seor, pues ellos,

luego que supieron estaba en Pontzitlan,

habian ido darle

primero

la obediencia.

Llegaron

de Tetlan, que era pue-

los caciques

mas de cuatro mil

algunos, porque ya otros caciques que no

blo de

tuvieron parte en aquel movimiento, ha-

cuexes; luego los del pueblo de Tlaquepa-

blan ocurrido disculpndose ante

el

gober-

nador, diciendo que la cihuapilli, esto


la seora, sabia
riosa,

que

tratados,

ellos

que

es,

la plebe era volunta-

ignoraron sus precedentes

y cuando vieron

tumulto, no

el

pudieron remediarlo ni contenerlo; que ya


bre del fenmeno que la rica naturaleza de nuestro suelo presentaba all, y que as los antiguos
indios como los que hoy ^ppan el mexicano, al
oir el nombre del pueblo se representaban la idea
que contenia, como otra multitud de nombres de
lugares puestos por los antiguos mexicanos, cuya exactitud ideolgica sorprende al que piensa

en las palabras por ver que tienen una realidad.


A la orilla del pueblo, en la parte oriental por
donde pasa el arroj^o existia un grande y grueso
peasco de cerca de tres varas do elevacin y dos
y laedia de dimetro, sobre otros de menos mole,
apoyado sobre puntos diamantinos y en tan fiel
paralelo y en tal proporcin y equilibrio, que tocada la piedra con un dedo se movia, y aplicada
la potencia de tres caballos permanecia inmvil,
no excluyendo esta potencia la de diez mas.
El cronista de Nueva-Galicia la juzga ser una
piedra clebre en este continente,

na <n todo

el orbe,

pues solo en

y aun

el

peregri-

Asia tiene se-

mejante, SRgun refiere Plinio.


Este

fenmeno tan curioso, y quo la naturaley variadas manifestvciones habia

za en sus ricas

colocack) all para hacer

pensar

al naturalista, re-

crear al anticuario, divertir al vulgo


al rsticOj fu

destruido el ao de

y marivillar

j.853

por

el pro-

pietario que adquiri el terreno contiguo al pueblo,

con

el

objeto de evitar el trnsito los

mu-

chos curiosos que visitaban tal monumento. Para


hacerlo desaparecer fu6 necesario emplear el ele-

que, que hoy es

mas de cuatro
tlan,
11a

el

indios, cocas

te-

de San Pedro, y tenia

mil; los de

porque ya

Coyula y Zalati-

los de Tololotlan

y Toluqui-

habian con la cacique hecho su deber:

trajeron

maizy

muchos

gallos de la tierra, miel,

fruta3,y poco poco fueron llegando

El otro hecho

que pasa en

es, el

las

famosas

ruinas de Tuitlan, mansin de los antiguos aztecas y que parece fu su metrpoli. Las ruinas

mas grandes que

existen entre nosotros despus

Palenque, son estas; y al examinarlas


fueron el fruto de una civilizacin
que
se ve,
mas adelantada que la que se encontr en el Per en tiempo de los Incas y en Mxico en la poca de Moctezuma. Estas ruinas, grandes por su

de

las del

extensin, notables por la fisonoma particular

de su arquitectura, raras en la historia de los Aztecas y visitadas por nacionales y extranjeros, estn destruj^ndose por los propietarios inmediatos, segn me han informado algunos literatos
de Zacatecas, en cuyo suelo estn; y esto por el
inters de emplear la piedra que contienen para
hacer los cercados de sus heredades: tal vez en
esas cercas se encuentran las piedras donde estn
los gcroglfficos que representan la historia de la
primera colonia que apost all, su crecimiento,
y los nombres de los reyes que fundaron esa gran
ciudad, y que por su magnificencia vanidad
quisieron hacer inmortales sus nombres y que la
mano del tiempo ha borrado sin dejar ni la inscripcin de sus sepulcros.

"Por lo expuesto, concluyo con las siguientes


proposiciones:
l

Pido

la

sociedad que se sirva aprobar la

proposicin del Sr. Dr.

Romero y

agitar la expe-

naento de la plvora,

dicin de la ley, sobre declarar de propiedad nacional los monumentos arqueolgicos y su vigi-

varios cohetes

lancia por las municipalidades

que

como en las minas, dando


para deribarlo y vencer el aplomo,

lo hizo resistir la guerra de los siglos.

Al producir su efecto

el

ltimo cohete, redu-

dindolo sus ltimos pedazos, desapareci tambin para siempre la historia objeto del nom-

bre del pueblo, y para lo sucesivo el nombre no


tendr ya la realidad y solo se conservar en los
yocabularios.

donde existen.
Pido quo el nombre del pueblo de Tetlan y
la historia que sirvi de fundamento para aquel,
se consigne en el Boletn, n de que se conserve.
2?

Mxico, Abril 3 de

1862.

Estas proposiciones con

Homero
el

Gil.

dictamen que

precede fueron aprobadas por unanimidad.

las

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

44

todos, gastando

So en
blos,

mas de veinte

D. N- y Acapulco; estmase en mas que el


sus pue- loza China, de Pantaba, y mas que

dias

recibirlos de paz

y visitar
que son Tonala, San Martin (que

des-

caros de Alcorza, esto

que

es,

los

cristal,

los

b-

muy

de-

pus se fund), Ooyula, Zalatitlan, Tlaque- licados; solo en Guatialajara se gozan, por
paque, Tololotlan, Toluquilla, y otras ran- ser difcil su trasporte, y estos aun dentro
cheras de que despus se han fundado los de la ciudad: hay concha tan delicada y tan
pueblos de San Sebastian

Chico, Santa preciosa, que vale tres reales de plata,

el

y no

Mara, San Gaspar y San Andrs, y todos se entienda que es por lo dorado que solo
estos once pueblos componen la jurisdiccin sirve para fuera del reino, y para adorno

y aunque en de escritorios y tinajeras, que uno y otro


crecidsimo el nme- tambin se hace de dicho barro; y si se

del corregimiento do Tonala,

aquellos tiempos era

ro de indios, hoy solo tiene mil doscientos les echa agua las tinajas y
diez

y ocho

os, ancianos

y exceptuados, harn

mero de cinco mil personas,


das

que con

tributarios enteros,

y ranchos de

espaoles,

el

ni-

po de verano, despiden

n- ta

sin las hacien-

que entre

di-

las

tal olor,

mujeres comer

drpicos beber;

mas en

tierra,

que

tieminci-

los hi-

mismo sucede en

esto

Guadalajara, en los primeros aguaceros,

chos pueblos ocupan la tierra con cuantio- con los que rociada la tierra despide olor
sas labores de trigo

y maiz, y

crias de ga- semejante.

nados mayores y menores.


7. Todos estos pueblos estn

8.

al

Administrronse

los

pueblos de esta

Oriente jurisdiccin en sus principios por los religio-

de Guadalajara, distancia de una cin- sos de San Francisco, hasta que

San Sebas- 573 fueron admitidos en

co leguas, excepto Toluquilla,


tian

y Santa Mara, que estn

distancia de dos 6 tres leguas,

al Sur,

y de

ma

religin de

ao de

la administracin

de algunas doctrinas los de

dichos

el

San Agusiin, de

la sacratsi-

las Provin-

pueblos se abastece la ciudad de todo g- cias de Michoacan, y entonces se leS did


nero de frutos de Castilla y de la tierra, de en administracin al pueblo de Tonala, con

legumbres y variedad de

flores,

nmero de gallinas que llaman de Castilla


y dems necesario para el sustento y regalo.

como San Martin y Tololoy para ayuda la congrua sustentase les hizo la merced del paio de ca-

abundante otros de
tlan;

cin,

Tiene Tonala minas de un barro tan noa del

especial,

que en todo

semejante,

y por

el

mundo no

lo

eso en todo l son

hay

muy

visita

rio

pesos, hasta

Grande, que produda uc mil

que se fabric

el

puente primo-

roso (como veremos). Tambin cedieron los

estimados sus bcaros, tinajas, cntaros, religiosos franciscanos la administracin


alcarrazas, tibores, picheles

diversas

fi-

del pueblo de Zalatitlan dichos religio-

guras de animales, grandes y pequeos, sos agustinos, quienes desde el colegio que
tan pulidos y perfectos, que en muchas par- tienen en Guadalajara lo administran; cotes de la Europa las seoras los traen por mo del convento grande de San Francisco
dijes,

tan suaves al olfato

aplican por

lo

comn

las

gusto,

que

se son administrados los otros pueblos, excep-

mujeres comer to

el

de San Pedro, que tiene su vicario con

dicho barro, que en polvo suelen cargar en dos iglesias


cajuelas, por lo
la

que aun quebrada

muy

decentes,

la loza las tienen los otros pueblos

venden por arrobas en Jalapa, Veracruz das y hospitales.

como tambin
con sus cofra-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

CAPITULO

45

Vil.

uo de Guznan las tierras quecompronilen las jurisdicciones de Caxi^tlan, TJaxomulSan Cristbal, Tequila y Tala; descrbese su comarca; lo da conducta fi D. Onstbal de Oate,
y entra en Etzatlan.

Visita D.
co,

Viendo D. uo de Guzman

1.

los feli-

provcian los indios de charales, que es un

y conside- pescado pequeo y mas deleitoso al gusto


rando que D. Pedro Almendes Chirinos ca- que el de Chpala, aunque no se coge tances progresos de su conquista,

minaba acordonando por

el

Norte, y descu- to por haberse disminuido en gran parte

briendo aquellas tierras que estaban hacia cha laguna; tiene


Zacatecas, resolvi en junta de guerra que tera

pueblo minas de can-

tersa, de

que se labran pulidas

capitn Cristbal de Oate, con treinta portadas, cornisamentos, columnas, arque-

el

de caballo, cincuenta infantes espaoles,

muy

di-

ras,

pirmides y estatuas de santos, que

y guas competen- con facilidad conducen ala ciudad para sus


Grande y entrase por el fbricas en carros carretas, que tiran bue-

mil indios auxiliares

pasase

tes,

el rio

valle de Xocotlan;

mo

sin alejarse tanto co-

Chirinos, diese vuelta hasta llegar los

Teules,

y fuese

salir

yes. El pueblo de Coyutlan es

mas amenos de

y habindolo

des-

su situacin ocho

pachado, prosigui visitando todos los pue- dalajara,

que habian dado

mismo tiempo

la obediencia,

los religiosos

sar catequizando adultos,

mente

instruidos; lleg

los

pueblos de Coyutlan

y de otras

andaban

al Sur,

al jurisdiccin

sin ce-

dan

y bautizando pr- con

todos los que dejaban suficiente- ca;

vulos,

los

y abundante

Etzatlan, en don- de todas frutas: tienen todos estos pueblos

de le dijo se juntaran,

blos

los contornos,

uno de

diez leguas de

Gua-

mediando trminos de

de Tonala, cuyos linderos que-

al Norte;

al

Oriente, parte trminos

la jurisdiccin

de Pontzitlan y la Bar-

y por

el

Sur linda con trminos de

la

Caxititlan, y de jurisdiccin do Zayula, que es una de

y CuGscomatitlan,

la

las

provincias de Avales (de la Nueva-Espa-

rancheras, se fundaron otros dos a); al Poniente se une con los trminos del

hoy son San Juan y San L- corregimiento de Tlaxomulco.


que componen la jurisdiccin del cor2 Pueblo en aquel tiempo recien funda-

pueblos, que
eas,

regimiento de Caxititlan, que tiene doscien- do por aquellos capitanes, que ayudaron

al

noventa y cinco tributarios enteros, seor de Tonala resistir la invasin de los


que hacen el nmero de mas de mil y qui- tarascos, por lo que les concedi licencia
tos

nientas personas, con nios, viejos


vados;

otro tanto llega el

y reser- para que fundasen dicho pueblo; y fueron


nmero de es- dichos capitanes Coyolt y Pitaloy, Capa-

paoles repartidos en haciendas y granjas: ya y Pilili, que voluntariamente dieron la


tiene Caxititlan una laguna, de donde se obediencia nuestro D. uo, y de los priM.

P. 6.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

46

meros que recibieron

y dieron
mse en

el

el

agua del bautismo, por sufragneos Ahuisculco, Santa

Ana

sirvieron de gua loa

Tepetitlan, Ocotlan, Mezquitan, Xocotlan,

resto de la pacificacin: lla-

Zoquipa y Nextipac; y aunque antes habia

auxilio

nuestros en

la

bautismo Coyolt, D. Pedro de crecido nmero de indios, hoy han queda-

Guzman, y por su muerte

le

sucedi D. Mi- do cuatrocientos setenta y nueve tributa-

guel de Estebanica, quien hizo repetidas rios enteros, en que habr dos mil quinieninstancias para
religiosos;

que en su pueblo hubiese

y despus,

el

Illmo. Sr. Obispo

D. Pedro de Maraver, andando en su


ta,

tas personas,

y en

las

haciendas y ranchos

otros tantos de razn.


4.

visi-

Tambin

linda Tala por el Norte,

bautiz un hijo de Estebanica, que parte trminos con las jurisdicciones de Te-

honr con su nombre y apellido, llamndo- quila y San Cristbal; est mas para Guale D. Pedro de Maraver, que le sucedi en dalajara, al Poniente de la ciudad, y danel

gobierno, quien hizo la iglesia, convento

do vuelta con sus pueblos, pasa al Norte;

y huerta con un algibe famoso; es casa ca- de suerte que hace crculo y divide trmipitular, y de estudios mayores y menores, nos entre Oriente y Norte con la jurisdicy mantiene doce moradores;

muy

capaz y

ces el pueblo

muy

la iglesia es

cin de Tonala, la que linda con Genti-

adornada; tenia enton- tlau, que es

mas de ocho mil

indios, de h)s

cin de

San

el

ltimo pueblo de

Cristbal,

la jurisdic-

y est

distancia

cuales despus se fundaron los pueblos de

de una legua, poco mas, al Norte de Gua-

Ana Tis-

dalajara, principio de la profunda barran-

Santa Cruz, San Agustn, Santa

y San Sebastian el Grande, y en todos ca por donde corre el rio Grande, que al
ellos hay 615 tributarios, que hacen el n- Oriente de dicha ciudad est distancia de

tac

mero de mas de
3.

cinco leguas: ocho son los pueblos que

tres mil personas.

tie-

Estos pueblos y los referidos de Caxi- ne la jurisdiccin de San Cristbal, y son,

titlan, se

administran por los religiosos de

Tlaxomulco, teniendo todos sus

iglesias, c-

el

el

dicho de San Cristbal Gexotitlan, San

Esteban,

Texistan, Atemaxac, Ixcatlan,

y ornamentos necesarios para celebrar Tzapopan y Gentitlan; y aunque antes hasus fiestas; y todos mantienen su? cofradas bia tantos indios como en las dems jurislices

y hospitales, y se ocupan los indios en las dicciones, se ha calculado hoy habr en dimuchas labores de trigo y maz, y cras de chos pueblos el nmero de dos mil personas,
ganados, que llenan el mbito de estas dos con cuatrocientos veintinueve tributarios.
jurisdicciones; dista

Tlaxomulco de Guada-

lajara cinco leguas al Sur, con inclinacin


al

5.

De

estos pueblos se abastece la ciu-

dad de lea, carbn, maderas, y de Gen-

Poniente; y los dems pueblos sufrag- titlan se conduce slida piedra de cantera

neos, unos

mas y

otros menos;

divide tr- para la fbrica de iglesias, torres

minos dicha jurisdiccin de Tlaxomulco por de mampostera;


el

Sur, con las provincias subalternadas;

y obras

los indios, por la inmedia-

cin la ciudad, sirven de operarios en ella

Nor- para todo gnero de obras, y aun las mujete y Poniente con la jurisdiccin de Tala y res acuden moler chocolate, y expenAhuisculco, cuyos naturales fueron cate- der sus tortillas y cascos cajetas para dul-

por

el

Oriente con Caxititlan; por

el

quizados, bautizados y administrados por ces;


religiosos franciscanos,

rato de clrigos,

aunque hoy

y corregimiento que

es cu-

tiene

y tambin

se

ocupan en obras de

pintera los indios,

y aunque

car-

todos estos

pueblos se administraban en los principios

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


por religiosos de San Frascisco, desde Te-

que fu

tlan,

primer convento, hoy se

el

administran por dos curas clrigos, uno en

los habitadores,

47

y dejaban

sus bastimentos,

de que se proveian, y no hacian otro dao;

que

solo habia tres mujeres

menores que

Tzapopan y otro en San Cristbal, que es- los hombres, y que poco poco se fueron
t dentro de la barranca referida, que al extinguiendo; y se ha hecho verosmil, porPoniente dista de Guadalajara diez leguas.

La

6.

otra jurisdiccin confinante con

que en

el valle

de

los Cuisillos se

muchos huesos,

cubierto

muy

al

han

des-

parecer de hom-

corpulentos, aunque hay quien di-

Tala, es la de Tequila, que dista de Gua-

bres

dalajara catorce leguas al Poniente,

tie-

ga ser osamenta de peces y otros animales

ne otros tres pueblos, que son Amatitlan,

martimos, como ballenas, que pudieron,

Teuchitlan y Atemanica, que hoy tienen

cuando

trescientos diez

seis

que se en

tributarios, en

habr mil quinientas personas, y antes se

es

habitan en

da

la

vez se dijo haber estado

bian entrado de guerra y los habian des-

que produce su

villa; el fru-

territorio

to-

barranca de San Cristbal es dulce,

por la

La segunda

8.

muchos espaoles, que en

un tiempo pretendieron fundar


to principal

tiempo que se recogieron

muy ameno,

Tequila pueblo

la tierra al

poblado aquel valle de otras naciones, y que


habria cincuenta aos que los tarascos ha-

curas clrigos, uno en Tequila y otro en

Atemanica:

general diluvio, haber queddo-

aguas su centro.

las

administraba por religiosos, y hoy por dos

el

mucha caa que siembran, de

la

y siendo recibido Guzman de aquegentes comarcanas Tala, durmi en

truido;
llas

donde hoy llaman

que s

el

Espoln, y de

all

pa-

pueblo de Etzatlan, pueblo que era

al

hacen azcar, panela, panocha, que llaman

de la encomienda de Juan de Escarcena,

chancaca y mieles; tambin hay en abun-

por haber entrado antes con D. Francisco

dancia, pltanos, limas, limones, naranjas,

Buenaventura Corts, quien entr por Co-

meln zapote, y otras muchas

lima,

tos de trigo

Visit

7.

frutas,

fru-

lo

de Xalisco y Tepic, y

lle-

g hasta dicho pueblo de Etzatlan; y como

y maiz.

Guzman

y anduvo

en la ocasin todos los

dichos pueblos desde Tonala,

menos

Atemanica, por estar en un barranco

el

de

muy

en nuestro ejrcito iba dicho Escarcena, se


adelant y entr en dicho pueblo, y dio or-

den de que se recibiese D.

uo de Guz-

profundo, y despus levant su campo y se

man, con todas

fu para Etzatlan, arrimndose poco po-

pondientes al empleo de general de la nue-

co las provincias que de orden de Corts

va conquista, y de presidente de

las

demostraciones corres-

la

Real

estaban descubiertas; lleg Tala


ll indio

alguno, sino edificios

poblaciones, unas en pi

y no ha- Audiencia de Mxico; y con efecto fu rede muchas cibido con bailes y festejos, y con abundan-

otras del todo

cia regalado

arruinadas sus fbricas; y preguntados los


circunvecinos, dijeron que dos veces habia

ci tan bien,

con presentes de cacao y pescado de aquella famosa laguna; y le pare-

que quiso incorporar esta pro-

estado poblado; la primera de gigantes que

vincia en su conquista, que se le opuso

de las costas del Sur y Poniente habian ve-

Escarcena, diciendo no tenia que hacer en

nido,

y eran hasta veintiuna

veintids

personas, de cuerpos desmedidos,

mas

los

poblados los

lo

pues veia que aquellos indios

ban, no

como quien

le reci-

se renda, sino

como

y acer- quien continuaba el rendimiento en que se


desamparaban hallaban; y que eran sus encomendados, y

del dia estaban tirados al sol,

cndose

que

ello,

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

48
que su

solicitud estaban en dicho pueblo

cosarios para su ejrcito,

que ya no era tan

dos religiosos, Fr. Francisco Lorenzo y Fr. copioso por las dos conductas de Chirinos
Andrs * do Crdoba; el primero sacerdote y Oate, y por las escuadras que babia de-

el

catequismo de
replicar
ces,

jado en conserva del fuerte de Jamain y


indios, que no tuvo que provincia de Tonala; y antes de proseguir

segundo lego, que se ocupaban en

los

el

D. uo de Guzman por enton- en

solo trat de

regalasen

que aquellos indios

y ministrasen

los

le

los

progresos de D.

uo

de Guzman,

ser bien volvamos registrar los hechos

bastimentos ne- de los dos capitanes, Chirinos y Oate, que

* Copia del arcbivo, Antonio; las de los Sres. Ra-

los

dejamos penetrando

las incultas tierras

mrez y Chavero, as como la edicin impresa, An-

que de Pontzitlan y Tonala corren para

drs.

Norte.

el

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

CAPITULO

49

VIII.

Entra D. Pedro Almendes Chirinos pacificando la provincia de Colimilla y Matlatlan; reconoco las
tierras de los chichiraecos hasta Lagos y Comanja; vuelve Acstic, cuyo cacique le gua hasta
Zacatecas, de donde vuelvo por Jerez y parte do la provincia de Tlaltenanco.

1.

Sali D.

Pedro Almendes Chirinos renta y cinco tributarios que en

con ochenta castellanos y mil indios auxi- pios se catequizaron por


liares,

los princi-

religiosos de

los

para hacia Cuitzeo, y entrando por San Francisco y hjy se administra por dos

la jurisdiccin

de Colimilla y Matlatlan, ha- curas clrigos, uno de Tzapotlan y otro en

en los vertientes de Cerro-Gordo y que- Tepatitlan: uno y otro curato son de un


bradas de los picachos muchas rancheras corregimiento, y hay en su comarca mu-

ll

de indios, quienes hablan ooservado

los

mo- chos espaoles dispersos en varias hacien-

vimientos de nuestro campo, en la entrada das y ranchos, y actualmente estn fundanpacfica del valle de

Coynan y

la

guerra do una

sangrienta con que fueron ganados los de


Cuitzeo;

y con

experiencia de unos

la

otros acaecimientes,

el ttulo

as,

conforme

de San Jos Moctezuma; y se man-

tienen de crias de ganados mayores

resolvieron dar paso nores,

franco los castellanos; y

inmediata Tepatitlan, con

villa,

la

y ganados de

y me-

cerda, con lo que,

abundancia de semillas abastecen

la ciu-

Chirinos iba entrando, le iban saliendo los dad de Guadalajara de sebo, manteca, jacaciques de los pueblos comarcanos,

como bn, carne y

son Xonacatlan, Tezcualtitlan, Azcatlan,

queso. Estn estos pueblos

al

Oriente de la ciudad con alguna inclinacin

Matlatlan, Temacapulin, Tepatitlan, Aca- al Norte, distancia de seis leguas hasta

y Tzapotlan, que eran numerosos y po- quince, y divide trminos por el Sur con
lticos, sembraban y se vestan; y no ha- la jurisdiccin de la Barca; por el Ponien-

tic

bindose ofrecido Chirinos encuentro

al-

te

con la de Tonala, por la vega del rio

guno, tom posesin de todo aquel territo- Grande;


y por el Oriente y Norte, con la
rio, siendo recibido y regalado de sus na- jurisdiccin de Xalostotitlan.
turales que hablaban la lengua azteca, por
lo

que eran bien entendidos de

xiliares,

y aun de

los indios au-

los espaoles

la continua conversacin

de los

que ya con

Seria

el

aunque hoy

el

nmero de

Pacificada esta provincia,

se

entr

Chirinos en la de Xalostotitlan, Mitic, Te-

Lagos y Comanja, cuyos naciomexicano^ nales eran rsticos; andaban desnudos, no

se iban adiestrando.
2.

3.

cualtitlan,

sembraban, y
indios ocho mil,

correginiento que se

que

los

los

que

se tenan

que habitaban como

compone campo, tenan unos

en algo mas

las fieras en el

jacalillos

pegados

la

de dichos pueblos y el de Santa F, llegar tierra, que hoy llaman toritos movedizos,
tres mil personas con cuatrocientos cua- como los hatos de los arrierros, por cuya

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

50

rusticidad,

aun

dems indios

los

ban chicbimecos, que

lo

los llama-

mismo

es chichi

Gaspar, San Miguel de Buenavista, San

Juan de

Laguna, Teocualtitlan, Mitic,

la

que perros altaneros, por la ninguna residen- Nuestra Seora de San Juan y Xalostoticia; causa porque no le fu fcil por enton- tlan, pueblos que hoy tienen seiscientos noces Chirinos su reduccin, ni

ra

el

que

oyesen; porque

le

dejaban ver,

al acercarse

si

aun

siquie-

lo lejos se

ellos se

venta y cuatro tributarios enteros, que bien

compondrn

el

nmero de

tres mil

qui-

remon- nientas personas, y otras tantas halr y

y en- algo mas, de espaoles y gentes de razn:


carrujadas en cuya situacin est hoy el es una de las alcaldas mayores de mas
aquellas lomas estriles

y en

taban,

santuario de nuestra seora de

mucho que hacer

dieron

San Juan, nombre,

los indios

trabajo con que de

el

en otra loma iban

dores, poniendo paradas para cogerlos

manos;
dios

as se

varias haciendas de labores

decencia.

las

4.

Luego que

que serian ciento; de

los

que se cogi videnci

tes vivian sin rey, sin cacique, sin repbli-

sin

la

Audiencia que estaba

pudieron apresar algunos in- en Compostela se pas Guadalajara, proel

lengua y dieron razn de que aquellas gen- se fundase

ca,

que hubiese quien

los

dominase:

dia 15 de
la villa

Enero de 1563

dios cargados de regalos,

sin

Chirinos hasta Lagos, no se pudo conseguir

tel,

alcalde

mayor de

los lanos

se dedicaron

ella,

de Teocualtres familias

el dia

25 de Ju-

de aquel ao, juntos los fundadores y


alcalde mayor, procedieron elegir alcallio

Aca- des ordinarios y regidores; fueron los pricuyos indios mostraron docilidad y buen meros Pedro Marfil y Juan Snchez; y re-

fruto alguno, con lo


tic,

que

Lagos, en cuya virtud D. Francisco Mar-

aunque de poco que

embargo de haberse entrado

el

de Santa Mara de los

remitironse embajadas con los mismos in- tichi, la fund con setenta

valor,

y ganados, y

una por mantenerse sus habitadores con toda

nuestros como caza-

los

el

los real de las minas de Comanja, como por las

nuestros, no porque resistiesen con armas la

entrada, sino por

por tener en su territorio

as

nimo; pero porque


tra historia,

al

que

se volvi

mismo tiempo en nues- gidores Pedro Granizo, Juan de Torres Val-

vamos dando

noticia de los pri-

ds,

Alonso Macas Valadez, Pedro Her-

mordiales progresos de la conquista de este nndez Chacn y Antonio Fallero: goberreino, se va tambin refiriendo el estado que nse la villa por dichos alcaldes y regido-

hoy tiene, ser bien que para no volver repetir lo

que ya una vez

alguna razn de

lo

se

que

res,

ha andado, demos que


es este territorio.

hasta
el

el

ao de mil seiscientos quince,

alcalde

Cristbal de

mayor de

Teocualtichi, D.

Garibay, se extendi La-

Despus que se descubri Zacatecas, fu pre- gos: y habiendo los vecinos dado cuatrociso andar estas tierras por ser camino para cientos pesos para la fbrica de las casas
Mxico, y aun para Guadalajara; y porque reales, se hicieron, y el dia 16 de Agosto
los chicbimecos salian robar, fu preciso de 1616, se dio posesin de ellas al alcalde
para contenerlos, que saliesen escuadras mayor D. Juan de Arredondo Bracamonperseguirlos, hasta

con

el ttulo

que se fund una

villa

de Santa Mara de los Lagos,

te:

estuvo aquel cabildo continuando la

eleccin de regidores anuales, hasta el ao

de gente noble y de valor, y la sombra de 1683 que se remataron varios

de dicha

villa se

fundaron varios pueblos,

el

oficios,

de alfrez real, en Francisco Rodrguez,

como son Mesquitiqui, San Miguel, San depositario Diego Zermefio; y

regidores,

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

y en su denuedo maosados, porque ni aun se so-

Martin Zermeo, Juan Vzquez Zermeo, cheados en sus

toritos,

Gonzalo Rodriguez Gallardo y Nicols Mo- nifestaban ser


reno de Ortega: la postura fu en doscien- bresaltaron: mal
con la calidad de que

tos ducados,

los al-

nos y su gente

caldes ordinarios hablan de tener la juris- hubiera

y criminal en todo

diccin civil

de la

villa:

Conde de Paredes:

dicha villa de Lagos una de las que


tran

el

hoy

es

ilus-

como prctico llevado como

el

que

y temiendo no

dos-

se sufrale faltase

de adelante, trat de dar vuelta para

lo

Poniente, investigando la senda que po-

informse de que

dia llevar para Tepic;

adelante de Zacatecas, siguiendo

reino de la Galicia.

sistico en dos curatos,

Xalostotitlan

cuyas cabezas son dos que llaman

y Lagos, y siendo

el

el

rumbo

absolutamente

el

mejor, pues con los

cuatro novenos que se

matorio no

le

con quie-

y considerando por entonces intil el


internarse, procur disponer los nimos de

ras;

los

de Zacatecas, prometindoles volverla

mil pesos sus y que les tratarla de poblar y de instruirLagos y su territorio les en la f que deberan profesar, y que

bajan de

emolumentos. Queda

dan de su diez-

le

los guachichiles,

prime- nes los zacateos tenian continuadas guer-

ro de los buenos del obispado, el de Lagos,

al

cacique de Acatic no

Divdese la administracin por lo ecle- del Norte, no habia mas que indios desnu-

5.

es

el

hubiera pasado Chiri-

cientas fanegas de maiz con

D. Francisco Lpez Urcino, en

virey el Sr.

lo

si

era juez privativo de ventas de g la necesidad,

oficios el Sr.

el territorio

5L

seis

Oriente de Guadalajara, y se extiende cuando

no viniese, vendran otros que

Norte, y parte trminos les ensearan lo conveniente y los defencon la Nueva-Espaa y obispado de Mi- deran de los guachichiles, con lo cual to-

con inclinacin

al

choacan, quedando la raya divisoria

dis-

tancia de cuarenta leguas de Guadalajara:

por

Poniente y Sur, parte trminos con

el

posesin de aquella tierra, al parecer

tan para nada;

mas para

em-

gloria de su

presa, que porque esperase algo en ella de

y Matlatlan, y provecho: describi y consigui saliesen


jurisdiccin de Teocualtichi; y por el mas de doscientos gandules de escolteros,

la jurisdiccin de Colimilla

con la

Norte con inclinacin

al

Oriente, con Sier-

ra de Pinos, inclinndose al

Poniente,

siguieron por los valles que hoy

le

man

de Jerez, inmediatos Zacatecas, y

Volviendo Acatic, en donde deja- dejando algunos que guiasen

mos D. Pedro Almendes Chirinos,


form que caminando

llael

cacique de Acatic se volvi con los suyos,

con la jurrisdiccion de Aguascalientes.


6.

que

se in-

tros en

compaa de

los

los nues-

de Zacatecas; de

Norte, aquella suerte que en medio de la rusticidad de los

al

tierra era habitada por indios tan rsticos

zacatecanos se mostraron dciles, y admi-

que

raban

quebradas de

vivian solo en las

cerros,

los

la ligereza

y no sembraban ni se mantenan de doles horror

otra cosa que de la caza;


trabajo que le dieron

mecas de Lagos, tan

y no obstante

los

el

indios chichi-

sin fruto,

internarse por aquella parte;

y guiado

del

puso en Zacatecas, en cuyos cerros y

Bufa

los caballos,

ver disparar los mosquetes,

cuyo embargo decan

se descuidasen,

causn-

porque

los nuestros

los guachichiles

no

eran

determin traidores y siempre acometan cuando mas

cacique sefior de Acatic, en cinco dias se

pi de la

sin

el

de

al

hall unos gandules ran-

descuidados hallaban sus contrarios.


7.

rez,

Vindose Chirinos en

el

Valle de Je-

que son naciones tratables como

las

de Acatic, despidi los gandules zacate-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

62

canos,

amonest tratasen de sembrar dro Analco, y se intern la sierra del


dems lo hacan, fabricasen sus Nayarit, la que anduvo sin camino ni ve-

les

como

los

casas

como

les

habia ordenado y se unie- reda alguna, y

muy

poco poco, por no

sen para defenderse de los guachichiles, perder los caballos, y de una en otra que-

mientras volvan los nuestros y


religiosos

saber:

rez

que

tom

les

enseasen

visitar los pueblos

muy

brada se vean andar

que deban

lla sierra

posesin de aquel valle

y Tlaltenanco, aunque

gente

lo

les llevasen

sin detenerse en

les

como venados en

de aque-

atajos, sin

que

pudiese dar alcance; de esta suerte

fu por

Guainamota

salir al territorio

ya su de Tepic, y de all Centizpac, costas ya


aspereza de los del mar del Sur y pobladsmas de indios

comarcanos, por

fatigada por la

de Je- se

los indios

ir

caminos y pocos bastimentos, y as hubo mas tratables que los de la sierra del Nade pasar sin detenerse, Jora y San Pe- yarit.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

53

CAPllTULO IX.
D. Cristbal de Oate entra pacificando las naciones de Tlacotlan, Nochistlan, TeocualtichJ, Xuchipila, hasta llegar adonde lleg D. Pedro Alinendes Chirinos; descrbenseeatas jurisdicciones y la
de Aguascalientes; y refirese el origen de haberse perdido el algodn de Xuchipila.

Al mismo tiempo que nuestro D. u-

1.

del rio,

y parece

se unieron los fuerzas de

o de Guzman determin pasar Etzatlan, todos los comarcanos, segn el crecido ndejando en Tonala Diego Vzquez de mero de indios, que pusieron los nuestros
Buendia, con un trozo de cincuenta infan- en gran peligro; pero por ltimo quedaron

y algunos caballos, para que visitasen


pacificado y escoltasen los religiosos,

y muertos mas de

trescientos br-

tes

vencidos,

lo

baros, quienes despus de muertos alan-

que con celo infatigable andaban de uno en cearon; de suete que todos llevaban sus
otro pueblo, catequizando los adultos

bautizando

los prvulos, sali

y lanzas ensangrentadas, cuya travesura ha-

D. Cris- can porque solo

tbal de Oate de Tonala con sus compa-

que enderez para una poblacin

as, las

que estaba hacia

el

la infantera

haba tenido

lugar de pelear en la bajada de la barranca,

y son

los

que hicieron tanta mortandad,

Norte, orillas de un por lo que, conforme iban bajando los de

profundo barranco, por

el

cual el rio de To-

caballo, iban alanceando

los

muertos,

luca (despus de salir de la laguna), se da or dar entender los infantes que tam-

paso franco, habiendo destrozado las peas bin haban peleado: baj de los ltimos

que

impedan su curso; y as forma

le

di-

Pedro de Placencia, poco poco, en su ca-

con su intrpida corriente, una abra ballo, con la lanzaatravesada, y porqueno


tan profunda, que apenas se deja percibir llevaba seal do sangre, le comenzaron los

cho

rio

desde
te

lo alto del rio:

llmase hasta hoy es- compaeros cantaletear y darle vaya,

primer pueblo Gentitlan, cuyos natu- cindole ser su lanza de hinojo,

rales procuraron resistirlo

bo, fiados en el refugio

barranco;
la

misma

Oate

que

mas viendo que

los

el

am- Ouatc

les ofreca el

espaoles en

fuga, por ser precipitada, les da-

le

di-

y Juan de

apuraba mas, dndole en rostro

con ser vergenza que un hombre saliese do


tal

refriega con su lanza virgen, que poda

en aquellos cuerpos ganar crdito; corrise

apoderaban de sus casas y sem- Placencia, por ser hombre de mas hechos
brados, despus de haber inmaturamente que dichos, y empuando su lanza, se tir

aban y

se

desperdiciado sus flechas, hubieron de ren- para Oate, dcindole: mas


dirse
2.

y dieron la obediencia.
Pas luego Oate para Cpala

dar emplearla en vos, y


Ix-

catlan, cuyos naturales se pusieron en de-

fensa de sus trminos por resistir

el

dems no
3.

lo

contienen

Pas nuestro

nombre m

lo ejecutara, silos

le

apaciguan.

ejrcito el rio

paso en balsas, y entraron en


M.

el valle

P. 7.

Grande

de Tlaco-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

5t

j Cuacuala, que

tlan

era de

mas de

mil dalajara por

seis

que se dieron do paz, aunque

indios, los

del

pos

muy

erguidos,

muy galanes y de cuer-

la

sombra de

los

de

Norte, de cuatro quince

leguas, poco mas,

pueblo de Teponahuaxco salieron mas de por


cuatrocientos indios

el

mismo

el

otras diez quince

viento, se extiende la juris-

diccin de Teocualtichi.

Pretendi D. Cristbal de Oate in-

5.

Nochistlan, que en punto de guerra (aun- ternarse mas al Norte,

muy

que

larga

y por

distancia) esperaban, se cualtichi se le dio razn de

afrontaron los dichos indios de Teponahuax- mediaba de

all

que

los

de Teo-

la tierra

que

Zacatecas era despobla-

co con arrogancia,

dieron cruda batera,

fueron vencidos. Viendo D. Cris-

da y habitada de indios chichimecos, como

de hacia Lagos, y que por esta razn


tbal de Oate que los indios de hacia No- no se haba detenido otro capitn que ha-

pero

al fin

los

y es verdad
que hoy es juris-

chistlan se aprontaban dar guerra, al mis- ba entrado hasta Zacatecas,

mo

tiempo que

comarcanos
volver

el

los otros

de Cuquio y dems que Chii'inos entr por

se ofrecan de paz, determin

rostro

diccin de Aguascalientes, en cuyo territo-

tratar las paces con es- rio habitaban chichimecos que asaltaban

por tener fcil retirada,

tos,

lo

y as

fu reci- los caminantes que de Zacatecas Guada-

biendo los caciques de aquellas poblacio- lajara traficaban; por

lo que, as

como en

nes de Mexticacan, Cuquio Teponahuaxco, Lagos, se fund una villa de espaoles, paTlacotlan, Ixtaguacan, Cuacuala, Ocotic,

ra sofrenar la barbaridad de los indios, as

Xochitlan, Contla, Mayonalixco, Guitzcul- se fund otra con


co,

Yagualica y otro Cuquio, que se com- ora de

la

de Nuestra Se-

el ttulo

Asuncin de Aguascalientes, cu-

pona de quince mil indios, que hoy han ya denominacin tiene de unos baos de

quedado en poco mas de cuatro mil perso- aguas calientes


nas en cuatrocientos ochenta y

seis tribu-

tarios enteros.

muy

saludables, que estn

distancia de media legua de

que

lla, la

es

muy amena,

la

dicha vi-

de muchas huer-

Pasaron adelante, Teocualtichi y tas y labores de chile negro y colorado; y


sus agregados Michoacanejo, Gexotitlan tambin en sus contornos muchas hacieny Texcoaltitlan, que serian de mas de seis das y labores de trigo y maz, con que se
4.

mil indios,

y hoy hay poco menos, pues no abastece

la

ciudad de Zacatecas: tiene tres

bajarn de cinco mil personas en novecien- pueblos, que son San Marcos, unidos con
tos treinta

siete tributarios enteros.

Es

la villa,

San Jos de Gracia y

Teocualtichi aunque de pocos pueblos, buen Mara; y nuevamente,


corregimiento, porque es

de la Galicia, y en
milias de espaoles.
gos,

lino de los

el

pueblo mayor d

el

es de clri-

mas pinges. Cuquio

es

6.

de Jess

ao de 722, se fun-

pueblo de San Jos de la Idla, y

habitan muchas fa- de 712 se fund

El curato

el

el

Es

el

Real de

la jurisdiccin

calientes,

una de

el afio

los Asientos.

de la villa de Aguas-

las alcaldas

mayores de

y tam- mas nombre, porque aunque no tiene mas


bin curato de clrigos, y divide trminos que como doscientos cincuenta tributarios
por el Sur, con la provincia de Xalostoti- enteros, que compondrn el nmero de
tlan y San Cristbal de la Barranca;
y por 1,500 personas indias, est muy poblada la
otro corregimiento proporcionado,

Norte con Teocualtichi, por el Ponieny


te con el curato de Nochistlan, que es alel

caida

mayor de Xuchipila;

distan de

villa

les

real de

muchas

familias de espao-

con mucha nobleza, y haciendas consi-

Gua- derables; de suerte que para su administra-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


clon hay cuatro curatos de clrigos; uno en

que

la villa,

bueno como

es tan

el

el

Ojo Caliente, y otro en

San Jos de

sin de ella en Abril del ao de 15H0.

Monte de

el

la Isla, distante seis

con algunos amigos, quedaron en con-

te,

de La- serva de aquella fundacin, tomando pose-

gos, otro en el Real de los Asientos, otro

en

55

leguas de

Zacatecas, con quien divide trminos la ju-

Dada por D.

9.

Cristbal de Or.te la

orden para que se abriesen labores de maiz

se cultivase la tierra,

se fuesen dispo-

Sur con Teo- niendo competentes fbricas y un fuerte


Poniente con Xuchipila, y para resistir los asaltos, pas con los dems

risdiccin por el Norte; por el


cualticlii;

por

por

el

Oriente con Lagos

el

y Sierra de

Pi-

soldados

nos: dista Aguascalientes de Guadalajara

tonces estaba fundado en

cincuenta leguas,

lote,

Con

7.

de

te, as

que est entre

D. Cristbal de OSa- Xuchipila y


despoblado de aquella tierra, los indios,

la noticia,
lo

vuelta para

los nuestros

el

Thoc Peo-

pueblo que hoy es

el

el

pueblo de Apozolco; tenian

la

entrada de dicho Peolote,

como de que ya eran cartas andadas por D. una fuerte albarrada de


Pedro Almendes Chirinos, determin dar

que en-

auxiliares Xuchipila,

un

piedra; iba entro

italiano llamado Lipar,

que

Poniente descubrir las po- tenia un caballo tan bien enseado y de

el

blaciones de Nochistlan, cuyos indios se em-

tanto brio, que con las

peolaron en un cerro que tenian bien for-

los indios,

tificado

de albarradas; serian

dios los

que

seis mil in-

muy de antemano estaban pre-

o.

manos peleaba con

tanto dao

y hacia

Abordse Lipar

donde menos indios

como su due-

la albarrada,

la resistan,

por

y arrimn-

y hubieran hecho en los dole los acicates, la salv el bruto, cayenmexicanos y tarascos mucho da- do adentro tan precipitado, que no ser Li-

venidos de guerra,
auxiliares
o,

si

D. Cristbal de OSate no

les

hubie-

ra sombreado, salindoles en los mayores

par tan diestro, hubiera peligrado, cuyo

tiempo siete indios

le

despidieron sus

fle-

no porque mas se alegraban cuan- chas, y con presteza cayeron sobre Lipar;
do se ofreca batalla, que cuando sedaban mas el caballo se levant enfurecido por

peligros;

de paz aquellas naciones, porque con la dos flechazos que

guerra medraban los mexicanos y tarascos bast


los despojos,

y estaban tan

diestros en la

malicia, con la disciplina de los castellanos,

el

quedando

los pri-

sioneros por esclavos.


8.

los

te

Y viendo

que

estribos,

les dio la

que viendo

los

muerte tan de improvi-

dems brbaros

go, se pusieron en fuga,

la vista del fuerte del

se hiciese

una poblacin que

de contener los empeolados,

sirviese

so,

procuraban sujetarle; pero Lipar

y entrando por una

los nuestros, se les dio

rindieron.

Oate en Xuchipila y Apoen donde los dems comarcanos fue-

10. Entr
zolco,

puesto que ya tenian las espaldas seguras ron dando la obediencia, y de

con

las

Disele
to,

naciones que se hablan Jado de paz.


el ttulo

y fu

la

el estra-

en fuga, determin Oa- alcance, y al punto, largando las armas, se

que en una mesa

mismo Peol,

peso de los indios, que asidos unos

que se hablan empeolado brecha que abrieron

se pusieron

hablan hincado; y no

de la cola, otros de la crin y otros de los

que desempeaban bien su obligacin; por su salvo


ltimo, fueron vencidos,

le

de

villa del Espritu

primera que en

el reino

comn acuer-

do se dio en encomienda Lipar

San- de Apozolco; y

al alfrez

de la do Flores, que fu

el

el

pueblo

m^yor, Fernan-

primero que abri bre-

Nueva-Galicia se fund; y Juan de Oa- cha para que entrasen

los nuestros, se le

HISTORIA DE MOTA PADILLA."

56

dio el pueblo de Xuchipila, cuya encomien- perdieron las cebollas,

aunque ya parece

vuelven cosecharlas; y preguntando los


ta vida, quedando hasta hoy muchas fami- vecinos cul era la causa de tan noble es-

da gozaron sus hijos y nietos hasta

la cuar-

pueblo y terilidad, la atribuyen dos: la una, haber


haciendas de los contornos. Luego paso un vecino trabdose con cierto religioso, en
lias

de dicho Flores en

el referido

Oate Xalpa, en donde

de quien se dice puso manos violentas, y des-

lo recibieron

paz; no solo los xalpeos y sus agregados, de entonces el tal vecino perdi la tierra,
sino

aun otros de mas adelante, que ya porque

Chirinos habian dado la obediencia,

lo

cificados

ambos

Quedaron pa-

capitanes.

y ya con alguna

ce,

luz de nuestro tro

verdadero Dios, aquellas gentes, porque


auxiliares mexicanos,

ya bien

los

instruidos,

al fin),

me-

tal,

que cultivado

el

la

algodn fronde-

y dando capullos en abundancia, dense halla como el carbn su pasta, y es-

to se

ha continuado, de suerte que ya no

piensa en sembrarlo.

hacian buenos oficios con sus tlatholes, por


ser estos gentiles descendientes de los

de ella (como forneo

que y siempre ha andado perdido, dejando

alegr los nuestros por ver unidas laa con- tierra


quistas de

sali

12.

La

ferido, os:

otra causa que atribuyen lo re-

que habiendo

el

V. P. Fr. An-

xicanos, que se quedaron en aquellas tier- tonio Margil, por aquel tiempo, ido miras,

de los que salieron del

ISTorte la

segun- siones, eran pocos los que asistan los

da vez poblar Mxico.


11.

Quedaron reducidos

sermones, por entender en sus algodonales,


la obediencia

y me han dicho personas de verdad,

Xalpa, Xuchipila, Teocualtichillo, Ahua- nostic dicho padre la prdida de

les pro-

tal fruto;

nuchco, Mecatabasco, Atotonilco, Maza- y que del mismo modo, viendo que en el rio
hua, Mezquituta, Tayagua, Apulco, Tena- se divertan con su amena arboleda los veyuca, Apozolco, CuspalayNochistlan, pue- cinos, sall dicho padre la orilla de dicho
blos todos que

yor de

las

componen una

alcalda

ma-

rio,

Increp el desorden

buenas, y tiene mil setecientos la sombra del dicho rio

y maldades que
se cometan, y les

veinte tributarios enteros, con ocho mil qui- pronostic veran arrasado de rboles aquel

nientas personas,

se administran

Xuchi- puesto, pues tanto de

abusaban; y siendo

y sus agregados por religiosos francis- as que dicho rio tenia una caja muy procanos, y en Xalpa y Nochistlan hay dos funda, llegaron avenidas tan grandes y con

pila

curas clrigos, y tienen crecido

nmero de

tal rapidez,

que

se trajeron peas

y piedras

espaoles vecinos: corre un rio de propor- tantas, que llenaron la caja terraplenndo-

cionada magnitud, que baja engrosar

el

la;

que ya en Guadalajara

el

mai'se por sus vegas, tanto cuanto bast

Grande; es tierra

es conocido

por

de suerte que

el rio

subi hasta derra-

de granos y frutas; surcar la tierra y desenraizar sus frondose cogia en abundancia algodn y cebollas, sos rboles, llevndoselos; de suerte que
frtil

que abastecan Guadalajara y nunca mas volvi aquel pas crearlos; y


Zacatecas, y tenian los vecinos de Xuchi- as qued rido, y en perpetua memoria se

con

lo

pila

abundantes comercios; pero habr tiem- conserva

el rio,

corriendo en la superficie

po de treinta aos que no cosechan algo-

sin

que sus corrientes hayan sido suficien-

don, que era

tes

profundizar dicha caja.

el

principal trato,

y tambin

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

CAPITULO

57

X.

la materia del pasado, en quo se da razn de haber D. Cristbal de Oate pacificado & Tlaltenanco, Teul, Atemanica y OTitotifpaqnillo; dase razn del pueblo de la Magdalena, y por qu
68 de los reinos de la Nueva-Galicia y do la Nueva-Kspaa.

Prosigue

1. Pacificada

chipila,

toda la provincia de Xu-

cuyos caciques

le

pasada que anduvo

lidas piedras,

la circunferencia

moradores, los que se mostraron afablemen-

cerca,

no hubiese

seis

leguas de Tlal-

te rendidos,

y dieron

la

marcanos, que aquella vez subieron acom-

paando

capitn de los muchos que poblababan la

ron que no creian que

los nuestros,

que habia pasado; agradeciles tan llanamente

les

hizo cuanto agasajo

obediencia con ad-

miracin de los naturales de los pueblos co-

tenanco: respondiles Oate haber sido otro

su rendimiento

la pla-

sentido que la vez

.1

estndole esperando; esto decian

el

de

za ocupaban laa casas de seis mil indios

muy

porque Chirinos pas

tierra,

que

recibir de

salieron

paz, dicidndole habian

llegado

dulce, la

determin D. Cristbal de Oate se recogia en una alborea fabricada de pu-

declinar por un gran puerto Tlaltenanco,

manaba una fuente de agua

la

como por

valenta,

y despus aseguralos del

Teul dieran

obediencia,
la

as

dificultad

por su

de que se

pudo, y los indios regalaron los nuestros

les

con aves, maiz, miel y animales de caza:

preciaban de celosos cultores de sus dolos;

entrase

si

lo resintiesen,

y porque

se

form Oate sus autos, entr en su conquis- y vista del allanamiento de los del Teul,
ta este valle, y visit los pueblos comarca- ya le pareci 4 Oate consignada la pacinos; subi al gran Teul, nombrado por to- ficacin de todo el reino; porque la verdo

el reino,

por estar en

de, los dolos

l el tt-mplo

gran- dad es

el

Teul fortaleza incontrastable, v

y casa de adoracin, donde no ser poca

la

gente que

todos los indios de diversas partes ocurran no hubiera desamparado

le
el

acompaaba,
puesto;

pero

en cierto tiempo cumplir sus votos y ado- fiado en la Divina Providencia sali de
rar sus dioses: estaba este pueblo del Teul l, habiendo antes instrudoles y |(Miuad-

mesa que hace una pequea tajada doles

en

la

en

la circunferencia,

lo

bien que les estara or

la

predica-

con solo una entrada cin evanglica, y prestar la obediencia


por la que se subia por unos escalones gran- nuestro grande monarca Carlos V., quien
des: su poblacin

medio de

la

y asiento fortsimo, y en los protejeria y atendera como sus demesa en una plaza bien capaz, mas vasallos, dejndoles su libertad y sus

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

58

bienes,

y defendindoles de

sus enemigos;

del Misten,

fuerza de conjuros, desterr

pues no prctendia otra cosa que darles aquel encanto.


conocer al verdadero Dios, y sacarles de

Quedaron reducidos

2.

Teocualtichi,

y despus

Teul,
blos,

como

se

se llama

Monte Esco-

pueblos de vedo, que es curato de clrigos, aunque cor-

los

Tlaltenanco, Cicacalco, Tepecitlan, Talisporicopo,

Erigise tambin otra parroquia, en

un puesto que ahora

ceguedad en que estaban.

la

o.

y San Juan

del

y toda

to;

es

esta jurisdiccin de

Tlaltenanco

abundante de semillas, con que se abas-

han fundado otros pue- tece

la

ciudad de Zacatecas: sigui su ca-

Santa Mara Magdalena, mino nuestro D. Cristbal de Oate

son,

decli-

San Pedro, Santiago, San Francisco, San- nando ya por Etzatlan, llevando consigo
to Toms, Santa Mara del Teul, San Mi- por guas los principales caciques de los
guel y San Leas, que tienen mil ciento pueblos rendidos, como en rehenes de la

cincuenta y seis tributarios enteros, en que obediencia que habia dado, como trofeos

habr

seis mil

personas: en este territorio de sus trabajos,

y por

instruirlos

est fundada tambin la villa de Jerez, as la doctrina que se les

como en

la jurisdiccin

fundado otra

villa

con

tierre de la guila,

de clrigos, como
Jerez;

de

villa

Gu- mo Chirinos habia tocado en Aguatitlan,

cuya administracin
tambin la

villa

el

que

de

minas de San Pedro Analco, que ya

es ju-

este real de

minas

y todo

es

risdiccin de Tequila,

el real

de

Teul con otros pue- se administra por religiosos agustinos, de

blos es administracin de religiosos franciscanos,

donde hoy est fundado

es

del pueblo de Tlaltenanco con al-

gunos comarcanos; y

enseaba: pas

de Xuchipila se ha Guesila, sujet al pueblo Tuis, y supo co-

el ttulo

lo es

mejor en

este valle es

mayor muy competente;

una

dista de

alcalda

la

provincia de Michoacan: tambin tuvo

noticia de

que habia tocado en

Guadala- nos del real y minas de Xora y

jara de cuarenta cincuenta leguas,

di-

pec,

y en

la

los trmi-

rio

de Te-

nacin de los coras y dems

y Tlaltenanco, por

el

de la sierra del Nayarit; por lo que dejan-

Oriente con Xuchipila y Zacatecas; por

el

do la mano derecha

vide trminos Jerez

Norte con
el

el Fresnillo;

reino de la

por

el

Poniente con nos, se tir

Nueva- Vizcaya y por

el

Sur,

al

lo

andado por Chiri-

Peol Tesles, que

man San Gaspar y

est despoblado,

llalle-

con inclinacin al Poniente, con la Sierra gando la eminencia pareca, no ser posidel Nayarit: estar el

Teul de Guadalaja- ble bajar sino volando: y viendo Oate que

ra entre Poniente y Norte, distancia de los indios guas se suspendieron dificultanveinticinco

treinta leguas: "es la tiei-ra

spera

y en una de

fra;

las

cuevas que

es-

do la bajada, y que unos y otros se miraban y hablaban sonrindose, le pareci

tn inmediatas este Peol, se vean por no ser conveniente retroceder por tener
las

maanas huellas de animales,

leones,

tigres, lobos,

hombres mujeres y nios;

oian

instrumentos blicos,

dentro

nes, tambores, pfanos, cornetas

se

clari-

otros

l-

la vista dentro del barranco, indios

tentaban seguridad, y

que os-

mand que con

cos que llevaba para estos

pi-

casos abriesen

camino, y encarg se hiciese con tal empeo

y por diligencias que se hicieron, y brevedad, que aterrorizase los indios que
nunca se pudo averiguar quines estaban lo dificultaban; y dicho Oate fu el primericos,

ni qu; por lo que el bendito P. Fr. Mi- ro que

guel de Bolonia, que despus de la guerra

comenz

empendose

la obra,

todos,

cuya imitacin,

abrieron camino de

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


mas de

tres leguas hasta el rio,

ravilla verlo,

y por

quedaron

hizo,

nas pudieron

los

la

que

es

ma- est

brevedad con que se

indios pasmados; ape-

los tequiltecas,

por donde cuarenta

al Oriente,

le-

guas de Guadalajara, parte trminos con la


Galicia,

que se prome- leguas

tian seguridad, empeuolarse en Teochin-

chan, en donde sus moradores comenzaron

69

5.

al

Magdalena

la

y ocho

est diez

Poniente de Guadalajara.

que

es

pueblo de la Magdalena

el

ha tenido tres conquistadores;

el

primero

levantar albarradas para su defensa, y lle- fu D. Francisco Corts de San Buenavengando los tequiltecas al ver que los nues- tura, cuando el ao de 27 entr desde Co

tros iban en sus alcances, dijeron

se fortalecan;

porque

"ya no sirven

los

las albarradas,

que han sabido bajar por

los

que lima por

los

Tesles, siendo tan inposible, ninguna al-

las costas del

mar

del Sur, unien-

do su conquista con las provincias

pacifi-

cadas por D. Alonso de Avales; entonces

cuya cabeza estaba

se entr Etzatlan,

barrada puede embarazarles, y pues que sujeto el pueblo de Guaxicar (que es la Magestos cristianos reciben de paz los quo se dalena), aunque no la domin; pero bast

redimamos con

la ofrecen,

como

das,

lo

han hecho

ella nuestras vi-

las

naciones que

este derecho para

que

so tuviese

por de

la

Nueva-Espaa. El segundo conquistador fu

D. uo de Guzman, y en su nombre CristOate, salindole al encuentro; y advirtien- bal de Oate, en esta ocasin que entr realdo que aquel barranco solo podra servir mente en dicho pueblo y aprehendi pose-

acompaan," dieron

les

la

de rochela por su estrechez,

obediencia

persuadi

les

desemparasen y sac sus naturales pa-

lo

ra fundarles pueblo, en donde hoy es Tequila, sin


to,

y son

cuyo embargo muchos se han vuellos

que hoy componen

de Atemanica, que administra

el

el

pueblo
cura de

sin; el tercero fu el Lie.


la

Diego Prez de

Torre, juez de residencia de

y segundo gobernador
cia,

Guzman,

del reino de la Gali-

quien pacific estos indios que se ha-

blan alzado,

como despus veremos, y por

eso se decidi la contienda de estas dos ju-

mitad del pueblo

Tequila, y por su dificultad se le ha agre-

risdicciones, dejando

gado, ponindosele un cura clrigo, ([ue

que divide

entiende en su administracin.

mitad por de Oztotipaquillo, que es de

el rio

la

por de Etzatlan, y la otra

Pas Oate reconocer varias ran- Nueva-Galicia: y la administracin


cheras, hasta llegar la poblacin do un religiosos de San Francisco.
4.

cacique, de

hoy

es el

nombre llamado Guaxicar, que

pneblo de la Magdalena, de cu-

ya nacin eran

los

pueblos do Ahuacatlan,

Oztotipac y Xocotlan, y toda su provin-

que

cia

le

dio

Oate

la obediencia;

estar dicho pueblo de la

mino

y por

Magdalena en

divisorio de los dos reinos de la

tr-

De

6.

suerte que nos hallamos

D. Cristbal de Oate en
zatlan,

que

es

que hemos

y dej

ya con

pueblo de Et-

pacificada toda la

visto, siendo la

risdiccin de Oztotipaquillo,

Nue- de

es do

donde D. uo de Guzman

dijo le esperaba,

tierra

el

la

minas, cabecera

que

ltima jues

un real

de la alcalda ma-

va-Espaa y de la Nueva-Galicia, de suer- yor de su territorio, en el que est otro


te que un rio que entra por dicho pueblo, real de minas do Xora, y tiene dos pueblos
divide las jurisdicciones oe Etzatlany Oz- de indios tributarios, con cincuenta y dos
totipaquilllo, ser bien se
tivo

de esta divisin, que

d razn del mole

za quien supiere que la

enteros, que apenas harn

el

nmero de

har mas fuer- doscientas cincuenta personas, aunque hay

Nueva-Espaa

otros pueblos

como Guajimic y

otros,

que

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

60
por fronterizos de

la sierra del

Nayarit no est

al

Poniente de Guadalajara, distan-

Hon tributarios; y de espaoles y de otras cia de veinte leguas, y se extiende casi


calidades,

hay crecido nmero en dichos

reales de minas,

y ranchos que

se

treinta, dividendo trminos por el Ponien-

dispersos en haciendas te

y Norte, con

administran por clrigo, Nayarit; por

cura de Oztotipaquillo, y esta jurisdiccin

el

el

la

de Tequila y sierra del

Sur, con la de Etzatlan; por

Poniente, con la de Tala

y Ahuacatlan.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

CAPITULO

61

XI.

Estuvo ocioso Guzman dos meses en Etzatlan, de que so sigui alzamiento, qu le oblij^ & salir
con su ejrcito para Xalisco. Fdndase el puoblo do Yagualnlco con Juan de Escarcena, y entra
J). uo en Xaiisco y Ontizpac, y padece un diluvio y peste, en que murieron muchos auxiliares, y lo va socorro de Mxico.

Con gran fundamento se discurra, cos era necesario mucho, y las veces exque pues D. Podro Almendes Chirinos j D. perimentaban escaseces, por lo que dichos
Cristbal de Oate, con trabajos, hambres auxiliares procuraban sufragarse robando
1.

peligros,

han interndose por

pacificando tantas gentes

meras noticias de

el

y dndoles

la f cristiana,

Norte, las casas de los indios de aquel pueblo y colas pri-

marcanos, de que se originaban otras

in-

nos dejan consecuencias y maldades, de que acosija-

premisas de abundantes cosechas, no ser dos los indios se comenzaron retirar los

que nuestro general D. uo de montes, y entrarse con sus familias en caGuzman habr en este tiempo practicado; noas la laguna; pregunt Guzman la cau-

mdnos

y no

lo

es as,

porque llegado Etzatlan (en- sa por qu lleg su mesa

comienda de D. Juan de Escarcena), se


hizo un grande recibimiento

dente de

la

como

carcena y los religiosos hubieron de darle

Presi-

en rostro con su ociosidad; y advertido de


ella,

hubo de determinar

general de nueva jornada, quiso entrar blo, dejando en

so

Escarcena con

lo

mismo que

le

hambre, y Es-

le

Audiencia de Mxico, y como

en su conquista este pueblo, que se

el

le

salir

de dicho pue-

Escarcena, como su en-

opu- comendero, encargndole,

los religio-

experi- sos, redujese aquellos naturales por

modo

mentaba, y era estar pacificado con la doc- suave, respecto de considerar ser dicho puetrina de los dos religiosos, Fr. Francisco blo muy necesario, como escala de toda la

Lorenzo y Fr. Andrds de Crdoba: estvose

Guzman

parte de Abril y todo

Mayo,

ocioso en el pueblo, motivo para que los de

tierra adentro,

esta prevencin

y con

mo-

campo y prosigui su jornada.


Lo mismo fu salir Guzman do Etza-

vi su
2.

Etzatlan padeciesen graves extorsiones, por tlan, que luego irse congregando los caci-

no tener con qu mantener


siderable;

y aunque para

ejrcito tan con-

ques y dems naturales que salieron de la

el general, capi-

laguna, y volvieron su antigua obedien-

tanes y soldados no faltaba competente re- cia;


galo, para los auxiliares

mexicanos y taras-

y con

el

motivo de ver Escarcena tan-

tos reducidos, les hizo

M.

fundar otro pueblo,

P.8.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

62
que hoy

es el de Yagualulco,

uno de

los

jores do aquellos contornos, as por los

me- estaban unidas

las fuerzas

Guzman

de

mu- tener ya Oate y Chirinos, y

por

los indios

chos indios, como por la vecindad de espa- de Tepic estaban esparcidos, con facilidad

que se vencieron unos, y de paz se dieron otros:


estando poblado diez aos antes, que entra- form sus autos, en los que hizo constar la

Es

oles que en l habitan.

tradicin,

se D. Francisco (corts, les asaltaron los resistencia que hicieron algunos de los co-

y no pudiendo resistirles, marcanos de Tepic, y que aunque estos dielo desampararon y se retrajeron Etzatlan, ron la obediencia, estaban tan ignorantes
hasta que volvi Escarcena fundarlo; ya de la f cristiana como los dems, por no
indios tarascos,

catequizados por

el

P. Fr. Francisco Lo- tener ni encomenderos ni religiosos que les

renzo, los perfeccion el V. P. Fr. Martin

doctrinasen,

y en

esto

fund su derecho pa-

de Jess, y prosigui instruyndolos el P. ra entrar esta provincia en su conquista,


Fr. Juan da Padilla: dista de Guadalajara excluyendo el derecho de Corts, de cuya
diez

seis

frtil

leguas al Poniente, su tierra es orden se habia, desde

el cielo

muy

apacible; tiene al Nor- ficado;

te el cerro de Tequila, al

Sur

el rico

ha sacado, y

los

e 527, paci-

antiguos encomende-

mine- ros alegaron inopia de religiosos,

Ameca, de donde tanto oro

ral cerro de

y aunque

el ao'

que

ello es

se

despus de muchos autos y debates, qued

del de Tequila salen copiosos

toda esta tierra por de la Nueva-Galicia;

arroyos de aguas dulces, que fertilizan los de tal suerte que en dicha provincia se fun-

campos, de que se alzan copiosas zafras de d

la

BUS caas para azcares y mieles,

Compostela, y de Xalisco cogi

y tam-

es

primera ciudad, capital del reino, que

bin dan riego sementeras de trigo; por vincia de


el

Occidente y Oriente

le

la pro-

San Francisco su denominacin,

circundan mon- siendo as que su primer convento fu

y amenos montes que le coronan, por


le llaman Yagualulco, que se compone

el

de

taas

Tetlan, que se traslad Guadalajara; pe-

eso

ro D.

de Yaguali, que es corona, y ulco, que es d


rincn,

as quiere decir rincn coronado;

este pueblo por las nobles familias


l se

que en Real

el ttulo

lo el

Sali

tierras

que

caja;

de dad, y

villa.

Guzman y

se fu entrando por

que hall despobladas, causa de

los indios circunvecinos

por
te

el territorio

mand poner en

ella

Real Audiencia y la
pero con el tiempo vino que-

silla episcopal, la

han avecindado, que pudieran ya fun- dar Compostela con

damentar una repblica con

3.

ciudad de Compostela en

la

de Tepic, y despus se

presagio del lustre que habia de tener la

feliz

uo, por consolidar su derecho, fun-

el corto

solo el

ciu-

convento de Xalisco da so-

nombre de provincia,

el

nombre de

el

que

se

fund

P. Fr. Martin de Jess, y tiene sie-

pueblos que administran seis religiosos

temieron pa- franciscanos; son hoy los pueblos Tepic,

decer las extorsiones que los de Etzatlan,

Pochotitlan, Guaristemba, Jalcotlan,

Me-

por falta de bastimentos, y pasando hasta catlan, San Andrs y San Luis, y en toda
Tepic y Xalisco, tierras que ya D. Fran- la jurisdiccin de la alcalda mayor de Tecisco Corts habia entrado, hall

sus moradores por


tados; de suerte

man

que

tambin

misma razn remon-

la
le

pic, se

comprenden Xalisco, Tzapotlan, Ma-

zatlan, Santiago,

Ximochoque y Tepehua-

fu preciso Guz- can, con doscientos dos tributarios enteros,

valerse de las armas para reducirlos,

Bobro ^ue hubo varios encuentros,

y como

el

las

nmero de mil personas;

esto es, sin

muchas personas de razn, y nobles fa-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


mero de dos mil personas, que

milias que pueblan la ciudad de Composte-

y dems haciendas,

la

entre las que est

Consulado de Miravalles; en
cura clrigo, como tambin
de Banderas,

lle

tran por religiosos de

el

hay en

cin de la alcalda

el va-

Compostela de con

dista

Guadalajara cincuenta leguas.


4.

ra,

porque no hemos dado razn de

que media entre

tierra

se adminis-

San Francisco; y

des-

ciudad hay pus, entre Tepic y Tala, est la jurisdic-

la

lo

63

la jurisdiccin

mayor de Tequepexpa,

MaLaguna y

pueblos de Tzapotlan, Santa

los

San Luis, San Pedro de

la

Comatlan, con quinientos tributarios ente-

la

de ros, y dos mil quientas personas, quesead

Etzatlan y la de Tepic, ser bien se quede ministran por religiosos de San Francisco;
en inteligencia de que despus de Etzatlan de suerte que ya con lo dicho se ha dado

Mazcota y razn de toda la tierra que hay pacificada


de minas, y tie- por D. uo de Guzman, hasta Tepic.
6. Hecho lo referido, pas D. uo 4
Tepozpizaloya,

se entra en la jurisdiccin de

Guauchinanco, que

es real

ne varios pueblos, que son:


Cuautla,

Amatlan, Centizpac, que

Atenquillo, Mixtan,

y dichos pueblos tienen

cuatrocientos cuarenta

y nueve

un

valle

muy

buena orden,

tributarios

enteros, que hacen

mas de dos mil

tas personas, * las

que ee administran por viendo que

sin

hacer dao en los pobla-

doscien- dos; los auxiliares mexicanos

dos curas clrigos, uno en Mazcota

espacioso,

y entonces muy poblado, y aunque repetidas veces mand que caminasen con toda

Talpa, de todos los cuales se compone una


alcalda mayor,

es

tarascos,

habitadores de aquel valle

los

y otro se haban remontado, asolaban los pueblos,


en Guauchinanco, en donde hay mucha po- esto es, los jacales 6 casas de paja: de aqu
blacin de espaoles, como real de minas; tuvo motivo cierto autor, nimiamente pr^
y tambin hay muchos en Mazcota, y dis- ciado de ingenuo, para predicar de tirano
'

persos en varias haciendas; de suerte que D.

uo

de Guzman, afirmando haber

en tierras propias del reino de la Nueva- destruido mas de ochocientos pueblos en lo


Galicia,

que

queda

la jurisdiccin

si

viera dicho autor que se

Guzman

con mas de quince mil in-

de Etzatlan, de Xalisco, y

es de la'Nueva-Espafia.

hallaba

Despus de lajurisdiccion do Mazco- dios auxiliares, ya ladinos y expertos en el


caminando para Tepic, se sigue la ju- manejo de las armas, con el uso de la dis-'

5.
ta,

risdiccin de Oztotipac

que
les

es otra alcalda

y San

Sebastian, ciplina de los castellanos, en tierra pobre

mayor, y ambos rea- con

falta

de bastimentos, no culpara

el di-

de minas, cuya administracin es de cu- simulo en algunos populares excesos, que

ra clrigo, y esto es desde Etzatlan para

el

no

es

muy

fcil sujetarlos, sin

cuyo embar-

Poniente, con alguna inclinacin al Sur; go,

que

la parte del Poniente,

con inclina-

y de haber puesto las diligencias posibles, ahorcando mas de treinta, todava no

cin al Norte, tenemos lajurisdiccion de pudo remediar la hostilidad de dichos auxi-

Oztotipaquillo (como ya vimos),

sus liares, porque lleg tanto la necesidad,

lindes sigue la jurisdiccin de Tala, con los

que no ser dicho D. uo de nimo tan

pueblos de Xomulco, Ahuacatlan, Ixtlan, constante, se hubiera contentado con lo desZoatlan, Mexpa y otro Tala, con cuatro- cubierto, dejando lo dems en el estado micientos

un

tributarios,

que componen

el

serable que ha quedado la

no entr con
Manuscrito del Sr. Chavero: 2500 persotuts.

cia

las

dems

tierra,

que

armas, pues la experien-

ha enseado que no bastan

los predica-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

64

dores evangdlicos,

no fuerte de

no

si

acompaBa

los

la

ma-

la malicia, por ser los indios

hijos del temor,

solo se domestican

y que

Cuntos aos ha que

in virga frrea.

la

medio de

solo por

despus expender
riencia de lo

dicadores evanglicos, hijos de la sacratsi-

que en

ma religin de la compaa de Jess, y cun-

chos pueblos, y

los

mas que por


los indios,

expe-

he alcan-

Siguiendo la historia, es de advertir


la

playa del mar del Sur habia muprincipal Centizpac, doa

el

mismos leguas apartada del mar

quienes con tanto amor han doctrinado!

la

que

zado.
7.

han muerto manos de

lo

que son

Sonora, Sinaloa y Californias, tienen pre-

tos

la predicacin, sobre

nacin Tora-

la

me, y estos opuestos

los

de la sierra

Los pilhuanejos y mas beneficiados de los del Norte, que es nacin Tepehuan: diez lepadres, han sido los cabecillas en los alza- guas de Centizpac habia otros indios de
mientos; no ha habido crueldad que no eje- nacin tzayacueca; todos adoraban al dios
cuten,
ciones

quemando y destruyendo las pobla iglesias, matando sus padres docmujeres y nios, y no

trineros, hombres,

ha

sido otra la causa

que

los

que

la

han tratado en su reduccin; y por

dems resto

va-Galicia: en

perdido todo

una estatua de un

nio, que sus antepasados decia, que en


el cielo

templanza con creado

no estar reducidos con mano


el

Theopiltzintle, que era

estaba
cielo

visible:

verdadero Dios que habia

el

tierra,

y todo

lo visible in-

este dios ofrecian conchas, algo-

como don inciensos, y no le hacian sacrificios


de la Nueva-Espaa y Nue- cruentos. Varios debates hubo para reduao pasado, de 740, se vio

el

el

militar,

trabajo de los misioneros

de Sonora, quedando como estaban los

es-

cirios,
irlc
tes,

si

i,if
por parnubieran cogido
no se hubi

hubiera sido

difcil

su pacificacin, por

componerse entonces de mas de treinta mil

paoles que habia esparcidos en aquella indios, que han quedado en trescientos onprovincia, reducidos al real de los Alamos,
al fuerte

la villa

tiados, pobres
tas,

de Sinaloa;

estos

si-

que harn poco mas

ce tributarios enteros,

de mil quinientas personas.

y vestidos de funestas baye- de

la

jurisdiccin

En

los

pueblos

de dicha alcalda ma-

por las crueles muertes y cautiverio de yor, que son Centizpac, Tzapotlan, Mes-

sus padres, hijos, mujeres, maridos

ya

dos; de suerte que

y deu-

se deja entender los

catitlan, (esta es

Nueva-

sino gran parte de la

Nueva-

cer lo pacificado;

la tier-

dentro del mar,

solo abastece la

Hacienda para restable- marn, que no


no se puebla

isleta

donde se coge tanto pescado, hueva y ca-

costos de la Real

si

una

Galicia,

ra con villas y lugares de espaoles, como Espaa): tambin tiene los pueblos de Tuxest la

Nueva-Espaa, dentro de poco

vern rebelarse; y

vol-

pan, Santiago, San Sebastian, Itzcuintla,

acaecido en Sono- Acatlan, Acaxala y otros pueblos que por

lo

ra poco antes, se vio practicado en la Ca- fronterizos la sierra del Nayarit, no palifornia,

ros,

en donde mataron dos misione- gan tributos, y se administran por religio-

y mucho costo de

la

Real Hacienda sos de San Francisco.

se hubieron de contener, no los gentiles,


sino los indios

ya

cristianos: sirva lo di-

cho de satisfaccin

los

tlan

Pas Guzman con su campo Atza-

y su comarca, que

que nimiamente de dos mil

escrupulosos han querido persuadir que

el

estandarte de la f se habia de haber plan-

teado en este reino sin

8.

mano armada,

sino

indios,

de caracoles, los
plumera,

se

compona de mas

que con bailes y bocinas


indios, muy galanes de

le recibieron

de paz; y

al

entrar

eu la casa del cacique, dentro de patio bien

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


cercado, soltaron

dos

cordeles,

<le

mas

fuera

un caimn y un tigre, asi- quedaron en solo siete mil; los dos capepara que con su batalla llanes, D. Alonso Alvaro Gutirrez, y D.

clebre

mn animal

65

recibimiento; ea

el

el cai-

Bartolom de Estrada, confesaban

loa

j suele haber- que pudieron pedir y alcanzar este sacrale de seis varas, cbrele una cota de esca- mento, y en lo mismo se ocupaba el P. Fr.
mas impenetrables, es torpe en su movi- Juan de Padilla, y en darles los gentiles
pez de agua,

miento, sin poder,

no

si

es en lo

delante hacer presa; por lo que

que tiene prvulos, entre tantas aguas en que pereagu- can, las del bautismo, y los adultos que

el tigre

caimn sus colmillos, y

con las pedan, quienes cargaban sobre sus

zaba en

el

ellos, ni

con las uuas podia ofenderle, has- hombros

que un movimiento que

la

pudo por

zo,

el

el

vientre asirle,

do por aquella parte,

ni

caimn

hi-

y encarniza-

lo venci:

parajes

los

soldados para conducirles los

mas cmodos, en donde

diese ministrar algn sustento;

fueron los tiempo instruirles en

se les pu-

al

preciso, para

lo

nuestros hospedados y regalados por aque- fuesen bautizados; aplac la peste,


tro

llos indios.

9.

Mas

sumir

los

mas y correr

comenz

alto,

y luego

llover tan continuadamente,

seis dias

no se vio

el sol;

D. uo mand hacer exequias por sus

reca segundo diluvio;

gloria de los

felices

Guzman

la

dos

mano de

su justicia, dejando corregi-

y castigados

los excesos

que saqueos de

los

indios

que cometieron en

los

robos y

pueblos comarcanos, y quisalieron todos z no acab con todos los nuestros porque
los

el

progresos que hasta recibidas las aguas del bautismo

en su jornada,

le

puso no se malograse

lo

hasta

Dios en aquel acbar, que cada ocho diez para que se penetrase mas
afios despus, so

auxiliares,

campo, y pa- no se fustrase la pacificacin de tantos


de suerte que la gentiles, como murieron en aquella ocasin,

de madre, anegse

tuvo

Guzman de do

la tierra; llegaron

paraje en donde hicieron

all

y nues-

bastimentos de aquellos, que con y se dio gracios Dios por haber levanta-

internarse

los rios

que

por no perder tiempo, y no con- auxiliares mexicanos y tarascos muertos,

gusto los ministraban, trat

en

mismo

all

y porque

reducido,

la tierra,

dando

experimenta, sin mas re- sus habitadores noticias de nuestra fd ca-

gla que abundar las aguas, por estar toda tlica y de nuestro verdero Dios, quien
tierra caliente

caudalosos,

orillas del

otros

mar, y dos

rios

muchos de menos caja

se

debe solo adoracin y culto.


11. Halle

Guzman

en este conflicto,

entran por la distancia de treinta leguas de casi doscientas leguas de Mxico, perdida
longitud,
rios

las

y veinte de

latitud, y entre estos

la plvora,

tomadas de moho

las

armas, ro-

hay lagunas y esteros, que abundando tos los vestidos, sin fuerzas y como entuaguas, se unen y hacen un mar creci- mecidos los soldados, sin bastimentos; y loa

do; fu en esta ocasin

mas de un mes.
10. Habiendo bajado

nr*6

fines

de Junio, y indios auxiliares amedrentados, convalecientes y sin aquel orgullo y lozana que

las aguas,

produ- antes ostentaban, acord despachar Mjo la tierra en sus cienos sabandijas, cule- xico al capitn Juan Snchez Olea por sobras, ranas, ajolotes, sapos, murcilagos,
corro;
con efecto, dentro de dos meses

y
y
hambre que todo el ejrcito padeca, volvi con el competente, as general de
coman los auxiliares indios algunas de municiones, plvora armas, como los pary
aquellas sabandijas, y murieron tantos, que ticulares socorros de capitanes
y soldados
con

el

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

66

de cada uno, y br por doctrinero de Xalisco y su comarca


con orden que de Colima y Sayula se lle- Fr. Juan de Padilla: en Etatlan qued el

conforme

las facultades

vasen bastimentos, por

y con

xico;

la distancia

de M- P. Badillo, y

efecto, de estas dos jurisdiccio-

el

P. Fr. Francisco Lorenzo

pas Ahuacatlan, y Tala, y

el P.

Bolo-

nes salieron dos mil quinientos indios, car- nia en Tonala: y dicho P. Fr. Martin de

gados de bastimentos, y mil que salieron Jess, en todas partes: hizo D. uo plaza
de la provincia de Tonala y Tlaxomul- de armas y frontera de lo conquistado

renombre Tepic, y con razn, porque los naturales


de conquistadores que ganaban; tambin fu de dicho pueblo de Tepic, se portaron desco,

que iban todos algres por

apreciable

San

el

el

socorro de otros religiosos de de sus principios con la

Fraicisco que llegaron Tonala, con

lo

que

de

los

el

P. Fr. Martin de Jess, superior

que andaban en esta conquista, nom-

en la

Nueva-Espaa

ocurrieron S.
legios,

los

misma

lealtad

que

de Tlaxcala; y as

M. impetrando

como despus veremos.

tales privi-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

CAPITULO
Antes

qufi

Guzman

entrase en Xalisco habia entrado D. p-rancisco Corts, de que se da raaon, y da


de Etzatlan, y recibimiento

Antes de proseguir con

1,

XII.

se conquistaron las provincias de Avalos y la de Colima con la


se hizo por la reina de Xalisco A, ditho D. Francisco Corts.

cmo
que

67

jornada de los

la

D. Beltran, ser bien (por no tocar con

in-

oficiales reales

si los

mayores

alcaldes

disipan no dichos tributos, por la cerca-

dividualidad otros historiadores lo de las na, que los dichos oficiales reales de
provincias que llaman subalternas la
diencia de Guadalajara),

Au-

xico;

Mfueran mas

de difuntos

los bienes

demos razn, aun- prontamente recaudados por

el

juzgado

que sea por mayor de su pacificacin, co- vativo de Guadalajara, que por

mo

de

el

pri-

M-

tan inmediatas Guadalajara, pues co- xico, por las prontas y eficaces providen-

mienzan diez leguas de


den por

el

ella,

se extien-

Sur hasta cincuenta, terminando

y porque siendo el juzgado de difuncomo segunda sala de Audiencia, de

cias;

tos

en las costas del mar del Sur Pacfico, suerte que sus determinaciones se estiman
se dan la

mano con

hoy estn

la

esta historia,

y porque como de

estas provincias subalternadas

Audiencia, en puntos de justicia,

guna vez habrn de

estarlo

tambin en

al-

lo

vista,

y por

eso se suplica para la

Audiencia y no se apela; claro est que


suplicacin debe ser para la
diencia, de

donde

misma Au-

es el juez privativo,

gubernativo y dems, por distar poco de la este caso se ven precisamente

la

y en

los litigantes

mucho de la de Mxico; ocurrir Mxico, careciendo del benefide una misma naturaleza, ri- cio que estas provincias se ha concedido

dicha ciudad, y
ser los indios
tos

y costumbres que

los

de la Galicia, y de subalternas

la

Audiencia de Guadala-

no haber otra diferencia que ser pacificados jara. Son frecuentes


por diversos sugetos; y

si

porque

los liti-

tre los

las controversias en-

padres doctrineros y alcaldes mayo-

gantes tuviesen pronto recurso, en los pun- res, en puntos do gobierno;


tos de justicia

diencia, la

se subalternaron

misma razn

ran los

y menos
alcaldes mayores los

facilidad,

la

Au-

y provinciales

prela-

con cuanta dos de dichos religiosos, por lo que fuera

costo, entera-

mas pronto

tributos de su

no Guadalajara, en donde reside

el

recurso en puntos de gobierel obis-

y provincial que Mxico; y en caso de


de Mxico; mejor serian informados interponerse apelacin, fuera bien que con

cargo, en la real caja de Guadalajara, que po

CQ la

sus de-

ciciones, suele ser necesaria la intervencin

milita para el re- do los seores obispos

curso, en puntos de gobierno:

mayor

y para

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

68

brevedad se evacuase por

la

misma Au-

fago,

porque

historias sirven de

las

ma-

diencia de Guadalajara, donde su presi"

pas de los reinos, porque los que gobiernan

dente podia ocurrir en materias graves por

enterados de todos

voto consultivo: los pobres indios, con fre-

cias conducentes al mejor acierto;

ellos,

den

providen-

las

tenin-

cuencia ocurren la Audiencia, quejndo- dose presente que la Real Audiencia tiene

mayores en asiento en Guadalajara como

se de excesos de los alcaldes

materia de tributos, repartimientos para


bores, elecciones de oficios

de gobierno; y

reino,

la-

otros puntos

y en dicha ciudad

real caja,

capital del

est su obispo,

prelados, cabildo

otros tribu-

Audiencia con gran senti- nales; parece que extendindose

la

miento de considerar

el

ocurso

difcil

la

una ma-

no del gobierno mas de cien leguas al

Mxico, por cosas de tan poco momento; Norte y Poniente, y cuarenta por el
sin embargo, por conservar ilesa la jurisdic- Oriente, no es bien que la otra mano se hacin

mandan
comn de-

de los seores vireyes,

les

tan encogida por

lle

el

viento Sur, que so-

lo se extienda diez leguas, y se limite la


ocurran donde toca, y por lo
sisten los indios por la dificultad, y quedan jurisdiccin en dichas provincias subaltersin recurso.
nadas en perjuicio de sus moradores, quie-

2.

Estas provincias estn la costa del nes teniendo sus tratos y comercio en Gua-

mar, y en ocasiones se han visto asaltadas

dalajara, de donde se proveen de curas,

de ingleses, y los alcaldes mayores de las

cuya iglesia pagan diezmos, se ven pre-

partes que tocan Nueva-Espaa, dan

cisados ocurrir Mxico, que dista

cuenta

los seores vireyes,

nen jurisdiccin por

la Gralicia,

estos

los presidentes,

diatos,

que

los

dan noticia

dan mas prontas providencias,

las

relle-

providencias de los seores vireyes,

se hallan con

6 contrarias:

unas mismas providencias

si lo

gasto de correos,

primero, fu ocioso

el

demora

peligrosa la

maa

de cien leguas, en puntos de gobierno.

calumnia de apasionado satisfago, con

la

como mas inme- mas de cincuenta

miten socorros, de suerte que, cuando

gan

tie-

aos,

y por

eso sin espe-

ranza de interesarme en cosa alguna en que


el

gobierno se extienda no; muvemela ex-

periencia de las inconsecuencias de lo hasta aqu practicado;


cias

y todo

y siendo dichas provinreino de la Galicia de un so-

el

para quien sus vasallos

lo seor,

las

gana-

segando, quedaron

ron,

no me persuado que quiera su magos-

frustradas las providencias dadas por el pre-

tad,

como dueo,

por llegar tarde;

lo

si

sidente, fueron ociosos los gastos,


el

y qued

presidente resfriado para no providenciar

en otra ocasin, por no exponerse

al desai-

re de que no le obedezcan los alcaldes

ma-

dor, lo

limitarle

que tiene

la vista,

un goberna-

y por

eso pue-

de mejor gobernar, por darle otro mas


distante

y que

der; antes

s,

tiene

mucho en qu

tengo entendido que

el

entenver los

yores de dichas provincias, y esperando

que gobiernan

nuevas ordenes de los seores vireyes, obran

Colima, y dems provincias subalternadas,

remisamente, y no se logran
produjeran
tiene la

que

cosa

que y

providencias dadas por quien

mas

presente;

esta digresin se

bien conozco

ha de acusar como im-

la

la historia,

distancias de Mxico,

inmediacin de estas Guadalajara,

por la razn misma porque fueron subalternadas en puntos dejusticia la Audiencia,

creo providenciarn la agregacin al

y he de padecer gobierno:
calumnia do apasionado que satis- de razn,

pertinervte
la

las

los efectos

las

la

razn

sin

lo

dicta, 6

yo carezco

embargo de veintinueve aos

IIISTOIIIA

DE MOTA PADILLA,

G9

de abogado, en que he asesorado varios alentaba muchos descubrimientos: y ya


seores presidentes; he sido asociado en la la vista de tan dilatadas provincias, qui-

Audiencia por falta de seores ministros; so Juan Alvarez, chico, lograr


he sido diez aos asesor, con salario de

ofi-

ciales reales; otros tantos defensor del juz-

del colimte;
los entrase

gado de difuntos, y actualmente abogado traba en


fiscal;

y no me

notes, lector mi, la

recomen

orden D. Alonso de Ava-

le

en las provincias mientras

ambos capitanes

dacin, que la hago precisado de satisfacer fuerzas de aquel rey: fu

calumnia de apasionado, con la experien- pues entrando en

la

adquirida en la prctica de negocios.

cia
.3.

Prosigo

el

asunto de la historia. Era

rey de Colima, dice

el

el

rindieron,

nan

R. P. Tello, de di

tan buenas inclinaciones, que ni antes ni

en-

divirtiesen las

mas

Avalos,

feliz

las provincias, estas se le

y por eso hasta hoy


de Avalos.

las provincias
as

de Colima, para que de

la corto

esta suerte

triunfo

el

se denomi-

No

le

suce-

Juan Alvarez, chico, quien fu

destrozado por

de Colima^ por haber

el

es-

de Xicotlan, Autlan y
no expresa su nombre con hacerlo de Amula; de suerte que le oblig volverse

despus de conquistados se
cio;

le

conoci

vi-

tres de los cuatro reyezuelos sus subordina-

dos:

convocado

te

los

Mxico con las manos en

Zoma, rey de Xicotlan; Capaya, rey

la

cabeza.

Valise Corts del conocido esfuerzo

5.

de Autlan; Minotlacoya, rey de Tzapotlan; de Gonzalo do Sandoval, quien con nuava

el

seor cacique de Zaulan, esto

es,

Za-

yula, tenia capitanes que gobernaban las

gente

y algunos de

los veteranos, se

puso

en camino, en cuyo medio tiempo D. Alon-

armas en Pizietlan, Txpan, Tamazula, so de Avalos se di maa para extenderse,


Tzapotlan, Cocula, Teculutlan, Tzuchimi- atrayendo, como atrajo, muchos indios, de
Tuito, Chacalan, Xiquilpan, Acatlan,

les,

los

que antes estaban unidos con

Ameca, Tzacualco, Techaluta y Amacueca, pueblos cabeceras de otros muchos. Ha-

val;

llbase por el ao de 26, el gobernador de

Colima no se encontraban

la
el

lima,

as fu vencido el

el

de Co-

rey por Sando-

pero viendo los nuevos soldados que en


los tejos

de oro

Nueva-Espaa, D. Fernando Corts, en y plata, que los primeros conquistadores


pueblo de Cuyoacan, cercado Mdxico,
hallaron en Mxico, se desabrieron y so

con noticia que tuvo de ser populosas las volvieron, quedando pocos;
provincias que dominaba

en las costas del

mar

el

del Sur, las

que

le pa-

que tenia de fabricar navios para tran-

sitar los mares,

del

mundo

(si le

el

rey

rey de Colima de Colima, antes, no reconocia superior, no

reci conveniente sujetar por el pensamiento

y como

y descubrir todo

el resto

le

parecia bien subyugarse; no as los re-

yezuelos de las domas provincias, quienes


antes tenan sobre

quien tributaban

fuese posible); para conse- to adquiran;

guirlo le dio comisin al capitn D.

Juan ban

rey de Colima,

al

la tercera

y como

tal tributo, les

los

parto de cuan-

espaoles no da-

pareci suave

yugo;

Alvarez, chico, y por su segunda persona, revelse el rey do Colima, y los pocos sol D. Alonso de Avalos.
dados que estaban en su comarca, tomaron
4.

Sali con su gente

cesarias,

muchos

y prevenciones neporque ya hablan ido Mxico

refugiarse en las provincias de Avalos.


6.

Obligle Corts valerse de D. Cris-

castellanos, llevados de las noticias

tbal Olid, que se hallaba en la provincia


de las riquezas de la Nueva-Espaa; y Cor- de Michoacan; esto capitn pas Colima,
ts, que no gustaba de verlos ociosos, los castig los rebelados,
para sofrenarlos

M.

9.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

70

fund una
de

villa,

el

primer alcalde mayor donde hoy es la capilla de la hacienda del

D. Francisco Corts de San Bue- marquesado de Tetitlan.

ella fu

naven tura, quien llev

los

padres Fr. Juan

de Padilla y Fr. Miguel de Boloa,

el

7.

despus de vencida esta dificultad,

ao se descubrieron

numerosas poblaciones

las

de mil quinientos veintisiete, quienes con de Xalisco, y se le remiti embajada la


el Br. Villadiego, docto
y virtuoso, aunque reina, que era viuda, con un nio de hasta

mucho

viejo, hicieron

fruto, entrando en

diez aos, quien la recibi benvola, mani-

aquellas poblacianes, que se componan de festando deseos de conocer al verdadero

mas de cuarenta mil

indios;

y con

que tuvo de que adelante de


de Avalos, hacia

cha gentilidad,

lo

sali

ra la poblacin de

las provincias

mand

dioses:

de Xalisco, habia mu- tretejidos de

disponer una ramada de en-

media legua distante de

flores,

con cien hombres pa- su casa, tan capaz, que en ella cupiese el

Ameca, y como todas

que mediaban, eran de

las

ejrcito

de dicha reina, que se

la corte

compona de hombres y mujeres principade Avalos, no tuvo que vencer mas que les: fu numeroso el concurso que recibi

tierras

cias

noticia Dios, porque era inclinada ai culto de sus

y Ameca, que

su aspereza. Lleg Autlan

como vecinos dichas

las provin-

y escuadronados

Corts,

una esparcida plaza, en cuyo me-

provincias, no resis- formaron

tieron dar la obediencia; del

mismo modo

los flecheros,

dio estaban encorralados ciervos, conejos,

providenci dar una guieada para el Norte, y liebres que soltaron, y esparcindose por

por pulsar

el

nimo

del cacique de

un pue- toda la plaza, buscaban

blo grande, llamado Etzatlan, quien luego ga,


se subyug,

se le dio en

y no encontraban

encomienda un tiempo

los

portillos

para

la fu-

sino las flechas que

cazaban, y luego se ofrecan

Juan de Escarcena; y como el principal fin al capitn; y del mismo modo soltaron del
con que sali de Colima D. Francisco Cor- medio de la plaza guilas, garzas, papagats,

fuese

el

de descubrir las poblaciones de yos y otras aves, que al surcar los vientos

Xalisco, hubo de declinar otra vez para

el

para remontarse y

Poniente y costas del mar del Sur; pero an- culo, calan
tes

mand llamar al cacique de Xuchitepec,

que hoy

Magdalena, y se llamaba
Guaxicar, quien temiendo fuese Corts

la obediencia,

8.

la

Despus de

re-

las jaras,

comitiva para

este festejo se enderez


el

darle estaba un Que de

aunque de mala gana, y

impulso de

se le ofrecan al dicho capitn.

es la

su pueblo, tuvo por mejor pasar

al veloz

salir del espacioso cr-

pueblo, en cuyo medio


la adoracin,

en cuyas

cuatro esquinas se formaban cuatro brace-

Autlan; y Escar- ros, que formaban cuatro elevados pirmicena, con un trozo de ejrcito, pas por las des, que desfogaban por un ceido respira-

cibida, se fu Corts por

barrancas de Mochitiltic, y se fu juntar dero, en

tal arte,

que

el

humo de los incien-

con Corts Ixtlan, y anduvieron aquellos sos se levantaba, y se hacia de


pueblos de Mexpa, Zoatlan y Ahuacatlan, densa nube, que cubra

de donde qued por encomendero Alonso dolos,

Lpez, y se
el

le resisti Tetitlan,

el

el

Que

ellos

una

templo de

que se hermoseaba de blancos bru-

impidiendo idos repechos pretiles, con sus almenas

paso para Xalisco, por lo que hubo

al-

y pirmides; y era

el

Qlie de tanta altura,

guna mortandad, y do los nuestros murie- que para subir l tenia sesenta gradas;
ron tres naturales y un soldado, los que se descubranse al remate de ellas algunos saenterraron al pi de un rbol, que estaba cerdotes destinados al culto;

lo

que ad-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


mir

fu, el

que sobre dicho Qie estaba un

sas

71

con que la reina recibi

al capitn,

mos-

papagayo hermoso, que descentli poner- trando afabilidad y complacencia, sin turse en el hombro de la reina, quien lo tenia bacin ni demasiado rendimiento; antes s,
domesticado; y luego

mand pasase

el ca-

el

capitn

y soldados

los hicieron

la rei-

pitn descansar la casa que le tenia dis- na por mujer, y porque la verdad, concipuesta;

ella,

con sus damas, se retir

la

liaba respeto su gravedad, con tanta afabi-

suya, sin haber omitido las urbanas corte- lidad quo admiraba.
I

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

72

CAPITULO

XIII.

Entra Corts en Xalisco do paz; snlen de guerra los del Valle de Banderas, los que so rinden & las
corl
el cabeluces de nuestro estandarte; los indios del Tuito salen con cruces en las manos, cortado
lio como j eligiosos, y ton escapularios fi los pechos.

1.

Hospedado D. Francisco Corts en su ra internarse mas en

alojamiento,

le

pareci la reina obsequiar- tizpac

y viendo que en

le con varios regalos;

el

ejrcito de los espaoles no habia mujeres,


le remiti ciento,

mand

que

vistas por el capitn,

BU buena voluntad; y

como

mand

indicio de

los soldados

con gt aves penas, procediesen con recato

tiempo que estuviesen en aquella

el

tierra: el

dia siguiente pas dicho capitn Corts


visitar
el fin

noticia ser

muy

y mucho mas

le

ella

yos, nuestro verdadero Dios,

los su-

ciles se

y por toda

de de-

ella volver-

sinti la

no tener

sinti Corts

mostraban, porque

la ins-

nico sacer-

el

dote que iba en 6u ejrcito, que era


Villadiego, era

le

lo

muy

el

Br.

anciano, y lo necesita-

acompaase; y

la reina pi-

dejasen al indisuelo Juan Francisco

porque gustaba de

oirle,

l so ofreci

buena gana, con

sacarles quedar de

as trat

truccin de aquellos naturales, que tan d-

habia llevado aquella tierra, di

que era darle conocer

que dejar en Xalisco para

dicha reina, y darle entender ba para que

que

embargo de tener

cuya determinacin

se Colima,

religioso

sin

pobladas,

clinar para la costa,

luego se las volviesen, agradecin- reina,

dole aquella demostracin,

y Acaponeta,

de Cen-

las provincias

tal

de que en

de la ceguedad en que se hallaban, sobre breve volviesen espaoles con religiosos,

que por un indisuelo, de


co habia criado

que

te,

el oficio

el

se llamaba

los

que en Mxi- que ofreci hacer D. Juan Aznar su

V. P. Fr. Pedro de Gan-

ta, si se le

Juan Francisco, y hacia era

de intrprete, se

le dio

encomendasen aquellos

este caballero de algn posible

lo

cos-

iadios:

y de na-

entender cin aragons; y en vista de su oferta ofre-

algo de lo conducente la religin cristia- ci D. Francisco Corts solicitar de su tio


na;

y como por nuestro

catlico rey no se

pretendia otra cosa, que


truidos

que fuesen

ins-

da que en

saliesen de sus errores, para

que

le dio

sus almas se salvasen

el

y gozasen de

la vida

eterna; todo lo cual supo decirlo bien el indisuelo,

D. Fernando Corts, aprobase

y fu odo por

la reina

sus prin- to de la reina

buen nimo.

Es de

reci

el ejrcito,

encomien-

esta conformidad se

la reina

que aquel caba-

con religiosos y compaeros,

de que se alegr; y con recprocos sentimien-

pitn

Tres das descans

y en

entender

llero volvera

cipales con admiracin, y al parecer con

2.

l hizo,

la

sus principales,

del ca-

soldados, se pusieron en marcha.

advertir que no volvi

y le pa- de Aznar,

Corts no ser tiempo oportuno pa- que para

mas D. Juan

ni se tiene noticia del

ello tuvo.

embarazo

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


3.

Declinando

la costa del

D. Francisco Corts, de
salieron impedir el paso
indios, los

que en

la

all

mar

del

Sur chos indios de paz, con escapularios blan-

dos dias,

le

mas de veinte mil

extremidad de

73

los ar-

cos al pecho, cortado el cabello en


cerquillo,

como

modo do

con unas

religiosos, todos

cruces en las manos, que eran de carrizos,

cos traian unas banderillas de algodn, de

y un indio que pareca

diversos colores, especialmente de color de

que, con un vestuario de tnica talar, co-

principal caci-

el

prpura, y eran teidas de la snngrc de mo religioso de Santo Domingo: admirronunos animalcjos muy pequeos, que se crian se los nuestros, y vindolos do paz, aunque
traian sus arcos

dentro del mar cu unas Conchitas y caracolillos,

que arrojan sobre

recifes las resacas del

las

mont

peas y ar

permanente, que mientras mas lavan la la- hecho

ha teido, mas

y habiendo

Valle de Banderas;

cuando ya estaban frente

el

si

lo

mismo

otras;

fren-

abrazronse con acciones de quienes

pregunt quines

les

la

traer aquel traje,

Concepcin), salieron tantas lucos, que

al

ces,

la

mismo tiempo que, admirados


se

cacique,

hicieron los soldados con las

imagen de Nuestra Seora de

Cruz y

animaban

vista

al

vencimiento, quitaban

y fuerzas

los gentiles, los

que

el

intrprete se les

haba instruido en

el

traer aquellas cru-

con cuyo motivo dieron larga relacin,

que en sustancia

los nuestros,

si-

y con toda recruz que traia en la mano,

el

para embestirse, de nuestro estandarte se saludan, y luego, por

(en el que estaban bordadas la Santsima

hubieran

do la paz, porque no fuese

verencia bes la
7

lo

capitn no los contiene hasta

mulada; llegse

capitn escuadronado su cor-

el

to ejrcito,
te

el

capitn D. Francisco Corts y al-

certificarse

se refina: llamse desde entonces este valle,

por la razn dicha,

flechas, des-

gunos otros soldados, y todos

mar, y es color tan

na, algodn 6 seda que se

el

y careases de

se reduce,

que por

tra-

dicin de sus padres saban que aquel tra-

la

se je era de

unas gentes que aportaron sus

suspendieron pasmados; y los nuestros, des-

lerras,

en una Casa de madera, la que en-

montando de

tre las

peas de aquella costa se liabia he-

los caballos, se arrodillaron,

cuya imitacin

mismo, y dice

el

cho pedazos, y serian hasta cincuenta hom-

los gentiles hicieron lo

P. Tello quedaron como bres, quienes

ovejas; de suerte que se les pudo hablar y

darles entender por intrpretes,


divino,

el

impusieron

cabello en aquella forma,

el

cortarse

y que en

el

cuales-

poder quiera peligro de enemigos, animales, tem-

y cmo ya Dios quera sacarlos de pestades y

sus tinieblas: dos dias se detuvo

les

otros,

formasen de palos 6 ca-

as, aquella insignia,

el ejrcito

se veran libres, lo

en aquel campo, sin llegar poblado, y en cual tenian experimentado;

dichos hom-

regalaron los nuestros con bres los tuvieron algn tiempo sujetos,
y
pescado, aves y maz, manifestando buena quisieron establecerles costumbres contraellos los indios

voluntad, y prosiguieron costeando con har- ras las suyas, por lo que cogindolos desto dolor de ver tanta mies y tan pocos ope- cuidados sus antepasados, los mataron: luej

estos indios seles prometi vol-

go mostraron una cruz alta de madera, en

ver de asiento con religiosos que les instru-

puesto en que dicen se mantuvieron,


y
se hall clavazn y una ancla gastadsima.

rarios,

yesen.
4.

Caminando ya

del Valle de

Bande-

ras para el Oriente, por la costa para Colima, en el

el

5.

Presmese que

del

saron algunos ingleses

pueblo de Tuito, salieron mu- dice de Anian, como

mar
el

del Norte pa-

estrecho que se

lo hicieron (dice el

P.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

74

que escribi

Tcllo,

el

ao de seiscientos

lo

que dice

el

P. Tello, por su autoridad

cincuenta) en nuestros tiempos ciertos ex- antigedad, lo que

por las cos- he oido controvertir

tranjeros, los cuales, llevados

dir es, que siempre

si

que

la California,

y Terranova, pasaron est al Poniente de la Galicia, mar de por


dicho estrecho, do que dieron razn por es- medio ya de cincuenta, cuarenta y menos
crito al Sr. D. Felipe II, y despus, el Sr. leguas, es tierra firme con dicho reino de la
tas de los Bacallados

D. Felipe

mand

III,

conde de Monte- Galicia,

al

rey hiciese descubrirlo, y

yo de

que

es isla

la divida este

brazo

5 de Ma- de mar que se entra por entre Poniente y


general Se- Norte; y en ambas opiniones algunos prcti-

el dia

seiscientos dos, sali el

bastian Vizcaino, de estos puertos

costas cos, que por bucear perlas, se han entrado

y habiendo navegado hasta el cabo hasta los placeres de Tepoca, mas do cuaMendocino y otro cabo punta que nom- trocientas leguas, dan razn con variedad,
del Sur,

bran Cabo Blanco que est en cuarenta y de que no han entrado mas adentro, porque
tres grados al Norte, un rio caudaloso no el mbito que podia ocupar el mar, para
dio lugar con sus corrientes de pasarse ade- continuarse, son unas cinegas lagunas,

que se entiende que

lante, por lo
es el estrecho
6.

este rio

que en partes tienen hondor, y en partes


descubren peas isletas: otros dicen no

un fulano

ser sino continuando brazo de mar, por lo

de Anian.

Dice mas

el

P. Tello, que

Acle, natural de Gante, lleg derrotado en que suponindose uno

un batel una

isla

que hace

to de religiosos

y de

mar, cerca cierto que en las crecietcs rebalsarn los

all

hall

fu al Valle de Banderas,

(estando ya poblado por los nuestros),

convento de la

firi lo del

otro, tengo por

un conven- mares, y harn transitable


franciscanos que lo hospe- entonces ser la California

del puerto do Chacala,

daron,

el

isla, lo

re-

que hizo

fuerza por no haberse nunca poblade;

es

menguantes continuada
que en asunto se
la

me

el

estrecho

isla,

y en

sus

tierra; esto es

ofrece,

y
lo

y en orden

verdad del estrecho de Anian, y de

los

resplandores de nuestro estandarte, indios

y dems hechos acaecidos D.


apostlico varn Fr. Pe- Francisco Corts de San Buenaventura, el

tradicin corriente de padres hijos (dice coronados


el

P. Tello) que

el

dro del Monte, estando predicando en

el

ao de

Valle de Banderas, tendi su manto en

el

Tello,

mar, y en

6\ se

pas la

isla,

en la que

es-

veintisiete,

me

y concluy con

remiti dicho P.
el

tornaviaje de di-

cho D. Francisco Corts Colima, por

to-

una pea, y en ella como buril, unas da la costa, en la que hall de paz todos
cifras que nadie ha entendido. Dice mas sus habitadores, y entre ellos los de la
t

dicho padre, que en Compostcla, vendien- Provincia de Tuchimilco, en donde despus

do dicho flamenco un pedazo de pao, ex- se fund, por los conquistadores de


pres un vecino llamado Francisco de

licia, la villa

Pina, habia cuarenta dias lo habia compra- do

do en Londres, por
bia bien

el

lo

estrecho;

que se discurri

y que

sa-

este flamenco

el

Ga-

la

de la Purificacon: esto es

derecho en que

el

marques

del Valle

fund su pretensin para que fuese de


desde Etzatlan Xalisco,

to-

dichas costas

habia dado un trabucazo Juan Prez de pertenecientes su conquista, y por eso de


Colio, por lo que se ausent y no se supo la Nueva-Espaa, queriendo dejar el rei-

mas de
7.

no de la Galicia encorralado por

l.

Yo

prescindo de la verdad,

refiero

te,

Sur y Poniente,

el

Orien-

sin otra diligencia

que

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


haber entrado y salido D. Francisco Corts de

San Buenaventura; todo

bi de constarle D.

mo

uo

lo cual de-

y por

los indios principales

tan rendidos,

tener por centro del reino

indios,

de su inconstancia,

los nuestros tantos auxiliares

que son

res daos,

no se mostraban

aunque no fueron adversos;

el resfrio

M- de ver con

eso con tanto conato puso la mi-

ra en radicar

de Guzman, co- pudo nacer

Presidente de la Real Audiencia de

xico,

ta,

75

los

que ocasionaban mayo-

la verdad,

de poco nada

que conquistaba Xalisco, aunque no ha- sirvieron, sino de consumir


ll

tanta docilidad en sus comarcanos, co-

mo

hall Corts; ante s hall destruido el

principal Qlie de Xalisco; la

tos,

los

bastimen-

disgustar por esto los de Etzatlan,

y morir tantos como murieron en


reina era muer- que se sigui al diluvio.

la peste

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

76

CAPTULO XIV.
Pasa D. Nufio fi Acaponcta y Culiacan, on dondo fnnd la vilJa de San Miguel; remite capitanea
para Sinaloa, Topiu 3' otras partes; mdase la villa de Guadalajara de la mesa de Nochistlan &
Tlacotlan.

Nuuo

Volvamo'? nuestro D.

1.

de Guz-

2.

Volvise

Guzman

Tepic y Xalisco,

man, que alegre con el socorro que recibi en cuyo tornaviaje fu bien obsequiado dede Mxico, viendo adornado su ejrcito con los de Acaponeta; hllase esta provincia

y armas de algodn colchado, ochenta y mas leguas de Guadalajara;

los vestidos

que

resistan

aun mejor que

las cueras las

flechas; estando los caballos lozanos

sua

naturales son de tres naciones, choras, te-

como pehuanes y zayahuecos; est

al pi

de la

descansados, comenz en Acaponeta for- sierra del Nayarit, que tiene al Oriente, con

mar de nuevo sus compaas, para entrar, inclinacin al Norte; y al Sur est el mar;
como lo hizo,' Culiacan: envi sus embaja- por el Poniente las tierras que corren para
dores ala provincia deNavito,y fu bien recibido: recorri sus rancheras
la docilidad

fundar una

y adviniendo

el

Real del Rosario, hasta Culiacan, Sina-

loa

y provincias de Sonora, que van por la

de sus moradores, determin costa del brazo de mar, que divide la Ca-

villa

con

el ttulo

do San Miguel lifornia: tenia la provincia de Acaponeta

Culiacan; dej por capelln al Br. Gutir-

veintids mil indios,

hoy son muchos m

que nos, y por fronterizos de la costa y de la


por ser por entonces muchos, y pocos los sierra del Nayarit, no pagan tributo, por lo
que permanecieron, y haber dos y tres de que solo me he valido de*los padrones, eclerez,

varios soldados por pobladores,

un mismo

apellido, satisfar su

memoria

sisticos,

y por

ellos

con referirlos: Juan de la Bastida, Diego sin los muchachos,

hay dos mil persona?,

y poco mas de

doscien-

de Mendoza, los Ibarras, Baezas, Tovares, tos espaoles, y de otras calidades: son sus

Lpez, Utreras, Alvarez, Alcaraz, Corde- pueblos, Tccuala,


ros, Avilas,

Maldonados de

Castilla la Vie-

tlan,

Ollita, Culiacan,

Azca-

Zaulan, San Jos, San Francisco y San

y fundada la villa, separ tres trozos, Nicols; las plagas de Egipto parece se reque encomend D. Pedro Almendes Chi- copilan en dicha provincia, por las diver-

ja;

para que fuese conquistar, como

lo

sas especies de moscas, mosquitos, zancu-

hizo, todas las poblaciones del reino de Pe-

dos, comejn, murcilagos, salamanquesas,

rinos,

y provincia de Sinaloa; el segundo escuerzos, iguanas y alacranes.


trozo lo encomend D. Jos de ngulo,
3. Los indios son inconstantes, y cost
para que entrase Topia y Panuco, y el gran trabajo los religiosos reducirlos,
tatlan

tercero Cristbal de Oate, que

Dato, Hostial y Capirato.

gan

al

porque cuando se
sierta la tierra

les

antojaba dejaban de-

y se entraban

la sierra del

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


rit,

los indios nayai'itas salian

zar los indios mansos, por

lo

hostili-

que

77

bin fu electo procurador de la

villa; al-

ao guacil mayor, Cristbal Homero; mayordo-

el

de quinientos ochenta, de orden de la Au. mo, Diego de Segura, y escribano, Sancho


diencia de Guadalajara, se puso en presi-

y no bastaban

dio

osada aun de

la

los

soldados contener Juan Fernandez, quien

mismos indios ya redu-

los

pues acaeci que habiendo

cidos;

Andrs de Medina, quien


su

mand quemar,

P. Fr,

el

treinta afios fu

un

descubierto

misionero,

y por cura nombraron

Gutirrez;

dolo

que

cstndolcs predicando

to cincuenta pesos en

de cargo do

la villa

le

al Br.

ofrecieron cien-

cada un ao, siendo

cobrar los diezmos pa-

ra hacer esta paga,


lo

que

faltase;

la iglesia

afendoles la maldad con un Cristo en las

Juan Fernandez.

Todo

5.

y suplir de los caudales


nombrse por mayordomo de

lo cual

consta de auto provedo

16 de Marzo del ao de 532, del que

manos, oy una voz que en lengua caste-

el dia

llana deca: "tan buenos son nuestros dio-

se percibe el repartimiento para solares

como

ses

el

y con

tuyo,

haremos

lo

vosotros hacis con los nuestros:"


diablico mpetu

manos
de

el

un indio

Crucifijo

y con

para huertas,

la plaza, las

y uno ra

soldados escolteros acudi, y visto

les

sitios

supuesta

los vecinos;

cuatro cuadras circulnves se

quit de las aplicaron, la una para la iglesia, la otra pa-

le

se puso en fuga,

que

el

el

pblico, otra para

el

gobernador y

otra que se les dio dos, que fueron

la

Maxi

y en distancia mili^no de ngulo y Juan de Arce 6 Alde doscientos pasos con una arma de ras- ceo; los dems solares se dividieron por
atrevimiento sigui

puso en

trillo le

mismo

mo

al indio,

tierra,

el

padre con

el

al

parecer dio muestras de de otros que remitieron sus nombres de los

que andaban ocupados en

arrepentimiento.

los

que

solo

Cristo le exhort que muriese co- fu esta divisin entre los presentes, eino

cristiano,

En

4.

y no

suertes, cada solar para cuatro,

este

medio tiempo eran diversos y porque no permaneca

la

pacificacin;

en la me-

la villa

acontecimientos de la Galicia, por lo sa de Nochistlan, ni todos los primeros poes preciso algunas transiciones irregu-

lares,

y cortar

sos sin

el hilo

de algunos progre- presin de sus nombres para referirlos en

olvidarnos de otros conducentes.

Dejamos en

la

mesa

bladores de ella persistieran, omito la ex-

del

Mixton Juan de

mejor lugar.
6.

Por tener facultad nuestro D. uo

Oate comenzando una poblacin, y el da para nombrar tres regidores perpetuos en


3 de Diciembre del ao de 5q0, estando en cada una de las villas que fundase, pas en
Culiacan D.

uo

de

Guzman

comisin para que fundase una

que ya

la

poblacin tenia

le confiri

villa,

Mayo del

y aun- ao de 33; y antes, por Diciembre

el ttulo del

ritu Santo, por obsequiar

persona la de Guadalajara, por

del ao

Esp- de 32, de su autoridad remiti decreto nom-

Guzman, quien brando

los

primeros alcaldes ordinarios pa-

era de Guadalajara de Espaa, se le aa- ra dicho ao do 33, Sancho Ortiz

y Mi-

y tambin nombr por reconsejo que se compona de Juan de Oa- gidores perpetuos Diego Vzquez, Juan
te, alcalde mayor,
y por regidores Sancho del Camino y Juan de Albornoz, y por reOrtiz de Ziga, Juan de Albornoz, Mi- gidores anuales Maximiliano de ngulo,
di el ttulo de Guadalajara; formaron su

guel de Ibarra;

guel de Ibarra, Francisco Barren, Alvaro Santiago de Aguirre y Diego de ngulo:

Prez y Santiago de Aguirre, quien tam-

lleg,

como

digo, la villa por

M.

P. 10.

Mayo,

re-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

78

conoci su situacin,

y no parecindole

propsito, con acuerdo de todos se sali

ciesen,

ocupando

los

aposentos sin cortar

rbol ni embarazarles sus casas los indios;

buscar otro lugar mas apto; nombr comi- que unos se acomodasen en Tetlan y otros

dada en Tonala, hasta que hiciese

sarios,

que volvieron con

por

escribano Sancho Gutirrez, que en

el

certificacin

se reduca haberse hallado

suma

una

es-

tancia sujeta al pueblo de Tacotlan, cuyo

de la villa en la mesa de Nochistlan, y unos


se salieron luego
el

puesto;

y
y

saba un arroyo de agua bastante, y habia Tonala, que fu

otros rehusaban desamas, los

la

que

mayor

vecinos

sitios

para huertas; que

el

mon-

llo,

quien

el

se

mudaron

parte, ofrecie-

otras fuentes, buenas vegas para darles ron ciento veinte pesos alBr.
los

y re-

partimiento, con lo que ces la fundacin

era cual convenia, que por un lado pa- parar

sitio

la planta

Antonio To-

da 8 de Agosto

nombraron

inmediato de pinos, robles y en- por cura: sabido por Guzman que fundaban
en Tonala, lo sinti, porque desde sus princinos; que habia buenos pastos.
te estaba

7.

trat

Mientras se sali esta diligencia, cipios fu su pensamiento titular en dicho

Guzman

de volverse Tepic, dejan- valle, y as libr despacho, diciendo: que

do un auto, su fecha 24 de

Mayo

de 533, pues constaba de certificacin la buena ca-

en que ordena Juan de Ofiate su tenien- lidad de la estancia de junto Tlacotlan,


te,

te

y al cabildo, que si hallasen convenien- mandaba que luego se procediese la funmudar la villa, lo hiciesen en donde me- dacin de dicha villa en ella; hzose as,

jor les pareciese, sin necesidad de darle no- porque n era fcil resistirle superior tan

en cuya conformidad, viendo dominante, que con las cdulas que

ticia antes;

Oate que

le

ha-

optado en Tacotlan era ban venido de gracias, estaba ufano; y as,


de su encomienda, represent el dao y pi- bien contra el dictamen de Juan de Oate,
di

que

que se

el

el sitio

cabildo le compensase la tierra trataron de fundar la villa, la que no

le cogia,

que se

le

respondi que ha parecido necesario describir, ni mapear,

porque no habiendo de durar mas que

ocurriese al gobernador.
8.

El dia siguiente, en nuevo cabildo,

jeron que
tenda
ciese;

la

lo

el

seis

siete aos, apenas la fuera fabricando


lo

que

donde mejor pare- me parece supongamos su fundacin, y sea


que, siendo Tonala sitio dlas la segunda que tuvo la villa de Guadalajala villa

comodidades que todos haban

gaban por

di-

comisin del gobernador se ex- cuando la viramos destruida, por

mudar

por

me

visto, lo juz-

ra;

porque me llama

la atencin lo acaeci-

mejor, con lo que se resolvi do con aquellos capitanes que dividimos en

mudarse, y Oate dio orden de que

lo hi-

Culiacan.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

79

CAPITULO XV.
Entra D. Pedro Almneles Chirinos hasta el rio de Yaquinf, adelante de Sinaloa, y hallan l Dorantes y compaeros, soldadas perdidos, de la armada de Pnlo de Narvaez en la Florida; dase
razn de Panuco y Guadiana.

1.

Lleg Chirinos

cincuenta leguas

al

de Petatlan, con otras, con cuyas cadenas bordaban en

al valle

Poniente Norte de Cu- dichos cueros diversas figuras do liebres, ccI

liacan; los pueblos tenian por techumbre en


las casas

unas esteras que llaman

petates, de

donde cogi

el

ces,

frijol,

muy

agradables la vista.

nombre de Peta- ron en fuga, y en algunos


'

al-

godn y cueros de venados bien adobados;


comian maiz,

nejos y pjaros

Acometiles Chirinos, y en breve se pusic-

los indios

moradores vestan

tlan la provincia; sus

calabazas j otras rai-

'

indios

que mata-

ron y apresaron, se hallaron espadas, cuchi-

y alguna ropa, que indicaba haber habido espaoles que entrasen en aquella tierllen

animales y aves que cazaban, y tambin ra, y hechas las diligencias se averigu que

comian carne humana: adoraban

Sol y por la costa del

al

mar

del

Sur haban

arri-

Luna, aunque no sacrificaban: era gente bado y saltado algunos que perecieron; descorpulenta, y do buena disposicin; cami- pus se supo que Diego Hurtado de Menla

naron veinte leguas mas adelante en donde doza, que llevaba uno de

los

navios que ar-

descubrieron poblaciones, y entre ellas la

principal Tlamochala, cuyos.indios salieron

descubrir la California isla de la Espece-

de guerra resistirle Chirinos,

no eran muchos

los soldados,

y como

armas en

la

mas

mano

ellos

ra haba llegado

aquella costa hacer

procur ha- agua, y haban perecido veinte hombres que

cerles varios requerimientos para concillarles la voluntad;

D. Fernando Cortos en Acapulco, para

salieron tierra sin los

que

se volvi el

siempre con las navio darle cuenta Corts.

se escuadronaban

y po-

3.

Internse Chirinos y camin siete jor-

nadas mas adelante, guiados por un indio

nan en puntos de batalla campal.'

El capitn de dichos indios traa un que asegur haber muchas poblaciones, y


capisayo de cueix de venado que le cubra fu mucha la necesidad que padecieron por
2.

el

pecho y espaldas, todo bordado de

mas

perlas,

ana y

que por

ser las

ocho de

finsi-

la

falta de

agua, que ocasion la muerte

ma- muchos de

los

indios auxiliares que lleva-

darles el sol, brillaban sobremane- ba,

ra; estas perlas

no

las

usaban

ladradas, porque no conocan

los indios ta-

y tambin pudo ser la diversidad de


temples, que extraaban mucho los indios,

el arte, ni te-

por

s. r

c.i

esto

mas

delicados que los es-

ran instrumentos, sino que por la circun- paoles; y por eso en repetidas leyes, S.
ferencia le hacan una canaleja, y con una M. manda no se saquen los indios de sus

cuerda

muy sutil las abrazaban y unan

unas territorios, y hubieran perecido todos

si

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

80

impulsos de la necesidad no hubieran arbi- era

comn indicante

el

del contagio:

trado sufragarse de unos cardones, que es gise Dorantes, considerando que


destilaban

y acuchillados

especie de tunas,

indio mora

quedaba

si

afli-

aquel

clam

sin recurso;

Dios por su vida, y ponindole la mano en


llegaron Yaquim, en donde hallaron el dolor, le hizo la seal de la cruz con cu-

zumo con que


te

se refrescaban; de esta suer-

muchos pueblos, que estn


que va del Norte, y

sierra

leguas en

el

mar

del Sur,

pi de

al

se entra

una ya deprecacin

muchas

y hace un ancn

cuya punta va terminarse frente fren-

do dicha sierra

to

al

poblaciones,

ligencia,

se consigui el

y habiendo

indios sus rancheras 6

los

reconoci ser tierra poco

se

abastecida; por lo que hallndose los solda-

misma

la

mismo

di-

efecto.

Corri la voz y acudian los enfermos

5.

Oriente Sur, en mas mas,

distancia de doscientas leguas;

desamparado

dems que adolecan hizo

los

que viene quedar respec- que Dorantes

te con Xalisco,

se hall el indio sano,

lo

los sanase; lo traan en pal-

regalaban, y de esta suerte lleg

unirse con los otros compaeros quienes

redimi de sa cautiverio;

cuenta del

les dio

antdoto que habia hallado para alivio de


sus trabajos,

y ya toda

la

comarca

les da-

muy

dos

se el

estropeados y prximo cumplir- ba paso franco, con lo que comenzaron


trmino en que haban de volver, lar- discurrir modo de salir de aqella tierra, pro-

camino y escasos los bastimentos, curando siempre internarse por aventurar


pues los quo hallaron temian consumirlos el encontrar lo conquistado de la Nueva-

go

el

se

si

demoraban, determin

el

capitn Chi-

rinos volverse Petatlan.

Espaa antes que volver andar


gas, pantanos

las cine-

ros impertransible,

por

De

algunos indios que se apresaron, donde habian entrado; y porque advertan


se tuvo noticia de que mas al Norte habia que mientras mas se internaban, mas doci4.

hombres como

mand

el

los

lo

que lidad hallaban en

otros cuatro de

caballo, saliesen explorar

la tierra;

un dia antes habian llegado


quim, Juan Nfiez
rantes, Castillo,

al rio

mas

el

negro Es-

oles, por los

buenos malos

oficios

que do

filo

Narvaez.

6.

Siempre hacan

tiro estos cristianos

solo se de-

tenan extraviaban cuando los indios les

conservaron fuerza de sumi- rogaban fuesen este al otro pueblo

encomendndose Dios, vivan

co- sanarles de sus dolencias:

mo quienes por instantes esperaban la muerte:

los espa-

soldados de los que quedaron por caminar tierra adentro, de suerte que

Panfilo de Narvaez: estos por providencia

siones

es-

de Ya- ellos habian recibido en la entrada de Pan-

Cabeza de Baca, Do.

Mal donado y

enemiga declarada que tenian con

perdidos en la Florida, de la armada de procuraron no perder tiempo,

divina, se

que no

los indios, la

capitn que Lzaro de Cebreros peraban en los que dejaban atrs, por la

y Diego de Alcarz, con

tebanillo,

por

castellanos,

ya

se deja enten-

der la tergiversacin con que andaran por

un indio tenia cogido Dorantes por ignorar

el

trmino que aspiraban, y as

cario que le cobr, por natural compa- andaban por poblaciones


sin: acometiles

dios

en aquel tiempo los in- dos,

y por despoblaaunque siempre abastecidos y acom-

un accidente de que moran muchos, paados de tropas de indios que agradeci-

y/fprocuraban

el

dio pregunt

remedio, por

lo

Dorantes que

si

zaba alguno, porque

le afliga

que

el in-

dos

les

prometan defender en

los riesgos;

no alcan- llegaron por ltimo donde vieron un

un dolor que indio que

al cuello traia

una

hebilla de ta-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


y atado

labarte de espada

ella

un clavo volvan sanos

81

(serian estos sin duda, al-

de herrar, y habindole preguntado de dn- gunos de los que dichos peregrinos sanade la hubo, respondi que era del cielo, ron): los mas se quedaron, por ser de tier-

que unos hombres con barbas habian llegado ras quiz mas remotas, temiendo que en el
aquel rio en unos animales feroces, traian camino los matasen las muclms naciones
unos instrumentos que despedan rayos, que habla por donde pasaron; serian qui-

y que despus

se

entraron en

que hallaron una cruz

da

la tierra,

mar; njos- nientos

muy

alta,

trilla-

se llam

en la que se descubran algu-

Hincronse

los

9.

la poblacin

Popuchi y

de Sinaloa;

el otro

el

la

uno

Apucha.

Siguieron su tornaviaje los peregri-

nos ya incorporados en

nas huellas de caballos herrados.


7.

que fundaron dos pueblos

los

donde habian estado, en sombra de

trles el lugar en
el

el

el

trozo del capi-

nuestros de rodillas tn Chirinos; y no refiero los milagros que

Santa Cruz, y dieron gracias contaban de su peregrinacin, porque fue Dios por las seales que descubrian de ra necesario un volumen; solo hago refleja

adorando

poder

la

salir

de aquel laberinto: tambin

indios se arrodillaron, que eran

cientos los que les seguan;

mas de

seis-

de que

la

lo ljos

se advirti ser cinco,

vida,

buer.a disposicin para oir la pre-

dicacin evanglica;

y espaoles aquel

que se suspendan, por lo que discurrieron no que penetraron

les

y ojal

espritu

volviera en los

que tuvieron

las incultas

los

provincias de

Nueva-Espaa y Galicia, de3cubriendo


acompaaban: man- tierra y naciones, quedndose en ellas

llegaran, por ser seiscientos

con arcos y flechas

ajustada do estos peregri-

nos fu bastante para dejar en aquellos

y una jornada brbaros

antes de llegar Sinaloa vieron

hombres caballo, y

los

y mas

los

que

dles Dorantes sus indios no se moviesen,

la

cultivarlas,

porque importa poco entrar pa-

y encender fuego sin


estaban los cinco caballeros, quienes al ver- aprontarle pbulo para que se conserve:
les venir con tanta violencia deseaban saber qu buena disposicin hubo en la Florida

y en fuerza de carrera fueron para donde ra volver

la

embajada que traian, y lo primero que oye- en

ron, fueron estas palabras, gracias Dios,

el

salir;

tiempo que

el

capitn

Hernando de

Soto, se intern en ella ahora dos siglos,

gracias Dios;" y de gozo ya no acertaban se contentaba con internarse mas y mas


dejando tantas naciones en su ceguedad:
hablarse y con lgrimas se saludaron.
8.

Hicieron

indios,

alto, as los

perdidos con sus han entrado religiosos en las provincias de


sus cuatro

Sonora, en las de Coahuila y Texas, y man-

otros refirie-

tienen sus misiones con pocos indios; pero

como Lzaro Cebreros y

soldados,

y en breve unos y

ron sus trabajos, jornadas y aventuras, y ya como tienen la vista sus deudos, parienno vela Cebreros la hora de dar noticia tes y amigos, y se comunican con ellos y
BUS compaeros de tan peregrino hallazgo:

prevalece la mala inclinacin

Dorantes hizo una breve exhortacin sus costumbre; de suerte que


indio

i,

la

antigua

los gentiles arras-

y formasen tran los nuevos cristianos, con halagos


volveran con mas con amenazas, y as se experimentan de-

dicindoles se volviesen

BUS pueblos, que ellos

gente y con mas espacio

les

unos se volvieron quienes


les

los

hicieron la seal de la cruz,

muertes y persecuciones de los miperegrinos sioneros, las que se evitaran si al mismo

instruiran:

ellos ex-

sastres,

tiempo de fundarse una misin se invitaran

tendan los brazos, dando entender que familias que la poblasen, y le fuera su

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

82
uiagestad

mas

til

gastar de una vez en

Tambin volvieron ngulo y Oate, dando

darles cada familia el sueldo de cuatro razn de haber atravesado la sierra

cinco aos para que proveyesen, que no


estar pensionado

perpetuamente

los suel-

dos de los soldados de los presidios que

sir-

perezas de la tierra del Norte, en la

y asque se

descubrieron indios caribes guerreros, desnudos, sin poblaciones ni sembrados, por

ven; de suerte que siempre que haya nece-

mantenerse de raices, tunas y caza; esta

sidad de conservar tal presidio, y sus capi-

la Topia,

tanes se interesan en plazas muertas 6 da-

diverso este

das sus familiares, quienes sirven con

de Mxico, en donde D.

el

pi en el estribo sin procurar radicarse, ni

poblar la tierra, lo que

si

hicieran los que

fuesen ella con ttulo de pobladores


ra

que

ta

se radicasen llevasen

ayuda de

quien

se hallaba

di(5

Panuco

del que est al Norte

ras que

hoy son de Guadiana: y viendo

y que no tenian ni seor, ni repblica, ni


casas, ni lugar determinado en donde hacer pi, se volvieron sin hacer cosa

D. uo de Gruzman, rable,

quim, y enterado de sus poblaciones, sin-

tellanos con

que

el

corto

nmero de

se hallaba

Guzman

cos-

noticia de su feliz jornada; de-

sobremanera

de

era gobernador) y se entraron en las tier-

si

no fu defenderse" de

asaltos con

que fueron

jando andadas doscientas leguas hasta Ya- que estaba reservada

ti

uo

que aquellas naciones eran tan brbaras,

otros privilegios.

donde

pasados los llanos de Panuco, (es

pa-

10. Volvi Chirinos por Culiacan Tepic,

es

cas-

para poblarla.

te otro reino,

que

los

memo-

continuos

hostilizados;

la pacificacin

de

es
es-

es el de la Vizcaya, pa-

ra otros capitaric-j que despus entraron

con D. Francisco de Ibarra.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

83

CAPITULO XVI.
Manda

S.

con

tal

caciou,

1.

M. se intitule lo conquistado Nuevo Reino de la Galicia, y que se funde una ciudad capinombre de Compostela, con los privilegios de la do Espfta; ftindase la villa dla Puritiy lo resiste el alcalde mayor de Colima.
el

D. uo, coa)o buen poltico y esta- gobernador de Panuco, por ser provincias

y avisado, no se descuidaba, y confinantes en su gobierno, y estaba en la


dio noticia su magestad el Sr. D, Car- inteligencia de que hallara por donde am-

dista docto
as

V, de sus progresos, y cmo habia sali- bos se comunicasen, para que todo quedado en demanda do unas provincias nombra- se debajo de uno solo, que pedia se le con-

los

das las Amazonas; pero que los guiadores cediese perpetuo.


le

hablan faltado, por

lo

que desde

el

vado

2.

Tambin

de Nuestra Seora, que era en un rio de la haba dado


provincia de Michoacan, pas descubriendo

la

(lo

que su conquista

dijo

el ttulo

de

la

le

Nueva-Castilla

Mayor-Espaa; y que

la

provincia

de Guanajuato, Coynan y Tonala; y por de Xalisco, por ser parecida la costa de


sus capitanes, divididos los chichiraecas, Galicia en mar, estrellas y poblaciones, ie
lo

Zacatecas, Tepec, Xuohipila, Tlaltenanco,


Teocualtichi,

bar r-.- cas, que eran

las

to-

habia intitulado, la Nueva-Galicia; tambin


pidi se le confirmasen los pueblos que se

corona habia encomendado, y los repartimientcs


con las dems de Etzatlan, Tlacotlan y que por va de encamieada haba hecho endas pobladsimas

y quedaban en

la

Ahuacatlan, Xala, Tequepexpa, Tepic, Va- tre capitanes y soldados: propuso tambin
lle de Banderas, Acaponcta, Centizpac, no se innovase en los esclavos que en guerChametla, Culiacan,Petatlan, Sinaloa, Ya- ras se habian capitulado: esto era querer
quim, Topia, Panuco, &c., en que su pa- hacer
recer habia

mas de dos

millones de indios,

lo

que en Panuco, y no

se habia atre-

vido practicar en esta conquista, pero es-

expres los motivos que hubo para que la taba propalado.

Y las

encomiendas que ha-

Audiencia de Mxico conviniese en esta bia repartido era con calidad de que
jornada; represent ser pobrsima la
ra,

no haber hallado en

pero que era

frtil

sus naturales

mas

tier-

ella plata ni oro;

y de buenos

dciles,

que

tumbraban; pidi se
salarios,

los

que

dieron guerra quedasen esclavos,


diesen de paz quedasen libres.

y los que
Otras mu-

y chas cosas pidi, que se omiten. Llegadas


sus caciques me- las cartas manos de su cuado D. Juan
pastos,

nos crueles; y sus ritos no contenan los


sacrificios cruentos

los

Gmez Suarez de Figueroa, embajador por

mexicanos acos- su magestad para

le hiciesen

buenos sus va,

pues como Presidente de

diencia, habia hecho su jornada,

la

Au-

el

las dio

la

Repblica de Geno-

la reina, causa de hallarse

emperador en Alemania; mand que

y como consejo

las viese

se le eensultase.

el

mnoR

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

84

sobre la esclavitud, porque cerradamente Fernando Corts, y por eso le pareci prose neg(5: djole: vuestro hermano se halla psito que la ciudad capital estuviese en

en provincias

tales,

que

rey de Portugal aquella costa, en donde tan buenos puer-

el

me ha escrito que sus cosmgrafos

le

dicen

tos se haban descubierto,

prometindose

de plata y ovo, y que as abundante comercio; tuvo por motivo para fundar dicha ciudad donde la fund, el
procurase sustentar.

ser la tierra rica


la

Proveyse, consulta del Consejo, controvertirse ya

3,

Guzman

confirmndosele
gse

que

el

ttulo de Castilla la

el

se intitulase todo lo

su conquista,

si

Xalisco y dems cos-

gobierno: ne- tas (como andadas por D. Francisco Corts

Nueva, sino de San Buenaventura), eran do

Nuevo Reino de

Galicia,

y que

y por asegurarse y radicar mas

la Galicia,

que se

le

se llamase

capital, las libertades, fueros

que tenia y gozaba

la

ello.

5. Por la misma razn tuvo por conveComconcedan, como niente entrar en la provincia de Tuchimil-

una ciudad que

postela, la

Nueva-

comprendido en Espaa, se haban de considerar por de

cu su conformidad poblase, donde mejor le su posicin, se determin


pareciese,

la

privilegios

de Espaa; que en en

cuanto juntar este gobierno con

el

y respeto que

se vali de la autoridad

el

reino se tenia uno de sus capitanes,

co,

de Pa- que

D. Juan Fernandez de Hjar,

lo era

nuco, se proveera lo conveniente, y en quien le dio comisin para que con los sol-

cuanto la confirmacin de las encomien- dados que llevaba su costa, y dems cadas

otras pretensiones, se remiti

la

maradas que pudiese, fundase una

magestad del seor emperador: despus, por como

se intitulase

Hjar, con veinticinco soldados, llevan-

D. Nuo gobernador do

de alcalde mayor, y para ello


fu preciso tener algunos encuentros con

de Panuco, sino solo del Nuevo Reino de


Galicia.
lio

Ya

Juan Fernandez

mand de

cdula de 20 de Abril de 533, se

que no

hizo dicho D.

lo

villa,

la

antes, desde el dia 12 de Ju-

le

el ttulo

de dicho valle de Tuchimlco,

los indios

del ao de 530, estaba provista segun- (Quienes,

aunque

le

recibieron de paz,

como

da Audiencia para Mxico, y por Presiden- lo haban hecho con D. Francisco Corts
te de ella D. Sebastian Ramrez de Fuen- cuando volva de Xalisco, al ver que los
leal.

no experimentarlo en
su jornada.
4.

castellanos delineaban la planta de la villa,


y por
residencia, sali abran cimientos y comenzaban sus fbricas, se comenzaron alterar, considerando

Ya recelaba D. uo

Con

la

la

este golpe,

orden de fundar

pital del reino,

comenz

la

ciudad ca- que no era

discurrir el sitio

el

nimo entrar y

dicarse en la tierra; y. mucho

salir, sino ra-

mas

se exas-

propsito, y cuando se pens la fundase peraban al ver que ya al reino de la Galien el centro de la tierra que haba pacifica- cia iban entrando de Mxico las familias
do,

no

Sur en

lo hizo sino

en la costa del mar del de los soldados, que haban dejado sus

de Tepc y Xalisco, porque

pareci propsito previendo

mas

el

que de

le

all

mujeres

hijos,

hermanas

cha ciudad; que ya

los

hijas en la di-

ocupaban en cuidar

con galeras cabras, ovejas, vacas, yeguas y ganado de


otras embarcaciones, sufragarlo descubier- cerda, que procuraban conservar para el

podra con

facilidad,

de Culacan y Sinaloa, y al mismo tiem- procreo: al ver, como digo, esto los indios,
po entender en el descubrimiento de las is- daban sus asaltos y se retiraban los mo"
to

las del Poniente,

en que ya entenda D.

tes;

de suerte que ya todo

el

reino de la

Ga-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


que hasta entonces

licia,

sin

mucha

contradiccin,

rimentarla,

85

se habia entrado

descubrieran las tierras que confinan con

comenz expe-

la Florida,

D. Juan Fer- nes

as le costo

se evitara el

que otras nacio-

ocupasen; y en algunas invernadas

las

nandez de Hjar mucho desvelo, trabajo j pudieran descubrii'se nuevos ostiales, en


sobresaltos, el fundar la villa de la Purifi- donde se buscasen perlas, pues de esas costas en

cacin.
6.

Hoy

una

es

villa

muy

corta; sus ha-

bitadores, cuanto tienen de nobleza abun-

menores distancias

ra por

hay comercio martimo, y

muy

pobre y

sabandijas, pocos la traginan,

tradas por no haber embarcaciones

comercio martimo; y

dante

si

ser

de alejarse en solo ca-

los peligros

noas, en donde no pueden llevar las pre-

caliente,

solo pudie-

han muerto muchos.

ra restablecerse abrindose por dicha costa

las en-

y venciones necesarias, para resistir los inde muchos alacranes, mosquitos y dios que ocurren los ostiales, y por eso

s es

por eso

muy

la tier-

han trado mu-

como veremos, y han cesado

chas,

dan de necesidad, porque como por aquella muchos


costa no

se

lo

Sirvieran tambin dichas galeras pa-

7.

tuviera abun- ra registrar los mares impedir el que an-

se fabricasen galeras

otras em-

barcaciones, que comerciasen con el reino

den por

han

como

ellos extranjeras naciones,

visto,

se

han llevado como piratas

se
al-

de Guatemala, que dista de la Galicia cua- gunas naos de China; han saqueado algu-

y mas leguas de aspersimos ca- nos pueblos de Acaponeta y Centizpac; han


minos, los que costendose por mar se abre- hecho agua y abastecdose sin encontrar
viaran, y de Guatemala fueran la Gali- resistencia, y habr veinte aos que fueron
trocientas

cia porciones de cacao, tejidos de

algodn

y obras de manos de bano y ncar; y de


la Galicia

Guatemala, tejidos de lana,

es-

tao y otros frutos, y de unos y otros se

por los nuestros apresados dos navios de


ingleses piratas,

como veremos; y

otro na-

vio de extranjeros que iba del cantn, se

comis por haber llegado

tierra, imposi-

Real del Rosa- bilitado de poder pasar adelante; y el ao


rio, Culiacan, Sinaloa y las provincias de pasado estuvo sobresaltada la Galicia por
Sonora, que distan de Mxico y Guadala- noticias que fueron de varias jurisdicciones
abriera el comercio para

el

jara cuatrocientas quinientas leguas al Po-

de la costa, de que se descubrian embarca-

niente Norte de malos caminos, los que tam-

ciones,

bin por

mar

se abreviaran

se tuvieron

por ingleses, de que

sirvieran las

se originaron costos la Real Hacienda en


embarcaciones para que se abriese comer- las prevenciones necesarias en los puertos;
cio con la California, de que se siguiera que
para prevenir la nao de China que apor-

sus habitadores se acabasen de reducir, sin

tase con recato, no

andar con

que todo riesgo pas

temores do que se rebelen

los

indios contra los padres misioneros,


lo

hacen cada

quitndoles las

dia,

los

hubo

sino

una canoa,

la California

es-

como perar dicha nao; y habiendo embarcaciones


vidas. se hubieran reconocido los navios que se es-

Sirvieran tambin dichas embarcaciones de

timaron de piratas. Tambin sirvieran pa-

internarse por

ra que se limpiase la tierra de gente ocio-

la California

el

de

brazo de mar que divide

la Galicia

y Vizcaya, y pu-

diera ser se descubriese el estrecho que se


discurre, por
del

Sur con

donde

el del

se

comunique

el

sa de que abunda,
nes,

que

mar nan

Norte; y cuando no se

nios

si

y de foragidos y

ladro-

caen en las crceles se conde-

obrajes, haciendas de minas, inge-

y trapiches de hacer azcar y panocha;


M.

p u.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

86

mas luego hacen

fuga, por composicin

dujeron dichos indios la obediencia, con

'

con los dueos quienes los deudos y ami- la noticia que tuvieron de las riquezas del
;

gos de los malhechores aseguran las canti- Per, y la pobreza experimentada de la Ga\

dades en que

fueron vendidos, les dejan an-| licia, en

dar libres en

el

les

da

trabajo por excusar

el tenerlos aprisionados,

ven reincidir en sus maldades,

que ta

el

as vuel-

ni ox'o, desertaron

r.

'

que no sola

lo

donde no hablan conocido

La fuga
la

blaran
tes,

la

California y

dems

tierras distanj

Al mismo tiempo, entre

alcalde

mayor de Colima y D, JuanFer-

nandez de Hjar,

se ofrecieron varios de-

donde podia asignarles su destierro; bates, sobre defender

pero yo no s de dnde haya podido tener diccin, la que se


orgen la vulgaridad de haber prohibicin

Pe-

constancia de los que permanecie-

el

se fueron para el

de estos sube de punto y acri-

hicieran con tanta facilidad entretenidos ron en la Galicia.

con los remos; y otros de menos delitos po-|

la pla-

dacin de la

le

el

de Colima su juris-

vulneraba con

la fun-

estuvieron en puntos de

villa;

para fabricar embarcaciones y traginarse que corriese sangre, sobre que se formaron
con ellas de este reino al de Guatemala y autos, y salieron de la Audiencia de Mxi-

demas costas de

l;

antes

he visto reales co varias reales provisiones, que respon-

s,

cdulas en que su Magestad incita sus dia Hjar, que en remuneracin de sus servasallos
lir

que fabriquen navios con que

corso para limpiar los mares

sa-

vicios,

en nombre de su Magestad, se

le

ha-

bien bia encomendado aquella provincia; que

(si

precediendo licencias y las capitulaciones su costa habia entrado en

ella,

y debia con-

de tales casos): yo aseguro que practicn- servarla, fuese de Nueva-Espafia de la

dose la fbrica de embarcaciones, y abrin- Nueva-Galicia, hasta que su Magestad dedose

el

referido comercio, las poblaciones de clarase por quin fuese servido, en cuyo n-

la costa irian

en aumento, las tierras fruc- terin estaba pronto acudir con su perso-

tificarn sus dueos, se

diezmos, tendr creces

menos
.

el real erario,

ociosos, se asegurar

se extender
8.

aumentarn

mas

Hoy, como

alguna

la villa

mas

el

los

reino

marqus

y necesidad en que

D.

del Valle,

lo pidiese la

maa

se hallasen; dise

para con esta respuesta y otras, quedar co-

no sufraga cu cosa

mo

deja Purificacin; pero en de

aquellos tiempos sirvi de

al

habr uo de Guzman, conforme

la cristiandad.

digo,

na y armas,

mucho para

independiente;
las provincias

con- sus confines,

si

bien se hacia respetar

de Avalos, que tenia en

y por dicha

villa,

que era

la

tener los indios, porque viendo que ya en nica poblacin de espaoles inmediata.

Guadalajara se fundaba

villa,

que en Cu- Estuvieron

los indios

de dichas provincias

y en la Purifica- obedientes sus encomenderos.


9. Ya por este tiempo se esparcieron por
y Compostela comenzaron alterarse,

liacan se hacia lo mismo,


cin

pues los indios de Tequila, Yagualulco y la

el

reino las noticias de las favorables deter-

Magdalena, convocados del cacique Guaxi- minaciones del Supremo Consejo, en


car,

que de mala gana habia dado

la obe-

diencia D. Francisco Corts, se retiraron,

unindose para sacudir


noticia

el

gocios del marqus del Valle, y

cmo

le ve-

nan restituidas sus encomiendas, y otras

yugo, con cuya las que D.

mand D. uo que de Tepic salie- do y

uo de Guzman

habia quita-

repartido sus auxiliares de la nueva

sen cincuenta hombres para que los contu- jornada, en premio de


viesen; hicironlo as,

los ne-

lo

que habian de

y despus de que re- bajar; tambin se divulgaba

el

tra-

mal xito de

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


puestos

los captulos

dencia;

Guzman

en su resi- que hombros de indios; que del

como pensin precisa de

as,

87

mismo mo-

do era necesario cultivar la tierra,

la

lo

que

adulacin y lisonja, fueron desamparndo- no podan hacer los castellanos, por estar
le

sus amigos: el capitn Chirinos pretexto

el

que,

como

factor

y veedor,

de dia y de noche con las armas en la ma-

y puesto que los indios, unos se daban


de paz y otros hacan hostilidades, se echa-

se habia he-

cho cargo de que volveria acabada

no;

la jor-

nada; los mexicanos y tarascos que habia se


sacado, de los que le hacan cargo en
xico sus encomenderos,

mismos

as,

M- que

y parientes de

Con

Proao

in-

no

pt:.ra

para

el servicio, el

de modo que fuese sopor-

table, entretanto cogia

los

que haban quedado.

En

los rebeldes

se repartiese

dentro de ocho dias, nados.

con veinticinco soldados y ocho mil

sali

dios

indios;

mano de

cuerpo la cria de ga-

esta epiqueya tuvo

margen

ejecutar crueldades tales, que

refiero; baste solo decir

que motivaron

alzamiento de los indios; y para que D.


vincia de Culiacan se alzaron, siendo la cau- uo le condenase degello, aun siendo
10.

este tiempo los indios de la pro-

sa haberse excedido Diego

el

Fernandez de

Proauo, de

la

porque

embargo de que su Magestad ra que

sin

mayor de Culiacan, y fu necesainterpusiesen los dems capitanes pa-

justicia

licencia de hacer esclavos,

rio se

le

concediesen apelacin para la Au-

diencia de Mxico, en donde solo fu con-

tenia declarada la libertad de los indios, D.

Nufio de Guzman, en junta de sus capita- denado en costas, porque tuvo buen valenes, resolvi

que entretauto habia procreo dor en su

tio

Diego de Proao, alguacil ma-

de ganados, caballos, muas y burros, cuya yor de corte de dicha ciudad de Mxico, y
cria se tenia encomendada en parajes pro- despus fu poblador de la ciudad de Guapsito,

no habia otro modo de traginarse y dalajara, en donde dej

trasportarse los vveres

y dems

necesario,
j

hijos.

'

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

88

CAPTULO XVII.
Per y pobreza experimentada en la Galicia, desamparan D.
de sus soldados. Despublase una villa que tenia fundada en Chametla, y fudaciudad de Compostela.

(Jon la noticia de las riquezas del

uo muchos
e la

1.

En

lugar de Diego de Proao, nom- tenia, y que los indios no les acudan con

br nuestro D.

uo

por justicia mayor bastimentos, por estar apestados del saram-

Cristbal de Tapia, quien

aunque permiti

algn servicio de los indios, fu con

pin, de

mo

tal

que morian millares; y que

al mis-

tiempo eran continuos los asaltos de

los

templanza, que obligo muchos de los cas- indios de la sierra, enemigos de los de Chatellanos labrar por sus

manos

la tierra,

y metla,

se vio precisado consultar al gober-

viendo algunos tal miseria, tratax'on de des- nador, pidindole licencia para despoblar

ampararla, de suerte que de ciento cincuen- la

villa,

y reservadamente

que

se le dijo,

ta vecinos, los ciento se retiraron morir

estaban prontos los pocos que hablan que-

antes que quedar en la Galicia: formse un

dado licenciarse

escuadrn de desesperados, y se salieron pa- prevalecia

el

se les negaba, pues

si

derecho de conservar sus

vi-

ra el Per, que era por entonces la piedra das, que no podian perlas hostilidades dlos

imn de

los desconsolados;

qued Tapia en serranos y peste de

Guliacan con pocos, y al mismo tiempo, de

ti

Guzman

hallarse

los

de Chametla. Sin-

ya con tan pocos

sol-

sarampin murieron mas de ciento treinta dados, y aunque habia escrito Mxico,
mil indios,
te mil,

y quedaron con

que hallaron en

solo

como

vein- solicitando gente para conservar lo con-

nuevo justicia quistado, nadie se movia, porque ya D.

el

uo no

mayor buena acogida.


2.

Habase fundado

la villa

en un valle, entre Culiacan

de Chametla

cia,

era presidente de aquella Audien-

porque

y Acaponeta, grangeadas

y estaba en ella de alcalde mayor, Cristbal

el

marques

las voluntades

y pretenda derecho

lo

del

Valle tenia

de todo

el reino,

de Xalisco; por-

de Barrios; pero viendo sus pobladores sa- que era notoria la pobreza de dicho reino
lir

los desertores de Culiacan, con su buen de la Galicia; y as hubo de dar orden pa-

ejemplo y las pocas esperanzas de medrar ra que dicha villa se despoblase, que fu

en

la Galicia,

en donde ya

les era preciso

cultivar la tierra para sustentarse,

lo

mismo que condenar muerte mas de

cuarenta mil indios, quienes dicha

esto

villa

por sus manos, por la libertad de los indios sombreaba

falta

y defenda de

los indios

de

la

de ganados, los siguieron sin que sierra, los que entraron y ejecutaron como
I

dicho Cristbal de Barrios lo pudiese re- en enemigos, las crueldades que bastaron
mediar, en cuya vista, no hallndose mas borrar el nombre de aquellas naciones.
i

que con trece pobladores, de cincuenta que

3.

Habia determinado omitir

la

expre-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

89

nombres y apellidos de los con- capitn Juan Fernandez de Hjar; de Coaquistadores, por ser muchos; y por lo que tlan, Antonio de Aguayo, y Martin de

sion de los

hemos

visto de la

poca constancia de algu- Frifarache; y otros conquistadores

que por no haber encontrado

nos,

las ri-

re-

parti la mitad del valle de Tuchimilco,

quezas que en su mente figuraban, deserta- hasta

el

puerto dla Navidad; y finalmente,

que han quedado, son toda aquella parte que estaba conjunta
dignos de eterna memoria, como acrisola- la villa de Colima, Piloto, Tui to y Coronados,
ron;

mas ya que

dos en

el

los

fuego de la contradiccin, ser

hasta Tepic, entr en su conquista;

bien que, aunque costa de algn trabajo,

puerto de Tecomatlan se fund

se sepa quines fueron los constantes h-

la Purificacin

roes quienes se debe la pacificacin de

res:

dicho reino, que tanto ha ilustrado la coro-

no de

Ya

na de Espaa.

con

y en

la villa

los siguientes

de Epila, cu

el

de

poblado-

D. Juan de Fernandez de Hjar,


la villa

el

veci-

reino de Ara-

dejamos en San Miguel gn, hijo de D. Diego Fernandez de Hjar

de Culiacan Cristbal de Tapia, de

al-

y de Doa Beatriz de

Sellan,

y como

tal

D. Pedro Fernandez

calde mayor: este cabellero era de la villa

hijo fu llamado por

de Trujillo, Juan de la Bastida, de Guada-

de Hjar, su hermano infanzn, y seor de

Lzaro Cebreros, de Cebrcros: Mal- Riglos y domiciliado en la ciudad de Huesdonado y Bravo, de Salamanca: Pedro de ca la infanzona y seoro, con calidad

lajara:

Alvarez, de Castilla la Vieja: Escalante, de

de que dentro de seis aos se restituyese

Juan Hidalgo, de Placencia: Juan aquel Estado; y no pudiendo dentro de un


de Alcarz, Pedro de Mendoza, Pedro de ao mas remitiese un hijo: as consta de
Garnica, vizcano: Pedro de Armentia, viz- testamento fecho por dicho D. Pedro, en
Sevilla:

caino:

Juan de Baeza, Alvaro de Arroyo,

montaSes: Sebastian de Ebora, portugus:

26 de Abril de 551, por ante Juan de Canales, notario pblico de la ciudad de

Hues-

Alon- ca en Aragn, y de dicho D. Diego Ferso de Avila de idem: Juan Vizcaino, D. Pe- nandez de Hjar, fecho en la villa de Epila,
Alonso Cordero, de Castilla

la Vieja,

hermano de D. Sancho,

re-

4 de Octubre de 1505, por ante Juan de

gidor de la Villa de Saahun, y de la casa

Arriego Escudero, notario pblico; cuyos

de Boca de Ilulgano: Pedro Cordero y


Diego de Torres, de Castilla la Vieja: Juan

testamentos con otros instrumentos paran

de Quintanilla, de Granada: Juan de Soto,

D. Juan Fernandez de Hjar y de Doa

dro de Tovar,

en mi poder, como descendiente de dicho

Diego Lpez, Veinticuatro de Sevilla: Pe- Mara Jaramillo, natural de

la villa

de Za-

dro de Njera de Baeza: Juan de Medina,

fra en la

vecino de Sevilla.

vi en la conquista asistiendo con lo nece-

4.

Los vecinos que poblaron

la Purificacin

la villa

de sario de bastimentos

fueron menos, aunque valian

por muchos: ya vimos como se

Extremadura;

le confiri

litaban bajo el

nio de

la

que tambin

los soldados

mando de

Aguayo, era de

sir-

que mi-

su marido: Anto-

Portillo:

Martin de

comisin D. Juan Fernandez de Hjar,

Frifarache, vizcaino: Gonzalo Vrela, por-

para que

tugus: Melchor Alvarez, de Granada: Ii-

la

fundase,

Nueva-Espaa

lo

la

que pudo; hizo encomen- go Ortiz de Ziga, de

dero de Guauchinanco,
cisco

cercenndole

al

capitn D. Fran-

de Ulloa: y de Mazcota

al

capitn

Cristbal de Ouate; de Tepozpizaloya al

lles:

Sevilla:

Diego Te-

Juan de Salamanca: Hernando

Valle, de

del

Aranda de Duero: Juan de Al-

mesto, de Sevilla: Juan Telles: Juan Ya-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

90
ez: *

Pedro Ocaso

taeda, montas:

el viejo;

Alonso Cas-

Hernando Ruiz de

la

los indios

para que alternadamente concur-

riesen la fbrica de las casas de sus en-

Pea, Bartolom Chavarin, genoves: Pe- comenderos; y estos se les amonest e^


dro de Toro, de Truxillo: Alonso Truxillo buen trato de dichos indios; publicse la
planta y divisin de solares, y formse

de Medellin Castelln.
Si algunos otros hubo,

5.

no

culpa padrn de los vecinos, que son los siguien-

es

raia

no haber hallado memoria de

as,

proseguir dando razn de

ellos;

la

tes:

funda-

Vizcanos.

cin de la ciudad de Compostela, la que se

te,

fund en la provincia de Xalisco y Tepic,

ziniega.

el

ao de 535, juntos todos los vecinos con

sus alcaldes

edificaron con

regidores, en la iglesia
el ttulo

el

Capitn, Cristbal de Oa-

Domingo de Arteaga, Gernimo de ArMontaeses.

Alonso

de Castaeda,

que Juan de Arce.

De

de Santiago; hicie-

ron juramento solemne, en manos del Lie.

Castilla la

Tomas

Gil,

Vieja.

Mateo

Pascual,

Andrs Lorenzo, Martin Sn-

Miguel Lozano, su primer cura, de no des- chez.

amparar

ciudad, sin

la

expresa (5rden de

Extremeos.

Bartolom Prez, Rodrigo

M., y defender sus fueros y privilegios: Prez, su hijo; Diego Villegas, Juan de Vitratse tambin de que los religiosos de Ualva, de Victoria: Juan de Samaniego, de
S.

San Francisco fundasen convento,

lo

no se pudo conseguir, por ser pocos

que

la

Guardia: Alonso Valiente, Juan C^po-

di-

neta, de Elndes:

chos religiosos, y necesarios para la con-

de Sevilla: Pedro

versin de los indios; fu el dia del glorio-

mer tesorero de

so Santiago,

y no me detengo en

referir sus

trada, de Sto.

Luis Alonso

Gmez de

la caja:

'

Chacn,

Contreras, pri-

Francisco de Es

Domingo de

la

Calzada: D.

solemnidades, que se redujeron dividirse


103

Juan Rolln, portugus: Juan Snchez de


pobladores en dos compaas, una de la Torre, de Almendralejo: Juan Prez de

caballo y otra de infantes,

y unos y

otros

sas partes

aclamaron

(i

la

y en

Magestad

D. Juan de Bra-

vis-

camente, D. Fernando de Thovar, D. Pe-

diver-

dro Bracamente, Alonso Prez, Diego L-

del Sr.

pez Altpica, Alonso de Roca, Hernando

procuraron ostentar sus bizarras, con


tosas galas; pasearon el lugar,

Colio, Francisco de Pina,

emperador Carlos V., como rey de Castilla de Haro, Pedro Brizuela, Alonso de
vasallaje por

Puebla, D. Alvaro de Thovar, de los du-

reino de la Nueva-Galicia; tremola-

ques de Lerma: Francisco de Valbuena Es-

y de Len, quien juraron


todo

ron

el

el

la

estandarte, hicieron que los indios,

trada, Rodrigo

de Carbajal lloa, Fran-

Torquemada, D. Manuel Fernan-

-sumodo, concurriesen ala aclamacin, con

cisco de

pfanos

dez de Hjar, deudo dlos duques de Hjar:

atabales, siendo las principales

los caciques,

los

primeros que, adornados Alvaro Bracamente, de Paladinos: Alonso

de mantas y plumera, con rendidas demos- Lpez, de Zafra: Pedro Ruiz de Haro, de
traciones confirmaron su obediencia. El dia Pearanda: Alonso Alvarez de Espinosa,
siguiente, despus de la misa de gracias, se

publico

el

de Medellin: Diego Arias

repartimiento de encomiendas primer contador

de la caja: Juan Ruiz

de los pueblos comarcanos; se amonest


1

* Copia del archivo Ibaes.

Bracamente,

Copia del archivo Antonio.

2 Copia del Sr. Garca Alvarez.

el

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


Gangoso,

Marcos de Carmona, Martin do midad,

Benavento Maldonado, Gernimo de Oroz00,

el

'

Ya

por este tiempo se habia quejado

marques

dos los pueblos, que de (5rden del marques

habian pacificado,

del Valle, se

incorporasen en

Pedro Arias de Bustos.'

6.

se procediese la restitucin de to-

Rentera, Diego de Villegas, Antonio Diaz,

del Valle, S. M.,

sobre que

No

Espaa.
otra cosa

San Buenaventura,

tas del

mar

del Sur,

las cos-

go

con cien castellanos,

las

se

gobierno de

el

que se

los
la

Nueva-

tuvo la Audiencia de Mxico

que hacer, sino mandar se diese

habiendo pacificado por medio de D. Fran, cumplimiento


cisco Corts de

91

la real voluntad,

puso en ejecucin

encomiendas que

as, lue-

de

la restitucin

los particulares se

desde Colima hasta Xalisco, y Valle de habian encomendado, quitndose otros

Banderas, y por medio de D. Alonso de por dicho D. uo; y del mismo modo se
Avalos, todas las provincias que desde di- incorporase en la corona, los indios que con
cha costa so internaban por cuarenta leguas
al
te

la

mano de

presidente, y ttulo de estar

Norte, y por mas de ciucuenta de Orien' vacos reparti, y este fu uno de los moti Poniente, lo que era tan notorio, co- vos por que los soldados que de Mxico sa-

mo que conservaban

el ttulo

de provincia de

Avalos, en cuyas conquistas habia gastado


crecidas cantidades; D.

con la

uo

mano de Presidente de

de Guzman,
la

lieron con D.

uo

lo

desampararon, por-

que viendo tanta pobreza en


limitacin en

la Galicia,

la esclavitud

de indios, y

Audiencia mismo tiempo noticiosos de


de

imaginadas Amazonas, se habia entrado

la

en gran parte, de lo que dicho D. Francis-

decirse, pi

co Corts habia pacificado, pretextando ha-

distancias de poblaciones

ber hallado alzados aquellos pueblos, y que

comercio (no siendo caballo, y

le

habian dado mas que hacer que todo

resto de la Nueva-Galicia;
el

ol

siendo as que

te

que tenian de encomienda en

Nueva-Espaa,

y en

como

se hallaron,

suele

Indias, que alude las

que dificultan su
el

traspor-

de bastimentos y dems necesario en

muas, por haberse limitado

motivo de los reencuentros habia naci- gasen

do de las extorsiones hechas por los indios

al

restitucin

la

de Mxico, y pretexto de una provincia de

los indios

tanta

8.

los indios,

En cuanto

que

es

ol

que

se car-

como se sufragaban).

la restitucin de los pue-

amigos, mexicanos y tarascos, que en cre- blos pacificados, de orden del marques del

numero habian sacado de Mxico y


Michoacan; y siendo manifiesto despojo,

Valle, se consider

concluy pidiendo

o engredo con

cido

7.

En cuya

la restitucin.

vista, S.

M. mand que

Audiencia de Mxico providencii-se

la

restitucin

Valle,

los

la

corona y

marques

dems encomenderos

culares, los indios

que sac para

al

la

que reparti en

la

mayor

dificultad,

estar entendida la Audiencia,


la distancia,

por

que D. u-

con

el

mane-

jo de las armas, y con haber obtenido con-

la

firmacin de su nuevo gobierno, habia de

del

procurar defender su derecho, en que ya en

parti-

cartas particulares fundaba,

en la nin-

gente guna diligencia que por parte de dicho

jornada, como que no de-

marques se habia aprontado para

la con-

bi anticiprseles el premio de lo que aun

servacin de las tierras que habia descu-

no habian trabajado; y en

bierto,

Esta

la

misma confor-

de pobladoie.s es la que resulta en


la confrontacin de los manuscritos y edicin Ue
'ElPais> auuqne no est en el orden de aquellas.
1

V reduccin

dios; se

instruccin do los in-

determin fuese intimar dicha

lista

y provisin, una persona de


como lo fu D. Luis de Castilla,

real cdula

respeto,

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

92

quifn

para mas alentarlo se

le dio el ttulo

Castilla, para lo

que

se ofreciese, los

que

de gobernador de las provincias, pueblos y poco poco se fueron convocando, de la


lugares, que quitase Guzman, paralo que gente que de la Europa ocurra la Nueao le dieron todas las instrucciones necesa-

y como se supiese en Mdxico


gente que poblaba la Galicia, por
rias;

cho que D.

uo

la

va-Espaa, atrados de la voz de

las rique-

poca zas que produca y mientras el marques del

mu- Valle llenaba

nmero

D. Luis
desamparado,
haban
de Castilla se pas sus estancias que tenia
lo

el

pareci suficiente conducta la de cien sol- en Chichimecas,

referido,

prevenirse para la jorna-

dados, que acompaasen dicho D. Luis de da, y se detuvo siete meses.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

93

CAPITULO XTII.
Pasa D. LnK de Castilln Ti la ciudacl de Compostela, en Tirtud de real provisin do la Audicncii do
MCxico y cdulas de S. M., ft incorporal- en el pobionio de la Nueva- Espafia las provinr ias de
Xalisco y domas, que el marques del Vallo preteadiO pur su conquista: piexidcD. Nuo fiD. Lm'.-
y suplica do lo dotermtaa.to.

Recibi D. Nufio

1.

(3c

de algunos amigos que tenia cu la

noticia

minaciones que

el

6.

muchos

siendo as que

mas ha-

ho-bia repartido

lo cian,

ques pretenda, quo

marques del Yallc ha- que

ba conseguido, as en

que

bian trabajado en pacificar lo que

le

la$ favorables deter-

co

cl

de los quo

ciacla'l

do Mxico, en las que por extenso se


T)articipd

los pueblos,

Guzmrxn cartas

Supremo Consejo que

lo

dems

as viesen la resolucin

S.

cl suplicar.

Ii.

el

mar-

del reino;

so suspendiese la

de Indias, como en la Audiencia de Mxi- ejecucin de las reales cdulas, quo con
co;

y como pasaba

de Castilla, con

quo convenia,

si-

practicarlas D. Luis nic. tros ^gformes el marques htbia srana-

el ttulo

de gobernador, de do, no tocaba en deslealtad; quo

estaba

todo lo que se restituyese la Nueva-Es- determinado defender su posesin, pues

paBa, para lo que llevaba conducta de cien

no era mas que controvertirse trminos de

hombres, que en caso necesario, en mano! jurisdiccin entre particulares, siendo todo

de S. M., 6 bien por de Nueva-Espaa, 6

fuerte allanasen elobcdecimiontode la real

provisin que se le habia cometido.

Luego por do

la Galicia;

que en

la resistencia

con-

que tuvo la

noticia,

convoc sus capitanes,

despachando correos

las partes en

se hallaban (que para todo

'

donde'

daba lugar

sistia
all

conservar

el

nombre y honra, hasta

ganada; y mas cuando en

la' recia

que ya

el

marques

el

modo

pa-

del Valle mezcla-

morosidad do D.Luis de Castilla) y con su bala autoridad jurisdiccional que ledaba

el

y persuasiva, les trajo la me- real rescripto con la altivez y confianza do


muchos trabajos quo haban pa- su atentada resolucin, puc= marchaba D.

elocuencia

moria

los

sado, los grandes peligros en que se haban


visto, la

pobreza en que haban quedado, por

Luis de Castilla con cien hombres, manifes


tando

el

arresto que pareca excusado en la

haber gastado sus caudales en aquella jor- ejecucin, y que as convenia arbitrar menada, en la que solo tenan la honra de ha- dios para que sin rompimiento se lograse
ber conquistado un reino, cuyo nervio principal consista en

haber llegado

los fines

el

amparo de posesin. Todos dijeron que

en sus manos ponan su honra, que pues

de la tierra, en aquellas costas occidenta- era noble y docto, crean no los metera en
les

puertos, qu3 en lo venidero

ser escalas para

las

nuevas jornadas que

muchos pretendan hac^v


que

el

marques

podiari

al Poniente;

del Valle quera quitarles

cosa de que no salieran airosos.


2.

desde

A
el

este tiempo

ya D. Luis de

Castilla,

punto de Tetitlan, haba despacha-

do su embajada, que se reduca darle noM. P. 12.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

94

ticia

do la comisin que llevaba, que

le

diese licencia de pasar enterarle de su

haban protestado llevar


con emprendida, fuese

contexto, que por mayor, se reduela res.


puesta de
tableccr al gobierno de la Nueva-Espaa su

al

cabo su

buena mala

Guzman, no quitaban

resci-

la J-

la vista

gobernador, por descubrir en su s<i


lo que de drden del marques del Valle
se La- blantela resulta de su
embajada, y cor
bia pacificado; que esperaba tener un
buen rostro alegre les dijo: no puede
negar
dia con su presencia y con la de los
dems te caballero que es Guzman; maana
is
amigos quienes saludaba;
que
pues
no
espera
y
comer; no falt quien le dije,
86 oponia la amistad que profesaban, la
enterado do la carta: Sr. D. Luis,
muo
prctica de las ordenes de S. M., de
su allanamiento es este,
que respondi: <<)
Real Audiencia do Mdxico y del marques
hay que recelar, pues Guzman no le
del Valle, se alegrara que manifestase
su t bien hacer otra cosa. Otros
ii

i-

nobleza, sus letras,

dijere:

prudencia en

reccion suave de la ejecucin.


to

D. Nuilo

Luego

al

la di

pun

breve saldremos del preado,

y poco

!i

pierde suponer renuncia en estos


gallega;

respondi en breves clusuy estar sobre aviso hasta tomar posesiorj


las, dndole la enhorabuena
de su llegada,
y divididos en corros, se platicaban sobre
que ya lo deseaba por dejar en tan
buena asunto con diversidad; unos decan:
dilal
mano aquella gobernacin, pues le instaba
da es
le

la tierra, muchas las provincias


yp
necesidad de pasar Espaa
preten- eos los pobladores,

Guzman
le est b(
y
der gratificacin de sus servicios,
que solo que nosotros llenemos el lugar
de tantos c
sentia fuese la tierra tan pobre;
pero que mo le han desamparado;
ya le conviei
podria ser que tan buena mano la
hiciese volverse Espaa,
y poca fuerza le hai
fructificar lo correspondiente
su mereci- que otro gobierne lo que l ha
ganado, pui
miento. Con este despacho se
desembarazo nunca pierde el mrito de lo que
ha trab
D. uo para conferir, si seria convenienjado: otros recelaban alguna tramoya;
mi
te corresponderle con otra
embajada, para eran pocos los que conocan
la sagacda
saber su ltima resolucin; que se le
res- de D. uo,
y as prevaleci el buen coi
pondi: que supuesto que su carta respuescepto do D. Luis de Castilla, quien dio

ta, contena el allanamiento


de entregarle den de mover su campo
para acercarse.
la ciudad de Compostela
y su comarca, no Xalisco, como lo hizo aquella tarde.
habia para qu ganar mas tiempo,
sino en
4. Juan de Oate camin muy sobr
la disposicin de lo conducente
la prisin aviso,
y las nueve de la noche hizo alto
de D. Luis de Castilla
y de sus soldados, media legua de las tiendas de Castillo,
y po
que era el medio arbitrado para retener
la medio de centinelas
y espas, averigu qm;
posesin.
con tododescuidoestaba. y sin perder tiem
3. Ofrecise la empresa D.
Juan de po, levant su campo, como que no
le em
Ouate, quien luego sali con cincuenta
hom- barazaba ningn carruaje; ya montado le
bres de caballo, as de los
pobladores de hizo los suyos Oate un
razonamiento,
la ciudad de Compostela,
como de otros, reducido refrescarles la
memoria de lo:
convocados prevencin por dicho D.
Nuo: trabajos que haban pasado para ganar
y
vista por D. Luis de
Castilla la carta res- pacificar
aquella tierra, la que aunque era
puesta de Guzman, la que
abri en presen- tan pobre, como
se saba, era honra de los
cia de todos los de su
comitiva, quienes antes pocos
que haban quedado, el ampararla

la

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

95

defenderla como propia del mismo rey, que te tiempo ya los dems soldados de Casti-

Nueva-Espaa, como de

lo

era tanto de la

la

Nueva-Galicia: hzoles breve recuerdo

de

lo

que

mismo marques

el

ha

del Valle

bia ejecutado con Panfilo de Narvaez, que

pues se habian resuelto


tilla,

de Cas-

la prisin

hallaban desarmados por los de Oa-

lla se

quien trataba de consolar D. Luis pa-

te,

sendose, dando lugar

que

se vistiese; di-

cindcle no debia atormentarle aquel trance;

que

tales acontecimientos

habian expe-

obrasen de manera que consiguiesen rimentado prncipes y reyes, que bien sa-

su intento, no tenindose en menos, ni en

bia el justo ttulo con que D.

uo

haba

pocos contra muchos, pues no seria incorporado en su gobierno aquellas pro-

el ser

primera vez que los menos triunfasen vincias, y que de orden de la reina haba
de los mas: que advirtiesen que el empleo fundado aquella noble ciudad, que tenia por

la

de su valor, era contra espaoles y no con. blasn de sus hazaas: dejle sin prisiones,

que

tra indios,

primero era ganarles

lo

los

aunque

sin

armas.

6. Con la noticia divulgada en la ciudad


y armas, en que consistia la victoria, y cuando no, cada uno se defendiese de la prisin de D. Luis, por aviso que dio
echando el resto dess fuerzas, y procedie- D. Juan de Oate, le despach un expre-

caballos

sen con ardid y maa, la que en semejan- so D. Cristbal de Oate, su hermano, di-

madre de

tes ocasiones suele ser

dicha:

buena cindole que advirtiese que mas de ser D.

la

que nadie se desmandase hasta

la

sea de una arma disparada.


5.

Con

ligencia, la

caballada,

que

y entrando por

del alba, hizo la sea,

uo

de

Guzman

lo

las tiendas al

y apellidando

el rey,

Santiago, que

que

le

hacan amable, y que as no diese


reir lugar de que se quejase de su trato, ya que

todos,

la

fortuna

le

haba sido adversa, y D.

y su gobernador o favorable. No necesitaba

armas y desnudos,

los soldados

ba;

la

verdad

la

u-

recomenda-

lo trat

como de-

y en su conformidad, armado y su

do Castilla lado derecho, entraron la ciudad, cu-

que pasaba, y viendo este Oate su yas canales

lado, levant la cabeza,

adornaba, tenia prendas

le

en su nombre: soolien- cin, porque

tos, sobresaltados, sin

apenas entendan

di-

vali para asegurar la

le

decia: viva Dios

saban, acreditada con la encomienda de

march con

esta prevencin

Luis de Castilla de la nobleza, que todos

le salieron

recibir

la justicia

buena ha y regimiento, y antes le recibi juramento


sido estregata, bien hallado amigo, que ya de portarse como prisionero, en cuya supodeseaba este dia para besar la mano los sicin mand volverles las armas todos
camaradas. Oute'

le dijo:

respondi: (mas

le

he alegrado yo de haber llegado esta

da de campo

sin

se prisin;

y en voz mas

me

tien-

los suyos, los

que entreverados con

cinos que salieron recibirles, se iban sa-

rompimiento de armas; d- ludando unos otros, segn


alta

los ve-

el

conocimien-

que to y amistad que tenian; se fueron alojanpena de la vida, ninguno se desmandase: do en varias casas de cuyos dueos fueron
pues quin es, dijo D. Luis; quien con tal hospedados,
y D. Luis de Castilla se le
atrevimiento

dijo:

mime

prende? que son- previnieron las casas del cabildo por porindose Oate, llegndose D. Luis, le sada.
dijo:

aun no conoce quien

pues conzcale, que

es

las narices tan largas

le

prende?

un judo que

como

las mas:

7.

Luego mand D. uo de Guzman

tiene

se le intimase prisin en ellas,

sieron

es-

y se le pudoce hombres de guardia, y los de-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

96

mas soldados

se les notific guardasen la imas^apitanes,

prorumpioD. uo con gra

ciudad por crcel, pena de la vida, consti- vedad, preguntando D. Luis con qu

fin

tuyndose sus hu^spcdes por comentarien- haba entrado en aquel reino con preven-

Cuidadoso estaba D. Luis de

ses.

la aspe-

ciones de guerra: cuya pregunta no dio

reza con que era tratado de D. uo, y re- respuesta D. Luis mas que la de ordenar
celaba no se ejecutase en su persona algu- su secretario pusiese en manos del gober-

na demasa como

las

que babia hecho en nador sus despachos, quien

agravio del marques del Valle, cuyas com- en voz alta los intimase,

mand que

le

as se hizo;

petencias persistan; pero siendo visitado leda, la cogi en sus manos, bes

de los dems capitanes,


aliento, el

que

le

les oblig

y puso

conocieron des- sobre su cabeza, diciendo que la obedeca

asegurarle con re- como carta de su rey

y seor natural (que

que aquella disposicin de D. uo Dios guarde); pero que en cuanto su cumno pasarla de tinta y papel, y que cuando plimiento suplicaba, para ante su MagesGuzman otra cosa intentase, pondran las tad el S('Uor emperador, cuyo real servicato,

vidas en su defensa; con lo que


Castilla ech la llave

trando

el

no convenia entregar

cio

su confianza, mos- habia ganado,

como

rostro tan alegre

viese libre.

D.Luis de

Considerando

el

ya

si

se

que

marques del Valle, ni

ni al

otro gobierno, que

gobernador otra noticia en

las provincias

las habia hallado sin

que

los indios,

de haber

la

Guzman que

en semejantes ocasiones suele visto castellanos, y sin saber si habia tal


la breve resolucin importar, antes que se emperador, ni tener luz ni noticia del veralterasen rumores de varios pareceres, jun-

dadero Dios; que

habia costado mas tra-

le

que se determinase lo con- bajo la reduccin de aquellas gentes, que


veniente: todos resolvieron que D. Lui.s el resto del reino de la Galicia, ttulo que

t consejo para

los

suyos luego se

les alzase la prisin,

le

habia dado la reina nuestra seora, con

su comisin,

la

orden de que fundase una ciudad que

y se le previniese presentasen
y en cuanto la ejecucin de

lo

mandado

fuese capital del reino, en

por su Magestad y Audiencia de Mxico, dad


se suplicase sin otra demostracin;

que D. uo

se inclinaba

habia hecho, y que al presente estapor- ba poblando villas que ilustrasen el reino,

mas, se

le di-

jo por los del congreso, que de cualquiera


otra providencia seria su
vido,

y que cada uno

Magestad

cuya conformi-

lo

lo

lle

defendiesen: que

estaba obligado mi-

marques

del

Va-

tuviese que demandarle, lo hiciese en el

Supremo Consejo de

deser-

si el

las Indias, en

estaba pronto contestarle;

donde

y que de

in-

man- tentar el comisario poner en ejecucin el


d alzar la prisin, y en aquella misma ma- real rescripto, ganado sin audiencia de parfiana le remiti D. uo un confidente tes, como su literal contexto, manifestaba,

rar por su honra, con lo que luego se

D. Luis de

protestaba los daos que se siguiesen;

Castilla, dicindole le esperaba

y pa-

en cabildo con los despachos de su comisin. ra su resguardo, antes de salir de aquella


8. Vistise

D. Luis

s con su secretario
salile

de corte, y pa- sala, se le diese testimonio de la real prodos acompaantes: visin y su respuesta.
lo

recibir hasta la puerta D. uo,

9.

Mandlo

y despus de las saludes cortesanas, le gui concluy


la sala, en donde despus que tomaron mientras
asiento entre la justicia

as

el acto;

el

lo

resto de la

que se

maana,

se sacaba el testimonio, se gast

y regimieato, y de- en conversacin


1

D. Luis, con

poltica

en.

materias di ver

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


sas,

ya de

licia,

la

pobreza de

la tierra

de la Ga- Volvise D. Luis Mxico, en donde

y estado en que marques del Valle le recibi, dicindolc:


cosas de Nueva-Espaa, y Sr. D. Luis, parceme que los Oastillasen

ya sobre novedades de
se volviese

tocar

el

la

Europa, sin que

& dejar D. uo hasta


ticas expresiones;

la

quien

sali

la vida

Nueva-Espaa son muy propsito

mas luego que

y traidor

le

hubo

al rey, saliese

tancia,

mas

la

la voz el fiscal

Supremo Consejo de

donde

el

capi-

el

y en una

tor-

misario, se las entregase: sali luego aque-

que cogi mas fuerza

lo

pensamiento de quedarse D.

Guzman

uo

do

con toda la tierra que habla pobla-

tn Juan de Oate, quien nombr por co- do; de suerte que

tarde D. Luis eu la forma referida,

Indias,

de menta se perdieron los autos, pereciendo

sus soldados has-

ta el pueblo de Etzatlan, en

lla

muy apre-

determinacin se remiti al

ciudad con su gente dentro de cuatro ho- toda la gente, con

y fuesen desarmados

tom

ciable la prudencia:

pa-

puerta con pol- haciendo cargo D. uo; siguise la ins-

despedido, provey auto mandndole que

pena de

la

asunto que se habla ra gobernar en paz, en la que es

tratado: despidise D. Luis,

ras,

el

sus diversas naciones

se hallaban las

la

97

fortuna no se

y ra dentro, que

le

si

tiene

mas gente y

la

cansa, puebla toda la tier-

es

hoy

la

Nueva-Vizcaya, y

D. Juan de Oate con cincuenta hombres. provincias de Sinaloa y Sonora.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

98

CAPITULO XIX.
Deserlbense las provincias de Avalos con la villa de Colima, porque aunque son del gobierno dla
Nueva-Kspaa, por su inmediacin fi Guadalajara, y estar subalternadas las mas su Real Audiencia, deben estimarse por de la Galicia.

Al mismo tiempo que D. uo de por verlos solos, sin mas defensa que su
Guzman defendiaen la Audiencia de M- confianza, por no haber providenciado su
xico las provincias de Xalisco, Valle de Ban- gefe al poblar mas villa, que la de Colima,
1.

Coronados, Tuchimilco Purifica- y esa muy distante, por lo que en poco 6


cin, Xala, Tequopexpa, Mazcota, Osto- nada podia sufragarles: trajo la memoria

deras,

y dems que pretendia derecho

ticpac

marques del Valle,

solicitaba conservar no

solo por de la Galicia lo referido,

ta

hoy

se

el

como has-

ha conservado, sino que aun

las

el

movimiento pasado de Guaxiear, cacique

de la Magdalena, que fu necesario ocurriesen ciucuenta soldados que remiti

uo,

los

mismos que hablan refrenado

D.
el

provincias de Avalos, le pareci debian in- orgullo de Guaxiear, se pasaron al Per;

corporarse en dicho reino de la Galicia;

yjy no haber

porque no pareciese voluntaria ambicin su tiempo,


arbitrio, lo esforzaba

se

ocurrdoso por D.

hubieran alzado

uo en

los indios

de Et-

con varios acaecimien- zatlan contra su encomendero, Juan deEs-

en los que hubieran padecido los enco- carcena. Estas y otras razones alegaba,
menderos de dichas provincias de Avalos, para que dichas provincias de Avalos se in-

tos,

su total destruccin, no ser socorridos de corporasen en la Galicia,


los

que entendan en

Galicia:
jar,

la pacificacin de la

ya por D. Juan Fernandez de

que tenia fundada

la villa

II-

y sobre

todas, la

de la inmediacin, por cuyo medio, no solo

podian ser prontamente socorridas, sino

de la Purifi- mejor f/obcrnadas

Autlan y Co2. Y pues ya dimos razn, aunque por


lima; ya por Diego Vzquez de Buenda, mayor, de la pacificacin de dichas provinque estaba de alcalde mayor en la provincia cias, ser bien que pues otro no se ha hecacion, entre los trminos de

de Tonal que entonces abrazaba y compren- cho cargo de individuar lo que son,

lo

ha-

da las jurisdicciones de la Barca, Caxif.i- gamos, puesto que solo se diferencian en el


tlan,

Tlaxomulco y Tala, que dividen

tr-

nombre de

lo

que

es el reino

de la Galicia

minos con dichas provincias de Avalos, y (objeto de este tratado): cuatro son las alesto mediante, han servido los soldados de caldas mayores de las provincias llamadas
la Galicia en muchas ocasiones con sus ar- de Avalos, Tzapotkn, Amula, Zuyula, y
mas, y de continuo son muros que sujetan los Autlan; sin estas hay otra provincia subalatrevimientos que tuvieran los indios de di- ternada, que es la deEtzatlan, que se conchas provincias, contra sus encomenderos, serv por de la Nueva-Espaa, desde que

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

99

entr ella D. Francisco Corts do San as espaolas y de otras calidades, que se

Buenaventura, por haber Juan de Escar- ocupan en el cultivo de la tierra, que es


cena, su encomendero, mantenido religio- abundante de semillas y se cria bien el ga-

que D. Nuo nado y caballada. En el pueblo de Cuzalan


entrase en dicho pueblo. Esta es la provin- hay un ojo de agua tan caliente, que cualcia que la Nueva-Espaa mantiene en el quier animal que en l caiga se deshace en
centro de la Galicia, y al Poniente de la breve, y decian los indios que una vez hir-

sos en Etzatlan, desde antes

ciudad de Guadalajara; as como la Gali- vi tanto, que temieron saliese y los abra-

mantiene

cia

la

villa

de la Purificacin,

La

dentro de las provincias subalternadas.

sase, de

quien

paa, y no subalternada la Audiencia de

en

mand por

S.

les

demonio, su-

persuadi arrojasen cinco nios

el ojo del

M. por

(por cdula de 18 de Febrero de 1574), *

el

giriendo una india, quien respetaban,

Provincia de Colima es de la Nueva-Es-

Guadalajara, aunque so

cuyo temor se vali

lo

agua, y se aplacaria; y as fu,

que hasta hoy se llama dicho ojo de

agua Pelitlan de

Pilizitzin,

que en su len-

primera que divide trminos gua quiere decir nio, y dicho pueblo de
con dichas provincias subalternadas, y es- Axixic y sus agregados son de la jurisdictar al Sur de Guadalajara, distancia de cin de Zayula.

y por

ser la

como

do

ni
3.

sacin

as,

por una fruta

pues en hacerlo no ofen- '(ue se llama chirimoya, que las hay, no so-

las otras,

uno ni otro gobierno.

Tzapotlan se llama

4.

poco mas de cincuenta leguas, la individua-

porque por no tener presente

y cuenta de

tributarios,

en dicho pueblo, sino en otras partes, y


es de las mas regaladas y exquisitas frutas

lo

la ta-

que toca de todo

el reino;

est dicho pueblo al Sur

Keal Caja de Mxico, no puedo con cer. de Guadalajara, distancia de treinta leteza individuar los puebles de cada alcal- guas; tiene una iglesia de bveda, de seis ta-

la

da mayor, ni el
tarios,

me ha

nmero de dichos

tribu-

maos de longitud, y

estos, correspondien-

parecido valerme de los pa- tes 6u latitud, que es de catorce varas;

drones de los religiosos, curas y doctrine- su cementerio es una muralla fuerte de pie-

con sus almenas, y de la parte

ros de dichas provincias. Entre Oriente


y
Sur, respecto de la Ciudad de Guadalajara

dra

(en el lugar que

en su circunferencia, en las que tomaban

hoy

existe), se halla el

cal,

de adentro est adornado con seis gradas

pueblo de Axixic, que es guardiana de re- asiento los indios indias con separacin,
ligiosos

franciscanos, con

un competente para

convento y nmero de religiosos, para


tir

y administrar

los indius

asis-

de los pueblos

oir la explicacin

tiana,
les

que

de la doctrina

los religiosos

cris-

de San Francisco

enseaban; y tambin servia de ante-

de Cuzalan, Xocotepec, San Cristbal


y pecho muro, para defenderse en los asalSan Lnis: caen al Poniente de Chpala,
y tos con que acometan los indios serranos:
su laguna diez leguas de la ciudad: son de estn sujetos dicho pueblo otros dos, que
la jurisdiccin

de Zayula, tienen dos mil son San Andrs y San Sebastian, que se
indios, chico
y grande, y quinientas perso- agregaron de varias rancheras; tiene dos
mil indios de padrn, sin los pequeos, y
Las fechas de reales cdulas que aparecen
entre parSntisis, constan en los manuscritos en
los mrgenes, y no existen en la edicin impresa.
*

quinientas peronas espaolas

y de

otras

calidades.
5.

tres leguas

de distancia hay otro

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

100

pueblo grande nombrado Txpan, cuyos especie de manta


indios se entretienen en la saca de ricos vinos,

que llaman demescal;

man

muy

gepiles, que es el

prima, do que for-

comn

traje de las

tambin ad- indias, especialmente las viudas, por ser

es

ministracin de religiosos franciscanos;

tie-

por

comn dichos

lo

jolotones,

de hilado

ne mil indios de padrn, y cien personas de negro. Tiene el pueblo muy buena iglesia,
otras calidades: hay otra doctrina 6 curato que se administra por religiosos de San
de dichos religiosos, que administran cua- Francisco,
tro pueblos cortos

que son, Xizatlan, Oco- ta

nagua, Amatlan y San Marcos, y entre

to-

Ana

y son pueblos de

su visita San-

Acatlan, San Marcos y Atotonilco,

que quiere decir agua caliente, por

la

que

dos hay ciento cincuenta indios de padrn,

mana

y por trabajarse algunas minas de

drn en todos cuatro mil quinientos indios;

plata, es-

t poblado de personas de otras calidades,

que por

cerca do dicho pueblo;

y hay de pa-

y en haciendas y granjas hay

quinientas

padrn llegarn quinientas: personas do otras calidades. Atoyac es un

el

que dista diez y ocho leguas do


diez y ocho leguas, entre el Poniente y Sur; Guadahtjaaa al Sui', y le est sujeto otro
Autlan, Amilpan, Tepozpizaloya, Cuatlan pueblo llamado Cuyacapan; tiene Atoyac

y distarn de Guadalajara, de

y Zacapula, estn

al

diez

seis

pueblo

Sur de nuestra ciudad competente

distancia de cuarenta leguas; son pueblos cura


de una administracin y tienen dos mil
dios de padrn,

nas que no

y mas de doscientas

lo son: esta tierra

y grana, que llaman

in-

iglesia,

religioso,

mucha

que

se administra por

y un arroyo

piedra,

copioso,

y en

que eso quiere decir Ato-

y hay de padrn en
produce miel uno y en otro pueblo un mil quinientos
perso- yac, arroyo de piedras;

cochinilla, se entiende

indios,

cien personas de otras calidades

miel de colmena (de que tambin se cose- en las tierras de su distrito.

cha cera) independiente de

la

que produ-

7.

Cocula est en un repecho que hace

cen las haciendas de caa; tambin diez un llano que tendr una legua; y en sus

y ocho leguas de Guadalajara


tuario, en

donde

se venera la

est el San-

mrgenes, dos riachuelos que corren de

imagen mila- Oriente Poniente: su temple

es sano

grosa de un Santo Cristo; de Amacueca, y prodcela tierra muchas yerbas medicinapor sus agregados tiene otros dos pueblos, les; crase en abundancia el ganado, y es

que son Tepec y San Juan, y tienen dos- fecundo en


cientos indios
lidades.

En

cien personas de otras ca-

otro lugar se dar noticia del

semillas;

y plomo, alumbre y

hay minas de cobre

alcaparrosa; tiene una

imagen de Jesucristo

muy milagrosa,

origen de dicha milagrosa imagen, de su cual pudiera referir muchos milagros,

lo

si

no

conociera ser necesaria pluma de mejor

templo y casa de recoleccin.


6.

de

Tzacoalco es otro pueblo, que dista corte,

veinte leguas de Guadalajara, algo menos;

del R. P.

lo

menos, que no empaase

Tello,

la

quien con tanto acierto

quiere decir Tzacoalco, agua encerrada, nos comunic las noticias: dista Cocula de

por tres lagunas que tiene entre

las sierras

Guadalajara, diez y

seis leguas;

y son pue-

en tiempo de su gentilidad hacan sal de blos sujetos su administracin, los de

la tierra de

una de dichas lagunas: hoy

el

Tizapan, San Martin y Santa Cruz: tiene

continuo trato de los indios es hacer cal- mil trescientos indios de padrn, y mas de

zado zapatos, y
tas,

ceidores

las indias, jolotones, cin-

y colchas;

los jolotones es

una

quinientas personas de otras calidades, que


se

mantienen por

lo

comn, del sebo y man-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


y de jabn Teocuitatlan

teca que expenden en la ciudad,

que benefician.
Zayula

8.

es

un pueblo,

el

mayor de

y como

dos los de las provincias de Avalos,

en

tal reside

di

alcalde

el

jurisdiccin, que estn

mayor do
sujetos

esta

de

ne mas que un pueblo de

visita,

tie-

es endoti-

do religiosos que

estn sujetos Tuzcucca

y Tizapan, y tienen

doscientos indios

otras tantas personas de

otras calidades,

est Tizapan entre la

laguna de Chpala y

que

Pasin,

la

unos riscos de pea

rio

de la Pasin;

por

correr entre

el

muy

altos,

en los que

estn como pintadas, insignias de la pasin,

tie-

de suerte quo no ha habido quien pueda

es Ix-

llegar dichas peas tajadas, por su emi-

provincia celebra sus captulos: no

la

es curato

muchos llmase de

de los pueblos referidos; y los religiosos

nen un convento tan capaz, que

to-

101

*y hay

en ambos dos mil y qui- nencia: y as permitindose dichas insignientos indios de padrn, y otras tantas nias la vista, estn defendidas al tacto.

maniqu,

10. El pueblo de Tccolotlan est diez

personas de otras calidades dentro del pue-

y en haciendas circunvecinas: hay

blo,

pia de mercaderes,

los

sbados tienen un

muy

cuantioso, en

cian todos los

mas pueblos de

tianguis

de Avalos, siendo

el

co-

el

y ocho

leguas de Guadalajara al Sur; seis

leguas de Cocula; los pueblos do visita quo

que comer- tiene son: Tenamaxtlan, Ateneo, Zopotlan,

las provincias

principal trato aperos

de recuas y costalera de ayate: dista vein-

Tepantla, Ayutla, Ixtlahuacan,Ejutla,Xu-

y Ayotitlan, que en

chitlan, Atotonilco

dos hay dos mil indios

y dos

to-

mil personas

El pueblo de de otras calidades. Tamazula y Tzapotiltic


cuatro leguas do Zayu- estn entre Oriente y Sur de Guadalajara,

te leguas do Guadalajara.

Techaliita dista
la

para

legua y media de

Norte;

el

Ama-

cueca, las faldas de una sierra, de donde

un arroyo que entrando en

salo

el

va dar una pila en medio de

hay muchos rboles

frutales,

no tiene

el

la plaza;

cientos indios

trescientas

tiene ocho-

personas lo

otras calidades, en haciendas circunvecinas.

Tapalpa

y otras do volcan

cura religioso pueblo

es

pueblo que est en una

del Colima,

las vertientes del

y son pueblos de

ta del principal de

vii-

Tapalpa, Atemaxac,

quinien-

Atlachco, San Luis y otros dos, que no se

cien personas de otras calida-

tienen presentes sus nombres; tienen seis-

alguno de

visita,

tos indios,

y de padrn hay

des.

cientos indios,

El pueblo de Tzapotitlan est

9.

como grana- mesa muy extendida, en

das, membrillos, ciruelas, tunas


la tierra;

pueblo,

distancia de 16 30 leguas,

tuado en una loma,

si-

lidades; so

cien personas de otras ca-

dan en aquel territorio muchas

de un monte y y buenas manzanas camuesas, y por lo cocerca del volcan de Tzapotlan, distante de mn los indios son carpinteros, y conducen
al pie

Guadalajara treinta y seis leguas al Sur; Zayula y Guadalajara camas, cajas y otras
por pueblos de visita del referido, Tzapo- obras de madera, como tambin tablas y tetitlan,

Mazatlan, tienen Teutlan, Tetapan, jamanil.

Cpala, Tuzcacuesco, Xiquilpan, San Gabriel

y San Juan

indios,

Toltzin, con mil quinientos

cien personas de otras calidades;

il. Chpala est diez leguas de Guadalajara,

entro Oriente

y Sur, y do

este

pueblo tom la denominacin la laguna,

quiz por haber sido en su antigedad

As las cuatro copias: hoy es Usmajic.

mas populoso de
aunque hoy est

los

que

le

circundaban,

casi destruido

M. P. 13.

el

por varios

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

102

crecimientos de la laguna, especialmente cen sogas como

por

los

aos de 555 y 577; tieno en su

bera, delante del cementerio,

mas de

cientos frondosos naranjos, los

de 572 plant

el

que

ri-

ao

mo

P. Fr. Sebastian de Pr- tos cocos (que los hay

lientemuy saludable, inmediato

un

vi

religioso lego,

barazaba

la iglesia.

tersas co-

muy

gusto;

muy

saludable, fresco

y tambin

es-

grandes), de

un

deleitoso al

se hace miel, vino, vina-

laguna hay una gre y aguardiente: la pasta es muy blanca


en donde por doce aos vi- y muy suave al gusto, y de ella se hacen

Vimos ya cmo dentro de


isleta,

y quedan tan negras y

muy

fuesen de azabache: estn llenos

si

raga; asimismo, tiene un bao de agua ca- licor

frondosa

fuesen de camo; de la

cascara interior hacen jicaras, por ser

dos- slidas,

el

si

el culto

la

y su

que

residencia em- regaladas conservas, y tambin con benefi-

ella

iban dar cio le sacan rcantequilla y fabrican jabn.

y eran Tambin hay en dicho

sus dioses los indios comarcanos,

territorio

y en

la pro-

y de bar- vincia de Amula otro rbol, que lleva por


P. Fr. Juan de Almolon * ar- fruto un as como bellotas avellanas, que lla-

dolos de pedernal, chalchihuites


ro, los

que

el

roj dentro de la laguna;

go, de

mes mes

leta veinte

salia

el religioso le-

se llevaba

la

is-

man

acmul', que sirven de jabn deshechas

golpe de piedra, y limpia

la

ropa como

muchachos, quien ensebala fuese jabn, de cuyo nombre toma

la

si

deno-

doctrina con todo esmero, y les ministraba minacin de provincia de Amula, y es disustento de que se prevena, por lo que

el

hacia grande fruto:

el

comn

viento que en

dicha laguna se ha advertido es

y tambin

se

agua de

laguna es

tes

muy

la

el

austral,

ha observado que en partes

muy caliente y

la

rios

ra

la

nombre y de

mo

el

13.

la

misma

hay

mismo

virtud de limpiar co-

jabn.

De

suerte que en estas provincias su-

balternadas hay mas de cien pueblos, que

fria.

ta leguas; es villa

tiene

en muchas partes de la Galicia, del

en par-

12. Colima dista de Guadalajara cincuen-

caldes

verso este fruto acmuli de otra raiz que

que tiene consejo de

al-

el

que mas dista cuarenta cincuenta

le-

que

to-

guas de Guadalajara,

al viento Sur,

y regidores; es curato de clrigos, y dos comercian en dicha ciudad, la que


un convento de religiosos mcrceda- ocurren como su corte, per distar de Mhospital de

San Juan de Dios; y

pa-

xico ciento cincuenta leguas,

y no entra en

administracin de indios, religiosos de esta regulacin la jurisdiccin de Etzatlan

San Francisco, que estn


blos de

sujetos los pue-

Comuyan, Xuchitlan, Zacualpa,

y Yagualulco, que est diez y


al

Poniente de Guadalajara, con

seis leguas
los

pueblos

Xuluapa, Quetzalapan, Coximatlan, Na- de Oconagua, Amatlan y San Marcos, con


hualapan, y en

ellos

nientos indios, y

hay mas de mil

la villa.

En

el territorio

mas de mil

quinientos indios de padrn,

y
mas de quinientas personas de otras calique pueblan dades, sin el nmero de personas que tie-

mas de doscientas

nas de otras calidades, sin las

qui-

3'

perso-

de Colima so co- ne

el

grande pueblo do Yagualulco, que son

gen cocos, que se dan en palmas, de cuyas mas de quinientos indios de padrn y otras
cascaras los pobres hacen camas colcho- quinientas personas de otras calidades, con
nes, tan suaves

como

Almolon.

fueran de lana; ha-

lo

que parece que ya puede formarse con-

cepto de la rea que ocupa lo hasta aqu


Almodon; del Sr. Garca,
andado en el reino de la Galicia, sobre que
Chavero y edicin de El Pas,
despus volvermos reflejar.

Copia del archivo,

A moln; la del Sr.

si

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

103

CAriTLO XX.
Determina D, uo de Guznan irse & Espaa, y para ello sali del reino de la Galicia extraviando caminos; pas Panuco recoger su caudal; viene juez de residencia y le remite a Espaa.

1.

No

nos olvidemos de nuestro D. u- vechasen de

ellos.

o de Guzman, quien ya, como solemos saban que en


decir, la fortuna se le habia cansado; vien-

do que muchos

Del mismo modo

la residencia

que

le avi-

se le habia

tomado, del tiempo que fu presidente do

habian desamparado, y la Real Audiencia de Mxico, le habian reque en Mxico sus mulos le formaban ca- sultado cargos graves, tanto, que . los otros

ma, * de

lo

le

Europa algo

cual en la

le escribieron

como pru-

oidores sus compaeros, despus de tener-

habian remitido Espaa; y


bulto, y acudir por la sentencia dada en Mxico, se habia

sus deudos que,

dente, tratase de zafar el

se sabia,

su defensa al Consejo, en donde se tenia por

los presos, los

mandado que dentro de un ao

se presen-

que hizo Caltzontzin, y se tase dicho D. uo en el Consejo, cuya


predicaba de injusta y cruel la muerte que providencia se suspendi por real cdula,
falso el proceso

habia dado, y que de sus despojos habia (de 16 de Octubre de 1532), en que S.
enriquecido sobremanera; que no se daba decia la Audiencia lo siguiente:

le

crdito la pobreza que ponderiba de la


Galicia;

que

el

marques

del Valle hacia

ti-

ro sobre las provincias que le habia usur-

2.

cias

Vi

que decs cerca de

lo

que habis dado, en

tomasteis contra

uo

las senten-

la residencia

de

M.

Guzman y

que

los oi-

pado y entrado en su conquista: que se pon- dores sus compaeros; en lo que toca esderaba el que por huir del castigo que en tos, pues ellos vienen ac, cuando lleguen

Mxico

le

esperaba, con la residencia que se ver

se le habia de tomar, pretext aquellajor-

toca

nada, sacando de las

teis

realces caj-'.s

de su au-

uo

de Estrada,

los resistia el tesorero


le

lo

que sea justicia: en

de Guzman, decs

que dentro de un ao

toridad nueve mil pesos, con tal violencia, te Nos,

que porque

y har

y porque, como

Alonzo parase aquel

habia preso: que quit enco- niente

la

le

lo

que

mandas-

se presentara an-

veis, si l

desam-

reino, podra traer inconve-

poblacin en que entenda; do

miendas del marquesado, y de otros parti- presente se suspende su venida hasta que
culares y pueblos de la corona, que dio por Nos otra cosa se mande. Pero como
los do su faccin

en premio del trabajo que D.

uo

conociese que ya

le

urgia la ne-

habian de tener en la jornada; que hizo mu- cesidad de pasar Espaa, dar
chos esclavos,

y permiti que

* As todas las copias,

que dice causa.

menos

satis-

nombr por go-

otros se apro-

faccin por asegurarse,

la del archivo,

bernador interino Cristbal de Oate, y


con treinta hombres de su parcialidad, fue-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

104

camino, se fu Panuco recoger de Guzman,

ra

(le

lo

que en aquella provincia (de

la

que ha- quin habia de entrar

ba sido gobernador), le haba quedado: des-

virey D.

pus pas Mjico, en donde

el

Antonio de Mendoza

como go-

le recibi

y estando en

las polticas sobre


salir

primero, dijo

D. uo: parceme quiero conocer

tro,

al

mismo tiempo Diego Prez

tambin (aunque mas

c: yo

tal ros-

cierto), ten-

bernador de un reino, y como presidente go

el

mismo conocimiento, y pues he

que haba sido do aquella Real Audiencia. do

el

objeto que

3.

Ya

por este tiempo en

el

me

repli-

halla-

trae de Espaa, bueno

Consejo se ser no perder tiempo, y

le

intim (con ve-

haba despachado cdula y ttulo de juez de na del seor virey), se diese prisin:
residencia

fel

17 de Marzo de 1536),

D. Diego Prez de
la

la Torre,

tomase Guzman, por

las

al Lie.

muchas que- dad y

Extremadura

la

la nin-

para que se guna prevencin para sugeto de su autori-

jas que de l haban llegado. Hallbase

Torre en un lugar de

go se turb D. uo, extraando

al-

(de

respeto;

serenando

cia,

constaba

medi
los

virey con pruden-

el

nimos,

y como que

de Torre y

la jurisdiccin

lo

la pre-

donde era natural), administrando justicia, vencin de D. uo para ausentarse, hubo


cuando

el

seor emperador

pareciese en su presencia;

le

mand com- de

y estando en

ella,

D. uo fuese con

decirle

bernador de

la Galicia,

el

seor go-

que por ltimo am-

expres esperaba desempeara su real bos eran caballeros y profesores de letras:


confianza en la residencia, para la que le luego mand que su guardia les acompaa-

le

habla nombrado de gobernador del reino de se disposicin del nuevo gobernador, quien
la

al levantarse

Nueva-Galicia; y

M.

pies de S.

se le cay

que cargaba por


tilla;

y vindole

una cabeza de

la peste

S.

M.

de los
ajo,

sonrojado, le dijo,

dicen, son bien menester en la tierra

adonde
tes.

vais,

uo

en

las

porque hay muchas serpien-

Dironsele los despachos instruccio-

atarazanas del rey,

volvi dar satisfaccin

que haba en Cas- agradecerle su pronto

rindose: levantadla, que en verdad, segn

me

puso D.

gur que

si

al virey,

auxilio, quien le ase-

mas tardara

se le hubiera frus-

trado la diligencia, porque se deca tener

nao en

mo

el

puerto para su trasporte, con ni-

de pasarse Genova, en cuya repbli-

ca se hallaba de embajador su cuado D.

nes necesarias, y tambin ttulo para que


el reino.

gobernase

Juan Suarez de Figueroa, y as, puso lueEmbarcse con mujer go buen recado la prisin de su persona.

hijos, y lleg al puerto de Veracruz con


felicidad,

en donde se

le dio noticia

de

e.!-

Muchos mulos

tenia D.

uo, y

as le de-

jaban padecer su soledad; acordbase Guz-

una embarcacin prevenida por dicho man en la


D. Kuo, para luego que llegase Mxico acordaban,

tar

prisin,

por mejor decir, le

lo rgido

que fu con

el

mar-

que, dejando su fa-

ques del Valle en su residencia, y con otros

milia dicho Lie. Diego Prez de la Torre,

caballeros, quienes habia ajado, siendo

guiase, se puso en

presidente de aquella Audiencia: traanle

hacerse la vela, por

con un prctico que

lo

le

camino para Mxico


sigilo conveniente,

la ligera,

sin darse

y con

el

la

memoria

conocer, Luis de

el orgullo

Castilla;

y por

con que trat D.


ltimo, lleg co-

se puso en la presencia del virey, quien

nocer ser su prisin gusto de muchos. Pro-

los moti-

cedi el Lie. Diego Prez la breve sustan-

mostr sus despachos, y explic

vos de su aceleracin; prometile el virey


auxiliarle,

al

despedirse entr D.

ciacion de los cargos

uo haban

mas graves quo

se le

cometido; despreciando las inciden-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


cias superfinas

que suelen importar poco y

medio de apoderados, y consigui

se le relajase la prisin bajo de fianzas, do

eternizar los procesos.

Corri la noticia de hallarse en

4.

sejo por

105

el rei-

uo y

no juez de residencia para D.

juzgado y sentenciado, en cuya conformi-

sus dad, con graves trabajos hubo de llegar

mand por el Suy sabiendo tambin la estrecha la corte, de donde se le


prisin en que se hallaba el gobernador, te- premo Consejo que saliese, y en la distanmieron muchos; y aunque los mas parcia- cia de ocho leguas se mantuviese; opt paoficiales,

uo cuando

hablan acompaado D.

les

haba quedado

sali de la Galicia, todava

en ella

el

ra su residencia
lasco, desde

el

lugar de Torrejon do Ve-

donde instaba se viesen sus au-

de su mayor confianza, que era tos, y, porque los fiadores

le

retenan su

Juan de Oate, apoderado de dicho D. u- caudal para asegurarse dellasto, porque


o, y quien le guardaba las espaldas; y por otros contratiempos se le hubiese peraconsejado de suhermano Cristbal de Oa- dido, se hallaba pobre, y por consecuencia
este tiempo se hallate, gobernador interino, zaf el bulto, y ex- olvidado de todos.

traviando caminos, se pas

al

Per, en don- ba en la corte


cie-

enterado del miserable estado de D. uo,

otros le acreditan de mejor fortuna.

quiso mostrar su hidalgua socorrindolc

de unos son de opinin muri pobre y


go,

marques del Valle, quien

el

D. Cristbal de Oate reparti

miendas que dej su hermano, y

las encole dio

con dineros, y aunque procur favorecerle,

su empendose para que se evacuase su

pudo conseguir; en

sobrino Juan de Zaldiva los pueblos de Tza-

dencia, no lo

potlan, Azcatlan

tado

el

Diego Prez

la al

Supremo Juez de

de la Torre para la Nueva-Galicia, con su

G,

5.

y Jonacatlan.

Psose en camino

familia

seis religiosos

que desde Espaa

y como

la villa

el

de San Francisco,

pas de esta vida darvivos y muertos.

Era D. uo natural do

la

ciudad de

Guadalajara, nobilsimo por su sangre; pa-

acompaaron, y uno s al reino de la Nueva-Espaa con el goel Padre Fr. Diego P- bierno de la provincia de Panuco; estando
de Guadalajara estaba

entonces fundada en
tuvo por bien

Lie.

.'344

ciyo es-

le

de ellos era su hijo,


rez;

el

ao de

resi-

el

Valle de Tacotlan,

gobernador de entrar

al

en

l,

fu provisto presidente de la prime-

ra Real Audiencia de Mdxco, reteniendo


al

mismo tiempo dicho gobierno de Panu-

pueblo de Tonala, en donde fu recibido por co: fu juez de residencia del insigne conel

gobernador interino y

gimiento de aquella

cabildo y re-

el

villa:

mostr sus des- gobernador de

pachos, y obedecidos, cogi en


no;

s el

gobier-

nombr comisarios que publicaran

la

residencia en Guadalajara, Compostela, Culiacan

Purificacin,

y comenz

la informacin secreta,

das pblicas; y sustanciado

oir las
el

recibir

y primer
D. Fernando Corts,

quistador de la Nueva-Espaa,
ella

despus marques del Valle, y capitn general de todo el reino; fu D.

quien enarbol los primeros estandartes de

las

mas

distantes tierras

causas determin y otras reserv al Supre-

Nueva- Vizcaya:

mo

tatura, discreto

Consejo de Indias, adonde las remiti,

con-

quistador del nuevo reino de la Galicia,

deman- ambas Magestades en dicho

proceso, unas

uo

reino,

y aun en

que hoy son dla

era de proporcionada es-

y bienhablado, consumado

teniendo secuestrados los bienes que descu- jurisprudente, de grande nimo, inclinado
bri de D.
prisin

uo, quien mantuvo en

un ao. Ocurri D. uo

al

la

Con

las facciones

-sas

muy

grandes, resuelto aun en cau-

arduas, fuerte

sufrido eu los ta

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

lOG

bajos;

mas

si

bien en ocasiones manifest ser dencia y diligencia pondra las cosas de

llevado de su parecer que del ajeno,

y alguna vez

dio conocer ser de natural

activo, soberbio

Prosigui

7.

y do nimo
el Lie.

vido,

y que

la

Torre en su gobierno, con mucha rectitud,

espirituales,
los indios,

con mucha paz y quieaumentos temporales y

lo hiciese

tud, solicitando los

cruel.

Diego Prez de

aquel reino de manera que Dios fuese ser-

as

de los espaoles como de

que eran

los

fundamentos prin-

por ser persona entera, grave y apta para cipales para la eleccin de su persona, y
grandes negocios; porque en aquellos tiem- que procurase con instancia apretada, se
pos

el

emperador Carlos

memoria) elegia personas


tes tan remotas,

(de gloriosa viviese bien

tales,

se excusasen pecados contra

para par- Dios; que se guardara justicia, y esta se

porque era puntual en ad- hiciese de manera que se echase de ver, ser

de las Indias, y con celo del bien pblico, mas que por odios
particularmente en las de la Nueva-Espa- particulares, en que habia gran necesidad
vertir

y reparar

las cosas

Nueva-Galicia; y as hablando de reparar mucho en las Indias; y que no


con dicho Lie. Torre, le hacian cargo de olvidase aquella parte de la clemencia, que

a,

y de

la

la confianza

que tenia do que con su pru- se compadeca bien con

la justicia.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

107

CAPITULO XXI.
Cae de un caballo el Lio. Diogo Prez de la Torre, en campal batnJla; fintos de morir nombra gobernador interino fi Cr stbal de Ofiate; despus el viroy nombr A Francisco Vzquez Coronado,
y su Magestad le conrma.

El Lie. Diego Prez de la Torre, co-| especialmente ariuel indio cacique Guaxiescogido por tal rey, tuvo gran cuidado car, quien conmovi los indios de los

1.

mo

de practicar sus rdenes 6 instrucciones; y pueblos de Xocollan, Ahuacatlan y Ostoa3,'acabadas las desazones que caus la ipaquillo, con cuyo motivo el gobernador
residencia y sosegados los minos de los form junta de guerra, con los capitanes y
|

espaoles de la Galicia, sali visitar la tres de los regidores de Guadahjara, que

ciudad de Compostela y dems

villas

del

bien los vecinos, repartiles

reino, trat

pueblos y tierras, gratificando

lo

eran en laocasion Miguel de Ibarra, Fran-

cisco de la

Mota y Francisco Barron; y

que ha- determin que para

les

la pacificacin

de aquel

blan trabajado, con loque muchos que de- alzamiento saliesen los capitanes Alonso
sabridos con la desigualdad de D.

uo

Alvarez, Diego Sigl:r y Cristbal

hablan pretendido pasarse al Per, se de-

^^y

terminaron perpetuarse

na,

c:\

la

Galicia,

el

gobernador quiso

salir

Rome-

en perso-

y habiendo formado un trozo de soldase parti con algunos indios do

Tona-

atrados del genio suave y cortesano del

tlos,

gobernador, quien fu extremado en

le vinie-

y Tlaxomulco (esto fu el ao de 538);


y llegando un cerro muy alto, en donde

ron de paz muchos que vivan esparcidos en

estaban empeSolados, les hizo tros reque-

tratamiento de los indios, y as se

el

buen

la

montes, quebradas y archagurales, y rimiento?, para que bajasen de paz, y que


los pobl n los llanos, dndoles acomoda- en nombre de su Magostad, les perdonaba

los

dos sitios para su vivienda; puso grandsi-

el delito

que hablan cometido, en alzarse

ma

y tomar

las

diligencia

valindose

cuilado con su

de los religiosos,

doctrina,

armas; que respondieron con

que hacan mucha soberbia, diciendo: que hablan do

y enterado del pi morir en la demanda, hablan de matar


espaoles, que era el de los espaoles echarles de la tierra: en

colmadsimos frutos,

que cojeaban

los

quererse abandonar de los pobres iudics,


tratndolos

como

esclavos, los

defendi modificlndoles la tasa

vista

de

cuya resolucin mand

se

les

ampar y pusiese cerco y se li)s acometiese por


y tributos todas partos, lo que hicieron los nuestros,

que haban de dar sus encomenderos, con procurando acreditarse con su gobernalo

que

los indios le

la ociosidad

amaban mucho; pero de

de estos naci

maquinar traiciones contra

el

comenzar

los espaoles,

dor; de
los

fuerte que los indios bajaron

llanos,

en donde

tuvieron una san-

grienta batalla, en la que murieron infini-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

108

tos,

dems, desbaratados en fuga, se quedaba. Los regidores despus de tiempo

los

esparcieron diversas partes,


el

gobernador animando

los

y andando (que bien necesitaron para enjugar las


suyos, como grimas y poder articular alguna voz), le

ldi-

general, cay del caballo, el que se ecb jeron: que pues su sefiora tenia conoci-

encima y

lastim, de suerte que le fu miento de los sugetos del reino, hiciese

le

forzoso volver con su

campo

pueblo de nombramiento en

al

el

el

que fuese de su agra-

Tetlan, en donde tenia su mujer 6 hijos: do, que en su voto refundan los suyos.

agrvesele

mal de

el

tal

manera, que lleg

Volvi

2.

Torre instarles que

el Lie.

trminos de disponerse para morir, y pa- nombrasen, porque tenia tanta satisfaccin
ra ello hizo llamar al V. P. Fr. Antonio dess capitanes, que todos juntos los juzde Segovia, primer custodio de

que

la

es

hoy provincia de Santiago de Xalisco; confesse

recibi los

Sacramentos con

ter-

gaba aptos para


rias recprocas

empleo, y despus de va-

el

urbanas instancias,

pues uno solo habia de ser

nura y edificacin de todos. Despus llam pareca conveniente volver


todos sus capitanes, y

miento de

la villa

ta cuatro leguas

al cabildo

regi-

de Guadalajara, que
de Tetlan,

les hizo

dis-

misma mano de que

que

nombrado,

el

le

bastn la

habia recibido, que

le

era Cristbal de Oate, persona que habia

tenindoles sabido gobernar con tal aceptacin, cuanta

todos presentes, se incorpor en

como pudo, y

el

dijo:

la

cama

constaba de la residencia que habia da

le

un razonamiento que do; en cuya conformidad hizo

el

nombra-

tuvo los circunstantes llorosos; expres- miento siguiente:


les tenia
si

orden de su Magestad, para que

En

muriese, nombrase con parecer del ca- de la

bildo, persona

que tuviese

el

nombre de Dios Todopoderoso, y


Serensima Reina dlos Angeles, Mael

gobierno, en- ra Santsima, y con su divino favor, en nom-

tretanto se daba cuenta al virey

delaNue- bre

va-Espafia,

en cuya conformidad halla-

ba, que cada

uno de

los capitanes

de aquel

reino de la Nueva-Galicia era acreedor,

lla,

re,

del

emperador Carlos V, rey de Casti-

&c. Yo,

el Lie.

gobernador que

no de

la

Diego Prez de

la Tor-

presente soy del re-

al

Nueva-Galicia, por autoridad que

digno del empleo y de otros mayores; por- para ello tengo, y en conformidad de lo tra-

que

los

proponia todos para que se

gunos

los ojos

la Torre, sin

mo

tado con la justicia y regimiento, y dems

y porque capitanes de este reino y villa de Guadalaque pr obsequiarle pusiesen al- jara, nombro por gobernador, despus de

giese por el cabildo el

podria ser

eli-

mas

apto,

en su hijo Melchor Prez de mi fallecimiento,

embargo de que agradeca

co-

al

capitn Cristbal de

Oate, como persona que ha servido

di-

era justo la atencin, ponia en consi- cho gobierno, usando de l con la rectitud

deracin de dichos capitanes, que su hijo que al servicio de su Magestad conviene,


era mozo,

y no

que otros de

tenia aquellas experiencias

hasta en tanto que otra cosa su Magestad

que en mande; y le doy poder, cual yo lo tengo de


tuviesen eu Magestad, para el ejercicio de dicho go-

los valerosos capitanes

y que as,
bien que exceptuase, como exceptuaba bierno.
3. Y luego
de la proposicin dicho su hijo, que no
el

reino hablan servido,

dudaba

le

le

atenderan en otros empleos cor- chas lgrimas,

mand

le

ech

llamar,

y con mu-

los brazos,

le di-

respondientes su edad, con los que pudie- jo: debia agradecer la Magestad Divina
se sufragar la

pobreza que en su familia

los beneficios

que

le hacia,

especialmente

'

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

109

en haberle hecho tan amable todos, y d- cabecera de toda la provincia de Santiago

amor que dichos re-

dole acierto en sus determinaciones; que le de Xalisco; tanto fu el

encargaba se portase con caridad, y nunca ligiosos le tuvieron, en correspondencia del


procediese sin proceso y causa bien sustan- que tuvo siempre la religin serfica. Era

que

ciada;

si

de algunos hiciese justicia, fue-

mas no poder; que

se

en

el

si

la Torre,

natural de

hubiese alguno Almendralejo en la Extremadura, hijo de

reino que inquietase la paz de sus mo- padres nobles; fu docto, virtuoso, recto en

radores, con buen

modo

miembro

cortase

la administracin

tan podrido de aquella reciente planta; que to

Diego Prez de

el Lie.

con amor,

los indios tratase

fuesen bien doctrinados

y prudente, de buena

y procurase po

y relevados de

los

de justicia, sagaz, prondisposicin, de cuer-

robusto, color verdinegro, de

nimo va-

gran trabajador, avisado, generoso

liente,

gravmenes con que solan ser tratados co- y amigo de buenos, de blanda y suave conmo esclavos, y que aquella recomendacin dicin, humilde y religioso; muri de cinlo hacia,

por ser la misma que de su

gostad habia recibido

al

Ma- cuenta y

tiempo de partirse

5.

seis

aos de edad.

Despus D. Cristbal de Oate, cum-

de su presencia; y que tambin le suplicaba pliendo con el encargo que le habia hecho,
hiciese el bien que pudiese por su alma, y trat casamiento las dos hijas de dicho

que en

que hubiese lugar, atendiese su gobernador;

lo

la

una cas con Jacinto de

Pi-

pobre familia, su mujer y dos hijas que neda y Ledesma, persona de calidad; y
dejaba por casar, en tierras tan distantes otra con

el

alfrez

mayor de

la

la conquista

de sus deudos; que su hijo lo ocupase en Fernando Flores, encomendero que era del
lo

que hubiese lugar; y

nombramiento, sus

le

ttulos

dulas y provisiones;

entreg, con el pueblo de Xuchipila, en

y volvindose todos de
de

ellos, pi-

cual

y su comar-

hay hasta hoy muchos que descienden

legajo de c- ca

los circunstantes, se despidi

el

tal tronco,

de Flores de

y conservan

los dos apellidos

Torre (siendo yo uno de

la

dindoles perdn y encargndoles viviesen dichos descendientes).

con celo de la salvacin de las almas de tantos indios,

y que supiesen estaban

obliga-

G.

Dise cuenta

tonio de

Mendoza, de

dos ayudar su conversin con sus ar- gobernador, y

mas, y especialmente con

el

No

llanos

se sabe el dia en

nombr por

lla

otros,

y que

castellano

que

y en

dicha iglesia

lo

el

br en

se enterr: despus fue- rino,

ron sus huesos trasladados


Analco, con

el pri-

mayor

los caste-

la fbrica

que

de la

vi-

se congregasen

de Tetlan, que fu la primera del bricasen sus casas de asiento.

reino de la Galicia,

donde

justicia

de Guadalajara no tenia crecimiento,

rato de gobernador; su sepulcro fu en la dio orden para

mer

muerte del dicho

andaban dispersos, unos en Teutlan,

que muri; pero en Tonala

fu el ao de 538; enterrse con el apa-

iglesia

la

ejemplo de sus Luis Galindo; y sabiendo que

buenas vidas.
4.

seor virey, D. An-

al

el

y faDespus nom-

mismo ao por gobernador

inte-

Francisco Vzquez Coronado, na-

pueblo de tural de Salamanca, casado en Mxico con

al

convento de religiosos, de la hija del tesorero D. Alonso de Estrada,

mudaron adonde hoy

es la huerta

al

que D. uo de Guzman habia tenido

de dicho convento, [y ltimamente yace en preso, porque no habia querido dar de las
la

bveda principal, entierro de

religiosos

cajas nueve mil pesos que de propia auto-

en la iglesia nueva, que hoy tienen como ridad sac D.

uo
M.

de

P14.

ellas,

para la jor-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

lio

Despus, por cdela de


nada de
su Magestad, 'le Abril 18 de 539, fud nombrado juez de residencia de dicho Lie. Torre, dicho Coronado, y se aprob la nominacin de gobernador interino, hecha por
el virey, con la asignacin de mil ducados;
y que desde el dia de la data de aquella cdula so entendiesen un mil y quinientos de las
rentas y aprovechamientos que el reino diese; pero con calidad de que si dicho reino
se mantuviese tan pobre, que no produjese
para la paga, no quedaba el rey obligado
ella. Present sus despachos en la villa,
siendo alcaldes ordinarios Diego de Proao y Toribio Bolaos, y regidores Juan del
Camino, Miguel de Ibarra, Francisco de la
Mota, Fernando Flores y Pedro Placencia.
7. Gobernaba gusto de todos Francisco Vzquez Coronado, y procedi sealar egidos la villa de Guadalajara, la que
ya por el ao de 540 se intitulaba ciudad,
por merced que le habia hecho el emperador D. Carlos V, y la habia ennoblecido
con remitirle escudo de armas, como despus veremos; y no expreso los egidos que
seal dicho gobernador dicha ciudad el
dia 8 de Enero del ao de 540, porque este fu el ltimo ao que la ciudad estuvo
fundada en el Valle de Tacotlan, y por eso
no hay para qu nos detengamos en describirla; pero porque se vea el cuidado que
nuestro invicto monarca tenia aun de las
cosas mas menudas, que conducian ala bien
fundada poblacin del reino, no quiero omitir el que el dia 9 de Enero del mismo ao
de 40 mand el gobernador se pregonase en
la ciudad una real cdula, en la que su Magestad mandaba (en Diciembre 20 de 1538),
que atento estar informado que las poblaciones que hablan hecho los conquistadores de las Indias y tierra firme del mar
Ocano no tenian estabilidad y firmeza,
por haber hecho las casas pajizas y de madera, de que se seguan incendios y quela Galicia.

mazones, ordenaba que en lo de adelante


ningn conquistador ni poblador, no hiciese casas que no fuesen de piedra, ladrillos
adobe, y las fabricasen manera de las
de Espaa, para que as tuviesen perpetuidad y se ilustrasen los lugares.
8. Ya por este tiempo se comenz alterar la tierra, con una conspiracin de alzamiento que dur casi tres aos su pacificacin;

mente

se vieron tan apurados, especial-

los vecinos

de Guadalajara, que

les

oblig escribir al gobernador, que se hallaba en Compostela, pidindole pusiese re-

medio, y que pues se hallaba con soldados


para pasar nueva jornada, remitiese algunos que les ayudasen sujetar los pueblos que tenian encomendados, porque estos, incitados por los brbaros de las sierras, negaban la obediencia; y que seria conveniente que los que estaban rebelados se
hiciesen esclavos, para que sirviesen en las
haciendas y no anduviesen ociosos, convocando los pueblos pacficos, y aconsejndoles matasen los religiosos y todos los
espaoles, y cuantos ganados tuviesen,
como ya lo practicaban en algunos pueblos
comarcanos la ciudad de Guadalajara,
sin que bastasen requerimientos que se les
hacian, antes se avilantaban mas; y como
eran pocos los vecinos, no podian atender
un tiempo la fbrica de sus casas, al
cultivo de la tierra, y estar de noche y
de dia con las armas en la mano; de suerte que, solo por hacer servicio Dios y
su Magestad, podian mantenerse en tierra
tan pobre y de tantos riesgos, y porque ya
habian comenzado, era punto de honra el
conservarla. Recibi la carta el gobernador, y como tenia entre manos nueva jornada de orden del virey D. Antonio de Mendoza, le remiti la carta para que providenciase, especialmente sobre los dos puntos
de la esclavitud de los rebeldes, y del socorro que se pedia de gente.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

111

CAPITULO XXII.
virey D. Jos Antonio Mendoza por general, para la jornada de Tzibola, & Franoisoo
Vzquez Coronado, quien llega , las siete ciudades, en donde invern el ao de 540; refirense sus
acaecimientos y da cuenta al virey.

Nombra el

Ya queda

1.

insinuado,

como Dorantes,

Cabeza de Vaca, Maldonado y

el

se

puso en camino para

la

jornada, llevan-

negro Es- do consigo dicho P. Olmeda; y habiendo

teban, habian salido de la Florida por Si- reconocido las provincias de Marata,
naloa,

y pasado

ticia al virey

Mxico; estos dieron no- y Tonteaca, y teniendo noticia de

cha habia una provincia

llamaban Tzibola,

muy

la cual

mano

dere-

volverse Mxico, y dio por extenso noti-

grande, que cia al virrey.

engrandecian y

2.

Quien tenindola por

ensalzaban mucho, diciendo tener siete ciu- cindolc

dades cercadas y las casas

la pro-

de que los indios por don- vincia de Tzibola, tuvo por conveniente

de pasaron oyeron decir, que

seis

Acux

siete suelos;

muy

altas,

y pareque podria ganar otra Nueva-Es-

de paa, determin

ir

en persona la jorna-

que sus portadas eran da. El marques del Valle

adornadas de piedras de valor: tambin

el

cierta

capitn de las costas del

le

represent ser

mar

del Sur, ha-

P. Fr. Antonio de Ciudad Rodrigo, ha- cia donde caian aquellas tierras, por lo que
bia remitido religiosos descubrir desde le tocaba su conquista,

Xalisco aquellas tierras, y volvieron dando ron sus debates,

razn de

ellas.

la costa del

le

y sobre ello tuvieoblig al marques del

Estos religiosos fuerou por Valle pasar Espaa. Determin

mar

del Sur,

dieron la vuel- rey lograr la ocasin de la

el vi-

mucha gente

y habindose inclinado noble que habia en Mxico, que como cor la mano izquierda, mas de doscientas cho sobre el agua reposado, se andaba sin
leguas, les salieron recibir muchos indios, tener qu hacer ni en qu ocuparse, todos

ta hacia el Norte;

de los que tuvieron noticia que

mas aden- atenidos que

el

virey les hiciese algunas

poblada la tierra de gente vesti- mercedes, y que los vecinos de Mxico


da, y que tenian casas de muchos altos, y les sustentasen sus mesas; y as, le fu
que habia otras naciones las riberas de fcil aprestar mas de trescientos hombres,
tro estaba

y que habia vacas y otros los mas de caballo, porque ya se criaban


animales. Esta noticia dio uno de los reli- muchos; diles treinta pesos y prometigiosos, llamado Fr. Juan de Olmeda, al P. les repartimientos en la tierra que se po-

un caudaloso

rio,

Fr. Antonio de Ciudad Rodrigo, quien con blase,

y mas cuando

se afirmaba haber un

V. P. Fr. cerro de plata y otras minas, por el buen


y
Marcos de Niza, comisario general, quien nombre que en la ocasin tenia Francisco
era de tanto espritu, que pi y descalzo Vzquez Coronado, gobernador del reino
el

mismo

le remiti la noticia al

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

112
de la Nueva Galicia

para

comisin ra alzada, de suerte que fu preciso entrar

la jornada.

busca de maiz, y por cabo el


Remitidle las instrucciones necesa- maese de campo, Lpez de Samaniego: in-

3.

rias,

le confiri

y habiendo

llegado la comitiva

la sierra en

Com- ternronse en

postela hizo el gobernador res.ea de la donde

la espesura

de un monte, en

un soldado que inadvertidamente ee

gente y hall doscientos y sesenta hombres apart, fu aprehendido por los indios, di6
de caballo con lanzas, espadas y otras ar- voces, las que, como vigilante, acudi

el

mas manuales, y algunos con cotas, celadas maese de campo, y libr del peligro al soly barbotes, unas de hierro y otras de cue- dado, y parecindole estar seguro, alz la
ro de vaca crudo,

los caballos

con faldo- vista tiempo que de entre unos matorra-

nes de manta de la tierra; sesenta infantes, les se le dispar una flecha, que entrndoballesteros

y arcabuceros, y

padas y rodelas: dividi

la

otros con es- le por

gente en ocho

me

un

detengo en ponderar

compaas; nombr por maese de campo hizo todo

Lpez de Samaniego; D. Pedro de Tovar go uno de

No

ojo, le atraves el cerebro.

el

el

sentimiento que

campo, por ser dicho Samanie-

mas esforzados capitanes y


amado de todos; enterrse en una ramada,
los

por alfrez mayor del campo, y por capitanes D. Diego de Guevara, D. Rodrigo de donde despus sus huesos fueron trasla-

Maldonado, Juan de Zaldvar, D. Diego dados Compostela.

Lpez de Crdenas, veinticuatro de Sevilla,

5.

Tvose por mal agero

lo acaecido

Pablo de Melgosa, Melchor Diaz y Die- con Samaniego, y se cogieron algunos

go de Barrionuevo. Repartida, pues, la gen- dios alzados de aquel pueblo, de


te de esta suerte, con
8n acmilas,

dreros, plvora

mas de mil

que se

caballos ahorcaron algunos, que quedaron colgados

otros de carga con eeis pe- de varios rboles: pasaron la villa de Cu-

y municin, y mas de mil

indios amigos indias de servicio, vaque-

ros

los

in-

pastores de ganado

liacan,

que como queda dicho, fund D. u-

o de Guzman de gente noble, de

mayor y menor. fu

recibido el general

y su

la

ejrcito,

que

como

El dia 1? de Febrero del ao de 1540, mar- que eran de su gobierno; detuvironse un


charon para Centizpac, llevando en su com- mes proveyndose de harina y maiz, como
paa los padres Fr. Marcos de Niza, Fr. que hasta el Valle de Corazones, que ha-

Juan de

Padilla, Fr.

Juan de

la Cruz, Fr.

bia cien leguas, no tenan provisin;

Luis de Ubeda, y dej nombrado por te- las cinco jornadas llegaron
niente de gobernador del reino de la

Nue-

va-Galicia, Cristbal de Oate.


4.

Llegaron

al rio

pueblo que

se deca de Sebastian de Evora, por haber

sido

encomienda de un portugus de

de Centizpac, y aqu nombre, quien

se detuvieron tres cuatro dias,

aun

lo

dej por lo retirado

porque fu poder mantener guarnicin.

En

este

y no

este pue-

necesario pasar los carneros uno uno: des- blo, aunque no en esta ocasin, sino des-

pus llegaron al pueblo de Chametla, don- pus, ejecut una grande crueldad un vede vimos que D.

uo de Guzman

habia cino de Culiacan, que se tenia por hidalgo

poblado la villa del Espritu Santo, que y por hombre de sus manos; y fu que, hadentro de poco se despobl por haber de- biendo en los contornos de Culiacan expesertado sus pobladores por irse al Per,

y rimentdose algunos

asaltos,

hubo indios

por la peste que padecieron los indios,


y que dijesen que los de aquel pueblo los cauasaltos de los de la sierra. Hallaron la tier- saban; disele comisin al dicho vecino {in-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


digno de expresar su nombre), y con algu-

113

(que quiere decir casa colorada, por

ticali

nos soldados pas dicho pueblo, y media una que estaba en

el

embarrada con

tierra

al

colorada, que llaman almagre); aqu se ha-

mismo nombre de su

llaron pinos con grandes pinas de piones

mand llamar

legua antes hizo alto, y

cacique que tenia

encomendero, Sebastian de Evora, quien

muy

buenos; y mas adelante, en la cima de

con ciento cincuenta indios sin armas, ocur- unas peas, se hallaron cabezas de carne-

su llamado, y

ri

calumniado, dijeron: que

mas

era por asegurar

indios auxiliares

que

los indios
el

los

le

habian ros de grandes cuernos, y algunos dijeron

venir sin armas haber visto tres cuatro carneros de aque-

pocos soldados

llos,

y que eran muy

ligeros (de estos ani-

de Culiacan, para ma- males se han visto en

Catay, que es la

el

su salvo, dentro de su pueblo, en Tartaria). Llegaron Tzibola, que era un

tarlos

donde estaban otros muchos prevenidos de pueblo dividido en dos barrios, que estaban

y como eran pocos

.irmas;

los

para los ciento y cincuenta,

armados, temi
ocasin;

el

soldados aun cercados de manera que hacian al pueblo


si

estuviesen redondo, y las casas unidas de tres

comisionado perder la tro

cuyas puertas caian un grande

altos,

luego que llegaron, les echa- patio plaza, dejando en

as,

ron cerca, y dio orden de que los alancea- puertas para entrar y
sen, lo

el

le

quitarian la vida, pues ya no,

y en

suelo un pequeo fogn,

el

cibimiento intrpidamente respondi: que dios dias

para qu

dejaban la vida habindole

le

sin defensa

muerto tan

mejores soldados?
comisario,

go cay en
las

en medio de

salir;

no cuya techumbre era de grandes vigas de

si

estaba averiguada su traicin; cuyo aper- paredes encaladas;

el

dos
la

de Evora, donde se bajaba una subterrnea sala,

comisario apercibi, de que

enmendaba,

se

muro una

el

que en breve se ejecut, quedando plaza habia una portauela escotilln por

solo vivo el cacique Sebastian

quien

cua-

Con

mand

el

sin culpa

lo que,

y con

lue-

hallar en l

mujeres y nios, y sus bienes (que es

lo

primero que trasportan cuando quieren co-

llevaban de comer,

mas de doscientos
que
en

las

mujeres

esta era la vida de

de los pueblos comarcanos.

Antes de llegar

7.

las

estaban los in-

all se

y noches jugando, y

los indios

enfurecido

quitarle la vida

pueblo,

sus

les

pi-

el

general, salieron

indios de guerra,

y aun-

se les requiri con la paz, hacian rayas

para que no pasasen do

el suelo

ellas,

al intentarlo los nuestros, despidieron

meter alguna maldad), conoci haber sido rociada de flechas, con

lo

que

una

se les aco-

y como ya despus se ha meti, y quedando en el campo muertos


experimentado, los indios, por lo comn son mas de veinte, se encastillaron en sus bar-

falsa la calumnia;

enemigos unos de otros, y procuran, por

rios,

cuantos medios escogitan, tomar venganza

fuga;

como la tomaron en
liacan, de los

6.

Pas

la

mano

esta ocasin, los de

de

los

Corazones, y diez doce leguas delante

dia siguiente se posesionaron los


la casera,

en

le

que hallaron

man-

como

el

de Espaa; llueve poco, nieva todos los aos


el

mismo tiempo que en Espaa; no vieron

muchas

gallinas de la tierra; las

recogi poco bastimento; passe un porte- matas de maiz son bajas,

que se

la

tenerse el invierno, el que es casi

est la provincia de Sonora, en donde se frutas

suelo,

se pusieron en

suficiente maiz, frijol, calabazas, para

se fu internando

siniestra, hasta el Valle

el

Cu- nuestros de

de este pueblo.

el ejrcito

y luego aquella noche

puso por nombre Chichil- crecidas y

el

y dan mazorcas

grano grueso, y no se pica ni

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

114

y tunas blancas muy olorosas; y dio orden para que el cacique MelHabindose ei general y su gente apo- chor Diaz quedase con sesenta hombres

pudre, por lo que hay trojes de tres y mas maiz


afios.
8.

frijol,

sentado en los dichos barrios, procur en- poblar una


terarse de toda la comarca; descubrid otros se
seis

villa;

descubrir

pueblos semejantes, que son los que de- y escribi

el

y que con

mitad

salie-

mar del

Sur,

la

los puertos del

general dando cuenta al virey

bieron de dar cuerpo la vulgaridad de las de su jornada: tambin dio providencia pasiete ciudades:

de

all (as

averigu que ocho soles ra que

llamaban

los indios

estaba una provincia grande de

capitn D. Garca Lpez de Cr-

dias),

denas fuese con treinta hombres descu-

mucha gen-

brir la tierra por la parte de abajo de Tzi-

los

y bastimento, que se llamaba Tigues, y


que mas adelante habia unos llanos poblate

el

bola;

y porque nos llama la atencin lo acae-

cido en este ao de 540, en el reino de la

dos de vacas; con esta noticia despach Galicia, dejaremos su gobernador Fran-

Sonora y provincia dlos Corazones, lla- cisco Vzquez Coronado y sus capitanes,
mar al resto del ejrcito que habia inverna- descubriendo tierras, y daremos razn de
do en

ella,

se hablan

mantenido bien de otros acontecimientos.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

116

CAPITULO XXIII.
el reino de la Galicia; empeQlanse los indios en la fortaleza del Mixy bajando, desbarataron A los nuestros, llevndoRO vivos Francisco de la Mota y otros, y piden de Guadalajara socorro fi Mxifo.

Muvese en alzamiento todo


ton,

Gobernando Cristba de Onate

1.

el rei-

dieron por respuesta, que de miedo de loa

por ausencia de Francis- perros no llegaban, y que s no los mataba,


co Vzquez Coronado, tuvo noticia que los no iran: oyendo esto Juan de Arce, no ad-

no de

la Galicia,

indios de la provincia de Tecojines (que son


los

de Ostotipac), andaban malos, y asalta

ban

los indios

de servicio que ocurrian

virtiendo que los poda amarrar, le pareci


satisfacer los indios, en
los

mand ahorcar por

cuya presencia

quitarles el temor,

Compostela, y que no habia otro remedio para que le sirviesen y le llevasen el susque mudar la ciudad de Tepic (en donde tento; y luego aquella noche cayeron en su
estaba), al Valle de Cactlan (donde ahora

que era

est),

cojines,

el riflon

<5

lo

y asado

se le comieron,

centro de los Te- y luego se alzaron.

para sujetarlos; as

cura ilustrarla, con

casa, le mataron,

lo hizo,

que parece

2.

y pro-

se aquie-

Al mismo tiempo, en

el

pueblo de

Tlaxicolzngo * (de que ya no hay

memo-

y habiendo pasado Guadalajara, ria), tuvieron los indios un baile, en el que


oy que los indios cascanes, los de Nochiz- de una mano otra, mantenan en el aire
taron;

tlan,
tir

un calabazo, y el demonio valindose dla


sus encomen- ocasin, con un huracn remolino, lo des-

Teul y Teocualtiche, no querian

la doctrina ni servir

deros,

como

y cuidadoso procuraba
hizo en Compostela,

lo

asis-

repararlos,

al

mismo

apareci,

lo

terio,

vieja les explic, di-

y confusos,
que una india

tiempo recibid cartas de Juan Villalva, ciendo: que


quien habia dejado de justicia

mayor de

cha ciudad de Compostela, en que


noticia de

cmo

los indios

le

di-

daba

si

espaoles, as

atribuyeron mis-

cogan las armas contra

como

los

viento les quit de

el

la vista el calabazo, del

mismo modo

se

lle-

de Guainamota vara los espaoles con gran polvareda.

habian muerto Juan de Arce, su enco- Abuso fu este que conmovi todos los

mendero y vecino de aquella ciudad: el ca- indios de la Galicia, de suerte que lleg hasso fu, que en los pueblos de su encomien- ta Culiacan, y en toda la tierra se vieron
da, tenia

Juan de Arce su

casa,

y para su

los espaoles

en gran

conflicto.

defensa unos lebreles, y querindole matar


3. Determin Oate destacar un trozo
los indios, de parte de noche, los perros no de veinticinco hombres, los mas esforzados,
les

dejaban llegar, y cautelosamente se

retiraron, de suerte

que de nada

llam los caciques y

les

le

le servan;

reconvino, y ellos

para que con trescientos indios de Tonala

y Tlaxomulco pasasen
*

visitar los pueblos

Los manuscritos Tlaxicoringfa.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

116

de Nochiztlan, Xuchipila y comarcanos, y otros: era tanta la multitud de indios de que


fueron Miguel de Ibarra, Francisco de la por todas partes se veian cercados, que no

Mota y Pedro de

Placencia, que eran ac- descubran brecha siquiera para la fuga, ni

tualmente regidores de

la

ciudad de Gua- se

dalajara; tambin fueron el capitn

Vzquez de Buenda, Juan


Cristbal

Romero (Diana

del

Diego

daba lugar para montar en sus caba-

les

Tres de

llos.

Camino, per

la

multitud de indios con sus lanzas, sa-

Juan liendo

6 Viana),

pudieron rom-

los capitanes

lo llano,

que fueron Francisco de

de Salinas y Diego Hernndez Odrero, y la Mota, Pedro de Placencia y Diego Vzotros; puestos en orden, marcharon, y lle- quez de Buenda; y viendo que no salan

gando

al rio

de Xuchipila, hallaron los pue- los dems, conocieron

blos yermos, porque todos los indios esta- taban,

ban empeolados en

mas

la

principal que

el

el

peligro en que es-

y volvieron querer

abrir brecha

Mixton, fortaleza para socorrerlos, pero era tanto

hay en todo

de la Galicia, porque es una sierra

el

el

nmero

reino de indios, que en breve se hallaron imposi-

muy al-

bilitados de socorrer

los

que pretendan,

muy

pedregosa, y de unas rocas y pe- ni podian volver salir por donde habian
as tajadas, que la hacen impertransible, y entrado: hora y media dur el combate, y
ta,

por esto tiene

el

nombre de Mixton, que en qued

el

campo por de

enemigos; y de

los

lengua mexicana es gato, para dar en- los nuestros, los que pudieron, cada uno por
tender que solo estos animales pueden su- donde Dios
bir

6\; es

un peol que en

la

le

ayud

cima tiene se unos con otros.

sali, sin

En

poder unir-

esta ocasin, Crist-

una mesa capaz de mucha gente, y despus bal Romero y otro de los soldados se hase dilata la sierra hasta internarse en el Na- llaron cercados solos, y habindosele estancado

yarit.
4.

ridos los indios de paz, se


sin

que un pobre

in-

El sbado de Ramos, del ao de 1541, dio de Tlaxomulco, llamado D. Diego Vz-

llegaron la falda de dicha sierra,

el caballo, advirti

embargo

se les volvi

y reque- quez, haba montado en un

negaron

ella,

de los soldados muertos,

caballo de

y como

uno

era indio

requerir, aper- que no saba gobernarle, solo servia de blan-

cibindoles que de no bajar de su voluntad,

haban de matar, y hablan de hacer

co para que los indios le flechasen,

vin-

es-

dose con su caballo estancado, con preste-

clavos sus mujeres ahijes; cuya emba-

za asi de un brazo al indio D. Diego, lo

les

jada respondieron, que

el

taran juntos los caciques

dia siguiente es- arroj al suelo

y principales, que rompi

y mont en

el caballo,

los indios hasta incorporarse

con

de miedo se hablan internado en la sierra, Pedro de Placencia y Diana, que andaban

y bajaran todos dar sus disculpas, con lo las vueltas con algunos de los enemigos,
que determinaron poner su real al pi de di- tiempo que una flecha hiri gravemente
cho peol, y aquella noche se mantuvieron en un ojo Diana, quien luego cay del
con algn recato, y habiendo amanecido, caballo; lleg Placencia socorrerle, dn-

y descuidaron, y las ocho dole ancas, mientras que Romero les guarmaana, dia domingo de Ramos, es- daba las espaldas, y trataron de salir en

se aseguraron

de la

tando

el sol

eclipsado (anuncio de la fata- fuerza de carrera de entre los indios, los

lidad que les esperaba), dieron los indios en que seguan el alcance;
el real,

cin,

animaban Romero

con tal furia y con tanta precipita- y Placencia Diana, para que se tuviese

que apenas pudieron valerse unos y esforzase, hasta que

le

pusiesen en sal-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


vamento; mas como

la

117

herida era en parte ron razn de que su vista haban los in-

tan noble, le faltaron las fuerzas, y pidien-

y llevdose vivo Francisco


Mota, Salinas y Diego Hernn-

dios apresado

do Dios misericordia, cay del caballo; de la


detuvie'ronse los compaeros, y voces pro- dez de Odrero, sin duda para sacrificarlos:

curaban alentarle para volverle dar an- trat Oate de pasar adelante, y de una
inmvil, por lo que montauela fud saliendo Pedro de Placencas, mas le hallaron

mu- ca, que apenas poda moverse, y dio razn


viendo que no solo eran seguidos de
partes les de la muerte de Diana, y que ya no era
chos indios, sino que por todas
indios, sino de forformaban cerco, trataron de romper con sus tiempo de ir contra los
indios se tificarse en la ciudad para defenderse de
lanzas la parte por donde menos
ellos: parecile al teniente de gobernador
oponan, para lograr la fuga.

les

De

5.

esta suerte

quedaron

los nuestros

acertado

el

dictamen, y as se volvi la

desbaratados y sin saber unos de otros, has- ciudad, y por extenso se tuvo razn deque
fueron llegando Gua- haban muerto diez castellanos y mas de
ta que al tercero dia

de los
dalajara unos indios de Tlaxomulco,
pudieron lograr la fuga, y dieron la fa-

que

tal noticia del desbarato,

ciento cincuenta indios de Tonala

y Tlaxo-

mulco, que eran los que en todas ocasiones

y aadieron que mostraban

fidelidad: es

de entenderse que

segui- por los de Tonala se entienden los de Tehasta cerca de la ciudad les haban
pueblos comarca- tlan, que hoy son los de Analco, y tambin
do no solo indios de los

conocidos que
nos sino otros gentiles no
que eran tantos que nunlos auxiliaban, y
ca hablan visto

de los otros pueblos de San Pedro, San

los

Andrs y dems inmediatos Tonala.


7. Sabiendo Oate que habia perecido
tropas mas numerosas. De-

la de- Francisco de la Mota, quien dejaba mujer


termin Oate ponerse en arma para
la corta ciudad hijos, pas su casa consolarles, profensa; llense de confusin
por muertos to- metindoles les atendera en todo, y les acude Guadalajara, llorronse
cuyo tiempo dira con los aprovechamientos de la encodos los que hablan salido,
flechado todo el mienda de dicho Francisco de la Mota; trafu llegando Juan Michel,

cuerpo y

el

caballo mal herido,

y que ape-

desmontar su
nas poda dar paso; fuese
su madre y una
casa, en donde le recibi

t de fortificarse,

temiendo no pasase ade-

lante la soberbia de los indios;


criba pidiendo socorro

y cuando

es-

los castellanos po-

hermana suya, casada con Diego Vzquez cos que habia dispersos en la Galicia, fueocurran in- ron llegando sucesivamente cartas de Culiade Buenda; y aunque todos
interesado can, Compostelay la Purificacin, con notiformarse de lo acaecido, y cada
preguntaba por los suyos, no acert dar cias de estar toda
razn, que haban sido desbaratados,
que no estaba para mas que para confe-

mas
y

sarse, pues

Dios

le

habia dado tiempo.

la

mayor

lla

sin

la tierra alzada:

aqu fu

confusin, por considerarse aque-

corta ciudad sin fuerzas para resistir,

esperanzas de socorro; culpaban la am-

Oate de la ciudad con algunos bicin de su gobernador Francisco Vzella para su quez Coronado, en haber pasado nueva
soldados, dejando solo doce en
legua vieron jornada, llevndose la gente, as espaoles
defensa; pero cosa de una
algunos otros como indios amigos, que en aquella ocasin
llegar Miguel Ibarra y
6.

Sali

muersoldados, tan heridos, macilentos y


hambre, que causaba lstima, y dietoB

de

pudieran aprovechar: resolvanse muchos


desamparar la ciudad y salirse del

reino

M. p. 15.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

118

de la Galicia para la Nueva-Espaa; decian


6er la tierra tan pobre,
el

que no se conocia

oro ni la plata, que nicamente podria

servir para cultivarse; pero

que para

ello

necesitaban tener primero cria de ganado

caballada, lo que era difcil conseguir por

y de grande resoluhizo cargo del empeo de sus hon-

sonado, bien hablado


cin, les
ras,

les

rando en

persuadi que tolerasen, espela

que qu se

Divina Magestad
dira

el

remedio;

de tan bastarda cobarda?

y que tuviesen presente que no

se

ganaba

multitud de indios que se lo comian, y la honra con emprender facciones, sino'se


aun sin comrselo, lo mataban por solo ha- llevaban hasta el fin; que ya despachaba

la

cer dao; que los indios, con la libertad que


les

la ligera

Mxico Diego Vzquez de

habia dado, va no servian sus enco- Buenda, pedir socorro; que entretanto

mPTideros, por lo que no era dable sujetar-

Lleg tanto

los.

el conflicto,

que ya

los

que convenia era reposar con


la

mano; que

l sera el

soldados cara descubierta se negaban se cuartos en las velas,

las

armas en

primero que

y que

lo

hicie-

estuviesen en-

obedecer sus capitanes, y al teniente de tendidos que su lado tenia capitanes y

sol-

gobernador, quien con nimo invencible y dados de tanta honra, que aunque l quadmirable prudencia sobrellevaba el tumul- sera desamparar la ciudad, no selapermi-

pues no dudaba que

tuario rumor, contenia los que precipita-

tieran,

dos intentaban salirse de la ciudad; deca-

uno en uno todos

les

que no era tiempo, por estar tan cerra-

los

examinara de

de la ciudad sobre

este punto, haba de sacar en limpio

no

te-

dos de enemigos, que apenas podran mo- ner origen la propalada infamia que en con-

y no seria bien muriesen infamados fusas voces llegaba sus odos, de intentar
manos de sus contrarios, y esto con mas desertar de la ciudad; y que tan cierto es-

verse,

certidumbre que de mantenerse fortificados taba en su dictamen, que

en pblico,

all,

en la ciudad que haban jurado no desam- daba licencia para que cada uno expresase
parar. Otros decian que solo podran con*

su sentir. Qu decs, seores, ser bien

servar las vidas, congregndose en la ciu-

desamparar

la ciudad,

y conseguir

las vi-

y que para ello deba el te- das por medio de una vituperable fuga, 6
niente de gobernador, mandar se desampa- morir conservando el buen nombre que
dad

las fuerzas,

rasen las villas de Culacan y Purificacin,

y aun

la

acredite nuestra constancia?

A una voz to-

ciudad de Compostela, puesto que dos respondieron: que primero morir que

en fbricas tenan poco que perder, y|que desamparar la ciudad,

si

no fuese por

for-

todos poblasen en Guadalajara, desde don- talecerse en lugar mas propsito, dentro

de despus podran

ir

pacificando

y poblan-

do la tierra, porque dispersos y en tan

lar-

gas distancias, sin duda pereceran.


8. Afligido se hallaba Oate, sin cuyo

del

mismo reino de

la Galicia;

con

lo

que

Cristbal de Oate, dando todos las gracias

de su resolucin, aquiet

de suerte que de

all

embargo, como era discreto, prudente, aper- dado era animado de

los

nimos,

en adelante cada
los otros.

sol-

.*

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

119

CAPITULO XXIV.
Adelantado Alvarado al puerto de la Navidad con su armada; pdelo socorro Ofiate y lo
muere ft manos de los indios el V. P. Fr. Juan Calero cerca de Etzatlan, cuyo cuerpo se
halla incorrupto y oloroso, y lo entierran en la iglesia de Etzatlan & los siete dias.

Llega

el

ofrece;

1.

Por

este tiempo, el

Adelantado Pe-

hombres que tenian poblada

te

dro de Alvarado, en virtud de capitulacio- Espritu Santo, en

Chametla,

la villa
la

de

habian

nes con su Magestad, para entrar con ar- despoblado con licencia de D. NuBo, y so

mada al descubrimiento de islasy tierras nue- habian salido de la tieri'a; que cuando D.
vas, como la China y California, form su Nufio sali del reino, le habian acompaaarmada en

el

ella lleg al

realejo de Guatemala,

y con do

treinta de sus camaradas;

que Juan de

puerto de la Navidad hacer Ofiato y otros, temerosos de la residencia

agua y abastecerse, para proseguir su via- que habia de tomar el Lie. Diego Prez de
je, con cuya noticia, D. Juan Fernandez la Torre, se babian ido al Per; que Frande Hjar, cuyo cargo estaba la villa de cisco Vzquez Coronado, habia llevado

en aquellas costas,

la Purificacin

noticia del conflicto en

reino todo,

el

que

se

le

dio

hallaba

el

algunos soldados 6 indios amigos,

cubrimiento, en que de orden del vjvey

destrozo que hicieron los in- daba;

dios del Mixton, la imposibilidad de socor-

al des-

y que

as, solo se

aii-

hallaba la Galicia

con doscientos hombres, tan distantes unos

de otros, como se dejaba entender, y que


de aun de estos, ya eraj muertos diez en el

rerse unos otros, por ser pocos y en lar-

gas distancias; que aunque D.

Guzman

habia entrado en

el

uo

reino con qui- Mixton.

nientos castellanos, solo de la villa de Cu-

el

tales

trato de los

lo referido,

tuvo

y buena suerte haber llegado tiempo de


y tan inquietos y crueles en que su nombre fuese mas conocido, medianindios, que habia quedado te el socorro que prometi dar; y como era

liacan se habian salido

que eran

mas de

Oido por Alvarado

2.

sin ellos la tierra

ta habian salido

ciento;

mas segura: que cincuen- hombre de tanta resolucin, le pareci que


de orden de Guzman, debia por el gobernador haberse estrecha-

pacificar cierta rebelin de los indios de Et-

do mas

hasta desbartarlos; y
determinpasar providenciarlo conlos indios,

y despus de que hicie- as,


ron lo que les mand, se salieron del reino veniente, para castigarlos y dejar quieta
por Colima, y prosiguieron para el Per, toda la tierra. Junt sus capitanes,
por el buen nombre de sus riquezas; que quienes expres habrseles ofrecido un neel capitn Chirinos se habia vuelto para gocio de gravedad: que la Galicia estazatlan y Tequila,

Mxico, coa veinticinco hombres, y ocho ba toda alzada, y podia temerse cojiese
mil indios mexicanos y tarascos, que ha. tanto cuerpo la rebelin, que toda la Nuebian librado de la peste; que treinta y

sie-

va-Espaua

peligrase:

que en ninguna

cosa.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

120
podra mejor emplearse

el valor,

que en el

so-

corro de aquella necesidad; que tiempo que-

lo

que haban levantado, quien no trataba

de otra cosa que de engaarlos para su per-

para seguir su derrota. Todos convinie- dicin; por

ra

enfurecidos, quisieron

lo que,

ron gustosos y comenzaron aprestarse, matarlo, y le dijeron lo haran si no se iba,


tiempo que lleg un expreso de la Nueva- que ellos sabran lo que les convena.

Espaa, de D. Antonio de Mendoza, en que


le

ordenaba se viesen; por

ra se puso en camino,
se

con

vi(5

el

que

lo

la lige-

Conoci

4.

padre ser en aquella oca-

sin su predicacin infructuosa,

y en breve tiempo termin

virey, con quien se concert

el

ellos,

as de-

y luego que se apart de


una india vieja comenz llorar, divolverse,

para pasar con su armada por la costa de^ cndoles los indios, que cmo esperaban

mar del Sur, dar socorro Francisco Vz- conseguir


quez Coronado, que entenda en

la

jornada religioso maltratase sus dioses, y no se

de Tzibola.

vengaban; que cmo

Volvi Alvarado

3.

tlan,

que

es

uno de

pueblo de Tzapo- cer;

al

los

de

que aquel

victoria, si permitan

las provincias

de

Avales, en donde form su real por estar

les

haban de favore-

hablando con demostraciones

lo cual,

de lamentos, los que oyeron los indios, y

al

punto, excitados de tan diablica exhorta-

mas cerca de Guadalajara, y poder mas cin, fueron en alcance del bendito padre,
prontamente socorrerle, puesto que ya con enarcando para tirarle flechas y piedras; y
solo su arribo al puerto de la Navidad La- viendo nuestro Fr. Juan Calero tan desbia sido suficiente para que se aquietasen
los indios texoquines,

ban

los

rificacin,

otros

de Compostela y

compuesta accin,

se

puso de

que inquieta- gracias Dios por

la

merced que

villa

de

la

Pu- y con alegre semblante,

dijo

rodillas, dio

le hacia,

los indios:

por estar dicho puerto de la Na- ojal y en mi muerte consistiera

el

que

vidad vecino estas dos poblaciones; pero

vosotros dierais crdito la verdad que os

como

predico; en

el

contagio del alzamiento habia

si-

do general, estaban los mas pueblos con- na gana


movidos; y
quila,

Ameca y

as, los indios ^de

quemaron

y negaron

las iglesias

obediencia los religiosos;

Te-

el

tis

la ofrezco,

Dios.

la vida,

y de bue-

con tal que os convir-

estndoles diciendo estas y

la

otras palabras llenas de espritu, le flecha-

P. Fr. Juan

ron los brbaros, de suerte que lleg caer

Calero, que habia trabajadp en instruirlos,

en tierra,

lastimado de ver perdido

palos

el

nada estimo

trabajo de su

y con unas

muy

slidos

porras,

que eran unos

y gruesos en

su extremidieron

predicacin, lleno de fervoroso espritu, pa-

dad, le quebraron la dentadura, y

s al pueblo deEtzatlan, en donde resida

tantos golpes, que bastaron para quitarle

le

P. Fr. Antonio Cuellar, su superior, y la vida, el da diez de Junio del ao de quile pidi bendicin para subir la sierra nientos y cuarenta y uno, primer da de
el

bajar los alzados;


ser

una obra tan

y no dud

heroica,

y con

quel con la imagen de un

y descalzo subi

al

drsela, por
ella se

crucifijo,

monte y

abro- los que al padre acompaaban, de los

y pi

les afe el he-

cho de su alzamiento; prometiles

Pascua de Espritu Santo. Cuatro indizue-

les al-

maa

domsticos, que le ayudaban decir misa,


los tres se

abrazaron del padre llorando,

como para defenderle, y

el otro,

que era

el

muertes que ha- mayor, se puso en fuga para Etzatlan, y


ban hecho en algunos espaoles indios los tres murieron golpes de los indios.

canzara

el

perdn de

las

amigos; persuadiles ser

el

demonio

el do-

5.

Lleg

la noticia

Etzatlan, y llen^

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

121

de confusin al pueblo, llorando la muerte

V. S. su Magestad,

de religioso tan amable, y temiendo acome-

aquel reino y aquella ciudad, porque de no,

porque daban

das, hasta

que

el

requiero socorra

para la de- se pierde todo; y esto con brevedad, seor.

tiesen, trataron de fortificarse

fensa,

le

asoma- Recibi

los indios sus

dia 15 sali el capitn Die-

go Lpez de Ziga, y otros soldados

lo,

Alvarado, y

dijo: har-

hidalgo, con mil amores, idos descansar

mientras respondo estas cartas. Hizo

in-

donde hallaron

las cartas

el

junta de guerra, y en breve se resolvi

la

cuerpo del bendito padre, desnudo, oloro-

materia; y al dar las cartas Villarreal,

le

dios,

so

y fueron

al puesto,

expres: que de su parte dijese todos aque-

sin corrupcin alguna, estando los tres

y comidos de animales:

indizuelos desechos

llevronles al pueblo de Etzatlan

terraron, teniendo antes

el

virlos,

los en-

gasen un tiempo; que depusiesen

cuerpo de dicho

pues ya

con su presencia, llenando de admiracin

faltaria la

los indios

y dems que

le

Luego

conocian,

aun despus de muerto, por no estar


gurado.
6.

l iba,

lle-

temor,

supiesen que primero

vida,

el

que

los

le

desamparase.

punto nombr un capitn, para

al

que con cincuenta soldados pasasen

desfi-

ser-

tan breve, que podia ser que

padre dos dias velndole, y consolndose

todos

que gustoso pasaba

llos caballeros,

al

pue-

blo de Autlan, para que estuviesen pron-

Continuaron

los indios

en su general

alzamiento, sin embargo de que

el

tos al socorro

P. Fr.

que

se necesitase en la villa

de la Purificacin; otros cincuenta dej en

Antonio de Segovia (apostlico varn de Tzapotlan; veinticinco puso en Etzatlan;


y
los que fueron en la segunda barcada de re- otros veinticinco en la laguna de Chpala;
ligiosos,
y prelado de los que andaban en y en Tonala otros veinticinco, y cien homdesde

la Galicia),

aquietar

lla

el

pueblo de Tetlan sa- bres llev consigo Guadalajara, dejando

la rebelin,

andando de pue-

blo en pueblo, exhortndoles

verasen en
la

la f

amistad de

el

que perse- serva de

que habian profesado, y en

los espaoles;

7.

vindose D.

el

y con

la noticia

de hallarse en

el

la

armada en

el

que

traia,

en con-

puerto.

Luego que Cristbal de Oate hubo

pedido

Cristbal de Oate acosijado por todas partes,

resto de los trescientos

el

socorro al Adelantado,

mand

que Miguel de Ibarra, con algunos solda-

reino

dos, pasase Teocualtichi, y sus sugetos


Adelantado D. Pedro de Alvarado, de- (que eran de su encomienda),
y reconocie-

termin se

le escribiese

por

el

cabildo

y re-

se el estado en

que

se hallaban.

Lleg

al

gimiento de Guadalajara y por l, pidin- pueblo,


y lo hall sin gente, y disimulando
dole socorro: nombrse al capitn Juan de el concepto de alzados, mand llamar
los
Villarreal para la embajada, quien en bre- caciques
principales, dicindoles: que all

ve se puso en Tzapotlan, y avisado el Adelantado, sali la puerta, ai tiempo que al-

zando

estaba, que le llevaran

comer: mas

indios no quisieron disimular, antes

s,

ios

des-

la visera Villarreal,

sin

desmontar,

pechados respondieron: que ya se podia ir


Sea V. S. bien hallado; estas car- Castilla, que ellos estaban en su tierra;
tas vienen escritas con lgrimas de afligique si queran se les diese de comer, lo trai

le dijo:

dos; son del

gobernador interino del reino bajasen fuesen al Mixton, que all los rede la Galicia Cristbal de Oate, y del Con- galaran como sus compaeros:
volviles
sejo y regimiento de la ciudad de Guadala- Ibarra requerir, dicindoles:
que mas
jara: por Dios

y por

el

servicio

que har que no

les

dieran de comer, que solo pre-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

122

tendan su amistad; y que pues ya eran llos me han querido matar, porque me necristianos, y tenian dada la obediencia al gaba este hecho: quien mas los alienta es

que bajasen de paz, y se les perdona- D. Diego el zacateco, y yo no puedo mera por su Magestad aquel alzamiento, y que nos que porque no me maten, concurrir,
rey,

de no, se

cruda guerra: . que

les liara

pondieron, hiciesen

lo

que quisiesen, que

Sali Ibarra con sus

ellos se defenderan.

soldados,

res-

y apartndose un

un rancho, en donde

poco, lleg

los principales indios

porque tengo entendido, que

si

no dejis

de perecer.

tierra, habis todos

la

Mand

Ibarra con instancia, le llamasen D. Die-

go
le

zacateco, creyendo que por agasajo

el

podra reducir,

qu

as le dijo: para

estaban fortificados, y hablando con los ca-

andis en estas revueltas? dejaos de eso, y

ciques quienes conoca, les requiri con

bajad de paz, puesto que los espaoles no

la

paz y

se reian

mo

amenaz con

les

decian;

os fu en el

que

da,

solo

Mixton? Ibarra

guro de no ser

el

soldados,

que

los trataran

mas que

ios nuestros

se de los caballos, los

por ver

si

si

tro alzamiento;

mas

el

al

que ya

esta-

ba soberbio con la victoria pasada, y so


requerimientos blan-

los

dos de Ibarra, respondi, tratndole

sus soldados con imperio: sois unos

sa-

lo es

D. Francisco

presto,

queme

car-

la tierra os tra-

aire os arrebate

el

de avan- labazo: aqu, zacateos!

mismo tiempo

llam aqu: idos

porque haremos que

rompimiento. gue; que

los nuestros la dificuldad

el indio,

y calabazos (que es el
en oprobio mayor, aun hoy, entre ellos) y mas

aprovechar-

provocaban que

lograban

zarles, se retiraron,

que

os aseguro

ocho, barbudos, bellacos

muchos y mejorados de puesto,

Viendo

la

indios, con el se-

los soldados

que no podran

liesen,

respon-

les

traicin pudieron cantar

muchos

ellos

han hecho agravio; yo

tan valiente sois, c- bajis de paz no se os har cargo de vues-

si

como merecan: que los

os

que en breve vendran de Mxico vea engredo con

victoria;

otros

la guerra: ellos

el

como

el ca-

arma amigos!

mueran estos espaoles! defendamos nues-

garon los indios con flechas y piedras, y cuan- tras

tierras!

venguemos nuestros agravios!

do se crey que por ser tantos, prosiguie- y con un alarido formidable, cuyos ecos
sen el alcance en tierra llana, al acometer- resonaban en los valles, dispararon infiniles los nuestros, se volvieron

8.

empeolar.

y acometan descender de

Pas Ibarra Nochztlan, cuyo pe- albarradas, htes que

ol hall reforzado con siete albarradas de

dos brazadas de grueso,


do,

tas flechas,

y en

el

y de

alto

un

esta-

peol mas de diez mil indios,

lo llano,

que

es

los nuestros

donde deseaban

cos soldados cogerles,

y nunca

las

bajasen
los po-

los indios

quisieron exponerse al peligro, porque

con morriones de plumas su usanza, ca- no estaban todava convocados todos, 6


pitaneados de un indio zacateco, llamado

porque esperaban mejor ocasin. Retirse

D. Diego, y otro cacique D. Francisco:

Ibarra, y pas dar la noticia del mal es-

mand Ibarra

tado del reino Oate, para que se forti-

le

llamasen los caciques,

que tenia que hablarles, y

olo baj el

Francisco, diciendo:

qu vienes? breve

(fseor,

quieres que te maten

eros?

Yo

como

tus

D.

ficase

mas

la ciudad,

porque temi que en

daran los indios en

ella;

cuyo

compa- tiempo lleg Villarreal, dando razn de

la

estoy pronto serviros, porque prontitud con que el Adelantado iba so-

soy amigo de los espaoles; pero mis vasa- correrles, con lo que cobraron aliento.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

123

CAPITULO XXV.
Trata D. Pedro de Alvarado do ganaples & los indios el peol do Nochistlan; tiene sangrienta batalla y es desbaratado; despnase un caballo y lo antecoge, y muere del golpe; llega & Guadalajara
socorro de Mxico.

1.

largas jornadas caminaba

el

Ade- ba casado con Doa Magdalena de Alva-

lantado socorrer la ciudad de Guadala- rado, deuda de dicho Adelantado.


jara; lleg Tonala, en

por

los indios

donde fu recibido

de Tetlan y comarcanos,

no con bailes y

festejos,

si

el

por estar afligidos medios para

Mixton,

con benevolencia, mostrando

el

lo

el

el

el

menos vergenza

que cuatro

es,

la

lo

necesario, por ha-

me

parece, diel

castigo:

gatillos encara-

dado tanto tronido, que


el reino:

al-

con menos gente de

que traigo, sobra para sujetarlos; ro

Alvarado, ministrndole ly sus solda- hay que esperar mas.


dos con abundancia,

dos

se propusieron

reparo: mi

agradeci- mados, hayan

reino tenia

Adelantado, no se dilate

miento de que fuese socorrerlos un hombre boroten todo


de tanto nombre, como en

dia, trataron los

capitanes de lo acaecido,

por las muertes de sus hermanos y deudos, jo

que perecieron en

Luego aquel

2.

Como

tenia proba-

do su valor con los indios mexicanos, los de

berlo as prevenido Oate: guironle para


el

paso del

rio, el

Guatemala y otras provincias, le pareci


quehabia crecido, por ha. que ya llegaba el socorro de Mxico, y le

ber sido abundantes las aguas, y en canoas en

confunda la gloria del vencimiento. Son-

breve sehallaron de la otra banda: sali rla- rojado Oate, de que


te

recibirle,

acompaado de

la justicia

y buyese poca

regimiento de la ciudad: saludronse con

y urbanas atenciones debi entrambos capitanes, como que

sin

buscar

las recprocas

arse,

das,

eso,

el

Adelantado

atri-

resolucin, el mantenerse

los indios,

dicindole: no

procur desempe-

hay que tratar de

seor Adelantado, pues debe creerse

eran dos de los mayores que haban mili- que todos hacen su deber en lo que es de
tado en ambos reinos de la

Nueva-Espaa

cargo: yo he procurado cumplir con el mo

Galicia: los vecinos

taban la

y soldados manifes- y en mas de diez aos de Nueva-Galicia,


alegra de los unos en llegar mayor dificultad tengo experimentada en

tiempo, y la de los otros,

el

consuelo de conservar lo ganado, que en descubrir

hallarse socorridos: conocironse algunos

tier-

V. S. no conoce
veteranos conmilitones, y otros deudos
y los de este reino de la Galicia: en la Nueamigos: fueron hospedados todos, repartiva-Espaa habia ciudades, pueblos, fbridos en la ciudad proporcin de las cortas cas,
y los indios tenan bienes que defenras

y en vencer

indios:

y el Adelantado, fu posar ala der: en la Nueva-Galicia, los indios son cocasa de Juan del Camino, como qu esta- mo dice V. S., gatillos, que si de una mon-

fbricas;

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

124

tafia los

bajamos, se encaraman en otra, se gmonos para

hacen fuertes y nos dejan estropeados, sin

cesario, para los

lograr presa alguna, porque de antemano dar.

mudan

sus familias riscos

y quebradas, mas

donde solo como gatos puede

como

darles alcance,

si

que discurro ne-

socorro,

el

que nos

los

La gente que lleva

han venido

Adelantado,

el

la

era bisoa, sin cuyo embargo, mani-

valor festaba su esfuerzo,

y alababan la determifueran animales nacin de emprender el Adelantado por s


el

de caza; dice V. S. que la brevedad con- solo allanar la tierra, dejando descansar
viene, y yo lo deseo, pero hay que reparar los sitiados de tanto trabajo, como el que
en

tiempo, porque las aguas tienen la haban tenido. Llegaron al Peol de No-

el

tierra tan cenagosa,

que en

no chiztlan, reconocise

los valles

es de

provecho

les se

mantienen

se les

pueda entrar, y aunque todo riesgo ballo

se les avance,

la caballera,
los indios

y en

los

peo-

murada con

la fortaleza,

se ha-

albarradas mano,

siete

seguros de que sin portillo alguno; y desmontando del ca-

no se consigue mas que

gloria de desalojarlos de

ll

una

sierra,

punto se empeolan en otra; y

as,

me

Adelantado,

el

esto

dijo:

punto todos

la

as;

al

pada y rodela en mano, dejando

al

le

ha de

ser

siguieron con eslos

caba-

pa- llos al pi del Peol en poder de los indios

rece ser bien que V. S. descansase, pues amigos, y de algunos escolteros;

al

pun-

con solo su presencia estamos favorecidos; to fu tanta la piedra manual que arroja-

ojal

que

sin

y ahora nos acometieran

los indios,

ron acompaada de flechas

duda fueran desbaratados; pero ir- no

Alvarado y

retirarse

buscar en las fortalezas, es exponer- daran cubiertos de

los

ellas;

dardos, que

los suyos,

que-

pues fu tanta,

nos ser vencidos; mejor es dejemos pasar que la primera albarrada qued destruida,
el

tiempo de aguas, y entonces se

dr cortar

el

les po-

paso para otras sierras, y se

da haban

fcil lograr el triunfo.

los

indios recogido para

El Adelantado, con gran resolucin, nicin cuanta piedra

3.

que

dijo:

que

y mudada en acerbos de piedra mas adelante, como que en dicha primera albarra-

le

habia de

ir

con su gente, sin

acompaase soldado de

la ciudad;

que en cuatro dias queria allanar

la tierra,

sito,

y mientras

los

respuestas,

d determinado, que

el

y al

fin

te

la

gobernador quedase

suya saliese

al

por ambos cuernos en proporcionada dis-

el

al-

desastre, seor Adelantado, por no

aguardar V. S. mejor tiempo y


de Mxico (dijo Oate); y

el

el

el llano

formando una

4.

Conoci

el riesgo,

el

as,

Adelantado, como diestro,


volviendo montar, for-

comba- maliz su retirada, desistiendo de su

de los empeolados. Temo suceda

gn

indios resentan por

que- media luna para encorralar los nuestros.

en conserva dla ciudad con su gente, y

Adelantado con

prop-

donde eren combatidos, amillares bajaban

por convenirle embarcarse para su viaje. tancia, iban en

Hubo demandas y

les pareci

mu-

mer

pri-

y quien antes emprendi la


guerra, tuvo buena suerte apo-

intento;

ofensiva

socorro co rato, retirarse defendindose;

y viendo

Adelantado en }o llano multitud de indios, determin

parando y diciendo: ya est echada romperles con el esfuerzo que otras veces,
la suerte: en el nombre de Dios, marchar en mayor multitud, lo habia conseguido en
se fu

amigos, cada uno haga su deber, pues es- la Nueva-Espaa,

mas

al

mismo tiempo,

Oate hizo protestas, y man- advirti mayor peligro que del que habia
d aprestar su gente, dicindoles: dispon- salido, por los muchos cardones, magueyes,

to venimos.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


por los dilatados pantanos y

ci-

llaba su general;

negas que en aquellos llanos habia; y

as,

blan seguido

lo peor,

no eran

los soldados seores

porque en

el

y cmelos

indios

por

lo

to,

que ha-

alcance, vieron la suspen-

de los caballos, sin de su fuga, se esforzaron

los atolladeros perecan,

que procuro

el

125

y en medio de sus

al

seguimien-

fatigas volvi el

Adelantado, con gran valor lantado, diciendo: no es bien que

Los

esfuerzo, sacar su campo.

los in-

conozcan mi peligro, y quitndose las


alcance armas, y principalmente aquellas que lo

indios co-

nocieron la retirada, y salieron al

Ade-

dios

hasta las mujeres y muchachos, alentados distinguan de loa dems capitanes, se las

con la presa que conseguan de soldados que dio uno de ellos con su bastn, dicindole

quedaban en

pantanos imposibilitados saliese adonde

los

as pereci

de moverse:

vista de todos, un

pobre llamado Juan de Crdenas, quien

caba un pi del atolladero, se

le

sa-

le imitase,

dems,

le viesen,

los indios

pues de

l fiaba;

y volviendo

orden se esforzasen

les

quedaba aquel avance, que ya

lo

y que
los

resistir

hecho no tenia re-

mas arraigado, y esforzndose otros medio, que aquello mereca quien llevaba
socorrerlo, quedaron del mismo modo, consigo tales hombres como Montoya. Preel otro

por

lo

que tom

Adelantado (desmontan- guntle uno de sus capitanes qu

el

do del caballo), hacer rostro

los indios,

que respondi:

el

le dolia,

alma: llvenme adonde

mientras que los nuestros, por donde halla- la cure con la resina de la penitencia; lue-

ban mas

tiesa la tierra

podian

salir;

y cuan- go aderezaron un

pavs,

llevaron

le

un

do con grandes trabajos hablan caminado pueblo llamado Atenguillo, cuatro leguas
tres leguas

salieron tierra tiesa, cesa-

ron los indios de seguir

el

alcance;

sin

del de Yagualica, pueblo inmediato

acaeci la desgracia, y fu

adonde

el dia veinticua-

embargo, un soldado llamada Baltasar do tro de Junio de mil quinientos cuarenta


y
Montoja, natural de Sevilla (escribano del uno.
de Alvarado, y que despus lo fu
5. Viendo los indios que los nuestros les
de cabildo en Guadalajara muchos aos, y arrostraban, desistieron y se retiraron su
ejrcito

muri de ciento

cinco), iba de fuga en

caballo cansado,

y subiendo una

cuesta, es- bia estado

polcaba por adelantarse, temiendo,

daba alcance, peligrar; y

pi,

siempre en

el

un peol; y en

si

se les

te,

Adelantado iba do

la retaguardia,

porque

tro

el

el

tiempo que todo pasaba, ha-

gobernador Cristbal de Oa-

desde un montecillo distante, observanlo

que pasaba; y viendo

dudoso y resuelto, de

el

desbarato en-

el

Adelantado

siempre por defender los suyos, ocupaba tendra bien que fuese socorrerle, se
el lugar mas peligroso; y viendo la fatiga determin,
por priss que se dio en buscar

del soldado, le dijo: sosegaos,

que parece que

mas

el

miedo que habia concebido de que ban, solo pudo llegar Yagualica, endeu-

su caballo se
le

mas, por

pies

los

Montoya, por dnde bajar incorporarse con el ejrindios nos han dejado; cito, con cuatro soldados que le acompaa-

le

estancaba,

le

salir del riesgo,

y manos

al caballo,

hacia espolear- de se le di noticia del miserable estado

se le fueron

y dando vueltas por

en que llevaban al Adelantado para Atenguillo.

Ya

se deja entender la

pesadumbre

la cuesta, antecogi al
le tal golpe,

que

lo

Adelantado, dndo- y celeridad con que trat de ir en su seguidej sin movimiento. miento, en cuyo camino tuvo extensa noti-

Volvieron los soldados socorrerle, y lue- cia del acaecimiento, y del desbarato en el
go conocieron el grave peligro en que se ha- que hablan perecido treinta soldados y all.

16.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

126

gunos mas indios amigos. Lleg Aten-

y pustose

guillo,

co, el

que tambin

se autoriz por Balta-

en presencia del Adelan sar de Montoya, escribano de bu armada,

ambos enternecidos, y Ofia- y firmaron como testigos D. Luis de Castitele ech losbrazos sin que en tan largo es- lla, Fernando Flores, Francisco de Cuellar,
tado, se miraron

pacio do tiempo pudiesen hablarse, causan- Alonso Lujan

do ternura todos.

prorumpi

el

Ade- yor: mand que

lantado: (fqu remedio hay, amigo? Curar capitanes la

alma

el

si

muriese, volviesen sus

armada Guatemala, y

la

que ahora conviene; quien no entregasen su mujer, Doa Beatrice de

es lo

quiso creer buena madre, crea mala


drastra;

y Juan Mndez de Sotoma-

yo tuve

la

ma-

la

Cueva; mand que los capitanes de

las

culpa en no tomar con- fronteras de Tzapotlan, Autlan, Etzatlan

mi y Chpala, no las desamparasen, hasta que


un soldado tan vil co- el Sr. virey D. Antonio de Mendoza lo

sejo de quien conocia la gente

desventura fu traer

tierra;

me

he visto en mu- mandase, y que en el nterin no desampachos peligros por salvarle, basta que con su rasen la tierra; orden que su cuerpo se de-

mo Montoya,
caballo

con quien

y poco nimo, me ha muerto. Sea

positase en aquella parroquial, de donde le

me siento muy malo y morque con brevedad me lleven

trasladasen al convento de Tiripitio (que es

Dios loado; yo
por Dios,

tal;

la

ciudad para ordenar mi alma. Con- Michoacan), de donde fuese llevado

dujronle,

biendo encontrado
trada,

al con-

y OSate fu por delante dispo- vento de Santo Domingo de Mxico; nom-

ner lo conveniente para su curacin;

al

de religiosos agustinos de la provincia de

que con

seis

al

ha- br por sus albaceas al Illmo. Sr. D. Fran-

Br. D. Bartolom Es- cisco Mayorquin, obispo de Guatemala (con

soldados iba confesar quien tenia comunicadas sus cosas), y D.

Adelaintado, le encarg la brevedad, por- Juan Alvarado, vecino de Mxico, que des-

que temia muriese en

camino; y una

el

gua antes de entrar la ciudad, lleg


vs dicho cura saludarle,

le-

al pa-

y vindole Al-

pus fu religioso agustino en aquella provincia,


7.

Despidise

varado, le dijo: sea bien llegado, seor, ra morir,

para

el

ya no

opinin de santidad.

y muri con
el

Adelantado de todos pa-

y Oate

dijo:

remedio de una alma tan pecadora; or, la palabra que os

se perder con el favor de la Divina

Misericordia;

sin

mas razn, mand

me

pa- no;

faltarla la vida

ya

se abrevia

di,

he cumplido, se-

de que primero

que desamparase

el rei-

mi partida; ahora es tiem-

rar el pavs debajo de unos pinos, en don- po, dijo al cura, de que vd. no

me

deje; pi-

de se confes con muestras de grande ar- di perdn todos y abrazado con un Sanrepentimiento, y

mand

le llevasen;

al

to Cristo, espir el dia cuatro de Julio de

cura rog no se quitase de su lado, y de dicho ao de cuarenta y uno, habiendo un


cuando en cuando, en el camino se recon- dia antes, segn dice el Padre Tello, siciliaba con
6.

muchas lgrimas.

Lleg

la ciudad,

guiendo otros, llovido sangre en Toluca.

de donde

le salie-

Fu su muerte

llorada,

no solo de sus

sol-

ron recibir hombres y mujeres con llan- dados, sino de todos los de la ciudad, homto,

especialmente su sobrina Dofia Magda- bres

lena, en

cuya casa fu

asistido

de todo

el

y mujeres, por

sus prendas

y porque

por socorrerles perdi la vida: enterrse en

lugar: se le administraron los Sacramentos,

la iglesia,

y orden su testamento, cerrado ante Die-

pilla

la mano izquierda, en una ca-

de Nuestra Seora,

go Hurtado de Mendoza, escribano pbli- tiempo, se hicieron

despus, su

las traslaciones

que

or-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


Mxico y
huesos de
tan heroico capitn. Unos dicen muri hacia el puerto de la Navidad, cerca de un pueblo nombrado Pochitlan 6 Xuchitlan de que
no hay memoria; y parecido ste pueblo
en el nombre, hay otro cerca de Atengui11o, de que pudo nacer la equivocacin, por
haber sido el puerto de la Navidad adonde
arrib la armada de dicho Alvarado, y dista setenta leguas de una otra parte. La
otra opinin es de que muri en Etzatlan,
entre Guadalajara y Compostela, y que la
desgraciada muerte de un caballo, habia sido en el cerro de Mochitiltic; y el fundamento nace, de que en este paraje cay de
un caballo en otra batalla anterior, el Lie.
Diego Prez de la Torre, gobernador del
reino de la Galicia, quien no se enterr en
Etzatlan sino en Totlan, como ya vimos.
Ya he referido por menor hasta los testigos del testamento otorgado por el Adelantado Alvarado, por fundamentar lo cierto,
que ha constado de los archivos de la ciudad de Guadalajara.
8. Al mismo tiempo, el virey D. Antoden<5 de su cuerpo Tiripitio,

Guatemala, en donde yacen

nio de

Mendoza dispuso

el

los

remitir ciucucn-

cargo del capitn


Juan de Muncibay, todos de caballo; y
antes que llegasen, hubo en la ciudad de
Guadalajara algunos debates entre los pocos soldados de la ciudad y los de Alvarado, porque como estos vieron que el teniente de gobernador, Cristbal de Oate, se
habia subordinado al Adelantado, quisieron disponer en cosa de la guerra su arbitrio, y Oate, con prudencia y tambin
con resolucin, les dijo: que de una vez se
determinasen, quedarse en la ciudad,
volverse; pero que de quedarse, estuvieran en la inteligencia de que l habia de
gobernar, cuya proposicin aune voz dijeron se irian, porque en la Galicia solo poda esperarse gran peligro y poca medra;
as lo hicieron, excepto doce, que atraidos
del buen estilo de dicho Oate, fueron de
ta soldados de socorro,

127

parecer contrario, por lo que me ha parecido conveniente no omitir sus nombres, y


fueron: Antonio de Aguiar, Diego Delgadillo, Juan Bellosillo, Juan Cantoral Francisco y Diego Bastidor, Cristbal de Estrada, Alonso de Vera, Juan de Viriersoy
su hijo Toms, Pedro Rodrguez y Pedro
de Cspedes, que con los vecinos compusieron el nmero de treinta y cinco soldados.
Luego despach correo al virey, dndole
noticia de la muerte de Alvarado; de la resolucin do sus soldados; del nmero con

que

se hallaba;

le suplic

mandase que

do las fronteras no se fuesen, como pretendan, porque con solo mantenerse, daban socorro, y bastaba para que los pueblos que estaban de paz, se conservasen en
ella. Lleg Muncibay Guadalajara con
cincuenta de caballo, con cuyo socorro se
mitig el desconsuelo de la ida de los otros.
Lleg la triste nueva de la muerte de Alvarado Mxico, y de cmo los indios quedaban mas soberbios por las victorias que
contaban, y cmo iba cogiendo mas cuerpo el alzamiento. Caus grande sentimiento los que conocan al Adelantado, y se
extenda los que por noticias y buen nombre, saban su valor y esfuerzo, y aun entre los indios caus novedad que les inquietaba, porque decan que era muerto el hijo del sol, y que s los teches y cascanes
(villanaje de los mexicanos, que por rsticos dejaron sus antepasados en los valles
de Xuchipila, Tlaltenanco, Teocualtich,
Teul y Nochiztlan), haba muerto al que
tenan por inmortal; ellos que haban sido
valientes guerreros, quedaban mal si no
consuman los espaoles, y mas cuando ya
por experiencia iba saliendo cierto el buen
anuncio del calabazo, pues tantas victorias
iban teniendo, y este rumor hubiera cogido
cuerpo, si el virey, con el motivo de socorrer
la Galicia, no hubiera puesto en arma
todo Mxico, lo que fu bastante (con otras
prudentes providencias), para aquietar los
nimos de los indios de la Nueva-Espafia.
los

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

128

CAPITULO XXYI.
flechado entre Ameca y Etzatlan el P. Fr. Antonio de Cuellar; descbrese una general convocacin, que oblig los nuestros brticarse; dau los indios en Guadalajara, y en la batuUa una
mujer corta la cabeza un indio.

Muere

No

1.

cesaban

los indios

cia de dar sus acometidas,

sus pueblos

Pas

el

blo do

en toda la Gali- virtieron un soldado, que deseando imi-

y desamparaban

(comn seal de alzamiento).

tarles

pas Michoacan, en donde so en-

tr de religioso de

N. P. San Francisco, y

P. Fr. Antonio de Cuellar al pue- en cuyo estado trabaj en la conversin de

Ameca, que costa de mucho

tra-

infieles

en compaa del mrtir Fr. Fran-

bajo Labia fundado, y hallndolo sin gen- cisco Lorenzo, y se llam


te,

disimul la maldad que conoci,

d llamar

los

y man-

que pudieron ser habidos;

Fr. Miguel de

Estivales.
2.

Cuando ya

se

hallaban los de Gua-

unos vinieron y otros no, djoles misa, y dalajara con el consuelo del socorro de Mpas para el pueblo de Etzatlan, y en la xico, vieron una escuadra de mas de cien
sierra

que media,

un capitanejo con

le sali

algunos indios, y comenzaron tirarlo

fle-

chas, de las que tres le dieron en el rostro

indios armados,

que apresuradamente

acercaban la ciudad, y

al

se

punto mand

Oate que Francisco Delgadillo, con

los

enterrndole una por la boca con tanta que se hallaban mas prontos caballo safuerza,

qu^

sali la

punta

al cerebro;

acom-

liesen

reconocer y contener,

los

que

as

pabanle cuatro indios que se pusieron en parecia arrostraban; y temiendo que fuese
fuga, y unos fueron al pueblo de Ameca,
y principio de algn acontecimiento de maotros al de Etzatlan pedir socorro,

ambos pueblos

salieron,

y de yor cuerpo,

aunque mas pres- reconocer y

Ameca, quienes hallando vivo

to los de

se

solo ochenta

toc

arma, y comenz

al

fortificar sus

trincheras con

cinco soldados que tenia por

dicho padre, procuraron conducirlo su nica defensa de la ciudad. Lleg Delgapueblo,

posible,

trataron de curarle;
as

dio la

mas no

fu dillo,

y vio que capitaneaba

alma su Criador, un cacique del pueblo de Ixcatlan, inme-

viernes doce de Agosto, de dicho ao de diato al paso del Rio,

quinientos cuarenta

y uno,

asistindole el

Ameca

resistian se

enterrar al pueblo de

mas

los indios

jeron

llevase el cuerpo

le

requerido, respon-

estos

indios,

pueblo de Matlatlan, porque

nos iban convocar, para que estuvisemos

Etzatlan, pudieron

de dicho pueblo, y

di: traemos, seor, presos

P. Fr. Juan del Espritu Santo; y aunque los que son del

de

dichos indios

dispuestos para impedir el paso del

condu- tiempo que llegasen

l,

huyendo

rio, al

del asal.

dieron sepulcro junto su compa- to que estn para darnos los indios del Teul,

fiero Fr.

Juan Calero. Estas muertes con- cscanos y dems naciones, que astn em*

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


Es

peoladas.

el

caso que los del rio de car los indios, dictamen que se despreci

Xucliipila, Xalpa, Tlaltenanco, Nochiztlan

Mitic, Acatic

129

y Tlacotlan,

por ser tan pocos los nuestros, y estar

muy

confedera- esparcidos los enemigos: otros eran de sen-

se

ron con los de Matlatlan, para que toma- tir se mudasen Tonal; y del mismo mosen la mano li fin de convocar los comar- do se repeli, porque aunque no habian
canos de la otra banda del

para que convenido en

rio,

convocacin, padecan la

la

puesto que de ellos tenian confianza los nota de no haber dado aviso de ella: otros
castellanos, disimulasen su alzamiento y persistan en el dictamen de desamparar el
estuviesen prevenidos, para que en el paso reino, especialmente algunos de los que

cuando quisiesen

del rio,

salir

la ciudad, por el aprieto en

en fuga de eran recien plantados, como que acababan


se les ha-

que

de llegar en

el

socorro de Mxico; que se

bla de poner, los acabasen; para que de opusieron Oate,


esta suerte quedasen libres

da

y seores de

el

bal

Romero, Miguel de Ibarra, Andrs

y en una palabra, todos los


de que habian derramado su sangre, y algu-

(/onvinieron en la traicin los de Villanueva,

la tierra,

de Matlatlan, y aunque incitaron los


Tonal y Tetlan, se negaron, lo que no
zo

to-

Fernando Flores, Crist-

hi-

nos de

los del socorro

de Alvarado y de los

cacique de Atemaxac, que se llamaba de Mxico; y as se resolvi, que pues en

D. Juan de Saavedra, quien con

los caci-

la

ciudad habia algunas casas fuertes, se

ques de Tequisitlan, Cpala Izcatlan, re- escogiesen las mejores; que se uniesen cercibi bien la

gel

embajada; mas no falt un n- rando

que descubriese

la

tramoya;

tal

nuestro D. Francisco Ganguilla, indio

las boca-calles,

se atronerasen pa-

fu ra la artillera y mosquetera: luego lo pu-

muy

avisado, quien viendo que con embriaguez

sieron por obra en

las casas

de Juan del

Camino, Diego Vzquez y Juan de Casta-

celebraban la ltima consumacin de los eda: desbarataron otras casas paincipiaespaoles, convoc algunos parciales has- das para aprovecharse del adobe, levantan-

de la em- do su fuerte, y por dentro pusieron barbabriaguez de los convocadores, que serian canas de madera, y se guarnecieron con
ta ciento,

y logrando

la ocasin

apres y bien asegurados los buenas pavesadas, y las dos esquinas


condujo la presencia del gobernador, el ngulos opuestos, sacaron dos torreones,
treinta, los

dia cuatro de Setiembre

de dicho ao de que defendiesen

los

cuatro lienzos del

mu-

y uno, y confesaron ro con sus pedreros: recogise la plvora,


que en aquel mes habia de ser el mayor que eran dos barriles, repartironse las es-

quinientos cuarenta

asalto,

gobernndose por

informado

el

y bien cuadras para la distribucin de centinelas


que convi- de noche y dia, as para dentro de la ciu-

las lunas;

gobernador de

lo

no, luego en aquel dia remiti por los ca-

dad,

pueblos que asistieron la

4.

ciques de los

como para fuera explorarse.


Luego

los diez dias,

empezaron

los

convocacin, y el dia seis hizo justicia de indios amigos, que salan por yerba para
los caballos

ellos.

3.

en cabildo abierto, represent

gobernador

el

ciudad, y que

el

tilidades

de

y por

lea,

los indios

experimentar hos-

de los pueblos inme-

estrecho en que se hallaba la diatos, que se tenian por amigos: salieron


el

remedio era esforzarse pa- con orden de Oate ocho soldados,

ra la resistencia. Dividise en opiniones:

unos decian seria conveniente

salir

tar el pueblo

visi-

de Tlacotlan, que dista una

bus- legua, y no hallaron mas indios que un

vie-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

180
jo,

quien

buscis?

ya todos

me ha encomendado: ya

seores espaoles, qu bierno que se

les dijo:

se alzaron; con

cuya no- nemos

las

manos en

la

masa; la causa que

ticia volvieron los soldados diciendo: vspe-

defendemos

ras son de nuestro bien 6 mal, pues los de

mas gloriosamente podemos perder

Tlacotlan se han alzado.

das,

to de mujeres

nios,

Comenz

el llan-

y mandando

go-

el

bernador se tocase recoger para que

da

la

gente se alojase en

Dios y del rey; nunca

es la de

y pena de

la materia.

to-

Accin fu

5.

esta,

soldado que agavillado con otros, levant por suya;


la voz, diciendo ser temeridad persistir en

un lugar tan

la defensa de

pas tan pobre,

las vi-

ninguno hable mas de

ella,

que cada uno de

hubo veteranos conquistadores

el fuerte,

te-

rito

y cuando
su Magestad

los

la quiso predicar

otros alegaron por mel Sr.

Don

Felipe II

de un otras hazaas, Andrs de Villanueva re-

corto,

que en diez aos no se

present haber sido el primero que en este


habia descubierto utilidad alguna; y que conflicto habia firmado la obligacin jurapues el reino de la Nueva-Espaa era tan da que hicieron en este dia, de perder prile

grande y ofrecia tantas comodidades, y ya mero la vida que desistir de la empresa,


sus indios estaban domesticados, mejor se- hasta dejar pacificada la tierra; y como en
de

ria salir

la Galicia (tan

para nada, pues

el

peol de Mixton estaba la mayor forta-

ninguno habia medrado mas que perder su leza de todo

el reino, as

que este se paci-

salud y el tiempo). Proseguia con todo fer-

fic,

vor y eficacia, tiempo que

ta heroica accin se les diese

le

interrumpid

ocurri pidiendo, que por blasn de es-

por armas

di-

Oate, la exhortacin diciendo: ya no es cho peol con un brazo alzado, empuada


tiempo de discursos todo hombre cristiano, una espada y un mote que exprese: har
de bien y de honra, tiene en sus acciones como siempre; y se le despach real cdu-

Dios por objeto, y despus

el

aumento de

su honra, la que se grangea en servicio del


rey: lo menos,

el

fin

es procurar reducir

Iglesia

el

crecido

al

nmero de

quedarn

infidelidad: el

que

infieles
si

de-

za la memoria,

quirir bienes,

si

lo

como

se

emprende

menos para m, ha

se lle-

sido ad-

pues nunca en tierras tan

perdimos

la vida:
el

si

de la penitencia.
6.

De

dejamos

la

trabajo de tantos aos,

y padeceremos

el

esta proposicin tuvieron materia


los bachilleres

D. Bartolom de

Estrada y Alonso Martin, para exhortar

ciudad,

que-

y estando ya toda la ciudad desolada,


porque sus pocos moradores se acuartelasin:

ron en

sonrojo de cobardes:

primero perder la vida, derramando

la l-

tima gota de sangre, que desamparar

el

el fuerte,

ao de treinta y

teniendo presente que


seis,

el

dia veintiocho de Se-

tiembre, se haban visto en igual conflicto

por un asalto que en dicho dia

da perpetuamente infamado nuestro nom- dado


bre,

de quinientos sesenta

temporarl, se eterni- todos los soldados una verdadera confe-

extraas nos han faltado lo preciso para


sustentar

Mayo

dia

ser bien desenojemos Dios por medio

segundo motivo ha sido am- bastante

por cuyo medio en

al cabo, lo

to,

estos pobres en su

pliarle al rey nuestro seor sus dominios,

va

veintiocho de

el

que yo he llevado, y cuatro. Prosigui Oate, diciendo: magremio de la Santa nos la obra, y para que logremos el acier-

siempre hemos tenido la vista; y


sistimos, se

de la concesin de dichas armas,

la

los indios

les

haban

de Nochiztlan, y como no

esperado, los haban puesto en peligro; por


lo

que, reflejando en ser vspera de San Mi-

go- guel, invocaron su proteccin,

y con pocos

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


que salieron, hicieron que
sistiesen

se retirasen, lo

enemigos de-

los

que atribuyeron

determinaron se hiciese rogacin

cho santo,

el

torreones, dispuso la ar-

luego, las once del dia, los sol-

los torreones decian:

en

el

nom-

juraron patrn dla bre de Dios y de San Miguel, ya esto es he-

ciudad; acordndose, digo, de aquel beneficio,

tillera;

y por dados de

la proteccin del glorioso arcngel;

eso, desdo entonces le

las dos puertas

131

dicho dia veintiocho, en

comulgasen todos, como

el

di-

cho;

se dejaron ver tantos indios desnu-

y embijados, que en

dos

distancia de

media

que legua, por todas partes formaban un per-

lo hicieron, dn-

fecto crculo

que cubran

la tierra, descu-

y branse penachos de plumas de distintos cocon su lores; iban armados de carcaxes, arcos
y

dole gracias por los beneficios recibidos,

por

el auxilio

que esperaban

recibir

proteccin en tiempo tan calamitoso.

7.

flechas unos,

estando Pedro de Placencia con

otro soldado, de viga en

un

cerrillo, vio

que por todas partes, con gran

silencio, se

otros con rodelas de palo

macanas; llevaban en estas (por banderas),


parte de los hbitos de religiosos francisca-

que habian muerto en diversos tiem-

nos,

acercaban innumerables tropas de indios pos; en otras astas las capillas, y en otras,
la ciudad; bajd con presteza y entrd hasta bandas, cueras y dems ropa de soldados,
la iglesia

dando voces, para que se tocase que habian muerto en

arma; actualmente estaba acabndose das: tambin llevaban unos chuzos, que ha-

al

el sacrificio

to

de la misa, y comenz

de mujeres

bresalto

nios, la confusin

aun de

gobernador.

el llan-

el so-

bian formado de medias espadas, dagas


y
cuchillos; otros iban ufanos con solo las

de suerte que guarniciones, morriones y dems armas, co-

los soldados;

no se entendan
el

las refriegas pasa-

las providencias

que daba

A este tiempo Beatriz Her-

mo

blasonando de sus victorias; otros, por

insignias enseaban adargas, rodelas, estri-

nndez, mujer de Juan Snchez Olea, y her- bos; y por ltimo, cuantos despojos de casmana del cura Br. D. Bartolom de Estra- tellanos habian conseguido, y en las canada, alzando la voz, le dijo: seor goberna-

de

les

la

ciudad se suspendieron,

solo en-

V. S. se entienda con sus soldados y traron hasta quinientos gandules robustos,


deje mi cargo el capitanear estas seo- que con toda ligereza corrieron por todas
dor,

cada cual de vdes., deje de enjugar

ras;

l-

las calles de la corta ciudad,

y no hallando

grimas de mujeres, y acuda su ministerio. en ella persona alguna, conocieron incluir-

De

ver era nuestra

faldada

(si

Doa

Beatriz, arru-

se toda la gente en solo la fortaleza;

as

y donaire), salieron dando razn los que habian quebayoneta en la mano y un dado en el cerro; y un tiempo, todoB

bien con modestia

con una lanza 6

alfange corvo, pendiente de

un

tahal, di-

con un formidable alarido, se entraron de

muros tan fuerte aco-

ciendo las mujeres con gran cejo, que fue-

tropel,

sen hombres: ahora veremos quin es cada

metida, que se entendi los echasen en

cual,

las fu

sacando para

el fuerte,

y en

lugar destinado les dijo estaban seguras,


se hizo cargo de la puerta,

poner se
^1

les fuese

llevando los soldados

almuerzo, por estar en ayunas,

que

ni se

tales,

acordaban de la necesidad. Re-

parti el gobernador la gente, guarneci

los

tierra.
8.

tratd de dis-

dando en

Luego

la artillera

comenz hacer

en ellos tanto dao, que causaba lstima,


al

mismo tiempo que

ta la multitud.
za,

y luego

se temia, por ser tan-

Apartronse de

la fortale-

se vieron arder las fbricas del

lugar, especialmente la iglesia de donde sa-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

132

caban arrastrando j profanando algunas estruendo y gritera que oa en la puerta


imgenes, que no pudieron recogerse; y que estaba cargo de su marido, fu para
volvieron con furioso mpetu sobre una de
las puertas,

de suerte que desquiciada, ca-

ella,

y ponindose en fuga

lo interior del fuerte, iba

el

gandul para

antecoger

di-

y alentados, procuraban los cha Doa Beatriz, quien afijando el cuerde atrs empujar los delanteros, quienes po sobre el asta de la bayoneta, que llevav en

el suelo,

bien quisieran retirarse por


cibian

el

dao que

re-

ba en

la siniestra

de los soldados, que en la misma diestra con

el

mano, descarg con

turquesco tan recio golpe en

puerta con chuzos y alabardas, los embaza- la cabeza del gandul, que
ban; mas no podian los miserables resistir ra, y largando la bayoneta
el

impulso de sus compaeros.

bate,

En

este

com- deja,^y fijando

pudo un gandul entrar impelido de golpes

los otros,

estrecho,

y no sindole fcil
la misma vejacin

la

el pi

le dividi

por

le

puso en

le asi

sobre

de la gue-

el indio,

el cuello,

tier-

dos

y arroj

la

de Juan Snchez de Olea,

librar de aquel

cabeza

le mioistr es-

dicindole: ya he suplido vuestro descui-

los pies

mirad vos cmo cumpls vuestra

fuerzo para internarse; y diez soldados, que

do,

con Juan Snchez de Olea guardaban

la

gacin. Si esta hazaa se hubiera hecho

puerta, no apreciando la entrada de aquel,

vista del campo de los enemigos, no hay

obli-

pusieron su conato en levantarla, tiempo duda que llenos de terror, todos se hubie-

que Beatriz Hernndez, que cuidadosa del ran puesto en fuga.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

133

CAPITULO XXYII.
Prosigue 1? materia dol pasado; cfintase la victoria, y restablece el Consejo y Eeglmlento
menlo del patruuato del arcngel SeQor San Miguel.

1.

Viendo

los indios la

el Jura-

repulsa que pa- llero para que diese fuego para despejarla

decieron, se esforzaron,

y pretendieron con calle; y viendo que tardaba, subi al torpalos agudos y gruesos do tepehuaje y en- ren en persona, tiempo que el herrero
cinos, horadar las paredes do adobo, que lo deca: seor, heme cortado y no acierno

les

ble,

muy difcil

era

por sor

y no tan fuerte como

el

muy

delezna- to; entonces Oate, alzando la visera

con que so

fa-

apartando Pedro Snchez,

brica en Guadalajara: la parte por donde tro rajar

daban atrs de

le dijo:

vues-

y cortar nos ha puesto en

trmi-

por los muros, que que- nos de quo

lo intentaron fu

los

enemigos nos ganen

la casa,

fachada del fuerte, y por invocando el nombre de Dios, peg fueeso eran mas dbiles. HaL'base laeazon go con tanto acierto, que quedando en la
la

mas

el artillero

diestro, refinando plvora

calle

muchos

dems se

indios muertos, los

por haberse reconocido hmeda; mand<5 retiraron tan aterrorizados, que no volvieOfiate que del otro barril que estaba al sol

ron acometer por aquella parte. Prosi-

Be armasen los tiros, pa,ra ojear el lienzo

guise reparando con maderos la brecha

por donde
ternarse,

empeaban para

in-

y dndoseles

cabo de rato, cuando ya

es-

hacan grandes estragos.

los indios se

al

taban casi dentro, y comenzaban cantar


la victoria, acaeci

que con

la turbacin

priesa se pas la plvora, que en


al

un comal

fuego se refinaba; de suerte que un jacal

6 techo de zacate comenz arder,

que con presteza


conseguia, antes

y aun-

se acudi al reparo,
s la

levantaba llamas, que

no

se

batera con los pedreros, que

Paus un poco

2.

los indios, los


las calles

conato

que fatigados

alarido de

se retiraban

descansar; mas no ces

de las mujeres

to

el

y nios,

sin

que bastasen

rdenes del gobernador para que calla-

les

sen,

porque era darles nimo

los indios.

voracidad del fuego Decales esperasen en DioS, en su


al

tiempo que

los

que aquel Oate

estrago era efecto de su triunfo, y ocurrie-

Madre

Santsima y en su patrn San Miguel, que

nuestros daban quehacer, servan de alien- presto tendra buen


to los contrarios, quienes crean

el llan-

las

fin el

negocio.

Andaba

sin parar, reconociendo las puertas

dems estancias

del fuerte;

mand

ron atropados la calle por donde supie- qne no disparasen, puesto que haba algu-

ron estar principiada

la brecha.

te prisa Pedro Snchez,

Daba Oa- na

y ge

aunque no cesaban de

llover fle-

quo era un her- chas y piedras que arrojaban desde

rero gran fanfarrn, que haba ido en

socorro de Mxico,

tregua,

el

tos

los pa-

casas circunvecinas, con lo que lo-

tenia por arti- graban algunos tiros, escondiendo la mano,


M.

P. 17.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

134

y era necesario para andar dentro


te, ir

del fuer- dic de temeraria

se pretenda

embara-

siempre abroquelndose; oanse voces zar, que Ofiate con sus capitanes,

dijo:

provocativas, unas en sus nativas lenguas, ello ha de ser; branse las puertas; siga

me

otras medio en castellano, que se redu-

cian que eran unos barbudos, cobardes,


llorones, gallinas,

quisiere,

el

que no, qudese en

y muera como cobar embestir, y al ruido de

fuerte encorralado,

el

que en aquel dia hablan

que

el

de;

mand

tocar

todos de perecer; repetian las victorias del cajas y clarines, se poblaron de indios las

Mixton, con

las

que daban en

rostro; pro-

calles,

y antes de

mand que de

salir

los

testaban que aun cuando no les pudiesen

torreones se disparase la artillera, que hi-

entrar al fuerte, los habian de tener

zo por la multitud de indios, grande dao:

sitia-

dos hasta que muriesen de hambre, y que abrise la puerta, y la infantera con presno esperasen socorro alguno, porque en ,teza dio carga cerrada por desembarazar su
aquel mismo dia estaban sus compaeros mbito; sali
sitiados en Compostela, Culiacan

y que ya todos
unidos y convocados,
cacin,

Purifi-

los indios estaban


fin

tres

en tres

mismo

lo

el

le

primero Oate, luego de

seguan los de su cuadrilla,

hizo el capitn Muncibay, que

de que en aquel ocup con la suya

la

mano

diestra;

y An-

dia pereciesen cuantos castellanos estaban

drs de Villanueva por la otra, y con tan-

esparcidos por todas partes; que no temian

ta destreza atropellaban

ni

los castellanos

de Mxico, ni

los

Alvarado, ni el mundo entero; que solo

y alanceaban inque quedaban las calles llenas de muer-

de dios,
re-

y tenan fortuna

tos,

los indios entrarse

eervarian las mujeres para su servicio, y en los patios de las casas, y otros se pusieron
que hasta los hijos pequeos mataran, en fuga; de suerte que la infantera se ocu-

para que cuando creciesen no

les

diesen paba en acabar los indios que quedaban,

que hacer.
8.

heridos, que habian librado,

aunque no

Conociendo Oate que tanto reposo pudieron defender Francisco de Orozco,

en los indios era descansar, para con mas uno de los mas esforzados soldados que hafuerza volver dar guerra,

mand que

ba de los ltimos, en la cuadrilla del go-

to-

dos se dispusiesen para vencer 6 morir, que bernador, quien al coger la calle de la cala causa era de Dios, pues peleaban para sa de

propagar
drillas

la :

mand se formasen

de diez hombres,

una puerta,
la diestra,

la

una

que se formaba de dos

tres cua-

y que saliendo por no

diese vuelta al fuerte por

y otra por

la siniestra,

Juan Snchez de Olea, en un cao

el

caballo

vigas, meti

y cay, y

al

punto

una ma-

le hicieron

pedazos los indios, aprovechndose de

y ambas,

los

cuchillos adquiridos en las victorias pasa-

despejando las calles en fuerza de carrera y das. El caballo dispar entre los enemigos,
botes de lanza, sin detenerse volviesen en- que no le pudieron haber las manos.
trar por la otra puerta,

y que

la tercera fue-

4.

se la calle derecha que miraba al Oriente,

y sucesivamente en

los

crculos

Mucho

tenia que hacer la infantera

en las calles de la ciudad, entretanto

que

ballera,

la ca-

que ya toda estaba unida, destro-

formasen, fuesen ganando tierra; y que la zaba el campo de los enemigos en las cainfantera fuese al mismo tiempo apodern- nales de ella, logrando lo desembarazado

dose de las boca-calle3, reservndose algu- por ser la tierra llana, y as andaban por

nos que guarneciesen

las puertas

contorno de la ciudad, cortando las tropas

torreo-

nes. Oida la resolucin por algunos, se pre-

el

de indios, sin cuyo embargo eran tantos

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

135

produca la tierra, y ron con los enemigos), y viendo no haber


como los nuestros eran pocos, no podian re- en la ciudad con quien pelear, levantaron

que pareca que

batir las olas

ya

los

que hacia

la

multitud de

ellos:

la

aliento faltaba los nuestros con cua-

el

voz celebrando victoria.

Entretanto duraba

5.

la batalla, las

mu-

y nios, con lgrimas y fervor, clamaban al verdadero Dios, respondiendo

tro horas de continua batalla, sin poder res- jeres


pirar,

ga

cuando se pusieron en declarada

los indios,

con

que

lo

les sigui el alcance,


les ofreci

y se coros

se recobraron

y engolfados en

Cristbal Romero

el

fu-

l,

se

ba que con tan pocos de caballo no

hicie-

los dos sacerdotes

hacan en las letanas, ya de la Virgen, ya

que aque- de

fuga podia ser afectada, pues repugna-

lla

que

las preces

la

y especialmente imploraban
proteccin do San Miguel arcngel, palos santos,

ra que les favoreciese ea aquel conflicto.

sen rostro tantos indios, que como partidis

Mando

de ganado puesto en estampida, so

por reconccer su gente;

retira-

ban por quebradas y arroyos. Con este

dado se volvi para

la

ciudad por

cui-

brilloso

que no

fal-

no era Francisco de Orozco, sugeto

Mand asimismo

das.

saliesen los indios

amigos que estaban dentro del fuerte, y


retiraban pa- con los dems soldados fuesen registrar

hasta de dos mil indios, bajaron de una

y con gran prisa se


ciudad, y le pareci gente nueva;

alta,

ra la

gobernador se tocase recoger,

fuero de gran suerte por su valor, calidad y pren-

si

necesario, tiempo que vio que un trozo de

ma

taba

el

lo-

vio

tambin que algunos pretendan coger


caballo de Francisco Orozco,

el

de la ciudad, y de

las casas

cando multitud de

y entrando taban

refugiados,

indios,

y por

ellas

fueron sa-

que azorados,

es-

ser tantos, se sos-

primero la ciudad, dio aviso la infante- pechaba que maliciosamente se haban ocul-

que

ra para

hiciese rostro por aquella par-

tado para algn cauteloso hecho, lograr

que menos cuidaban, y el descuido de los nuestros; mas al ver


tambin orden al artillero, que antes que unos ciegos, otros mudos, muchos pate,

que era de

la

entrasen los indios las calles les tirase;


ejecutse con acierto,

entr
los

al

mismo tiempo

Romero por medio de

los

se

enemigos,

y todos asombrados, se indag


causa, y dijeron los que pudieron, que

ralticos
la

cuando quemaban

la iglesia, sali de ella

que aterrorizados del estrago que hizo un hombre caballo blanco, con una capa

cuerpo y oncarnada y cruz en la mano i?:qierda, y


se pusieron en fuga, y Romero con la lan- otra en el pecho y espada en la derecha,
za hizo hechos increbles, porque quebrada quien acompaBaba mucha gente armada, y

en

ellos la artillera, volvieron el

esta,

con solo la asta prosigui matando in- que por la novedad que

dios, sin

que

le hiciese falta el hierro,

y ha-

cia

con que

bindolos dejado del otro lado de la loma, recurso que


volvi sobre el caballo de Orozco,

cogi

lo llevaba

el

de diestro; cuando

que

ban en

caus la violen-

los

acometa, no hallaron otro

el

de entrarse en aquellas ca-

y aun no vindose

sas,

les

seguros, se entra-

ro ltimo de la artillera haban cesado los

hornos y gallineros, y si les fuera posible, se hubieran sepultado en la tier-

de caballo [de perseguir

ra,

fugitivos,

los

el ti-

enemigos

volvan la ciudad creyendo

los

segn

6.

el

horror que concibieron.

Llenos de gozo

los castellanos,

y de

hallarse en conflicto, pues se haba dispara-

do la artillera (de

lgrimas de jbilo, al ver alabado y predila que no se us hasta cado de Todopoderoso nuestro gran Dios

entonces, desde que los nuestros se traba- de aquellas gentes, no cesaban de darle

DE MOTA PADILLA.

IIIBTORIA-

136

y aunque

mas fueron de

opi-

pueden haber llegado socorrerlos; ahora

nin se hiciese justicia de dichos indios,

conviene que en agradecimiento del favor

nuestro gobernador los atendi con equi-

debido nuestro patrn San Miguel, se

gracias,

los

dad como reservados, y as, mand so les restablezca el voto que le tenemos hecho,
cortase, los que no estaban lisiados, de tenerle por patrn perpetuamente.
8. En cuya conformidad en los libros do
unos un pi, otros la mano, otros las

orejas,

otros, y que curados cabildo, testifica dicho padre Tello, haber


fueraa llevados los unos en hom- visto un auto con fecha 28 de Setiembre

las narices

con aceite,

bros de los otros, publicar entre los ene-

migos

grandezas de nuestro Dios,

las

cual en breve se ejecut,

quedaron indios ciegos,

lo

del dicho ao de 541, en el

que dicho go-

bernnador Cristbal de Onate,

los alcaldes,

y por muchos aos regidores y dems capitanes y soldados, vemudos y paralti- cinos de aquella ciudad de Guadalajara en
segn

cos, testificando el prodigio,

refiere

presencia del Br. D. Bartolom de Estra-

R. P. Fr. Antonio Tello, en su crnica da, su cura vicario; y de su compaero


Alonso Martin, juraron hicieron voto de
que escribi hasta el ao de 1650.

el

trat el gobernador de

Luego

,7.

enarbolase

cstandante,

el real

nalmente todos armados,

mo

los

iglesia,

que

con la

procesio-

as los infantes co-

le llevaron

de caballo,

porttil,

que se de tener

un altar

se puso en la puerta de la
efigie del

se solemnizaron

Seor San Miguel,

las vsperas:

con qu

trn,

erigirle perticular capilla,

cada ao, en su dia


las

San Miguel por pa-

al glorioso

el real

calles pblicas,

y sacar

estandarte por

en memoria de tan

gran, victoi^ia: todos lo juraron as, dicien-

do amn: y,

el dia

siguiente renovaron di-

cho voto, acabada la misa mayor,

lo cual so

y con cuantas certific por Diego Hurtado do Mendoza,


de agradecimiento! Toda la infan- escribano pblico y de cabildo.
Tratse

ternura! con qu devocin


seales

formaba un

tera

crculo,

pajsan las mujeres

andaban
les

y nios:

cuyo medio ocu- aquella noche entre


los

sin cesar corriendo

por los arraba-

de la ciudad, explorando la tierra:

gunos en atalaya ocupaban

de caballo

otros sobre lomas

servaban

las

mayores

suerse acabadas

Ifis

les

mand

el

y de

esta

unos, entretanto otros ocupaban

las estan-

puertas,

dis-

tribuy las rondas de caballo para fuera

de

la

los

se,

para que se hiciese .bien por su alma;

otros se lo adjudicaban

Romero como

habia quitado los enemigos; pero

el

lo

go-

quedase fuera bernador llam Diego de Orozco, que

gobernador descansasen

cias del fuerte, torreones

que de entre

de Orozco: unos eran de parecer se vendie-

del fuerte, al cual se volvieron con presteza,

el caballo

los torreones,

vsperas, se public
se

Romero

perteneca Cris-

enemigos sac, y habia sido de Francisco

distancias:

bando para que ninguno

tbal

si le

por mo-

al-

cerros caballo, ob-

do de conversacin

los soldados,

ciudad en sus cercanas, y

les decia:

y hoy nos han

era infante

y hermano

del difunto, (quiea

tenia lo voz afeminada lo


tro)

le

mano, y

mismo que

el ros-

y armas do su herencomienda de sus pue,blos que

dio el caballo
la

eran los de Mezquituta y Moyagua, dicindole que esperaba imitase su herma*


.

no en su valor y esfuerzo; as lo prometi


metido; menos lejos estn y pueden volver [aunque sonrojado] diciendo, que el cuer-?
sobre nosotros; muchos son los indios muer- po era pequeo, pero que el corazn que lo
lejos estn las indios

tos,

aco-

pero todava pueden ser mas los que

mandaba

era grande, para servir Dios

11

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


al rey;

as lo

mostr en todas

137

se volvi fijar en dicho altar,

las ocasio-

y acabada

nos que se ofrecieron.

la

misa, del

te;

y sobre

mismo modo volvieron

al fuer-

Salieron aquella noche de dos en dosj

9.

la

puerta principal, se coloc

varios centinelas de caballo, inadverti- dicho estandarte: luego,

de orden del go-

los infantes dispar

damente uno de

arma
te

del fuerte,

una bernador, con

los

indios amigos salieron

cuya bala dio en

algunos soldados, recoger los cuerpos

la fren-

un fulano Vcndcsur, que andaba fue- muertos que ocupaban

las calles;

arras-

ra haciendo su cuarto: tocse al arnia, ere- trndoles, arrojaron unos por las barrancas,

luego se supo y para otros se hicieron profundas cavas;


acaecimiento, y aunque el gobernador y bien fu -menester trabajar todo el dia en
asalto, pero

yndose algn
el

arma, esta diligencia, porque era tanta

la multi-

mismo tiempo qued cerciorado de no tud de muertos, queso hizo juicio

llegaran

averigu quin fu
al

el

que disparo

el

haber sido hecho malicioso, y por aquie- quince mil, con los que dejaron distantar la mujer del muerto, que pedia justi- cia de media legua, cuya osamenta por mucia, dio

orden

lo callasen,

da,

el

los

que

lo

supieron para chos aos sirvi de terror los indios, y so

se procur consolar la viu- ponder,

Romero anduvo,

dia siguiente se sepult el cuerpo,

juntamente con

el

que por

la

parto que Cristbal

solo se hallaron cien in-

de Francisco de Orozco. dios muertos, impulso de su brazo, pues

Luego que amaneci, trataron de solemni- no hubo otro soldado que anduviese por
aar el dia de

San Miguel:

volvise po- aquella parte (salvo el estrago

ner en un altar porttil, y salieron loa

y caballera acompaando
estandarte, y dando vuelta por las

fantes

hacer

in-

el real' se

calles,

el

pedrero que dicho

disparase).

que pudo

Romero mand

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

138

CAPITULO XXYII.
Determnase mudar la ciudad do Guadalajara al vallo en que permanece hasta hoy; salen loa religiosos, y consiguen reducir los alzados y lo consiguen de mueiios; sale el virey D. Antonio de
Mendoza, de Mxico, con quinientos hombres, para castigar la rebelin.

1.

El dia lo de Octubre de

diclio

541, en cabildo abierto, propuso


te

ao de de

el tenien-

de gobernador Cristbal de Oate,

el

hasta dejarle pacificado. Movidronse

algunas dudas nacidas de temores de la resistencia

que hallaran en D. uo de Guz-

desazn que muchoo de los vecinos tenian man, quien habia ido Espaa con nimo
desde que se determin la fundacin de la de titular en dicho

ciudad en aquel paraje:

que

los

valle; otros se abstuvie-

mas ha- ron de expresar su dictamen, diciendo no

blan sido de sentir se fundase, en Tona- ser vecinos, ni hallarse en nimo de perla,

6 en

el

Valle de Tzapotepec, que hoy se manecer en la tierra. El contador Juan de

llama Toluquilla, o en
xac, que es donde

el

hoy

Valle do Atema- Ojeda, quien habia poco que habia pasado

que D. uo de Guzman cuando


en

la

y de Espaa, expres tenia por cierto que


vio D. uo de Guzman no volverla, y toma-

est la ciudad;
los

mesa de Nochiztlan con tantas

cuando bien librase perder sus enco-

inco- rla

miendas, y que as con libertad eligiesen


cedi facultad para que se mudasen lu- el lugar mas apto para mudar la ciudad,

modidades, y tan repetidos asaltos,

les con-

gar mas cmodo: que unos quisieron se fun- sin temores ni respetos.
dase la ciudad en donde se hallaba, y otros

2.

Beatriz Hernndez habia dado en nu-

llegaron mudai'se Tonala con propsi- merarse entre los hombres,


to de poblar all;

y sabido por Guzman,

y desde

y en voz alta, dijo: mcules estn con demandas y res-

dio ta oa los debates,

orden cerrada para que se poblara en aquel renlos

paraje triste y separado, por lo crecido puestas, sin concluir cosa alguna:
del rio llamado el Grande, que impide la

comunicacin

si

y que pues Dios

no
les

es

pues ya

los ludios

mi

gallo;

visto, seria bien

hablan destruido

bricas principiadas, se

rey es

qu nos ha de hacer D. uo,

mudase

la

volvindose al gobernador, le dijo:

que V. S. no haga caso de votos do bandole-

las f-

ros: el

rey es mi gallo, y debe fundarse la

ciudad ciudad en uno de lo tres puestos referidos,

mejor puesto, y esto sin que se entendie- donde mas convenga,


se tratarse de desamparar el reino de la

Nueva-Galicia, antes

el

con grande peligro; que ha sido causa de hallarnos en estos lan-

habia librado del ma- ces?

yor en que se hablan

la puer-

e,

man

ni otro alguno.

sin respeto al Sr.

Auna

Guz-

voz todos, ce-

protest no salir lebrando la resolucin de aquella mujer,

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


dijeron: hgase lo

na:

y en

139

que D? Beatriz determi- Francisco de Trejo, Pedro de Bobadilla.


se

esta conformidad,

por comisarios para

la

Miguel de Ibarra y

nombraron

Castellanos.

Diego Vzquez

de Buen-

opcin del puesto, da, Alonso de Vera, Antonio de Aguiar y


Juan del Camino, Saavedra, Cristbal de Ordoez, Hernan-

quines acompaados de

seis

de caballo, do Flores, alfrez mayor en la conquista

pasaron dichos valles y eligieron

de Atemaxac; y dentro de ocho

el valle

dias,

de dicho reino, Cristbal Romero, Crist-

con bal de Estrada, Diego Hurtado de Mendo-

buen drden, salieron de Tiacotlan, mar-

Diego Garca, Gaspar de Tapia, Pedro

za,

chando cortas jornadas, auxiliados de in- Cuadrado, Pedro de Cspedes, Juan de


dios amigos y de algunos soldados de los de Ojeda, contador, Juan Gonzlez, Juan CanAlvarado, que estaban en Tonala, llegaron

Tetlan, donde hicieron

alto,

Juan de Alaejos.

toral,

Vizcanos.

y en su pla-

Miguel de Ibarra, Juan Ma-

za se public bando, de urden del teniente chain de la Guarda,

Toms de

Virrieta,

gobernador, para que todos los que quisie- Juan de Villarreal, Antonio de rrutia,
sen poblar la ciudad, compareciesen ante Juan de Zubia, Alonso de Arstegui, Juan
dicho gobernador y cabildo, para que se de rbina, Pedro Murrieta, Juan de Sal-

formase padrn y se mapease


lugar,

suerte, 6

la planta del

repartiesen los solares, por

se

conforme

de cada uno. Lleg

la
el

calidad

dvar,

Juan de

Andaluces.

Virrieta.

Juan Delgado, Alonso Lo-

mritos renzo, Cristbal de Barrios, Alonso Pla-

caso de que se de- cencia, Diego Hernndez, Diego de Crez-

Hernando Martin, Pedro Placencia,


Juan Snchez, Juan de Castaeda, Pedro

clarasen los descontentos, y solo se ofre- co,

cieron gustosos los que quisieron ser po-

y porque muchos de loa que es- Snchez Meja, Juan Muoz, Pedro Sntaban ausentes, y hablan ido la jornada chez.
Montaeses.
Juan del Camino, tio del
de Francisco Vzquez Coronado, hablan
protestado ser su nimo poblar la ciudad que n^uri en el Mixton, Diego de Colio
bladores;

de Guadalaxara, y para ello retenan en Berbn, Juan Contreras, Juan Gonzlez


Tonala sus repartimientos de solares, y aun de Arenas, Francisco Maldonado, Francishaban dejado principiadas sus fbricas, y co Delgadillo, Juan Michel, como tutor de
en ellas sus familias, sus parientes y ami- Gaspar de la Mota y sus dems hermanos
gos prestaron voz y caucin, y as fueron menores, hijos de Francisco de la
admitidos,

con la calidad de fabricar sus que muri en

casas de piedra, ladrillo adobe,


lo necesario

para sus fbricas,

lo

lo establecido

el

Mixton, que era monta-

gastar s, Francisco Batidor,

Hernando de Pla-

me- cencia.

nos, la dcima parte de sus caudales, con-

forme

el

Mota

en real cdula; y en

Portugueses.

Diego Royon, Andrs del

Campo de Mendoza, Diego de Mendoza,'

virtud de dicho bando se presentaron los Andrs de Villanueva Riojano,* Juan Misiguientes,

que

sin

mo dar 4 ninguno
JExtremeos.

que

sin

que sea mi ni-

preferencia, expreso as:

tro,

por

s,

Bartolom Garca, Alon-

so Martin de Rivera, Melchor Prez de la

Torre, hijo del segundo gobernador del

la Galicia,

Este no existe en los manuscritos del Sr.

Garca
rei-

no de

Andrs Pereida, Juan de CasAntonio Pacheco.

chel,

Diego Alvarez de Ovalle,

ral

del archivo.

Villanueva, segn su testamenro, era natude la villa de Laguna de Cumeros en la Rioja,

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

:40

3.

No me

olvido de nuestro cura

el

Br.

D. Bartolom de Estrada, y su compaero


Alonso Martin, que son
en

la

los

Sacramentos

de

los

refiere dicho

los gentiles,

padre Tello, que de la ima-

primeros que gen salan celestiales luces que obligaban

nueva ciudad administraron

tos

y aun muchos de

dujeron,

San-

los

menos como mansas

los espaoles, ni

padre San pueblos de

religiosos de nuestro

seguir dicho padre, y

los gentiles

los

Erancisco, que desde sus principios fueron y fu tanto

el

ovejas, incorporarse en los

sublevados ya arrepentidos;
fruto que hizo

apostlico

el

y trabajaron en celo de este esclarecido varn, que habiensu reduccin; porque aunque son distintos do despachado D. Cristbal de Oate por
asuntos, milicia y religin, en la ocasin el mes de Diciembre Juan del Camino
doctrineros de los indios,

presente se hermanaron, de suerte que la con otros de caballo, visitar aquellos

y por

religin fu

alma de

lastimado

R. P. Er. Antonio de Sego- de

el

via (primer custudio


giosos,

que en

la milicia,

y prelado de

la ocasin se

eso,

los reli-

y aun mas

pueblos, los hall tan poblados

que estaban antes, y tan


si nunca hubieran cogido

lo

mo

dciles, co-

armas.

las

ocupaban en Los mas soldados que en esta ocasin

la reduccin) del formidable estrago

que acompaaron Juan del Camino, eran

86 habia hecho en los indios, trat de par- los encomenderos de aquellos pueblos,
tirse

para

pueblos sublevados,

los

solici-

as los acariciaron

y atraer- dulto que


Santa Iglesia, y as Segovia, y

tar conciliar aquellos miserables,

de

los al gremio

la

les

y confirmaron en

habia conseguido

el

el in-

padre

alegres los encomenderos de ver

luego sali pi y descalzo (como anduvo restablecidas sus encomiendas que juzga-

siempre desde

el

ao de 1531, que pas ban perdidas, pretendieron internasre mas;

dicho reino de la Galicia, desde la Santa pero los indios del pueblo de Maxticacan

Provincia de la Concepcin): este religioso

varn fu

que

el

llev

dicho reino

imagen de Nuestra Seora de


cin,

que

la

la

no pasasen adelante, porque

les dijeron

indios cascanes (que eran los de hacia Za-

Expecta- catecas) andaban

se coloc en el pueblo de

Tzapo- do para

muy rabiosos y

venganza de

la

encumbrados

riscos, intrincados

cerros,

4.

Luego que

dad, d cuenta

incultos bosques, por curar los misera- rey

as se volvie-

lo

se determin

que

que pasaba.

mudar

gobernador

la ciu-

seor

vi-

D. Antonio de Mendoza, de todo

lo

bles contagiados de la peste del alzamien- acaecido;


to,

en su lugar veremos. Abroquelado con ron dando razn Oate de

dicha santa imagen, e entr por los mas

convocan-

la carnicera

pan, en cuyo suntuario hoy se venera, co- los nuestros haban hecho,

mo

los

el

recibi cartas de

al

D. Juan

Fer*-

quienes se hallaban como sin remedio, nandez de Hjar, alcalde mayor de la Pu'-

por la ninguna esperanza que tenan del rificacion, refiriendo haber tenido varios
perdn; mas dicho padre, con la orden que asaltos, al mismo tiempo que los de Gua-

y les
asegur que como bajasen de paz y vol-

dalaxara, los que (por la misericordia de

viesen sus pueblos, quedaran tan

sonaban

llev del gobernador, lo franque,

dultados,

que

ni

aun

in-

se les baria recon-

Dios) quedaban sosegados, y que segn bla-

muchsimos

la predicacin, fueron

los indios cristianos

que

se re-

entendido que se

hallara destruida la ciudad, lo

vencin alguna de su delito, con cuyo se- sitiada

guro y fuerza de

los indios, tenia

y en gran

seaba saber
los

si

conflicto,

por

lo

menos

que de-

era necesaria su persona con

pocos soldados que tenia. Tambin de

IlISTPJA DE
Culiacan escribi Cristbal de Tapia,

MOTA PADILLA.

di-

'

de aquel reino, cultivando

que de 8U3 propios indios estaba pando

ciendo:

informado, que en aquella luna de Sotiem- en

que

tal ocio,

la tierra

y ocu-

para que no estuviesen

los indios

les 'obligase

maquinar

como estaba informado

tantas maldades,

bre, se trataba de asolar, especialmente la

141

ciudad, contra la que se haban unido to- cometian: que ya iba castigarlos y re-

mas

dos los indios, aun loa gentiles de las

remotas

sierras;

por

lo

tiempo,

el

alcalde

escribi diciendo:

Majestad,

que deseaba saber porque ya era vergenza, que estando

estado en que se hallaban,

el

ducirlos la obediencia de su

Al mismo ducida toda

mayor de Compostela
que sus

de

to reino

indios comarca-

la

Nueva-Espaa, fuese

el

re-

cor-

que tanto cuidado

la Galicia el

causase.

nos hablan desamparado sus pueblos, y que


de algunos que se apresaron, supo que ha-

5.

te

Recibida

la carta del rirey

por Oa-

determin que un regi-

el cabildo, se

bian ido dar sobre la ciudad de Guada- dor paease 1 cumplimentarlo donde quie-

con

lajara,

nimo de que luego que ac- ra que

el

basen con sus moradores, volveran con

to-

se hallase, agradecerle el favor

que

reino de la Galicia le mereca, de que

el

dos los convocados sobre Compostela, y que pasase ilustrarle con su persona, inforesperaba en breve el asalto, y que por eso marle por extenso de lo acaecido, de las

no remita

socorro que juzgaba necesi- noticias que tenan de Compostela, Culia-

el

Viendo Oate haber sido cierta

la

can y Purificacin, y do cmo eran pocos

convocacin general, y temiendo, segn

el

los

taran.

informe do
arda

el

encomenderos, que todava de

los

fuego de la conspiracin eu

los

pueblos que no estuviesen contagiados

pero que ya algunos se

la conspiracin,

hallaban reducidos por medio del indulto

cascanes, no se descuidaba en providenciar que 80 les concedi,


lo

conveniente para su reparo; y como

el

religiosos de

se les intim por los

San Francisco, que

seor virey, desde la noticia del desbarato der tiempo haban tragnado todos

de Alvarado, aunque habia remitido

cin-

blos

y despoblados con tan

cuenta soldados do socorro, prosigui re- aun habiendo sido


clutando gente para pasar en persona
pacificar

do una vez

el reino

que padeci con

que oblig mudar

fu

tal,

sin

embargo de

puso

el

hombres de
co

la

y algunos

mas

los

pue-

feliz xito,

que

los

muertos en

ral,

quedaban

la bata-

los

crecidos que antes del

puealza-

suyos, que gentiles de los que los apstatas habian con-

la ciudad,

y con

los

y vio miento, porque se habian agregado algunos


aun vocado, y que

la victoria conseguida, dis-

ejecutar su viaje,

mas de quince

de la Galicia; blos aun

luego que recibi las cartas de Oate


el asalto

lla

sin per-

as, se le

ora confirmase

el

suplicaba su se-

indulto en los que estu-

quinientos viesen ya de paz, para quo no se malogra-

gente mas lucida de Mxi- se

el

buen efecto que se experimentaba; y

indios amigos, march, anti- que pues se estaba tratando de fundar la

cipndole la noticia al gobernador Oate, ciudad en


del px'onto socorro

que iba

darle;

por estar informado de que aunque


ra era pobre de plata

y como
la tier-

oro, era frtil

el

Valle de Atemaxac,

se bien providenciase lo

su agrado. Tambin se

y de de que

le

lo tuvie-

que fuese de

particip noticia

ja entrada de aquel reino de la

buenos pastos, conduca porciones conside- Galicia, se hallaban dos naciones que gorables de ganados y caballada para la cra, bernaban los caciques de Cuitzeo y del Vacon

la

que podran sufragarse

los vecinos

lle

de Coynan; que los primeros no haban


M.

P. 18.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

142

concurrido al alzamiento,

Coynan

solo de los de

so tenia noticia se rebelaron,

y que

estos toda prisa se estaban fortificando;

que

si

su seora gustaba, pasaria ejecu-

ba en

el reino, l

dispodria todo lo conve-

y que le parecia bien el indulto concedido, y el que se mudase la ciudad adonde se trataba de fundar; que procurase se

niente,

tar sus rdenes con la poca gente que se hiciesen las fbricas de suerte que se conohallaba, lo que no consinti dicho seor vi- ciese el
rey;

y respondiendo, que pues ya

se halla-

buen nimo de

permanecer en

la tierra.

los pobladores,

de

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

143

CAPITULO XXIX.
Fortiffcanse los indios de Coynan, y por un ardid de los indios mexicanos son vencidos, y con trabajo seles impido que no maten s propios; pasa fi Nocliiztlau, y los halla empeolados; cautiva
& muchos que por arbitrio de Miguel de Ibarra Lacen fuga.

1.

Llego

Coynan y

seor virey los valles de partido alguno; como las primeras albar-

Cuitzeo, en donde experiment radas eran de piedra manual, tenan de so-

lo contrario

Guzman

el

de

lo

que pas D. uo de bra

la

municin con que

en la primera entrada que hizo, fcil tanta

porque entonces

los

Guzman de paz, y

resistan,

muchedumbre de

y no

indios, ga-

do Coynan recibieron narles un palmo de tierra; informse


los

de Cuitzeo

resis-

era

el vi-

rey de que en aquella fortaleza no habia

Como estaban los de Coy-

agua, y que no podia menos que hallarse muy


nan experimentados de la gran fortaleza necesitados de ella, pues se haban apresatieron la entrada.

del Mixton, en

donde triunfaron de

los es-

paoles, no solo la primera vez, en que

taron Francisco do la
ros, sino

ma-

do algunos indios que haban intentado salir

de parte de noche silenciosamente, con

Mota y compae- cntaros

socorrer aquella necesidad,

tambin cuando desbarataron determin se formalizase

el

cerco sin em-

Alvarado, y quitaron la vida treinta de pearse mas en procurar entrarles por fuersus soldados; quisieron fabricar otro Mix- za, sin cuyo embargo los indios mexicanos,
ton en

el

cerro propio de Coynan; fortale- que los nuestros auxiliaban, ardilosameu-

cieron sus entradas con grandes albarradas,

siendo por otras partes de rocas

te arbitraron vestirse

y peas ta- y

como

los

de Coynan,

ciento de dichos indios subieron del agua-

jadas, las que los defendian; hallbanse jun- je para el cerro con cntaros de agua,
tos

mas de doce

y luego

mil, sin las mujeres

mand

ni-

otros ciento con arcos

flechas detenan

se les remitie-

un trozo de soldados y de indios amigos, que

se embajada, ofrecindoles el perdn de su

fingieron huan en alcance de los aguado-

os,

el

virey

alzamiento,

y que de no, se les haria cru- res, lo que visto por los empeolados que
da guerra fuego y sangre hasta vencer- habia por aquella parte, creyendo qua allos, y quedaran esclavos; mas ellos se pro- gunos de los suyos iban socorrerles coa
metan seguridad, y as se mantuvieron rebeldes, sin que en diez dias se les pudiese
entrar,

y siempre

se les volvia requerir

antes de darles batera, que respoudian:

que primero perderan

las vidas

la

agua que necesitaban, salieron

recibir-

y una vez dentro, arrojaron los cntaros, y con ocultas


armas que llevaban de palos y cuchillos, y
les facilitndoles la entrada,

que darse usando de

laa

mismas piedras que usaban

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

144

los

empeolados, dieron sobre

mo ya

los

dieron

y lograron

ellos,

Oate de

co-

nuestros estaban prevenidos, acu- cion,


la entrada,

la victoria

y que por

y de su determina

concluir breve su jornada,,

que de otra no pasaba Guadalaxara. Sali por


tos del Valle

suerte no hubiera sido fcil.

de Coynan,

al

los al-

Cerro-Gordo,

euipeolados burlados y de donde pas por Acatic, entrarse al


ya sin recurso, comenzaron con furia infer- Valle de Mexcala, cuyos pueblos estaban

Vindose

2.

nal ejecutar

los

que hablan prometido, ra. de paz; lleg

lo

al

pueblo, donde descans dos

tndose unos otros, y tirndose por los dias; sali Oate con cincuenta soldados, y
mas precipitados despeaderos, por los que por capitn Miguel de Ibarra, que era enarrojaban sus mujeres

(^

hijos;

de suerte comendero de Nochiztlan. Saludronse

que fud necesaria mayor diligencia en


nuestros, para impedirles

la

y Oate, quien

virey

los

le

mereci

el

al virey

carnicera que grandes expresiones, pues al echarle los

practicaban unos contra otros, que para brazos, le

fuerte, valeroso

dijo:

muro do

ofenderlos, porque ya estos brbaros no tra- la Galicia, sea vd. bien llegado mis bra-

taban de ofender sus enemigos, sino de zos; ttulos son, seor, dijo Oato, con que
quitarse la vida

como peiTOS
consumar

quitarla los suyos,

y V.

me

S.

ensalza, siendo

de-

embebecan en bidos su grandeza, pues viene socorrer

rabiosos, so

depravada resolucin que ha-| un soldado de

la

mas propios y

los

mas mnimos que hoy

bian tenido, de ser primero muertos quejen su campo ee alista. Yo y los mios (didarse partido.

De

esta suerte perecieron jo el virey), venimos militar bajo de sus

muchos, aunque muchos mas con su preci- rdenes, y prosiguieron tratando cada uno
pitacin lograron la fuga, lo que les fu f- de los acaecimientos pasados, y todava an*
cil,

porque

ban entre

sin
los

nimo de ofender,

se entra-

daban saludndoselos capitanes y soldados,


nuestros, quienes vindolos cuando dos iridios llegaron con la noticia

de aquella suerte, sin armas y sin usar

de que

si-

el

pueblo de Teocualtichiy otrosdo

quiera de la propia defensa, los dejaban sa- los que estaban de paz, se iban apresuralir,

solo se procur

aprehender

los

que damente empeolarse en

rebeldes procuraban aniquilar los suyos, te

es,

el

Mixton. Es-

seor, nuestro trabajo, dijo Oate,

de cuya manera se cautivaron mas de dos que despus de bajar estos indios de paz,
mil indios, de los que el auditor de guerra por bien 6 por fuerza, cada cuando les da
fu de sentir se hiciese justicia, lo que se la gana, alguna india

opuso
go

el

virey, diciendo ser bastante casti-

la

que mejor era sujetarlos esclavitud, porque

si

de aquella suerte sucedia, oi

lo

sugiere alguna

supersticin, vuelven levantarse; esta es

que por sus manos hablan tomado;

el

le

razn porque conviene se tengan suje-

tos:

bien conozco que son libres; pero

de vez que recibido

el

una

evangelio y dada la obe-

adelante quedarla la tierra despoblada, y diencia, apostatan y dan guerra los espano habra quienes se predicase el evange- olcs, y quitan la vida sus religiosos docj

lio, ni los

pobladores de

la Galicia

podran trincvos, parece razn esclavizar


I

nos

mantenerse.
3.

Concluida

termin

el

como

m-

varones, siendo do edad de que

de Coynan, de- puedan ser culpados; estos pueblos ayer es-

virey pasar batir la fortaleza taban de paz,

del Mixton,
la Galicia,

la batalla

los

lo

la principal del reino

y con un expreso

de

le dio noticia

si

y hoy por

esos montes,

y ya

fueran solos y se estuvieran remontados,

con

la

paciencia

tolerancia, al cabo do

HISTORIA DE MOTA PADILLAtiempo se pudiera esperar su reduccin,


convidndolos con

pero

la paz;

el

como

sucedi:

as,

145

amo

mi, yo te quiero

mucho, y por esto te ruego te vuelvas. Su guer- po el virey por boca del indio lo referido,

demonio,

valindose de los gentiles, lea incita

y unidos componen grandes ejrcitos. y con gracia dijo: apelo por mi parte del
Cuando estn pacficos, es corto el nmero sentencin del diablo. Dise vista al peol
de que se componen los pueblos; mas para que por la variedad de colores de los plu-

ra,

coger las armas, parece que los produce la majes, y por su multitud, pareca un floritierra. Presente est el capitn Ibarra y do ramillete: oyse la vocera y algazara,

otros, de

que visitaron aqueUos pueblos con buen orden se fu sentando

los

de paz; y en

los hallaron

nmero

el

haberles muerto quince mil),

y pues V,

faltaba alguno;

el real,

pareci no

da del virey se puso detras del peol, cami-

le

(con

ha comenzado no que baja Teocualtichi; y en

S.

do

suerte que qued cercado el fuerte; la tien-

experimentar algo do la ferocidad de es-

de Xalpa,

la

de Oate; y

el

camino

al otro lado,

cami-

vendr en conocimiento de no de Guadalaxara, se alojaron otros, y la artillera hacia frente la entrada del peque en once aos hemos padecido.

tos indios, creo


lo

4.

Lo que

oido por

ol

virey, dijo: pues

seor gobernador, vd. ordeno

de hacer: soy su soldado, y


lrden

rece, seor,

nos,
te),

tierra

y gente

los

que conviene que

marche

campo

el

al

los

que empcolados)

m me

pa-

sin detener-

peol (dijo Oa-

como abejas

mexicanos y

que Ibarra (como encomendero de

lo

Fu, y

al

panal irn

la

les

los indios

fuese requerir de paz.

llamada que hizo, sali

el ca-

cique tonamastle zacateco, que se llamaba

D. Diego, y despus que oy

porque estos indios de un dia otro se miento,

multiplican, ya

los

que se ha tlazcaltccos auxiliares, y luego aquella tarmios tienen de mand el virey al capitn Miguel de

Alvarado por no tomar consejo, de


la

lo

de obedecerle; no suceda

conocen

ol: sealronse puestos

dijo:

requeri-

el

yo tambin os requiero que

en paz os volvis vuestra Castilla, pues

ocurriendo al fuerte. V. S. 6 orden para nosotros estamos en nuestras tierras, y do

que

guarniciones que dcj6 puestas

las

Adelantado, se conserven, que

la

el

no, sabed

que

asi

como cuando fuimos con-

verdad tra vosotros Guadalaxara, nos vencisteis,

nos han servido de mucho, pues con su res- ahora que nos acometis, seris desbaratapeto, el alzamiento no

ha

sido tan general

como pudiera. Aquel dia

salieron para

un

indio

de

quien llorando

los

que

el

su-

po y

de Miguel de Ibarra,

piese

Nochiztlany cuatro leguas del fuerte,


li

dos: instle

le dijo

iba de parte de sus

Ibarra con la paz dicindole:

virey en persona estaba en

la ofrecia,

que

los

y que de no

el

cam-

aceptarla, su-

haba de destruir, y cauti-

var los que quedasen vivos: irritse

el

caciques suplicarle se volviese, porque

zacateco y prorumpi diciendo: debis de

supiese que todos los espaoles hablan

estar locos, pues sin

de matar: rise Oate y tambin los

rer, vens

mas formalizado

cunstantes, y
jo: no so rian
lo digo,

pues

porque

all

est

cir-

el indio, di-

sin

duda ser como

una

india

que

lo

asegurado y sabe mucho, porque ella fu

que cuando fueron

que os matemos: nosotros por

furzanos exponemos
tras tierras;

la

defensa de nues-

pero vosotros, quin os ha

ha llamado? Acordaos que cuando vinieron


la

Francisco de la Mota, Camino y

los

dems

Guada- pagaron su atrevimiento, y lo mismo Alvencidos. varado y los que trataron^ de la vengan-

los indios sobre

laxara, les dijo que haban de ser

mas que vuestro que-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

146

za: nosotros

escarmentamos para no

iros

que

le

llamaba, y supo ser D. Francisco,

buscar vuestras casas, porque fuimos ven- cacique que en otra ocasin

el

que de

le dijo:

escarmentad vosotros y dejad- miedo de D. Diego el zacateco y los suyos,


nos, y de no, aguardad; 6 hizo una sea y les acompaaba, y esto mismo protest en

cidos,

as,

punto fu tan formidable

al

el alarido,

y esta ocasin, llorando, y que porque habia

tantala multitud de indios que salan de las

propuesto seria mejor bajar de paz, pues-

albarradas, tirando Ibarra flechas

to

dras,

tros

que puesto en fuga, oblig

tocar

metan

pie-

los nues-

pero luego se volvieron su

los espaoles

Toda

la

apercibidos,

noche estuvieron

los nuestros

da siguiente se les hicie-

el

no se acordaban do

agravios, le haban querido matar el zaca-

que

los suyos,

que eran muchos mas

de su parcialidad:

los

cha, seor, y

fuerte.
5.

que

arma, porque se creia aco- teco con

al

al real,

si

maana

el

los

hambre

han

y yo no

retirado,

ya muchos

que hacer;

ron otros dos requerimientos; y vista su quisieras, podras librar todos


contumacia, se
taleza,

reciban,

sin

les

amenaz

embargo

abatir la for-

del grave

y que se les tuvo

casi

do

las albarradas,

ra,

te

artille-

ensolvaba los tiros en ellas en sus

riscos, las pelotas iban

gues

el

de tu

nuestros pueblos, en
si

nos consi-

perdn; prometile Ibarra darle lu-

gar aquella noche para la fuga, y do hecho


salieron

mas de dos mil

por alto, de suer- jeres hijos;

que una lleg romper

ganada la en- donde estaremos obedientes

de suerte que la

los

si

encomienda, hacindonos espalda esta no-

dao que che para salimos

trada, la volvieron fortalecer, levantan-

mu-

espaoles apu-

ran, seremos vencidos, porque


se

es

indios con sus

mu-

se fueron los pueblos do

Xalpa y comarcanos, y otro da dio noticia


que Ibarra Oate de lo acaecido, atestiguan-

la tienda del vi-

rey, quien deca despus de quince das

estuvieron batiendo la fortaleza: vergen-

do con los soldados confidentes que

le

ayu-

za es que estos indios nos hayan tenido tan- daron hacer espalda: dise noticia al
to tiempo en continua batera,

creo han

rey y del aprieto en que se hallaba

el

vi-

ene-

mudando el peol sobre los nuestros, migo, quien aprob lo hecho por Ibarra, y
segn la muchedumbre de piedras y galgas dio orden de que con mayor esfuerzo so
de

ir

que nos arrojan, y era as; de suerte que avanzase, como lo hicieron, siendo los pride la misma piedra formaban muros y ga- meros Juan Delgado y Alonso de la Vera,

naban

mucho
corta,

tierra,

y no fuera

tiempo,

si

que tenan,

fcil entrarles

en

quienes todos seguan, y como leones

una fuentecilla de agua, iban subiendo por aquellos


les

hubiese bastado para

riscos,

dios se retiraban con tal presteza,

y los

in-

que pa-

beber mas de sesenta mil combatientes; y reca tenan tierra llana por donde ponerse en fuga, hasta que se advirti que por
si en la longitud do la sierra y su latitud
tuviesen tierras que cultivar para abastecerse, ni

de

aun hoy

la sierra

les fuera necesario salir

una pea

tijada se

dejaban

ir

desesperados,

tan de tropel los primeros, que el crecido

en busca del mantenimiento los nmero de muertos, lleg servir de esca-

Quedse Miguel de Ibar-

la

por donde los dems lograban la fuga,

ra reconociendo una entrada privada,

la

que advertida

tiempo que desde una albarrada

apresaron mil indios, quedando muertos en

que

la pueblan.

le

llam

se procur reparar,

se

por su nombre un indio; acercse, y por ser el peol dos mil, y otros tantos y mas que
ya entrada la noche, pregunt quin era el se desbarrancaron, quedando unos y otros

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

147

por cebo los animales carniceros, y des- ra despoblada: nosotros llevaremos

el

pus osario que despertase la memoria cuidado de mantener prendas con

pies,

los indios

de aquel hecho por muchos aos.

Entr

6.

la noche,

y con

ella fu

los

nuestros forzoza la retirada, sin poder con

seguridad cantar

collera los mil indios cautivos, con los

quedarn mas pobres y se


vern precisados servirse s mismos 6

estos cabaUeros

desamparar

Echronse en mas en

el triunfo.

gran

la tierra;

la materia:

en

y
el

que hay todava multitud de

as,

no se hable

Mixton, dicen,
indios;

vamos

de Coynan se hablan cautivado, y Miguel bajarlos, y seremos bien provedos.


7.

de Ibarra con otros confidentes, conocien-

do que

as

En

un caballero de

este tiempo,

los

mas eran de los encomendados, que fueron con el seor virey, andaba encomo otros do los vecinos, les contrado con otro de los primeros conquis-

los

amonest

los caciques se retirasen

sus tadores que habian entrado por Colima con

pueblos y no so volviesen alzar, pues D. Francisco Corts do San Buenaventuvean el estrago que habian padecido; ellos ra, y se llamaba ngel de Villasana: telo

prometieron llorando, y entre dicho Ibar- nale desafiado, y Villasana se excusaba,

por los respetos del seor virey, y por


espalda los caciques para 1^ fuga que hallarse en campaa: el otro caballero se

ra

otros confidentes interesados, hicieron

as

consiguieron, sobre que los soldados mexi-

arm con unos cades de

canos levantaron

que usan

el grito el

dia siguiente

contra Ibarra, quien acusaban ante


virey, diciendo:

que todo

el

el

es-

clavos (y es verdad que cada uno juzgaba

que con

ellos

pudiesen fun-

Oylo

dar pueblos en la Nueva-Espaa).


el virey,

Ibarra,

les

lo

mand

que no

lo

probasen

les fu fcil,

can no podia ser otro que

selos en el pecho,

premio de ha- na, meti mano

ber ido al socorro tenian librado en los

llevar tantos,

los indios

el

embaz por
sa,

el

como era

pblico;

y que como

los

y provocando Villasala

espada: Villasana por

estmago. Detegise

la cau-

cuya

vista fu Villasana absuelto.


8.

Antiguamente

el

demonio, enemigo

de las almas, tenia en nuestra Espaa ar-

cisma de caer en infamia

la

che antes hizo espalda otros muchos en no aceptaba


el peol,

de Sayula, ponindo-

se averigu la provocacin, en

pues la no- raigada

l,

de genique,

defenderse hizo lo mismo, y dos idas lo

hecho

solo de-

hilo

el

desafo; pero

Magostad

gracias), la

hoy

del seor

el

que

( Dios

D. Felipe

entendian la lengua, y
(que Dios guarde), viendo que no basaun muchos la hablaban, sin duda les ins- taban ni las pragmticas promulgadas con-

encomenderos

les

truyeron la fuga.

Entonces

con

el virey,

tra los retantes

y retados que aceptaban,

prudencia, les dijo los soldados mexica- ni la censura de la Iglesia para extirpar
nos: caballeros, cada

uno meta

la

mano en

tan pernicioso abuso, ech la llave y cerr

su pecho: estos hidalgos de la Galicia no

la

tienen otro caudal, ni han medrado con sus

de bienes

trabajos

y sangre derramada, mas que

tos indios de sus encomiendas;


tos

unos

les

perrados, se
ee

si

de

puerta con pea de la vida, confiscacin

nota de infamia, as contra

es-

unos como contra

es-

(fecha el 5 de Octubre de 1722), digna de

otros,

por su real cdula

hemos muerto, y otros, em- ser aplaudida por toda la cristiandad, pues
han quitado la vida, y muchos nos prometemos colmo de felicidades en la

han puesto en fuga llevndonos

cauti-

vos los que han quedado, quedar la

tier-

monarqua espaola por tan heroica y


tlica determinacin.

ca-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

148

CAPITULO XXX.
Prosigue la materia del pasado, y ganase milagrosamente la fortaleza del Mj:ton, en cuva batalla
se vio a Seor Santiago; bajan los indios de paz, por la prodicacioQ uel P. Fr, Antonio doScgovi.

1.

Volviendo

del virey

los progresos

dos fueron reconocer la tienda del

D. Antonio de Mendoza, aconsejado do D. rey;

vi-

mexicanos y tlaxcaltecos, los


Cristbal de Oate, mand que acelerada- de Tetlan, Tonala y Tlaxomulco, y otros

mente

moviese

se

el

campo para

el

Mixton, amigos, se engalanaron con

respecto do que se reconoci en aquella

los

maana despoblado

de

el

peol de Nochiztlan,

se discurri haberse refugiado en el

mayor

ton como fortaleza

los indios

plumas de

de Coynan y Nochiztlan, que fueron


ellas

Mix- Mixton

del reino, en

las

y creyendo

despojados;

al

del

los

ver la marcha, que retrocedan

los nuestros,

temerosos del rompimiento,

donde, coa efecto, se habian fortificado, y intentaron salir al alcance, y as se dejatenian suficiente provisin de bastimento; ron ver por aquellos riscos, y sallan de las

y congregados los indios de Tlaltenanco y albarradas embijados con varios tintes, que
Tepechistlan, y los pueblos de la barranca parecan demonios; y eran tantos, que se
grande y los de Mesquituta, y los dems admir el virey, confirmando lo que Oate
indios del ro de Tepec, exhort el virey
,

habla ponderado, de que pareca los produ-

todos los soldados dicindoles, que ven- ca la tierra. Volvieron los nuestros con

ciendo aquella fortaleza, como la mayor,

presteza ocupar sus puestos, y los del Mix-

entenda conseguir la pacificacin de todo

ton suspendieron la acometida

el reino:

as,

disponga

el

tos,

al

Mixton, reparti Oate

form su

los pues-

acompaado de
vista

la parte conveniente,

radas, que eran los

para batir

las albar-

muros que suplan por

algunas partes la natural defensa que

di-

jadas del peol; la tienda del virey asent


tras de la artillera,

los

espaoles que

la vista,

y nos

V.

S., dijo al

jugarla

to-

dos, se haban fiado

lla

muestra

hacan corte; dio

el sitio,

y alentando

que advirtiesen que

hablan sido destroza-

y prometdose

seguri-

noche, pues loa del Mixton se mostra-

2.

pelear.

Volvi su tienda, en

la

que gast

virey, solo est restante del da, consultando sobre

el

campo, y

to-

virey

y que as, no hubiese descuido en aque-

que su presencia infunde valor justificada

alienta: pas

all

le

el

reconoci las estan-

el peol;

como parte mas segu- ban ganosos de

y que menos embarazase

<las partes.

que

los soldados, les deca:

chos indios prestaban las peas y rocas ta- dad,

ra

todo

los

apront la artillera en cias en que consista

sitio,

se volvie-

seor goberna- ron su fortaleza; sali despus

dor, quatodos nos sujetamos sus rdenes.

Llegse

la

ei

lo

era

guerra ofensiva que dichos

indios se iba hacer.

Uno

de los consulto-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


Gmez de Maraver, dcan de

res era D.- Pedro

cien

la santa reciente iglesia

deOa-

sitio

xaca, quien por sus letras, virtud

y pru-

reza,

primero de

dencia, llevaba dicha virey en su compaa,

juntamente con otros

religiosos, dos de

San

Verdaderamente que en

rail.

echaron

el resto

porque en

lo se les

149

de su barbaridad y

el pefiol

que

fie-

de Nochiztlan so-

hacia dao con los tiros,

se ponan tiro de

este

mas no

los nuestros les hi-

Francisco y otros dos de San Agustn; es- ciesen dao, ni con las espadas ni alabartos eran el R. P. Fr. Francisco de Villa- das. Mas en este sitio, por defender las enfuerte y Fr. Francisco de Salamanca, su-

getos de los de

mayor nombre en

y de San Francisco

el

el rftino;

tradas, se entraban por las puntas de las

lanzas

R. P. Fr. IMrcos de en

Niza, quien era uno de los que fomentaban

los

y muchos moran; pero


nuestros tambin hacan dao, y muy

espadas,

chas veces los hacan retroceder, do cuya

antes los dictmenes del Sr. D. Fr. Barto- suerte de uno en uno pasaban los das, queobispo de Chiapas, di- dando los nuestros estropeados, y gastando
ciendo que los indios eran unos miserables, las noches en la curacin de heridos. Vein-

lom de

las Casas,

de genios

muy

y que tirnicamen-

dciles,

te los espaoles los aviit?allaban,y con cruel-

te das

haba durado

el

combate, y muchos

de los auxiliares del Mixton, gentiles, se

y que solamente, mas iban retirando por falta de bastimentos, lo


no poder, ofondian, y que con solo la pre- que se supo de un trozo de indios del Teul,
dad

los trataban,

dicacin bastaba para reducirlos; esto deca

cuando estaba en su celda, traqueando

libros,

especulando y tratando

los indios sujetos

que afectaron batalla con

los

nuestros en

lo llano.

ya con

3.

el caso,

que aunque estos indios

en Mxico y en las dems del Teul fueron convocados para este alza-

poblaciones de espaoles, en las que los in- miento, ellos se mantuvieron neutrales, pordios se mostraban obedientes, pusilnimes

que eran mas avisados; y viendo

y subyugados; pero despus que anduvo co-

ton que no iban resistir la entrada de los

mo un

espaoles, les remitieron embajada llena de

apstol entre ellos, en los despobla-

dos de Tzibola, y vio

el

poco efecto do

la

los del

Mix-

improperios, tratndolos de cobardes; y ar-

y experiment su poca cons- bitraron los del Teul hacerse presentes, y


tancia, su nimo cruel, y despus que co- salieron dos mil gandules de los mas robusnoci ser mas que brbaros y propricidas, tos, y dijeron los del Mixton: nunca hepredicacin,

como por sus

ojos lo vio en

Coynan y No- mos Querido

cbiztlan, fu de sentir ser justa la guerra,

co";er las

armas cntralos

paoles, porque son nuestros amigos,

es-

y aun-

y que era bien sujetarlos, como que' de otra que algunos de los nuestros se han ido
suerte no era fcil reducirlos. Conform- vosotros, ha sido sin determinacin de sus
ronse con este dictamen los dems, entre caciques;,

quienes se hallaban los dos ministros mi-

si

quisiramos faUar la amistad

que profesamos con dichos espaoles, me-

sioneros de aquellas gentes, Fr. Antonio jor fortaleza es la nuestra, en donde poda-

de Segovia y Fr. Miguel de Bolonia:

hici-

ronles varios requerimientos con la paz,

mos

estar

mas

seguros: ahora venimos por

y daros entender como habis de

se les ofreci el perdn de su alzamiento;

queris, seguidnos,

mas

ol,

te

todo se negaron,

comenz

la batera;

titud de indios,

as, el da siguien-

pero era

tal la

en donde solo

za,

al

si

y salgamos de este pecomo gatos os defendis.

mul- Luego se dio orden de bajar de

que se hizo cmputo de mas

pelear;

la fortale-

son de atabales y bocinas, con gran


11.

P.---19.

<

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

160

denuedo, de piedra en piedra y como rod:in- tificaron haber experimentado


do, bajaron la falda

dando en qu pensar

los nuestros la precipitacin,

porque

to

lue-

de

las flechas,

herido.

Celebr

por

el

el tiro

por al-

que ninguno

lo

sali

virey la accin de los in-

go se conoci ser gente nueva y de refres- dios del Teul, y no solo los declar por lico la que descendia; pusironse en rmalos bres, sino que se les mand volver sus arnuestros,

mas

mas, y que se incorporasen en el campo como auxiliares, como los dems, quedando

quisieron impedir la bajada;

y ojal que topeol desciendan, que en cam- segunda vez burlados

Ofate dijo: son pocos,

dos los del

po raso, nuestra ser

la victoria.

los soldados

Suspen- nos, que ya sojuzgaban dueos de escla-

Tomse razn

dironse un poco los del Teul, y viendo que vos tan robustos y dciles.
los deinas empefiolados

jo

el

cacique, cuyo

no

les

nombre

mexica-

de estos indios, del estado en que se halla-

seguian, di

se ignora de-

ban

los sitiados,

se supo ser

mucha la an-

biendo perpetuarse; pues no nos siguen, de gustia que padecian por falta de bastimen
I

otra suerte nos

hemos de

portar; acometa-

causa porque ya

tos,

mas gentiles

los

mos y pongmonos pi con pi con los es- ban retirado, y que


paoles, mas de suerte que solo nos defen- dran irse los dems

se ha-

mismo modo po-

del

apstatas, que es lo

y haris lo que yo: que mas sentia el seor virey, porque de no


mand acometer, y coa un grande alarido reducirlos en aquella ocasin, se prometia
provocaron los nuestros, de suerte que ya dilatada campaa, se vera precisado

damos

ofenderlos,

sin

fu preciso entrarles, rompiendo con los ca- desistir de la empresa,


1

bailes,

4.
|

las lanzas
los del

procuraban librarse de

los indios

y disparaban por

peol observaban

alto sus flechas;

el fin del

Era ya

el

medio

da,

toc recoger: retirse

el

por lo que se
P. Fr. Anto-

nio de Segovia rio abajo, rezar

suceso,

el oficio

pero sin moverse, y despus de varios en- divino, y Cristbal Homero, Juan del Ca1

mino y Pedro de Placencia, con otros tres


repentinamente arrojaron soldados, le siguieron con nimo de inqui-

cuentros, en que brbaramente murieron

algunos indios,

y carcaxes de

'

rir

imitacin de su cacique, y se dejaron apri-

da,

al suelo sus arcos

flechas,

sionar con tal docilidad, que cada soldado,

mas que una banda

sin

de dicho padre,

si

sabia de alguna vere-

como que muchas veces haba frecuen-

tado subir y bajar aquel peol, y aunque

cinta, traa tres' le hicieron instancias,

no

lo

consiguieron,

y muy contentos juzgaban por lo que se volvan dejando dicho parecompensada la fuga de los cautivos de No- dre en su rezo, cuando oyeron una voz de
cuatro indios,

chiztlan. Pareci el cacique ante el virey,

y por extenso

le

dio noticia del motivo que

arriba

que

deca:

que por aqu va

dgoles padre Segovia,


el

camino: vieron entre

tuvo para aquella demostracin, que no fu breas y zarzales una vereda angosta, y
otro que el de volver por su honor con aque- dudando entrar por ella, vieron que en un

Has naciones, para que en

venidero no caballo blanco capitaneaba un caballero, y


les baldonase de cobardes, y darles enten- al mismo tiempo era tanta la multitud de
lo

der no era pelear estarse encaramados,

no

salir

suyos,

campaa, como

aunque con

la

que pareca imposible

el entrarles,

hizo con los

y por la angostura no podan socorrerle,


orden de no ofender mas advirtieron que sin detenerse aquel
l lo

los espaoles: dseie crdito

^>a,,

indios,

si-i

porque una voz todos

su discul- caballero suba, y con la espada en

los soMidos tes-

no hacia que

los indios

que

la

ma-

resistan el pa-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


80, 86

despeasen por librarse de sus ma- raas quo

nos; do esta suerte le seguan estos seis sol-

dados,

y cuando menos

lo

como

la

la harina, as

caan

por las peas tajadas, desde

plan de

mesa:

la

(ruadalaxara, no se les

leguas de

ticinco

solo distancia de vein-

y estando

se gan,

y alarido do pudo entrar en ca^i dos siglos, sin cuyo emcampo del vircy bargo se le dijo por Oatu, ibarray dems

como caian precipitados

vieron

el

sirvi

vocera

los indios, alzaron los del


los ojos,

Nayarit [que es

el

de abrigo de apstatas y
piedra gentiles, hasta el ao pasado de 722, que

los indios
la

mal, pues vemos que

pensaron se ha- una bolsa que hace dicha sierra] desde

violenta escaramuza, que

do un molino despide

y no decan

difcil el reducirlos,

que se form^ tan entonces

llaron en la mesa, en la

151

capitanes, no era conveniente desistir, por-

y luego descubrieron como mas que quedaran avilantados, por

los indios,

y subieron contener

trillada la vereda,

que sojuzg semejante

el estrago,

ba llevarse la cosa

do

los

Estando en

5.

lo

que de-

sangre y fuego.

habl

esto,

el

An-

P. Fr.

Coynan y Nochiztlan, y habiendo subido

tonia de Segovia al seor virey, favor de

sin encontrar resistencia, ces

los indios:

se aprehendieron cinco mil

indios

pudieron descubrir aquella


riscos

la batalla

ra>'de

y quebradas, y entrando
bajaron

que

y
se

entre los
la

noche

nos

prometo con

for-

dise

ella

exponer

mesa un

la

explorar

el

real,

para desdo

dia siguiente los barrancos

guaridas; pasada la noche, otro dia querien-

do volver

subir, hallaron

fortificada la

vereda con grandes peas y con muchos


indios

que

resistan la entrada: al

tiempo se dej ver en

lo alto

el

do nmero de enemigos, reparando susal-

la vida

nifiesto peligro;

mas

ms

vida;

tambin se ofreci

subieron,

pos, as de los

que voluntariamente

se ha-

ban despeado, como de los que en la

ma

habian quedado, y aquella noche

dios (por

ci-

los in-

desembarazar) habian arrojado.

Impaciente

el

virey de la constancia dlos

indios en la resistencia, y lastimado

otra parte de los

por

muchos que moran,

se

vio en puntos de desistir de la empresa, por-

que

se le inform

y en

dia

reino,

y que internndoae

los indios

el

era

y bordones

y medio bajaron

sus

el

seis

mil

perdn, quedaron hasta hoy sin

de Juchipila

los indios

comarcanos. Divulgse haber sido

Santiago,

el

que subieron

que capitane
al

Mixton,

los

quo

lo

primeros

se confirm

con no haber ninguno de los soldados en la


ocasin, jactndose

de ser

hall la vereda, ni ser el

mero y

los

el

que llam Ro-

y el P. Fr. Antonio Tello


memoria del beneficio edific
una

primero que

otros cinco que le siguieron;


dice:
el

que en

P. Segovia

capilla en dicho peol dedicada al glo-

que aquel peol se comu- rioso Santiago, como

nicaba con toda la sierra que circunda

empresa, y sin mas

Cristos, breviarios

y sangrienta carnicera del da resabio. Estos son


los cuer-

la

indios con sus caciques: asentaron la paz,

no hubieran padecido y con

peas tajadas, amontonados

lleno de fervor dicho

P. Fr. Miguel de Bolonia

el

la derrota

las

no conveniente

padre, con gracejo, dijo: yo ser fiador de

como

antecedente. Causaba horror ver al pi de

y me

de un religioso tan ma-

barradas,

si

subir

la

gracia de Dios buen efecto

la

virey, parccindole

mismo que con sus

tan creci-

obligo

bajando estos pobres reducidos. Suspen-

que fu poca advertencia no haber

mado en

es se le d lugar

me

misericordia; yo

aun-

la victoria

corrido, seor, sus trmi-

bueno

la justicia;

al peol,

cantando

ya ha

la

primera que por

semejante beneficio fabric en Tonala; y


aunque no bj el P. Segovia todos los

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

152

indios empeolados, fu porque unos te-

man no conseguir

el

algunos indios amigos reconocer

stt

perdn, y otros pa- pueblos, volvian dando razn de estar ca

decerla vergenza de ser reconvenidos, por todos, excepto unos otros, de que se co
lo

que prometieron

al

padre se

ii'ian

sus

lige ser los

que componan

pueblos luego aquella noche, lo que cum- cido de enemigos, los

mas

el

cuerpo

gentiles,

cre-

espe-

plieron segn despus so \16, porque ha- cialmente de cascanes, que bon los de Zaca-

biendo los mas encomenderos despuchado tecas, y de serranos, que son los najarita?.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

loi

CAPITULO XXXI,
P/osiguo la materia dol pasado, y por Iiaber CristJbal Romero hecho esjmlda los indios empofiolado de su oacomienda d mi Cristltd, le condon ol viroy a muerte; consigao indulto, y vulvese Mxico el virey.

1.

Al mismo tiempo que

supo

rimientos, que no surtieron efecto alguno.

liiiber

de Juchipila j comarcanos, re- Entrada la noche, subi

los indios

ducdoae

se

sus pueblos estos

maron que en

el

mismos

den de que

infor-

lo

Romero y

dio or-

llamasen al cacique del pue-

peol de la barranca del blo de Tecuistitlan (uno de los do su enco

Rio Grande (que est junto del pueblo de mienda); persuadile que hiciese que baj

Tcpeaca, y era de

la

encomienda de Cris- jasen de paz cuantos habia empeuolados:

hoy

tbal Romero, que es por lo que basta


80 llama la barranca de

San

habian fortificado muchos de

-Critdbal) se
los indios

temerosos no se determinaron; pero

ellos

ponder, que de no hacerlo, moririau

les

que todos

el

dia siguiente, serian cautivos

de dicha barranca habiau salido engro- se los llevaran Mxico los soldados del
I

sar el

campo de

tado en
el

el

enemigos y habian

Mixton, con cuya noticia

virey por

ta llegar

los

el rio

virey; con

es-

cuya amenaza

ciese espalda

sali

salirse,

rogaron

donde este

rio se

junta con

te,

Rome-

valindose de algunos soldados mexica-

el iro,

se explorasen todas aquellas quebradas,

les hi-

que prometan

abajo de Juchipila, has- volverse sus pueblos. Hzolo as

Rio Grande; y asentando su campo, man- nos; y otro


d

para

le

dia,

subiendo Oate con su gen-

no hubo quien

resistiese

la entrada,

y no hallndose indio alguno en ellas, se no se hall mas que un indio viejo quien
supo estaban empeuolados mas de treinta dio razn de la fuga; y parecindole Oa*
mil.

Mandle Oate

dispusiese el que te que segn el cerco

que habia echado,

algunos capitanes subiesen castigarles, y no pudieran haberse ido sin que so los hucon efecto, destac doscientos soldados, con biese dado paso franco, averigu la culpa
mil indios auxiliares,
tbal Romero,
llcs pueblos,

entre ellos Cris- de

como encomendero de aque-

y tambin por cabo

Romero, quien vendieron sus

confi-

dentes: hzosele cargo por el virey, porque

principal no 50I0 salieron les de su encomienda, que


I

nombr Miguel de Ibarra, quien cerc con


el

efecto fueron dar sus pueblos, sino

peol, hizo en aquella tarde sus reque- que se libraron los cascanes

y serranos mas

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

154

y como

rebeldes,

el vii'ey

estaba ya hostiga-

dicindoles ser los tlaxcaltecos de la Gali-

do de la dilatada campaa y trabajos de

cia,

por su constante fidelidad: pas Te-

andar tan speros caminos, pcrdia, su pa- quila, cuyos indios


recer,

mejor lance para acabar de pa- temerosos

el

y consideraba

la tierra,

cificar

el

mas

los

del. castigo

se ocultaron,

por la muerte del pa-

dre Calero: pero se les llam de paz, ofre-

traba-

y monta- cindoles el perdn con tal que prometiefas, para de una vez conseguir el fin; y es- sen la enmienda; lo mismo se hizo con los
tas consideraciones y los lamentos de los de la Magdalena y Ameca, y as se consi-

jo de haber de andar por riscos

soldados mexicanos, que deseaban restituir-

sus casas, bastaron para moverle

se

nimo condenar Romero muerte,


que
de

con

se ejecutara

la guerra, si

pitanes,

la

gui bajasen. Tambin pretendi entrar al

el

Nayarit; pero Oate

la

tierra

muy

spera y

le

represent ser la

muy

queba-

dilatada,

prontitud del uso jando los indios de un risco, se encarama'

Oate, Ibarra y dems ca- ban en otro; que los caballos no servan,

no se interponen representando por

los precipicios

y quebradas; que

su per-

muchas hazaas de Plomero, y especial- sona era muy necesaria en Mxico, fuente
mente las dos ltimas en que mostr su va- donde en todos acaecimientos se ocurra
las

lor; la

una en

la otra

Guadalaxara,

la batalla de

en haber sido

el

de todo

el reino;

primero en ha- reduciendo

ber subido al Mixton, guiado del que se tu-

que poco poco

los indios

se iriah

de aquella sierra, y

entrndoles por fuerza, era necesario dejar

Seor Santiago; y esta hazaa, presidios para su conservacin, y no era


vista del dicho beor virey, y mayor asequible en el tiempo presente; que de

vo por

el

abundamiento, cada uno dlos capitanes


ofrecia su vida,

efecto de

que

se llegaba el

estar reducidos

mas de

Compostela se avisaba estar allanadas

buen fuerzas de sus pueblos comarcanos; que

tres mil

D. Juan Fernandez de Hjar ya tenia de

que de dicho peol bajaron, y se

tu-

paa

vo noticia estar en sus pueblos, y no

sa-

Culiacan haba de volver

indios,

berse con certeza

si

las

los

pueblos de su territorio; que por


el

gobernador

da darse la batalla se Francisco Vzquez Coronado, quien socor-

hubiera conseguido otro tanto, y tanto ale- rera la necesidad que tuviese aquella progaron, que
2.

el

virey condescendi al indulto.

punta de

lo

Ahuacatlan, y aun propuso

el

Trat luego de pasar

la sierra de

la

pasar Compostela y Culiacan y volver

por la

villa

vincia.

de la Purificacin, con nimo

de dejar pacfico todo

el reino; lo

que sen-

Acept

el

virey el dictamen, con

mexicanos se alegraron, y desde


pueblo de Etzatlan determin el virey

que

los

dar la vuelta para Mxico.


8.

Alzseles los fronterizos soldados

del adelantado Alvarado, la prohibicin de

tian los mexicanos, porque segn el traba-

desamparar sus puestos, con

jo ya se contentaban con cinco mil esclavos

determinaron quedarse en

el

reino, otros

que tenian cautivos. Pas

se volvieron con su armada,

otros se ave-

blo de Tequisistlan, en

el

virey al pue-

donde Romero

buen

le

obsequi, y vio su seora

el

pues estando antes todo

pueblo alzado,

le recibieron

el

efecto,

de paz, y los indios de Tetlan

y Tonala tambin

le

cerca de sus pueblos,

obsequiaron por

el

-star

virey les honro

cindaron en Mxico.

Los pocos

que haba, trataron de


antes contagiados con

lo

que unos

religiosos

visitar los pueblos

el

curaban confirmarlos en

alzamiento,
la

pro-

paz prometida,

trabajando uno en donde eran necesarios

muchos; pues

el

padre Fr. Miguel de Bj-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


lonia desde el pueblo de Juchipila visitaba

Delgado

tantos pueblos, que en ellos despus han

titlanejo;

sido necesarios tres doctrineros

seis cu-

Teul, quo son de la

go de Xalisco y Chimaltitan, en
de Tepic, quo

es

llev los suyos del


los

Teul

Ama-

Tlaltenanco en Zoqui-

de

pa; los de Aposolco en Tlaxomulco

y Ma-

de Cuspala en Ahuisculco, y
provincia de Santia- con algunos de Xaloztotitlan se pobl Tza-

ras clrigos: las doctrinas son Juchipila


el

156

hoy de

y zatcpec;

la sierra

la provincia

loB

ppau.

tam-

5.

El virey pas Mxico

sin entrar

en

bin de San Francisco de Zacatecas. Los Tonala ni darle una vista la nueva ciucuratos de cle'rigod son: Xalpa, Tlalteian- dad de Guadalajara, la que luego, en aquel

San

co,

Teocualtichi, Nocbiz- ao,

Cristbal,

4.

Con

determinacin de volverse

la

virey Mxico,

ya

los

los regidores

andaban unos con

vey, otros en Tonala,

mas en

las

y todos con

co-

el vi-

las ar-

aseo que

planta con todo cuidado; y do aquellos

la

como

tan bien delineada,

estar

el

so ver en la des-

cripcin quo de ella se hiciere. Dios


diante.

me-

por acabar de una vez con los

manos, no hablan podido jun- progresos de dicho seor virey, basto de-

tarse para las elecciones do alcaldes

mas

el

de la ciudad de buenos principios se ha seguido

Guadalajara trataban de su quietud, y

mo

el

hasta ahora se reconoce, por haberse hecho

y Xaloztotitlan.

tlan

comenz fabricarse con

oficios

negocio con

y de-

de aquel ao; y consultando


el

seBor virey, dijo: que

el

el

cir

que ya quo en

la Galicia

no se celebra-

ron las victorias ni la pacicacion de todo

go- el reino por su pobreza

bierno poltico solo tenia lugar en tiempo vecinos, en Mxico

le

y poco nmero de

recibieron con aplau-

de paz, y que pues estaban en campaa, so su virey al verle cargado de triunfos


el gobernador eligiese, en cuya conformi- y con cinco mil y mas prisioneros quo dis-

dad Cristbal de Oate, estando en Ahua- tribuy entre


catlan, el dia 5 de Febrero el ao de 1542,
dijo:

ra,

la

los

que

jornada: hicieron

le

acompaaron en

fiestas,

y aunque por

que en atencin que en Guadalaja- entonces solo se celebraban

por ocasin de

la

las

victorias,

guerra, no se habia ya despus han venido en conocimiento de

hecho eleccin de alcaldes y regidores anua- las utilidades que de dicho reino de

nombraba por

les,

tales alcaldes

Hernn-

do Flores y Pedro Placencia, y por regidores Miguel de Ibarra, Diego de Oroz-

la

Ga*

Nueva-EspaBa y la
corona de su Magostad, como veremos en
licia

el

resultan la

progreso de esta historia.

6. Para poder los fundadores de Guay Juan de Zubia. Luego so trat de


que todos los vecinos empadronados por dalajara entender en sus fbricas con al-

co

pobladores, fabricasen sus casas: comenzse poblar la tierra de ganados


da,

y para que en

las fbricas

rarios, arbitraron el traerlos,

caballa-

hubiese ope- determinaron

mas

los in-

dios de sus encomiendas en cuadrillas,

agregaban

los

guna mas seguridad, y tener mas mano


indios amigos que entendiesen en ellas,
el

que

los indios del

pueblo

de Tetlan se consagrasen parte mas in-

que mediata, para

lo

que

se valieron de los re-

pueblos comarcanos la ligiosos, quienes persuadieron mudasen

ciudad, para que con

mas

facilidad traba-

su convento do la otra banda del rio ar-

y por asegurarse de otros alzamien- royo que corre de Sur Norte, quedando
Hernando Flores puso los de su en- dicho convento al Oriento y la ciudad al

jasen,
tos:

comienda de Juchipila en Tonala: Juan Poniente; por

lo

que viendo

los

indios da

'

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

156

Tetlan que sus padres doctrineros se mu- por

daban, tambin ellos desampararon


blo,

con

el

parte que dicha ciudad se fabricaba,

pue- y la verdad quo sufragaron

el

fabricaron en donde hoy se halla,

el

que entendieron en

el

estos de

mayor

como mas exper- prometieron, y despus de la peste que les


que en Mxico se contagi por el alzamiento general, quiso

habian hecha, quisieron quedarse algunos,

ello,

con indias do

y que tuviesen

la Galicia,

tierras

que

la parte del

rio, dividiendo

Poniente en

la

Divina Magestad corregirles sus errores

la

y con otra peste que sobrevino, tan general,

culti-

var, se les permiti asentasen su poblacin

&

obediencia quo

actividad,

tos en fbricas por las

se casaron

lo espiritual, ins-

virey por truyendo los indios en la f catlica,

auxiliares algunos indios mexicanos, siendo confirmndoles en la paz

para

dichos

religiosos,

y con en

decir de la otra banda;

motivo de haber llevado

que

mucho

no solo en Guadalaxara y suconombre de San Jos de Analco, cu- marca, sino en todo el reino de la Galicia,

lo

ya voz quiere
el

la

que

sin hiprbole

murieron tantos indios,

que do todos apenas qued en

el

reino la

vega de dicho sexta parte, de donde puedo colegirse

trminos con Analco de Sur que trabajaran

l'os

lo

religiosos, aplicndoles

Norte, y quedando la ciudad la parte un tiempo remedios para el cuerpo y los


del Norte de la nueva poblacin, la que principales para sus almas; y mas hubieran
se le did el ttulo de

cingo;

San Juan de Mexical- trabajado,

si

no hubieran arbitrado

el

que

fabricado por dichos religiosos su en los pueblos hubiese hospitales, en don-

convento, se advirti poco tiempo estar de se procurasen curar los tocados de la


distante de la principal poblacin de la ciu-

dad;

y por

eso,

para quo sufragase

los

peste,

y desde entonces

se introdujo esta

providencia, de suerte que no

hay pueblo

vecinos la compaa de dichos religiosos, se que no tenga su hospital, para cuya asis-

por la parte del Po- tencia se nombran diputados anuales, y por


niente, y habindose reconocido muy h- lo comn ellos fabrican iglesia, aunque no

mud
meda
sus

la

vega del

la situacin,

rio,

como que

muros por va de extensin,

fuera

el sitio, se

subieron

tienen imgenes, para cuyo

batia en

la principal,

sin dejar

culto, por lo

comn, tienen fundadas cofra-

el rio

mas para

el

Po- das, cuyos capitales estriban en porciones

niente como trescientas varas, poco mas, de ganado, que les fructifica para sus gas-

con su

iglesia, la

que

fabi-icaron de terra-

tos

y para

do, con la puerta principal Mexicalcin-

mos.

pueblo do Analco,

7,

go,
lo

la del costado, al

que descontent

los vecinos

la

manutencin de

los enfer-

Esta peste tan general, parece fu

de la ciu- efecto de varias seales que en

el

ao do

dad, porque aunque desde sus principios tu-

542 se advirtieron en

vieron cura clrigo para la administracin

Nueva-Espaa apareci un cometa de

de sacramentos, por entender dichos

traordinaria grandeza

reli-

giosos solo la administracin do los indios,

zing, por el

frecuentaban los espaoles la iglesia de San con


Prancisco, cuyos religiosos eran
lo de todos los de la ciudad,

el

as,

itrcs

el reino,

porque en

la

ex-

color: en Gejot-

mea de Diciembre,

se vio otro

lenguas de fuego grandsimas; en

consue- Escapuzalco se vio que una fuente levan-

no pu- taba

olas de

agua por algunas horas;

el vol-

dieron negarse la splica que se les hizo,

can de Tlaxcala ech mucho fuego, de suer-

para que mudasen

te

eia,

la

puerta de dicha

igle-

que

los

arroyos que de l bajaban, eran

de suerte que cayese al Norte, que es de auas negras y con

mucho

carbn; en

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


Mxico

se vid

un arco de muchos

colores,

extraordinariamente mayor que los que se

157

teza se rebata para el Norte, echu


s

tanta luz

y dando tanta

Ao

claridad,

de

ane

Buelen ver; en la villa de la Purificacin, apagaba todas las estrellas que se veian.

por

el

mes de Mayo,

se vio

un cometa de Estos parece fueron pronsticos de

forma de una espada perfecta, que tendida


de Oriente Poniente, llevaba bajo
ta,

al

la

te

que

se sigui,

el arco-iris

pun- que por aquel tiempo vieron

tiempo de desaparecerse, con pres- la Galicia.

M.

P20.

la pes-

de la paz,

los indios

de

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

158

CAPITULO XXXII.
Prosigue D. Francisco Vzquez Coronado & Tzibola; refirense los varios acaecimiento; llega la
provincia de Tiges, en donde invernaron, y dase razn de la variedad de gentes de aquella comarca.

Ya queda

1.

que

el

tratado

el viaje

y jornada

lleg all Francisco de

gobernador Francisco Vzquez Co- navios, y entrando por

Alarcon con

tres

barra de aquel

la

ronado hizo Tzibola, y aunque repartida rio, enviado por el virey D. Antonio de
su gente, no encontraron cosa, prosigui el Mendoza, en busca de Francisco Vzquez
capitn Melchor Diaz, inclinndose en bus-

Coronado; y que habiendo estado

ca del mar del Sur, y habiendo caminado chos dias sin noticia alguna,
algunos dias por tierra fragosa, hallaron

muy

indios desnudos y

entiende son de la
la California;
sierras hacia

guna

pusilnimes, que se

isla 6

y habiendo bajado algunas


donde se pone

te de grande estatura,

tros,

ancn que llaman

el sol,

con

al-

inclinacin al Norte, dieron con gen-

tes, los

que

salir,

Con

2.
la

porque

los

la tierra,

unos cestos grandes que

determin pa-

los indios tienen

aderezados con un betum que no


el

agua,

se avinieron bien con los nues-

lo

llevan nadando,

por sus orillas fueron algunos

Melchor Diaz

que hizo con gran peligro en

que llamaron gigan-

y caminaron hasta dar con

fu preciso

le

esta noticia, viendo

el rio, lo

mu-

navios se coman de broma.

incomodidad de

sar

all

les

pasa

asidos de l cuatro 6 seis indios,

como

lo

hacen con

las

mar; y balsas, lo que ayudaron tambin las inpor tier- dias; y habiendo caminado cuatro jorna-

el

dias,

ras de aquellos indios, que se mantienen

das,

no se hall gente alguna, y

la tierra

de maiz que cosechan y pescado del mar, era mala; y as, determin volverse la
y fueron dar un rio grande muy profun- villa que se haba poblado, de San Gerni-

y capaz de que entren por

do,

Los
las

indios,

para

resistir el fri, llevan

manos un troncn ardiendo que

lienta el pecho,

del

palda; siendo esto tan


indios,

que per eso

este rio el

de

l navios.

nombre

vieron

escritas

unas

mismo modo

de los Corazones,

la eslos

los nuestros pusieron

capitn

virey viese su

y hallando un mancebo, trataron de apresarlo; mas hizo tal resistencia,


corpulencia

que entre cuatro espaoles no pudieron

amarrarlo, y daba

tales gritos,

que

los obli-

letras,

el

cual estaban

que decian:

al pi est

mos de aquellos
una noche dio un

una do

una

carta:

olla,

bien envuelta, porque no se humede- sin,

ciese,

el

el

del rio del Tison: cerca garon dejarlo, por no indisponer los ni-

un rbol en

y con

y quiso

en remitir un indio, porque

les ca-

comn en todos

mo

efecto; la hallaron en

y su contenido

era:

que

el

indios.

el tornaviaje,

perrillo en correr ladran-

los carneros

y estando

En

el

que llevaban de provicapitn Melchor Diaz

ao de 40 velando su cuarto caballo;

al

ver espar-

DE MOTA PADILLA.

IIISTOIIA
amagaba

cidos los carneros,

al perillo,

y no ra martajan

bastando, le corri y le arroj en la carre-

el

y pasa

maiz,

donde

tercera, de

159

le

la

segunda y

sacan en polvo como

y harina; no usan tortillas que son el pan de


como el caballo pas de largo, se le entr las indias y lo fabrican con primor, porque
el regaten de la lanza por la ingle, de cu- en unas ollas ponen darle al maiz un cora la lanza, la que se clav en

el suelo,

y acudieron los cimiento con una poca de cal, de donde lo


soldados, mas no pudieron por prisa que se sacan ya conelnombredemixtamaly estre-

yo golpe cay en

conseguir llegar con

dieron,
villa,

tierra

vivo la

enterraron en un cerrillo,

le

as;

61

cal,

mor

y luego en un metate
piedra en que le mue-

hollejo cutis,

sobre cuyo sepulcro pusieron una cruz, y

(que as llaman la

prosiguieron gu camino con sentimiento de

len,

prdida tan considerable, porque la ver-

tercia de ancho,

muy amable sus soldados: fu


capitn de uo de Guzman, y fu alcalde

te)

dad, era

mayor en

la villa

larga el maiz el pri-

gado para quitarle la

es

de tres cuartas de largo y una

y su mano correspondien-

deshacen fuerza de brazos

maiz, hasta que lo vuelven una tierna

el

de Culiacan, en donde masa, y dando con ella una


con

tuvo buenas encomiendas, que despus se

la tortean

dieron D. Pedro de Tovar: muri

tortilla tan

el

dia

tal destreza,

mano con

la cuecen,

otra

que sacan una

grande, que ocupa todo

male en que

18 de Enero del ao de 541.

las indias

que por

lo

el c-

comn

D. Francisco Vzquez Coronado, pa- tienen vara y media do circunferencia, y en


sado el invierno, trat de salir de Tzibola tres vueltas que le dan sobre el cmale, en
8.

en demanda de la provincia de Tiges, que

tan corto tiempo cuanto basta tortear otra,

distaba sesenta leguas, en cuyo medio se

ya est cocida; y

un pueblo

hall

peas, al que se

fortalecido cercado de
le

puso por nombre Atla-

chaco, y se llama Tiges la provincia, por

un

rio

muy

caudaloso, que los indios cono-

cen con este nombre; hallaron en


pueblos que

ios siete

doce

mayor tendra doscientos

el

indios: estos pueblos estaban

mo

de Tzibola,

si

murados, co-

Lien se difercA-

hecha

la

y en unas piedras

le,

males sobre

do,

lo

tierra giiosa,

aunque

muy

fuerte; sus f-

la

lisas

que usan por co-

lumbre, echan de aquel cal-

tienden por toda ella hasta que

coge cocimiento, y es tambin pan


broso. El atole, de

el

de Tiges son de una

ha-

harina en agua, se hace como ato-

en todas las

los

lo

cen as las indias de Tiges; sino que des-

fabricados de pizarras unidas con argama-

comn alimento de

toda la Nueva-Espaa y Galicia: no

ciaban en que los pueblos de Tzibola son

sa de tierra;

es el

mas

maiz molido,

muy sa-

un mismo modo

se usa

naciones, porque licuado


lo cuelan,

de suerte que

queda con solo el cuerpo de la leche y en ollas


lo

ponen cocer, hasta que coge mas cuer-

bricas tienen las puertas para adentro del

po,

pueblo, y la entrada de estos muros son puer-

que todos

este es

comn
los

alimento,

tan sano,

enfermos se ministra, de

pequeas y se sube por unas escaleri- donde se tiene por comn adagio, cuando
llas angostas, y se entra de ellas una sa- se quiere asegurar alguna cosa por infalitas

la de terrapln,

ja

al

otra escalera se ba-

plan de la poblacin: tienen las indias

sus cocinas con


el

y por
mucho

aseo,

maiz se diferencian de

blaciones, porque en

y en
las

el

moler

dems po-

una piedra mas aspe-

ble,

decirse:

que primero faltar

el atole

de San Juan de Dios, que deje de suceder


lo

que
4.

se asegura.

Basto de digresin, que aunque no

C3 de la historia,

no debemos cortar

lo

el hilo

IIISTOEIA DE

160

MOTA TADILLA.

la jornada de Coronado, quien recono- brasen, fueran parecidas las esmeraldas;


ciendo las casas de aquellos pueblos, halld con dichas piedras forman sortijas que con

que en unas salas separadas tenan sus ca- unos

mas y su

ropa,

y en otras, sus trojes de

maiz, que se conserva dos

un continuo

mas

y es
como tambin hay

sustento,

aos,

palillos

fijan

sobre

el

cabello

ramillete: son las indias limpias,

como

se pre-

cian de no parecer* mal.


5.

En

los

casamientos hay costumbre,

y calabazas muy grandes, las cua- que cuando un mozo da en servir una donhacen manera de orejones; tienen mu- cella, la espera en la parte donde va acar-

fi'ijoles

les

y no

chas gallinas de la tierra,


ta alguna, sino

un gnero do

se vid fru-

tunillas colo-

radas: todas las casas son de terrado,


alto tienen unas

en lo

como terrezuelas para su

y coge

rear agua,

el

cntaro, con cuya de-

mostracin manifiesta los deudos de


la

ella,

voluntad de casarse: no tienen estos

in-

mas que una mujer, y en una ocasin


defensa: el rio es de mucha agua y produce vieron los espaoles, que habiendo muerto
buen pescado bagre; corro por tierra llana, un indio, armaron una grande balsa 6 ludios

y pueden hacerse buenas sacas para regar minaria de lea, sobre que pusieron el cuertreinta y cuatro leguas, en que se cogiera po cubierto con una manta, y luego todos
mucho trigo si se sembrase, por ser la tier- los del pueblo, hombres y mujeres, fueron
ra buena, aunque algo arenisca. Los indios poniendo sobre la cama de lea, pinole, ca-

son de buenas estaturas, las indias bien


dispuestas: traen unas
las

mantas blancas, que

cubren desde Ios-hombros hasta los pies

y por

estar cerradas, tienen por

donde

sa-

car los brazos; asimismo, usan traer sobre


las dichas otras
el

hombro

estiman en

muy

agua, se

mucho

los cabellos;

as,

los

y en una jicara de
miran como en un espejo; prtenpeinados,

ve todo se convirti en cenizas con

el

cuer-

po; no se vio templo alguno, ni se les conocid dolo, por lo

que se tuvo entendido ado-

y en cada

alzaron todos
el

mucha

griteia.

Llambase

pueblo donde se aposentaron, Coofer; los

indios lo desembarazaron para


to; diseie^

el

alojamien-

entender estos indios

el fin

lado

de aquella jornada, que no contestaron

cabeza forman dos ruedas 6 crculos,

(debi ser por la ninguna inteligencia que

tas de algodn de colores,


la

dems que usaban comer, y dieron fuego por todas partes, de suerte que en brelo

el

Be e! cabello en dos trenzas, liadas con cin-

de

y do

un cabo tercian raban al sol y la luna, lo que se confirbrazo derecho como capa: m, porque una noche que hubo un eclipse,

izquierdo,

por debajo del

traen

mantas que se ponen sobre

labazas, frijoles, atole, maiz tostado,

que dentro de

ellos

rematan, y dejan

la

punca ucl cabello levantado como plumajes

y en unas

tablitas de hasta tres dedos, fijan

con pegamentos unas piedras verdes que

tuvieron por falta de intrpretes.)


el

Mand

gcberr.ador saliesen tres compaas de

treinta soldados de caballo, reconocer


la tierra,

y volvieron

los dos capitanes

mal

llaman chalchihuites, de que se dice hay mi- contentos, diciendo no haber visto mas que

como tambin so dice las hubo cerca otros pueblos, como los de aquel rio; pero
de Sombrerete, en un real de minas que se todo les pareci poca cosa, por no haber
nas,

nombra Chalchihuites, por

esta razn;

rastro de oro, ni otro aprovechamiento,

y persona de verdad me ha asegurado ta- no buenas


ber visto en

el

reino de

tierras: el tercer capitn era

Len muchas de nando de Alvarado, deudo

estas piedras, y haber entendido

que si

se la-

si-

Her-

del Adelantado,

quien dijo haber visto muchas vacas, de las

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

161

qu e mat6 algunas, y que en el camino vio y amarrados, mataron con crueldad los
un pueblo de mas de cinco mil vecinos, y nuestros mas de ciento y treinta gandules,
por su buen asiento, le nombr Valladolid; tenindolos por bestias porque no enten:

y que asimismo

un indio en aquellos dan, y es que no habia interprete. Esta acmas por seas que por cin se tuvo en Esp>afia por mala, y con ra-

halld

llanos, quien le dijo,

una provincia que distaba zn, porque fu una crueldad considerable; y


la cual se llamaba Cpala, y habiendo el maese de campo Garca Lpez

ser de

voces,

treinta soles,
al indio se le

puso por nombre

Turco, por pasado

el

Espaa

(i

heredar un mayorazgo,

moreno, apersonado y de buena estuvo preso en una fortaleza por este cargo.
7. Despus de lo acaecido, se fortaleciedisposicin; y les dijo tantas cosas de aque-

muy

ser

lla provincia,

y en

que

los

puso en admiracin,

ron los indios de los dems pueblos, y

que habia tanta cantidad de mo D. Garca pas

especial

al

el

mis-

pueblo mayor reque-

que no solo podian cargar los caballos, rir al principal cacique, que se llamaba D.
sino carros; que habia una laguna en la que Juan Loman, aunque no estaba bautizado,
navef^aban canoas, y que las del cacique te- y se dej ver por los muros sin querer baoro,

nian argollas de oro; y para que se cxpli- Jar de paz, y instancias do D. Garca,

mostraban plata, y deca que no, ofreci

case, le

eino

como un

que su cacique

lo

oro: decia

sacaban en andas

y que cuando

guerras,

las

quera, les quitaban

don.

las

ran dado

puertas tenian mantas de algo-

al

capitn

soldados;

total crddito,

si

no

lo

hubie-

le

hubieran

una accin, y fu que algn dia

vis-

le vie-

ron que en una vasija de agua, se miraba

y hablaba como con

otro,

de que infirieron

algn arte, y se tuvo por sospechoso lo que


decia,

el ca-

mucho miedo;

ballo

y espada, porque

tenia

y en

esta conformidad,

desmont D. Gar-

ca del caballo, entregle con la espada

man

se afront, se abraz de

aunque otros tuvieron por

relacin, con la

cierta la

que volvieron ante

bernador, quien se determin

salir

el

l,

al

pun-

entre seis indios que habia dejado aper-

to,

de esta suerte tuvo este indio ad- cibidos,

mirados

to

como dejase

hablar,

grande, adonde todos acudan servirle;

que en

6.

unos lebreles que despedaza- sus soldados, quienes hizo retirar, y acerenemigos; que tenian una casa muy cndose los muros, luego que Juan Lo-

los bozales

ban los

que vio de

anillo

salirle

llevaron en peso

lo

pueblo

en

el

lo

que en

si la

lo

entraran

puerta no es pequea, por

ella hizo hincapi,

y pudo

acsis-

hasta que llegaron soldados de caba-

tir
lio,

que

le

defendieron.

Quisieron los in-

dios hacer alguna crueldad con dicho

Garca, por

que

si

lo

D.

que intentaron llevarlo vivo,

los indios salen

con macanas por-

go- ras que usaban, le quitan la vida;

y no

salie-

en bus- ron los de caballo tan libres del socorro,

pues algunos quedaron heridos de las flechas

ca de tan rica provincia.

Pero se ofrecieron en Tiges algunas y piedras que despedan de las azoteas.


guerras, porque andando paciendo junto al
8. Determinse luego asolar el pueblo
6.

y muas de carga, los in- por todos los nuestros, y habindose puespueblo pequeo dieron n ella to el cerco, estuvieron los indios rebeldes

rio la caballada

dios de tin

y mataron mas de

cuarenta, y luego se for-

los requerimientos,

talecieron en su pueblo. Trataron los nues-

t abrir brecha,

tros de vengar el agravio,

ficial,

guna

y despus de

al-

batera, se rindieron los miserables.

se

por

lo

que se inten-

y rota la argamasa superadvirti que el centro del muro

era de palizada, troncos

y mimbres bien

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

162

hincados en la tierra, por


los golpes
ras,

que en unas vasijas de mimbre encerra-

el

que daban con unas malas bar- ban

en cuyo tiempo hacan de

mucho dao en

que resistan

lo

las azoteas

los indios viveras,

y con

las flechas

tocaban para que mordiesen las puntas

las

con las piedras y quedasen venenosas; y habindose mancon la flechas por las troneras; y que- tenido algn tiempo, cuando se esperaba
los nuestros

riendo un soldado tapar con lodo una tro- padeciesen falta de agua, comenz nevar,

nera de dondo se hacia mucho dao, por con cuya nieve se socorrieron y mantuvie-

un

ojo le entraron

una

flecha, de

que cay ron dos meses, en

muerto: llambase- Francisco Pobares;

cristiano

publicaba que la

uno fu

el

que siempre rezaba, debi

le dieron

la vida; otro

acertaron: despus, por falta de artillera,

soldado, llamado Francisco de Ovando, se intentaron hacer unos caones de

entr de bruzas por una portauela,

ape- bien liados de cordeles

nas hubo asomado la cabeza, cuando


asieron

le

mas tampoco

para adentro, quitn- rimar lea

todo trance subieron algunos; pero con quitaron

muchas piezas

arte, los indios tenian


lo descubierto,

cohetes;

y no arbitraron

el ar-

cie-

los

la vida

y como cortas
recillas con muchas

los ciento

treinta gan-

dules, los hizo indignos del triunfo;

para que no se comunica- en una noche

sen;

hacian

sirvi;

modo de

madera

muros y prenderles fuego;


psose una escala por donde mi ver entiendo que la crueldad con que

le tiraron

dole la vida:

for-

llamaban vaivenes, y sonlos antiguos arieprpado de un ojo, y tes con que se batian las fortalezas en tiemdevocin del rosario, po que no se conoca la plvora; mas no

y persona noble,

otro flechazo en el

nuestros muchos desatinos:

los

Juan Paniagua, muy mar unos ingenios con unos maderos, que

otro que se llamaba

buen

que intentaron

ios

los sitiados salieron

as,

se pu-

distancias habla tor- sieron en fuga, dejando los nuestros bur-

saeteras

mucho dao, de

ma;s de sesenta, de los

troneras,

lados

sin cosa

de provecho que lograsen

suerte que hirieron

por despojos de la plaza sitiada, y se salie-

que murieron

ron

tres:

un fulano Carbajal, hermano de Hernando

los indios

Por

10.

con su valeroso hecho.

la parte

que salieron estaban

Trejo, quien fu despus teniente de go- de centinelas dos soldados poco apercibi-

bernador por Francisco de Ibarra, en Cha- dos, de

los cuales el

metla: tambin muri un vizcano, llamado otro fu hallado con

uno no pareci, y
el

el

corazn atravesado

Alonso de Castaeda, y un fulano Beni- con una flecha; y trado el cuerpo, le putez; y esto fu por culpa de ellos, pues ya sieron junto la lumbrada comn del cam-

que habia pocas armas de fuego con que

po;

y cuando

volvieron los soldados, que

ofender, pudieron haber pegado fuego intentaron el alcance de los indios, al des-

muros, pues eran de troncones y pali- montar uno de ellos del caballo, le pis la
zadas con solo el embarrado de tierra.
boca al miserable, y se atribuy su fatal
los

poco efecto muerte habci sido renegador y blasfemo.


de su invasin, mand se tocase recoger, Luego que amaneci, se trat de reconocer
9.

Viendo

el

gobernador

el

con nimo de rendirlos por falta de agua,

el

pueblo,

ya que no por hambre, porque sabia tenian pero

sin agua,

buenas trojes de maiz. Trataron de curar fundo en


los heridos,

aunque

se enconaron,

y entrando,
y

la plaza

se reconoci

la,

se resolvieron

un pozo pro-

que aquellos indios abrie-

se ci- ron en busca de agua,

catrizaban; y segn se supo, era la causa

se hall abastecido

y por no encontrar-

la fuga,

que consigui-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


ron.

Comenz

el

gobernador disponer habian muerto

BU jornada para la provincia de Cpala,

163

al capitn

soldados, por haber dado en ellos

alentado por las riquezas que de ella pon- che los indios de Sonora

deraba

el

indio conocido por el Turco,

estando en esto, lleg nueva de que


blo villa de
del

el

y canos; y que de

pue-

Melchor Diaz en

el valle

el

los

una no-

y dems comar-

soldados que habian

quedado, varios se habian ido cada uno por

San Gernimo (que de orden su

Coronado habia fundado

Alcarz y otros

parte, con

cuya noticia nombr

el

go-

capitn bernador D. Pedro de Tovar para que

de los Corazones, ocurriese

al

reparo y diese noticia Mxico

y estaba doce leguas adelante de lo que de lo hasta entonces efectuado, y de la jorhoy es Sonora), se habia alzado, y en ella nada que salia desde Tiges para Cpala.

IISTOIIIA

164

DE MOTA PADILLA.

CAPITULO XXXIII.
Prosigue la materia del pasado, y habiendo llegado el general & Qnivira, vulvese Tiges; enfrmase por la calda de un caballo; vulvese Mxico y qudanse tres religiosos, de los que dos mueren , manos de indios.

Proveyse

1.

el

gobernador de bastimen- nuda; y de

to para treinta dias, sin

embargo de que

el

all

en

el

de Ayas, que distaran

el

y en todo

lo

sali-

unos

dems son de

ceas: los toros son mayores,

Poniente, se balld un pueblo dis- se curten dejndoles la lana,

la

mas cen-

6 siete hechura de las ruestras, aunque

y habiendo

jornadas, habia bastante;

do para

seis

la cabeza, crian

guedejones grandes no tan finos; tienen cuer-

indio Turco decia, de que el pueblo de Iza nos pequeos,

para

y sus pieles
y sirven, por

tante de Tiges una jornada, cuyos in- su suavidad, de mullidas camas; no se vio
dios acarici el gobernador,

les dej el

becerrilla alguna,

y puede

atribuirse,

encargo de que dijesen sus vecinos se los muchos lobos que hay entre

ellas,

mantuviesen en sus pueblos sin recelo de tener otros parajes mas seguros en que quese les hiciese cargo alguno de lo pasa-

que
do,

otras tres jornadas de tierra llana,

den las vacas con sus

crias,

y deben de mu-

darse por temporadas, porque falten las

se hallaron otros pueblos, que al uno se le aguas de aquellas lagunas, porque con-

puso por nombre Zitos, por

los

muchos que forme

tenan en que guardaban maiz;

el

el sol se retira, les

otro se del temperamento,

y por

dae

la

mutacin

eso se advierten

llama Jimena, y otro Coquite, y todos se en aquellos llanos, trillados caminos vemantuvieron fortificados, sin permitir si- redas por donde entran y salen, y al mis-

y por no perder mo movimiento de las vacas, se mueven cua-

quiera que se les hablase;

tiempo, viendo que aquellos pueblos eran drillas de indios que no tienen pueblos, ni

como

ios

de Tiges, pasaron adelante, sin se mantienen con sus familias,

tratar siquiera de la conversin de aque- las vacas que


llos indios,

matan y

si

no

es de

se cubren de pieles,

por la falta de intrprete; y ha- las que tambin venden los comarcanos;

biendo caminado

seis jornadas, descubrie-

se dijo ser desabrida la carne de la

hem-

ron una partida de vacas bravas campesi- bra, y es providencia del Altsimo, para
nas,

y muchas lagunas de

dulces

agua, las unas que los indios maten lo

otras salobres: son estas vacas

nores que las nuestras; su lana

mas

fina

que

co morena,
do,

la

la parte

me-

menuda y

merina; por encima un po-

entre s

un

pardillo agracia-

de atrs es la lana mas me-

la

hembra para

tierra

macho y reserven

el multiplico.

En

toda la

no se vio rbol alguno, de suerte que

el estircol

de estas vacas sirvi

al ejrcito

de lea.
2.

Habiendo, pues, andado cuatro jorna-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


das por estos llanos, con grandes neblinas, alto
advirtieron los soldados rastro

como uc

pi-

el

165

gobernador para conferir sobre si

se-

ria acertado dejarse llevar de aquel indio, ha-

7 lle- biendo mudado de rumbo, en cuyo intersiguieron hasta medio un soldado, por travesura, por

cas de lanzas arrastradas por el suelo,

vados por

la curiosidad, le

dar con cincuenta gandules, que con sus hacer carne, se apart, y aunque lo espefamilias, seguan unas

vacas,

y en unos

perrillos

cargaban unas varas j


formaban sus tiendas 6
entraban para
indios son de
si

manadas de dichas raron, no

se supo

toritos,

en donde se fu

la

primera quiebra quo vieron de

la

agua. Los tierra desde Tiges, y las tres de la tar-

buena estatura, y no

se supo

de hicieron

porque ninguna de

andaban

las

ves-

y repentinamente un rollev una nube tan cargada,

alto,

les

que caus horror

el

granizo, que despeda

como nueces, huevos de

tan gruesos

galli-

na y de nsares, de suerte que era nececintura para abajo, y del mismo sario arrodelarse para la resistencia; los

tidas con unos


la

jor-

con las que indio, pasaron una barranca profunda, que

indias llevaba nio pequeo;

nado de

y dos

pieles,

resistir el sol 6 el

los tendrian,

l;

no corpulentos, nadas que anduvieron, guiados todava del

eran haraganes 6 tenan pueblos; presu- clo viento

mise

mas de

faldellines de cuero de ve-

cuero unos capisayos 6 vizcanos, con que caballos dieron estampida y se pusieron en

y no

se cubren; traen unas medias calzas de cue-

fuga,

ro adobado

ca no los detiene; las tiendas que se hablan

ellos

sandalias de cuero crudo:

andan desnudos, y cuando mas

cubren con cueros adoba-

aflige el fri, se

dos;

no usan, ni

les

los

hombres

ni las mujeres,

se pudieran hallar

armado quedaron
las ollas,

jas;

si la

barran-

y quebradas todas
cazuelas, comales y dems vasi-

afligidos

rotas,

con tan varios sucesos, de-

y de media terminaron en aquel dia, que fu el de la


frente rapados navaja; Ascensin del Scaor do 541, que el ejr-

cabello largo, sino trasquilados,

cabeza para la

usan por armas

las flechas,

y con

los sesos

cito se volviese

Tiques reparar, como

de las mismas vacas benefician y adoban que era tierra abastecida do todo, en donlos cueros: llmanse cbolos, y tienen mas de se podra pasar otro invierno;
y que el

mpetu para embestir que

los

toros, aun-

que no tanta fortaleza; y en las fiestas


reales que se celebraron en la ciudad de

Mxico por
I,

hizo el

muy

la.

Volvise

el

laguna de Copa-

campo cargo de D.

Tris-

jura de nuestro rey D. Luis tan de Arellanc, y aunque sin camino,


conde de San Mateo de Valpa- acertaron pasar por los mismos pueblos

y por

una cbola para que

solo verla se despobl

xico, por hallar lugar en la plaza,

fu

tierras hasta encontrar la

la

raso se llevase

torease,

general con algunos pasare descubriendo

til al tablajero

le

y beben
3. Hasta

la

guiados por

el

sangre caliente.

all

caminaron

Turco para

mucha, inclinacin

al

el

y habien-

do llegado Tiges, se hallaron todos los

el

Oriente, con

mismo pueblo de Coofert, donde antes

haban estado.

los nuestros,

4-

Al cabo de dos meses, poco mas

nos, volvi con su gent

Norte, y desde enton- ges,

el

me-

general Ti-

dieron razn que habiendo camina-

ces los gui va recta al Oriente;


inte; Y
v hablen

do

do andado tres jornadas, hubfl^e


lubo^c ha|#

ios t'rminos,

antes, fortificados;

El pueblos despoblados, y se aposentaron en

sustento de aquellos indios es la carne cruda,

de Coquit*^, Jimena y Zitos, los que se

M- portaron como

que

aquel dia.

se

mas de

cien leguas, fueron parar

segn pareci, de J#Florida;


M. P. 21.
f%
i

fi

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

16G

y que fueron dar un pueblo que

se de-

fama

tenia

ca Quivira, cuyo cacique era

mucho

oro,

halM

se

ser

Turco,

Fernandez y

un pueblo de has- mo

ta cien casas, por lo que teniendo per


tira lo del indio

de Zacatecas; Luis Hernndez,

men-

otros,

sin cabeza),

xico,

los

Domingo

que quedaron

M-

se fueron para

unoj

(co-

otros para Tzibola en busca del go-

dieron garrote: bernador; y habindolos encontrado D. Pe-

le

mal hecho, la verdad! porque segn otras dro de Tovar, los revolvi para la villa de
circunstancias,

pudo ser quo hablase-

dio de algunos pueblos do

el in-

San Gernimo con nimo de

Nuevo-Mxico rebelados; mas

castigar los

se hall cosa toda la tierra

de la Florida; y en esta provincia es cier- despoblada, que es toda la oticia que dio
to haber

mucho

cobre, con lo que el pobre en Tiges el general.

pudo engaarse y pudo errar

indio

los ca-

Con

6.

la

minos, para dar con las porciones de oro tender, trat

pesadumbre que
el

se deja en-

gobernador de volver

in-

que dicen prometia para cargar caballos y vernar en Tiges; y as l como los dems
aun carros; y pudo ser castigo Je Dios el capitanes del ejrcito, deban estar tan cieque no hallasen en esta ocasin
zas,

porque debiendo ser estas

las rique-

el

cundario de aquella jornada y

gos de la pasin de la codicia de riquezas,

objeto se- que no trataban de radicarse poblando en

el

primero aquel paraje que veian tan abastecido, ni

la conversin de tantos infieles, trocaron el

de reducir los indios instruirlos en algo

y anhelaban por lo segundo; y as, de la f, que es la que deban propagar:


mucho malograsen tantos trabajos, solo trataron de engordar sus caballos para

destino

no

es

peor

lo

que hasta hoy ha quedado

es,

tanto nmero de almas en su ceguedad,

con

la cierta noticia

que

pasado

se ofreciese

andando adiestrando

muy

de haber tantos pue- tenia

blos poblados de gentes.

En

lo

do

invierno;

el suelo,

gobernador uno que

brioso, se le fu la silla,

boca en

la

el

el

qued

y dan-

sin sentido,

tambin volvi Ti- y aunque despus se recobr, el juicio le


ges D. Pedro de Tovar, quien dio razn qued diminuto, con lo cual trataron todos
5.

este tiempo

de que con

qued

la

muerte de Melchor Diaz, de

San Gernimo en Sono-

la villa de

desistir

raje,

de la empresa, porque aquel pa-

que parecia

lo

mejor para labores de

ra cargo de Juan de Alcarz, vecino de trigo, estaba expuesto heladas, pues


Culiacan;

y por

nos soldados

la

ser la tierra pobre, algu-

rio se

congelaba, de suerte que por

pa-

desertaron y se fueron saban los caballes cargados; que haba

el

mas

Mxico, y que los indios hicieron una es- de quinientas leguas Mxico; que la mar
tatua representando al capitn de los nues- del Sur estaba distante; que la tierra era
tros,

y puesta en un

terreno, la flechaban,

y arrastrndola con gran

vocera, despus

con embriagueces, celebraban

el

figurado

pobrsima y no se haba visto cosa de

es-

tima sino las turquesillas chalchihuites.

todo convenia

el

general, porque

ya

es-

No

apreciaron los nuestros aquel taba aturdido y en Mxico tenia buenos


triunfo.
ensayo; y as, descuidados una noche, fue- repartimientos y mujer;
y para asegurarse

ron asaltados de los indios, y murieron ra- mas


biando

el

capitn

solicit firmasen todos,

aunque muchos

y algunos soldados, por de los capitanes fueron de sentir se ampara-

estar las flechas envenenadas: tambin

mu-

se la tierra hasta dar cuenta al seor virey,

un fulano Temino, hermano de Balta- sin cuyo embargo poco apoco fueron saliensar BaSuclos, uno de los cuatro mineros do por el mismo camino que haban llevado.

ri

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


Pero poi'quo

7.

padre Fr. Juan de Padilla, con

el

los

167

de Tiges,

que

el fin

le

acompa D. Francisco mova quedarse entre ellos, que no era otro


Vzquez Coronado hasta el pueblo do Qui- quo el de tratar de la salvacin de sus alPadilla cuando

puso en

vira,

una cruz, protestando no mas; que ya

desampararla aunque

le

no

costase la vida,

los soldados se

les seran nolestos,

que

haban

ido,

quo

pasaba otras

por tener entendido hacer fruto en aquellos poblaciones y les dejaba al padre Fr. Juan
indios y en los comarcanos, determin vol- de la Cruz para que les fuese instruyendo
verse,

las instancias del go-

y no bastaron

en

que deban saber para ser cristianos

lo

bernador y dems capitanes para que de- hijos de la Santa Iglesia, como necesario
sistiese por entonces del pensamiento. El para salvar sus almas, que les tratasen bien,

padre Fr. Luis de Ubcda rog tambin


dejasen volver con
Padilla

hasta

el

y que

procurara volver consolarles;

padre Fr. Juan de despdese con gran ternura, dejando, como

pueblo de Coquite,

el

le

en

prelado, lleno de bendiciones, Fr.

Juan

donde le pareca podriau servir do domes- do la Cruz, y los indios de Tiges seialaticar algo aquellos indios por parecerle ron una escuadra de sus soldados que guiase hallaban con alguna disposicin;

pues

que

era viejo, emplearia la corta vida

l
le

sen dichos padres Fr. Juan de Padilla


Fr. Luis de

Ubcda hasta

el

pueblo de Co-

quedase en procurar la salvacin de quite, en donde les recibieron con demos-

almas de aquellos miserables.

las

y que

tacin tambin el padre Fr.

A su imi-

Juan de

la

traciones de alegra,

recomendacin por

Cruz, religioso lego (como lo era Fr. Luis

Ubeda,

de Ubeda) pretendi quedarse en aquellas

les del

provincias de Tiges,

que con

y porque

se discurri

tiempo se conseguira la pobla-

el

cin de aquellas tierras, condescendi el

gobernador

le dej,

y haciendo

el

misma

padre Fr. Luis de

y guiado do

mismo pueblo,

la

otros natura-

para Quivira

sali

con Andrs del Campo, donados indizuelos

vira

el

muchacho mestizo:

se postr al pi

lleg Qui-

de la cruz, que

do aquellos apos- hall en donde la haba colocado; y con


dejaron provedos de limpieza, toda la circunferencia, como lo

los deseos

tlicos varones,

les

que por entonces pareci necesario; y haba encargado, de que se alegr, y luego
tambin quiso quedarse un soldado, de na- comenz hacer los oficios de padre maeslo

cin portugus, llamado


po, con

nimo do

del

Cam-

tro

apstol de aquellas gentes;

halln-

y con buen nimo, se inflam


donados nombra- su corazn, y le pareci corto nmero de

servir al padre Padilla,

y tambin dos indizuelos


dos Leas

Andrs

dolas dciles

y Sebastian, naturales de Mi- almas para Dios

choacan; y otros dos indizuelos quo en


ejrcito hacan oficios de sacristanes,

las

de aquel pueblo, y tra-

t de ensanchar los senos de nuestra

el

ma-

dre la Santa Iglesia, para que acogiese

otro

muchacho mestizo: dejronle dicho pa- cuantos

mayores

se le deca haber en

dis-

dre Padilla ornamentos y provisin para tancias.


9. Sali do Quivira, acompaado de su
que celebrase el santo Bacrificio de la misa,

y algunos

los indios
8.

De

bienecillos

que pudiese dar corta comitiva, contra


indios de aquel pueblo,

para atraerlos su voluntad.

esta suerte

tos religiosos

vindose solos, trat

el

lobos;

voluntad de

los

amaban

co-

que

le

mo su padre, mas auna jornada

quedaron estos bendi-

como corderos entre

la

indios de guerra,

salieron

y conociendo mal nimo

padre Fr. Juan de de aquellos brbaros,


|

le

le

rog

al

portugus,

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

168

que pues iba caballo

y que en
su conserva llevase aquellos donados y mulinyese,

Del padre Fr. Juan do

turales.
la noticia

que

se tiene

es,

la

Cru?

que despus

chachos, que como talca podran correr


escaparse: hicironlo as por no hallarse

paces de otro modo para

defensa,

la

y haber trabajado en la instruccin de lo.


ca- indios en Tiges y en Coquite, muri fle-

fl

chado de indios, porque no todos abrazaron

bendito padre, hincado do rodillas c^:eci6 su doctrina

que ror reducir

la vida,

Dios

aucas

ts-

seos de su coraeon, la felicidad de ser muer-

quienes

do

el

arrojaron en un hoyo, cubrien-

le

cuerpo con innumerables piedras.

lo

los caciques

por aquellos indios brbaros, visto

to flechado

consejos, con los quo trataba

detestasen sus brbaras costumbres, aun-

logrando los ardientes de- que por

uia sacrificada,

la

general era

y domas

muy

naturales, que haban

veneracin con que

y soldados le trataban. El padre Fr.


Luis de Ubeda se mantena en una choza
por celda cueva, en donde

Quivira, dieron la noticia, la que sintieron

los

aquellos naturales, por

y mas

tenian dicho padre,

el

amor que y

lo sintieran si

hubieran tenido pleno conocimiento de la


falta

que

les hacia;

muerte, aunque

ber sido en

el

no sabe

el

el general, ca-

pitanes

vuelto el portugus con los indizuelos

mucho

estimado de

un poco de

indios, con

le

ministraban

atole, tcrtiilas

frijoles, el limitado sustento,

po de su muerte;

y no

se su-

qued entre cuantos

le

conocieron la memoria de su perfecta vida.


11.

dia de su

Oon

la noticia

que se tuvo de

la he-

por cierto ha- roica resolucin de estos apostlicos varo-

se tiene

ao de quinientos cuarenta nes y -de sus muertes, anhelaban muchos re-

y en algunos papeles que dej escri- ligiosos por internarse en aquellas tierras y
eos D. Pedro de Tovar en la villa de Cu- pueblos, que conceban, con alguna dispo-

dos:

liacan, se dice

matar

que

los indios

hablan salido sicin para recibir

este bendito padre, por robar los

la

predicacin evangli-

como que ya aquellos fundos

ca,

terrenos

ornamentos, y que haba memoria de queen 'se hallaban cultivados, con el riego de la
su muerte se vieron grandes prodigios, co- sangre de sus primeros exploradores, y en-

mo

fu inundarse la tierra, verse globos de

ellos fu el

tre

padre Fr. Agustn Kodri-

guez, acompaado con los padres Fr. Frany oscurecerse l sol.


El portugus Andrs del Campo y cisco Lpez, y Fr. Juan de la Santa Ma-

fuego, cometas
10.

los indizuelos salieron

para

el

Oriente guia-

que

ra;

este

era hijo de la provincia de

Santiago de Xalisco; y como se tenia aten-

dos de algunos indios, y pasaron por diversos pueblos sin recibir dao alguno; y as

cin los de dicha santa provincia, fueron

como de

los

la Florida

caminaron Dorantes y

primeros que entraron, as con Guz-

sus compaeros hasta entrar en Xalisco,

man, como con Vzquez Coronado Tzi-

de donde pasaron Mxico, as estos pe-

bola

regrinos que Buliei'on de Xalisco, penetra-

los

Sinaloa, les fu fcil conseguir de

prelados de Mxico la bendicin,

ron toda la tierra en crculo pas corto has- seor virey conde de

la

Corua,

del

la licencia;

en mas de

cuarenta grados al polo rtico,

y acompaados del capitn Francisco Chahasta en- muscado, hicieron su entrada y muri

trar en la provincia de Panuco,

que pare- manos de indios dicho Fr. Juan de

ta Quivira,

quo parece se

h-itla

ce est en veintitrs grados;

nuco

el

y desde Pa-

portugus se pas Mxico, y

los

ta

Mara, en

la provincia

cuya muerte desisti

donados Michoacan, de donde eran na- mas no por eso

el

la

San-

de Tiges, con

capitn y soldados:

los otros dos religiosos de-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

169

jaron de proseguir con tres muchachos,

rey,

por haberse vuelto sin su orden.

hasta ciento cincuenta leguas mas adentro,

porque se tenga alguna noticia mas de

es-

la provinoia

de Marata Marta, en don-

de fueron martirizados; y con

la noticia,

Tiges, Tzibola, y Quivira,

tas tierras de

que no son

es de advertir

las

que llama-

se alentaron otros religiosos de dicha pro-

mos Nuevo-Mxico, aunque puede

vincia de Xalisco, y fueron el padre Fr.

derarse toda una en

Antonio Bernardino Beltran, con Fr. Juan

de bastimentos y otras circunstancias; sin

de

la Cruz, los

que con grandsimos traba- cuyo embargo, no

jos llegaron al pueblo

de Acomo, quo es

junto Quivira, en donde hallaron

que habia

fijado Fr.

Juan de

cruz

la

el

todo este camino fueron pasando las ran-

temple, provisin

de consideracin

es

la

diversidad de nombres que loa descubridores ponan los

mas su

y en camino derecho para

Padilla,

consi-

Zacatecas,

arbitrio:
el

hoy

es el

Nuevo-Mxico,

se atraviesa parte de los lla-

nos do las Vacas, dejando estos la

mano

Ipataragites, Tiges, Marata, Quires, y

derecha, lo cual no hicieron los de

la jor-

Cumanes: y con

nada de Francisco Vzquez Coronado, pues

cheras de

vincias
te *

Conchos, Pasaguates, Tobos,

mas

noticia de haber otras pro-

adelante, que eran las de lba-

y Tamos, intentaron

pero los indios de


aconsejaron no

lo

internarse mas;

Acomo y

Quivira

les

hiciesen: rerindoles,

que por no haber tomado consejo


Fr. Juan Padilla, habiamuerto

el

padre

como

nan para

es

el

no

niente,

Oriente, y

inclinaron al

estos se

cami-

si

Norte con inclinacin

al

Po-

dado con

lo

que

solo hubieran

hoy Nuevo-Mxico, sino que en

las jor-

nadas que hicieron, se hubieran internado

se lo

grandes provincias, que se dice haber

fu

hasta la tierra del Labrador, pero hubie-

su muerte palos y pedradas; y as, dejando algn tanto pacficas aquellas naciones,

ran hecho el mismo fruto que en las otras que

se volvi el padre Fr. Bernardino Beltran,

ran que se les viniese las

ensearon retratado, y segn

sin conseguir el martirio


lo

el retrato,

descubrieron, porque estaban ciegos y que-

que deseaba; por

la

plata;

que despus que entr D. Juan de Cua- que poblaron

te al

Nuevo-Mxico, tuvo poco que hacer

lo

nos de la provincia Quivira.


12.

Por acabar de una vez

la

el

lo

el

oro y

hubieran querido, los

reino de la Kueva-Galicia

hubieran dejado en

como qued

para la pacificacin do aquellos comarca-

estos

si

manos

el

estado miserable

de Tzibola, Sonora, Tiges

y Quivira; poro se mantuvieron los primojornada ros conquistadores (que les llamaremos nue-

de Coronado, volvi con su ejrcito infor-

vos gallegos) constantes, en medio do tan-

me

tos traba] os,

Compostcla, con pocos soldados, por-

que algunos

de tantas hostilidades y de tan-

quedaron en Guliacan, otros ta pobreza, conservndose y conservando la


despechados, se pasaron Mxico, y otros tierra, costa de su sangre, sin otro logro
se

destrozados y pobres, y el general tan


aburrido, que ni aun quiso continuar el go-

mario objeto que

bierno de la Galicia, que Oate

res no

y mas oyendo los


sado, y la pobreza
xico,

que

le dejaba,

trabajos que habian pa-

el

de reducir almas Dios, que es

te es el

los

primeros conquistado-

debicronperdcrde
reino de Dios,

el prij

vista,

como que es-

y los dems bienes de-

Fuese M- bieron ser su objeto secundario; y por eso,


en donde no fu bien recibido del vi- cuando veo reinos y provincias que en su
del reino.

prinpipio fueron de grande estima anhela-

Las copias del Archivo y Garca, Ubida.

das hoy aniquiladas,

la Galicia

tan pobre

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

170

desde su principio, y hoy en tanto auge, re- entraron en busca de cerros de oro la
flejo el

ilustres

que en

esta milit la constancia de

hroes, que anhelaban por la

Quivira,

los

pocos de la Galicia, que

ma- dando en su pobreza, pacificaron un reino

yor gloria de Dios, y se contentaban con ad- que es hoy uno de


quirir para el diario sustento;

y siendo mu-

tos,

como

ver<;inos,

los

mas

se

ricos

y opulen-

promete ser

el co-

chos los que emprendieron la conquista, los razn 6 centro de toda la Amrica Septen-

mas

se salieron para el Per,

otros se trional.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

171

CAPITULO XXXIY.
Escribe la ciudad de Gnadalaxara & su Magestad, impetrando varias morcedeg, y entre ellas, la esclavitud de los indios rebeldes; declrasela absoluta libertai i)or su Majestad; y por el Pupa, ser
los indios

hombres.

Estaban ya con alguna quietud

1.

ciudadanos de Guadalaxara, y

de

solicitar lo conveniente

as,

y para

ello, el

trataron matasen,

porasen en

como

lo

dia tres de

Enero del jando mujeres

los

la rebelin

pasada mu-

los conquistadores, de-

y perdieron sus bienes y casas porque las quemaron los indios,


y que as su Magestad los remunerase con

que se incor- encomiendas perpetuas; y que en remunepueblos de la pro- racin de sus servicios, en las ejecuciones

una fu

la Galicia los

el

se exceptuasen sus

no eran bastantes producir

los corregidores,

no

6 hijos,

vincia de Avalos, porque con los que tenia

de

los indios

habian hecho con otros;

de rieron algunos de

vivir

ao de quinientos cuarenta y tres, deter.


minaron escribir su Magestad sobro varias pretensiones:

mas seguridad para que

para establecer representse que en

una repblica en que pudiesen


asiento;

los

como

los salarios

oficiales reales

de

esclavos;

que

la

armas y caballos, casas


ciudad do Guadalaxara

no tenia propios, porque pidieron merced

Compostela informaban, y ya en el Supre- de las penas de cmara; djoso que confimo Consejo de Indias se supona, pues ha- naban con Guadalaxara y su comarca inbindose nombrado gobernador del reino dios chichimecos, corredores, que eran za-

Francisco Vzquez Coronado, se

le

asigna- cateos, teqejcs, gajalcs, tejoquines y apa-

ron mil quinientos ducados de sueldo,

si

la

canecas, que ni tenian pueblos, ni sembra-

daba para su paga, y sin obligacin ban, ni se vestan, sino que andaban como
de su Magestad del reintegro, en caso de salvajes en las sierras; y no solo no quei'ian

tierra

que no alcanzasen

los

tambin se alegd

que con dichos pueblos caban

el

aprovechamientos: ser cristianos, sino que sugeran y convo-

de Avalos ee podrian remunerar

los

los reducidos

que se alzasen, por-

gran- que pedan se les pudiese hacer guerra ofen-

des servicios de los primeros conquistado- siva y esclavizarlos, si requeridos en la forres de la Galicia; representse que D. Nu- ma acostumbrada no bajasen de paz, para
fio

de

Guzman

habia reservado para

s los

mejores pueblos y

tierras,

partiesen entre los

muchos que habian

pidieron se re-

que con

este

temor se mantuviesen

les re-

ducidos en la f que habian prometido.

l.
Tambin se le suplic su Magestad,
bajado y quedado sin premio; y teniendo por la ciudad, se les pusiese pastor,
y que
pueblos y tierras, podrian mantener sus ar- mandase que los pueblos de Avalos fuesen
mas y BUS caballos para resistir las conti- sujetos aquella Iglesia, para que de esta

nuas invasiones; y

tra-

los religiosos tendran

suerte hubiese diezmos para la manuten-

HISTORIA DE xMOTA PADILLA.

172

y que

cion del clero,

se

mandasen fundar nan en

el

reino los castellanos crias de ga-

conventos de religiosos, por no haber mas nados y caballada para

que algunos de San Francisco, dispersos timentos, y cultivar


por todo

servar los pueblos que habian pacificado,


lo

que

los

bladores

se concluyo suplicando

los nobles,

armas en

no

po-

la nece-

la

mano.

solo esclaviza-

que para asegurarse

los indios, sino

herraban en

los

las

estos fundamentos,

sus descendientes, se les con- de muerte

y qve gozasen de

los privilegios

de tales (aun prescindiendo de

de sus precedentes

que bastasen

el rostro, sin

Juan

Hernando

la hidalgua

del Camino,

una cdula de Granada

establece por

cha

el

9 de Noviembre de 1526), y otras

muchas que contienen

Miguel de Ibarra, do

y Juan

tasar de Montoya, escribano.

4.

en que so-

gobernadores, audiencias y dems

buen tratamiento de

Verdad

es

que en

por

el cabildo,

esclavos aquellos que dada la obe-

diencia se revelaban,

antecesor D. Bartolom de Estrada, de

'del

muri se ausent.

Tambin acordaron que

gobernador

el

re-

cibiese informacin de la rebelda d? alguella se

los principios se

der de los enemigos. Tambin se permiti

ciento veintitrs pesos, salario que tenia su

si

ellos.

se rescataban por los espaoles de po-

Br D. Luis Lorenzo con fuesen

cura, de la ciudad al

nos indios, y con

los casos

permiti la esclavitud de aquellos indios,

El dia veintinueve de Enero de aquel que

nombr por

los

justicias, el

Michel, alcaldes y regidores, por ante Bal-

quien no se sabe

(fe-

y firmaron lo podan ser los indios esclavos, porque


Juan de Villa- siempre su Magestad ha deseado y ordena-

Flores, Toribio BolaBos

afio (1543), se

y perdimiento de bienes, como se

natalicios);

dicha carta Diego de Colio,

3.

y que no

la tierra,

conquistadores pacificadores, po- las prohibiciones de su Mngesta, con pena

cediesen franquezas y libertades, hacindo-

real,

Con

que andaban muchas leguas, d-e unos ban

lugares otros;

acarreo de bas-

procurando costa de dan con sus personas hacerlo, por

el reino,

grandes trabajos, y aun de sus vidas, con- sidad de estar con

para

el

informase ala real

to

como acaeci con

Mixton; pero viendo que con

el

y con

efecto, se

form

pretex-

de rebelados rescatados, se hacan

clavos otros pobres indios,


tad, sin

mas

el ro?tro,

justificacin, los sealaban

providenci por cdula su

los hierros estuviesen en arca,

es-

su volun-

audiencia de Mxico, para que se providen- gestad (de 24 de Agosto de 1529),


ciase su esclavitud;

los

el

en

Maque

cuyas llaves

una junta de obispos y prelados y perso- parasen en poder de los seores obispos y
nas de letras, eclesisticas y seculares, y se justicias, para que en su presencia se herdeclar favor de la libertad, excepto en

rasen, presidiendo la justificacin necesa-

cuanto los indios del Mixton. Fundaban

ria.

los espaoles,

no

todo

la esclavitud

el reino,

solo de la Galicia, sino de

de

los indios,

diciendo: que entre ellos en su gentilidad,

con razn, porque cuando esta no

dictara ser los indios libres, la Santa Iglesia


lo

tiene decretado,

y aun en buenos trmi-

nos, parece declara ser racionales, el Sr.

practicaban la servidumbre, cautivando los Paulo III, en su breve de diez de Junio * de

d unas naciones

otras,

y que

ellos los

quinientos treinta

siete,

por

tres veces

con la

hostilizaban los espaoles, era bien se su-

jetasen

que dero-

y ga la opinin que el enemigo del genero


paz, humano haba incitado en algunos solda-

rescataban; que asimismo daban guerras,

que pues requeridos

el

y cautivasen, y mas cuando no

te-

* Copia del Sr. Garca. Julio.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


(los,

te

publicar que los indios del Occiden- tlica,

y Medioda

se deban tratar

173

y los doctrinar y ensear buenas

como mu- tumbres, y poner en

cos-

ello la diligencia de-

dos animales del campo, por ser incapaces bida. Suplico al rey mi seEor,

muy

de recibir la f catlica. Pero Nos, que samente, y encargo y mando

la dicha prin-

aunque indignos en

la tierra,

tenemos

el

po- cesa

der de Jesucristo.... Considerando que los

como verdaderos hombres, no

indios,

solo

hija,

al dicho prncipe su

mari-

hagan y cumplan; y que essea su principal fin, y que en ello ponque

do,
te

mi

afectuo-

Bon capaces de la f cristiana, pero (segn gan

as lo

mucha

diligencia,

estamos informados) la apetecen con mu- ni den lugar que

los

y que no consientan
indios vecinos y mo-

bajos inconvenientes, con suficiente re-

ganadas y por
ganar, reciban agravio alguno en sus per-

medio, con autoridad apostlica

sonas

cho deseo, queriendo obviar

minamos y declaramos, no

los

que

deter-

solo obstante lo

dicho, ni cualquiera otra cosa


trario sea:

muchos tra- radores de

mas manden que sean bien

bienes,

tratados,

si

algn agravio han recibido,

que en con-

lo

provean y remedien, por manera que no

y todas las

se

excedan cosa alguna,

los dichos indios

dems gentes que de aqu en adelante

vi-

estn fuera de la f de Jesucristo, que

lo

que por

las le-

tras aftostlicas de dicha concesin nos es

nieren noticia de los cristianos, aunque inyungido

mas

las dichas Indias,

6.

en ninguna manera han de ser privados de sobre

No
el

y mandado.

bastando

modo y

las

providencias dadas

circunstancias con que se

dominio de sus bienes; y habia de justificar la esclavitud, por las muque libre y lcitamente, pueden y deben chas interpretaciones, hubo la Magostad del
su libertad y

el

usar de la libertad y dominio de bienes, que

Seor D. Carlos V, de mandar que desde

el

de ningn modo se deben hacer esclavos; y dia de la datP, de su cdula (de 2 de Agossi lo contrario sucediere, sea de ningn va- to de 1543), se pregonase en Sevilla, en las

y fuerza. Detorminamos y declaramos gradas de ella, y despus en todos los lupor la misma autoridad apostlica, que los gares de ella y en la Amrica, que ningu-

lor

dichos indios

y otras gentes semejantes, han na persona

de ser llamados
la predicacin

na y santa
6.

el

ejemplo de la bue- compra, ni trueque, ni por otro ttulo ni


causa, ningn indio por esclavo, so pena

vida.

La reina Doa Isabel

(de gloriosa

me- de perdimiento de todos sus bienes. No

moria), cristianamente en su testamento,

muy

tenia

de antemano encomendado

buen tratamiento de

al

el

los indios; es clusula

digna de estamparse en
cuanto

osada tomar en guerra,

con aunque fuese justa, ni por rescate, ni por

la f de Jesucristo,

y con

fut

los corazones:

lo trat el Sr.

D. Carlos de que

gozasen de su libertad, sino que

los indios

muy de an-

temano procur honrarlos, y para

Por caritativo

celo,

so-

ello

con

y mandaba se domesticasen;

tiempo que nos fueron concedi- y habindosele informado no ser posible,

das, por la santa sede apostlica las lu-

quiso en persona cerciorarse,

y mand

la

y audiencia de Mxico (por cdula de 9 de


atraer los pueblos de ellas, y convertirlos Noviembre 'lie 1526), se le remitiesen has nuestra santa f catlica, y enviar prela- ta veinte indizuelos, de los mas principales,
dos y religiosos clrigos, y otras personas y de mayor capacidad, para que se criasen
fu nuestra intencin el inducir

dias,

doctas

y temerosas de

loB vecinos

Dios, para instruir

y moradores de

ellas

la f ca-

en monasterios y colegios, y despus de instruidos volvieron sus tierras instruir

M.

P22.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

174

BUS naturales, porque pareca que de estos

era necesario

un volumen

crecidsimo; bas-

tomarian, y les imprimiran mejor cuales- te por todas una (de 12 de Julio de 1739),

No

fu

porque su grande

ce-

quiera cosa, que de otra persona.


solo este el arbitrio,
lo pretenda

que

los indios

en que

el Sr.

D. Felipe V, manda

los vi-

reyes, presidentes, audiencias, fiscales, go-

gobernasen sus bernadores, protectores y dems

justicias;

y encarga los arzobispos, obispos y depara que la sombra de los decuriones y mas prelados, que hecho cargo cada uno del
republicanos, los dems indios fuesen aten- modo con que son tratados los indios, del
repblicas y gozasen de los honores de

ellas,

que comenzasen

didos, por lo que, para

entender nuestra manera de vivir en gobier-

no y

poltica,

se consiguiese el

que ma^

presto viniese en conocimiento de nuestra

santa

f,

mand

(en 12 de Junio de 530)^

estado en que se halla su gobierno, conser-

vacin y

cosas casos;,

y en qu

es

reciben molestias, agra-

y vejaciones, de qu

vios

y alguacilaz- tad

se proveyesen en regimientos

alivio, si

y qu
cul

personas, en

falta doctrina,

si les

partes;

gozan de su

liber-

y de todo den cuenta,

6 son oprimidos,

y que entrasen en los cabildos y tuvie- refiriendo los casos especiales, y advirtiensen voto; y deseando la pronta ejecuoion, se do lo que convendr proveer para su ensegos,

enviaron diez ttulos de regidores en blan- anza, alivio y conservacin, cuyas relacioco,

y ocho cdulas de

alguaciles y que en M-

xico hubiese dos regidores

encarga
les, los

de

sobrellevasen

He querido

nes, para

alguacil;

las

que hubiere repitan, por

y regidores espao- mayores y mas

tratasen bien, pues

lo contrario, se dara
7.

lo

los alcaldes

y un

nes hagan en primera ocasin,

por deservido.

se

de.

la nacin espaola entiendan

que

el

ha encargado, por m y

dios sean bien tratados, para

de tales noticias, puedan

si

estuvieran

como padecan, no

que los in-

que enterados
escrpulo

salir del

ellas,

y dar

pade- mas acertadas y convenientes.


8.

como en nuestros

BU origen, sujetos sus caciques, padece- sus


ran mas,

los

en su vista las providencias que tuviere por

cer los indios, es porque la Divina Mages-

tad as lo permite;

los

principales cuidados, con

que sus Magestades han procurado favo- en que quedaron por falta de

recer los indios, para que los mulos de

todas

uno de

ser

gloriosos reyes mis predecesores,

traer estas recomendacio-

que se venga en conocimiento

que siempre

y en

solo por las

sin

embargo

del caritativo celo de

catlicos monarcas, en procurar

alivios,

parece que por secretos juicios

del Altsimo padecen de tal suerte,

que

*lo3

crueldades de sus sacrificios, sino por la ser- mismos remedios son yugos pesados que los

vidumbre en que se hallaban, dando sus agobian. Lo mismo


seores tributos personales, y de sus bienes
la tercia parte.

es tratarse

los indios

con blandura, que darles aliento para enso-

Cotjase aquel tributo con berbecerse; nada menos hacen que aquellos

de tres reales, y dos de nuevo servicio y que por su bien se les aconseja son hijos
media fanega de maz, y una polla, que to- del temor, pues solo golpes de la discipliel

do monta un peso, con

lo

que estn

de alcabalas y dems derechos que

libres
los es-

paoles pagan su Magestad, y tienen

tier-

ras cuantas pueden cultivar (y aun no cultivan cuantas tienen.)


ferir las

si

muchas cdulas que

hubiera de reles

favorecen,

na pueden sus ministros doctrineros acarrearlos la iglesia,

cometer
te,

te,

el

y no puede

el

prroco

castigo al Temaxtian Prios-

ni Alcalde, sino

que ha de estar presen-

porque aun estndolo,

si

comete otro

la

correccin, son tan crueles unos coa otrso,

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


que se exceden. Por eso
ponen que

las leyes reales dis-

los indios alcaldes

con

y aun

seis azotes,

que dejan

rigor,

al

volveran trabajar, porque no aspiran

no castiguen mas que

las embriagueces, ni otros delitos, si

estos los

no

dan con

miserable indio

tal,

175

al preciso sustento, ein

tal

alguno aprende leer y escribir, solo se

que mantiene de andar en

paguen de tributo en

especie,

media fanega y una polla, y con tener


da pueblo una legua de tierra de pan
var,

no siembran: mientras

to, se

mantienen ociosos, y

embriagarse,

as,

les
lo

dura

les,

el inters

que logra de

natura-

ca-

drar otra cosa que embriagarse y estar ocio-

lle-

sos.

el fru-

venden para

quedan siempre en

la

Baste, por ahora, que en

de la historia se ir viendo
indios;

de

los

y con

lo

lo

el

progreso

que son

los

dicho queda evacuado uno

puntos que pretendan los poblado-

es Providencia Divina,

porque

no gastaran su trabajo ron su Magestad, sobre que

los indios

los

la par-

de suerte que no se entienden, sin me-

misma necesidad; y
si

movien-

los pueblos,

siembren maiz y crien gallinas, manda su te que patrocina, y revuelve


le

cuidar de

es adquirir para su vejez, 6 para sus hijos. Si

en muchos dias no puede moverse; porque do pleitos por

Magostad

6,

res de la Galicia, en la carta

de un mes, en un dia en embriagueces, no beldes fuesen esclavos.

que

escribie-

los indios re-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

176

'

CAPITULO XXXV.
O

Re<5rese la bula de la coacosion de diezmos su Magestad; rerense los presidios que mantiene
su Magestad para conservar las misiones; desortbrense minas, y se atribuye & la limosna que dio
o. una mujer un indio; pondrase la fertilidad de la tierrazo la Galicia.

-8 1.

El

(lia

quinientos

4 de Junio de dicho ao de

y cuarenta y

se present

tres,

suplicaciones, os concedemos

los

vosotros, y

que por tiempo os fueren sucediendo,

y regimiento de ia ciudad de autoridad apostlica y don de especial


de Guadalajara, una cdula en que su Ma- gracia por el tenor de las presentes, que
ante

el

cabildo

gestad hacia merced de los diezmos para podis percibir y llevar

cura que tenian, y se

la rcanatencion del
le

manda en

ella al

gobernador

los

y libremen-

diezmos, en todas las dichas

te los dichos

reco- islas

lcita

provincias, de todos sus vecinos,

y moradores y habitantes que en ella estn,


porque ser bien que quien leyere esta his- por tiempo fueren y estuvieren, despus
toria, venga en conocimiento del derecho que, como dicho es, las hayis adquirido y

giese entretanto se

con

nombraba

colector;

que su magestad tenia ingreso en recuperado, con que primero realmente,


diezmos, insertar cuasi la letra las y con efecto por vosotros

los

clusulas

mas

principales de la

y por vuestros
bula de su sucesores de vuestros bienes y los suyos,

concesin, que es del seor Alejandro VI,


la

que original

real

guarda en

se

y Supremo Consejo de

de expresar

el Sr.

el

archivo del las iglesias que en dichas Indias se hubie-

Indias.

Despus ren de

erigir,

con la cual sus prelados y

Alejandro, los motivos rectores se puedan sustentar congruamen-

porque debia condescender


Sr. D.

hayase de dar, y asignar dote suficiente

Fernando y de

catlicos reyes de la

la splica del

Sra.

la

Espaa,

D?

Isabel,

dice: se

te

llevar las cargas

cumbieren

quo por tiempo

las dichas iglesias

in-

ejercitan

nos como episcopales conforme la orden que

suplic humildemente por vuestra parte que en esto dieren los diocesanos cmodamente,

en orden

lo referido, se

dignase nuestra en

el

culto divino honra

gloria de Dios

benignidad apostlica, do proveer oportu- Omnipotente, y pagar los derechos episconamente lo que vosotros y vuestro Esta- pales, conforme la orden que en esto diedo juzgsemos convenir.

Nos, pues, que ren los diocesanos que entonces fueren de

con sumos afectos deseamos la exaltacin los dichos lugares, cuyas conciencias sobre

y aumento de

la

misma

f,

especialmente esto cargamos, no obstante las constitucio-

en nuestros tiempos, alabando y estimando nes del concilio lateranense y jcualesquier


mucho en el Seor, vuestro piadoso y loa- otras ordenaciones apostlicas, y cosas que
ble propsito, inclinndonos

semejantes

esto sean 6

puedan ser contrarias.

Isin-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

guno, pues, se atreva quebrantar la bula vasta

de esta concesin nuestra,


ella

ir

isla

177

Es constante

de la California.

contra que de estos reinos y provincias, excepto


si algu- la Galicia y Len, no se cogen diezmos por
|

con temerario atrevimiento; y

no presumiere atentarlo, sepa que La de estar pobladas de indios, aun todava brincurrir en la indignacin de Dios Omni- baros, que fuerza de la predicacin, pro

potente, y de sus bienaventurados apstoles,

curan reducir los ministros misioneros re-

San Pedro y San Pablo. Dada en Roma, ligiosos, quienes su Magestad les da vino,
apud sancium Petrum en el ao de la En- cera y aceite, y sueldos de cuatrocientos
carnacin del Seor, mil quinientos y uno, pesos cada uno, de sus reales cajas: solo

diez y

seis

de las Kalendas de Diciem- en

el

Nayarit hay

siete misioneros,

en Coa-

bre, en el ao dcimo de nuestro pontifi- huila nueve, en la California trece, en el

alcanzan los diezmos de cada obis-

Len y Tejas muchos mas; y para


defender las vidas de estos religiosos y de
los dems que se mantienen en lo interior

manutencin de

los ministros ecle-

de la vasta Amrica Septentrional

que aun hoy

cabo de dos

niente

Registrada por m,

Adriano.

cado.

reino de

Adriano.
2.

No

pado

la

sisticos,

al

siglos,

y Norte,

Po-

al

Magestad

tiene puestos su

entienden en doctrinar y administrar los varios presidios, como son: Nayarit, Du-

sacramentos

mio de

la Iglesia tantas naciones.

hgase cotejo de
importan

lo

mand: que

el

al gre-

Y si no,

que en este obispado

oficiales

valor de los diezmos,

y en

el

de

tres,

el

Gallo,

Mapim, Cerro-

xico, el Paso,

Xanos, Fronteras, Sinaloa,


del Espritu Santo,

lo

Cerralvo, Cadereita y la escuadra

del Saltillo; de suerte

que

solo en

una

certifica-

que importaron

las

al

Oriente

y mar en

fuera,

veintiuno,

y de

un ao con

otro,

el

portar

ella se percibe im-

chos, importan los sueldos de ochocientos

y cuarenta y

seis

gobernadores, capitanes,

noventa y cuatro treinta pesos,

la otra cuarta

soldados,

y un mil novecientos y
un mil doscientos y cin-

sin

medio; de cuya cantidad la cuarta es do- dios son puestos

te del obispo,

doscientos ochenta

mil setecientos veintitrs pesos seis reles cuenta quintales de plvora;

mu-

sin otros

gruesas del ao de setecientos diez y siete tenientes, alfrez, sargentos


hasta

estos

su conformidad presidios internos, sin los que mantienen

cin doce de Eebrero do setecientos

veinte

Pasaje,

Gordo, San Bartolo, Conchos, Nuevo-M-

reales para la re- huila,

la iglesia di

contador de

el

30 de Julio de 1721), San Antonio de Bejar, Rio del Norte, Coa-

gulacin de un quinquenio, indagasen

el

rango,

Por cdula de su Adais, Texas, Baha,

diezmos.

los

Magostad (fecha
se

y en reducir

los fieles,

fin

estos presi-

de conservar las

de la mesa sias y sus ministros, para que

el

igle-

nombre

mitad se divide en nueve de Dios y su santa f se dilate. Vase ahopartes, y de ellas, las dos se reservan para ra si con los dos novenos de esta iglesia,
capitular,

la

BU magestad, que importarn diez mil y y ni aun con los novenos de la de Mxico,
mas pesos; pues ahora eete obispado se ex- Michoacan y Guadiana, que son las que
tiende lo que es gobierno de la Galicia, pueden comprender la dilatada sierra que

y tambin

lo

vo-Toledo (que

que son

los reinos del

es el Nayarit),

Nue- hay

Nueva-Ex-

al

se los

Norte y Poniente, podrn soportarcostos que su Magestad tiene la

tremadura (que es Coahuila), Nuevo reino conservacin de

los doctrineros,

de Len, y las provincias de Texas, y la den en la conversin de tantos

que entieninfieles

que

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

178

componen (conforme
mio de

la santa

se convierten) el gre-

iglesia;

pero se les lleva

rar de la obligacin de diezmar parti-

con tanta suavidad por nuestros catlicos

fesar,

monarcas para

cederle

demanda

atraerlos,

tributo,

que ni se

pa-

ni se les obliga

gar diezmos; luego bien se verifica

les

quien

les

No

do tan exactamente cumple con

ser ajeno de la historia, individuar la excep-

predicase tantos infieles, ni se


iglesias.

mantiene su magostad

solo

cuyos

los curas rectores de las iglesias,

y pagan diezmos

Distrito

las

distritos,

el

Abril de 530) en que se anuncia

el pleito

sus habita-

tra el

marques

del Valle, quien se excusa-

los dichos

d no usase de

las bulas

ner,

tad asignados salarios; as lo certifican

de su patronato real,

ciales reales, al

tiempo que remiten al Su-

premo Consejo razn

diezmos de su mar-

bia hecho la merced de ellos,

tencin de tales curas, les tiene su Magosofi-

20 de

que seguia Gernimo Fria, diezmero, con-

que estn quesado, por decir que su santidad

por no alcanzar estos para la manu-

tores,

me

valgo de una real cdula, (fecha

no se pagan diezmos, sino que muchos de ba pagar

el

No

estado eclesistico.

no hubiera dor, omitiendo textos y doctrinas, solo

hacerlo,

iglesias de las misiones, en

en

el

grava-

el

com- cin de diezmar particulares, y para hasustentacin de aquellos cerlo, no como jurista, sino como historia-

y no

fundaran tantas
3.

derecho de percibirlos, cuan-

el

efecto, soportan la dote

petente para la
ministros,

pudo un tan catlico monarca, con

que men de mantener

el

sus Magestades de su real hacienda, real-

mente y con

con mayor razn hemos de con.

culares,

se le

ha-

man"

que represent

te"

porque serian ganadas en perjuicio

ni queria, ni era su

del importe de to-

le

4.

al cual

su isantidad

voluntad perjudicar.

Volviendo los progresos del reino

dos los diezmos, puesdicen estar asignados

de la Galicia, parece que ya por dicho ao

salarios en la caja, los curas de Tepati-

de quinientos y cuarenta

tlan, Chimaltitlan, Xalostitlan,

Tzappan, ba

Coatlan, Xonacatlan, Xalpa, Valle de Banderas, Teocualtichi,

Cuquio y Tlaltenanco; unos

quila,
to,

otros mas, hasta

renta
les

Tuito, Tomatlan, Te-

y ocho

pesos;

paga muchos

cien-

la tierra

tres,

comenza-

manifestar sus tesoros; por-

que ya con alguna mas quietud

se enten-

da por los pobladores, en solicitar sus alivios, 6

porque

la

Magostad Divina quiso

y cua- remunerarles su constancia. Trece aos


mismo modo se pasaron de trabjeselos que permanecieron,

doscientos

del

religiosos,

que adminis- que fueron pocos, porque unos se volvie-

tran en curatos de territorios que diezman;

ron Mxico, otros se entraron Tzibola,

hace su Magostad, sin embargo de y porque no hallaron el oro y plata que


que por la ereccin de las iglesias, se le buscaban, dejaron tantas naciones en su

y esto

lo

tienen aplicados los curas cuatro novenos,

porque

si

se les dieran, no alcanzaran pa-

ra la manutencin de la iglesia catedral; de


suerte,

que

los

ceguedad; otros se fueron Per, cuyas

ri-

habian dado grande nombre;

quezas
as

le

acrisolados los pocos nuevos gallegos,

diezmos concedidos su Ma- que hemos

gostad, los devuelve la

misma

iglesia,

con

visto,

elevaron el concepto

Dios, procurando propagar su f.

Si hu-

tan real magnificencia, que se conoce que-

bieran sido pocos los que entraron en di-

versos tiempos, atribuyramos su corto

dar utilizada en
si

el

contrato referido.

en remuneracin de servicios la igle- nmero

sia en

lo

despoblado del reino, pero ya

comn, puede su santidad exone- vimos que entraron quinientos con Guz-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


man, ciento con D. Francisco Corts,
cientos con Alvarado,

mas de

tres-

trescientos

con Francisco Vzquez Coronado, cincuen-

y mas de

el virey,

dente y valeroso, y mereci

gostad del Sr. D. Carlos


l

su conciencia con

Muncibay, quinientos con dor del

ta con el capitn

treinta mil indios mexi-

179

la

ma-

descagase en

de goberna-

donde derram su sangre?

reino, en

No mereci

ttulo

el

que

el

presencia del se-

la Galicia la

canos, tarascos, tlaxcaltecos, colimotes y de or D. Antonio de

Mendoza, siendo su

pri-

Avalos, y solo se hallaba mer virey de la Nueva-Espaa, ttulo que


la Galicia, con poco mas de doscientos cas- mereci por su nobleza y por su valor que
las provincias de

que habian entrado en su acredit en las campales batallas en que


conquista y pacificacin, hubieran sido de le vimos? Luego, el haber quedado pocos
poco nombre, la menos autoridad de los en el reino, no fu por la poca autoridad

tellanos:

jefes,

si

los

pudiera estimarse por causa para

desamparo; pero no fu

que remiti

el

marques

la conquista

el

del

mucha pobreza
porque fuese mas

de sus jefes, sino por la


del

mejor dir,

pas,

de Xa- recomendable la

memoria de los

Valle

el

lisco,

por mar y tierra? No despach su acrisolados permanecieron,

maese de campo Cristbal de

Olid,

pocos, que

y como

este

4 Juan buscaron primero, un reino para Dios,

Alvarez Chico y Gonzalo de Sandoval, en tantos infieles que redujeron, y lo Colima? D. Francisco Corts, primo del graron, como debemos esperar, la bienamarques, no pas 4 Xalisco? No eran
dos sugetos que, mas de

lo

to-

venturanza luego que fueron bautizados,

que eran por pues luego sobrevino

la peste,

de que mu-

su calidad, estaban autorizados con los tro- rieron tantos, especialmente nios, fu
feos de la conquista de la Nueva-Espafia,

y aun su

principal conquistador

con

el t-

D.

uo

por su sangre

que

conforme

te

de

la real

Beltran de Guzman, no era no, prueba


ilustre,

con

el

nombre de Dios,

audiencia de Mxico? No
la

lle-

los

las cosas

La

el rei-

asunto de que obrando por-

temporales se dan por aa-

Ilabia muerto el capitn Pedro

valerosos

Guzmanes; dej en suma pobreza su

conquista, la viuda

gente mas noble de aquella corte, los capi- por

mas

el

el

de Panuco, primer presiden- Ruiz de Haro, noble, como de la casa de

v en su compaa para

tanes

Providencia Divina,

la tierra descubriese sus terrenos.

prudente y doletras? No era gobernador de didura.


la provincia

la

primera mina que se descubri en

tulo de marques?
5.

cin,

ila-

lo

D? Leonor
que

y de mas nombre? D. entonces

d Arias, con tres

se retir

hijas,

una labor, que por

se llamaba Miravalles, cerca de

segunda per- Compostela; y aunque pobres, estaban risona de Corts, alcalde, cuyo cargo es- cas de virtudes. Estando, pues, una tarde

Pedro de Alvarado no fu

la

tuvo con pocos la fortaleza del ?lczar me- en un portalillo, atrio de su casa, todas
xicano, con la persona del

monarca mayor ocupadas en su labor de manos,

de su imperio, Moctezuma? No

le

lleg

un

venera- indio, y dijo: seoras, tenis una tortilla

ban y teman las naciones, dndole el re- que darme, por amor de Dios? Leonor
nombre de hijo del sol, y le estimaban por Arias le respondi: sintate, hijo; y maninmortal? No fu socorrer al reino, des- d una de las nias que moliese un poco

pus de quo haba pacificado

mala (de que era


Diego Prez de

el

el

de Guate- de nixtamal hiciese

adelantado)? El Lie-

la Torre,

tortillas,

que hiciese un poco de chimle, que

no era docto, pru- compuesto de tomates y

chile,

otra,
es

un

que en Ea-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

180

Comi

paa llaman pimientos.

el indio,

y mientras su marido, con

la espada en la

Dios te lo mano, era terror de idlatras,

al despedirse dijo agradecido:

ella,

con la

pague, seora, y ten confianza en Dios, labor de sus manos, ministraba alimento

ha de dar tanto oro y plata, que te los soldados; que para m de mayor alasobren muchos millares. Ternura causa banza es digna D? Leonor de Arias, que
que

el

te

que en un reino tan reciente

se tanta caridad; pero

Dios,

m mas me enter-

indio tan reciente en la 6

nece que en un
se. hallase

se ejercita- supo, con sola

manos

las

del

una accin de piedad,

abrir

Omnipotente para comuni-

car los hombres los tesoros de la tierra

Dios alabado, en saber pedir por para que de esta suerte

reino que antes

el

pedir su Divina Mages- era despreciable, se comenzase llevar las

y en saber

tad remunerase aquellas pobres mujeres atenciones.


la piedad con

Fuese

que socorrieron su necesidad.

el indio,

metales ricos, y

al tercero dia volvi

le

6.

No

mina que

fu esta sola la

con cubri, porque en

el

se des-

cerro de Xaltepee

descubri la mina del Cristbal de Oate trabaj otra mina que

Espritu Santo, que fu la primera del

rei-

su metal era una tierra colorada, que xal-

no, cerca de Compostela, de donde sallo pecndola (que as llaman


tanta plata y oro, que los cinco aos do- batea el metal), dcjaua el
t las hijas considerablemente,

con tres caballeros de

los

mas

las cas

ilustres

que

el

lavar en

oro;

una

tenia

un

mayordomo, que despus de algunos meses


le dijo

Oate

si le

perdonaba

lo

que

le

D- Manuel Fernandez hubiese utilizado de algunas piedras que


de Hjar, sobrino del seor de Riglos y habia separado; y como Oate era de los

habia en

el reino:

de la Puricacion; D- caballeros mas generosos que en aquel tiemAlvaro de Tovar, y D. Alvaro de Braca- po produjo la Vizcaya, le respondi que le

fundador de la

villa

mente. Fueron las minas en tanto aumen- hacia donacin con

que como de Centizpac

to,

sallan las recuas

tal de

que fuese com-

petente porcin la hurtada para que se vol-

cargaban de viese Espaa, en donde supo era casado,


plata y oro para Mxico: por estas minas y le manifest en oro el importe de seis
se puso en Compostela la primera caja real, mil pesos, con lo que se fu muy contento.
cargadas de pescado y

cuyos primeros
dro

Gmez de

sal, se

oficiales reales

fueron Pe- Tan' frtil se manifest la tierra en aque-

Contreras, tesorero,

y Diego

llos

tiempos, que una vez que Francisco

Diaz Navarrete, contador; y por ellas el Balbuena levant de una fanega de trigo
reino de la Galicia mereci sus primeros junto Compostela cuarenta y cinco, se
aprecios,

lo hizo

capaz de que se erigie- quej de que no

se en obispado, de que se crease la prime-

ilustraban sns tres yernos,

dems bas-

y aun hasta hoy un

real,

un carnero dos

una manta, y

reales,

la tasa del

otros dos

pan floreado era

hazaa de de seis libras por un real. No parezca hiotra mujer Beatriz Hernndez, que supo prbole, que la letra lo depusieron seis

Albase enhorabuena

con su valor cortar


Celbrase

de

se experimentaba en los

La choza

es el palacio de los condes de Miravalles.

la

acudia como antes; lo

de timentos, y valia una fanega de maiz meLeonor se convirti en un palacio que dio real, ocho gallinas de Castilla vallan

ra audiencia en Compostela.

D^

mismo

le

la heroica

la

D^ Mara

cabeza al gandul. testigos


Xaramillo, mujer uno, los

ao de quinientos y cincuenta y
que se examinaron pedimento

el

D. Juan Fernandez de Hjar, quien de Melchor Prez de

la

Torre ea la infor-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


macion que

dio,

probando 6er

Diego Prez de

muerto en

la

Torre,

servicio de su

hijo del Lie.

181

del primer gobernador,

con ttulo de su

habia Magestad, se hallaba en

quien

Magestad y

deja-

7.

tal

pobreza?

Tambin D. Juan Fernandez de H-

do mujer y dos hijas en suma pobreza, y jar descubri las minas de Guauchinango,
que las mantuvo hasta que cas una her- Xocotlan, Guazacatlan Ixtlan; de que en

mana suya con Hernando

Flores, por

medio se habia remediado: que

cuyo treinta aos resultaron su Magestad mas

pas de dos millones por sus reales derechos.

Tzibola con Francisco Vzquez Coronado, Esto consta de informacin dada por D. Se-

en cuya jornada habia gastado mas de cua- vero Vzquez de Moscoso, como casado
tro mil pesos,

que despus

se habia entre-

tenido en corregimientos; que

el

oidor de

Mdxico, Lie. Texada, cuando fu

la re-

sidencia del gobierno de Coronado, tas


los corregimientos
sos,

con una hija de dicho D. Juan Fernandez


de Iljar, de que puede colegirse cunto se
utilizaria el reino.

so

gan Mxico,

ciento y cincuenta pe- oro y plata en

Yo

bien s que cuando

se hall

los tesoros

pero que entonces los bastimentos va- en los templos de dolos

gran cantidad de
de Moctezuma,

y en

los sepulcros

y que dicho ao de de los caciques, pero en breve qued la


cincuenta y uno valian mas caros, por lo tierra de hi Nueva-Espaa sin estas rique-

lian

como

llevo dicho,

que no era posible mantenerse; y queria zas; de suerte que ha sido necesario salir
con dicha informacin ocurrir su mages- en busca de minas, y aunque se descubrietad impetrar mercedes de sus servicios y ron algunas, no han sido tan opulentas ni

de su padre: qu mucho que los des- tan permanentes como las de la Galicia y
cendientes de conquistadores estn los mas dems del distrito de su real audiencia,
los

pobres,

si

vemos que uno de

ellos hijo

como veremos en

el

M.

progreso de la historia.

P.2S.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

182

CAPITULO XXXVI.
descrbese la milagrosa cruz que se venera en el santuario de Tepic, nacida de yerbas
y existe siempre verde sin riego ni cultivo, habiendo pasado casi dos siglos, y otras
especialidades.

Refirese

en

la tierra,

1.

Es

Tallo,

tradicin intigua, dice el padre caba, ni le tributaban cultos,

que

el

padre Fr. Pedro de Almonte, que pues ya no servia,

les

como

antes,

habia de destruir;

barn apostlico y de raras virtudes (quien y entonces le mand, en nombre de Dios,


habitaba en una isleta pequea cerca del no hiciese mas dao, y la serpiente se inpueblo de Chacala, la que pas en su tern en la cueva, porque entonces sojuz-

manto por

balsa), habia pronosticado

que g tener mas de una legua, y despus

se

ha

pueblo de Xalisco se habia de mudar de derrumbado, y quedando una abra llena de


donde estaba, lo cual se verific el ao de matorrales y arboleda; y aunque despus
el

y cuarenta y seis, mudndose ac no se sabe de tal serpiente, testifica hamedia legua mas 6 menos de donde esta- ber conocido dicho padre Tello un indio
quinientos

ba; presmese
rio;

que por haberse secado

muy

macilento y descolorido; y preguntno falta quien diga, dice dicho padre dole qu padecia, le respondi, que se habia

Tello,

que porque asombraba

el

los indios

asustado desde que vio una serpiente for-

una serpiente que estaba en una cueva en midable en


el

cerro de Xalisco, de cuerpo

con alas y una cola

muy grueso,

2.

el cerro.

Lo que

s se

experimenta hasta

el

dia

muy

grande que deja- de hoy, es que de dicho cerro y otro inmeba un surco en la tierra por donde la ar- diato que llaman Sangangey, se levantan

y bufando contra la tierra, levan- dos nubes que parecen monstruosas culetaba polvo y piedras, y formaba una nube bras, y rebatindose como en oposicin una
rastraba,

muy
la

negra que despeda muchos rayos, y de otra, asustan sobremanera los vecinos
tormenta de aires encontrados era tal, de Tepic, porque se tiene experimentado,

que levantaba

los

hombres, y todos los

que

lo

mismo

es unirse en la alto estas dos

indios tenia amedrentados; de lo que infor-

culebras, que levantarse

mado el padre Fr. Bernardo de Olmos, primer ministro de aquel pueblo, por superior

racn,

influjo,

armado con

la cruz, estola

bendita, se arroj la cueva,

y agua

y encontrn

un formidable hu-

y son innumerables

los

rayos que

y grandes los estragos que cauTambin es vulgar tradicin, y muy

despiden,
san.

antigua, el oirse repique de campanas, vs-

dose con la serpiente, la fuerza de exor"

pera de San Matas apstol, en

cismos, le respondi: que estaba en su po.

Banderas y pueblo de Chacala; uno de los


que las oyeron, dice el padre Tello, fu Die-

sesin,

que aquella gente ya no

le sacrifi-

el

Valle de

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

183

go Snchez de Salas, vecino de Aguaca- ciendo: que dos personas


tlan; otro, el capitn

le

haban asegu-

Francisco Lpez de rado, que en un dia viernes, en que fu

el

San Matas, habiendo

Arias, que habria cuatro aos que era muer-

del glorioso apstol

y m me ha asegurado persona de verdad, que una seora llamada Mara de Je-

ido el sacristn prevenir las cosas nece-

to,

quien yo conoc de fundadora en

ss,

el

Beaterio de Jess Nazareno (que tuvo su

que

sarias para
ficio

de

la misa,

lebraba en

el

se celebrase el santo sacri-

que todos

los viernes se ce-

santuario de la Santa Cruz

origen en la ciudad de Compostela, y des- de Tepic (de la que dir) hall el ornamenpus pasd dicho beaterio convento de re- to y cliz, que l antes habia dejado guarligiosas

dominicas, como veremos), decia dado en una caja con llave, sobre

el altar,

que habia conocido una mujer ciega, que y advirtendo que en la peana del altar haafirmaba que siendo nia, una vspera de bia varias gotas de sangre, baj acompaa-

San Matas

y que estuvo do con dichas dos personas y otras, siguienen una iglesia en que habia fiesta, y cuan- do el rastro de dicha sangre hasta la cruz
do volvi ya era otro dia, y preguntndola del cementerio, y aunque prosegua la sansali de su casa,

dnde habia estado,

dijo,

que en

la fiesta,

gre siempre para un cerro alto, que est

in-

instndola fuese ensear, al querer ha- mediato dicho santuario, como una legua
cerlo, saliendo
3.

cosas

poco mas menos, no pasaron ver qu

de la casa ceg.

Deseando mi curiosidad indagar

otras doTepic,

fin tenia.

Estas mismas personas dicen ha-

que me hacan fuer- ber odo en vsperas de San Matas, como

za para determinarme escribirlas,


l

estas

me

va-

de la autoridad del padre provincial de

despus de la media noche, unos repiques

muy

solemnes hacia

San Francisco, Fr. Clemente de Arellano,


para que le mandase al padre cura, minis-

ta Cruz,

tro de doctrina de Xalisco

las

y de Tepic,

le

otras

el

santuario de la San-

y que habiendo ido con algunas


personas ver qu seria, y hallaron

campanas de dicho santuario en

la sa-

guardadas como siempre estn, pues

remitiese individual razn sobre los puntos

crista,

que yo deseaba saber; uno de

solo se cuelgan la vspera de la invencin

llarse

estampados en

las

ellos es, ha-

peas de un cerro de

inmediato, las plantas de un hombre,


ai

como

estuvieran en cera; esta es tradicin tan

la
4.

Santa Cruz.

Los

apstol

pies

que se dice son

del glorioso

San Matas, hllanse estampados

y en una piedra muy dura, con tanta perfecde repiques, se cin, como si en cera se hubieran asentado

antigua, que la refiere dicho padre Tollo;

juntas estas seales con las

lleg entender debi de predicar por aquella

parte el apstol

San Matas,

lo

que

se

las plantas:

estaban estos en

el

camino que

hay de Tepic Xalisco: mas inmediato

corroboraba de la relacin que hacan los Xalisco, en una llanura espaciosa, estaban
indios viejos, de haber odo sus antepasa-

dos decir, que


ellos tenan

el

lo, tierra,

quien do

puntas extremos de
al

los

dedos miran-

Oriente; tienen de grande una cuarta

por orculo en figura de un ni- y dos dedos; hllanse hoy dichos pies en va-

o, les decia:

estaba

el dios Pilintzintli,

las

que supiesen que en

el cielo

Dios Todopoderoso, que cri


sol,

cie-

rias partes repartidos,


tisterio

uno est en

de Xalisco, embutido en

el

bau

la pared,

luna y estrellas, montes y otro en la misma forma, ei la capilla de


visible invisible. Y le es- Nuestra Seora de los Dolores, que se ve-

mares, todo

lo

cribi dicho

padre cura su provincial,

di-

nera en

el

pueblo de Tepic, y otros que se

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

184

llev el

M. R.

P. Guerra, compaero del las dems yerbas de aquel campo: vio

venerable Fr. Antonio Margil, para enri- revio admirndose!

que juzg apostlicas plan- caba, veia por un lado y por otro, y de
su apostlico colegio do Nuestra Seo- das partes distinguia lo que antes, como

quecer con
tas,

Apartbase y se acer-

las

to-

sin

ra de Guadalupe de Zacatecas. Hasta aqu refleja, no habia advertido. Dio la noticia


el

padre cura.

Tambin por

5.

doctor

que me dio

relacin

y maestro D. Juan de

nnigo actual de
dalajara,

me

quienes quedaron

los circunvecinos,
el

cados de ser verdadera cruz, y aunque por

Csasela, ca- entonces no les caus tanta admiracin

Santa Iglesia de Gua- cuanta debiera,

la

remiti delineada la Santa

Cruz de Tepic, y unas


en una pea, que bate

cifras
el

certifi-

y con

al

ver que entrando Mayo,

los hielos anteriores, ridos los

cam-

que dice estar pos, quedaba aquella cruz en su verdor,

mar en

puerto tuvieron por misteriosa,

el

y mucho mas

la

ex-

de Chacala, distante de Compostela quince perimentando que se continuaba la mara-

y que debajo de

leguas;

que

le sirve

la

pea est otra

villa

por diez, veinte y mas aos, sin dete-

de peana, en donde est un pi rioro; por

lo

que fabric un templo en pro-

de una tercia de largo, y en otra pea que porcin, que desde


est en frente estn pintados unos grillos,

otra pea est caida en la

mar junto de

se,

mayor

se pudie-

por una puerta proporcionada, descu-

brir la maravillosa cruz, para

donde habia unos caracteres, y con- se

esta, en

el altar

la

que se

veneracin y culto debido. Dicen

cluye diciendo, que de cerca no se ve cosa, gunos, que lleg la devocin de los

que

es

menester apartarse para distinguir cubrir

las seales.

Todo

dudar, y darlo

lo

dicho puede

crdito que quisiere,

el

yo cumplo con haber procurado


toda verdad, y

yo

sas raras,

si

que

escribir con

se dudare, por parecer co-

me desempear

les otro portento,

mirable

el lector

con referir-

que cuanto en

la existencia

es ad-

con que hasta hoy

pera que se autorice (porque en

es-

lo veni-

le die-

la capilla

fieles

de la Santa Cruz, y

Dice

6.

el

se hacia sentimiento su verdor,

les

no quiere Dios que

como que

la cubra, sino el cielo,

como advierte San Gernimo, de loeais Haebraicis,

de las piedras de Cristo, y

re adaptndolo esta Santa


el

lo refie-

Cruz de Tepic

padre Francisco de Florencia, quien la

describe en el tratado del origen de los c-

rindose la relacin que

le

hizo

el

padre Tello, que llevando un Antonio de Covarrubias, ambos de

la

mancebo una manada de yeguas por aque- paa de Jess; y tambin individual
llos

oblig quitar la techumbre, por conocer-

dero no se dude), acredita la verdad del pro- lebres santuarios de la Nueva-Galicia,


digio maravilla.

al-

refi-

padre

Comtradi-

campos, repentinamente se detuvieron, cin de haber predicado en las costas del


Valle Je Banderas, Chacala, Compostela y

como que

se espantaban,

que

no pudo conseguir que anduvie- Tepic, un varn por nombre Matas Ma-

hizo,

y por

diligencia

y creyendo que hu- teo, que arrib sobre las aguas, que se vean
algn animal carnicero, como lobo, en las peas ciertas letras incgnitas, y va-

sen por aquella parte,


biese

oso, tigre len, trat su curiosidad

pecularlo;

mas pocos pasos

de

advirti

es-

que

rios caracteres

riacos;

que parecan hebreos

si-

mes de Abril

so-

que se oan por

el

en la tierra llana de aquellos distritos se nidos de campanas; que en una pea tajadistinguia

una cruz de zacate yerbas,

yo verdor apacible

le

cu-

da estaban impresas

diferenciaba de todas varn,

y toda

las huellas

la tradicin est

de dicho

firmada del

HISTOBIA DE MOTA PADILLA.


padre Rodrigo de Cabrero, visitador y pro- ma dicha cruz, de
vincial de la Compaa de Jess, el ao de dos: esta tierra es

614.

esto refiero para

conocimiento de

la

que se venga en est en

del circuito, sois de-

la

muy

circuito

disti:^ta

do

la

que

restante de dicha

lo-

antigua tradicin de lo ma, porque la del cuerpo de la cruz se ha-

contenido en este captulo.


7.

el

185

porque sobre el tamao de

la cruz,

lla

como quemada, muy

ra,

que cargando un dedo,

de

fofa,
la

mane-

tal

mano

sobre

ha habido variedad de opiniones, quise in- dicha tierra, con facilidad se hinca 6 cava
dagar descripcin de ella, por medio dtl dentro de ella: las yerbas y zacates de que
precepto de dicho padre provincial al cura, se compone, es imposible reducirlas m-

y de

he venido en conocimiento, de que todo, por ser varias y diversas, as en ta-

ella

contesta con la relacin del padre Floren- maos,


cia,

en

el

lugar 6

en

sitio,

que

capilla, en el benefactor

en

se saca del pi

porque

la

la

mucha que

sa-

la

largo ocho varas una ochava, en su todo;


esto es, con la

peana y tarjen que est

bro la cruz, como que fuese

nuestro cura lo describe

Como un

8.

blo de Topic,

el

caminando para

el

Sur en

Santuario de

est, el

principal al Poniente,

el

la

ao verdes,

el

sin

que

al presbiterio, tiene

el

el rigor

la

ella,

al lu-

que est cercado

el

con pared de piedra y

cal;

de

Mayo

las

la experiencia: h-

hondo, en

ta de

de donde los

el

fieles

pi de la santa cruz,

devotos sacan tierra pa-

cia) se

(el

padre Floren-

saca continuamente para reliquia

tanta tierra, que se podian hacer


el

santuario,

ha padecido diminucin, ni

muchos

y nunca

la tierra, ni la

otra puerta yerba ni la forma de la santa cruz. El cuer-

Norte, por donde se entra

gar propio de la cruz,

as

un pocito pequeo, como de una cuar-

liase

puerta montones mayores que

y entrando por

y ra hacer panecitos, y considerando la mucha que han sacado, admira el que dicha

as.

Santa Cruz: tiene dicha capilla

hacia

rotulo,

la cruz;

grueso de vara y
media cabal): mantinense las yerbas todo
alto,

cuarto de legua del pue- oquedad no vaya mas:

una loma tendida,

inmediato

so-

de

dice el

ocurro al padre Florencia, quien dice es de

tamaos hay diferencia, seque, como consta de

los

padre Florencia, dice tener de

el

especies, (no

alto del zacate, ni grueso

que media vara de

la tierra

de la cruz, sin dejar

oquedad correspondiente

y solo en

modo de

la construy,

que cae, en

los vientos

can,

el

como en sus

dicho cerco

ne por largo once varas, y de ancho

tie-

seis

po propio de

la cruz,

que

se seala desde el

pi hasta el rtulo exclusive tiene de largo

cuatro varas y media, que hacen quince


pies,

que

es el

tamao de

la

en que nuestro

media, medidas por la parte de afuera, y Redentor muri; los brazos tienen de lar-

de

alto,

tres varas

una

tercia.

La Santa

go cuatro varas menos una ochava: la pea-

Cruz, con la peana y rtulo, tiene cinco na est en formado medio crculo. La cauvaras y una sesma de largo, la cabeza est sa y motivo porque est sin techo, no hay

para

el

Norte,

dre Florencia,

el pi

el

al

rumbo

Sur (aqu

el

pa-

fielmente tomado

con una buena aguja de marear es

as: es-

t la cabeza al Norte, cuarta al Nordeste,

los pies al Sur, cuarta al Sudoeste): est

esta cruz,

formada de tierra y zacate,

brepuja

cuerpo

el

la tierra

quien la d. El patrn que hizD la capilla


del sa,ntuario, fu
la

D. Alonso Hernndez do

Torre, dueo que fu de la hacienda de

Guimarais, * y de las de Papalote y Costilla;

no tiene agua, aunque algunas perso-

so-

de que se for-

* Laa copias

Guaiman y Guaimarus.

HISTORIA BE MOTA PADILLA.

186

as dicen que tenia un pocito,

el

cual se

sec por haberse lavado un leproso en

aunque no hay
9.

Prosigue

l,

testigo de vista.

refiriendo algunos milagros

que pudo

in-

dagar, por satisfacer mis deseos; pero que-

do tan satisfecho con

que

lagros,

mayor de

el

es la existencia

cruz, que no deseo saber otra cosa de ella,

sino

que

existe.

Dice

padre Florencia,

el

que por tradicin se sabe llegaron cavar


el sitio

por investigar

dentro de la

si

licia

que

al reino

sombrea y defiende,

y ambos

dsimo,

le pro-

de la Nueva-Gaes

tambin gran-

signos lo son del colmo

de felicidades. Dichosa Amrica Septen-

que se halla protegida, sealada y


santa marcada con los reales sellos del Altsimo!

los mi-

de la

un signo tan

grande como Mara Santsima, que


tege, el signo

autor de esta descripcin,

el

felicidades, por la aparicin de

tier-

trional,

Muchas imgenes de
Mara Santsima,
rias

se celebran en las histo-

de los reinos, y aun en este de la

rica Septentrional

y de

la santa cruz

veneramos

Am-

infinitas; pe-

y que no ha- ro estas dos del reino de la Nueva-Espaa


renacer como hoy se ha- y de la Nueva-Galicia son tales, que exce-

ra se ocultaba algn secreto,


llndolo, volvi

No

lla.

consta tal examen,

y antes

admiro que he visto practicar exactas

s^

dili-

gencias, sobre declararse por milagroso el

sudor de una

efigie

den cuantas milagrosas imgenes celebra


el

mundo, porque de

las

dems veneramos

su origen, su invencin, y necesitamos la

de San Antonio, en f que debemos los que autenticaron su

Compostela (esto fu

el

ano pasado);

la

aparicin su invencin; pero en estas go-

zamos y nos gloriamos con la real y


po que fu de Guadalajara, D. Francisco existencia del milagro que vemos.
incorruptibilidad del cuerpo del seor obis-

de Hendila,

al

cabo de mas de un

10.

siglo,

Algunos han discurrido

y por milagroso el movimiento de su sombrero; y este milagro de los milagros se ha

ta cruz

quedado

el

porque

sin autorizarse;

los

milagros que se han de autori-

mas no

zar son los transentes,

la felicidad

los

lo-

de ver signo tan admira-

ble, testimonio tan irrefragable

qu son

ser esta san-

en que Cristo nues-

Redentor muri; otros quieren que en

tro

tiempo que estuvo la santa cruz oculta

en la tierra, hasta que Santa Elena la des-

tierra,
tios

la

parte opuesta dla

considerando antpodas los dos

si-

de Jerusalen y Tepic; otros quieren

de nuestra por discurso inferir, que pues los apstoles

redencin, admiran por milagrosa esta santa cruz, pues para

la

que de cubri, renaciese en

Todos cuantos

continuo permanecen.

gran

ser, sin duda,

sombra de

fsica

los papeles

fueron enviados y llevados predicar

que Evangelio por todo

el

mundo y

el

fines del

misma leemos y entendemos su milagroso

orbe terrestre, y por lo dicho de los repiques del dia de San Matas y pies estam-

principio? qu falta hacen los escritos

pados en las peas, se colige seria dicho

testifiquen su milagroso

origen,

si

en

ella

ori-

santo apstol quien le cupo la suerte de

ginal, escrita de la

predicar en la Nueva-Galicia; discurren,

mo

mano y forma del misNo quiero mas ponderacin que

digo, haber fijado alguna

testimonios,

la

Dios?

si

tenemos esta escritura

que dicho padre Florencia hace, en

la

dedicatoria del libro que escribi, de la


historia de la milagrosa

imagen de Nuestra

y que

los gentiles,

la enterrasen

imagen de la

cruz,

incitados del demonio,

para ocultarla, queriendo

es-

aun vindose por

los

te infernal dragn,

Seora de Guadalupe de Mxico, que mi suelos arrastrado (como en figura de


ver, si

Mxico debe

el

mundo emular

sas

pe

le vio el

sier-

padre Olmos), entronizarse, y

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


mismo tiempo que

al

los nacionales

reino fueron instruidos

y atrados

187

de este salen y Tepic antpodas,

al

no se hallaran

si

cono- entre la lnea equinoccial

el

polo rtico

cimiento de nuestro Dios verdadero, rena- ambos, sin que se estuviesen en un


ci la santa

como an- hacia

cruz, para que as

tes prevalecia el dragn, estando

el

polo rtico

el

otro [hacia el an-

en la su- tartico, en la parte opuesta; pero en la

mismo modo forma que

perficie de la tierra caido, del

sitio,

se hallan,

aun cuando no hubie-

y ra la diferencia de hora y media y minutos,


misma tierra. que hacen veintitrs grados que faltan,

fuese vencido por la santa cruz, nacida

tendida en la superficie de
11.,

Mas dejando

discursos, yo, por lo

la,

aparte la variedad de fueran periecos, que son los que tienen las

que conduce

histo-

estaciones del ao iguales, esto es, invier-

que segn varias descripciones de no y vereno en una parte y

ria, dir:

gegrafos, Tepic 6 Xalisco se halla en la diferencian en

el

otra,

solse

tiempo, por ser en uua

parte septentrional de la Amrica, en vein- parte noche, cuando en otro dia; no as los
te

grados de latitud, y doscientos y sesen- antpodas, que en todo son opuestos en

ta

grados de longitud; y hallndose taciones y en tiempos, ni

tres

Jerusalen en treinta grados de la misma nes tienen


latitud,

y en sesenta de longitud, pare- y

lo

mismo

el

es-

los anteos, quie-

dia loa unos

como

los otros,

la noche; pero las estaciones en-

y contradas, verano los unos, cuando


grados de longitud, que otros invierno; y esto baste para que

ce que dista Tepic de Jerusalen ciento

los

cincuenta

los

siete

regulados cada quince grados por una ho- que se hallan en partes distantes, formen
ra, de las veinticuatro en
la,

hay

diez horas

de suerte que

le

el sol circu-

y media de

falta

llenar las doce horas,


[la

que

diferencia,

concepto del lugar felice en que se hllala


santa cruz de Tepic, que dista del mar

hora y media para solo diez leguas,

que

es en el

mitad de un dia natural], y en

tiempo y es
la dis-

el

el

que tiene

al

llamado Pacfico 6 mar del Sur,

por donde es su mayor extensin, y de

tancia correspondiente falta veintitrs gra- ta parte del Vallo de Banderas


dos, para la

mitad del globo mundo, en so inclina

cuyo caso pudieran ser

los sitios

Poniente,

de Jeru- Norte.

la

es-

Tepic,

costa por entre Poniente


HISTORIA DE MOTA PADILLA.

188

CAPITULO XXXVII.
Descrbense laa armas de
privilegios;

y tambin

la

ciudad de Guadalaxara

y de

de Zacatecas, con sus antigedades y


que se concedieron algunos de los con-

la

se describen los escudos de armas,

quistadores del reino.

Hasta aqu hemos demostrado Gua- ga por sus armas conocidas, un escudo, y
dalaxara, con el ttulo de ciudad, sin que dentro de l, dos leones de su color pues1.

hayamos hecho mencin de


en que su Magestad

le

la real

cdula

honr con dicho

y no hay duda que como

t-

pi-

no de oro realzado de verde, en campo

padecieron tantas hostilidades, estando en

y por orla siete aspas coloradas y el


campo de oro, y por timbre un yelmo cer-

Tlacotan, pudieron perderla cdula, 6

rado,

tulo,

los

vecinos

arrimadas las manos un

tos en salto,

lo'

azul,

y por

divisa

una bandera verde, con

menos confundirla, de suerte que no se una cruz de Jerusalen de


ha podido dar con
cdula (fecha

por la que

memoria)

el

el Sr.

la

ella;

pero de otra real

8 de Noviembre de 1536)

D. Carlos

(de gloriosa

ennoblece con escudo de armas

oro, puesta en

una vara de lanza con sus

trasoles

de-

pendencias follages de azul y oro,

se-

gn que aqu van bien pintadas y figuradas. Las cuales dichas armas damos la

que ya por dicho ao de 39 era y dicha ciudad por sus armas y divisa, para
se titulaba ciudad, como veremos de su que las pueda traer y poner, traiga pon-

se colige

contesto, que es el
2.

que

ga en sus pendones,

sigue:

Por cuanto Santiago de Aguirre,

procurador del reino de

la

deras,

len las

escudos y ban-

sellos,

otras partes lugares

que

Nueva-Galicia, quisieren por bien tuvieren, segn co-

en nombre del cabildo, justicia y regimien- mo, en la forma manera que las ponen
to,

caballeros escuderos, oficiales

y hom- traen

bres buenos de la ciudad de Guadalaxara,

las otras ciudades

de nuestro reino.

por esta nuestra carta, encargamos

al

hizo relacin, diciendo: que los vecinos de ilustrsimo prncipe &c., que vos guarden

aquella ciudad pasaron muchos trabajos


peligros, as en la conquista

de

ella,

como de

pacificacin

los otros pueblos de aquel

cumplan

hagan guardar

cha merced, que

as os

cumplir

hacemos de

chas armas &c. Fecha utsupra.

Yo

la di-

las diel rey,

secretario de sus
y para que sele guardasen las honras -Yo Juan de Smano,
y franquezas, &c., pidi le mandsemos se- cesreas y catlicas Magestades, la fice esreino;

alar armas, segn las tenan las dems cribir por su mandado.
ciudades de mis reinos; tuvmoslo por bien,

el

real

sello

y las

al reverso est

firmas siguientes:

El

y man- Doctor Beltran Joannes Upiscopus LucenUl Lie. Gudamos, que ahora y de aqu adelante, la siux.'JEl Doctor Beltran.
dicha ciudad de Guadalaxara, haya y ten- tirrez Velazquez.
por la presente hacemos merced

fiMAS CONCEDIDAS POR SU MAGESTAD EL SEOR DON FELIPE

III.

LA CIUDAD DE

CUADEAXARA

N"

1- ESCUDO

DE ARMAS

CONCEDIDO

POR SU MAGESTAD

N"

f.

1.

AL CONQUISTADOR FRAMCISGODEMOTA,

2.

Ir ESCUDO DE ARMAS CONCEDIDO POR SU MAGESTAD AL CONQUISTADOR CRISTBAL ROMERO,

Lit.de Salazar.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


Parece que

3.

la figura

189

de estas armas materia tan sutil como

zacate 6 heno;

el

pero tan triunfante y permanente como lo


primeros conquistadores del reino de la manifiesta su verdor.

Manifiesta

y constancia de

valor

el

los

Nueva-Galicia, porque para demostrar su

un

valor, bastaba

explica la osada

len, con el

fiereza,

No

4.

solo se

ha ilustrado

que bien se Guadalajara con

la

la

ciudad de

blasn de las armas

el

arrogancia referidas, sino que blasona de haber teni-

con que acometieron 6 emprendieron

los

do hroes tan

ilustres,

que merecieron gran-

y conquistas de un gear se eternizasen sus nombres, por medio


tan dilatado reino; pero como en el len de la honra y aprecio que hicieron nuestros
tambin se simboliza la virtud de la forta- catlicos monarcas de sus hazaas. Ya vila pacificacin

nuestros

leza
la

constancia, por eso para explicar

quo tuvieron

mos cmo Andrs de Villanueva logr de-

nuestros en amparar jar la posteridad la memoria do la heroi-

los

dicho reino, se duplican los leones. Siem- ca accin con que firm la obligacin de

pre se mantuvieron aquellos ilustres hroes permanecer en

con

las

armas en

peranza de que

las

la

manos, solo con

la es-

reino de la Galicia hasta

el

que quedase del todo

pacfico,

conqnista de est reino, atribuy su constancia

y por

eso

vencimiento de

el

habia de ser de grande utilidad toda la la mayor fortaleza de dicho reino, que fu
cristiandad; eso denotan arrimadas las

nos en

el

ma-

Peol del Mixton, por

que pidi se

le

pino de oro en campo verde, por- diese por escudo de armas dicho peol

el

lo

que son tantas las riquezas que ha produ- un brazo armado,


cido la Nueva-Galicia, que con ellas se

y un mote que dijera:


ha Har como siempre. Vimos ya cmo Cris-

podido penetrar internarse, publicndose tbal iomero se seal en la campal batael

nombre de Dios en

y por
da

tierras tan distantes,

lla

que en

la

ciudad de Guadalajara se tu-

eso sobre el pino de oro est coloca- vo con los enemigos el dia 28 de Setiembre

la cruz

de Jerusalen, como que por me- del ao de 541, habiendo (armado con una

dio de las crecidas cantidades que ha ero- lanza quebrada, caballo), hecho retroce-

gado BU Magestad en
ne asignadas

da

las limosnas

que

los curas doctrineros

la gentilidad,

tie-

der mas de dos mil enemigos, matando

de to- mas de ciento; por

en cuya reduccin estn uno de

que, y por haber sido

primeros que guiados del glo-

los

que paga rioso Santiago subieron

entendiendo,

y de

los militares

que sirven de escolta dichos gui de

los sueldos

lo

Magestad

la

el

Mixton, consi-

al

Sr.

D. Felipe II,

misioneros, se ha convertido Dios tan por su real cdula (fecha el 10 de Febrero


crecido

nmero de almas; y

de Jerusalen colocada en

mas de Guadalajara,
que han conseguido

el

manifiesta el triunfo cas en

el reino,

en dichos dos leones, y fu


tales

cruz de 1563), un escudo de armas con dicho

escudo de ar- peol, y un hombre armado de armas blan-

los valerosos

nos que conquistaron

de

as, esta

castella-

para

se figuran

6.

la asignacin

el

dio de parecer tan flacas

peol con una lanza en la mano.

supieron granjear la memoria de sus hazafalt otro

me- nombre con

ellos,

la

que quisiese eternizar su

memoria, no solo de haber

dbiles las fuer- vencido campales batallas, sino de haber

zas de los primeros castellanos por el corto muerto en

nmero de

morcillo, corriendo

Y si estos hroes como que vencieron,

armas un pronstico del misterio- as, no

Bo signo de la cruz de Tepic, la que en

un un caballo

una de

ellas,

quedando sus des-

se descubri formada de cendientes tan pagados de la constancia de


M. P. 24.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

190

su valor basta morir, que hubo quien dul- pueblos de la dicha Nueva-Espaa, en que
cificase la

memoria de su padre, diciendo pas muchos

ser dulce morir por el rey,

imitacin;

as

aspiraba su

y despus

fu er?

compaa de uo de Guzman

la con-

no omitia ocasiones en que quista do

la

trabajos,

Nueva-Galicia, en que se se-

pudiera conseguirlo. Este fu (permtase- al como buen servidor nuestro, y gast


me nombrarle con la reverencia que debo) mucha cantidad de hacienda en armas y

mi quinto abuelo

el Sr.

D. Gaspar de

la

caballos

y en sustentar

soldados,

y que

Mota, quien con sus armas y caballos, sir- inuchas veces estuvo peligro de muerte;
vi su Magostad en las invasiones de los y que asimismo, fu con Cristbal de Oa conquistar y pacificar loa indios del
minos para Mxico y Guadalajara; y vien- Peol del Mixton que estaban alzados y
do que no conseguia morir en servicio del rebelados contra nuestro servicio y hacienindios cbichimecos, que impedian los ca-

te

rey, temiendo que sus hijos olvidasen la

do grandes muertes, y que muerto por los


dichos indios y echado del peol abajo he-

gloriosa muerte de su padre

de

D. Francisco

Mota, quiso dejarles memoria de

cho pedazos, y que tambin vos nos habis


para que la emulasen; ocurri la Mages- servido en otras cosas que se han ofrecido,
la

tad del Sr. D. Felipe II,

premo Consejo de
ritos

servicios,

tes recados.

de

ellos honras,

y su- como leal vasallo y servidor nuestro, me


expres sus m- suplicasteis y pedsteis que porque del di-

y en su

Indias,

real

comprobados con

No pretendi

ella

suficien-

cho vuestro padre y vos, y de vuestros ser-

en remuneracin vicios quedase perpetua memoria, y vos

encomiendas ni .oficios que vuestros descendientes fusedes mas hon-

un testimonio de su rados, vos hicisemos merced y mandsey una aceptacin (de parte de su mos dar por armas un escudo, que en medio
deseo de morir en su servicio. de l est un peol de su color, con una

le sufragasen, sino solo

fidelidad,

rey)

del

Aceptlo benignamente su Magestad, y

le

un perpetuo memorial de su gratitud,


mandando la posteridad por los siglos,
dio

que supiesen
ta,

y que

para

ello,

los deseos

de la familia de

los hacia presentes,

para que todos

le

fortaleza de piedra, y que encima de ella

una bandera blanca y colorada, y


lados de la dicha torre est un letrero

est
los

Mo- con unas

letras latinas

negras que digan:

despachando Dulce mori pro Rege, en campo de oro, y


honrasen, la por timbre un yelmo cerrado con su rollo

y por divisa un len rapante pues6. ffD. Felipe, por la gracia de Dios rey to en salto y sus tercoles y dependencias
de Castilla y de Len, &c. Por cuanto por follajes de azul y oro, como la mi mercdula del tenor siguiente:

torcido,

parte de vos, Gaspar de la Mota, vecino do ced fuese.


la ciudad de

Guadalaxara del nuevo reino

tros servicios,

yo acatando

los dichos vues-

y porque de vos y de

ellos

dla Galicia que es en laNueva-EspaBa,me quede perpetua memoria, vos vuestros

ha sido hecha relacin que Francisco de descendientes


la

seis

mas honrados, tvelo

Mota, vuestro padre, ha muchos aos por bien, por ende por

que pas aquella

muy

tierra,

donde nos

sirvi

la

presente os hago

merced, quiero y mando que podis traer

principalmente como buen soldado y tener por vuestras armas conocidas las

con sus armas y caballos su costa, y men- dichas; y encargo al serensimo prncipe
cin en todo lo que se ofreci, especialmen- D. Carlos, mi muy caro y amado hijo, y
te en la conquista

pacificacin de algunos

mandamos los

infantes, prelados, duques,


HISTORIA DE MOTA PADILLA.
que vos cumplan y hagan guardar y de

&c.,

191

los que, sirviendo

su Magestad, per-

cumplir vos y los vuestros hijos y des- dieron la vida, y pues el fin de referir los
cendientes, hijos descendientes de ellos, hechos pasados no es solo por deleitar el
la dicha merced,

que

hacemos de

as vos

oido, sino por incitar

su imitacin, pare-

y que las hayis y tengis ce que habiendo en Guadalajara y en otras


por vuestras armas conocidas, y vos las de- partes del reino descendientes de aquellos
las dichas armas,

jen como

poner y traer, vos y

tales

los

y descendientes de

dichos vuestros hijos

primeros conquistadores, se avergonzarn

que degeneraren, y se alentarn al servicio de Dios y de su Magestad los que tulos

y de cada uno de ellos, y que en ello,


en parte de ello, embargo ni contrario vieran

ellos,

ni

la vista

hechos que por ignorados

alguno no vos pongan, ni consientan po- no ee han apreciado.


ner en tiempo alguno, ni por ninguna manera, 80 pena de la mi merced

y de

diez

mil maravedises para mi cmara, cada

8.
lo

Sin embargo de que en esto captu-

no era tiempo de tratar de

fundacin

la

de la ciudad de Zacatecas, por haber pre-

Dada en Ma- cedido otras cosas en orden, de que se deYo el rey. biera dar rozn, por haber tratado de los
drid, 14 de Febrero de 15G3.
Br. Vzquez. escudos de armas de la ciudad de GuadaLie. Juan lar miento.
Lie. Gmez Zapata.
El lajara y de otros particulares, me ha pareLie. Castro.
uno que

lo contrario hiciere.

Dr. Franeisco liodriguez de Ledesmd.

El

Muoz.

Lie. Alonso

de Erazo, secretario de
la hice escribir

Yo,

la

Francisco

magestad

por su mandado.

Oehoa de Lu/ando.

trada.

real,

Regis-

Canciller,

Martin de liamoin.

nos,

como son

los

mo

que

el

mis-

Sr. D. Felipe II, le ilustr por su real

cdula (de 20 de Juho de 588):


cerro

muy

y son un

levantado, spero, pedregoso,

despoblado de rboles y

muy

poblado de

matorrales, matas y plantas silvestres: (ll-

Bien conozco que referir hechos

7.

cido conveniente referirlas con

aje-

de los ascendientes, cuan-

mase hasta hoy


t la ciudad,

la Bufa),

y en

la

cuya falda

es-

cima de este cerro

do se juzgan propios es vituperable; pero una imagen de Nuestra Seora, y al pi


cuando con ellos se pretende instruir los el nombre de su Magestad que dice: Filihijos

dable;

la imitacin

de sus mayores, es lau. pu seeundus hispaniarum

y no fuera razn que cuando por y debajo de

hacer algunos servicios

(i

mi

patria,

me

he

dedicado al trabajo de sacar luz esta historia,

que despierte

la

memoria de

los pri-

et

indiarum rexy

este ttulo los retratos de los

cuatro conquistadores, que lo fueron:

D.

Cristbal de Oate, gobernador

y conquis-

tador del reino de la Galicia;

el

capitn

meros conquistadores, fuese tan omiso que Diego de Ibarra, del orden de Santiago
dejase sepultados los de mis progenitores)

porque

si

en dos siglos se han ignorado los

progresos de la conquista del reino de

la

Juan de Tolosa, y Baltasar Temio de Bauelos, que son los cuatro primeros que
dieron ser dicho lugar: por orla tiene el

Nueva-Galicia, aun con los deseos que mu-

escudo siete arcos y siete manojos de

chos han tenido de saberlos, y aun con las

chas,

fle-

y los lados de la imagen el sol y la


repetidas rdenes de su magestad para que luna. Por privilegio quiso su Magestad que
se remitiesen papeles, para que sus cronis- su real nombre estuviese esculpido en el
tas historiasen, claro est que despus Uq medio, atendiendo al mucho oro y plata
habr quien vuelva suscitar

la

memoria que de sus

reales quintos habia percibido.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

192

Despus veremos

9.

do se pobl

la

para cerrar

el

ta saber, que

modo y

el

el

cuan

mote: omnia vinci labor. Trabajaron dichos

ciudad de Zacatecas, pues conquistadores de dia y de noche, por eso


asunto de este captulo bas- se adorna

escudo con

el

el

sol

la luna;

ciudad de Guadalajara, padecieron hambres y graves necesidades,


como capital del reino de la Galicia, bla- eso manifiestan los matorrales y asperezas
la

si

sona de que sus conquistadores con valen- del cerro Bufa: tuvieron muchas contraesfuerzo

ta,

el reino

el

constancia, fijaron en todo dicciones

estandarte de la Santa Cruz, con los arcos

que por armas tienen su escudo en

mas

te

hostilidades,

superior, no fu

menos

lo

la par-

flechas: luego,

puede blasonar

que se explican

el

con razn

reino de la Galicia de

que dichos que tuvo unos hroes

tales,

que en sus

conquistadores le ilustraron con desentra- hombros han mantenido la corona, allanan-

ar

la tierra

para enriquecer la corona de do cerros y dificultades en

su Magestad; y como siempre se reconoce

el

Mixton, venciendo

protegida de Mara Santsima, por eso qui- tilismo,


so su

Magestad

y quiso en
los

figura de solo aquellos cua- oro

nombre de
el

se

los fines

ha llevado por toda

Dios, el de su

nombre de

Espaas y de
llas

plata, para
la

poder soportar los costos

manutencin de

primeros conquistadores, y fuerza evanglicos, que entienden en

la tierra,

gen-

que se redujo que adorasen la

el

que en hombros precisos en

de su trabajo se han penetrado

la fortaleza del

nom- Santa Cruz; y el otro, desentrandole do


imagen de dicha Seo- sus venas los mas preciosos metales de su

tro hroes dar entender

de

uno, que es

se esculpiese su real

bre, los pies de la


ra,

el

los

de de tantos

ella el

catlicos reyes de las

las Indias: esto

denota aque-

palabras que tienen dichas armas por

la

conversin

como han reducido y redunombre de Dios triunfante,

infieles

cen, llevando el

Madre Santsima figurando

los ministros

la

es el reino

cruz sobro un pino de oro, que

de la Galicia, que ganaron

conservaron aquellos primeros castellanos,

cuyos nombres en este libro van

escritoSo.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

193

CAPITULO XXXVIII.
la ciudad de Zacatecas por los cnatro hroes qno se representan en su escudo de armas; dase breve uoticia de sus progresos y del descubrimiento de sus primeras minas, y cdulas cou que
Kus Mai^estades lian en noblecido la ciudad.

Fndase

1.

Aunque ya con

se da conocer lo

lo dicho

que

el

reino de la Gali- Michoacan),

cia fu despus de la pobreza

mentaron

los

parece que donde era encomendero, en la provincia de

y de quien

dice el B. P. Fr.

que experi- Diego Va"salenque, en su historia de

primeros conquistadores,

to-

San Nicols de Tolentino,

vincia de

la pro-

del

Or-

hemos de considerar den de N. P. San Agustin, y sac luz el


tan de poco aprecio en sus principios, que afio do 663, que para referir sus loores y
dava (en orden),

si

hasta

lo

tiempo do Francisco Vzquez generosidades, era necesario historia parti-

el

Coronado mereci
do que este

lo

ttulo degolacrno, vien-

dej aburrido de los traba- valor

jos que pas en Tzibola


cioso de lo

porque hermanaba coa su nobleza,

cular,

que pasaron

y Quivira, y
los

noti-

liberalidad, lo cristiano,

taba do cuidar de los indios

nuevos galle- nores,

y as, tracomo , sus me-

hacer aprecio de sus tributos, los

sin

gos en los continuos asaltos, desmereci que ni dicho D. Cristbal, ni su hijo matanto, que

hubo de proverse dicho gobier- yor D. Fernando, cobraron en muchos aos,

no por alcalda mayor, sujeta en un todo sino que


incorporado dicho reino de la Galicia en

el

los remitieron

los indios,

que con mas facilidad entendiesen en

para
la f-

de la Nueva-Espaa, en cuya conformidad brica de su iglesia.


BU virey D. Antonio de

de primer alcalde mayor


gos,

al

Mendoza provey
,

Baltasar Galle-

mismo tiempo su Magostad nom-

No

2.

mo

seria dicho Cristbal de

otros, 6

del reino,

como todos

que alzaron

los
el

Oate co-

conquistadores

grito al ver

br por juez de residencia de Francisco

el Sr.

Vzquez Coronado,

virtud de rdenes de su Magestad,

que era de

al Lie. Tajada, oidor

la real audiencia

te pas dicho reino,

cu, porque

como

el

de Mxico;

y en breve

es-

la eva-

Lie.

que

D. Francisco Tello Sandoval, eu

y como

visitador, ponia en prctica

determinaciones del

y estableca las
Supremo Consejo de

que habia gobernado Indias, en orden que

las

encomiendas du-

era Cristbal de Oate, sugeto bien quisto rasen solo por las vidas de los conquistado-

por sus ajustados procederes, la dio tan bue-

res:

na, que no tuvo captulo alguno, ni hubo

rumor de aquellos que mostraban

mrito mas que para que se


cias,

le diesen

publicse la ley, pero luego comenz

gra- das de sus cuerpos,

y qued desembarazado para poder mada sangre, y

atender su familia,

mantenia en

el

el

las heri-

y lamentaban su

derra-

se quejaban viendo aban-

que hasta entonces donados sus mritos, y considerando la popueblo de Tacmbaro (de breza en que quedaran sus mujeres hila

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

194

procuraban que

jos,

el visitador

sobreseye- opusieron despechadas la ejecucin, por

se en la ejecucin, entretanto ocurran

su

lo

que murieron muchos

leales

traidores,

Sandoval se excusa- y ltimamente en pblico cadalso, fu Piba con no poder hacer otra cosa que lo que zarro degollado por orden del Lie. Pedro

Magestad; mas

el Sr.

mandaba; j como por una parte

se le

se

de la Gasea, quedando los conquistadores

vean dichos conquistadores precisados por del reino de la Nueva-Espaa ensalzados,

su lealtad la obediencia, y por otra con- cuanto notados los del Per. Por eso sin
sideraban la pobreza en que dejaban ms fa- duda el da 24 de Julio de 548 se libr cmilias, arbitraron interponer la autu^^idad

de

los prelados

nes,

dula, dndole

de las sacratsimas religio- tulo de

como quienes constbanlos trabajos

que haban padecido en

la pacificacin del

reino; interpusieron los respetos del seor

8.

muy

la

ciudad de Mxico

el t-

noble.

Vimos ya cmo Cristbal de Oate

pacific el reino de la Galicia,

y en su

tiem-

po se comenzaron descubrir minas, no

so-

obispo D. Fr. Juan de Zumrraga, y los lo las del Espritu Santo y Xaltepec, cerca

D. Antonio de Mendoza, de Compostela,

del seor virey

las

de Guaucliinango, Xo-

quien por su natural, propenso favorecer cotlan y dems, sino las de Culiacan y Et los pobres, y por la experiencia que tuvo zatlan, y despus trat de que se descude

lo

que trabajaron, como que en persona briesen

pas

la pacificacin del reino

cia, se

empe, de suerte que

la ejecucin,

las

de Zacatecas, y haciendo liga

de la Gali- con otros conmilitones, trataron de

se suspendi

ir

buscar los indios cascanes, que son los

se ofrecieron ir de procu- de Zacatecas,

mismos que haban

los

in-

radores de los conquistadores Espaa, los citado los de Xuchipila pora las hostilitres prelados de las sacratsimas religiones,

dades que causaban desde

el

Mixton, en

Fr. Francisco de la Cruz, maestro en su donde se haban fortificado. El uno de ellos

Domingo; Fr. Francisco fu Juan de Tolosa, quien con alguna gende San Francisco; y Fr. Juan te de guerra y algunos indios de los mis-

religin de Santo

de Soto, de la

de San Romn, de

la

de San. Agustin; su-

mos de Xuchipila, que entendan

la

lengua

getos dignos de eterna memoria, y quie- de los zacateos, se entr por los riscos y

nes

el

estado secular debi

lucimiento

el

quedar con quebradas de aquella

y comodidad, porque habiendo

real al pi del cerro

pasado hasta Alemania, donde se hallaba bre de Bufa; luego


el

y asent su
que hoy tiene el nomsierra,

los indios nacionales

seor Emperador, hicieron con tal em- comenzaron desde la cumbre investigar,

peo sus

oficios,

y temer padecer lo que en el Mixton, y


agradeci su como de su peol fueron echados, aun sienencomiendas do tan fuerte, creyeron que todava en los

que merecieron de

magnificencia crdito, y les


celo, concedindoles

que

las

la real

fuesen por dos vidas, contndose la del ma- nuestros duraba

el

nimo de castigarles su

de la mujer por una, y ltimamen- resistencia; y as, con sumisiones y rendite se extendi la gracia hasta cuarta vida, mientos, bajaban en cuadrillas cortas, rerido

la

no fu

as recibida la

tad en

el

orden de su Mages- conocer la disposicin del

Per, sino que

ez Vela, ejecutor de

la

el virey

real,

con cuyo

Vasco N- motivo Juan de Tolosa, por medio de

misma cdula

real,

los in-

dios de Xuchipila, les dio entender iba

fu muerto en batalla que le dio Gonzalo de paz, que no temiesen, que buenos tesPizarro, cabeza de las comunidades que se tigos eran los mismos indios de Xuchipila,

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


buen nimo de

del

los castellanos, el

tratamiento que daban


dos,

que no

se

buen

los indios reduci-

acordaban de

las

guerras pa-

sadas, que solo pretendan darles cono-

cer al verdadero Dios,

y que

bajasen;

as,

sen

195

catlica, instruidos por los reli-

la fd

San Francisco, de

giosos do N- P.

la pro-

vincia de Santiago de Xalisco, que son los

que entendan cu

las conversiones;

el

da

20 de Enero del ao de 548, se vieron jun-

y poco .1 poco fueron incorporndose en el tos en Zacatecas los cuatro hroes quiereal, y con el buen trato que se les hizo, nes debe aquella ciudad su poltico gobierdndoseles algunas alhajas agradables la no, y su cuidadosa vigilancia su aumento;
valor, se fueron do-

aunque de poco

vista,

el

dia 11 de Junio en que celebra la Igle-

San Bernab, se descubri

prime-

mesticando, y en recompensa los indios en-

sia

terados del aprecio que los espaoles ba-

ra veta de plata, la que se

cian de la plata, porque los vean andar

por aquellos cerros haciendo inspeccin de

mo nombre de San Bernab. En este mismo ao, dia de San Benito, se descubri la

sus votos, comenzaron ponerles la vis-

veta de Albarrada, y dia do Todos Santos

ta metales

que descubrieron su buena

De mano en mano llegaron los

metales las

de Juan de Tolosa, quien viendo


za, participo la noticia

ley.

tal rique-

Crist(jbal

de Ola-

la

puso

el

mis-

de Panuco, de lasque tanta plata se ha

sacado, que dice


el

le

la

el

padre Tello que hasta

ao de 643 haban importado


segn constaba de

quintos,

los reales

certificacin,

Diego de Ibarra y de Baltasar Temio veintinueve millones, y muchos miles mas,


de Bafiuelos; y porque el dia 8 de Setiem- mritos quo fueron incentivos para que la

te,

bre del ao de 546, en que so celebra la

Natividad de Nuestra Seora, es en

el

que

Magostad del

Sr.

se tres cdalas

D. Felipe

II,

despacha-

que ennobleciesen

los ha-

Juan de Tolosa asent su

real al pid do la

bitadores de Zacatecas: la primei'a (de 8 de

Bufa, parece que en

armas de

Octubre do 1585), dndole

dad

se coloc la

sima,

y en

las

la ciu-

imagen do Mara Sant- dad: y

consecuencia, se jur por patro-

con la obligacin de enarbolar en su

na,

vspera y dia,

paa

la

el real

nobleza de

estandarte que acom-

la ciudad,

en un solem-

las otras dos

ttulo de
la

muy nombro y

sa valor y constancia,

San Miguel, en memoria


las

del triunfo

armas catlicas lograron,

as

de

que

leal.

Ya

la otra el

se ve

que

nobleza y lealtad proviene de aquella

Guadalaxara se hace

el dia

do una misma fecha,

cudo de armas para su blasn, y

que sus

de ciu-

(20 de Julio de 1588), la una dndole es-

ne paseo caballo, imitacin del que en


la vspera

el ttulo

ilustres pobladores ostentaron

esta

con

misma noble-

za heredaron sus descendientes, los que en-

como en lazaron

sangre de aquellos que fueron

la

Mxico vspera y dia de San Hiplito, que tan unos por sus hazaas. Dice D. Alonso
63 el dia 13 de Agosto.
Lpez de Ilaro en su Nobiliario, lib. 10 de

Mas

4.

de un ao gast Juan de Tolo-

sa en visitar las rancheras de aquellos indios,

que esparcidos en mas de treinta

le-

la 2? parte citada

dez, en la descripcin
cas,

ya que no

no, conquistador,

dadero Dios,
trato

con

el

al

menos

la familiaridad

el

conde de Santiago

do la Laguna, D. Jos de Rivera Bernr-

guas, vivan como brutos, y en reducirlos,


del todo al conocimiento del ver-

por

las

con los nuestros, para que despus

no,

que hace de Zacate-

que Juan de Tolosa, caballero vizca-

villas

poblador y fundador de

de Yerena, San Martin y Avi-

y de las salinas de Santa Mara, en


buen ejemplo abrazasen y profesa- nuevo reino de la Galicia y poblador de

el

la

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

19G

ciudad de Zacatecas, cas6 con

D? Leonor bernador

en su tierna edad, mostr bien el

Corts Moctezuma, hija del marques del valor de sus ilustres ascendientes. Tuvo
Valle,

y hermana tambin uterina de D. tambin Juan de Tolosa, por

Martin Cortds, del orden de Santiago; tuvo Leonor Corts,

Juan de Tolosa por


cas(5

hija

D?

Isabel, la

la

que bal de Saldvar, hijo de Vicente de Sald-

con D. Juan de Oate, hijo do Crist- var, capitn general del nuevo reino de la

conquistador del nuevo reino de la Gali-

y uno de

cia,

D?

que cas con D. Crist-

bal de Oate, gobernador, capitn general Galicia, quien gobern

hija,

los cuatro

fundadores de

la

cia:

equivoca

el

autor

el

reino con pruden-

el

nombre y cargo,

pues no fu su nombre Vicente, sino Juan,

ciudad de Zacatecas, donde era tanta su y no fu gobernador, sino uno de los

ilus-

grandeza, que tenia una campana con que tres capitanes que florecieron en tiempo

cada dia se taia para llamar todos

que quisiesen

ir

los

que gobern Cristbal de Oate.

comer su mesa, gene- Juan de Saldvar,

rosidad que dur toda su vida.

Fu

Cris-

ao de 543,

le

el dia

este

31 de Octubre del

hizo merced el cabildo

y re-

tbal de Oate (prosigue el autor) hijo de gimiento de la ciudad de Guadalaxara, de

Crstbal Prez Navriahondo, y de Osaa un

sitio

para molino, con calidad que den-

Martnez de San Vicente su mujer, y nie- tro de un ao lo pusiese en corriente, como


to de Pedro de Baeza y de Mara de Irar- lo ejecut, en el arroyo que corre en las carazbal su mujer, seores de la antigua nales de dicha ciudad, inmediata
ilustre casa de

cin
te,

puente

Narriahondo, en la jurisdic- que hoy se llama de San Juan de Dios,

y trmino de la antigua

villa

de Oa- por ser

en la provincia de Avales, descendiente

del sobredicho

al

el

la Galicia, les

Pedro de Baeza, de D. Lo- entonces

pe * Diaz de Ilaro, seor de Vizcaya, cau-

lino,

primero que vieron los indios de

causaba admiracin, y desde

la ciudad

llaman

y cuando van

ella

los indios

dicen

mo-

que van

y capitn general de las fronteras de al molino. Hoy no han quedado de suAndaluca, ganador de la ciudad de Bae- fbrica mas que los paredones del sitio donza los moros, ao de 1227, de cuya haza- de estuvo; y aunque despus se han fabridillo

a mand sus descendientes


de

all

5.

adelante

se llamasen

fcil volver

apellido de Baeza.

el

cado en dicho

D. Juan de Oate, Adelantado del

rio otros tres molinos,

restablecer

el

antiguo,

no ea
si

no

es con prdida de dos de ellos, siendo la ra-

Nuevo-Mxico, correspondiendo su va- zn porque para que moliese el de Saldlor y su virtud militar, despus de haber var era necesario coger la agua en la alservido con armas

caballos, descubri las

tura que la coge hoy

el

primer molino, que

Charcas y San Luis, llaman de Ubiarco, y yo vi los cimientos do


y las pobl de espaoles, y fu descubri- la atarjea de dicho molino de Saldvar, tan
dor delNuevo-Mxico, poniendo debajo de alto, que cogia la puerta principal de la

minas delXich de

las

los

con gloria de su nombre, hacindole


mortal en

en

San Juan de Dios, de


conoce que para restablecer hoy el

armas de su rey innumerables gentes, que hoy

las historias;

la conquista,

in-

que se

es iglesia de

fueron compaeros molino de Saldvar, habia de ser perdiendo

D. Cristbal de Oate su

el

dicho de Ubiarco, porque una vez que

primognito, quien de su teniente de go- las aguas de este bajen

al

rodezno, no pue-

den volver coger altura, y del mismo mo* Copias del archivo

y Garca

Luis.

do moliendo el molino de Saldvar, se per-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


hoy del colegio do

diera el que es

las nias

197

tres invencibles cntabros,

honra de

la na-

crcamo cin vizcana, ser bien que de Baltasar Tedel molino de Saldvar tan bajo, que no pu- mio de Bauelos, quien falleci el ao de
de San Diego, porque estuviera

el

dieran las aguas entrar en los cubos del

1600, digamos siquiera

molino de las nias, y solo en todo evento

testamento:

pudiera servir y quedar en corriente con


el molino de Saldvar, el que hoy llaman

sa principal de

de Sierra, que es

el

ltimo,

esta

razn porque se demoliese

la

lino de Saldvar,

el

pudo

ser

dicho mo-

para darles lugar

los

que

Tuvo D. Juan de Oate por

mas de D.

hija,

Cristbal su primognito,

es ser descendiente de la ca-

Temio en Bureba, en

reinos de Castilla la Vieja; fu casado,

vo por hija

D? Ana Temio,

la

loa

y tu-

que cas

con D. Rodrigo Pacho, y del matrimonio


de estos tuvo por hija D? Bernardina Te-

hijo de Francisco de

D^

en su

refiere

mio, la que cas con Gaspar de

otros.
6.

lo

en

el

la

Mota,

el

la

Mota,

que muri

Mixton, y de D? Catalina de Mena;

maese de y de dicho D. Gaspar de la Mota, y do la


campo Vicente de Saldvar, hijo de Juan dicha D? Bernardina Temio, fu hija D?

Mara de Oate, que cas con

el

de Saldvar; y correspondiendo dicho D.

Vicente de Saldvar
nitores,

mostr

la

al valor

de sus proge- do Porros Baranda, quien fund con auto-

nobleza de la ilustre ca- ridad real

sa de Saldvar, bien conocido en la Vizca-

ya; y habiendo los indios de


es aquel pueblo

za,

venci

La

sali dicho

y teniendo

Acomo

mo

el

mayorazgo que hoy posee,

co-

su legtimo descendiente, el alfrez real

(que D. Francisco Porros do Villavicencio,

es

inmediato Quivira, de que uno de los pocos descendiontes de conquis-

ya hice mencin), muerto


hermano,

Catalina de la Mota, que cas con Diego

traicin su

tadores que conservan esplendor por

el

cau-

Vicente la vengan- dal que qued vinculado, y es cuanto he

batalla con los acomeses, los

y arruin su inexpugnable

fuerza.

podido investigar de la memoria do aquellos

cuatro hroes fundadores de Zacatecas;

entrada de dicho Adelantado D. Juan y bien quisiera difundirme en loar los de-

de Oate

al

Nucvo-Mxico, fu

el

ao de mas, pero

la polilla del

595, y es la ocasin en que dicho D. Vi- ha sepultado


cente Saldvar venci la batalla de los

tiempo parece que

y consumido

su memoria,

de puede ser que saliendo luz este volumen,

Acomo; y aunque se estableci dicha pro- en que van escritos los nombres de los privincia en el Nuevo-Mxico, estos indios de meros quienes se debi la pacificacin del
Acomo, Quivira y dems Septentrionales, reino de la Galicia, salgan de sus nidos los
siempre han dado que hacer, y darn has- que envueltos en sus desdichas, pudieran
ta que se
ra,

tome resolucin de poblrr

con aquel espritu que tuvieron

meros conquistadores, quienes


can pocos mil
7.

la tier- justificar
los pri-

les pare-

mundos que subyugar.

De D. Diego

con papeles instrumentos, ser

frutos de troncos tan esclarecidos,

pierten la memoria,

des-

para que alentados,

procuren imitar sus hazaas, que es

el

mo-

de Ibarra basta decir de tivo que he tenido, para costa de mi tra-

su nobleza, que ilustraba su pecho con la

bajo

corto caudal, ponerles la vista lo

cruz de Santiago; y pues ya vimos algo de que fueron sus primeros ascendientes, y palo que el reino de la Galicia, y especialmen- ra que vean si los imitan, lo que pueden ser
te la

ciudad de Zacatecas, debieron estos en los siglos futuros.


M. P.25.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

198

CAPITULO XXXIX.
el reino de la Galicia. Corvi6rtese el gobierno en alcalda mayor, & provisin
del virey: criase audiencia, quien su Magestad vuelve cometer el gobierno, y aprehende la

Ergese obispado en

audiencia posesin en Compostela.

En

1.

el

ao de 544, impetr

la

Mages- car dicho reino de la

Galicia;

P. Fr.

si el

tad del Sr. D. Carlos V, de la santidad del Antonio Ciudad Rodrigo, es digno por su

que

Sr. Paulo III, el

en

el

se eligiese obispado

humildad de alabanza en su renuncia, tam-

reino de la Galicia, cuya silla estuvie- bin por haber aceptado la mitra de reino

se en Compostela,

como

capital por enton-

tan experimentado de pobre,

el Sr.

Mara-

y que fuese sufragneo del ver es digno de nuestro agradecimiento,


de Mxico: despechadas las bulas de su porque la verdad, era extremada la poces del reino,

ereccin, present por primer obispo al R.

breza, desabrigo

y poca

vecindad,

lo l-

P. Fr. Antonio Ciudad Rodrigo, uno de timo de la tierra descubierta, por lo que

doce primeros apstoles de la Nueva- no tuvo lugar de hacer asiento en su

los

Espaa, quien por su humildad renunci. de Compostela, y se ocup en


Presentse por su renuncia,

al Sr.

silla

visitar su

D. Juan obispado, dndose conocer por

la

voz de

de Barrios, del orden de Santiago, Protec- su predicacin sus ovejas, y con celo intor de indios de Mxico, despus que lo fu fatigable, asista la direccin de sus miel

Zumrraga, su primer obispo; era

Sr.

nistros, al consuelo

de los pobres y

al fo-

dicho Sr. Barrios natural de la ciudad de Se- mento de las poblaciones.


villa,

muri

rado en
xico,

consagrarse,

sin

la iglesia

con

lo

el

enter-

de San Francisco de

que se

por mas tiempo

y fu

le dilat

2.

No

M- Carlos

la Galicia

solo trat su

Vy

la Sra.

Magestad

D^ Juana

ilustrar el reino, con

el

Sr.

D.

su madre, de

eregirle en obispado

consuelo que deseaba de su principal iglesia, sino que despacharon

tener pastor, hasta el ao de 547, que sien- su real cdula (fecha 13 de Febrero de

do segundo alcalde mayor D. Diego

de 1548) para que en dicha ciudad de

Com

Guevara, hijo del conde de Onate, fu pre. postela se fundase una audiencia de cuatro
sentado el Illmo. Sr. D. Pedro Gmez Ma- oidores, alcaldes mayores como los de la
raver,

que fu

el

primer dignsimo prela- Galicia, con subalternacion

do de dicho reino, siendo antes primer den co,

y por

el

prncipe en el

la

de Mxi-

mismo

dia se le

de la santa iglesia de Oaxaca, y por su dio la orden que habia de tener en el asienapostlico celo, letras y prudencia, lo ha- to, y firmas. Los primeros oidores fueron
bla llevado de su capelln, por mejor decir,

de su director consejero,

el

Hernando Martnez de

la

Mancha, natu-

virey D. ral de Segova; Lorenzo Lebrn de Quio-

Antonio de Mendoza, cuando fu

pacifi-

nes, natural de Santo

Domingo;

el

Dr. D.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

199

Mi- de Quiones, y el dia siguiente entraron


guel de Contreras Guevara, natural de Pe- los dems, que fueron recibidos por la ciu-

Juan Melendez de Seplveda y

el Lie.

j por alguacil mayor, Diego de Navarrete; y por no haber ido el Dr. Seplafiel;

veda, fu en su lugar el Lie.

dad,

y de to- jor

pleitos de doce leguas en contorno,

dos los casos de corte de todo

ces ordinarios,

se leyeron las ordenanzas,

Juan de Oce- comenzaron gobernar aunque no

el reino,

las apelaciones

retirado,

y porque

les agra-

por

la poblacin de Compostela,

instancia aquella audiencia, de todos los forme

que conociesen de

luego, el dia 21, aprehendieron la

posesin,

Mandse que conociese en primera d

guera.

lo in-

les pareci

me-

situacin la de Guadalajara, sin embar-

y go de

que no

estar tan en los principios,

de jue- nia por iglesia

si

no

una

es

y de dicha audiencia fuesen paraje y lugar que hoy

te-

capilla, en el

est la enfermera

apelaciones para Mxico, salvo en las del convento de religiosas de Sauta Mara

las

causas criminales, en las que las suplicacio- de Gracia, inmediata su coro.

Estaba

nes no se habian de admitir para la audiencia dicha capilla dedicada al glorioso San Mi-

de Mxico, sino para la misma audiencia guel Arcngel, como que los vecinos se
de Compostela (salvo en penas de muerte)
si

la

no

es

que

las partes quisiesen seguir

misma audiencia

biles

habian obligado erigirle capilla,

en misma que despus se agreg

la suplicacin: prohi-

que llaman de San Miguel, y

el

es la

hospital

es la nica

conocer de causas de mayorazgos, capilla dedicada al glorioso santo, por lo

vasallos, fortalezas, muerte, herida

ballero, salvo

ca- que debiera

que este quisiese convenir brar en

el

ella la

y regimiento

cabildo

memoria

cele-

del beneficio debi-

Mandse que do este glorioso arcngel, si no es que


pagaran el salario de como que dicha capilla era la parroquia, y

ante los alcaldes mayores.


oficiales

reales les

seiscientos cincuenta mil maravedises; di-

esta se vino

unir

la iglesia catedral,

y por otra cdula (de pues vemos que su cura tiene el gobierno
19 de Marzo de 1548) se les encomend el del sagrario, y le tuvo tambin de la otra

ronsoles ordenanzas,

gobierno de todo

el

reino, la provisin de

corregimientos, que trajesen varas

como en

del bautisterio, se estimaron estas dos capillas

por subrogadas en lugar de aquella

Mxico, que visitasen la tierra por sus tur- parroquia de San Miguel, y aun por eso
nos,

que proveyesen jueces de residencias; en sus dos torres que estn fabricadas

que tomasen cuentas

oficiales reales,

nombrasen porteros con


de Mxico.

que bre dichas dos

salario de los

el

capillas,

so-

advertimos dos es-

tatuas vestidas de chapas de plomo, que re-

por otra cdula del ao de presentan los dos patronos, Seor San Mi-

550, se les mand, que las discordias fue- guel y Seor Santiago, como que los dos fuesen la audiencia de Mxico, de donde se ron los que la ciudad de Guadalajara deremitiesen los votos para que en la de Gua- bi su defensa: invocaron los afligidos veci-

dalaxara se regulasen y formasen las sen- nos la proteccin de Seor San Miguel,
tencias.
3.

fu el Seor Santiago quien se vio desem-

Estaba provisto por

alcalde

mayor de

el

virey de tercer

la Galicia,

peando y favoreciendo

los nuestros,

D. Pedro de por eso estn bien colocados en

las torres

Tovar Boca de Hulgamo, y estando para obeliscos levantados en memoria


y agrair su oficio lleg Compostela el dia 19 decimiento de la proteccin debida.
de Enero del ao de 549, el Lie. Lebrn
4. Tambin erigieron los pobladores de

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

200

Guadalajara otra capilla de


del rio para el Oriente, en

la otra

banda sen

viejos);

y por otra (fecha 10 de Mayo

donde hoy est de 554), se ordena se tuviese cuidado para

convento y hospital de San Juan de que dichos encomenderos instruyesen y en-

el

y en ella establecieron el dia 15 de seasen sus indios encomendados la docAbril de 1551 una cofrada con el ttulo trina cristiana, y que no hacindolo, se les

Dios,

de la Santa Veracruz y Sangre de Cristo,

que aprob

la

el

mez Maraver, y

Illmo.
as

quitasen las encomiendas

el

Mayo

parece de los libros de d (en 13 de

reino de la Galicia, pues apenas

tenia nueve aos de fundacin la ciudad,


sin

embargo de

buena

de 553), que los oido-

seria conveniente se fun-

si

dase un hospital en Compostela, en que se

y curasen

tan reciente, por su

ser

otros

con la misma obligacin: tambin se man-

Sr. D. Pedro G-

dicha archicofrada, que es la primera de res informasen

todo

y se diesen

los indios enfermos,

se de patronazgo

y que

este fue-

so le pusiesen orde-

estrella se llevaba las atenciones,

y nanzas.
se poblaba y tenia mas comercio que Com5. Todas estas providencias fueron dapostela, la que comunmente se interpreta das por el Sr. D. Carlos V, fin de esta-

campo de

Y como

estrellas.

se informase

blecer

un reino en

que

el

la f catlica se

su Magestad ser dicha ciudad de Guada- conservase limpia de heregas, y los nuevos
laxara

mas

lugar

el

principal, le orden al

de Compostela por

mas con

el

su real rescripto (de 16 de Julio de 550),

que con

las voces;

virey

le

la audiencia

informase

real caja

seria conveniente

si

que

la

cia de

y conociendo que

al

y lastimado de

los indios se

despach varias reales cdulas

la noti-

moran contagiados
erigirles

hospitales; todo lo cual estableci

principio se deben precaver los daos fu-

el

pensamiento de practicar

accin que

diri-

el

mundo ha

la

ya con

mas heroica

visto,

renunciando

D. Felipe

II, entonces

gidas al fin de establecer un reino en que

la

resplandeciese sin mcula de sectas la f

rey de Inglaterra, cuya noticia particip

catlica:

por una (de 18 de Diciembre de

552), se ruega

y encarga

los prelados

las sacratsimas religiones de

que

ejemplo de buenas costumbres,

que estaba en Compostela se mu- de peste, procuraba su reparo con

dase Guadalaxara,

turos,

y enseados,

cristianos fuesen instruidos

la audiencia

de

ro de 556),

Santo Domin-

go,

San Francisco y San Agustn,

tan

si

corona en

tes

adviei'-

el Sr.

de Guadalaxara

como

lo

(el

16 de Ene-

hara las dems cor-

de sus reinos.

6.

Volviendo

al Sr.

D. Pedro Gmez Ma-

en aquellos reinos haba religiosos raver, parece haba nacido para no tener

extranjeros, que se advirtiese lo que estos

quietud ni asiento, pues cuando haba de

hacan,

ocupar la

y que

si

hubiese en ellos sospecha

silla

de den en la iglesia de An-

de herega, los echasen del reino sin escn-

tequera, hoy Oaxaca, andaba de capelln

por otra (de 16 de Noviembre de

de ejrcitos, de asesor y director del virey, de

dalo:

y ltimamente de primer
reino los esclavos berberiscos: por otra (de pastor de su iglesia, sin hallar dnde colo9 de Octubre de 549), estaba mandado que car su silla, porque no hay memoria de que
550), estaban

los

mandados echar de dicho apstol de

Galicia,

encomenderos solteros se casasen den- estuviese en Compostela, y

tro de tres aos, con apercibimiento de

perdiesen las encomiendas

que en

hallamos

ciudad de Guadalaxara erigiendo la

cofrada de la Santa Veracruz

se diesen

otros (salvo que dichos encomenderos fue-

la

si le

de Cristo, luego

le

vemos en

y Sangre

la ciudad de

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

201

Mxico, adonde fu llamado para que con- dad y buen nimo d los primeros conquis-

mexicano que tadores de dicho reino; y se colige deberse


se celebr, en donde muri, y su cuerpo la pacificacin de l, no solo su valor y
curriese al primer concilio

fu enterrado en la iglesia de

San Agustin constancia,

de dicha ciudad: y aunque algunos dicen

sino al

buen ejemplo que daran

hombres que

los indios,

que en tiempo del Sr. Maraver habia ya pre- tan cristiano y humilde

instituto,

como lo es

de la hospitalidad; y para formalizar mas


solo ha indagado mi curiosi- sus reglas y ordenaciones, interpuso su au-

bendados, no he podido conseguir la certeza de ellos;

se ejercitaban en

el

ao de 552 habia den y dos toridad y jurisdiccin ordinaria, el cabildo


cannigos: aquel era D. Bartolom de Ri- sede vacante, que se compona de dicho sedad que en

el

ver, sujeto de ejemplar vida,


lige del

como

se co-

hecho de haber eutrdose de

reli-

or den y dos cannigos:

as consta

libros de dicha cofrada, en los

de los

que se ha-

Padre San Francisco, y lla la licencia de dicha sede vacante, concannigos fueron D. Alonso de Sn- tinuacin del escrito en que los cofrades la

gioso de Nuestro
los

chez Rincn y D. Francisco Garca de impetraron para la fundacin de dicho hos-

y en

rrieta;

estos tres

qued

la

vacante

pital,

cuya fecha

es el dia

29 de Marzo de

por muerte de dicho Sr. Maraver, y se man-

557, firmada de dichos seores y autoriza-

tuvieron siempre en Guadalajara, sin que

da de Alonso de Vera, notario.

son

si

dignos de memoria dichos seores den


y
Viendo los vecinos de Guadalajara cannigos, tambin serl razn la hagamos

hubiesen pasado Compostela.


7.

que por orden de su Magestad se trataba de

los

de fundar hospital en Compostela, con san-

pital,

ta emulacin determinaron, costa de sus

dvar,

limosnas, fundar otro en dicha ciudad,

des,

para

ello

conveniente

les pareci

el

que,

fundadores de dicha cofrada y hosy son Cristbal Romero, Juan de Sal-

Miguel Romero, D. Pedro de Cspe-

Rodrigo Gutirrez de Eaeza, Pedro de

Lazarte y Alonso de Aguilar, quienes de-

pues ya tenan fundada la primer cofrada be Guadalaxara

y Sangre de

Cristo, seria bien el

sus cofrades, entre los


pirituales, se

dems

cios de caridad, asistiendo

pobres que lo necesitasen,


la capilla

talidad;

hecho que da

que son

ejercicios es-

ocupasen y ejercitasen en

garon

logro que se debe presu-

de la Santa Vera- mir, nacido de tan loables principios, como

del reino con ttulo

cruz

el

los

y para

ofi-

el

menten

ello agre-

la

que se debe

atri-

que en dicha ciudad no se experipestes,

aun en tiempo que

enfermos to contagiado todo

de su cofrada la hospii

buir

la hospitalidad,

otro lugar se

el

reino;

se

ha

vis-

y porque en

ha de dar razn del estado de

dicha cofrada

hospital, ser bien pase-

conocer la cristian- mos con la relacin de otros progresos.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

202

CAPITULO XL.
Sale Gines Vzquez de Mercado, de orden de la audiencia, . pacificar y ampliar el reino o, la Galicia: frstrasele el deseo de hallar un cerro de plata, y muere. Recbese por obispo de la Galicia el
Sr. Ayala; y mdase la audiencia de Compostela & Guadalaxara.

1.

toria

Por

lo

queda

que en
diclio,

el

cuerpo de esta

consta que D.

his-

uo

de

rolas de terciopelo, puso tiendas de

muy

Guzman habia poblado en Chametla una vi- que


lla,

y algunos dicen que tambin pobl

vistosas, reclut cien

el

Vzquez Coronado

otra indios de Xocotlan;

se pobl otra en

rica,

tambin vimos, cmo

la tierra:

gunos de

los capitanes

de dicho D.

al-

uo

y habiendo

visto

una

de que pudo aprovecharse,

le dijeron,

la

que en tierradentro ha-

un cerro todo de

se despoblaron por la po- bia

breza de

los

despreci, porque unos indios de hacia Val-

Valle de los Corazones, hacia Sonora, paraso

que unas y otras

hombres, con

en dos batallas campales venci los

en Sinaloa, y vimos que de orden de Fran- mina


cisco

campo

plata, en

grandes: march con su campo


al

unos llanos

fu dar

Valle de los Ranchos, adonde hoy es la

San Martin y Sombrereminas tan ricas, como despus

llegaron en su tiempo los llanos de Gua- villa de Yerena,

diana y sierras de Topia, de que tomaron


posesin por la Galicia.

De

y con

te,

ser

todo lo cual, se ha visto, le parecieron poco y las despre-

enterados los oidores de Compostela, deter-

como

ci,

lo

hizo tambin con las de Chal-

minaron ampliar su reino, y para ello, oyen- chihuites y Alvino: tanta era la creencia
do el buen nombre de riqueza, vanidad y que dio los indios que le decian del cerro
esfuerzo de Gines Vzquez de Mercado, de plata; y habiendo andado en su busca,

hombre noble, casado con

la hija

de Ber- lleg uno que

lo lejos

pareca serlo,

nardino Vzquez de Tapia, que habia sido buscando los indios guas para cerciorar-

uno de
xico,

los capitanes

y era

tio

de la conquista de

M-

de dicho Gines Vzquez,

le

se,

ya

dijo:

se haban ausentado,

buen tiempo se han

y muy
ido,

alegre,

que tene-

llam la audiencia, y para alentarle en el mos ya la vista el cerro de nuestra venempeo de restablecer y pacificar lo descu- tura. Todos se alegraron, y le decian: esta
bierto, le dio ttulo de capitn general,
le

y se

encarg pacificase primero Tacotlan

es la riqueza
los

porque tanto se han fatigado

primeros hombres; esta es la que

el vi-

(en donde despus se descubrieron por D.

rey D. Antonio de Mendoza envi bus-

Juan Fernandez de Hjar, minas muy

car por

cas),

ri-

mar y

tierra; este es el cerro

que

por ser dicho puesto en la mediana Coronado no pudo hallar, porque ya Dios

dlas dos ciudades de Guadalaxara y


postela.

Com-

lo tenia

para que fuese de Mercado (nom-

Pas dicho Gines Vzquez Gua- bre que desde entonces hasta hoy se con-

dalaxara, toc cajas

clarines con bande- serva);

mas llegando

l,

se hallaron bur-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


Aqu

lados.

fu en donde los soldados per-

dieron la paciencia,

y Mercado,

co, se volvi arrepentido, as

melancli-

lo del

cerro de pla-

trat de lo principal,

que era pa-

en haber dado crdito

y no

ta,

do dicho seor su Magostad, que por su

pobreza para su

habia contrado de

viaje,

y temia morir en

de liaber des- pendencias

preciado las minas que tenia vistas, como

203

la navegacin,

sus acreedores quedarian

y en cuyo caso

descubiertos, pidi se le hiciese merced de


la

vacante de su antecesor; en cuya vista

y habiendo llegado una mand su Magestad [en 26 de Febrero de


cinega hacia Sombrerete, una noche die- 557], que muriendo dicho seor obispo an-

cificar el reino;

ron en

el real los indios,

y por

estar todos

descuidados, hirieron al capitn y otros


soldados, y mataron dos, el

do Santiago Campuzon, y

tes

de la posesin, se

dores, no solo sus rentas desde el fiat de su

uno nombra- Santidad, sino tambin

el otro

Juan de

pague sus acree-

les

tes

las tres cuartas par-

de la renta vaca, reservndose la otra

para que sus

Cuellar: los indios de este asalto fueron los

para la fbrica de la

de una ranchera que llaman Sain; otro dia,

acreedores fuesen pagados: quiso Dios que

al

iglesia,

tiempo que se curaban los heridos, decia con felicidad llegase Guadalaxara y apre-

uno con mucha

gracia, llamado

Antonio hendiese posesin

el

dia 28 de

Noviembre

Snchez: ya estoy bueno, y no necesito de de 559, de donde pas visitando su obispacura, solo con el consuelo de ver herido al do hasta Compostela; y viendo aquella ciuseor general; estas son las banderas, cajas

dad, le pareci conveniente informarlo su

dio ven- Magestad, estara mejor as la audiencia,


y pfanos de vuesa merced; Dios le
tura en Xocotlan y dems minerales, y te- como la silla episcopal en Guadalaxara; en
nindola las manos, la despreci, por la cuya vista, mand (en 10 de Mayo de 560)

mayor sombra de un cerro imaginado de que


plata,

que ni Plinio en sus historias nos

ha propuesto.)) Mortificbase
la chacota,

el

lo

capitn con

los oidores

la audiencia

oficiales reales

real caja,

presaba que la

silla

mudasen

y que pues

se ex-

episcopal estaba en la

solo decia: decs verdad;))

y ciudad de Guadalaxara, sin embargo de


fu agra- estar mandado estuviese en Compostela,

con las heridas y pesadumbre se


vando, de suerte que en el camino muri,

donde

si la

pasaban, seria poner pastor ea

y fu enterrado en el pueblo de Xuchipila, donde no habia ovejas, no se hiciesen nodesde donde cada uno de los soldados se vedad hasta consultar su santidad.
3. El dia 10 de Diciembre del ao de
volvieron sin orden: esto fu el ao de 552.

2.
las

por

el

ao de 558 se descubrieron 560, lleg

minas de San Martin, por Martin P-

rez,

y despus

las del Fresnillo,

le sali

la audiencia

de Guadalaxara, y

recibir el cabildo, justicia

Ranchos miento, con toda

la nobleza,

y Chalchihuites, Sombrerete, Alvino, San- paseo de caballo con


tiago

do

Ya

en este ao estaba provis-

to 6 presentado por

Galicia, el seor
la religin

segundo obispo de

la

natural de la ciudad

la iglesia

mayor, que

entonces se hallaba en donde hoy son las


casas de cabildo. Recibile en ella

cabildo,

el

de solo los tres seores,

cin parece que fu fines del ao de 556,

referidos:'

el

como

seor obispo y su

que por entonces era compuesto

de Guadalajara en Castilla: su presenta-

Porque con

formndose un
lucimiento,

D. Pedro de Ayala, de gobernador del reino,

serfica,

regi-

mucho

y Nieves, que tanta riqueza han da- y fueron apearse

al reino.

cantse

Dean y cannigos
en la Iglesia el Te-Deum

motivo de haber representa- laudamus, con su oracin acostumbrada,

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

204

y volvieron montar

caballo, y pasearon

tomado

de la ciudad, y fueron la casa hasta

las calles

el

oficiales reales,

de 558,

desde

se adverta

les oidores,

de 544,

que de cada

de Juan de Saldvar, que es quien hosped ramo iba solo una partida, por

el

que

lo

se

era en donde hoy son los ordenaba, que en lo de adelante se expre-

portales de la plaza que miran al Oriente,

sasen por

menor

todas, para que de

esta

y pertenecen al convento de religiosas de suerte se reconociesen los errores.


5. Tambin tuvo facultad la audiencia
Santa Mara de Gracia. Gastaron aquellos
dias en sus cumplimientos hasta el dia 7 de

para conocer y

or los recursos del

grado

de fuerza, y porque no habia concesin esordenanzas de la audiencia, que por enton- pecial de este privilegio, se dud y se cues-

Enero

ao de 561, que se leyeron

del

ces se puso

las

en la esquina Sur Oriente, de tion la regala, queriendo la audiencia de

convento de Mxico negrsela la de Guadalaxara, con


religiosas de Santa Mara de Gracia, y del el motivo de que aquella audiencia era sode San Agustin; y de todo se dio testimo- lo de oidores alcaldes mayores, en quienes
nio por Simn de Coca, que era entonces rcsidia el gobierno y no era cancillera, sin
la plazuela

que hace entre

el

cuyo embargo declar su Magestad (en 31

escribano.

con tan de Marzo de 551 *), deberse admitir tales


ilustre senado, sino que como iba en au- recursos por dicha audiencia de Guadalamento, se ofrecan mas negocios, para cu- xara, si ella se ocurriese por los interesaya expedicin fu necesario se crease otro dos. Era tal el empeo con que todos pro4.

No

solo se autoriz la ciudad

juzgado, que es

de provincia,

el

y mand curaban

el

lustre de la ciudad,

que en

la

su Magestad (en 80 de Abril de 1565) que procesin de Corpus quisieron los oidores
cada tres meses se alternasen los oidores coger las varas del palio, y como los regi-

despacho^ y por entonces se les asign dores estaban en posesin, como que antes
no habia audiencia, lo resistieron, y fu nepor trmino de su jurisdiccin, cinco lecomo ofi- cesario ocurrir su Magestad para la deguas: no habia credose fiscal,
al

cio tan necesario

para

la

expedicin de los cisin. Oh

y qu

loable competencia en

10 de que se da conocer el celo que tenan de


Diciembre de 568) se le informase, si con- dar buen ejemplo! Y se mand que los oivendra lo hubiera, y en vista de la nece- dores no pretendiesen dichas varas de panegocios,

mand

su Magestad

(el

sidad que se le inform habia, se provey


la fiscala

en

el Lie.

con la facultad de

lio,

pues en Valladolid y Granada las

Bernardino Morante* vaba la ciudad, y

asistir

los acuerdos,

la audiencia iba

lle-

mas au-

torizada detras del Sacramento. Ocurran

que en grado de apelacin algunos vecinos de


las provincias de valos, la audiencia de
se concedieron la audiencia desde sus
Guadalaxara, la que sola admitir los reprincipios, (en 5 de Julio de 566) fu la
por evitar las partes los costos por
de tomar cuentas en cada ao oficiales cursos
l

y sus sucesores. Una de

reales,

que juntos con

las regalas

la audiencia, pasa_

las distancias.

Oponaseles por la real au-

de Mxico, al defecto de jurisdicron de Compostela dicha ciudad de Gua, diencia


cin, por ser dichas provincias* de la Nuedalaxara, y esta regala se colige de la
va-Espaa, de que informado su Magestad,
real cdula (fecha en 18 de Enero de 562)

en que se

le dice

visto las cuentas

la

audiencia, haberse

que cada ao

le

haban

Copias de Garca

archivo, 565.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


-^

mand se

le noticiase

205

-^^T

por ambas audiencias, ta

modo como

el

fu recibido dicho real se-

sobre la distancia de dichos pueblos, y qu llo, s, haber sido el da 15 de Diciembre del


ao de 574, en el que fu recibido como preprovidencia seria la conveniente.

Tambin pretendia

6.

la audiencia

de sidente de dicha real audiencia dicho D. Ge-

Mxico, suscitar aquel derecho que babia rnimo de Orozco. Persudeme se pondra
controvertido

que

el

marques

el

del Valle, sobre

Valle de Tuchimilco, en donde est

la,

con un pao de terciopelo que

Nue-

se,

que

la villa de la Purificacin, era de la

que habiendo un

va-Espaa, por

lo

de ordinario de

los

do

de dicha

alcal-

villa, ejecuta-

mand, y no

lo

que

la de

al lado

izquierdo

al

derecho
oidor

el

ria el

mas

una mu-

le cubrie-

presidente

y con

antiguo,

in-

mediacin los otros oidores, y debajo de

que por la audiencia de Guadalaxara masas

lo

se le

dicho real sello en una caja sobre

la justicia

y regimiento, con

la de-

Mxico, pa- mas nobleza de la ciudad, porque este es


primer captulo de instrucciones dadas

s un comisario de esta y llev preso di-

el

cho alcalde ordinaio. Tambin

(en 12 de Julio de 1530), la segunda au-

cia de

la audien-

Guadalaxara alegaba tener derecho, diencia de Mxico, y este

es el lugar

que

y minas de Gua- lleva el alfrez real, la vspera y da de San


najuato, por haberlo pacificado D. uo Miguel Arcngel, en que se enarbola el real

ser de su distrito el real

de Guzman, inform ser conveniente se estandarte.


subalternasen dicha audiencia las provincias de Avales, Colima, Zacatula

y represent

la,

7.

Ya

parece que iban las cosas de Gua-

y Copa- dalaxara en auge, y

se iban decidiendo

muchas competencias su favor sus controversias con

las

fundadas en la mayor autoridad de

la au-

co;

pues su Magestad

le

la

de Mxi-

da noticia

(el

27

diencia de Mxico, por ser cancillera, cu- de Abril de 1575), estar ordenado queda-

yo

ttulo se extenda

conocer de

los ne-

ban subalternadas dicha audiencia

gocios que en la Galicia se ofrecan, por lo provincias de Avales, Colima

que su Magestad (por cdula de 18 de Ma-

yo do 1572), cre

la

sin

las

Zacatula,

cuyo embargo, habindose hecho noto-

audiencia de Guada- ria la cdula la audiencia de Mxico, su-

laxara, elevndola cancillera, le remiti plic para ante su Magestad, 'en cuanto

BU real

y {nombr por su primer pre- Colima y Zacatula, por decir haberse gaDr. D. Gernimo de Orozco, oi- nado tan amplio rescripto, con siniestro in-

sello,

sidente al

dor de la audiencia de Mxico; aumentse forme, y porque todava se introduca la


los oidores el salario hasta dos mil duca- audiencia de Mxico conocer en negocios

y despus

dos,

ma

el fiscal

represent la mis- que tocaban la de Guadalaxara, se

y los seis afios se le


renta la misma que tenian los

necesidad,

l la
res;

igua- vi decir la de

Mxico

le vol-

estarle prohibi-

oido- do el ingreso en negocios de la Galicia.

y se declar (en 5 de Julio de 1578), porque con

el

motivo de que antes era

Y
el

tener la audiencia de Guadalaxara en su virey de Nueva-Espaa, en quien se condistrito, la

xico en

el

misma autoridad que

(el
tiz,

de M- solidaba

el real

patronato,

y en su

confor-

suyo, sin que esta tuviese algu- midad presentaba curas y lo que se ofreca

na autoridad sobre
oficio

la

la otra.

Proveyse

el

en ejercicio de

de sello y registro por su Magestad gestad, quien

l,

se le represent

mand

(el

su Ma-

29 de Abril de

14 de Marzo de 1574), en Francisco Or- 1575), que las presentaciones de curas de


que fu el primero, y aunque no o ons- las iglesias del obispado de la Galicia las
I.

P.26.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

20G

biciese el presidente; por la


le

misma razn

se

mitad del sueldo nterin; asimismo se nom-

escaseaban dicho presidente los trata- br por contador de cuentas (por

mientos,

se

seor obispo

la

audien-

mand de ruego y encargo al cia), D. Bernardo Balbuena, para que las


y su cabildo, observasen con tomase aquel ao D. Domingo Mcndio-

de Guadalaxara, en asientos y la, tesorero, hermano del Sr. D. Francisco


ceremonias, lo que con la audiencia de M- Mendiola, tercer obispo de Guadalaxara,

la audiencia

xico (21 de

Mayo de 157G); y

ores vireyes tenan todo


to le oblig

la audiencia

grave sentimiento que

que

el

el

el

es

que

los se-

de quien se dir.

gobierno, y es-

informar

el

8.

de este captulo, hasta dejar bien entera-

reino hacia, de dos

los

que desean investigar

presidente no lo tuviese, en vista de de las cosas

cuya representacin, se dign su Magestad en


de decirle (en 27 de Abril de 1575), que

embargo de

sin

los pasos

el

origen

y progresos de Guadalaxara,

y grados de autoridad de

real audiencia; pero

como quiera que

la
los

estar cometido el gobierno al hechos se fueron entretegiendo, de suerte

virey, se le dejaba dicho presidente todo,

y por

Quisiera no interrumpir la materia

que un tiempo unos con otros se daban

su ausencia la real audiencia, que- la

dndole solamente reservada

mano para la

construccin material y for-

mal de una repblica tan bien ordenada, y


de corte tan autorizada como vemos, sin olvi-

al virey, la

gobernacin de guerra y gratificacin


servicio {y prosigue): segn la cuenta y darnos de la dems poblacin del reino, serdenes que diredes, en lo dems que to- r preciso volvamos coger el hilo de la
ca gobernacin, se platicar sobre

si es-

historia, desde

tos casos reservados al virey, se os remitie- la

ran vos y esa audiencia.


formidad se

le

Y en esta con-

donde

la

dejamos, que es en

misma ciudad de Guadalaxara,

do

la real

audiencia que ella se

orden, que vacando las pla- dla ciudad de Compostela.

zas de oficiales reales, se proveyesen con la

recibien-

mud

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

207

CAPITULO XLI.
Entra Francisco do Iharra pacificando ol reino de la Vizcaya, cercenando los tt^rniinos de la Galicia;
manda su Magostad que la silla episcopal po conserve en Guadalaxara, y que se fabrique iglesia
catedral, cuya primera piedra pone el 8r. Ayala, y no hay mas comunidad do religiosos que lado
fcan Francisco.

1.

Volvamos

tratar

uu poco de

la ex-

metida su conquista

al

Dr. Morones, oidor

tensin del reino de la Galicia; vimos ya que lo era de la audiencia de Mxico,

descubiertas las minas de Sombrerete, Chal- hallaba con

el

se

gobierno de la Nueva-Gali-

Ranchos y San Martin, y atra- cia, como juez de residencia de los oidores
dos de sus riquezas, habia muchos que po- que la componan. Mandsele que luego enblaban la tierra; y aunque el alcalde ma- trase solo las tierras que haba entro
chihuites,

Gaspar de Ta- Oriente y Norte: estas son las tierras que


habia, como mas inmediato, extendido el indio turco le dijo Francisco Vzquez

yor de Zacatecas, que


pia,

los trminos

lo era

de su jurisdiccin, hasta com- Coronado, estaban

prender dichos reales do minas,

la

le

muy pobladas, y que

en

pareci ellas habia tanto oro, que no podran car-

audiencia conveniente nombrar propio garle todos los caballos de su ejrcito, co-

mayor de San Martin y sus agre- mo ya vimos.


gados, y el primero que hubo fu Diego de
2. Sali Francisco de Ibarra con buena
Colio, quien se le ordeno fundase una villa comitiva, pero so vio en unos espacios dilaalcalde

donde mejor

como

lo hizo, po-

tadsimos

sin gentes; perdi la paciencia

nombre de Dios (como hasta hoy y se inclin al Poniente, y cerca de la viintitula), la que incluy en su alcalda lla del nombre de Dios, en los llanos de

nindolo
se

le pareciese,

el

mayor, como del Distrito de esta audiencia, Guadiana, tuvo por conveniente
esto fu6 el

ao de 1562. Poco despus D. una

villa,

que hoy

es la

el

fundar

ciudad de Duran-

Francisco de Ibarra, en virtud de comisin go; puso en ella oficales reales, y se extendel seor virey D. Luis de Velasco, sali di

en busca de

gran laguna de Copa'a, y en do por

la

la instruccin

como

que se

le dio, se le dice

los capitanes

que anduvo Francisco Vz-

quez Coronado, que no pasase como

de

Guzman y Gines

que Vzquez de Mercado: entr descubriendo

entre Poniente y Norte, estaba la provin- los valles


cia de Tzibola,

quiso, sin perdonar todo lo anda-

ni al

la

y minas de Indehe Santa Barbu-

y Cuencam, hasta el

rio

de los Conchos,

cuyas tierras reparti; luego pas arrimn-

Sur, ni costas de su mar, que eran provin- dose las sierras de Topia, y fu dar

de^opia, Chametla, Sinaloa y Sono- Sinaloa, en donde por tener poca gente,
que se haban andado de orden de D. dio la vuelta Culacan, villa de la Gali-

cias
ra,

uo de Guzman, y como

tal,

estaba co- cia,

y por entonces abundante de

gente.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

208

Juan de Saldvar y Mendoza, vecino Sinaloa, sacando la gente que habia en


de Guadalajara y de nacin vizcana como Chametla, los que fueron de mala gana porIbarra, viendo que ya era muerto el Dr. que los detenia la piedra imn de la plata
3.

Morones, que era quien fomentaba

el res-

de las minas; y

as,

se

quedaron en Culia-

tablecimiento de lo descubierto por Guz-

can, temiendo volver poblar Sinaloa

man,

particip la noticia su paisano

por ser pocos, y solo fueron traer lo3

Ibarra, le remiti considerable socorro y


una real cdula en que su Magostad le or-

cuerpos muertos manos de indios, los quo

le

hallaron tan destrozados, que daba horror,

denaba prosiguiese su jornada, aunque fue- excepto

el

de dicho siervo de Dios, Fr. Pa-

se en tierras que otros hubiesen descubier- blo, que estaba tan encogido,
to,

con

tal

si

fue-

de que las hallase sin iglesias se de un nio, pero de carnes tan frescas

ni religiosos que instruyesen los indios

en la

como

f catlica (esto es lo

o de Guzman en

y hermosas, que caus admiracin y dio

que hizo D. u- conocer

la candidez inocencia de dicho

de Xalisco). Cercen religioso,

lo

no solo

el

que se enterr en Culiacan en

que habia de lugar separado de los otros cuerpos. FranSinaloa Culiacan, sino aun la tierra que cisco de Ibarra, cuando el asalto de Sina-

Ibarra

la Galicia,

lo

mediaba|entre Culiacan y Compostela; apli-

loa,

c las salinas de Chametla su Magestad,

bia salido con doscientos

no se hallaba en Chametla, porque ha-

dems reparti sus soldados; y con der por de


motivo de que los pueblos de San Sebas- de Dios.

lo

tian Dbora,

que eran de

la

encomienda

5.

Es

hombres defen-

Vizcaya, la

la

el caso,

villa del

Nombre

que hallndose segunda

de D. Pedro de Tovar, y los de Petatlan vez de alcalde mayor de las minas de San

rio

de Piastla (que otros dicen Pascua),

y eran de

Cristbal de Tapia, estaban sin

religiosos, los quit

como
lo

del reino de la

que dio todo

reparti los suyos

Nueva- Vizcaya
que anduvo),

lo

D. Pedro de Tovar,

Martin, Diego Garca de Clio, trat de

embargar por deuda Francisco de Soto


y otros vecinos de la villa del

Nombre

(ttu-

de Dios, los que no s con qu motivo opu-

bien

sieron por excepcin no ser dicha villa de

si

hijo natural del an.

de San Martin, porque es-

la jurisdiccin

tecedente, dio lo que su padre quit.

taba fundada en la Vizcaya y no en la Ga-

Descubri Ibarra en Chametla

licia:

que enriquecieron

al reino;

mas

las
al

minas

mismo de

hallbase en la ocasin en Zacatecas

visitador

un oidor nombrado D. Juan

tiempo que con felicidad lograba parte de Bautista de Orosco, quien la audiencia
lo

que en su jornada buscaba,

gran quebranto

el

le fu

de

mand

pasase defender los trminos de

haber los indios de Si- su jurisdiccin.

Luego

se

puso en camino

naloa dado un asalto en los pocos soldados sacando de Zacatecas cien hombres, y sa-

que habia dejado en conserva de aquella biendo que


poblacin,

matando

al

hbito de

San Francisco en

de Santa Cruz, en

la Isla

le oposicin,

sac dicho oidor otros ciento

San Martin, y estando ambas parcialiEspaola: tam- dades para romper en batalla, se interpuso
la

provincia de

bin muri otro religioso lego, llamado Fr.

Juan de Herrera, y algunos espaoles.


4.

de

padre Fr. Pablo de Ibarra con doscientos hombres para hacer-

Acevedo, portugus de nacin, que tom


el

la ligera iba Francisco

Fu Diego de Guzman

al socorro

de

D. Diego de Ibarra, y fu necesaria toda


la autoridad de su respeto para contener
el

rompimiento: era dicho D. Diego alcal-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

209

do mayor de Zacatecas, yerno del virey D. enfermedades contraidas del continuo tra-

hambres y serenos.
7. Puesto que ya en lo militar y polticin por el oidor: era tio de Francisco de
Ibarra, y como tal, este le respetaba. Sus- co secular hemos dado noticia de los pro-

Luis de Vclasco, con que se

le

prest aten-

bajo, soles,

pendidronse las armas entretanto se daba gresos del reino, ser bien que demos razn

cuenta al virey, quien medi, mandando del estado eclesistico, como que es uno de

que c[uedase dicha

por entonces suje-

villa

ta inmediatamente d su gobierno, para que

de esta suerte quedase indecisa

la contro-

los principales

de la Galicia.

lo ilustre

tad,

fundamentos en que estriba

Maml

su Magos-

en real cdula do 18 de

Mayo

de

y Vizcaya, 1561, que la silla episcopal se mantuviese


hasta que consultado su Magestad deter- en la ciudad de Guadalaxara, y que en su
versia entre la Nueva- Galicia

minase; y aunque se declar favor de la conformidad se edificase la iglesia catedral,


que en puntos de justicia fue- cuyo costo fuese por tercias partes, de la
Vizcaya,

las apelaciones

son

la audiencia

de la real hacienda, de los encomenderos y do

Galicia, no se practic por entonces, sino

que iban
as

la audiencia

que todo

lo

dems de

los indios;

y porque parte de

las provin-

de Mxico, siendo cias subalternadas se compvendiaa en


la

Vizcaya

es

hoy

distrito del obispado

el

de Guadalaxara sien-

del distrito de la audiencia de Guadalaxa-

do del gobierno de la Nueva-Espaa, se

ra en puntos do justicia: persudeme que

mand

al virey diese providencia

le

para quo

por entonces se inhibira la audiencia los indios de dichas provincias contribuyede Guadalaxara de conocer, por considerar sen; y como el seor obispo D. Fr. Pedro

oidores que gobernaban apasiona-

los

Era D. Francisco de Ibarra muy

6.

as,

al-

que emprendia llevaba al cabo;


con notable empeo, en poco tiempo
lo

descubri

silla epis-

copal se colocase en Guadalaxara, tenia

dos.

tivo,

de Ayala habia solicitado que su

tan rico

ya ideada
tro

mas

lo era

planta direccin del maes-

la

insigne que habia en el reino, que

Martin

Casillas.

No

necesito para

y pacific un reino tan opulento encomiarle de mas ponderaciones, que las


como el de la Nueva- Vizcaya, que todos hacen al registrar y admirar la

dando su nacin con su descubrimiento fbrica de dicha


grande honra, era

muy

afable,

y por

eso

rosa,

iglesia,

que siendo todo

pues es tan primoartfice

mas

fcil

y por su generosidad, se arrastraba las vo- aadir que inventar, y siendo esta la priluntades y estaba muy querido de sus sol- mera iglesia catedral quo se acab en el
dados, y sinti que el respeto de su tio, reino, no han podido, no digo adelantar en
le

hubiese impedido la resolucin de defen- primor, pero ui aun imitar los muchos quo

der por armas la villa del

Nombre de

Dios.

Volvise corrido de la reprensin que

le

se le advierten.

de

la

Estamos en

el

principio

obra y apenas poniendo la primera

cuya relacin y los respetos de piedra, que coloc y bendijo dicho seor
considerarlo yerno de un virey, le contu- obispo el 31 de Julio del ao de 1561, asis-

dio su

vieron;

tio,

y habiendo trabajado mucho en

po-

tindole su cabildo, que

ya tenia arcedia-

primero D. Pedro Bernardo

blar tan vasto reino, proveer de religiosos

no,

los pueblos, descubrir minas,

gastando

de Quiroz: autorizse la funcin con la

do su caudal, sin aplicar para

to-

y fu

el

encomien- asistencia de

la real audiencia

cabildo se-

das ni tener otra remuneracin; muri de cular, con la domas nobleza de su repblica.

210

8.

No

IIISTORIA DE

MOTA PADILLA.

habla en la ocasin en Guadala- mejor rey de los reyes, Cristo, ser bien

xara otra comunidad de religiosos que


de San Francisco, por haber sido los

la

pri-

demos alguna mas

noticia de los progresos

de esta sacratsima religin, cuya humilde

meros que pasaron aquel reino en com- casa fu convertida en palacio, por haber,
D. uo de Guzman.

aunque dicho seor D. Fr. Pedro de Ayala, hecho


ya hemos dicho algo de algunos apostli- su casa episcopal una humilde celda que
pafia de

cos varones que trabajaron hasta dar glo- eligi entre sus hermanos.

riosamente sus vidas por dilatar la f del

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

211

CAPITULO XLII.
Tr&tase del origen que tuvo la provincia de Santiago de Xalisoo, desde que faG custodia de la del
.Santo Evangelio; cufindo se unij la de .San Pedro y Sau Tablo do Michoacan, y cundo so dividi

de

ella,

provinciales que ha tenido.

Habiendo

1.

que

la

sido lo3 primeros religiosos

Nueva-Espaa pasaron,

los hijos

tro general, Fr. Francisco Quiones:

de mi amantsimo padre Serafn llagado San blando con

como en

R. P. Maes-

partirse, bendijo con ternura el

y ha-

P. Valencia, le dijo;

el

te

esta

tenia Dios escogido para el oficio santo

historia se individan los progresos milita-

que gozas, y yo deseaba; y me hizo ministro general, para asegurar con mi eleccin

Francisco, ser bien que as

res

polticos, se

d tambin razn de los

nuevo mundo van, hermanos,

de esta esclarecida religin, cuyos hijos

la tuya,

so debe la reduccin de tantos cuantos se

nuestro instituto es sanetum evangeliun

han

al

debajo de la santa cruz, por observare; fundadores son de la custodia

alistado,

medio del bautismo, y aunque otras plumas del Santo Evangelio, que hoy es provincia
do mejor corte se han empleado en los elo- de San Gabriel, reproduzcan su celo para
gios debidos los primeros apostlicos va-

rones, que de esta sacratsima religin se

emplearon en

la predicacin evanglica,

ajustarse su instituto.
2.
lo, el

Sali el ejrcito de la milicia del ciedia 25 de

Enero de 1524,

ya de algunos que gloriosamente han da- de San Lcar, y


do sus vidas, regando con su sangre

y desarraigando

la in-

el

del puerto

Mayo

dia 23 de

llega-

ron al de la Vcracruz: donde encontraron

malezas otros cuatro religiosos, y juntos el dia 2 do


del gentilisimo, han hecho que produzca Julio del dicho ao de 24, celebraron cap-

culta tierra

opimos frutos;
echen menos

las

embargo, porque no se tulo en Mxico, y reeligieren por su priprimeros pasos que dichos mer prelado de aquella custodia, dicho

sin

loa

religiosos dieron en tan vasto reino, ser

P. Valencia;

y conociendo

bien se quede en la inteligencia, que los sidad que tenan de

primeros hortelanos fueron


tin

el

fiel

la

grande nece-

intrprete, para la

P. Fr. Mar- conversin de las almas, por la diversidad

de Valencia, prelado custodio de la mi- de lenguas, eligieron por patrn

al glorio-

y legado apostlico, quien llev en so Arcngel San Miguel, quien ya estaba


su compaia los padres Fr. Martin de del Todopoderoso, provisto patrn de la
Jess, y Fr. Antonio de Ciudad Rodrigo, cuidad de Guadalaxara, capital que es hoy
sin,

los

dems cumpliment doce, que con

del reino de la Nueva-Galicia. Parece

razn tienen radicada su memoria, en la dicho reino es


provincia del Santo Evangelio: todos al dic

el

el

primero en

Evangelio, pues en

el

el

que

que se preinmediato

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

212

Xalisco, se halla la seal


tal predicacin,

mas evidente de que

mayor

y por

eso de-

Doa Marina, como que

del cielo, la

fu la

primera por cuyo medio se enseaba

San Miguel quien como dems, y por

creer, ser

alfrez

primera que entendi nuestra doc-

en la Santsima Cruz, de trina, fu

zacate, siempre en su verdor,

bemos

la

los

de la Gali-

lo consiguiente,

enarbol en cia fu la primera que recibi la f de Je-

aquel paraje, porque cruz que se conserva sucristo, en donde se plant la primera se impulso de la Omnipotencia, sin inter- al de nuestra redencin. Que Doa Ma-

vencin de los hombres en ninguna otra rina fuese de Xalisco, es opinin de D.

mano debemos

considerarla,

San Miguel; y por

que en

la de tonio de Herrera, autor

eso, del reino todo

protector;

la

mayor

nota,

de como que para escribir su general historia

la Galicia, debe considerarse este esclare- no se sujet una


cido Arcngel, patrn

de

An-

si al

y pues

res;

otra de los particula-

se apart de la de

Bernal Diaz

intrprete es quien se debe la inteligen- del Castillo, que tuvo praemanibus, debecia de lo

que se predica,

todos los gentiles de la

que

que mos creer tuvo slidos fundamentos,


Nueva-Espaa, se que obste el que D. Antonio de Sols,
visto es

el

sin
ig-

enterasen en los misterios de nuestra ca- nore los motivos que tuvo para no seguir

debe San Miguel, quien Castillo,


y pues dicho Herrera lo afirma,
reino de la Galicia parece empez debo abrazar su opinin, como que redun-

tlica religin, se

por

el

explicar

al gentlisimo los

no solo por

terios:

sagrados mis- da en glorias de la Galicia.

que de-

la referida cruz

o.

Salieron aquellos apostlicos varones

j en Xalisco, tan bien radicada; no solo por todo

por

el dios tipilitzinli,

les

que en figura de

el

reino predicar,

invisible, sino porque de Xalisco, sac compaa de D.

mexicana, y

la trasplant

cupo la

(que hablan

venido en otras barcadas) en la Galicia, en

lo visible

la india D? Marina, inteligente en la

le

suerte al padre Fr. Martin de Jess de in-

ni-

dio entender estar en el cielo el ternarse con otros religiosos

verdadero Dios, Criador de todo

lengua hemos
I

visto;

uo

y en

el

de Guzman, como

ao de 535, en un ca

la provincia de ptulo general que se celebr en Niza, se

Tabasco, recibir nuestro D. Fernando erigi en provincia del Santo Evangelio


Corts, todo fin de que entrando al puer- la que hasta entonces habia sido custodia
to de la Veracruz,

acompaado de D. Ge- con

rnimo de Aguilar, quien

solo entenda la

lengua tabasca; pudiese dar entender por

medio de dicha Doa Marina

los

el

mismo

ttulo,

capital convento, al
las

siendo en Mxico su

que quedaron sujetas

dems custodias de Yucatn, Michoa-

mexica- can, Xalisco, Guatemala, Per, Zacatecas,

nos, la embajada que contenia los primeros Florida

requerimientos, para plantar

de

la

f.

De

precisamente

la
el

el

estandarte

Veracruz habia de ser

el

y Nicaragua: as estuvieron hasta


ao de 1565, que viendo lo dilatado de

las provincias

puerto por donde se entr determin

el

de Michaacan y Xalisco, se

que su dos custodias

se eri-

aquel vasto reino, y mejor puerto consi- giesen en una provincia con el ttulo de
dero en el que ya la cruz habia hecho rai- San Pedro y San Pablo, y porque los rede Aalisco; y por eso, de Xa- ligiosos de una y otra custodia promiscualisco habia de ser intrprete, que esplica- mente trabajaban, ya en Xalisco, ya en
ces,

que

es el

se los misterios de la cruz,

si

no hay me- Michoacan: cuando

el

jor aprender que enseando, podemos creer en Xalisco, quedaba en

provincial visitaba
el

convento de Mi-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

de Sa^ Pedro y San Pablo conserva


del convento de Gua- su ttulo, la de Santiago logr la preemi-

choacan su guardin por vicario provincial,

cuyo cargo

ejerca el

dalaxara cuando

Michoacan.

el

213

si

la

andaba en nencia de que en su capital convento

provincial

por ser muchas las dificul- celebrase

Quedaron

el captulo.

se

estas dos

tades del gobierno para su visita, por tener provincias tan unidas, que so obligaron re-

360 leguas y de cprocamente las.misas y sufragios que anlatitud 150, acordaron hacer dos provin- tes, lo que dur hasta el ao de 626, que conde longitud

puesto que habia conventos bastantes siderando

cias,

la provincia

religiosos para ellas.

4.

el

fu electo por general del orden,

sin,

y fu cometida

el

el

cual

R. P. Fr.

Celebrado

5.

el

captulo salieron los re-

dar gracias

ligiosos procesionalmente

se determin la divi- la iglesia Catedral,


al

religiosos

captulo ge- muertos que habia, reformaron la concordia.

el

neral que se celebr en Toledo, en

Arcngel de Mecina,

nmero de

crecido

largas distancias para noticiarse los

las

ao de 606, en

el

y por auto

del cabildo

padre Fr. Juan de y regimiento de dicha ciudad, su fecha 16

Sierra, hijo de la provincia de Santiago de

de Febrero del afio de 607, se

mand

se

Galicia y actual comisario de Indias, quien entapizasen las calles por donde habia de

habiendo despachado su general convocatoria, llegado el dia

estando en

18 de Febrero de 607,

tan edificante procesin, que presidian

ir

dos definidores con sus provinciales.

los

convento de Guadalaxara, Componase entonces

el

la provincia

de Santiago de Xalisco,

t-

tulo que se le dio, porque as el comisario

como

el

cabildo secular del

Juan Jimnez Caldern, alcalde

hicieron la divisin de casas, dejndole 34 Lie.

el

nario;

ordi-

Diego de Porres Baranda, alfrez

Juan Gonzlez de Apodaca, alguacil

real;

primer provincial fueron hijos mayor; Juan del Castillo, Sebastian

Mu-

de la provincia de Santiago de Galicia, 6 oz y Martin Casillas de Cabrera, regido-

porque se intitulaba

el

reino de la Nueva- res;

Galicia, porque as en
el

Tonala como en

Mixton, se vio este glorioso apstol pro-

se llam de Xalisco,

blico;

y habiendo llegado

iglesia, se

y tambin de

tegiendo los nuevos gallegos;

y Andrs de Venegas, escribano p-

gracias,

porque junto Xalis- so de

la

co fu donde se fund la primera ciudad iglesia;

que

se tuvo por capital del reino. Eligi- ir la

solemniz

el

y predic

el

la procesin

la

captulo con misas


Illmo. Sr.

D. Alon-

Mota, obispo entonces de aquella

y desde cuando qued

comunidad de dichos

establecido

religiosos so-

ronse dos provinciales, ocho definidores, y lemnizar sus captulos dicha iglesia Calos

dems

oficios:

fu el primer provincial tedral, lo que se observ hasta el ao do

de Santiago de Xalisco

el

padre lector ju- 1608.

bilado Fr. Juan de la Peiaa,

el

padre Fr.

6.

El motivo porque ces esta costumbre,

Revilla, * hijo de la santa pro- dejando vulgaridades, se colige de

una

real

"vincia de la Concepcin, fu electo provin- cdula (fecha el 4 de Julio de 682), en

que

Juan de

de la santa provincia de San Pedro y manda su Magesta.d la audiencia, provea lo


San Pablo de Michoacan: dividironse en Conveniente, fin de que se guardase la cos-

cial

solo

un

acto, por lo que, la

predicarse de

una no puede tumbre,

mas antigua que

* Copia de Garca Revista.

la otra;

as sobre regir el provisor la pro-

cesin del mircoles santo,

como sobre

ir

la

procesin de letanas de

San Marcos,

al

convento de San Francisco, por haber reM. P. 27.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

214
presentado

obispo,

el

convento, con

en

el

la procesin,

ingreso;

que

motivo de
le

y tambin

el

guardin del evitarn competencias, sacando luz las

ir

su comunidad ajustadas determinaciones que se ignoran,

impedia

al provisor el

siendo costumbre reci-

bir la procesin de letanas, habia antici-

pado recado

al cabildo, dicindole

que

su-

por guardadas en los archivos.


7.

volviendo los progresos de la sa-

cratsima religin de

San Francisco,

razn que aunque sea por mayor, hagamos?

piese que su comunidad no babia de adelan- recuerdo de los sugetos ilustres que

y que

tar sus oficios,

as, 6

fuese la proce- provinciales, le

sin despus, 6 fuese otra parce: requeri-

do

el

que

guardin, respondi ser cierto; pero

tal

ser,

han gobernado; y aunque

ha costado trabajo registrar

los archivos,

he podido indagar haber sido

solo

recado fu en correspondencia de do provincial,

como

el

M. R.

el

segun-

P. Fr. Alonso de
Fr. Francisco de

otro semejante que habia recibido del den,

Villavicencio;

dicindolc que era orden del seor obispo

Barrios, quien estuvo treinta aos en el

lio so

adelantasen en

el dia

la

catedral los oficios,

en que conforme

la

tercero,

yarit; cuarto, Fr.

Na-

Jayme Nogues de Santa

costumbre, iba Mara, de nacin italiano; quinto, Fr. Pe-

su comunidad celebrar su captulo la dro Gutirrez, de la provincia de la Coniglesia catedral,

que

y que

as,

se acabasen los oficios,

Tambin

once del

dia.

de que

jueves santo,

el

fuesen despus

que

las

se quej el obispo
al

andar

las estacio-

nes, no le recibi la comunidad;

de Corpus tampoco

seria

que

el dia

como era

asisti

cos-

cepcin; sexto, Fr. Nicols de

que fu

zo,

el

San Loren-

primer provincial

criollo

de

aquel reino; stimo, Fr. Juan Carascosa, de


la provincia

de Santiago; octavo, Fr. Pedro

de Salvatierra; noveno, Fr. Pedro Gutirrez,

segunda vez; dcimo, Fr. Juan de Gue-

tumbre, su procesin; en cuya conformi- ribar; undcimo, Fr. Diego de Aponte; duodad, por haber respondido

padre guar- dcimo, Fr. Melchor de Castaon; decimo-

el

din que n sabia labora en que

jueves tercio, Fr. Diego Carrasco; decimocuarto,

el

iglesia el seor obis-

Fr. Blas de Mendoza, criollo de Guadala-

po, no le habia recibido; y por no haber re-

xara; decimoquinto, Fr. Miguel de Molina;

cibido recado de convite, no habia salido su

decimosexto, Fr. Nicols de Contreras, crio-

comunidad en

llo

santo habia de

mand

(el

ir

su

la procesin del

Corpus; se

4 de Octubre de 686), que

el

pro-

cisco de

y luego vaya de

visor gobierne la procesin,

detras del preste con sus ministros;

de Tzapotlan; dcimostimo, Fr. Fran-

la

Torres; decimoctavo, Fr. Pedro

Hacha; decimonoveno, Fr. Diego de

y sobre Cervantes; vigsimo, Fr. Antonio de la Con-

los otros dos puntos se previene al obispo

cepcin, portugus de nacin; vigsimopri-

(en 16 de Abril de 689), anticipe recado

mero, Fr. Nicols de ngulo; vigsimose-

cuando vaya alguna

comunidad
dignidad,

le reciba

se

que asistan

como

para que su gundo, Fr. Juan Muedano, de

es debido

su de

los

la provincia

Angeles; treinta aos despus estu-

costumbre de an- vo ciego, en suma pobreza y penitencia sprovisor de convite, para lida; vigsimotercero, Fr. Juan de Estupi-

guarde

ticipar recado al

iglesia,

la

comunidades

la procesin

an, criollo de Tepic, quien por buen pre-

del Corpus. Disclpeseme la digresin, que

dicador, llamaban pico de oro; vigsimo-

no

es

ferir

las

mucha, porque siendo mi nimo

re-

cuarto, Fr. Francisco de Olivares, natural

hechos acaecidos, de cuya noticia pue- de Madrid hijo de su provincia de Xalis-

de seguirse algn provecho,

me

parece se co; vigsimoquinto. Fr. Marcos

Gmez,

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

215

pueblo de Huehuetoca; vigsi- Alfaro, de la provincia de la Concepcin;


mosexto, Fr. Miguel de Alado, de la pro- trigsimonoveno, Fr. Miguel Gudio, criocriollo del

vincia de Cartagena,

hoy

comenz

la iglesia

que

de Zayula; cuadragsimo, Fr. Benito

llo

tiene el convento grande; vigsimos-

Snchez de Orejuela, de la provincia de los


timo, Fr. Jos de Arcarazo, criollo del pue- ngeles; cuadragsimoprimero, Fr. Jos de
blo de Autlan; vigsimooctavo, Fr. Loren- Orozco, criollo de Yagualulco; cuadragsizo Gil de Sobrabe, de la provincia de Ara- mosegundo, Fr. Pedro de Rivera, de la
progn; vigsimonono, Fr. Antonio de Avella- vincia de Aragn;

cuadragsimotercero, Fr.
neda, natural del pueblo de Ahuacatlan, Jos de Alviasu, criollo del Rosario,
y por
doctor por la Universidad de Guatemala, haber muerto en su primer ao, fu electo
predicador de su Magostad y calificador por por vicario provincial, Fr. Jos Nuez, criola

suprema; trigsimo, Fr. Jos de Aspir-

cueta, de la provincia de

Aragn;

de Guadalaxara; cuadragsimocuarto,

llo

trigsi-

Fr. Pedro de Rivera, segunda vez; cuadramoprimcro, Fr. Jos de Arcaraso, segun- gsimoquinto, lo es actual Fr. Clemente do
da vez; trigsimosegundo, Fr. Pedro Or- Arellano, criollo de Guadalaxara.
tiz,

* de la provincia do Cartagena; trig-

de todos quisiera individuar sus


simotercero, Fr. Jos Negrete, criollo de prendas, sus letras religiosidad. Baste dey
Guadalaxara; trigsimocuarto, Fr. Jos Pe- cir que aquella provincia se ha conocido
draza, de la provincia de Santiago,

8,

y tam- con

el

nombre de

santa,

se

ha esmerado

bin fu vicecomisario general, por muer- en la observancia de su instituto, emplente del R. P. Fr. Luis Morte; trigsimo- dose en el oficio apostlico, por las muchas
quinto, Fr. Francisco Rodriguez, natural conversiones en que siempre se han ocupade Yahualulco; trigsimosexto, Fr. Miguel do, as en la provincia del Nayarit, como

de Asnar, de

la provincia

de Aragn;

tri-

en la de Coahuila, y en toda la pacificacin


gsimostimo, Fr. Nicols Barrete, natural del reino de la Galicia, como que fueron los
de Mxico; trigsimoctavo, Fr. Martin de primeros que limpiaron las malezas del gen*

Copia de Garca, Ruiz.

tilismo.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

216

CAPITULO XLIII.
del Sr. D. Fr. Pedi-o de Ayala, es presentado el Sr. Lie, D. Francisco de Mendiola; dase
razn de su origen y patria, y de cmo fu oidor de Guadalaxara; de su muerte y traslacin de su
cuerpo, y cmo se mantiene incorrupto, y del continuo movimiento de su sombrero.

por muerte

No

1.

he podido indagar

el

dia de la dejado testimonio de sus heroicas virtudes,

muerte del Sr. Fr. D. Pedro de Ayala; * y el cabildo secular, por la gloria que resolo s, que muri en la ciudad de Guadala- dundara todo el reino de la Galicia, dexara,

y est enterrado en su

iglesia catedral,

como primera piedra fundamental de su


brica;

f-

biera tambin haber mostrdose parte, pa-

ra promover en tiempo los nimos de los

y por su muerte, present su Mages- inmediatos

tad por obispo de ella al Illmo.

Sr. Lie.

seores obispes, sucesores de

tan ejemplar pastor, para que

D. Francisco de Mendiola, sugeto digno trascurso de

los

el

roedor

tiempos no sepultara los

de eterna memoria, y de quien debieran hechos que debieran estar esculpidos en


estar indagadas sus virtudes, para funda- lminas de bronce.

mentar

la

esperanza de autorizar

Pero

2.

si

la negligencia

y descuido de

veneracin, en que es tenido por todos sus primeros concolegas, dio lugar con-

los habitadores

muchos, por

el culto

los ojos

da aquel reino, y de otros fundir

los milagros

la

memoria de dicho seor obispo,

continuados que parece que soplos de la Divina Providen-

de todos se experimentan, en

el

cio, excita la

santidad de tan admirable va-

raro movimiento de su sombrero, incor- ron, que se refleje en los movimientos d


ruptibilidad de su cuerpo. Debiera, digo,

mas limada pluma, despertar la memode prncipe tan ilustre, y mas teniendo

su sombrero

existencia de su cuerpo in-

otra

corrupto, para que lo menos, se infiera

ria

la

eterna vida que goza quien

tantos alumnos interesados, que pudieran pues


ilustrar sus congresos,

gloriarse de ha-

mo

me ha

dalaxara;
iglesia,

anima; y

cabido la suerte de referir co-

preciso la historia, el ao en que fu

berle tenido por compaero: fu oidor de provisto oidor,


la real audiencia de dicha ciudad de

le

el

de su presentacin al

Gua- obispado, procurar, aunque en breve,

epi-

fu obispo de aquella santa logar lo que mi curiosidad ha indagado,

por lo que los seores oidores y ca-

me

hubiera costado mayor trabajo,

si el

nnigos sus concolegas, debieron habernos ao de 714, en que se hallaba oidor de la


real audienaia de Guadalaxara,
* El Sr. Lorenzana en la Coleccin de Concilios
Provinciales que public en Mxico el ao de
1796, dice la pg. 337: quefeUeci por el mes de

Setiembre de

1569.

(Nota del Sr. Andrade.)

D. Juan

de Olivar Rebolledo, quien despus fu

promovido oidor de
co,

la audiencia

no hubiera investigado y

de Mxi-

recogid,o los

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


fragmentos que pudo,

memoria de tan
gilante pastor.

fin

de despertar la moverse

y de tan viTenia ya, como criollo del

ilustre togado,

sombrero

el

reino, largas noticias del continuado mila-

esta diligencia asistiesen cua-

tro notarios eclesisticos

gro de su sombrero; pas la iglesia cate- con


dral, no s si llevado de la curiosidad de sen
ver con sus ojos un milagro, 6 por venerar

y que

tiempo de descu-

al

notasen sus circunstan-

brirse el cuerpo,
cias,

217

el

promotor

lo

que observasen.

8.

fiscal,

otros seculares

para que

Antes de individuar

certifica-

lo acaecido, ser

cuerpo de dicho seor obispo, ya con la bien demos algunas noticias de dicho seor,
dems prembulicencia de que se le mostrase, como se su nacimiento, calidad y

el

muestra todas

las

personas de gerarqua, los necesarios esta ltima diligencia. Na-

que de paso de asiento entran


dad.

que

Y
se

la ciu- ci

en Valladolid, corte qu3 fu de Espaa,

advirtiendo que al abrir la caja en hijo legtimo de Juan de Hendila

guarda su cuerpo, comenz

el

som- Mara Gmez de Solrzano, nieto

brero moverse, formando perfectos

cr-

de Mendiola y

Ana

y de
de Juan

de Uribe, vecinos de

y media, se lle- Durango en el seoro do Vizcaya; biznien de admiracin, y mucho mas cuando vio to de Martin de Bengoa y Mara Prez de
que cerrada la caja, cesaron los movimien- Bengoa, vecinos y seores de la casa y catos; informse por extenso de los circuns- sera de Bengoa, en la vecindad de Duranculos en el mbito de vara

tantes, quienes le aseguraron ser ordinario


lo

go,

y descendientes de

de Ibarglicn, to-

la

que admiraba; pregunt qu diligencias dos hijosdalgos notorios, segn

se hablan hecho
le pareci ser

y cerciorado

del descuido,

ria litigada

la ejecuto-

librada por los seores alcal-

culpable la omisin en no ha- des, de hijosdalgos de la cancillera de

Va-

ber recibido la informacin que debe pre- lladolid, 19 de Enero de 1540, en cuyo
ceder, para el ocurso su Santidad, impe-

trando su beatificacin; y consultando la


materia en la audiencia, se

le confiri co-

ao pas con sus padres y hermano Domingo de Mendiola, la ciudad de Mxico, en

donde

sin

duda

estudi,

y 28 de Marzo

misin para que se mostrase parte, y pidie- de 1566, se hallaba de oidor de la real ause la prctica de las diligencias, convenien- diencia de Guadalaxara, y aunque no se
tes:

en cuyaconformidad,

el

dia 3 de Julio de

ha encontrado

dicho ao de 714, se present con escrito an- certifica


te el venerable seor

Dean y

de vacante, quien cometi


su provisor, que lo era

el

el

cabildo, en se-

conocimiento

el

la

y muri Dean de dicha

mand

y natural de

ciudad de Mxico, haber reconocido los

iglesia

los seores

An- desde dicho ao

que despus fue marques de Ulua- ta

dalaxara, quien

Fernando de Urrutia,

cannigo doctoral libros del real acuerdo, en que se hallan los

tural de la ciudad de la Puebla de los

pa,

Sr. D.

cdula de su provisin,

oidor de dicha real audiencia

D. Diego de Estrada Carbajal y Galindo, na- votos de


geles,

la

ministros,

firma de dicho seor, has-

22 de Noviembre de 1571: fu pre-

el dia

de Gua- sentado obispo de la santa

se recogiesen todos

los papeles de los archivos, concernientes al

de

Mayo

del

los

cos que nombr, reconociesen

cuerpo de aquella

iglesia, el dia

16

mismo ao; y por otra cdula

(fecha el 26 de

asunto que se pedia; mand que

y hallado

Mayo

de 1571)

le dice

su

mdi- Magostad haberle presentado por obispo de

y que en su lugar era prodicho seor obispo, para que juramentados visto de oidor, el Lie. Bobadilla, quien lo
declarasen lo que advirtiesen,

el

iglesia,

y en caso de haba representado, que pues poda ocupar-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

218

se en el obispado en las

plaza

<le

cosas,

como

se le previniese,

oidor,

hace, para que queriendo gobernar

pado,
11a:

le diese

se

lo

el obis-

fu en

el

ao de 1573,

aumento dicha fundacin

fuerzos de tan celoso pastor;

es-

y habiendo

lugar dicho oidor Bobadi- informado su Magestad seria convenien-

en cuya conformidad se

le dio

posesin

te

religiosos algunos

encomendar dichos

18deDiciembrededichoaodel571; pueblos para su administracin,

el dia

en la siguieron de su Magestad

componia entonces

el cabildo,,

de D.

se

presidente de Guadalaxara

ti al

come-

los

Alonso de Miranda, den; D. Pedro Ber- dos seores obispos de Michoacan, que

lo

nardo de Quiroz arcediano; Francisco Gar- eran D. Pedro Morales y el nuestro de la


ca de Urrutia, Josd Ramirez y Pedro de Galicia, el que tratasen lo conveniente, y
Merlo, cannigos; siendo secretario Gerni- aunque fu la sede vacante por muerte de

mo deLozada.
4. No consta

dicho Sr. Mendiola, quien intervino en la


es lstima)

(y

quin or- adjudicacin que se hizo dicha sacrat-

denase dicho Illmo. Sr., ni quin


sagrase; solo

en prueba de

s,

que era Dios

el

que

lo

le

con- sima religin de los pueblos de Ocotlan

agradable dems que hoy administran; se debi todo

ejerciese el cargo

la solicitud

de dicho Sr. Mendiola, y se

pastoral antes que fuese presentado, lo colige de haberse adjudicado las referidas

mismo

predijo el siervo do Dios Fr. Antonio de doctrinas el dia 25 de Octubre del

Segovia, aunque sin individuarlo, sino

di-

ao, en que dicho ilustrsimo seor falleci

ciendo que ya tenia obispo la catedral de en la ciudad de Zacatecas, que fu el de

Guadalaxara, y estaba en

la

ciudad

el

que 576, 23 de Abril.

padre Tello

lo habia de ser; as lo nota el

6.

Con cuya

en su crnica, quien tambin da noticia de public

noticia el den

la vacante,

cabildo

siendo den dicho D.

que dicho seor fund un colegio de nios Alonso de Miranda, y cannigos Jos Raconforme al concilio Tridentino; y mejor mirez, Lorenzo Lpez de Vergara, Pedro

una

se colige de

de 1577), en que su Magestad ordena


audiencia
el

le

la

informase de qu se mantena exactas diligencias

colegio de

limosna se

Gaspar de Contreras y Hernando Diaz de Agero. Hizo dicho cabildo

real cdula (de 27 de Abril de Merlo,

le

otro colegio de nias,

del ao de

que se mantena

solicitud de limosnas

haber resistido

que colectaba

de que se trasla-

San Pedro y San Pablo? qu dase su cuerpo su iglesia, y habindose


podria hacer y de qu efec- exhumado su cadver, el 26 de Diciembre

Tambin fund

tos?

fin

el

596

se hall

incorrupto;

los vecinos

y por

de Zacatecas su

Br. D. Ciprian de Nava; traslacin, fundados en ser clusula del

estaba dicho colegio donde est hoy

el

testamento de dicho seor obispo que se

San Miguel, y dicho seor enterrase en aquella parroquia, se vio prede la ciudad de Mxico por cisado el cabildo recurrir la audiencia

real hospital de

obispo llev
rectora
lo era

una noble matrona y

D? Catarina

virtuosa,

que impetrando real provisin de

de Carbajal, y despus que se

esta tierna planta se convirti en

ameno

jardin de religiosas dominicas de este reino.


5.

Tambin parece que en tiempo de

cho ilustrsimo seor se fund

el

di-

les

auxilio,

en

mandase dichos vecinos cum-

pliesen la orden de dicho cabildo eclesistico,

y con

Febrero, se

efecto, por auto de primero

mand dar

de

traslado al cabildo,

convento justicia y regimiento de aquella ciudad:

de religiosos agustinos, cuya licencia con- habia precedido despacho de dicha sede

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


vacante para la traslacin, y

el

cabildo se-

219

No

que habia presentes.

cular que se componia de D. Antonio Saa- la traslacin: es voz

cmo fu

se sabe

comn que

clandesti-

namente fu trasladado, y por no referir


jo y Sebastian Muoz, alcaldes ordinarios; vulgaridades no digo lo que todos tienen
D. Pedro de Ursino, tesorero; Pedro de por tradicin, de que puesta la caja sobre
vedra, corregidor; Francisco Gutirrez Tre-

Vergara, factor y contador; Fernando Bri- una mua, luego que salieron de Zacatecas
sefio, alguacil mayor; Diego Ruiz de Te- la perdieron de vista, y que al amanecer
miio, depositario;

Cristbal

Muoz,

re-

gidor, requiri al cura de dicha ciudad de

Zacatecas, que lo era

el

otro dia se hall en el cementerio de la catedral;

aquel regimiento y conmovido

la

los

6,

peticin

moradores de aquella repblica por

buena

es

de advertir que Zacatecas dis-

Dr. D. Pedro de ta de Guadalaxara setenta leguas.

Scplveda, dicindole: que considarando

de

que tenian nacida de

las santas

Lo que

7.

que

el

dir

padre Tello

el

es,

ao de 1598 fu trasladado su

iglesia catedral
to

con

y hallado

entero, incorrup-

una urna y ce-

oloroso: fu puesto en

obras que como testigos de vista observa-

lebrado con honras que le hizo aquella

ron en su santo prelado, pareca que la

iglesia,

Divina Providencia

habia dejado aquel

de ViUarubia, religioso de San Agustn,

tesoro adonde ocurrian en las necesidades

admirando que hasta sus vestiduras esta-

les

en que predic

el

padre Fr. Diego

de aquella ciudad, y ban incorruptas; que el maestrescuelas D.


mas habiendo sido su voluntad quedarse Bernab * Lpez de Lobo lav con vino el

para

la conservacin

entre los vecinos, que junto con la posesin

rostro del cadver para quitarle el polvo

qued denegrido con

y que era
jase dicho cuerpo, obligndose ponerle dicho santo prelado gran tesorero y limosde tantos aos meritaban

el

que

se les de-

el

lavado,

con la decencia conveniente, para gozar nero de pobres: tambin dir

expresin

la

que Dios Nuestro Seor fud de dicho padre, por lo que de ella se pueservido de dejarles, y de persistir en la do inferir favor de la comn opinin do
traslacin, protest el cabildo que cualquier santidad de dicho seor obispo aun en aquede

la reliquia

dao, riesgo

costas

otras cosas que su-

cediesen, serian cargo de dicho seor cu-

llos

tiempos. Lstima es, y quiebra los co-

razones cristianos

el

descuido que tienen

ra vicario, quien se le hacia saber que los cabildos eclesisticos en no disponer

aquel regimiento y repblica estaba deter- que las catedrales nombren personas de saminado no lo permitir, sobre que apela- tisfaccin que escriban las vidas y santas

ba y protestaba el real auxilio en la fuerza, costumbres de las personas eclesisticas


en cuya vista insisti cu entregar dicho que en los obispados resplandecen en el
cuerpo al Br. Francisco Lpez, comisario servicio de Dios, para que consten en todos
de dicho cabildo; y

el cabildo

secular acom-

tiempos sus heroicos y santos hechos, y no

paado de otros muchas vecinos, entraron que siendo tan admirable

la vida

de nues-

la capilla, donde estaba dicho comisario tro santo obispo y de otros santos obispos
en que habia de ser y prebendados de esta nueva iglesia de las
trasladado, y con resolucin se le oblig Indias (hija de la santa iglesia de Roma)

acomodando

la caja

dejarle depositado hasta dar cuenta, por


evitar el escndalo
la

que

se ofreca

tiene,

no ha habido quien

segn memoria dlos antiguos

multitud de vecinos clrigos y religiosos

las escriba

siglos.

para

El mismo

Las copias del ar chivo y Garca Bernardo.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

220

descuido tengo advertido en las

mas

sacratsi-^

religiones: ojal fuesen mis palabras,

(sigue el autor), recuerdo de los prelados

cabildos que

pongan cuidado en

esta

D. Juan Martnez Gmez, cura de


ta iglesia, quien dijo

la san-

que de catorce aos

aquella parte que habia ido aquella

mucho cuidado

ciudad, habia visto con

el

que Dios ser servido, sus siervos venerable cuerpo, y siempre con las dos
ensalzados, las repblicas cristianas loadas, manos menos un dedo que siempre habia

tibieza,

nuestra catlica nacin engrandecida.

en

visto suelto

cajn,

y especialmente de
8. Sepultada volvi quedar la memo- un ao aquella parte,
y no vio si le falria de dicho santo obispo, por un siglo, taban los dedos de los pis, porque siempre
hasta que

el

dia 26 de Setiembre de 1679,

el

vio puestas unas medias de

le

damasco

Sebastian de Morillo Ordoez, sacristn

mandarn forradas en lienzo blanco, que

mayor de

le

la iglesia catedral, presentse es-

crito ante

tiago de

Dr. D. Juan San-

el Illmo. Sr.

Len Garabito,
que se

tre las alhajas

le

diciendo: que en-

hablan entregado,

mayor estima

fu una de la

el

cuerpo de

de dicho venerable Sr. Mendiola, del que


le faltaba la

mano derecha y

el

brazo

iz-

quierdo, porque pidi se providenciase lo

conveniente,

fin

Garabito la diligencia
la

pontifical,

y que

se persuada

ao aquella parte

le

que de un

quitaron las manos.

D. Bernardo de Fras, chantre de aquella


que habia cinco meses que con

iglesia, dijo
el

motivo de haberle vestido una alba nue-

menos

va, le ech

en

lo

las

manos y no

advirti

El Lie. D. Alonso Romn

dems.

de indagar los culpados dijo que habra un ao que vio dicho cuer-

solicitar la restitucin;

de

pareca fueron con las que celebraba de

cometi dicho Sr.

al Lie.

po,

una mano con un dedo menos,

le vio

D. Baltasar suelto en

el

cajn,

y no advirti mas. Alon-

dijo,

que habria cuatro aos

Pea, cannigo, y su provisor, para so Carreen

que con asistencia de D. Alonso Romn y que abrindose la caja para mostrar
D. Simn Ruiz, consejero, racioneros de cuerpo personas que no se acordaba,

el
di-

dicha santa iglesia, hiciese vista de ojos y jo con regocijo el acristan mayor, que lo
reconocimiento del cadver, pusiese razn era el lector Felipe Lpez de Carpi: ya

que faltaba, y procediese por todas fu Dios servido de que hallase este dedo
vas indagar los culpados, y en caso ne- que me faltaba, y mostr dicho dedo sade

lo

cesario con censuras hasta la restitucin.

Descubrise
corrupto

el

y con

cuerpo,

el

la falta

que

reconoci faltarle
el

codo, salvo

el

se encontr en

un papel; asimismo

se

9.

De

suerte que aunque se examinaron

varios testigos, no se pudo averiguar cosa

alguna, ni parecieron dichas manos sin em-

brazo izquierdo hasta bargo de haberse publicado censuras;

una pequea

canilla delgada

lo

const ser por entonces reciente

que debia tener dicho cuerpo, del y que no haberse ejecutado,


codo para la mano; asimismo se advirti fal- viera ntegro dicho cuerpo como

de

las dos

tar los ocho dedos pequeos de los pies,

tenido lo restante.

excepto los dos gruesos;

ao de 699,

vuelto vestir

dicho cuerpo, se restituy la peana del


altar de la Virgen, en

fal-

tarle otra cosa.

de las dos manos,

excepcin de un dedo que


la caja envuelto en

se hall in-

cndole del cajn, de que infera no

el

el

robo,

se

mantu-

se

ha man-

18 de Setiembre del

ilustrsimo seor doctor

maestro D. Fr. Felipe Galindo

le

cajn en que estaba dicho cuerpo,

dispuso

donde siempre estu- honras, causa de haberse apelillado

vo. Recibida informacin, declar el Lie.

so-

el

y para

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

221

ponerlo en nueva caja, se visti de pontifi- ron no haber reconocido por causa del mocal do nuevo, y con funesto doble de cam- vimiento otra, que la de entrarse el cuerpo

panas se

cant responso, para

le

el

capa de rquiem se revisti dicho

que con en
ilustrsi-

la caja,

pues luego que la cerraron

quts-

daron en la quietud que antes; y aaden

dems can- que el sombrero que se tiene por del Sr.


nigos con sus mantos capitulares, habiendo Mendiola hacia mayor movimiento que loa
precedido el sermn de dichas honras, que otros dos, que se tienen por del Sr. D. Juan

mo

Sr. Galindo, estando los

predic

el

Ncz de Godoy, Ruiz Colmenero y

Dr. D. Miguel

del

natural de la ciudad de Zacatecas, que en estn sus dos lados.


la ocasin era
iglesia,

y muri, den de

de Mxico:

llevse el

rio,

unas

la cornisa

cintas,

cular, cada

el

ciudad

el

sombrero del Sr. Mendiola y no

ms de

los
le

seores obispos que inmediata-

sucedieron hasta

los tres

Si el haber muerto fuera de la

sombreros var su memoria ya que se careca de su

moverse con movimiento


tal

cir-

ver en la ciudad do Mxico

d que dos escribanos


lo

el

y no

el

esta demostracin con los

reales,

que se halla- suspendo

el

juicio

al

Sr. Mendiola;
solo infiero

ra y Dueas, y Antonio de Ayala Natera, estos venerables prelados con


subiesen dicha cornisa reconocer
les

se hizo

dems seorea

fueron Diego de la Sier- quiere manifestar cuan gratos

gn impulso natural

Sr Mara-

orden y sucesin esta diligencia, como ni tampoco se hizo

por la real audiencia so man- obispos sucesores

ron presentes, y

del Sr. Col-

el

de la iglesia pendan de cuerpo, tambin habia muerto

uno con

los de-

cuerpo en la ciudad se tuviera por motivo para conser-

de vueltas, que caus admiracin todo


concurso.

he podido inda-

origen y motivo que se tuvo para

de Kuestra Seora del Rosa- menero.

tiempo de entrar

No

Garabito, quo

en la ciudad poner en la cornisa de la iglesia pendiente

las sacratsimas religiones:

nueva caja comenzaron


que de

el

cadver en forma de entierro mente

el altar

al

ella,

asisti la real audiencia,

y prelados de
hasta

prebendado de dicha santa gar

Sr.

si al-

el

as,

que Dios
le

fueron

continuo

movimiento de sus sombreros, de que en

movia, y certifica- otra parte se volver hacer mencin.

M. P. 28

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

7 -7 '7

CAPTULO XLIV.
Prosigue la materia del pasado; hace inspeccin del cadver, el que se hall incorrupto, ai cabo
de ciento y cuarenta aos; declrase i^or milagrosa la incorrupcin y movimiento de su sombrero.

1.

Vimos ya como instancia

Juan de

Olivar, se

mand

del

Si'.

D. hombros, y dems orden del cuerpo, las

ao de 714, piernas unidas, cubiertas de su propia carne

el

nueva inspeccin del cuerpo de y cutis el casco de la cabeza descubierto, desdicho venerable Sr. obispo Mendiola; y de el extremo de la frente donde remata el
se hiciese

me

para individuar sus circunstancias,

val-

hasta

pelo,

el cerebro,

los

ojos enteros

dr de las certificaciones de los notarios y en la cara y prpados, con algunas pestadeposiciones de los mdicos y cirujanos. as, y en las cejas algunos pelos, con que

Todos contestan y dicen, que

dia 9 de estn perfectamente formadas, la nariz en-

el

Julio, las diez del dia, se abri la caja,

y
estuvo patente el cuerpo por espacio de un
cuarto de hora,

menz

y desde

abrirse,

el

tera,

sus ventanas abiertas, la boca con

punto que co- recogido

comenz moverse

el

perfectos, el de arriba

la parte

de la nariz, y todos los

sus labios enteros

dientes tiene unidos las encas,

se le

sombrero, que por voz pblica se tiene por reconocen con su propia carne, la lengua
del Sr. Mendiola,
dio de su copa,

y queda en

est pendiente del me- entera, perfectas las orejas enteras, aun-

del cabo de

una

cinta de que algo encogidas por estar secas,

del otro cabo, de la cornisa,

lino blanca,

el

rincn que hace de dicha

iglesia, al lado izquierdo,

do un crculo igual en

el

seis

ente-

ro todo el cutis de la cara, desde el extre-

mo

de

estuvo forman- ganta,

mbito de

la frente, .hasta la

y con

unin de la gar-

su pelo, la barba

mejillas,

de color que parece en alguna parte rojo,

unido al mismo cutis y crecido, blando y


movimiento, su- tratable; y lo mas del cuello desnudo de la

cuartas: cerrndose las puertas, para reco-

nocer

si el

aire causaba el

bieron arriba, y no se vio persona, y se ad-

piel,

hasta

el

tronco de la cavidad del pe-

hombros y brazos, hasta los codos con


ventanas: la cinta era de cinco varas, y su carne y cutis, y tiene menos la canilla baquedaba el sombrero nueve varas distante ja del brazo izquierdo, de las dos que se

virtieron bien ajustadas las vidrieras de las cho,

del pavimiento. Cerrse la arca,

la sacrista,

ver,

y ces

cuerpo,

el

se pas

campone: tiene asimismo menos,

el

se advirti tenia la cabeza unida

al cuello, ste al espinazo, loa

en

manos

dedo ndice, y
tiene puesto un anillo episcopal, que

para la inspeccin del cad- y en la derecha solo tiene


movimiento. Descubrise

las

segn

brazos los devota

el

la

antigua tradicin, la veneracin

le

quit las manos, tiene abierto el

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


y vientre, y

estraago
to, se le

ven

enteras,

las

el

cutis superior ro-

ltimas costillas inferiores

223

Procopio de Cueto, doctor en medicina de


la

universidad de Paris, mdico de cma-

con su piel por ra de su Magestad catlica, proto-mdi-

los colaterales

y fuera con su piel y carne, y den- co de sus reales ejrcitos, y mdico del
tro se hallan muchos fragmentos que sa- Exmo. Sr. duque de Linares, virey de la
gun parece, son las telas de dicho estma- Nueva-Espaa; D. Domingo Guerrero, D.
go y ventrculos, y las tripas tratables y Pedro Prez y Nicols Jurez, asimismo
dentro,

blandas, en que hay materia molida, que mdicos graduados en la universidad de


parece, segn se discurre, seria el manteni-

Mxico, Blas Rincn y Juan Martinez,

miento con que se hallaba al tiempo de morir,

rujanos, disputaron sobre

6 que por

mas

la

dbiles

el

ci-

estado de dicho

sequedad, se han reducido las

cadver y movimiento del sombrero, y re-

disuelta, de la

solvieron que dicho cadver no habia sido

que no se

embalsamado, que estaba incorrupto y fue-

esta materia

cual exhala un olor suave,

dis-

dla ra del orden natural, y que el dicho movimisma madera de cedro de que es la refe- miento del sombrero no era ni podia ser
tingue de qu especie sea, o

8i

lo es

rida arca: reconoc tambin que los mus-

por cosa natural. Todo lo referido

certifi-

y piernas estn cubiertas perfectamen- can los bachilleres D. Juan Antonio Chite de su carne y cutis, y que las partes grue- prs, secretario de cabildo; D. Diego de
sas y carnosas so le distinguen, y las enju- Arcarazo, del mismo oficio: D. Manuel Melos

tas perfectas

ceidas con las rodillas, sin

rotura ni lesin,
blando, como

humedad

si

y todo

tratable, suave

za

y D. Nicols de Cuesta y

rios eclesisticos;

Gallo, nota-

D. Gazpar del Pozo, D.

Juan Garca de Argomanis, escribano real;


coyunturas de D. Pedro ngel Martinez y D. Francisco

todava se mantuviera con

natural; todas las

brazos y piernas flexibles, y so de Soto, notarios lego.


3. Los mdicos concuerdan en todo, aundoblan sin fuerza al movimiento natural de
la cabeza,

un

que con trminos mas propios, conforme su

viviente.

Asimismo, no se

2.

le

hallaba seal ni

y me val de los dichos de los


por mas conformes nuestro vul-

profesin;

rotura, de que so pueda conocer que fuese

notarios,

ungido ni embalsamado dicho cadver,

gar idioma; y aaden tener

lo

cual as asintieron los mdicos y cirujanos;

el

color de todas las partes de dicho cuer-

lengua entera y pegada

ponen que

cadver

el

los dientes,

la dilaceracion del

la

y su-

ventrculo

un pergamino deslavado, y el se caus cuando sacaron el cadver de debacara est como denegrido pardo, que jo de la tierra, y cuando puesto encima de

po, es el de

de

la

segn se dice por antigua tradicin, fu por una mua, recibi

los

movimientos violen-

Tambin dicen

causa de haberle lavado con vino 6 vinagre.

tos inexcusables.

Tambin (prosigue uno de

atribuir los hurtos religiosos: motivados

los notarios

con

quienes concuerdan los dems) habindose

de

reconocido por los mdicos y cirujanos, se

no se embalsam

volvi vestir con sus pontificales,

casco,

da

la arca, se

cerra-

volvi poner en su lugar,

cuyo tiempo volvi moverse su sombrero;

vueltos la sacrista los mdicos

cirujanos, que lo fueron D.

la

piedad de

los sesos,

quedaron en sus

la

lengua

sitios: la

nariz

boca estn abiertas y vacas de todo

y que no

Juan Bautista

afirman que

cuerpo, no se abri

el

no se sacaron

los ojos

la

los particulares,

se puede

lea

el

y
y
lo

pertenece; no hay sajaduras 6

escarificaciones, en

ninguna parte;

las car-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

224

nes son bastantemente dciles, de consis- ra.


tencia mediana, blancas

lisas,

de todo

lo

que Zacatecas,

esto se agrega

do hoy en su mayor opulencia, no tiene otro

cual se debe inferir no hubo preservativos especfico

mas que

blsamo de Guatema-

el

contra la voracidad de los tiempos y leyes la conocido, no hallndose en


naturales, pues los aromas

sus sales, comprimen

tal

el tejido

modo con

mas de

tres-

y blsamos por cientas leguas en contorno, planta exquiside las sus- ta alguna, ni tradicin de

tancias, moles del cuerpo, las penetran

unen de

sien-

ellas,

qu preser-

se

vativo especfico habria en Zacatecas, ape-

las

nas poblado, cuando se acab de conquis-

mediante

ella:

partculas sulfreas que contienen los aro- tar? Concluyo lo que toca los balsmicos,

mticos, que en pocos aos hacen un todo con afirmar ser tan imposible en lo natural
slido, sin flexibilidad en las articulaciones;

en

fin,

una masa dura, negra, olorosa y con-

fusa, por la materia

gar de

que se sustituy en

las ojos, lengua, &c.,

lu-^

se quedase con ellos en la

forma que vemos

este admirable cadver,

como que

servase incorrupto sin ellos.

boca y

prosigue

despus de ha- uno de los mdicos.

ber llenado los odos, las narices, las rbitas, la

se con-

las cavidades interiores, apli-

cada tambin y desparramada por toda

la

superficie del cuerpo, en cantidad suficien-

4.

en

la

Despus de haber

asistido seis meses

ciudad de Zacatecas, y carado varias

enfermedades graves en

ella,

advierto que

su temperamento no pudo suplir los aro-

confunde, borra las facciones, iguala y mas que faltaron,, Yace Zacatecas en una
une las partes unas con otras, mayormen- barranca honda, ceida toda de cerros mi-

te,

te las extremidades,

representan una

y todas

endurecidas, nerales, cargados de neblina los

mas meses

no acabada, en que del ao; la tierra, poca distancia de su


no se percibe mas que la primera disposi- superficie, es hmeda por los muchos veneefigie

cin del escultor,

como

se ve en las

momias

ros que la cortan interioi-mente;

y siendo

antiguas y recientes de Egipto, y de toda un mineral, los vapores que se elevan co-

Europa; y pasando la operacin superficial, la experiencia ensea que no sirven


la

las unturas

nicamente exteriores,

desentra

el

si

no se

cadver y no se sacaron

las

mo

corrupcin;

maa dispuestas

la

y supuesto que algn aroma

fuese tan activo, que sin alterarse pudiese

haber penetrado todos


regido

y disecado

los

mas aptos fermen-

y consiguientemente corromper, pues


abundan en azufres y sales gruesos y fijos,
como consta del fetor: ademas de esto, fuetar,

partes que hemos dicho haberse quedado ra


incorruptas, siendo las

subterrneos, son

comn

todos los cadveres el privile-

gio de conservarse,

si el

temperamento mo-

tivara esta conservacin;


el

Sr.

Hendila gaz

y vemos que

la incorruptibilidad,

tegumentos, cor- cuando ni se preserva la madera enterrada

casi de repente los lico-

expuesta al ambiente: estuvo veinte

res fermentativos, contenidos en las partes aos debajo de tierra, en

glandulosas de

solo

lo interior,

no poda ser

sin

seria impenetrable

y mas

una caja que no

las exhalaciones sub-

producir la misma sequedad y aridez en los terrneas, y cuando lo fuera, bastaba al caligamentos de los huesos, y en lo interior dver su propia estructura y composicin

mas inmediato; de modo que

las articula-

para que siguiera

el

destino general. Tras-

ciones se hallaran privadas de la flexibili- ladse el cuerpo Guadalaxara, donde se

dad que tienen ahora, y los tegumentos de qued bastante tiempo descubierto, para
la suavidad que han conservado hasta abo- satisfacer , loa deseos y premiar la vene-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


En

racin del pueblo admirado.

cos aos esta parto, est en

muy

cedro

penetrable

la

de po- escrito presentado por dicho Sr. D. Juan

fin,

un cajn de de

materia

sutil a-

Olivar), se declarase por milagroso,

que para

rea por sus uniones, y se descubre todas tos

que

las veces

lo

que movidas de
i

piden personas de respeto,


la curiosidad 6 piedad,

van

ce alteracin alguna.
5.

cilio

ello se

pios,

Dr. D. Juan de Cara

el

el

peri-

en conformidad del Santo Con-

Amo y

Figueroa,

magistral, en virtud de poder que

le confiri el

Fuera torpeza pensar que

nombrasen varones

de Trente. Tambin se mostr parte

y sin embargo no pade- cannigo

ver este prodigio,

225

venerable seor deaa y cabil-

tempe- do, que se componia del Dr. D. Juan de

ramento del Sr. Hendila, en vida, dio

lu-

Arrela Rico, arcediano;

Dr. D. Miguel

el

gar la conservacin de su cadver, por- Ncez de Godoy, chantre;

el

marques de

que todos saben que nadie muere sano, y Uluapa, doctoral; D. Jos Montero de Essi se corrompen los que manos de asesi- pinosa, Dr. D. Diego Gonzlez de Arrila,
nos hallan un

repentino, con

fin

De todo

zn los do enfermedad.

mayor

ra-

cannigos; D. Pedro Hiplito de la Parra

lo dicho se

y D. Martin de Figueroa, racioneros: del


mismo modo se mostr parte por el cabil-

reconoce que este admirable cadver, sin

mantuvo

auxilio alguna del arte, se

incor-

do secular,

el Lie.

D. Simn de Oro, regi-

rupto pesar de toda la naturaleza y de dor perpetuo do dicha ciudad, en virtud de


todas las circunstancias que concurren la poder que se
corrupcin, por

que se obligan decir

lo

se

le confiri

por su Consejo, que

componia de D. Jos Flix de Escobar,

no pudo naturalmente no corromperse

el

del

Orden de Santiago;

cuerpo del Sr. Mendiola, cuyo sombrero

es-

cio

de Soto Ceballos, abogado ensayador,

t en igualdad de otros dos;


arca, estando las puertas
das, se

movia en

y abriendo

y ventanas

la

cerra-

y ambos alcaldes

cuyo dimetro era de Ochoa y D. Miguel de Amescua; y pinatural no moverse dieron se declarase como dicho Sr. Olivar

es

fuera

igualmente die- con

el aire,

como

ra en los otros, por lo que


catlicos,

D. Diego del

Hierro, alguacil mayor; D. Juan Antonio

cosa corprea, sin otra que le preste movi- tenia pedido.


si

ordinarios;

crculo,

de vara y media, y

miento, y

D. Igna-

del Lie.

cristianos

concluyen afirmando que ni

la in-

el

promotor

habiendo corrido traslado


fiscal,

que

lo

era D. Diego

de los Ros, y respondido no ofrecrsele reparo que oponer

mand

la pretensin,

corruptibilidad, ni el movimiento del som-

da 21 de Junio de 715, el Illmo. Sr.

brero es natural.

Fr.

6.

ticos

Examinronse otros

seculares,

y entre

testinjos eclesis-

ellos fu

uno

el

Sr. Maestre de campo, D. Toribio Rodr-

guez de

Sols, del

Manuel de Mimbela, que ya

de obispo de aquella

lo dispuesto

iglesia,

el

D.

se hallaba

que conforme

por dicho santo Concilio, con-

curriesen junta en su palacio, el dia 5 do

Orden de Santiago, go- Agosto,

los doctores

D. Juan de Arrila,

bernador y capitn general del reino dla D. Miguel Nez de Godoy, D. Diego de
Galicia,

y presidente de su

el Lie.

real audiencia,

Estrada y D. Diego Gonzlez; y

D. Jos Montero, cannigo de di- dos de

las sacratsimas religiones

los prela-

de Santo

cha santa iglesia, y otros, quienes unnimes Domingo, elP. Fr. Antonio Gorzon, prior;
contestaron

el

haber visto

el

cadver incor- padredector jubilado, Fr. Miguel de Asnar,

rupto en la forma referida, y


to del

el

movimien- provincial de San Francisco; padre Fr. Ni-

sombrero, y uno y otro se pidi (por cols Ortega, prior de San Agustn; padre

inSTORIA DE MOTA PADILLA.

22G

Fr. Jos de la Parra, comendador de l alguna alhaja de las que han tocado su

Merced; padre Toms de

Compaa de

la

Jess:

la Jara, rector

y habiendo

do cuerpo, por no confundir vulgaridades con

asistido

de

la realidad

lo

narrado; solo

s confieso,

varias juntas, por auto de 10 de Agosto que para dar alguna noticia de dicho Illmo.
de dicho auo, declar dicho Ilimo. Sr.
bela, la incorrupcin

y movimiento

del

Mim-

me hallaba

Sr.,

som- impreso

brero en cuanto alcanzaba su jurisdiccin dic

el

el

sin materiales,

y con andar

sermn que en sus honras pre-

ao de 699,

el

Dr. D. Miguel

N-

y sobre todo el fiez de Godoy, y el que solicitaba para dar


<5rden de la naturaleza; y asimismo mand razn de los hechos que precisamente enunque con citacin de las partes, se diese ciara, no lo pude conseguir mas de un ao,
ordinaria, por milagrosa,

dicho Sr. D. Juan de Olivar, testimonio de por lo que haba determinado tratar su pontodos los autos, como lo tenia pedido, para tificado

que ocurriese

la curia

romana como

le

No

7.

do,

si

no

corrupto

tengo yo que aadir

que hasta hoy

es,
el

lo referi-

transcenam; y llegando tr-

minos de sacar en limpio esta

me

conviniese.

'per

facilit el hallazgo

ta materia

me han

se conserva in- Providencia

historia, se

de los autos que tan-

dado,

divina, para

lo atribuyo

que

sirva,

los

cuerpo de dicho Illmo. Sr.; que que leyeren este volumen, de recuerdo pa-

su sombrero contina sus movimientos siem- ra promover la causa de la beatificacin de


pre que so descubre su cuerpo,
tnces no se
bin se

y de

mueven

y que

los otros, los

mueven en ocasiones de

otras particulares,

que en

de esta historia veremos.

que tam-

entierros,

el

no

en- tan venerable prelado, que sirva de estmulo

los seores

ten; las

senadores para que

Espaas para su mayor

le imi-

lustre,

progreso la ciudad de Guadalaxara para que se


refiero la

glore de haber logrado pastor tan reco-

voz comn de milagros experimentados con mendable.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

227

CAPITULO XLV.
las fundaciones do los conventos do la rcl?ion do San Apustin de f uadalaxara, Tonala, Ocotlan, San Pedro Analco, Zacatecas y Guailiana, y Opecialmento de la adjudicacin que
el Sr. Meudiola bizo del pueblo de tSalatitan, al convento de uadalaxara.

Dase razn de

1.

Siendo vicario general de

sima religin de San Agustn

la sacrat-

el

de Mayo de 573). Desde este ao fu en gran-

padre Fr. dsimo aumento

Diego de Salamanca, determino fundar teccin de la

el

convento, as por la pro-

real audiencia

convento en la ciudad de Guadalaxara, pa- Sr. Mendiola, como por


ra cuyo efecto dio patente de prior al pa- vecinos; y

el

el

del lustrsimo

fomento de

los

padre maestro Fr. Juan do

dre Fr. Alonso de Alvarado, natural de Adriano, provincial de su religin

cate-

Badajoz, y de superior nombr Fr. Luis drtico de la real universidad de Mxico,


Martnez, natural de Mdxico, y por ope- nombr por primer prior, en lugar del prerario Fr.

Juan do Medina Sidonia. Fue- sidente que antes haba

ron, con efecto, dicha ciudad

ron en

estuvie-

tenido,

se llama-

ba Fr. Diego de Soria, natural de Soria en

y no hallando pro- Rioja, varn de inculpable vida y maestro


mas el ao siguiente, en su religin, al padre Fr. Antonio de

ella seis meses,

porcin se volvieron

25 de Marzo, otros religiosos con aque- Mendoza, natural de

la

ciudad de Mxico,

primeros no tuvieron y por sus acompaados Fr. Martin de Zapor suficientes y otras recomendaciones, mudio, Fr. Ignacio Larris * y Fr. Juan

llos principios

que

los

pulsaron la fundacin, y sin embargo de Manuel, quo con los otros que antes estacontradicciones, especialmente del obispo ban,

D. Fr. Pedro de Ayala,


hospicio

se

y eran Fr. Alonso de Quesada, natu-

mantuvieron en ral de Sevilla, Fr. Luis Martin, Fr. Juan

Medina y Fr. Ignacio de la Rize y el


de hermano Fr. Francisco de la Anunciacin,

ocurrieron su Magestad im- de

petrando licencia para fundar, en vista

cuya representacin, se mand (en 23 de formaron una competente comunidad que


Junio de 571) que la audiencia informase dio mucho lustre
si

seria conveniente,

dice su Magestad:

y en

vista del informe

Pues decs que se

se-

su buen ejemplo

la ciudad,

no solo por

pulpito y
confesonario, sino porque luego se puso en

asistencia

guir la utilidad que refers de la funda- dicho convento noviciado.


cin del monasterio de

San Agustn, he

tenido por bien que se funde;

as,

daris

permisin y licencia los religiosos de

cha orden para

ello,

di-

2.

Recibironse varios hijos de vecinos,

siendo

el

primognito Fr. Agustn de Car-

bajal, quien por su virtud, nobleza

en que no haya super-

fluidad, sino todo moderacin.

(Fecha

el

10

* Copias del archivo

y Garca

Paris.

letras,

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

228
se hizo lugar

grangc

se

tal

nombre, que quien pueda promoverlos, no medran. El

de aquella ltima religin ascendi ser Illmo. Sr. D. Fr. Antonio de Monroy, quindefinidor o asistente de la primera cabeza

de su religin; y

Magostad

la

del Sr.

to nieto del capitn

D. Juan Fernandez de

D. Hjar, como maestro de su

religin, se dio

Felipe II, deseando que esta luz se comu- conocer tanto (por haber pasado la Eu-

mas vecinas su origen,

nicase las partes

obispado de Panam,

lo presento

para

de donde

promovi

lo

el

que ocup

ropa),

orden de predicadores, y despus obtuvo

de Guamanga, en la archiepiscopal de Santiago de Galicia.

al

donde muri, dejndole sus ovejas mu- Actualmente gobierna


cho que llorar por

de general de su

la silla

la falta

que hizo en

la iglesia

de Hondu-

D. Fr. Antonio de Guadalupe,

ras, el Sr.

aquella reciente planta. Otros muchos su-

hijo de la provincia de Xalisco, de

getos han florecido, hijos de este monaste-

trito es oriundo,

rio,

ctedras, sin que haya

en pulpito y

decado un punto la observancia de su sa-

grado

y aun en

instituto,

nocimos

estos tiempos co-

dis-

porque se dio conocer

pasando Espaa de proministro, al captulo general de

su religin franciscana.

Hoy gozamos depastor de la iglesia de Gua-

reverendo padre maestro Fr. dala.xara,

al

cuyo

al Illmo. Sr.

Dr. D. Juan

Gmez

Ignacio Guerrero, originario tambin de de Parada, natural de la misma ciudad; y


dicha ciudad de Guadalaxara, y educado por solo haber dado conocer sus talentos

en dicho convento con

la leche

de

tsima religin, tan eminente en

como en

por

la ctedra,

lo

la sacra-

pulpito

el

que mereci uno

en la Universidad de Salamanca,

le ilustr

obteniendo una de sus ctedras; ocup en


la metropolitana iglesia

de Mxico, una de

de sus magisterios, como los obtienen otros sus prebendas; gobern con acierto la igledos hijos de

y son

la ciudad,

el

Juan de Barbosa, y

tro Fr.

Juan de Mercado.

padre maes-

padre Fr.

el

habiendo pasado

cho Fr. Ignacio Roma, logr

di-

los aprecios

sia

de Yucatn y la de Guatemala, en don-

de lloran nuestra felicidad, pues

tria,

logra todava su ilustrsima las de-

licias del

generalsimo asistente; y tambin mereci

quien todo

la

primera cabeza de

Benedicto XIII,

le diese

la Iglesia el

besar

Sr.

pi con

el

frecuencia, por lo que gustaba de las noticias de tan distante reino

como

el

y hubiera logrado mayores

Galicia;

sos con que ilustrara su religin


patria,

no haber

la

de

la

ascen-

el hi-

Es

cierto

que

los hijos

reino venera por sus virtu-

y logra ver presidiendo

muchos

que

muy

coro de deaa

gigante por sus letras, adquiridas

en la ciudad de Mxico y aplaudidas en la


de Salamanca, quien

le

adopt por hijo

grado de doctor; y por ltimo,


logra ver cuatro hijas de religiosas del
el

reinos,

porque son de

in-

4.

Inform

ya vimos,

y dasen

el

fiestan sus talentos,

patria, por

los

dems que

no estar

se que-

la vista

se

como

presidente

obispo,

seria conveniente se le

la religin

que salen para otras partes, mani- nos pueblos de

dan en su

el

de aquel pas donde una ha sido dignsima priora.

genios agudos, fciles para comprender;


as, los

el

de dicha su iglesia otro hijo menor, aun-

de la Galicia y comarcanos son capaces de


ilustrar

regazo de su madre, matrona

convento de Santa Mara de Gracia, en

lo de su vida.
8.

des,

y su dndole

parca cortdole

tenemos

de obispo de la iglesia fundada en su pa-

de su sacratsima religin, hacindole su

de

le

encomen-

de San Agustn algu-

indios,

pedia; en

como

se

mand

se hicie-

cuya conformidad,

es-

de tando en administracin de la religin de

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


San Francisco,
que fud
cha

el

pueblo de Tonala (como provincia poner por priores los sugetos de

primer convento que tuvo

el

la di-

se pasaron

aunque luego

religin,

229

mayor expectacin, entre

la

los cuales lo

fu el padre maestro Fr. Diego de Contre-

Tetlan, y sin embargo volvieron fundar ras, que despus fu ilustrsimo seQor ar-

en Tonala), gustosos

dejaron para que zobispo de Santo Domingo: tambin tuvo

lo

dichos religiosos de San Agustin lo admi-

comarcanos; y

nistrasen con los pueblos

por no ser propsito


de nuevo Fr. Luis de

la fabric

la casa,

noa que tenan para

el

tia,

varn de excelentes virtudes; y de

cho convento sali

el

y con

la ca-

Basalenque que pas

paso del rio que noticia

di-

padre Fr. Alonso del

despus se Castillo para China, de donde dice

la Torre;

hizo la iglesia de tres naves,

priorato el padre Fr. Diego de Villarru-

el

el

padre

Japn, y se tenia

al

haban martirizado.

le

llaman grande, lograron competente con-

grua para

la

mantencin de algunos mas

religiosos de los
les entreg

que hoy hay. Tambin se

en administracin

pueblo de

el

Ocotlan, que teniendo varios pueblos de

hoy mantiene

visita,

Ayo

sugetos, repartidos en Ocotlan,


co, Atotonilco

ocho 6 diez

la religin

y La Barca, y

de Guadalaxara administra

el

el

el

Chi-

convento
pueblo de

6.

P. Fr. Pedro de Vera; se le encomend

indios cbichimecos de

el

Gernimo de Orozco

seCor presidente D.
los progresos

de esta

sacratsima religin, no solo con haber

8u solicitud encomenddoles la administracin de dichos pueblos, sino que tambin

permiso para que fundasen en la

les dio

ciudad de Zacatecas; y siendo provincial


el

padre maestro Fr. Alonso de la Veracruz

por
el

el

ao de 575, se

mejor

sitio

les

dio posesin en

que habia entonces en

za mayor de la ciudad, en

el

la pla-

medio de

iglesia,

xara

todo

costo

la

P. Fr. Alonso Tellez, natural do

el

la villa

modo de

de la Purificacin; y al

primitivos padres, solo llevaba

manos, con

convirti

la

que venci

muchos millares de

los

una cruz en

al

demonio y

indios.

En

el

puesto do San Pedro Analco, tierra sin regalo, en sus serranas, veinticuatro leguas

de Guadalaxara, al Poniente, un poco inclinado al Norte; en unas partes por su altura, es fri;

cahente: es

y en otras, como en barrancas,

muy

estril,

y si no se hubieran

descubierto algunas minas, no tuvieran los


religiosos con quien conversar, sino con los
indios;

Sr.

hasta que D. Agustin

de Zavala, del orden de Santiago,

San Pedro Analco,

y uno de sus ministros fu

el

lUmo.

D. Fr. Francisco Zamudio; obispo do

ella,

en donde fabricaron su convento y una

moderada

para lo que sali del convento de Guadala-

las

Fomentaba

el

esta sacratsima religin la conversin do

Zalatitan.
5.

El ano do 602, siendo provincial

la hizo

Camarines.

la

ciudad

de Durango, cabeza del reino de la

Nueva

7.

Otro convento fundaron en

adorn como patrn en Vizcaya, que por ser del

distrito

de la au-

ao de 613. Tambin se interpuso dicho diencia de Guadalaxara, no se omite; y porpresidente para que los religiosos del con- que su fundacin es debida al Illmo. Sr. D.
el

vento de Guadalaxara comprasen

da llamada de Mascota, con

las

la hacien-

Fr. Gonzalo de Hermosillo, natural de la

comodida- ciudad de Mxico, en cuya universidad era

des de que con sus esquilmos la pagasen; catedrtico de escritura,

y con

tal

iglesia,

favor creci

de suerte que

el

culto

de dicha de aquella

le fu preciso

la

iglesia;

y primer obispo

habindose dividido del

obispado de Guadalaxara quien tocaba,


M. P.29.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

230

y como

hijo de esta sacratsima religin,

quiso que en aquella ciudad no faltasen

y consentimiento, para que


que residen en

los religiosos

este monastario de esta ciu-

obreros que le ayudasen cultivar la via dad de Guadalaxara, doctrinen


del Seor;

y adminis-

P. Er. Mi- tren los Santos Sacramentos, los natu-

as, le escribi al

guel de Soza, actual provincial, pidindole rales del pueblo de Zalatitan, los cuales
religiosos

que fundasen, como

se hizo; de

suertQ que ya el reino se hallaba con al-

gn esplendor; porque

se iban

encargamos que con mucho ciudado entiendan en

aumentando por

operarios que con santa emulacin, no solo

la dicha administracin.

que qued

lo

la iglesia

Dada

de San Aguscon sagrario

tn constituida parroquia,

entendan en la reduccin de indios brba- pila bautismal, y es la tercera de


ros, sino en la conservacin

ya

de

los

que hoy hay, no


aun en toda

Algunos

afioa

se

mantuvo

la iglesia

de Galicia sin prelado, por muerte del Illmo.


Sr. D. Francisco

que en

Gmez de Mendiola,

sentir de algunos,

D. Fr. Juan de

por-

fu presentado

Trujillo, religioso del or-

cincuenta y siete varas y media de longitud,

y quince y

so Fernandez de Bonilla, natural de Cr-

de

fiscal

Mxico, inquisidor de

den de su santa

la inquisicin
la

de

misma ciudad,

iglesia, visitador

tablo de cinco calles de pulido ensamblaje,

tad promovido al arzobispado de Mxico.


9. Tinese dicho antecedente,

que en

la

los santos

el fino

de

la orden,

que

oro de que est cubier-

Es uno de los conventos de mayor

to.

des-

ahogo por su fbrica, claustros y miradores de piedra

cal:

est la sacrista pro-

veda de ricos ornamentos, plata labrada

dems conducente
la

la Nueva-Galicia, por haberlo su Mages-

y el

y primorosa, con armoniosas campaas y un re-

de la real

audiencia de Lima; y no fu al obispado de

tres cuartas de latitud

altor correspondiente, torre eminente

hace costoso

Magestad en Badajoz; y por no haber ido


su obispado, se present al Sr. D. Alon-

solo en la Galicia, pero

Nueva-Espaa, por tener

la

den de Santiago, y que su presentacin


y de escultura
fu el dia 23 de Julio do 580, estando su

doba, que fu

la ciudad:

pueblos es la iglesia de los mas excelentes caones

reducidos.
8.

&c.;

de la

al culto

iglesia,

en

que se celebran sus anuales funciones

con todo lustre, por

que

disfruta: el

veinte,

las

rentas

nmero de

y legados

religiosos es de

veces ha llegado treinta, por

ser casa de estudios mayores,

que produce

sede vacante del Sr. Mendiola se adjudi- sugetos que sobresalen en pulpitos y c-

caron las doctrinas de Tonala y dems tedras, y suelen admitir novicios por conla religin de San Agustn; y porque en la suelo de los hijos de la patria.
palabra dems, no se entienda se compren-

de

el

10.

pueblo de Zalatitan, que est inme- duar

Mas
el

quisiera difundirme en indivi-

lustre de esta sacratsima religin;

diato la ciudad, ser bien se quede, en la

pero porque temo empaar sus acciones,

inteligencia de que dicho pueblo, fu adju-

las reservo

mejor pluma, que mas de pro-

dicado dicha religin antes que los otros psito lo haga, como que pide especial

y por

el

mismo

Sr.

diola; as consta

D. Francisco de Men- asunto, y

me

hiciera molesto

por un decreto firmado toria general,

por dicho Illmo. Sr.

el dia

me

si

en una his-

dilatara referir los pro-

25 de Octubre gresos de cada una de

las partes

que

toco:

del ao de 1575, que dice Por la presen- baste para cerrar el capitule, decir, que la
ta,

damos y prestamos nuestro

benepllcito

fundacin de este convento, es hija del pas-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


toral celo del seBor obispo Hendila, su- vados del deseo de

geto quien tanto venera

el reino,

que por han quitado de

231
tener prenda suya, las

los procesos,

y admira

el

tener fresca memoria de sus acciones los estar dichas firmas tales, que parece que
vecinos de Guadalaxara, tienen cateadoB estn acabadas de escribir,
los archivos,

chancelando cuantos instru-

mentos autorizaba con su firma, pues

lle-

si

tenemos

la vista

mas qu mucho

su incorrupto cuerpo

y 8u sombrero con movimiento?

HISTORIA DE JIOTA TADILLA.

232

CAPITULO XLVI.
Presntase por obispo de Guadalaxara al Sr. D. Fr. Domingo de Arzola, que fu6 el cuarto que gobern su iglesia; frindase oolegio de Jesutas y convento de Santa Mara de Gracia; tiene principio
el convento de Santo Domingo, y ffindase la cofrada; dase razn de componerse el cabildo ecleBistico eu aquel tiempo, de cinco dignidades y ocho cannigos.

D. Gaspar Fernandez Cordero; y desde encante del Sr. Mendiola, ser bien demos tonces se hizo de oposicin para la magisrazn del nmero de prebendados de que tral, siendo el primero D. Gernimo de
ya se compona dicha iglesia, y fu hasta Aguilar, D. Antonio de Areola Rico, D.

Pues nos hallamos en

1.

ao de

el

1-578, el de

la dilatada va-

ocho cannigos y

el Sr.

ra, quien renunci la dignidad

humilde pobreza de

la

le

sucedi

el

Juan de Areola su hermano, D. Juan de

el

ao Cara

y rentas por Colmo, que

la religin sactica;

ao de 70,

el

el

el arce-

ao de 63, D. Pedro Ber-

nardo de Quiroz; en

la chantra

el

primero

el

la

le

primero D.

la cuarta entr el
el

ao de 564,

sucedieron ocho hasta D. Baltasar de

Pea, y se convirti en

taral, siendo el

primero

el

canonga doc-

la

Dr. D. Jos Meel Illmo.

vimos ya lendez Carreo, quien sucedi

D, Alonso Snchez de Miranda; en


maestrescuela, fu

Europeo.

es

D. Alonso Lorenzo Lpez de Yergara,

el Sr.

ao de 61 primer chantre; en

dianato entr

En

2.

Snchez de Miranda, quien habia sido des- y


de

Amo

y Figueroa, todos naturales de


D. Bartolom de Rive- Guadalaxara, y lo es el Dr. D. Baltasar

co dignidades. El deanato comenz

de 1652, por

cin-

la

Sr.

D. Jacinto de Olivera, y despus

el se-

ao de 78, or marques de Uluapa, D. Diego de Es-

D. Alonso Larios; y en la tesorera, el ao trada; y tambin la obtuvo el Sr. Dr. D.


de 72, D, Jorge Prez. La primera canon- Salvador Jimnez y Espinosa, que hoy es
ga ocup el ao de 552 D. Alonso Sn- arcediano de la misma iglesia y desempechez Rincn, y es la que hoy tiene el Dr. o de los europeos; y el quinto doctoral es

y Maestro D. Juan de

Csasela; la segun-

el Sr.

Dr. D. Lucas de

las

Casas y Mota,

da ocup en dicho ao D. Francisco Gar- cuyas letras son aplaudidas de todos


ca Urrieta,

y hoy

tiene el Lie.

bio Antonio de Riaza; el ao de


tr en la tercera D. Antonio

medlla;

el

ao de 79

D. Pedro Gmez de
dalaxara, y

el

le

D. Euse- doctores que

sucedi

el

Colio, natural de

el

mas

las obras

lo

sern

manuscritas

y no dudo que su nomDr. bre bastar ilustrar el nuevo reino de

Gua- Len;

ella fu sa-

feliz

visto,

por ser su patria y

el

colegio

de San Jos de Guadalaxara por ser su

cerdote: esta canonga tuvo otros seis su- alumno,


cesores, siendo de merced,

conocen, y

572 en- cuando salgan luz

Ramrez 01- suyas que he

primero que de

le

los

el

cabildo eclesistico por te-

ltimo fu nerlo de su concolega y doctoral.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


En

3.

de 565

la

el

quinta canonga entr

el

Dr. D. Pedro de Merlo, y

cedieron otros dos, que

lo

233

ao ten que no se haga mencin de sugetos quo

le su-

ilustran la repblica;

fueron D. Alon- que aun siendo prolijo

y tengo entendido,
en mi relacin, ha

so de Villanueva y D. Pedro Gonzlez Po- de haber muchos quejosos quienes sirva


lanco,

En la

so suprimi

sexta entr

el

el

le

sucedieron D. Pe- bajo por descubrir

ao de 598, y

el

de 60G y

lo

D. Diego de Aguiar, y se extingui por la dido


5.
divisin del obispado. El ao de 574 entr
en

la

muy menudas,

ano Je G7 D. Juan Gu- aun cosas

tirrez de Contreras,

dro de Vique,

para la Inquisicin. de satisfaccin haberme dedicado indagar

sdtima canonga D. Diego de Ulloa,

quien sucedi D. Juan de Contreras, y

que he escrito

el

sin

perdonar tra-

origen de cada una,

que he po-

es lo nico

hallar.

Ya

parece ser bien demos razn del

Illmo. prelado, que sucedi en


al Sr.

ejercicio

el

Mendiola. El dia 6 de Julio de 582,

D. Juan de Porres; y en la octava, di- por cdula dada en Lisboa, fu presentado


cho ao 74, entr Hernando Diaz de Age- por obispo de la Nueva-Galicia, el Sr. D.

este

ro,

quien sucedi D. Rodrigo de ngulo Fr. Domingo de Arzola, natural de Mon-

y D. Antonio Tamayo, y

mo

so extingui co-

que hasta

la antecedente; de suerte

ao de 97 parecia no tenia dicha

mas que

el

iglesia

jo del convento de
lid:

San Pablo de Vallado-

fu vicario y visitador general de las

dignidades y ocho canon- provincias del Per

las cinco

y Nueva-Espaa;

el

ao de 683 lleg Guadalaxara, no se sa-

gas.

4.

dragon, del orden de Santo Domingo, hi-

porque ya hemos

visto los nicos

be

el dia; s,

poseedores de las canongas extinguidas, se- simo,

r bien demos razn de

los

las sillas de la maestres'cuela

aquella fueron solo cinco,

que fu dicho seor

y procur fomentar

que ocuparon como obras que

tesorera: en

el

vigilant-

los dos colegios,

se habia dedicado el Sr.

Mendiola, cuyos dictmenes veneraba;

ya dicho D. viendo que

el

colegio de nios de

San Pe-

Lpez Ponce, dro y San Pablo careca de lo preciso paD. Juan Godines Maldonado, D. Diego de ra su manutencin, por ser cortas las limos-

Alonso

Larios, D. Bernab

Esquivel, D. Diego Caseros de la Chica: nas con que se fomentaba,

y que no

llega-

en la tesorera, despus de D. Jorge Prez, ba total perfeccin por falta de maestros,


estuvieron D. Francisco Garca do Urrieta,

le

pareci conferir con su cabildo los medios

D. Pedro de Merlo, D. Francisco Mo- que fuesen mas aptos, para conseguir

ya dicho D. que dicho

el fin

Mendiola habia aspirado, y


Diego Cseres de la Chica y D. Rodrigo no hallaron otro que solicitar la fundacin
de ngulo. De las dems dignidades y ra- del colegio de la Compaa de Jess, y parales,

D. Santiago Esquivel,

el

ciones, con la noticia de los nrimcros


les obtuvieron, se
te,

porque

los sugetos
ria, les es

los

que ra

ello ofrecieron diez

que no tienen noticia de


histo-

se aplican al real hospital de

que por entonces

molesto oir catlogos que juzgan de obispo

mil pesos que sobra-

dar razn en otra par- ron del noveno y medio, que en

quo se nombran en una

impertinentes;

Sr.

las

los

San Miguel,

se administraba

cabildo.

No

comunidades que han mas capitulaciones, que

diezmos

cargo

fueron necesarias

la

de que fundasen,

y porque como la experiencia ensea, que en


familias que tienen alguna relacin donde hay colegio do la Compaa de Je-

recibido algn beneficio de tales sugetos,


las

deudo, se alegran con bu memoria, y sien- ss, 80Q conocidas las utilidades quo al

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

234

pblico resultan, por tenor educacin los blico. Despus se dar razn de los progrenios, polica la juventud, maestros los que sos de dicho colegio de la

Compaa de Je-

quieran aprender, las familias directores, ss, pues por ahora parece basta se sepa,
consultores los jueces, los espirituales guas que aquel colegio de nios, fundado por el
todos, todo lo

que necesita consuelo,

lo se esper la aceptacin del

ral,

quedy suspensa

as

bien ya la ciudad con

el

so-

Sr. Mendiola,

ha llegado

tal

incremento,

padre gene- que ya podemos decir es Universidad; que

la fundacin, si

ha producido muchos doctores, que haa

consuelo de tener ilustrado las iglesias, por la virtud

dichos padres como en hospicio hasta

el

que han aprendido en dicho

colegio;

dia 30 de Abril de 591, que provey un au- debe al primer impulso de dicho Sr.
to por el venerable seor

den y cabildo (ya

diola,

en sede vacante), y se compona de D. Mar- parte


tin de Espez, den;

D. Francisco de Mora-

que quiso plantarlo, no tienen


el 111 tno. Sr.

cabildo,

Jos Ramrez, Hernando Vi- en cuya sede vacante se mejor, por

les, tesorero;

y s se
Menmenos

D. Fr. Domingo de Ar-

y su venerable seor den y

zola,

letras

que

lo

Melchor Gmez de Soria, Pedro G- dicho colegio reconoce dicho cabildo por

lla,

mez de

Colio,

ron que

Hernando Venegas; y

dije-

su patrn,

y como

padre Cristbal de ngel, rec- te las gracias, en

el

tor del colegio de la

Compaa de

Jess, bra, el dia de

tal, se le

el inicio

dan anualmen-

que

San Leas en

se acostum-

para

la tarde,

haba presentado dos patentes, la una del dar principio los estudios despus de va-

padre prepsito general Claudio de Agua- caciones.

viva,

la otra de su provincial, el

padre

7.

No son menores los

efectos

que vemos

maestro Pedro Daz, por las cuales consta- logrados de aquella tierna planta, que

ba la aceptacin de

los dichos general

vincial, de la proposicin

Sr.

di-

Sr. Mendiola dej en el colegio de ni-

y pro- cho

hecha por el Illmo. as, por

dicho Sr.'D. Fr.

D. Fr. Domingo de Arzola, ja difun- Arzola movi

Domingo de

al cabildo eclesistico

para

y dicho seor den y cabildo, por lo que arbitrar, proporcionando medio para el lomandaron se pusiese en ejecucin la fun- gro que deseaba el Sr. Mendiola, que era
to,

dacin.
6.

la

educacin de los nios; para la de las ni-

Las cuales patentes estn selladas con as alent

los sellos

de sus

oficios,

con letras que

di- jo

cen: ttJesMS en medio de los dichos sellos,

y con
neral:

al cabildo secular,

hizo su Magestad

lige,

el

su influ-

informe que se co-

de la real cdula (de 18 de Junio de

sus fechas, la del padre prepsito ge- 588), que hablando con la audiencia, dice:

Rom(B

idibus

iSeptemhris,

1590; Por parte del cabildo de esa ciudad, se

Claudius generalis: Jaoohus Jimnez,


cretarius;

la del provincial,

se-

me

ha hecho relacin, diciendo que en toda esa

Cuarto die provincia no hay monasterio de monjas don-

mensis, AprileSy anno 1591: Petrus. Diaz, de puedan entrar en religin hijas y nietas,
23rov7icialis: Joannes

En

de Loaisa, secretarius. de personas pobres, que

dichas patentes se refiere constar la do- do en el descubrimiento

me hubiesen
y

servi-

pacificacin d

sobrado de dicho hospital, la que fu otor-

y me suplicaron les hiciese mer


ccd de mandar dar de los tributos de los in-

gada por dicho seor obispo

dios penas de cmara, de quitas

nacin de los diez mil pesos, que haban esa

[y cabildo, el

tierra,

va-

dia 26 de Junio del ao de 587, por ante caciones, lo necesario para edificar un con-

Rodrigo Hernndez Cordero, escribano p- vento,

el

cual se poda hacer con treinta

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

23 o

mil pesos, y asimismo sealarle dos mil de trasponer en mejor tiempo,

solo se trae

renta para su sustentaciou, y porque quie- esta noticia para que se venga en conociro ser informado de lo que en esto pasa, y miento del ilustrsimo prelado quien se

convendr proveer, y siendo ya servido de debi el almacigo que tanto fruto ha dado
hacer alguna merced para lo sobredicho, de y tanto ha ilustrado la ciudad.

donde

la

podr hacer que no sea de mi real

hacienda os mando que luego

zn de

ello,

me

enviis ra-

Tambin en tiempo

del Illmo Sr.

y devota

zola tuvo principio la ilustre

con vuestro parecer, dirigida frada de Nuestra Seora de

mi Consejo de

las Indias. j>

No

he hallado que hoy est en uno de

informe ni la cdula en que se concedi

el

9.

la licencia; pero con efecto se fund el con-

santuarios de todo
el

los

Arco-

la

Soledad,

mas

clebres

reino, pues est en

el

centro del lugar inmediato la iglesia

vento que se intitula Santa Mara do Gra- catedral, y est subordinada su iglesia su
cia,

Santo Domingo, cura. Es

es de religiosas do

enviaron por fundadoras

los

6,

la

ciudad de votsima y venerada por

Angeles, de donde se condujeron las fundse esta cofrada

madres Catalina de Sena, Francisca de

la

una imagen de-

la seora titular,

el

muy

milagrosa;

dia 21 de Febrero

de 589, con autoridad del ordinario siendo

Cruz, Francisca de Santiago, Mara de la provisor y vicario general del obispado


Cruz, todas profesas; y novicias, Mara de cannigo D. Melchor
la

Asuncin y Beatrice de

Cristo;

el

con-

dadores fueron

el

Gmez de

Lie.

el

Soria; fun-

D. Martin de Espez

vento fu primero en las casas del seor y D. Francisco Martnez Tinoco, den y
obispo Mendiola, adonde habian estado las chantre de la iglesia; Gaspar de la Mota,
beatas 6 nias de Santa Catarina de Sena, regidor perpetuo de la ciudad; Pedro Hur-

estas casas son en las

que hoy est

el

Hos- tado de Mendoza, Francisco de Esquivel

Real de San Miguel, como despus y Francisco de Camarena, con otros veciveremos.
nos de los mas principales hasta el nmero

pital

8.

No

solo se ilustr la ciudad en tiem-

po del Sr. Arzola con


referidas, sino

que

as

las

dos fundaciones

el Sr.

Mendiola, del mismo

modo

el

Sr. Arzola dio principio otras, que con


el trascurso del

cin.

San Miguel (que buenos

como en su tiempo samientos eran

se fueron perfeccionando los principios que

dej

de treinta. Fundronla en

los

el

hospital de

ejercicios

y pen-

de aquellos primeros

hombres): en la primera cofrada que fundaron, que fu la do la Sangro de Cristo,


hicieron hospital,

y en

la

primera capilla

tiempo lograron su perfec- iglesia que tuvo la ciudad por parroquia

El ao de 585

Mxico intervenir

pas la ciudad do que fu la de San Miguel, se agreg

al concilio

se concluy el dia 17 de

general que gundo hospital, que es

Noviembre de

di-

guel,

y en

la

misma

el real

iglesia

el se-

de San Mi-

fundan

la co-

cho ao; y considerando que volvia en- frada de Is'ucstra Seora de la Soledad y
tender en su oficio pastoral, procur llevar Santo Entierro de Cristo: su instituto fu,
consigo hermanos que le ayudasen cuidar sacar

el

viernes santo la procesin que has-

su rebao: llev, digo, religiosos de su sa- ta hoy se acostumbra: se asentaban cofracratsima orden, que estuvieron

como en des de sangre y de

hospicio en una casa pequea, junto al con-

luz,

obligndose salir

en la procesin con tnicas

capirotes,

vento que es hoy do Santa Mnica, en don- con escapularios de tafetn negro y sus esde los dejaremos como planta que se ha de cudos con la imagen de nuestra Seora de

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

23t)

la Soledad, cubiertos los rostros, descalzos cisco, la

y con todo
de
el

estaciones haban

silencio: las

ser, saliendo

el

Compaa de Jess y rematase en

y despus con decente acompa-

hospital;

de la iglesia catedral para amiento se pasase depositar la imagen

convento de monjas que estaba donde de Cristo difunto

hoy

el hospital

haban de

ir

de San Miguel,
la

y de

all

como hasta hoy

Compaa de Jess, San de orden de

convento de monjas,

al

se hace, de

cuya inversin

estaciones se colige que en es-

Francisco, San Agustn,

y remataba en di- te ao de 95 se fund el convento de Sancho hospital, que estaba donde hoy las ta Mara de Gracia adonde hoy est, y es
monjas. El Domingo de Resurreccin, al donde era hospital, y el hospital donde hoy
amanecer, llevaban los cofrades la imagen le vemos, que es donde fu convento de
de Nuestra Seora
tn,

la iglesia

de San Agus- monjas.

de donde salan procesonalmente con

y guirnaldas de

tnicas

flores

recibir la

10. Despus, la cofrada que estaba en


la capilla

procesin que bajaba de la Santa Veracruz, se

con la imagen de

la

mud

la capilla del

Resurreccin, incor- de la iglesia catedral,

poradas ambas cofradas, llevaban

imgenes

de San Miguel con

la catedral,

las dos

en donde hasta hoy

se solemniza las cuatro de la

maana

la

598; pero
lla

el

en

el

el

esto fu el

ao siguiente haba otra capi-

Nuestra Seora de

la

Soledad, la que se

que de

mero

Domingo; y

as, se

al

Carmen, y de

all

pri-

ao de 619,

abri dicha capilla puerta la

calle, sin

cuyo embargo siempre se mantu-

determin dicha capilla por de la

la catedral fuese la procesin

el

le

padres carmelitas, en donde hoy es conven- vo como hoy unida, esto


to de Santo

ao de

dentro de la misma iglesia, dedicada

ao de 595, que se

que parece que ya haba hospicio de

hospital,

Sagrario, dentro

primera misa por su cabildo eclesistico. mantuvo dentro de ella hasta


Este orden se observ hasta

el

es,

iglesia,

de estar separada de ella en

se considera

no obstante
lo material,

pasase las como veremos cuando volvamos tratar

monjas, luego San Agustn, San Fran- de su santuario.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

28T

CAPITULO XLVII.
fie varios religiosos; y la presencia del Seor Sacramentado, cae el primer alde idlatras de Tzapotitlan casos prodigiosos quo acaecieron al padre Fr, Pedro del Monte; tiu)0 grave peste, Ci que precedieron cometas y temblores, quocausaron estrago y muertes; refirense varios privilegios concedidos los indios; mndase que los oidores vistan togas y usen gualdrapas; 80 prohiben carrozas, y se publica la primera bula de cruzada; crlanse procuradores, receptadores y ensayadores.

Refirese la muerto
tar

Antes do proseguir

1.

los

progresos del das que causaron admiracin cuantos las

en laa fundaciones do conventos y vieron. El ao de 73, hubo en Colima un


dems hechos acaecidos del tiempo del Sr. huracn el dia 14 de Noviembre, que dur
reino,

D. Fr. Domingo de Arzola, ser bien de-

tres horas;

mos

tierra,

algunas particularidades

noticia de

al

mismo tiempo tembl

la

de suerte que cayeron muchas ca-

y la iglesia. El ao de 77, se vio un


para que despus nos avecindemos cometa muy grande por el mes de Abril,

que debieron tener lugar antecedentemente,

otras.

sas

El dia 30 de Diciembre del ano de y

el

dia 3 do Agosto hubo

697, habindose advertido varios cometas, volvi

el

dia noche,

un

eclipse,

que

se experimen-

y luego

sobrevino terremoto que arruin varias igle- t una grande peste, de la que murieron

y ya

sias;

el

dia 15 de Julio habia crecido infinitos indios.

tanto la laguna de Chpala, que destruy

2.

Pudense atribuir todas estas seales

todas las fbricas de su pueblo aunque no la rebelda de los indios en convertirse,

por providencia pues todava se mantenian muchos en su

pereci persona alguna,

divina, ni en Chpala, ni en las


tes,

en

con la ruina de las

el

dems par-

iglesias.

No

temblor que se experiment

el

fu as

la iglesia

miserablemente

al P,

el

el

Tuzcacuesco,

muy

P. Fr. Juan

de

la provincia

27 de Tzapotitlan y Amula, lleg

Diciembre del siguiente ao de 568, en

que cay

y as habiendo
de Amesquita ido visitar

idolatra;

al

pueblo do

cansado de haber anda-

de Cocula, cogiendo do pi y tan necesitado de sustento, que


Fr. Esteban de Fuen- ya no podia dar paso; quisieron los indios

te Obejuna, su fundador;

y en

dia cay en Tzacoalco la iglesia,

ron sesenta indios, y con

ellos

el

mismo acabarlo de matar, porque

perecie- incredulidad,

tambin

el

y no

lo

su

les corregia

hicieron porque le

temian D. Antonio de Alzaga, alcalde

P. Fr. Hernando Pobre, que la habia fun- mayor que era de aquella jurisdiccin,

dado. Tambin se vieron pasar tantas aves, as se ausentaron de suerte que no pudiendo

que oscurecieron

el

sol,

y tan

desconoci- pasar de

l,

ni hallando quien lo diese

M. P. 30.

un

HISTORIA DE MOTA PADILLA:

238

jarro de agua, muri de hambre.


es de

que todava aquellos indios idolatra de

ban, es

el

caso siguiente.

Fabric

3.

el

re, la iglesia

579,

al

emple en

l se

hbito

el

la con-

versin de los indios de Guainamota, puer-

Diego Prez de

de Tzapotitlan, y

la

Tor- fu obispo de Venezuela,

en que

el dia

que fu uno de dicho aSo de

dedic,

y con

religioso,

P. Fr. Diego do la Torre, ta de la provincia del Nayarit,

hijo del gobernador

se

Prueba Francisco de Guadalaxara, tom

ma

y despus

y muri con

fa-

de santo.

Por

5.

este tiempo floreci tambin elP.

tiempo de alzar la hostia en la mi- Fr. Pedro del Monte, natural de Madrid,

sa que celebraba dicho padre, se oy un que en siglo se llam D. Pedro de Manjar-

estruendo que azor todos los que

acabada

tan en la iglesia;

indagar
piedra,

la causa,

la misa, salieron

habia sido jesuta, y leido catorce aos

res;

teologa

mas de tan poco

y no

era

era blan-

que entera

peso,

pudo conducir Mdxico. Los indios

se

Nueva-Espaa,
calzos

y que de toda

dije-

el

que hasta

y podemos

este dia, tenia el

y como

se pas la provincia de San-

en- co,

creer?

demonio su poDios ver-

la presencia del

tarle,

con unas porras, y se quedaron con

brazos alzados inmbiles, hasta aca-

los

el

padre

y haciendo oracin por

aras de aquel templo, en ese mismo

bres

se destruyeron los

li-

que

la

es-

vieran para entrar en guerra con los de

fuese aquel D. Antonio de otras naciones; tanto era el respeto que le

que atendia

al

fomento de

los indios, era tanto lo

la reduccin

alcalde mayor, sino

como

y para hacer mas

de haberse ejercitado en

ellos,

fruto, despus

el oficio

de

bernador de la Vizcaya, renunci

y en

el

imperio de su voz, que

un dia se hallaba distancia de cinco

no se daban guerra con

apostlico

y despus de haber

ras mundanas,

el

que anhelaba por guas, tiempo que

su salvacin, que se portaba con

calde mayor,

quedaron

y convertidos; y el uno sirvi al padre mucho tiempo, y una voz que despus dada, teman los indios, aunque estu-

Alzaga, porque mas de ser celoso minis- tenan, y tanto

misionero:

ellos,

su maldad,

al

parece ajeno del asunto,

pecificar quin

como

les afe

gentilidad tenia dedicados sus dioses.

de

da di-

ciendo misa, llegaron dos brbaros ma-

eso en el dia en que Dios se coloc en las

No me

que entenda

Amatlan y Xora, y estando un

dadero, todos los dolos se destruyen, por bada la misa:

mismo tiempo,

ser la

convento de del Poniente. Andaba por San Pedro Anal-

San Francisco de Mxico, desde cuando


los orculos,

hacerse eco la en muchas conversiones, como la ltima

primera misa que se dijo en

mudecieron

princi-

pio la provincia de dichos descalzos, lla-

comarca iban tiago de Xalisco, por

la

Aqu puede

darle culto.

tro,

primeros religiosos des-

los

que pasaron China; y se dio

piedra, sus antepasados veneraban sus Mxico,

4.

hbito de

mada San Diego, y fund la recoleccin de


sobre aquella San Cosme y hospicio de San Martin en

ron que en aquella sierra,

sesin,

el

de un cerro que est al Occidente con facultades de su general, llev la

mas que como una mesa de Altar;

dolos,

y despus que tom

const haber caidouna San Francisco en Europa, pas Roma,

del pueblo, distante cuatro leguas,

ca,

asis-

tal al-

sido golas

los indios
los

le-

de Amatlau

de Xora; y

como

dicho padre, por providencia divina, conociese el peligro

en que se hallabap,

un

si

grito

(como

tal suerte le

les dio

estuviese presente)

y de

oyeron, quo al punto suspen-

hon- dieron la batalla, creyendo estaba inmedia-

convento de San to dicho padre.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


Los indios do Guainamota que habian

6.

dado

port vigilantsima la eal

4 de audiencia, providenciando se abasteciesen

se alzaron el dia

la obediencia,

los indios, se

239

de carne los pueblos, y de lo necesario patraban dos religiosos de vida ejemplarsima: ra su curacin, de que informado su Ma-

Agosto de 584, tiempo que

los adminis-

era uno Fr. Andrs de Ayala, hermano de gostad, se dio por bien servido, porque es

dicho obispo D. Pedro de Ayala, que en cierto que en todos tiempos, y en todas

Guadalaxara habia tomado

hbito:

el

el

ha procurado y encargado la

ocasiones,

otro era Fr. Francisco Gil, natural de Te- primera atencin de dichos indios.
pic, hijo

de

Toms

za y habia tomado

Ahora

y de Mara de Bae- en nuestros tiempos, el seor marques del


hbito en Valladolid, castillo de Ayza, actual presidente de la

Gil
el

ciudad capital do Michoacan. El dia antes, real audiencia, se dedic providenciar se

un
la

indio llamado

D. Miguel,

muerte que queran darles, y

los

puesta la confianza en Dios, no


crdito,

el

avis de sufragase los indios en la peste general

les

indio les instaba,

le

padres que acab de pasar, de

tal suerte,

que cuan-

dieron do se asolaron los pueblos de la Nueva-Es-

les dijo:

pues advertid que no han de venir misa

paa, en estos de la Galicia fueron pocos

que murieron, 6 informado su Magos-

los

mugeres y nias, sea que conocieron tad le mand cdula do gracias y que
cuando ya no tenian remedio; y as, se dis- remitiese certificacin de lo que bajo
las

pusieron como para morir,

y luego quo

la acabaron,

indios fuego la iglesia,

Ayala con un

dijeron misa,

prendieron

y estando

el

crucifico predicndoles,

los

nmero de

la peste se

P. se hall ser solo dos mil

mu-

rios los

que minoraron

la

el

nueva cuenta

tributarios en la

que despus de

le

ha formado, y
tantos tributa-

antigua cuenta.

que Digo esto porque se venga en conocimienen tres dias no pudieron cocer; al P. Gil to de lo bien servido que se da su Magosen la huerta del convento, tambin le qui- tad de cualquiera demostracin que se haga
ri

flechazos, le cortaron

la cabeza

taron la vida; y obligaron la real audien- favor de los indios.


cia de

No hay

archivo quo

Guadalaxara levantar gente, que no est lleno de cdulas de recomendacio-

junta con cien hombres que salieron de nes para que no los hagan trabajar en miZacatecas, cargo del capitn Juan de nas, ingenios ni trapiches; que ni aun los
Salas,
dios,

pasaron

al castigo

de aquellos

in-

de los que en collera se llevaron mas

mudasen de unos pueblos


les

otros;

que se

dejen tierras con sobra; que ningunas

de mil dicha ciudad, en donde fueron que

ellos

apetezcan so mercenen otros;

doce ajusticiados, y otros azotados, y re- que sus pueblos tengan media legua de
partieron en varios pueblos, de donde tierra por cada viento, y que sea buena y

poco tiempo se huyeron, y se cree ser es- de pan llevar, y que cerca de sus pueblos
tos indios los primeros apstatas que hubo no haya estancias de ganados ni otra cosa

en

el

Nayarit.

los tres meses, dice el P.

que

los perjudique;

que no

se les cobren

Tello, se hallaron los cuerpos de estos ben- alcabalas ni alhondigajes; de suerte


ditos varones incorruptos.

dirme en

que

Quisiera difun- fuera nunca acabar referir los indultos

referir los progresos

de la

reli-

privilegios

que sus Magostados han conce-

gin serfica; pero son tantos, que deben dido los indios.
salir

7.

luz en particular volumen.

Con

el

motivo de

la peste

8.

Por

lo

que hace

general de solo una cdula (fecha

historia, referir

el

19 de Abril de

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

240

1572), en que

Sr. D. Felipe II con el tuviese todo el lustre

el

motivo del nacimiento del prncipe

el Sr.

D. Fernando, concedi indulto para todos


loa presos

de

los forzadores

como

los nefarios,

de doncellas, viudas y

reli-

con-

venia; que la audiencia estuviese autoriza-

da,

sus ministros se diesen respetar, so-

de las crceles, exceptuando los bre todo

los gravsimos delitos,

y esplendor que

lo cual libr varias cdulas, la

extraando so permitiese por

que

los

una

la audiencia,

encomenderos no residiesen en la

magos- ciudad, como estaba mandado para su en-

giosas; los alevosos 6 reos de lesa

tad divina 6 humana, y entre estos excep- noblecimiento, causa por que se

le

haba in-

tuados se numeran los que hubieren come- formado se iba despoblando. Por otra (Martido

muerte de indio 6 mutilacin de miem- zo 31 de 1583)

bro. Tanto

como

esto quiere su

quo

dice:

la

ciudad se queja-

Magestad ba de que la audiencia habla provedo en cor-

sean atendidos; y porque en lo espiritual regimiento, al escribano de cmara y al altambin fuesen instruidos, mand que pues guacil mayor de corte, dejando los des-

en

las

dems universidades est establecido cendientes de conquistadores,

Be leyesen ctedras de lengua, seria bien baba;


se leyesen tambin en Guadalaxara, en el

se

y mand

lo

cual repro-

(en 28 de Agosto de 570),

proveyesen tales

oficios,

en

que

los

lo

y parte mas cmoda, para que los sa- fuesen. Por otra (fecha el 15 de Junio do
cerdotes que hubiesen de ser provedos en 574), se mand al presidente y oidores, in-

sitio

beneficio, cursasen hasta

quedar

suficien-

formasen, los regimientos que estaban va-

para dicha administracin, y que la cos y personas benemritas para que se propersona que hubiese de leer dicha ctedra veyesen en el Consejo; de suerte que entontes

se le sealase competente salario; en cuya ces no se beneficiaban los regimientos.

conformidad

la real audiencia,

por su auto otra (de 12 de Octubre de 579), se

de 12 de Diciembre de dicho ao, mand d

le

Por

man-

la audiencia solictase el beneficio

se proveyese con el salario de setecientos los oficios de procuradores de ella,

de

y de

pesos en la real hacienda, con cargo de leer aqu se infiere ser dichos procuradores en

dos horas, una por la


la tarde,

y con

la

maana y

mas antiguos que los receptopues estos se mandaron crear y bene-

otra por su creacin,

de una misa por su

tencin en la crcel todos los dias;


se fijaron edictos en dicha ciudad

inas,

y en

la

res,

ficiar

despus.

ciudad,

y mand

de Mxico, y solo pareci Fr. Pedro Ser- 584) se sacase


rano, religioso del orden de

San Agustn; producido

y en atencin haber constado de su

sufi-

eiguiente de 83, se le

nombr por

el

(en 5 de Setiembre de

pregn

el oficio,

y de su

Alonso de Doriga, escribano de cmara

18 de Junio del ao del Consejo de

cia catedrtico,

al

haba ensayador en la

se entregasen ochocientos pesos

ciencia, por auto de

la audien-

No

la Inquisicin,

nia hecha merced,

dia 19 aprehendi po- entrase en la caja,

lo

quien

mas que

te-

diesen, se

y amplindole

la real

San Pedro y San audiencia sus facultades en aquellos tiemPablo, que estaba donde hoy el de la Com- pos, se le orden (el 3 de Junio de 588),

sesin en el colegio de

que vacando alguna plaza de contador,

paa de Jess.
9.

No

solo atendia su

esmero referido

Magestad con

al bienestar

el

te-

sorero factor la proveyese en nterin, con

de los indios, la mitad del sueldo. Tambin en aquellos

su buen tratamiento, comodidades

ins-

tiempos se ilustr la ciudad con

truccin, sino que procuraba que la ciudad de la Santa Cruzada,

el tribunal

se encarg

la au-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


diencia

Mayo

21 de

(el

241

de 579), se publi- no solo ttulo de ciudad, como ya vimos ha-

case la bula de S. S. Gregorio

XIII

{de 14

brsele concedido,

y tambin casa de mo-

de Setiembre de 573), con toda autoridad, neda, para no perder diez reales que per-

como que nunca habia


ra que

el

dan en cada marco de plata, sino porque

sido publicada, pa-

buen ejemplo

que

hiciese

dios la apreciasen, de que se infiere

que en- Zacatecas y Guadalaxara, impedan

porque

los ca-

minos, so informo seria bien se mudase la

tonces fu la primera vez.


10.

que mediaban entre

los indios chichimecos,

los in-

fundaba ser audiencia aquella ciudad, sobre que su

la audiencia

Gua- Magostad mand (en 20 de Marzo de 577),


le responde (en 14 de Marzo de no se hiciese novedad, pues el perjuicio de

del territorio de la Galicia el real de

najuato, se

con alguna pobla-

714), mandrsela la audiencia de Mxi-

los indios podra evitarse

co informase, y en cuanto fundarse casa

cin de espaoles; en cu3'a conformidad en

de moneda en

aquel tiempo se fundaron las dos

peraban

el

reino de la Galicia, se es-

los informes,

do que se

cuan Lagos y Aguascalientes, que son

infiere

necesaria ha sido en todos tiempos en dicho


reino,

villas

las

mas

de la Galicia, no solo por

ilustres del reino

una casa do moneda, porque son mu-

las

de

personas que las fundaron, sino porque

chos los reales de minas que en l se traba- son la garganta del comercio de Zacatecas
jan,

y muchos mas

mineros no

se trabajaran

les costara

si

dar sus platas

Guadalaxara, y otros muchos lugarea

los

me- de

nos precios, por conseguir reales para la

paga de operarios, o pagarles

misma

plata, por

suerte,

como son

travan

12.

y de

En

medio de que ya

oficios,

tribunales

les faltaba

esta

partidas menudas, se ex-

hace

grave perjuicio, es mayor

que se

que se sigue

al

es

le

respete

verdad que

como

los oidores iguales

comercio de Mxico sujeto

que no usaban

de Guadala-

distin-

el

hbito no

monje, sin embargo ayuda mucho

al

pblico, porque la verdad, con tener el


al

un material

de las dems personas, en los trajes,

tivo

tad perciba sus derechos; y siendo este tan


el

reino estaba

y algunas comodidades,

los oidores

que su Mages- porque aunque

se comercian, sin

el

ilustrado en gran parte con sus poblaciones,

estos en la

cuyo motivo entra dicha

plata en poder do rescatadores;

estos reinos.

es debido.

Andaban

con los particulares, por-

las ropas talares,

togas

No

xara, por la necesidad precisa de falta de

garnachas, como antiguamente.

reales, tiene todo el reino de la Galicia cor-

ca que este era desalio 6 defecto de Gua-

tadas las alas para poblarse


sita,

esta es

como

dalaxara, sino en todas las audiencias,

se nece-

causa de que no acaben de aun en

los Consejos; as lo extrao la

reducirse infinitos indios gentiles, que ha-

gostad del Sr. D. Felipe II,

bitan cerca de los minerales; pero porque

paro provey una real

en otro lugar he de expresar

los

del reino,

no quiero cortar
que dicho reino

el hilo

til

as,

los

el

la corona,

con manifestar

le falta;

firiendo los hechos

y para su recdula (el 26 de Ma-

de su Consejo, alcaldes de casa y corte,

fiscales,

presidentes

oidores de las au-

diencias de aquellos reinos, haban dejado

lo

prosigo re- de traer las ropas que solan, que se

man

circunstancias que lo

talares,

lla-

traan capas largas, hbitos

que generalmente usaban otras personas,

ilustran.

11.

y
Ma-

medios que yo de 581), diciendo tener entendido que

por la experiencia he alcanzado, para

mayor auge

parez-

Pretendi la ciudad de Zacatecas, y convenia que fuesen distinguidos y resI

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

242

mand usasen

petados,
lo

mismo

dichas togas,

y que do acompaan

80 practicase en las indias con oi-

que

el real

pendn, y fuera bien

los particulares todos

usasen caballos

dores y fiscales, y que pudiesen andar con y se adiestrasen en las armas con ellos,
gualdrapas, sin embargo de la pragmtica pues segn anda el enemigo ingls en las

que

las proliibia,

de suerte que desde este costas de las Indias, puede ser necesario

ao usan uno y otro.


estn prevenidos, y no que ni aun capitn
13. Persudome que su Magestad con- ni oficiales militares hay nombrados; as
cedi las gualdrapas porque se distinguie- parece ha

sen los oidores, puesto que estaba

mandado porque en

siempre

estado

aquellos tiempos se le inform

(por cdula do 24 de Noviembre de 577),

su Magestad por

que cualquiera persona, de cualquiera

deado

tado

calidad que fuese, pudiese tener

carroza, pena de perderla

pesos por la primera vez,

doblada y destierro de las


tivo fu

es-

y de quinientos

la

ciudad hallarse ro-

reino de indios enemigos,

y con-

vendra hubiese una sala de armas, arcabuces, cincuenta, cien cotas, cien lanzas,

segunda cincuenta armas de caballos, y que se puIndias; y el mo- siese persona que fuese capitn, sin ser ne-

y por

porque se olvidaba

los caballos tan necesario

el

Guadalaxara,

la

el ejercicio

para

la

de cesario ocurrir en la urgencia

al virey, si-

defensa no que la audiencia se le confiriese fa-

y aunque no hay oficial que cultad para ello, en cuya vista su Magestad
no mantenga en la ciudad caballo para su mand (en 8 de Junio de 588) se le inforde

la tierra;

diversin,
lo use

no hay persona de cuenta que mase.

por andar en forln; y as pasan de

el

que en

es cierto fuera

muy

conveniente

estos tiempos se hiciesen infor-

ochenta los que hay en Guadalaxara; de mes sobre este y otros asuntos conducentes
suerte que mejor hoy que entonces se dis-

tinguieron los oidores de los particulares

Galicia, lo mejor

la extensin

usando de gualdrapa, que solo usan cuan- texto de esta

poblacin del reino de la

que se colegir del con-

historia.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

243

CAPITULO XLVIII.
casamiento de un oidor, quiso el virey privarle de la toga, y la audiencia lo neg la jurisy llegaron i puntos de guerra, y el Sr. obispo Arzola, con el Santsimo Sacramento en
las manos, le contuvo; dso noticia de la muerte de dicho seor obispo, y de la del presidonto D.
CJernimo do Oro7,<!o; {reaentacion al obispado de D. Francisco Santos Garca, y por su muerte
D. Alonso de la Mota, y cu la presidcucia D. Santiago de Vera.

Sobre

el

diccin,

1.

Ilabia ya

ol Sr.

D. Felipe II prohi- tiguo dicha ciudad de Guadalaxara, cuya

bido los casamientos Je oidores


les,

de sus hijos 6 hijas en su

na de perder sus plazas


por
el

mismo caso

el

oidor D.

y de

fisca-

distrito, pe-

audiencia se despech en defensa de su jurisdiccin

que quedasen todos

las

vacas; sin cuyo

embargo

Juan Nez do Villavicencio

los vecinos

reino,

convocando

la resistencia,

de la ciudad y otros del

y por capitn nombr D. Rodrigo

del Rio, del orden de Santiago, quien

cas con la hija de D. Juan de Lomas, ve- chaba impedir Gil

Verdugo

cino del reino de la Nueva-Galicia, con cu-

el conflicto

ya

noticia el virey do la

2.

Djase entender

Nueva-Espaa, hall todo

el reino, las

mar-

la entrada.

en que se

parcialidades que

marques de Villa-Manrique, pretendi po- habria, y como para llegarse este punto,
ner en ejecucin la pena, y por parte de precisamente precedieron en uno y otro reiGuadalaxara se

neg

no convocatorias, todo se alborot y son,


jurisdiccin; y despus de varios requeri- no solo en todo el reino, sino que lleg la
la audiencia de

le

la

mientos, solo produjeron empearse el vi- noticia hasta la Europa, en donde hizo tan-

pos la

y como cu aquellos tiemaudiencia de Guadalaxara tenia ma-

no en

la real hacienda,

rey en

el

asunto;

oficiales reales
el

tomaba cuenta

libraba en

ella,

to eco la

rey,
Sr.

no podia se

imprudente determinacin del

vi-

que luego mand su Magestad que


D. Luis de Velasco,
la

el

el

segundo, pasa-

Nueva-Espaa poner en paz con

virey ejecutar con la libertad que hoy, su acostumbrada prudencia, las referidas

mandando

dichos oficiales reales no acu- discordias,

diesen dicho oidor con el sueldo,

y porque se crey hubiese

y no do cuerpo, y por

cogi-

eso hallarse el reino en

llevando paciencia la contradiccin, hubo consternacin, so previno no arribase al

de resolver hacerse obedecer por mano puerto de


fuerte:

nombr por comisario

al capitn

la

Veracruz, sino Panuco, en

cuya conformidad, llegando Tanniagua,

Gil Verdugo con quinientos hombres de supo estar pacfico todo

el reino,

guerra, con los que dicho comisario se afron- se desembarc en Veracruz,


t llegando hasta el pueblo de

Analco con- con todo aplauso; y

con

y fu

es el caso,

lo

que

recibido

que

al mis-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

244

mo

tiempo de querer darse

la batalla, el Sr.

de Meza, oidor de la audiencia de Guada-

D. Fr. Domingo de Arzola, vestido de pon- laxara (y estas noticias tengo prontas y
tifical, acompaado de su cabildo y audien- constantes de instrumentos que paran en

y su presidente Dr. D. Gernimo de mi poder como cuarto

cia,

Orozco, con

manos,

ias

Santsimo Sacramento en

el

cargo Gil Verdugo de

le hizo

nieto de dicho

D.

Lorenzo de Castro y Meza y de D^ Constanza de Hjar).

Noticioso

el

virey de di-

daos y consecuencias que po- chos casamientos, trat de poner on ejecudian seguirse de su pertinacia; que no im- cin las reales cdulas y penas por ellas
las muertes,

portaba tanto

la materia,

llegar tales trminos;

que se hubiese de establecidas, diciendo tenia comisin

que la audiencia de vativa para

ello,

Guadalaxara podia dar satisfaccin su entonces virey


Magestad, del cargo de

la renuencia,

en ju-

en concederle jurisdiccin

risdiccin, esto

al virey sobre el punto;

que

reino todo

el

remiti comisario.

audiencia so le opuso pretcn dicndo que

por

duda, temiendo otro escn-

lo que, sin

como

mente

diencia dio cuenta su

las diversas naciones

de gentiles:

el presi-

dente y audiencia, asimismo hicieron sus


requerimientos

protestas, con lo
la

Mxico, y sabido en Espaa

lo referido,

se le tuvo al seor virey


cin;

y no

esto sigo,

mal

dice el padre Tello,


si

antecedente, cej,

el

la au-

Magestad por con-

de Junio de 604), que en sustancia dice


visto la carta de

16 de Abril de 603.

ciudad de Decs que la ejecucin de las cdulas que

la resolu-

prohiben casamientos de oidores habla con

y que

las audiencias,

quien en

comisin privativa

dicho D. Juan JSfiez de Vi-

casamiento del hijo

6,

en cuya vista despach cdula (en 2

sulta,

que hu- haber

bo Gil Verdugo de volverse

el

virey mostrase la comisin que decia tener,

dalo

de la Galicia, como fronterizo

Era

conde de Monterey; la

el

se hallaba en continuas guerras, especialel

pri-

virey decia tener

el

y envi juez sobre el


del Dr. Palma de Me-

El padre Ve- za y de la hija del Lie. Miguel de Pinedo,


tancourt, en su Teatro Mexicano, enuncia y que no exhibi la comisin; y lo que de-

llavicencio soport la pena.

la guerra del virey

y audiencia de Guada- bades hacer en guardar

laxara sobre competencia de jurisdiccin,

el

3.

padre Tello da

que exhibiera

motivo,

si

tocaba o no al virey la ejecucin

las cdulas

pedir al virey

la comisin antes

misma competencia
audiencia,

6,

y en

la

la

causa de que cas

D. Miguel Pinedo,

hija de

4.

Lleg

el

ao de 590; en

que prohiben casamientos, Enero, un sbado

porque pocos aos despus se ofreci

una

el

y pu-

de ejecu-

Parece que en esta ocasin no se pro- tarla.

videnci

de

el

dirades haber excusado

las cdulas,

fiscal

de la

misma conformidad D.

al

el dia

anochecer comenz

llover ceniza hasta otro dia por la

na; discurrise

que

14 de

maa-

se reventara el volcan

que unos llaman de Colima, y otros de Zapotlan, el que est al viento Sur de Gua-

Lorenzo Castro de Meza cas con D^ Cons- dalaxara distancia de treinta leguas poco
tanza de Hjar, quien era hija de Severo

mas

menos: siguise

una

peste de que

Vzquez de Moscoso y de D? Constanza murieron muchos indios. Andaba en su gede Hjar, y nieta de D. Juan Fernandez neral visita el Sr. D. Fr. Domingo de Arde Hjar,

el

rificacin.

de

Meza

fundador de

la villa

de la Pu-

zola,

el

dia 11 de Febrero de dicho ao,

Era dicho D. Lorenzo Castro estando enfermo en

hijo del Dr.

el

pueblo de Atoyac,

D. Bartolom Palma cerca del pueblo do Zapotlan, muri, y con

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


muy

la noticia (quo n

paa de Jess, que dej capitulada

el

Sr.

que hacia todos, especialmen- Arzola, como ya vimos; y en la misma va sus monjas dominicas y los religiosos cante se mand que el convento de monjas

por
te

sensible la ciudad

245

la falta

de su orden y padres jesutas, quo unos y


otros estaban todava en hospicio), salieron

que estaba en
diola

la

casa que fu del Sr.

fu beatero de nias, se

Men-

mudase

donde hoy est por su mas extensin, y el


del Sr. D. Fr. Pe- hospital de San Miguel se mudase del lu-

dos capitulares conducir su cuerpo, quo


sepultaron en donde

el

dro de Ayala, siendo estos dos venerables

gar que hoy ocupan las monjas al que an-

prelados las dos primeras cabezas que se

tes

hermanaron en

el

sepulcro, as

como siem- dicha casa

pre han conservado hermandad sus dos sacratsimas religiones.

ocupaban.

De uno y

otro de-

del Sr.

Dios que en
virtudes,

Parece que por haber sido


Mendiola, ha querido

ella se

hayan ejercitado

las

que como azucenas florecieron en

primeras vrgenes que Dios se con-

bieran salir luz sus ejemplares vidas,

las

para que hubiese mulos que

sagraron; que en dicha casa se practicase

les

procura-

sen imitar, no porque en este particular

el ejercicio

sea necesario, pues es cierto que ha sido

y ltimamente, que en

feliz

Guadalajara en tener en todos tiem-

flor

de caridad en

de Beln, que es

la

hospitalidad,

ella se

que

tal,

plantase la
los

que

la

pos prelados que han imitado los primeros

conocen admiran que en una sola planta

padres de la

se adviertan flores de diversos colores,

5.

En

el

iglesia.

mismo ao de 590 fu presen- aun en una

tado por obispo de la Galicia

Pedro Suarez de Escobar,

el

Sr. D. Fr.

religioso del or-

den de San Agustn, natural de Mcdellin,

y de
en

los

primeros que tomaron

la provincia del

el

hbito

Santo Nombre de Je-

nicando

las heroicas

giosos belemitas,

en

el

Sr.

virtudes.

que

dra de jjrima de teologa en su real univer-

su semilla

virtudes de los reli-

y dando

entender que

Mendiola se epilogaban dichas

Llmase

los religiosos

ss en la ciudad de Mxico; ley la cte-

sola flor diversos matices, sig-

la flor de

Beln por ser

de esta esclarecida orden los

al principio del siglo

presente llevaron

y dieron conocer un tiempo

grande y el su religin y su flor.


ao de 81 provincial; fu varn de virtud
6. No debemos contentarnos con solo

sidad; fu prior del convenio

esclarecida y

muy

docto; escribi varios

noticia de los esclarecidos prelados

tratados por ser de utilidad todos, la Es-

bernaron la iglesia de

cala del Paraso, Perfeccin Evanglica,

mismo

la

la

que go-

Galicia, pues al

tifempo el brazo secular entenda en

Relox do Prncipes, y otro tratado sobre su gobierno poltico, saliendo los seores
los evangelios en cuatro tomos; muri an- oidores por turnos visitar el reino, y cla su obispado, y ro est que entendan en las pacificaciones
sucedi en la presentacin y en el fomento de todo lo conducente

tes de consagrarse ni de ir

segn algunos

le

al obispado el Lie.

D. Fernando de Bonilla, su poblacin. Bien se colige por una real

quien dijimos (segn otros) habia sucedido


al Sr.

Mendiola; quiz como no lleg ser-

vir su obispado de

Guadalaxara, no se

ra-

cdula (fecha

el

14 de Marzo de 574) ea

que su Magastad responde varios captulos de cartas, pues dice:

En cuanto

minas descubiertas en San Martn y


vacante fu en la que el den y cabildo ad- Zacatecas y en la provincia de Compostemitieron la fundacin del colegio de la Com- la, est bien que las fomentis; en cuanto
dic perfectamente su memoria.

En

esta

las

M. P.-~3l.

IIISTOIIIA I>E

246

MOTA PADILLA.

que se haga casa de moneda en esa provincia, enviaris el informe; en cuanto


la3 salinas

de

to en las doctrinas

do con sus providencias

brbara fiereza

la

de los gentiles en sus asaltos; y podemos


entender, que si los primeros pacificadores

Purificacin que habis

la

de religiosos, contenien-

puesto en la corona, proveeris justicia; en

cuanto casa para audiencia por no ser del reino son dignos de memoria, por hasuficiente la

que

tenis, avisad si

que comprar y su

hay otra ber con

costo; en cuanto

que rejado

la

espada costa de su sangre apa-

el lienzo,

no

es

menos apreeiablela

chichimecoa habian venido de paz y po- mano de la audiencia, que ha sabido dibublado cerca de Zacatecas, est, bien; en jar cuanto advertimos en repblica tan bien

los

cuanto

de curas en esa ordenada.

la presentacin

audiencia,

ya est ordenado; cu cuanto

no haber mas que un

oficial real

y dos

8.

El ao de 592, fu presentado por

obispo de la Galicia,

te-

el Sr. Lie.

D. Fran.

y que convendr sean dos propie- cisco Santos Garca, natural de la villa de
se proveer.)) Por otrji (de 21 de Madrigal; fu hijo de Francisco Garca de

nientes,
tarios,

Mayo

de 570), se respondo sobre

sidad do puente en

nece-

y que tambin haya

la audiencia acu-

dido la fbrica de la iglesia catedral.

por otras muchas cdulas constan


nos

oficios

los

los

legio

mayor de Todos Santos, fu su

los indios,

monasterios

obis.

pado, aunque con poca salud, por lo que

bue- para curarse, dentro de poco tiempo ee vol-

informes que la audiencia ha vi la ciudad de Mxico, en donde

hecho favor de
de

Ontiveros y de Isabel Martnez, bautizado

Grande, y parece en la parroquia de San Nicols; fu inquimortandad de in- sidor de la ciudad de Mxico; fund el co-

el rio

bien suspenderlo por la


dios,

la

de 596 falleci, y segn

de las iglesias,

el

el

ao

P. Tello, se

traslad el cuerpo la catedral vieja de la

y domas conducente

fundamentar una repblica y un reino bien ciudad de Guadalaxara, se enterr en el


ordenado en lo espiritual y temporal; y altar del Santo Cristo; dej una memoria
pues en dicha real audiencia todo

po referido presidia

el

los progresos en

Guadalaxara y todo

quia, en

re-

el

donde fu bautizado: tambin de"

dicha parroquia se dotasen tres hurfanas,

reino de la Ga-

No

maana de Besurreccion

que advertimos j cuatro mil reales de renta, para que en

licia.

7.

la

Dr. D. Gernimo se repartiese los pobres en dicha parro-

el

de Orozco, visto es que en gloria suya

dundan

de limosna, que

tiem-

dej otras alhajas de valor, para

en la memoria de muchos, quienes bene-

del baustimo

la

primera gracia

se alist por soldado de Je-

especialmente los religiosos del con. sucristo. Otras muchas acciones dignas de

vento de San Agustn, en donde y en toda memoria pudieran referirse, como


Basalenque),

la provincia (dice el P.

suado

le en-

comiendan Dios como su insigne benefactor,

en

y discurro

lo

harn

no hay duda que su

como tambin

llas, ttulo

los

me

per-

habrn hecho, har alguno de

muchos esclarecidos hroes que han

res-

senados, con

pues mitras, togas y mantos capitulares, siendo

reflejo se consigui*

las

lo

plandecido en las iglesias y

los interesados

las func^ aciones de otros conventos,

ron,

ador-

no de dicha parroquia: tanto estimaba la

he hallado noticia, del dia ni ao

en que muri, quiz porque no ha muerto iglesia en donde recibi

fici,

el

poblaciones de

el

nmero de aquel insigne

mayor qne

vi-

de ciudad de Zacateca?, y fomen-

corto

9.

colegio

ilustra el reino.

Por muerte del

Sr.

D. Gernimo de

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


Orozco,

el

ao de

se provey la pre-

59;>,

sidencia do la audiencia de

gobierno de

en

la Galicia,

go de Veril, natural de

la

241

cin de que hnbia mal expediente en los ne-

GuadalaXaray gocios qae pendan ante

el Sr.

los alcaldes ordi-

D. Santia- narios, mand (por cdula de 8 de Abril

ciudad do Valla- de 15fi5), 566, segn

la

copia del archi-

dolid en Castilla; habia sido antes oidor de vo, que uno de vosotros, por turnos, hi-

misma audiencia de Guadalaxara, de don-

la

do su Magestad

promovi una de

lo

las

alcaldas de corte de la sala del crimen de

ciudad de Mxico; y habindose funda-

la

do audiencia en

la ciudad de

Manila, en las

Islas Filipinas, fu el primer presidente de


ella,

de donde

le

promovi su Magestad pa-

ra dicho gobierno de la Galicia, con


08 visto lo bien recibido

ciese audiencia de provincia en causas civiles,

con trmino de cinco leguas.

por-

que soy informado resultan inconvenientes,

mando que
el

cese dicho juzgado.

contesto de estas cdulas,

que se tenga noticia


sas,

No

refiero

mas que

por-

del origen de las co-

no siendo mi nimo dar entender que

que estas reales cdulas deben observarse, por-

lo

que seria de todos que tengo presente

la ley

que declara

la

que conocan sus prendas, y mas tenien- autoridad de las leyes de la Recopilacin
do en dicha ciudad una hija, i quien tier- de Indias; y como por cdula de 18 de Manamente amaba, casada con Gaspar de la yo y 1680, que est en el principio del prilos

Mota, regidor de dicha ciudad, como uno mer tomo de


de

los hijos

muri en

el

ce

el

Mixton, clebre fortaleza de

padre Tello; y

reci el reino

vecinos,

as,

rectitud, di-

en su tiempo,

flo-

y hubo grande unin entre

y entre

la

los

los tribunales eclesisticos

Bien se coligen

las discordias

trarias

las

incorporadas en dicha Recopi-

y quedando en su fuerza y vigor las


cdulas y ordenanzas dadas las audienlacin,

cias,

en

lo

que no fueren contrarias

leyes de ella,

as solo

me

las

valgo de las c-

de los que en ella se enuncian, y pasen solo por

aHos antecedentes del contesto de varias


reales cdulas, pues por

Marzo de

manda no

dulas que cito, para autorizar los hechos

seculares.
10.

Recopilacin, se

de Francisco de la Mota, que sojuzgue por las cdulas que fueren con-

Gobern con toda

gentilidad.

la

una (fecha 81 de

historia.

11.

Por otra (de 1? de Noviembre de 591 ),

583), se le dice la audiencia, es- se encarg al virey D. Luis de A'elasco,

que

t informado haber puesto en las carnice- crease alfarazgos, alguacilazgos y regimienras veedor,

para reconocer los fierros del tos en las ciudades y

ganado que se mata, con cien pesos de

sa-

le pareciese,

villas, al

nmero que

cesando las elecciones anua-

prometido para propios, y porque les donde las hubiese, y los vendiese por
era ocioso y tocar la ciudad proveer, man- vidas, y no perpetuos para la armada. Deslario del

d so quitase

el

veedor.

Tambin (en 9 de pus por otra (de 18 de Julio de 607), de-

Junio de 586), que estaba informado que clara su Magestad, que todos los oficios vense entrometan los oidores en las cosas de didos y vendibles, fuesen perpetuos y re-

iban la

y que molestaban los que


mano. Y es mi voluntad que

lo tratis

de

la ciudad,

lo

que

ce su Magestad),
libertad.

Por

diencia, dice:

es

vuestro cargo

les

nunciables; de suerte que antecedentemen-

so-

te su

(di-

dejis al cabildo con su

otra,

Magestad proveia

nemritos,

los oficios en los be-

y cuando por

las distancias es-

taban algn tiempo vacos, los cabildos

ele-

hablando con la au- gian regidores anuales; despus se vendie-

Habindoseme hecho

rela-

ron solo por la vida del que los compraba,

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

248

y ltimamente

mo

se

tan hecho perpetuos

co-

se renuncien en tiempo, esto es, sobre-

viviendo veinte dias,

y de no

vivirlos el re-

Francisco de la Mota,

el

que muri en

el

Mixton, de Gernimo Ruiz de la Mota,

que

sirvi

tambin su Magestad en

la con-

nunciante, quedan vacos los oficios y vuel- quista de la Nueva-Espaa; fu cura de

ve su Magestad beneficiarlos;

si

bien en- Chiapa de Mota'(de8de cuando se llam

carga sea en sugetos benemritos, cuya ca- fu den de las tres


lidad quiere se atienda

dad que

mas que

la canti-

se ofreciere por ellos.

iglesias,

as);

de Valladolid,

Puebla y Mxico; fu obispo de otras tres


iglesias, Nicaragua, Guadalaxara y Puebla

32. El dia 2 de Octubre del ao de 697 de los Angeles.

El dia 7 de Setiembre de

present su Magestad al obispado de Gua- 598 recibi D. Bernab Lpez maestresdalaxara, al Sr. D. Alonso de Mota, natu- cuelas, poder de dicho seor obispo, para
ral de la ciudad de Mxico, hijo de Anto- que aprehendiese posesin

nio de la

Mota y

duSa: no s

si

de

D? Francisca de

Or- obispado, como

lo hizo

dicho D. Antonio era hijo de te que fu recibido.

y gobernase

hasta

el

el

ao siguien-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

249

CAPITULO XLIX.
el presidente Vera en la conversin de los indios del Naynrit y San Po'lro Analco. Y el
Mota i-emito su mitra A los indios de Topia, que bajan de paz; lales los Padres de Santo Domingo en administracin el convento do monjas de Sunta Mara de Gracia; desamparan I6s Carmelitas el hospicio que tuiau, y en l l'undan lo de Santo Domingo.

Entiende
Sr.

No3 hallamos con dos

1.

varones en
lar el Sr.

que

el

esclarecidos lugar que se les hablase, en lo conducen-

gobierno eclesistico y secu- te la salvacin de sus almas, puesto que

Mota y

el Sr.

la experiencia

Vera; no hay duda aun los indios grandes, como envejecidos

hace buen madrinaje en sus brbaras costumbres, fueron incons-

con la ciencia, siendo uno y otro seores tantes, podra hacerse fruto en los
doctos y experimentados, aquel como den

de tres

iglesias,

mujeres,

se

conseguira saliesen de

las

tier-

segundo como sena- ras tan fragosas, y una vez mas que pobla-

el

dor en tres audiencias, cataran adornados sen fuera de lu sierra, sera fcil

de

ni^os

el ir sa-

prendas necesarias, para un acertado cando otros; en cuya conformidad dicho

Andrs de Medina, costa de andar

gobierno. El Dr. D. Santiago de Vera, con

P. Fr.

grande empeo y esmero, entenda en

por aquellas quebradas, sac porcin con-

la

conversin de los indios choras do Guayna- siderable do indios, y fand

el

pueblo de

mota, que es la sierra del Nayarit, y tam- San Francisco del Caimn; y en
bin en las de San Pedro Analco;

y por de Quiviquinta, y en

cartas escritas al virey D. Luis de Velasco,

el

el

pueblo

de Tlachichilpa

congreg otros; do suerte que, habiendo

expresndole la gran facilidad con que se entrado por Octubre del ao do 004, por
poda conseguir la reduccin de muchos in- Julio del ao siguiente, tenia bautizados
dios de dicha sierra, consigui el

seor virey

le

que dicho mas de mil y doscientas almas, y con au-

ministrase la cantidad consi-

tos

testimonios de lo obrado, dio cuen-

derable de la real hacienda, en sombreros, ta su Magostad, quien recibi

ropa y aperos, para que por mano del P. gusto, por

Andrds de Medina
serranos de

(religioso

Guaynamota

lo

mucho que deseaba

mucho

la salva-

quien los cin de las almas dlos indios. Bien

tenan

mucha

in-

entender en un captulo de carta, en

clinacin) se repartiese los indios, para

que hablando con dicho presidente,

que atrados con

ce: (el

el

cebo del inters, diesen

lo dio

la

le di-

29 de Diciembre de 1605) Hmo

holgado de entender lo que avisis; acerca


Chavero y archivo, siguen los captulos con esta numeracin progresi- de la conversin de los naturales guainava; la del Sr. Garca empieza otra vez con uno.
motas, choras y de San Pedro Analco, y
*

En

las copias del Sr,

HISTORIA

250
quedo agradecido de

lo

)E

que habis hecho,

conversin, con todas las fuerzas posibles,

de manera que se consigan

los efectos

salvacin de las almas de

la.

una asta

lo

que hicieron fu poner en

la mitra,

y con

ella se afrontaron

que nuestro ejrcito con demostraciones de paz,

los naturales.

vista por el capitn la mitra, con preste-

za se ape del caballo recibirla, y les dio

El Sr. D. Alonso de

2.

descuidados, y viendo los nuestros ya con

que procuris alentar esta inmediacin,

03 encargo

se desean, de

MOTA PADILLA.

Mota, como entender

la

tomd posesin de y

celoso pastor, luego que

su obispado, sali visitarla tierra tiem-

los indios estar perdonados,

los hizo bajar

besar

la

quien lleno de regocijo,

mano

S. Illma.,

los recibi

con

los

de Topia (que estn en- brazos abiertos; cant misa de gracias, y


tre Acaponeta y Durango, y era del obis- en lengua mexicana (que es comn) les

po que

los indios

pado de

Galicia, antes

la

que se erigiese amonest

por

hostilidades,

lo

es-

que andaban taban bien instruidos, todava no habian

re-

y hacan

dos compaas de soldados con las

en

la

muchos

apstatas,

armas cibido

bautismo, y entre ellos cinco ca-

el

guerra y

le

dejase entrar, y parecin-

dole dicho capitn no conveniente, fiar


la persona

los

los indios, le impidi

con

lo

tuvo en su presencia, los exa-

que dej quieta

la tierra,

y conso"

dicindole ser orden del presi- lado sigui en la visita de su obispado.

No

3.

solo en el reino entenda en la re-

gasen aquellos indios, que con gracejo duccin de

el

prevencin, y en los pocos

min, y vestido de pontifical, con toda so-

dente Dr. D. Santiago de Vera, se casti-

tor,

dems ren-

de dicho Illmo. Sr. la br- lemnidad bautiz los que hall capaces

bara indiscrecin de
la entrada,

que

das

los

Agasajlos, y les reparti ropa

dimiento.

Canelas (que era portugus) suspendiese que llevaba

dijo:

gentiles,

mano; y llevado dicho seor obispo ciques, quienes mostraban

del celo de la caridad, propuso al capitn

la

los

que aunque

en la Vizcaya), se habian alzado

muchas

aquietasen: hall entre

se

venero

el

dictamen del seor doc- ministrados, sino

pero tengo por adagio castellano, que

doctor que mejor cura es con blandura:

y luego

les

j adores,

envindoles

remiti los indios dos emba'


decii',

que se aquie"

tasen y bajasen de paz, que S. S. les daba

y que fuesen bien aden que las dems ovejas

los indios,

de su obispado tuviesen todo


conociendo que en

el

y rehospital de San Mi-

guel (cuya administracin corr


ta

y del

tas,

alivio;

de su cuen-

cabildo), habian sobrada de sus ren-

hasta

el

ao de 603, diez mi

pesos, de-

palabra de que serian perdonados, y que termin que as como para la fun dacin del
tuviesen por prenda su mitra y su anillo colegio de la Compaa de Jess c shabian

que uno y otro les remiti; con dado de la misma sobra otros diez mil, se le
cuya embajada le respondieron los indios aplicasen al convento de monjas, por las

pastoral,

que en otra junta resolveran, y se queda- graves necesidades que padecan


ron con la prenda, de

lo

que enardecido

el

capitn, conociendo que los indios dilataban


la resolucin, por convocar

mas

parciales

para la resistencia, la media noche

le-

cunstancia es digna de tenerse presente, para

el

caso casos de pobres que pretendan

ser religiosas,

hoy tiene

suficientes rentas di-

cho convento); pero como era la necesidad

vant su campo, para caer otro da en don. que entonces padecan, no solo de
de los indios estaban

no esperaban se

les

fortificados;

y como

diese asalto, estaban

(esta cir-

lo preci-

so para su manutencin, sino de capellanes

que

les asistiesen,

de confesores que

les di-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


rigiesen

y de mayordomos que

trasen sus rentas, arbitr

les

adminis-

convento de su sagrado orden, con las de-

seor obispo, claraciones

el

y tuvo por medio conveniente exonerarse


del cargo de cuidar inmediatamente de di-

251

5.

Que

condiciones siguientes:

los dichos religiosos

ner su cargo

el

han de

te-

gobierno y administracin

cho convento. Fu estmulo su pensa- temporal y espiritual del monasterio de Sanmiento, bailarse como en hospicio unos re- ta Mara de Gracia, que est fundado en
ligiosos de

Santo Domingo, que habia

vado

Arzola con nimo de que fun- de

el Sr.

lle-

dasen; parecile que encomendndoles

el

cuidado de dicho convento de monjas, se

les

facilitara

esta dicha ciudad de Guadalaxara,

que

es

y profesin del orden


de Santo Domingo, y les han de dar vicalas constituciones

rios

y ministros que

dichos padres su fundacin, y jan en

lo espiritual

gobiernen y

las

ri-

y temporal, y adminis-

monjas estaran del todo sufragadas, y tren sus haciendas y las cobren, como maprovey el auto siguiente:
yordomos de dicho monasterio, y sirvan el

las
as

4.

Nos D. Alonso do

Deseando

bar, &c.

el

la

Mota y Esco-

aumento

y aniversarios quo

y estn fundados, y so fundaren en el dicho


y que en monasterio, y se hayan de encargar y en-

espiritual

temporal de la religin cristiana,


estas partes tan remotas

culto divino, capellanas

y nuevas en

la f

carguen de darles

el

sustento necesario;

adonde hay tantas almas quie- para esto y para el convento que se funnes por falta de ministros no se ha predi- dare, hayan de enviar y enven religiosos,
catlica,

cado

el

Evangelio

entendiendo que tales como

los tiene la

dicha orden, y con-

orden de Santo Domin- vengan para prior y vicario de las dichas


go (cuyo ministerio y oficio es el de la pre- casas, y administracin de las dichas halos religiosos del

dicacin),

y que en

esta ciudad

nasterio do monjas de la

hay un mo- ciendas.

misma orden, que

hasta ahora se ha administrado en


piritual

y temporal por

lo

es-

los vicarios puestos

6.

Y porque hasta

dicho, se

como

ahora,

se

ha

ha administrado dicho monasterio

de monjas, as en

lo espiritual

y temporal,

por nos, y que de esta administracin ha re- por nos y nuestros predecesores, y atento
sultado haber venido en tanta disminucin y dichos inconvenientes y otros quo resultan,

quiebra sus haciendas (por ser

de

ellas

lo principal

habemos acordado de renunciar

do campo, y haber andado en mer- cin espiritual y temporal,

cenarios) en tanto grado que

si

no se pide

li-

mos,

al

si

la jurisdic-

alguna tene-

dicho monasterio de monjas, en loa

mosna particularmente no se pueden susten- dichos religiosos

del orden de Santo

Domin-

y quo 8 tuviesen las dichas haciendas go, porque como religiosos del mismo ordueo propio, que con fidelidad y verdad den, las administrarn y gobernarn con-

tar,

las administrase, los frutos de ollas serian

forme su regla

muy honestos

ga: los dichos religiosos se

para

el

sustento de las dichas

institutos,

como conven-

han do

obliiHr

monjas; habemos acordado de dar, como que dentro de ao y medio traern apro-

por la presente damos licencia, permiso y bacin y ratificacin y licencia de su Sanfacultad los religiosos de dicha orden de tidad, o de su nuncio apostlico, que para

Santo Domingo, para que en esta ciudad esto tenga autoridad, con
de Guadalaxara, donde nuestra

silla epis-

las fuerzas

mezas necesarias, aprobando y ratificando

copal tiene su asiento y ctedra, puedan los la renunciacin por nos fecha, dando
dichos religiosos fundar un monasterio

fir-

tambin nuestra peticin para

ello,

yo

y pa-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

252

contenido en esta nuestra

ra todo

lo

cencia

facultad. Los religiosos del dicho

orden

lian

de hacer los instrumentos y

li-

es-

los religiosos

de Santo Domingo adminis-

traban dicho convento de monjas,

hecho as en

lo

temporal como en

lo

haban
lo espi-

crituras necesarias para la fundacin de di- ritual, toda satisfaccin, sin cuyo embar-

cho monasterio, y de

lo

aqu contenido;

y go

cabildo de la santa iglesia pretenda

el

con estas condiciones y declaraciones, da- derecho

mos

gobierno,

al

y administracin de

nuestra dicha licencia, permiso y fa- dicho convento, en perjuicio de la ciudad,

la

mayor acordaron se ocurriese, ofreciendo informahonra y gloria de Dios y de su bendita Ma- cin de lo bien que los religiosos lo estadre. Dada en Tonala, 19 dias del mes do ban haciendo, y los justos motives que hacultad,

otra manera, para

y no de

Agosto de mil seiscientos

tres aos: firma- ba para

da de nuestro nombre y sellada con


de nuestro

llo

oficio,

el se-

y refrendada por

presente notario: testigos,

el

el

que fuesen amparados, para que

con dicha informacin ocurriesen ante

seor nuncio ante quien conviniese pe-

padre Fr. Pe- dir

amparo de posesin que

el

dro Guerra, del orden de San Agustn; Pe- Sr. D. Alonso de la Mota.

dro de Ojeda y Juan Prez, vecinos de Guadalaxara. JEpiscopus G-aletianus.

Francisco Gutirrez de
7.

Representaban

Ante m.

la Caballera.

cho convento, por no tener

el

el

suyo;

No

el

he hallado

de este negocio; solo

la decisin

por tra-

dicin se tiene entendido que viendo los

que sobre

religiosos

la

materia haba par-

y deseando

di-

tico

secular,

como entre

las

con qu- giosas, hubieron de entregar

ellos

los vecinos, as

que dichos religiosos fundasen, como

que

les dio

padres no poder cialidades, as de ambos cabildos eclesis-

los

hacerse cargo de la administracin de

fundar

el

el

mismas

las llaves

de

dicho convento, pues estn en la obediencia del ordinario:

persudeme que dichos

surtiese efecto la referida administra- religiosos se posesionaron de

cin que les daba el seor obispo, ofrecieron

reli-

la

adminis-

tracin del de monjas, en confianza de que

varias cantidades para la fundacin de di- se verificaran las condiciones que les puso

chos religiosos; y habiendo

el

P. Fr. Diego

de Vargas remitido Mxico


de

lo ofrecido,

el Sr.

Mota, que fueron: fundar convento

memoria de su orden, y

la

llevar dentro de

ao y me-

tuvo licencia del provincial dio aprobacin y licencia de su santidad

para uno y otro, y en su conformidad se

hi-

de su nuncio apostlico, ratificando la re-

y tuvieron bajo de su obedien- nunciacin hecha por el ordinario; y para


algunos aos el convento de dichas mon- todo haban de otorgar dichos religiosos las

cieron cargo,
cia

jas; si bien luego

ta fu

promovido

que
al

el

seor obispo

Mo-

obispado de la Puebla, cha fundacin de su monasterio.

suscitaron algunas inquietudes sobre pre-

tender

escrituras necesarias, obligndose la di-

8.

No

consta

el

ocurso, antes s parece

resumir y po- que al mismo tiempo que trataron de su


obediencia del ordinario fundacin, informaron las personas que se

la vacante, volver

ner debajo de

la

dichas monjas. Esto se percibe de

provedo

el

un auto oponan

la administracin

del convento

dia 7 de Diciembre de 607, por de monjas, al provincial, el que

aunque pa-

y regimiento de dicha reca que algunas personas haban ofrecido


ciudad de Guadalaxara, por el que se dice para la fundacin del convento algunas
el cabildo, justicia

tque respecto

que en

el

de tenerse experimentado, cantidades, no haba seguridad de que las

tiempo de mas de cuatro aos que diesen, por

lo

que dicho provincial negj

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


las licencias

para que fundasen. Prueba de Lpez de

la

253

Cruz, Martin Hernndez Par-

fundacin de religiosos domi- tida, Cosme Lpez, Melchor Velazquez y


nicos del agrado de Dios, es el haber halla- Juan de Salamanca.

haber sido

la

do contradiccin; pero como siempre

no viene de

lo alto,

No

9.

otras muchas

se requirieron

con gran facilidad se personas que ofrecieron, por ser partidas

desbarat la humareda. Ocurri

Vargas

bue-

lo

la justicia

el

padre menudos de diez y de veinte pesos; pero

y regimiento, que

es

todag se oblig la ciudad; de que se debe

quien fomentaba la fundacin, y expres inferir que con la contribucin de todos los

que tuvo

los motivos

gar su licencia, y

el

el

provincial para ne-

regimiento

mand que

para darle plena satisfaccin dicho provincial, se requiriese

los sugetos

vecinos mereci esta fundacin la general

aprobacin;

las religiones

es

que en

los

mas conventos

para fundar solicitan patrn,

que ha- uno dos; pero en

este de

Santo Domingo

bian ofrecido para la fundacin y consta- todos los vecinos solicitaban en

ban de
dijesen

la
si

memoria presentada, para que proteccin,

la defensa, el

amparo y

era cierto haber prometido lo que medio todo en sus aflicciones,

en ella se percibia.

No

santo la

si

el re-

y en verdad

quiero omitir los que as lo hallan, porque en Nuestra Se-

nombres de

los

memoria en

los religiosos agradecidos:

que fueron, porque vive su ora del Rosario tienen

de Torquemada, 1,200 pesos;

el

Juan da toda

Lie. Ta-

la confianza

Domingo

funda-

los vecinos

de su bien, y en Santo

se cifra la breve consecucin

de

bares 800 pesos; Pedro de Medinilla Alva- todos los beneficios que se impetran tan

rado 50 pesos; Martin Casillas 500 fanegas soberana reina.

de cal y OO carretas de piedra; D. Francisco de Velasco

la licencia

el

provin-

para fundar, trataban

religiosos do elegir sitio

los

propsito, recau-

y este respecto, Juan de daban sus limosnas y disponan su fundaCruz, Antonio Mndez de Pea, Balta- cin, cuyo tiempo los padrea carmelitas,

ga 100
la

100 pesos; Agustn de Ve-

cial

Concedida por

novillos;

zar de la Pea, Gaspar de los Reyes, D.

que como en hospicio haba quince aos

Diego de Patilla y Avila, Francisco Sua- que estaban en Guadalaxara, desampararon


rez Ibarra, Diego de Porros y Juana Vz- la iglesia y casa que tenan: era una capi-

muy

competente que

quez, que son los que ofrecieron cosa de

lla

entidad, con lo cual escribi el cabildo

fieles tenia

regimiento al provincial obligndose

neamiento de

lo ofrecido.

al sa-

porque en

di-

el ttulo

la

devocin de los

dedicada Nuestra Seora con


la

Concepcin; y tratando de

fundar dichos religiosos carmelitas, se les

cha memoria se incluan otras personas dio por

que no fueron requeridas por

de

la

la

ciudad la referida capilla, cuya

gran seguri- continuacin fabricaron su convento en

dad que en ellos se consideraba y displicencia parte y lugar en quo hoy vemos
que mostraran si se les requiriese, otor- de Santo Domingo.
garon escritura fidejusoria por su importe,
el Lie.

Enrique Tabares y Martin

Casillas;

mas no por

eso dejar de expresarlos:

fu la Sra.

D?

Francisco Pareja, oidor de


Lie.

D. Miguel de Pinedo,

D.

la audiencia; el
fiscal;

el

que es

10. Consta de auto del da 5 de

Agosto

del

ao de 610, provedo por D. Juan de

una Ortega, cannigo, provisor y

Beatriz, mujer del Lie.

la

vicario gene-

ral del obispado, por el Illmo. Sr.

Juan

del Valle (no

haga fuerza que

D. Fr.
sin ha-

Francis- ber anunciado la promocin del Sr.

Mota

co de Aguilar, Juan del Castillo, Diego y presentacin del Sr. Valle, tratemos de
M. P. 32.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

254

lo

acaecido en su tiempo, porque fuera ne-

cesario cortar el hilo la fundacin de los

dominicos, que no lo permite

que del derecho que

Carmen, Fr. Luis de San Hilarin,

sa-

Fr. Sebastian do la Trinidad,

lego, en

cuya conformidad mand

se reci-

que const

biese informacin, de la

el des-

y casa de Nuestra Seora de

iglesia

parte por donde caminaba,

Spose

la

Con-

12.

En

la

les dio

dichos padres de Santo

la posesin

de dicha iglesia y ca-

con los bienes que en

sa,

y con despacho de que

Do-

morasen y habitasen.
cuya conformidad, el dia 21 de

mingo, para que

que fu necesario entrase gen- Domingo

te por las paredes para abrir.

la

cepcin, dichos religiosos de Santo

amparo, habiendo dejado por dentro cerra- Agosto se


do; de suerte

concedan los sagrados

la

dia se habian ido los

cerdote,

le

ma- cnones, y en conformidad del auto de la


padres real audiencia, consignaba y daba ditha

su noticia habia llegado, que en

del

en que estaban los religiosos de San-

la casa

orden de to Domingo corta y desacomodada, usando

el

la historia): dijo, pues, dicho provisor

ana de aquel

parecido los religiosos carmelitas, y hacer

ella se hallaron,,

se hizo inventario,

mayor, con

y fueron: su

al-

del provisor fueron alcanzados en el pue-

tar

blo de Santa Ana, jurisdiccin de Tlaxo-

una imagen de bulto de Nuestra Seora,

mulco:

el

contenido del despacho era, se

notificase volviese

morar en su

seis lienzos

les

su sagrario, frontal blanco bordado de oro

hospicio,

de China, manteles, palia, portapa, y otro

con apercibimiento que de no, se dispon- retablo de San Clemente


dra de

l:

respondieron que lo habian fa- otro

bricado su industria,

as

en su retablo,

al lado izquierdo,

derecho de San Francisco, y otro

al

que de cual- altar pequeo de madera, una reja de ma-

quiera providencia desde luego apelaban,

dera, con

un Cristo en

el

remate, en

el

me-

para ante quien con derecho debiesen, y que dio de la iglesia, dos alfombras y otras palias, manteles, frontales y atriles. Los paen el nterin no les parase perjuicio.
11.

El dia 18 do Agosto

del

mismo ao, dres que

y regimiento,

el cabildo, justicia

que habiendo desamparado

los

dijeron:

la Concepcin,

que

do y dejado,

convento que con limosnas

el

uno y otro

los religiosos

Domingo que habia en la


ra

ello se pidiese

les

muy

proficuos di-

se diese el convento

los carmelitas; lo

del Valle, el dia


to, dijo:

cia

He

buscado con diligencia

el

20

que

de su Magestad, para que dichos

reli-

instrumentos jurdi-

vi

una

cercificacion da-

da por Antonio Gallo de Escalada,

bano mayor de minas y

escri-

registros,

ao de 651, y comprobada de

que deja- nos, en

la

tres escriba-

que da testimonio cmo en

vir-

un tud de cdulas y rdenes de su Magestad,


D. Fr. Juan se libra y paga en aquella real caja los

se colige de

Illmo. Sr.

del

la licen-

y de real
audiencia parece hacienda en Mxico, 23 de Agosto dei

intervino para que los religiosos de San-

auto provedo por

18.

ciudad,

ejemplo. Tambin la real

ron

Bartolom de Ar-

de Santo giosos de Santo Domingo fundasen, y no la

chos religiosos, por su predicacin y buen

Domingo

leredia, por ante el Lie.

y que pa- he hallado, aunque


su beneplcito al seor cos que la suponen:

obispo, puesto que eran

to

Mon-

ciudad les habia da- vice, secretario.

habian fabricado, seria conveniente se


diese

Fr. Miguel de Figueroa, Fr. Diego de

padres car- roy, Fr. Pedro Gonzlez y Fr. Diego de

melitas la ermita de Nuestra Seora de


la

recibieron dicha posesin, fueron:

mismo mes de Agos-

religiosos de

Santo Domingo de aquella

que en atencin no haber com- provincia de Santiago,

la

limosna do vino

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


y en su conformidad j de la certificacin que da el provincial de los reli-

aceite,

giosos que asisten en el convento de

Gua-

dalaxara, se despachan los recudimientos

remataban dicho vino y


ai

2r.n
oo

aceite, entregase

padre procurador su importe, de que se

colige tendran licencia, puesto que su

Ma-

y gestad les tuvo asignadas limosnas que no

libranzas, para que la persona en quien se

si

todava perciben.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

256

CAPITULO

'

L.

razn del tiempo on qno los padres carmelitas pasaron 3, la Amrica; el que estuvieron en
Guadalaxara, y en el que desampararon la segunda fundacin, y en el que han vuelto <1 principiar la en que se hallan; como tambin se da razn do la entrega que se hizo del liospital de la
Sanare de Cristo, los rcu<iosos de vSan Juan de Dios, y de la promocin del Sr. Mota la Puebla, y muerte del presidente D. Santiago de Vera.

Dl<?e

Todava se continuaba

1.

D. Alonso de

los Sres. Lie.

el

la

gobierno de pongo que la misma providenciase dara

Mota, y Dr. otras audiencias.

D. Santiago de Vera, sin embargo de

No

2.

te-

he hallado

el

informe; pero tengo

ner concluida la fundacin del convento de por cierto que debi hacerse al intento,

Santo Domingo, por

el

rden sucesivo, que puesto que en

tuvo principio del hecho de haber dicho

el

el

ao de 505 ya esta sacra-

tsima religin tenia convento

Illmo. Sr. Mota, renunciado el derecho que en la ciudad de Guadalaxara,

tenia al convento de monjas de Santa


ra de Gracia,

y recuperado

D. Fr. Juan

sucesor,

mos

como

el Illrno.

del Valle, su inmediato

sienten otros: tambin deja-

un auto que

como

fundaron, por

lo

que

me

el

cundo

ledad: acostumbraban los

cofrades, todos

congregarse en su capilla

los aos,

mingo de^Lzaro,

aSo de 586 ocurri

Carmen

lo

que habla de tener

veo precisado nes Santo,

que he conseguido saber: que

referir lo

el vicario

se co-

se halla en los libros

el

entrar;

el

el

Do-

tratar lo concerniente

padres ccrmelitas desamparando su buen gobierno, y determinar

los

su convento, sin que se sepa

cia

lige de

hosnicio

vacante de de la cofrada de Nuestra Seora de la So-

la

dicho seor, en sentir de algunos, 6


Sr.

Ma-

el

orden

la procesin del Vier-

las iglesias

en que habia de

ao de 595 fu

la

primera vez

general del que determinaron fuese dicha procesin al

su Magestad, impetrando licen- hospicio de Nuestra Seora del Carmen,

para que

los religiosos

de su <5rden pa- por

lo consiguiente,

principios de este ao

sasen Amrica ocuparse de la conver- fines del antecedente, hemos de suponer

No

sin de los infieles, alegando ser su orden fundaron.

mendicante, como

las otras sacratsimas re-

ligiones de Santo

Domingo, San Francis- diciones

co,

San Agustn y

que entendan en
de

la

Compaa de

la doctrina

Jess,

y enseanza

y predicacin del Santo


vista de cuya representa-

los naturales,

Evangelio.
cin,

En

mand

de 586),

le iiiformase si

que tuvie-

ron para no permanecer, y aunque por trase pretextan varios, es adivinar los

pensamientos, y tengo por mas acertado no

pues no tengo contrada obliga-

referirlos,

cin, ni ser de
ferir lo

su Magestad (en 21 de Abril

la audiencia

se sabe el motivo

de Guadalaxara, se d

3.

Si

mi incumbencia, mas que

que tengo por

me persuado

el pas,

re-

cierto.

que nunca desagra-

puesto que los cuarenta aos

convendra pasasen religio- volvieron hallarse en otra fundacin en

sos de otras rdenes aquellas partei. Su- la

misma

ciudad,

aunque en diverso

sitio,

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

257

cual eg en donde Jos de Salazar fabric del obispo con recados, de los que const

un mesn,
cisco,

convento de San Fran- que

cerca, del

el

partidor de carnes fu puesto en el

y tuvieron, estando como en hospi- mismo lugar que fu

religiosos de

San Francisco:

ao de 651, segn

por

lo

que pro-

los

cedi con censuras; se us del grado de

esto fu por el

fuerza, se declar auto de legos, se mult

segn parece, con

cio, contradicciones,

iglesia,

se percibe de

un

testi-

monio dado por Diego Prez de Rivera,

es-

su provisor y sereprendi en
do,

el real

acuer-

y concluye su Magestad extraando

cribano de cmara y gobernacin de la real la audiencia su proceder, manda restituir


audiencia, de ciertos autos provedos en ella la multa y que se mude el matadero.
favor de los religiosos de Santo Domin4. Hasta aqu sabemos de los dos tiemgo, sobre cierta incidencia que no condu- pos en que los hijos de esta sacratsima re-

ce al asunto, por lo que solo referir


ciso,

nio,

lo pre-

ligin, salieron

dejaron fundaciones, cu-

y es as: doy f y verdadero testimo- yos principios se ignoran; ahora se siguen,


cmo en el pleito y causa que pende aunque no es su lugar, el tiempo en que ha

ante m, por parte del convento y religio- tenido principio la fundacin que preten-

San Francisco de

sos de nu33tro padre

es-

den. El ao de 724, por el

mes de Octu-

ta proviucia de Santiago de Xalisco, con- bre, fueron la ciudad de Guadalaxara, en

Nuestra Seora del compaa de su presidente de

tra los religiosos de

la audiencia,

Carmen, sobre que no fundasen convento D. Nicols Rivera Santa Cruz,

los

padres

en esta ciudad; y que uno que sin licencia Fr. Blas de San Ambrosio y Feliciano de
de 6u Magestad tienen, se les demuela, &c., San Jos, quienes comenzaron tratar de

no s yo por qu no he conseguido hallar nueva fundacin, y hallaron en los vecinos


los autos si hubo sentencia; lo que s es, tan buena disposicin como siempre, por-

que dichos religiosos de Nuestra Seora que


del

Carmen

se fueron

y dejaron

poblado, cuyas fbricas con

el sitio des-

y regimiento que en la primera fundacin les dio sitio, y la capilla de


el

cabildo

tiempo se Nuestra Seora de la Concepcin, y para


cayeron, y el cabildo y diputaciones, al ca- la segunda tambin sitio y fomento para
bo de cuarenta aos, determin que en don- su fbrica, hizo lo mismo, y les asign comel

do habia sido convento del Carmen, como petente


lugar propio de la ciudad, se pusiese

el ras-

sitio

para convento y huerta, y so

ha esforzado impetrar de su Magestad

tro de carnes,

licencia necesaria, la

vicario

se espera, por los buenos

y disendole al provisor y
general del lUmo. Sr. Dr. D. Juan

que con probabilidad


fundamentos que

de Santiago de Len Garavito, procedi tienen para su manutencin en bienes raicon censuras contra los que tal habian dis- ces, como es una hacienda apreciada en
puesto.

Apelse

el provisor,

fuerza, la

al

metropolitano, negse cuarenta

cinco mil pesos, cuyos esquil-

que usando del grado de mos importan cuatro mil, de que les quesigui el Lie. D. Nicols deLe- dan dos mil
y quinientos libres de costo:
por

lo

saman; librse por

la

audiencia la real pro- tambin D. Bernardo de Miranda les tiene

visin ordinaria, la

no quiso

oir el

que por ser dia feriado otorgada escritura de donacin de 30,000


provisor, quien se mult pesos, que les ha de entregar concedida la

en doscientos pesos. Todo


presa en

la real

lo

dicho se ex- licencia.

Ea

el

convento de Santa Teresa

cdula (de 18 de Diciem- tienen depositados buenos ornamentos, cus-

bre de 1696), en la que se refiere

la

queja todia, clices, candeleros

otras

muchas

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

268

alhajas de valor: estn aprontados suficien-

midad

tea materiales para la fbrica

el

la casa

de

se hizo la proposicin,

y compareci

padre Fr. Bruno de Avila, y obtuvo

la

su hospicio, tau bien dispuesta, que en mu- licencia necesaria del Sr. obispo D. Alon-

chos a23 no tienen que fabricar convento, so de la Mota,

aunque tengan doce


que conseguida

religiosos;

la licencia

el

dia 2 de Julio de 606:

de suerte eran entonces rector, mayordomo y dipu-

que impetran de tados, D. Fernando Velasco, tesorero dla

su Magestad, podr ser dicho monasterio, real caja; Andrs de Venegas y D. Diego

uno de

los

mas descansados de

aunque no descansan

los religiosos en be-

neficio del pblico, pues

decir misa

las iglesias

que sufragan

lo

iglesias asisten

de Padilla, Diego Nieto Maldonado, Ge-

rnimo Arias,

aun hoy salen Alarcon,

el Lie.

los vecinos,

y en dichas

los confesionarios,

los

llo,

Andrs Bamirez de

de la real audiencia;

fiscal

mas retiradas, con tador Rodrigo de

yo medio se frecuentan

Ibarra,

alcalde ordinario;

Juan

el

con-

del Casti-

Juan Gonzlez de

por cu- Apodaca, Pedro Alvarez, D. Juan Fernan-

Sacramentos, dez Hjar, Alonso Cisneros, Melchor Ra-

es conocida en los barrios la

la ciudad,

mejora de mrez de Pinedo, Juan Toledano y Fran-

costumbres, y salen dichos religiosos to- cisco Suarez; y presentes dicho padre Fr.
das horas confesar los enfermos, por lo Bruno de iVvila y Fr. Andrs de Alcarz,

que no
r

al

es dudable la utilidad

se segui-

pblico en fundarlo, y ha de ser

del agrado de Dios,


doler,

que

y por

demonio

al

le

muy

hospital,

el

hermano mayor asignado por

y Fr. Francisco Ferrer,

ha impedido conforme su

eso tantas veces

el

dijeron:

ha de que hablan sido llamados para administrar,


instituto

ejercicio de cari-

dad, con los pobres enfermos, aquel hospi-

la fundacin.
5.

que fu

En tiempo

de los dichos dos Sres.

Mo-

tal,

que

lo

aceptaban con las condiciones

y Vera, tuvo principio la hospitalidad que se les habia propuesto,.y recibii'ianloa


de los hijos de mi amantsimo padre San bienes que se les entregasen; y que los cin-

ta

Juan de Dios, porque

el

ao de 1600 pa- co mil pesos que estaban destinados,

saron de Europa Nueva-Espaa, con


cencia de su Magestad, los primeros
giosos, con la facultad de

li-

reli-

pondran rditos; que

los bienes

los

de co-

frada, independientes de hospitalidad, que-

que fundasen don- dasen en poder de su mayordom.o, quien

de hallasen comodidad, y con la noticia que corriese con sus limosnas, y que los religiotuvieron los vecinos cofrades de la Santa sos solicitaran aparte la de los enfermos;

Veracruz y Sangre de Cristo, influyeron y que la iglesia y casa se haban de intitular


promovieron el nimo del Consejo y regi- siempre la Santa Veracruz, y que los comiento de la ciudad, para que propusiesen frades haban de ser juntamente hermanos
padre Fr. Bruno de Avila, hermano ma- de dicha religin; y que en el altar mayor
yor de la Casa de los Desamparados, y de habia de estar siempre la Santa Cruz, coal

la ciudad de

Mxico,

el

que fuesen, y

entregarla en administracin

el

se le

mo

titular,

y que s en algn tiempo

se fue-

referido sen dichos religiosos, haban de dejar por

cofrada y hospital, cuanto


y bienes dicha
que tambin le cederla cinco mil pesos que en lo de adelante adquiriesen; que la sala
su Magestad habia mandado se diesen de de cofrada y pieza donde se guardasen las

hospital con loa bienes que en l habia,

su real caja dicha cofrada, para

mento de dicho

hospital, en

el fo-

insignias, las haban de dejar reservadas

cuya confor- para

el servicio

de dicha cofrada; y que

si

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

259

padres las necesitasen, haban de dar da, y se esmeraban en sacar la procesin

los

otras que sirviesen para sus juntas; que en


la iglesia se

haban do celebrar las

fiestas

de dicha cofrada sin embarazo; que en

el

de
la

la

sangre

el

juves santo, las once do

noche, en representacin de la hora en

que Cristo, vida nuestra, sud sangre en

hospital se haban de recibir todos loa en- huerto. Predicbase

el

dicha noche sermn

fermos, aunque fuesen incurables; que ha- de mandato, asista la gente

mas

ban de traer, pudendo, religiosos que en- de la ciudad, al tierno

de lavarse los

tendiesen de ciruja

curar.

pos

y recprocamente aceptadas,

las

que se hasta

presentaron en la real audiencia, y con

que

pobres quienes se socorra con

los

Estas fueron las condiciones propues- limosnas, y despus andaba la procesin

6.

tas

oficio

dijo su fiscal, se aprobaron,

lo

se con-

cedi licencia para que fuesen recibidos

amanecer, porque iba por todas

el

de la ciudad, con gran silencio

las iglesias

Prueba

y devocin.
cabildo

hospital, sin perjuicio del real patronato

del esmero es,

y regimiento,

dichos padres la administracin de dicho voto jurado de que

el

dad,

el

se les dio posesin.

Aqu

advierto que las

ser

de sacar on la procesin
lo

el

perpetuamente

como todas

de San Juan de Dios, se hicieron siendo con


presidente dicho D. Santiago do Vera,

haba

estandarte, con

las

la ciudad;

pero

cosas tienen bu trmino,

motivo de prohibir algunos seores

el

obispos

que

el

saliese dicha px'ocesion

da de su posesin estaba el gobier- aquella hora, lleg decaer tanto grado,

el

no en
sabe

tal,

cual se arrastraba para el acompaa-

primeras diligencias sobre darse en admi- miento toda la nobleza de


nistracin el referido hospital los padres

el

alcalde ordinario do

el

y primer voto haba de

da 11 de Julio de dicho ao de 606,

que

ao de 658, hizo

derecho jurisdiccional; en cuya conformi- rector de dicha cofrada, y como

ya

principal

la audiencia,

el dia, s

por su muerte: no se que casi se perdi la memoria de dicha co-

que fu enterrado en

el

con-

frada,

solo en unos pocos devotos per-

vento de San Agustin, en donde como in- maneca: hacan su eleccin de rector, ma-

yordomo y diputados, una otra vez samemoria de caban la procesin, y ya el cabildo secular

signe benefactor, tenia capilla sealada pa-

ra su sepulcro, y dej cierta

misas que hasta hoy se

le

estn diciendo;

tenia olvidado su voto.

Cpome

la suerte,

y por haber recado el patronato de dicha y el da 21 de Junio del ao pasado de 737,


capilla en D^^ Mariana de Vera, mand en me hicieron rector, y con este motivo husu testamento Gaspar de la Mota, su ma- be de indagar el origen referido, no do los
rido, otra

memoria de misas que semana-

libros

de

la cofrada,

por no haberlos nte-

riamente se dicen, por las almas de sus as- gros, sino do varios archivos eclesisticos
cendientes y descendientes, y en

el

mayo- y

razgo que fund, y yo poseo, mand que


el dia de finados mandase decir el posee-

seculares.
8.

Con cuyos materiales

ocurr al repa-

ro, restablec el voto jurado del cabildo se-

dor una misa cantada, ofrenda de pan y cular de tal suerte, que el dia de ao nueTno, como se dice indefectiblemente, por vo, al entregar la vara al alcalde electo, se
su intencin.
7.

Desembarazados

le

los cofrades

de la Dr. D. Juan

administracin del hospital, se dedicaban


al culto

hace cargo del rectorado, y

Gmez

el

lUmo. Sr.

de Parada, en virtud

de sus slitas, ha concedido jubileo para

de la iglesia fomentando su cofra- dia titular de la

fiesta,

el

por cuarenta horas.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

260

con otras indulgencias,

los cofrades

que dicha

iglesia

su fbrica, concluir con la

se ejercitaren en cualquiera accin de pie- noticia de que cuando

dad con

los pobres,

y en

esta conformidad

parece vuelve suscitarse la cofrada mas


ilustre

y mas antigua de todo

la Galicia,

e,8

la

ve-

cinos con la presencia de su vigilante pastor, el Sr.

D. Alonso de

reino de real cdula, en que su

la

Mota, lleg

Magestad

le

la

presen-

tiempo que est para dedicar- ta por obispo coadjutor del Sr. obispo D.

se la iglesia

que

el

mas hallados los

nueva de San Juan de Dios, Diego de Romano, que

mas primorosa que tienen dichos de

los

lo

era de la Puebla

Angeles, por estar ya

muy

viejo

padres, aunque entren las de Mxico


bla.

En

moroso

esta tiene
altar,

que

mi direccin

le

y Pue- ciego, en donde hizo grande fruto y eterya dicha cofrada un pri- niz su memoria, por las heroicas obras quo
la

fieles

emprendi, y no refiero por no empaarlas,

Y porque

puesto que mejores plumas ee han dedica-

devocin de los

ha consagrado.

en otra parte se dar mas extensa razn de do en sus elogios.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

CAPITULO

261

LI.

Dase noticia del tiempo en que su Magestad cometi la administracin de real hacienda la audiencia de Guadalaxara; propnensele de Mxico los inconvenientes que acarreaba esta providencia,
con cuyo mo'ivo se expenden las utilidades que se siguieran, de que se dividiese en un todo el
gobierno, se le dse comercio & la Galicia y se fundase casa de moneda y universidad. Entra gobernando D. Juan de Villela,

Necesario es entretejer los hechos, diencia, cometa

1.

guardando en

cuando

administracin de la real

proporcin los hacienda y su cobranza,

lo posible

tiempos en que acaecieron; y aunque pudiera,

la

se trata de

cia.

Lo mismo

alguna materia, que oponerse

la real

audien-

fu concederse esta regala,

el

mundo

entero; varias vul-

agotar todas sus circunstancias, cogiendo garidades he odo, las que he procurado des-

desde

el principio

hasta

cabo, no

el

parecido conveniente, porque fuera,


fcil

para escribir, mas

me ha
s,

preciar

como

mas probadas me

tales,

solo las noticias

com-

sirven de apoyo los hechos

para enten- que en esta historiase contienen. Dice 3U

difcil

y fuera necesario suponer en cada asun- Magestad (en cdula de 20 de Noviembre


hechos que, como no tocados, no pudie- de 608), que de Mxico se le haba remiti-

der,
to

ran sin notables digresiones, explicarse. 1 do un apuntamiento de

ao de 606 parece qued

la

los

inconvenientes

ciudad de Gua- que se pulsaban en la presente resolucin,

dalaxara sin presidente y sin obispo, por

la

los remita

la

audiencia do Guadala-

muerte del uno, y promocin del otro, y as xara, para que sobre cada particular se le
gobernaba el reino la real audiencia, y el informase, y por entonces se mand queeste tiempo el Su- dase la administracin de azogues, de carobispado la vacante.

premo Consejo de Indias atenda y procu- go del virey, para determinar despus
raba como pudiese, el reino de la Galicia, conveniente.
formalizarse en su buen gobierno;

que

las varias providencias

aptas para
la

ello,

y entre

2.

Les inconvenientes pulsados fueron:

parecieron que quedando

le

el

gobierno de guerra car-

fu una, la de encomendar go de los vireyes, era necesaria la

administracin de su real hacienda al las cajas, y seria monstruoso

presidente y oidores,

los

motivos pueden bezas tuviesen

colegirse del contesto de la real cdula (fe-

cha 18 de Enero de 607), pues

dice su

gestad, que bien informado de


saba, sin

lo

Ma-

la

mano en

ellas;

que pa- favorecera su amigo,

y como y

brevedad necesaria, ni con tanto conoci- en


el

que dos ca-

que teniendo

diencia, cada oidor seguira su intento,


sin

y
que hubiese

la multiplicidad

de votos,

habra encuentros entre los mismos oido-

quiera que no podia prevenir estos con la res (como se vieron en la

miento de causa como

el

mano en

administracin de real hacienda la au-

embargo de que estaba cometida quien culpar por

dicha administracin los vireyes,

lo

el

Per, en

la

Nueva -Espaa y

vacante pasada de virey,

presidente y au- por haber querido cada una de las audiea>I

P. 88.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

262

cias

de ambos reinos, gobernar su

que habra ocasin que


licia

distrito),

hubiera remediado

dao. El 7 de

el

Mayo

de la Ga- de 606 avis su Magestad la audiencia

el distrito

tendria sobra de azogues, y lo de Nue- de Guadalaxara, haberle parecido conve-

va-Espaa

y que desde M- niente crear

estara falto,

xico se proveera donde la necesidad lo pi-

y se excusara en Guadalaxara

diese,

la f-

tres tribunales de cuentas,

uno

en la ciudad de los Reyes, otro en Mxico

otro en Santa F,

brica de almacenes; que siendo Guadalaxa- respondencia:

ya

y ordenar la buena

cor-

que estos tribunales

se ve

ra un lugar pequeo
y pobre, habra pocos fueron para reconocer las cuentas, que ca-

hombres que hiciesen posturas

oficios

y da ao eran obligados dar

los

oficales

rentas reales; y as se vio, que habiendo va- reales de las cajas la audiencia; y debien-

cado la escribana de cmara, la enviaron do en Mxico poner los contadores adicio-

pregonar Mxico, y

oficiales reales se

excusaban por decir no eran subditos de

la

nes dichas cuentas, que tomaba la audien-

cia

audiencia de Guadalaxara, y fu menester dalaxara,

que

el

y formar cargo inmediatamente,

mandase pregonarla, que dando cuenta

vrey les

Mxico ocurran de todo

el

de Zacatecas y Gua-

oficiales reales

la audiencia

para que

hi-

reino por sus ciese se diese satisfaccin, no lo hicieron,

mercados, y as fcilmente haba postores. sino que remitieron

las adiciones al conse-

inconvenientes por enton- jo, de donde se advirti la audiencia (en

Estos fueron

los

ces pulsados,

y me persuado que

cia de

Guadalaxara dara

hasta

el

la audien-

satisfaccin, pues

ao de 620, parece que todava

12 de

Mayo

de 620),

cuidado,

el

se pidi

la satisfaccin.
4.

te-

No he hallado

el

tiempo en que se qui-

nia la audiencia la administracin de real

t la audiencia la administracin de real

hacienda.

hacienda; ello es que ya no la administra;

3.

No

pasaron

los

informes su Magos- y aunque muchas cdulas hablan sobre to-

tad con la representacin que por Mxico car la administracin los vreyes, como

Gua- veremos, todas suponen otra anterior prodalaxara la administracin de real hacien- videncia, que es la que ignoro, para la que
da; antes s, en todas ocasiones procuraban habra otras causales, que no fuesen los in-

se hizo, para quitarle la audiencia de

hacer presente su Magestad, leves des- convenientes pulsados por entonces y procuidos para el efecto; bien lo da entender puestos al Consejo, porque el primero, de

una cdula real

(de 20 de Diciembre de 610)

no

ser conveniente

que

los vreyes se hicie-

por la que dice su Magestad que oficales sen cargo de la guerra, sin tener
reales de

Mxico haban remitido un

monio de

las faltas, en los

testi-

y como

la

el otro,

cin de real hacienda, no lo remediaban

tos

si

el

ensayador.

de que por

y encuentros

Claro est pulsa en

que en esta acusacin est conocido


si

la

guerra de su

distrito;

la multiplicidad

de vo-

entre los oidores, no esta-

su Magestad se le informase ra bien administrada; ese inconveniente se

era suficiente

tento, pues

mano en

sidentes

audiencia estaba cometida la administra-

mand

se sufragaba, con

ensayes do pla- la compatibilidad, con dejarle los pre-

ta de la caja de Guadalaxara;

ellos,

las cajas, fu dbil

mano en

oficiales reales

lo hi-

mas fcilmente

se

y no obsta
duque de la

tribunal de cuentas,

hoy que por muerte del

hubieran avi- Conquista, est

sado de la falta la audiencia, como


cieron su Magestad,

el in-

el

el

vrey,

gobierno cargo de la

audiencia de Mxico.
5.

El que en estas cajas de Guadalaxa-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


ra podra sobrar azogue

263

xico ocurren todos los apoderados de capi-

faltar en las de

Mxico, no es inconveniente cuando ambos tanes y soldados de los presidios, que se


gobiernos son de un soberano, y hoy tienen les paguen sus sueldos, todos los misione-

muy fuertes

almacenes

para azogues, Gua- ros por

las

limosnas que su Magestad les

dalaxara y Mxico, y siempre los ha debi- hace: y de esta suerte en Mxico dejan predo tener para guardar los que de Mxico cisamente todos los reales que pudieran

que por ser Guadalaxara

se reparten:

producir estos ramos; y as claro est, que

lu-

gar pobre y pequeo, habra pocos hom- Mxico ha de abundar de suerte que ya reMxico ocurren cuantos pretenbres que hiciesen posturas oficios y ren- bosa,

tas reales, es pretexto,

comunmente de

porque para

la Galicia

den

oficios

y Vizcaya,

la profesin

Mxico reside

ocur-

la

de

las letras,

como que en

nica universidad del

rei-

ren vecinos de las mismas partes donde es- no; en Mxico se comercia cuanto produce,

y estos en Guadalaxara se no solo la Europa y las dems tierras que


rematan, como tambin los ramos de real tiene en las costas de Guatemala, Tabasco,

tn los

oficios,

hacienda de aquel
linas, estancos

como

distrito,

bulas, sa-

de vinos y dems; y

si

Campeche, sino aun

que producen

las Is-

en M- las Filipinas, por pasar la nao dlos puer-

xico se rematan otros, es porque les es pre- tos


ciso, ocurrir

lo

y por

las costas

de la Galicia hasta

el

Mxico sus posturas, no puerto de Acapulco, de donde se conduce

porque de Mxico sean

los postores: esto

Mxico cuanto comercia, y por

este

medio

de Guadalaxara, Za- ^lxico logra todas las utilidades, y se ha


catecas, provincias de valos, y de otras hecho garganta precisa por donde haya de

vemos en

las alcabalas

partes que de estas ocurren sus remates pasar todo. Este es


encabezamientos,

de todo

el

que Mxico ocurrian

siglos

el

motivo por que en dos

que ha que se pacific

el reino, solo

y as f- Mxico se halla en auge, y todos los dems


su Magestad miembros padecen notable debilidad; ape-

reino por sus mercados,

cilmente habia postores:

si

nas hay en

preciso ocurso de mercaderes, pudiera ha-

de consecuencia, y esta dura, conforme la

berlo remediado repartiendo

suerte que no solo


do. Preciso es

Mxico

el

lo

abarcase

to-

el vientre,

te,

hay quien quie-

ra residir de asiento en

lugar en donde

tierradentro comercian:
los

el

caudal, porque siempre necesi-

los

que en cin de

Mxico conducen

cias.

los hijos

En

los trminos

as;

ellos

Mxico

Galicia

no pueden trabajar sus mi-

los creadores

mas de

educa-

la Galicia,

en los

que comprende

el

de la real audiencia, es en donde

y lo que causa lstima es


en cada un que sus lmites hay infinidad de gentiles,

conducen de

treinta mil reses

distrito

de
lo

la

lograr convenien-

y para

mineros sus platas en busca de reales, de su obispado y en

porque sin

el

precisamen- ta Mxico para un todo, para

como van anualmente, todos

M-

xico la utilidad, porque no

pues recibe todo cuanto de la Europa se adquiere


ir

otra poblacin

comercio, de bonanza de las minas, y siempre es para

que Mxico sea

conduce, y Mxico han de

el

centro una

se hiciese presente cul era el motivo de ese

la

estn las minas;

y crecidas porciones de ganado menor, y estos se redujeran si la tierra se poblase,


porque no tienen otro lugar en donde pro- y no se pueblan porque estn largas disveerse de hierro, acero y dems necesario tancias de Mxico, que es la fuente adonao,

para

el cultivo

vestirse

y que

de sus tierras, y ropa para de todos ocurren, y ocurren todos porque

se vistan sus operarios;

M-

es el centro

en donde estn estancadas

to-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

264

me

das las utilidades; y

persuado que

si

que

tes

se

pagan por

que de

las platas

las

su Magostad viniese en conocimiento de la cajas de Durango, Sombrerete y Guadala-

grande utilidad que

le

redundara, de dividir xara se conducen Mxico; y

y repartir en todo el reino, parte de lo que dalaxara se pagasen


Mxico encierra, en poco tiempo experi- su Magestad paga
mentara
las

auge del reino todo, disfrutara nes que estn en sus

el

si

en Gua-

muchos miles que

los

los presidios

y misio-

fuera ahor-

distritos,

riquezas de las minas, consiguiera, la ro de alguna consideracin; y ltimamen-

conversin de los

infieles,

y extendiera

sus

te, si se

dividiera el gobierno, de suerte que

dominios tierras incgnitas, antes que

el

de la Nueva-Espaa entendiera en todo

otras naciones se introduzcan.

el

mar

Si en

6.

de

las costas

tiene puertos

la Galicia

el

de la Galicia en to-

(pues dos los presidios internos y costas del

mas acomodados por Acapul-

co) arribase la

del Norte,

mar

del Sur, con el agregado de las pagas de

nao de China y comerciase presidios de Filipinas,

me

persuado que

median en- uno y otro gobernador tuviera bien que hatre dichas costas y Guadalaxara se pobla- cer, porque uno y otro tuviera bien en que
ran, se cultivaran, como que tuvieran oca- entender, y las costas del Sur estuvieran
sus frutos, todas las tierras que

la provi-

bien pobladas; los diezmos de las iglesias

sin de dicha nao ocurrieran de Zacatecas.

fueran mas pinges; los derechos de las pla-

expender sus frutos, para

sin de

Guadalaxara y de

las

dems partes del rei-

no, comerciar con los chinos,

mente de Mxico llevaran

tas su

precisa- bles,

la Galicia los

gneros de Castilla, en permuta de

ticia,

Magestad fueran mas considera-

mas pronta
porque

la administracin de jus-

es necesario

para que obedez-

de can los gobernadores militares,

los

la

mano

China, y de esta suerte se vieran en Gali- fuerte de un virey, cuyo auxilio por distancia comerciantes de todo el reino: plata pro-

ducen en abundancia sus minerales, y ha-

te es difcil.
7.

Otras muchas razones de congruencia

biendo una casa de moneda, sobran reales, se pudieran expender favor de la divisin

y con

como que

ellos,

si

no se comercian na- del gobierno; pero del contesto de

da producen, se emplearan sus dueos en

ria

y descripcin

la histo-

del reino, distancias en

trabajar minas, pagaran los operarios de que se hallan sus poblaciones, multitud de
ellas

menos costo que pagndoles con

mismas

las

gentiles que hostilizan los pocos espao-

y con el atractivo de este


comercio y casa de moneda, se poblara to-

nes, se

do

sidad que hay de que con

platas,

y fueran necesarias

el reino,

que hoy no

se cultivan

estas

familias;

si

que todo riesgo pueblan en

frutos,

comodidades se radicaran
esto se agregara

vendr en conocimiento de

la

las

conveniente,

fin

cinos,

y de

la nece-

mas conato

se en-

se visiten los presidios para

que no sirva de

funda- utilidad solo sus capitanes,

los lugares circunve-

real hacienda.

lo

de que se pueble la tierra,

cin de universidad, claro est que los hi- nimiento los soldados,

jos de la patria

los confi-

para labores, como tienda, y de mas cerca se providencie

que hubiera mas que gastar sus

ya con

laa tierras

les,

y de

entrete-

y de consumo

Y prosiguiendo

el hilo

la

de la

no se vieran precisados ir Mxi- historia, por muerte del presidente Dr. D.

co estudiar, con cuyo motivo se arrastran


las familias

Santiago de Vera, fu provisto (en 28 de

y no vuelven. Considerables Enero de 607),

son los costos la real hacienda, en los

fle-

el

Sr.

D. Juan de

Vllela, oi-

dor que era de la audiencia de Lima, quien

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


el

dia 3 de Julio del ao de 608, fu reci-

bido con todo aplauso en Guadalaxara, ha-

y habiendo

cindose fiestas su entrada

informado que

265

los depositarios llevaban el

dos por ciento de los depsitos, no se per-

y despus, el ao de 626, la vara


do alguacil mayor de la ciudad se remat

pa-

sado D. Diego de Forres, alfrez real,

conducirle desde la ciudad de Mxico.

mitiese;

en tres mil quinientos pesos; de suerte que

fu comisario para las fiestas, D. Diego de

mas valan entonces dichos

Padilla Dvila, que era alcalde ordinaio.

el

Hallbase en

gn mas

ciudad con

la ocasin la

lustre

que

los

aos antecedentes,

porque habiendo mandado su Magostad,

mo ya
tos, se

al-

co-

vimos, se beneficiasen los regimien*

Gernimo de Aguayo, Juan

como quiera que

se advirtiese,

no podian entender en

oficiales reales

que

la ad-

ministracin de real hacienda con pronti-

un tiempo regidores, mand

tud, por ser

(en 14 de Junio de 621), se


los ttulos

y se rematasen

di-

chos regimientos, como se hizo; de suerte

y que ya desde entonces tuvo la ciudad el nalfrez mero de doce regimientos, incluyndose en

del Castillo

Pedro de Plaza, y antes estaban


real,

8.

Muoz, Martin su Magestad,


maestro mayor de la f- les recogiesen

brica de la iglesia catedral, Diego Hurtado,

que en

tiempo presente.

recibieron Sebastian

Casillas, hijo del

oficios,

el

Diego de Forres, alguacil mayor, Juan

ellos los oficios

de alfrez y dems de la ad-

Bautista Suarez; y regidores, Gaspar de la ministracin de justicia: y hasta

el

ao do

Mota y Juan Gonzlez de Apodaca; tam-

688, solo se tiene noticia, por los libros de

bin estaban

cabildo, haber sido regidores,

bildo,

como

y tenian asiento y voto

el ca-

regidores, despus de los alcal- dichos, D. Jos

des ordinarios, los oficiales reales, que lo

Lima y

mas de

los

Padilla, D. Loren-

zo de Padilla, D. Francisco de Mendoza,

eran contador y tesorero, D. Diego de Ibar- D. Francisco de Ziga, D. Pedro de Huer-

ray D. Fernando de Velasco:


cada regimiento, de
vendieron, fu

el

al

precio de

que por entnccs

se

ta

y D. Roque Diaz

el oficio

Calleros; tambin

el

cabildo eclesistico se hallaba en su mejor

de quinientos pesos. El auge, con

ao de 622 se cre
unido

los

el

el

mayor nmero de prebenda-

do depositario, dos, porque mas de sus cinco dignidades

de receptor de penas de cmara, y ocho canongas, tenia cuatro raciones,

y se remat en seis mil doscientos pesos, en pues el dia 28 de Mayo del ano de 597, enD. Diego Eernandez de Crdoba, y no cons- tr en la primera racin D. Juan Nez de

23 de Enero y el dia 14 de
dcima dlas penas de cmara; Abril de 1598, D. Pablo Cascante y D.

ta capitulase derechos por los depsitos,

no

solo la

antes

tenia

mandado su Magestad

si-

Prado;

el

dia

(por Melchor de Arteaga, y

cdula de 30 de Abril de 605), por estar de 606, D, Diego

el

Gmez

dia

13 de Mayo

Calvillo.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

266

CAPITULO

LI.

Es presentado por obispo el Sr. D. Fr. Juan del Valle, quien habiendo gobernado poco tiempo, renunci y se volvi Espaa, en donde muri. El Sr. D. Juan Villela fu provisto consejero de
Indias; erjese tribunal de cruzada; amplase el turno de juez de bienes de difuntos; decdense varias controversias tocantes ft ceremonias y cortesas, entre ministros, eclesisticos y seculares.

la promocin' del Sr.

Por

1.

Mota

al

se cuestionaba si

los indios

reducidos por

obispado do la Puebla, present su Mages- medio de la predicacin, se habia de comtad

dia 16 de

el

Mayo

del

mismo ao de 606,

peler que pagasen tributos, de lo que in-

para obispo de Guadalaxara, al Sr. D. Fr. formado su Magestad,

Juan

-del

Valle, del

natural de

Orden de San Benito, po de

San Miguel de Aragn, en

el

mand que por

tiem-

diez aos no lo pagasen, ni se diesen

en encomienda; y al presidente se

le

orde-

obispado de Burgos: fueron sus padres Juan n diese los religiosos que entendan en
del Valle

el

y Doa Mara de Arredondo;

hbito en Valladolid,

to-

la conversin, lo necesario;

y profes en de Marzo de 607),

24 de Febrero del ao de 587; fu maestro dente, que en

los

y por

otra (de 25

se previno dicho presi-

conventos que de nuevo se

de novicios y prior cinco aos; consagrle fundasen en las cercanas de Guainamota,


en la parroquia y convento de San Martin, Joras y Sayagecos, y dems naciones, se
el

patriarca D.' Juan Bautista Acevedo, en les diese la limosna acostunbrada, y se pro-

Madrid, asistindole

los obispos de Valla-

veyesen de ornamentos, clices y dems ne-

y Chiapa; y en 29 de Abril del ao cesario. Prohibi dicho presidente la liberde 608, tom posesin por dicho seor obis- tad con que se mataban vacas, y se sacaban
po, el den D. Antonio Dvila y Cadena, del reino para la Nueva-Espaa, de que se

dolid

y fu recibido despus con todo aplauso, seguia fuese menos la cra, y los diezmos se
y vimos cmo en tiempo de este Illmo. Sr. disminuyesen; y habiendo despus dicho Sr.
fundaron
el

los religiosos

de Santo

convento que dese tuviesen

el

Domingo
Illmo. Sr.

Villela pasado

Mxico de

visitador de

aquella audiencia, de donde sali provisto

Arzola, que fu quien los llev Guadala- por consejero de Indias, volvieron usar de
dicha libertad; por lo que el cabildo ecle-

xara.
2.

El

Sr.

D. Juan de

Villela, en el tiem-

po que gobern, procur que la ciudad


viese todo el lustre,
ci el

y para

tu-

esto, providen-

sistico

secular, se quej su

mando

que todos los vecinos hacendados que otra cdula,

estaban en sus haciendas, poblasen

resi-

(el

dice: (fecho

11 de Junio de 612)

El Lie. D. Juan de Villela fu presidente

diesen en la ciudad, el tiempo que no fuese de esa audiencia,

y con polatrajo. Tambin

Magestad,

l^e Otubre de 611), que


audiencia informase, en cuya vista, por

quien
la

y pas

al

Consejo de In-

y soy informado, que desde que

necesaria su presencia en ellas,

dias;

ticas correspondencias los

dais licencias vuestros allegados para

falt,

ma-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


tar

y sacar

Tan antigua
3.

informadme

vacas:

lo

que pasa.

se provean

al entrar la procesin

en la iglesia, dos 6

tres pasos, le recibe dentro de ella la au-

es la prohibicin.

Los curatos

267

antiguamente diencia y cabildo, y en un tapete

por Espaa, j no se guardaba

el estilo

del

cojn,

se hincan besar la bula 6 sello pontificio;

examen pblico y proposicin, por lo que incorporase la audiencia con el tribunal, comand su Magestad (el 16 de Mayo de 609), gen su asiento como se ha dicho, y el tesose proveyesen por los presidentes, goberna-

dores

vireyes, siendo clrigos proposi-

y que fuesen

cin de los obispos,

tres los

rero lo tiene en la banca de la ciudad en

lugar de husped,

notario antes que

el

escribano de cabildo.

acabada

el

la fun-

propuestos y examinados en concurso de con, los cannigos sacan por una puerta

dems opositores en

los

la iglesia,

prefi-

riesen los descendientes de pacificadores,

porque

la provisin

los pretendientes,

requera;

y por

brevedad que se bula frente de

la

los religiosos

ha establecido

el

del obispo

los

tiempo se mando, con cddula del

el tesore-

acompaan

los oidores, siendo la

y casas de

snodos pblicos que yo balcn sale todo

Sr. Parada).

le

la

balcones del presidente,

(Ya primera parte en casa

doctrineros, se guardase lo dispuesto.


los

ciudad: la tarde antes, habiendo

con

de caballo con la ciudad, y se publica dicha

los favores

y que en cuanto

no harn fuerza

al tribunal

y por otra

por Espaa no se po- ro convidado republicanos,

como convena por

da hacer

la audiencia

el

del comisario, cu-

tribunal,

se

man-

Al mismo da que el da siguiente asistan todos los vemismo da, cinos la procesin y publicacin de dicha

donde hubiese au- bula; y porque la audiencia haba mandado


diencia, se formase tribunal de cruzada con que de la real caja se pagase la limosna de
que en todos

el

los lugares

comisario, oidor

mas

antiguo, fiscal

ofi-

las bulas

para indios pobres, se mand por

mas antiguo, y que en discordia del su Magestad (por cdula de 16 do Mayo de


comisario y oidor, el presidente nombrase 609), no se pagase en lo de adelante.
otro oidor que la decidiese: fu el primer co4 Y pues ya vimos el origen del tribunal

cial real

misario

den D. Antonio de

el

la

Cadena. de cruzada, ser bien que del juzgado de

Por otra cdula (de 21 27 de Mayo de 612), bienes de difuntos,


se dispuso

que en concurso de cruzada,

se d

alguna razn: an-

el

tecedentemente, todos los aos entraba en

da de la publicacin de bulas, preceda el

dicho juzgado un oidor por turno; pero con-

comisario,

si el

presidente no asiste por in- siderando que un ao era poco tiempo para

disposicin; claro est


te, el

que

por vacan- entender en la expedicin de los negocios,

es

oidor decano preside; y

si

no

es en

este caso asesor de cruzada, sino el subde-

cano;

el

modo de

catedral,

el

La

turno cada dos aos.

No

ser

y su asis- ajeno de esta historia, referir cundo tuvo


sepan los que no origen darse la paz los oidores, porque es-

real audiencia va la

al

ta preeminencia en

muchos aos la tuvieron,

convento de monjas una real cdula, (fecha

de Santa Mara de Gracia, de donde se


la

el

tribunal de cruzada, con la por solo suya los presidentes. As consta de

ciudad y sus mazas

va

618), fuese

(en 19 de Noviembre de

la publicacior

tencia dir, para que la


asisten en cortes.

mand su Magestad

bula en procesin por

lle-

el comisario,

el

27 de

Mayo

de

606), en que dice su Magestad, haber reci-

bido

el

informe por

el

que const que

el

da

debajo de palio, cuyas varas llevan los re- de pascua de Natividad del ao de 604,

el

y que

el

gidores 6 republicanos que estos convidan:

cabildo eclesistico le dio la paz;

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

268

mand

presidente, en auto de 3 de Enero,

de ruego

al cabildo

y encargo no

en presencia suya.

que

la diese

des; lo

que

los oidores de-

Pretendi en un tiempo

6.

la audiencia,

cabildo eclesistico no pusiese sillas

el

por conservar la quietud, y en las iglesias, para las letanas y otras funsu Magestad se guardase la costum- ciones, y que no se les diese venia por los
la paz,

mand
bre,

la cabecera el sugeto

elegimos.

terminaron que dicho cabildo se abstuviese que


de dar

tenemos

mantuvieron hasta

as se

ao de predicadores de Illmo.

el

Sr.,

y mand su Ma-

712, que siendo presidente D. Toribio Ro- gestad (en 22 de Junio de 1696), las pusie-

mand

di'iguez de Sols,

hasta hoy se les da.

Ya

ao de 621 dejaron

como sen conforme

se les diese

vimos cmo desde

15,

tt.

lib. 3",

lo

dispuesto por la ley 46,

y que

la venia fuese vene-

de rable den y cabildo, y que se restituyese


ser regidores; y habiendo quedado sin asien- la multa de 500 pesos que se habia sacado
el

en

to

laS funciones,

conservasen

no

les

los oficiales reales

mand

su Magestad al cabildo, por la resistencia en obedecer lo

que tenian en

el

los cabildos;

cuadr en muchos aos, y

as se

man-

mandado por
la

la audiencia;

que

siglo,

lo hizo el

y consiguieron

continuacin de

llas,

que con

sentarse en

la audiencia,

tando en un cuerpo;

al fin del siglo

si-

aun-

nota de no drseles la paz

la

es-

Sabido

es,

tedrales,

por

cia,
le

han
el

se les d la

paz en

noble y leal ciudad, en cuya

para

la real audiencia provisin

No

de amparo, en la posesin que gozan.

y habiendo su Magestad permitdole


preeminencia al arzobispo de Mxico

(en cdula de 27 de Setiembrs de 608) pre-

obispo de Guadalaxara

que

el pri-

tendi

las ca-

audiencia declarase deber (por identidad de

el

el

la

no concurriendo virey ni audien- razn), declararse favor de su pretensin


lo

que solo fuera de

ha dado

paz en

que

te, se libr

sel,

Lima y Mxico,

por capitales de ambos reinos, tienen


vilegio para

muy

conformidad, desde veinte aos esta par-

por leyes reales, que los esta

cabildos y regimientos de

la ciu-

de esta usaban los obispos poner en la iglesia do-

posesin, la habrn de conseguir.


5.

cabildo eclesisti-

de los Rios, dad, quien prob la posesin de drsele la

siguieron pleito en la audiencia con el ca- venia de


bildo secular,

el

ao de 721, sien- co defender no debrsele dar venia

Toms Tern

do presidente D.

ser

venia primero al cabildo eclesistico que

tuvieron sin concurrir, hasta que al cabo la ciudad, pretendi

de un

y debiendo

las

la

y por

la

ciudad de Guadalaxara la clar, y

dems

asistido,

la catedral se

iglesias,

hasta que

el

mayor parte de
los

votos; as se de-

de contrario parecer dieron

que siempre cuenta bu Magestad, quien mand (en 8

ao de 728, con de

motivo de hallarse presente

el

Illmo. Sr.

la

Mayo

lo

que

diran su

Ma-

de 620), deberse observar

mayor parte vot. No le

D. Nicols Carlos Gmez de Cervantes, en gostad quines fueron de un parecer y quireverencia de su dignidad, se omiti, por

lo

nes del contrario, porque obliga tanto

que, resentida la ciudad, ha dejado de asis- secreto en las votaciones, que ni su

el

Ma-

e los patriarcas, siendo de gestad debe revelarse, y para el asunto es


la incumbencia del regimiento el que se so- terminante la letra de otra real cdula (de
tir

las fiestas

lemnicen con la mayor autoridad, pues

los

hijos de tan sacratsimas religiones nos mi-

nistran

el

13 de Setiembre de 618), en

Magestad que

el

la

que dice su

oidor Monteros dio no-

pasto espiritual en sus iglesias y ticia do que en una votacin fu de contra-

en nuestras casas, en nuestras enfermeda- rio parecer de lo que se determin y, qufe

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

2G9

su voto se asent en los libros,

traa y reprende porque revela

en

la consulta,

se le ex-

cado, y se ley en audiencia, presente di-

secreto

cho presidente, D. Juan Cesati y D. Juan

el

pues basta cumplir con su de Bolvar, oidores, y D. Gernimo de Lu-

conciencia, asentar su voto

y no decir mas. na,

Qud buena determinacin! Ojal en todos


los cabildos se

y porque

suele volverse controvertir por ignorarse


origen, no

7.

Siendo la jurisdiccin de Sierra de Pi-

tenga presente: todo cuanto nos, la de Acaponeta y

se practica se ha controvertido,

el

fiscal.

me ha parecido ocioso recopilar


pre-

sidente de la audiencia de Guadalaxara,

pretendi no dar su lado en

el

coche

al oi-

dor decano; consult su Magestad, quien

de Mazapil del

de la Galicia, se introdujo

distrito

el

virey

proveer con ttulo de capitanes guerra los alcaldes mayores, por

algunos hechos que parecen sin sustancia. j

D. Antonio Alvarez de Castro, siendo

la

la

que

lo

audiencia su Magestad, quien man-

d (en 13 de Agosto de 611), se

mase

se que-

le infor-

estado de aquellas jurisdicciones;

el

mismo estaba mandado sobre tener pues-

lo

to el virey, capitn

en Tlaltenanco y villa

y con de Jerez, (desde 5 de Julio de 597), con el


efecto se inform la costumbre, la que se pretexto de ser frontera; y porque se le inmand observar. Era dicho D. Antonio de form su Magestad que en las partes don* que la audiencia informase,

mand

genio altivo, y con

el

motivo de haber sido de habia soldados, estos, con

juez de residencia de su antecesor y de


oidores, lleg tener

mucha

elacin,

los

y no

el privileo'io

del fuero, desacataban las justicias,

haciaii resistencia si los queran prender,

habiendo resultado cargo alguno para sub- mand (en 3 de Junio de 620), que en

yugar sus compaeros en

la residencia,

to,

tan absoluta autoridad, que no comunica-

el

la audiencia,

do; por lo

Lie.
rir

no conozcan

te caso

quiso proceder la provisin de oficios con

ba con

sino las

mismas

tiempo que

el

el

oidor

D. Fernando ursino pasase reque-

los vireyes del desaca-

y porque en
gobierno de la Nueva- Vizjusticias;

tamente con
ticia, se

la provisin

de

lo sinti tanto,

dudaba en qu audiencia

mandando que dicho

que provey ces nombrados por


oidor saliese

de jus-

oficios

se haban

dicho presidente sobro la observancia de ver las residencias que tomasen

decreto,

es-

como estaba preveni- caya estaba encomendado los vireyes jun-

que se providenci que

de las leyes, y

les

los

jue-

los vireyes, declar

su

Magestad (en 24 de Enero do 1675), de-

y aun- berse ver en la audiencia de Guadalaxara.


audiencia Tan antiguo como esto es que en dicha au-

desterrado doce leguas de distancia,

que luego recogi su decreto,


se quoj su

Magestad

la

del agravio,

libr cdula de reprensin (en

diencia se vean todas las residencias de los

16 de Abril gobiernos y alcaldes mayores de

de 662), declarndose no poder tomar

8.

tal

Ya

tadsimo

la

Vizcaya,

en aquellos tiempos pareca dila-

obispado de la Galicia, porque


mand se portase como con sus compa- comprenda todo el reino de la Vizcaya, y

resolucin sin orden de su Magestad,


le

se

se

el

la cdula, la re-

mand

su Magestad (en 4 de Febrero de

cogi, sin permitir se asentase en los libros,

608)

la audiencia, le

por lo que se volvi despachar

dra dividirse,

eros;

y habiendo recibido

* El 10

de

Gai-era, u el
Vfcro,

Mayo

el dupli-

de C65, segn la copia del Sr.


8 de Abril de GG2, co]>ia del Sr. Cha-

y por

informase

si

conven-

otra (de 13 de

Mayo

de 1609), volvi pedir informe sobre d-

Copia del Sr, Chavero,

691.

Ai.

P. 24.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

270
cha dTsion, con

la circunstancia

de que se sejo de Indias

y renunciando

el

otro su

y qu obispado, se paso Espaa, en donde murentas podran quedarles ambos obispos ri, y fu sepultado en la parroquia de San

le dijeae

donde se pondra

y cannigos para
que

el Sr.

su manutencin.

obispo D. Fr.

ha podido hallar

la iglesia,

Juan

por- Martin, en Madrid,

del Valle no

al

y despus trasladado
convento de San Benito el Real en Va-

y puesto en un sepulcro que est


dacin del convento de Santo Domingo, y en el coro, y en l el siguiente epitafio:
del Sr. presidente Villela, mas que lo quo Aqu yace el Sr. D. Fr. Juan del Valle,
Be

otras

memorias que

ha enunciado, cerraremos

con expresar haber sido corto

la fun-

este captulo,
el

sirvieron sus cargos, pasando el

lladolid,

obispo de Guadalaxara en la

Nueva-Espa-

tiempo que a, hijo profeso de esta casa: su muerte fu

uno

al

con-

el alo

de 622.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

CAPITULO

271

Lili.

presidente D. Alonso Prez Merchan, y de obispo D. Fray Francisco de Rivera; arbase la


catedral de Guadalaxara; asaltan (\ Acaponota indiAs de < Guadiana; salta un corsario ingls
en el puerto do Salagua; dase noticia de los estragos que padeci Zacatecas lloviendo ceniza, repitiendo temblores, queniTindoso iglesias, iuundftiidoso en as^ua y padeciendo una jieste, en ia que
se experiment milagroso un Santo Cristo, que ltimamente se quem en la parroquia.

Fu de
)

J";le.sia

Por ascenso del Sr. D. Juan de Vi- taron

1.

Uela al consejo, fu6 provisto por presidente de la audiencia de

Guadalaxara,

el

Sr.

D. Alonso Prez Merchan, natural de Salamanca en

la

que fueron

de hacia Guadiana y

quemando todas

truyeron,
sia:

lo des-

las casas igle-

hallbanse solo en dicho pueblo diez

Europa: fu relator del real vecinos y ocho soldados de presidio, y dos

Consejo de Indias,
oidor, de

pueblo de Acaponeta unos indios,

el

donde

fiscal

en

Lima y despus

para presidente, y

sali

el

que

religiosos,

Morga y

eran Fr. Francisco de

lo

Fr. Antonio Ramos, guardin

ao de 613 tom posesin; hubo en su tiem- cura; todos so acogieron un fuerte con
po algunas desazones, originadas por su mujeres y nios, y tambin le prenden fuecrecida edad y genio travieso, y fueron los go 8 no le quitan el techo pajizo. Fu una
aos que gobern algo calamitosos, y se ex- convocacin universal, que lleg hasta

perimentaron varios temblores de

que cayeron muchas

de

tierra,

iglesias en los pueblos

comarcanos, especialmente hacia Zapotlan;

el

ao de

habian sido

till

pueblo de la Magdalena; llevaban un


11o,

viernes santo, el dia 26

el

dia 15 de Abril

total,

el

y 31 de Agosto; que
eclipse casi

volcan de Colima revent

roj cenizas en
es tradicin

mas do cuarenta

el

leguas,

hablaba,

que en qu entendan, que por

all lo

el

yugo de

los espaoles,

tenian para que los acabasen,

aun[ue algunos muriesen, los resucita-

y que as convocasen
naciones y lo llevasen, que l lc3

rla al tercero dia;

todas las

y hablaria para que

creyesen;

esta

que un lienzo de San Nicols suerte anduvieron mas de doscientas

cin-

to del Seor

en

ar-

les

idoli-

y de

Tolentino, que hoy se venera en

lo tenia

demonio

el

temblores qu no sacudian

los

hubo un

cual

el

les decia:

en mayor extremo, pues repitieron juves que

por

el

el

los

conven- cuenta leguas, y se entendi del secreto que

San Agustin de Guadalaxara, guardaron, que

una pobre mujer india en su

casa,

si

en Acaponeta no

cede mal, hubiera cogido cuerpo

les su-

el alza-

pueblo de Mexicalcingo, y se descol- miento. Eran tantos los indios, que los po-

g del clavo en que pendia, y como si otra cos soldados y vecinos de Acaponeta, no se
mano le sacase, sali do la casa, y asombra- atrevan salir del fuerte, sin embargo de

da

tambin en su seguimien- que eran provocados, y perecen sitiados, si


y luego cay la casa, en que hubiera pe- Dios no permite que un indio, por mas pro-

la india, sali

to,

recido,

si el

santo no la favorece en

el

mo- vocar

do referido.
2.

El ao de 617,

los

espaoles, sac

Cristo crucificado,
el

dia 25 de Abril, asal-

una

efigie

de

la llev arrastrando

vista de loa del fuerte.

Ya

se deja

entea

HISTURIA DE MOTA PADILLA.


der

y celo que causara en

el 'lolor

chos cristianos al ver

aquel ao, que fu

los pe-

de 613, se puso

el

aquella nacin, porque habindose encon-

tal desacato: bail-

base en la ocasin un soldado que se ape- trado multitud de indios, capitaneados de


llidaba

Lerma, quien

que quiso arrojarse

un gandul tuerto, quien

se enardeci tanto,

del

fuerte;

mas antee

cogi su arcabuz, y metiendo la puntera

tiempo,

mismo tiempo mont Lerma

al

en su caballo, diciendo: en

salieron

como

dios con tal


.

que todava no era

padre

le ofreci

y que
le

volver en-

as diese

orden

los

impidiesen la entra-

da para hallarle, y que

le dijese

su nom-

y dieron con los in- bre, y dijo llamarse Nayarit, y como dicho
esfuerzo, que los desbarataron padre divulgase dicho nombre entre los requedando muertos

veintisis indios enemigos, sin

ticia

el

re-

leones,

se pusieron en fuga,

se alguno

nombre de suyos para que no

el

cundo habian de

avisarla

trar la sierra,

Dios, ellos, accin que imitaron los dems,

la predicacin,

cibir

al

indio, en distancia de doscientos pasos, le

derrib,

que

dijo:

se sujetaban, les

de

los nuestros.

ligiosos,

que peligra- entrasen en aquella

aunque por

tierra,

de aqu naci

Dise luego no- tener dicho nombre impromtuo, y ee difun-

Guadalaxara y Vizcaya, de donde

les fu socorro,

para que tuviesen indulto cuando

la

de suerte que ya hoy las tres naciones

di;

distancia tar- que pueblan aquella sierra son conocidas

d; de suerte

que dichos indios tuvieron

gar de asolar

el

por nayaritas, y con haber sucedido

lu-

al tuer-

pueblo de Quiviquinta, y to Nayarit su hijo Zoba, siempre, aun enotros do hlcia Acaponcta, y no fu poco tre los mismos indios, conservaron el nom-

hacer retirar los serranos y contener

los

demas pueblos convocados.


o.

bre de su capitn rab, Nayarit; y no solo e3to, sino

que

lo

veneraron por deidad,

El ao de 615 mand su Magestad conservando su osamenta,

la

que daban

(13 de Junio de dicho ao), no celebrasen culto hasta nuestros tiempos, pues hasta
los religiosos
lo

el

de San Francisco sa captu- ao de 720, poco mas menos, se condujo

en pueblos de indios, as porque redun- dicha osamenta Mxico, laque de

darla en perjuicio de ellos,

como porque

no.l

man-

dato del virey, marque de Valero, y dis-

podria la audiencia dar pronta providencia posicin del provisor de indios de Mxico,
I

en caso de desavenencia entre

sos,

quem en

los religio-j se

esta providencia dio por habrsele

el

brasero pblico de los re-

lapsos por el tribunal de la inquisicin, co-

informado de que se celebr un captulo:

mo

fuera de la ciudad; pero despus, en nues-

conquista del nuevo reino de Toledo, que

han conseguido dichos

tros tiempos,

giosos celebrar sus captulos en

el

reli-

pueblo

despus veremos, cuando so trate dla

es la provincia del Nayarit.


4.

Nosolo

de Sayula, por haber representado tener tada, pues

el

se vio de indios la Galiciaasalal puerto

ao de 617, arrib

y sosiego, hacerlo sin la mo- de Salagua un corsario ingls, cuyo relestia de los empeos de personas de respe- paro sali el general D. Sebastian Vizcayno
to de la ciudad. Floreci en aquel tiempo con alguna gente de Colima y do las pro-

mas

el

libertad

padre Fr. Miguel de Oranz, religioso vincias de valos: no pudieron

de gran celo por


les,

pi

la

y con licencia

y descalzo

hoy llasiaa

conversin de los
de'

que saltasen en

tierra,

sus prelados subi chaban, porque desde

la sierra

2>'ajarit,

infie-

de

los choras,

que

llera

nombre que dssde y de

resistir el

y en buen orden marel

navio con la

y balas enramadas, ojeaban

arti-

la playa,

esta suerte se iban internando;

mas

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


luego que cogieron monte comenzaron ex

lasco,

273

Hernando de Mugca

y Rodrigo de

perimentar de los nuestros grave dao, sin Zepeda; y despus de la audiencia, estaba

poder descubrir de dnde

les venia,

se

otra banca con su espalda, en que estaba la

horrorizaron y se pusieron en fuga, con pr- ciudad, y en

dida de algunos, y muerte de dos de

los

la

banca de

el

lado de la epstola, frontero

un estrado de

la ciudad,

tablas

nuestros, y quedaron siete prisioneros. Uno con sus barandas, en que se arrimaban las
de los que de nuestra parte murieron, antes seoras oidoras, y el banco de oficiales reales
al peligro, dijo:

de ponerse

Como por

va no tenia espaldar; hubo (juien su

Mages-

de testamento militar, sanme testigos que tad diese noticia, especialmente del estrado
si

muero dejo todos mis bienes Nuestra Se- de mujeres, por

ora del Rosario; y en virtud de esta clu- Noviembre de

que mand (en 19 do

lo

quitase

6.18), se

sula nuncupati va, habiendo dos cofradas de servase lo que en las

dems

y que

iglesias

se ob-

metro-

una en Tzapotlan y otra en Co- politanas, que en la capilla mayor de laa


lima, por ser el soldado vecino de una ju- catedrales no se permitan si no fueren pereste ttulo,

y haber muerto en

risdiccin,

la otra, pre-

sonas

muy

decentes, con lo que las seoras

tendan ambas derecho los bieaet, contro- estarn con distincin, sin necesitar estraversia que produjo la divisin de ellos en dos de madera.

ambas

cofradas.

Por

5.

la

6.

vacante del Sr.

A^'alle,

Por

la

renuncia del Sr. Valle, pre-

qued sent su Magestad por obispo de

gobierno en eu den y cabildo, y tam- cia al reverendsimo padre maestro D. Fr.

el

bin gobernaba la audiencia

19 de Febrero de

el reino, el

da Francisco de Rivera, generalsimo de su sa-

y estando la igle- cratsima religin de la Merced; fu natucatedral acabada, aunque sin el adorno ral de Alcal de Henares, tom el hbito

sia

ltl8;

conveniente y sin las torres, se determin en

el

dedicarla, pasando en procesin solemne el do

comendador

Santsimo Sacramento de

la iglesia vieja

el

Sr.

D. Felipe III

primera que se acab en aquellos reinos: de Guadalaxara,

cant

dro *

la

misa

Gmez de

haber sido

el

Guadalaxara;

Colio, de quien

Garca: predic

de

que

la

ya vimos obispado que ya

primer sacerdote criollo de recibido


el

evangelio, D.

Cadena;

el

maestro Fr. Pedro


oficios
le

Ma-

en su orden, y

el

present por obispo

el da

5 de Agosto de 617,

arcediano Dr. D. Pe- con condicin de pasar por la divisin del

el

quemada, racionero; y

la

convento de Madrid, ao de 678, sien-

chado; tuvo muchos

la catedral nueva: fu dicha iglesia catedral


la

la Gali-

Juan de Tor-

se trataba de hacer: fu

26 de Noviembre del de 618, y


consagr en Mxico el do 619, el Sr. ar-

le

el

D. Diego zobispo D. Juan de la Coma; gobern su


den D. Antonio de Avi- obispado once aos con grande acierto, dela epstola,

asisti la real audiencia,

jando reglas y aranceles

los curas,

en

to-

D. J uan de Avales Tole- do tan ajustados, que hasta hoy se mando, D. Bartolom de la Canal de la i\Iadrid y dan observar por sus sucesores. Sali luego
se conponia de

D.Diego Medrano,

oidores; siendo fiscal

D. su

visita

Zacatecas, y con su respeto

Gaspar de Chavez Sotomayor, y alguacil predicacin, extingui las guerrillas que se


mayor de corte D. Juan Gonzlez de Apo- acostumbraban los dias de fiesta entre los
daca: al lado de la epstola estaba una banca indios y mulatos, operarios de las minas,
con

los oficiales reales

D. Francisco de Ve-

Copias del archivo y clSr. Garca Antonio.

'^

Copia del Sr. Ckavcro, Mogica.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

274

se llamaban sasemes, lo

que

quetcnian ya ros santos,

por diversin, porque los indios de Taquipa- Nicols

en suerte

sali

Tolentino, quien juraron cele-

como

tlan* y los de Tonal, con la agregacin de brarle todos los aos su fiesta,

barreteros
la

tanateros, sallan la guerra, de con gran solemnidad,

que resultaban muchas muertes,

sin

que

blar.

ellos

y no ha

lo

afio, viernes,

el dia

las

hacen

vuelto tem-

Otros dicen ser patrn contra

bastasen las justicias contenerlos: promul- niza, porque

g dicho seor obispo censura contra

San

el glorioso

9 de Junio del

la ce-

mismo

cuatro de la tarde, fu de

contra los que los alentaban por diver- hacia Panuco Zacatecas un viento recio,

y vendan armas; conmino los indios que llevaba tanta ceniza, que oscureci el
con que les quitara las cofradas, y negar- sol, y le vean tan blanco como la luna en
les las licencias para que sacasen sus pro- su llena: caus tanto temor, que la gente por

sin,

cesiones, que es
dios.

muy

Dio comisin

sensible para los in- las calles se confesaba

D. Francisco de

al Br.

voces, y quedaron

las azoteas, calles interior

de las casas

Alvarado, que era eclesistico de resolu- cubiertas de ceniza, y por diligencias que
cin, para que todos los dias de fiesta salie- se hicieron, no se pudo saber su origen,
se
lo
la

contenerlos y quitarles las armas, y por no haber en mas de cien leguas en


hizo con tanto empelo, que los que en contorno de Zacatecas volcan alguno; seria
refriega no podia contener, los persegua providencia del Altsimo para el bien es-

en donde quiera que trabajaban, y les qui- piritual de aquellos moradores.


8. La agua tambin quiso hacer su detaba las armas y les amenazaba que procedera contra ellos; de esta suerte en dos mostracin al asunto; porque

el

aos consigui extirpar tan perniciosa cos- Julio comenz llover con

tormentado

tumbre, y

se hall

con un aposento lleno

de armas, debido todo al celo de tan

vigi-

aire,

que congeladas

tal

dia 13 de

las aguas, se

conver-

tan en piedras granizo, tan corpulento,

que pesaba cada uno cuatro onzas; y fu


7. Fu muy memorarable para la ciudad tal la avenida, que derrib dos casas, perede Zacatecas el ao de 622, porque parece ciendo la gente que las habitaba: sac de
lante pastor.

opulentas las minas y buenas las tiendas los gneros de mercancas, estilas leyes de los metales, daba motivo al- mndose solo las prdidas en mas de cien

que

el estar

gunos desrdenes, y siendo

as

que nunca mil nesos; llevse tambin

la

agua

tres car-

se hablan experimentado temblores, el dia retas con sus seis yuntas de bueyes

6 de

Mayo comenzaron, y

por espacio de una, hasta la cieDeguilla que llaman de Na-

cuatro meses se continuaron tan terribles,

que 80 discurri quedase

cada

la tierra despo-

blada, hasta que el cabildo

varrete,

que dista dos leguas de Zacatecas,

y perecieron

y regimiento No

tres indias

solo la tierra

con sus criaturas.

y agua quisieron manifes-

de la ciudad en concurso del vicario ecle- tar la indignacin, mejor dir, la misericorsistico, que entonces lo era D. Juan de dia de Dios, porque el dia 4 de Diciembre

Ortega Santelices, con todos

los

dems ve-

del

ao de 622, estando en

la iglesia par-

determinaron elegir patrn para que roquial las imgenes que en procesin se
los librase de ellos, y habiendo propuesto va- haban de conducir la iglesia do la Compaa de Jess, por celebrarse en aquel dia
cinos,

* As toclaa las copias; ignoramos qu pueblo


sea este.

las

canonizaciones de San Ignacio y San

Javier, se prendi fuego dicha iglesia

por

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


de un cohete, y con

la casualidad

tal vora-

275

de Cristo crucificado, corpulenta, la que,

cidad se apoderaron las llamas de los en- segn tradiciones, llev, segn dice

que bastasen de de

maderados y artesones, que

sin

diligencias, los consumi;

mas

que por todos


en aquel

quiso Dios nrdez, aquella ciudad

Illmo. Sr.

el

D.

D. Diego de Me- dicha santa imagen veneracin los pocos


tenian noticia de sus milagros ( boca

Ma- que

drano, gentil-hombre de cmara de su

vicario

abierta digo milagros, porque el Illmo. Sr.

pidi limosna, ofreciendo el

D. Fr. Manuel de Mimbela, por autos que

dems regidores y

gestad, con los

primero un

Laguna, D. Jos de Rivera Ber-

pagase un indio: luego, Francisco Gmez de Mendiola. Dbanlo

solo

dia, el corregidor

eclesistico,

la

con-

el

de renta, cuya imitacin form, segn

afio

testifica

dicho conde, en vir-

en aquel dia se juntaron treinta y cinco mil tud de la facultad del santo concilio, decla-

que obr

pesos; de suerte que las once de l esta- r por milagros algunos de los

ban juntos, con

lo

que luego pusieron por Dios por medio de dicha imagen.

obra la nueva parroquia, quo

No

el afio

sumi

fu

menos voraz

la iglesia

sara todo

el

cudo que defendia

la

si

no

es

por

la

g para apagar

el

el

dia ltimo, que fu

el dia

26 de Ene-

el

zo del ao siguiente se puso


iglesia.

dia 10 de
la

A los

primera avenida de agua,

pie-

los

dia

salir

mpetu nunca visto

al

y con

se entr por las tiendas

que su margen estn situadas, y


der de la plaza principal y calle

que

es

mas,

se levantaron

14 de daron perfectamente sanos. Libro aparte

de madre

principal arroyo que corta la ciudad,

lo

su bienhechor, y que-

Junio de 723, en un cuarto de hora, la agua es necesario para referir

de una sola nube hizo

aquel punto ya

que estaban enfermos

cien aos de rendirle adoracin


el

En

Mar- no enferm vecino alguno, y

primera

Oh

la general penitencia.

siguiente habia junta- misericordia de Dios!

do veinticinco mil pesos, y

dra de la nueva

el

fuego, sino quo acalor ro, le sacaron en humilde procesin, solem-

aquel vecindario que diese limosna, de nizndose por

la

mes de Enero, en 26

el

pron- dias, millares de personas: ocurrieron di-

quierdo, 8U corregidor, quien no solo sufra- nario,

que

ciudad de Zacate-

D. Pedro Sacus * de Iz- cha sagrada imagen, hacindole un nove-

ta diligencia de

tal suerte,

la

noche, con- lente de un ejecutivo dolor de costado, de

de San Francisco; y se abra- que murieron por

convento,

ao

incendio que cas, porque sobrevino una epidemia pesti-

el

de 648, las once de

el

dia 8 de de 659 se manifest ser dicha imger. el es-

el

Setiembre del aSo do,625 se coloc.


9.

desde este dia todos

los

los

milagros que

vecinos experimen-

tan.

11.

Abrasbanse unas casas que hacen

y no basde Tacu- tando diligencias para que se apagase el


se apo- frente al templo de la parroquia,

ba, causando ruina en los caudales,

es-

fuego, entr con violencia un negro llama-

tragos irreparables en la vida de muchos. do tio Leas Casito,


10. Pero para el consuelo de los mora- al Seor,

y fu

y ponindole en

al altar

la

y sac

puerta de la

dores de aquella ciudad, ha querido la Di- iglesia, su presencia las llamas se sofoca-

vina Providencia que tuviesen una imagen ron.

Lo que admira

es,

que aunque

el

Se-

or era demasiadamente corpulento, no pe*

Ninguna de

las ciiatro copias estA

con este apellido:


Sr. Garca
do,

'a?<,v;

la edicin

la del archivo

la del Sr.

conformp saba, por ser de cartn; pero la cruz era

Saens de; la del

Chavero Setena izquier-

de G\iiul;ilaxnva

i'i<'tcus.

tan slida
plata,

tan guarnecida de filigrana de

que para sacarlo en

la procesin era

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

276

acostado y entre doce sacerdotes; y en esta carg solicitase


ocasin se anonud, de suerte que dicho ne- do presente

el

mejor

retrato

el

artfice,

mas

que tenien-

perfecto

pare-

pudo moverlo y llevarlo para que cido dicha imagen, de los muchos que la
apagase el fuego, Pero oh desgracia! lle- devocin de los fieles habia hecho copiar,

gro

solo,

el

caso de que quedase Zacatecas sin

muro que

le defenda;

este

el

por tenerlos en sus casas, hiciese otra

Seor que con quien rendirle

tanta facilidad se dejaba llevar, y acudia en

mismos

los

cultos; estando,

digo, en dicho hospital tiempo

que

se aca-

su imagen al socorro de las necesidades co- baba de fabricar en l la que despus se co-

munes y

particulares. El dia

736, fu lastimoso

que consumi

lo

el

25 de Abril de

hacindome fuerza verle una oquedad

estrago del incendio por la parte de la espalda,

que servia de

iglesia parro-

quial de la dicha ciudad de Zacatecas, sin

me

dijo dicho

D. Francisco, ser para introducirle una parte

que de dicha imagen habia quedado

afligidos

Santsimo Sacramento; suceso que tiene tan solarse los zacatecanes, pues

amedrentados todos, que desde entonces do todava

la

les

ha queda-

puerta abierta para que ocur-

parece que no se experimenta en Zacatecas ran en sus necesidades, y aunque esta


la

li-

moradores pudiesen librar bre del incendio, y parte tan noble, que
la milagrosa imagen verdadera, ni aun al era la llaga del costado; y as, deben con-

que sus
i\i

loc,

bonanza en

las

minas que antes, ni

suelo ni la alegra que tenan.

el

con-

cunstancia ser

porque ciudad,

el

muy

sirva de consuelo, digo:

currido al hospital de
xico, .con

vista,

la crnica de la pro-

que vincia de San Francisco do Zacatecas, y en

que habiendo con- su hoja ltima se

San Lzaro, de M-

refiere este incendio,

se da razn de esta circunstancia,

D. Francisco Muoz de Villalon, solo tuvo su autor

vecino y minero de Zacatecas, persona

notable en aquella

tiempo podr borrarla, pues aun

puede ser que algunos ignoren una noticia habiendo salido luz
que puedo darles como testigo de

cir-

muy

el

el

dia 3 de

porque

la noticia del. incendio,

dia en que puso su ltima

piadosa, quien de dicha ciudad se le en- que fu

no

Mayo

mano la obra,

del

mismo ao.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

277

CAPITULO LIV.
Por muerte del Sr. Merohan se provey de presidente al Lio. D. Pedro de Otarola; fndase el real
de Xoraypueblo de Amallan; divdese el obispado d la Nueva-alicia; exprsanse las dignidades y caiiongfas que (jueiiaron en ambas if^lesias y sus rentas; propnese la necesidad de otro
obispados, por cuyo medio se podrA conseguir la ma^'or extensin del reino.

Habiendo gobernado

1.

80 Prez

hasta

el

el

Mordan, desde

Dr.

el

D..

Aln- sin Mxico en todas

ao de 613 sus discordias, sobre que encarg

por

la paz,

de 617, provey su Magestad en con apercibimiento de que proveria de re-

dicha presidencia y gobierno al Lie. D. Pe- medio.


2. Con
dro de Otarola, presbtero y oidor mas an-

el

tiguo de la audiencia de Mxico: era natu- to el ao de

Mondragon, y gobern

ral de la villa de

mucha

dicho reino de la Galicia con


tiandad, por ser

muy penitente,
nero,

las votaciones,

y no

muy

cris-

estar en

motivo de haberse descubier-

1620

las

una sierra,

minas de Xora, por

treinta leguas de

dalaxara al Poniente, no era

temeroso de Dios, so Hidalgo su descubridor

contemplativo y

muy limos-

dej dia de celebrar misa;

as,

muy

no solo era respetado do todos, sino

venerado, y en medio de su crecida edad

Gua-

que Alon-

fcil

la poblase,

y as,

se vali de las dos cabezas principales del

reino, el presidente Otarola,

del obispo

Fr. Francisco de Rivera, quienes dio noticia

de

los

muchos

indios gentiles

y aps-

ayunaba frecuentemente, y de haber ayu- tatas que habitaban en aquel territorio; y


nado al traspaso, dice el padre Tello, se le consultando la materia, resolvieron valerse
ocasion la muerte, la que fu

muy

llora-

da, especialmente por los oidores, porque

del padre provincial Fr.

para que pues en aquellas sierras habian

en su presencia lograban toda tranquilidad; predicado

lo

mismo fu

faltar dicho presidente,

una

si el

real cdula (de 9 de

el

evangelio los religiosos de su

que orden Fr. Andrs de Medina, Fr. Pedro

comenzar parcialidades. Proposicin que


se tuviera por voluntaria,

Monte y Fr. Antonio de Alcega,

del

contesto de viase quien los fuese visitar

Noviembre de de

instruir;

y con

la audiencia, le

informase

la

en-

acabarlos

efecto pas el padre Fr.

625) no la autorizara: en ella extraa su Antonio Tello, y hall en

Magestad

Pedro Gutirrez,

pueblo de

el

tlan, cinco leguas distante

Ama-

de Xora, algu-

tranquilidad en que estaban, cuando al mis- nos indios en sus jacalillos y una iglesia de

mo

tiempo habia llegado un captulo de zacate, cuyos desalios dieron conocer no

carta, en que se decia,

que por muerte del tener aquellos indios mas que algunas no-

presidente Otarola, haban quedado los cua- ticias de la religin cristiana, pero las costro oidores tan discordes,

cndalo,
tes,

y era en

que causaban

es-

perjuicio de los litigan-

por la dilacin que habia en la remi-

tumbres mismas que en su gentilidad; usa-

ban trenzarse
llos

el cabello

se ponan zarci-

y gargantillas como si fuesen hembras,


M. ?. 35.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

278
do que se deduce

el

uso nefando de que

es-

padre razn, y con esta prevencin sac en

taban tocados; tenan dos j tres mujeres, collera dichos caciques para el real do
y aunque se mostraban pacficos con el pa- Xora: quin no admira el imperio que
dre, luego

que vieron que trataba do hacer Dios puso en

asiento, poco poco le fueron dejando solo: salia

que vemos?

este religioso para ejecutar lo

es

prueba de que cuando

dicho padre con indecibles traba- Dios quiere, sabe valerse de instrumentos

jos visitar otros pueblillos comarcanos, y

dbiles para grandes asuntos.

Quiera la

en lugar de congregarse, parece que era Divina Magestad desaposesionar al demo-

y as se fueron remontando, y de parte de noche quemaban sus


notificarles destierro,

jacalillos

padre

la

nio de aquellas naciones!

can necesarias

muchas

y cuando pare-

fuerzas, bast el

para que del todo perdiese dicho imperio de su ministro, soldado pobre, y
esperanza; pero con grande esp- sin mas armas que su voz.

ritu pormanecia,

al

cabo do doa aos,

3.

Mejor

se dio conocer,

cuando en

el

viendo la contumacia, lleg indagar que camino se hallaron con muititud de aps-

puebos de San- tatas y gentiles, que resueltamente salieMayor, Ocotic, Atotonilco y ron quitar los presos, dando un formi-

unos indios caciques de

Mara

ta

la

San Pedro, eran

los

que aconsejaban

los

los

dable alarido bastante horrorizar n-

de Amatlan que se retirasen, y especial- mero mas crecido de soldados: luego que
mente el cacique de Atotonilco, quien aun el teniente vio tantos indios embijados

de su pueblo reducidos, acon- usanza de guerra, y que se acercaban enarBejaba cuando se iban confesar, no le di- cando con furia para flecharles, dijo al palos indios

jesen al padre cosas de sustancia porque no dre: perdidos somos, ya los que estamos
supiese sus tratados. Estos sin duda eran caballo, podemos en la fuga aventurar la
los

que tenan

los indios

minados, y cerciorado

de

Amatan

afe-

padre de semejan- siendo

el

y mas

defensa; pero vd., padre, peligra,


el

autor de este hecho; Dios na-

te maldad, ocurri

Xora, y con solo el die resiste, djo el padre; y uniendo


teniente y dos espaoles y un indio que te- extremos de la collera de caciques,
nia por temaxtiani, se fu al pueblo de Ato- j hechos un ovillo;
tonilco,

y habiendo mandado

se juntasen

armas y se atrincherasen de

todos los indios, se entr en la iglesia con y luego


solo el temaxtiani,

y mand llamar

los

mand que

les sali

tirad, pero advertid

dos

les de-

sacasen las

ellos

los indios

los

mismos,

dicindoles:

cmo, porque estos po-

caciques de dichos pueblos, y tenindolos bres son los primeros quienes habis de
presentes, les hizo cargo del mal consejo

que daban

los

de Amatlan, y con grande no de

resolucin hizo que


se

quitar la vida; de mi cuenta van presos,

el

temaxtiani amarra- poder ninguno peligra; no pretendo sino

cinco caciques, en cuyo

nterin los dos

que mis

hijos los de

espaoles, con sus arcabuces, guardaban la sejados de estos

puerta de la
ella, les dio

la

iglesia,

ya sabis que en nuestro

la justicia;

saliendo

entender

los

el

los indios de

Amatlan

me han

dejado solo, vuel-

padre van su pueblo; decidles as

dems indios quieren que

hagan

los prisioneros dieron

tenerlos presos hasta que de que se retirasen,


se redujesen

lo

estos caciques sean libres.

maldad de aquellos caciques, y que con- mismo tiempo

venia llevarlos

Amatlan, que aconse-

que

si

Al

orden

ellos iban conten-

su tos y no peligraban. Oh Dios admirable!

pueblo: todos dieron entender tenia

el

luego confirieron

se fueron retirando de-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


jando

paso

el

Entraron en Xora (que mentaba

libre.

quiere decir estrella), y dejando encomen-

dados

los presos, se volvi el

llan solo con su temaxtiani,


vi(5

padre
los

Ama-

gando; y

lle-

padre, dndose por desenten-

el

dido do BU precedente fuga, les fu acari-

y cuando

ciando,

pareci

lo

mand que

pa-

sasen libres su presencia los caciques que

y juntos todos en su

tenia presos,
les dio

pue-

el

Amatlan y comarcanos comerciardebindose todo al buen ndole de dicho

se,

ocho dias religioso.

deshilada habian ido

la

presidente, comenzaron

blo de

iglesia,

Vimos ya cmo fu presentado

4.

en dicho pueblo juntos d sus indios, que

de dos en dos

el

279

Sr. Rivera su obispado, sabiendo

bia de dividir;

as el

el

se ha-

ao de C21, dicho

presidente, en virtud de comisin del Sr.

D. Felipe III, procedi

la divisin,

y de-

termin su Magostad se erigiese iglesia catedral sufragnea al arzobispado do

entender dichos caciques que ya xico en

M-

reino de la Nueva-Vizcaya; im-

el

habia conocido no tenian culpa, porque sus petr las bulas necesarias para su creacin,

Amallan

hijos los de

habian dicho que y present por primer obispo al Sr. D. Fr.


habian salido ver sus parientes y Gonzalo de Her.mosillo, natural de la ciule

y que conocian haber dad de Mxico, hijo do la provincia de


hecho mal en irse todos; con cuyo motivo religiosos de San Agustn, y catedrtico de
las naciones enemigas les habian quemado escritura de su real universidad. L divitraer bastimentos,

sus casas; pero que ya estaban

y no volverian

fabricarian
sarle;

que

las

salir sin avi-

volvia con destreza decirles: no

es verdad, hijos?

ban diciendo que

todos
s;

le
,

amonest que pues eran


quienes se debia

el

taban sus pueblos,


los

all,

hombres tenian

se trenzaban

el

los

caciques les

los principales

preguntaba

si

cabello

ro

el rio

en ellos

el

mar

entre

comprende toda

yarit;

lnea entre el viento

la

Villa de

Nombre de

el

obispado de la Galicia, Sal-

Mazapil, Charcas, y cuanto de la

l-

y dejad

esos tren-

resolucin hizo, en pre-

do Coahuila, nuevo reino de Len y

la pro-

vincia de Texas, hasta terminar con el gentilismo del Norte;

y por

la

parte del Ponien-

y dems las mu- te se extiende y dilata el obispado de la


alegraban, y el padre ha- Vizcaya Guadiana, tambin sin trmino,

diesen las arracadas

jeres, las

cia

Na-

como mujeres; y Dios, Parras, y despus sigue, lnea al Norte,

sencia de aquellos caciques, se dsspojasen

la sierra del

y
de

y as hijos, desde hoy nea del Norte cae al Oriente, como son el
como tales, largad los reino de laEstremadura, que es la provincia

gargantillas,

y con gran

zados;

la sierra Topia, llanos

y Sombrerete, Nieves,

tillo,

zarcillos

linde-

Oriente y Norte, qued por de Vizcaya,

(prosigui el padre), porque los hombres

os habis do tratar

del Sur,

viento Sur-Poniente,

el

y corriendo

dejando en

ser hombres;

mar

que llaman de Caas, que entra

respondian los caciques que no: claro est

han de

la costa del

Guadiana, y se arrima

es-

zarcillos, gargantillas

comenz por

mas ac de Chametla, cogiendo por

contemporiza- en

buen orden con que

les

sin

que

les

do

que se

los caciques

mand

los de

aplaudiesen la accin,

volver sus pueblos quedan-

Amatlan reedificando sus

casas,

porque no

lo tiene,

aun despus de haber-

se internado los misioneros, hijos do la Sa-

cratsima

Compaa de

Jess, en las pro-

y poco poco fueron quedando sin mas que vincias de Sinaloa, Ostimuri y Sanora, y
una mujer; de cuya suerte, con la frecuen- porque dla costa del mar del Sur, que coi
cia del

aumento del

real de Xora,

que

fo-

re sin trmino por

el

Norte-Poniente, se

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

280
forma

que

se tiene por isla de la California: que-

d esta

seno que divide del continente, la

el

isla

as, es

canongas menos, con

las

que en Durango

so proveyeron tres dignidades

otras tres

por del obispado de la Galicia,

canongas con la supresa; y como no consis-

como

ten las rentas de las iglesias en lo dilatado

dilatadsimo dicho obispado,

veremos cuando tratemos de sus partes y de la tierra, sino en su poblacin, de aqu es


de su descripcin; baste por ahora la noti- que, como con el atractivo de la catedral

que en

cia de

ciudad de Durango se pu- fundada en Durango se pobl en gran par-

la

como

no la silla episcopal,

de debe
ya,

residir el

capital, en don-

gobernador de

la Vizca-

te la

Vizcaya, de cuya poblacin ha resul-

tado

ir

en aumento las de la Galicia, como

uno y otro
mas
individualidad
Con
pudiera refe- obispado han cogido incremento, pues llerir los trminos que dividen ambos obispa- ga tener el de Vizcaya solo mas que
dos, como que tuve los autos en mi poder, lo que tenia la Galicia antes do dividirest la real caja.

trnsito para aquellas partes,

5.

como uno de los

arbitros

nombrados en

cier-

to pleito que seguan las dos iglesias sobre


territorios

y trminos

das que caen hacia

divisorios, en hacien-

de Medina; pero

el rio

se,

obispado do la Galicia llega hoy

el

tener doble de lo que tenia,

que

si

en Sonora se crease nuevo obispa-

do que comprendiese

habiendo sido como digo, arbitro nombra-

el

do por

Coahuila, Texas

seor obispo de Guadalaxara, se-

el

r sospechoso

individo

porque se hizo

mas

los

trminos

Len

reino de

la California,

y en

otro que comprendiese

y Nuevo-Mxico,

se con-

que tan retiradas

seguira lo primero, el

tan- ovejas conociesen su pastor por la voz, y


no con agujn 6 astrolabio que de- se fortaleciesen con su tacto, porque es ls-

divisorios,

teo,

si

y me persuado

marcase

los vientos, sino

la divisin

que en unas par- tima que

tes se valian de los ros, en otras eran los

trminos

las jurisdicciones;

y como

los due-

pan

lo

los

que

de California hasta hoy, no se-

y en Texas pocas
segundo, que como un

es uti obispo,

veces se ha visto: lo

os de haciendas suelen tener de una y otra bispo y sus prebendados atraen con su
parte de los rios sus estancias
.

lo

mismo en

los linderos

nes, de aqu es el que

labores,

podrn ofrecerse pendientes de

y para que

me ha de dar crdito por sospechoso, y


as me remito los autos de dicha divisin.
Solo

s dir

constar de ellos,

los diezmos en aquel entonces

estos, claro est seria

se poblasen

lo

menos

de-

medio

las ciuda-

cuando no des capitales en que residiesen, y de aqu

los decida,

se

6.

distribuyen limosnas,

familias,

de dos jurisdiccio- son necesarios familiares, ministros

pleitos entre las iglesias sobre diezmos,

no ser bien que yo

y autoridad

la precisa

necesidad de cultivar la tierra

para su manutencin, y por consecuencia


montaban domesticar los indios de los pueblos comar-

mas de

cin-

canos,

y de unos en

otros extenderse el co-

cuenta mil pesos, y quedaron los que com- mercio, fomentarse las crias de los ganaprende la Galicia, en treinta y tres mil y dos, entrar oficiales para las precisas obras,
tantos;

mil

los

de la Vizcaya en diez y

seis

y tantos, y como no pudieron mantener-

se en

Guadalaxara

las cinco dignidades,

el

trfico

de mercaderes, la fundacin de

monasterios, la educacin de la juventud,


el

descubrirse minas,

y todo fuera un

atrac-

ocho canongasy cuatro raciones, suspendie- tivo suficiente para que dentro do pocos

ron dos dignidades y tres canongas, que- aos se viesen aquellas tierras pobladas, y
dando sin la maestrescola y tesorera, y tres los celosos ministros del Evangelio fueran

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

281

tendiendo bu3 redes, y atraern los mu- tecen mas las riquezas,

as se entretie-

chos gentiles que habitan en tan dilatadas nen en sus comercios y en las minas, estas

Mas

7.

venta,

mengua notable de la nacin tentaban con ruin posesin, alentados con


el que cuanto mas obligada de la buena esperanza del premio, y hoy se
de sus antepasados, quienes contentan con posesin tan

deben imitar,

se

difcil fud,

las dos

be serlo
bierto,

no

fcilmente se aade que se in- permanecen; entonces los hombres se con-

los hechos

de

las hallan,

es

espaola,

mas

y en donde luego no

buscan,

tierras.

haya acobardado: cunto nero,


6 debi ser, la pacificacin

sin aspirar

darle extensin lo ya descu-

y con pocos vimos en pocos aos

como

el di-

ganar buen nombre: en-

tonces gastaba mdnos su Magestad, porque

Amricas no conocidas, que de- sus vasallos

el

vil

le

provocaban impetrndole

li-

cencia para emprender pacificaciones que

y hoy

dilatasen sus dominios,

es necesario

y que su Magestad provoque, ofreciendo renpoblada toda la Nueva-Espaa! Cuntos tas cuantiosas gobernadores y capitanes,
obispados se erigieron, cuntas audiencias para que conserven los muchos presidios
Convertidos tantos millares de infieles,

se crearon, cuntos ttulos de ciudades y villas se dieron!

Admira y asombra

ochenta hombres se mantuviese

el

el

que tiene en

que con mercenarios

sus soldados, no pro-

y poblar la tierra, porque


parece que si no hay indios que la hos-

les

prisionero monarca; que ochenta

tilicen,

la

ellos

y como son

adelanta- curan adelantar

do Alvarado en Mxico, en conserva de su

dados en

los despoblados,

y siete sol-

han de perder

la conveniencia, sin

segunda Guadalaxara se defen- advertir que su Magestad sabe graduar

los

diesen do cincuenta mil indios que la asal- mritos.


taron; que con solos doscientos hombres se

conservase

el

reino de la Galicia,

y tan

dis-

8.

respecto de que continundose el

modo de

persos, que unos otros no podan socor- tales


rerse;

y pagando su Magestad
capitanes y soldados presidales como
gobierno,

que con tan pocos como llev Coro- hasta aqu, siempre

los

ha de pagar

nado penetrasen Zbola hasta laQuivira, produzca mas efecto que

y que
nada

el

sin

que

que vemos,

hoy, estando la tierra tan poblada, cerrar este captulo, contentndome con
se adelante; hace fuerza,

y mi

ver lo expuesto en

esto nace (permtaseme decirlo con inge-

nuidad)

l,

por fundamento para la

poblacin del reino,

reservo el otro

me-

de que en aquellos tiempos los dio en lugar de presidios, para cuando tra-

hombres anhelaban por honra, y hoy ape-

to de la conquista del Nayarit.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

282

CAPITULO LY.
Daso noticia de las personas que han obtenido las dignidades, canonpfas y raciones de
tedral de Guadalaxara, desde 3U creacin hasta el aQo presente de 1742.
1.

Promet dar razn de

han ocupado

las

canongas de

la iglesia

es razn,

porque

los sugetos

que

y cuatro habiendo administrado jurisdiccin ordinade Guadalaxara, y ria muchos aos, como provisor y vicari')

si

de los sugetos secula- general del obispado, no dio motivo que-

memoria de sus ascendientes, habiendo

<5

flo-

recido en dicha iglesia sugetos que tanto

han

ilustrado,

mero que

todos haber sido inculpable; y

tres dignidades

res la he dado por menor, por consuelo

le

es notorio

la iglesia ca-

fomentando con igual

los obispos

en sus vacantes

es-

la fun-

que tenian de

ja; tanta era la satisfaccin

su doctitud y conciencia, que sin

mas

ins-

tancia ni apelacin, se ejecutoriaban las

mas de

sus determinaciones; de aqu pro-

ceda el mantenerse en tiempo de su go-

dacin de monasterios, colegiosy dems con- bierno con toda tranquilidad, arrastrbacerniente al culto divino, deben perpetuar- se las voluntades de todos, porque le veneBe sus nombres.

Y para

evitar prolijidad,

raban como padre de

la

Repblica, por

omitir los grados de sus ascensos, y solo los sor quien serenaba las controversias que se

colocar en

el

mayor que obtuvieron. Fu el suscitaban entre personas de

primer den D. Bartolom de Rivera, quien quien socorra

las

respeto,

necesidades de pobres ver-

muri religioso de San Francisco; siguise gonzantes, y en quien tallaban los desva^
D. Alonso de Miranda, D. Martin de Espes, lidos todo su consuelo y alivio; y porque no
primer fundador de

Seora de
de

la

de Nuestra quede solo en generalidad, buen testimo-

la cofrada

la Soledad;

D. Antonio de Avila nio perpetuo tenemos en

las dotes

que de-

Cadena, quien siendo den en vacante, j para hurfanas que sortean cada ao

los

coloc la iglesia catedral y dio sus casas pa- capitulares con dote de trescientos pesos,

ra la fbrica del convento de

Juan de Ortega

Santelises,

la

Merced; D. cuando

las

fincas

producen mas, se dan

D. Mateo Ra- otros trescientos mas por

mrez de Alarcon, D. Lzaro Jimnez de a,

el dia

el

den otra

ni-

de la Natividad de Nuestra Se-

Palacios, D. Bartolom Sabina, D. Anto- ora, 8 de Setiembre de cada ao,

nio de Aldrete, D. Bernardo de Frias, D.

esta

dotacin la fund en su vida, no por testa-

Pea, D. Gaspar Fernandez mento, y del mismo modo erog mayores


Cordero, D. Jos Melendez Carreo, Dr. cantidades en el fomento del Beatero de

Baltasar de

la

D. Jacinto de Olivera Pardo, sugeto que Jess Nazareno, que ya hoy


nos dio materia para detenernos, as por de religiosas dominicas, con
BUS letras

como por su ejemplar

vida, pues

es

convento

el ttulo

ss Mara; de suerte que cuando

el

de Je-

ao de

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


1712

le

present su Map;estad por obisp hizo mas diligencia. Dbese dicho seor

do Chiapa, apenas tuvo con quo poder cos- den


tear su viaje,

y gobern su

lices aciertos, hasta

iglesia

con

fe-

y en

Guadalaxara

se continuaron las lgrimas

que ya desde

el

dia de su ausencia se ver-

tan: era natural

y segundo

tra

el

culto que tiene la capilla de

Seora de

la pila

Soledad en

la catedral,

bautismal, hoy tiene costoso adorno

de mecheros araas de plata, primoroso

y tapicera costosa de terciocarmes, como que en ella fabric su

altar dorado,

de la ciudad do Oaxaca, pelo

Fu

doctoral de la iglesia do Guada- sepulcro.

laxara.
el

varias veces provisor

vica-

general del obispado, con aplauso, y era

rio

Sucedile en

la

Nues-

que con su muerte de- pues siendo antes solo para que estuviese

j sus ovejas llenas de sentimiento,

2,

283

deanato D. Antonio natural de Puebla. Por su muerte sucedi

de Miranda y Villazan, aunque muri

sin

en

el

deanato

Dr. D. Gins

el

Gmez de

tomar posesin, y entr el Dr. D. Juan de Parada, quien va para catorce aos que
Arrela Rico, sugeto de letras que todos ocupa su silla, y puede prometerse la priadmiramos, por grande orador y de aven- mera de cualquiera iglesia; y no me detentajadas prendas, quien debe la iglesia ca-

go en sus encomios, porque vive y no pre-

tedral parte do su adorno, por haber de su

tendo mortificarle; baste saberse que go-

caudal fabricdose los dos suntuosos alta- bierna


res de

el

obispsido con todo acierto mien-

San Clemente y de Santa Teresa: era

tras el

lUmo.

misma ciudad

visita,

y en

dicho seor den natural de la

de Guadalaxara. Sucedile

el

Sr. su

hermano anda en su

su presencia lo sufraga

el

peso

Dr. D. Mi- de la prelacia como su provisor y vicario

guel Nufiez de Godoy, natural de

ciudad general; y por la relacin del parentesco


de Zacatecas, quien poco tiempo pas espiritual que tenemos, me consta preten-

la ciudad de

Mxico curarse do

medad de que muri, y entr en


to

el

la

la enferel

de se ignoren sus largiciones piadosas, sien-

deana- do

Dr. D. Diego de Estrada, marques de

tales,

que otros pudieran envanecer-

los.

Uluapa, tan cabal jurisprudente como emi-

3.

El primer arcediano fu D. Pedro

nente telogo, en cuya facultad era doctor, Bernardo de Quiroz, quien sucedi D.

y como

licenciado en cnones fu docto-

ral de BU iglesia; era de ndole

muy

afa-

y de entraas muy piadosas, y en


prenda que mas se distingui, fu en la

Luis do Robles, D. Pedro

Gmez de

Colio,

D. Gabriel de Airlo, D. Rodrigo ngulo,

la

D. Juan Serrato y Caas, D. Diego Florea

li-

do la Torre, D. Francisco Cueto, D. Ger-

beralidad, pues por serlo estaba siempre

nimo de Aguilar, D. Juan Rojo de Acos-

necesitado aun con las rentas quo estiraba

ta,

ble

y mayorazgo que

obtuvo, fincad'^ en las ha- fund

ciendas en que titul; y en

el pleito

gui por dicho mayorazgo, se

le

que

si-

desperdicio que hacia de su caudal,

gaban sus contrarios que dndole


de que bus domsticos

le

este seor

de San Juan. D. Antonio

el colegio

de Miranda, quien debe

la

catedral su

opona por mayor lustre, porque estando su cargo

excepcin la prodigalidad, fundndola en


el

D. Juan Martnez Gmez;

ale-

noticia

la fbrica,

do

procur adornar la iglesia de to-

lo preciso

su mayor culto; aunque hu-

bo otros arcedianos, no los expreso porque

haban hurtado ya

los

vimos en

porcin de plata labrada, respondi que ee concluyo con


tuviese cuidado con la que quedaba,

la silla
el

y no nez Espinosa de

de

los

deanes;

as,

seor D. Salvador Jim-

los

Monteros, digno de que

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

284
mi pluma
vive,

se

emplease en sus elogios, mas docto, prudente, de vida ejemplar,

viva acumulando (como lo hace)

mritos para los ascensos que es acreedor.


4.

En

la chantra,

caba mensualmente

muy

dia reparta pobres lo

D, Francisco Martines Tinoco: cuando se haca

lo sucedi

este seor fu el primer mvil

que

li-

mosnero, de suerte que de sus mesadas salimitadamente lo

despus deD. Alon- que necesitaba para sus gastos,

so Sanses de Miranda, que fu el primero,

muy

solici-

sa,

t se fundase en esta ciudad, convento de

ria

ya

el

que

y en aquel
sobraba,

le

repartimiento de la grue-

debia y lo tedia gastado en la dia-

lo

manutencin del colegio de nias de San

Diego de Segura, Diego, cuya fbrica material se debi sus

carmelitas monjas; D.

D. Diego de Esquive!, D. Toms Zapata continuas larguiciones y personal asistende Galvez, D. Manuel Macedo, D. Antonio ca, de cuyo colegio y sus progresos se dir
deUlloa, D. Felipe de Zavalza, D. Bernar- en otro lugar. Vivi dicho magistral siem-

do de Frias y

el

Lie.

D. Sebastian Feijoo de pre atribulado, y Dios para mas acrisolarpuso en una cama, en que manifest

Centellas, de quien dijera acciones dignas

le, lo

de memoria, que porque vive omito.

su grande paciencia en siete aos, mere-

En

5.

la

mero que

primera canonga, fu

la

el pri-

como debemos

ciendo,

creer, el

obtuvo D. Alonso Snchez sus virtudes, entregando

Rincn, quien sucedi D. Hernando Bella,

premio de

el espritu

su

Criador y dejando en lastimosa orfandad

D. Juan Godines Maluonado, D. Juan Mar- sus pobres vergonzantes, que cara destnez Suastimendia, D. Diego de Aguiar,

cubierta lloraban su muerte, publicando la

D. Eligi de Uribe, D. Juan de Vargas magnificencia con que dicho magistral

so-

D. Alonso de Orendain, D. Simn corra sus necesidades, y antes

con

Portillo,

solicit

Ruiz, consejero, quien dot las ctedras de lgrimas y consigui del Illmo. Sr. Dr. D.

j filosofa que se leen en el cole- Juan Gmez de Parada, se hiciese cargo


de la Compaa de Jess de Guadala- de proteger el colegio de nias que en tan-

teologa
gio

Pea, que fu padre to auge ya vemos.

xara, D.

Marcos de

del den

D. Baltasar de

la

la

Pea, D. Jos

7.

En

la cuarta entr el

primero D. Lo-

Antonio Montero, D. Jos Portillo y Ga- renzo Lpez de Vergara, quien sucedi D.
llo, y actual D. Carlos de Casasola.
Hernando de Venegas, D. Melchor de Ar-

En

6.

la

segunda canonga entr

el pri-

teaga,

D.Bartolom de Arvide, D. Juan de

mero D. Francisco Garca de Urrieta, Salvatierra, D. Diego Martnez de Vallaquien sucedi D. Melchor

Gmez

de Soria, dolid, y siendo doctoral, la obtiene

el

Dr.

D. Diego de Camarena, y actual D. Anto- D. Leas de las Casas y Mota, y se haba


nio Eusebio de Riaza; y aunque la han po- pasado en el nmero do los cannigos que
sedo

mas

sugetos, estos se expresan en las

antecedentes.

En

la tercera entr

el pri-

mero D. Jos Ramirez de Olmedillo, D.

ocuparon

la

segunda canonga,

el

Dr. D.

Diego Gonzlez de Arrela, insigne telo


go, quien

muri profeso de

la

Compaa

Francisco Gil de Trujillo, D. Martin Casi- de Jess, cuya ropa tuvo antes de ser prellas

de Cabrera; este fu hijo del maestro bendado, y dej la mitad de su caudal al

mayor de

la fbrica

de

la iglesia catedral;

colegio de

San Juan, y

la otra

mitad

la

D. Gaspar de Robles Mariana; y despus capilla de Nuestra Seora de Loreto, aun(jue

fu esta canonga magistral, Dr. D.

Juan de Cara

Amo

y Figueroa; fu sobre

qi^e fu corto

do.

Ya

por haberlo en vida distribui-

de los dems cannigos que ocupa-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


ron las

sillas del

se el obispado,

coro antes que se dividie-

hemos dado razn en

parte, por lo que ser bien la

esta

demos de

los

la tercera, el dia

El dia 28 de

Mayo

sesin de la primera

do 597, tom po-

14 de Abril de 598,

D. Melchor de Arteaga, y
despus de otros, D. Luis Montes de Oca,
se aposesion

D. Pedro Hiplito de

racioneros.
8.

En

285

la

la Parra,

D. Juan de

Parra, y hoy est vacante por muerte del

D. Juan Nuez de Dr. D. Jos Gutirrez de Espinosa, patrn

Prado, quien sucedieron D. Juan de Por- que fu del convento de Santa Teresa de
res,

En

D. Juan de Padilla, D. Pedro Rubio Jess.

la cuarta, el dia

13 de Mayo do

y D. Alvaro de Garnica, quien solo 606, tom posesin D. Diego Gmez Calfu electo; D. Juan de Villarreal, D. Ma- villo, D. Miguel Martinez, D. Alonso RoFlix

nuel 2 Sarmientos, este no entr porque

como

le

mn, D. Cristbal de Perea, D. Francisco

tampoco Santos de Oliveros, y hoy est vacante por


entr D. Felipe Valda, por haber cegado; no haber admitido la merced D. Miguel G-

hall muerto la merced,

D. Manuel Tello, y actual


Snchez Murillo,

ni

D. Pedro mez de Cervantes, y en su lugar est para


despus de haber si- entrar D. Agustin Velazquez de Soria, ^
lo es

do alcalde de corte en Mxico.

gunda

entr, el dia

En

la se-

hijo del

memorable Miguel Velazquez, pro-

23 de Enero de 598, vincial de hermandad, que ha puesto

ter-

D. Pablo de Cascante, y despus otros que ror los ladrones y dems salteadores que
ya hemos nombrado en las dems preben- infestan el reino.
das, por lo

que omito su repeticin;

solo

Bien conozco que en

y.

quedan por especificar D. Nicols de Sala- racin de

este captulo

la sencilla nar-

he omitido

la ex-

zar Ccrfate, quien dot la lmpara de Nues- presin de las patrias de donde fueron totra

Seora del Rosario de

la

catedral;

D. dos

los

Martin de Figueroa Ferrer, quien se de- hecho


be

el

establecimiento de la fiesta de

San

dichos prebendados,

si lo

lo

hubiera

hubiera sabido, para que se glo-

riasen sus compatriotas,

como debe

gloriar

Martin, y actualmente sirve dicha racin se Guadalaxara de haber tenido n\as do

Dr. D. Antonio de Mercado y Ziga. veinte, y especialmente han sido dueos de


la canonga magistral, hasta que ahora se

el

Copia del Sr. Garca, Clix.

2 Copias del Sr. Garca


S

La

y del archivo Juan

copia del Sr. Chavero, ^lorcillo.

provey en

Dr. D. Baltasar Colomo.

el

de.
4 Copia del Sr.

Chavero, Lorrea,

M. P.-86.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

286

CAPITULO

LVI.

Dase noticia del origen que tuvo

la fundacin del convento de Nuestra Seflora de a Merced de Guadalaxara; sus progresos, fbrica de iglesia, ilustres varones que han tenido de prelados; cmo fu6
jurado por fiesta de guarda el dia de San Pedro Nolasco; fundacin de la escuela de Cristo; ejercicios en que se ocupan los de ella, y otras particularidades.

1.

Cuando

el

Illmo. Sr. D. Fr. Francis-

co de Rivera paso de la

Europa

Am-

la

gin echase races en tierra ya bien dispuescual fu los corazones de ios vecinos,

ta,

por lo que dichos religiosos grangeaban, y


que no se por complacer su ilustrsimo prelado

rica servir su obispado, es tradicin ha-

ber arribado la nao una

isla

sabe cual fuese, y en una de las iglesias quien tiernamente amaban.

que habia en

capillas

vio dicho seor

ella,

De que

2.

result el haber los vecinos

una bellsima imagen de Nueslra Seora suplicado Su Illma.


de la Merced, sin aquel culto que segn la ra
devocin de dicho seor quisiera, y
el afecto

drsele,

y deseos

y luego

del

rob

rio;

mayor que pudiese

del

pi-opuso en

locarla en su obispado
se la diesen,

deseos con

si

le

smente

consegua

el co-

lo

que

tal eficacia,

pidiese:

Guadalaxa-

bien de que se fundase un monaste-

valironse de interponer los respetos

den de su

iglesia

D. Antonio Dvila

de la Cadena, quien se empe en tanto

que grado, que

el

obligndose retribuir con

exceso al dueo

el

hiciese

le ofreci

su Illma. para

la

fundacin, su casa, la que estaba en tan bue-

propuso sus na disposicin, que luego podra habilitar-

que logr volverse

embarcar con tan precioso tesoro,

y enclaustrarse convento, y pory gozoso que faltaba lo principal, que era la licencia

con mayor seguridad prosigui su carrera;


lleg la ciudad de Mxico, de

donde

sa-

se iglesia

de su Magestad, dificultaba dicho seor


ascenso,

aunque no deseaba otra

cosa:

el

mas

c dos religiosos de su orden para Guada-

luego arbitr proponer la audiencia la

laxara, con el ttulo de capellanes,

utilidad del pblico,

do que en dicha ciudad faltaba en


de aquella su iglesia la

flor

el

vien-

jardn

de su sacrat-

y que estaran en hos-

picio nterin se ocurra


el

dia diez

por la licencia, y

y nueve de Diciembre

del ao

sima religin mercenaria, comenz echar de seiscientos veintiocho, present en


sus medidas, pulsar el

greses y moverles,

nimo de sus

fin

feli-

real audiencia,

que gobernaba por muerte

de que conocie- del presidente Otarola, un escrito que

sen la falta que padecan; procur que

di-

la

cho seor obispo habia formado

el

di-

dia an-

chos religiosos con su buen ejemplo, despi- tecedente, en que la iglesia celebra la exdiesen tal fragancia, ejercitndose en pul- pectacin de Nuestra Seora; reducase en

y confesonarios, y otros ministerios sustancia decir: que en atencin la falde utilidad al pblico, que fuese incentivo ta de estudios que todo el obispado experipitos

para pretender que esta sacratsima

reli-

mentaba, y que era

difcil

los vecinos re-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


mitir

sus

hijos

estudiar Mxico, por

cuya causa habia pocos sugetos que

se de-

dicasen la administracin de los Santos

s, sus glorias,

no quiso se

to,
lo

287

por ser su amartelado devole

pasase aquel dia sin hacer

mismo, y siendo tan corto

nmero de

el

Sacramentos, y ser curas de almas en sus oyentes, como que solo eran los que le
quienes pudiese su Magestad descargar su acompaaban, comenz predicar con tanreal conciencia

Illma. la suya, le pa-

y su

reca competente remedio que se fundase

ta eficacia, tanto espritu


si

estuviese en poblado

energa,

como

tuviese presente

en esta ciudad un convento de su drden, crecido y docto concurso, y luego se vio po-

cuyos religiosos daria

el

competente susten- blado de aves

el aire,

obligndoles que leyesen ctedras pa- animales; ya no har fuerza

to,

ra instruir la juventud en la teologa escolstica

y moral, y en

la filosofa,

concluy pidiendo se

conforme

por

le diese el

al real patronato.

No

tase la licencia,

permiso, cerla

pudo me-

al

el

que

el

facili-

que por suprema regala

que toca solo su Magestad, como

lo

de brutos

la tierra

que desde

ni

debe ha-

dia 19 de Diciembre

el

25 de Marzo del ao siguiente se colo-

nos la audiencia, en vista del memorial pre- case en la iglesia de dicho convento de la
sentado por tan celoso pastor, que conce- Merced

el

Santsimo Sacramento,

der la licencia que se pedia, con la calidad llev en sus manos

el

el

que

Illmo. Sr. obispo en

de que dentro de dos aos se llevase de su solemne procesin de la iglesia catedral,

Magestad, quien tocaba por su real pa- con

la asistencia del clero

tronato.

dems sacratsimas

las

En cuya

conformidad

y comunidades de

religiones, guiones

R. padre y estandartes de cofradas, autorizada con


maestro Fr. Juan de Herrera, que por en- la real audiencia y cabildo secular, cuyos
3.

el

tonces era provincial de la provincia de la regidores llevaban


Visitacin, cuyo capital convento est

si-

el palio,

do eclesisticos se condujo la bellsima ima-

tuado en Mxico, y en persona habia pasa- gen de Nuestra Seora de

do Guadalaxara promover

comenz esforzar

el

fundacin,

la

lebr

de pontifical

y como era fundador, y ocup

intento,

y en hombros

la
el

la

Merced. Ce-

misa su principal

pulpito

el

padre Sal-

sugeto de tanto nombre, maestro por la vador de Avilz, de la Compaa de Jereal universidad

y catedrtico de prima en

y quien siendo rector hizo

ella,

y tambin fabric

el claustro,

la iglesia del

convento

ss,

el

dia antecedente se vieron

y saraos, causando diversin


enmascarada de los gremios, y las lanzas

varias danzas
la

grande de Mxico, como tan diestro sabia que


grangear

y desde

se corrieron

en las calles de dicho con-

voluntades de todos para que vento y casas episcopales (que estaban incontribuyesen la fbrica de su convento, mediatas) por los caballeros de la ciudad
las

no era mucho

le

prestasen atencin la au- que lo hacan con destreza, como que en

diencia y cabildos eclesistico

dems
les era

vecinos,

cuando aun de

atendido como

si

y aquellos tiempos procuraban divertirse en


anima- hacer mal los caballos, por adiestrarse

secular,
los

fuesen racionales.

as

la brida como

la gineta,

y en mane-

Es

tradicin de religiosos de su orden, que jar la lanza. Continuronse aquella noche

un

dia de Seor

San Jos, andando de

ca-

mino, estaba en un campo raso cerca de To

invenciones de fuegos como la antece-

dente, hacindose

un dia de cuarenta ho-

y como desde luego que supo predi- ras. As consta de un testimonio dado por
siempre predic, dia de Seor San Jo- Hernando Henriquez del Castillo, escriba-

luca,

car

las

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

288

no entonces, pblico y de cabildo, que con- cancel, y cuanto tardaron en darle vuelta,
servan dichos religiosos en su archivo.
se desplom el globo, y parte de l destru-

Quedo de primer comendador

4.

R. y

el

padre presentado Fray Diego de Robles,

lo

mas

del claustro,

se hallaron con

puerta por donde hablan de

salir,

emba-

y humanas letras, y razada con los materiales de dicho


estimado en ambos reinos; tambin tro y cimborio.

claus-

la

doctsimo en divinas

por eso

fu uno de los fundadores

el

padre maes-

tro Fr. Jos de Santaren, doctor por la uni-

6.

No

falt

un celoso ministro de

la real

audiencia, que fu el Lie. D. Antonio del

nombre (que habiendo Real y Quesada, quien se dedic recoger


merecido ser digno), aun viviendo, mere- limosna y materiales, y en brevsimo tiemci ser citado en ctedras y pulpitos; des- po volvi coronar la iglesia, siendo el moversidad,

y de

tal

pus fu tambin comendador

el

padre pre- vedor,

sentado, Fr. Miguel Telmo, de gran litera- debi

tura y virtud, quien


cial

el artfice, el sobrestante,
el

que

Seor dio espe- tado dicha

el

gracia para conjurar alacranes

pestades; de suerte que habiendo en

y tem- Magostad
el

y quien se

se quedase en su primitivo es-

iglesia.

Habiendo promovido su

al Illmo. Sr.

D. Fr. Francisco

con- de Rivera dentro de poco tiempo al obispado

vento muchos por la antigedad de sus f- de Valladolid, quedaron dichos religiosos


bricas, los desterr,

lo

si

alguno se deja ver, en

menos no hace dao:

primero que comenz

este padre fu el

la

orfandad que puede considerarse, y


Repblica sin el bien que se prometan,
la

suntuosa y primo- de que hubiese religiosos que leyesen las


rosa iglesia que hoy tienen, y es de cinco ctedras, aunque los pocos que de limosna
la

bvedas con anchuroso crucero y elevado se mantenan, eran muy proficuos, por lo
cimborio, tan bien labrado, que divierte mucho que se dedicaban pulpito y confecuantos en la iglesia estn, y en

ocho sonario, hasta que en tiempo del Illmo. Sr.

ventanas tan capaces, que iluminan


iglesia;

la

Dr. D. Francisco Verdn y Molina tuvie-

de si^erte que parece est cielo ron algn mas fomento y se abri

descubierto; su sacrista

Es tan

fuerte la fbrica, que habin-

dose desplomado

el

al

obispado

de sus discpulos, doctos curas, y entre ellos

dran servir de iglesia.


5.

primer

padre Fr.

ante-sacrista curso de artes, que ley el R.

son de bveda, y tan espaciosas, que po- Ventura de Aifaro, quien dio

el

tambin su religin dio por discpulo

al

elevado cimborio glo- padre predicador jubilado Fr. Gabriel de

bo, gran parte de l cay sobre las bve-

Alburquerque, natural de la

villa

de Aguas-

que estas hiciesen sentimiento, y calientes, en quien un mismo tiempo resfu grande la Providencia Divina el que en plandecan la literatura, pobreza y humildas, sin

la iglesia

no estuviese mas que D. Ignacio dad, y entenda en

Gutirrez, en quien ha recado


to

de Santa Teresa, y

tian de Victoria;

el

el

patrona- y Mara. Era tan pobre, que siendo co-

tal refleja,

observaban unos pelos 6 rajaduras de


la

Marta

padre Fr. Sebas- mendador sala la calle con un hbito de-

mas con

cho cimborio desde

los dos oficios de

que cente,
di-

puerta de gracias,

el

que luego que volva se quitaba

muy

re-

mendado: era tan humano, que con su

es-

por conservarlo, y se pona otro

tiempo que comenzaron saltar y descan- tilo dominaba en todos los vecinos, adaptillarse unas costras,
y ponindose en fuga tndose todos, con lo que era duefio de
para la puerta del claustro, los detuvo un sus caudales; y

as,

viendo que su iglesia

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


en muchos aos no salia de poco mas de

ci-

da

289

que se

la distribucin de los ejercicios,

mientos, trat de levantarla,

y en 28 aos

que fu comendador, con

medios de po- timo da salen en procesin formal de pe-

bres

que

es

los

sin especial patrn,

acab su

iglesia,

de las mas famosas de este reino.

intitulan (fdesagravios de Cristo: en el l-

calzos,

soga

la cabeza,

cruz

al cuello

hombro, y edifican mas estos pobres que

por su Candidez, pobreza y humildad,

esti-

al

mado y venerado por

muy

los

agradable; llambase Fr. Simn de los Re-

sin capas, des-

cara descubierta, con coronas de

Tuvo un compaero, que todos conocimos espinas en


siervo de Dios

mundo,

nitencia, pisando al

hermanos de

la tercera orden,

misma forma, en

la

que en

diverso tiempo, hacen

ltimo da de dichos

yes, religioso lego quien se debi

gran semejante procesin,

parte de los costos de dicha fbrica,

como desagravios, que tambin hacen en su

que era quien trabajaba en recoger

las

li-

mosnas.

porque

sia,

el

la tercera

todos los republicanos

Tambin

igle-

orden se compone de

y vecinos de

calidad,

las

en quienes hay obligacin de dar buen ejem-

dos cofradas que estn fundadas en dicho

plo por su mejor educacin; pero en pobres

convento; la una es de la Santsima Trini-

negros, indios, mestizos, mulatos, libres, es-

dad, y la otra la de Nuestra Seora de la

clavos y lobos verse tal reforma de costum-

7.

este religioso

muy

fomentaba

y mas de bres, tales ejercicios de virtud! verdaderaen nuestros tiempos, vemos y admi- mente que confunde los religiosos; y con

Merced, ambas
estas

ramos
Cristo,

la

ilustres,

ejemplar y edificativa escuela de

que siendo tan reciente, pues ape- trina de su escuela, que habiendo otra de-

nas cuenta doce aos, se halla con notorios


incrementos, pues en

lo

material tiene una

suntuosa capilla de tres bvedas, dedicada

la

prodigiosa imagen de Nuestro Seor

del Rescate, copia verdadera de otro lienzo,


el

tanto espritu abrazan estos pobres la doc-

dicada Nuestra Seora, en la que se ha-

cen semejantes ejercicios en todo

tambin

los desagravios

Nuestra Seora do

en

el

ao,

santuario de

el

la Soledad,

que

es

la

maestra, se incorporan los de una y otra

que estando en poder de moros, pidi escuela, y con santa hermandad acuden

brbaro que

lo

posea por su rescate,

unos y otros

ejercicios, asisten

los enfer-

mos y van al toque de campana con sus lumonedas, caso que por notorio no ces, para acompaar al Divinsimo Seor

dinero que pesase,


treinta

el

y puesto en

pes

fiel,

individo sus circunstancias. Est dicha

Sacramentado, cuando se lleva

imagen entre

mos, y adorarlo en su capilla, en donde se

vidrieras, colocada en pulido

dorado retablo, y su capilla con otros retablos correspondientes,

se fabric el san-

tuario costa de los escolapios, que son


los pobres oficiales

de mecnicos gremios;

les

los enfer-

expone patente para que recen

nas del

hermano que est en

pus tambin con sus luces


entierro, el

las ago-

y desacompaan su
ellas,

que tienen en dicha

capilla,

pero tan obedientes, que admira ver una

en das sealados en comunidad con sus pa-

congregacin de plebeyos, que frecuentan

os al hombro y sus canastillos, llevan de

sacramentos en formal comunidad,

asis-

cenar los hospitales, y de dos en dos se

tiendo los ejercicios de oracin y discipli-

hincan los pis de la cama de cada enfer-

los

na con tan rgida observancia, como poda mo, ministrarles


practicarla la religin

espacio de treinta

mas

austera,

tres das

y por

acuden

to-

si

los religiosos

tiene la ciudad

la vianda.

Vase ahora

de esta sacratsima orden

mucho que agradecerles por

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

290

reforma de costumbres y ejercicios de necesitan para adornar su

la

virtud que observan en su sagrada escuela.

ta,

Verdaderamente que

el

mas laudable

es

el

como

lo

dicaron

mas universidad

mayor, con

mundo, como que

los

doctores de ellas se quedan ignorantes,

no estudian

las lecciones

que en dicha

cuela de Cristo se aprenden. Oh! y

si

es-

sacris-

van haciendo, pues esto ao,

dia de Nuestra Seora de la Merced, de-

fruto que en ellos se coge, que el de la dedel

iglesia

el

suntuoso y costoso dorado altar


las estatuas de todos los patriar-

que cada una de

cas,

las religiones quiso

dar la suya, para manifestar la unin que

como entre

conservan, y ya que no todas, explic bien esta unin la sacratsima relis

debe recomendarse y perpetuarse la memoria del padre maestro director Fr. Sebas- gin de Santo Domingo, cuyos hijos fue-

dan

tian de Victoria, quien

las familias

ron en este dia dueos de la

mil bendiciones, al ver la reforma de cos- tar

tumbres de

manos y
tambin

sirvientes,
las

da por

al-

como siempre,

el

R. padre vicario provincial y prior de su


Repblica toda convento, Fr. Antonio Casimiro de Monte-

la

la utilidad

Bien parece que

laxara conocia

el

la

que experi- negro; y porque fuese mas universal el


aplauso, se dedic en el dia que la cofrada

ciudad de Guada- de Nuestra Seora de la Merced celbrala

bien que se habia de se- fundacin de dicha sacratsima religin, co-

guir al pblico, de la residencia de dichos


religiosos,

pulpito, predicando

en

los maridos, esclavos, hijos, her-

menta.
8.

iglesia,

mo que

y cofrades

religiosos

visten el es-

por lo que quisieron hacer de capulario que esta sacratsima Reina dej

de San Pedro Nolasco, y para por singular divisa testimonio de haberello ocurrieron ante el Illmo. Sr. D. Fran- los adoptado unos y otros por hijos; esfiesta el dia

cisco Verdin, pidindole la licencia para ju-

ta parece la razn por

que no

solo en este

rar dicho dia por de fiesta de guarda, la convento se asientan los que pretenden ser

que por decreto del dia 16 de Diciembre cofrades, sino tambin esta sacratsima
del

ao de 667,

la concedi,

y en su

confor- ligin recibe

muchos por

hijos,

re-

habiendo

estando en la sala hecho dicho convento casa de novicios y


de cabildo los alcaldes ordinarios y regido- de estudios, y as tiene cuanto puede de-

midad,

el dia siguiente,

y puesta una cruz y un misal sobre searse para su complemento; y en el misuna mesa, juraron por ella y los santos mo reino de la Galicia tiene ya cuatro conres,

evangelios, por s

y por todo

que guardarian por de

el

vecindario

fiesta el dia

de San tes y Teocualtichi, y aunque en ninguno de

Pedro Nolasco del ao inmediato y subsecuentes para siempre; se

mand

ventos, en Zacatecas, Lagos, Aguascalien-

se publi-

ellos

administran los sacramentos de juris-

diccin, en todos ellos

case por bando con la solemnidad acostum- piritual,

brada, como se hizo y observ hasta la ge-

Ya

neral reforma.

da entender

con

lo

dicho parece se

lo bien recibidos

que han

do los hijos de esta sacratsima religin,

que hoy mantiene doce

si-

la

religiosos con algu-

na comodidad, porque tienen algunas posesiones de casas,

de misas.

aunque con

el

gravamen

mo

y hacen

<

abunda

el

pasto es-

siderable fruto;

co-

en Guadalaxara tienen, mas de sus

titulares fiestas, el pulpito de la iglesia ca-

tedral, en el

que por obligacin en advien-

y cuaresma se alternan, y en la capilla


real, y mas de esto son continuas las rto

plicas en los
as

en

el

muchos actos que

se ofrecen,

Colegio Seminario como en

la

Com-

aunque para comer no piden, paa de Jess, y algunos en San Francia-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


co y San Agustn, necesitan tener sugetos

muy

como

291

mina nueva

sale de la

del Mesquital,

y en el tiempo que residen en que se ha descubierto cerca de GuadalaxaGuadalaxara, como son pocos los religio- ra, y tambin nuevo porque su fbrica es
sos, muchos los sermones, los actos, las con- nueva en dicha ciudad, como que antes no
doctos;

sultas, frecuente la asistencia al confeso-

habia oficiales que

lo

y hoy hay

batiesen,

y por consiguien- gremio de ellos: habiendo cumplido, digo,


tiempo que estn en Guadalaxara el tiempo de su gobierno, pas Mxico,

nario, trabajan el doble,

en

te,

el

se actan

y se hacen consumados

telogos,

y como tan padre,

solicit le sucediese su-

directores de espritu por los conventos de geto de toda calidad,

como

padre

lo es el

monjas, en donde confiesan, y por los hijos presentado Fr. Miguel Bernardo Quiroz,
de confesin que hay de ejemplar vida de comendador de cuatro casas, definidor y vi-

ambos
9.

sitador general de su provincia, comisario

sexos.

Esta

razn tambin por que

es la

provincia tiene

el

cuidado de poner

han sido comunmente

los

la pre-

como

lacia en sugetos recomendables,

la

lo

comendadores

del santo oficio, sinodal de tres obispados

del arzobispado de Mxico, en cuyo tiempo

y hoy

se ha-

nuevo convento en

la ciu-

se acab de dorar el retablo,

fundando

lla

el

que ha tenido, pues amas dlos ya nume- dad de Celaya; y cuando fu la primera vez
rados, lo fu el padre Fr. Miguel Renden comendador de la ciudad de Guadalaxara,
Garca, Fr. Jos de la Parra y

el

R. padre por

el

ao de 721, consigui

la

cdula do

Fr. Jos Segura, que vale por tantos, co- la licencia de su

Magostad para dicho con-

mo que

esta cdula

cia,

es el padre perpetuo de la provin-

y ya habia

sido provincial

cuando fu

vento,

y aunque

s vi la

la

he

visto,

el

vica-

otra en que se refiere que

de comendador Guadalaxara; y experi- rio general de

mentando

no

la

Orden de Nuestra Seo-

la

continua tarea de los morado- ra de la Merced, expres su Magestad

res de dicho

convento, prorumpi en sus tener quince conventos en la provincia de

alabanzas, diciendo: que en Mxico basta- Mxico fundados, sin que constase la licen-

ban ministros que fuesen unos para


pito, otros

para

confesonario
vicios;

la ctedra, otros

el

pul-

para

el

otros para maestros de no-

cia,

V entre

cia

de rehabilitacin, en cuya vista

un

todo, pa-

xara informase
al

nas, que con su estilo granged para dorar

persudome

su altar mayor, que dej principiado, con

tensin

la

Galicia, por lo que impetraba su real licen-

ra todo: y habiendo dejado corrientes limos-

mas

de

mand

pero que en Guadalaxara era nece- su Magestad que la audiencia de Guadala-

sario fuesen sugetos cabales de

el

ellos los cinco referidos

rico

y nuevo

veintitrs quilates

oro, rico

la utilidad

que

se seguiria

pblico de la merced que se pretenda;

que

se haria el informe con


lo

que en

mas ex-

este captulo tengo

porque lleg anunciado, y mucho mas que por no ser

tres granos,

que

es

molesto omito.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

292

CAPITULO

LVI.

Dase noticia del origen que tiene el patronato de San Martin contra los alacranes y hormigas, y
obligacin jurada de la ciudad de guardar por de fiesta su dia, y erigirle capilla.

experimentan algu- sus serranas copiosos minerales de plata y


nas penalidades: en unos es demasiado el oro, y en sus costas placeres de perla, y en

Todos

1.

los lugares

calor, en otros el fri es

con exceso, otros

ellas

tambin tiene salinas, y en varias par-

carecen de agua, muchos eon pantanosos,

tes salitrales

y por

les;

eso se cosechan diversidad de frutos

en unos y carecen de otros, porque la

sima Providencia de Dios


para que

las gentes

la tierra se

las cosas

hombre, no fuera necesario

as

y algodn para que

cosecha lanas

pobres se vistan,

beneficio de los meta-

lo

los

dems que cuando

trate de describir el reino, individuar por

evitar la repeticin; por ahora baste decir

de que usa habr otro semejante; sin cuyo embargo,


de sus quiso Dios acibarar

salir

patrias unos para abastecerse de lo que


otros necesitan;

el

en cada lugar se die- que es de estelage tan benigno, que apenas

si

ran igualmente todas


el

as lo dispone,

que pueblan

comuniquen; porque

alt-

para

vemos que por

lo co-

el

gusto de sus mora-

dores, con ponerles de contrapeso dos est-

mulos que sean despertadores, y

les

hagan

mn

las tierras

nas,

porque ya que tienen tanta riqueza sus de padecer por obras: por eso en medio de

y que cualquieson intiles para abastecerse las repblicas ra lugar, por ameno, deleitable y abastecique se forroan con el atractivo de las mi- do, es destierro, y como tal, en l se ha
que producen

la plata

y oro conocer ser penosa

la vida,

moradores, necesitan distribuirla en partes que se goza un cielo terso y limpio, en

el

distantes, por el inters de los alimentos,

pocos lugares se hallan con


to

el

y que mas que en otra parte se ven brillar los


complemen- astros, por ser menos los vapores que se le-

de comodidades que la ciudad de Gua- vantan; al mismo tiempo en

el

de aguas se

dalaxara, por ser su situacin en un valle congelan nubes tan negras, y despiden tan-

despejado de serranas, por lo que son pu- tos rayos, que llenos de temor los habitanros sus aires, la tierra es de tal temple, que tes, zozobran

en

ella se

y tambin
ra

dan
las

las frutas

de tierra

de tierra caliente ra.

fria: es

y quisieran despoblar

En medio

la tier-

del deleite que tienen vin-

Guadalaxa- dose tan abastecidos de

los frutos

que

la

sus lugares comarcanos, abundante de tierra les produce, experimentan en la ame-

todas semillas

y propsito para la

cria de nidad de los jardines (que tales son todas

todo ganado; tiene en su inmediacin cau- las casas),


dalosos rios, que la hacen abundar en peces
deliciosos al gusto,

y carnes

sanas;

hay en

el

ya ponzoa
nios: cierto

aguijn de los alacranes, cu-

es mortal, especialmente en los

que horroriza

al

mas animoso

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


que un animalejo 6 cscarabnjo, que no cediendo celebrar

ver

mayor que un

es

2r35

dedo, baste en veinticuatro

santo sacrificio delor,

el

misa, invocando al Espritu Santo, sea-^

horas llenar de lgrimas una casa, y case por suerte; hzose


cortar las esperanzas que en los primog-

y dems

nitos

hijos tienen las familias,

trn el glorioso

as,

sali por pa-

San Martin obispo: celebr-

y se con plausible demostracin en toda

estos alacranea acompaan enjambres de ciudad

la suerte,

que en de confianza

la

prometindose con gran-

hormigas que llaman arrieras,

las

una noche talan y destruyen

jardin que cias solemnizaron con voto jurado, de guar-

ayer deleitaba

la vista

sementera para

la

el

por sus flores y

que parecan cortas

la

las

dar por de
en que
to

trojes.

el

fiesta el dia

la Iglesia

Qu de remedios no se buscaran! Pe-

ros!

ro todos eran intiles, hasta que hubieron

de recurrir

la

la

11 de Noviembre,

celebra este glorioso san-

como su patrn, y

2 Qu de diligencias no harian los veci- de dicho ao hasta

nos para defenderse de enemigos tan case-

y en accin de gra-

favor,

el

erigirle capilla; des-

de 690, se mantuvo

devocin dicho santo, se observaba su

fiesta,

sallan algunos regidores (segn he

oido

hombres ancianos), demandar

li-

fuente que es Dios, y como mosnas que en honra del santo se repar-

hombres por sus culpas se hacen

pobres, y que en dicho alo de 90, so


indignos, y no tienen cara para pedir mer- resfri la devocin, se acab el fervor, se
siempre

cedes

6.

los

tan

quien agravian, por eso en tales olvid h,

fiesta;

y con haber

el

ao siguien-

ocasinese! principal remedio es humillar- te observado un eclipse total del


se,

detestar la mala vida, proponer la en-

ocho de

la

sol,

maana, de suerte que

las

las estre-

mienda y pedir misericordia, y para conse- llas brillaron, se recogieron las aves y canguirla, solicitar un padrino amigo de aquel taron los gallos, no fueron bastantes des quien

se pide para

proteja

y sea

el

que interceda, abogue, pertar

el

olvido de la obligacin:

mas qu

mucho no despertasen con tales seales, si


ciudadde Guada- aun el mismo estrago experimentado no fu

fiador de los afligidos; este es

medio de que se vali

la

laxara y labradores comarcanos, as contra bastante? Desde entonces se conoci nuelas

tempestades, como contra

los

alacranes va plaga en los trigos, que se llama cha-

y hormigas. Despus veremos el remedio huixtie; las hormigas volvieron talar los
que se hallo contra las tempestades; vea- sembrados, y los alacranes su primera
mos ahora el que se escogit contra las hor- ponzoosa actividad.
migas y alacranes.
3.

Conociendo

procede de

4.

los vecinos

lo alto,

Ciegos, por no decir obstinados, estu-

que todo bien vieron

ocurrieron todos Dios que,

veintisiete aos los vecinos, hasta

como ya vimos, D. Martin de Figue-

en su angustia; paralo que, cada uno inter- roa, cordial devoto de dicho santo (como de
pona la proteccin de su santo devoto; y su nombre), sac luz la obligacin, psocomo es admirable Dios en sus escogidos, la en manos del Illmo. Sr. D. Fr. Manuel

cada uno fundaba en

las virtudes

de su pro- de Mimbela, quien restableci

tector la consecucin del beneficio, en cu-

ya contienda

el

ao de

D. Alonso de

la

Mota

que todos

que suponan propusiesen

nombre

los

del santo

que

60.'^,

el

Illmo. Sr.

la fiesta,

y mand

se solemnizar

el

se guasdase

conforme

ano de 716

se volvie-

la obligacin,

arbitr el medio de impetrando el favor de nuestro protector,

clegian,

el

conjur los alacranes

y hormigas, y

y que pro- verdad se experimenta menos daosa


M.

P 37.

la

la

>

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

294

aga de hormigas y menos activa la \>on- ca, del mismo modo debe repararse la deQa de los alacranes, porque aunque hay formidad de una iglesia catedral, hacindole

muchos y muchas, parece que


la vista para

que

solo estn

al

patrn de un aliar

que no no^olvidemos, puesto gue


matan,

ni los alacranes

si

no

es

uno

el

6.

lo restablezca, 6 lar-

patronato.

Ejemplar tenomos en

la

misma

otro nio; ni las hormigas perjudican la sia catedral, en la que se hallaba

un

igle-

altar

sustancia de los granos, y solo se entretie-

dedicado San Miguel, tambin patrn da

nen en

la ciudad,

los rboles

por deleitar

que
to,

la

que

flores

vista,

se tienen

y me persuado

con exactitud se cumpliese

si

y no tan remisamente como

y quien

se prometi por ella

construirle capilla, en hacimiento de gra-

vo- cias, por haber este arcngel librado sus

el

se hace,

moradores de

la furia

de los indios que la

Supongo que

del todo nos veramos libres de estas pla-

asaltaron.

gas.

quia que hubo en Guadalaxara fu dedica-

la

primera parro-

Pero ha buscado mi curiosidad cul da San Miguel, y que en ella se agreg


sea la capilla que nuestro patrn se con- el hospital real, que hasta hoy conserva el
5.

sagrase en fuerza del voto, y no la encuentro,

nombre; pero debiera en

pues en todo Guadalaxara no hay mas como en donde se celebra

que un altar en
8u origen,

lo

la iglesia catedral; este en

fabric de piedra el maestro

mayor Martin

Casillas,

son patrones de
tierro,

sus descendientes

su pi tienen su en-

l:

y en su remate esculpidas

sus armas;

el

patronato, te-

nerlaciudad capilla, alomnos altar,y no


tenindolo, fabric

D? Elena

Flores uno,

quiz dndose por obligada del favor recib<io,

en que fu interesado su abuelo Her-

nando Flores, como alfrez mayor en

cuando tuvieron posible sus herederos, que conquista de


lo

la iglesia catedral,

la Galicia; por eso sin

la

duda se

fueron dos Martnez, uno prebendado de dio por entendida fabricndole altar San

me

Miguel, y ponindole ser memoria de su depersuado que tendra culto; mas despus, vocin en el remate; mas como para los prinla iglesia

otro regidor de la ciudad,

ya dicho D. Martin de Figueroa no

8 el

hubiera solicitado

do hubiera perecido
nato,

que hoy

el

la

tiene, del to-

memoria

es cosa lastimosa

que

del patro-

el

cabildo

cipios fu
los

competente adorno, y hoy, segn

primorosos retablos, no es ni aun pro-

porcionado; determin
cols Carlos

el

Illmo. Sr. D. Ni-

Gmez de Cervantes

se qui-

regimiento no se haga cargo de la obliga-

tase,

cin, siquiera para recoger entre los veci-

se fabricase altar nuevo, correspondiente

nos las limosnas necesarias para que se res-

los

y dej cantidad competente para que

dems que adornan

la iglesia;

y siendo

tablezca un suntuoso altar nuestro glo- dicho seor tan docto, tan prudente
rioso patrn,

hermosean

imitacin de

la iglesia;

los otros

sistiran,

den

no

y tan

que santo, no hubiera despojado ala familia de

persudeme que

Casillas, herederos del patronato,

los

lo re-

los

Flores del derecho restablecer dicho

altar, si

no conociera que

el

derecho pbli-

puesto que por su pobreza no pue- co, que consiste en evitar la deformidad,

reedificarlo;

si al

dueo de una casa prefiere

al privado,

esto

pueden tener en-

destruida se le puede compeler, ya no la tendido los que fabrican altares y no dejan


reedificacin

si

es pobre,

venta para que otro

menos su competentes rentas para continuar

la reedifique,

para

evi-

to,

el cul-

pues precisamente quedar gravado

el

tar la deformidad que cause la repbli- monasterio, su reedificacin sopor-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


tar la indecencia,

para dar

el

si

no tuvieran libertad en

los

lugar del altar destruido, pierda

templos ofrezca aunque sea una


el

yor culto,

sin

y sea

atractivo de

ma- que puso una

que por eso cualquiera que temente

flor,

mdrito porque so marchite, antes

quien se dedicase fabricar otro que mas debiera alegrarse de que en


hernaosee la iglesia

295

los

luz,

el

candelero en

haya otros que frecuen-

subroguen.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

296

CAPITULO

LYIII.

Por ser frecuentes las tempestades en Guadalaxara, eligieron por pa'ron y abogado contra ellas &
San Clemente papa; dase noticia de la reliquia que tiene la ciudad de dicho santo; triduo que celebra por Noviembre y octavario por Mayo, y cofrada que tuvo fundada, y del patronato de San
Sebastian contra la peste.

dalaxara

mas

lian sido espantosas

Siempre

1.

las

caliente

en

Gua

primer

ria el

dia,

que

es el

tempestades, por ser la tierra bre, dia del glorioso santo, se guarda por de

seca, suelo arenoso

y de pie

fiesta,

como de

se solemniza

dra pmez ojale; despide vapores en tiem- ta de gastos de estrados;

po de

23 de Noviem-

lluvias, tales,

que forman dichas

tor-

el

tabla cos-

segurdo

cargo del cabildo eclesistico, y

t\

es

tercero

mentas, 6 porque tiene distancia de poco del cabildo secular, y todos tres solemnizan

mas de una legua un barranco

la parte

con igual pompa, y en panegricos serme*

del Norte, tan profundo, que

aires en

nes se publican las glorias del santo

suspenden

el

l'^s

curso regular de las nubes,

do suerte que parece que con maromas

las

la

eficacia de su proteccin.

Antes que en

2.

la catedral se celebra-

y como se recogen, engruesan y se se, parece que ya la ciudad se acogia la


congelan, de modo que por la confricacin sombra de San Clemente, pues en una casujetan,

dedicada Nuestra Seora en su Con-

de aires encontrados, despiden tantos ra-

pilla

yos, que no parece sino que el conato del

cepcin pursima, de la que

enemigo universal
destruir

del gnero

ciudad;

la

Dios atemorizar

humano,

tira

es misericordia de

los vecinos

con signos,

truenos y rayos, para que vista de su jus


ticia los

mortales teman y se humillen. As

sucede todos

los aos,

Abril hasta AgostO; tienen acibarado


gusto que tuvieran con las lluvias, por
el

mas sano y

gion,

ser

delicioso clima de aquella re

les obliga

les defendiese

el

de

solicitar protector

los rayos;

no se sabe

si

vieron en ella

como en
el

hospicio,

y habin-

ao de 610, se did

di-

religin de

Santo Domingo (como ya

vi-

y entre los bienes un altar de San


Clemente; y consta de los libros de cabildo
jue el R. padre Fr. Diego deMonroy, pri-

mos),

que

mer prior que fu de dicho convento, remu-

po)

lerd la ciudad

la iglesia cate
el

ao de 695, que estu-

capilla los padres de la sacratsima

santsimo

Seor patente, y se gana indulgencia plena-

el

amor con que fu

recibi-

en ella su religin, con una reliquia de

licho

un triduo con

el

iola desamparado

contra las tempestades San Clemente pa-

dral se celebra

capilla se did los padres

carmelitas desde

la

Muchos aos ha que en

y dicha

santo,

eleccin suerte se tiene por patrn tutelai

pa.

cabildo se-

cular era patrn, estaba un alfar de dicho

y de tiempo inmemo- cha

todos sus moradores, en los meses de

rial,

el

San Clemente,

la

que remitid siendo

provincial, con el padre Fr.

Miguel de Me-

leses,

y con todo aprecio

lad

dia 17 de Julio del ao de 624,

el

la recibid la ciu-

y se

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


le

mand hacer guarnicin de

dorada, siendo

plata sobre-

97

do sus torres, arrojando de ellas sus

Juan Jimnez, menas, como desde que

el artfice

ellas

al-

con sus prodi-

pagaron cincuenta y cinco pe- giosas campanas se hace las nubes resissos de hechura, y con la plata y oro lleg tencia, pues sus toques corresponden las

quien se

le

su costo ciento veinte pesos,

de Noviembre se

mand

mover

si

el

dia 22

el

dems

iglesias,

al

mismo tiempo

los habi-

con-

tadores do la ciudad se arman con la peni-

la condicin

tencia, los eclesisticos con sus cruces, en

depositar en

vento de Santo Domingo, con


de que

el

conjuran, los religiosos en sus

por dicho cabildo se quisiese re-

los patios, las

depsito de dicha reliquia, para

conventos se unen, y en comunidad hacen

ponerla en la catedral, se despoblase di- rostro al enemigo; las religiosas en sus co-

cho convento, pudiese disponer dicho cabil- ros con humillaciones, rendimientos y

do de

la reliquia

su voluntad como suya; ciplinas, aterrorizan

al

dis-

demonio; y todos

los

y tambin consta que el dia 20 de Noviem- fieles, armados con coronas y cruces de palbre de dicho ao de 024, se provey un auto mas benditas, pidiendo voces misericorcabildo secular, por

por

el

que

sin

embargo de

favor del

se librasen
to

la

el

que acordaron

consiguen

dia,

el visible

vencimiento, pues

nubes y por todas partes


padre prior de San- ponerse como en apresurada fuga, y comunescasez de propios,

Domingo, cuarenta pesos para

la fiesta

se ven partir las

mente vuelven unirse distancia de cua-

de San Clemente, abogado y patrn de la tro leguas de la ciudad, en el Poniente, y en


un monte son tantos los rayos que despiden,
ciudad.
3.

De

lo

dicho se colige la antigedad que los rboles quedan testificando

da dicho patronato, y

duda con

sin

la

ex-

se solem-

se descuida el

el

Astillero;

si

al

alguna vez

campanero, vuelve retroce-

niz con juramento de celebrarle ya en la

der la nube,

catedral, expensas de los tres tribunales

ciudad llenndola de horrores.

de audiencia y ambos cabildos su

estra-

go en tan menudos pedazos, que por eso

periencia de la proteccin de este glorioso monte llaman


santo, se extendi la devocin

el

la

media noche asalta

la

Tambin

y suele llegar con el disfraz de una pequea


mas del triduo referido, un dia despus de nube, y de suerte que sin opacarle al sol
la

Ascensin del Seor,

solemne octavario en su

le

fiesta;

comienzan un sus

altar,

que hoy se ciudad,

ha fabricado de nuevo (aunque en

mo

lugar que

Sr. D.

el

luces, se

el

mis-

antiguo), devocin del

la

apodera con disimulo de

que llega conocerse su malicia

despus de que so ve

el

estrago,

y porque

siempre en tiempo do lluvias est

cam-

el

Juan de Arrela, den que fu de panero en atalaya, como que paga su

la iglesia,

como ya vimos; y

se costea dicho

la

des-

cuido con multas; suele anticiparse la tor-

octavario por los seores presidente y obis- menta al tiempo, acometer despus de papo, cabildos eclesistico

secular, capella-

nes de coro y otras personas piadosas, sin

sado.
4.

cuyo embargo, por nuestras culpas, no de- que


jaban de experimentarse estragos de

los ra-

As

so vio el dia

las cuatro

bien sereno

yos (aunque segn los aparatos, no tantos de benigna

de

23 de Abril de 715,

la tarde,

estando

el

claro, sin disposicin ni

lluvia,

de una nube

dia

aun

muy peque-

como pudieran), y los mas han caido en los a se desprendi un rayo, cuyas centellas
templos. Raro era el ao que en la iglesia dejaron inmvil al campanero y otros tres
catedral no caan dos y tres rayos, asestan- que le acompaaban,

y sobresaltados todos

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

298

los vecinos, advirtiendo

las

que no se tocaban San Clmente,

campanas, observaron haber sido

el es-

si

no nos desampar en

monos quiso darnos en

todo, lo

el

rostro con

trago en la torre, subieron unos socorrer nuestra remisa devocin, porque solo gol-

que yacian difuntos y otros reparar pes y vista del brazo de la justicia, solemayor estrago tocndolas campanas, espe- mos darnos por entendidos de lo que somos
los

cialmente la que en lances apretados, que es obligados; porque en principios de

cuando

las

nubes resisten, se toca, y

es

nom- eran antiguamente

brada San Clemente, porque aunque todas

ribles,

determin

las
el

Mayo

tempestades mas ter-

cabildo

el

dia 30 de

estn consagradas, se tiene experimentada Abril del ao de 639, se celebrase


la prontitud

ciudad

al

con que

el

santo favorece

la

Clemente nueva

fiesta

como

su-

cedi esta vez, aunque despus del estrago

octavario referido. Viese

de 40,

buen efecto do

el

en tres vidas, pues solo uno de los cuatro santo, y agradecidos,


la torre

el

ao siguiente

la proteccin del

dia 12 de

el

el

Enero de

estaban recuper, aunque 641, algunos vecinos piadosos fundaron co-

tarde, sus movimientos.

frada,

El dia 25 de Noviembre del ao de

5.

Ma-

toque de su campana, pues luego yo, que es cuando parece tuvo principio

se deshacen las nubes 6 se retiran,

que en

en dicho mes de

San

Lie.

siendo los principales motores el

D. Martin Pinedo, abogado y relator

723, las cuatro de la tarde, estando en de la audiencia, y Francisco Casillas, y


toros en la plaza, cay

un rayo que

tendi haber sido en dicha plaza,

se en-

y no

cha cofrada

la

fu Juan Snchez

sino en distancia de tres leguas, cerca del

sent ante

el

aprob

el

Illmo. Sr. Dr. D.

Duque de Estrada, y

cabildo

di-

y regimiento

la

se pre-

funda-

Rio-Grande, y quit la vida un pobre ca- cin, para que se protegiese y fomentase,
minante. Ya veo que al lector se le ofrece y el cabildo so mostr tan parte, que todos
reparar en el dia, porque segn llevo dicho, sus individuos se incorporaron en dicha coera

el

tercero del jubileo de

y habia de
el

reparo, y

estar el

San Clemente,

Seor patente; bueno

muchos piadosos

lo

es

hicieron an-

tes de celebrarse las fiestas; pero la indis-

crecin del

no s que inconvenientes pa-

ra que no se trasfiriesen, y

no jugndose

renov

se

el

juramento y voto que

se tenia hecho, de celebrar


al glorioso santo;

todo

el

como su patrn

y por haberse experimen-

ao anterior su especial proteccin,

comisario de determinaron celebrar fiestas de toros cos-

seor ministro

ellas pretext

frada,

le

pareci que

los toros hasta depositarse el

de los propios: segunda refleja har

el

lector sobre obligar al santo con toros

ta

despus con

ellos desobligarle;

mas

es cono-

Divinsimo Seor Sacramentado, se quita- cida la diferencia, y de cualquiera suerte

y Dios quiso manifestar hubiera sido mejor radicar la devocin, j


su indignacin, aunque con tanta misericor- llevar adelante el pensamiento de la cofradia como se vio, quitando la vida un po- da, que por entonces se fund. Bien coba

la irreverencia,

bre pasajero, quien sin duda cogi

Desde entonces parece

advertir mas tercas

las

nozco que

se

fiscal,

tempestades y mas hice cargo de escribir historia,

que no padeciese sus estragos: muchos mo- excitar

y no

tendrn por

porque

comenzaron con que no cumplimos; pero cuando me

frecuentes los rayos, no quedando iglesia indagar

ran

me

recuerdo esta y otas muchas obligaciones,

muerte bien dispuesto.


6.

la

se hallaba lugar seguro,

es

el

los

el

fin

fu

origen de muchas cosas, para

nimos de

que en su cumplimiento.

los

que son obligados

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

299

dos

patrn de dicha capilla, la que solo estaba

los ala-

cargo de D. Juan Bautista Bugueiro,

otro contra las

quien cuidaba de su aseo, y del arcediano

tempestades, ser bien se tenga presente

D. Jos Melendez Carroo, que era cape-

7.

Puesto que hemos tratado de

patrones de

y hormigas, y

cranes

el

la ciudad,

uno contra
el

los

patronato del glorioso San Sebastian;

y aunque tengo

cxaclas

practicadas

di-

ligencias para investigar su origen, no he

podido descubrirlo; antes

s,

de

los

materiales que he hallado, saqu

mismos

el

desen-

lln,

y uno y

santo;

otro por sola devocin al

y como

procur

al obispo,

mismo informe

el

el

S3 pedia

Illmo. Sr. Dr. Fr. Fe-

lipe Galindo, sucesor del Sr. Garavito,

cumplimiento

dar

orden de su Magestad;

la

gao para no fatigarme, pues que ya otros con cuyo motivo pas la capilla ermiBc han empeado y no lo han conseguido, ta, la reconoci, indag su origen, y ha-

aun en tiempos mas anticipados, y de man- llndola sin patrn, arbitr su celo estar
dato de su Magostad: y es el caso, que el en sitio propsito, para en ella agregar coIllmo. Sr. D.

Juan de Santiago de Len mo en colegio unas beatas que

misma ciudad po Garavito habia

Garavito, viendo que en la

el

seor obis-

llevado desde la ciudad

una pequea y antigua capilla, de Compostela; y as, ocurri su Magesen el campo, en sus canales la tad impetrndolo su licencia, y mand la

se hallaba
sita casi

parte del Poniente, dedicada dicho San

audiencia

Sebastian, la que todos los aos

pues

20 de Enero ocurria todo

el

dia

el

vecindario en

pblica solemne procesin, autorizada con


sus dos cabildos eclesistico

secular, con

rogaciones y preces, determin, llevado de


su devocin, reedificarla, por ser muy pe-

el

(el

14 de Agosto de 1700) que

obispo informaba no saberse mas del

origen de la ermita de San Sebastian, quo

que

el

la

devocin de los

la

fieles

habia

fabricado y pedia so aplicase para colegio


de unas beatas de Jess Nazareno que vivan recogidas, se

le

informase de qu se

quea y de poco adorno, que se le opuso podran mantener. Despus veremos como
el presidente y gobernador del reino, que ya esta ermita fu beatero, y ltimamente
lo era el

Dr. D. Alonso de Cevallos Villa hoy es convento de religiosas dominicas

Gutirrez, presbtero, y pretextando las re-

con

galas de vice-patron, sin advertir no ser

todo uno, reedificar que construir.

que estas dos cabezas eran

muy

Cierto

ajustadas,

pero uno otro se labraron cruces que

les

el ttulo

9.

por

de Jess Mara.
lo

que hace

notorio los que tenemos edad para saber-

que

lo,

el

los alcaldes ordinarios

dia de

San Sebastian,

mosna, y por ser grande

sus jurisdicciones.

fieles,

Ocurri su lUma. al piadoso y

gioso monarca,

el

de

le

liso

en llano

reli-

Sr. D. Carlos II, quien

concedi licencia para

la

reedificacin (por cdula de 18 de Diciem-

bre de 1696),

si

bien cuando se le hizo la

gracia ya era muerto, y en la

dula se

le

el origen,

mand

la audiencia

respecto de que

el

misma

c-

informase

obispo decia

de su
do:

coro

para celebrar

sallan pedir

mortificasen, por acrrimos defensores de

8.

al patronato, es

la

li-

devocin de los

recogan la suficiente para los costos


fiesta,

la

que siempre ha sido de

hora de vsperas,

de donde sacan

iglesia,
al

la catedral,

nizan vsperas, y

el

de

pasan

santo con el

acompaamiento de vecinos con


conducen

mo-

los capellanes

y dems ministros de la

la emita,

este

luces,

en donde

le

lo

solem-

dia siguiente le vuel-

ven en solemne procesin dicha ermita,

en su consulta ignorarlo, y quien fuese con todo

el veciadario

y ambos

cabildos,

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

00
en ella so

le

canta misa y se predican los

Mayo

ao de CJS, que en sustancia

del

ciudad habia peste, y que


Sebastian contra las pestes, y despus, en pues San Sebastian era patrn contra ella,
gloriosos asuntos sobre el patronato de

misma formalidad de

la

San

procesin, vuelve

el

cabildo su catedral, en donde se cantan


las ltimas oraciones

mita en monasterio, ha gravado

cumplan con

convenia se sacase en procesin y se hiciese rogativa,

para cuya disposicin

la

err

comisario

al

costumbre y

y no carecer de
obli-

gacin de solemnizar al santo como patrn,

es excusa,

depo-

cabildo eclesistico, suplicar

propios, dos capitulares 6 alcal-

des ordinarios

para

el

saldrian

pedir limosna

gasto: catorce aos faltan para

puesto que aunque sean pocos los propios tenga un siglo esta confesin, y

no

el

cabildo lo diese la drden conveniente, y que por

el

secular en los costos de la celebridad,


s C(5mo

la

de las preces, y con sitario Roque Diaz Calleros pasaee como

motivo de haberse convertido dicha

el

que en

dice:

pues para

los gastos

siempre de

la posesin del

patronato

as,

quo

exce-

memoria

la

y el de los hombres, en cuya conformidad debe


pedirla es propio del que no tiene, y se el cabildo secular cumplir por su parte
lograba con pedir el mrito, y en el comn con los costos de cera, predicador y dems
salian los alcaldes pedir limosna,

de dar, para que de esta suerte todos concerniente

el

cumpliesen como interesados en


cio

el

benefi-

al culto,

puesto que

el cabil-

do eclesistico con sus ministros coadyuva;

de librarse de pestes, pues es notorio no sea que algn castigo nos haga reflejar,

que cuando en otras partes suelen estar y puede ser que si basta aqu nos ha valicontagiados, Guadalaxara se preserva, co- do la ignorancia, en lo de adelante esta

mo

en la general peste del ao de 737 lo noticia cierta nos fiscalice.

critura

si

no estu-

viera perdido el primer libro de cabildos

vimos.
10.

Verdad

es

la es-

de la ciudad, puede ser hallramos mas

del patronato; pero el

individual noticia de estas y otras obliga-

que no he hallado

y obligacin

santo est en posesin

los

vecinos de ciones, y sirva esta noticia tambin para que

tiempo inmemorial disfrutamos su favor, se tenga algn mas cuidado con los archi-

y mas de

esto

por propia confesin, he vos, y

los

que tienen papeles

de convencer dicho patronato: hllase en tenecientes


los libros

d cabildo, un auto del dia 8 de hacen

falta.

los

ellos per-

vuelvan, que alguna vez

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

301

CAPITULO LIX.
Entra de prosidente de la Galicia e! Dr. D. Diogo Nfiez Morquecho, y do obispo el Sr. D. Leonel
de Cervantes; refirese la muerte del uno y ascenso del otro; suceden en la presidencia el Sr. Dr.
D, Juan Canseco y Quiones, y en el obispado el Sr. D. Juan Snchez Duque de Estrada; dase
noticia de las cofradas de San Nicolfis Toleutino y Nuestra Seora del Rosario; origen de su mtronato y culto qiie tiene en Guadalaxara.

Sin embargo de que hemos cogido

1
hilo

tratar del culto que se da en

el

cer tanto lo que loa indios favoreca, que

la ciu-

en medio de ser estos rsticos, ignorantes

dad do Guadalaxara sus santos patrones ingratos, cuando supieron que dicho pre-

y abogados

no

particulares, ser bien

se

sidente estaba enfermo, tumultuariamente

corte el de los progresos del gobierno pol- ocurrieron su palacio afligidos,


tico;

as,

pues, estaba gobernando

D. Pedro de Otarola, y este

y en

los

pueblos comarcanos hicieron procesiones y


afio rogaciones pblicas por su salud, especial-

el Lie.

fallecid el

629, es bien so haga memoria de su inme- mente en

el

pueblo de Analco, en donde

D. Diego Nez y en uno de sus barrios tienen una iglesia


Morquecho, natural de Pancorvo en Casti- dedicada San Sebastian, y veneran una
lla la Vieja, quien habia sido alcalde de imagen milagrosa de dicho santo, la que es
diato sucesor el Dr.

y oidor en Lima, de don- comn

corte en Mixico,

de

tradicin, se vio sudar

un dia 4 de

sac su Magestad, par presidente Febrero, en cuya memoria todos los aSos

lo

audiencia y gobernador del rei- celebra fiesta, la que concurre toda la


no de la Galicia: era de crecida edad, por ciudad, porque tienen mucha f sus veci-

de

la real

lo

que gobern solo

tres aos;

sin

cuyo nos en

la proteccin

embargo, provey de suficiente remedio con- sus necesidades, por

que experimentan en
lo

que todo

el

ao

ea

tra ios que molestaban los indios, tenin- frecuentada la iglesia de personas, que van

dolos

si

no por esclavos,

vizados, porque
rantes,

como

lo

menos

escla-

cumplir sus votos.

los indios son igno-

y en materia de

firseles

2.

Tambin vimos como

el

Sr. D. Fr.

6 suplr- Francisco Rivera fu promovido

al

obis-

dueos de haciendas pado de Valladolid, y para templar el justo


los cargaban de crecidas cantidades, con dolor de ausencia de prelado tan amable,
lo que les imposibilitan el desempeo; y present su Magestad por obispo de la Gaseles

no reparan,

los

dicho presidente hizo se practicasen las

licia,

leyes que prohiben el que los indios se

les fe arriba

de cinco pesos, que es

lo

otro seor, cuyas experiencias, letras

virtud llenasen los deseos de los nuevos

que gallegos; este fu

el

Illmo. Sr. D. Leonel

pueden pagar cmodamente. Tambin pro- de Cervantes Carbajal, nico de este nomcur fuesen bien tratados, y se dio cono- bre, natural de la insigne ciudad de Mxico,
M. P. 38.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

302

D. Leonel de Cervantes y de Doa enfermo hieo de

hijo de

Mara Carbajal,

ambos de

ilustres fami-

obispado

fiesta

de guarda en su

el dia del glorioso

San Diego de

Mxico j Alcal, en cuya octava muri, y est ende Salamanca, en donde se terrado en su iglesia catedral; lleg la

fruto de la universidad de

lias,

prohijado en la

gradu en cnones; fu maestrescuela y ar- edad de sesenta y dos aos, y su muerte


cediano, provisor y vicario general en Santa fu llorada de todos, porque era muy ama-

muy

F, y siendo presentado obispo de Santa ble,

Marta, le consagr

el Sr.

D. Fernando Arias caridad con

ligarte; asisti en el concilio que dicho ar-

zobispo celebro

el

benigno, humilde y tenia grande

ao de 625; y

dia 20

el

Vimos ya

4.

los pobres.

el

el

poco tiempo que gober-

presidente D. Diego

Nez de Mor-

de Setiembre del mismo ao fu promovi- quecho, por cuya muerte qued

do

al

obispado de Santiago de Cuba, y

de 681

mente

lo

el

nombre de padre, porque

fu de los

gobierno

en la audiencia, en la que presidia,

de la Nueva-Galicia, en donde oidor decano,

al

acredit

el

el

el

como

Dr. D. Damin * Gentil

de Prraga, y por su muerte qued el depobres quienes socor- canato en el Dr. D. Antonio de Salazar,

ri con cuanto tenia;

fu

el

real-

primer seor hasta Diciembre de 1636, en que fu reci-

obispo que comenz alentar la devocin bido de presidente

el

Dr. D. Juan Canseco

y culto que hoy tiene Nuestra Seora de y Quiones, natural de la villa de la VilleSan Juan, como despus veremos, y en el ra en Castilla la Vieja; fu catedrtico
ao de 637, fu promovido para

Cuenca en

obispa- de leyes en Toledo, colegial de

el

do de Oaxaca, y estando de camino para Salamanca, alcalde de corte supernumerasu obispado en la ciudad de Mxico, muri rio de Lima, juez de residencia en el reino
en

ella,

y fu enterrado en

el

convento de San de Chile, alcalde de corto y oidor de M-

Francisco, en su antiguo honroso sepulcro,

en

el

3.

que yacen sus nobles ascendientes.

Por

la

xico, do

donde pas de presidente y gober-

nador del reino de

promocin de dicho seor, pre- po tuvo principio

sent su Magestad por obispo de la


Galicia al Dr. D.

la Galicia.

En

su tiem-

la cofrada del glorioso

Nueva- santo San Nicols Tolentino, de quien era

Juan Snchez Duque de muy devoto

el

seor obispo D. Juan Sn-

Estrada, natural de Santa Cruz, pueblo chez Duque, quien instancia de los veci-

cercano la

villa

de Talavera de la Reina; nos hizo fiesta de guarda su dia, que se

sus primeras letras las adquiri en

de la Compaa de Jess, en

el

colegio

la Villa

public

el

dia 7 de Setiembre del ao

de

de 639, con mucha solemnidad y acompaa-

Oropesa; fu colegial de Mlaga y Cuenca, miento de republicanos caballo, llevando

cura de Espinosa de Henares y Fuencarral,

el

cannigo en Alcal y catedrtico de

era

escri-

guin de
el

la

cofrada su rector, que lo

Br. D. Gaspar de la

Mota y

Padilla,

tura en la universidad, de donde sali para y lo acompaaban D. Jos Altamirano de


BU obispado,
cio
el

y tom

la

y aunque

se dice

que

lo

renun-

y otros muchos caballeros, y tam-

ropa de la Compaa de Jess, bin salieron en

padre Tello dice que se hall en su muer-

te, la

Castilla

que no fu por Marzo sino por

No

el

San Agustn, que


Nicols de

paseo dos religiosos de


lo

Mendoza y

fueron

el

prior Fr.

Fr. Pedro Salguero,

viembre del ao de 643, y que estando lector en teologa; de todo lo cual dio testimonio Hernando Enriquez del Castillo,
*

Copias del Sr, Chavero y del archivo, Cara-

hnjal.

Copias del Sr. (larca y archivo,

Ramn.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


escribano de cabildo,

que entrego

el

al

d en
5.

los libros

una

edificativa procesin el mirco-

extinguirse,

el

la

el

tiempo lleg casi

los

especialmen-

que ga-

ao de 728 cuando se hizo

y magnificencia, y en

el

subsecuente

otros dias sealados

es igual dicho concurso,

por

la iglesia

la

absolucin

do San Agus-

y llaman bendicin papal, para

tin,

la re-

mayor concurso

se solemniz la fiesta con

ao de 721 me hicieron general que hay en

y siendo yo uno de

los co-

de Porcincula, y siendo

devocin del santo por ferida declaracin, ya desde

de llamos; mas con

rector,

fines del

tiempo, y sacaba la cofrada todos

los aos

la

la indulgencia plenaria

y otro testimonio que- naban, como

de cabildo.

Continuse

mucho
les

priorato,

el

daban noticia

religiosos agustinos

padre Fr. Gernimo de Alarcon, que su- frades do


cedi en

303

la

que

te favorecidos de dicho santo, procur, para

en la noche antes so hace seal o se avisa

manifestar mi agradecimiento, restablecer

con

dicha cofrada, ya que no en la fiesta de

permitir competencias, para que reflejando,

guarda, por ser de las reformadas,

apreciemos

lo

el

toque de cierta campana. Suele Dios

lo

que

sin ellas

tenemos

olvi-

monos en sacar su procesin, y aunque ya dado.


no

solemniza su titular

sale, se

fiesta, la

Ya que hemos dado

6.

noticia de esta

dominica infra octava de su dia con toda cofrada, debemos hacer mencin de otra
solemnidad, por concurrir todos los

como que

fieles,

casi todos son cofrades del cinto

muy

ilustre,

del Rosario,

que

es la de

Nuestra Seora

solo por tradiciones

muy an-

de San Agustin, y esta cofrada, que es una tiguas y comprobadas de algunos testimo-

con la de San Nicols, tiene para aquel dia nios instrumentos, se viene en conoci-

una indulgencia

plenaria,

como

la

de Por- miento de que dicha cofrada estuvo en sus

cincula: pusironse papeles en las puertas

de

la iglesia

dndose noticia de que en

di-

cargo de

principios

Francisco quitaron

los reli(iiosos
los

papeles,

de San

de San

Francisco, en una capilla que es hoy dlos

cho dia se ganaba indulgencia semejante indios, con


la de Porcincula,

los religiosos

del Santo Sepulcro,

el ttulo

como quiera que en donde

los religiosos

negando Santo Domingo fundan, deben

de

las cofradas

alegando ser concedida

la

de este misterioso ttulo agregrsele, como

de Porcincula San Francisco por

el

que

tal indulgencia,

mismo

Cristo: los agustinos hacen paten-

tes sus breves, en los

los priores

de dichos conventos deben

ser sus rectores por especiales privilegios

que se hacia mencin, que para

ello tienen,

y siempre son dichas

y por su Santidad se les concedia los cofrades la misma indulgencia que so gana

ria;

en Porcincula, y decan, que as como

los

los religiosos dominicos se les dio la capilla

pontfices haban concedido la exten-

de Nuestra Seora de la Concepcin, que

sumos

sin del jubileo de Porcincula las


iglesias de

San Francisco,

la haban extendido

del

cofradas exentas de lajurisdiccion ordina-

de aqu es que desde

dems antes tuvieron

la cofrada

Esta Seora del Rosario:

controversia no solo la tenian los hijos de

ao de 610, que

los carmelitas, se estableci

mismo modo en dicho convento

los cofrades.

el

el

de Nuestra

nmero de cofrades

de todos los vecinos, como que no

les

entrambas sacratsimas religiones, sino que tiene de costo mas que dar su nombre

loa

es el

en la ciudad habia parcialidades, hasta que

libros,

en trminos jurdicos se declar ante

los

el or-

dinario deber correr los papeles, en que los

en dias destinados, en que veces

diputados incitan para que se asienten;

7.

El gobierno econmico

es cargo de

HISTORIA DE MOTA PADILLA."

804

doce diputados y un mayordomo, que

la

liendo la procesin sin que so advirtiesen

mensual procesin concurren con sus pr- nubes, dentro do poco


banca sealada en

tigas; tienen

costean su titular

la primer

que

la catlica liga tuvo del tur-

mar de Lepanto,

el

dia 7 de Oc-

tes,

el

y dado benignos rocos, que han saca-

cielo

que se celebra do lgrimas de consuelo

fiesta,

dominica de Octubre, en memoria

del triunfo

co en el

la iglesia,

ha entoldado

se

que voces rendian

protectora;

y como

los circunstan-

las gracias

estos lances

su

han pasa-

do vista de las cabezas eclesisticas y se-

tubre del ao de 571, * debido especialmen- culares, como que solo con su asistencia sate la proteccin de

Nuestra Seora, su

ttulo del llosario, por lo

que

el Sr.

en pblico dicha Seora, se han movido,

D. Fe- de suerte que, una voz

lipe II, en seal de su agradecimiento, en-

muchas cdulas con que particip

tre las

le

jurada

la tienen

por patrona con solemne voto, y desde

el

dia de la Purificacin le celebran suntuoso

BU victoria todas las capitales de sus do- novenario, que costean los ministros de la

una hablando con presidente audiencia, desde su presidente y los proy audiencia de la ciudad de Guadalaxara pios de la ciudad, y cada dia asiste una co(fecha el 16 de Diciembre de 671), mandan- munidad de las sacratsimas religiones,
minios, libr

do que en todos sus dominios se celebrase cantarle


dicha victoria con demostraciones de ale-

gra.

si

en todos los reinos se solemniza,

por la proteccin experimentada en

la Santsima Virgen, por todos los

que

Rosario;
cia nos

y parece que

la

iglesia,

pas, concurren la procesin,

ltimo

el

la asistencia

y ca-

que se auto-

de ambos cabildos y

audiencia.

la

invocan, reflejando en la advocacin del

en su

dia del novenario, todos con sus luces

en Guadalaxara son mas especiales losj- riza con


bilos,

la salvo

9.

Libro aparte fuera necesario para

referir milagros

y beneficios que todos

los

Divina Providen- reinos reciben en arduos empeos de salud,

ha vinculado todos

los bienes,

honra y hacienda. Apenas uno refiemi- re un favor, cuando cada uno de los cir-

antdoto contra todos los males, en la

el

vida,

lagrosa imagen que en la iglesia de Santo

cunstantes pretende anticiparse referir

Domingo veneramos; milagro continuado

otro que ha recibido. Sale de noche el ro-

que vemos en

es el

el

la

mutacin de colores, sario con otra imagen sustitua en

que advertimos unas veces tan pesada,

lagros,

los

mas

los

mi-

la detienen en sus casas

queeon necesarias fuerzas de muchos para por hallarse enfermos, y dentro de poco pamoverla, y otras como con alas, por la lige- san por su pi rendirle las gracias la
imagen que llaman

reza con que se mueve.


8.

Si

hay

peste,

si

las aguas, se ocurre,


las enfermedades,
vias;

faltan notablemente

ya ha sucesiido apresurar

el

paso pa-

as,

son

frecuentes los novenarios, las misas, las

y prontamente cesan mosnas,

se logran benignas llu-

la original;

te la

se

las presentallas

li-

y votos, y median-

devocin que se tiene con la Seora,

mantienen sus religiosos

hijos,

tienen

ra librar la santa imagen de la agua que su iglesia de bveda, decentes ornamentos,


86 le

ha ido pedir nos conceda, y

esto

no primorosa sacrista y un bien ideado cama-

una, sino muchas veces, y algunas no se ha rn, cuyo costo dio de los bienes de difun-

conseguido

el

que no se moje, porque

sa-

tos intestados, el Sr.

D. Prudencio Anto-

nio Palacios, fiscal del supremo Consejo


* Archivo, 568; Garca, &78; Chavero, 561.

de Indias, siendo oidor de

la audiencia

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

30

de Guadalaxara y juez general del juzgado te se le hace un novenario muy plausible,


de bienes de difuntos.
y en su ltimo dia se saca en procesin por
10. o consta en los libros el origen

que

la plaza,

con

do audiencia y
ciudad atrada de

la asistencia

tuvo esta prodigiosa iangen, solo por tra- ambos cabildos, y toda

la

diciones de nuestros mayores, dir lo que

la

devocin dicha Seora, y especialmen-

te

de su belleza, porque en opinin comn

todos dicen, y

es:

que

el

Sr.

Don Carlos

remiti la Nueva-Galicia cuatro imge-

lo es

mas que

nes de Nuestra Seora, todas iguales en frada del Rosario es

La

sus tamaos, en ser de talla y al parecer de zones.

una misma advocacin, con


los brazos,

la

el

otra retienen en

los

de

la

imn de

el

nio Dios en de San Francisco, con

mano derecha con demos- Seora de

aunque

las otras,

s los

la co-

los cora-

religiosos

de Nuestra

el ttulo

Angeles, en su primoroso

al-

tracin de tener en ella el santsimo rosa- tar que la devocin de los fieles le ha fario;

todas cuatro de rostros afables y vene- bricado, con su frontal, lmpara y meche-

que todas

rables,

Bos de Nuestro

mo que
en
el

el

las recibieron los rciigio-

Padre San Francisco

fueron los primeros que entraron

uo

reino con

de Guzman); y como

pueblo de Poncitlan es uno de los

meros, por ser de la jurisdiccin de

que comprende

ca, la

y dems

(co-

el

pri-

ros de plata, corona

dras preciosas

Dr. D. Pedro Malo de Villavicencio, oidor

que fu de
lo es

la

audiencia de Guadalaxara,

decano de

la

Bar- esta Seora anualmente tambin un nove-

la

pueblo de Cuitzeo nario con igual pompa, y sale en procesin

del Valle de Coinan,

que

dia 10 do Agosto, por haber

parte primera en que entro dicho D. uo,

el

dia 2, en que se

raya que divide

el

reino de la

es

Nueva-

Galicia del de Nueva-Espaa, en dicho pueblo,

que

os

de Mxico; celbrase

el

la

pie-

cetro ddiva del

el

en la

gana

el

ltimo dia con

especioso jubi-

el

fiestas,

tambin trmino divisorio dlos pus, competencia de


el

comenzado

solemnizan

leo de Porcincula:

dos obispados de Michoacan y Galicia, est que solemnizan


.

siendo

cetro de oro

pobres

los

danzas, y des-

dems pobres

los

ltimo dia del novena-

colocada una de dichas imgenes. Precisa- rio que por Octubre se hace Nuestra Se-

mente habia de
licia,

ser feliz el reino de la

Ga- ora del Rosario, celebran tambin

fiestas

teniendo en su primer entrada torre de toros, en que corren caas y lanzas, en

tan fuerte, castillo tan incontrastable,

mu- bien concertadas

ro tan inexpugnable; esto pueblo est en- gocijan

y alegran

cuadrillas, con lo
la

que

re-

ciudad con sus msca-

Sur de Guadalaxara, doce ras y carros, de saertc quo es tan cordial


la devocin que en Guadalaxara se tiene
leguas de ella.
tre Oriente

De

11.

una colocaren con

las otras tres, la

los primeros conquistadores en su parro-

quia,

esta es la

que

so venera en la igle-

sia catedral en el suntuoso

que en

la

nava izquierda de dicha

han costeado

los

quin fuese

primero que

ello es

primor

el

cannigos;
le

altar,

iglesia

todo

la
el

Virgen Mara Nuestra Seora, quo


ao parece que se

grado, celebrando novenarios

y procesiones

nes tienen, como veremos; y as no es

no se sabe cho, vuelvo

decir,

esta par- rana Reina.

la

mu-

que Guadalaxara y su

dedic altar, reino goce de tantas felicidades,

afics

consa-

en las imgenes que eu varias advocacio-

que siempre ha tenido esta imagen ne libradas en

solemne culto, y de treinta

le tiene

si

las tie-

proteccin de esta Sobe-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

306

CAPITULO LX.
Trtase do la cofrada del Santsimo Sacramento, fiesta que llaman de las Naves; cnlto con qne se
lleva dicho Seor Sacramentado A. los enfermos, y otras especialidades con que es venerado, las
que se debe atribuir el ser la ciudad de Guadalaxara feliz, abundante y verse libre de peste.

Parece que pues en

1.

el

captulo antece- personas

dente hemos hecho memoria del glorioso cin; y

el

mas expertas de aquella navegaenemigo, discurriendo la preven-

triunfo de las armas catlicas contra el oto- cin noticioso de

mano en

el

mar de Lepanto, por

la protec-

ella,

mud de rumbo y

se puso en atalaya, en el paraje

mismo pa-

cin de Nuestra Seora del Rosario, ser re donde las expresas rdenes guiaban dibien

demos

noticia de otro no

ble que debi nuestra

Espaa

Seor Sacramentado,

el dia

menos
al

plausi-

cha

flota: oh

misericordia de Dios! Oh er-

Divinsimo rados juicios de los hombresl Si de los se-

29 de Noviem- senta navios que salieron guiar

la flota,

bre del ao de 1625. Todos saben la celebri- la encuentra siquiera uno, la gua y pone
dad, mas no todos las circunstancias del mo- en manos del enemigo, y probablemente se
tivo,

por lo que hallando simplemente narra- pierde: as se tuvo entendido cuando se vid

do en real cdula de eu Magostad (de 4 de


Diciembre de 625), dirigida

blse

el

puerto adonde se

mandaba conducir

la

audiencia flota poblada de enemigas naves: aqu fu

de Guadalaxara, no parecer digresin

que en nuestra

el

el

historia lo expresemos. Po-

Ocano de naves enemigas con

el fin

cuando del todo


zas humanas,
videncia;

se perdieron las esperan-

y se recurri

comenzaron

las

la

Divina Pro-

preces

rogati-

y galeotes que de Amrica vas; psose patente el Divinsimo Seor


se esperaban. Cerciorado nuestro rey D. Sacramentado, y en aquel mismo da arriPelipe IV, del rumbo que los nuestros po- b la flota al puerto, de donde procur aparde apresar

flotas

dan llevar,

y que

era

el

mismo que

los ene-

tarse por medio de los sesenta navios, de-

migos haban cogido, se providenci

el re-

jando burlado

muchas naves para que guiasen

la ar'

de por medio de ellos se conduca: ya se de-

mitir

mada de

flota

y galeones

y siendo sesenta

los

enemigo en

por diversa parte; ja entender la alegra

el

paraje adon-

que toda

la

Euro-

navios que por diferen- pa caus tan impensado como feliz suceso.

tes vas salieron guiar dicha flota

nes, no pudieron prevenir


el

al

el riesgo,

y galeo- Qu de gracias
ni avisar

rindi al Divinsimo Seor

Sacramentado! bien se colige de

la catlica

paso que los enemigos tenan cogido, sien- y debida providencia, dirigida toda la

do as que

los avisos se

encomendoron

las

Amrica, para que perpetuamente ee

rin-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


dan gracias en dicho dia

Sautsimo Sa- pan de vida

al

301

enfermos, se atrepella la

los

cramento, y encarga pu Magestad se cas- gente para acompaarle; la cofrada del


tiguen los pecados pblicos, como que ellos Santsimo, con las limosnas de los vecinos,
6i

se toleran son causa de experimentarse el

azote de
2.

No

quiero omitir las palabras que al

cantando

mano

rio;

mo

otras

trozo de la capilla de msicos dla catedral,

pi de la c<?dula referida escribi de su

8<51da

dos luces en sus faroles de plata, y un

Divina.

la Justicia

costea seis cirios de dos libras

nuestro esclarecido monarca, por

la

doctrina que contienen. Sabe Dios,

himnos propios de

loa

van de cocheros

los

y he advertido no

canos,

este miste-

primeros republi-

han desdeado

se

hallaba (dice su Magestad) con tal re- ttulos, alcaldes, oficiales reales, regidores,

que fuese abogados y procuradores, laa veces que les


mal suceso pen- ha cabido el turno; accin que la verdad

signacin y conformidad con

su volutad hacer, que del

lo

doy

y mas viendo no

saba dar las mismas gracias que

le

ahora, creyendo firmemente, que

lo

que su fuerza del

Divina Magestad obrase, seria

mas con-

lo

veniente, fiando do su infinita bondad, que

edifica,

ni lo

los retrae ni la

oscuridad de

sol, ni la

importuno de

la hora, ni el

la msica,

truene.

mas de

la

noche,

que llueva

acompaan

siempre gobierna y gobernarla los sucesos tambin cajas, clarines y pfanos, cuyos
de estos reinos . su mayor bien; y con la toques y el de la campanilla, de lo interior de
f

que tengo de

esto, le

he resignado tam-

bin los caminos, sabiendo nosotros tan

poco cules son

Seor
3.

lo

los mejores,

mas

los casas salen las

balcones

las puertas,

reclusas familias

y ventanas,

como Nuestro adoraciones y iluminar

ha manifestado en esta ocasin.

las calles,

es

de noche

con las antorchas que asoman:

Palabras dignas de eterna memoria, ternura causa ver

glorioso asunto que promovern discursos

si

rendir

domingos, que

la

devocin con que los

vulgo llama del

el

Buen

de agigantados talentos, como que tan abre- Pastor, se lleva este saludable pan
viadas clusulas comprenden

lo

mas acen- enfermos, cmo

drado do nuestra catlica religin, y en unos con

conformidad de

la

voluntad de bu Mages- ramilletes de

tad, se celebra todos los aos la titular

ta de tan glorioso triunfo,


es

de tabla.

cirios

Monos

y en

fies-

la catedral

insinuacin fuera me-

ana de

mas

las

que desde

la

las

los fieles,

manos, otros con

y aun

los

prvulos

lla

maana

plausibles y alegres, por-

noche antes, quedan barridas

brase al Divinsimo Sefior Sacramentado,

fines

acompaan

con ramos, de suerte que hacen una ma-

y regadas todas

la

en

flores,

nester en Guadalaxara, para que se cele-

porque aun estando

le

los

se ve

las calles,

en las que aque-

formado un ameno jardn,

ciudad en loa ltimos por la variedad de florea que esparcen, cu-

de la tierra, pudieran ciudades mas ya fragancia compite con los aromas y per-

opulentas y antiguas, emular las felices fumes que de

adoraciones que rinden este misterioso

Sacramento, con

tal

4.

las casas salen.

A veces,

complacencia y tan mos, se

les

por ser muchos los enfer-

lleva este celestial pasto por

que distribuye su

cordiales afectos, que al exterior rebosan,

tres 6 cuatro ministros

no digo cuando

celoso cura, adornndose la estufa,

se solemniza la titular fies-

que es

ta de Corpus, que parece ser en todo el primorosa, con ricas cintas de tela; la go-

mundo

cristiano

dems

dias

comn

el

regocijo; en los

y noches en que

se lleva este

biernan con

seis

muas

nos quienes cupo

el

los

dos republica-

turno,

la cofrada

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

308

del Santsimo lleva su guin, msica, cera,

y cochea de

caja?, clarines,

uno de

un ministro

ellos se anticipa

conciliar

los

tufa de D.

y en

reapeto,

enfermos.

Fu ddiva

Toms Tern de

los

graran
los

re-

la es-

Rios,

el

pobres

5.

grande beneficio de socorrerla, y


de ser socorridos.

el alivio

y ayuda do parro-

Si do la catedral

quia se lleva

Santsimo Sacramento coa

el

la decencia referida,

no

es

menos

la

hecha en tiempo que pudo ostentarla, por igual proporcin se administra en

que con

la

parro-

ser en los principios de su gobierno

y pre- quia de indios, que es el convento grande


Por otra de nuestro padre San Francisco, de donde

sidencia de la real audiencia.

misma autoridad,

parte, con la

sale en pri-

sale el vicario

moroso coche (ddiva de D. Estvan G- de

mez

que

Trujillo,

as

como nuestro

acompaa

la

convento de Nuestra Seora de

la

cofrada de la
el

le

Merced, y esta cofrada costea toda

y para

pa;

los

la

pom-

barrios, en otros forlones

salen dos ministros,

de los tres barrios de San

la repblica

Jos y San Sebastian de Analco, y San

acompaados de

la de-

s de Salazar,
tirrez,

otro el Dr. D. Jos

el

prebendado de

tedral,

y antes salia el Divinsimo Seor


Sacramenntado con su palio, como tambin

fieles,

En

con las dems cofradas.


seores obispos, por

este dia los

mano de

ministros

Gu-

santa iglesia ca-

la

y suele por el mas cre- de la catedral, con cuatro varistas con


acompaamiento, competir la decencia brepellices, para lo que tiene la capilla

vocin de los
cido

religiosos

Juan de Mexicalcingo, y tienen tam.bien


Santsima Trinidad, funda- dos forlones, el uno que les dio Juan Jo-

dente en paz descansen); y

da en

presi-

acompaado de

sodel

sagrario buenos palios con sus varas de plata,

que de limosna

solicit

un devoto, como

tambin hizo dos faroles de plata, y no acalos enfermos, conforme eu necesidad, y b el frontal porque se muri en la demanojal y fuesen tan pblicas como las solian da; mas no por eso dej de acabarse solieclesisticos, reparten secretas limosnas

hacer los Illmos. Sres. Dr. D. Juan de San- citud de un celoso cura, quien se debe

el

Len Garavito y D. Fr. Felipe suntuoso altar y adorno de la capilla del


Galindo, que en estas maanas, como pas- sagrario, y la construccin de la ayuda de

tiago de

tores ministraban
el

sus ovejas necesitadas parroquia, dedicada Nuestra Seora del

sustento de cuerpo

los

y alma.

Cierto que Pilar de Zaragoza, con

que tienen posible, debieran acompaar

agregado de otra

el

dedicada por D. Esteban de Arre-

capilla,

Soberano Seor Sacramentado, no solo buru Nuestra Seora do Aranzaz; y


hasta la puerta casa de los enfermos, que pues estas obras como recientes han dado
al

es obra de

grande edific&cion, sino que en- conocer

traran las chozas

y rincones de dichos

le

ya el

al eugeto,

ha de evitar

la mortificacin

enfermos, vieran por sus ojos la miseria, riedad, y ser dejar


la pobreza, la

los

nombre no

por la noto-

venideros sin su

desnudez de tantos y tantas memoria. D. Eusebio Antonio de Riaza, ya

que quiz sanaran con


te necesario

callar su

el

solo tener el alimen-

lo dije,

mas de

fu quien

lo dicho,

fabric

abrigo competente: hay sacrista competente para la administracin

tan notoria pobreza en muchas casas, que de su sagrario, con vivienda para un tenien-

con solo entrar en

ellas

personas de algn te de cura que con prontitud acuda en la

posible, se habian de ver precisadas

y con

necesidad,

y en

la

misma

sacrista puso, en

obligacin de socorrer la extrema necesi- la pila bautismal, que antes estaba en la ca-

dad que vieran, y por

lo

consiguiente

lo-

pilla

que adorn

el

marques de Uluapa,

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


solicitud de dicho seor, est pronto el for-

Rey

es

sobre todos los reyes. Seor de

ln coche cuando ha de salir Nuestro los cielos

Amo, porque aun no

siendo cura, tiene en

nu

to

80

tierra!

ficiese, erraria

todo cristiano que es-

mucho contra Dios y

su casa dicho coche, mantiene las muas


y la f, 6 daria mal ejemplo. El Sr. D. Juan,
criado que le ponga, y se ha llevado las fe- en su ley 3?, tt. 1, lib. 1*?, Recop., no solicidades que

ran tener,

si

aun en esta vida otros pudie-

no hubieran echado rodar

que tenian en su

casa.

En

la

las

parroquia se

manda que

lo

sus vasallos

acompaen

Santsimo Sacramento cuando viene por la

que

calle, sino

que

es ley

se impone, as al

admira

la frecuencia

que

pobres de aquel barrio estaban ne- tianos: todos seamos tonudos de

los

de sacramentos, de prncipe,

cesitados; la ciudad por aquella parte se

poblado;

la

los infantes

ha paar hasta

la iglesia

y todos

los cris-

acom-

lo

de do sali, y no nos

devocin las dos imgenes del podamos excusar, ni por lodo, ni por pol-

y Aranzaz

Pilar

al

ha extendido,

se

les so-

vo, ni por otra cosa alguna,

pena de

seis-

lemnizan novenarios y celebran festivida- cientos maravedices. Gloriarse debe Guades los parroquianos y los vecinos; se ex- dalaxara del feliz vasallaje que dan re-

hoy en dicha parroquia

plica hasta

la doc-

trina cristiana cada ocho dias, por haber

fundado

seor obispo Corvantes cofra-

el

yes tan catlicos, que leyes tan santas co-

mo

estas

7.

otras han establecido.

Del culto y veneracin que se da

al

das con este ttulo,

aquella iglesia

y por ltimo, est hoy Santsimo Sacramento en Guadalaxara,


con igual culto que otras le provienen todas sus felicidades, y aun-

mas antiguas de

No

la

que

ciudad.

la

ciudad y todos sus moradores tienen

mucho oueGuadalaxara logre, sobre e el amago de la justicia


como he dicho, muchas felicidades, cuando los rayos que despide el cielo y en
6.

es

vemos que con tanta

la

religiosidad se acogen

proteccin de Mara Santsima,

que aun

sericordia,

comn, nos

lo

los alacra-

nes que produce la tierra, es con tanta milos

mas

rsticos conocen

rendir especiales cultos al Divinsimo Se- ser un milagro continuado,

or Sacramentado: por eso por

divina, en

libra,

estando en

el

el

con que Dios

horno babilnico;

principalmente en estos tiempos, solo tu- y cuando en las dems partes se experi-

vimos

laa noticias

dems

partes; los

de haber pestes en las mentan hambres y pestes, Guadalaxara es


alacranes que la infesta- la exceptuada, como lo vimos en los aos

ban son de menos actividad en su ponzoa; de 737 y 38, en los que cuando otros ludo los rayos nos vemos libres por el conti- gares contaban millares sus muertos, en
nuado milagro de Nuestra Seora de Za- Guadalaxara se enterraron 230, nmero
popan, cuyo patronato y origen de su ima- regular y aun menor que en otros aos;
gen despus veremos; observan \o de Gua- cuando por la escasez de bastimentos otros
dalaxara los establecimientos de nuestros lugares se despoblaban, Guadalaxara
reyes catlicos,

y D. Juan
tt. 4?,

el

el Sr.

D. Alonso

el

Sabio ocurran proveerse, como se vio en

Primero; aquel en su ley G2, de 714, en

part. 1?, dice: <fquo

que encontrasen con

el

si

los

el

el

ao

que se avecindaron muchas

hombres familias viendo

la

abundancia de granos,

rey temporal, que y todo nace del culto y veneracin que se

fuese por algn lugar pi, descendieran tiene Dios Sacramentado y su Santsi l por hacerle honra, cunto mas la de- ma Madre, pues todo el ao se emplean sus

ben hacer Nuestro Seor Jesucristo, que moradores en celebrar novenario


M. r,-39.

la

Sau-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

810

tflima

Virgen, ya con la advocacin del Nuestra Seora del Carmen en Santa Te-

Rosario en Santo Domingo y en la cate- resa,

la de

cisco,

Nuestra Seora de

la

Soledad en

BU santuario, la de la Merced en su convento, la de Loreto en

la del Pilar

la;

y Aranzaz en

la

Teresa, y

nueva parro-

quia; la de Guadalupe, la de la Concepcin

y domas

nitencia en su iglesia de

festividades de Nuestra Seora

Corazn do Jess en Jess Mara;

cr.

en todas las casas; la

que

la con-

domingos

que en varias

jubileos de cuarenta horas


iglesias se celebran.
9.

Compnese

la cofrada del
el

cura,

Santsimo,

un mayordo-

y aun mo, doce diputados y el nmero de coframilagrosa imagen des es el de todos los vecinos, quienes mas

capillas,

de Nuestra Seora de Zapopan, en


tros meses

los

el

en la tarde en la Compaa, sin los muchos

todas partes: la advocacin de los Dolo- de su rector, que es


res en todas las iglesias

San Roque y

Compaa de gregacin de buena muerte,

Carmen en Santa

Jess, la del

congregacin de la Anunciata en la

Angeles en San Fran- Compaa de Jess, el tercer orden de Pe-

dral;

los

la

los cua-

se tiene eu la ciudad, se ce-

que en vida y en
muerte ganan, tienen tres misas cuando
del tesoro de indulgencias

lebran continuados novenarios alternada- mueren, que paga la cofrada, como tam-

mente en

las iglesias

para saciar
ellas;

el

la

adonde se conduce bin todos

los gastos

de cera, misas de re-

devocin de los vecinos novacin, las de aguinaldo y fiesta titular,

motivo por que se lleva Gua- que es

dalaxara esta prodigiosa imagen todos

los

el

dia de la octava de Corpus,

solemnidad y fuegos, compite con

que en

la del dia

ciudad costa de sus

aos, desdo el santuario del pueblo en que

primero que celebra

Be venera, se dir en otro lugar.

propios: los diputados son los republicanos

8.

Todos

los

jueves del ao, en las mas de mas lustre, y su imitacin las dems

iglesias, se practica la

renovacin del San

tsimo Sacramento con toda solemnidad,

con muchas

la

cofradas

y congregaciones

eligen para sus

mesas iguales conciliarios, diputados y

asis-

msicas y tentes, porque en todas las cosas concercrecido concurso, como tambin todos los nientes al cuito divino, son los nobles los
domingos, en
celestial
sias,

luces, armoniosas

los

que

ee

pone patente

pan alternadamente en

este

las igle-

primeros que deben concurrir para la edificacin,

y no piensen que en vano

por las cofradas y congregaciones que tingue Dios en

las repblicas:

los dis-

teman

el car-

tienen privilegios, como son las del Sant-

go de la distincin, porque es con la obli-

simo Sacramento, en

gacin de edificar y guiar con

la catedral, la

Santsima Trinidad en

la

Merced,

de

la

la

de po los dems

el

buen ejem-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

311

CAPITULO LXI.
Sr. Don Felipe III, se proclam y jur al Sr. Don Felipe IV; aumentse en la Nueva-Espaila la alcabala, y se anticip el reino de la Galicia, allaiindoso untes de que &o lo maiidnse; y en el reino do la Vizcaya no se pagaban, como ni se pagan tributos, y p(*r qu razn; refirese
iin donativo que so hizo su Magostad y la libertad que dejan i sus vasallos nuestros catlicos
reyes, cuando tales donativos pidn, con otras particularidades.

Por muerle del

1.

Habiendo su magestad

lipe III (de gloriosa

monarqua con

la

rio,

muri

el

D. Fe- ch

el Sr.

antiguo, que pes

el

memoria), gobernado onzas y cuatro tomines, que se entreg en

los aciertos

dia 31 de

que fud noto-

Marzo

del

1G21; as ee particip todos

la caja,

2.

los reinos,

Tenemos

la

dase en

que

la

la

recibi el consejo

y regimiento de

ciudad de Guadalaxara

el

siendo oficiales reales D. Fernan-

ao de do de Velasco y D. Hernando de Moxica.

en cdula despachada en 1 de Abril,

el

visto

como para quo

se fun-

mar Ocano una armada, que

es

llamada de Barlovento, dio su Magestad

dia 16 de Se- varias provisiones, para que se vendiesen

tiembre de aquel ao; y luego se procedi


las disposiciones do las exequias, libran-

un marco, cinco

oficios

quo fuesen rcnunciables, y

se con-

cediesen legitimaciones de hijos naturales

do en su mayordomo quinientos pesos de y bastardos mestizos, que por entonces se


propios, para lutos de regidores y dems llamaban montaeses, y eran hijos de esministros del cabildo, y celebradas con

el

aparato que en semejantes casos se acos-

tumbra: despus se procedi,

Octubre de dicho ao,

24 de

el dia

la jura del reina-

do del Sr. D. Felipe IV, cuyo real pendn


enarbol

el

alfrez

paoles indias,

y por eso incapaces do


obtener dignidades, y de heredar ah vitestato

sus padres, cuya facultad so conce-

di D. Luis do Velasco (por cdula de


1*?

de Noviembre de

iOl),

mayor, D. Francisco prohibi, mandando que

de Ibarra, siendo presidente

el Lie.

D. Pe-

MeD. Gaspar de Chavez de Soto Ma-

tensiones, ocurriesen

al

y despus

los

se

do tales pre-

real

y supremo

dro de Otaroia, y oidores D. Diego de

consejo de Indias, para que se reparasen

drano,

los

yor y D. Antonio de Viliacreces, y


el
el

fiscal

inconvenientes que se pulsaron, pues

por cortas cantidades se habilitaban perso-

Dr. D. Juan de Castro de la Cerda; y nas indignas (segn la de 28 d Mayo do


dia 22 de Junio del ao siguiente de 622, 625), y se proveian oficios en sugetos que

ee recibi el real sello, siendo chanciller

Fernando

Costilla

y Espinosa, y

D. no deban obtenerlos, por

ee rema-

la incompatibi-

lidad de unos con otros oficios,

aun cuando

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

312

por sus personas fuesen idneos; de suerte noticia, porque sirva de aliento tantos

que

los

que ya tienen algn

aspirar otros,

oficio,

no deben

y mas cuando con

los

que

tienon pueden grangear la provisin. Viose

cuantos vemos encogidos y amortajados,


hacer su diligencia, ocurran con sus

sin

memoriales y no culpen, ni

en Guadalaxara en aquellos tiempos, que biernan, ni


80 proveyeron de alcaldes mayores,

curador,

el oficial

mayor de

un pro- consejo

real hacienda,

los

que tienen en

llaves de

las

los
el

que go-

supremo

las gratificaciones,

pues mal pueden unos y otros tener pre-

un mddico y un escribano sentes los que yacen en sus rincones,


de cabildo; y el fiscal Dr. D, Juan F. padas las cabezas sin darse conocer.

el alfdrez real,

real

de Castro dio cuenta su Magestad, y se

mand

volviesen

como

los

tampoco puede
tor,

alfrez real,

el

de tales em- alguna imposicin, representa los motivos

los regidores

sirven por sus personas: justos que le impelen: cuando la batalla naser alcalde

mayor

el rela-

dor de Analco al Lie. D. Pedro Palencia,

COI noticia de
b,

y mand

volviese

que

lo

de ellos por prstamo por donativo, por

mand

val

habindose provedo de corregi- 574), que

as,

su Magestad, siendo dueo de

de 624) que todos los caudales de sus vasallos, para valerse

monos

el salario,

por ser capaces


pleos,

Mayo

(en 27 de

Aun

3.

oficio

su Magestad (en 2 de

el

de

presidente de Guadalaxara de

propusiese sus vasallos lo adeuda-

do y gastado que habia quedado, y le soli(en 19 de Noviembre de 618) citase algn socorro prstamo para ayu-

y que

el salario

se advirtiese los

da de

las necesidades

proveyeron, se daria la orden con- nociendo que

do May,o de 620) se

dice: veo

ser

el

que

y que

lo

diese la diligencia.

tenis en la crcel

y embargado

est bien;

el

le

co-

superior suele

previno proce-

le diese

entender

diesen de su voluntad, suspen-

Verdaderamente que

modo de demandar, y no se
de puede escogitar mas suave, y al mismo tiem-

salario

y que no salga

no

le

orden de su Magestad,

dro de Palencia no tuvo con qu pagar

si

se ofrecan,

la splica del

modo que no

que D. Pe- sus vasallos

salario de corregidor de Analco,

que

estimarse por precepto,

terminacin, que por otra cdula, (de 23 diese de

oficio:

Mayo

su Magestad lo repro-

ello,

veniente, y se llev tan adelante esta de-

de su

ta-

fu cristiano

y porque po ee orden oficiales reales pagasen lo


Juan de Guzman, caballero de la orden de que se prestase los plazos que ajustaren.

la crcel hasta haber pagado;

San Juan,

se

provey por

de provincial de

la

presidente

el

hermandad,

se le dice

En
la

otra ocasin el Sr.

urgencia de

la

Don

Felipe IV, por

guerra contra

infieles, pi-

(con fecha 19 de Noviembre de 618), que di un donativo, y habiendo recibido trein-

por religioso, no puedo administrar


cia,

as

guardad

mandado que

los familiares

los ministros sean

justicia, se
los

las leyes;

justi-

y con estar

y parientes de

el

la

trescientos pesos, dio gracias

ciudad de Guadalaxara y la de Za-

catecas (en 4 de Junio de 624),

y mand

exceptan de esta prohibicin que mas se habian sefialado, ofrecindoles

parentesco.)*

(La de 23 de Fe-

brero de 626). Tanto como esto atiende su

Magestad

y ocho mil

capaces de administrar que la audiencia las diese especiales los

descendientes de pobladores, quienes

no obsta

ta

los patricios descendientes

pacificadores,

tenerlos presentes para la gratificacin.


4.

Desde

el

ao de 575 se establecieron

en la Amrica las alcabalas, siendo prime-

de ro un dos por ciento, despus un cuatro, y

y he querido especificar esta ltimamente ha llegado

seis:

para

la ar-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


mada de Barlovento y para
centamiento, providenci

de

la

ltimo acre- (en 23 de Marzo de 622), que se habia ar-

el

que

el

Nueva-Espaa, en su

313

virey

el

distrito,

bitrado renta

procu- vento en la

rase con suavidad aumentar dicha alcaba-

fija

para

la

armada de Barlo-

Nueva -Espaa, y porque con-

venia que en las dems partes se estable-

por ciento, y por redundar ciese, mandaba se comunicase con el virey


en glorias de Guadalaxara su allanamien- la materia, y como Guadalaxara se habia
que hacer con ella.
to, antes que la real c6dula hablase con el allanado, no tuvo

la hasta

un

seis

reino de la Galicia, expresara

que su

lo

6.

El territorio del reino de

Nueva-

la

Magestad honr dicha ciudad, agrade- Vizcaya, aunque est subalternada


cindole su anticipacin. El

modo

es tan ex-

presivo (en cdula de 4 de Agosto de 040),

como

decirlo agradece

allanamiento cons-

el

la

au-

diencia de Guadalaxara, es distinto gobier-

y con

no,
al

el

hecho de extenderse

la

Vizcaya

Poniente y Norte de Galicia, parece que

tante en la carta de dicha ciudad, cuyas ya tenia la Galicia menos hostilidades, por
clusulas son las siguientes:

Aunque en

que se introdujeron

lo

las

alcabalas

rdenes que su Magostad envi parala en tirera pacfica, quedando los de

las

armada de Barlovento,

disposicin de la

pa-

caya exentos de

como

la

Viz-

y porque ho procu-

ellas;

rece no se comprendi este reino; sin em- rado despreciar vulgaridades, y referir solo

bargo, pudo mas

que

do esta ciudad,

cierto,

lo

me

valdr del contesto de

de no comprendida, y so alla- real cdula (fecha

la opinin

al

la lealtad

dos por ciento

mas en

la alcabala so-

bre los cuatro que antes se pagaban, y gustosos se allanaron

ciudad y todo

el

su paga por

No

reino.

si

esta dicha
es

mas

el

una

Marzo 4 de 073) en

la

que dice su Megestad haberle informado


al

gobernador de aquel reino, D. Francisco

Gmez, en carta 22 de Noviembre de 072,


que

el

reino de la Vizcaya comenzaba en

allanamiento de la ciudad al nuevo servi- Durango y terminaba en San Jos del Parcio antes

de pedrselo, y

Magestad en

referirlo,

decimiento que

la

si

es

lo ofrecido;

dignacin desu

mayor

el

agra-

mal digo, no

que habia varios reales de minas, co-

ral;

mo San
cisco

Diego, Santa Brbara, San Fran-

del Oro,

San Bartolom; que habia

me- muchas haciendas; que

comerciaban mag

cundo

lo ofrecido tiene cuota,

dida

blasn que ha grangeado en haber do ochocientos mil pesos, sin pagarse alca-

el

su Magestad publicado
el

el

es sin

obsequio, que es bala en

mas de cuarentu y dos aos do su

mejor modo do agradecer, y no se pue- poblacin,

de escogitar mayor correspondencia.


6.

le dio

la, se

el

que no fu por conquista; que

Sur estaban dos reales de minas nombra-

la

las

crecimiento de la alcaba-

ma

lnea de Sinaloa

diga,

que cuando

al vi-

orden para establecer en

Nueva-Espaa

la

Topia y San Andrs Guanquiv, y


minas del Rosario, y corriendo la mis-

Habr quien

rey se

al

se

dos

y Sonora, de diez y

seis

debi entender para todas las provin- aos aquella parte, estaban poblados los

y reinos comprendidos en lo que se llama Nueva-Espaa, que es la Amrica Sepcias

tentrional?

Y no es

aos de recibida
gestad refiere

as,

porque

la cdula,

el libre

los

reales de minas do

San Juan, San Francis-

San Ildefonso de Ostimuri y Santa Ana,


cuatro sin que pagasen alcabala, y que tenia aque-

en que su

Ma-

co,

lla

provincia

mas de

allanamiento de Gua- no pagaban tributo ni tenan mas superior

dalaxara, se libr otra cdula general, que que los padres de la

hablando coa

las

setenta mil indios que

dems provincias, dice

Compaa de Jess:

quin vista de informe tan favorable al

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

314

real erario, no discurriera que su Magos- certificacin,

tad mandaria se introdujese


alcabala

la

pensin de la

se exigiesen los reales tributos,

y que la vara que se usaba en


Vizcaya era mayor que la de todo el rei-

no, cuyo exceso redundaba en pblica uti-

pues uno y otro fueran de importancia? lidad, y equivala mas de

Pues no fu

porque con cualquier mo- portar

por

la alcabala,

que no debia de

lo

Magostad antepone sus intereses hacerse novedad, cuyo informe, como tau

tivo BU

de sus vasallos; lo que

el alivio

que

as,

que podia im-

lo

la audiencia le

mand

fu racional, parece mereci aceptacin, pues

informase las razones qued aquel reino con

costumbre de no

la

de conveniencia 6 inconvenientes que po- pagar alcabala, hasta de pocos aos esta
dran pulsarse, de introducir la paga de
cabalas

No

7.

al-

tributos.

aun hoy

informe;

el

que

se

paga

Hllase hoy

8.

he hallado

tributos ni

parte,

el
el

dos por ciento.


reino de la Vizcaya,

que tan opulento de minas y tan poblado, que

se pagan; alcabalas es

tengo entendido produce mas favor de su

tan poco, que no llegan diez mil pesos en Magostad dicho reino con

de ia Galicia,

el

Nueva-Vizcaya, y eso de pocos aos que todo lo restante de la Nueva-Espaa;


esta parte, porque solo so les cobran dos y no parezca temeraria la preposicin, por-

la

por ciento, y poco mas pagan en Guadala- que si en el ao do 1673 se diezmaban en


xara los que entran con gneros de Sono- Durango cien mil marcos de plata, habinra y Sinaloa, que son
te

que

el sois

muy

pocos, de suer- dose descubierto

por ciento solo se paga en

reino de la Galicia

y en

el

las provincias del

y trabajado

cuyo atractivo pobl


villa

la clebre

la

naloa;

y opulenta

de San Felipe del real de Chihuahua,

Rosario, aunque poco ha que esta provin- que compite con la insigne
cia

tantas minas,

y rica ciudad de

de Culiacan se agreg la de Si- Zacatecas, qu producir aquel reino, que

y habiendo indagado

la resulta

de ya parece ha mudado su capital

la villa

de

aquel primer informe, hall otro hecho por Chihuahua?


el

gobernador D. Antonio de Oca y Sar-

El ao de 1697, andando en su gene-

9.

miento, en carta de 22 de Enero de 1673. ral visita


*Dice, pues, su

Magostad, que

el

no pa-

mo

gar alcabala en la Vizcaya, era porque des-

rio,

de que se pobl Darango, haban ido sus

lla

el

padre provincial, Fr. Gerni-

Martnez, lleg las mrgenes de un

que

es el paraje

donde est hoy

la vi-

de San Felipe, hall unos indios que

pobladores descubriendo minas costa de habitaban aquellos cerros, y persuadiles


sus caudales y aun de sus vidas, resistien- con divino impulso que dejasen la genti-

do las invasiones de indios brbaros; que lidad, y atrados con suavidad, prometieron

siempre que

el

gobernador hacia campaa ser cristianos y darla obediencia nuestro

y pidieron les dejase al padre Fr. Alonder; que del Parral Sinaloa habia dos- so Briones, y sin mas refleja le mand el
cientas leguas, y de all Sonora y Pimas provincial que se quedase, como lo hizo,
hasta el mar, por donde confinaba con la con ciega obediencia, sin mas abrigo que la
llevaba un

hombre

California

mas de

costa de cada merca- rey,

cien;

que en aquellas

tancias estaban descubiertas

que
se

la caja

sombra de un encino, y

muchas minas, bre

se trabajaban todo riesgo, de las

diezmaban en

dis-

que

este sitio el

te principio,

le

Nombre

de Dios.

que se debe

de Durango mas padre San Francisco de

de cien mil marcos du plata constantes de catecas, Be sigui

el

la

puso por nom-

los hijos

De

es-

de mi

provincia de Za-

descubrir minas, apa-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

315

ciguarse toda aquella tierra, descubrirse ras cosechan; por este

hasta

el

Norte, en

rias naciones,

la

junta dolos

que han dado

rios, va-

la Iglesia

mu-

chos hijos y al rey muchos vasallos; por


te

medio han crecido

eclesisticas, so

ha

es-

se

han de reducir

medime persuado,

la Iglesia las belico-

sas naciones del Norte,

merables,

y por

el

que

casi son innu-

ao de 1718, D. Juan

y Felipo de Orozco pas Mxico, y llev


comercio ttulo de villa, la que hoy se halla en gran

las rentas reales

facilitado el

auge y promete ser una ciudad muy opuyos moradores expenden la harina, vino y lenta, por la fertilidad de la tierra do su
aguardiente, que en aquellas frtiles tier- comarca y buena ley de sus metales.
de estos reinos con

el

Nuevo-Mxico,

cu-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

316

CAPITULO LXII.
Refirese lo opulento ele los dos reinos de la Galicia y Vizcaya, cunto producen favor de la real
hicieiida, A punto rijo, y (nimto mas producirian si su Magestad los abriera comercio y no estuvieran eu Mxico estancadas todas las intendencias de asientos, estancos, comercios y casa de moneda; y cmo se poblaran mas dichos reinos, por cuyo medio se convertiran muchos nfleles.

Parece que ha llegado

1.

que

tierapo en

el

27, diezmd en la real caja de Zacatecas,

D.

Divina Providencia ha querido ma- Gaspar de Larraaga, 60,667 marcos de

la

nifestar sus tesoros,

gular que hasta

ya no por

modo

el

re-

plata, qu fuerza

podr hacer

el

que D.

pasado se han des- Manuel de San Juan sacase cada semana

el siglo

mas

cubierto las minas, en vetas y veneros de veinte arrobas? Ninguna, y

metales ricos, que es necesario seguir y

la-

ran

el

supie-

si

producto de las minas de Ventillas*

borear haciendo cruceros, pozos y labores.

en Zacatecas, la del Pabelln en Sombre-

En

rete, las de

el

real de

Chihuahua no son minas,

si-

no bodegas y almacenes, en donde con

la

San Martin, Ranchos y Chalque motivaron que se fundase

chihuites,

cubierta do unas peuas parecen fabricadas

caja en la villa de Yerena.

bvedas, en cuyas cuevas de tierra

ja de Zacatecas, dice el padre Tello, que

color de
el

yema de huevo,

metal de que se saca

floja,

mas pardo

algo

y en

la plata,

es

aca-

Solo en la ca-

const por certificaciones haber importado


los

derechos de su Magestad, hasta

ao

el

bndose uno de estos bodegales, golpe de de 645, veintinueve millones.


barra se descubren otras, que se conocen

por

el

retumbe del golpe, como en hueco:

de una de estas cuevas, dice

el

el

Ahora en

estos tiempos

tenemos ala

vista el real del Mezquital, diez

seis le-

padre Fr. guas de Guadalaxara, entre Norte y Po-

Jos Arlegui, que por tres aos continuos,


desde

2.

niente, de

donde

se saca el oro tan aquilata-

de 733 estuvo sacando D. Manuel do, que pasa de veintitrs quilates y tres

de San Juan, del orden de Santiago, una granos, y en tanta abundancia, que se co-

semana con

otra, veinte arrobas de plata:

mercia con

que tienen

en secreto,

ponderacin parece, pero

los

experiencia no se admiran, porque


real de los Asientos, de

metales de

una

muy cortas leyes,

que corrieron desde

el

sola

si

en

el

y todos

nen dicho

mina de gaiTos (que

en quince aos

de 712, hasta

el

de

el

en todo

real,
es

los

la

aunque como

pobres que van y vie-

aunque sea vender

como por

lo

En

comn

ci-

se gasta

cerro de

San

Arizona, que es en los

lti-

tabaco) llevan oro.

Antonio de

el reino,

el

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


mos trminos de Sonora,
tiles

all entre loa gen-

blancos

317

amarillos. Alintense, pues, los

de la nacin Pimas, ahora cinco aos, que buscan riquezas, hagan entradas con
vista maravilla de

formalidad, que yo aseguro que la som-

trozos de plata virgen al pelo de la tierra,

bra de esta ambicin no se dejarn de co-

se descubri la

nunca

tan grandes, que no habia fuerzas huma- sechar frutos que, siendo hoy de poca ley,

nas que los moviesen, y era necesario apli- con

que licuasen

carles fraguas de fuego

la pla-

ta para poder en partes levantarla;

si

y no me

el oirlo,

no

me

ra

No

fulano Fermin

me

dijo,

muchos

vo la pieza que

el

ferir las riquezas


la

sien- rias solemos

que produce

reino de

el

Vizcaya, y como en histo-

ver,

mimosas proposiciones
el resto

de

ellas,

quise

peso que tu- reformar la proposicin en que digo que

D. Francisco Bus- parece produce mas

l hall.

cie-

habia quedado satisfecho con re-

preguntado, en presencia de per- suelen desacreditar

sonas de autoridad, ser este

que

gentiles,

con la ley verdadera.

sin atinar

hubieran testificado personas de la Galicia y

Un

verdad.

do por

lo

4.

hi-

atreviera referirlo,

sern de la mejor ley que

se siembre en los

hubo gos andan

pea que peso 160 arrobas;, fuerza me


zo

el beneficio

tamante, capitn de fronteras, por muerte que

de D. Juan Bautista de Auza,

me

m como

han

testigo de vista; otros

lo afir-

litiga-

el resto

de la

y Vizcaya
Nueva-Espaa; y aunla Galicia

que para este arrojo era necesario saber


punto

fijo

dos cosas: launa, cunto produ-

do en la 'audiencia de Guadalaxara sobre ce toda la Nueva-Espaa, y la otra, cunbolas de plata, de veinte

y do mas

arrobas,

y yo defend un moreno, quien con


pretexto de compaa, se

le

produce

la Galicia

que punto

el

cibo

quiso partir

una bola de veintids arrobas; llmase

moreno Juan de Amsquita.

to

les

el

Y lo de la pie-

que

las

fijo

no s

y Vizcaya;
el todo; si

confieso

bien con-

minas mas opulentas en meta-

y do buena

ley que han obtenido

bre, son las de la Galicia

nom-

y Vizcaya, y de

za de 160 arrobas, lo hall justificado en au- esta generalidad saqu la consecuencia de


tos

que form

el

Guadalaxara, marques del


3.

Cotjese

su mayor produccin, y pues ya he tomado el trabajo (e fundar la parte que me to-

actual seor presidente de

el

castillo

de Ayza.

grano de oro que

ca, otro

los pri-

podr hacerse cargo de

calificar

mi

meros conquistadores descubrieron en Yu- proposicin, y no har mucho cuando concatn con

el

valor de tres mil pesos; tri- fieso ser arrojo, que

gase colacin la culebrina de plata que

marques

del Valle remiti

ganse en balanza

el sol

disculpa

el

de que otro se ocupe en averiguar

el

Espaa; pn- dad de


la luna

mo

de plata

5.

la parte

deseo

la ver-

que yo no he podido.

Al tiempo mismo que deseaba saber

y oro que se hallaron entre los tesoros de lo que el reino de la Galicia y de la VizcaMoctezuma, que ya lleg el tiempo de ha- ya produca favor de la real hacienda, tuberse visto mayor riqueza; refljese sobre vo el mismo deseo el virey de Nueva-Esi

el

cerro de plata que se tuvo por hiperboli-

co,

cuando

lo

hemos de creer

se hall en la realidad, si

la administracin

cienda, que era su cargo,

de

la real ha-

y mand que

pimas y gentiles; oficiales reales de todas las cajas le remique nos pintan en tiesen un extracto de lo que haban impor-

los indios

mayores riquezas son

mas

paa, duque de la conquista, para formar

buscaba Gines Vzquez de concepto de

Mercado, que ya

lo

las

interno de la tierra, en donde segn

se vulgariza, dicen haber cerros de metales

tado los derechos de su Magostad en cada

uno de

los diez

aos antecedentes; en cuya


M.

P.40.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

818

conformidad

de las cajas de Guadalaxa- bre, y otros que producen crecida cantidad;


Zacatecas, Sombrerete, que son los de pero dichos asientos comprenden as las

ra,

la Galicia,

los

y de

la

de Durango, que es de provincias de la Nueva-Espaa, como las

Vizcaya, formaron extractos de todos

la

ramos de que
cin, desde el

so

los

de la Galicia y Vizcaya, y solo pudiera for-

compone su administra- marse

ao de 730

cotejo

cuando viramos

producto

el

se-

de estos ramos con separacin de reinos;

oreajes, medias anatas, platas, azogues,

pero estando confundidos por su generali-

alcabalas, mesadas, papel sellado, tributos,

dad, puede considerarse que la Galicia

subsidio, vacantes, ventas de oficios

Vizcaya prodlicen parte de dichos asientos.

al

de 40, de

de-

mas, y unos con otros los aos, de los diez Tiene Mxico crecido ramo de alcabalas,
referidos,

const haber producido la de porque

Guadalaxara en dichos diez aos, dos

millo'

das las

nes trescientos treinta y dos mil, trescien- todos


tos treinta

y cinco

pesos, cuatro tomines

all se

mas

los

ha consolidado

del reino,

la

paga de

to-

estas se incluyen

y en

comerciantes de la Galicia y Viz-

y caya, porque

las fletas

de Espaa y Filipi-

Guatemala, Yucatn,

diez granos; la de Zacatecas tres millones,

nas, los frutos de

setecientos veintin mil, seiscientos quince

Guayaquil, Cozumel, Caracas, &c., todos

pesos, tres reales,

nueve granos;

la

de Du- ocurren Mxico su primera venta, y es

rango dos millones, doscientos cincuenta y accidental, porque si su Magestad quisiera,


cinco mil, quinientos cincuenta y ocho pe- podia tener la Galicia el comercio de Filidos granos, y por lo que pinas en sus puertos, y ellos podan en
hace la real caja de Durango, en el ltimo derechura arribar todos los frutos de Guasos, seis tomines,

ao faltaron todos

los

derechos que del real temala y del Per; en cuyo caso, visto es

de Chihuahua no se habian conducido

tiempo que se form


los

el

al

y segn

extracto,

que en Mxico produjera menos


alcabalas,

aos antecedentes, importaran trescien- lento: de

tos mil,

y en

la

la Galicia

el

Galicia fuera

ramo de

mas opu-

y Vizcaya se conducen

de suerte que ya fuerza de mi Mxico cincuenta mil cabezas de ganado

un ao con mayor, mas de doscientos mil carneros, y


cuatro cajas referidas, un milln de las haciendas de ovejas de ambos rei-

curiosidad, se colige importar

Otro las

en cada ao, y solo resta saberse

mas

cajas de

si

las de-

mas de un milln pasan

Nueva-Espaa, producon mas Espaa

6 menos, de cuya liquidacin pende

lu cier-

Hgome

ser trasquiladas

nas; se conducen

la

Nueva-

y dejan sus

la-

mas de cuatro mil muas,

otros tantos caballos, porciones de cebo,

to falso de la proposicin.
6.

nos,

cargo de que la real caja de pieles, queso, vino para decir misa, barros,

Mxico, por su naturaleza, ha de ser exce- plomo, greta, y otra mquina de ingrediensivamente cuantiosa, y tanto, que con

las

dems cajas de

dr exceder

al

la

ella

Nueva-Espaa, po-

producto de

las

de

la

Nue-

tes,

es accidental el

los

dueos de

es-

y Vizcaconduzcan Mxico, en donde pa-

tos frutos,

ya, los

que

que produce

la Galicia

va-Galicia y Vizcaya; pero es menester re- gan las alcabalas, y pudieran los mexicaflejar varias circunstancias que, atendidas, nos tomar el trabajo de pasar comprarlos

han de dejar

ilquido el cotejo,

y por

lo

dichos reinos, en cuyo caso,

consiguiente dudosa la resolucin; porque ra la primera alcabala,

y no

all se

paga-

se hace as,

producto de los porque todos necesitan reales y ropa, y


asientos de barajas, gallos, plvora, alum- uno y otro est como estando en Mxico.
tiene

Mxico,

v. gr.,

el

HISTORIA DE MOTA PADILLA..


Tiene Mxico casa de moneda,

7.

que sufragan con darles

la

319

lo

que su Magestad

les

produce su Magestad gruesa cantidad;

tiene asignado de limosnas para su

pero las platas que se labran 6 acuan, son

tencin, sino que trabajan en cultivar la

en la mayor parte de la Galicia y Vizcaya,

tien-a

con

los

manu-

pocos indios mansos que

tie-

de suerte, que con solo que su Magestad nen reducidos, as por ensear estos, cofundase otra casa de moneda en la Galicia,

mo

en ella lograrla los mismos derechos y los

los otrob.

mas que produjeran

las platas

que

van; tiene tambin

Mxico y

las

dems
que

jas de Nueva-Espaiia otro ramo,

de los reales tributos que pagan

y vagos,

se extra-

ca-

es el

los indios

que no se cobra en muchos pue-

lo

blos de la Nueva-Galicia,
la provincia

como son

los

de

delNayarit, porque todava so

entiende en su conversin, y ha pocos aos

que

se pacificaron,

se administran por

padres misioneros de la Compaa de Je-

por tener bastimentos con que atraer

8.

De

suerte que en este

tri-

Mxico mas opulento que

butos, se halla
la

ramo de

Viicaya y Galicia; pero esto proviene

de estar mas poblado de espaoles, que es


el

medio para que

los indios

de Nueva Es-

paa estn sujetos y no tengan


dades que tienen los de
licia, los

que

sin

la

Vizcaya y Ga-

duda consiguieran

quilidad que los otros gozan


tuviera

las hostili-

mas poblada, y

la tran-

la tierra es-

si

se poblara sin duda,

y porque como indios gentiles hasta el si se le diera fomento al reino de la Galicia,


ao de 7'22 que se redujeron, causaban hos- con el comercio de Filipinas en los puertos
ss,

y por que tiene en las costas del Sur, si se pusiese


mantenan una casa de moneda y si no necesitaran tam-

tilidades en los pueblos comarcanos;

eso tales pueblos,

como que

con las armas en la

se

mano para

contenerlo?,

bin todos de ocurrir Mxico, en donde

y como

gozaban, y aun hasta hoy,'gozan,

el privi-

todas las utilidades se epilogan,

y no pagan

tributo,

halla tan distante, son inmensos los costos

legio de fronterizos,

como

ni lo

pagan

los indios

cias de Sonora, Sinaloa,

se

de las provin- que tienen cuando se conduce, porque v. gr.,

Vizcaya, reino de

el

cacao que es general alimento en todo

el

Len, Coahuila, Texas y de Nuevo-Mxi- reino, si todo se conduce Mxico, y por tierco, porque aunque hay muchos pueblos del ra es preciso llevarlo hasta Acaponeta, que
todo pacficos, tambin hay muchas ran-

hay doscientas leguas, y de

cheras entre ellos de indios gentiles, que

Sinaloa, Sonora, y mas adentro

dan que hacer con sus asaltos


ducidos,

y procuran

los

ya

re-

los religiosos misione-

ros con suavidad atraerlos, por lo que se


tiene por conveniente,
les tributos, sino

muchas veces

no

solo

da

el

mas de otras

doscientas leguas: qu costos los de su con-

duccin! qu riesgos

go se necesita!

sustento y para

la Galicia

y qu tiempo tan

Y si de las costas de

y en

lar-

Guate-

galeras balandras se con-

dujese por todas las costas, hasta

que se vistan, para que de esta suerte se do-

rio,

mestiquen, por tenerlo as encargado su

vio,

Magestad en repetidas

Rosario,

no imponer- mala en derechura fuesen embarciones

antes contribuiles como

se les

all al

el

Rosa-

y Sonora, qu aliqu brevedad, cmo se poblara la tierCuliacan, Sinaloa

y los ra facilitndose el comercio! y poblados,


padres misioneros, as de la Compaa de los pueblos pagaran tributo, las minas se
Jess, como de San Francisco, de la pro- trabajaran, y lo que mas es, los padres
vincia de Zacatecas,

reales cdulas;

que entienden en

la

misioneros, vivieran con

menos

peligro de

reduccin de dichos indios, no solo se les perder las vidas manos do brbaros, co-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

320

algunos las han perdido, muchos gen- nueve libras, once onzas, porque ces

mo

convirtieran,

tiles so

Magostad

los

se extendieran,

lidad, estos reinos

dominios de su buceo causa de haber los indios brbala costa asaltado

porque en la rea- ros de

y todo

el

nombre de Amrica Septentrional, que

el

que

los

se traficase la costa

la despejaran,

buzos y qui-

Vase ahora

de Vizcaya y Galicia tdoles la vida.

de les tienen cortadas las alas,

la.

el

la

si

fuera til

con galeras que

resguardaran de tales

verdad, es de un nuevo mundo, siendo invasiones, con lo que sin duda se descu-

tan dilatado, se ha reducido

grandeza brieran

la

de un Mxico, que est como en

la puerta,

loa

Florida vio

tesoros de perlas, que en la


el

general Hernando de Soto,

cuanto de la Europa en uno de sus templos; este ao de 742 y


pasa, y cuanto de Filipinas se comercia, y 743 se pagaron' su Magestad por razn

y en

ella se detiene

esta puerta se ven precisados ocurrir de quinto, una arroba y una libra de pertodos los que habitan el centro de dicho rei- las. Esto as supuesto, cotjese por las
no,

y no pueden dedicarse

que de quinto, y uno y


medio por ciento, percibi su Magestad, las

de la diez y

al cultivo

tierra, al beneficio

de los metales y

conversin de los

infieles,

la

seis libras

por los costos, arrobas que se manifestaran,

refljese

las in-

en la porcin que se ocultara, que yo ase-

tendencias, puede en pocos aos la Galicia

guro no llegara manifestarse de ciento

dilaciones

riesgos;

y dividiendo

y Vizcaya competir con el resto de la una, y las ocultas serian y sern siempre
Nueva- Espaa, lo cual ser til su Ma- las de mejor calidad, lo que se colige de
gostad, al pblico
cil

y redundar en

propagacin de

la f catlica,

la

mas f-

que

es el

las

muchas perlas que vemos en poder de

todas las mujeres del reino,

como que

sin

blanco que su Magestad, por medio de distincin las tienen, y usan las seoras y
su real y Supremo Consejo de Indias, di- las plebeyas, las mulatas y las indias; y si
estuviera la tierra poblada, se descubrieran

rige todas sus providencias.


9.

Ya

parece que con lo dicho, tengo mas y mejores placeres, y hubiera cerca de

averiguado

el

producto de las cuatro reales

ellos justicias,

que impidieran tan manifies-

y Vizcaya, que es poco ta ocultacin; y si hubiera monedas en la


menos de un milln en cada un ao y lo Galicia y Vizcaya, no pagaran los dueos
mas sale de las minas, cuyas platas se diez- de barcos sus operarios y marineros con
man, y de aqu se colige producir dichas perlas, como ni los mineros con la plata
cajas de la Galicia

minas diez millones poco menos, esto


sin las platas

que se extravan,

que como de poco bulto

es,

sin el oro

es fcil su oculta-

y oro en pasta, que


travos, por

tantas,

Gua-

tad,

dalaxara; se quintan, do las que se cogen

saca

cin, sin las perlas

que en

la caja de

el

causa de los ex-

ser partidas

menudas; pero

que montan mucho mas de

y aun muchas veces con


el

la mi-

la plata

que

minero, no le alcanza la paga de

en los placeres, que en sus costas se des- operarios, y

cubren y no son tan pocas, que en

es la

el

minero tuviera reales

ao pronto se quedara con

la plata,

y no que

de 728, consta de los libros de dicha real muchas veces no tiene con que pagar
eaja,

se

vi especialmente dicho ao, haber-

correspondido de los azogues que ha saca-

pagado su Magestad por sus reales do de

derechos, diez
los diez

seis libras tres onzas,

el

y en no

se

la real caja, siendo as

consume, sino es

que

al tanto

el

azogue

de la plata

aos desde 30 40, hubo diez y que produce; por eso sa tiene regulado,

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


hace cargo

se le

minero, para cada cien

al

no solo de su

libras de azogue,

valor, sino

de ciento quince marcos que debe manifestar de platas, para

su Magestad

que de

los

paguen

ellos se

dereckos del diezmo,

321

y como se ha reconocido que el modo mas fcil de pacificar el reino es poblar-

fieles;

lo

de europeos, cuya sombra los religio-

hacen sus cosechas, no

sos misioneros

parece ajeno de mi intento,

el

me

proponer

uno y medio por ciento y un real de seo- cmo pueda poblarse, sabiendo que por lo
reaje en cada marco; y no hay duda que comn el hombre se mueve cosas arduas

se les diese

si

los

mineros

el

azogue por

tienen todos en las mi-

el inters; este

mucho mas consumieran, y nas, y as, debe facilitrseles el que las


siempre los pagaran con mas el correspon- trabajen, y como los inventores de dichas
dido que importa mas que su valor; verdad minas, por lo comn son pobres, aunque
menos

precio,

que

es

el

mas

viene de los

conforme

valor de dichos azogues pro-

fletes,

porque estos

las distancias,

tierra dichos azogues

y quinientas
aumentar los
uno de

se

aumentan

y llevndose por

mas de cuatrocientas

leguas, visto

costos su valor,,

bajo,

saquen metales y entre dos piedras

muelan, no ven

lo

los

si

los puertos de las costas del

la plata

por la falta de

azogues, porque no pueden soportar el

han de costo de sacar de

se

es

con dos barras de hierro, costa de su tra-

las cajas uno, dos

mas

de quintales, cuando solo necesitan ocho diez

mar

libras,

de aqu nace

el

que dichos pobres

ven precisados dejar sus minas, dar-

Sur se condujeran Sonora y Sinaloa,


provincia de Ostimur y dems, que es la

se

parte adonde hay innumerables minas, se

estn en la inteligencia de que los pobres

proveeran menos costo de dichos azo-

los

gues, hierro, acero, plvora, sales, magis-

ley del metal aceptan la compaa,

del

trales,

en ellas otros, quienes siempre

les partes

engaan, y

si

plomo y dems que en las cos dias echan de parte al dueo y


necesita, y tambin se proveeran dan con la mina, de que se siguen

gretas,

minas se

de ropa y bastimento y aun de operarios,

mentos del pobre,

porque en dichas galeras se condujeran

se

ofi-

ciales voluntarios, se limpiaran las ciudades

villas

de ociosos y holgazanes,

es fcil practicarse

mucho
cuando

lo

que no

y como registran

los llevan, tienen facilidad

de vol-

azogue,

No

se tiene por cierto

la

que

sobre mina se pierden las

le

cuesta

el

doble por estar prohi-

justa providencia, que venero, se habrn

parezca que mi asunte es arbi-

mas

litiga,

que

por mar se bido comerciarse: supongo que para esta

cuando deba reducirse una simple

narracin;

los la-

Para conseguir un pobre un poco de

leyes.

si

y ya

letra pasa,

camino

que no aconteciera

se que-

los pleitos,

se deja de trabajar; esto es lo

por tierra, sino es cuando se

condujeran.

trar,

po-

y por ltimo,
experimenta que laminase emborrasca,

el

costo,-

verse, lo

10.

cerciorados de la buena

al

tiempo de referir las

cir-

pulsado los inconvenientes que del comercio se sigue,

de hurtos de metales y extra-

vos de platas;

no

se evitan los hurtos, por-

cunstancias de un tan basto y dilatado reino,

que en todos

me

catadores que compran metales,

parece conveniente proponer por tal

los reales

cual la experiencia de quien tiene la cosa

mismo

presente, algunos medios para que dicho

el

reino se pueble, fin de que se consiga en

se evita

porque

menos tiempo poblar

metales,

y como

las iglesias

de

los

que

es

que

el

que

lo

lo beneficiase, el
el

el

de minas hay res-

hurt

lo

as, lo

venda, que

extravo tampoco

rescatador beneficie los

correspondido regulado

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

322

por 115 marcos cada quintal, es

lo

me- cido conveniente

En una

nos que puede producir, y solo este cor- sirven las historias.

respondido est obligado

tos

minero que saco Magestad, fecha 24 de Noviembre de

el

platas, siempre se ocultan,

mas

cdula de su
.730,

aqu es que aunque saque se comprende la noticia de su prohibicin;

los azoges, de

mas

que de eso

el referirla,

dereclios tendr su

pues se refiere que D. Pedro Manzano dea-

as, tan-

Magestad, cuan- cubri en

la jurisdiccin de Sierra de Pi-

y tanto mas nos dos minas de azogue, una en el cerro


azogue se expender, cunto mas se facili- del Carro, y otra en el del Picacho; dio notare el comercio de ellos, y cuanto mas ba- ticia al juez privativo, quien mand no se
to

mas azogue

se expendiere,

trabajasen, por el perjuicio la labor de

rato se dieren,
11.

No pueden

por menudo

azogue, y

el

vender las minas de Almadn, y por evitar los


un minero fraudes. Dise cuenta su Magestad, quien

oficiales reales
as,

saca diez quintales y los afianza con su cor- se sirvi de aprobar la prohibicin.
respondido; esto

y me persuaacreditada la providencia, aunque en

mismo pudieran hacer uno, cumplido con

dos cuatro mercaderes, y estos pudieran do ser

He

referir el hecho,

me

ao presente

consta, se vieron para-

vender ya dos, cuatro, ocho diez

libras,

el

obligando los compradores que

les en-

das algunas minas por falta de azogue, y

tregasen las platas, como obligados ma- parece que


nifestarlas,

y por

lo

facilitado el venderse

el

seor virey duque de la con-

consiguiente queda quista pretendi sufragar dicha necesidad,

mas azogues; y para pues

resolvi darle comisin D. Felipe

dar menos precio, ser bien se tenga no- Cayetano de Medina, regidor de Mxico,
I

ticia

que en

el

reino de la Galicia

hay minas quien pas hacer

de azogue, que puestas en administracin' minas, no s

si

vista de ojos de dichas

seria para trabajarlas,

real,

pueden valerle su Magestad

das cantidades,
el

aumento de

yo supongo que ya pues estn

esta noticia la tuvieron los superiores,

como

pulsaron pueden

los

el

ren pueden ignorar la noticia,

lo

que sucedie- providenciarn

me ha

guarda y en despoblado, y

pare-

al reino

azogues,

virey muri, no supimos cul fuese su

inconvenientes que nimo; all

cesar, y. los

sin

que como despus llegaron

prohibieron que tales minas de azogues se


trabajen; pero

para descubrir si en fraude de su Magestad

mineros excusarles se hablan trabajado, que no fuera mucho,

los

fletes;

creci-

indagarn
lo

los superiores

conveniente.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

323

CAPITULO LXIII.
Dase breve noticia de las vidas ejemplares del venerable padre Fr. Juan de Ani^ulo, religioso lego
de San Francisco, y minero que fu en la ciudad de Zacatecas; de D Jacinta Vidarte y Pardo, natural de Guidalaxara, en el estado de casada; de la madre Angela Javiera, natural de dicha ciudad y abadesa capuchina en la ciudad de la Puebla, y del veuerablo Gregorio Lpez, quien comenz en el reino de ia Galicia vida solitaria.

1.

No

discurro habr quien tenga por

mismas

calles por

donde ostent sus

galas,

ajeno del asunto de una historia general de y cuando en busca de los metales clavaba

un

reino, el

las

hazaas de

que en
los

las virtudes de

ella se entretejan

con

primeros pacificadores, de

algunos varones que

ilus-

traron con su ejemplo esta regin tan distante,

y abrieron camino que sigan

deros, imitando unos el esfuerzo


cia,

la vista al suelo,

otros la virtud

los veni-

por pisar la plata, cuyas vetas en las

mismas
2.

despus no los levantaba

calles de Zacatecas se descubren.

Despus de que hubo edificado con

su pblica penitencia, so enclaustr en la

y constan- religin serfica con

y fortaleza en

la

el

senda lego, apreciando mas

hbito de hermano
los oficios

humildes

de la perfeccin, para la deseada consecu- de la religin, que los honorficos puestos


cin de

do

la*

salvacin de las almas, pues to; de la repblica, en la que dos veces habia

es laudable

mosura de

varios caminos la her- sido alcalde ordinario,

y por
es el

el

que supo suje-

Dig- tar al vulgo y plebe osada de Zacatecas;


venerable padre Fr. tambin supo macerar su cuerpo con tales

la Iglesia atrae

no de memoria

sus

hijos.

Juan de ngulo, vecino que fu de

la ciu-

penitencias, que parecia

ua San Pedro Al-

dad de Zacatecas, uno de sus republicanos cntara y procuraba imitar la humildad de


que desentraaron la tierra en busca de los su serfico patriarca, que por hijo lo habia
tesoros que encierra,

minero

los

y despus de que como adoptado:

halM, viendo que no llenaban

veintisiete aos vivi sepultado en

la religin,

en donde hasta hoy han quedado

memorias de sus virtudes, aun habiendo un

sus deseos, ios dejo

y pretext su

porque entre

riquezas observaron su siglo que falleci,

las

desprecio,

el dia

26 de Diiembre

caducidad, encontr su desengao: diles del ao de 644, los 72 aos de su edad: vo-

de mano, reparti su caudal pobres, y se l tanto la fama de su santidad, que infor-

abraz con

la

mejor alhaja, que es la volun- mado de

taria pobreza; vistise el hbito de tercero,

por campear con su buen ejemplo en las

ella su

Magostad (que Dios guar-

deseando promover y perpetuar la memoria de varn tan ejemplar, que puede


de),

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

324

remota provincia, engrande- vida

ilustrar esta

mujer por su

la

infidelidad, ella le

y adornar la universal Iglesia, contuvo dicindole: que el padre ngulo


mand (en cdula de 12 de Junio de 718), le habia encomendado la crianza de aquel
que antes que faltasen testigos, se reci- nio: encerrla, y t^imbien la ama, que
cer su corona

biesen las informaciones precisas que con-

forme

(i

como presente

derecho eran permitidas; recibi ponia: fu

esta cdula el Illmo. Sr.

D. Fr. Manuel de subir

al

que

testific lo

la

seora su-

convento con presteza, y

la escalera se

encontr con dicho pa-

Mimbela, obispo de Guadalaxara, quien sin dre, quien con denuedo, antes que

embargo de

ser interesado,

como

religioso

di-

ligencia.

con

el

car-go

motivo de haberse acabado

el

ma-

si

no es gusto suyo,

no faltar otro bienhechor que se haga


de la crianza de aquel nio por Dios.

El dia 25 de Octubre del ao 727, Aquietse

3.

el

rido hablase, le dijo; hermano, hermano,

de San Francisco y de la misma provincia deje la turbacin, que


de Zacatecas, no consta hiciese alguna

al

el

marido, ofrecile se continua-

sepul- rla su crianza pidindole perdn la

mu-

cro de los religiosos de la iglesia nueva, se jer,

y prosigui con toda tranquilidad en


de su compaa. Quien deseare saber mas de

traslad l el cadver de dicho siervo

Dios,

el

que

resucit la
des;

se hall incorrupto,

con

memoria de sus heroicas

los vecinos

que

lo

virtu-

la vida

de este

siei'vo

de Dios,

Fr. Jos de Castro, de su

el

padre

misma orden,

de Zacatecas, excitados sac luz un eplogo de sus virtudes, que

de oir la oracin fnebre que con elocuencia hizo el Sr. Dr.

D. Juan Ignacio de

Castorea, natural de dicha ciudad

el

ao de 695 dio

No menos

5.

la

estampa.

ejemplar, aunque

deu- ve, fu la vida^e

Doa

mas

bre-

Jacinta de Vidarte

do de dicho Fr. Juan de ngulo, catedr- y Pardo, natural de la ciudad de Guadatico jubilado de escritura, de la Universi- laxara, hija de D. Pedro Vidarte y de

dad de Mxico, chantre de su santa

iglesia

Doa

Catalina Ponce * de Rentera, fami-

metropolitana, y despus obispo de Yuca- lias bien conocidas en toda la Nueva-Estan, quisieron satisfacer los deseos de su

Magestad.

para que se diese paso

paa, por su calidad y abundancia de bie-

las nes,

y mas por

sus ajustados procederes,

informaciones, escribieron al Illmo. Sr. Dr.

pues era la casa el dechado que los dems


D. Nicols Carlos Gmez de Cervantes, padres de familias deseaban imitar, y as
que acababa de entrar de obispo de la Gali- lograron en los hijos el fruto de los esmequien gustoso se ofreci providen- ros con que los educaron: el un hijo fu
ciar, aunque no ha llegado mi noticia el del nombre de su padre,
y despus de haefecto que produjo; quiz esta corta expre- ber en su patria llenado el nmero de sus

cia,

sin servir de recuerdo,

y para que

se

republicanos, siendo alcalde ordinario, en


forme concepto de quin faese dicho siervo mas perfecto estado fu ejemplar eclesisde Dios, solo dir el caso que en dicha ora- tico y cura de la iglesia catedral: cinco
cin fnebre se anuncia.
hermanas se enclaustraron en el convento
4.

Una mujer

casada, vecina de Zaca- de religiosas dominicas de Santa Mara de

tecas, ausente su marido, se desliz, conci-

Gracia, en donde florecieron con tal acep-

y pari; previno de ama la criatura, tacin de aquella crecida y ejemplar


y un dia teniendo en su regazo al hijo, en-

bi

tr el marido,

y acometiendo quitarle

la

copia del archivo, Prez.

cornu-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


nidad, que todas obtuvieron el empleo de

325

como nuestra Doa

madres prioras, y nuestra Doa Jacinta, testamento

se

Jacinta:

mand en

su

enterrase su cuerpo en la

porque en todos estados resplandeciese en capilla de la Piedad, que es de los pobres


virtud, que otras imitasen, cas con D. Pe- morenos, por estar en esta una imagen de
dro Hurtado de Mendoza, del orden de Jess Nazareno, tiernsimo imn de su coSantiago, quien provisto alcalde

ciudad de la Puebla de los Angeles, convento de Santo Domingo: cumplise su

la

pas servir su

est dicha capilla en el atrio del

mayor de razn, y

llevndose consigo voluntad; pero fu

oficio,

de

entierro

mayor

Jacinta, que fu recibida con aplau- ostentacin, porque el concurso fu gran-

Doa

so de su nobleza

cia de su virtud,

y por la asistencia del Illmo. Sr. D.


experien- Manuel de Santacruz, quien siendo obispo

y hermosura, y celebrada

por sus amables prendas; y con la

el

pasaron

los

de,

rendimientos de Guadalaxara,

apadrin en

le

veneracin, porque conocieron que la y quiso acompaarle en

que parecia solo generosa liberalidad, era

el

dia

15 de Agosto

del

el

tlamo

tmulo: muri

el

ao 681, y en sus

ardiente caridad con los pobres; la que honras predic el R. padre Fr. Gregorio

juzgaban solo afabilidad, era profunda hu- Cedeo, del orden de predicadores.

Estando en

mildad.

iglesia, llegaron

la

Por

7.

ser

tambin natural de

la ciudad

dos seoras, que atribuyendo eleccin del de Guadalaxara la madre Angela Javiera,
puesto

haber escogido preferente lugar, ejemplarsima fundadora y

el

altivas

le

presteza

requirieron

lo hizo,

con

lo

tal

y con convento de Santa Ana de

largase,

abadesa del

religiosas capu-

rendimiento, que chinas de la ciudad de la Puebla,

me ha

quedaron avergonzadas sus contendoras, y parecido acreedora entre otras muchas que
ella tan humana como si no hubiese pade- han florecido, de recordar su memoria; y

porque

cido sonrojo alguno.

Portbase en

6.

me

lo

aparente tan confor-

me

el afecto

de deudo con mis hijos no

arrastre envilecer su alabanza, extre-

gusto de su marido, que ostentaba char la relacin de su vida menos clu-

al

BU nobleza su puesto y sus facultades; poro sulas.

cuantos joyeles y adornos se ponia, los apre- 'xara,

Naci en dicha ciudad de Guadala-

cual otro

Benjamn de

los

muchos

en sus carnes, y que produce la gracia, lo difcil del parto


volviendo de las visitas se entraba en lo quit la vida su madre, cuando ya su pa-

saba con pas 6

alfileres

mas retirado continuar sus


tan aprisa corri en
feccin,
la

que

los

camino de

Una

corona de su triunfo.

quias, vio

el

religiosa de

califica

como

la trataba

una corona de piedras preciosas nindola en

esto fu antes de
el

la libertad

los

que esta gente

Doa

pero dice: que Luzbel tenia en

el

caso,

el cielo

el

la orilla del rio

alimento y

te-

mientras lava-

Ja- ba, padeca mas del peligro, la fuerza del

que muriese; no

orador de revelacin

tiene,

cuervos sus peque-

orador en sus exe- uelos hijos; escasendole

se le dio entender ser para

cinta,

la

23 aos de su edad logr quien con

vida ejemplar, dice

el

y dre era muerto, por lo que qued al cuidado


per- de una etiope esclava que le servia de ama,

ejercicios,

sol,

que no bast oscurecerle

fin,

como

una pasada

el color; al

sin padres, ni tutelas se cri,

la infancia

fueron mayores sus pe-

gala hermosamente bordada de nueve pie- ligros, pues un infame, viendo que con ha-

y se la perdi por su sober- lagos y promesas no pudo vencer la consmucho la ganasen los humildes tancia de la que Dios habia consagrado

dras preciosas,
bia;

no es

M. P.-41.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

326

su pureza, pretendi en ocasin oportuna, D. Francisco de la Barrera, fiscal de la aulograr impulsos de la violencia,

el

robo diencia de Guadalaxara, y la otra con D.

de la joja que nuestra Angela mas apre- Pedro Hurtado de Mendoza; y

le

cumplie-

ciaba; pero la esforz tanto la gracia inte- ron lo ofrecido.

que en espacio de dos boras que luch

rior,

9.

Estando en Mxico pretendiendo ser

con tan porfiado enemigo, basto rendir la capuchina, lleg examinar su vocacin
fuerza de un hombre armado con todo

el

Illmo.

el

y Exmo. Sr. D. Fr. Payo de Rivera,

poder del infierno; y despus, fuerza de arzobispo, virey, y despus de varias y prulgrimas y splicas, consigui refugiarse

al

dentes observaciones, la despidi, dicindo-

mucha

sagrado del colegio de nias, que corre

le:

que ni aquellos

cargo de las religiosas de Santa Mara de

le

parecan bien para capuchina. Sufri la

Gracia de dicha ciudad.

repulsa modestamente, inspirndola Dios,

Educbase en

8.

l,

tiempo que

el Sr.

le

ojos, ni su

respondi al prelado: que

viveza,

el serlo

era su

D. Manuel Sautacruz fu por obispo de voluntad, y que sin duda alguna Su lUma.
aquella ciudad, para cuyo recibimiento dis- la haba de ver capuchina; claro est que
puso
el

coivento un honesto coloquio, en hablaba sobre seguro, pues mucho tiempo

el

que cupo uno de sus papeles nuestra antes

Angela, por
lle;

mas

la viveza

mas como

el

convid su esposo, llamndola dos

gallarda de su ta- veces, no con su nombre, sino con el de ca-

asunto pedia

el

adorno puchina: es cierto que tena mucha viveza,

apreciable, sindolo para ella el des-

precio de

la

pero estaba acostumbrada mortificarla,

misma, intrpidamente se cor- pues antes de

t el cabello,

porque

le

ir

Mxico recibi una bo-

pareci ser agravio fetada, que no bast descomponerla, ni en

de su recato; harto tendra que padecer del palabras ni en obras, mas que mostrar pa-

ceo de las que dispusieron

el cortejo;

qu ciencia; y

as,

acordndose de

la doctrina

censuras fulminaran contra ella de capri- de su pastor, deca sus religiosas que
chuda, rebelde y desobediente, con

lo

que mejor ayuno era gastar

qued bien probada su paciencia! hall-

tidos,

la viveza

haciendo ayunar

el

de los sen-

los odos, la voz,

Doa Mag- mas que todo, los ojos. Casi por doce aos
Medrano y nuestra Doa Jacinta fu enfermera, y desvelada reprima la res-

banse en la ocasin de colegialas.


dalena de

Vidarte, y tratando en una ocasin como piracin, por guardar mejor


nias, de sus vocaciones, prorumpi nuestra

que

Angela como en
facilit

su vocacin: t

a Magdalena)

me haz

profeca, proposicin
(le dijo

compaeras.

el

sueo sus

Siendo prelada, rogaba con

toda sumisin lo que haba de mandar, que

Do- llegaban escrupulizar

las subditas s

en

con un oidor, y obedecerla les quedara mrito, creyendo


costos para que yo con- que deba ella pagar lo que erraban las pro-

te casars

de dar los

y t (dijo pas ovejas; entraba por el refectorio quiDoa Jacinta) casars con un hombre rico tado el velo, vendados los ojos y la espalsiga ser religiosa capuchina;

de hacia Mxico, y cuando te lleve

me haz da

de conducir dicha ciudad, para que


gre mi deseo.
facilidad
al pi

lo-

descubierta,

y entonces

para mandar, hacia se

s tenia

le diese

imperio

cruda

Prometironlo as con la plina, y repitiendo la misma que se

que presta

lo

no esperado; pero ba: este es

de la letra se verific

el

el trato

disci-

la da-

que merece una mala

casamiento abadesa, pues corresponde peor que Judas

de entrambas seoras,. la una con

el

Dr.

Jas finezas

de un Dios por ella crucificado.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


10. Pas despus fundar convento de

327

ra dar algn desahogo al incendio, y redun-

capuchinas la ciudad de Puebla, y ven- daba en copiosas lgrimas.


11. Mas se pudiera decir
ci trabajos, molestias y dificultades, aun-

que

al

mismo tiempo mereci dulces


Antes de

res de su divino esposo.

favo-

ser reli-

giosa, estndose disponiendo para comul-

gar, vio

ma

como en

un vaso de

y oy una voz que

leche,

poner

el aire

pan en

el

la tierra,

pursi-

leza; tratla el

mas como
menta de

el

padre Andrs Garca, orador en

el

sus exequias;

el Sr.

D. Juan de Lardiz-

de la Puebla, que

bal, obispo

el

sermn

asisti

ellas,

la estampa,

hijas,

epilogando

sus virtudes, refiriendo aquella vida quieta

y sosegada, aquella constancia y firmeza de


Seor entonces como nia; nimo, aquella caridad nunca interrumpi-

de nuestra propia indignidad y

la tierra

disculp

de que enten- escribi consolando las

di que la mejor disposicin era entrar en

hablaran las

cuatro paredes de su dichosa celda: asi se

exhortaba mand se diese

la

si

amor no crece

favores, antes

si

es

vi-

solo ni se ali-

grande y

fino,

crece entre los rigores; por eso vio una vez

aunque

mansedumbre y paciencia do
diamante, aquella dulzura y entraas con

da, aquella

todos de madre,

y para

tantas peniten-

y ayunos; y concluye que lo pareca


ronado de frescos y olorosos jazmines, y todos eran luces y rayos que empeaban
entendi ser estos la paciencia y sufrimien- las hijas la imitacin de una tan excelen su esposo clavado en

to

la cruz,

co-

que habia tenido aquel dia en algunas

contradicciones. Vivia siempre en

el

madre, y que con cuanto habia dicho el


cos- predicador, no dejaba de ser tambin suyo

tado abierto de Jess, y un dia, asistiendo

la misa, dia do la Purificacin,

le

le

sima Madre,

sac de

el

sermn. Muri de edad de 73 aos.

No

12.

la Galicia

solo se

ha ilustrado

con sus nativas

el

reino de

flores, sino

que

desagradaban; mostrscle Cris- las plantas que en la Europa comenzaban

to crucificado

manos en

te

pedia

Dios limpiase su alma de aquellos afectos

que mas

cias

el

en compaa de su inocent- florecer, han llegado esta regin sin

que entrando sus pursimas marchitarse, y sazondosc en frutos, de cucostado de su Hijo santsimo, yo sabor debemos creer se alimentan los
la

una mediana tnica blanca

ida de sangre, y la misma Virgen

te-

habitadores de dicho reino, y de otros adon-

le de-

de son llevados sus nombres; as se experi-

j ver su esposo en la

Otra vez se de- menta con la suavidad y olor, difundido de


edad y estatura de la admirable vida del venerable Gregorio

nio, tan pequeo, que

pudo sentarse en su Lpez, natural de

'clar ser aquella su alma.

la corte

de Madrid, quien

y en medias palabras hubo naci el dia 4 de Julio del ao de 542, y


muchos y muy bien sentidos siendo de edad de 20 aos, pas la Am-

siniestro brazo,

de explicarle
afectos.

rando

En

la

otra ocasin, estando conside-

penossima noche que or en

Huerto su esposo,
vio all

el

se vio en el Paraso,

un tiempo

florecer

y
y madurarse

y creci tanto en su pecho el


mismo amor divino y el dolor de ver cun-

los frutos,

to habia padecido por ella Jess,

rica,

y en

la

Veracruz reparti

los

pobres

sus bienes, que montaran ocho mil


trocientos reales;
las dichas

vio
la

y cuapas Zacatecas, una de

ciudades de la Galicia, en donde

que sobre dar paso dos carros quede

ciudad salan, se trabaron dos hombres

que siem> que, empuando

pre que entraba en estas consideraciones vidas.

Fu

el

los aceros, se

quitaron las

ltimo toque para que nues-

era menester quitar la ropa del pecho, pa- tro Gregorio diese al

mundo

libelo de re-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

328

y en un

pudio; vistise traje humilde,


tijo

Carrillo, distante de Zacatecas siete

leguas, fabric

ayudaron

los indios

para contenerlos.

los pasajeros,

obliga-

admirando

los solda-

dos que en aquella soledad se mantuviese,

pronosticaban lastimoso
olis,

fin,

hermano; mas

le decian:

el siervo

divina, solo responda las palabras

habian dado materia para


eran:

el lleno

le

ria

he querido darle lugar, y hacer recuerdo

de la vida de este venerable siervo de Dios.


Falleci 20 de Julio de 596, en

Santa F, cercano

la

el

pueblo de

ciudad de Mxico,

ro de su cuerpo, y

el

el teso-

reino de la Galicia esla heroica re-

solucin de entregarse Dios,

y espfra espromete, me-

hgase la voluntad de diante las diligencias que nuestros reyes catlicos

Qu mucho que

los

brbaros comer- pues

ciasen con nuestro Gregorio,

si

se hallaba

tan favorecido de Dios, que en una ocasin


le vid

14. Esta es la razn por que en esta histo-

de sus merarse en los cultos que se

Dios.
13.

y no tener cuenta con-

que con- t ufano de haberle tenido en

tinuamente, en espacio de tres aos,

la ciu-

deca: Seor, aqu sal-

de cuya iglesia se ha enriquecido con

Dios, fijando sus esperanzas en la proteccin

deseos,

solo serviros,

En

brbaros, siendo as migo.

ban que anduviesen escuadras volantes

a muerto

dad de Zacatecas,

una pequea choza, que go

que hostilizaban

le

tantas fragancias hasta hoy despide.

llamado Atemaxac, que perteneca un este campo fu en donde saliendo de

Pedro

le

cor-

promueven para su

el Sr.

y encargo

Don

Felipe III

beatificacin,

mand d ruego

(en 18 de Febrero de 620), se hi-

ciesen las informaciones sumarias, para im-

Martin Moreno, yerno de dicho Pe- petrar de Su Santidad sus remisoriales, pa-

dro Carrillo, abriendo una zanja para un ra las informaciones conducentes la bea-

y le ayudaban muchos ngeles: tificacin. El Sr. Don Felipe IV dio procuatro aos se mantuvo en dicho albergue, videncia (en 15 de Julio de 625), * para que

huerteciilo,

y viendo que ya en

la

comarca

le

venera-

de los bienes de difuntos intestados, se apli-

y atravesando de Norte Sur case la parte que pareciese al juez, parala


el reino de la Galicia, en una de las hacien- beatificacin de dicho siervo de Dios, en cudas de D. Alonso de Avales, estuvo dos ya conformidad la audiencia de Guadalaxaban, se sali,

aos, en los que es tradicin se ocupaba en

ra determin (en 1 de Junio de 685), se

y en cultivar una aplicase de dichos quintos la sexta parte,


huerta, en la que sembr los dos primeros que hasta hoy se practica, por lo que deberboles de peras que hubo en este reino, y mos esperar ver colocado en los altares, vaejercicios espirituales

viendo que

le

apreciaban por

el

buen olor ron tan ajustado, de quien dijera mucho

de sus virtudes, se volvi su desierto, y mas, si no anduviera escrita su vida, la que


experimentando en un ao mayores estima- solo he tocado por lo conducente al asunto
ciones, dej del todo el reino

dla Galicia,

que se glora de haber sido

campo en que

comenz

el

florecer la flor de Castilla,

que

que

trato.

* Copiaa del archivo general, 65.

HISTORIA DE MOTA TADILLA.

329

CAPITULO LXIV.
modo con que eroga-

Trtase del gobierno econmico que tenia el cabildo secular de Guadalaxara;


ban sus propies y atendian al bien pblico, con otras particularidades.

1.

Gobernaba

el

reino de la Galicia por

le

San Pedro, y

reciba en

el

otro le cor-

ciudad con toros y comedia, y


D. Juan de Canseco y Quiones," en cuyo esta costumbre de recibir los alcaldes en
tiempo el cabildo y regimiento se esmera- San Pedro, tuvo su origen el ao de 662,

los afios

de 636 hasta

ban en todo

lo

el

de 40,

conducente

el Sr. Lie.

la utilidad del

pblico, sin escasear lo preciso, antes

gastaban con magnificencia, aun en


perfluo, con tal unin,

s,

su-

lo

que aun con ser cor-

tos los propios, ostentaban generosidades;

refresco presidente

loa capitulares,

oidores,

la

que entr de presidente D. Antonio Alvarez de Castro. Consta de los libros de cabildo, por auto

se dice:

y daban

y tambin

que por no haber mas que dos

Enero

formidad se libraban en

y en
los

la

misma con-

que

sirviese do ejemplar,

y dicho cabildo come-

ti el recibimiento

su escribano Diego

testa de

ciba en

sin

embargo de

el

oidor

San Pedro,

mas moderno que


le

le re-

recibe en el rio Gran-

propios doscien- de, que dista cinco leguas,

comedias del dia de antiguo

la pro-

no ejemplar, se ha quedado en cos-

de 640. Tambin jugaban toros en la cele- tumbre; y


bridad de San Miguel,

la audiencia el

oi-

cabildo lo recibiera aquel ao, sin que

el

librndose cien pesos al Prez de Rivera,

comisario: consta de auto de 3 de

para

de 7 de Diciembre, en que

dores, habia dispuesto

costa de ellos celebraban la eleccin de alcaldes, con dos tardes de toros,

en

teje

el

oidor

mas

en su palacio, y para ayuCoi'pua y su octava, sin los dems gastos da de costas se le dan solo de penas de c-

tos pesos,

las dos

do cera, fuegos, altares y danzas: cs so per- mara


cibe de auto de

8 de

Mayo

20 de Setiembre de 41, y

de 38; entonces, para

el

reci-

bimiento de los presidentes, nombraba


cabildo

un regidor que fuese

el

la ciudad de

lo

le recibe

cient')

dispuesto por su Magestad (en cdula de

19 de Agosto de 747).
2.

aunque

Real, oidor

Mxico conducirle, y se le daban mil pe- nerarse de


sos do ayuda de costa, cuya costumbre ha
cesado,

y solo se libran
para que loa dos alcaldes

trescientos pesos

cincuenta pesos, conforme

el Lie.

D. Antonio

mas moderno, pretendi exoeste recibimiento, diciendo ser

Segn la copia del Sr. Chavero, la


y la del archivo, 727.

ca, 737,

ordinarios, el

uno

^ del

2 Copia del Sr. Garca, D. Pedro.

del Sr. Gar-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

330

superfluo, 6

mayor de

que debia hacerlo

corte, se

mand

alguacil

el

se observase la

de 650; y habindole recusado

lio

acompaado

presidente, fu de su

costumbre (por cdula de 17 de Noviembre Lie. D. Pedro de Hoyos,


de 718). El Dr. D. Gernimo de Luna, pa- do con igual costo
ra recibir al Sr. presidente D. Alonso de 51,

bien al

si

el

el

seor

el

el Sr.

que fu

recibi-

dia 13 de Febrero de

mismo tiempo que

el

cabildo

Ceballos, arbitr que contribuyesen los ca- se port con dichos seores comisionados,
bildos de Zacatecas
tOO pesos

cada uno,

Villa de

los

Yerena con con

que gast en

toros,

las expresivas polticas

que hemos

vis-

quisieron algunas mas, porque extraa-

to,

que se dio cuenta su Magestad y se ron no hubiese salido la ciudad en forma,


mand (el 2 de Junio de 680), * no se bagan con masas al recibimiento, y se le satisfizo
de

lo

fiestas

orden

en tales entradas, y la ciudad se


lo

mismo; y habiendo ocurrido

le

los

con un auto acordado del


el

que

se determin

no

de 644, por

aflo

saliese la ciudad

de Zacatecas y Villa de Yerena, quejndose recibimientos particulares, sino de preside extorsin, se mandaron restituir dichos dentes y obispos. Acuerdme que
mil doscientos pesos,

el

ao de

declarando no de- 717, siendo yo alcalde ordinario, sali

el

ber contribuir tales gastos, ni la ciudad cabildo con masas al pueblo de San Pedro,

Gmez

de Guadalaxara, ni otro lugar alguno, sino recibir al Illmo. Sr. Dr. D. Juan

que de penas de cmara

se gastasen tres-

de Parada, que siendo obispo de Yucatn,

cientos pesos (cdula de 28 de Junio de 682),

iba su patria, Guadalaxara, ver sus

y porque

se

dudaba de que

efectos se habia padres,

de hacer la restitucin, se consult su


gestad, quien se sirvi de

mandar

Ma- de

(en 13

y no obstante de

su Magestad

patricio, dio noticia

Sr. presidente

de Agosto de 683), que del caudal de los y se

le

este justo motivo

D. Toms Tern de

extra

la

ciudad

los Rios,

exceso, por

el

oidores que hicieron contribuir Zacatecas no deberse hacer tal demostracin,

y Sombrerete,

mand
al

el

se hiciese.

El ao de 643 con

cabildo dar de propios 200 pesos

los propios presidentes

mera

y con

vez,

3.

No

150

pesos, para

que una compa-

no es

y obispos, la priarzobispo.

el

por eso se revoca otro auto acor-

con la noticia de su gobierno. El ao de 645, dado del cabildo, para


se libraron

si

vireyes visitadores ge-

personero que llev las cartas del Sr. nerales del reino, con

presidente D. Pedro Fernandez de Baeza,

el

los entierros

asistir

con masas

de los alcaldes ordinarios que

a do farsantes pasase de Mxico Guada- han sido,

laxara para que hubiese diversin; de suerte

que no escaseaban gastar, como vemos,

y de sus hijos, porque es justa remuneracin de lo que sirvieron la Repblica, sin

con superfluidad: porque pas Guadala- doliente

xara

el Sr.

Lie. D. Francisco

que por

el

esto se

haya de dar

primer lugar (segn cdula de

Romero, de 22 de Diciembre de 725),

si

no es despus

orden de su Magestad, averiguar ciertos del alfrez regidor que preside


captulos contra

el

le saliese

modo

el

cabildo que del den de la dignidad que preside, sal-

D. I^Francisco de Mendoza, vo que sea prebendado, en cuyo caso debe

recibir dos dietas, y se

ron 200 pesos de propios,

el dia

le libra-

conservar su lugar, como

29 de Ju- ra regidor, conserva

* As la copia del archivo, la del Sr. Chavero,

22 de Junio.

al

Si presidente D. Pedro que los provisores de los obispos, despus

Fernandez de Baeza, mand


el alfrez real

al

debe tener

el

el

si

suyo,

un

ttulo fue-

y no

lugar de husped.

siendo,

No parez-

ca pretendo ttulo de historiador,dar er-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


porque

glas,

me persuado que

'Sl

todas las ciu- librse sobrecarta, con pena de quinientos

dades tienen sugetos estadistas; motvame pesos: negse segunda vez


individuar varios puntos,

ver que sien- diendo

el

dan 6 no

la audiencia

aa-

declarase no

ellos,

deber poner en la capilla mayor, las muje-

las decisiones, o se olvi-

res de oidores, tapete ni almohada, librse

do tan sabidos, cada dia se tropieza en

porque archivadas

que

el

el cabildo,

se encuentran.

mandando

tercera,

se

guardase

lo

provedo

Dia de San Francisco del ao de 685, y se sacase la multa; y se declar poder


asistieron la procesin, el presidente y las mujeres de los seores ministros poner
4.

ambos

cabildos, eclesistico

secular, iban

tapetes

y almohada; y dada cuenta

su

detras de la procesin los cannigos de ca- Magestad, se aprob lo determinado por

pas y sombreros, y sucesivamente

el cabil-

la

audiencia (fecha 12 de Junio de 689),

do secular, con sus masas y su presidente, y se mand restituir la multa; y en cuanto


quien larg al cabildo secular y se incor- lo de las seoras oidoras, se declar popor en

por parecerlo

el eclesistico,

vaban mejor lugar: quejse

Magestad de

lo referido,

la

lle-

der poner tapete, y nada se dice de almo-

ciudad su hada.

y de que

los se-

ores obispos solian llevar detras toda su


familia: en vista de

cuya queja,

se resolvi

5.

No

solo entendan en aquellos tiem-

pos, en procurar diversiones, portarse con

(en 9 do Octubre de 686) * que los pre- magnificencia

y defender

bendados, como particulares sin sobrepelliz, que se dedicaban

no deben preferir
los obispos solo
lia,

conforme

al cabildo secular,

y que en

la ley.

Tambin

el

cabildo

y en

ellas las

masas, diciendo que

alfombra se ponia por

la

siese aparte

mand

(el

como

habia monos vecinos en

la

con

cos los propios para soportar la congrua

su Magestad, que competente para un mdico, con toda unin

cabildo secular pona alfombras los

pis,

bien pblico, y

al

deben llevar tres de fami- ciudad, carecan de mdicos, y siendo po-

eclesistico represent
el

los principios

sus fueros, sino

ellas.

si

las masas, se pu-

entre oidores, cannigos, regidores


vecinos, igualaron al Dr. D.

la

Juan de Vera,

quien fu en compaa del Sr. Dr. D. Pe-

su Magestad dro Fernandez de Baeza,

26 de Febrero de 688) que

y dems

el

ao do 643,

dndole entro todos, mil quinientos pesos.

audiencia informase; en cuyo intermedio, Descubrise legua

y media do

la

ciudad

en uno de los dias de rogaciones, preten- un bao de agua caliente que se estim por
di el cabildo eclesistico

alfombras; resistise

se quitasen las

el secular,

tar el despojo, se salieron

y por

evi-

medicinal,

costa de propios, se fabric

bao de piedra y

cal

oficina competente,

de la iglesia D. y en los libros de cabildo constan las can-

Nicols de Lesama, alcalde ordinario,


y tidades libradas, y se dio cuenta su MaD. Gabriel de Ahumada, depositario, y ni- gestad, como se percibe do la real cdula
cos que se hallaron, quejronse la audien- (fecha 4 de Agosto de 640), en que se
cia la

que

libr real provisin de

amparo; anuncia

notificado el cabildo eclesistico, respondi,

que se pusiesen alfombras con


aparte,

y no

las

masas sidad que habia en

los pies de los regidores:

Copia dl archivo,

C88.

provechoso de dicho bao.

Tam-

bin se le inform su Magestad, la nece-

la plaza

para
*

lo

el

la ciudad

de conducir

otras partes pblicas

uso de los vecinos,

agua

y que segn

el

parecer del ministro custodio de la Higue-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

332

ra, 1

cogiendo en su nacimiento la agua del

arroyo que corre inmediato la ciudad,

calle

era fcil su acueducto con

tn,

y seis mil
Magestad

costo de diez

el

pesos, porque se le pedia su

confiri la real audiencia (en

tad para

el

empedrada que llaman de San Agus-

por un barranco que iba hacindose,

y pudo peligrar

cinos se prorateasen; en cuya vista se le

el

25 de Mar-

Supremo Consejo,

prorateo en justicia;

puso en ejecucin, porque

el

facul-

y no

se

ra necesaria, pues vamos que en estos tiem-

mayores costos

to,

di-

ticadas por el seor

marques de Altamira,

oidor de Mxico, que entonces lo era de

Guadalaxara, en virtud de

la

cabildo

y regimien-

de propios quinientos pesos, en lutos para


gus ministros,

Doa

y en

esta conformidad, con la

Isabel de Borbon (que de Dios goce),


el

cabildo mil doscientos pesos, en los

propios, para alcaldes, regidores

da, gast

la audiencia

lutos de ministros

Y porque la

los

mismos

oficiales reales,

que se libr real cdula de retencin

caudasen de

obra de la conduccin de dicha agua, pide cho lutos,


captulo aparte, baste lo referido para que

y dems

de la real hacien-

10,500 pesos, para

comisin que de 648, y se

le confiri.

el

por muerte del Sr. D. Felipe III, gast

ha introducido otra ministros; y

se

agua, precediendo exactas diligencias prac-

se vea el

primorosa iglesia de

Vimos ya cmo

7.

por no buena, 6 porque no tendra la altu- libr

por su Magestad se

la

ministro se noticia de la muerte de la serensima reina

ausentara, o porque la agua se estimara

pos,

la

para que entre los ve- cho convento.

licencia,

zo de 641), por

costa de propios, repar

el cabildo,

to,

lo

mand que
les

las

ao

cupo en

que haban herepartimien-

el

se les reservase su derecho

esmero con que por entonces se tra- contra

el

oficiales reales re-

los ministros

que

sobre

penas de cmara.

salvo,

Y porque pa-

taba del bien pblico, pues tambin consta rece que con lo referido quedaba en casos

de los libros de cabildo, que para componer semejantes determinado, deber ponerse
el

puente que llaman de San Juan de Dios,

no habiendo propios,

bernaba en vacante,
la

mitad de

los costos,

ao de 662, ministr (que de Dios goce), mand

la otra

Hallbase

el

ao de 644,

el

palacio

sala de audiencia arruinadas, por lo

determin

Martin

el

que son

las

est el palacio en la plaza,

los lutos los costeasen los ministros,

caudales;

y porque no

se entienda

de sus

que

es-

tenga presente que por muerte del Sr. D.

en que hoy Luis I (que de Dios goce), se previno (en

aunque ya de- 30 de Setiembre de 724) que

y qued la ciudad gravada en se pusiesen


mil pesos de una capellana, cuyos r- gidores de

teriorada,

los ministros

tres

cabildos,

ditos se

la reina gober-

que ta providencia est anticuada, ser bien se

cabildo comprar las casas de

Casillas,

c-

mitad supli nadora (en 10 de Noviembre de 700) que

D. Miguel de Pineda, alcalde ordinario.


6.

menos de penas de

audiencia que go- mara por la muerte del Sr. D. Carlos II

la

el

ministros lutos lo

los

los lutos

que

de audiencias, re-

contadores, oficiales

pagan de propios, y por entonces reales y dependientes, fuesen de cuenta de

se dieron mil quinientos pesos, para costos

cada individuo, en consecuencia dlo prac-

de dicho palacio; y el ao de 665, ^ tambin

ticado en Espaa, de suerte que con lo dicho,

1 AS todas las copias,

ya parece no podr dudarse de ver en

menos la del archivo, que tales casos, cada uno soportar

los costos

de

dice: Iglesia.

2 As la copia del Sr. Chavero,


pas, las otras, 675.

edicin del

luto de su caudal.
8.

Parece que los oidores y regidores,

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

333

fundaran para librar los costos de lutos en can de sus salarios; por lo que

mand

se

penas do cmara y propios, en la precisa le informase, en cuya conformidad se le innecesidad de la mayor decencia que deben form que por auto do 22 de Setiembre del
ostentar por sus oficiales, por no tener los ao do 678, se habla acordado por la au-

regidores salario ni propinas, y los oidores diencia que las propinas fuesen de sesenlos tienen cortos

las

propinas

muy mo-

ta pesos

deradas; tres mil pesos en plata tienen los oidores


i

oidores de salario que

consumen en tan pre- en

los

presidentes, treinta

y quince

las tres

lo

do cmara:

al escribano

Pascuas y en

los dias

de la Pu-

y manutencin, como muchos rificacin, Corpus, Asuncin y aos de su


de los dems vecinos; y as, en nada pue- Magostad, y que se deban algunas propiden distinguirse, salvo en los trajes: de pro- nas porque no alcanzaban, en cuya vista

cisa decencia

pinas son tan cortas, que

el

ao de 682 el (1 mand su Magostad (en 29 de Setiembre de

de Junio), dice su Magostad

la audiencia,

685)

se observase la costumbre, sin

cuyo

Jos

estaba informado que antiguamente lleva- embargo

ban

los presidentes veinte pesos,

los oi-

me

consta que

Miranda Villazan

el Sr.

Dr.

escrupulizaba en la

dores diez de propinas de penas de cmara, percepcin de tales propinas por parecerle

solamente las Pascuas y dia de Corpus, y deban solo tener lugar pagados los crdique hablan introducido llevar el presidente tos de justicia, cuales son los salarios de
sesenta pesos,

treinta los oidores

ce el escribano de cmara,

y no

quin- los ministros.

solo los

das referidos sino tambin los dias de la

Candelaria, San Miguel y afios de su

Yo me

veces las perciben, por ser pocas las penas

de cmara, de suerte que siempre se

Ma- deben los ministros

gostad, con lo que se consuman las penas

de cmara, y los ministros inferiores care-

persuado que pocas

les

inferiores sus salarios.

1 Copia del archivo, 658,


2 Copia del Sr. Garca Villazan
vo, Viilanueva.

M.

P,42.

la del archi-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

384

CAPITULO LXV.
Prosigue la materia del pasado y se da razn del origen que tuvo el estanco de vino mezcal, y el derecho de alhondigaje en la ciudad; fbrica del segundo palacio, y se refiere el caso de una hija de

un
1.

oidor que se ahorc.

Siendo uno de los ramos que tuvo

ciudad de propios,

el

la

estanco de vinos de coco,

y mezcal que se expenden en


que comunmente usan los indios

coco

ella,

los

as co-

mo

en la Nueva-Espaa

como

la

de

la

si

bien

tiene tanto

dra,

mas

lo

blanco se parece al

jugo y aun mas que

y molidos en

que

una fruta

es

Es

la plan-

porcin de aceite tan limpio y de luz tan

palma, y como clara, que en todo

del

almen-

la

peroles con agua se lea

el

reino se gasta en lm-

aquella lleva por fruto dtiles, la otra los paras, salvo en catedral
cocos,

que

aceitoso, de suerte

pulque, ser da fuego, y con prensas despiden crecida

el

bien demos razn de su origen.


ta del coco

cuya pasta en

les,

tamao de

la

tes

y en

las

dems par-

que estn dotadas con aceites de

olivos,

cabeza de un infante; cbrele una corteza y es tan abundante la cosecha, que un cuarde mas de un dedo de grueso, de unas hebras

tillo

tan sutiles, que secas parecen estopa,

olivos

le

sigue otra cubierta

muy

slida,

y se
de la que

3.

vale

un

un

real do plata, valiendo el de

peso.

Los mezcales son parecidos

hacen coquillos, que bien limpios quedan gueyes, aunque


tan negros

lustrosos,

como

si

fuesen de quea,

la planta es

y aunque hay

azabache, que sirven para beber chocolate, magueyes, no usan

los

ma-

mucho mas

pe-

en la Galicia muchos

los indios

tanto de la

y unida esta corteza en lo interior, tiene bebida del pulque como en la Nueva-Esuna pasta tan blanca como la nieve, muy paa, porque apetecen mejor el vino mez-

y do ella se hacen las mejo- cal por su mayor fortaleza, y por lo mismo
conservas, que se usan en las mas es- suelen usar de otros brebajes que llaman

sensual
res

al

gusto,

plndidas mesas; la oquedad del centro ocu- vingarrote, tepachi, tejuino, sin embargo

pa una agua

muy

suave y deleitosa, y ser de las censuras y penas contra los que tala cantidad de media libra: de los tallos de les bebidas fabrican. Viendo, pues, el Sr.
esta planta macollos, se estila

muy

Dr. D. Juan Canseco y Quiones, que los


dulce, que se llama tuba, del que alam- indios eu sus retiros usaban de tales bebi-

bicado se hace
2.

un

Hay

tos, los

el

licor

aguardiente.

das, nocivas la salud, arbitr el

otros rboles que llaman coqui-

que producen por frutos unos

mos como de nueces, y

se

raci-

llaman cuacayo-

el

vino mezcal lo aprobaban los mdicos por

bueno, se pusiese estanco de


el

que pues

que tuviese cuidase no

l,

para que

se fabricasen los

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


dems nocivos brebajes, y se

le

335

impuso una solo en Guadalaxara hay estanco; pero

pensin favor de los propios: muerto

di-

el

vino mezcal se usa en todas las provincias

cho presidente se continu dicho estanco, y de Avales, y las dems alcaldas mayores
del mismo modo el Sr. presidente D. Pedro de la Galicia, y los alcaldes mayores dan

Fernandez Baeza, quien entre otros

ca-

las licencias,

de suerte quo

si

no habiendo

y respondi hallar- estanco, cesara el uso del vino mezcal, yo


lo introducido, y ser propios de la ciudad; aprobara la prohibicin; pera no cesa, ni
mandaron los jueces pesquisadores que el es fcil se consiga, por lo que tengo por
ptulos, se le hizo cargo

y exhi- conveniente, el que se funden y se remafacultad con que dicho estanco se ten, como ramos do real hacienda, que

cabildo diese cuenta de su producto


biese la

puso, que respondieron

el dia

22 do Mar- puede su Magestad aplicar, para fbricas

zo de 651, que el presidente Canseco, vien- de crceles en las cabeceras de jurisdiccin,

do

desorden en bebidas y la escasez de porque no las hay, de que se sigue que los

el

propios, lo introdujo,

sumieron en

y su producto

la fbrica

caliente. Ello es

de

los

lo con-

baos de agua

que parece

se extingui

dicho estanco.

Esto se colige de una real cdula

4.

cha

cel

Magestad dice

la real audiencia,

que

el

derse los efitancos se evitan otras bebidas,

que embriagan y son nocivas; y puesto


que la crcel de corte y su palacio con las
pudiera aplicarse su fbrica

D. Fernando de Haro y Monteroso pues ya est casi por

habia escrito

al

Consejo, se seguian incon-

6.

venientes de que los indios se les prohi- en la


biesen

el

ctlr-

de corte de Guadalaxara; y de conce-

15 de Octubre de 671), en que su salas de audiencia, sirven todo

el

fiscal

(fe-

reos hacen fuga, los conducen la

Estaba

Vega

el

el

el

reino,

producto,

los suelos.

real palacio, el

del rio arroyo

ao de 643,

que corre de

uso de los vinos mezcales

lima (este es

el

de cocos),

y de Co- Sur Norte, al Oriente de la ciudad, y es


por las muchas que en los principios se descubri poblar

bebidas que inventaban contra su salud, y dicha ciudad, cogiendo dicho rio en so
que si se las evitaban, &e iban los montes, medio; despus se conoci ser mas pro-

y que

los vinos

no eran nocivos, sino salu- psito

como constaba do

dables,

certificacin de

la

extensin de la ciudad la parte

del Poniente,

as, se

fabric la catedral,

mdicos, y que su pedimento se ha- distante del rio setecientas varas, y la plabia permitido, y era bien se estableciese un za principal su costado, por la parte del
los

estanco, con las ordenanzas del pulque en

Mxico.

En cuya

vista

mand

Mediodia; y en

ella, la

cuadra que mira

al

su Mages- Poniente, se divida en casas de cabildo

tad se le informase; no he hallado la cdu- crcel, y la otra mitad eran las casas de
la

en cuya virtud se concedi dicho estan- Martin Casillas.

co, sin

embargo de que ha muchos aos que conveniente de

est en corriente;

y especialmente de orden

Determinse, por
la

in-

separacin de la crcel,

distancia la audiencia,

de su Magestad, se aplic su producto pa- nazaba

el

y ruina que ame-

al palacio viejo, el

mudarlo; y con-

ra los costos de poner fuentes pblicas en sultado D. Pedro Fernando de Baeza, prela

ciudad por doce aos, importa 1,200 sidente, y

pesos en cada un ao. Bien es que

ducto de vincs se convierta


5.

*en

no pudiendo dejar de

el

agua.
reflejar,

pro-

el real

acuerdo, que se compo-

na de los oidores, D. Francisco de Medra-

no y Pacheco, y Dr. D, Juan Gonzlez

que Manjarrez y D. Cristbal de Torres, con-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

336

vinieron en eato, obligndose la ciudad,

como ya vimos, favor de

n,

mas no de

la

hipocondra que

le incita-

herederos ba la desesperacin; oanla hablar frecuen-

los

de Casillas, y en la que era su casa, se fa- temente solas y decir: ay de


bric vivienda para

el

presidente;

de 650, se determin que

el

sus casas de cabildo, para que de todo se

ya

viniese el palacio, as porque

amenazaba

viejo

el

deca: qu se hicieron tantos aos de

mo-

qu pararon tantas mercedes

nasterio? en

divinas? todo se acab, condenada ests.

como porque

del todo ruina,

que

ao dejaste Dios por un hombre! otras veces

ciudad dejase

la

t,

8.

Dejemos

esta pobre en sus afliccio-

y veamos en lo que par el otro herla parte que estaba por los suelos, y de una mano D. Diego, quien despus de haber
voz vulgar, de que en dicho palacio se ha- dado muchos desazones sus padres, eligi
causaba horror su

lobreguez, nacida de

nes

un presidente. buen estado ordenndose, y consigui un


Esta vulgaridad dura an hasta hoy, y con beneficio; era libre en el hablar, por lo que
una

ba ahorcado

hija de

variedad; unos dicen de este

otros del

muchos ofendidos.

tenia

Habiendo un

y porque tengo leido el da halldose en una boda n nna casa de


crono-historia de la Compaa campo, no lejos de la ciudad, al volverse

otro sin atinar,


caso, en la

de Jess de
por

el

la provincia

de Toledo, escrita con un indio, se adelant y en un arroyo

padre .Bartolom Alczar,

me ha

Era

la real

el

ao de 608, oidor decano de sospecharon

audiencia de Guadalaxara,

le hall el indio

el Lie.

le

vo por mas cierto haber sido casualidad:

y una

hija:

sido novicio en la religin de

el hijo,

que

vicio en la

pueblo inmediato, que

el

no se sabe (inde; y ya se deja entender la


dicho oidor haba pesadumbre de sus padres, la que se au-

(cuyo apellido se ignora), tenia un

jo clrigo,

se llamaba

hi-

San Benito, mentaba con

D. Diego, fu no-

la

la

que padecan con

que en cada da

los

la

pona en nuevos cui-

dados, porque por instantes se precipitaba

convento de religiosas

quitarse la vida, y en dos ocasiones se

en

el

dominicas de Guadalaxara, que se titula de

hubiera arrojado por una ventana

Santa Mara de Gracia. Quiso ser

otras dos

de que no gust su padre

religiosa,

la sac,

y con

trfago del siglo, resfri su vocacin y la

y luego

cas,

hija,

de Santo Domingo de Mxico,

la hija se cri

el

al

haban muerto, pero se tu-

D. Francisco Pareja, casado con Doa Bea- enterrronle en


triz

muerto,

parecer ahogado en dicho arroyo. Algunos

parecido ser propio de esta historia.


7.

de poca agua

fu poseda de

una gran me-

lancola, con remordimiento de su concien-

nido,

hermanas no

y su padre

le

la

sus

hubieran conte-

hizo dar una cada

por contenerla, de la que se enferm y lleg


al

ltimo trmino de la vida, de suerte que

dispuso sus cosas y

mand

se trasladase el

y la madre vio que entrando su hija cuerpo de su hijo del pueblo donde haba
un cuarto, entraba un demonio muy feo sido enterrado, al mismo sepulcro que al su-

cia,

en pos de

ella.

hermanas en
en

el

Decale la nifia^^ dos


aposento, que

unos jardines

muy

si

no vean tiendo

deliciosos.

mn

crudo;

mas luego

y comi

dio voces

soli-

y confes

su desacierto, y con remedios prontos, sa-

Y con

al principal

Po- cuidaron con

co poco vino crecer su tormento, de

suerte que aborreci la vida,

11o se le diese.

el

cuidado de estar asis-

cabeza de la casa, se des-

la hija, la

que

se entr en

aposento y echndose un lazo


ahorc.
el

As

la hall la triste

al cuello se

madre, con

dolor que se puede presumir,

lando

el

un

y disimu-

propricda se amortaj con

el

mis-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


mo

hbito que estaba prevenido para su

337

Mota, que fu despus del ao de 606

Sr.

y en aquella tarde fu enterrada en y antes del de 10, por lo que se tiene por
convento de San Francisco. Pocas ho- mas cierto haber sido su muerte el ao de

padre,
el

ras despus espir su padre, do suerte que


el

mismo sepulcro de

dia siguiente en el

padre y hermano.
).

caso

Aunque

el

menos, para que no fuese

el

ao de 588 dio un mi ascendiente, nom-

padre Alczar trae este brado D. Suero Vzquez de Moscoso, ante

como sucedido

ano de 580, padece

el

que como hemos

es, el

lo

ao de 580, tengo en mi poder informes que


el

equvoco y se colige por varias conjeturas;

una

10.

la

enterraron los dos cuerpos de su

hija, se

608.

visto de la real

la real audiencia,

se

examinaron testigos

por ante dicho Lie. D. Francisco Pareja,

19 de Enero de dicho ao de 88, au-

el dia

cdula de 18 de Junio del ao de 588, se torizadas las diligencias por Juan Salado,
percibe que

y regimiento de Gua- escribano do cmara. Esto supuesto, sea


licencia su Magostad para en uno li otro ao, el caso es cierto, y nos

cabildo

el

dalaxara pidi

que en dicha ciudad, hubiese un monasterio deja bastante materia para temer retrocedo monjas, y

el

autor supone que en

el

con-

vento de Santa Mara de Gracia, vivi la

ni-

der de la vocacin, pues vemos tantos ejemplares, epilogados en

una

a ocho aos; y habiendo su Magostad man- s este oidor cuando celebr


dado se

le

convento,

informase

el

la

fundacin, aunque no consta

el

cundo.

ao 587 se capitul

el

fundacin de padres jesutas en dicha ciu-

dad de Guadalaxara,

la

que no

hasta al ao do 91, y

el

autor dice, que el

ee ejecut

oidor le embarazaba la nia el que co-

11.

Queda ya con

esta digresin, satis-

fecha la curiosidad de saberse


la

ahorcada,

un

llegos,
la

dieron cuenta al padre Juan Ga-

y habiendo

la

que antes

el

del

cmputo.

Consta tambin

ao de 610, que

padres de Santo

es

Domingo se

cuando

dio el con-

origen de

palacio,

mos por

que de tanta lobreguez llen

que hasta ahora pocos aos

vi-

un

si-

los suelos, sin

que en

casi

glo hubiese quien se animase ocuparlo,


las

que

se

y
han

fabricado; y cuando en aquellos tiempos so

mucho despus de juzgaba dicho

fundacin, cuando este padre floreci,

no sale bien

los

sido

el

vulgaridad de la hija de un presidente

municase con jesutas, y despus que se vio aun hoy son casas de pobres
afligida,

bodas de

ao de 588; visto es que lo me- habia de parar tanto regocijo.

Consta asimismo, que


la

las

necesidad de dicho su hija con mscaras y toros, que en esto

nos del ao que de 590 en adelante so haria


la

y no pen-

familia,

palacio en

el

centro,

hoy ha

quedado por arrabales respecto de haberse


extendido la ciudad por
si

huyeran da
12.

sitio

Para dejar

el

Poniente, como

marcado con

el

tal nota.

cabildo sus casas pa-

vento que dejaron los Carmelitas ^jaraque ra las salas de audiencia, compr las casas
fundasen, se ofrecieron algunas cantidades

que fueron de D. Francisco Balbuena, que

por varios vecinos, para que dichos padres son las que hoy tienen habitadas los seofundasen, y entre ellas es una de las bienhe- res presidente y la ciudad; paga rditos del
choras

D?

Beatriz, mujer del Lie. D. Fran-

cisco Pareja,

no viuda,

principal, de tres mil pesos sobre ellas, des-

y do dijera el instrumento si- pus de haber dado un mil y doscientos pesu marido hubiera muerto, y sos para ayuda de los costos que tuvieron

es de entender

que

la

fundacin de los pa- las salas de audiencia, capilla y mirador, de

drea dominicos se trat en la vacante del

arquera y columnas que se pusieron por

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

338

adorno de

la

plaza y palacio, y la audien- con

cia aplic varias condenaciones

brica,

se su-

Lo que pagan

pios.

corregimiento de Analco, que fanega de maiz,

el

tenia de salario ciento

la

pregunta de

para su f- costa de quin, pues vemos ser de

y consigui que por ocho aos

primiese

que se satisface

lo

los pro-

medio real de cada

es

reales de la carga de

y dos

cincuenta pesos, trigo, excepto los labradores del contorno,

puesto que los alcaldes ordinarios de la ciu- que solo pagan un real de la harina; y son
dad, podrian administrar justicia en dicho

pueblo de Analco y en

cuando

es desdo

el

de Mcxicalcingo, sisticos, los diezmos

el

alcalde de primer vo-

Analco; y habiendo cos-

to es corregidor de

exentos del derecho de alhondigaje los ecle-

Iglesia

si

se administran por la

y no por remate, y los

los vecinos, del

y todos

indios

maiz que conducen para su

tado la obra diez y nueve mil doscientos ga&to, por lo que sin embargo de que entran

noventa y tres pesos, se remitieron

las

cuen-

en la ciudad 90,000 fanegas de maiz, solo

su Magostad, impetrndole proroga- produce

tas

cion del salario de dicho corregimiento, por

estarse debiendo siete mil

y mas pesos de

en cuya vista se prorog dicho

lo gastado,

alhondigaje por arrendamientos

el

1,200 pesos poco mas menos, y llegarn


los

propios con

el

puestos de la plaza, que se reducen ven-

mas (cdula dedores buhoneros,

salario por otros cuatro aos

arrendamiento de los

mesilleros

pulperos,

de 23 de Enero de 675), y no se volvi

dos mil pesos, con

proveer dicho corregimiento, sino que se

pagan

incorpor en la jurisdiccin de alcaldes or-

procurador, portero, maseros y dems gas-

dinarios.

tos

18. Otro

que

ramo

tiene la ciudad de propios,

cuyo origen

es el de alhondigaje,

es-

recho, que aplic propios, con el ejem-

reales,

tos

la

de Zacatecas, y con la calidad de

que su Magestad

lo

se consultido, se

Y habindo-

aprobase.

mand

(el

20 de Marzo

ni

para desempear en

doseles ni

sitial,

duce

la

decencia de un Consejo, que es

un

capital de

cabildo tiene,

y hoy ni aun sala de


no es una que ha quedado

reino,
si

bienes se habia hecho la albndiga, y

al caer;

los

derechos

cuntos.

No

se cobran

he hallado

la

aprobacin, pero est en corriente: primero estuvo en las casas de cabildo,

les

sin vivienda los

dieron las casas de cabildo,

el

ni

aun

^lon

vestir la tarasca, gigantes

esta, est

que volver

y mscaras, que

siempre acostumbran en los das de Corpus, con lo


sible,

las

que

se hacia la fiesta

ropas talares de

los

mas

plau-

maseros

es-

palacio

costa de

propios se ha arrendado otra casa para

hondigaje, aunque

el

no tiene

y aun

y tn tan indecentes, como las bancas queso


presidentes, se ponen en las iglesias cuando el cabildo

motivo de haberse destruido

queddose

y con

fiestas

dems adornos, que con-

entre las ruinas de palacio,

y en qu forma

exequias de los reyes, ni aun para

de 664), que la audiencia informase de qu

costa de quin,

otras,

gastos extraordinarios, de componer calles

y puentes,

San Luis Po-

del Rosa-

razn por que no sobran efectos para

de Castro, estableci que pagasen este de-

plar dla ciudad de Mxico,

San Miguel,

Nuestra Seora de Zapopam y

es la

presidente D. Antonio Alvarez

ofrecen al cabildo, y en sopor-

San Clemente, Nuestra Seora

traban los labradores sus semillas en la ciuel

le

tar las funciones de Corpus,

rio,

que escasamente se

los censos, los salarios del escribano,

que se

desde el ao de 662, porque libremente en-

dad,

lo

ya han comprado

al-

casa,

asiste.

14.

De

aqu se sigue estar desautoriza-

do tanto, que no hay vecino que apetezca

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


eer regidor,

llena el ca- yor en 14,000 pesos,

y aunque veces se

bildo de sugetos, es en obsequio los pre-

sidentes que los alientan,

y entonces

los oficios

bando

presidente, se desisten

se les

tecas.

mo

Esto mismo represent en

Consejo,

que se tiene por cosa de menos va-

ler el obtenerlos,

y no cuidan

de cosa

el oficio

es villa

al-

muy

alguna de entidad, cuando en la ciudad de

co,
i

20 de Febre-

remate, y se mult

el

Yo

al presidente.

vi

rematar

precio de estos oficios en

me

Gua-

persuado que valen tan po-

porque no tienen estimacin

res,

supre-

nueva), en 8,000 pesos; cot-

el

gostad y del bien pblico, y la venta de ta- dalaxara, y

no produce su Magostad cosa

el

de alfrez real de Chihuahua (que

guna, y esto redunda en perjuicio de su Ma- jese ahora

les oficios

so declar (el

ro de 679) por nulo

retiran,

de suerte, que hacen tanto desprecio do los en 500 pesos


oficios,

y que dicho Muoz

queria por 1,000, oficio de alfrez de Zaca-

cien pesos, y en aca-

rematan
el

339

los regido-

porque no cumplen, porque se quie-

Zacatecas han valido crecidas cantidades. ren castigar excesos de regatones y otras
15. Siendo presidente de la audiencia el
Sr.
el

D. Juan Miguel de Aburto, se remat

alferazgo real de dicha ciudad de Zaca-

tecas, en mil pesos,

en D. Pablo

Muoz

Vi-

cosas concernientes, loa contienen los respetos de los oidores con

un recado, y

as

no

obran por no verse desairados, y creo que


no tiene reparo

inconveniente,

el

si

no

es

y antes de llevar ttulo del virey quien que se providenciase, el que, como se eligen
toca, mand dicho presidente se le diese po- alcaldes ordinarios, se eligiesen regidores,
da,'

sesin;

opsose

el fiscal

contra

el

exceso de

si

no anuales,

lo

menos

trienales,

porque

y fraude en el remate, alegan- en un ao no fuera fcil se enterasen en el


do que muchos aos antes so habia rema- gobierno econmico de un cabildo, y como

jurisdiccin

tado dicho oficio en D. Lorenzo Tostado,

no perpetuos, so esmeraran en llevar

en cantidad de 10,000 pesos, la que pare-

cargas concejiles,

ci tan corta al

sus turnos con

supremo Consejo, que ne- puntualidad, y no que por no haber mas que

la confirmacin (en 7 de Abril

Tambin aleg que en D. Luis


se habia

y hacer

las

rematado

la

de 637).
Viliareal

vara de alguacil ma-

tres cuatro regidores, se


las precisas asistencias,

cansan y dejan

con

lo

que se des-

autorizan.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

840

CAPTLO LXYI.
Presntase por obispo de Guadalaxara el padre Juan Vlez de Zavala, clrigo menor, quien no fu
por el voto de su sacratsima religin; presntase en su lugar el Illino. Sr. D. Juan Ruiz Colmenero, de quien se da breve noticia; espone por milagrosa la imagen de Nuestra Seora de Zapopam; refirese el origen de la fiesta del Patrocinio, y jura Guadalaxara defender el misterio de la
Concepcin.

Habiendo

1.

lllmo. Sr. D.

como vimos,

fallecido,

el

Juan Snchez Duque de Es-

trada, present su

Magostad por obispo

del

reino de la Nueva-Galicia, ai R. padre

Juan Velez de Zavala,

Setiembre del de 47, arrib


la

al

puerto de

Veracruz, en donde comunic

Sr.

al lllmo.

D. Juan de Palafox, quien dicho Sr.

Colmenero anim que

clrigo menor, pre- iglesia, de

se restituyese su

donde habia salido como

fugiti-

dicador de su Magostad, natural de Madrid, vo; y estando para consagrarle en la Puehijo de

D. Juan Velez y de Doa Mara

de Zavala; tom

el

hbito en

el

bla, recibi

un despacho

convento de Salvatierra, en que

le

del virey, conde

ordenaba pasase

del Espritu Santo de Madrid, en el

tuvo los primeros

oficios,

que luego servir su obispado, y aunque pudo


y conforme al detenerse, se sacrific y luego se puso en

voto de esta sacratsima religin, propuso camino,


la

no admisin de dicho obispado, ni

tidad del papa

la san-

Urbano VIII quiso dispen-

sar dicho voto, por lo

sin entrar en

Mxico pas

Valladolid, en donde le consagr

el

lllmo.

D. Fr. Marcos Ramrez de Prado, y el


que presento su Ma- dia 24 de Diciembre fu recibido en su
Sr.

gostad por obispo, al Sr. Dr. D. Juan Ruiz iglesia, y luego por Junio del ao siguien-

Colmenero, natural de la
en

el

villa

de Budea,

te

de 648, sali su general

visita,

en la

obispado de Sigenza, hijo de D. que gast hasta Setiembre del ao de 49,

Pedro Colmenero y de Doa Mara Ruiz; y


estudi en el insigne colegio de

San

Ilde-

la

anduvo en mua, y

sin salir de su obis-

pado, fueron dos mil doscientas

fonso de Cuenca, fu catedrtico de prima leguas las que anduvo,

y ochenta

y confirm cerca de

en teologa, y rector de aquella universi- cuarenta mil personas; redujo nuestra

dad

el

ao de 635; fu magistral de

la

santa f muchos brbaros, repar muchas

Ciudad Rodrigo y de la de Sigenza, ofensas Dios, y remedi muchas neceside donde sali para su obispado, sin em- dades temporales, como se percibe de su

iglesia

bargo de su resistencia.

La

cdula de su itinerario, escrito por su secretario D. To-

presentacin, fu por Enero de 646,

y por ms Muoz de Morafa.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


2.

341

Edific la iglesia del santuario de regulasen: los cuarenta das se le dio no-

Nuestra Seora de San Juan, asistiendo

ticia

personalmente algn tiempo su fbrica;

4.

foment

las

que haban muerto todos


Fatigado iba

obras interiores del convento nndose en

el

cristianos.

seor obispo inter-

reino de Len, cuando le lle-

el

de monjas de Santa Mara de Gracia, y les g la noticia de su logrado trabajo, con lo

asegur sus rentas, y en

tocante al go- que cobr nuevo aliento y lleg

lo

mas

all

bierno espiritual do dicho convento, estaba del Rio-Blanco, donde, seguu los mismos
tan contento, que al tiempo de su muerte indios decan, no haba llegado espaol aldijo

daba Dios

en diez y

seis

infinitas gracias,

porque guno; sac algunos

aos no liabia tenido que re- jo pueblo, y

prender en dicho convento; amaba tanto para su


los indios,

que sabiendo quo

si

se les hacia blos

iglesia,

quo

les

infieles,

provey de

la provincia

de su natural pacfico, y decia quo solo por

el

de Zacatecas han fundado en

el rio

Bravo, que entra en

3.

creer, la salvacin de cuatro.

Supo que en

ni salir

in-

una

lleno todo nuestro prncipe de caridad, de-

termin como buen pastor

mas todas

las allan, siendo ta-

al

cuerpo

lo

este le

tercia,

que

la

engastaba una piedra del

los indios estaban,

como deseaba, y
el atajo;

5.

se la remiti

su amigo

el Sr.

Palafox.

Era tan humilde y recatado, que

ni

aun despus de muerto quiso se vieso su

cro.

el

sepul-

Escribi unos comentos los libros de

Ocmolatione o Sevcrino Boecio, y mas de

llegar

cinco mil pensamientos sueltos, predicables

mas no tan

as se tir,

confidentes que le vistiesen para

ir;

dejasen

pudo por otro camino mas dilatado

cen, por

infiel,

y pro- cuerpo desnudo, por lo que mand en su tesspero de aque- tamento no lo embalsamasen, y nombr dos

que en muchas partes fu necesario que

con sogas ceidas

to

permiti, por no po-

visitarlos,

pusironle ser difcil por lo

adonde

gobernador

que ya no se podan mover grueso de dos dedos, la que apreci en tanto,

unos indios que entraban comerciar, y

les,

lo

do su Illma. reducido un

parte alguna; esta noticia daban que

llas sierras;

Len no

mar del

Nayarit, en present un pedazo do flecha del tamao de

la sierra del

un profundo barranco, estaban cuatro


dios tan viejos,

del reino de

el

el

con que logr, derle dar escolta; y en esta ocasin, habien-

jo, dir las circunstancias

como debemos

lo necesario

de San Francisco do

bien logrados los trabajos de Espaa In- Norte, y no lo hizo porque

muchos brbaros que redu-

que redu-

reino de Len. Quiso pasar adelante,

defender un indio, deban .estimarse por hasta

dias: entre los

los

y fu principio de otros pue-

los religiosos

algn agravio, sin poderse contener, salia

pres- ilustrados todos con lugares de la Sagra-

como

di-

da Escritura, y llam Miscelneas, llenas

hablles con lgrimas en todas de erudicin, que don al Dr. D. Fran-

los ojos, acaricilos,

y por medio de

inter-

cisco de

Cueto Bustamante, para que en su

preto encendi en sus helados corazones nombre los diese la estampa, por no queel

deseo de salir de sus tinieblas; diles rerlo hacer en

conocer

el beneficio

que Dios

les hacia

el

suyo por su modestia; y no

en habiendo tenido efecto (seria por

el

costo

llamarlos para la vida eterna, cuando ellos de las imprentas en este reino), estando ya

no podan

salir

ya de aquel profundo, moribundo,

se los dio al padre

buscar las aguas del bautismo, puerta por Paez, con cargo que remitiese

donde era preciso entrasen;

saclos, dejan-

do encargado se instruyesen y su costa

un amigo que
6.

En

la

el

Melchor
comento

tenia, magistral de Toledo.

enfermedad de que muri dio


M. P.-43.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

342

para aquella fabric el santuario en que


conocer su paciencia, estando cuarenta
hasta hoy se venera, y de la de Zopopan
y cuatro dias de espaldas, sin movimiento,
afliga so- providenci el da 11 de Noviembre do 653,
y con excesivos dolores; la sed le
remitiesen las informaciones que de su
bremanera, y teniendo la cabecera una se
recibido el Br. D. Diego do
imagen do Nuestra Seora de Zapopan, se orden habia
Herrera, cura de dicho pueblo de Zapopan,
volvi ella, y con humildad y lgrimas le
de sus milagros, al padre Jos de la Justipidi no permitiese que su indigno capelln

muriese con

tal fatiga;

quedse en quietud, cia para su

calificacin,

quien fu de pare-

cer necesitarse mas amplia, y hecha se avericerrados los ojos por medio cuarto do homilagros, y se absolvironlas
prorumpi diciendo: bendita sea la guaron nuevos
ra,

los primeros,

Madre de Dios mi querida Seora, que as dudas de

con

lo

que conforme

ya la sesin 25 del Concilio, en virtud de los


favorece los suyos; sepan que tengo
de dicho padre Jos de la Justiconsuelos: (esto fu tres dias antes pareceres

muchos

de su muerte), y de

all

poco su secreta-

cia,

y deljpadre Viilabona, de

la

Compaa

poderse proponer al
quera refrescar la boca, de Jess, se declar
alguna, y que pueblo dicha imagen por milagrosa, como
y le respondi no tener sed
lo hizo dicho seor obispo, asignndole da
gracias Dios y su Madre Santsima no
fu el de la Espectaque le habia hecho un singular para su fiesta, que

pregunt

rio le

si

ia tendra,

encoy moria con gozo. Quisieron


mendarle el alma, y dijo que l avisara,
que no morirla aquella noche, que habia de

favor,

y ocho de Diciembre, y
constituy por su mayordomo, obhgdo-

cion,

se
se

que

su

es el diez

fiesta, lo

que cumpli por espacio

su imiSan Miguel, su es- de nueve aos desde el de 653, y


contina la celebridad
que le fatigase mas la tacin hasta hoy se

llegar la vspera de
pecial devoto;

sin

sed, se

tros dias,

y
mantuvo

y en 28 de

Se- con iguales esmeros.

8. Ya se ve que exponerse esta soberana


la matiembre del ao de 663, las tres de
Procedise imagen al pblico por milagrosa, fu lo misana, dio su alma al Criador.
en mo que declararse cierto y seguro el patrosu funeral en la forma acostumbrada,

la iglesia catedral,

y por

el

mucho amor

cinio para todos los

que

la invocasen;

as

no le cogi de nuevo Guadalaxara la real


tuvieron los prebendados, y por conpen- cdula de 17 de Noviembre del ao de 655,
suelo del pueblo, so puso su sombrero
Eelipo
cornisa de la por la que su Magostad el Sr. D.
diente de una cinta, en la
Mendiola, que IV (que de Dios goce), mand que en todos
iglesia, al lado del del Sr.
el segundo dominse mueve con sus dominios se celebrase
fu el primero, y aunque no
de Nuestra
Sr. Men- go de Noviembre el patrocinio
tanta frecuencia como el dicho del
habia antihan sido igua- Seora, pues ya Guadalaxara se
diola, en muchas ocasiones
cipado su reconocimiento dos aos antes;
les los movimientos.
eso con especiales jbilos su cabildo
narracin corta referida, se perci- por

que

le

7.

be

De la

el

buen olor de

obedecimiento
de esto escla- y regimiento dio pronto
Magostad (en 17 de Julio
que no me detengo en lo mandado por su
angustiados los propios,
tierno aman- de 656), y estando

las virtudes

recido prelado, por lo

individuarlas; baste decir era

proveyeron auto, diciendo estaban prontos


Nuestra Seora, y por eso se esmer
patrocinio,
dos cle- celebrar la anual fiesta del
en propagar su devocin en las
aunque fuese costa do sus caudales; y con
imgcne de San Juan y de Zapopan:

te de

bres

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


efecto, aquel primer

auo hizo

el

gasto

el

343

mano Guadalaxara reconoci

la proteccin

Juan Maldopado de Saavedra, abo- de dicha Nuestra Seora, on su milagrosa

Lie. D.

gado de

la real

ordinario,

audiencia j actual alcalde imagen de Zapopan; y

y tambin

lo era

en la ocasin monarca ocurri & la

si

silla

nuestro catlico
apostlica impe-

D. Miguel de Centraras y Guevara, y re- trando de su Santidad el breve expedido, y


gidores, el alfrez Francisco Suarez Ibar- de todos sabido, favor del misterio de la

y el depositario Hoque Diaz Galleros. * Pursima Concepcin de Mara Santsima,


Mandse por bando, que el dia 11 de No- su fecha en Santa Mara la Mayor, 10

ra

viembre por
llos

la

y aquella

noche se iluminasen

las ca-

de Diciembre del ao de 661;

tarde asistiesen todos la de 26 de

Marzo

del de 662,

y por cdula
ordena y man-

procesin de la Santsima Virgen, cuya da su Magostad la ciudad de Guadalaxa-

imagen (quo

es la del llosario de

Domingo), se conducan
(Iral

tambin

del ao de G53,

el

re-

ra, hiciese celebridad

corte

y dems

rona;

razn

(lo

dic

el

la

hacer patente que ya

seis

aos antes, habia por ju-

cuando se presentaron ante ramento solemne, protestado

defensa do

la

Nuestra Seora do Zapopan; pre- sus vidas en caso necesario.

sermn de

dia siguiente el primer

la fiesta del Patrocinio,

10.

para solemnizar su juramento,

el

D. Antonio de Al- dia 10 de Diciembre del ao de 655 acor-

y despus den daron en cabildo que por cuanto

drete, entonces cannigo

los seo-

y aunque los costos se debie- ros presidente y oidores, movidos del afecto
generosa mano de dicho alcalde y devocin l la Santsima Virgen, habian

su iglesia,

ron

la

ordinario, lo plausible de la solemnidad se jurado defender,

debi la cordial devocin

y buen ejemplo

de las dos cabezas que gobernaban este

no y su

iglesia, el Sr.

tonio de

rei-

cado,

UUoa y Chavez,

del orden de Al-

especialmente favorecidos do

afecto

y devocin pretendan hacer

y para quo

este lugar,

el

lo

mis-

juramento fuese con

capitular comisario, consultase al

ciudad de Sr. Colmenero, sobre

la

Guadalaxara, referir cmo siempre so ha se librasen en


anticipado rendir adoraciones

y dar

Santsima Virgen, porque

catlico rey

ciudad so

la

solemnidad necesaria, mandaron que un

Tambin parece propio de

por redundar en glorias de

la

la

sin pe-

Colmenero y D. An- tan Soberana Heina, movidos do igual

trado en la presidencia.
9.

que fu concebida

y aquel cabildo y toda

reconocan

cntara, que el ao antecedente habia en- mo,

en

se hizo

religiones iglesias de su coser,

Noviembre Guadalaxara

dia 11 de

como

seor obispo las informaciones de los mila- tan soberano misterio, ofreciendo sacrificar

gros

(le

la iglesia cate*

para solemnizarle vsperas: es de

flejar \i6

el

Santo

si

culto

sarios;

el

modo y forma, y

los propios

as fue,

el

lUmo.

los gastos

nece-

dia 15 de Diciembre,

nuestro certifica Diego Prez de Rivera, escribano

D. Felipe IV, en consecuencia de su Magostad y pblico, que aquel dia

del reconocimiento del patrocinio experi-

concurri

mentado de

el cabildo, justicia

y regimiento

la

Santsima Virgen Mara,

la iglesia catedral, la fiesta y celebri-

mand que en

todas las ciudades de sup

dad de dicho juramento, y acabado de can-

reinos le celebrasen titular fiesta en haci-

tar el

Evangelio de

la

misa mayor que ce-

miento de gracias, vimos ya cuan de ante- lebr D. Dartolom de Sabina, arcediano


* Copia del Sr. Chavero, Calleros,
Garca, Caballero.

la del Sr,

de dicha iglesia, presente dicho Sr. obispo

Colmenero, con su venerable den y cabil-


HISTORIA DE MOTA PADILLA.

344

do,

el

mas

que dentro de
altas

honra de Dios, y nuestros


podia caber, en deseos esta opinin; y para que este jura-

y populoso concurso ajustada

lucido

la iglesia

claras voces ley dicho escribano

la siguiente

la

mento y promesa tenga solemnidad, lo jura


esta ciudad y repblica, y en su nombre
sus capitulares en las manos de Dios, y en
au lugar en las del Illmo.

PROTESTA.

Sr. Dr.

y Pcmo.

D. Juan Ruiz Colmenero, del consejo de

El

y regimiento do

cabildo, justicia

esta su

Magestad y obispo de

ciudad de Guadalaxara, en su nombre y de necesario fuere

este reino;

si

cumplimiento de esta

al

su repblica y vecinos, mirando como siem- lealtad y promesa; esta ciudad, sus capitupre debemos mirar y reconocer los favores lares, vecinos y republicanos, perderemos

que de mano de

la

Reina Soberana del

patrona y abogada de

los

cielo,

la vida

y hacienda en su

defensa, sin que

hombres, de Dios de palabra, obra, pensamiento, sintamos

humana naturapara honra propia de la Suprema Ma-

escogida en toda nuestra

ni digamos,

leza

sejar pensar otros lo contrario,

persuadamos

sentir,

ui acon-

porque

y que con ternera do sus entra- tenemos esta por la mayor grandeza del
nunca cesa de mirarnos como sus Verbo de Dios, que como quiso que le con-

gostad,
as,

queridos hijos, recomendados de Nuestro cibiese El y


Seiior Jesucristo

como

amado Evangelista en
recibindonos esta

fieles

el

madero de

la cruz,

hijos

que queremos mirar por

ra mayor de Nuestra

como
tra

parto, sin

que

la

y despus

del

pureza de su virginidad

cesase; as previno

no se manchase

el

alma

recibi bajo la con la fealdad del pecado original, para

sombra de su amparo; y esta ciudad


tindose prendada y agradecida, no

como

quedando virgen

suyos, con su antes del parto, en el parto

misma Seora debsjo de

su patrocinio, como

le pariese,

la

sin-

hacerse hombre y nacer de madro escogida,

solo

sin

borrn en su limpieza, sin malicia en

hon- su concepcin como

Madre y Seora,

sino sia lo afirman

los

Padres de

sienten.

Todo

la Igle-

lo cual so-

lemnemente jura esta noble ciudad, y en


pontfice ello se afirma y ratifica, y promete debajo

catlicos cristianos, obedientes nues-

suprema cabeza

espiritual el

sagrado, sin que por este presente acto se de la censura de nuestra santa madre Igle-

nos ayude Dios Nuestro Seor. El

contradiga su voluntad, ni las resoluciones

sia, as

del Santo Concilio Tridentino, y especial

cual dicho juramento hicieron en dicha for-

Ja

de nuestro

muy

santo padre Pablo V, ma, los Sres. capitn D. Diego de Crde-

de felice memoria, juramos

Santa Cruz, y por

Dios y la nas y Toledo, alcalde ordinario; Roque

los cuatro

Evangelios Diaz Galleros, depositario y asiinismo

santos de la Iglesia, de defender para siem-

calde;

el alfrez

al-

mayor Francisco Sua-

pre jamas, que la Virgen Mara Madre de rez Ibarra, en la ciudad de Guadalaxara,

Dios y Seora Nuestra fu concebida

lim-

pia, sin contagio, sin sospecha de presun-

cin de pecado original,


hijos de

Adn

lo fueron,

como todos
lo

los

somos, y vo-

tamos por maa consentnea, mas

fiel

quince dias del mes de Diciembre de mil


seiscientos cincuenta

y cinco aos. Hago

mi signo en testimonio de verdad.

Diego

Prez de Rivera, escribano de su Magestad

y mas y

pblico.

IIISTOniA DE

MOTA PADILLA.

845

CAPITULO LXYII.
Parn
<le

jug f<o vonra pti oonncimpnto del reino de la Yizoayi, como del distrito de la mal audiencir,
(inadalaxaiii, hc da razn del ontrn f[U(j tr.vo la provincia de San Francisco de Zacatecas, cu-

yos

religiosris

administran

las doctrinas

do dichos reinos en varios conventos que tienen en sus

principales poblacionos.

1.
(le

sin
la

Como

quiera que no se puede tratar giosos se mantenan como en hospicio, en

la pacificacin del reino

que se toque en

el

vasto

de

la Galicia,

todas partes, sin fundar de asiento en al-

dilatado de guna, sino

Vizcaya y dems provincias de

la So-

aadando descubriendo

las ran-

cheras en donde los gentiles se congrega-

nora y Sinaloa, reino de Len, Nueva-Ex- ban.

tremedura 6 Coaliuila, y dcuias trminos do


la gentilidad,

2.

De

este

modo

el

padre Fr. Gernimo

por ser los conquistadores de de Mendoza se hall en

la Galicia los primeros

que se internaron de

las

descubrimiento

el

minas de San Martin Schil, y

tier-

en tan vastas regiones, del mismo modo es ra en donde despus se fund la villa del
necesario hacer mencin de lo que la

reli-

gin, serfica, por medio de sus hijos,

los

religiosos de

en sus principios,

Tolosa

el

que tuvo

San Francisco como en

que acompaaron D. NuCo do Guz-

man

to

ligiosos,

y cuando Juan de hoy

primer conven-

de Zacatecas,

si

hospicio, salieron los primeros re-

por

lo

que se tiene

el

convento que

est fundado en Zacatecas por cabe-

le

acompao Fr. Gernimo

el

hospicio donde

de Mendoza y otros tres religios que an- Agustn,


duvieron reduciendo

po que

la provincia

el

ao de 64G se determin poblar cera de dicha provincia. Antea se hallaba

en Zacatecas,

ndoles

Dios, que fu

Viraos ya bien de dicha ciudad es de donde estando

obrado en tan dilatados reinos.

cmo fueron

ha

Nombre de

la f

los espaoles

y
al mismo

los soldados estaban sin asiento,

San

as

erL el

tiem- Poniente, por lo que dejaron

desentraaban de

tierra las leyes de los metales,

es convento de

centro de la ciudad, y por


entra- entonces se crey se poblase mas para el

los indios,

de Jesucristo,

hoy

la

el sitio

enten-

diendo mejorarse. Haban los prelados

como mado de Zacatecas

los religiosos

que

lla-

es-

pues solo taban en hospicio, por necesitarlos para

fabricaban sus chozas movedizas, en donde otras conversiones; pero luego los vecinos
les

pareca conveniente para

el beneficio

de sus metales, del mismo modo los

reli-

de Zacatecas ocurrieron al vrey, pidindolo

providenciase se enviasen religiosos, por

HISTORIA

34G

MOTA PADILLA.

Dri

que haba de operarios, y de tos, con lo que se animaron impetrar


ruego y encargo se requiri por dicho vi- ereccin de dicha custodia en provincia,

la necesidad

rey

de San Francisco, de la que se consigui por

al provincial

provincia de Michoacaa y Jalisco para que mente VIII, con

el

ao de 565,

el

primer captulo Abril de 603, y

el

bula del Sr. Clede San Francisco

ngel do Valencia, quien


Sr. D. Fr. Pedro

pidi al Illmo.

604, y

primer captulo se cele-

el

da 22 de Febrero de

fu. electo el

padre Fr. Alonso Ca-

de dicha provincia, y era provincial Fr. br en Zacatecas

la fundacin

el ttulo

lo

Habase celebrado en Gua- de Zacatecas, cuya expedicin fu 10 de

los remitiese.

dalaxara

la

la

de Ayala, licencia para ro, y desde entonces ha ido en

tul

aumento,

de dicho convento, con facul- que hoy tiene 14 conventos de guardianas,

tad de administrar los Sacramentos los 22 de presidencias y 18 conventos de vivas


indios; as se

mando por despacho de 26 de

Julio del ao de 567; pero

ya

conversiones,

y acupan 330

* leguas

de lon-

y desde la Villa de Cerralbo hasta


Santo Evangelio, desde un Guazamota, que es de Norte Sur, 295,

la provincia del

los hijos de

gitud,

ao antes, haban fundado custodia desde y tienen debajo de su administracin cien


el convento de la villa del Nombre de Dios, y mas pueblos; y como por la parte del Pocon otros cuatro fundados en Durango, niente y Norte no confinan con habitacin
Topa, Valle de San Bartolom y San Bue- alguna de cristianos, hay capacidad, as do
naventura, siendo su primer custodio
dre Fr. Pedro de Espinareda,

convento de Zacatecas era de

el

pa- tierras

y como

el

la provincia

dilatar
ta

como de
muchas

gentiles,

en que se pueden

provincias, en donde por fal-

de obreros, tiene

demonio

el

monar-

la

de Michoacan y Jalisco, siendo provincial qua de aquellos engaados brbaros.


del Santo Evangelio

do Arraizaga

el

el

padre Fr. Domingo

ao de 1578, permut

el

4.

Abraza

la provincia varios reinos

obispados; en cuanto los reinos, cuatro

convento de Quertaro, que era del Santo conventos tiene en la Nueva-Espaa, que
Evangelio, por

el

de Zacatecas; y como era son San Luis Potos y comarcanos;

Zacatecas por entonces


tenia la
00,

el

mayor lugar que

Nueva-Espaa, despus de Mxi-

Galicia abraza los conventos de Zacatecas, Colotlan, su sierra

el

nue-

Nom-

de Monterey, con sus misiones y guardianas; el de la Vizcaya, desde Durango

3.

De admirar

seis religiosos

es lo

que trabajaban solo Casas Grandes. Tiene

Som- patronos,
al

dee, Topa, Guanacev, Santa Brbara, la

dalaxara y catorce

Nombre

Peol Blanco,

m y

otros;

36 doc-

se presentan los obispos; tres

brerete, Avino, Alsate, Chalchihuites, In-

Villa del

la provincia

en los reales de minas que trinas, que con ttulos reales de los vice

se descubrieron hasta el ano de 664,

de Dio3, la de Durango,
el

de Michoacan, diez y nueve

5.

Es

el

al

al

de Gua-

de Durango.

primer convento

el

de Zacate-

Valle de San Bartolo- cas, con 40 religiosos, casa de novicios; so

distando desde Sombrerete

leen ctedras

Santa Brbara, de Oriente Poniente, con de


inclinacin al Norte, 140 leguas,

las iglesias

y lengua mexicana, y es una


mas suntuosas; tiene tambieu

del Pe-

ol Blanco Topia, de Norte Sur, 90; y


el

y Charcas;

To reino de Len, el convento de la ciudad

bre de Dios.

el

de la

so hizo cabecera de la provincia, qui-

tndosele la primaca la ViHa del

'

el

ao de 600 estaban fundados 16 conven-

* Asf la edicin de El Pais y copin del Sr, Chavero: la del arcliivo soatila 320, y la del Sr. Garca
indica :Wo.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


dicha ciudad otro colegio de propaganda y

el

347

padre Fr. Jos de Castro dice tuvo en

de donde salen los religiosos serficos sus manos una muela que pesaba poco m.
misiones, no solo los pueblos cristianos nos do dos libras. Y el padre Fr. Jos de

fide,
.

de

la

Amdrica, sino anunciar

la

evang- Arlegui dice vio una muela cuya mesa

te-

brbaras indinitaa nacio- nia mas de una cuarta, y para que no hanes do Texas: este colegio fabric en lo ga fuerza, cita San Agubtin en los libros
espiritual el venerable padre de la Ciudad de Dios, donde afirma que vio
temporal

lica ley

las

y
Pr. Antonio Margil de Jess, y fueron sus una muela que partida en pequeas,
primeros fundadores
Castro,

padre Fr. Jos de ra ciento de

el

Illmo. Sr. D. Fr. Pedro de

el

6.

Hacia

hicie-

las nuestras.

la parte

donde est hoy

la mi-

Urteaga, quien despus do grandes traba- sin de Matehuala, que es 20 leguas mas
jos en la conversin de los lancandones, pa- al Norte, se dice corro un rio muy caudas fundar dicho colegio, de donde fu pre- loso debajo do tierra, lo

sentado obispo de Porto Rico. Dejando

el

que

infieren con

evidencia, porque echando trozos en bus

segundo convento de San Luis Potos, que corrientes por

las

bocas que descubren,

lof

y es casa de novicios, arrebata con fuerza. En el convento do


Nueva-Espaa: paso al ter- Charcas se venera una bellsima imagen de

tiene 33 religiosos,

por tocar
cero,

la

fundado en

pital de la

la

ciudad de Durango, ca- Nuestra Seora, de estatura perfecta, coa

Vizcaya, en donde residen su

el

Nio Jess en

los brazos, la

que se

obispo y gobernador, tribunal de cruzada ne por milagrosa, y muda colores


y real caja. El cuarto es el que fu el pri- del Rosario de Guadalaxara.

mero en
del

fundado en

la provincia,

Nombre de

quinto es

el

la villa

Dios, el ailo de 658. El

fundado en

la villa

7.

El noveno convento

de Yerena, xara, y en

por otro nombre Sombrerete, uno do los mente


minerales mas ricos de la

que hay caja


vento

el

real,

Gflicia,

por

lo

se fund dicho con-

ao de 567. El sexto es

He de San Bartolom, en
stimo est fundado en

la
el

Venado,

tian del

el

al

es

como

la

de San Sebas-

del obispado de

lo poltico

tie-

Guadala-

pertenece privativa-

asentista de las Salinas, con otros

dos pueblos, cuyos imliosle sirven para sacar la sal-tierra de unas lagunas,

Va- asiento

es de consideracin su

este

Magostad,

Vizcaya. El y creo produce diez mil pesos en cada un


de minas do ao, porque la sal-tierra es un ingrediente

San Pedro y San Pablo, del Valle de To- muy necesario para el beneficio de los mepia, fundado como el antecedente, el ao tales de Zacatecas, real de Asientos y otros
de 559, tambin en

la

Vizcaya. El octavo muchos reales de minas.

est fundado en el real de minas de Santa

Mara de

las

8.

El dcimo convento est fundado en

Charcas, que est 90 leguas San Juan del Rio, desde

el

ao de 574;

es

de Guadalaxara, entre Oriente y Norte, y en la Vizcaya, 16 leguas distante del rio


es por esta parte, ltimo trmino de la Ga- de Nazas. El undcimo est en Chalchilicia,

el

y se fund

al

ao de 674, y

tiempo que dicho real huites, fundado desde

es poblacin

el

ao de 591, con

de mas de familias de indios de Tlaxcala y de Tona-

dos mil personas, y produce muchas platas la, que se agregaron unos en un pueblo y
que pagan diezmo en la caja de San Luis otros en otro, para que como indios leales,
Potos.

Es

tradicin

territorio, c^imo

en

hubo gigantes en

la jurisdiccin

este

hiciesen

sombra

los religiosos,

de Tala, son los brbaros cultivar

y ensea-

la tierra.

Tara-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

343

bien haj una villa de espaoles

minas, entre las cuales,

el

y buenas rescatadores compran

ao de 700,

el

general D. Gregorio Mendiola, descubrid

una de

como
de

ricas piedras, ingeridas en

barro,

y despreciado

dichos metales loa

operarios al fin de la semana, por setenta,

ochenta y cien pesos, y

un metal en otro

tanto,

dueo no

el

porque mas de

se utiliza

la

pepena

manifestada y partida, agregan los dems


adobes para fbricas, y tiempo lar- hurtos que no son averiguables; y si los ope-

este, se hicieron

go, jalpacando los pobres las tierras bar- rarios lograran lo que hurtan, no hubiera
riales del desechadero (llmase jalpacar, la-

en la semana siguiente quien trabajase, por-

var en unas jicaras bateas las lamas 6 que en solo


tierras de metales,

porque

una ceja de

cia se descubre

quedan asentadas por


que

con esta diligenarenillas,

el

domingo que perciben

pas, gabanes,

en

pasaba de tres marcos

ai-man juegos

quintal (marco es

el

libra de ocho onzas), con lo

ir

mas luego que

misa, se salen

lo

han lucido

los arrabales,

y beben de

tal sueto,

vol-

nudos se vuelven entrar

para beneficiar

as se

adobe, pudiendo decir

las

minas,

esto de haber en los desechaderos

tivo de haber

duodcimo convento,

10. El

fueron de plata.

muchas gentes en

mo- en

el

los reales

de minas, unos de operarios con

salarios,

otros se mantienen de

otros comerciar

andar jalpacando

los

terrenos, porque los

dueos de minas solo cuidan de


conocidos por buenos,

los

Juan

del Mezquital, erigido el

la

dias.

San
ao de 584
es en

Vizcaya, cerca del real de San Mi-

guel, curato de clrigos;


cisco del
la

hay otro San Fran-

Mezquital en

Vizcaya,que tiene

el

mismo

seis pueblos,

reino de

de

visita,

tan distantes, que del primero al ltimo

metales hay 40 leguas, y entre dichos pueblos

los tenateros, per

mantienen trabajando, libradas sus

con verdad que tuvo casa, cuyas paredes buenas esperanzas de ocho en echo

metales es tan comn, que este es

que

otro dia

desechado, sino que desbarat las fbricas

donde

quedan tan necesitados y aun mas


barro que antes que hallasen conveniencia, y des-

que

vi el dueo, no solo recoger el

9.

tra-

peso de la plata bucos, cuchillos, sombreros, capotes, chu-

el

ras barriales, hallaron tan buena ley, que

el

el

dinero, se visten de cintas de tela, medias

que de seda, pauelos de encajes, compran

tienen); jalpacando, digo, dichas tier-

media

dia

mu-

chos indios brbaros, por lo que padecen

descuido y muchas veces por malicia, entre los religiosos muchas crueldades.
las tierras

tepetates, sacan metales

los

El decimocuarto

11.

arrojan al terrero en donde estn sus fami- Mezquitic, que se erigi


lias

y amigos, que

se

aprovechan del descui- pov ser

la

mas que por

el salario

sirven por

hurtar metales, sin que baste que

de la mina

les

el

nociendo que siempre es

les

la

mismo modo poblaron dichos

co-

te indmita,

la mejor, se les

del Nayarit.

y tenateros que en la
mina pongan sus pepenas, y se

12.

el

del

tlaxcaltecos

dueo de

la

mina, de suerte que

los

por estar cercanos ala Sierra

El decimosexto es San Esteban del

Saltillo,

parta la mitad para ellos y la otra mitad fundado

para

les diesen poltica,

dueo en San Luis Colotln, que hay otro con-

los barreteros

boca de

ao de 591, y

permita en cada saca una vento que administra nueve pueblos de gen-

piedra de mano, que llaman pepena,

hace

el

en San Miguel

gente brbara, se llevaron indios

do del hurto, propensin que tanto se tlaxcaltecos, que


inolinan;

es

junto

la villa

de este nombre,

ao do 582; y por ser los indios


tan brbaros, mand el virey D. Luis de
el

HISTOmA DE MOTA PADILLA.


Velasco,
(le

el

349

segundo, se llevasen familias dio de soldados para contener los indios

indios tlaxcaltecos

como

ot: as

amchas brbaros que han muerto muchos

reli-

partes, mediante cuya diligencia estn bien giosos.

14. El convento de Santa

educados sus habitadores.

Mara

13. El convento de Cuencam, real de est doce leguas al Oriente de

del

Rio

San Luis

minas y curato de clrigos, se erigi elafio Potos, en la Nueva-Espaa: se fund el


do 589: hay en la iglesia de dicho real, una ao de 589; administran los religiosos tam-

imagen milagrosa de Cristo


nerado de todo

el

crucificado, ve-

bin los espaoles: por la parte del Orien-

reino de la Vizcaya por te linda con la gentilidad del Rio de los

sus continuos prodigios, apellidado el Santo Bagres, que dista 24 leguas, do barrancos
Cristo de Mapim, lugar donde

hay

presi-

cuchillas

muy

peligrosas.

M. P.-i.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

350

CAPITULO LXVIII.
Prosigela materia del pasado, y por ser el reino de Len del obispado de la Nueva-Galicia, con la
fundacin de doctrinas y misiones de los religiosos de San Francisco, se da razn de dicho reiuo
y de otras particularidades.
1.

Como

corte que

la

ciudad de Guadalaxara es de Montemayor, con orden de que con 34

comprende varios reinos en

de su real audiencia,

distrito

me

el

familias fundasen

una ciudad que

he visto Nuestra Seora de Monterey, y

intitulase
les conce-

precisado dar una breve noticia de las di los pobladores varios privilegias.

No

poblaciones que como corte comprende; y se ha hecho poblacin mas acertada, porque
como su obispado se extiende del mismo no hay mejor medio de poblar la tiex-ra que

modo

reinos que no son del distrito de

mandar

la audiencia, tambin por eso habr de to- pues, el ao siguiente 603, se

car en sus trminos,


cia de lo

y dar una breve

que comprende

como quiera que


la provincia de

noti- ron treinta

obispado;

el

la sacratsima familia

en

reino de Len, seguir

el hilo del captulo anterior.

Es

la cabece-

que

el

ao de 602

el reino,

la descubri

un

de

la villa del Saltillo

ducir sus moradores,

con

el

que en aquel ao murieron

se remite el padre Arlegui, quien

Dentro de poco tiempo

se

fundaron

religiosos
el

para

mar

el

Oriente, que descubrie-

del Norte:

persudeme que es

por- por la Huasteca Panuco: es la tierra ca-

religio-

llamado Fr. Andrs de Len * que

cinco mil personas bautiza-

quince pueblos, y se internaron tanto los

ra de dicho reino de Len, la ciudad de ron

Monterey: llmase de Len

empadrona-

de ya cristianos, como consta de certificacin

San Francisco de Zacate- que

el

das, sin tres mil

cas entiende en la reduccin espiritual de sigo.


los gentiles

conocer,

familias; bien se dio

salid

liente,jy

produce seda, cera, miel,

godn, caas de azcar, frutas

ail, al-

y tambin

deseo de re- hay minas.

y hallando mucha

2.

Loe indios de

este

nuevo reino, son

mies y pocos operarios, di6 cuenta al vi- de diversas naciones, que se distinguen por
rey de Nueva-Espafia, conde de Monterey, la diversidad de rayas en el rostro, las que
quien nombr de gobernador D. Diego luego que nacen

los hijos, les

hacen con

y en

sajaduras

afilados pedernales,
Copia del Sr. Garca, Antoaio.

las

echan carbn molido que sirvo de curarles

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


de perpetuarles las seales; dndose en-

tre

guerras sangrientas, que algo favo-

recen los nuestros, por la desunin: fu

abundante de

trigos,

que

es tradicin

lir

sin tener ni

351

aun ranchos poblados, de

aqu es que los indios se estn en su gentilidad.

Lo mismo sucede en

4.

se

la villa

de San

esterilizo la tierra

para esta semilla, porque

Felipe de Linares, nombre que se le puso

un seor obispo

anatematiz porque de-

el

la

ao do 715, por haberse fundado, siendo

dnque de Linares; y tiene dicho


hacen fecunda de maces y reino de Len otras ocho misiones de reli-

fraudaban los diezmos; pero es abundante virey


de

que

rioa

la

muy

otros frutos: bus pastos son

y as apaccntan mas de un

pinges,

milln de ovejas,

el

giosos franciscanos, cuyo principio tuvieron


el

ao de 1626, que

el

padre Fr. Lorenzo

que producen copiosos caudales en lanas Cant: siendo guardin del convento de
hi-

Charcas, sali una confesin la ha-

cieran en las pastoras tantos daos, fueran

cienda de Matehuala, distante 20 leguas

mas abundantes

para

carneros;

los indios

si

los

brbaros no

esquilmos: es tierra

el

Norte con inclinacin

al Oriente;

parecida la Extremadura, adonde en Es- vio que acudan indios bozales las cose-

paa

llevan

se

invernar los ganados:

cranso gruesas caas para fabricar azcar,

que

las

ni en lo grande, ni en lo

dulce exceden las de Motril

Los
3.

rics

Valencia.

abundan on variedad de peces.

y con impulso

superior, trat de re-

y se inform que dos dietas


haba muchas gentes; procur ponerse en
ducirlos,

camino, y pi descalzo,

ado de brbaros, lleg hasta

Tambin hay en dicho reino de Len

otro convento en la villa de

chas,

co,

donde hall innumerables

San Gregorio volvi prometindoles

solo
el

acompa-

Rio Blan-

gentiles,

se

seria breve con ellos,

de Cerralvo, que dista del golfo mexicano y dejndoles cruces, sali con harto senti-

20 leguas, de montaas y serranas imper- miento, y dio cuenta


transibles; dista de Zacatecas para
te

Norte 170 leguas, y

es

el

Orion-

al

Sr.

obispo D.

Francisco Rivera, quien personalmente en-

ltimo trmino de tr, redujo y bautiz muchos,

y dej

y pereceran fundada misin que cogi cuerpo por halos religiosos si no hubiera un corto pi-esi- berse descubierto varias minas en su inmedio de soldados que paga su Magestad: diacin. De all pasaron al Rio de la Pu-

la cristiandad por este viento,

abundante de minas de plomo. Tambin

donde fundaron otra misin, y


ao de 39 pasar n otro rio en que

rificacin,

est en dicho reino la villa de C<idereyta,

el

que tambin tiene presidio; llmase

as

fundaron

por haberse fundado, siendo virey de

la

Nueva-Espaa

y con grandes
religiosos

el

marques do Cadereyta,

trabajos administran estos

los indios

rayados, que son tan

la

misin do San Antonio, que

est en unos llanos tan espaciosos,


vista

no registra cerro

ni peasco.

que la

El ao

de 641, se fund la misin de San Bernardino,

que

se extiende tanto,

que hay ran-

que despus de tantos aos se ra- chera de indios que dista 40 leguas; y del
yan y andan desnudos, y como entre unas mismo modo se erigi la misin de San
y otras poblaciones hay gentiles, que no se Buenaventura, que tiene tantas y tan dirsticos,

acaban de domesticar, ni

es fcil, si

no se versas naciones, que hasta hoy no se han

introducen familias que pueblen la tierra; numerado; de suerte que despus de que

pero como solo por temporadas entran un religioso sabe varias lenguas y tiene el
las haciendas de ovejas, y se vuelven sa- consuelo de hablarlas y entenderlas, se

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

852

halla con indios de otras diversas,

ce

el

y pade- miedo no

desconsuelo de no poder conseguir su

reprenden ni hacen mas que

los

sacrificarse, por solo lograr la salvacin

de

uno otro nio que muere bautizado, y los


misin de San Cristbal de Gualaquiles, cua- mas domsticos cuando son de edad adulta,

reduccin.

El ao de 1046, se fund

tro leguas de la villa de Linares;

la

y despus la son

de San Pablo de Labradores, que se fund


el

ao de 1659; y

ao de 1675 se fund

el

la de

San Nicols de Grualeguas,

de

ciudad de Monterey 50 leguas, y en

la

distante

todas han padecido los religiosos innumerables trabajos, porque los indios solo se

reducen, dndoles

el

y para

sustento,

ello

era necesario que los religiosos trabajasen

personalmente,

al

punto que

qu socorrerles su necesidad,

apostatan, porque

les falta

se

todos

si

con

los peores,

no se corta

sern sucesivamente

lo

si

cncer, sujetando los indios

pueblos, para

lo

que

es necesario entrar

un

familias costa de

ser su Magostad

solo gasto,

mas

til,

que

que
el

le

per-

petuo censo de mantener presidios.

No

6.

nos apartemos del asunto del ca-

ptulo, pues

tehuala

tambin en

la

hacienda de Ma-

22

se fund otra misin distante

leguas de Charcas, que es la raya que di-

remontan vide

les entra la

el

el

reino de

Len

del de la Galicia,

fundacin de esta misin fu

el

la

ao de 616,

por la boca, y y los dos aos se fund otra, intitulada San


tratar de la conver- Nicols del Piln; y habindose sublevado

f por el oido, los indios

es

majar en hierro

fri

sin de los indios por sola la predicacin,

muchos

porque

montaas, subieron

las envejecidas

cindose fuerza

el

costumbres, aun ha-

hombre que desea

raigarlas, le es difcil

desar-

indios

que

de Lozada y Fr.

las

padre Fr. Juan


sin

mas

que un Santo Cristo, bordn y breviario; y


reino de Len, llegando la sierra de Tamaulipas, en don-

el

Sonora y Sinaloa estn pobladsimos de


ellos

ellas el

Toms Pramo,

Nuevo-Mxico, Coahuila, Texas, Vizcaya, de hallaron muchos

y en

remontaron en

necesita cauterios.

Esto digo porque veo que

gentiles,

se

los

que

gentiles,

y tambin de

se hablan retirado, quienes dijeron

algunos pueblos de indios que los espaoles

les

tenan cogidas sus me-

medio reducidos, y cuando se les antoja apos- jores tierras: ofrecironles los padres todo
tatan, matan sus ministros, y no solo se el favor del virey, duque de Linares, para
pierden

ellos;

malean
las

pero lo mas lastimoso

los brbaros,

es,

que que seles diesen

las tierras

que quisiesen;

haciendo irrisin de y habindosele dado cuenta dicho virey,

costumbres cristianas, ponnles mal co- dio comisin D. Francisco Barbadillo,

razn contra
giosos;

as

sobre aviso,

los espaoles

y contra los reli-

alcalde de corte de Mxico, para que pa-

vemos que los gentiles ya estn sase dicho reino de Len, y repartiese
y ni aun oyen lo que se les pre- los indios las tierras y aguas que necesita-

y no es necesario mas para prueba de lo sen. Muri el virey, y le sucedi el Seor


dicho, si no es la refleja de lo mucho que marques de Valero, quien confirm las de-

dica,

se pacific este reino en los principios con

pocos castellanos militares y menos

reli-

terminaciones de su antecesor.
6.

^osos, y despus que ya no se hacen en- gado

En cuya
el

conformidad, habiendo

lle-

Sr. de Barbadillo al reino de Len,

mucho nmero de trat con los hacenderos lo arduo del emmisiones, mucha sangre derramada, ma- peo, y que consista su huen efecto en
nos de sus reducidos, y viven con la mano darles los indios las tierras que quisiesen,

tradas, se experimenta

sobre

e\

hombro esperando

la

muerte, y de como que las tenan por suyas en eu gen-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


tilidad,

y su Magostad

tenia

so

con sobra todas las que necesi-

les dejasen

tasen, especialmente las


sedo,

mandado

que hubieren po-

y que pues tanto importbase

nasen dejar

que

las tierras

alla-

los indios

pidiesen, pues debia ser as de grado 6

fuerza.

No

repugnaron, y luego guiado

8 i>8

sac dicho seor cien familias de in-

tica,

dios tlaxcaltecos de los pueblos de la villa


del Saltillo

del

Venado.

dada providencia, y

la

Esta fu acor-

que mi ver

se haba

de practicar en todas las pacificaciones del


reino,

porque

los indios

fueran gustosos

con ttulos de pobladores, y por verse privilegiados y estimados de los espaoles, y

de los padres y una compaa desoldados,


subi la sierra de Tamaulipas, en donde entonces se portan como tales y procuran
vio mas de cinco mil familias: prorumpi darse respetar, aprenden leer y escri-

admirado en alabanzas

Altsimo,

al

gracias los padres per su celo

dio

trabajo,

y aun aspiran que sus hijos sean de


iglesia, y as hemos visto que en el Sal-

bir,

la

salud los indios con cario y ofreciles

tillo

su favor; trat con los padres y con

tes,

dios de los parajes

los in-

mas cmodos para

dar pueblos, y como muchos de


haban vivido sujetos

los

bajando en sus labores, y

fun-

los indios

reineros tra-

las indias encer-

y Parras ha habido algunos sacerdoy se han mezclado por casamiento los

indios con espaoles, de

mestizos de

que han salido

mucha honra, y despus por

casamiento se han procreado muchos que

ya son espaoles,

8n

negar

la

sangre do

radas en galeras trabajando en tejidos y indios sus antepasados, y se tienen aun por
labrados, como si fuesen esclavos, saban mas nobles en probando haber sido de los
bien los parajes propsito,

as, los se-

ma-

imitacin los indios

saguales, que es la gente ordinaria, procu-

alaron.
7.

su

pobladores, y

Baj

el Sr.

Barbadillo con

el

nume- ran

imitarles; de aqu es

que en

el Saltillo

roso escuadrn, y lo dividi en tantos tro- y Parras, los indios no hablan otra lent^ua
zos cuantos eran los pueblos que se haban

que

la castellana

y tienen competentes cau

de fundar, y capitaneados do un religioso dales, y no son vejados, como lo son por


cada escuadrn, les orden fuesen la par- lo comn los indios de otros pueblos, que
te sealada

y aprehendiesen posecion. Aqu como rsticos no saben defenderse en

fu la oposicin de los dueos de las tier-

extorsiones.

ras optadas, tanto, que fu necesario la re-

8.

solucin de un ministro de la graduacin

dado

del Sr. Barbadillo.

La primera

las

As estuvieron algunos aos; pero muel

gobierno padecieron tantas extor-

misin s siones, que los diez aos haban quedado

fund media legua de Monterey, con mas pocos, y como en cualquier movimiento
de mil familias de brbaros; otras dos se quedan mal parados, porque loa goberna-

fundaron

los

dos lados del Ro del Piln,

se les puso por

nombre

la

primera,

Guadalupe; y las otras dos que no bajan


de 600 familias cada una, nombr Concepcin

Purificacin,

las

dems familias

se agregaron repartidas en otras misiones

ant'guas,

y para que en

las tres

dores, contemporizando los hacenderos,


si

no esclavizan

menos

lo,

les

paguen, y

lo

latado,

y por

los pobres,

nuevas sino por

la

los indios

con buen

ttu-

los sujetan al trabajo sin

que

el

recurso al superior es di-

lo

comn son poco atendidos

no por malicia de

los superiores,

poca direccin de

los indios

en

hubiese algn resguardo y quienes les cn- sus negocios, y si algn religioso les fomeneasen cultivar la tierra y la vida poli- ta, no C3 fcil no se descubra, y le capi-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

364

tulan ante su prelado, porque conviene cargo de lo que estimaron por delitos, las
el

muda; de correcciones y castigos que habia hecho en


indios no tienen otro recur- los indios, y no bastando las splicas de los

prelado hostigado de empeos

aqu es que

los

le

que remontarse, parte por smala

so

incli-

condenaron muerte, y pasaconvento en donde estaba encerrada

religiosos, le

nacin sus antiguas costumbres, parte por ron

al

miedo su familia, y el padre cura, ministro de di imputa- cho pueblo, cuya cabeza pedan voces,

librarse de las vejaciones, parte por

del castigo de sus delitos, ciertos


dos,

todo redunda en la perdicin de sus porque dicho protector

y en dar mas que hacer que

almas,

si

nun- que

ca se hubieran reducido.
9.

Lo

es el reino de Len,

que pertenece

pado dla Galicia, aunque


de

ella;

licia

y por no perder

tiempo, sacaron de

dicho hasta aqu es lo nico que las casas reales, son de trompeta

mi curiosidad ha podido indagar de

lo

es reino aparte
la

Ga-

ticia

dicho protector, y en un cerrillo,

contra un nopal, vista de los dems padres,

dieron garrote

le

tambin tiene esta sacratsima religin usanza de guerra. Spose

otros conventos

doctrinas,

mas de

y asimismo

Los de

tiene en la Vizcaya.

la

de Charcas,

tecas

le flecharon

el

caso en Zaca-

y Guadalaxara, y de una y otra par-

te sali gente socorrer

al

pueblo de Tlal-

Concep- tenanco, que no convino en su alzamiento:

cin de Sierra de Pinos, que es alcalda

yor que linda con

los

la Galicia,

los espresados, son el de la

y voz

que de pregonero, arrastrando en forma de jus-

al obis-

no porque en dicho reino de

los

impedan sus embriagueces idola-

les

tras,

y ministro eran

;/

ma- de Zacatecas

conde de Santa Rosa

sali el

est al con 300 hombres,

y de Guadalaxara D.

Poniente Sur de dicho real de Charcas; es Juan de la Mota y Padilla, con


cura secular para espaoles; se fundo

el

ao capitn nombrado por

ttulo

de

la real audiencia,

en

de 1604, y es real de minas, y por lo con- quien resida el gobierno, y aunque' eran
siguiente la tierra es rida y de pocas aguas; mas de 4,000 indios los rebelados, no pu-

hay haciendas de
las,

ovejas,

buena cria de mu- dieron contrarestar

y tiene otro real de minas intitulado

el

de los Angeles.

el

10. Chimaltitan es convento que admi- parciales.

1616; es

muy

se

fund

el

ao de dios

clido el temperamento,

no todos, porque solo se opona un indio


llamado

nistra cinco pueblos,

los de Tlaltenanco,

sin

capitn Calderilla, con otros

Mucho tiempo

romper

batalla,

gastaron los in-

porque parece que

y habian hecho tema en reducir

Calderilla

40 Icgnas entre Sur y para que los capitanease, parecindoles, sePoniente. El convento de San Juan de gn lo respetaban, que con l tendran
dista de Zacatecas

Mexquitic se fund

el

ministra doce pueblos,

ao de 1616, y ad- su voluntad todos

entre ellos

el

de nada haran; este fue

los pueblos,
el

sin l

motivo por que no

Nastic; son los indios de esta comarca (que se resolvan hostilizar la tierra hasta rees la de

tanto,

San Luis

que

el

Colotlan),

ao de 704

muy atrevidos,

los

de Nastic de-

ducirlo.

11.

En

este tiempo se afront el

conde

cretaron alzarse, v unidos con los de Col- de Santa Rosa Tlaltenanco, y considetlan, se

apoderaron con los de este dicho rndose

los sitiadores sitiados, trataron

de

y aprehendieron al capitn Silva, romper la batalla primero contra Calderieu protector, y como si fuese reo y ellos sus lla y sus parciales; pero estos resistieron
jueces, lo sacaron amarrado y le hicieron con tal denuedo, que sin padecer herida alpueblo,

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


guna, mataron muchos de
los

355

corredores sali la real audiencia, por ver

les contrarios,

que vidndose acometidos del conde de y celebrar en

la

misma entrada,

el

triunfo

Santa Rosa y propugnados por Calderilla, debido un indio que pareca no saber ni
desatinados y 8in drden procuraban poner- hablar. Luego que se pusieron en la crse en salvo: sigui

el

conde

el

alcance ma- cel los reos,

capitn Padilla llev su

el

tando muchos, y todos hubieran pereci- casa, como su husped, Calderilla;

do

si la

sierra del Nayarit

no

los

vis-

hubiera tile la espaola, cilo espada, y de


ta suerte alternadamente le

abrigado. Lleg en esto tiempo Tlalte-

es-

honraron los

nanco D. Juan de Padilla, quien no tuvo oidores y dems republicanos, con sus meque hacer otra cosa que asegurar veintin sas y algunos dones, y con

tn se volvi su pueblo, y hoy no s

indios que Calderilla tenia prisioneros; ha-

que no pasaban de

ll

ron 4,000; abraz

seis los

que

al indio

hubiera vestido de rica gala,

si

si

sus hijos estn remunerados.

resistie-

18. Procedise por la audiencia contra

Calderilla,

adornlo con la insignia de capitn, y

ttulo de capi-

aunque con

los culpados,

le

la

templanza quo

no hubiera pide un hecho popular, de suerte que se

querido que en Guadalaxara viesen la po- consigui se redujesen los indios sus pueca planta de indio tan

leal

belicoso.

blos,

12. Condjolo la ciudad cargado de


triunfos,
cibir

todos los vecinos salieron re- estn hoy reducidos,

como despus vere-

plado arco en la

solo

cabeza nuevo, que es

el

de San Sebastian de Te-

al

otros dos deudos en la

aunque con

la

Otro convento tiene esta provincia,

14.

hombro y su tem- yoquautla, que est en la sierra de Chimalmano, y su lado dos hi- titan, que es obispado y gobierno de la Ga-

por laurel, su carcax

misma forma,

una pluma en

por penacho; acompabale

Juan de

Naya-

celebrar el vencimiento de un in- mos.

que traia un cerco de plumas en

el

quedaron algunos apstatas, aunque ya

rit

dio viejo, desmedrado, do trajo humilde,

jos,

aunque no todos, porque en

Padilla, solo

el

el

licia,

y por

sombrero sigui

capitn D.

tes,

el

que

la

distancia de la cabecera, con.,

Illmo. Sr. D. Nicols de Cervanel

Exmo.

Illmo. Sr.

como conductor que Visarron, arzobispo

le hacia corte; seguan los veintin prisio-

rio

para

el

virey, sealase sala-

sustento de

neros que escoltaban los soldados que ha- ya doctrina

el

D. Juan de

un ministro, cu-

ao de 733 se agregaron

blan salido de Guadalaxara, y al son de ca- dos pueblos de los seis que tenia Chimaljas

clarines, llegaron al palacio,

cuyos

titan.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

356

CAPITULO LXIX.
Prosigue ]a materia del pasado, dAudose razn de los dems conventos y conversiones que dioba
provincia de San Francisco de Zacatecas tiene en el reino de la Vizcaya, y del milagro con que la
clebre imagen de Nuestra Seora del Sagrario de Durango se libr de las sacrilegas manos y furia de los indios enemigos.

Todava en

1.

el

reino de la

Nueva- Viz-

las sierras

como pastor siguiendo

las huellas

caya, tiene la provincia de Zacatecas otros de sus ovejas, hasta que consigui formasen

conventos, pues casi en la raya que divide con otros indios de la nacin taraumara,

y obispados, est el de Santa Mara un hermoso pueblo de tierra muy


Guainamato, que se erigi el ao de 1606; ro padecen hostilidades.

reinos

frtil;

pe-

3. Las mismas padecen en el pueblo de


muy distantes, es tierra muy caliente y muy despoblada, aunque San Diego de Canatlan, con distar de Dutiene un rio muy caudalaso que abunda en rango solo diez leguas; se fund el ao de

tiene cuatro pueblos

pescado; ocasiona enfermedades, no se da 616, y dieron en dicho pueblo los indios de


trigo en

mas de 40 leguas;

si

llevan carneros la nacin tepehuana

y quemaron

la iglesia,

y ovejas, luego mueren con una yerba lla- habiendo antes en el alzamiento general,
mada saetilla; la vaca que matan, si no la muerto sus ministros que eran jesutas, y
corrompe, y otras muchas personas, y fu necesario
as necesitan los religiosos llevar carne seca que de Durango saliesen espaoles y en el

comen en aquel

dia, luego se

salada para su manutencin, y solo es abun- pueblo de Cacara, dos leguas de Canatlan,

dante de maiz; dista cinco leguas del Naya- se


por

rit,

lo

que sus indios han vivido con

poca sujecin, aunque ya hoy, como reduci-

da

la

sangrienta batalla, que dice

padre Arlegui que murieron 15,000 in-

dios,

se atribuye al desacato con

que

tra-

nacin nayarita en donde hay presi- taron las imgenes y vestiduras sagradas.

dio, tiene
2.

el

les dio tan

algn freno.

4.

Es muy

sabido

Otro convento tienen en San iBuena- una imagen de

la

el

caso sucedido con

Virgen, que hoy se

ventura de Atotonilco, en la Vizcaya, nue- tula del Sagrario, y se venera en

la iglesia

ve leguas del valle de San Bartolom; fu de Durango. Buscaban los indios en


su ereccin

el

ao de 1619, despus so

al-

inti-

el

pue-

blo de Cacara dicha imagen, para ejecutar

zaron y quemaron la iglesia y convento, y con ella los desacatos que con otras, y no
quedo el ministro sin celda, y andaba por hallndola, furiosos convirtieron ea cenizas

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


abriendo

la iglesia; el dia siguiente,


el sagrario, hall el

ra

el cu-

divino simulacro,

por haber tenido cerrado

el

sagrario y

6\

la

que

quemada,

el dia

del presidio do Janos,

del pueblo de Cacarla, distante


lo

que discur-

exterminaron del todo

gos, se debo la intercesin de

Es

la

ltima misin de dichos

y 20 leguas de ella para el Orientienen otra nombrada San Pedro Na-

religiosos,
te,

que estn sujetos cinco pueblos

enemi- en los que se agregan muchos gentiles que

los

Mara San-

se bautizan.

Tambin cerca

del real de mi-

nas llamada Cusiguriachi, hay otra conver-

tsima del Sagrario.


5.

embargo de

blada de gentiles apaches, y tiene otros

rieron que la feliz batalla, con que los nues- miquipa


tros

sin

'

antea estaba en la iglesia dos pueblos.

doce leguas de Durango; por

y que mas de 100 leguas adelante est el Nuela vo-Mxico, la tierra que media est po-

llave, averigu jurdicamente ser dicha ima-

gen

357

El convento de San Francisco de La- sin que

se intitula

Bachiniva y administra

y se erigi el ao de 1660. ^
de 665 y el de 68 se fundaron

jas est en lo eminente de la sierra, que cinco pueblos,


divide el real del Rosario de la ciudad de

Durango, distante 45 leguas do una y otra

8.

el

las dos conversiones

de Babonoyaba y 1

parto yes cabecera; administraba cuatro de Tarsimares; aquella con dos


pueblos; su ereccin fu

biendo antes
Milpillas,

el

el

ao de 603, ha-

de 2 estado en

el

puesto de muchas hostilidades,

y en

los

religioaofl

aos de 601

muerto y 94, se fundaron las otras dos misiones de


padre guardin Fr. Ramiro Julimes y San Andrs, la primera con dos y

Alvarez, y su cura Fr. Diego Evia.

En

en que padecen los

seis pueblos,

esta con

se despobl, por haber

los indios al

6.

el

real del Parral, sin

con siete pueblos.

la otra

embargo Julimes fueron

las

Do esta nacin de

primeras raices que se

de haber cura secular, y un colegio de la descubrieron llamadas contra-yerba, cuya

Conpaia de Jess, hay convento de

religio-

sos franciscanos: es real do minas conside-

rable

que

y hay muchas

se descubri el

virtud es eficaz para todo ginero de dolencias

y contra

el

veneno: cgcnse en

aunque desde de Octubre, y es un camotillo pequeo, y


mineral de Chihuahua aunque se ha descubierto en otras partes,

es

que

los indios

aquella comarca son los que con

Chihuahua hay otro convento.

Tienen tambin dichos religiosos en cuencia han usado envenenar sus

el reino

de la Vizcaya, varias misiones por

conversiones,

que estn agregados va-

rios pueblos; la

una

mes

labores,

algo so ha despoblado, y en dicho real de es de monos eficacia,

7.

el

se llama de

San An-

tonio de Casas Grandes, por unos


cios de piedra bien labrados,

edifi-

de que tienen

lo

que

flechas,

contra oste venen;

dice

padre Arlegui haber visto una relacin

del proto-medicato de la santidad del Sr.

Clemente XI, que segn

tradicin haber sido fbrica de los prime-

se

ros mexicanos, cuando salieron de entre

nuestra

el

fre-

Divina Providencia ha pues-

la

to el antdoto
el

mas

de

han descubierto,

humana

las virtudes que'

es el snalo-todo

naturaleza;

de

y ala verdad,

Norte y Poniente con su primer emperador yo tengo experimentado que se aplica conMoctezuma poblar la Nueva-Espaa; y tra todas las enfermedades, y aun para
no hay duda que admira

el

primor del ajus- preservar de

ellas,

muchos traen

estas yer-

te y labrado de las piedras, y se discurre bas colgadas como reliquias, y con un peque la unin de estas seria con el sumo de
1

algunas yerbas; est esta misin 14 leguas

'2

Copia del Sr. Garca, Mantiquipa.


Copia del Sr. Garca, 1670.
M. r.-'i5.

HISTORIA DE BOTA PADILLA.

858

dacillo en la

boca pasando

sangre

corrobora

puri- das,

la saliva,

lo

peor

es,

que

esto

no

que

es cosa

estmago: y ya pas, sino lances que hasta hoy se expey


padre Pedro de Ocampo, prefecto que rimentan, no solo en el reino de Len, en

fica la

el

el

fu de la congregacin del Salvador en

Coahuila y Texas, sino en las provincias

me escribi, que

de Sinaloa, Ostimuri y Sonora, cuyo terri-

Mxico,

el

ao de

con ser tantos

loa

la peste

que morian en dicba

torio todo se administra por los religiosos

ciu-

dad de Mxico, habia experimentado, que de


de cuantos

sala

confesar, no se

muerto alguno, porque luego

les

Compaa de Jess; y si la provincia


habia de San Francisco de Zacatecas se extiende

le

la

daba be- en tan vastos reinos, como son

la Galicia,

ber agua en cocimiento de contra-yerba; Vizcaya y reino de Len, en trescientas


y con haber tantas, pues se remiten cajo- treinta leguas de longitud, y otras tantas
nes Espaa, son en este reino de mucha poco menos de latitud, en que se incluyen
cuatro ciudades, ocho

estimacin.
9.

Otra conversin tienen dichos

el

se

abundante y

varias las naciones


otras, se
finitos,

dan

asaltos,

cien mil personas adultas de

gean por

frtil la tierra,

y como son tan

la gracia del

ruiseores, la

bautismo como ale-

sombra del rbol de

la provincia zacatecana: as lo dice el

contrarias de unas Arlegui, quien sigo en el

y en

labores,

aunque aves nocturnas en su gentilismo, hoy gor-

compone de diversas naciones, que en gres

la descripcin individuar;

mas de

temperamen- solo indios bautizados, que siendo antes

to de toda la tierra de la Vizcaya,


es algo fri, es

mas de cua-

trocientas haciendas de ganados

administra tres pueblos y hay presidio, y con


86 erigi el ao de 1619,

doce reales de

minas, ciento sesenta pueblos,

religio-

San Pedro de Conchos, que

sos, intitulada

villas,

ellos

mueren

quien debe darse

in-

y por andar en arma, logran el des-

cuido de los pobres pasajeros, esto

es,

te

el crdito

su graduacin y

la

padre

cmputo y

correspondien-

experiencia que

cuan- pudo adquirir, en la visita que hizo de su

do directamente no cogen por objeto de sus provincia como provincial que fu de


|

ella,

El ao pa- y con el nimo que tuvo de escribir su ercanales de Durango, nica; claro est que indagai'ia por los libros

iras el extinguir la cristiandad.

sado, de 1735, en las

hicieron varias muertes, en Canatlan, San

Juan

de cada convento

nmero de los pueblos,

el

y Casco; en los dos aos si- y el de sus indios feligreses por sus padroguientes han hecho mas de cuarenta muer- nes; y ponderando este padre las distancias
tes en pobres pasajeros, do los que han lle- pobladas de infieles, podemos colegir ser
del Rio

gado quemar vivos algunos. Los


sos de

San Eranciaco suelen

atendidos,

sin

religio-

ser los

muchos mas

que estn por reducirse,

los

mas causando lstima

el

que aun

los reducidos,

embargo han muerto ma- siendo pocos, estn tan inconstantes, y

chos en sus manos, de cuyo susto han que- da dia apostatan y retiran por estar la

dado algunos dementes, otros han librado, ra despoblada,

porque entre

los

mismos

indios,

al

ca-

tier-

mismo tiempo que en

la

unos se han Nueva-Espaa ya no caben sus habitado-

inclinado perdonarles las vidas, y otros res, por lo que debiera providenciarse el
quitrselas,

las controversias se

mitido las suertes, con


considerar

el

lo

que

han

se

re-

que muchas familias de ociosos y desaco-

puede modados, saliesen poblar

sobresalto con que habrn es- fecundas

tado dichos religiosos al ver sortear sus

vi-

nos, para

como
que

las

al

las tierras

tan

que hay en dichos

rei-

mismo tiempo

sirvieran da

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


sombra

los

pobres misioneros que, como

10. As

como

359

digo, tanta gentilidad se

corderos entre lobos, padecen tantos peli- descubro en dichos reinos, no es menos nugros,

y malogran muchos

de trabajo merosa la que hay en la provincia de Sina-

afios

tolerando la barbaridad de aquellos indios, loa, Ostimuri y Sonora, cuya administra-

con solo

la

esperanza de lograr

mas ccmo

sus hijos;

el fruto

estos se crian

de cin est cargo de

la vis-

los

padres de

la

Com-

paa de Jess: por ser dichas provincias

ta do las envejecidas costumbres de sus pa- del distrito de la real audiencia de

Guada-

ser peores, y lo que debe te- laxara, como las de Vizcaya, me ha pareque si no se pone el pronto re- cido propio de mi asunto dar alguna breve

dres, llegan

merse

es,

paro de poblar
el caso de

tiandad,
trada.

lo descubierto,

ha do llegar razn de

que en un todo se extinga

y coa

la cris-

ellas,

aunque mas limitada, por

no haber encontrado

dificultad se halle la en- tes

y no adaptarme

cierto.

las noticias

escribir

conducen-

lo

no

muy

nrsTorJA de mota padilla.

3G0

CAPITULO LXX.
la provincia de Rinaloa, Ostimuri y Sonora, del distrito de la real audiencia de Gnadalaxara,
la isla de la California de su obispado, se da una breve noticia de lo (jue Ron dielias provincia,
la mucha gentilidad que hay eu ellas, y se pondera el deseo de nuestros reyes catlicos, de que se
entienda en la conversin do infieles, y la recomendacin que le bizij su Santidad ft. su Magestad
jiara el tomento de la conversin de los gentiles de la isla de Pais Talaos.

Por ser

Para

1.

tratar de las provincias de Sina- bre los primitivos, de siete ciudades

y Sonora,

loa

es necesario

suponer cmo populosas; descubrieron

los llanos

muy

de las

D. NuBo de Guzman entr desde Acapone- Vacas, que llaman Tzibola, y penetraron
ta Culiacan, Chametla, Rosario y Sina- hasta la provincia que denominaron Quivi]oa;

y aunque de pocos aos

esta parte se

y como todos

ra;

estos

nombres han variado

adjudicaron al gobierno de Sinaloa estas hoy, no se puede con formalidad asegurar


provincias, antes fueron del gobierno de en lo que est poblado, ser lo

uo

Nueva-Galicia, conno que dicho D.


de

Guzman fund

la villa de.

por entonces se descubri;

San Miguel gn

las

mismo que

ello es que, se-

jornadas que por entonces se hicie-

de Culiacan, y por medio de D. Pedro Al- ron, y los edificios que se observaron, animendez Chirinos pacific las poblaciones males que se encontraron, trajes de los indel Rio de Petatian, hasta llegar

Sinaloa dios y dems, parece que

lo

que hoy est po-

y aun hasta Sonora, penetrando toda la blado en dichas provincias, es lo mismo que
fiierrra que hay por las costas del mar del D. uo de Guzman comenz descubrir,
Sur, entre Poniente
cientas leguas,

y Norte mas de

que fu cuando hacia

el

dos-

lo

Rio b de penetrar; y como entonces no halla-

de Yaquim encontraron Juan Nez Ca- ban

beza de Vaca, Dorantes,


Tiado
ll el

2.

el

Castillo,

que Francisco Vzquez Coronado aca-

las

minas que buscaban

Maldo- y nico empeo de

negro Estcbanillo, quienes ha- dores), dejaron

los

(este era el dios

primeros conquista-

el infinito

nmero de

genti-

capitn Lzaro Cebreros.

les

Tambin vimos cmo Francisco Vz-

f catlica, fuerza del apostlico celo

quez Coronado penetr toda

la

Sonora y

lleg Tiges, en donde hallaron caseros

de viviendas en

alto,

que despus ac se van instruyendo en

los religiosos

la

de

de la Compaa de Jess, que

son los que se han dedicado evangelizar

de suerte que de esta aquellos miserables, estando continuamen-

especie eran siete pueblos que dieron

nom-

te

aprendiendo nuevas lenguas, porque ca-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


encuentran nuevas naciones, de suer-

ta (lia

Gt

agasajando los nios para atraer sus

ras,

que cuando parece que ya tienen redu- padres, y de esta suerte los van congrecida aquella gentilidad, se ven hostiliza- gando y formando pueblecillos, y con in-

te

dos de otras, y aun dlos mismos ya redu- dios de los ya reducidos, les ensean
cidos, y por su inconstancia, y si no hubie- cultivar la tierra: de esta especie son las
ra en dichas provincias algunos reales de misiones de San Javier del Bac, la otra
minas, que todo trance y peligro trabr.jan del Gcbac, la de Santa Mara Somanca
algunos espaoles, que dispersos estn en- y otras que ahora se van principiando.
tre aquellas misiones, pereceran los padres

De

4.

las misiones antiguas,

pasan de

misioneros manos de muchos brbaros ciento veinte pueblos, que son de las na-

que habitan entre unos y otros pueblos, ciones yaquis, patas, pimas altos, seris,
porque si salen de una misin para otra, guaymas y otras tantas diversas, que tiehallan

mas poblados

que

les,

3.

lo

los

campos de

genti-

estn los mismos fundados.

Toda

nen

los

nombres de

fuera molestia

ocupan varias naciones,

que

sin

se

mismos pueblos que

y entre ellos
de minas, como Santa

expresarlos;

el

de dichas provincias hay varios reales

la costa

las

hayan Ana, Santa Marta, Sasabac, Babachi, Cor-

atrevido los misioneros fundar misiones nelio, Soledad, Magdalena, Santa Rosala,

cerca de
lifornia,

la

porque en

ellas,

que

es

el

seno de la Ca- Aguage, Guadalupe, Aranzazu, Montepo-

un brazo de mar que divide

que se juzga

isla del

continente de la

Rio Chico, Alamos y algunos


otros que estn en los principios; y com-

re, ]\Iatap,

Sonora y Sinaloa, hay va- prendindose estas provincias en los graaunque pequeas, en donde se dos de latitud desde el 27 hasta el 34, y do

tierra firme de
rias islas,

refugian los indios apstatas

gentiles de longitud desde

el

247 hasta

el

258, sin que

Sonora, y desde ellas impiden que se fre- se incluyan en estos grados las naciones

cuenten

los placeres

que antes estaban

de perlas de Tepoca,

sin

tarahumara y tepehuana, que estn en la

embarazo: son las raya que divide

los reinos

de la Vizcaya

nombradas San Antonio Taburon, y de la Galicia, no en los trminos limitaSan Esteban, Bocalinas, Salsipuedes, la dos que hoy tiene, que es Acaponeta, sino

islas

Tortuga y

la

Ensenada de

la

Concepcin, en los que antes tuvo hasta cerca de Sina-

habitadas de indios de la nacin

por

la otra

hay

En

indios yaquis.

hay otra nacin llamada

el

nijo-

otras cocomarisepas, papavos, pi-

ras,

mas

altos,

al

visto es la

loa;

inmensidad de tierra que

parte del rio que llaman Co- los religiosos jesutas tienen medida pal-

lorado, tambin
rio de Gila

seris,

neideniba, sobaipures;

Norte todo

mos,

si

como

si

bien han andado siempre

los

cazadores en solicitud de almas,

hubieran tenido tuvieran hoy algu-

y mas nas poblaciones de

riesgo, tienen dichos pa- siquiera de

dres jesutas algunas naciones nuevas, que

y andan

tiles,

espaoles, que sirvieran

embarazar

la

fuga de los gen-

no hay duda que mas cayeran en

la

se diferencian de las antiguas en tener solo red que echan los evanglicos pescadores;

un jacal 6 choza, con una ramada para pero

la

lstima

es,

que

si

logran la con-

celebrar; all estn todo peligro esperan- versin de algunos, al

mismo tiempo otroa


do que algunos gentiles lleguen, y con ca- apostatan, y si el apostatar fuera solo rericias y ddivas les procuran reducir,
y sa- tirarse, dolor causara; pero quedara la esen dichos padres entrarse por sus ranch

e-

peranza de volverlos reducir: mas no solo

fsrrarrov

F362

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

que de amigos

se retiran, sino

se vuelven

santidad, y el de los reyes cat(51icos, que con

enemigos, y enemigos caseros, y como sa- tanta largueza expenden su real erario pa-

ben que
loa,

do los presidios de Janos, Sina- ra su consecucin.

si

Corodguatzi y Alamos, y dems reales

de minas y haciendas se cogen

Para que se forme concepto de

6.

y antea convocan

me ha

parecido recopi-

otras naciones

una breve

lar

noticia del

nuevo descubri-

y fuego y sangre miento de las islas Pais Palaos, entre las


haciendas de campo y de minas, Filipinas 6 Marianas, por ser cosa de nues-

de cristianos y
llevan las

que

armas, anhelan nuestros catlicos reyes la conver-

las

BC les castiga su apostasa, procuran pre- sin de los infieles,


caverse,

lo

gentiles,

quitando la vida cuantos espaoles en- tros tiempos, la que hall

de un libro

al fin

cuentran, sin perdonar sexo, ni edad, ni intitulado: Los siete prncipes misioneros
estado,

chas,

esto

no

es

una

mu- y

vez, sino

protectores de la tierra, compuesto por

se est experimentan- el padre

y actualmente

Andrs Serrano, de

do, pues todava no se acaba el general de Jess, procurador

la

compaa

y misionero

de su pro-

alzamiento de aquellas provincias que ha vincia de Filipinas, impreso

durado

tres aos,

mas, que

en

los

el

que se ha perdido Dice, pues, que llegaron

ao de 1707.
la playa

que en treinta aos atrs se Giguan unos indios en dos barquillos,

lo

habia logrado, y cada dia se experimenta- ao de 1696, y dijeron ser de unas

rn iguales alzamientos,
dao;

si

no

se repara el

ser fcil este reparo

y no

no

si

es

se galeras para explorar la costa,


ellas socorrer la necesidad

los

ce 6 doce grados de latitud septentrional,

si

la principal se

llama Lausurec,

aun estando tan dispersos

pocos espaoles que habitan aquellas

los

dila-

la

pronunciacin semejante la lengua de los


rabes; dieron razn de que en aquellas

pobres padres misioneros.

islas

y por cuyos habitadores estaban rayados y

que padecen

el

cercanas las Marianas, que estaban on-

entrando familias que pueblen y hacindo- de las que

5.

de

las

is-

no habia animales algunos cuadrpedos;

tiene gran respeto su rey,

y no adoraa

tadas provincias, se sacan platas que se deidad alguna: ofrecieron recibir la f ca-

diezman en
visto es,

que

la real caja
si

de Guadalaxara, tlica.

se poblara la tierra en pro-

7.

Con

esta noticia, habiendo los padres

porcionadas distancias, principalmente en procuradores de la provincia de Filipinas


las costas del

mar

del Sur,

que divide

el

ido besar el pi de su santidad el Sr. Cle-

continente de la California, fueran mas las mente XI, se movi tanto la simple relaplatas que produjeran,

los placeres

de cin, que despach varios breves, uno para

perlas que se buscaran sin la zozobra de el cristiansimo rey de Francia, para que

enemigos brbaros que

y fuese medianero con nuestro rey catlico,


tambin la California fuera mas frecuenta- en el que le dice: que as como la felicidad
da, y sus padres misioneros tuvieran ma- que tantos aos ha gozado su reino, se delos

defienden,

yor seguridad y pudieran descubrirse las ba atribuir al particular estudio de fomenmuchas minas que por voz comn se dice tar y defender la catlica religin, as creia
hay en aquellas incultas tierras, y cuando que ninguna cosa le podia ser mas agra-

no

las hubiese, se lograra la reduccin

tantos infieles

como

las habitan,

otro el deseo de la cristiandad,

que no
el

de dable, que
es

tar la

darle alguna ocasin de exal-

el

misma

de su cubierto en

el

religin,

y habindose

Ocano de

la

des-

China slaa

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

363

con gran nmero de habitadores dispuestos parabienes,


y se aumentaba una perpetua
para abrazar la f catlica, le ruega pro- alabanza de
su noibre; y es de la misma
moviese obra de tanto monto para la sal- fecha.
vacin de las almas,

9. Otro breve se dirigi para el arzobisy que tuviese por


bien encomendar por sus letras al rey capado de Mxico, fin de que coadyuvase;
tlico una nueva misin para aquellas isotro al arzobispado de Manila, agradecinlas, porque aunque su piedad lo incitaba
y dole la noticia que particip su Santiencendia, no obstante, tenia bien entendido
dad del descubrimiento de dichas islas,
y
de cunto peso seria tan insigne recomendaalentndolo al fomento de la empresa.
cin; y lo que parccia conveniente era
que Tambin trae dicho autor 1 carta que el
mandase al gobernador do las Islas Filipi
cristiansimo rey de Francia escribi
as, que aprestase nave y diese los openuestro catlico rey Felipe V, su esclarecirarios que haban de ser enviados ellas
do nieto, en la que le

dice:

lo necesario, lo cual

cuanto antes se pudiese

hacer, tanto

seria el fruto,

mayor

utilidad

que aunque

la

que habia de resultar ala religin

y tanto catlica, era motivo suficiente para que su


con mayor abundancia se esperimentaria
Magestad favoreciese la empresa, confiaba
el favor del Supremo Seor, consigo
con
y
le seria gustoso el que se la recomendase,
sus reinos.

Dado en Eoma,

1<?

de Marzo

de 1705.
8.

El otro breve se reduce decirle

di-

en cuya conformidad

mand

su Magestad

(por cdula de 19 de Octubre de


705), quo
el virey de Nueva-Espaa mandase
dar en

cho nuestro Santsimo Padre, nuestro cacada un ao dos mil pesos al procurador de
tlico rey Felipe V, que confiando le seria
las misiones de Filipinas;
y por otra de la
sumamente agradable la ocasin de explimisma fecha, previene al gobernador de dicar el excelente celo en que ardia, de la
chas islas, prevenga embarcacin que todos
propagacin del culto divino, y de la catlos aos pase con el socorro necesario
y con
lica religin, se la propona de buena
gana, escolta de soldados, para
resguardo de diy con nimo gustoso, con la noticia que e chos misioneros. He querido
hacer menreferan los padres jesutas, de que se hacin de estos instrumentos, porque se venblan descubierto varias islas pobladas de
ga en conocimiento del grande aprecio que
gentiles del todo ignorantes,

y no distantes se debe hacer de la conversin de infieles,


de las regiones que estaban sujetas su
pues con ser dichas islas de Pas Palaos
dominio, donde con el nimo propenso (setan distantes, y que de ellas solo haban dagn tenia de costumbre) la piadosa obra
do razn unos gentiles, que perdidos llegade misiones, mandarla sus ministros dieron puerto de salvamento, se movi su
Ben navo3 y las cosas necesarias los
sa- Santidad recomendar
su conquista pagrados operarios;
que
as
lo
hiciese le cificacin, despach
y
sus breves, empenrogaba y exhortaba una y otra vez,
y tenia dose con el cristiansimo rey de Francia,
por cierto que lo haria, pues sabia
con para que recomendase la empresa
nuescunto fervor y con cuan liberal mano hatro catlico monarca, no porque juzgase
ba promovido la misma causa de Dios
en necesaria la recomendacin, sino por dar

otras partes, y especialmente en la isla


que entender al

mundo

llaman

la California;

de

lo

cual verdade-

lo

que

la silla apostli-

ca deseaba la reduccin de infieles,

ramente tenia ocasin de darle gracias


y misma razn despach

y por

la

los otros breves di-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

'6\:

rgidos los arzobispos de

Mxico y Mani- versin de

infieles!

Ninguna

otra cosa se

archivos,
encuentra mas frecuente en los
de que alentasen los poderosos y
que se encarga loa
fo- que reales cdulas, en
acaudalados sufragar la necesidad de
que procuren, por
verdad, ministros de estos reinos
mento en tales obras, porque la

la,

fin

el que los infieles se


emplear los los medios posibles,
pudieran
cosa
otra
ninguna
en
entiendan los que gobiernan
la conver- conviertan, y
caudales con mayor logro que en
en la
que sus Magestades ponen su conato

sin de los infieles.

libramien-

escasean los
los real hacienda, y as
no se diga que especialmente
reducciones, y se
crecidos tos para emprender las
que en este reino ban adquirido
que en las flotas se lleconcurrir con engaan, porque de
caudales estn obligados
tesoros, no reciben nuestros
las misio- ven crecidos
de
fomento
el
para
ellos
de
parte
los placeres, que de la
las catlicos monarcas
que
de
razn
general
la
por
nes, no solo
ni su Santique se noticia de alguna reduccin,
obras pas que se bacen en vida y
'.nuestros reyes parabieerogarse en el dad les ha dado
dejan en testamento deben
ni granes de la opulencia de la Amrica,
10.

en donbien pblico de aquellos territorios


las
de so busca el caudal, sino porque

mas

cias por las

minas que

los castellanos des-

como se las da por el descubrimienel sudor de cubren,


con
adquirirse
acontece
veces
gastaCalifornia, y de lo que han
ellos, to de la
de
caudal
el
disfrutando
los pobres y
en la condo en los operarios que entienden
los mas pobres son los
reino
el
en
como
y
habitan.
versin de los infieles que las
estos son los que
comn
lo
por
indios, y
California
12. Y porque dicha isla de la
las minas y en
en
labores,
las
trabajan
Nueva-Galicia, me
es del obispado de la
menores,
mayores
y
y
las crias de ganados
dar una breve noticia de ella:
sus mismas ser preciso
en
adelanta
todo se adquiere y
mbito que ocupa, el nmero de
mineros de So- no dir el
los
que
es
aqu
de
tierras;
la circundan,
habitadores, los puertos que
los armadores
Vizcaya,
la
nora, Sinaloa y
de sus nacionales, las
perlas las diversas lenguas
de
buceo
el
para
de embarcaciones
quienes.tributan culto, el tembacienadas de ove- deidades
de
dueos
los
Tepoca,
en
circunsde su regin, ni otras
el reino de peramento
en
pacer

entran
jas que las
aunque me he valido de sucaldos tancias, porque
los
comercian
que
Len, y todos los
misionero
de la Compaa de Jess,
se utilizan de geto
pues
Coabuila,
Parras
y
de
ha prometique reside en dicha isla, y me
ocupndoles
indios,
pobres
los
las tierras de
todava no me ha llegado;
debie- do su remisin,
enriquecer;
para
los mejores puestos
de la descrippuede ser que cuando trate
el fomento de las misiopara
contribuir
ran
para saciar el
del reino ya la tenga,
estos misera- cin
que
ya
que
para
nes, siquiera
deseo de muchos.
so retiran, se buscables, como ignorantes
colegir del con13. Y as solo se podr
IgleSanta
la
de
sen y redujesen al gremio
Magostad,
una real cdula de su
consiguieran la ma- testo de
tiempo
mismo
sia, y al
conversin de
cundo tuvo principio la
buscan,
que
y
riqueza
la
yor seguridad de
Sr. D. Felipe
aquellos infieles. Dice el

tesoro
mayor
ol
en la reduccin de almas
de Julio de 1701,
(que Dios guarde), en 17
reyes.
catlicos
nuestros
que aspiran
inforde Guadalaxara, que
catlicas la audiencia
las
hallaran
se
11. Ojal no
Mara de Salde que los padres Juan
mado
de
reparo
el
para
Magestades tan distantes
Francisco Quino, de la
vatierra y Euscbio
conla
de
la
como
tan urgente necesidad

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


Compaa de

mero quien

Jeeus, haban logrado favo-

que para

rables progresos en la conversin de la Ca-

305

se ofrece el pensamiento, de

conversin de infieles es con-

la

y que convenia fomentarlos en tan ducente el comercio comunicacin con


gloriosa empresa, por lo que tenia resuelto aquella provincia, pues solo as y por mese les asistiese con seis mil pesos cada ao dio de embarcaciones puede establecerse
lifornia,

para ayuda de gastos y mantener caballos

y soldados que

los escoltasen

general conversin de

la

y mand

que

esto

en un presidio su Magestad en dicha real cdula propeno

que habiau formado expensas de limos- como conducente


nas;

ella;

se le informase qv.6

embar- adoptarse para

California, debo

p.-<ra la

las

dems provincias en

las

caciones serian necesarias poner para la que hubiere dificultad do comunicarse; ta-

comunicacin de aquella provincia, y cuan- les son las de Sonora y Sinaloa, quo de la
to pudiese conducir poner en corriente, California se dividen por un estrecho
gbra que tantos anos antes se habia empren- brazo de mar que entre unas y otras media:

y nunca habia

dido,

y porque en aquella audiencia pendia


pleito sobre ia herencia que Alonso Fernantenia;

dez

d(i

'

los
el

y mand fundar

Jess,

sase qu importara la herencia,

se le avi-

si

estreclto de

tal estrecho,

la

Anian, que

diremos que

es peiinsula, por estar

dos misiones en Sonora y iSinaloa, marid menos por


se procediese su conclusin,

di*

que quieren que por estas costas est

que llaman

Compostela, dej hay

la Torre, vecino de

Compaa de

la

llamle estrecho, siguiendo la opinifm

llegado al estado que

la

si

no

California

cercada del mar,

parte que se une

(si

es

quo

se une) con el contingente del vasto reino

Kne va-Espaa, que

con- de la

ser

all

en los

vendra fundar dichas dos misiones en So- ltimos trminos que confitian con Sonora,

nora y Sinaloa en
14.

cdula,

Esta

es la sustancia

y de

V no se han descubierto.

la California.

ella saco

Sirvieran di^o,

de dicha real las embarcaciones, para que desde Acnpfll-

probado

el

asunto co y Colima, la Navidad, Salagua, Vallo

mis proposiciones, porque vemos cmo de Banderas, Chacala y Matanchel, que


su Magostad, costa de su real hacienda, son puertos de la costa del mar del Sur de
<le

quiere se trate de la conversin de inGoles;

la

iSueva-Espaa y Galicia,

se

comunicase

vemos que ya hubo quienes diesen limos- no solo la California, sino Sinaloa y Sononas, que sirvieron para (|ue dichos padres ra, arribando los puertos de Sant:i Mara
misioneros fundasen presidio, para cuyo Guaymas, Pareis, Caguama, Ensenada de

fomento son

pesos asignados Tepocas, Rio Colorado y dems, que por


para cada so; vemos que Aloriso Fernan- estar su playas pobladas de gentiles no se

dez de
dos

la

los seis mil

Torre dej para

fundacin de conocen: sirviera tambin de reconocer la^

este caballero pue<le ser el

misioiiei':

dechado que
se Dios, para

la

loa

que

dems acaudalados
,

deja-

su imitacin futidasen

misiones; que concibo le sern

su Divina

islas

que median en este brazo do mar, quo

aunque pequeas, sirven de rochela


gentiles de
l.

una y otra

como que por medio de

y de monjas, de fomentar

tales misiones se

destruye la idolatra y se dan Dios


nitas almas:

vemos que no soy yo

infi-

el pri-^

costa.

Todava hay otra cdula posterior

Magestad mas agradables que fbricas de que da conocer


templos, dotes de capellanas

ios

la

lo

que su Magestad gusta

conversin de

reparar en gastos, y

lo

infieles, sin

mucho que agrade-

ce cualquiera limosna que se haga para


este fin.

Sabiendo que iba en aumento


ii. r.i'-,.

la

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

366

conversi'on de la California, participa la

fundar presidios en

los puertos

para que la

audiencia de Guadalaxara, tener dada pro- nao de China arribase, de que se seguirla
videncia (en 18 de Setiembre de 703), para

que de sus

reales cajas se

se hiciese presidio

el

de-

en donde arribase la frescos la nao, y esta socorriera la necesidad do misioneros

se remitie-

sen familias voluntarias para su poblacin,


tenia

la frecuencia, los indios se

comprase barco, imesticaran, ministraran de sus frutos re

nao de China, y que mandaba

y que

que con

mandado que en lugar de

los

mismos

que

los

seis mil pesos, antes asignados, se acudiese

Lo que

y aun de

s reflejo es, el

Supremo Consejo pareci conve-

al

niente

indios.

soldados,

el

que

se condujesen aquella isla

con tres mil pesos en cada un ao, y que familias voluntarias, este es el nico medio
se le diesen gracias D. Juan Caballero y que me parece necesario para la formal con-

la

congregacin de Nuestra Seora dlos clusin de

Lis reducciones,

Dolores del colegio de San Pedro y San Pa- California, sino las de todo

no solo
el reino;

las

de la

y si esta

blo de Mxico, por las dos misiones que do- real voluntad se hubiera puesto en prctica
j

taron.

No

quiero detenerme en reflejar la de conducir aquella

magnificencia con que su Magostad quiere

rias,

ya

isla familias

la California fuera

se erogue su erario en la conversin de infieles,

porque

es notorio

mantiene este

fin

viera pocos gentiles,

lo

un reino que tu-

mismo fueran

que su costa dems reinos de que trato en esta

todos los presidios que

',

A su

volunta-

los

historia,

Magestad hubiera producido muchos

y muchos misioneros no
mantiene sesenta soldados y trece padres hubieran perecido asaltados de sus mismos
misioneros, que no se costean con menos feligreses. Y porque cuando trate del Natenemos

vistos,

y hoy

solo en la California millones de pesos,


;

que con treinta mil pesos en cada un ao, yarit he de volver fundamentar

y todava

quisiera su

este dicta-

Magestad gastar en men, ceso por dar lugar otros progresos.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

867

CAPITULO LXXI.
la presidencia do Guadalaxara D. Antonio de Ulloa y Chavez, del orden de Alcntara; cenucimiciiti) y jura de nuestro rey Don Carlos II, y exequias dol Sr. Don Felipe IV quo
de Dios goce ; el cabildo eclesistico de Guadalaxara impetra la tercia vawmte del Dr. Colmenero ;
es promovido Miclioacan el vencrablo obispo Verdin, y le sucede el Sr. Saataeruz; dase noticia
del orfren de la clebre imagen de Nuestra Seora de San Juan.

Sucede en
lbrase

el

Habiendo fallecido

1.

el

dro Fernandez de Baeza,


655,

el

presidente D.Pe- dicho Lie. D. Gernimo de Aldraz, para

le

sucedi

el

ao que providenciase

Dr. D. Antonio de Ulloa y Chavez, posicin de dichas

del orden de Alcntara, quien'goberno hasta


el

lo

conveniente en la dis-

fiestas,

mismo ejecutado por

practicndose lo

el Lie.

D. Francisco

ao de 661, que por su muerte qued pre- de Barrera, en tiempo del presidente D. An-

sidiendo,

como decano de la audiencia,

el

Dr. tonio de Ulloa y Chavez, por

D. Gernimo de Aldraz, y habiendo, por

el

to del prncipe

el

nacimien-

D. Baltasar Prspero, que

mes de Agosto del ao de 662, recibido el ca- pas . mejor vida, y con efecto, en el mismo mes do Enero so celebraron muy plaubildo y regimiento una real cdula (fecha
de Marzo 662) por laque se
ticia del feliz

cido

monarca

le

particip la no- sibles.

nacimiento de nuestro esclarc.


el Sr.

2.

Mas como siempre

D. Carlos Jos (que de ternan con

Dios goce), se procedi luego disponer la

ce-

ment

el

las penas,

mundo

las delicias se al-

pocos aos experi-

el fatal

golpe de la muerte

lebridad correspondiente, rindiendo gracias del Sr. D. Felipe IV., la cual fu

suMagestad Divina, por el comn beneficio de Setiembre


que con tan glorioso prncipe habia hecho

ticip

del ao 665,

el

dia

17

cuya noticia par-

la ciudad de Guadalaxara, como to-

toda la monarqna de Espaa, y toda la cris- dos los reinos, la reina gobernadora (en 28

y queriendo la ciudad de Guadala- de Octubre de 665). Ocioso es referir el


xara manifestar mas sus jbilos, determin sentimiento y demostraciones, pues fueron
se hiciesen fiestas pblicas, y que para su correspondientes al amor y lealtad, siemtiandad;

y mayor lustre, se difiriesen has- pre experimentadas del reino de la Galicia,


entrada del nuevo presidente que se para con sus reyes; y porque se compruebe

disposicin

ta la

aguardaba, y estaba provisto

el Lie.

D. An-

la especialidad, ser bien individuar la

p-

tonio Alvarez de Castro, quien hizo su en- blica demostracin que hizo antes, por la

15 de Diciembre, y el dia pri- salud de tan 'esclarecido monarca. Consta


mero de Enero del ao 663, dio comisin en los libros de cabildo, que el dia 3 da
trada

el

dia

HISTORIA DE MOTA TADILLA.

5G8

Abril del ao de 6G3, acordaron,


diendo

mucho que

lo

la

el

que aten- conociendo haba de ser solo uno

monarqua y

nuestra santa f catlica, importaba

la vida,

salud y aumentos del rey nuestro seor D,

la

zas de gastadores en las galas que alterna-

reservando las joyas, diamantes y


dia 8 cumpla domas preciosas piedras y plumas, para el

el

y coa

cios,

diese

dia do

aclamacin, quisieron acreditar las pla-

ban,

Grande, y que el
aos su magestad, se celebrasen sus natali- dia de

Felipe

el

sacrificios le pidiesen

en

el

que dieron vuelo

le

su fama, capitaneada de la que dej D.

rei-

Cristbal Gutirrez, que presidia, no solo

Dios,

muchos aos, para amparo de sus

la celebridad,

nos y de toda la cristiandad, y que para que por lo esplndido en el porte de su persona,
fuese mas comn y pblica la rogacin, se y en las de sus lacayos, sino por la esplenconvidase todas las comunidades, por didez con que ministr refrescos, divisas

comisarios que para este efecto se nombra- plvora sus conmilitones, quienes se emuron; de suerte, que en este dia fueron ex-

laban la suerte de dar, sonrojndose de re-

cesivas las demostraciones, con lo que es

cibir,

visto cules serian las fnebres de sus exe-

caudal en otras tantas compaas,

quias, librando

la.

ciudad en sus propios

la

cantidad de un mil pesos.


o.
lo

Estaba vaco el

que para

oficio

cuando cada uno quisiera erogar su

ra competente

si

hubie-

nmero de soldados con que

formarlas; iba de alfrez D. Cristbal La-

y sargento Juan

de alfrez real, por gunas de Soria,

y aclamacin del Sr. D. ros de Olmedo.


4. Habiendo, pues,
nombro por alfrez mayor al

Balleste-

la jura

Carlos II, se

capitn D. Agustin de

Gamboa, quien

apadrin, haciendo oficio de corregidor

el

alfrez,

acompaado de

el

Illmo. Sr. D. Francisco

Es cierto de Verdn y Molina, dignsimo

que D. Agustin de Gamboa (como que en entonces de aquella


aquellos tiempos era el

los principales re-

publicanos, que su cortesana habia convi-

Lio. D. Alonso de Vargas, abogado de la dado, se dej ver


real audiencia y alcalde ordinario.

salido de su casa el

hombre de mayor sus ventanas,

caudal en toda la Amrica Septentrional)

milia, dio

las

iglesia, el

que

asisti

obispo por

que desde
con su fa-

toda aquella comitiva mil ben-

hizo una pblica ostentacin de sus rique- diciones,

y prosiguiendo el paseo, llegaron


casas de cabildo, y hecho el juramen-

de suerte que en la insigne, grande y las


nobilsima ciudad de Mxico, hubiera teni- to acostumbrado, sac
zas,

el real

estandarte

do cumplida aclamacin el teatro, y hubieran practic con destreza y gallarda su aclaparecido excesivos sus costos, y como los macin en el pblico teatro, en que la real

dems vecinos y republicanos tenan la vis- audiencia con su presidente aguadaba, cuta las riquezas

y magnificencia de

frez, se esforzaron

tal

al-

y se excedieron, porque

yas ceremonias por sabidas omito, como


las

dems solemnidades de

con la igualdad en sus portes, fuese armo- monedas que se tiraron,

la iglesia.

los globos

Las

que

ar-

nioso el acompaamiento, por lo que toca- tificiosamente contenan infinidad de aves,

ba

la caballera:

tambin

el

comercio

hi-

que

libres de la prisin se

zo su deber, cou un bien formado trozo de vando las regiones

mas

remontaron,

lle-

distantes, la no-

infantera espoola, cuyos soldados, aun- ticia del feliz reinado de nuestro esclare-

que bisoes,

se

mostraban en

la destreza

veteranos, por la que adquirieron en


cicio

de

los

el ejer-

cido rey el Sr. D. Carlos II.

Fu

esto

plausible dia, el 8 de Setiembre del ao

precedentes ensayos, en los que de loa seises; ya

el

dia 31 de

Mayo, haba

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


la

real audiencia solemnizado

miento del real

sello,

recibi-

D.

se entreg

que

Juan de Aguilar, como

el

canciller,

an-

el

tiguo se fundi en presencia del Sr. D. Juan

de Bolvar, y del

fiscal,

869

gobern con acierto hasta


fu promovido para
can,

y hubiera su

table orfandad,

si

el

el

de 674, que

obispado de Michoa-

lamen-

iglesia padecido
al

mismo tiempo de su

Dr. D. Gernimo de promocin no hubiera la Providencia divi-

Luna, y su plata se entreg D. Diego na llevado al Sr. Dr. D. Manuel de Sande Salazar y D. Toms Muoz, tesorero tacruz por prelado sucesor, tan un tiempo,

y contador, quienes
BU peso, que fu

el

se hicieron cargo de

de doa marcos y cinco

pueblo de Chpala se detuvo di-

el

cho Sr. Santacruz, entretanto

el

Dr. Ver-

din disponia su viaje, de suerte que con la

onzas.

Habiendo

5.

que en

seor obispo Colmenero,


sistico ocurri

como vimos,

fallecido,

el

cabildo ecle-

el

su Magestad, impetrando

ausencia del uno, y presencia del otro, no


se verific vacante, sino que como cu el

compuesto,

la introducion

de uno fu la ex-

de 8u acostumbrada piedad, hiciese gracia pulsin del otro. Pocas noticias he adqui-

la iglesia,

de la tercia vacante, para que rido del Illmo. Sr. D. Francisco Verdin,

su importe se erogase en la fbrica mate- porque como Guadalaxara solo fu


de su iglesia catedral, porque aunque

rial

estaba acabada, le faltaban las torres y


aquel aseo necesario para su mayor culto,

de ensayo para entrar en

el

el

lugar

gobierno de

de Michoacan, se ha reservado

la iglesia

el

epilogar sus hechos mejor pluma, que lo

y de hecho su Magestad concedi lo que se le ser sin duda la que pudo cortarse delicada
pedia, como Jo ha practicado siempre, as con en aquel obispado, en donde aun los indios
aquella iglesia catedral, como con otras, las cortan de sus ramilletes, voltiles aves
y tambin con las de los regulares do toda que se llaman chuparosas, y de otras do
la Amrica, y algunas veces ha aplicado colores, y con primor forman imgenes de
dicha tercia vacante los obispos sucesores,

cuando

siempre

les

la otra tercia,

que por

ha dado, ha parecido

lo

insuficien-

te para soportar los costos do sus bulas

minata: as
Carlos

lo

Cervantes, cuando

movi (en 30 de Octubre de


pado do Guatemala para

refiere su

sistico,

ca-

hizo con el Sr. Dr. D.Nicols

Gmez de

le

pro-

IGi), del obis-

el

Magestad, haber

de la Galicia,
el

cabildo ecle-

ddole gracias por la concesin de

dicha tercia vacante, impetrdol'^ la nue-

va gracia de

los dos novenos,

pluma, echando tan sutiles lneas y som-

comn bras de

mas

diestros pintores no se atreven la imitacin, con su antigua artificiosa invencin.

aunque, como digo, carezco de materia-

les,

no por eso omitir de dicho seor,

memoria que

el

nunca bien aplaudido,


bien ponderada,

la

obispado hace, agradecin-

dole que sacase luz y descubriese

el

la

tesoro

el

riqueza nunca

bien nunca bien reco-

nocido, que en s contiene el reino de la

que siempre Galicia,

se reservan en los repartimientos su

colores tan naturales, que los

Ma- y

el

que reciba benignas influencias,

sus moradores copiosos beneficios,

gestad, conforme la ereccin de las igle-

que

sias.

ignoraban

los

estimaban como de
el

la

mano

y aundivina,

arcaduz por donde se comu-

Ya

en dicho ao de 666, como se ha nicaban; y como al prelado incumbe rendir


dicho, so hallaba de obispo de aquella igle- las gracias por el bien que recibe su familia,
6.

sia el venerable

Dr. D. Francisco Verdn su comunidad y sus feligreses, por eso

de Molina, quien como celoso pastor,

la

Verdin procur indagar

el

origen

el Sr.

y mano

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

370

que su obispado favorecia:

oia la vocin-

Seora de San Juan comida do

polilla,

glera fama de los milagros que hacia la desechada en la sacrista del hospital de

imagen de Nuestra Seora de San Juan; aquel pueblo; y que habiendo pasado por
sabia que la celebridad de aquel santuario l un maromero con su mujer y dos hijas,
tenia su origen desde el tiempo del Sr. Dr. se puso adiestrar dichas sus hijas en
D. Leonel do Cervantes, cuya devocin la suertes, para que grangeasen para su maexpuso

al pblico

en que

la

sacndola de un hospital, nutencin, y caminaba para Guadalaxara,

negligencia o descuido la tenia, y al dar vueltas sobre dagas, se mat la

hizo eco la veneracin en que la tuvo su una. Djase entender


antecesor

el

Sr. Colmenero, fabricndole

padres,

el

sentimiento de sus

mas no tuvieron que hacer otra co-

templo, y determin darle dicha imagen sa que amortajarla, y puesta en la capilla


la autoridad que pueden los seores obis- para sepultarla, se juntaron muchos indios
pos, segn

el

Concilio de Trento, exponin-

dola al publico como milagrosa.

7 Dio comisin

ca,

Br. D. Juan

al

indias,

Gmez

y una de

Ana Lu-

llamada

ellas

* lastimada de las lgrimas de los pa-

dres de la nia, les dijo: que

si

la ahuapille

origen y (quiere decir seora), quisiera le diera la


milagros de dicha imagen, los que despus vida, y entrndose en la sacrista, sac la
Santiago, para que averiguase

el

autoriz, declarndola por milagrosa,

de

lo

as

que resulta de dichas informaciones, funta, y


lo

breve

que en sustancia he podido

lo

que trae

el

al

epilo-

gar, para que quien leyere esta historia, no

eche menos parte tan apreciable que

pechos de

los

la di-

punto se movi, y cortndole

padre Tello, dir en con presteza

como de

las ligaduras, le

mortaja, y se levant buena

quitaron la

y sana,

llenan-

do de admiracin los presentes.


9.

la en-

Decia

Ana Luca

(segn testifica el

Br. D. Juan Contreras Fuertes, capelln

noblece.
8.

imagen, psola sobre

Es la imagen de talla, y

ce quiote (que es un palo

su pasta pare- del santuario,

muy

esponjoso

que hay en Michoacan); su hechura


la Concepcin, su

es de

tamao de mas de una

el

ao de 631), que siendo su

marido sacristn de aquel hospital,

drugaba todos
iglesia,

los dias

para

padre Tello, fu na del altar;


padre Er. Antonio de la entraba

la cogia,

haberla llevado

la sacrista,

el

ma-

barrer la

ir

y hallaba dicha imagen en

tercia; su origen, dice el

ella

otra vez

la pea-

y muchas

porque siempre la

Segovia, primer custodio de la que hoy es hallaba en la iglesia, y es que la Seora,


provincia de Santiago de Xalisco de San quera comunicar su proteccin al pueblo

Erancisco, as como tambin llev la otra y al reino todo. Agradecido

el

padre de la

imagen de Nuestra Seora de Zapopan, y nia del milagro que hizo con su hija, pias podemos computar ser tan antigua esta di los indios le dejasen llevar la imagen

y ambas tanto como Guadalaxara, para darla algn escul-*


la ciudad de Guadalaxara, quedando la una tor que la compusiese por estar maltrataal Orriente con alguna inclinacin al Norte, da, y aunque con resistencia, especialmen-

imagen como

la otra,

distancia de treinta leguas, y

la otra al

de la india, vinieron en

te

10. Prosiguieron su viaje los

Poniente de Guadalaxara, distancia de poco

mas de una legua, con

la

misma

inclina-

ello.

para Guadalaxara, y en

la

maromeros

misma noche

cin al Norte, que es la de Zapopan. Const que llegaron, entraron en la casa en donde

de

las informaciones,

haber estado Nuestra

Copia del Sr. Garca, Luisa.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

371

Llamnla Roba corazones, y lo


si liabia algo do pintura escultura que comprueban con las demostraciones que haretocar: alegre el volatn de tan buena y cen los fieles en los lugares adonde ocurre
pronta ocasin, entreg la imagen; es cier- la peregrina en demanda, pues aunque con-

86 hospedaron, dos

to

mancebos, preguntando

que en estas entregas,

sin precaver el

12.

curren otras, siempre se lleva las atencio-

hay que admirar por qud pudo la nes la imagen de Nuestra Seora ^e San
india Ana Luca temer que el maromero Juan. Celbrase su fiesta el dia 8 de Diriesgo,

prenda quien tanto de- ciembre, que es

80 apoderase de
bia,

pudo temer perder alhaja de

tan-

y no darla mancebos que no

ta estima,

conocia. El dia siguiente volvieron la

puerta

niza

el

el

en que la iglesia solem-

misterio de la Concepcin,

to el concurso,

no solo de

es tan-

los vecinos,

como

Lagos, Zacatecas, Guanajuato, Guadalaxa-

mancebos, tan de nuiana, que ra y dems del obispado, sino de

los

las otras

maromero todava dorma, y despertn- ciudades de Valladolid, Mxico y Puebla,


dole la huspeda, dicindole all tenia com- que parece un enjambre de ovejas, y todos
el

puesta

rando

la

imagen,

la belleza

lo

tuvo asueno, y admi-

prontitud, la miraba

remiraba por certificarse de


satisfecho de su duda,

y dos

la identidad,

mand recado

llegan con tal devocin, que distancia do

cor-

tesano y de agradecimiento los mancebos,

llos,

tres leguas,

desmontan de sus caba-

y muchos

pi,

acompaados,

sin

descalzos, entran

duda de ngeles, segn

la

armoniosa consonancia de voces coros con

para que aguardasen mientras se levanta- que saludan tan soberana reina.
ba, dijesen lo que su trabajo valia para

13.

Una

nia do cuatro aos, estando

remunerarlo; pero ya se haban ido, y nun- moribunda en

la

maromero de

el

los

fiesta,

la belleza

de

te

veo que viene por los campos la fiesta

pueblo y de la Virgen, y cuntos ngeles les acompaindios, rerndolcs su re- an! y muri dentro de poco. Bien se co-

imagen, volvi en persona

la entreg

de la

dia vspera

prorumpi admirada diciendo: cunta gen-

ca 80 supo quienes fueran.


11. Gozoso

el

al

novacin y modo, y desde entonces la co- noce la devocin, pues en aquel da, segn
locaron en

el altar

mayor, y comenz

di-

vulgarse la fama de milagrosa,' acudiendo

de todo

el

reino venerarla. El rostro de

esta sacratsima

imagen

ojos grandes, rasgados

testific el

padre capelln, se gastaron mas

de mil ochocientas formas, esto fu en

ao G93, en cuyo tiempo

negros,

t tan poblado de espaoles

el

tan llena de resplandores, que no so

una

nacen

estrella que; se le ve,

ya en

la

barba,

lo

un mismo tiempo

color

otras
le dis-

las luces

ya en

de

la frente,

que mas admira


la

dia de

corto; pues

ja ver plido y tambin denegrido,

las facciones;

pueblo era

es aguileno, los

encendido trigueo, y algunas veces se de- competente

tinguen

que ser

el

es,

el

villa?

el

sin

el

muy

hoy que

es-

que parece una

embargo, es tanto

concurso, que una pieza cuarto de seis

ocho varas, vale veinticinco pesos por solo el

tiempo de tres das, que

fiesta dura,

y no bastando

es lo

que

la

las fbricas, se

que hacen chozas de zacate en todos sus egidos,

ven unos de un co-

en los que las gentes se hospedan, y en las

y otros de diverso. Para tenerla preser- calles y plazas se forman tiendas, por ser el
vada y tocarla con decencia, est adentro da de la mayor feria que se conoce en tede un vaso de plata, que le da algn mas da la Nueva-Espaa; y todos, los mas, el

lor

cuerpo hasta media vara.

tiempo que pueden estar en

la iglesia es

en

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

372

pi

y no pueden la suerte, y entran en ella


mucha gente que acaudalados de todos estos

luces en las manos,

y con

resistir las avenidas de la

procura entrar, y aun para

misa

oir

es ne-

cesario que en el atrio se celebren sacrificios,

no solo en este

le

dia, sino

todo

los
el

ao no-

gastado en la fbrica del templo, que

dedic

el

cementerio

Sr. Verdin,

lo

las pulidas torres el Illmo. Sr.

des y pequefios, duplicados ciriales, incensarios, acetre, andas, diez

y ocho

puede colegir

se

el

gasto de mesas

francas para los eclesisticos y personas


de distincin que concurren, y siempre de-

muy

sagrario, tabernculo, blandones gran-

cincuenta

que

lo

con sus familias celebrarle.


16.

Garavito; tiene dos tronos de plata, frontal,

dan considerables

capaz y diente al empeo con que desde Mxico,


fabric dicho Illmo. Zacatecas y dems partes, van en persona

menero, que es de bveda?,


alegre:

le

Juan Ruiz Col- jan dicha Seora una alhaja correspon-

Illmo. Sr. D.

el

la noticia

y en las invenciones de fuegos


que van, gastan por lo comn mas de mil pesos, de

venas, son cuantiosos, lo que se acredito


(le lo

reinos de la

albricias,

Los votos que ofrecen

14.

hombrea

Nueva-Espaa, Galicia y Vizcaya, y con


tanto aprecio la reciben, que al primero

en altares porttiles, que para este aue lleva

efecto se ponen.

los

seis

lmparas,

candeleros, cuarenta

Los milagros son

tantos,

que de

solo

averiguados pudiera formarse un creci-

los

do volumen, en

los

que son muchas

las re-

surrecciones de muertos, enfermos repenti-

y namente

sanos, ciegos con vista

otros,

ocho pebeteros, doce perfumadores, jarras,

que especialmente cada ao se vocean en

brasero, palabrarios, mecheros, custodia,

aquel santuario.

copones, platillos con vinageras;

clices,

corazones, ojos, piernas, brazos,

pechos,

De

la

ciudad de Jlxico

pas un ciego pedir vista, y volviendo


con

ella,

estando en Quertaro, reflej no

manos y cuerpos enteros de plata, haber pedido con la calidad de si le conveno son de menos estima las dems preseas nia, y desde dicha ciudad volvi al santuacabezas,

de oro y piedras preciosas, que dicho capelln refiere en inventario que remiti el

ao de 693,

al

muchos

sortijas,

mas de

otros tantos pares de zarcillos,

hilos de perlas, manillas

ras, tres coronas, la


las otras dos

muchos

vein-

pulse-

una de diamantes y

de granos de mucha estima,

reform su pedimento, y se volvi ciego;

mas

pero

17.

seor obispo Garavito, pues

eran cincuenta y tres


te joyas,

rio,

panes peque-

y en

ellos se

esculpe la imagen de Nuestra Seora,


se reparten
tierra se

muchas cargas, y con

experimentan milagros continua-

porque en

dos,

esta

ella

est recopilada

la

y cuatro medicina contra todas las enfermedades


preciosas, y y 'animales ponzoosos, de suerte que es

La advocacin

el

man, y por

eso

cuando

jeres preadas sienten mocin


es de

ora de San Juan, porque

Nuestra Se- que aborto, por

as se

llama

el

cen este

y suelen llamarle de Lagos, por de

estar situado en territorio de aquella villa:

celbrase la fiesta con grande magnificencia,

tierra,

vestidos de ricas tolas,

ornamentos.

pueblo,

Fabrcanse de

os como de cera de agnus,

bordados de perlas y piedras


la sacrista proveida de muchos y costosos como

15.

alegre que cuando tuvo vista.

por los mayordomos quienes

les

que

muindi-

con que apete-

otro manjar, comiendo tierra

Virgen de San Juan, sacian su ape-

la

tito,

el

la eficacia

las

como

18.

Ha

comiesen

lo

que deseaban.

sido el santuario

el

objeto de

cabe todos los seores obispos, y por eso viendo

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


te la desconoci

Sr. D. Nicols de Cervantes ser tumul-

el

hermano

tuario el concurso, determin que en la

873

lo

hiao cargo dicho

no

del engao, quien lo confes

procesin no so sacase la imagen original, ser la imagen, y se disculp refirindole la

j habindose
ti

que

sin

no podia

la

hallado en dicha fiesta, advir- causa do no cumplirlo lo prometido.

embargo de

ser capaz la iglesia,

gente que acude en solo la

20.

en

vs-

la

fu quo andando en su

ciudad de

la

demanda

Veracruz, tiempo que

pera y dia, lograr la felicidad de verla y el Illmo. Sr. D, Juan de Palafox estaba
adorarla, y que por eso se detenan mu- para embarcarse para Espaa, vio la ima-

nuevo y gen, y sin duda le rob el corazn, por lo


que hoy se est aca- que llevado de su devocin, ec llev la ima-

chos, determin se fabricase otro

anchuroso templo,

el

bando y ser uno de los mayores y sun- gen, dndolo al hermano otra que mand
hacer semejante, la que visti ricamente,
tuosos do toda la Amrica.
19.

No

quiero omitir

el

cmo

la

imagen y mas

peregrina que se llevaba todas las ciuda- para


des, era sustituida de la original

hacer milagros.

el

hombre

rico

Virgen do

la

la jurisdiccin

saliendo el ao do

All en

los

la

Seora de San Juan, peregrina, que llev

el

Sr. Palafox,

Remedios (santuario cerca do Mxico) y noce


hacendero de

santuario, de mil pesos.

hasta en Espaa no dudo se habr dado conocer

Antonio de Almaraz,

y devoto do

el

hermano una libranza

lo dio al

de Gichipa,

No

la

como en Gaadalaxara

que dicho seor dej por

se dio por satisfecho

se co-

sustitua.

Almaraz, y

as

647 una legua de su otra imagen dedic su templo, dejndola

hacienda con todos sus operarios, recibir por heredera

el

Nues-

resto de su caudal

la Virgen, imagen peregrina do San Juan, tra Seora de loa Remedios.

llam un indio que estaba arando, quien

21. Volvise el

demandante con su ima-

no quiso dejar su ocupacin, y dentro de gen peregrina, y no s


breve espacio iba toda la cuadrilla llevan-

al

si el

mismo

otro,

cabo do aos, fu dar con ella la ha-

do en procesin la Virgen, y salieron al cienda de Toluquilla, valle inmediato

encuentro dos indizuelos llorando la

re-

Guadalaxara, quo en parte perteneca &

pentina muerte de su padre, quien ha- Robles, en donde muri dicho demandante,
bla mordido

una vvora:

lleno de f el amo,

hizo le llegasen la Seora

se la pusiesen

que

66

llamaba Blas Adriano, y dej

gen y limosna con

el

la

ima-

encargo de que una

muerto se levant sano, y otro se remitiese manos del vicario de diy luego se hall la vvora muerta. Agra- cho santuario, quo siempre lo es uno de los
decido Almaraz, propuso fabricarle capilla prebendados do la iglesia catedral de Guaencima;

al

punto

el

en 8U hacienda y dotarlo lmpara; mas con dalaxara; y cumpliendo


de que se

la condicin

imagen.

le

habia de dar

la

cienda con

que dicho Almaraz prometi mandarla

el

verific,

dueo do

la ha-

encargo, remiti la limosna,

El hermano demandante ofreci quedndose con

volver con licencia del seor obispo, pues- luego


to

el

el

la

imagen hasta que fuese

demandante por
porque

el

ella, lo

que no

capelln del santuario

se
le

hacer otra con la que demandase, en cuya dej dicho bienhechor la imagen, por cor-

conformidad, puso en ejecucin la fbrica, responderle la piedad que tuvo y ejercit

y acabada

mano con

los cuatro aos, volvi el her-

la

imagen,

la

jbilo recibi el devoto;

con dicho Blas Adriano, y devocin la

que con grande Seora. As

mas

al dia siguien-

lo referia

D? Magdalena

de

Robles, haberle oido sus padres; y habien11. P .47.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

374

do D. Jos de Robles su hermano, dado

al

Martin, como que en su casa habia

el

pa-

convento que so estaba fundando en Gua- dre Feliciano Pimentel, de la Compaa de

San Jess, fundador de dicho convento,

dalaxara, de religiosas recoletas do

recogi-

Agustn, intitulado Santa Mnica, vein- do las primeras nias que fueron las prite mil pesos, la dicha

una de

las

D? Magdalena

fu meras piedras de dicha recoleccin.

primeras fundadoras, y llev

fu ponrsela delante D. Martin la

imagen, tiempo que estaba en su mayor

consigo dicha imagen.


22.

mo

Lo mis-

se conoce ser sustituta de la pe-

que hincarse de rodillas saludndola

furia,

regrina milagrosa de San Juan, porque ha en todo su juicio,

hecho tambin milagros, aunque de

no

se

torio

ellos

ha recibido jurdica informacin. No- parntesis sus negocios,


todos

los

que conocimos D. Mar-

de Santacruz, persona de calidad y

es-

timada por su slida virtud y ejemplar

vi-

tin

da,

que

tado

locura

y como si el tiempo de su
no hubiera sido mas que un breve

lleg

ellos

furioso, por espacio de dos

en

por algunos aos, asistiendo como ma-

yordomo y procurador del colegio de la


Compaa de Jess, profesando antes de

estar gravemente acciden- morir,

y demente

as prosigui

la regla

de esta sacratsima religin,

dejando tan buen olor de sus virtudes, que

y no bastando los muchos remedios no dudo llenar muchas planas en las crhumanos que se le hicieron, acord una hi- nicas que acostumbran las religiones sacar
ja religiosa que tenia en dicho convento, el luz cuando conviene, que es por lo comn
aos,

que 80

le llevase la

imagen de Nuestra Se- cuando

ora de San Juan; consiguilo de

la prela-

da, porque deseaba la salud de dicho D.

falta la

memoria en

que conocieron
ella.

loa

loa

sugetos

mas de

Jos

dignos de

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

875

CAPITULO LXXII.
la presidencia el Dr. D. Antonio Alvarez de Castro, y despus D. Francisco Romero
Caldern; y por un religioso de la provincia de Santiago de Xalisco se descubre el nuevo reino do
la Extremadura 6 Coaliuila; entra en 61 el Sr. obispo Santacruz, y en virtud dla comisin de la
audiencia providenci su pacificacin.

Suceden en

1.

Habiendo sucedido D. Antonio Al- de Lrios, natural

varez de Castro en la presidencia,

el

del pueblo de Zaulan,

Dr. sugeto do conocida virtud; tenia una her-

Romero Caldern, continu mana en Durango, capital de la Vizcaya,


su gobierno el Illmo. Sr. Dr. D. Ma- mas de 100 leguas distante, y instancias

D. Francisco
en

nuel de Santacruz, natural de Falencia, en de la susodicha, fu con licencia de su proCastilla la vieja; era hijo de

D. Mateo Fer- vincial darle

el

consuelo con su vista,

nandez Santacruz y de Doa Antonia Sa- luego procur restituirse su ministerio.


hagun, fu colegial de Cuenca, magistral de Sali de Durango, y dos jornadas se haSegovia, electo obispo de Chiapa, y antes

de

ir

para

ll

en

el

campo con dos

servir su obispado, fu promovido gentiles; entendi


td

indios flecheros

el padre le salian ro-

de Guadalaxara: detvose en Cha- bar, mas ellos con ademanes de rendidos,


!

lo

pala y Tlaxomulco, pueblo distante de la hicieron deponer el susto,


I

ciudad cinco leguas, desde la dominica in


-pasione, hasta la dominica in albis, del ao

de 675; recibi sus bulas

el

dijeron sor de tierras

muchos

indios

dia 19 de Julio buenas tierras,


j

del

ao de 670, pas Mxico

Agosto, en donde

consagr

le

el

el

6u

iglesia,

determin

con nimo de pasar

al reino

Extremadura, que es
huila, de
2.

No

salir

de

Illmo. Sr.

su
1".

la provincia

cuya reduccin daremos


solo

esfuerzos de

y que eran mansos, tenan


y le rogaban fuese con ellos,

dia 24 do porque queran les echase

beza.

Todo

D. Fr. Payo de Rivera, y habindose vuel- padre, y


to

y por seas le
distantes, que habia

esto

agua en

la ca-

apenas podia entender

as trataba de seguir su viaje,

el

que

era de entre Norte Poniente para su Orien-

visita

Nueva-

te,

pero los indios

le

hacan tiro para la

de Coa- parte que ellos guiaban, que era para

el

Norte. Bien sabia dicho padre que estaba

noticia.

cerca la provincia de Zacatecas; pero tuvo

las militares

armas se ha pacificado este reino, sino tam- bien dedicarse

ir

donde

los indios le

y dejarse en un todo en las manos


eos predicadores y por especiales providen- de Dios. Comenz caminar y observ el
cias del Altsimo. Hallbase de guardin regocijo de sus indios, y por mas asegurarbin impulsos del espritu de los evangli- llevasen,
j

del pueblo de Atoyac, el padre Fr.

Juan

se,
j

despach un |expre80 8u provincial,

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

376

pidindole licencia para dejarse llevar de llamado Fr. Juan Barrero.


aquellos indios que con tanta eficacia le la real audiencia

obispo, quienes die-

ron las providencias convenientes, y antes

llamaban.
3.

Dise noticia

como era

disposicin del Altsimo,

sin dificultad el padre Fr.

Juan Mohedano,

que llegasen dichos


sali nuestro

actual provincial de la provincia de Santiago Lrios,

deXalisco,

le remiti

Coahuila,

religiosos

primer apstol Fr. Juan de

se intern larga distancia de

patente de misionero su reduccin, acompaado solo de cinco

de la parte de donde fuese; y porque la voz indios de los cotzales, cuyo cabo se llaque mejor percibi dicho padre fu la de maba D. Diego Francisco: llegaron un
Coahuila, as
tierra para

llam desde entonces la paraje, que hoy es la misin del Santo

le

donde caminaba, hasta que

las

Nombre de

doscientas leguas de Guadalaxara, la par- indios


te del Norte, encontr

en su

modo

gada.

Son

osados

le

los caribes

muchos indios que una diablica sugestin (como que anda-

saludaban alegres de su

los indios coahuilos,

belicosos,

lle-

mas

este serafin

do vocabulario, y todo

el

f,

dia gastaba en

estudiar, aprendiendo de los nios el idio

ma, para despus ensearles


trina.

Son aquelios

la

que

los cinco indios,

me: decanles ser dicho religioso su padre,


les

amaba mas que

s;

que no pre-

tenda otra cosa que su bien, que en sus

enfermedades

les asistia

sagrada doc- que pona paces entre

indios de corpulenta

y procuraron

con razones, embarazar crueldad tan enor-

mismo tiempo forman- que

al

baile,

brbaros, llaman mitote, con la cabeza del religioso;

franciscano, les hizo abrir los ojos la

ban holgazanes), quisieron hacer

como descendientes de opusironse

chichimecos;

acaricindolos,

y hallaron trescientos
brbaros tobozos, que revestidos de
Jess,

y y que

solo

los

con todo amor,

que discordaban

procuraba se salvasen sus almas,

robusta estatura, y siempre andaban des- instruirlos en la religin cristiana.

nudos y armados con arco y aljaba, por

que eran temidos. Pero este humilde

lo

reli-

5.

Sin cuyo embargo, persistan en su

tenaz dictamen, y visto por los cinco com-

hablando en su nativa castellana paeros, dijeron: pues es festejo

gioso,

lengua, era entendido de aquellas gentes,

pues veia depuesta su natural fiereza, y

lle-

pretendis,
si

vamos jugando

rigames, Tocas

y Toboso, y en

tres aos

estuvo solo, los redujo, instruy


tiz.

4.

de

los tres aos,

t)73, dio noticia

lices progresos,

que

Bausa-

y conservar

lo

los hizo el

ao
fe-

necesitaba ope-

adquirido.

el partido,

al pi

libre:

y
si

aceptaron

de un rbol que tenia

y bau- claustraron nuestro apstol, y largando


las armas, comenz el juego entre loa cin-

rarios para poderse internar otras ran-

cheras

la pelota,

que una concavidad capaz de un hombre, en-

su prelado de sus

y de cmo

que

ganareis, ser vuestro el padre; pero

g tener domesticados mas de quinientos perdiereis, ha de quedar


indios, de las naciones de Cotzales,

el

co,

contra otros cinco de los contrarios:

djase entender el sobresalto del sorteado

y grave
lo

susto, al ver perdida la suerte, de

que se

certific,

oyendo

Luego, vocera con que celebraban

con santa emulacin, se ofrecan religiosos di atencin D. Diego,

la algazara

el triunfo: pi-

y con

bizarro de-

por compaeros del padre Lrios, y les nuedo les dijo: jugando hemos perdido la
cupo la suert* Fr. Esteban Martnez, vida de nuestro padre; pero de veras hemos
Fr.

Manuel d

la

Crui y un hermano lego, de perder

las nuestrat

por defenderlo. Di-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


ciendo y embrazando

arco, 8e puso al ta de su real patrimonio, y

el

pi del tronco, resguardando al religioso,

377

espalda con espalda, los otros cuatro se

que

al virey or-

denaba tambin, providenciase por su parte


lo

conveniente.

arrodelaban; ordenles D. Diego los su- que

el

Determin

la

audiencia

corregidor de Zacatecas

pasase

yos amagasen, sin despedir flecha alguna, Coahuila, hiciese vista de ojos y reconoci-

y los tobozos incautamente arrojaron cuan- miento de


tas tenian, las

que apenas llegaban una cesario para

vara de distancia de los cinco, y vindolos no lleg


destituidos de flechas,

de

lo descubierto,

los arcos, dio

orden

flojas las

los

el

fomento de

avisase de lo nelas misiones;

mas

caso de que saliese dicho corregi-

el

cuerdas dor, causa de que

obispo Santa-

el sefior

suyos de aco- cruz, determin pasar su

visita,

se le

meter, y lo hicieron con tal presteza, que confiri por la audiencia la facultad nece-

quedando en

campo mas de

muer- saria para que llevase gente y providenciate pusieron en ignominiosa fuga los se lo conveniente, para la fcil consecucin

tos,

restantes,

el

y entrada

la

cien

noche caminaron de tan glorioso asunto. Mandse

al

gober-

toda ella para bu reduccin, llevando su nador del Saltillo, ministrase dicho seor
padre, quien no se cansaba de dar gracias obispo

Dios.
se lo declar al padre Fr.

Esteban cendientes de

Martnez, quien comunic su espritu, ti

y quien tambin

lo

dios vencedores,

y de algunos de

supo de boca de

que

pidiese,

como

lo hizo,

los

el

los

que

el

ao de 591 remi-

virey don Luis de Velasco para al-

gunas poblaciones; y dicho seor obispo


venci- lleg al pueblo de Parras, que es uno de

los in-

que despus se redujeron; y Dios

cidos,

auxilio

dndole soldados indios tlaxcaltecos, des-

As

6.

el

los

mas opulentos que

tiene el obispado de

permiti este conflicto, para alentar las es- Durango; fu recibido de D. Agustn de

nuevos misioneros, y qui- Echeverra, dueo de una populosa hacientemores que podian tener, viendo da contigua al pueblo, y le administr como

peranzas de
tarles los

que

los

las puertas del infierno

no prevalecan, un marques de San Miguel de Aguayo,

alentados coa verse unidos, determinaron

cuanto pudo desear, y

le dio intrprete

por

manos una ermita, tener un indizuelo coahuilo que cri desde


ayud mucho Fr. Juan Barrero, pequeo, y sabia la lengua mexicana que

fabricar con sus propias

que

y en

les

ella se acredit

de arquitecto, y des- se habla en Parras, en que dicho D. Agus-

pus de que aprendieron algo de los idio-

mas

estaba diestro; y por ser Parras frontelos dos nuevos operarios, trataron de ra de dichos indios de Coahuila, se trat de

dividirse
7.

y formar misiones.

hacerles llamada en

Dise noticia su Magestad, por

la

real audiencia, del descubrimiento de dicha

provincia de Coahuila, y que dista de

dalaxara doscientas leguas

do

al

Poniente

Oriente

mand

el

el

reino

al

tn

el

modo que

acostumbran; en un hoyo echan


de,

y dndole fuego antes de

Gua- levanta humo espessimo,

tal

loa indios
lefia

ver-

salir el sol, se

que

si

no cor-

Norte, tenien- re viento, se deja ver una columna de hu

reino de la Vizcaya, y al mo, desde tierras

de Len; en cuya vista, luego que

may distantes, y los indios

lo advierten,

con presteza ocur-

su magestad la audiencia, (en 25 ren saber lo que se ofrece,

de Febrero de 675) continuase con eficacia

y conocen por

el lugar, las naciones que en aquella coen las diligencias, coducentes la conver- marca habitan,
y van defenderlas si tieion de aquellos infieles, aunque fuese co- nen liga, 4 ofenderlii ei son contrarias,

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

378

solo por curiosidad hallarse presentes

novedad de

la

De

8.

la llamada.

tretanto disponan sus siembras

y hablar con

maz cada pueblo, cinco bueyes y todos

los coahuilos; rega-

me-

otras

nudencias; proponales la amistad quo

soli-

y saboreados, iban y venan, hasta

que por ltimo,

permitieron entrase en

le

los

casas, les reparti

aperos necesarios;

llevaron, para

do inculta, sino matizada de

produ-

cidas al riego de los apostolices misioneros


la habitaban: lleg el principe

formada

la

la puerta de ella,

y cada uno de

indios, tiernas

se les dio

los otros,

los religiosos se

asignaron quince cargas de harina, y

algunas familias de espaoles se

privilegios

tierras,

les dio fo-

se les concedie-

y honores, porque

se

man-

tuviesen sombreando dichos religiosos,

con una Cruz recibir- por la inconstancia de

acompaado de algunos

le,

le

y mal ron

capilla; sali el superior religioso

mismo

que adiestrasen

con su mento, asignaron

puerta de aquella pobre

lo

se les concedieron los privilegios de po-

del to- bladores,

flores,

150 fanegas de

de indios tlaxcaltecos que se

las familias

aquella provincia, no ya maleza

familia,

fabrica-

ban sus

lbalos con mantas, sombreros

que

esta suerte consigui el seor obis-

po, verse

citaba,

para que tuviesen con que mantenerse, en-

los indios

y por

las

invasiones que podan ofrecerse de los br-

plantas de aquel jardin; ador su lUma* baros. Todo se hizo costa de la real ha-

de rodillas

la

Santa Cruz, y bendijo

apostlicos religiosos

los

nuevos

los

cristia-

cienda.
10.

As dispuesto

nos, quienes hablaba con las vivas lenguas or obispo

lo referido

por dicho se-

alcalde mayor, en virtud de las

de sus ojos, y benignidad de su alegre sem- facultades conferidas por la audiencia de


blante; agasajbalos, principalmente los

pequeos, manifestndoles
ellos hacia su

el

y tan

sin adorno,

que

prorumpi con lgrimas de gozo,

al

di-

9.

Propuso

los indios

los

dems que

la

privilegios

mio de

la obediencia
el

ya

cristianos,

novedad congreg,

fueros

todos los cristianos necesitan,

facilidad logran

pueblos, tienen

nuestro catlico mo- lecerse contra

imponderable bien que conse-

el ser-

de

aquel territorio, y para poner la ltima mano, confirm todos los bautizados, sacra-,

y y con

los

salir

en las ciudades

mas necesidad

los

los gentiles,

que ha-

que gozaran en pre- bitan en fronteras de brbaros, para

guiran profesndola f cristiana,


vicio

determin dicho iustreimo seor

ment, que

San Pedro Alcntara.

narca, y

que ya presidia coraonteri-

Juan Miguel de Aburto,

aprecio que de nario D. Jos

ciendo: que pudiera sin escrpulo, vivir en


ella

la

amoroso corazn: pas una por muerte de D. Antonio Alvarez de Castro,

tan pequea celda


verla,

Guadalaxara,

forta-

las diablicas sugestiones de

que hacen

irricion

de nuestra

religin cristiana; exhortlos la perseve-

que hacan Dios, atrayendo sus pa- rancia de

la f

que haban profesado en

el

gremio de su bautisnao, y prometi los religiosos todo


santa iglesia; prometieron esforzarse lo po- el fomento y su favor y consentimiento
para for- universal de aquellareciente grey, se arransible para reducir los rebeldes
rientes, paisanos

y amigos,

al

malizar la reduccin de los ya bautizados:

c desprendi de los brazos de aquellos sus

determin dicho seor obispo que D. An-

amados

tonio Balcalser

Riva de Nira, primer

al-

hijos,

que lloraban recprocamente

su ausencia.

calde mayor, provisto por la audiencia de

As

la copia del Sr. Garca; 1 del iarohivo


la del Sr. Chavero, Agrurto,

Guadalaxara, formase cuatro pueblos, y Aguarte, y

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

379

CAPITULO LXXIII.
Prosigue la materia del pasado; fndanse varios pueblos en la provincia de Coahulla; daclara el virey tocar ft su superior gobierno dicha provincia en lo poltico y militar; contradice la audiencia
da Guadalaxara, y lo pierde en el Consejo; daso razn de las nuevas Filipinas 6 provincia de Texas.

1.

Ha

habido quien diga que desde los hasta

la pacificacin

huila,

mano

la

Nueva-Extre-

2.

el

las llaves

lo espiritual los religiosos

de

le

nuestro padre San Francisco, de la provin-

Santiago de Xalisco,

obreros de aquella via, y es

Santacruz
los senos

temporal, es cierto que la real

gestad; puso en ejecucin sus reales rde-

en las reales cajas; es innegable ha- nes;

cia de

lo

fomento que han que dio providencias; dio cuenta su Ma-

como que tienen

ber sido en

En

audiencia do Guadalaxara fu la primera

sin negarles la parto de glo-

que han tenido en

ministrado,

comisin

mand

al

al

lUmo. Sr. Santacruz;

protector justicia del Salti-

ministrase dicho seor obispo

el so-

primeros corro de gente quo necesitase; provey de

los

el

llo

di(5

seor obispo primer alcalde

mayor D. Antonio Balcal-

primer pastor que extendi ser y Riva de Neira, quien fund

el

Orien-

el

de la provincia de Coa- te Norte, termina en 281.

quo hoy se intitula

madura; pero
ria

presidio de Nuestra Seora de los

Dolores, de los Texas, que est en

principios entendieron los seores vireyes

en

el

los pri-

de su iglesia, dilatando su obis- meros cuatro pueblos, y se colige prueba


1

pado, terminndolo en la gentilidad por del contesto de dos reales cdulas, de una

mas de

y dejan- misma fecha (Diciembre 24 de 677): en la


cuantos primera, hablando con dicho alcalde ma-

doscientas leguas al Norte,

do abierta

la puerta

para recibir

gentiles habitan los desiertos,

tienden hasta las

que se ex- yor, que se enuncia primero, y provisto por


nuevas Filipinas 6 pro- la real audiencia de Guadalaxara, se le dan

vincias de los Texas, dilatndose

mas de

hoy por gracias por

lo

otras doscientas leguas, hasta ter- pacificacin

minar all en

comenzando

lo

el

obrado en

el

reconocimiento,

poblaciones, en que habia

ltimo de la tierra, pues entendido en la Nueva-Extremadura; en

obispado en los diez y nue- la segunda se dice haber constado en

el

ve grados de latitud boreal, termina la pro- Consejo, por informacin de la audiencia,


vincia de Texas en los'treinta

gitud (solo en

el

y dos de

obispo

lon-

alcalde mayor, que la provincia

continente 6 tierra firme), de Coahuila era

desde Acaponeta, que est

al

frtil

y de minerales, y que

Poniente Sur. ,30 hablan dado de paz cuatro raciones,


y

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

380

eran bobolea, catujanes, chichicalee y


neros, siendo estos los

mas

aali-

con mas prontitud que

y que yo embargo, en

feroces;

ee hicieron cuatro pueblos con sus doctri-

Sin cu-

los vireyes.

vista de la competencia,

se aprob por su

Magostad (en 25 de Fe-

neros; que se les did por dos aos cada brero de 679), lo determinado por el virey;

pueblo ciento cincuenta fanegas de mai


y seria sin duda por aquella razn, que en
cinco novillos, instrumentos de arar, y otra parte refiero, de ser incompatible tener

quince cargas de harina; mano en

los doctrineros

que

ellos,

mismo para ensearlos; y


el salario del

dndoseles

se

audiencia

haban pues este entiende en todo

los tlaxcaltecos del Saltillo se

obligado vivir entre

las cajas la

lo

ra, solo l

lo

virey,

que

es guer-

debe librar en las cajas; aunque

propuso que pudiera conferrsele la audiencia su

protector del Saltillo, se con- presidente, la facultad de que los vireyes

en pagar un capelln, y que se pu- en las cajas y presidios, que tienen los reisiesen veinte soldados y se quitasen los del nos que circundan al de la Galicia, por el
virtiese

Saltillo.

Todo

aprob por su Ma- Norte y Poniente, y provincias subalternavisto que la gloria del das del viento Sur, y todo cuanto en sus

lo cual se

que

gostad, con lo

es

descubrimiento do aquella provincia, se de- casos se ofreciese.

be aquellos religiosos
tacruz,

y que

y seor obispo San- duda,

En

cuyo caso, no hay

se evitara la confusin de

que hu-

quien mi- biese dos manos en una caja, y dos provi-

la audiencia fu

nistr los primeros arbitrios para las cuatro

dencias encontradas en un repentino

primeras poblaciones.

cada cual atendiera con emulacin loable

3.

Despus

el

Tilmo,

y Exmo.

Sr.

Payo de Rivera, con acuerdo de

D. Fr. acreditar su vigilancia engrosar

la

en la provisin de
de curas, y todo
provincia.

La

oficios,

militar,

por la multitud de negocios

f,

sin

que

crecidas dis-

presentaciones tancias, se embarazase difiriese providen-

lo incidente

en aquella cia alguna: y no que

al

Poniente de Gua-

audiencia de Guadalaxara dalaxara estamos viendo la provincia del

tenia determinado lo contrario, en lo con- Nayarit, las de Sonora

cerniente al gobierno poltico

y de justicia, de

parecindole que de justicia le tocaba,

si-

nuevas empresas, por ser

los

Sinaloa,

California, con capitanes

entienden en las armas,

quiera porque le sirviese de aliento para introducir

el

la isla

y soldados que

y no atienden

gobierno poltico, poblar la

primeros que tierra y formar pueblos; de suerte que

providenciaron, por estar en Guadalaxara


el

loa

junta reales intereses, extender los dominios de

de la real hacienda, declar tocar aquel su Magostad y propagar la


superior gobierro, en lo poltico

caso*,

un tiempo entendieran en uno y otro,

si

se ve-

provincial de los misioneros, el seor rificara en breve la no necesidad de presi-

obispo, pastor de aquella grey,

tenerse en Guadalaxara
ticias

y por

eso dios, con lo

mas frecuentes no-

la pensin

de Coahuila que en Mxico, y comu- dos.

nicndose los casos emergentes, fueran mas dios,


fciles las providencias,

mas pronta

la eje-

que bu Magestad quedara sin

de tantos miles que paga en suel-

Sucede hoy en
lo

que

al

las misiones

presi-

labrador con las hormigas

que llaman arrieras, que

al ver le talan sus

y como desembarazada la sementeras, paga salarios y ocupa operaaudiencia y su presidente, de las muchas in- rios en matar hormigas; mas como no cava

cucin da ellas;

tendencias que tienen los vireyes, atendie- la tierra para buscar

ran las necesidades de

las pacificaciones,

el criadero,

no cesa

la

continua pensin de matar; del mismo mo-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

381

do

soMados

los

presidiaies, estn estirando

cientos indios, de los

8US sueldos, y cuando los indios brbaros! tecos; es

el

que ciea son tlaxcal-

pueblo muy ameno y de gobierno

y muy poltico, por lo que tienen su iglesia


se llevan los ganados y caballada, salen con todo aseo.
6. A la parte del Poniente, 40 leguas
todo correr, y si pueden alcanzar los indan un asalto en esta 6

dios,

matan

dems

los

que

es

la otra hacienda,

que no logran

los

la fuga,

distancia, al pi de

y de

una elevada

sierra,

y sierras, est otro pueblo muy ameno, porque de sus


amadrigan, y la luna intrincados riscos salian copiosos veneros,

se entran en los riscos

en donde se

siguiente, los dos, cuatro 6 seis aos

que en

cristalinos arroyos se dilataban por

y primero que son sentidos, el valle, con diverso^ gneros de peces, que
han hecho notables estragos, y este es un fecundan hasta hoy aquellos campos, quo
trato sucesivo, como lo estamos viendo, han sido abundantes de ganados que llaman

^vuelven

salir,

sin arbitrarse el ecaz

medio de seguir

cbolos,

y tambin de

conejos, liebres, ve-

que de esta nados, osos y otros animales de caza, y guamadrigueras, no ha- jolotes 6 pavos; hermosean juntamente

los indios, poblarles la tierra,

suerte,

quedando

br para qu

se

sin

paguen soldados, pues no

estos arroyos copudos rboles, entre los

habr nuevas hormigas que matar.

salen frondosos nogales; llmase

Sin embargo de haberse fundado en

4.

que

el valle

de

Santa Rosade Viterbo;pero su misma ame-

Coahuila presidio, cuyo primer capitn fud nidad era causa que los brbaros no redu* del

D. Fernando

Bosque, cada dia se po- cidos saliesen de

la sierra

inquietar

los

nian en fuga y apostataban los recientes catequizados, por lo que los padres misiocristianos,

se internaban en los montes,

de donde convocados

los gentiles,

los

Illmo.

Sr. Dr.

Len Garavito,

fundase una

puesto,

cuyo embargo

sin

lla

va,

di-

cho seor obispo y virey, y est Situada

in-

al

el

ao de 693 fueron in-

los

padres

salir

con las

intitulndose la villa de vidas, que perdieron miserablemente cin-

Santiago do Monclova, en memoria de

mediata

del

vadidos de gentiles, quemaron la iglesia

vi-

en tiempo del virey conde de Monclo- pueblo, y tomaron


lo consigui,

y .ocho leguas

de Santa Rosa de Viterbo de Nadadores,

el

D. Juan de Santiago de
solicito se

el

presidio redujeron su pueblo con el ttulo

hostili-

pueblos; de que informado

zaban

neros dejaron

cuenta gandules y quince nios, todos cristianos; y as, fu necesario volver fabri-

pueblo de San Francisco de car

el

pueblo. Pero

como

los

mas

asaltos

Coahuila, con lo que villa y pueblo se pre-i provienen de la inconstancia de los mismos
sidian; y as, pueden unos y otros cultivar reducidos, siempre los misioneros viven

y asustados. El padre Fr. Baltasar Pacheco,


especialmente tienen muchas vias do que natural de Guadalaxara, se intern en so-

la tierra, cosechando sazonados frutos,

hacen caldos, y se utilizan con su comercio,

tienen sus iglesias capaces y adornadas:

compnese

el

pueblo de 250 indios tlaxcal-

licitud de

unos indios de su pueblo, que se

y cay en manos de brbaros, que


colgaron de un rbol, y al pi pusieron

alzaron,
le

una hoguera para abrasarlo y comrselo,

tecos.
5.

Al Oriente de Coahuila,

do 22 leguas, est
nardiuo de

la

el

distancia

aunque quiso Dios

librarlo por

medio del

pueblo de San Ber- llanto y razones de un indizuelo que lleva-

Candela, que tiene cuatro- ba en su compaa. Muchas veces, por ha-

* Copia del Sr. Garca, Bernardo de

ber cometido alguna maldad, huyen del


M. P.-48.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

882

castigo,

so ven precisados los padres

&

ttulo

que tenia

acompaarlos, para que del todo no so pier- ventura,


dan: as anduvo
seis meses,

dios,

el

padre Fr. Juan Berbn

acompaando

quienes

el

de

rriultitud

capitn Alonso de

in-

Len

el

aadi

pueblo de San Buena-

de la Consolacin, y
est esta misin en el mismo Valle de Nale

el

dadofes, nuevo leguas de Goahuila,

Norte que

al

Poniente,

al

y tiene

mas

ciento no-

quiso castigar, hasta que les consigui in- venta indios.


dulto y los redujo su pueblo, que hoy se

compone de cuatrocientos
7.

A la misma

parte del Poniente, ca-

San Buenaventura,

do,

Illmo. Sr. D. Fr. Felipe Galin-

el

encomend

los

padres misioneros la

pueblo de doctrina que se llamaba Santiago, que ha-

el

que fund

el

El ao de 697, habiendo entrado

su visita

indios.

torce leguas de distancia, est

8.

el

padre bindola fundado Fr. Esteban Martnez de

Fr. Manuel de la Cruz, de nacin extre-

indios apaches

*y

cantajes, la

encomend

meo, y se compone de las naciones cabe- despus el Sr. Garavito al Br. Zepeda, nazas, contotores, bauzarigames y otras: es- tural del Saltillo, quien orden, ttulo

mu- de administrar dicha

y no pudinmitotes dose mantener, volvi dicho Sr. Galindo

tos indios tenian el detestable abuso de

y frecuentaban

chas mujeres,

los

doctrina;

(que llaman sus bailes), y se tomaban la encomendarla la religin de San Francis-

bebida diablica del peyote, que es una raiz co, y

que adormece
gados en

los

que

la

la fantasa, les

beben, y embria-

pone

el

contotores

humana; tenian entre

silos

cabezas, antigua enemiga,

aun despus de reducida

les

duraba, por

y
lo

que en una campal batalla quedaron muertos todos los contotores,

y de

los

muy

caudillos,

D. Pedrote y D. Santiago, se repueblo de Parras, en donde se

pocos, los que con sus dos

Ya

conservaron quietos.
el

memoria y la

del virey

muy

dad, aunque

activi-

y sern

pacficos,

que

dos-

9.

Sesenta leguas para

de San Ildefonso, que hoy est

la misin
las

cincuenta leguas, en

Pellotes,

Norte, estuvo

el

puerto de los

el

se intitula el Santo

Nombre de

cabezas Jess; son buenas tierras de labores, que

quedaron

tiraron al

lladares, por su

coman inmundas carnes, cientos veinte.

las ven;

sin reservar la

puso por nombre San Felipe de Va-

demonio gobernaba: son estos indios de poca

diversas especies, que ellos juzgan que real-

mente

le

se deja entender

ocupan algunos espaoles, y desde la misin antigua comienzan las que los apostlicos descalzos

de m padre San Francisco,

de los colegios de Quertaro y Guadalupe

sentimiento del padre misionero Fr. Mar- de Zacatecas, van fundando en la provincia

tin Ponce, natural de

Guadalaxara, viendo de Texaf!,que tambin se intitulan Nuevas-

acabada su misin; pero abandonando

las

Filipinas,

cuya principal situacin

dista de

graves enfermedades que padeca, se intern, hasta reducir las


los colorados

gui sacarles

ri,

Guadalaxara 400 leguas, y tiene 400 indios


indmitas naciones de muy domesticados por la comunicacin de

tocas,

y luego que

consi-

situarlos en su pueblo,

las

Rosario, quien los catequizo

dichos indios de las nacio-

tripas blancas

y gavilanes.

10. Otra misin fund el Illmo. Sr. D.

minas del Fr. Felipe Galindo, de indios de


bautiz,

quit la costumbre de rayar los hijos; y al


* Copia del Sr. Garca, lernnnd'i.

y son

mu- nes coyomes,

quedando cargo del padre Fr. Ber-

nardo* de Rojas, natural de

espaoles,

nes :Uajapas

cenizos,

las nacio-

que tenan su

resi-

dencia en los trminos del reino de Len


Copia del Sr. Chavero, acajes.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


y eran de un encomendero, de quien
tidas veces haban hecho fuga,

Coahuila, de donde

los

repe-

se acogian

lo

dicho refiere en su crnica

el

padre Fr.

Nicols de rnelas, y otras noticias he re-

sacaban contra su cogido del contesto de las reales cdulas

voluntad; y estando en su visita dicho sa-

tadas,

acogieron su proteccin; y

13.

fior obispo, se

388

y de

ci-

otros papeles.

las

cincuenta leguas de 1 villa de

con acuerdo del seor virey, conde de Moc- Monclova, caminando para el Norte de este,
tezuma, fund con ellos un pueblo en un est el presidio de San Juan Bautista, del

ameno

pas,

nueve leguas de Coahuila

al

xorte, en la junta de loa dos rios, el de

Coahuila y

Valle de Candamo, y se

Grande

del Norte,

que

es el de la go-

bernacin de Coahuila, y donde se pasa el

el

dicho

rio,

habiendo antes pasado

dio el ttulo de

huila

de Nadadores,

de nadadores, que es en

el

rio

le

el

el

el

de Coa-

arroyo que

lla-

San Antonio Galindo de Moctezuma, y fu man Calzones y el de Castaos; y cerca de


el ao de 698; tiene solo 132 indios, y aun- dicho presidio hay dos cortos pueblos de
que el nmero es corto, son activos y as lo indios errantes vagos, y en ellos residen
pasan bien, y tienen su

iglesia

con todo religiosos del colegio apostlico de Quer-

taro, esperando que quisieran algunos rey obedientes.


trabajos que han pasado ducirse fuerza de la continua voz de la

aseo, por ser devotos

11. Referir los

los padres misioneros

en

la

conversin de predicacin; y se extiende

estos infieles, fuera hacer

un crecido volu-

men; baste decir que son

los indios

por

lo

la hasta el

leguas,

el rio

de Coahui-

do Medina cincuenta y cuatro

y dicho

rio es

trmino divisorio de

general inconstantes, y por eso han sido re- dicho reino y de la provincia de Texas; de
petidos, y aun hoy se experimentan asal- suerte que desdo la villa de Santiago de

queman

tos,

toja,
tos.

las iglesias

cuando se

les an-

Monclova hasta dicho

rio

de Medina, habr

y roban los vasos sagrados y ornamen- ciento cuatro leguas, y sin otras cincuenta
En una ocasin se vistieron con ellos y cuatro sesenta que hay desde la villa

los gentiles,

se sirvieron de los clices;

>

del Saltillo, trmino divisorio de la Vizca-

pero rengln seguido pagaron su atrevi- ya y Coahuila, que por todas son ciento semiento, quedando unos tullidos de pies,
otros de manos,
ca;

as, al

lisiados otros

de

la bo-

dems escarmentados, y dicha

El padre Fr. Juan Macas se vio

entre los indios, ya en puntos de ser muer-

y qued

vivi:

villa

de Monclova,

al viento Sur,

hay

unas lemas tendidas de piedra imn.

fueron conocidos por los patulecos.

to,

cho reino de la Nueva-Extremadura pro-

cabo de muchos aos murie- vincia de Coahuila; y alas cuatro leguas de

ron, quedando los

12.

senta leguas las que tiene de longitud di-

insensato los cuatro aos que

14.

Ocho leguas adelante

dina para

el

Nordeste, est

San Antonio do Bjar, que

del rio de

Me-

el presidio

es

de

ya provincia

Fr. Toms Mateo y Fr. Juan de de Texas, y tiene dos pueblos de indios de

Lian, se

los llevaron los indios tobosos,

Be los comieron:

Fr. Juan Guillermo

abrieron vivo

vientre,

el

amarraron un rbol, y
tiempo se veia una luz

y con
al

las naciones mezquites,

le

tayas, administrados por religiosos apost-*

sus tripas le

les dio

lieos,

uno de Quertaro y otro de Guada-

cabo de mucho lupe de Zacatecas, y despus se siguen cien-

al pi del rbol, has-

ta que por medio de ella ee recogieron los

haesoa y bc

payaguas y aguas-

debido sepulcro. Todo

to cincuenta

cutitro leguas

presidio de Nuestra

para llegar al

Seora de

los Dolores,

de Texas, que est entreNortey Oriente,

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

S84

se

pasan

los rios

Guadalupe,

el

do San Antonio,

de los Inocentes,

el

el

de dicha provincia de Texas, que termina en

caudalo-

de la ribera, que llaman los france-

el rio

San Marcos, que desemboca en el lado de San Bernardo 6 baha que llaman

los referidos presidios

del Espritu Santo, en el seno mexicano.

que administran

El

de Quertaro y Guadalupe; estn aquellos

so de

Colorado ( como

rio

llaman), dlos

la habitan, solo

los cortos

hay

pueblos

religiosos apostlicos

los

el

paraje en donde

campos y amenos montes,

que en

las avenidas se-

les

Brazos de Dios, por ser


ee juntan dos rios,

le

que

ses Ribera-Roja,

llenos de genti-

de tan diversas naciones, que no hay

r formidable, segn demuestra su caja, ha- memoria que comprenda sus nombres; y
llndose sus mrgenes pobladas de una es-

persuado que

por

si

Florida

la

me

otro

pesa arboleda, entretegidas do una yerba puerto entrasen familias que poblasen en

muy

abundante, que llaman cocolmecas y aquellas costas, y se internasen entregar


parras, que la hacen intransitable. Psase los presidios, llegarn unirse las pobla-

tambin
de

el rio

de la Santsima Trinidad,

Nechas y

los

el

ciones de Coahuila

de los Aynais, que est provincia de Texas, y todos tres reinos se

el

diez leguas antes de Texas, en

una habitacin de padres de

donde hay comerciarn, por ser

la Cruz,

que semejante

estn esperando que los indios aynais fecunda

y en el rio de Nechas
mismo efecto, esperando

quieran recibir la

hay

otra para el

los indios

f,

de esta nacin. Todas estas

tierras estn pobladas de robles, encinos,

nogales, pinos;

de llegar

diez

al presidio

dios corredores,

dro de Rivera,

reino de Len, con la

seis

de Texas habitan in-

le visitaron

de la Europa, la tierra

y poblada de

sicin de producir
tos cultivndola,

tecer

el

temperamento

muchas

con

y en

arboleda,

lo

semillas

que

muy
muy

dispo-

fru-

puede abas-

se

reino de la Vizcaya, que carece de

tierras de labor, por la aspereza

que siem-

leguas antes pre se experimenta en los minerales.

dice el brigadier

al

el

16.

D. Pe- que

cuando no se lograra otra cosa

la reduccin de tantos infieles,

cuando iba pa- ven como

salvajes,

que

vi-

que podan dar por bien


que en sus principios

ra Texas, cincuenta indios de la nacin ne-

empleados

chas, armados de fusiles franceses, frascos

tuviera el poblar; digo en sus principios,

de plvora y bolsas de balas, como

las

los costos

mas porque dentro de pocos aos

la

misma tier-

expertas tropas, y junto al presidio de Te- ra produjera, no solo para la precisa maxas est un religioso de Guadalupe, espe- nutencin, sino para abundante regalo, y

rando que se quieran convertir


de

la

los indios

nacin nacodoches: alas veintisis

le-

guas hay otra nacin llamada adaes, y


de treinta est

el presidio

ora del Pilar de

na disposicin para
que

mismo que en

es el lti-

rido,

tenemos;

y despus

indios buscar religiosos


sen,

pues consta que de Coahuila salieron

la ba-

15.

De

suerte que con ser tan dilatada

los instruye-

En Texas estn dispersos re-

ligiosos apostlicos, viviendo entre brba-

ha del Espritu Santo^que es lo ltimo de ros, quienes comunican


la tierra descubierta.

que

llevaron su primer misionero, el

ra de Loreto, que se aparta del Norte y se padre Larios.

y escondido por

este

antecedente captulo llevamos refe-

el

que

est otro presidio intitulado Nuestra Seo-

inclina al Oriente,

recibir el evangelio, lo

se acredita con lo

de Nuestra Se- y en

los adaes,

mo que por aquel viento

la

creo que aquellos indios se hallan en bue-

y esperan

se re-

duzcan.
17.

Verdad

es

que machas veces

eje-

HISTORIA DE MOTA PADILLA,


cutan crueldades, muertes y robos, de cu- taron uno;

al

885

cabo de aos pasaba un re-

yos excesos es consecuencia se alcen y reti- ligioso recien ordenado, de la provincia de

Gnadalaxara, que iba amisiones, y enconnaturaliza trndose con la calavera del gentil, habln-

ren, temiendo el castigo; pero esto no prue-

ba mas que la inconstancia de

humana, propensa

la

maldad, y entre los dole esta, lo dijo: que la hora de la muercristianos viejos tambin se experimenta, te tuvo deseo de bautizar.'e, y que Dios de-

lo

la

que ejecutan aquellos gentiles de atro- posit su alma en su calavera, hasta que

cidades, no es en odio de la religin, sino

dicho religioso se ordenase

llegase adon-

por sus particulares intereses, y esto no de estaba, y que as, le pedia le diese la
quita el que alguna vez apetezcan el bien agua del bautismo, como lo ejecut, llevn-

de sus almas,
so siguiente,
18.

lo

que

que

se corrobora on el ca-

refiere el

padre Arlegui. cro. Este caso prueba que es compatible

Iban unos soldados del

Saltillo pa-

ra Coahuila, y unos gentiles quisieron


barlos,

dose la calavera para darle sagrado sepul-

los soldados en la resistencia

i'o-

que aquella gentilidad apetezca


sus almas,

aunque

ma- cometan maldades.

el

bien de

las veces se retiren

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

886

CAPITULO LXXIV.
Dse razn de los patronatos generales que la Amrica Septentrional tiene en Seor San Jos y Santa Ko-a Mara, y Guadalaxara tiene jurada por sa protectora Nuestra Seara en su milag:rosa
ImAg-en de Zapopaa; dfise razn d otras lUiuyrosas imgenes de Nuestra Seora, que en el reino
de

1.

la Galicia se veneran.

El

fin

con que

me

dediqu

al traba-

jo de historiar los progresos de Guadala-

xara y su reino, fu

moria de

el

descendi

el Sr.

Inocencio

XV,

por su bre-

de recordar la me- ve de 19 de Abril de 679, ao tercero de

hechos pasados,- para que

los

patronato, cuyas piadosas splicas con-

te-

su pontificado, concediendo indulgenciaple-

nindolos presentes, se exciten los nimos naria todos los que visitasen las iglesias,
al restablecimiento de lo
'

que fuese digno que

de imitar. Siempre se ha tenido en toda


cristiandad al glorioso Seor

universal protector,

en

es tan valido
la

al glorioso

la

Amrica,

patriarca en el dia de

su principal fiesta.

madre

2.

En

cuya

condenados se atormentan, narca mand

los

Europa como en

y dems dominios de Espaa, estuviesen

San Jos por dedicadas

de Dios, que dice

la presencia

Agreda, que

como que

la

as en la

vista, nuestro catlico

(el

mo-

13 de Julio de 679) que

viendo la facilidad con que pudieron reme- en todos sus dominios se promulgase

el re-

que recibido en Guadalaxara,

diarse, acogindose su favor; por eso nues-

ferido breve,

tro rey ca tlico Carlos II (que de Dios goce)

se public con toda solemnidad el dia 6 de

determin

Mayo

(el

26 de Diciembre de 678) que

del ao de 680,

y fu para todos los

en toda su monarqua se tuviese pur tute- moradores de gran jbilo: discurro que en
experimentados

lar, pues tenia

favores que de la

mano

los divinos

la

Europa eerian

las demostraciones

muy

del Todopoderoso plausibles, las que dieron motivo la igle-

habia recibido, y frecuentemente recibia sia de Santiago de Galicia, sacar

la

cara

por intercesin de este glorioso patriarca, en defensa del antiguo patronato de San-

quien atribuia

los felices sucesos

de todos tiago, para las Espaas: representronsele

sus dominios: y hallndose de su embajador su magestad los motivos, por que la

en

Roma

el Sr.

man, marques

D. Gaspar de Haro y Guz- narqua dependa siempre de

del Carpi, le ministr las

Su Santidad, despachase sus

le-

tras apostlicas confirmando el universal

la proteccin

de este glorioso apstol; refirironse algu-

rdenes necesarias para que en su nombre nos de


suplicase

mo-

la

los

mas conocidos prodigios con que

Divina Magestad ha manifestado y

ficado la proteccin especial

cali-

y universal en

',

r*

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

38T

todos tiempos, do tan esclarecido apstol; que en las dos Amricas tiene Santa

por

que se

lo

le pid<5

su Magostad no per- Mara, natural de

la

ciudad de Lima, capi-

mitiese que por la novedad de la tutela de tal del reino del Per, as

Seor San Jos, decaeciese

que en pe de Jess

el culto

lo es

Rosa

como San

Feli-

de la ciudad de Mxico,

todos los dominios catlicos se le daba hermanndose estos dos reinos en los dos

y sazonados frutos, hijos de las dos confortan eficaces las razones, que obligaron su mes sacratsimas religiones de Santo DoMagestad (en dos de Octubre de 679) que mingo y San Francisco, y debiera en esta
Tales fueron los fundamentos

Santiai^o.

mandase

se recogiese el breve de

dad, y no se usase do
3.

la

Santi- historia tener lugar la narracin do la heroica santidad de ambos,

el.

si

no temiera

fal-

Sin cuyo embargo, en este reino de tar y ofender con lo que dejase de decir los

Amrica Septentrional, y en todas

las

de esta Nueva-Espafia, boca

lle-

iglesias

na

Su

se publica, se tiene

santos,

que ya tienen internadas por

Seor das sus heroicas virtudes, y mas

se estima

San Jos por patrn, y como

amartelados y afectos devotos de dichoB

tal se le

nmero de beatas que en

sabi-

el

crecido

la iglesia

de San-

rinden especiales cultos, sin que por esto to Domingo de la ciudad do Guadalaxara

decaezca ni se falte en un
bidos

de

los de-

dominios espaoles, Santiago.

mi cortedad

atribua

la

y con santa emulacin pretenden

tar las virtudes de

rden de bu Magestad para

supatrona Santa Rosa,

el

la

misma iglesia de Santo Domingo, de don-

no uso del de en procesin se lleva la vspera de bu

referido breve), estaren estos reinos pro- dia, la santa iglesia catedral, en la

mulgado y

imi-

conservacin del cuya imagen se venera en una capilla de

patronato do Seor San Jos (no obstante


la

(como profesas de su rden tercero) se ejer-

antiguo y universal patrn citan,

al insigne,

los

lpice,

que

y no haber encontra- por su cabildo con magnfica ostentacin


do otro breve que lo revocase: por lo que se celebran sus vsperas, y el dia siguiente
recibido,

viendo que en la tutela de Seor San Jos se solemniza con asistencia del regio sena-

no se quita

me

patronato Santiago,

el

do y dems tribunales, y so panegirizan sus

persuada que podia acumularse, porque glorias predicndola patrona de ambos

rei-

parece no se oponen dos patronatos, cuyos nos, en virtud de real cdula de su Magessantos se d igual culto. As dejaba correr tad (fecha

mi discurso para componer


hasta que en

el

el

24 de

el

ao de 585, en

el

Mayo

y conventos de Santo Do-

que mingo, por breves de

la silla apostlica (fo-

Domingo de chas li de Mayo de 669 y de 9 de Octubre


de Guadalaxara, hall es- de 671). Fu la beatificacin de dicha santa,

tablecido y confirmado lo determinado por en 12 de Abril de 6G8,

otro snodo provincial, celebrado


el

que

or San Jos,

gedad
que

el

el

se eligid por patrn


si

ao de por

patronato de Santiago, con

es visto ser compatible

Aqu parece

el Sr.

y su canonizacin

Clemente X, 12 de Abril do

Se- 671.

bien dejando en su anti-

tronato.
4.

las igle-

Illmo. Sr. D. Fr.

Arzola, obispo

555, en

de 072), y se

gana indulgencia plenaria en todas

Concilio Provincial Mexi- sias catedrales

cano, celebrado
intervino

esta cuestin,

el

lo

Aunque

todava debiera diferir las

noticias de la

imagen de Nuestra Seora

5.

uno y otro pa- de Zapopam, por ser tambin especial patrona de la ciudad de Guadalaxara, me

tiene lugar el patronato

ha parecido conveniente colocarla en este

HISTORIA DE MOTA PADILLA:

888

Vimos ya que on tiempo

captulo.

del Sr.

nio de los milagros autenticados,

y lo mismo

obispo Colmenero, se investigaron los mi- hizo de los que estaban comprobados, helagros que Dios ha obrado por medio de

chos por medio de la otra imagen de Nues-

esta bellsima imagen, la que est en

tra Seora de

pueblo de Zapopam, que se fund

ao que Guadalaxara,

al

el

mismo

el

San Juan, y le encomend


padre Florencia, de la Compaa de Je-

al

Poniente Norte ss, que con pulidos aseos

en distancia de legua y media; sus natura- diese


les son oriundos del

pueblo de Xalostotitlan, fuese

la

el

loa epilogase

mas

precioso archivo que manifes-

cerca del otro santuario de Nuestra Seo- tase el agradecimiento, ya que

ra de San Juan: llevlos Guadalaxara hasta entonces indicaba


8u encomendero Nicols Bobadilla,

que mejor

le

sirviesen lo situ

permanecen: doctrinbalos

el

por-

comn retorno
el

amor,

mejor

se publica en las palabras,

padre Fr. An- se comprueba en las obras, no contento con

tonio de Segovia, quien les dio dicha ima- los rendidos cultos

gen que llamaba La Pacificadora:

es

de

ta-

y continuados obsequios

con que en su santuario veneraba esta san-

de poco menos de media vara, esde her- ta imagen, fabric su palacio episcopal

lla

mosa proporcin y talle bien formado.


6. Por tiempo de cien aos tuvieron

las
di-

chos indios ocultos los milagros que con

y temiendo no

ellos obraba,

ser credos,

recelando ser despojados de la soberana

tido el ao de 641,

D. Diego de Her-

Lie.

fama de

rera, con la
ticia al

el

los milagros, dio no-

Seor Colmenero, quien

le dio co-

misin para que los averiguase: fu

mer

un

testigo

despus de sus dias fuese (como hoy

mn

la

seora, le pregunt

si

darle vista; djole resueltamente que

mo

pido

que

me

testigos

la

el

conceda, y al punto vio.

que conocieron

No

s,

co-

Hubo

al indio ciego,

el

plir sus votos.

Y parecindole que respecto

8.

lacio era inferior el templo, plante

como

si

su idea,

fuera diestro artfice, al modelo de

y con

su presencia alentaba la bre-

di por

la

la cer-

que se suspen-

muchos aos, hasta que en tiempos

sucit aquel espritu con que el Sr. Gara-

se,

aunque no

se

pudo acabar, porque para

obras grandes como es

el

templo, se vale

Dios, por lo comn, de instrumentos dbiles,

y de

otras especies,

libro aparte; especialmen-

con

la

juegos sin cuidado

al

parecer de su alma;

con que la seora previene sus devo- vina, y dando de mano

tos su cercana muerte.

El seor obispo Ga- da tan peligrosa,

sacar de los archivos testimo-

el siglo

plaza de valiente, se andaba en los

experimentan golpes en su taberncu- correspondiendo pronto

mand

un sun-

tuoso alczar su imperial patrona, saclo

quiero referir milagros de resur- zn un hombre que engolfado en

porque necesitan

javito

de su pa-

dispuso su alta providencia tocarle al cora-

vista.

recciones de muertos,

te se

que ocurren cum-

podra del Illmo. Sr. Dr. D. Diego Camacho, re-

ciego dijo: as lo creo

cura certifica tener


7.

es) co-

creyendo ser poderosa para vito habia comenzado la fbrica: prosigui-

la pidiese,

drsela,

hospedera, los

un demandante que cana de su muerte, con

llevaba la imgsn peregrina, los milagros

que hacia

nimo de que

que siendo ciego vedad que deseaba, quiz conociendo

indio,

natvate, oyendo de

el pri-

puertas del templo, para estar como es-

clavo sus umbrales, con el

imagen; hasta que siendo cura de aquel par-

lo,

el

olvido

el

de los ingratos, y conociendo que

donde hoy aun que

estampa, para que la memoria

se visti

fugi al santuario

la inspiracin di-

la diversin

un saco y

vi-

se re-

de Nuestra Seora,

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

889

|)or

no ocuparse solo en

ra,

determin practicar tambin

ta,

y con

de Ma- se verificaban,

los oficios
ios

de Mar- ciones.de
dita los

las previas licencias, sali al siglo

dar ejemplo de su penitente vida,

6n

mand

se recibiesen informa-

y encomend persona eruepilogase, para que dndose 6. la esellos,

mas tampa, constase todos

la especialidad

con

voces que las precisas de un demandante, que esta Santa protege todos los que la

Los que antes

le

conocian, admiraban su invocan,

ciudad de Guadalaxara con

la

mutacin, y edificados quedaban confund- particularidad, desde elao de 721, pues se


1

dos;y quien

hallaba contagiada de una peste mortal,

ttulo de susaltiveces se gran-

jeaba tributos de temor, supo

aunque se hicieron varias rogaciones y proce-

ttulo de

humildades, acumular para la fbrica del siones de penitencia no cesaba, y es que Dioa

templo crecidas limosnas, con


la iglesia

la perfeccin

primoroso dorado altar,

las

que lleg tenia determinado dar conocer

que tenamos en esta sacratsima imagen, y


y otro no menos se descubri constando por la experiencael
el

bien ideado

fatal

golpe del lllmo. prelado de la iglesia,

Sr.

Don Fr. Manuel de Mimbela, dejle un

camarn, adornado de vistosos y costosos

el

espejos, bufetes

insulto tan ronco,

y escritorios en que

las ricas perlas

ciosas

que

le

y joyas de

se guar-

do ornamentos costosos en su

sacrista,

la piata necesaria jjnra ostentar su culto;

sin

que no bastaban

eficaces

piedras pre- remedios para que siquiera se dispusiese

han dado sus devotos, tenien- coa

tiene capelln propio,

antdoto

deseada, con un

pulido correspondiente en

dan

el

fica.

que tanto

la publicidad

Comenzaron

las

al

pueblo edi-

campanas con

los pro-

pios toques de rogativas,

embargo, elBr. dos del conflicto

y cerciorados tode su pastor, ya puede

D. Juan Antonia Jimnez y Smano, ca- colegirse las preces y splicas que Dioa
pelln mayor que fu mas de veinte aflos se haran en tan apretado lance por las code Santa Mara de Gracia, ha fundado una munidades religiosas y dems ovejas: acucapellana de seis mil pesos para que per- dieron la proteccin de las milagrosas

petuamente
ra,
tal,

el

capelln sirva dicha Seo- imgenes de Nuestra Seora

y de

otros san-

de quien es amartelado esclavo, y como tos, y vindole sin movimiento, el Lie. D.


despus do haber gastado su caudal en Sebastian de Feij , cannigo de la santa igle-

dos altares dedicados Jess Nazareno


y sia, se entr en un forln, pas al santuaroy
Seor San Jos, en el nuevo convento de lleno de f, so abraz con nuestra imagen y
religiosas de

Santa Mnica, aun

la

casa en

las

dos de la

maana

se entr con ella la

que vive tiene donada para que celebren en recmara de dicho nuestro prelado, quien
dicho convento las misas do aguinaldo, que estaba inmvil, y al contacto de los vestidos
es propio obsequio Mara Santsima en dedicha imagen, abri los ojos y conoci el
I

6U Expectacin sagrada, cuya fiesta titular origen de su reparo; habl dando gracias
se celebra dicha

de que
blico

el

imagen de Sapopan,

seor Colmenero la expuso

como milagrosa.

al

des-

su bienhechora, recobr los sentidos, y bien

p- dispuesto,

los

cuatro das muri, dejndo-

nos con la esperanza de su feliz trnsito.

El ao de 730, esmeros y expensas


10. Parece que la voraz peste solo busdel lllmo. Sr. D, Nicols Carlos Gmez de caba por pbulo su incendio, la mitrada
9.

Cervantes, se dedic este magnfico templo, cabeza de nuestro prncipe, y que de paso
y viendo que mas de los milagros auten- con sus llamas derribaba, como por casuaticados, eran

muchos mas

los

que cada dia lidad

los

que se

le

M.

ponan en medio, que

P. 49.

inSTO-RIA

390
fueron por

mo
Ift

comn

lo

DE xMOTA PADILLA.

Lo

los pobres.

mis- zas, que no Curtieron efecto hata

el

mes

de Noviembre, habiendo estado en Guada-

fu morir nuestro prelado, que cesar

y quedar laxara desde Mayo.


li. En cuyo medio tiempo, que
aun no tocados; mas que

poste, respirar los enfermos

preservados los

mucho

es el

nos hallamos inopinadamente con de las tempestades, se descubri haber sido

Zapopan en

la virgen de

la corte.

Lue- esta bellsima imagen,

mejor

el

rellejarou algunos

iris

contra

go se

le

Iglesia,

acudieron todos darle gracias del proteccin, y al afio siguiente fueron ter-

asiento eu

di<5

el

trono de la

ollas,

favor hecho al seor obispo, y pedirla se ribles, con

que

lo

apiadase de sus dolencias; desde entonces ron pidiendo se


ces

toque de campanas que continua- cesaron; con

el

mente

se oia de sefial, para llevar el Viti-

una voz

todos

clama-

imagen, y luego

trrijese la

lo

esta especial

que experimentada

la es-

pecial proteccin contra los rayos, en esta

co los enfermos, de santo leo para los milagrossima imagen, se determin por

de extrema, de agonas para unos, de do- ambos cabildos, eclesistico y Bccular,

bles
el

de entierro para otros; ces jurar (como

sefial

comercio de

andar de

los

los boticarios

el

venerar la San-

lo hicieron),

continuo tsima Virgen en su imagen de Zapopan,

el

mdicos; de aqu naci

el

tenderse rendirle su bienhechora las

y pasar su pueblo todos los afios, dos


gra- capitulares eclesisticos y dos seculares, y
pre-

y no siendo capaz ninguna iglesia para conducirla en su estufa al convento de


abarcar el numeroso concurso de agrade- Santa Teresa, de donde en solemne pro-

cias,

cidos, se diepuso

que alternati ramate se cesin de comunidades con bus cruces y

llevase la milagrosa
iglesias.

pan,

imagen todas

asistencia de la real audiencia, obispo

las

Parecales los indios de Zapo- cabildos, llevasen dicha imagen la cate-

que cuanto bien recibian

los

de la dral en donde se

ciudad con la presencia de la reina de


cielos en su

celebra un suntuoso

le

novenario, y despus se

los

imagen, tanto dao podian en

las

dems

experimentar alguna vez en su pueblo con Junio hasta

iglesias,

le

continan otros

desde

el dia

13 do

mes de Octubre, que con

el

su ausencia, y por eso ocurran con memo- la misma solemnidad, procesionalmente, se


riales, ya la audiencia, ya la sede va- conduce desde la catedral hasta dicho concante, pidiendo restitucin del despojo,

y vento de Santa Teresa, y

otro dia en la

clamaban, no solamente en jurdicos trmi- estufa se restituye su santuario, acomnos, alegando de indiscreta la devocin,

por querer los espaoles, sin


ir al

el

paada de toda

trabajo de

12.

la ciudad.

Tenemos ya

pueblo, gozar de la presencia de la Guadalaxara est

imagen propia de

ellos:

la violencia

zitlan,

que

murada de

ocurrian veces que la protegen, pues en

en tropas con impulsos de impacientes, dan-

do entender que

visto

el

la

ciudad de

fuertes torres

pueblo de Pon-

que est doce leguas entre Oriente

con que y Sur, est

la

imagen de Nuestra Seora

e tenian en la ciudad. la imagen, era del Rosario, una de las cuatro que remiti
i

correspondiente la fuerza de que usarian,


8

el

Sr.

D. Carlos V, y

bien entrando en las iglesias, al ver la ya del obispado.

En

la

es dicho pueblo ra-

jurisdiccin de La-

magnificencia con que se derreta la cerajgos, entre Orientey Norte de dicha ciudad,

en

los altares,

quedaban gustosos y con est


j

buenos trminos

les diferian sus

la

imagen de Nuestra Seora de Sau

esperan- Juan, y s dicha jurisdiccin raya que di-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


vide

el

891

Nue- nio de Medina, uno de

reino de la Galicia, del de la

los

primeros misio-

va-Espaa. Entre Poniente y Norte de neros de tierra-caliente, y aunque son


dicha ciudad, tenemos la imagen de Nues- muchos los milagros que pudiera referir,
tra Seora de Zapopan, legua

de distUncia.

dir solo por lo conducente historia, el

j media

Hay

porque por todas partes se comn y notorio que se-experimenta.

y un animaiito que se llama comejn (polilla


Nues- que cuanto hay destruye); este penetra con

halle defensa, tenemos entre Poniente

Sur otra milagrosa imagen, que

Ana

tra Seora que llaman de Santa

nombre de un pueblo que

tac,

es

Tic- voracidad las maderas, lienzos,

dista tres le-

to

guas, y se administra por religiosos de San

Francisco, y es tradicin fu llevada


el

hay en aquel
quedan

sas

pas,

ropay cuan-

de suerte que

las ca-

sin techumbres, sin puertas,

por en ellas nada so conserva, mas no so atre-

padre Fr. Antonio de Segovia, primer ve esta prodigiosa imagen: produce aque-

custodio de la que hoy es provincia de San- lla tierra alacranes, salamanquesas, escortiago de Xalisco,

la devocin por los

experimentan

los

ha ido aumentando piones, tarntulas y otras sabandijas, cuya


muchos milagros que ponzofla toda es mortal, si no so ocurre por

se

quo

la

invocan.

el

remedio

la

Santsima Virgen: dos rioa

13. Dcdicsele competente iglesia el ao abrazan el pueblo,

qu'fe

aos rebalsan, se unen, y por lo


padre lector jubilado, Fr. Nicols de r- consiguiente con su inundacin perecen los

de 700, y en
el

sermn que aquel dia predic cada

y en sus avenidas,

el

nelas, epilog

muchos milagros que

seis

animales y aun las gentes, y aunque se vo

se sa-

y se acreditaron con otros que en el y se admiran las aguas mas altas que la
mismo dia, que fu el 15 de Agosto se vieron, tierra, no se atreve inundar la iglesia y
entre los cuales fu, que una muger que se su atrio, nico asilo dlos vecinos del pueban,

apellidaba la Segovia, fu la fiesta en un blo

y de cuantos animales ocurren para

li-

caballo inquieto, que llegando al pueblo la brarse,

y lo que admira es, que no perezcan


derrib, y asida 6 enredada de un cabestro, de hambre los brutos, mantenindose las
la arrastr largo trecho, con lo que voces gentes de los que matan para el sustento
los circunstantes pedian

gen

le favoreciese,

la Santsima Vir- en

y cuando creyeron reco- entre

ger los pedazos de su cuerpo, la vieron

testific

haber invocado

la

plo,

se est fabricando

expensas de

la

que so

Hay

animales inmundos, una especie


lo

man-

Santsima chan cou sus inmundicias, y habitan en las


I

ee

continan tantos milagros, que fuera necesario particular asunto en

los

la inundacin.

que llaman murcilagos, que todo

libre,

Virgen de Santa Ana, y despus ac,

Hoy

tiempo que dura

el

refiriesen.

y en

casas
tar,

si

la iglesia;

mas no

alguno se atrevo pasar por de-

lante de la Seora, cae muerto vista de

un suntuoso tem- todo

el

pueblo que as

devocin de los que ve- cuentes los rayos,

lo testifica:

y cada

neran tan prodigiosa imagen, y tiene asig- experimentan fnegos en

nadas limosnas para su mayor culto,

la

llegan al al-

dia de ellos so

las casas,

nerlas cubiertas de sacate

son fre-

como

por

te-

la iglesia,

en tamao y proporcin, semejante la que siempre se ha preservado, circuns las otras dos de San Juan y de Zapopan. tancias que acreditan ser esta imagen, como

quo

es

14. Otra imagen se venera en

de Centizpac, que es de pincel y

el

pueblo de la Concepcin, exenta de toda mancha

muy

lagrosa, la (jue coloc el padre Fr.

mi- libre de toda corrupcin, en medio de tantas

Anto- plagas como

las

que

all ee

experimentan.

'

HISTORIA DE MOTA TADILLA.

892

CAPITULO LXXY.
vida, nuestra, milagrosas, do Amacucca, Tzacoalco
por milagrosas, en los pueblos de Autlaa y Zayula.

Brevo noticia de las imgenes de Cristo


las santsimas cruces

y de
1.

y otras,

Otrosuntuosoy devoto santuario est [randa, natural de Guejotzingo, catedrti-

cerca de Gnadalaxara, distancia de diez co de la Institua de la Universidad de

y ocho

leguas

Sur, dedicado la imagen

al

de un Santo Cristo, de

xico, fiscal de la audiencia de

el

y despus oidor decano y jubilado en ella,


Santo Cristo de ministro de los de mas nombre en el reino

(dice el padre Ornej

las) fa<5,

qae

el

por su integridad, letras y virtud, se dio

padre Fr. Francisco de principio

Guadalaxara, * desde

la

Guadalaxara,

la estatura perfecta

do un hombrej intitlase

Amacueca: su origen

M-

ciudad de Ptzcua- plo,

la fbrica

de un suntuoso tem-

y su continuacin un capacsimo

ro que os en la provincia de Michoacan, lo convento, que uno y otro est acabado en

condujo; es de

mano de Luis
Matas de

mestizo, hijo de

mas famoso
pas de

la

escultor que

Cerda,

el

estos reinos
la

toda perfeccin con magnficos claustros

comn en

y de bvedas, en- cuyo convento


ha establecido la mas estrecha obser-

dra
se

cal

hijos el oficio,

los indios de la sierra

reverendo padre lector jubilado Fr. Francisco Solano.

En

de Michoacan, cuyaa imgenes se comer- tican puntuales


cian por todo

el

dormitorios, con todas sus oficinas de pie-

primer maestro de don- vancia del instituto serfico, esmeros del

el

de se ha derivado de padres
es

la

Europa, cuando se pobl

Amrica, y fu

que hoy

de la Corda,

reino, especialmente

tos Cristos.

De mano

veneran en

la

San-

la clausura

de dicho Cerda, se rgida,

ciudad de Mxico cuatro

mas

horas pausadas del coro,

estrecha, la abstinencia

el silencio

estudios

los

las

dicho convento se prac-

mas

mas mudo y

mas

la tarea

activa, do suerte

de

que ea

imgenes de Jesucristo, tenidas por mila- dicho santuario y convento, el molde mas
grosas, as como veneramos alde Ama- propio en que salen los hijos de mi padre
cueca,

nombre que

le dio el pueblo,

es

San Francisco, mas semejantes su

amensimo de aguas y arboleda de varias chado.


especies de frutas,

y especialmente abunda

de nogales.
2.

solicitud del Dr.

hoy,

Treinta religiosos

y toda

cia

no

en que
* Copia del Sr. Garca Padilla.

3.

los
al

mantienen

la provincia quisiera

garse en aquellos claustros,

D. Jos de Mi-

se

de-

si la

congreobedien-

distribuyera en los ministerios

pblico sirvan.

Otras muchas imgenes se veneran

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


de Santos Cristos en varios pueblos, como
es el de Tzacoalco,

ranas de San Marcos

est,

las ser-

de alto y una cuarta de grueso. 1 dia 3

tiene

salitrosa;

se

los indios

de

Mayo

de 632, horas de vsperas, co-

menz a moverse de

mu- gar que

cerca de Amacueca; es pueblo de

cho trato, porque


res,

agua

pueblo de Zayula ee

venera una santsima cruz de vara y media

y Tapalpa, y

tres lagunas aquel valle de

el

decir

nombre que quiere

oagua encerrada, por estar entre

Tambin en

4.

393

tal suerte,

que dio

advirtiesen todos los vecinos,

son trabajado- pues duraron los movimientos por un cuar-

ocapaQ en obras de curtidura, y

to de hora; eran de Oriente Poniente,

en hacer zapatos, corazas, botines, petacas luego de Norte Sur; ocurri

todo cuanto de los cueros de vacas puede

Es esta imagen parecida la


tecedente, como de una misma mano,
idearse.

mas
to,

espirando, y la de

ya

difunto.

Amacueca

Muchos son

sin

cias,

milagros que

los

y encomendero de aquellas provinque hasta hoy conservan el mismo ape-

ficador

del Seor

el

y
Br. D.

Alonso de Avalos, viznieto del primer paci-

an-

imagen de Cris-

diferencia que ser esta

lu-

llido, dio

cuenta

de Guadala-

al ordinario

xara, quien le remiti comisin para que


recibiese informacin, en la

que cinco

sa-

y entre ellos es uno, que an- cerdotes contestaron: y despus, en otras


dando un indizuelo traveseando en la tor- dos ocasiones, siendo alcalde mayor D. Diere, desprendi de la altura de siete estados, go de la Cruz y Blanco, se advirtieron loa

se esperimentau,

dice

otros

el

padre rnelas que su paternidad

que se hallaron presentes,

ron decir en
coalco,

el aire:

y ocurri

el

le

oye^

Santo Cristo de Tza-

padre Fr. Felipe Her-

nndez, diciendo: ahora veremos

chura

le

si

esta he-

y le ole, y sus padresuna misa, que dijo el pa-

es milagrosa,

mandaron

decir

dre rnelas, quien testica que los dos


dias le vio

bueno y sano, y hasta

722, que es cuando escribi,

el

ao de

lo estaba.

el

pueblo

so perdian

las cementerus, ocurrieron al santo Cristo,


lo

sacaron en procesin y

hospital,

porque

la

lo

les impidi volver aquel dia

su

iglesia.

De

las

manos

se venera otra imagen,


tes,

en

ta diez

el

dejaron en

mucha agua que


del

como

con

el

llovi

anteceden
dis-

y ocho leguas de Guadalaxara


el

naron otros muchos

se dieron

pueblo que en

al

mis-

testigos,

exami-

dos testimonios por dos diversos escribanos;

uno era Diego Pian, y el otro Diego de


Uceda, * y ambos autorizados por dicho al-

el

calde
5.

mayor D. Diego de

En

el

Cruz.

la

pueblo de Autlaa se venera

otra santa cruz milagrossima,

y correr de
el

ello

fama en todo

y por

serlo

el reino,

man-

Illmo. Sr. Rivera, comisin al R. pa-

dre Fr. Antonio Tello, para que averiguase sus milagros

chos,

solo

origen,

const ser

mi intento dir

lo

conducen-

reon, fu con orden superior fabricar unos

^o

al

puerto de la Navidad, para que

pasase descubrir las islas del Ponien-

te del

mar

lipina?,

que hoy llaman

las Fi-

y habiendo llegado con todos

maestros y
teros,

del Sur,

oficiales,

carpinteros

pueblos de Avalos, que son de

la

2\ueva-Espaua, aunque subalternados

la

los

con su capataz y operarios de

audiencia de Guadalaxara.

dero, de que formaron

los

calafe-

lo se divide el reino de la Nueva-Galicia maestranzas, antes de todo cortaron un


(ic

mu-

su origen. El capitn Juan Pablo Car-

te

Seor navios

pueblo de la Magdalena, que

Poniente. Este es

el

mismo Cerda
las

se

Ha- d

biendo pasado un uo, en otra ocasin, carecian de agua en

mismos movimientos, sobre que

las

ma-

una hermosa cruz

Copia del Sr. Garca y archivo, Uceda,

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

894

(le

cuatro varas, que pusieron por centro cruces pequeas que engastaban en otras

de su obrador; acabados los navios desam- cruces mayores, que de slidos maderos ha-

pararon

puesto, dejando en l dicha cruz

el

can para darle cuerpo la reliquia que

por memoria del lugar en que se fabrica- guarnecan en plata, y so advertan doa
ron dichas naos; y siendo el puerto do la prodigios, el uno que la cruz quedaba en

Navidad

primero de donde se fueron la misma figura, tamao y grueso, sin que


descubrir dichas islas, y est como cincuen7 menguase en la parte que le quitaban; y el
el

ta leguas de Guadalaxara al Sur, las pri- otro, que dentro de poco tiempo entraba

meras naos que de Filipinas volvan,


ribaron

l,

con cuyo motivo

ar-

mismo

al

puerto arribd un corsario holands, llama-

corrupcin en la madera de que formaban


las cruces,
la

en que engastaban la parte da

que veneraban por

milagro de su in-

el

capitn Francisco Chambrio, hasta corruptibilidad, y quedaba solo la astilla 6


que lleg la nao y la rob, y estando en reliquia.

do

el

tierra

ta

el

quemo

varios ranchos

y granjas, has-

Condjose esta santa cruz

al

pueblo

pueblo de Acatlan, y derribo la san- de Autlan, en donde siendo guardin dicho

ta cruz, cargando sobre ella


trozos,

mucha

lea

y padre

prendi fuego.

le

el

El ao siguiente arrib

al

to la

nao de China; vieron

las sllales del

estrago que hizo

el

pirata; buscaron la san-

ta cruz, como que luego que saltaban en


tierra iban

darle adoracin; hallaron

lugar cubierto de cenizas, mas en

muchas

flores

y apartando

las

uno, por dejarla

condes

fines;

mas pulida y proporcio-

el

el circui-

como hoy est y

se venera en la igle-

sia parroquial de dicho

pueblo de Autlan;

plata,

el otro,

fu

mentos

el

los

repartir los pedazos

y frag-

muchos devotos que preten-

dan parte, para tenerlos consigo.

agradables la vista y de

Buave olor; cogi cada uno

Tello, la hizo relabrar

mismo puer- nada, guarnecindola con cantoneras de

6.

to

7.

8.

Otras muchas imgenes hay en

el re-

que alcanz, no, que se veneran por milagrosas, como

las cenizas, se hall la santa

Santo Cristo do Yagualulco;

cruz intacta, llevronla la casa de Anto- Aguas, que est en


nio Chavarin, y formndole una enramada,

el altar

el

el

de las

de San Pedro,

do la iglesia catedral, que es tradicin ha-

y porque algunos quiz du- ber andado sobre las aguas de una laguna,
dabai ser la misma cruz, y que el fuego no y salido los indios de los pueblos confinanla habia consumido, como era natural, se tes sacarlo, y controvirtieron qu pue-

le

daban

culto;

prendi fuego por casualidad en la enrama- blo se habia de llevar, sobre que ocurrieron
da, volviendo quedar la cruz ilesa, que

la curia eclesistica,

se

mand que en-

Dios cuando quiere manifestar sus benefi- tretanto se decidla, quedase depositado en
cios, repite

milagros para que no se dude,

como acaeci en

las traslaciones

ta cruz de Nazareth,

qued comprobado
competencia entre
tes,

milagro.

los vecinos

y no pudiendo vencer

el

en donde hasta hoy so

de la san- mantiene con veneracin, y

hoy de Loreto, y
el

la iglesia catedral,

as

me han

rado haber autos sobre lo referido, los que

Armse no he podido

hallar para saciar los deseos

y circunstan- de muchos, que solo tienen lo dicho por traderecho que dicin, y no he querido omitir la noticia

podrn inquirir de

tenia la santa cruz Antonio Chavarin, re-

porque con

dujeron la contienda dividir en partes

raiz la verdad, por ser lstima se

j^rodigioso madero,

asegu-

el

de las que formaban

ella otros

queden

hechos dignos de memoria en perpetuo

ol-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


En

vido.

Zapotiltic

hay otra imagen del

otras,

tlan

tambin de Nuestra Seora hayj Oriente, que

como
la

la

de

la

el

el

pueblo de San Pe-

Guadalaxara una legua


padre Fr. Luis de

la

al

Con-

Concepcin de Amati- cepcin, ministro de doctrina de dicho pue-

de Ixtlan, y las dos del Rosario blo, colocj en uno de bus hospitales, y le

do Tzoatlan, que
catlan

hay en

dro, distante de

Jesucristo tenida por milagrosa.


9.

los Dolores,

895

la

es

de

la doctrina

de Ahua- hizo capilla, y tanto atrae la devocin de los

de Tecolotlan; mas como se ve-

neran solo por sus vecinos comarcanos,

que sucede tambin con


Aguascalientes y

la del

la del

con bu belleza, como con sus benefi-

cios,

y no dudo que dentro de breve tiempo

Rosario de ser uno de los clebres santuarios que

pueblo de San Mar- tren la Galicia, pues ya vemos que se

no se numeran t fabricando

cos,

inmediato dicha

(sin

embargo de sus milagros), en

ro de les santuarios.

lo

fieles

villa,

el

nme-

licitud, costo

iglesia

muy

y devocin

Jos Caballero, que

lO.^Otra imagen de Nuestra Seora de cia de Guadalaxara.

lo es

ilusle es-

primorosa, sodel Sr. oidor

D.

de la real audien-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

396

CAPITULO LXXY.
al obispado de la Puebla al Sr. Santacrnz; sucdele en el deGnadalaxara el Sr. D. Juan
de Santiago do Leoi Garavito; siendo presidente interino do !a audiencia D. J uan I.Iiguel de Agurto, entra gobernando en propiedad el Dr. I>. Alonso de Ceballos Villa Gutierre; rerenso varias
competerjcias de jurisdiccin entro la audiencia, obispo y presidente; trtase del patronato del hospital de Seor San Miguel.

Promuvese

1.

Ya

parece que 'nos llama la atencin de Alcntara, cuyas virtudes procur imi-

proseguir

refiriendo los progresos del rei-

tar:

naci 13 de Julio del ao de 641,

no y auge de su poblacin. Poco tiempo tu- conociendo el comn enemigo la guerra


vimos de prelado de la iglesia de Guadala- que este esclarecido varn le habia de dar,
xara, al lllmo. Sr. D.

Manuel de Santa- quiso

cortarle el hilo de la vida en su tier-

na edad; y

cruz, quien parece fu su obispado, por

as, el

dia 2 de Octubre del ao

radicar la f en la inculta brbara provin- siguiente de 42, valindose del descuido de


cia de Coahuila,

no porque solo en su

mento entendiese, pues

es constante

la

fo-

ama que

lo criaba, le dej precipitarse

haber- de una azotea bien alta, vista de varias


personas, que invocaron Nuestra Seora

se ejercitado en otras obras propias de su

pastoral oficio, que no refiero por no em- de Peafior, quien sus padres atribuye-

paar

la

plana que, como dechado de prn- ron

cipes, dej dibujada la bien cortada

del R. padre maestro Fr.

del Real

pluma

nio de su gratitud colocaron

Miguel Torres su templo, haciendo patente

militar drden de Nuestra Seo- ra

que no recibiese dao, y en testimo-

el

ra de la Merced; as intitul dicho padre la

que cuantos

cias,

al

le viesen

le

un

el

lienzo en

milagro, pa-

rindiesen gra-

nio sirviese de recuerdo para su

vida que escribi de este esclarecido prn- reconocimiento.


cipe en la que da razn, no solo de su pro-

mocin
lo til

al

2.

En

Pas

los

primeros rudimentos de la

obispado de la Puebla, sino de gramtica, y comenz descubrir sus ta-

que fu su

678 hasta

3.

el

el

iglesia, de.sde el

de 699, en que muri.

mismo ao de

rneos, y de colegial

78, fu recibido frut

cu Guadalaxara, por obispo de su


ul lllmo. Sr.

ao de lentos, sobresaliendo entre sus contempo-

el

mayor de Cuenca

dis-

triunfo de sus tareas, obteniendo

en su real universidad ctedras de filosofa,

iglesia,

Dr. D. Juan de Santiago de

la

que dej por

la

canonga magistral de

Len Garavito, natural de la villa de Pal- Badajoz, y en ella se dio mas conocer, de
ma, hijo de D. Antonio de Santiago y de! suerte que obtuvo la honra de predicador de
I)"' ?!ara de Len Garavito, familias muy su Magostad, y calificador del santo oficio
iluircs, y tenia parentesco con San Pedro en la suprema. Y habindole su Magestad
i

MOTA TADILLA.

IJISTORIA DE
presentarlo por obispo e Puerto-Rico, du-

daba

comunidades no asisten

recibimiento

al

aceptar cargo de tanto peso, cuan- de los seores obispos, como en esta oca-

el

do fu promovido para

el

obispado de Gua- sin 80 dice asistieron, ni se practica lo

dalaxara, y con la noticia de sus reolevantes prendas, fu su entrada


4.

las

897

muy

plausible.

porque en su recibimiento hubo

gunas especiales demostraciones,


recido enunciarlas,

me

enunciado.
5.

Era dicho seor obispo celossimo ob-

servador de los fueros de su dignidad y juha pa- risdiccin, y as, hubo en su tiempo varias
al-

han tocado, y
que puede conducir

y por no valcrme de competencias que algunas

vulgaridades, las insinuar sacadas del

te-

otras se tocarn por lo

se

nor y letra de una real cdula, que fu di- historia, y porque de sus resoluciones rerigida la audiencia de Guadalaxara (en sulta precaucin, con que se eviten en lo

26 de Setiembre de 679): dice su Magestad, venidero semejantes

Luego que

disturbios.

estaba entendido que cuando entr dicho

dicho seor obispo entr en su obispado,

obispo, le salieron recibir

di cuenta su

algunos de
Pedro,

los oidores, al

lo cual

habia sido

el

presidente y

pueblo de San

muy

reparable;

como tambin que no presentase

el

despa-

su antecesor

Magestad de que habiendo

en su visita que

usaba en

Santacruz, reconocido

el Sr.

el

la iglesia

corregidor de Zacatecas

de

silla,

tapete

y almo-

cho por donde constaba ser obispo, hasta hada, y que se le daba la paz con patena y
el dia 18 de Mayo, andando antes con ves- ciriales, y que lo mismo se practicaba con
tidura de obispo;
siones con capa

y acudiendo

magna,

cuando pasaba por

las proce-

sin soltar la falda

la iglesia,

como estaba

ordenado; que para su recibimiento obliga-

ron

las

8u teniente general, habia consultado la


real audiencia, la

provision, para

alcaldes

que mand

que ni dicho corregidor ni

mayores de

comunidades que fuesen desde nes, usasen de

librar real

las

domas

jurisdiccio-

tales preeminencias, sin cu-

y yo embargo el corregidor habia insistido,


repugnancia por lo que la audiencia, en vista del denun-

sus conventos hasta la iglesia, revestidos

con cruces, sin embargo de

la

que hicieron, cediendo en todo por excusar


los disturbios

que hubo en

la

cio del

promotor

do sacar un mil pesos, en que

entrada del

loman-

fiscal eclesistico,

le

mult,

obispo Santacruz, el cual, hasta en la pro-

que por llevar adelante su tema dicho cor-

cesin del dia do Corpus, habia llevado

regidor, habia ocurrido al virey de

lla

tes

si-

Nueva-

y cojn, de que habia usado en las par- Espaa que le diese ttulo de teniente de
donde se ponian altares y se hacia po- capitn general, que consigui, con cuyo

y que su imitacin el presidento D. ttulo se maiitenia, por haber dado inforJuan Miguel de Agurto, habia llevado si- macin de que sus antecesores en la tenensa,

y almohada. Tambin se le habia infor- cia, usaban de tales preeminencias, aun en


mado que desde la puerta de la iglesia, ha- concurso de los corregidores, y que hacinlla

bian recibido con palio dicho seor obis-

dole fuerza esto exceso para no entrar tro-

po, llevando las varas en la procesin que

pezando, ocurria su Magestad suplicn-

mismo

dole se sirviese de declarar lo conveniente.

anduvo por
desde

el

mand

ella los cannigos,

lo

En cuya

coro la puerta; sobre todo lo cual


la

audiencia su Magestad se

estas controversias;

si

bieu

Magestad declar

(el

13

de Noviembre de 679), no deber gozar di-

le in-

chas preeminencias, ni como corregidor ni

formase. Esto es lo que consta, y no he ha

Hado decisin de

vista su

como teniente de capitn

cenerpil.

M. P.-50.

Al mismo tiempo que gobernaba

G.

mo

DE MOTA PADILLA.

IIISTOIUA

S98

co-

prelado la iglesia, dicho Illmo. Sr. Ga- Guadalaxara, de donde los oidores D. Juan

ravito,

gobernaba

el

reino de la Galicia

el

de

cal

la <5rden

que fu

de Alcntara, presbtero,

fis-

del santo oficio de la inquisi-

cin de la Nueva-Espaa; y uno

or tuvieron en

los

otro se-

muchos aos que gober-

naron varias competencias,

sin

embargo de

Palma y
sacaron con escndalo, por lo quo

de Escalante

Dr. D. Alonso de Ceballos de Villagutier- Mesa,


re,

San Francisco do

tituy en la iglesia de

lo

y D.

Cristbal de

fueron fijados en la tablilla de

excomulgados; quo

el fiscal

los

tom

pblicos
la voz,

80 present en grado de fuerza en la audiencia,

se declar hacer fuerza el ecle-

sistico en proceder

mucho que recprocamente se estimaban, de


porque, como digo, era dicho Sr. Garavito se
lo

reales

y conocer, y en virtud
provisiones fueron absolutos; que

prosigui

el

punto de inmunidad y se de-

nimiamente celoso de bus fueros, y por su clar favor del reo, condenando los migrande viveza todo lo adverta; de suerte nistros en diversas penas pecuniarias, sin

que

si

en los das de tabla no iba tan cuyo embargo la audiencia prosigui ad ul-

tiempo la audiencia, formaba queja. Esto teriora, y conden


se colige de

una

real cdula (fecha 9 de Oc-

tubre de 697), en que su Magostad

no hagan detener

al

reo no en

menos que

en la pena ordinaria de muerte. Al tiempo

manda de

la ejecucin lo

quitaron los estudiantes

con grave escndalo, y

lo

entraron en el

y cabildo colegio de la Compaa de


ocurran buena hora, como en Mxico es- de el oidor Palma lo quiso

Jess, de don-

taba mandado, porque no se experimenta- bargo de censuras que se

intimaban; hu-

la audiencia

no que de acuerdo

el coro, si-

la audiencia

le

sacar, sin

em-

que en dicha ciudad de Mxico, en bo varios requerimientos, y algunos ecledonde acaecieron dos muertes aceleradas sisticos, viendo que no bastaban las cen-

se lo

de dos prestes, que por ancianos


gravosa la dilacin en

salir

el

reo que se llamaba Jos de Mercado,

diantes, sobre

escndalos,

que

le

al

un tad concluye extraando

y era atentado proceder, y

se originaron grandes

me ha

les

el

l,

he-

8.

Sobro

eclesistica,

el

mismo punto de inmunidad

se

ofreci por aquel

mismo

remitindo- cndalo, porque habiendo Pedro de

por parte del seor obispo, y supongo


ria con testimonio de, autos:

sustancia la real cdula (de


el

audiencia su

percibe con su in-

informe que se hizo su Magostad denende, escribano real, en

bre de 696), que vio

la

Magos-

parecido conve- tiempo, con poca diferencia, semejante, es-

niente dar breve noticia de

me

vista, su

quitaron los estu- dignacin.

y porque siempre he oido

cho con variedad,

y dieron lugar que

que por pudo ser habido; en cuya

los aos de 693, llevando ajusticiar

conocido por Iglesias,

suras, se opusieron

dicho reo se ocultase, de suerte que no

decir misa.

Acaeci en Guadalaxara

7.

les era

los

Van-

corredores

y aun en la puerta de la audiencia, ddole


dice, pues, en un golpe en la cara con la mano D. Die81 de Diciem- go Franco de Ortega, escribano de cmara
se-

informe sobre ha- y actual alcalde ordinario, luego se puso

ber Jos de Mercado hecho un robo de cua- en fuga y se acogi


trocientos pesos en el campo, que se extra-

sia catedral.

al

sagrado de la

igle-

Hallbase tambin de alcalde

jo el reo de la iglesia, sobre que se contro- ordinario D. Miguel de Amescua, quien


virti el

punto do inmunidad, y este pen- luego que supo

diente hizo

el

el

caso cerc la iglesia

reo fuga de la crcel y se res- pretendi entrar por fuerza en

ella,

para sa-

IIISTOIIIA
car al reo;

y como

AIOTA

se piocedia con violen-

no se daba lugar formar

cia,

DE

los requeri-

mientos, sino qut 7nore eastrorum, trataba

dicho alcalde de despojar la iglesia,


la

misma forma

conflicto

el

seor obispo tocar en-

tredicho en todas las iglesias, estando por


esto la ciudad

tan inquieta, que se vid

ra,

y en

bancos de

los

tan los coopositores,

tedrtico

btero docto

catedrtico de escritura en

que dos oidores sido de todos

mas

esta provi-

dencia parece no fu tan pronta como debiera, por lo

mand

el

es

colegio semi-

San Jos, en donde tambin


de lengua; es sinodal, y

lo

ha

los seores obispos; es el pri-

mer capelln y nico que han tenido las religiosas recolectas do Santa Mnica de

que informado bu Magestad, Guadalaxara.

librar su real cdula (de

tubre de 696), extrandole


el

argu-

ellos

y ejemplar, quien tambin

lee la ctedra

saliesen quitar el cerco;

y dos de

Br. D. Jos Mascareas, pres-

el

de otra parte cesasen, hasta que acord


el

abogados so sien'

de 703 704, que es desde cuando es ca-

nario de Seor

audiencia providenciar

los

una ho-

esta forma lo vi practicar el aio

en puntos de perderse, sin que de una ni


la

390

leen los opositores por espacio de

y en yen. En

se le propulsaba; en cuyo

mand

PADILLA.

la

17 de Ocaudiencia

10. Pretendi tambin el seor obispo,

con

el

motivo de hallarse enfermo

el

cape-

haber permitido que dicho alcalde ordi- lln del hospital real de San Miguel, nom-

nario hubiese puesto cerco la iglesia, y le

brar interinarlo, fundando su derecho en

previno que en caso de que so aprehendie-

la

se dicho

Vandenende, se

le

posesin inmemorial en que estaba, de

oyese en justi- administrar dicho hospital por

el

cabildo

y que aunque fuese condenado muer- eclesistico. Opsose la audiencia, quien


te, se suspendiese la ejecucin hasta que se nombr, y agraviado el obispo, dio cuenta
diese cuenta su Magestad en su real y su Magestad, quien respondiendo su concia,

supremo Consejo de Indias. Todo

el

hecho

referido es en sustancia el contenido de di-

cha real cdula, de

la

Andaban en

lo

que

bre de 683): que en punto justicia estaba

as la audiencia

muy

como

reidas,

el

el real

patro-

nato, en cuya conformidad, al presidente,

aquellos tiempos las

competencias de jurisdiccin

por

cdula de 27 de Noviem-

que he procurado no declarado dicho hospital por

apartarme por no ingerir vulgaridades.


9.

sulta, le dice (en

obispo,

como vice-patrono, tocaba la nominacin


de capelln, y as nombr D. Andrs de
Guisar, quien lo fu

muchos aos y muy

no disimulaban cosa alguna que fuese de satisfaccin del pblico, por su notoria virajeno fuero.

Por

solo descuido estuvo la

ctedra do lengua mexicana vaca, y


Garavito,

como

el

Sr.

vigilante pastor, puso de

tud.

11.

Ya que

tocamos

el

punto de cmo

se declar ser dicho hospital del real patro-

cmo y cundo;

catedrtico D. Francisco de livera, en

nato, ser bien se sepa

cuya

mantinese del noveno y medio, que de loa

vista el presidente le

impugn y

dio

cuenta su Magestad, en su real y supre- diezmos se aplica en la ereccin de Jos hosmo Consejo de Indias; y aunque el obispo pitales, y desde su creacin se administr
por su parte inform, se declar tocar la el de San Miguel, por el cabildo eclesisaudiencia su provisin (en 3 de Agosto de
633).

En cuya

conformidad desde enton-

ces se fijan edictos de orden de la audiencia,

y en bu

sala,

en

el

banco del relator,

tico

por medio de

fiscal

los jueces

hacedores;

el

sac la cara por el real patronato^

sobre que en la real audiencia se sigui prolijo pleito

y se declar favor do su Magos-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

400

y se mand que las cuentas se tomasen de Junio de 718) se observase la costumbre,


mayordomo por un oidor, que lo fu D. con tal que, en caso de que algunas de las

tad,
al

Juan de Bolvar, d&

las

que result sobrar parroquias &

las

que no se

asiste

con su

noveno y medio, necesite de reparos otras


pues ya viraos sobrar diez mil pesos en otras obras precisos, justificndose primero la
cinco

pesos,

rail

y no fueron

los primeros,

dos ocasiones, que se aplicaron los unos

Compaa de

colegio de la

Jess,

al

necesidad, contribuyera la iglesia catedral

los otros

con la cantidad que necesitase, pues por

diez mil al convento de religiosas de San-

medio tendra

este

el alivio

de percibir par-

ta Mara do Gracia;

y habindosele dado te de lo que por la ley y constitucin se lea


cuenta su Magostad de lo determinado, concede.
86 confirm y se le mand de ruego y en13. No solo se ofrecan las competencias
24 de Agos- referidas entre obispo y presidente, sino
to de 670) no se entrometiese, y que el vi- que aun entre presidente y oidores las harey determinase si seria conveniente el que ba, como puede colegirse por el hecho sicargo

al cabildo eclesistico (en

concurriese un cannigo con el oidor al guiente. Pas de visitador del reino de la

tomarse

Tambin mand, que Vizcaya un oidor de Mxico, nombrado D.

las cuentas.

los cinco mil pesos

que sobraban,

sen renta favor de dicho hospital: cor-

Juan de Zarate y Francia, y depuso del


gobierno D. Antonio de Oca Sarmiento;

ri desde entonces la adraininistracion por

pretendi la audiencia nombrar gobernador

solo

se pusie-

un oidor de turno, porque aunque

vircy se

someti

al

interino,

conocimiento, repre- tocar

presidente se opuso diciendo,

el

y por

evitar cues-

sent la audiencia ser inconveniente, por la tiones, nombr la audiencia al

mismo nom-

le

distxncia;

as,

el

por otra cdula (fecha 8 brado por

de Octubre de 672) se

le

la ley

titucin
el

que

23,
-31

tt.

que algunos

se ofre-

cmo siendo conforme


y

16, lib. 1,

la cons-

cada parroquia

al res-

pectivo de los diezmos de su territorio, solo

al

se dio cuenta

la

nominacin solo

dicho presidente. Despus,


teroso, volvi

informar que

el

oidor

el

Mon-

gobierno,

por cdulas do 22 de Junio de 691, y 22

y Vizcaya, tocaba en lo poltico y de justicia, la audiencia de Guadalaxara, y no al virey, en tal grado, que
la Galicia

novenos de fbrica y hospi- en

tal se dividiesen en

diezmos

de la ereccin de la? iglesias, de Setiembre de 6G4, estaba declarado que

los tres

se aplica el

presidente,

ciembre de 070) tocar

12. Bien conozco

ce la duda, de que

el

someti solo pre- su Magostad, quien declar (en 13 de Di-

sidente V audiencia.

l solo la regala;

noveno y medio de todos


hospital de Guadalaxara.

otro suscit la duda, y dio cuenta su

los

si

Ya mo

Ma-

gobernador puesto por

el

sos,

el

virey co-

capitn general, excediese de los exce-

conociendo la audiencia, sin cuyo em-

y se bargo los presidentes conocan y se introle dijo: que no pudiera cada parroquia man- ducan, queriendo por s solos proveer ofitener un hospital con su noveno y medio, cios y repartimientos, en vista de cuyo ingostad, quien

mand

se le informase,

forme se declar tocarle dicho gobierno de


carlo al hospital real de la corte: tambin la Vizcaya en lo poltico, y de justicia ala
medio de f- audiencia. (Cdula de 23 de Diciembre de
88 le inform que el noveno

y por

eso habia parecido conveniente apli-

brica, se aplicaba por

en cuya

vista,

costumbre ala matriz; 672).

mand su Magostad

(el

27

14.

Pero como con la multiplicidad d

DE MOTA PADILLA.

IIISTOIIIA

401

votos se originaban discordias, quo iban didos en la prohibicin de las leyes, con lo

Mxico y se dilataban; se mand (en 20 de que odo el fiscal se aprobaba, sin cuyo emAgosto de 676) tuviese voto el fiscal, y que bargo D. Pedro de la Carrera, como fiscal
todava discordasen, pasasen Mxico habia informado, diciendo de nulidad de di-

si

con informe de mritos de

y no bastando reparar

los presidentes;

las controversias,

tom 8u Magestad una resolucin

general,

chas prohibiciones, porque deban hacerse

por toda

audiencia.

la

C79), que

el

gobierno de la Vizcaya inte-

rinario, se proveyese por el vircy en lo


litar,

y en

la

el

de cuyas re-

(en 12 de

Mayo

presidente comunicase con

audiencia para la provisin de oficios

mi- haga

por la audiencia con

lo poltico

mand

presentaciones se

declarando por cdula (de 25 do Febrero de de 685), que

En vista

lo

que mejor

le pareciere,

se obser-

ve lo establecido por la referida ley, con lo

su presidente, quien tuviese voto de calidad que es visto que ya su Magestad adapt

para que se evitasen


el fiscal tuviese voto

co,

se previene

que con

el

las discordias,

que

la

el

que cha ley

remisin Mxi-

virey, sobre la persona

de nombrarse, para que concurra

que ha

la

es lo

16.

mismo que

el

di-

de Guadalaxara,

los presidentes

decir tienen loa pre-

gobierno.

Acostumbraba

nomi- dalaxara remitir

6,

la

la audiencia

de Gua-

de Mxico, todos lo8

que habia discordias, y parecindole gravoso las partes por la dilacin,


pleitos en

nacin en uno.
15. El gobierno de la Galicia estuvo to-

do en

que

comuni- sidentes

la audiencia

la audiencia,

introduciendo en

y poco poco

se fueron

l los presidentes,

inform su Magestad

y unas veniente, y para

el referido

incon-

evitarlo, pidi se declara-

veces conseguia la audiencia favorables de- se bastar solo para las determinaciones dos

terminaciones del Consejo, y otras los pie- votos conformes. Persudeme que esta desidentes; pero en tiempo del Sr. D.

Alonso claracin que se pedia, seria solo para sen-

de Ceballos y Villa Gutierre, acab da


tablecerse todo
cia,

es-

tencias capitales.

En

vista de

cuya repre-

gobierno en la presiden- sentacin declar su Magestad (en 4 de Se-

el

porque estando por

la ley 8?, tt. 2,

tiembre de 701), no ser causa bastante,

lib. 3, de la Recop. do Indias, determina- mas habiendo abogados con quienes poderdo que los viroyes y presidentes, cuyo se acompailar. As se practica desde en-

cargo estuviese

el

gobierno, comunicasen

tonces y con frecuencia, y no

me hace fuer-

audiencia las provisiones y gratifica- za que en causas criminales se ocupen abociones, y que despus hiciesen lo que me- gados por asociados, sin pagarles asesora,

con

la

jor les pareciese; se dudaba

si

esta ley era

sino

que en negocios graves entre partes se

adaptable los presidentes de Guadalaxa- practique


ra,

porque no estaba cargo de

ellos el go-

bierno; ocurri dicho presidente al Consejo, dicindole

dado en

lo

mismo, y yo

lo

represent fun-

la ley 45, tt. 18, lib. 2,

se declara

que

los fiscales

en

los

por la que

negocios

haber sido costumbre proveer que se remitieren en discordia, no lleven

los presidentes las alcaldas

mayores, y que asesora como los dems letrados, porque


audiencia, y da- tienen salario de su Magestad, sin cuyo em-

los provistos ocurrieran

ban informacin de no

ser de los

la

compren- bargo no surti efecto mi representacin.

MOTA PADILLA.

HISTOIIIA DE

402

CAPITULO LXXYII.
Origen que tuvo la fnndacion del convento de Santa Teresa de Jess en la ciudad de Guadalaxara;
su patronato; situacin, fundadoras y dems conducente liasta su ltimo complemento.

1.

do

Una

de las cosas (ue mas han ilustra- bas, tocadas de un impulso seberano, se

la ciudad

de Guadalaxara y aun

el

reino cortaron

el

pelo

se vistieron el hbito de

todo de la Nueva-Galicia, es la fundacin su santa madre; embarcronse, y con


del religiossimo convento de Santa Teresa cidad arribaron el ao de

de Jess, y aunque esta

se verific

en la

la

615

al

feli-

puerto de

Veracruz, en donde se dejaron

la

Pro-

vacante del Illmo. Sr. Garavito, muchos videncia.

aos antes se premeditaron


ra su

feliz

los

medios pa-

Hallbase en la ocasin de chantre

consecucin; las primeras que de la iglesia catedral do Guadalaxara, el

lo intentaron

Dona

fueron

Catalina Ren- Lie. D. Francisco Martnez Tinoco, varn

don y Doa Mara Linares y Ahumada,


primera natural de Jerez de
hija de

2.

la Frontera,

Juan Renden y Mara Garca;

segunda natural de

la

la

la

de vida

mny

ajustada,

y con

la noticia del

pensamiento de nuestras beatas, remiti por


ellas,

el

ao de 617 entraron en Guada-

ciudad de Crdoba, laxara: hzoles donacin de su casa, que es

Andrs Linares de Ahumada y en la que hoy vive el Lie. D. Ensebio Ande Doa Juana Cuadrada, y viuda del Br. tonio de Riaza, y les hubiera fomentado la
Juan Rodrigo de la Vega. Hallronse en fundacin, no haber dentro de poco fa-

hija de D.

la Isla de Santo

Domingo,

la

Doa Cata-

llecido:

con su muerte no desmayaron, an-

un presidente, y la tes s, luego ocurrieron su Magostad imDoa Mara con su marido y un hijo que petrando licencia para fundar, pero aunque

lina en la familia de

fu regidor en Santo Domingo, que se

lla-

muchos

lo

deseaban, pocos se dedicaban

maba D. Santiago Rodrigo de la Vega: poner los medios, por lo que hasta el ao
pas la Doa Mara trabajos en vida de su de 637, no se consigui el primer paso, quo
marido, hasta verse prisionera en poder de fu mandar su Magestad (en 27 de Marzo
ingleses;

siendo viuda, con deseos de fun-

dar un convento en que se profesase la

re-

gla de Santa Teresa de Jess, comunic

pensamiento con

la

Doa

Catalina,

el

de 637) que la audiencia, obispo y cabildo,

informasen de la sustancia que tenia la


pretensin de las madres Catalina de Jess

y am- Mara, y Mara de Jess.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


Hechas

3.

que

las diligencias, const

la

403

de Jess, natural de la ciudad de Oaxaca,

y de Doa

casa valia cuatro mil pesos; que en orna- hija de D. Francisco Chavira

mento, plata y otras alhajas de sacrista, Ana de Meza, oriundas del eoro de Viztenian cuatro mil doscientos setenta y nue- caya, y tambin se agreg, la madre Luisa,
ve pesos; que D. Gonzalo Fernandez Pa- natural de la ciudad de Ptzcuaro; y fu
checo y D. Miguel su hermano, vecinos tambin providencia divina para que no hi-

de

de Tequepexpa, por

la jurisdiccin

es-

treinta mil pesos por

critura, ofrecan

el

mil

Mendoza su mujer, daban

Catalina

y doscientos

D. Alonso Hidalgo,

pesos;

vecino de las minas de Jora, dos mil; D.

Diego Flores, dos

mil; el Lie.

Hernando

tidades se ajustaban cuarenta y siete mil

me

por la

el nterin

mand

las fundaciones

lo hiciese,

Francisco: murieron tambin los Pachecos


sin dejar caudal,

los

mas de

bienhe-

los

chores que hablan ofrecido limosnas; y as,


destituidas las subrogadas fundadoras,

esperanza, hasta

ao de 685 que Doa

el

que dentro de

pesos, con calidad de

y que mil

y midntrus para convento, y

como acaeci en

dilatar,

sin, sin

embargo de que

esta oca-

el Sr. Lie.

D. Juan

de Canseco y Quiones, presidente de


audiencia, puso calor.

El ao de 645 muri una do


que

convento de San

la fbrica del

se le concediese el patronato

no hubiere conformidad, se con ciertas condiciones.

han de

tas,

el

no se innovase: mucho impor- cuatro meses se principiase

ta la unin en las cabezas,

4.

ao de 654, y se enterr

el

y setenta pesos: hzose el infor- Isabel Espinosa de los Monteros, viuda de


audiencia, y por no haber ido el D. Cristbal Gutirrez, ofreci cuarenta

del seor obispo, se

en

que muri

y con otras can- fuerza de ayunos y oraciones, alentaban su

Costilla do Espinosa, mil;

trescientos

ra,

y con su compaera en

patronato; que D. Baltasar de la Pena

Doa

madre Catalina de Jess Ma-

ciese falta la

lo fu

la

5.
la

Declar

nes auque con alguna limitacin; disele

D. Martin de Urbina para que

comenzase

la fbrica,

madre Mara de Jess, beatas que pretendan

la

por competente

cantidad ofrecida, admiti las condicio-

licencia

las bea-

la audiencia

se

mand que

la fundacin,

poro ya Dios para que no desmayase la otra, gasen escritura, obligndose

cinta de Grisalva, hija de Martin Fernan- dichas beatas el escribano de

Doa Isabel de Grisalva, Antonio

de Soto Ceballos,

otor-

cumplimien-

al

habia prevenido por compaera Doa Ja- to de dichas condiciones. Pas

dez de Baulus y do

las

la casa

do

cmara D.

hacer notoria

vecinos de la villa de Aguascalientes, quien la determinacin de la audiencia;

mand

y hecho llamar la madre Luisa, la que estaba haacord el Conse- ciendo una poca de conserva, y luego que

vistindose el hbito se subrog;


el

informe por

el obispo,

jo por autos de vista y revista,

el

que

se

oy ser concedida

la licencia,

rebosando en

deba conceder la licencia para dicha fun- jbilo levant loa ojos al cielo en accin
dacin, con tal que no se diese principio de gracias,
ella,

dijo:

hasta que se cobrasen las mandas ofre- Dioi ahora de m,

cidas,

y que

la capilla

servada por razn del


todo se libr

el

(En 10 de Julio
medio tiempo,

mayor quedase
real,

re-

esto es hecho,

haga

que fuere servido; y en


aquel dia estando buena y sana se enferm,
lo

patronato y de recibi los Santos Sacramentos y muri.

despacho correspondiente. As
del

ja

ao de 651).

se agregaron la

En

este

lo certific

dicho escribano, como tam-

bin lo hizo de su entierro

madre Ana jen

la capilla

el dia

siguiente

de Santa Teresa de Jess, cu-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

404
ya imagen

en la iglesia cate- supremo Consejo de Indias, y que en el nterin no se innovase, pena de la nulidad. Pu-

se venera

dral.

Despuea, D. Martin de Urbina, con

6.

testimonio de todos los autos, se present

ante

do

el

Illmo. Sr. obispo Garavito, pidien-

dieran estas competencias resfriar

Doa

de

Isabel;

mas no fu

as,

sistica jurisdiccin; neglas,

y por

nimo

porque lue-

go deposit cuarenta y dos mil pesos, y con

conducentes por su ecle- testimonio de los autos ocurri

las licencias

el

al real

su-

premo Consejo de Indias, y gan 'real cmo- dula (en 6 de Diciembre de 087), por la que

con-

sulta expres en la real audiencia los

cdula era ganada su Magestad concedi la licencia y patro pedimento de las primeras pretendientes, nato, y se ruega y encarga al obispo, libre

tivos,

y eran: que

la real

que ya habian muerto; que

como regala

el

patronato,

del prncipe, era concedido

los

despachos necesarios, y

se le

manda atienda

la

audiencia

esta fundacin con

Pachecos; que la cantidad antes ofreci- todo esm.ero. Presentada dicha real cdula

los

da era mayor que


bel,

la

que daba Doia Isa-

variAndose en todo, precisaba

y que

nuevo recurso

al Consejo,

y mas estando

deterioradas las casas y perdidos los bienes

que

se

juzgaron suficientes para

la sacris-

al

seor obispo, la obedeci y dio sus licen-

cias,

y parecindole gravosas algunas con-

diciones, las modific dicha

Isabel,

discrecin de los padres Flix de Espinosa

y Miguel de

Castilla,

y que por el Santo Concilio Tridenti- Jess, y todo muy


no y el Mexicano, y aun por leyes reales, seor obispo.
ta;

se prohiban semejantes fundaciones, no

interviniendo la licencia del ordinario; por

Doa

8.

Asignse para

ochenta varas, en

el

de

Compaa de

la

satisfaccin de dicho

la fbrica

un

solar do

que habian quedado

que su algunos cimientos y paredones, y en uno


aun extrajudicial de ellos habitaba una pobre mujer destitui-

lo que, habindose procedido sin

seora tuviese noticia, ni

de

la licencia

que

la audiencia lo habia

dando afianzar
gar

de dicha fundacin, puesto

hecho todo, man- de balleta con que se cubra, y un cantari-

la cantidad ofrecida, otor-

las obligaciones

da de todo abrigo, sin mas que un pedazo

y aprobado

las condi-

to

de agua, que era todo su ajuar; mante-

nase sentada en

el

paredn, inmvil y sin

que

llamaban La

ciones de altares, capilla, entierro, misas,

comunicacin, por

aniversarios, lugares de religiosas sin do-

Sacatito; alimentbase de la providencia

habia quedado

de algunos piadosos, y no hacia caso de la

tes,

&c., le pareca

no

le

quehacer ala jurisdiccin

que

si el

eclesistica; por-

que

los

lo

muchachos

le

provoca-

lo

ban; no se supo su nombre, tenanla por

la audiencia, era incompatible

viuda, su calidad pareca mestiza; de no-

era

che visitaba los templos todos, haciendo

ocurso era para que confirmase

hecho por

irricicn con

lo

por ser diversas

las jurisdicciones;

si

para que modificase, admitiese repitiese oracin en sus puertas, y extenda su pecondiciones, pudiera causar reparo que no regrinacin hasta el santuario de Nuestra

Seora de Zapopan; pero cuando amaneca

pretenda, por la paz que deseaba.

Sin cuyo embargo la audiencia con- ya estaba en su paredn, como

7.

ta

po su jurisdiccin, para que proveyese

aire, ni copiosas lluvias, le

que
ta

le pareciese

Su

Illma.

fuese plan-

con profundas raices, sin que ni

firm sus autos, reservando al seor obislo

si

el sol,

moviesen en mu-

conveniente; en cuya vis- chos aos, hasta que poco antes de su muer-

mand

se consultase al real

te la retir el

padre Vergara, presbtero,

HISTORIA DE MOTA PADILLA.'

405

y no hay mas noticias que lo perfeccin, y su coro alto y bajo de suficienreferido, y son las prembulag sealea de te capacidad, con su torre que hermosea la
que en aquel sitio, que solo campeaba La fbrica por lo erguido. Habia ya fallecido

un

aposentillo,

el

gancias de tan ameno jardn, como produce

Mayo

en frutos sazonados de virtu/l

las esposas

del

ao de 695,

dia 3 do

sali el Lie.

D. Juan

de Antonio Chiprs, confesor que fu de dicho

Jesucristo, que habitan aquel dichoso con- Illmo. Sr.,

y su juez do testamentos y

ca-

pellanas, con el ttulo de conductor dlas

vento.

El dia 24 de Muyo del ao de 690, fundadoras para

9.

cuando

el

Sr. obispo Garavito,

Sacatito, habiamo3 de experimentar las fra-

por asistencia de

la real audiencia,

componia entonces de

Dr. D.

los Sres.

defonso de Ceballos, D.

Toms

que

se
Il-

ciudad de la Puebla,

con los despachos necesarios librados por


el

cabildo en sede vacante.

Fueron nombradas para fundadoras,

11.

Pizarro, D.

Antonio de Abarca, D. Cristbal de Pal-

la

madres Antonia del Espritu Santo,

las

ma, D. Francisco Feij Centellas y D. Luis priora; Isabel Francisca de la Natividad,


Martinez Hidalgo, fiscal; y de ambos cabil- sub-priora; Leonor de Seor San Jos,
dos, prelados de religiones, republicanos y maestra do novicias; Antonia Timotea,
dems numeroso concurso, se puso la pri- previsora y tornera; todas de tan admira-

mera

piedra, que bendijo dicho Sr. Gara- ble virtud, prudencia

no solo de

vito: fu universal el jbilo,

los

cada una de

presentes, sino de todos los que en sus ca- bro;

sas oyeron el general repique.


el Sr.

Pizarro era

nombr

el

aunque

superintendente que

Dr. D. Jos Martinez de

la

Par-

la iglesia catedral

de

Puebla, en su tratado del primer siglo

audiencia para la fbrica, fundacin del convento de Seor San Jo-

la real

levantndose s do carmelitas descalzas de dicha ciudad

el Sr. Feij cogi las veces,

de 8u asiento con una fuente recogerlas de


limosnas, que en aquella tardo fueron copiosas, sin las

el

maestrescuelas de

ra,
la

ellas se

y religiosidad, quede
pudiera escribir un li-

que por no

ir

prevenidos,

la

mas
la

Puebla, algo toca de sus virtudes,

dijera

si

no hubiera temido mortificar

modestia de

la

madro Timotea de

San.

ofrecieron algunos de los circunstantes, y Miguel, que en este aHo en que escribi facon tal empeo se dedic dicho Sr. Feij lleci, despus de muchos aos de priora;

entender en

Mayo
ron

la fbrica,

que

el

dia 20 de

y como de todas

de 695, que es cuando enclaustra- era uno solo

las

fundadoras, estaba acabada

laijle-

estas cuatro fundadoras

el espritu,

no poda dicho se-

or referir virtudes de las que ya haban

y convento, habiendo costado mas de muerto, sin que se tocase en el eje d?! per*
ochenta mil pesos, como lo vi testificado por fecto crculo que de todas cuatro se forma-

8a

hoy que ya

dicho Sr. Feij.

ba;

mayor que la audiencia


nombr para la fbrica, fu Mateo Nfiez, y

tea,

10. El maestro

su principal

oficial

Gaspar de la Cruz;

la si-

la

falleci dicha

podr correr

sin

madre Timo-

embarazo sus

lneas;

bien cortada pluma del que se dedica

ser cronista de dicho religiossimo conven-

tuacin fu trescientas varas de la plaza,

to,

y yo

me

ofreciese decir, quo pide nuevo asunto;

la parte del

puertas

al

Poniente; la iglesia tiene sus

dijera, si

no fuera tanto

lo

que se

Norte, con un atrio lonja que baste por elogio de tan esclarecidas funda-

con sus gradas y enlosado


ra; tiene cuatro

le

da hermosu- doras, que fueron nombradas satisfaccin

bvedas distribuidas con del Illmo. Sr. Dr. D. Manuel de Santacrua,


M. P.-51.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

406

su dignsimo prelado, quien


Abril de aquel

afio,

las sac

fiana,

9 de nuevo convento, llevando

el dia

las cuatro

de

de dicho convento,

la

y con

Manuela de Santacruz, que aun hoy

mera

de Cristo, de velo blanco;

llov su dote,

bramiento de

la

vive,

la pri-

Santsimo Sa-

provisor y vicario general del

obispado, Dr. D. Antonio de Miranda Vicoloc en

le

yor, cant la misa

dio la

comunin

di-

chas fundadoras, las que asistieron en el


la funcin

tomaron posesin de su convento, enclaus-

dia asest el

domo- trndose en

l;

en

iban alum-

la procesin

nio su artillera, haciendo se volcase la car-

brando

al

roza, de cuyo golpe sali bien lastimada la

Fu

solemnidad de este dia de

priora en lo exterior, aunque en lo interior

plausibles

mas

lebrado,

robusta, porque conoci en la resisten-

cia infernal la

ma-

el altar

segunda fu nom- presbiterio, hasta que acabada

la patrona.

Luego en aquel

12.

el

tambin dos novicias, Luisa llazan, quien

ellas salieron

y Micaela

ma- cramento

el

guerra que se

le

la

Santsimo en medio del cabildo.

las

mas

que en Guadalaxara se han

ce-

mismo tiempo lastimaban

los

al

habia de ha- sollozos tiernos de muchas nias que pro-

cer al demonio, desde el fuerte que se le

iba tomar en

Ocho

ra.

bien con

el

tendian lugar, y quisieran luego ser admiconvento de Guadalaxa- tidas, y cuando en otras partes costaron l-

dias se detuvo en la curacin,


el

si

consuelo de la asistencia de su

grimas

mo

las

fundadoras

el

verse solas, co-

aconteci en Caracas; en Guadalaxara,

prelado, de quien recibironla ltima ben- al recibir alguna, les cuesta lgrimas ver

y prosiguieron su camino, encen-

dicin,

diendo los corazones de cuantos las hospedaban, en


villas

el

amor

emulaban

los vecinos de

la

las ciudades

las

muchas que

al afio

tres

se

quedan

sin lugar;

meses se vio

la

as,

fundacin en

complemento, y cuando no hubiefelicidad que lograban ran tenido el principal destinado para su

divino,

Guadalaxara.

de Celaya se hallaba

el Sr.

En

la

y su

total

ciudad manutencin, ni hubieran recibido dotes de

D. Juan de Or-

laa

que llenaron

nmero, no hubieran

el

tega Montaez, entonces obispo de Michoa- tenido necesidad, porque con voces de agracan, quien con demostraciones dio cono-

decidas confiesan les ha llovido

el

man,

se-

y veneracin dichas funda- gn han tenido, no solo lo necesario, sino


doras, salindolas recibir una legua antes. con tal abundancia, que han repartido siem-

cer

el

aprecio

13. Llegaron al pueblo de Tololotlan,

pre en la portera,

en donde fueron recibidas de dos preben- y mantienen

el

y reparten

los pobres,

culto con indecibles esme-

dados comisarios del cabildo, y pasaron el ros, no solo por la riqueza en plata y orRio-Grande en canoa por no haberse fa- namentos, sino por el aseo en flores, propia
bricado

el

puente que hoy tiene dicho

al pueblo de

San Pedro

rio;

sali la real au-

labor do sus manos, de las que proveen las


iglesias pobres

de fuera de la ciudad, y aun

za de la

y ambos cabildos y toda la noble- de las de dentro de ella, y no solo reparten


ciudad, por distar solo una legua flores, sino ornamentos y ropa de sacrista,

de

diencia,

ella,

el

20 de

Mayo

entraron hasta

la

porque

es

mucho

lo

que

les sobra,

y hecha oracin, luego en cordial afecto que en todo


solemne procesin se encaminaron para el este religioso convento.

iglesia catedral,

el

por

el

reino tienen

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

4C7

CAPTULO LXXYIIT.
Principio que tuvo la fundacin de la oonrr^Efacion do loa oblatos f>n el santuario de Xaetra Seora de la Soicdud, y el oralorio de Sau Felipe Neri; noticia de sus i'tiudadorea y oti-as devotas j)rBouas de vidas cjoiuplare-s.

1.

Como

quiera que

lo

que unos empren-

den suele no poderse perfeccionar

golpes de muchas manos, no

si

no es

es posible

ln, debajo del felicsimo gobierno del santo cardenal

y arzobispo, San Carlos Bor-

romeo.

dejar de tocar en esta historia principios

2.

Concedida

la licencia

de algunas fundaciones en tiempo de un se congregaron


prelado, aunque su total perfeccin se halle verificada

mos en
tos,

la

tiago de

en tiempo de otro. As leve- mayor,

el

Illmo. Sr. D.

Len Garavito,

los licenciados

D. Toms

R.omero Villalon, Buenaventura de Soto-

Ramn Lpez

congregacin de sacerdotes obla- Salaises,

porque

que impetraban,

Galindo, Diego de

Gernimo

presbteros;

Lpez

Juan de San- Prieto y Gernimo de Orozco, diconos,

excit con fervo-

primeros padres fundadores: hicieron y for-

roso celo la voluntad de algunos eclesisti-

maron

loables constituciones,

cos que viviesen colegialmente debajo de

ro por

no dilatar mas este volumen, y en-

obediencia y con reglas terminantes la

tre ellas fu la

mayor

perfeccin, para lo que

compr

si-

que no

refie-

de asistir los ejercicios es-

pirituales de leccin,

oracin, disciplina,

que don dichos sacerdotes, y por- plticas y rosario, del oratorio de San Feque antes de ver cumplidos sus deseos mu- lipe Neri, con la declaracin que los pa-

tio,

ri,

confirm la donacin en clusula de dres oblatos que fuesen hermanos de dicha

testamento, que otorg


del ao de 694.

gado

que

dia 2G de Junio

Veneraban tanto su

los eclesisticos

la materia,

el

el

pre-

unin, no pudiesen ser prefectos de la con-

gregacin.

con quienes confiri de

dia 22 de Abril del

si

Su

principal instituto, despuea

visitar hospitales

asistencia al pulpito

guente ao de 695, ocurrieron al cabildo

vir

en sede vacante, pidiendo licencia para

celo

crceles,

y de

y confesionario, y

en comunidad, fu

el

la
vi-

de misioneros do

y perseverancia, y administrar curaproceder al establecimiento de reglas y tos y doctrinas temporales; tener dos dias
constituciones de una congregacin, deba- en cada semana conferencia moral, prohijo del ttulo y

nombro de El Salvador,

imitacin de otra de oblatos erecta en Mi-

bicin de vestirse de seda,

nos de bautismo

y de

ser padri-

y confirmacin. Aprob-

'W*

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

40^

roise dichas constituciones por auto de 27

Mayo

de

que

de dicho ao; y cerisideindose

optado por

el sitio

en los extramuros de

padres

ichos

en

el

la

La fecha

pues-

que est fabricado

el

3.

La

del testimonio de dicho breve, es

inmediato

fecha de esta do-

nacin es del dia 31 de dicho mes de

La imagen

que

la

santuario de

la Soledad,

la iglesia catedral.

nimas^

Palma, conti- de 19 de Julio de 599.

cabildo donar

el

es de

hasta que la imagen del SeSor se consuma.

cuarta parte de un solar,

Nuestra Seora de

la

el

Santo Sepulcro

el altar del

de nias de San Diego, mas

al colegio

Poniente, determin

al

ciudad, en

la

en virtud deun breve del Sr. Cieraente VIII,

Sr. Garavito, era

el

hoy llaman

to que hasta

guo

el

del

Seor del Sepulcro, es

viernes santo con toda devocin

y decente aparato,

se desciende de la cruz

para ponerle en

rica

para figurar
ro,

Ma- de

la

la

urna de

la procesin del

cristales,

Santo Entier-

que preceden primorosas estatuas

ngeles que^ ricamente vestidas, llevan

yo de dicho ao, y fu con calidad de que las insignias de la pasin, siendo distribudejasen disposicin para que por lo interior dos dichos ngeles en los gremios, y toda
de

la casa se

comunicase

el

colegio semina-

de cuya ereccin ya se trataba en

rio,

restante de dicho solar;

la clereca

acompaa con

sobrepellices la

devota im^^en del Seor del Sepulcro. Los

lo

y dems rede negro, acompaan

as se verficd la

alcaldes ordinarios, regidores

donacin en treinta y nueve varas de Orien- publicanos, vestidos


te Poniente, y cuarenta y dos de Norte en la misma conformidad

Sur.

Ya

desde

el

dia 28 de Abril de di-

cho ao de 94, tenan dichos padres la

Nuestra Seora de

con

la

mucha

de-

vocin, pues aun loa soldados que forman

que no fuese pblica, y el paso del centurin, son muy devotos, cocalidad de que se ocurriese por li- mo hermanos de la escuela de Mara San-

capilla

cencia al supremo Consejo de Indias; en

cuya conformidad
la

imagen de

Soledad, con grande

edincacion, de suerte que causa

li-

cencia del vice-patron para la fbrica de


la casa

la

la

que coste

el

tsima, la

que tambin est fundada en

di-

cho santuario; y sin cmborgo de que se

se procedi la fbrica,

capitn D. Juan Bautista

compone de pobres humildes

Panduro, cuya mujer habia sus expensas das

oficialcB

artes, edifican por la devocin

de to-

con que

templo en que est colocada asisten los ejercicios espirituales y comula milagrosa imagen de Nuestra Seora de niones generales, y especialmente el dia
fabricado

el

llambase dicha insigne bene- que se celebra la procesin de desagravios;

la Soledad:

factora

uno de

'

D? Juana Ramn; es dicho templo y no se dedignaba el Illmo. Sr. D. Nicols


los mas primorosos que tiene la ciu- Gmez de Cervantes, de ministrarles este
ma-

dad, siendo correspondientes los altaros,

dia estos pobrecitos humildes, por su

lmparas, mecheros, blandones y dems

al-

no, la sagrada comunin, practicando lo

adornan. Est fundada en

es-

mismo en

hajas que

le

ta imagen la ilustre cofrada de Nuestra

Seora de

la

el dia

los desagravios

do

la

comunin general de

ds Cristo, que celebra

el

Soledad y Santo Sepulcro de Tercer Orden de penitencia de San Fran-

y con tanta humanidad y

Cristo Seor Nuestro, y por una bula de 7

cisco,

de Marzo del ao de 598, est agregada

se portaba este esclarecido prncipe,

la

cofrada la iglesia de San Juan de Leiran

discrecin

que

pareci^udole se tardaba en la misa, por no

de Roma, y as son innumerables las indul- mortificar y por alentar al buen ejemplo
gencias que en este santuario se ganan, y de la comunin general los terceros, les

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

409

comunin antes de Entierro, y despus acompaan Mara


proseguir la misa. As procuraba atraer Santsima en su imagen de Nuestra Seosus ovejas la frecuencia de los sacramen- ra de loa Dolores, que se venera en el contos y ejercicios de virtud, y por la misma vento de Nuestra Seora de la Merced, la
ofreca

Jes

daba

la

razn salia su balcn

que

oir las plticas

6,

4.

Esto supuesto, ya

se

podr colegir

la

la

noche de este dia se saca en proce-

en memoria de

sin,

se hacen en tales procesiones.

que

la

la

vida dolorosa que

Seora anduvo, cuando del Calvario

vol-

vi al Cenculo. Este se representa en doa

modestia y mortificacin, con que saldrn

dichos hermanos en las procesiones, al pa- partes; en la iglesia de religiosas carmeliso

que procuran vestirse como soldados, con

la

mayor decencia que

en donde por medio de un predicador,

tas,

hallan los piadosos voces con que expresar

pide una funcin tan

solemne, grave, piadosa y pblica, y mas sus sentimientos; y en dicho santuario de


en un dia en que se hace continua memo- Nuestra Seora de la Soledad, tienen otros
1

ria de la santsima pasin

que de

doce del dia lastres de la

las

en que explayar su corazn, acompaando

de Cristo, por-

de, son crecidos ios concursos

en

de Santa Mara de Gracia y de

la iglesia

la

dicha Seora con

taim-

sin

y lgrimas,
mas aparato que lgubres bayetas y una

Compa- opaca

la,

sin

el silencio

mas voces que

los

na de Jess, por celebrarse las tres horas trinos de una triste msica; y

pausados
las

er.

que Cristo vida nuestra estuvo en

la cruz,

iglesias la

primera parte de

la

mas

noche hallan

y especialmente en dicho colegio se repre- los piadosos y numerosos concursos, semesenta el teatro con mas aparato, porque en jantes silenciosos espectculos, y aun en
un trono se figura el Monte Calvario, y en muchas casas logran las familias el mismo
el

Cristo crucificado, los dos ladrones.

amado

ra Santsima con el

tando toda

apenas
ver las

la iglesia

oyen

los

extremada

la

devocin

se tiene la Santsima Virgen, espe-

con tal lobreguez, que! ciulmente con

el ttulo

do Dolores, los que

causa de estar todas

ventanas cubiertas de bayetas negras, y


lo se

que

discpulo, es-

ser

de un cirio negro, se dejan se solemnizan en todas las iglesias y cani-

la luz

efigies

Ma- desahogo, por

aun de

indios, con

sermones y novo-

las

lias,

so-

narlos de misas cantadas.

No hay

iglesia

toques de una diestra y de- que no tenga altar dedicado Nuestra Se-

licada msica, con tristes lamentos do bien' ora de los Dolores, ni casa en la que

no

concertadas voces, que se alternan con las arda todos los vidrnes del ao, una luz de
consideraciones piadosas, que en
se

proponen por uno de

los

el

pulpito las doce del dia las tres de la tarde, en

padres jesuitas memoria de las tres horas que estuvo nues'

de fervoroso espritu, promoviendo propios tro Redentor en la cruz,


asuntos para la contricin de las culpas,

con

tal eficacia,

que todo

pira tiernos sollozos,

Con

esta disposicin

al santuario

Determinaron dichos sacerdotes obla-

concurso res- tos ocurrir Su Santidad, pretendiendo la

las tres

parece un instante.
5.

el

6.

horas

les

aprobacin de dicha congregacin, que se


concedi por breve de 10 de Febrero del

muchos ocurren ao de 702, con

de Nuestra Seora de la Sole- que fu

el

el

la

representacin del desceni- Junio del

mismo ao; y
Clemente XI, de 1? do

dia 4 de Abril del

dad, hallarse presentes al sermn que otro breve del Sr.

precede

pase del real Consejo,

mismo ano, y

el

pase del real

micnto, y asisten la procesin del Santo Consejo de 20 de Agosto, por

el

que supo-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

410

niendo erigida la congregacin de oblatos justas causas, de


legus, simul con los sacerdotes, concede pa-

do

ra todos los congregantes, que confesados

rea,

y de

la

sagrada comunin apacentados,

sitasen la iglesia de Nuestra

Soledad

mandare V.

conforme

dichas misiones cuan-

S. Illma.

las reglas

y sus suceso-

y constituciones

vi-

de nuestra congregacin de padres sacer-

la

dotes oblatos del Salvador de esta ciudad

Seora de

domingos primeros

los

lo

ir

del mes, in-

de Guadalaxara, fundada en su primero

dulgencia plenaria; en cuya conformidad se nico origen por dicho Nuestro padre San
pidi al cabildo sede vacante, licencia para

establecer la otra, parte de oblatos legos,

y Santa Prxedis y arzobispo de Miln. El

se presentaron para su aprobacin las constituciones, las

para

Fabricada ya

la vivienda

los sacerdotes oblatos,

hacer

competente plena noticia de esta

determinaron

lo

era

Chavez; y

parece he dado

y venerable

ilustre

congregacin, que tanto fruto hace en la

manos ciudad de Guadalaxara, por

del seor obispo sucesor del Sr. Garavito,

que

me

concurso, por lo que

votos solemnemente, en

los

cual voto fu aceptado por dicho Illmo. Sr.

que por auto de 16 de Junio pblicamente, en presencia de numeroso

del ao de 725, se aprobaron.


7.

Garlos Borromco, cardenal del ttulo do

la frecuencia

de sacramentos y otros loables ejercicios de

D. Fr. Felipe Galindo y virtud que se practican en el santuario de


dia lunes de Pascua de Esp- Nuestra Seora de la Soledad, adonde con-

el Sr.
el

ritu Santo,

16 de

Mayo

ao de 701,

del

so-

curren todos los cofrades de la antigua

lemnizaron sus votos D. Toms Romero ilustre cofrada de Nuestra Seora,


ViUalon, primer superior de dicha congre- cerdotes de

la

venerable unin de San Fe-

gacin y capelln del santuario, D. Ger-

lipe Neri,

nimo de Orozco, que hoy

to; los discpulos

ta iglesia

es

den de

la san-

que fund

deDurango;D. Gernimo Lpez sima Virgen, que

Prieto, que es

el

congregacin de

los sa-

de

el

Illmo. Sr. Garavi-

la escuela

se

de la Sant-

fund en tiempo del

nico que existe en dicha Illmo. Sr. D. Nicols de Cervantes; todos


los

de aquel tiempo; D.

los

msicos de

Juan Gonzlez Villaverde, D. Gregorio de magnificencia

la iglesia catedral,

celebran

al

que con

glorioso

San

Goytia Icazbalceta, D. Manuel de Aguilar Francisco Xavier en primorosa capilla de

y Montiel, D. Juan de Medellin y D. Lo- bvedas, que contigua dicho santuario


tienen fabricada, y todos los fieles que ocurrenzo Ruiz de Esparza.
8.

explica

porque

mas

insertarla,

frmula de dichos votos ren dicho santuario, atrados del mare

este instituto,

me ha

parecido

magnum

Yo

(N), con

sitando dicha iglesia,

es la siguiente:

de indulgencias que se ganan vi-

como agregada

la

plena y profesa deliberacin, ofrezco y pro- de San Juan de Letran.


9. Florecieron en estas dos congregameto Dios Todopoderoso, la Santsima

Soledad Nuestra Se- ciones de felipenses y oblatos, los venera-'


ora, Nuestro padre San Carlos Borro- bles padres D. Gregorio de Goytia Icazbal-

Virgen Mara de

la

y V. S. lUma., y zeta y D. Juan Gonzlez de Villaverde; el


por consiguiente todos sus sucesores, par- primero do nacin vizcayno y el segundo
ticular obediencia en orden las misiones natural de la ciudad de Mxico; y de este

meo, todos

los santos

de celo y perseverancia, y no de nueva con- como mas vecino, se sabo su origen, que
quista do todo este obispado, con lo cual del primero ignoro, aunque la vida de en-

hago voto simple, soluble y dispcnsable con trambos fu notoria todos, porque de

HISTORIA DE MOTA TADILLA.


ambos eran unos
el celo

y conocido naria,

los ejercicios

que tenian do

salvacin de las

la

almas, continua la tarea en

faltaba la confirmacin do la sede

le

fre-

mente XI, por bula expedida uc Abril

cuencia los presos de la crcel, quie- de 702, con


nes explicaba

en

la

las plticas

doctrina cristiana, no solo

que cada semana

como

sino que

nios,

cer dia tomarles la cuenta,

como

azotaba, para quo

mor

les hiciese aplicar

les era preciso

les hacia,

uno por uno

ensenaba, teniendo cuidado de

ir

les

cada

ter-

vez los

tal

rsticos, el te-

cuidado en

pase del supremo consejo:

procur dicho D. Juan fomentar

mamente

penitente, dormia vestido

gado de

cilicios;

car-

era celossimo del culto


si

en

el

santuario

el

orato-

por pareccrle mas fcil su complemen-

rio,

to por

que

el

mayor nmero do

eclesisticos

se inclinaban su instituto,

cos los que seguan en

ser po-

de oblatos; op-

el

fabricada para oblatos, cu-

la casa

no

D. Gregorio de Goytia, alegando

soselo

que ser

lo

el

saber para salvarse; era su- ya congregacin don

debido los templos, y

D. Juan Gonzlez

apostlica, la que dicho

confesona- consigui de nuestro santsimo padre Cle-

el

Dicho D. Gregorio visitaba con

rio.

411

los felipenees,

dicho

sitio

una

ol

cabildo

el sitio,

quienes solo tenian en

capilla en

que practicaban

De admirar

los ejercicios del oratorio.

era

entraba alguna mujer mdnos honestamente ver litigar estos dos venerables varones

y 6umm8a

vestida, se levantaba

corregia

la

hacia salir de la iglesia, y lo

mismo ejecutaba con


versacin,

voce, la

las

la

puerta de

to fin,

por

los

dictmenes que formaban do

que trataban con- ser su pretensin mas til

y aun para tomar polvos de

baco salia

en todos los tribunales, cada uno con san-

la iglesia.

ta-

de

mayor

la

al bien

pblico

gloria de Dios; litigaban sin

Siendo quo dejasen de

vivir juntos,

y de esmerar-

Buperior de dicha congregacin, muri, de- so en la recproca correspondencia y aten-

jando

el

lugar edificado por

bro que hasta

jeado do

el

buen nom- cin

supo conservar, gran-

el fin

las virtudes

se

de

Era D# Juan Gonzlez en todas

muy

que aprendi de memoria toda

dcscngafios que

lo

oan en los pulpitos, cla-

dia

mas

de la los

claro do la bienaventu-

se tras-

l se vcstia

Sr.

Galindo, renunciando

conve-

niencias del obispado, se pas al santuario

en donde procur esforzar y llevar


las ilustres congregaciones

al

y remendados;
tampoco us colchn para dormir, su may

sus hbitos de lana

la

de

tinuos, disciplinas cuotidianas

nosas mortificaciones que

le

cilicios

con-

otras pe-

dictaba su fer-

cabo vor: treinta y ocho aos tuvo Guadalaxara

que se trataban

de establecer, porque aunque ya

tan pobre-

mente, que no us lienzo, sino de unos t-

plant en Guadalaxara en la familia del yor regalo fu la abstinencia,


Illmo.

la di-

dudas y escrpulos, y
pobres socorro en sus limosnas, porque

ranza, como piadosamente creemos los que nicos

conocimos sus virtudes. Desdo quo

norma en

las

Cruz,la que en su vida supo practicar, para daba cuanto tenia, y


el

las ctedras, discre-

cin en los confesonarios,

obra reccin, luz en

la

La Noche Oscura do San Juan

lograr

fa-

versado, y as, tuvieron to-

San ngel do padres ridad de doctrina on

carmelitas, en donde se dio tanto la virtud,

institutos.

dos parto en sus continuas tareas, unos

D. Juan Gonzlez Villaverde,

cri en el colegio de

11.

que en dicho D. Gre- cultades

gorio resplandecieron.
10.

cumplimiento do ambos

al

fcli-

de lograr su comunicacin y
trato; muri el dia 10 de Mayo del ao de
la felicidad

penses estaba fundada con la autoridad ordi- 734, dejando grande opinin de santidad,

niSTORIA DE

412
por

lo

que todo

entierro, al

lugar se conmovi

el

que asistieron

M OTA

que omito por no estar cerciorado de todas

su

las sacratsimas

PADILLA.*

y porque me persuado

sus circunstancias;

nobleza y que dicho venerable varn tendr mejor


plebe, ricos y pobres, y so autoriz con la cronista do sus virtudes, por haber eido
asistencia de ambos cabildos, y se enterr uno de los que se veneraban por ilustres

comunidades de

religiosos,

en dicho santuario; y
predic

el

el dia

la

de sus honras en santidad.

R. padre Fr. Antonio Casimiro

Montenegro,

vicario, provincial

y prior

el

convento de Santo Domingo de Guadala- nia,


xara, cuyo sermn he visto impreso,
\ se

individa

y en

el

nuestro D. Juan de edad tan tierna, que


al

tr su padre con

un pual en

la

mano

suelto quitarle la vida la inocente

el

eu corazn, y embargada por

ma-

le

es inocente.

Buspendieron
dre,

le

primer apstol de

la Califor-

padre Toms de la Jara * Feliciano Pi-

Br. D. Juan de los Rios, presbtero

Santa Mnica;

la

madre

religio-

sierva, t-

que era conocida una religiosa lega

del convento de

Santa Mara de Gracia;

la

repentino madre Leonor de San Jos, y la madre

Antonia Timotea de San Miguel, prioras

nio Juan clam con vo- que fueron ambas y fundadoras del con-

ces claras, dicindole: tente padre,

madre

el

padre Juan Mara de Salvatierra,

tulo por

del caso, no pudo articular voz alguna en


el

el

sas de

re-

una sospecha que abrig en

su defensa; mas

florecan

pecho de su madre, en- segundo fundador del convento do

no debia hablar,

dre, llevado de

mismo tiempo

mentel, los tres de la Compaa de Jess;

siguiente caso: estando

el

el

venerable padre apostlico Fr. Antonio

Margil, y

del

En

que mi vento de Santa Teresa de Jess;

el

herma-

Voces fueron estas que no Manuel Lan carica; donado del convento

el colrico

impulso de su pa- y hospital de San Juan de Dios, D. Mar-

dejaron mas que satisfecho del tin de Santa Cruz, que vivi en estado de

concepto contrario que habia formado, y casado y viudo una vida ejemplarsima, y
es que Dios tenia destinad al nio para muri profeso en la sacratsima religin

que con su predicacin desengaase mu* de

Despus de algunos aos

Jess; el

hermano Jos

Francisco, y otros muchos venerables sier-

se le fabric
el

vos do Dios de ambos sexos, cuyas vidas

se hall incorrupto, dejndose ver eu

debieran salir luz para aliento ejemplar

sepulcro, al qua se traslad su cuerpo,

que

Compaa de

Narvaez, tercero de hbito exterior de San

chos precipitados en su perdicin.


12.

la

BU pecho como pintada en

el

cutis,

una

otros,

y para que

se viesen resplandecer

rosa encarnada, indicio de la ferviente ca- los efectos de la divina gracia.

ridad para con Dios

el

prjimo, de la

que podian ser testimonios muchos casos

* As la copia del Sr. Chavero


Pas; la del archivo de la Toba
ca de Lara.

y edicin de El
y la del Sr, Gar-

HISTORIA DE MOTA PADILLA:

413

CAPITULO LXXIX.
El beatero de Jess Nazareno tuvo sa principio en Compostela; psalo & Guadalaxara el Sr. Garavito; enclastralas el Sr. obispo Galindo, y les fabrica convento, ajrogndoles la capilla de San
Sebastian; y por ltimo, se convierto eu convento de religiosas dominicas, con el ttulo de Jess
Mara.

No

1.

solo fund dicho Illmo. Sr.

ravito la congregacin de

Ga- tanas, convirti en

San Felipe Ne-

bitos

claustros; vistiles h-

morados, conforme

al ttulo

r,

y dej principiada con algunos sugetos renas; formles prudentsimas

de

los

el

constitucio-

de su familia la de sacerdotes obla- nes, con las que se gobernaban direccin

tos, sino

con

de naza-

que andando en su general

visita,

de los padres de la Compaa de Jess,

vehemente soplo de sus exhortaciones, cuya

iglesia solo iban de dos en dos

fre-

alent al Lie. D. Fernando de Amsqui- cuentar los sacramentos, y aunque desde

cura de la ciudad de Compostela, que Compostela

ta,

fomentase en

la

ciudad de Guadalaxara

el

les

ministraba su fundador

sustento, era necesario

pensamiento con que se hallaba, de mante- obispo

les socorriese,

el

que dicho seor

para que en

lo

tem-

ner su costa crecido nmero de nias que poral tuviesen treinta nias, que llegaba

en dicha ciudad de Compostela habia reco-

nmero, competente congrua: y un


tiempo, con corta diferencia, les falt su
el

y diriga con fervoroso espritu la


mayor perfeccin: propsolo que en dicha bienhechor y su pastor, por la muerte de
ciudad de Guadalaxara, como corte del rei- entrambos; y aunque el primero les dej su
gido,

no de

la Galicia, podia ver logrado su pen-

samiento y buenos deseos, por


cilidad de

la

mayor

pritu

que

que

las instruyesen,

ello.

lo

seor obispo no tuvo que de-

porque cuanto tenia reparta de


si

les

li-

bien dentro de poco tiempo fue-

ron socorridas por haber sucedido en la mitra el Illmo. Sr.

D. Fr. Felipe Galindo,

principio fu otro su pensamiento,

era contingente la caso: que

horfandad con su muerte, con


en

es-

mosna,

el

porque quien foment dicho beatero, aunque

aunque dicho cura con mano generosa


lo necesario,

la

y bienhechores

las fomentasen en lo futuro,

ministraba

fa- jarles,

permanecer dichas nias; por

abundancia de confesores y sugetns de

hacienda,

el

al

es el

padre Feliciano Pimentel, de la

que vino Compaa de Jess, con solo un mil pesos

que

le ofreci

un piadoso, determin fun-

Condjolas dicho ilustrsimo seor, y dar un colegio de nias, para el que le palas congreg en una casa, que cerrando ven- reci sitio propsito, un solar en el cen2.

M. P.-52.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.'

414

tro de la ciudad, inmediato al convento de

Nuestra Seora de

la

empeos

y por

sus constituciones,

las

nias se educasen

Merced; trat de su discrecin y prudencia, ocurri al sucomprarlo, y por ser de mayorazgo, tuvo premo Consejo de Indias impetrando la lidificultades que vencer, lo que consigui cencia conveniente, la que se concedi (en
del obispo,

que causaba

la repblica;

or obispo que

deformidad 13 de Febrero de 704),

la

y viendo

el se-

los mil pesos nicos se ha-

menos

las

si

bien se echaron

constituciones con que deban

gobernarse, y se

mand quebeatas y nias

ban gastado en la compra del solar, se vio (teniendo presente las con que se gobernaprecisado, porque no se frustrase

su empeo, de fundar

el fia

de ba

colegio que dicho

el

el

colegio de nias de Mxico), confirie-

sen las que fuesen adaptables, aadiendo

padre Feliciano haba emprendido, y luego quitando, y con ellas se diese cuenta en
se hall dicho padre con mandato de su el Consejo para su aprobacin.
prelado para que cesase en la empresa, y
4. Cuando dicha cdula lleg Guadaera tan obediente, que no volvi tomarla laxara, ya habia muerto el Sr. Galindo,

despus de haber gastado m-as de veinte mil

en boca.

Prosigui dicho seor obispo en su f- pesos en la fbrica; y por su muerte, el


brica, mas luego advirti la cercana del Illmo. Sr. Dr. D. Jacinto de Olivera, pro3.

convento de Nuestra Seora de

pues no mediaba mas que


lo

que era indispensable

sus torres,
el

as tuvo

la calle

Merced, visor y vicario general del obispado, se hireal, por zo cargo de dicho beatero, erogando creci-

el registro

desde das cantidades en su fomento, y hallndo-

por bien defom.entar se con tan buenos principios, pidieron que

beatero de Jess Nazareno,

le el colegio

el

la audiencia,
el

ciudad y obispo, que ya

Illmo. Sr. Dr. D. Diego

qu colegio era

beatas, qu bienes tenian

la audiencia
el

que se seguira

porque

el

una real cdula en

la uti-

de que di-

al pblico,

cho beatero se convirtiese en convento de

y en qu forma monjas. Representaron que

se podran mantener; esto fu

Sr. Galindo, en vista de

de dichas

lidad

lo era

Camacho, infor-

14 de Agosto de 697), en masen su Magestad, coadyuvando

que su Magestad mand

le informase

y agregarcon una real

de nias: hallse

cdula (fecha
la

la

principal fin

el

con que se haban congregado en Compostela,

habia sido

de fundar convento,

el

que su Magestad rogaba y encargaba su que pues tenia dotacin de mas de cuarenantecesor le informase el origen y patrona- ta mil pesos, y haban perseverado mas d
to de la ermita de

San Sebastian:

lo hizo,

cuarenta aos, era asequible su pretensin,

y que lo pareca con- y mas no habiendo en la ciudad ni reino de


veniente agregarle un beatero de nias, la Galicia mas que dos conventos de monque habia tenido su principio en Compos- jas, y el uno de corto nmero, que era el
diciendo no saberse,

tela,

y que su antecesor habia fomentado, de Santa Teresa de

porque para hacerlo pedia

duda consigui, pues

licencia, la

que noventa monjas, por

Jess,
lo

el

que no

otro tenia

se admitan

ao de 699 pa- mas; y siendo crecido el nmero de pretens dicho ilustrsimo seor en solemne pro- dientas, se vean precisadas las nias pa-

sin

cesin las beatas

el

un suntuoso

colegio,

que sar Mxico Puebla, conseguir

fabric contiguo dicha ermita, la que


convirti en

una capaz

ole compatible

iglesia,

el .que las

el lo-

gro de sus deseos con notable quebranto

y parecin- de sus padres.

beatas siguiesen

j.

Mucho

tard

la licencia,

porque ha-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

41o

hiendo su Magestad presentado por obispo cieron tambin de otra morena y dos in-

de Chiapa

al Sr. Olivera,

beatas sin abrigo,

quedaron dichas

j solo

la

sombra de un

pobre capelln, aunque tan celoso, tan ac-

dias,

que se llamaban Manuela de San Fe-

y Regina, y la actual se llama Mara


de San Miguel, habiendo fallecido las otras
lipe

y de virtud tan salida, con opinin de santidad, de lasque no duBr. D. Juan Monge: en l tu- do dejaran sus confesores apuntes, anotan-

tivo, tan con&tanto

como

lo es el

vieron padre, director, capelln, mayordo- do la heroicidad de sus virtudes, pues al-

mo, y quien les solicitase cuanto necesita- gunas particularidades se saben, y yo


ban para su manutencin, y esto sin inte- omito por ignorar su certidumbre.
rs ni estipendio alguno, en cuyo ejercicio

Recibida

7.

la licencia

las

de su Magestad,

se ha mantenido toda la vida, sin haber da-

procedi

do paso que no haya salido en servicio de

naba en vacante por muerte del Illmo. Sr.

las

beatas, porque es tal eu recogimiento, aun

el

cabildo eclesistico, que gober-

D. Fr. Manuel de Mimbela, indagar

el

desde nio, que habindose vestido hbitos nmero de religiosas que podran manteclericales,

do capa,

nunca ha necesitado

ni

rir lo til

aun para

salir

que ha sido en

ni

ha

teni-

nerse en dicho convento con las rentas que

de noche. Refe- gozaba; y aunque con las que tenian se


de San mantenan doce, no todas tenian resolucin

la iglesia

Sebastian, en la direccin, no solo de las para profesar la regla que se les propona,
beatas, sino de todo aquel vecindario, por por lo que, mientras se corrieron las
la frecuencia

dili-

de sacramentos, debida la gencias, se fueron examinando los nimos

constancia con que asiste al confesonario, do las enclaustradas, y se hallaron firmes


pide nuevo asunto, que dejo porque vive, las composteleas y otras tres de las subro-

aunque muy anciano.

gadas en lugar de algunas muertas, y fue-

Cuando menos esperanza de socorro ron

6,

las

madres Juana Mara de Santa Ins,

por medios humanos tenian nuestras bea- Josefa de Jess y Francisca del Sacramentas,

fuerza de oracin consiguieron

la

li-

to,

y qued tambin en

traje de secular la

cencia, con la que se hallaron el ao de morena.

1722: no hay voces con que explicar


gocijo de las pocas

dadoras;

mas

t la vida

6.

el

que vivian de

gusto y

la

la primera,

8.

el re-

las fun-

Vulgar ha sido que muchas personas

veian de parte de noche, pasar por el aire

mucha edad qui- de Oriente Poniente, como

que era

la

madre

siete estrellas,

al ver

exhalaciones,

que del convento do

Mara de Jess, y logi'aron sus deseos las religiosas dominicas de Santa Mara de
madres Sebastiana de Seor San Jos, Mel- Gracia, el dia 30 de Mayo de 722, pasaron,
chora de Santa Catalina de Sena, Ana de las cuatro de la maana, del convento de
Jess, Antonia del Sacramento

y Andrea Santa Mara de Gracia, que

de San Francisco, y una morena, que solo


en

el

color podia diferenciarse;

mas

te, al

est al Orien-

nuevo convento que est

al

Poniente

era de de dicha ciudad, siete religiosas, las cinco

y constancia, con la que des- electas para la fundacin, y fueron: la made su niez acompa lus otras en el ca- dre Mara Crisfora de la Santsima Triigual virtud

mino de

la perfeccin,

es

una de las nom- nidad, Mara Ana de Jess, Margarita del

bradas por su patrn Amsquita, y de las Sacramento, Micaela del Espritu Santo,
que han hecho aprecio los seores obispos y Mara de la Concepcin, priora, subprioGaravit, Galindo y Olivera, como lo

hi-

va,

maestra de novicias, tornera y portera;

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

416

y para que

se verificase el anuncio de las

siete estrellas, dispuso la

quo una nia

cia
rita

da ser una de

las

mas

fuertes

y pulidas en

Divina Providen- su fbrica, como que se hace imitacin

Marga- de

novicia, llamada

las

dems que

tiene la ciudad,

muy

pri-

de la Trinidad, excitada de la mayor morosas.

estrechez del convento nuevo que se funda-

9.

Este fu

el efecto

de los deseos del

ba, pretendiese pasar con las fundadoras,

teniendo, no solo para su dote, sino

y Illmo. Sr. D. Juan de Santiago de Len


mas Garavito, quien fabricaba sus ideas gol-

caudal de que disponer, viendo que otra re- pes de cinceles, que pulia en

el taller ar-

y pasar monioso y adornado de las virtudes; tanto


la nueva fundacin, le ofreci dote, con lo ardia en la caridad, que nunca le retrajo la
que se le facilit el trnsito; esta fu la ma- pobreza para dar, y con tal f de que no le
ligiosa deseaba estrecharse mas,

dre Leonor de la Cruz, y as se dejaron ver faltarla, que repartiendo veinticinco fane-

que

las siete estrellas en dos carrozas,

modo como

el

provisor

obispado, Dr. D. Gins


las

es el

gas de maiz cada dia, hubo ocasin que el

vicario general del

mayordomo

Gmez de Parada,

ce,

pas su nuevo plantel, que

le dijese

y respondi:
antes mos hasta donde

no haber mas que do-

aea,

qu remedio? dare-

alcanzare;

y ponindose
fu campo de estrellas (que eso quiere de- repartir las asignadas raciones, y ocurcir Compostela), hoy es un cielo dominica- riendo la misma gente que siempre, y aun
no, y como tal, estrellado; si antes era es- mas, hubo para todos, y aun despus pusi

hoy blicaban

que aquella porcin re-

cuela de Jess, por

el

como dominicanas,

tienen el agregado de cibida de limosna les habia alcanzado para

Mara, y

as el

traje nazareno,

el

Ea

convento se intitula de Je- mas que otros dos tantos comprados.

ss Mara, el que dentro de poco se vio en

BU lleno con

los pobres,

nmero de

ligiosas, sin otras

treinta

otra ocasin, no teniendo su ilustrsima con

y tres re- que comprar maiz,

muchas que con

la espe-

mo, que

lo

le dijo

su mayordo-

era D. Pedro Gamero, que por

ranza de enclaustrarse, se mantienen en sus amor de Dios saliese buscar quien prespuertas,

y aunque

se ampliara el

siempre sobraran pretendientas.

do

la

nmero, tase quinientos pesos, y mostr renuencia,

Y querien-

Divina Maerestad remunerarles unas sima

otras fundadoras la constancia con que

se mantuvieron, les ha dado tan larga vida, que

hoy gozan

las delicias

de ver su

convento en su total perfeccin, as en


espiritual de

una estrecha observancia,

mo

en

J>.

Nicols de Cervantes fabricdoles

lo material,

por haber

el

lo

les

sei mil, los cuatro

al capelln,

los

haz

la diligencia

su ilustr-

que Dios pro-

veer; sali sin ofrecrsele adonde ocurrir,

y pasando por una calle, le llam una


sona, y le dijo; enve vd. casa por

perqui-

nientos pesos, para que su ilustrsima dis-

so con la noticia,

y su

que volvi gusto-

ilustrsima le dijo:

dadle gracias Dios, que estas son cosas

mas de de

ocho mil pesos en su disposicin, y Encadles diez

le dijo,

difcil hallarlos,

co- tribuya pobres, con lo

Illmo. Sr.

claustros que necesitaban, gastando

cir

la alta providencia.

Mucho

pudiera de-

de las virtudes de este venerable seor,

para congrua de su mansedumbre, humildad y dems que

doce mil para aumento de omito, por haberlas dibujado su cronista

sus rentas, con lo que tienen todo alivio.

parecindole

el

padre Miguel de Castilla, de la Compaa

actualmente estn fabricando una sun- de Jess, en su vida intitulada: Espejo de

luosa iglesia de cinco bvedas, que acaba- ejemplares obispos, en donde refiere que

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


habiendo

los

mdicos en su ltima enfer- to de su obligacin: muri

medad, pronosticdole que dentro de

siete

lio del

dijo: siete dias

no mas! no

me

pesa, que

mas ha que deseo desatarme de este mortal


estar con Cristo; solo siento

el

el

dia 3 de Ju-

ao de 694.

10. El universal sentimiento, las lgri-

dias seria su muerte, con sosegadas voces

nndo para

417

mas de

los pobres,

lo

autorizado del en-

y sus exequias, ya puede colegirse,


por haber sido un prelado amabilsimo y
tierro

morir, por mis pobres; que se cumpla en to-

verdadero padre: predic en sus honras

do la voluntad de Dios, y llegada

Lie.

baaba con lgrimas

los pies

la hora,

de la imagen

el

D. Antonio de Miranda, prebendado

de la santa iglesia, provisor y vicario gene-

de Jesucristo, que tenia en las manos; con ral en su vacante; y en su aniversario pretanta integridad de sentidos, que estando

inmediato un capelln,
le:

le dijo,

qutate de delante, que

nombrndo-

dic su confesor, el padre Miguel de Casti-

cuyos sermones estn insertos en Lvi-

lla,

me tapas Nues- da

de dicho seor obispo, y su sombrero se

tra Seora (esta era una imagen de Nues-

coloc entre los otros dos del Sr. Mendio-

tra Seora de Gracia que tenia la vista),

la

se fu,

quedando abiertos

los ojos del

Sr. Colmenero, los

den en

los

movimientos,

que se corresponsi

no siempre, mu-

cuerpo, quien siempre los tuvo cerrados, y chas veces. Dejo al discurso las reflejas soabiertos los del alma, para el cumplimien- bre este continuado milagro.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

418

CAPITULO LXXX.
Dotaoion do los cfitcdras de filosofa y teologra en la Conipafa de Jesnr.; fundacin del colegio do
San Juan; descripcin del santuario de Nuestra Seora de Loreto, y de su tiesta titular que celebran los abogados en Guadulaxara.
1.

No

dejemos de

la

obispo Garavito, que

por

ria,

as en

lo

el

que

si

mano dicho
es

solicit la

colegio que

memo- que

digno de

el

abri

el

curso de artes

educacin de ni- liciano Pimentel, que fu

hoy veneramos,

per-

menos

fecto monasterio de monjas, no es

laudable

seor as sucedi, porque en aquel ao primero


el
el

padre Fr. Fe-

ao de 688,

muri un ejemplardmo prebendado, que


se llamaba

D. Simn Ruiz Conejero, * quien

empeo con que procur au- dej catorce mil pesos para dote de dichas

mentar ministros, adornados de

suficiencia

ctedras, con cuya noticia fu indecible el

para pulpito, confesonario y administra- gozo que tuvo dicho prelado, y mas cuanclon de sacramentos; tenia advertido que do v que la generosidad de D. Juan Marde

los hijos

la patria

malograban bus

tos por falta de maestros,

talen-

solo ios

que

tenian posible para mantenerse en Mxico,

tnez
sia,

2.

Gmez, arcedeano de dicha santa igle-

dio cumplimiento la fundacin.

despus, conociendo dicho D.

estudiaban filosofa y teologa; conoci que Martnez


los

padres de la Compaa de Jess apenas

Gmez

los escolares

lo

Juan

mucho que adelantaron

en colegios, fund

el

clebre

podan mantener corto nmero de opera- de San Juan Bautista, que tanto se ha
rios,

y maestros de gramtica y

propuso

la

pblica necesidad

escuela;

al provincial;

ofreci novecientos pesos en cada ao para


el

trado de sugetos que ha producido; fu uno

de los primeros colegiales

Gmez de Parada,

el

y empe su palabra de hacer to- nacio de Soto

das las diligencias posibles para perpetuar ciario de


la renta, diciendo:

or, que antes de

Dr. D. Gina

sobrino del fundador,

sustento de tres sugetos que leyesen las hoy den de la santa iglesia;

ctedras,

ilus-

el Lie.

D. Ig-

Geballos, cannigo peniten-

la iglesia

de Valladolid;

el

Dr. D.

el

Se- Antonio de Mercado, prebendado de la

un ao habia de ver

do- iglesia de Guadalaxara, su patria; el Lie.

que esperaba en

tadas las ctedras, y que aunque lo que da- D. Juan Faustino de Aguilera y el Dr. D.
ba hacia falta los pobres, le pareca mas Basilio Ramos; el primero, cura del Sagranecesaria la ciencia, de que careca la ju- rio de la santa iglesia catedral, y

ventud por falta de maestros: como

lo dijo.

* Copias del Sr. Garca

el

segun-

archive-, Cornejo,

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


do do

de Zapopan,

la

opositores que

han planta,

sido la magistral de dicha iglesia; el Illmo.

Sr. Dr.

D. Jos Valverde, que muri

po de Caracas, y presentado

les

en perpetuar y cultivar la siembra que


la

sabidura

Como

4.

eclesisticos

esto se niegue el blasn

que han regado, erogando sus cauda-

los

obispado de hizo de

al

muchos

Valladolid: sin otros

obis-

que por

sin

410

se

venerable Garavito.

el

embarazaban poco

los jesu-

que so han ocupado en curatos, y sin otros tas con el magisterio, se hall el colegio
muchos que fueron del colegio, deben sus con tres sugetos mas, que como operarios,
doctrina aprendida en

alientan la devocin de los fieles la fre-

grados

la

gio de la

Compaa do Jess de Gruadala- cuencia de

xara, siendo uno de los primeros

el

el

Illmo.

D. Juan Gmez de

Sr. actual obispo Dr.

Parada, y

el cole-

Illmo. Sr. D. Fr.

Antonio L-

los

ctedras, asisten los confesonarios, crhospitales,

celes

otros, reglas

pez Guadalupe, obispo do Honduras, sin ciones para


otros

muchos

lectores

ya jubilados y maes- en

tros en sus sacratsimas religiones, priores,

sacramentos, sin faltar alas

para mudar de vida y disposi-

la

muerte, no solo los nios

las clases, sino

zas,

y por

enseando en unos y

las

los rsticos

calles

ensean

en las pla-

la

doctrina

guardianes y provinciales, y otros catedr- cristiana, rebaan desde el pulpito los


ticos en el colegio seminario de Seor San perdidos, y cada dos aos sueltan la red
Jos, capellanes de todos los conventos de

con las misiones do su instituto, y reducen

monjas; abogados en las reales audiencias, muchos descarriados; en loa conventos do

y muchos polticos republicanos que deben monjas dirigen en la mayor perfeccin ,


las que por su religioso estado la profesan;
la Compaa do Jess su educacin.
3. Y para que mas se emulasen los co- y de dia y de noche, al sol y la agua, anlegios, dot una veca el Dr. D. Antonio de dan como verdaderos siervos de la repbliArrila, magistral de la iglesia de

Gaada- ca en confesiones, para quo

laxara, la que se provee por oposicin; otra


el

enfermos; y como

si

los

llamen

los

no fuese tarea bastan-

Dr. D. Diego Gonzlez de Arrila, ca- te la que cumplen, se dedican otros pia-

cnigo de dicha santa

iglesia: hllase

hoy dosos

ejercicios,

ya en

la ilustre congrega-,

dicho colegio con setenta y cinco colegia- cion de la Anunciata, quo han agregado
les,

entre gramticos, filsofos

vistiendo todos mantos azules,

telogos,

los gra-

la

de

la

Buena Muerte, por cuyo medio lo-

gran en aquella la mensual frecuencia do

mticos se distinguen en tener vecas en- sacramentos, con las indefectibles plticas
carnadas, color que indica

hace empearse por


visten los dems;

el

rubor que

las vecas

lag

les

verdes que co por

dos de oposicin,

Bon la una de terciopelo azul, y

que se acostumbran, exponiendo

la oir

maana y

mo- con

el atractivo del rosario

Cristo, se

giales, por el crdito de obtenerlas por opo-

que se explica

mos, y debemos

al

tarde al Divinsimo Se-

or Sacramentado, y la otra cada ocho das,

rada, por las que anhelaban todos los cole-

sicin. Estos son los frutos

al pbli-

de las

llasras

de

hacen semanarias plticas, en


la doctrina cristiana, sin

que hoy logra- otras muchas novenas que entre ao

se ce-

venerable Sr. obispo lebran, ya Nuestra Seora de los Dolo-

Garavito, pues con haber procurado se

le-

res,

la

de Loreto; ya Seor San Jos,

yesen ctedras, debe estimarse por ddiva Santa Ana, San Ignacio y San Francisco
suya los sugetos que ilustran el obispado, Javier, con cuyo motivo exhortan la viverificndose

el

glorioso

renombre

del

que da mas ajustada.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

420
El ao de 695,

5.

el

la California, el padre

primer apstol de tro contiene ngeles que

Juan Mara de Sal- jardn de

que engaada

vatierra, fabric, al costado de la iglesia,

ral fragancia,

una primorosa

se percibe el olor de las

capilla,

y dentro de

con perfeccin y cabales medidas,


zareth,

y en

ellas coloc

ella,

es

la vista,

muchas naturales

de Na- que do continuo lleva la devocin de los

la

una bellsima ima-

gen de Nuestra Seora, con

y un

que parece despiden natu-

flores,

le inciensan,

el ttulo

fieles.

de

Adornan

6.

retablo dos lienzos con

el

Loreto, por cuya intercesin ha obrado la las efigies de los seores de la casa, del Se-

Magostad divina muchos milagros, que or San Joaqun y Seora Santa Ana, y
pedimento del padre Antonio Rodero, su de primorosa talla cuatro imgenes de Jeprefecto, se autenticaron; todo su templo

ss,

Seor San Jos, San Estolano y San-

con sus arcos dora- ta Emerenciana, otros ngeles y primorodos, y sus bvedas bien labradas, sus muros sos espejos y pantallas, y encima de la me-

en

lo exterior, se halla

adornados de lienzos de marcos dorados, y sa sus atriles de plata, en forma de curiosu tapicera de primaveras; el camarn tie- sas guilas, guarnecido el sagrario de pri-

ne

tapicera do terciopelo carmes de

la

Genova, guarnecido de

y galonera

flecos

morosas lminas;
es todo

el

enlosado del camarin

de azulejos, y alfombrado con su

y almohadas de terciopelo al pi del


rin, adornada de marco y balaustres de altar, con lo que se ostenta regio sitial pabruida y fina plata de martillo; el techum- ra el trono que forma el mismo altar, con
de finsimo oro;

ventana de dicho cama-

la

bre es de cifras talladas y doradas, que

guran con

fi-

tells

un frontal de

fina plata, estando la

Seora

ensamblado, los nombres glo- dentro de la urna en una costosa peana do

lo

riosos de los cinco seores de la familia,

plata, con rico vestido guarnecido de per-

cuyos calados sirven para comunicar

las

las lu-

ces de trece espaciosas ventanas que la ca-

el

exquisitas joyas, coronada de tiara

pontificia de fino oro, diamantes, rubes

con sus vidrieras; que- esmeraldas, siendo mas costoso

pilla exterior tiene

da

camarn entre

los

muros de

la capilla

del arte.

Al lado

el

primor

del evangelio est

una

la

curiosa alacena, en la que se descubren por

circunferencia, al que se entra por dos pu-

tersos cristales primorosos dixes; dentro del

lidas puertas de dorados balaustres; el re-

camarin penden dos lmparas de plata que

tablo no excede la altura del camarin, aun-

siempre arden, sin los mecheros de

exterior,

que

el

mediando un ambulatorio en

primor de la talla por

lo

menudo y y tambin de
medio de

plata,

el

figurados ramos se esparcen sobre tersos,

pinas en que brilla

finos

y azogados

cristales,

que

al descuido

relieves de

le

hermosean; en

bvedas penden florones 6

exquisito, excede los del arte, porque sus

las

que

cristal,

el oro, sin

ocultar loa

una primorosa talla, y para que

hace que en dicho retablo todos se miren;

desde fuera del camarin logren los devotos

remata en perfecto tringulo, que

el

ronado con

siete estrellas

que sirven de

reflejos

se ve co-

de fino

siete luces,

cristal,

ver la milagrosa imagen, tiene una reja

de dorado

fierro,

que en presencia de

por donde participan la

los sacerdotes

que en

el

cama-

pulidas alcachofas se colocan por culto rn celebran; todos los sbados se canta la
los siete prncipes

que asisten

la celestial Reina, la

una urna de

cristal

al

trono de letana,

que se ve colocada en

el

padre prefecto, en una breve

pltica, exhorta

la devocin, refiriendo

tan esparcida, que den- milagros que obra dicha Seora coa sus de-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

421

votos; los sbados en la tarde se reza el rosario coros,


liio

y son frecuentes en

las festividades,

y no

el

santua-

faltan de continuo

devotos cumpliendo sus novenas.

estallidos, elevan el corazn,

los

Dios gracias de ver cmo se alegran todos


de

memoria

la

hombres,

del nacimiento de Mara; los

dormidos despiertan, y aunque

Siendo dicha Seora abogada univer- pierden

7.

dando

el

los

sueo, se alegran del

enfermos

comn

re-

abogados, en obse- gocijo con que todos andan; los pjaros y


quio de la proteccin que experimentan, dems aves, fuerza de tanto estrpito,
sal de los

han querido

rendirle especiales cultos desde dejan sus nidos,

ao de 720, que

el

los

la eligieron por su pa-

dadas andan por

todos los vecinos ban-

las calles, sin

que

las jus-

trona, obligndose con escritura aprobada ticias embaracen con sus rondas por dejar-

por la real audiencia, celebrar anualmen- se todos conocer, como que andan tantas
te su titular fiesta,

que

Na-

es el dia de la

tividad de dicha Seora. Altrnanse con


ttulo

el

luces;

no

es

y la tarde del dia de Nuestra Seora


menos plausible, porque se saca en

de prefecto, cuyo cargo queda la procesin esta bellsima imagen acompaa-

disposicin; autorzase con la asistencia de

da de

la otra milagrosa do

Zapopam, que

mayor solemnidad fuerza de empe-

presidente y oidores, oficiales reales, cabil- para

do secular y prelados de las sacratsimas os se consigue: no anda la procesin mas


religiones, y en las bancas del cabildo se- que por el cementerio, el que se puebla de
cular tienen asiento los abogados, de suer- frondosa arboleda, que los frescos pinos que
te

que en

la capilla

mayor

se

forma mages- mano plantan en bien ideados cuarteles,

tuoso trono, que hace la funcin

y por mano

mo

el

grave,

del prefecto abogado, se repar-

ten ramilletes de flores desde


hasta

mas

el

presidente

ltimo de los abogados, y

al

mis-

tiempo por mano de un aclito, se

da

los prelados

de

les

las sacratsimas reli-

giones, con lo que se satisface la atencin

que
8.

se les debe.

La noche

vspera, se ilumina toda la

ciudad, y en continuas salvas se gasta

mu-

cha plvora en varias invenciones de fue-

se detiene en l la

Seora por

concurso que embaraza

y arcos de
po en

que

fuego

mucho

de ramoa

y porque se llena el tiemloas que se representan, y en

flores;

oir las

las

las calles

el

maquinosas ruadas acaban con su

artificial

de despedir las

llores,

plata

y argentera con que se puebla el aire, juntamente con las blancas y enlistonadas palomas, que se desprenden de figuradas nubes,

se arrojan de

sin acertar

ventanas y balcones,

hallar por donde ponerse en

feliz

fuga, por estar las azoteas coronadas de

nacimiento de Nuestra Soberana Reina, y


especialmente las diez de la noche, al pri-

gentes y de vistosos gallardetes, y as da


fin

mer toque

blando con mas propiedad, as remata una

gos,

y con

ellas

hacen recuerdo del

del reloj, se ve poblado el aire

do cohetes, y se oye

la

la fiesta

grande de Guadaiaxara, ha-

concertada desor- de las fiestas grandes, porque la verdad,


son todas las que en dicha ciudad se ce-

denada cerrada carga, cuyos disparados

lo

truenos los msticos, que recogidos perciben

lebran Nuestra Seora.

M. P.-6S.

H-;

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

409

CAPITULO LXXXI.
Descripcin de la iglesia catedral de la de San Francisco
cences al asunto de esta historia.'

1.

Fueron tantas

las obras

que empren-

di el Illmo. venerable Garavito en

po que gobern, que

sin

el

les

y su

convento, con otras noticias condu

de todo

tiem- sus reales novenos para el ltimo comple-

embargo de haber mento de

la obra,

en la que sus gloriosos

en esta historia muchas que han tenido su progenitores, desde


perfeccin en

el

recordar su memoria.

Aunque la iglesia ca-

tedral de Guadalaxara es la
las

el

primer Carlos, ha-

tiempo presente, aun res- blan erogado gran suma de su real hacien-

tan otras de no menos entidad, que hacen da; porque

que todas

continuase librando

el reino,

de

la

mas antigua

Nueva-EspaBa en au

y uno de aquellos templos


que de cuando en cuando suele ejecutar el

fbrica material,

arte para prueba de lo

mucho que

en sus ideas la arquitectura,

si

Carlos fu quien

mand

se

diese principio la fbrica de dicha iglesia,

tambin Carlos habia de ser quien

diese la perfeccin que


2.

hoy

tiene.

Es su longitud de sesenta y

ras, su latitud

le

seis va-

de treinta, repartida en seis

encierra bvedas, sin la de la capilla de los reyes;

le ^faltaba el

es de tres naves,

con la altura proporciona-

coronarse, que es lo que hizo dicho ilustr- da; en cada luneta una ventana

y dos

cla-

simo seor, de altos pretiles y vistosas

al-

raboyas, distribuidas en tan admirable pro-

menas, y encornisamentos que ciendo

to-

porcin

da

la circunferencia del templo,

y con

forman ma- nan toda

gestuosa diadema la elevada frente de tan registran

desembarazo, que ilumi

tal

la iglesia,
el

y aun

los

rayos del sol

sepulcro de los prelados

imperial fbrica; asale su entrada con una pitulares que est en

el

ca-

pavimento del

al-

hermosean, y tar mayor; el suelo est enmaderado de


con una eminente torre, que descollando fuertes y bien ensamblados sabinos; sus cin-

lonja de cinco gradas que

le

con soberbia robustez, parece que se levan- co puertas bien repartidas,

la gloria do primera,

lo

menos

cen la principal fachada con su elevada co-

la va-

ronacin, encadenada con las dos torres,

nidad de sin segunda, para cuyos costos se estn en


vali de suplicar

que ha-

si

ta quitarle otra que le corresponde,

no

las tres

la frente

nuestro universal pa- una plazuela que

trn de las catedrales iglesias parroquia-

copales

las

y miran

al

Poniente,

la estofan las casas epis-

de la real contadura, y un

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

423

bien arqueado portal; las dos puertas del das acanaladas pilastras, y remata en ca^

y Medioda;

costado son al Norte

este piletes

que reciben volado encornisamento,

viento caen 6 tienen vista unos vistosos cor- y forman cuatro semi-crculos, que dividen

redores con su cruga de fierro, que sirven cuatro esquinas, cuyas puntas forman una

UD tiempo de mirador y adornan la plaza, que se hermosea con otros portales y


aunque

el real palacio,

puerta que mire

que sirve de

la

al

muy deteriorado; la

y en su plan empiezan dividirse


ramos que reciben sus bvedas, de suer*

estrella,
los

te

que divierte los que

igualdad y primor del artfice,


santuario de Nues- que en piedra supo labrar lo que un pla-

Norte tiene otra plazue- ponderar

atrio al

la

tra Seora de la Soledad, colegio semina- tero fuera difcil con


rio

el cincel.

Otras cate-

los dias festivos, se

adornan con tapiceras costosas, y en esta

copal.
3.

y templos en

otra portada de dicho palacio epis- drales

sin refleja quieren

Por dentro

adornan con

la

la iglesia sus

mas

muros

se

eu mayor adorno campea cuando se deja

y aunque no es tan grande


una voz, aun los que la no-

perfecta orden tosca- ver desnuda,

na, porque correspondencia de laa colum-

como

nas que hermosean

tan de pequea, predican las dems de con-

la fbrica, se advierten

distribuidos los valos tondinos, regoletos,


listas,

gulas al revs,

frisos, arquitrabes,

abacos, boceles, collarinos

vivos de las co-

chas,

anda por

ellas,

por volar una

4.

Es

la

es, si

sa; tiene

los

mas

diestros

menor de

las catedrales,

aun-

no tan bien dotada como hermocompetente decencia, que

vara; las columnas que sostienen la mqui- apreciable,

na son tan hermosas, que

nuestra la estiman aquilatada

la

perla.

lumnas, coa tan voladas cornisas, que toda que


la iglesia se

otras,

y aun por

la

hace

eso se estima por de

ascenso; su coro pulido con sillera de in-

arquitectos admiran la proporcin del or- corruptibles cedros, bien asistido de su ca-

den ddrico con

la cabalidad correspondien-

y msicos, que mas de


son especiales en voces. Todas

bildo, capellanes

sus mdulos; advirtese de cada parte su destreza,


ser un vivo trasunto del clebre teatro de las iglesias tuvieran rganos muy compeMarcelo en Roma, por la perfeccin del gu- tentes, pero D. Jos Nazarr excedi los
te

cio, dentello, capitel, treglife, gotas 6

panillas, simacio,

cam- antiguos en

anuletos, escanelatura,

ifacia, escotia, astrgalo 6 tondino, cabeto

inferior

y moscapo,

destal

socio, trminos todos

plinto, golaversa, pe-

con que

los

la destreza, siendo

catedral de Guadalaxara la primera en que


dio conocer su arte, construyendo

armonioso rgano en que ech

me ha

dagarlos, para que

me
no

el

el

costado trabajo

el in-

el

mas

el resto,

agradeciendo la generosidad con que so le

arquitectos explican los rdenes que figu- dej su arbitrio

ra la fbrica, y

la iglesia

nunca

visto;

precio do

un rgano

y aunque despus

otras cate-

el

profesor del arte for- drales han conseguido su imitacin en ta-

concepto, que para que lo hagan los maos, no han podido lograr la suavidad

prcticos, dir

que toda

la iglesia tiene

de voces, que proviene de la pureza de loa

por dentro contra sus muros, unas medias aires que corren en Guadalaxara causa por
columnas toscanas, que le dan notable for- que aun los pjaros son mas sonoros, y tamtaleza

y hermosura; y para sostener la f- bin proviene del estao que produce mas
brica son cuadradas columnas, que en sus slido la Galicia, en la jurisdiccin de Teocuatro rostros se hermosean on sus puli- eualtichi, segn he odo otro organista,

HISTORIA DE MOTA PADILLA.'

424

que despus de Nazarr,

se halla en

dalaxara componiendo y afinando

Gua- cien

log rga-

mil,

no dudo se completar

el

nmero

de los que debe tener, conforme su erec-

nos do dicha iglesia catedral, noticia que cin.

me

parece conveniente participar para que

cuando

se tenga presento

Tiene

5.

caso lo pida. primera en la que se vio en

el

la iglesia todo el

Siendo la iglesia de San Francisco la

6.

dems adorno

correspondiente, seis blandones de

Galicia, colocado el Divinsimo

mas de cramentado,

seis varas, seis jarras, seis pedestales, blan-

el

es bien

reino de la

Seor Sa-

que aunque sea por

mayor, se describan sus perfecciones. Vi-

dones de vara, tronos, lmparas, fronta- mos ya cmo estuvo en Tetlan, despus en
les,

picheles, fuentes, candeleros, todo de el paraje

donde est hoy

la iglesia

plata, custodias de oro guarnecidas de pie-

San Jos de Analco, de donde

dras preciosas y orientales perlas, costosos

al sitio

vistosos ornamentos;

y por ltimo, todo

en donde est la huerta del conven-

sitio

pantanoso, determin

seminaristas, monacillos de exce- Fr. Antonio de Segovia,

y msicos, que todos

lentes tiples

visten

se traslad

y al cabo de once aos, reconocindose

to,

cuanto necesita; en capellanes, sochantres dicho

y aclitos

de Seor

mas

sia

arriba,

el

padre

mudar dicha

y advirtiendo que

la

igle-

som-

sacristanes,

bra de un rbol elevado sobre los dems de

penitenciario, maestro de ceremonias, per-

amezquite, acostumbraban los indios cele-

hbitos clericales,

celadores,

tiguero y cuanto conduce para estar bien brar sus concilibulos y sus mitotes bailes

La

servida la iglesia.

mas primorosas

sacrista es

una de

las

que pasaban

idolatra,

determin derro-

y car el rbol que era ctedra del demonio,


en su adorno; el monumento tres rostros y erigir el mejor rbol de la vida, y as en
da vista, y es muy suntuoso por sus eleva- el mismo lugar fabric el altar mayor, y
das bruidas columnas, capiteles, cornisas, aunque ha tenido la iglesia varias mutaciodel reino, en su fbrica

basas, conchas, pedestales, perfilado,, todo

nes, siempre

de finsimo oro y acompaado de perfectas tar

el

estatuas que representan los antiguos pro- tas,


fetas: las torres son

muy

ellas estn

moniosas por

la

muy

corpulentas,

y en

ha conservado para dicho

mismo puesto. Tuvo

como ya vimos

los

la iglesia puer-

pueblos de Anal-

y Mexicalcingo, hasta que por consuelo

co

sonorosas campanas y ar- de los vecinos de Guadalaxara y sus ins-

porporcion con que estn tancias, determin

R. padre Fr. Miguel

el

graduados sus tamaos, y destreza con que de Aledo, siendo provincial,


86 tocan; todas estn consagradas,

tambin

mo

lo

nica de todo

poso

el

el

reino de la Galicia,

amor que

Sr.

le

tuvo su lUmo.

la

el Sr.

es-

como

lo

mirando

que

te,

la otra

es

la

puerta principal

cuyo viento est

Nor-

la ciudad,

por donde tambin la ciudad se extiende:


la fbrica los

padres Fr. Jos

el

la

padre Fr. Antonio de Avellaneda

acab
el

ao

iglesia:

de haber partido sus diezmos con

la iglesia

que

tiene,

los

no solo

mas famosos templos

el

reino de la Galicia,

de Durango, y por eso queddole entonces sino que puede campear entre

al

puerta del costado est al Poniente,

y aunque de 692.
nmero de prebendados causa
7. Es uno de

solo treinta

fabricar la

era tam- de Alcarazo, Fr. Lorenzo Gil,

D. Fr. Pedro de Ayala, que puso

primera piedra de dicha

es corto el

iglesia

D. Fr. Manuel de Mimbela, prosiguieron

hijo de la serfica religin,

bin

como

est la iglesia, favor especial co-

se debi al

al-

tees mil pesos,

hoy pasa de

la

los

dems de

Naova-Espaaj, a^^ por su fortaleza co-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


mo
y

por su hermosura, y eminente, robusta

pulida torre, que se descuella

con diez y

se

enclaustra una trasparente luna vene-

adorna ciana.

9. En el dia del patriarca y otros festialmenas y pilastras,


lenternilla con que remata: su vos, campea un magnfico sitial de grana-

seis arcos,

sin los de la

portada, as por su elevada coronacin, co-

mo

le

425

dino damasco,

se

forma un elevado tro-

por sus bien sacadas columnas y admi- no, cuyas gradas son con sus frontales de

rables estatuas, pudiera servir de retablo;

fina plata cincelada

su cementerio es tan anchuroso y capaz, y dorodas

que dentro de

cabe la capilla del Santo

Sepulcro, que cuidan

y adornan

los indios

nfico,

flores,

con abultados pinpolloa

que su primera grada hace frente

un triangulo de

tres

mesas de

de Analco, otra iglesia dedicada San An- que un tienpo se celebran


tonio de

Padua que mantienen con todo

to los mulatos, con

acompale otra

cul-

mag-

es dicho trono tan

sacrificios,

en proporcin piramidal disminuyen

una devota cofrada; gradas, cuanto eleva un baldoquin

iglesia

dedicada por

el ter-

cer orden de penitencia, su patrn

altares,

laa

sitial

de plata, capaz de comprender imagen de

San dos

varas: tiene dos mecheros, que el

uno

Boque, y solo quedan por acabarse en di- fu ddiva del Illmo. Sr. D. Fr. Manuel
cha iglesia dos bvedas de las cinco de su de Mimbela y por ser tan primoroso, no
trazo, con una portoda igual la de la igle- fu poco el empeo para igualarle: cuatro
sia

grande en su

talla, estipites

estatuas,

lmparas arden sienpre, cuyos tamaos son

embargo queda un capacsimo cemen- desiguales por

sin

la

competencia de sus due-

de capillas del calvario, fabri- os, sobre cual mas generoso; tiene

terio, orlado

seis ti-

cadas de prespectiva de piedra, con tan bores de china, grandes y tan vistosos, que
bien labradas columnas y pirmides, que muchos opinan ser mas apreciables que de
cada una sirve de pulido altar, en que se plata, sin embargo de la mucha con que escolocan lienzos de la pasin.

Lo

8.

interior de la iglesia es correspon-

diente, de suerte
frisos, capiteles

que

lo tallado

blos, en los

escultura,

que compiten

las pilastras,

cornijas, estando sin

mas

de sus piedras con los reta-

que

se advierte el

lo fino del

iglesia brilla.

un

tn guarnecidos, para que sirvan de jarras

Adrnase

que mantienen
ciriales,

blandones y candeleros de plata,

est bien proveida, para ostentar sus fiestas sin

primor do la ciones

mendigar

muy

alios,

plausibles,

oro que en toda la los concursos


el altar

vistosos floridos rboles: de

as son las fun-

porque en

mas numerosos y

terceros,

y en

relieves dorados

y esmaltados, con mandad, que

los

las procesiones claustrales se

bujo de una pequea iglesia con sus moldu- incorporan con los primeros, con

son

lucidos, por-

mayor con que siempre concurren como obligados

esquisito sagrario de plata, perfecto di-

ras,

ellas

el

guardin y

el

tal her-

ministro pre-

y bien engastadas piedras, siendo su siden las dos comunidades, y solo en loa
ara una piedra cristalina singular en todo dias en que concurren las otras religiones,

finas

el reino,

el

copn de finsimo oro guarne- dejan sus lugares, sin que por esto dejen

cido de margaritas de grande aprecio; sin

de incorporarse, salvo cuando en forma de

cuyo embargo, parece que competencia comunidad asisten dichas


quiso
el

el

arte Uavarse la atencin;

y porque

claro est

que en

religiones,

que

este caso los terceros son

polvo no empae los brillos de tan espe- los primeros en la procesin con su cruce-

cial sagrario,

la visti

goce de su primor,

ro, pojf dejarles el lugar

correspondiente

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

426

debido dichas sacratsimas religiones, y arquera cuyas columnas hacen maquinosa


porque sobre llevar arandelas de plata en fbrica que hermosea la ciudad; no bajan
la procesin del Corpus, se ofreci

tencia, se ocurri

compe- de setenta

la real audiencia, la

que declar poderla llevar

el

ministro

moradores, por ser la princi-

pal casa de novicios,

y menores; y
cia al coro

conciliarios.

los

as, es

y estudios mayores y

puntualsima la asisten-

sus horas, y para

el

pblico

mas amplios y esas la superior como

sirven en pulpitos, confesonarios, consul-

la inferior, es de bruidos cedros; sus pa-

pobreza; tienen su cargo, no solo el or-

10. El coro es de los

parcidos; su sillera,

tas,

y dan buen ejemplo con

su desnudez y

den tercero de penitencia, y las cofradas


mas selecta pintura, con dorados marcos; de la humildad y paciencia de Cristo, la del
redes guarnecidas con

el suelo

ti-es

lienzos de la

de vistosos azulejos, y en su medio

un primoroso

facistol

Santo Entierro, la del Dulce Nombre de

de carei; dos rganos Jess y la de San Antonio, las que

que sobresalen en dos tribunas contiguas ten con

el

esmero que

si

fuese

una

asis-

sola, si-

y no que con prontitud administran todos los


toda la iglesia tiene cumplido adorno, por pueblos de indios comarcanos y sus cofralos primorosos altares que la hermosean; en das, y todo lo hacen con tanto empeo y
al coro,

que guarnece cruga de

fierro,

tres sagrarios se venera colocado el Divin-

lucimiento, que al orles predicar parece

simo Seor Sacramentado; del uno se minis- han gastado la vida en aprender la oratotra los religiosos; del otro, los indios parlos

la que el tercer orden de penitencia (que


se

argumentar defender, pare-

pueblos circunvecinos, y ce que siempre han vivido en las universiotro est en la iglesia de San Roque, en dades; al ver la destreza y prontitud con

roquianos de
el

ria; al verles

compone

del

nmero de vecinos de

ciudad), practica sus ejercicios

la

y pelebra

sus anuales fiestas.

Lo

que administran, parece que siempre han


sido curas; al verles tan de asiento en loa

confesonarios, parece que siempre no

tenido otra cosa que destinarse; al verles

interior del convento es tan ca-

pi en

los caminos,

paz como primoroso, con un claustro pro-

el suelo,

parecen indios, quienes ni

11.

cesional, tan bien labrado

de lienzos grandes, con


so patriarca

admiran

los

como adornado

la vida del glorio-

mano

del Todopoderoso,

por medio del Serafia llagado, y

la destre-

desnudos y dormir en

lesta:

mas qu mucho?
caridad,

as,

si

la iglesia

y dems

la fbrica de

resto del convento,

mitad es de bveda, con

y fri les mocomo serafines

admiramos

que

cino en esta sacratsima religin, que advertirse fuerte el delicado, docto el ignoel

que apenas

sabia su nativo idioma, sin que pueda atri-

cuya buirse otro estudio, que al del

el refectorio, sala

el

es profesar cualquier hijo de ve-

za del artfice que sac tan perfectos dibu- rante y erudito en lenguas
jos: la sacrista corresponde

el fri

ni el sol les fatiga, ni el aire

San Francisco, y un tiempo arden en


que ven los prodigiosos porten- lo mismo

tos que obr la

han

to crucificado,

que

es el

libro Cris-

que nuestro Ser-

de profundis, de ambulatorios y portera; fico Padre San Francisco propone sus hiBUS celdas muy capaces y llegan ciento, jos para la imitacin.
las

que tienen por desahogo miradores de

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

427

CAPITULO LXXXII.
Sucede en el obispado al Sr. Garavito, el Illmo. Sr. D. Fr. Felipe Galindo; dso noticia de su nacimiento y grados, y de su muerte; fndase colegio seminario y pretende la fundacin de la universidac, sobre que tiene mandado su Magestad se le iuforme.

Por muerte del llmo. Sr. Dr. D. xara, para que

1.

se verificase su primer go-

Juan de Santiago de Len Garavito, pre- bierno, y despus de otros prioratos y hasent su Magestad al Illmo. Sr. D. Fr. Fe- ber sdolo dos veces del convento de Mxilipe

Galindo y Chavez, lustre de

la religin

co

provincial de toda su provincia,

y mi-

dominica, natural do la ciudad y puerto de sionero en la Sierra Gorda, cuya gentilila Veracruz, aunque concebido en la Eu- dad, por su apostlico celo, logr noticias
ropa; fu su padre D. Pedro Chavez Galin- del verdadero Dios
do, visitador do los caballeros de la <5rden

y su gracia por

el

bau-

tismo; lo dio la Providencia Divina el uni-

de Santiago; pas estos reinos provisto versal gobierno de

la iglesia

de la Galicia,

corregidor de la ciudad de Zacatecas, y su en tiempo que lo necesitaba para su

mayor

madre fu Doa Luisa de Pineda, y habien- tranquilidad, por algunas discordias y comdo nuestro pastor tomado el hbito en M- petencias que con su antecesor se ofrecian;
de Nuestro Padre Santo Domingo, y ya se deja entender la fama que tenia diaprovech tanto en doctrina y virtud, que cho ilustrsimo seor de prudente, puesto

xico,

dentro de poco tiempo pas Guadalaxa- que la Magestad del Sr.


ra con

el ttulo

las lneas de su vida,


el

Carlos II, en

de lector. Parece que fu la cdula (fecha 30 de Diciembre de 696),

esta ciudad el centro para donde se tiraron

en

Don

con que da noticia la audiencia de su pre-

porque enclaustrado sentacin,

le dice:

Eu- motivos con

vientre de su madre, pas de la

el

que esperaban no dariaa

nuevo prelado,

las discor-

ropa y se cri en Zacatecas, lugar de la dias y ^encuentros que hubo con su anteGalicia; y los primeros pasos que dio como cesor.
religioso dominicano, fueron para el con-

2.

As

fu,

y por

eso pudo entender con

vento de Guadalaxara, como lector, y ha- toda tranquilidad en obras pblicas

biendo conseguido

el

grado de maestro en tiles

BU religin, despus de la regencia do

es-

al reino; tal fu el colegio

que fabric, conforme

muy

seminario

al concilio Tridenti-

tudios en la ciudad de la Puebla, fu prior no, con el que gast crecidas cantidades,
del convento de dicha ciudad de Guadala-

dejndole en corriente con sus ctedras

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

428
una costosa

librera,

y pretendi de

la real

magnificencia que se erigiese universidad,

como

se percibe del tenor

letra de

otros para seglares, abogados

todos pueden servir al

y mdicos, y
bien pblico, y se

una ven precisados extraarse de sus patrias

real cdula (de 21 de Agosto de 1700),

y pasar

en que su Magestad dice

por su opulencia hay peligros, por su mag-

que

la audiencia:

obispo informaba estar concluida la nitud

el

obra material del colegio seminario, y

que

licitaba se erigiese universidad, en

leyese la doctrina de Santo Toms,


confiriesen grados, ofreciendo

so-

la

ciudad de Mxico, en donde

muchas

y por su

diversiones,

cia son crecidos los costos; en los de posi-

se

ble se encuentran inconvenientes,

se

pobres dificultades,

sus expen-

distan-

y en

los

y as muchos se quedan

sin estudios.

3. Y aunque ocurren Guadalaxara aly dotaciones


y que para su mayor seguri- gunos, se quedan cuando mas aptos, para

sas el sustento de colegiales

de ctedras,

dad y permanencia, propona que

y cofradas contribuyesen con

pitales

por ciento de sus rentas, y se


sen

los

cdula,

mandando

clarecido prncipe,

el

de este

es-

aun en aquellos tiem-

y como

la necesidad

como

al

aun en

si

en Guadalaxara hubiera universi-

advirtieran, pues
colegio de

colegiales, el

aumentos que se
se ve

San Juan con setenta y cinco


seminario de Seor San Jos

en trajes seculares pueblan las clases,

que

mayor nmero

no hay duda que

la universidad die-

tedras de derechos

lo

los

aun no habindola,

fuera tilsimo al

mos conseguido

quedan

ocurso Mxi-

el difcil

dad fueran conocidos

el

esta facultad

por algunos aos con mas de cuarenta, sin muchos mas que

si

se hubiera prolongado su vida, vira-

reino;

tedras; pero

concedie- sin graduarse, por

la audiencia se le in-

que no era tanta

presente. ;0h!

mas

le

el tres

borlarse en teologa, por no haber otras c-

dos novenos, por lo que concluyela co,

formase: glorioso pensamiento

pos,

los hos-

se advirtieran si hubiera c-

y medicina, y

universi-

ra grande lustre la corona, y los veci- dad en que se graduaran; en las ciudades y
nos del reino fuera grande alivio, porque pueblos de espaoles hubiera abogados que
desde los trminos de la Nueva-Espaa dirigieran los corregidores, quienes por

Pimas Altos, que termina la cristian- no tener tenientes letrados perjudican al


dad de Oriente Poniente, hay mas de qui- pblico por su incuria, dilatan los nego-

los

nientas leguas,
te,

otras tantas de

Sur Nor-

cios

porque

los

remiten en asesora luga-

de las costas del mar Pacfico, hasta las res tan distantes, que solo

nuevas Filipinas 6 provincia de

los

el

correo suele

Texas, llevar trescientos pesos, y en las causas

en cuyas distancias se incluyen los gobier- criminales, 6 los reos se quedan impunes 6
nos de los reinos de la Galicia, Vizcaya, padecen diez 6 doce aos de prisin, por
Len, Extremadura Coahuila, Nuevo To- ser necesario la audiencia en materias
ledo 6 Nayarit,

Nuevas

Filipinas 6 Texas,

Nueva Andaluca Sinaloa y Sonora. Dentro de esta vasta regin,

graves, reponerlos al primer estado; cuantos testamentos se otorgan defectuosos,

qu comprende los que se suscitan

pleitos,

de

por la ignorancia

dos obispados de la Galicia y Vizcaya, hay de los jueces ante quienes se otorga por no
muchos lugares poblaciones de espaoles tener quien les dirija; por falta de mdicos

y por muchos padecen y mueren, y si hubiera


los estudios, unos universidad muchos se dedicarian cursar

naturales del reino, de sangre limpia,


eso capaces de aplicarse

para eclesistioos seculares y egularesr, y medicina, y examinados en

ella,

pudieran

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


volverse sus patrias, en las que sufraga-

ran

aun

la necesidad: los eclesisticos,

te-

420

que ha producido sazonados frutos en

los

muchos curas que en rigurosos snodos han

niendo suficiencia, por no estar graduados, dado conocer la fertilidad de

en

la tierra

canongas y por esto que se plant la semilla de la sabidura, y


cuando vaca alguna, es corto el nmero de aunque muri el Sr. D. Carlos II, no por

no

se

oponen

opositores,

6.

las

y estos

mismo tiempo de

al

vacante, suelen ocurir Mdxico por

como

do,

que

vimos en

lo

el

la

eso debe desmayar nuestra esperanza, por-

gra- que ni el celo de tan piadoso pastor ha fal-

el

ao pasado, en

el

tres curas se fueron graduar, ateni-

dos la esperanza de que uno obtuviese

la

tado, ni la

recido
es

magnanimidad de nuestro

escla-

monarca se ha disminuido, y antes

mas oportuno

el

tiempo para

el infor-

canonga magistral, y quedaron empefiados me, entonces pudiera atribuirse al empeo


aun mas por los costos del viaje, que por del prelado el que la necesidad se pondegrado en que fueron recientes, cuan- rase; pero hoy,

los del

al

cabo de cuarenta aos,

do pudieran 8er mas antiguos doctores que puede acreditarse dicho informe con los
curas: y

aun no teniendo

si

el

glorioso ob-

jeto de la borla en Guadalaxara, son tantos

que hemos

los telogos

visto en pblicos

s-

buenos efectos que se experimentan con


fundacin del colegio seminario; y
solo el fomento de dicho colegio so

nodos para curatos, cuarenta opositores; mentado


cunto se ilustrara

el

reino;

graduacin y premio de

No hay duda que


ignorancia;

el

la

si

tuviesen la

borla la vista?

del todo se desterrara la

mayor nmero de

minis-

tros eclesisticos; surtieran efecto las lti-

mas voluntades de

ha au-

han

lo

conseguido, ilustrando su colegio con las

aunque acostado

borlas que han obtenido,

y de

cien leguas

gastos, por la distancia do

que han andado para Mxico,

claro est que

que no sern muchos

los testadores,

por

nmero de ministros que vemos

capaces de infularse, como algunos

estado poltico tuviera es- trabajos

plendor; hubiera

el

si

la

si

la universidad se funda,

los doctores

que

la ilustren,

surten efecto por la incuria de los actuantes; y por lo consiguiente muchas las utilidades
los cabildos y consejos gobernaran con mas que se consigan.

mas cuando vemos tan empeado

acierto sus repblicas,

las audiencias se

embarazaran menos;

reino se poblara en el fomento de los estudios, al Illmo. Sr.

mas

aprisa,

el

y sobro todo

se seguiria la

mas Dr. D. Juan Gmez

copiosa conversin de los gentiles.

Mucho me he apartado de
historia, y es que me parece que
4.

otros fundamentos se

do

la

5.

di

Parada, dignsimo

prelado de su iglesia catedral de dicha ciu-

lo

quo

es

dad de Guadalaxara, su

patria,

pues por

y parccerle corto mbito el que ocupa el cohubieran representa- legio seminario, ha comprado nuevo sitio
si

estos

magestad del Sr. D. Carlos II (quo en que darle extensin,

sin

duda con

el fin

de Dios goce), puesto que se digno de man- de solicitar haya capacidad para la fbrica
dar se

mos

la

le

informase, no dudo que ya vira-

ciudad de Guadalaxara y

todo de la Galicia, Vizcaya

el reino

y dems,

material de la universidad, en que se lean


las ctedras,

y espero conseguir de

mati- magnificencia todo

el

la real

fomento correspon-

zados de flores de innumerables borlas; pero diente tan insigne obra, aplicando sus

no

es tarde,

porque aunque muri

el

Illmo.

reales novenos y vacantes,

como que

las

Sr. D. Fr. Felipe Galindo, que fu el hor-

universidades son fuentes que engrandecen

telano que puso la planta con

las coronas,

el

seminario,

y origen

del mejor gobierno


JI.

r. -54.

4S0

HISTORA DE MOTA PADILLA.

de loa reinos, proposiciones que si no temiera salir del asunto (.le historiador, fundara.
G. Dije habia muerto el Sr. Don Carlos
II (que de Dios goce), as lo particip la
reina gobernadora la audiencia y ciudad,
mandando (por cdula de 10 de Noviembre
de 17G0), se usasen los mismos sellos, sin
mas que mudarse el nombre de Carlos en
Pelipe, hasta que por otra real cc<lula (de
19 de Junio de 701), se remiti el nuevo
sello, el que se recibi el dia 2G de Diciembre de dicho ao de 701, siendo teniente de
canciller D. Juan Bautista Buj^ueiro; ya
cu aqul ao se haban celebrado las exequias de dicho Sr. D. Carlos II, y el dia
i5 do Julio, la jura de nuestro invictsimo
monarca, D. Felipe V, siendo alfrez real
D. Juan Bautista Panduvo, y su padrino
con veceb de corregidor, D. Juan Jos de
Kobles: march el comercio, siendo capitn
D. Jos Gil de Rada, y su alfrez D. i'rancisco Porres de Vilhivicencio, y no refiero
las especiales costosas demostraciones con
que manifest la ciudad de Guadalaxara
8U lealtad, porque uno de sus regidores,
que lo fu D. Miguel de Amecua, sac
luz la descripcin del teatro y solemnidad
con que fu aclamado dicho Sr. D. Felipe
V, en presencia de la real audiencia y su
presidente, la que por entonces se compoiiia del Sr. Dr. D. Alonso Ceballos de Viagutierre, D. Cristbal de Palma y Meza,
J). Francisco Feij Centellas, D. Juan de
Zamora, Dr. D. Jos de Miranda: eran alcaldes ordinarios D. Pedro Serrano y D.
Juan de Caras; y regidores, D. Juan Antonio de Ochoa, Lie. D. Nicols de Desama, D. Francisco Carrasco, D. Miguel de
Amescua, D. Juan Garca de Castro y D.
Juan de fcan Pedro. Los caciques de los
dos pueblos de Analco y Mexicalcingo litigaron la preferencia; y los unos pretendian, como mexicanos, ser mas antiguos;
los otros, como nativos de la Galicia, decan deber ser los primeros quienes tocaba dar testimonio de su lealtad, pues por
la Galicia so enarbolaban pendones por la
Magestad de su rey; y o^n au acostumbra-

da prudencia, el seor presidente hizo que


una voz aiubas parcialidades le aclamasen, con lo que quedaron gustosos de no
ser los unos preferidos de los otros; y as,
ha quedado indecisa la controversia, como
la que tiene Toledo y Burgos.
7. El dia siguiente hizo la iglesia catedral su demostracin, solemnizando las
aclamaciones su venerable cabildo con sa
lilmo. prelado, canthdosemisa de gracias
con asistencia de la audiencia, cabildo y sacratsimas comunidades; y en el sermn
que predic el Dr. D. Miguel Nez de Godoy, prebendado de dicha santa iglesia,
asunt tres vidas nuestro monarca, la temporal de muchos aos, la del imperio, por
no haber rebelde que no fucpo vencido, y
la tercera en la sucesin esclarecida que
habiamcs de gozar, como vemos que hoy
gc7,a en nuestro principo infantes, que
eternamente vivan como la cristiandad necesita.
8.

Esta fu

la

ltima funcin que asis-

tieron las dos cabezas principales de la

Nue-

va-Galicia, porque su presidente fu proal reino de Guatemala; y el Sr. Gaiindo, cargado de aos y de merecimientos,
muri el dia 3 de Marzo del ao de 702,
aunque vive y vivir eternamente su memoria; enterrse en su iglesia, con la pompa funeral acostumbrada, y los sombreros dlos
tres seores obispos sus antecesores, al
tiempo que se entr su cuerpo en la iglesia, comentaron moverse, explicando

movido

mundo las polticas atenciones que


cifran %n ellos, dando entender quo

los del

se

SUS dueos le hacan lugar, no solo en el


sepulcro, sino en la gloria, deque creemos
piadosamente gozan: sealse mas el som-

brero del Sr. Mendiola, como agradeciendo las honras que dicho-Sr. Galindo le hizo, como ya vimos; y el sombrero de este
ilustrsimo prelado se conserva hoy en el
convento de Jess Mara, pendiente de una
cinta, en el presbiterio de su iglesia, imitacin de los que hemos referido, que estn en la iglesia catedral de otros seores
obispos.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

431

CAPITULO LXXXII.
c^ ??r. Lie;. D. Aiilonin de Abarca, y es el filtimo (oa-ado que la sirvi; y el
priinerf) do c;ip:i y s[)ada, t'O ol Sr. I). Toribio llodri^iiez de Soifs; liuidufu Liiadaiuxara la relij;ion betlemftica, fi (juicii se entrega la adjinslracioii del Hospital Keal.

SncPle on la presidencia

Por ascenso

1.

del Sr,

Dr. D. Alonso de catorce aos

Ceballos, fud provisto de gobernador del

reino de la Galicia
audiencia,
ca, quien

el

y presidente de

Sr. Lie.

ascendi la presidencia de

Guadalaxara, en donde fu recibido

la

dia

recomendacin del

misma conocimiento de sus prendas; y entre


D? Mara de comedias que se le representaron, fu la

audiencia, cas con la Sra.


Costilla, * sin

el

su real 25 de Julio del ao de 702, con los feste-

D. Antonio de Abar- jos mas especiales por

habiendo sido oidor de

Vclazquezy

lo

la

embargo do

la

las

l-

tima aquella trgica de La Vida es Sue-

prohibicin do las leyes, por ser oriunda de o, laque tanto le impresion, que desde

dicho reino de la Galicia, respecto de que aquel dia se melancoliz, y lamentaba la

D. Francisco CostiUa su padre, minero en eleccin de


el

Real de Sombrerete, ocurri su Magos-

tad pretendiendo licencia para


hija con

uno de

los oidores

que no

ra; claro est

ca'sar

su

lacio, la reciente

tales

frontero de pa-

ruina de uno de los por-

de la plaza, que ocasion

de Guadalaxa- cendio, que

seria su

tal festejo: tenia

le

el

casual in-

destruy con las mas de sus

pensamiento tiendas; referanle la confusin que habia

casarla con cualquiera oidor, sino que tra-

causado verlo arder la noche del Juvea

casamiento, temeria dicho D. Anto-

Santo de aquel ao, los lamentos del pue-

tado

el

nio de

Abarca

se detejiese el tratado,

que

blo, el

toque de campanas que rompian

basta para incurrir en la pena, y por oso se- silencio de tal iioche;
ria general la pretensin.

Concedisele

di-

lugar iluminado por

cha licencia (en 10 de Diciembre de 685), voces lastimeras de


con

la calidad

con

la

como estaba todo

el

los

el
el

voraz incendio, las

que perdan sus cau-

do que sirviese por la gracia dales, las de los predicadores que exhorta-

cantidad de 3,500 pesos, y la media ban penitencia, y las de todos los que

anata correspondiente. Casse, mas luego atribuan sus culpas


su Magostad lo promovi con la plaza de rimentaban, y

cmo

el

castigo que expe-

80 vio la plaza llena de

alcalde de corte Mxico, de donde los imgenes milagrosas, las que se llevaron
* Copias de los Rres. Gai-oa

archivo, Cnfttilla:

Cliavero, la del

y edicin de El

Pas, tintilla.

para que eu vista Dios suspendiese


brazo de su justicia, y cmo

la

el

presen-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

432

ca

perdi su actividad

ciudad de Guatemala, en los confines y


fuego, aun teniendo trminos de la Nueva-Espaa, por la par-

Seor Sacramentaiio,

del Divinsimo

el

todava suficiente pbulo en que cebarse.


2.

Con

traar

de aquellos ministros, sus an-

tiguos compaeros,
otros sugetos

y con

la

nada

que no conoca,

ni cu los ca-

creci la melancola tanto, que

le divertia,

y aun

tratar negocios con D. Bartolo-

de Santibaez, quien fu

primero que

el

novedad de ver excit sus nimos para que pretendiesen

bildos ni en las religiones, ni en los repu


blicanos,

Medioda: fueron Guadalaxara por

te del

y con ex- tener que

estas conversaciones

la falta

la

fundar en Guadalaxara;* ofreciles dos mil


peses que fincasen, para que se distribuyesen sus rditos en tinta

y papel para

los

funciones de nios pobres, quienes dichos religiosos

las

con renuencia y de capa, de proponan sufragar con ensearles leer y


que tuvo motivo la audiencia de quejarse escribir; y con efecto, en su disposicin tes-

tabla, asistia

su Magostad, del desden que dicho presiden- tamentaria leg dicha cantidad
te hacia la toga, en

cuya vista se mand

(en 16 de Agosto de 704), que dicho presidente, en la audiencia


bla, usase de la toga;
tal providencia

el

caso de que fundasen,

ser su albacea

lo

llegase

y con motivo de

D. Antonio de

la

Calzada,

y asistencias de ta- su sobrino y mi hermano, por castdo con


pero cuando se dio hermana mia, llevado del deseo de que se

ya dicho presidente era cumpliese

muerto, pues solo

si

fu cinco meses,

y des- dichos

la

voluntad de su

tio,

religiosos la especie de

foment

que funda-

de entonces no se ha vuelto ver presiden- sen, y para ello los hosped en su casa, en
te togado; porque aunque fu provisto el la que .e mantuvieron dos aos mientras que
Sr. D.

Juan de Escalante, oidor de

la au-

pulsaban

la materia,

y con su buen ejem-

diencia de Mxico, y que tambin lo habia plo atraan las voluntades de los oidores,
sido de Guadalaxara, estando disponiendo

su viaje, otro superior decreto lo llev


eternidad;

diencia, hasta
te, el

mucho tiempo

para

el

las

se

fomento D. Miguel de
lo

era

de la au- Santibaez y Calzada, y los primeros

reli-

que fu provisto de presiden- giosos; y dicho Amescua, como empeoso

ao de 708,

guez de

les ofreci

en lugar de estas dos to- Amescua, de nacin vizcano, como

as,

gas, gobernaron

ala

y dems republicanos, y luego

regidores

el Sr.

D. Toribio Rodr- y actual regidor de

Sols, caballero del

tiago, maestre de

campo, y

orden de San- de que


el

el

los

de la ciudad, trat

Hospital Real de San Miguel, que

primero que estaba cargo de un mayordomo secular

tuvo ttulo de capitn general, y que entr mercenario, puesto por la audiencia, y sin
pf'bernando sin ser togado, como desde en- otra asistencia que la de unos esclavos que
tonces se ha continuado

el

gobierno en par- cuidaban los enfermos, seles entregase


dichos betlemitas en administracin, propo-

ticulares.

En

tiempo de la vacante del go- sicin quo fu bien recibida y produjo el


bierno de la Galicia, llegaron Guadala- buen efecto de que la audiencia, ambos ca3.

el

xara dos religiosos de

la

ejemplarsima bildos y religiones, informasen su Mages-

que dicha religin

Compaa de Betlen, cuyo

instituto es ejer-

tad lo til que seria

citarse en la hospitalidad,

como

corriese con la administracin de dicho hos-

esclarecido patriarca

hijos de su

y fundador,

el

vene- pital.

rable hermano Pedro de Vetancourt, quien


floreci

el

4.

Sin tales informes es

y dio principio su compaa en cucin de

licencias

difcil la

conse-

para nuevas fundacio-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


y he

res,

visto detenerse algunas por solo

sus camas, qu abrigo! los dolientes, con

de uniformidad: en vist* de los

qu asistencia! en su alimento; qu bien

el defecto

que

es-

pucherados! teniendo en sus ltimas ago-

por unos esclavos y un ma-

nas quien les ayudase, despus de muer-

se hicieron, de lo

taba

el hospital,

mal

asistido

que

quienes amortajasen sus cuerpos, los

yordomo mercenario, mand su Magestad

tos,

(en 1? de Agosto de 703), se entregase, 6

velasen

la religin

de San Juan de Dios, o la

congregacin de
piitOj

433

que en

hermanos de San Hi-

los

la

v sacratsima religin,
de 715 se cri religin
antes ee estimaba por

como

as

la

tal,

el

causa de estar

los

la

la

l(s

esperan dichos

les lleven

ducirlos en silla de
con

qu

mucho tiempo,

dico

enfermos, sino que

cirujano,

que

eso, habien-

que hacen de
tos

qu caridad!

los religiosos asisten, la


las

m-

el

viendo la ejecucin con

pronta relacin

enfermedades, y los efec-

que han advertido, causados de

que experimentamos tecedentes medicinas, que son

lados de las religiones, el

reli-

manos sus hombros;

tiento! con

al presente),

y por

nhora cuatro aos, excit

la portera

educasen en la escue-

No

que mantienen.

Ma-

do acometido una general peste, aunque no


tan ejecutiva como

que en

hijos con las limosnas

ao giosos que

siendo solo her-

mares (como

infestados de enemigos;

asistie-

de Betlen, que inquieren donde los haya, y ocurren con-

lleg la resolucin de su

gestad Guadalaxara en

ele-

sus almas,

sen su entierro; quienes socorriesen sus

ciudad de Mxico estaba reparten, quienes

fundada, y despus del ao de 710 se

mandad. No

y orasen por

las an-

los indican-

ciudad y pre- tes mas seguros para el acierto; qu gusnimo de la real tosos y puntuales se empean en el estudio
la

audiencia, para que se escribiese al vice-

para la curacin! porque no hay mejor

prefecto general de dichos betlcmitns, que

tmulo para

estaba en Mxico, y

lo era el

trabajo que experimentar

padre Fr. Mi- su logro.

guel de San ngel, pidindole cuatro cinco religiosos que recibiesen

el

el

hospital,

5.

y ma

Parece que

vigilancia

el

el

mismo cuidado,

esmero de

la mis-

diclios religio-

se hiciesen cargo de la curacin de los en-

sos en la asistencia,

fermos, entretanto su Magestad determina-

medades abunden; pues antes habia

ba y

la peste fe reparaba; en

midad,

el

dia 11 de

704, con regocijo

que

lo

cuya confor- cinco

Noviembre

del

comn de toda

la ciudad,

que en vacante gobernaban, con

tencia del cabildo secular

seis

ha hecho que

las enfer-

solo

enfermos, y sobraban de las

ao de rentas crecidas cantidades, pues ya vimos

manifest en mscaras y danzas, con

las licencias de la real audiencia


rio,

es-

ordinala asis-

y prelados de

las

que cuando corra

la administracin

por

cuenta del cabildo eclesistico, siendo mucho menores las rentas, llegaron sobrar

una vez

diez mil pesos,

que

se aplicaron

para la fundacin del colegio de

la

Com-

sacratsimas religiones, se puso la adminis-

paa de Jess: en otra ocasin, otros diez

tracin de dicho hospital cargo de dichos

mil pesos para sufragar la necesidad que

religiosos,

quienes con cuenta

y razn

lo

tenan las monjas de Santa

recibieron con pocos enfermos, pues solo

cia,

llegaban siete las camas; mas dentro de

sos,

poco tiempo se vio dicho hospital en sus

Agosto de 670)

las,

el

sa-

Mara de Gra-

y ltimamente sobraron cinco mil peque mand su Magestad (en 24 de


la real

audiencia hiciese

por su aseo y limpieza, qu alegre! en poner rditos, para aumento de

nmero de enfermos, qu poblado! en

tas de dicho hospital;

las rec-

hechos todos que dan

IIISTOPJA DE xMOTA PADILLA.

434

conocer una

c:-;;;cta

y pa- municacion inteligencia de la audiencia


hospital antes, de Guadalaxara. Recibida dicha real c-

adniinistraciori,

rece que mejor estaba

el

que en poder de dichos

religiosos,

antes habia pocos enfermos

de ochenta, y en

que

el

pues dula

y hoy pasan por

ao pasan de mil

los

se curan; antes sobraban las rentas

aun siendo

escasas,

y hoy escasamente

canzan siendo mayores; pero

porque antes querian

los

al-

las

de un hospital donde era eervil

tencia;

hoy son

tificase el

do

-se le

la asis-

asistidos de siervos; pero

plean sus talentos, de suerte que en

el re-

galo de los pobres erogan todas las rentas,

los autos

el

cer-

hospital, cuan-

entreg los religiosos betlemitas,

que

se hallaba,
lo

era

se consultase al

el

duque de Arbur-

querque, y quien no tuvo que hacer mas


que confirmar lo que tan bien hecho estaba,
pues ya los efectos pregonaban

que ardiendo en caridad em-

feiervos fieles,

el

estado que tenia

enfermos morir seor virey, que

entre sus desdichas, por no experimentar

escribano de la ca-

el

mara, sacase testimonio de

engao, y en

es

audiencia que

la

mand

dia 2 de Julio de 706, se

el

el acierto.

Desde entonces administran dichos

7.

religiosos el referido hospital, en el

que

los presidentes ejercen el vice-patronato,

y con su buen trato atraen muchos enfer- nombrando capelln; y aunque ya tienen
mos; imitando sa santo patriarca en el religiosos sacerdotes, la religin presenta
celo,

como

hijos

muy

semejantes que

le

ian sucedido.
6.

de

tres,
el

Informado su Jlagestad segunda vez,

la audiencia, cjibildo

prelados, de los

motivos que se tuvieron presentes para

h.a-

aprobados por

presidente

las

el ordinario,

de

los

que

nombra uno. Tambin recibe

cuentas que

los religiosos

dan de

la

ad-

ministracin, y nombra, cuando le parece,

un oidor que visite dicho hospital; y por

ber entregado la administracin de dicho

tener dichos religiosos iglesia pblica,

hospital

oidor Rubdecano recibe

dicliof? religiosos,

ciudad rog

la recibiesen

(juienes

por

la

pblica

la

utilidad ijuo se seguia, no solo por la hos-

del sagrario,

llave

se

aumenta- donde

ba, sino

la

repblica

y por la escuela que


por el mayor iisstre de

y buen ejemplo que daban


sos, resolvi el

diclios religio-

la constitu-

cin de dicha religin,

ellas

y de

extender su instituto, no solo


cia de convalecientes,

consta

la asisten-

como antes

ee habia

entendido, cuando se despach la primera


cdula, sino la curacin de todas enfer-

as

como

(en

el

decano re-

&

los oficios

de

el

presidente

ciudad en la catedral, de cuyo sagrario rela llave dicho presidente,

como vice-

patrono, as como todas las justicias do


las jurisdicciones,

en reconocimiento del

real patronato reciben las llaves de los sa-

grarios de sus parroquias.


8.

Pudo entregarse dicho

hospital real

los religiosos de San Juan de Dios, pues

medades, en cuya conformidad, mand su ya se tenia experimentada

Magestad

aoves santo la

San Francisco, en

la audiencia asiste

Semana Santa,

supremo consejo consultar cibe

su Magestad, haberse visto

porque

cibe la del sagrario de

pitalidad

el j

el

80 de Junio da 705), que or su

la

caridad que

instituto practican ea los

muchos

debajo de las reglas del real patronato, ae

enfermos que curan; eso fuera faltarles

entregase dicho hospiiil una de las tres

destreza los que gobernaban, porque

el

San Junn de Dios, San Hi- hospital do San Juan de Dios es de pobres,
})ito Betlen, segn le pareciese al vi- no tolo por serlo los que en l se curan,
ley de la Nueva-Espaa, con acuerdo, Go- si.-10 porque se mantienen de limosna que

religiones, de

MOTA PADILLA.

IlISTORTA DE
los religiosos

su instituto,

135

mendigan, y se emplean en se dedicasen emprender la fundacin do


que es asistir los enfermos un hospital en que so recogiesen los po-

por solo caridad y no por otra obligacin; bres dementes que tanto padecen, y acary teniendo la ciudad de Guadalaxara dicho rean perjuicios, pues vemos que aun hoy
hospital, tan bien radicado en la Providencia Divina, quiso les

campo
en

los vecinos

mismo tiempo tuviesen

al

el

fu mejor que en la ciudad quedasen

dos hospitales, que no que en


consolidasen las rentas

muy

otros dos tres

esta especie, la

calles

as

como para

misma

mayor

la

hay para

padeciendo hambre, desnudez, y ex-

puestas otros mayores peligros.


10. El tercer hospital de

se

que hay nece-

sidad en Guadalaxara, es para mujeres; no

las limosnas.

y aun niego que en

necesarios, pues ve-

muchos hombres y mujementecatos y aun furiosos, gravemente

mos en
res,

uno

el

Ojal, vidramos otro hospital,

0.

consuelo mujeres, que andan muchas veces por las

de mudar cabecera variando enfermeras,

quit la vida su padre;

para emplear sus limosnas hombres hay necesidad de un hospital de

libre

socorro de necesitado^ enfermos, y

el

que

quedase

est en la crcel un pobre, que enfurecido

las calles

necesitados de tutores que les ministren

el

el

Hospital llcal de San Mi-

guel tienen los religiosos sala separada,


se les ministra el sustento, abrigo
.cinas;

y medi-

pero la asistencia es de mujeres mer-

cenarias,

que tienen por objeto

el inters;

sustento que ellos no saben pedir, que los


siquiera por la

y as, les falta las mujeres el consuelo


honestidad, que tienen los hombres, de santas conver-

recoja

y abrigue

y por

librarlos de las extorsiones

decen en poder de
terquedad
en

los irritan

los hospitales

juicio

los

no

que pa- saciones que alienten

muchachos, que con quien

las vele

y enfurecen mas, y

tolere las impertinencias

los

recogen por

dems enfermos que

para recobrar

sue-

piadosas mujeres que anhelan la perfec-

lo necesitan,

cin, se dedicasen ejercitar la hospitali-

por lo que dad, en que hicieran Dios grande servi-

de

la cari-

dad de San Hiplito, quo son

los

que en

ridad de los dems religiosos

al

cio;

y me persuado que

si

algunas se de-

dicasen, no faltaran sugetos que aplicasen


el

hombro su fomento;

los

mdicos y

ci-

de Mxico se ejercitan en asistir rujanos, por caridad se dedicaran visitar-

y muchos eclesisticos y seculares franhospitalarios; quearan sus caudales para obra tan preci-

estos pobres inocentes: grande

pero

las en-

el

las religiosos

la ciudad

quo

fermedades acarrean: ojal algunas de las

fuera de grande utilidad al pblico, que se

per-

la salud perdida,

les diese lugar

fra

do noche, las mueva, las su-

el

que ocasionan, con quitarles

los

la paciencia; fltales

es la ca-

mismo tiempo que por Dios

los enfermos,

oyen de

ellos

alivian

las,

sa,

y aun su Magestad providenciara quo

pclabras ren- de las mismas rentas de su hospital Real

didas de agradecimiento; pero de los pobres separasen los religiosos betlemitas parte, la

inocentes mentecatos y furiosos, antes


suelen experimentar algunos golpes

si

s,

se

descuidan, con los que sin recibir agravio,

puede ser

el ejer-

caridad, digno de la

ma7or

quedan lastimados, y
cicio

de

tal

as

correspondiente al nmero do camas quo

ocupan
tal se

las

curan, y les fuera dichos religiosos

de grande
tar

mujeres que en dicho su hospi-

alivio,

porque

les

be oido lamen-

no serles posible remediar

la

poca

asis-

emulacin, y por eso fuera muy apreciable tencia que tienen las enfermas, y solo e.'J
y acepto Dios que los que tienen posible, remediable habiendo caritativas mujeres

HISTORIA DS MOTA PADILLA.

436
que

se quisiesen consagrar Dios, enclaus-

trndose como sus esposas, con


to

(le

el institu-

la

Merced, San Juan de Dios, San Agustn


los santuarios

de Nuestra Seora de San

acudir sus hermanas pobres en sus Juan, la de Tzapopan y

el

de Nuestra Seo-

enfermedades: alintense las matronas, y ra de anta Ana Tistac, que se han fabricadediqense la asistencia siquiera de dos do sin patrn, sino de la Providencia Divina:
6 tres enfermas pobres y desvalidas,

poniendo

el

de-

quin mantienelareligion serfica? Quin

qu dirn, manifiesten la ne- tan tos hospitales como

cesidad que tuvieren para

el

fomento de dos en toda

los

quotieneesparci-

la cristiandad el caritativo ins-

y lograran su noble pensa- tituto de San Juan de Dios? Quin, por.


miento; no desmayen por la pobreza, pues avecindarnos mas, fund el magnfico temen Mxico vimos los dbiles principios de plo de recoletas agustinas y convento do
sus enfermas,

y fueron el recoger una Santa Mnica, de la ciudad de Guadalaxauna pobre mujer de un oficial llama- ra, sino un pobre jesuta? Quin dio pi-in-

la casa de Syagos,
loca,

do Syagos, y

al

punto hubo quien

le

nistrase para su fomento; recogi otra

tal

ex-

formalizado y en tanto auge, sino una po-

y despus ha bre mujer, que conocemos por la madre Ana


tan abundante, que hoy es un hospi-- de Jesu8? Y qu caudales tixvieron uno y

periment doble
sido

mi- cipio al colegio de nias que hoy vemos tan

muy

socorro,

el

abastecido.

la otra,

Los mas suntuosos templos y las


obras de mas nombre, estribaron en dbi11.

les principios,

al

parecer do

los

libros,

mos presentes

y aun en
los

No

otros que fijar la esperanza en laf de

los

que en Dios

solo la pusieron: luego ha-

hombrea, biendo determinacin en alguna, ser

insuficientes, de cuyos ejemplares estn lle-

nos los

para emprender obras tan excelsas?

la

consecucin como

el

nimo sea

fcil

recto, de

esta historia tene- sufragar la necesidad del prjimo, por so-

templos de San Francisco,

lo

que redunde en

la

mayor

gloria de Dios.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

437

CAPITULO LXXXIV.
del convento de Santa Mnica en Guadalaxara; dificultades que venci bu fundador, el
padre Feliciano Pimentel, do la Compaa de Josus, sugeto de ejemplar vida; dAse noticia y se
describe la nueva imftgen que en piedra metal so deja ver, de Nuestra Seora, la que se venera
en dicho convento de Santa Mnica.

Fundacin

Para prueba de que Dios

1.

consecucin de

medios para

la

prende con

el fin

guiendo

el hilo

lo

que

se

de su mayor gloria,

en

me ha

emsi-

oficinas necesarias
ligiosa;

y como

para una comunidad re-

si el

parecido dar explicaba

noticia de la fundacin del con-

dibujo fuese el todo

do la obra, con semblante risueo lo mos-

de los pro- traba todos los que

la relacin

gresos de Guadalaxara,

una breve

facilita los

comunicaban, y

le

destino de cada pieza,

el

les

como

si

ya no hubiese otra cosa que hacer, que po-

vento de Santa Mnica de Guadalaxara. blar su planta.

Vimos ya cmo

el

padre Feliciano Pimen-

2.

Todos

los

que vean

con

la eficacia

tel,

do la Compaa de Jess, dio principio que dicho padre suponia verificada la idea,

fundacin de un colegio de nias; pren- dudaban de su entereza, y algunos supo-

la

d en

el

pensamiento

al Illmo. Sr.

D. Fr. nan tener algn poderoso patrn que

lo

Felipe Galindo, y obedeciendo preceptos alentase, y mas viendo que ya recoga ni-

de su prelado, desisti de

la

empresa,

la

que as, que puso en

qued en tan buena mano, quede aquellos


principios result

el

la casa

la

buen efecto del con- ejemplar

ciudad con

el ttulo

vida,

y como

edificio

ella,

determin otra fun-

el

le

mismo tiempo que


el espiritual

material convento,

sola hallarse sin efectos

dacin, para la que D. Alejandro Bravo de sus operarios,

Gamboa

hijas

de la vida religiosa, en su solar

separado de aquella obra; pero cerno des- mentaba

embarazado de

al

tal vivian sus

de Je- en dichas nias iba fabricando

ss Mara: qued dicho padre Feliciano

hombre do

ta Cruz, su hijo de confoeion,

vento de religiosas dominicas, que tanto como enclaustradas:


lustre

de D. Martin San-

para

mas no pasaba

el

y
la

el

ci-

sbado

paga dd

da sin

que

don un solar que tenia en

las

fuesen satisfechos, habiendo dichos opera-

campo,

sin

rios

canales de la ciudad, casi en

el

observado que la misma hora de ser

vecindad alguna; luego que dicho padre se pagados, reciba dicho padre libranza y
hall con tierra virgen, como en tabla ca- cartas de lugares distantes, y de sugetos

pa2 de

tirar sus lincas, hizo la

un convento,

montea de quienes apenas conoca por

distribuy sus celdas

y dems de

el

nombre, y

esta suerte continuaba en su fbrica sin

M. P.-65.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

48B

y como toda obra grande es emu- vida, y as lo escribi una su


voceaban muchos la indiscrecin del fundadoras, que diciendo misa,

detenerse;

hija de las

lada,

le

habia

padre, tenindolo por disipador de cauda- seor consolado con la certeza de estar
les

en obra que juzgaban

que

dificultad do

la perfeccionase

estar en despoblado,

raban

intil, as

y por

el da

de San Ignacio de Loyola, cuatro

el

en cuyo dia

la recibi,

de su Magestad, Evangelio fu

pues en muchos aos de pretensin para

de

el

el Villico,

la

seguido, aun estando formalizado

cesin de dicha licencia fu

qu sonrojos

y con

el

con quien

ajust cuentas su seor, por haber sido en

convento de Jess Mara no se habia con-

rentas:

ya

por la concedida la licencia. As se verific, pues

como porque conside- meses despus,

difcil la licencia

el

dominica que

le

corresponde,

la con-

motu propio de

mortificaciones no su Magestad, el dia de la Encarnacin del

toler el padre Peliciano! Qu adverten-

Seor, en

cuyo Evangelio est aquella

y hermanos! pero l fir- clusula: vquomodo fiet istud? y as, deen su propsito, gobernaba constante satado el enigma, qued llena de gozo et

cias de sus prelados

me
j diriga

sus nias, fabricaba su conven- alma del mayordomo.

to hizo el ocurso por las licencias al

Supremo Consejo.
3.

Hasta en

el

Hallbase ya de obispo de Guadala-

4.

xara,

el

Illmo. Sr. Fr.

Manuel de Mimbela,

tribunal de Dios parece quien en vista de la licencia concedida,

se le cerraba la puerta la esperanza, pues

providenci que su costa pasasen la

una alma muy de su agrado, que con

ciudad de la Puebla con el avo necesarioy

grimas suplicaba Dios

facilitase la pre-

tensin, le fu respondido:

Mas

istud?

el

l-

quomodo

fiet

el

Dr. D. Jos Gutirrez de Espinosa y

el

Dr. D. Jos de Barreda y Oliden, sugetoEJ

animoso espritu del padre de toda autoridad, virtud, y de

la satisfac-

no desmay, antes contra spem in spein cin de su ilustrsima, quienes habiendo


crtdidit.

Otra alma

muy justa,

cuya vida cumplido con

las polticas atenciones de-

se est escribiendo, vio un jardn en la pun- bidas, recibieron en

el

convento de Santa

ta de una lanza, y deseando saber su signi- Mnica de la Puebla, las religiosas que se
ficacin, le fu respondido, ser la fundacin

del convento de Santa

Mnica de Gaadala-

juzgaron mas aptas para


las

nueve que ya

el

la instruccin

de

padre Eeliciano tenia

xara, de lo que se puede inferir qu dificul- tan bien arregladas su instituto, que tutades, contradicciones, persecuciones

bajos

muy del

y tra- vieron poco que hacer

alma, no padecera dicho pa- maestras, y aun por eso

dre en la fundacin que, puede decirse, con-

mado de

sigui punta de lanza sacrificando

les

vida, por el

buen logro que

aun su

se prometia,

que fueon por

las

Su Santidad, infor-

la vida religiosa

que practicaban,,

dispens seis meses de noviciado.

nuevas fundadoras, fueron:

las

Laa

madres Ma^

pues otra alma del agrado de Dios que nuela de San Pedro Alcntara, priora; Ca-

encomendaba su Divina Magestad

la con-

tarina de Santa Cruz, Ins de la

Madre de

secucin de la licencia, se le respondi: Dios y Magdalena de la Concepcin, sub-

vendr

el da

que

yordomo; y como

se
el

tomen cuentas
padre era

ga la fbrica espiritual

el

al

que

madiri-

y material de

obra, se resign sin acobardarse,

la

priora, maestra

tornera,

Cristo, de velo blanco.

y Magdalena de

Llegaron

al

pueblo

de San Pedro, en donde fueron recibidas

y deseaba por

las seoras

de mas suposicin, y por

dicha licencia, aunque fuese 6 costa de eu distar una legua de la ciudad, fueron con-

HISTORIA DE MOTA PADILIA.


ducidas luego aquella tarde

convento de

al

Santa Teresa de Jess, en donde


daron j se mantuvieron hasta

la

se hospe-

439

A los seis meses

5.

profesaron las fun-

dadoras solemnemente, y dentro de poco

maana del tiempo

se llen el

nmero de

las treinta

dia siguiente, que en dos coches pasaron tres, que debe tener dicho convento, quela iglesia catedral, en donde fueron recibi- dando

y ocuparon en

das,

de

el

presbiterio el lado

solo

muchas pretendientas

con

sin lugar,

esperanza de lograr los deseos

la

y oyeron misa mayor, en de enclaustrarse, en donde ni de sus padres


que comulgaron; predic el padre An- son mas vistas, para lo que es necesario
la epstola,

la

tonio Rodero, de la

Compaa de

Be autoriz la funcin con la asistencia


la real audiencia, con su presidente

ms Tern de

y heroicsima
de son muchas

Jess,

el

que

las

D. To- do lstima

los Rios, cabildo eclesistico

con su ilustrsimo prelado,

resolucin; sin cuyo embargo,


lo

pretenden, causan-

la verdad, ver frustadas las

esperanzas de algunas pobres que por falta

secular con de dote no lo consiguen, ni en dicho eon-

toda la nobleza, y las sacratsimas religio- vento ni en otro alguno de la ciudad, cuannes con sus venerables cabezas.

Los som- do debiera haber en cada convento cuatro

breros de los seores obispos, dieron seis lugares lo menos, para pobres que

No

conocer en este dia con sus continuos mo- no tienen dotes.

parezca que esta es

vimientos, cuan del agrado de Dios era proposicin solo fundada en razn de equi-

aquella fundacin.

para su convento en procesin, con todo zones de congruencia, para que se hiciese

sia
el

Salieron de dicha igle- dad, porque estriba tambin en fuertes ra-

acompaamiento que

les

una enramada que coste

el

presidente, des- nerlas

el

que en

de setecientas varas se

convento,

si

y por mas docto y de

de la catedral hasta
la distancia

y no me atreviera yo expodo un hombre tan prudente, tan

autorizaba, por de justicia

el

virtud tan slida,

como

padre Feliciano Pimeutel, no

lo era

las hubie-

procuraba abrir paso, no era posible, por ra oido, y en ocasin que se lamentaba,
el crecido

concurso de los que deseaban viendo frustrado su pensamiento.

ver siquiera esta ver, las que se iban


sepultar para siempre;

mas

ron

religiosas se halla-

los bultos,

y dichas

solo percibie-

ron dentro de su convento, dudando

si es-

6.

Decia que para

vento de Santa Mnica

el

fundacin del con-

le

haban dado con-

siderables limosnas, as para la fbrica

ma-

convento, como para poner ren-

terial del

taban en la Puebla en Guadalaxara, tas para

porque

la

manutencin de

la

las nias

que

padre Feliciano para fabricar se dedicasen consagrarse esposas de Je-

dicho convento, envi desde Guadalaxara sucristo, y que estas mismas rentas juzga-

la

Puebla arquitecto, que con licencia ba serviran perpetuamente para

Manuel de Santa Cruz, sustento de

Illmo. Sr. D.

del

fundador de aquel,

lo

mapease; y de aqu

las

las

el

congruo

que sucediesen en lugar de

que fuesen muriendo, que esta era su

Be puede inferir qu conato pondra en la mente.

yo digo que esta tambin seria

instruccin de las reglas, para amoldar en la mente de los que franqueaban sus cau-

que desde su tierna edad

ellas

para

tal cliustro,

se

las

y para

comunicaba por

Sr. Santa Cruz,

ello

dirigi

dales; por eso

para impetrar de su Mages-

dicho padre tad las licencias de tales fundaciones, lo

cartas, con dicho Illmo.

y las nias con


ya veneraban como madres.

las

que

primero que se

le

informa es tener suficien-

congruo sustento de

tes rentas

para

religiosas;

infrmase ser de gjrande utilidad

el

las

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

440
porque

al pblico,

las hijaa

de loa vecinos por falta de dote sus hijas 6 nietas no

tendrn en donde consagrarse Dios; pe- gran un lugar, por


ro

si

para

ello

todas las que entraren

reli-

que fuera bien que

lo

en cada convento,

menos

lo

los lugares

giosas han de llevar sus dotes, ociosa pare- que ocupan las primeras fundadoras

ce la circunstancia de que ya

mera renta que

que

las primeras fundadoras,

la pri-

Mages-

se apetece por su

congrua sustentacin en
para

ficientes

las

que fueron su-

la fundacin,

quedasen por

nmero de su muerte para que

tad, es para la manutencin del

que

convento no entraron rentas, sino que libraron su

el

tei/ga suficientes rentas. Dirse

lo-

estos lugares se llena-

porque estas salen sen de pobres sin dote, y fuera justa com-

de otro convento por maestras,

sio llevar

pensacin de las limosnas con que dicho

y es as, que las dems que en- convento se fundd; porque si cuando un pacomo que aumentan el nmero, ne- trn funda, reserva algunos lugares que i

sus rentas,
tran,

cesitan dote; yo lo

me ha

no se perpetum nombren sus herederos

confieso, pero

de negar que completo

nmero vamen de

el

dote,

porque cuando

de veintiuna, como en Santa Teresa; 6 de se hace de limosnas, que

la

los

sin gra-

fundacin

pobres son

como en Santa Mnica y acreedores, no han de tener derecho alen Jess Mara, tienen suficiente congrua gunos lugares? Esta fuera la mayor utili-

treinta

por

tres,

los dotes

que se han aumentado, y

mantienen veinte 6 cuarenta

me ha

afios;

se

dad que se siguiese

pero se

Vimos que

8.

que

se

mantenian con

tales rentas,

el

como

las

que murieron,

se preciso nuevo dote, as

una

Yo no

religiosas

sin

que

les fue-

como con

el

uno y
van ordenando muchos.

capellana, se ordena

cesivamente se
7.

obispo Galindo gas-

convento de Jess Mara; otros tantos

fuera fcil subrogar otras que se mantuvie- mas gast

te de

el Sr.

de confesar que muriendo dichas re- t de sus rentas mas de veinte mil pesos en

ligiosas,

sen

al pblico.

tambin dej para rentas del capelln cua-

do- tro mil pesos; al colegio de


su- j doce mil pesos,

Camacho

dotes, porque bien conozco

sin

que algunas ren-

tas se pierden, que la fbrica de la iglesia


se deteriora,

que

el

culto divi-

y dicho seor

el

San Diego de-

Illmo. Sr. D. Diego

dej dicho colegio los arrenda-

digo que en lugar de todas las mientos de las casas ep3copales,

que mueren, se reciban otras

y convento

Cervantes,

el Sr.

una notable diferencia en

vierte

giciones, cual es

gio

que en

se ad-

estas lar-

hechas

al cole-

son tiles las pobres

al capelln,

que hoy hay y

las

que entonces habia, y


que se sucedieran, porque se sufragalas

aumenta, y que hay otros gastos ne- las


cesarios que con la diversidad de los tiem- ron las colegialas de entonces, y quedaron
po se alteran; pero estas sern buenas ra- sufragadas las que en adelante fueren; no

no

se

zones para que se reciban algunos dotes, as

no para que del todo


tas,

como

lo

se cierren las puer-

estn para las pobres nias,

lo

gastado en

tas las

niendo muchos

hijos,

la dote,

otros te-

quedan por puertas

convento, porque muer-

que llenaban

el

nmero, y tenan

necesidad de subrogar otras que entran sus

cuyos padres suelen andar de puerta en dotes; y


puerta para juntarles

el

si

muerto

el

capelln hubiera do

entrar otro tambin con capellana, sucediera, 6

que abundara en capellanes fue-

su deseo, y quiz hay ra muy rico, siendo uno solo, y esto no s


algunos que rogaron parte de sus cauda- por qu no se considera en los dotes de mon-

porque

la una, logre

les en el

fomento de

tales fundaciones,

jas;

y en

el

convento de Santa Mara de

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

441

Gracia milita la misma razn, pues ha mas tan fuerte como suficiente, para que en los
de cien aos que de

Real

las

rentas delHospital

informes que se han de hacer su Magos-

para que tad, se funde la necesidad que Guadalaxa-

se les dieron diez mil pesos

mas conventos de

sufragasen la necesidad que por entonces pa- ra tiene de uno y


decan,

se hubieran puesto en fincas,

que

lidad, los

esta ca-

podrn mantener cumpli-

se

hubieran rentado mas de cincuenta mil para damente completndose los nmeros, por
la curacin

de

los

pobres enfermos do

cho hospital; luego

si

tes, visto es

y en su

otras,

lugar, aun-

este ao

han salido dos 6

algunas de sus

bien que se siguiera, porque

chas pobres tienen por impertinente

hi-

si les

dieran lugares;

y en cuanto

el

es-

peranza, y sabiendo que en los conventos

el

lugar piadoso, haber copia de ve-

cinos, ser

abundante de pescados, semillas

por ser

ropa, se sufragan, y por no haber en todo


el

reino de la Galicia, ni en

el

de la Vizca-

habla lugares para pobres, para cada lugar ya, ni dems do arabos obispados,
hubiera veinte, que alentadas con la espe- en
ranza, abrigaran

el

pensamiento de

serlo,

ee precipitaran tan lastimosamente,

to

6 mal casadas.

No

dados

los

aun

la Providencia, por

que

10.

lo

que puede creer-

se pretende bien provedo.

Razn, pues, parece

ser,
el

demos una

padre Feli-

ha sido mi nimo vulnerar un pi- ciano Piraentcl, sugeto quien debi tanto
la

ciudad do Guadalaxara, en donde se

conventos de Guadalaxara, que granjeo

son muros que defienden la ciudad, porque


las

ni

de Michoacan, convento alguno suje-

breve noticia de quin fuese

ce los establecimientos con que estn fun,

el

se ser el

como experimentamos en mujeres perdidas

9.

as

mu- y legumbres, haber minas en los contornos,


pen- de dondo muchas demandas, aun de la Eu-

samiento de ser monjas, por la ninguna

y no

tres

para las capuchinas de Querdtaro, y mas

ha sido con sus do- salieran

jas sin dote, cen cuya esperanza fuera inel

muchas nias que hay pobres, pues ve-

que hoy debieron compensar poderse mantener, no debe dudarse,

los pobres, recibiendo

decible

las

ya murieron aquellas mos que en

religiosas sufragadas,

que han entrado

di-

religiosas

con sus loables

ejercicios,

el ttulo

de padre: pcrsudome sa-

ciaran sus deseos saliendo luz su vida,

que no dudo so imprimir para perpetuar

tiemplan la indignacin del Altsimo con- su memoria; y yo, por lo que conduce mi
tra los que le ofenden; s he querido el que asunto, solo har un breve eplogo, sacado
se refleje en lo de adelante, para

que

si

se

fundan otros conventos, ee tenga conside-

de la carta que
cribid al

el

padre Felipe Badillo

es-

padre Jos Earba, su provincial,

racin en sufragar los pobres, reservan- dndole noticia de su feliz trnsito. Naci

do algunos lugares,
do y esforzando
ta,

la

alo minos solicitan-

(5

la primitiva regla de

ser

el

ao de 1661, en

la

ciudad de San Luis

fundacin que se inten- Potos, y se cri educado con

de un convento de

dudo ser muy

el

la providencia,

con

trina de sus dos tos,

la

buena doc-

D. Felipe y D. Fran-

Santa Clara, que no cisco Chagollan, presbteros de ejemplares

del agrado de Dios,

porque vidas,

los

que dejaron opinin de santidad,

sagrado en que se refugien las po- en que murieron; entrse en la Compaa

bres corderitas, que por pobres

r.o

pueden de Jess, en donde se intern

la

mxima

librarse en otros conventos de las asechan-

que practicaba con exaccin, porque decia

zas de los lobos, que logran la ocasin de

no haba de haber en un novicio

desamparo; y esta razn es

la

que concibo quea; hechos

los

falta pe-

primeros votos; estudi

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

442

letras

humanas, siendo su aprobacin con para comerciar su salvo con

la calificacin de Excelente

y continuando
ron con

el

acto mayor, que es con el que la Merced,

miento: descubri

califica

el

y despus dicho padre

Feli-

aprovecha- ciano, tiempo que meditaba la fundacin

el

operario en la continua asistencia al


crceles; fu el

mayores, leyendo

el

de su celo para que saliese solicitar

li

muy

limosnas que recogi

primero que en Guadalaxara abri puerta


los estudios

de un

fervoroso espritu de de dicho convento, con cuyo motivo se va-

confesonario, hospitales

la direccin

su? literarias tareas, las co- ejemplar religioso de Nuestra Seora do

en la Compaa se

un

Humanista; jetse en dicho pueblo i

Cristo: su-

copiosas.

Despus que fund

12.

el

padre Feli-

primer ciano dicho convento, dio principio 1

curso de artes que trabaj, logrando frutos fbrica de la iglesia, disponindola tan sun-

muy

sazonados en doctos discpulos, que tuosa, que aunque emia no acabarla por-

han

sido maestros en las

mas

religiones,

y aun en

dems
la

sacratsi-

que

la

misma Compa- ban,

edad y enfermedades se

en tal disposicin que fuese

la dej

a de Jess, sin que por la tarea que le pre- preciso seguir

el

primoroso orden con que

cisaba dejase de atender los oficios de ope- por ltimo se acab,


rario, en

11.

que manifest sa apostlico

Entabl con

mones y

la eficacia

celo.

ga enfermedad, en

y despus de una

la

lar-

que dio conocer su

de sus ser- paciencia y resignacin, muri

asistencia al confesonario, la fre-

agrava-

le

el dia

10

e Abril del ao de 733, en que se celebra

cuencia d los sacramentos, y en mas de la traslacin de Santa Mnica, quien agraveinte aos que fu prefecto de la congre- decida de lo

gacin de la Anunciata, consigui dote para

el

mucho que habia trabajado en

eui-dado de sus hijas,

debemos creer

al-

su fiesta titular, para la novena y fiesta de canz de la bondad de Dios trasladarlo

Nuestra Seora de

Dolores, para laa la vida eterna; fu tambin dia en que ha-

los

tres horas d^l Viernes Santo, dos septenarios

San Ignacio de Loyola,

de San Xavier y costos de

la

la

cia treinta

seis

aos que habia colocado

novena en dicho convento de Santa Mnica,

congregacin Santsimo Saorammento, y despus de su

de Buena Muerte; su solicitud se erigi entierro


el

le

solemnizaron dichas religiosas

costoso rotablo de Nuestra Seora del las honras correspondientes su gratitud,

Ppulo, titular de dicha congregacin, y y como toda la ciudad lo estimaba por


otro igual en costo y primor, la bellsima acreedor, concurrieron dicho convento

imagen de Nuestra Se&ora de

los Dolores:

dio principio al Colegio de nias

que

lUmo.

Sr. Galindo foment, de suerte

hoy

vemos convento de

le

ss Mara,

y emprendi

el

el dia

mn

de

ellas,

deseando oir en

algunos de los casos raros- que aun

fundacin del

y daban conocer su heroica virtud;


poro como el orador fuese de la prudencia
torios

de Santa Mnica, que vemos en su total que todos conocemos en


perfeccin, que le

D. Juan de

ayud mucho

el

el ser-

que en vida do dicho padre Feliciano eran no-

religiosas de Jela

en

Br.

los Rios, sugeto bien conocido

el

padre Cristbal

Cordero, quiso antas dejar quejoso


torio,

que se compona do

al

audi-

la real audiencia,

en Guadalaxara, por su ejemplarsima vida. ambos cabildos, sacratsimas religiones

Fu

antes dicho D. Juan, cargador de

flota,

dems nobleza, que no exponerse

86 retir al pueblo de Teocualtichi, dan- sura de apasionado,

do de mano

los

la

cen-

y envilecer la alabaacomercios temporales, za que precisamente redundaba su propia

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


Compafia, y mas cuando cuanto pudiera
decir era notorio, y tanto, que tengo por
mejor omitir su expresin, que quedar corto por ser necesario volumen separado para
epilogar sus virtudes; y as, solo expresar
lo que el padre Felipe Badillo dice su
provincial en la carta de edificacin, y es:
que una alma le vio en los brazos de la
Santsima Virgen, (*n una guirnalda de
flores en la cabeza, y aade lo supo de una
persona muy llegada Dios, quien le dijo
saberlo con toda certeza y verdad, aadiendo su testimonio no poder dudar de
la pureza de alma de esta religiosa, ser
esto cosa de Dios (y prosigue dicho padre):
dsele el crdito que se quisiere la repre-

sentacin visin, que lo que yo infiero es,


que como los hijos son corona de los padres, y el padre Feliciano habia trasplantado los jardines de todos los monasterios

de la ciudad de Guadalaxara, tantas flores


cuantas vrgenes quiso mostrar el cielo,
coronada de flores la cabeza de tal padre, y
quiso manifestar la pureza de su cima en
tenerlo en las manos, la que solo maneja
candidas azucenas.
13. Mucho erog6 para la total perfeccin de dicha iglesia, el Illmo. Sr. D. Nicols de Cervantes, quien procur se acabase en el modo que dicho padre Feliciano
la tenia ideada, y aun despus de muerto
dicho seSor, quiso que de su propio caudal

448

Mxico, y se diferencia en tener un nio


en la siniestra mano, y otro de cuerpo entero con ademan de abrazarse del nio
Dios, y otro nio como que se abraza del
cuerpo de la Seora, quien parece lo coge
ponidnole la mano derecha sobre la cabeza; tiene de circunstancia que do cerca no
se ve sino metal, mas en distancia de una
vara y mediase registra uu perfeccin; tres
pintores se han puesto dibujarla, y todos
contestan (por lo que no se duda), han lavado la piedra, y no se descubre que mano
de artfice alguno la haya pintado. El Br.
D. Jos MascareBas la llev al padre Feliciano ha tiempo de veinticinco aos, sacndola de poder de los herederos de dicho Sedao, por misas que ofreci decir, y parecindole dicho padre tesoro digno de enriquecer su monasterio, la puso en l, y
este ao se guarneci curiosamente entre
vidrieras con plata, por el Lie. D. Diego
Cervantes, juez de testamentos y capellanas del obispado, y actual cura de Lagos;
y yo conservo en mi poder los fragmentos
que quitaron la piedra para guarnecerla,
y los dibujos que copiaron los pintores Diego
de Cuentas y Manuel Reinse, como que yo
fui quien por certificarme de si otros vean
lo que yo, los mand sacar. No discurro otra
cosa de prodigio tan singular, sino es que ha
querido Nuestra Seora comprobar la aparicin prodigiosa de Nuestra Seora de
Guadalupe, aadiendo el tener en sus manos el mayor tesoro, que es su Hijo Santsimo, y el que en dicha Seora tenemos
los de Guadalaxara toda proteccin; el
tiempo dar conocer lo que esta Seora
pretende con manifestarse en el modo referido, pues aunque yo hice diligencias para que jurdicamente se testimoniase esta
aparicin, no pude conseguirlo, aun habindole presentado al actual seor obispo memorial, y pustole en sus manos la imagen
que vio, ador y bes, diciendo no haber
duda, mas no providenci mi pedimento;
podr ser que en otro tiempo se d conocer, bastando por ahora esta noticia que

patrimonial se fabricase la torre, como lo


ha ejecutado su sobrino, y fiel el albacea
D. Miguel Gmez de Cervantes; y no me
parece ajeno del asunto dar noticia, de que
lio solo se venera en dicho convento la milagrosa imagen de Nuestra Seora de San
Juan, que en el reino dej el venerable
Illmo. Sr. D. Juan de Palafox, sino otra
de piedra de metal que D. Nicols Sedao
sac de una mina: es del tamao de una
sesma, djase ver con tnica color de rosa,
manto azul, corona abierta; la luna los
pies, nubes y resplandores en la circunferencia, querubines que la circundan; tiene
el manto sobre la cabeza, y en todo semejante Nuestra Seora de Guadalupe de alguna vez podr servir.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

444

CAPITULO LXXXT.
Principios que tuvo el colegio dn nias de Guadalaxara, sus progresos y estado en quo se halla; conjura el Illmo. S: Cainacho los alacranes, y su bendicin Un ojo seco de agua la reproduce maa
abundante; especial movimiento de su sombrero y del de ei Sr, Mimbela.

No

con la fundacin del conven- bre y gobierno de la madre Ana, con lo que
to de Santa Mnica, se persuade la facili- fu preciso creciese el nmero de discpu1.

Bolo

dad con que de principios dbiles hace Dios

se vale de ellos para obras grandes, sino

las,

se dieron por entendidos los obliga-

dos socorrer la necesidad de tantas po-

con la fundacin del colegio de nias, de bres, porque esta obligacin tienen todoa

que

se sigue

tratar.

Una

pobre mujer,

los

que tienen, cuando no

se les esconde la

natural de la ciudad de Guadalaxara, hija urgente necesidad del prjimo.

de padres nobles, aunque pobres, inspirada

Uno

2.

de los que mas conocieron sta

de Dios, se hizo cargo de educar nias, que obligacin, fu D. Juan de Urbina, sugeto

por la pobreza de sus padres no podian, sin de mayor piedad que caudal, que viendo

el

peligro de su honestidad, mantenerse; re- buen logro de este recogimiento, les don

cogalas en su casa, en donde las enseaba

leer, escribir

otras labores de

aguja, en que por lo

comn

mano y

se ejercitan to-

un molino que poseia en


ciudad,
cesitar

las canales

de dicha

y con l comenz la maestra


de mas fuerzas para atender

nesus

das las mujeres de calidad en Guadalaxa- maquilas, sin hacer falta la educacin de
ra, las de posible por diversin

pobres sus nias; pero Dios que solo quiere una

las

para sufragar su necesidad: hacase cargo buena resolucin y constante nimo de


esta

buena seora, qso

se

llamaba

Ana

Jess, de recibir obras de costuras,


las sacristas de las iglesias,

de cutar

lo

bueno su mayor

ya de una compaera de

ya de casas que

particulares, con lo que adquira para

el

este

lo

fu

igual

gloria, le dio

nimo y virtud,

Doa Juana de

desahogo atendia

eje-

la

Alcorta,

y con

madre Ana

preciso sustento de dichas nias, entre las su labor de trigo, saliendo todos los dias

que se distribuan

las obras,

con

tal pro-

con su sombrero

y bordn para

su molino,

porcin, que les quedaba tiempo para prac- dejando sus ovejas en su rebao.
ticar el oficio de Mara, por los loables ejer- falt otro pastor
cicios

de virtud en que

el

que viendo una grey tan

comen- tierna y que necesitaba de casa mas ambuen nom- plia y fuerte, para asegurar sus cordilleras

las instrua;

z difundirse por la ciudad

No

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


del asalto de los lobos

que podan asechar-

quito do la vista

las, las

en casa competente, en

la

pasto espiritual, capelln

para

lo

temporal

las enclaustr(5

nombre de

confesores, y

el

y comenz gobernarse

Este fu

Camacho y

Illmo. Sr. Dr. D. Diego

el

Avila, colegial

do de Guadalaxara

al

entr(

el

y cuando mas poblado de

nias estaba

el colegio,

tndolo la vida

parece quiso Dios

nuestro esclarecido prn-

cipe los cinco aos de su gobierno;


el

el

la

al

'J.

mas remoto de

Ilabia ya visitado las iglesias

obispa- niente,

y en

aplicado los remedios

ellas

edificio,

se deja entender el cuidado

salud temporal procur

la

Es

perpetuo remedio.

el

y ya

que pondria.

la salud espiritual do sus ovejas,

nombre de San Diego, y viendo que por

necesitaba dicho colegio de rentas para su

y parSur y Po-

al

ao de 707, y luego correspondientes su formal

servir su obispado, se dedic

6,

y por dar

sol, visitando,

calor con su presencia lo

fomento de dicho colegio, que intitul en

con

los peligros,

Badajoz, su patria, arzobispo de roquias que tiene su dicesis

Manila, de donde fu promovido

que

refugiaban por asegurarse

mayor que fu su obispado.

de Cuenca en Salamanca, magistral de


iglesia de

l se

muri como

por su prelado.
3.

do dicho colegio, recibiendo

ministrase lo necesa- cortar las alas con que so abrigaban, qui-

les

colegio

cuantas

que tuvieran de

de cuya suerte esta escuela tuvo ya

rio,

las puertas

445

quieu

dty arles

que en

caso,

la.

manutencin, arbitr medio para perpetuar- ciudad de Compostela y territorio de Telas y dejarles ecaz recomendacin los pic, advirti en los libros de (intierros una
eeliorcs obispos,

que

y no cruz en

sucedieren,

lo

habiendo casas propias episcopales, por

que

los seores obispos

pre arrendamiento do

lo

han pagado siem-

las

mas

partidas^de ellus; hzolo

fuerza la repetida nota


lo

y procur indagar

quo indicaba, y qued condolido sabien-

que habitan, de- do ser

termin fabricarlas autoiitativas y capaces,

las

los

curio.sa refleja

de los curas, anotar

muertos de picados de alacrn, por ha-

en la parte mas cmoda que pudo cscogi- ber muchos, y de tan activa ponzoa, quo
tarse, cual es la en
lacio, tan

que pi

que se halla dicho pa-

inmediato la iglesia catedral,


sin

incomodarse, pasan

ella

lo

mismo era picar que prvenir

al paciente: lleno

y armas do

al colegio seminario, en donde el actual

el

sepulcro

de una grande f en las

la Iglesia,

mand

le

pusiesen en

su presencia los escarabojos sabandijas

seor obispo asiste todos los snodo?, quo se pudiesen hallar con prontitud, y coa
que los acostumbra pblicos, y como fu imperio de ministro del Altsimo, por mecostosa la fbrica,

lo

pareci competente dio del conjuro los despoj de ttm activa

la cantidad de seiscientos pesos,

que

die-

ponzoa, do suerte que desde entonces,

sen dichos seores obispos en cada un ao aunque hay alacranes, se burlan de

dicho

colegio, para

que produca

el

no

que juntes con

trcs-

la

mantencin de dichas nias; mas como

la

madre Ana

porque aunque piquen alguna vez, no son

molino fuese dote aunque (SUS aguijones tan venenosos.

menos que ayuuaso

suficiente,

ellos,

lo

tenia experimentada la Provi-

5.

Pas dicho ilustrsimo seor

del Norte, visitando su obispado,

la

parto

y estando

en la ciudad de Monterey, capital del reino

dencia Divina cuando no tenia rentas, vin- de Len, fu informado, de que utcs haba

dose con algunas y con los socorros cuan- un ojo do agua, que no solo recreaba y protiosos de dicho ilutrsimo seor, franque vea sua vecinos y ganados, sino quo era
JI.

P.~6S.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

446

fcufioiente

que

para que anduviese un molino,

miti Dios se secase

como en
el ojo

cura dicho ilustrsimo seor

lo

la traslacin

los tres aos,

castigo, per-

de agua; pidile

que repitieron cuando fu exhumado su

cuerpo para

parecer injustamente quitaron su

al

(lueEo, desde cuando,

el

las

bendi-

estar los tres dias,

y vimos su entierro aun mas autorizado,


porque mas del comn concurso tales

y condescendiendo fus instancias,


fu la parte donde antes manaba, y ha- funciones,

jese,

en donde vimos dicho cuerpo

como pudo

tan ntegro

Guadalaxara

se engrandeci con la asistencia

biendo echado la bendicin, dej admira- del.IUmo. Sr. D. Fr. Manuel de Mimbela,

porque su sucesor; y al tiempo que entraron su


desde entonces hasta |hoy volvieron cor- cuerpo la iglesia, le hicieron la salva con
rer las aguas por donde solian ir, y mas movimientos extraordinarios de sus somdos y alegres

los circunstantes,

abundantes. Volvi para


tecas, en

donde

de

salir

su

como

la vista

la parto

en todas que gozaba

la

alma de aquel cuerpo. As

honra Dios

al

que

un sepulcro humilde, en

eu lpida no se pusiese epitafio alguno, co-

mo

tambin que en

el

la

presencia de

exequias, cual

se entierran

dejando encargado que en

la

y no

solo en

Divina Providencia

ensalzar la humildad del Sr.

la

iglesia catedral,

comn en donde

los ajusticiados,

se humilla;

ordenado sus albaceas Guadalaxara quiso

nave v bveda ltima de la


en

los iiustrsimos seores obispos sus

antecesores, dando testimonio de la vida

es-

se colige de haber ante

visita,

86 le fabricase

muerte, que

le asalt la

peraba y siempre tenia


sus acciones,

ciudad de Zaca- breros,

la

que

zo, sino

le

Camacho con
persona mas digna en sus

lu

lo

fu

el

ilustrsimo arelado

sucedi, y fu el ministro que lashi-

que en

la

metrpoli du Manila fu

sermn de sus hon- otra mitrada cabeza,

la

que con admirable

ras no se predicasen elogios, sino desenga-

erudicin satisfizo los deseos de aquel ilus-

os; tanta era su humildad

tre

tanto

el celo

de aprovechar sus feligreses; y estando

el

y venerable cabildo de manifestar su

dolor: este fu el Illmo. Sr.

sepulcro en la puerta por donde con fre-

Gorospe, obispo de

cuencia entran

Segovia.

y en

pos,

la iglesia los

seores obis-

misma parte en donde

la

can adorar

al

se hin-

no puede menos que lograrse

que dicho

No

Camacho

el

nifestar

ciudad de

la

Nueva-

solo con estas demostraciones au-

Seor Sacramentado, que toritaivas para

est colocado en la capilla que llaman del


Sagrario,

7.

la

D. Fr. Diet^o

el

mundo, quiso Dios ma-

cuan de su agrado

fielsiervo;

no solo con

le

habia sido tan

la salva

que

le hi-

tuvo, de que en

cieron los seores obispos sus antecesores,

HU muerte solo se predicasen desengaos

con los movimientos extraordinarios de sus

fin

y no

Sr.

elogios; pero

cmo

al

verse tal humil-

dad, podrn sus sucesores dejar de elogiarle?


6.

Pretendi su ilustrsima un entierro

sombreros, testificaron

el

premio de

la bien-

aventuranza, que podemos creer goza, sino


es

que

el

mismo

Sr.

Camacho parece

quiso

humilde, y parece lo conseguirla muriendo despus de muerto dar testimonio de su feen Zacatecas, en donde por no ser la cor- liz trnsito, porque imitando los zacateca-

menos autorizado; pero fu

osten-

nos la especial costumbre de Guadalaxara,

tativo por la genial generosidad de los za-

luego que muri su ilustrsima pusieron su

te, seria

catecanos,
les

la rr.isma

novedad de funera- sombrero pendiente de una cinta un lado

de un prncipe tan eschrccido, hizo se del altar mayor, en

empeasen en exceaivaa demostraciones. ciudad, y

al

la

parroquia de aquella

tiempo que entraron

el

cuer-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


de Cara

44:

Amo y Figuoroa, cannigo

magis-

po de dicho ilustrsimo seor

la iglesia,

te advirtieron los movimientos,

y fueron

tral

continuados hasta que se

sepulcro;

bian quedado las nias de dicho colegio, 9

le dio

de u

iglesia, la

orfandad en que ha-

buenas albricias de bu salvacin, pues solo dedic emplear todas sus rentas, deducicon sus grandes siervos usa Dios
ravillas,

tales

ma- dos

de su precisa manutencin;

los gastos

que son lenguas que predican su compr

sitio,

en que dio principio

la f-

que un erudito, viendo mover brica de un competente colegio, y ya que


sombrero del Tilmo. Sr. D. Juan de San- lo vio capaz de que lo habitasen, traslad

gloria; por lo
el

tiago de

Len Garavito,

mote: spiritus {ntU3

pint en este

le

que descifraba

alit,

es-

ta dcima:

de

l las nias,

casa en que

la

Caraacho

las tenia; principi la fbrica

la iglesia,

mas no pudo
mas

preciso ministrar el susten-

pareca

Sombra fud de un Len sagrado

to

las colegialas, como

Esta prenda que movida,

ao de 12 hasta

Sin ser del viento batida,

ao de 727, que tuvo Guadalaxara

fil

animado.

el

lo

de 38;

cha de lograr de su pastor

mi didcurso alumbrado

la luz

de

proseguirla, porque

le

Espritu

Sr.

el

ei

hizo desde el
bien desde

el

la di-

al Illmo. Sr.

Dr.

D. Nicols Carlos Gmez de Cervantes, tu-

de este diseo,

vo dicho magistral quien le ayudase su-

Sin cautelas de despeo,

fragar la necesidad con crecidas limosnas,

y habiendo fallecido dicho ilustrsimo se-

publicar hoy se atreve,

Que

si la

Sefial

sombra

se

mueve

or

que vive su dueo.

el

ao de 734,

le

dej dicho colegio

doce mil pesos, que se fincasen para per-

petua congrua.

As

lo

entendia

el

Sr. D. iSIa-

Illmo.

9.

nuel Fernandez de Saritacruz, quien con


discreto gracejo, cuando fu promovido de

Guadalaxara

obispado de

al

la

Puebla,

Fuera

lenitivo
I

di-

esta largicion en

que templara

de las nias por


si

la

el

gran parte

justo sentimiento

muerte de su prelado,

DO vieran tan gravemente accidentado

porque simoria en Guada- magistral su bienhechor, quien desee

jo: se alegraba,

el

al

ao

laxara, su sombrero habia de ser

prime-

el

quitase la honra, pues no se ha-

ro que

le

bia de

mover como

el

de

los otros

seores

Pues ya tenemos dada breve noticia ciencia con que

del Illmo. Sr.

Oamacho, quien muri en

mes de Octubre

el

del arto de 712, ser bien

volvamos lamentar

la falta

pecialmente su colegio;

Ana

ro de inocentes le conservaron la vida, as

para que se colmase demritos, por la pa-

obispos.
8.

de 31 80 vio en una cama ^insultado; y podemos creer que las oraciones de aquel co-

si

que hizo,

bien la

es-

de mis nias, que

los

el

una cama, como para que lograse, como

fomento

lo-

y splicas que hizo al


Dr. D. Juan Gmez de Parada,

gr, con lgrimas

Illmo. Sr.

el

que,

como

dign-

simo prelado de dicha iglesia de Guadalaxara, tomase su cargo la tutela

y protec-

que hoy tengo para cin de dicho colegio; esto se redujo cuan-

proseguir; extenderemos los pis hasta don-

to

de alcancen

mo

las

movimiento estuvo en

madre su concolega y deudo,

decia con nimo generoso: m<^nos fun-

damentos tuve para emprender

sin

sbanas: y as proseguia sin

desmayar, hasta que viendo

el

Dr. D. Juan

en la primera visita que dicho ilustrsiseor hizo dicho magistral; se habl,

concluyendo que pues ya habia merecida

Ub

HISTORIA

8U aceptacin, moriria gustoso,


lo Gato

>E

y parece

MOTA PADILLA.

so-

mas que cuatro de plan-

micias, no teniendo

aguardaba, pues dentro de poco pa- tadas las estacas, y

como debemos

K mejor vida,

que experimentamos
as se dio

si

en lo futuro no se

creer los malogran, puede Guadalaxara ser abun-

y dante de olivos, pues ya en este ao se han


tiempo que cosechado porciones, de que se ha hecho

su' recta intencin,

conocer emendo

al

cntrd su cuerpo la iglesia para sepultarse, aceite de los dos olivares

vimos que

sombrero del lmo, Sr. D. Fr. Echazo, que es

el

tos,

y de

al

los planta,

llenar de

l^jrimas todos cuantos liabian

visto las controversias

trsimo seor

primero que

y de D. Juan de biarco.
11, Tambin est fabricando dicho
concurso con sus movimien-

Manuel de Mimbela comenz


admiracin

el

dcD. Antonio de

que entre dicho

y magistral

ilus-

ofrecieron,

se

trsimo BeHor

una primorosa

iglesia,

ilus-

en la

que lleva gastados mas de doce mil pesos,


sin otro tanto

que

le

tendrn de costo los

dndonos entender que de uno y otro fu muros de la huerta, cuya circunferencia


recta la intencin con que obraron, para tiene casi quinientas varas, sin lo que ocu-

que no juzguemos en

tales casos,

compatible litigar sin perder

la

pues es pa

Luego dicho

Illmo. Sr.

hizo cargo de fomentar

"ministrndole

lo

el

do suerte que segn los fun-

senda del damentos que va teniendo, ser tilsimo

buen nimo.
10.

el colegio;

Parada

se

colegio de nias,

reino, por las

muchas nias que en

todo

el

l se

educan; y en sentir de dicho

mo

ilustrsi-

seor, ninguna obra lo parece

necesario para su congruo cesaria,

y como

tal

mas ne-

debemos todos estimar-

y personalmente asistid la
brica de las oficinas, que todo costo

f-

la

las

eu monasterio de monjas, porque sindolo,

de una liuerta de

oli-

vos que les ha plantado, as para que

les

Kustento,

lia

hecho, y

al cultivo

sirva de vergel
lo

venidero

les

y recreo, como para que en

y fomentarla,

sin

faltar el alivio que

permitir se convierta

hoy experimentamos

de pobres nias, que sin necesitar de dotes,


se

educan pava verse aptas para

sufrague copiosos frutos, co- que quisieron elegir; y

:ao lo promete la fertilidad del pas,

si

el

estado

so considera el

que principio que tuvo obra tan Uiudable,

puede colegirse del hecho mismo de haber vir de aliento para que
03t3 ao logrado de algunos rboles las pri-

se

ser-

emprenda la hos-

pitalidad demujercs, que es tan necesaria.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

449

CAPITULO LXXXYI.
El Sr. Dr. D. Fr, ^rnnuel de Mimbcla osnonibraclo obispo dcGnntlaln^iara: fa.l)rfcaseon el rio grande de Guadalaxara el puente mayor que lieno t<'rto el reino, y tambin se describe la armoniosa
coiiduecion de ayua jiarii iienlcb pblicas en diciui ciudad de Guadalaxara, y entra de presidente
el Sr. Terln de los Kios.

El

1.

de 714 sucedi

:io

Sr. Dr. D. Diego

Camacho,

el

al

dia 16 de, de morir le compelironlos mdicos que

Dicieuihre, en el obispado de Guadalaxara, el Illmo.

Sr.

sus hermanos, hasta que pocos meses antea

Illmo.

usase lienzo; pero era tan

D. Fr. Manuel de Mim-jra socorrer

Vela, natural de la ciudad de Fraga, en el

los

las necesidades,

muy

muy

virtud

y magnnimo y de pocas

afable

slida: sus

pa-

que aun dando

pobres competentes dotes, les decia

reino de Aragn; era de calificada noble- perdonasen la cortedad,


za, de genio

magnnimo

y lamentaba

ser

sus rentas, pues no llenaban los de-

primeras letras las seos de remediar como quisiera,

estudi en la universidad de Zaragoza, en

En

2.

la virginal

pureza no permitia

el

donde siendo de edad de quince aos, pro- meijor descuido, y as tres dias antes do
fes la regla de Nuestro Padre San F; an- morir, consigui el mdico el que una mucisco,

y en

el

colegio de

San Diego, que

la jer

le

provincia tieno en dicha ciudad, estudi por no Lab^r en

hasta salir consumado telogo, como

lo

los apositos

niiiiistraso

el

ma- gente, y encendido

palacio
el

nifest de lector en el convento de la pro- jo: haga, seora lo

y urituras,
hombre inteli-

rostro de pudor, di-

que

el

mdico

le

ordene,

vincia de Zacatecas, adonde fu en misin,

pero

1-e

aseguro por

el

paso en que

me

ha-

y en dicho convento fu dos veces guardin lio, que ser vd. la primera muger que ha
y definidor, y pas ala corte de Madrid en tocado mi cuerpo, desde que tengo uso de
virtud de patente de procurador general de razn. Era tan amante de su religin, que
Indias; y

en

como

el corto

dio conocer sus talentos se retiraba

una celda

solo,

por

asistir en-

espacio de tres aos, fu pre- tre sus hermanos los actos de comunidad,

Magostad sucesivamente en y hubiera continuado si no lo mortificara


obispados, el de Panam, el de Oaxa- lo que les incomodaba por los respetos de

sentiido por su

tres

ca y

el

n con

de Ouadalaxara, en

el

que gober- su presencia,

los

que procuraba compen-

amantsimo de

la po-

sar, socorriendo las necesidades

breza para consigo, de suerte que en

el tra-

Debise dicho Illmo. Sr.

acierto; fu

to no te distin^uia de los

dems

reliaiosoa

tiempo se restableciese

la

el

que veia.
que en su

guarda de

la fies-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

450

San Martin, patrn jurado de la ciu- la real audiencia, gobernador y capitn gedad de Guadalaxara contra alacranes
y neral del reino de la Galicia, quien se dihormigas, la que se tenia olvidada y con- funde tanto en solicitar el bien pblico, no
ta de

jur sabandijas tan nocivas: y viendo re- solo de la ciudad que mira y atiende como
parada en su tiempo la material fbrica de 8 fuese su patria, sino de todo el reino,
la iglesia catedral,

que amenazaba ruina, que aun estando en

quiso ilustrarla con dejarla consagrada, sin

embargo

ya pudiera

llenar la

que trae con- zas laudables: dgalo

del crecido trabajo

sigo semejante funcin, por las

remonias que se practican

biernOj

los principios

muchas

ce-

mentamos en

el

fama de proeque experi-

efecto

la provisin

de su go-

de bastimentos,

y tiempo que se que hubiramos conseguido

muy

costosos

y tanto quiso sufragar los en el ao pasado y en el presente lo temipobres, que viendo que los de un barrio de ramos, si tan anticipadamente no se hubiegasta en

ellas:

la ciudad carecan del pasto espiritual por

ran provedo las trojes su solicitud: dga-

estar distantes de iglesias, providenci se

lo el

hiciese

ayuda de parro- difundirse en mas de veinte fuentes que hay


que consagr Nuestra Seora en la ciudad, entre las pblicas y de per-

una que

quia, la

sirviese de

del Pilar de Zaragoza, por cuyo

la ciudad llena

de felicidades, por

la devo-

cin que tienen dicha imagen.

no solo ha beneficiado la

con los ministros celosos que


familiares suyos nos dej en
iglesia catedral

cri,

medio sonas particulares, debindose su empe-

y toda o y

aquellos vecinos se ven sufragados

8.

copioso manantial de aguas que vemos

solicitud el

temperamento, quitdole

y como agua, y puente muy

un cura de

el

la

pas de

el

sequedad en

que antes estaba, y actualmente entiende


ciudad en que lleguen perfeccionar la saca do

la

culto de la

necesario en la villa

de Aguascalientes, que dej principiados,

como D. Eusebio Antonio siendo

de Riaza, quien se debe

hacer mudar

yo

alcalde

oficio

mayor en dicha

villa,

en cu-

suced dicho seor marques;

capilla del sagrario y de la ayuda de par- como experiment la necesidad de ambas


roquia (y siendo ya cannigo), el que tiene obras, procur que aquellos vecinos lograel

santuario de Nuestra Seora de Tzapo. sen perpetuo beneficio en su gobierno.

pan, y en un doctoral que hoy es arcedia-

no de dicha
no

iglesia,

4.

Dgalo

habiendo sido provisor tamos de

solo en tiempo de dicho Illmo. Sr.,sino

la

el

buen efecto que experimen-

seguridad que gozan los veci-

nos de Guadalaxara, por los guardas que

despus en vacante; tanto se ha dado co. solicitud de dicho seor marques ha puesto

nocer su acierto del Dr. D. Salvador

mnez de Espinosa de

los

Ji-

el

comercio, por cuyo medio han cesado los

Monteros, tan robos, que antes eran frecuentes en

celoso del bien pblico, que en el tiempo

las ca-

y tiendas de la ciudad; dgannoslo cuanque gobern dej principiada una casa de do no ahora, los dems efectos que dentro
recogidas, que es

muy

sas

necesaria para refre- de poco tiempo veremos de las dems obras

de algunas mujeres, sino pblicas que dicho seor emprende; y yo


que nos dej una prenda tan inmediata y callo por no mortificarlo, y por no publi-

nar

la liviandad

de tanta estimacin como suya, en


I.

Sr, D. Francisco de

marques

del castillo de

infantera espaola

ei

M.

car las honras que le he merecido en co-

Ayza, su sobrino, municarme

Ayza, coronel de ra sufragar

los

medios que ha discurrido pa-

al pblico,

que

es el primario

y actual presidente de objeto do sus atenciones, y para

el

que en

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


lo

451

venidero so empicase en referir las ac- que Dios haba providenciado

ciones do dicho seor marques, vea que no de un pobre, para que

ha de decir mas que

lo

que nos promete- bernaba

mos, ser bien tenga pronosticado


to,

que yo prosigo con

el

mi, dando gra- se pacifico

cias al Altsimo por el beneficio

que hizo

Guadalaxara, en habernos dado por

do

lUmo.

al

y pusiese en
mismo tiempo que

el reino, se juzgo

Prueba de

0.

cddula {fecha

prela-

el

como que go-

despertase

el reino,

asun- ejecucin obra que, al

el

<l,

la

muy necesaria.

necesidad, es una real

17 de Febrero de 5t0),ea

Mimbela, quien despus que su Magestad, informado por

Sr.

impulso

el

cabildo

el

de haber gobernado con tanto acierto, nos y regimiento, por medio de Juan de Uridej prenda tan suya que gobernase
no, con tanto esmero, vigilancia

be, quien con sus poderes pas

el rei-

y amor, deque

BU Divina Magestad que por


ee dilate la vida

y gobierno

del seor
el

alma

muy

informar ser

tosele

caudaloso

el rio,

quien aunque desde y por eso necesitarla obra de mayor costo,


del aode 721 falleci, aument otros cuatrocientos pesos, librai

queda en Guadalaxara perpetua su me-' dos en

los

mismos

efectos,

y mand

(en

28

de Marzo de 563), se hiciese repartimiento

moria.

En

5.

licencia para la fbrica de dicho

mar- construccin, de penas de cmara; y vuel-

tio,

4 de Mayo

el dia

rio,

mucho tiempo puente, y asign quinientos pesos para bu

ques, y que eternamente descanse

do su ilustrsimo

la corte,

ahogaban muchos en dicho

se

que nos constituye cu obligacin de pedir concedi

mismo tiempo que gobernaba entre

el

los

que

indios

BU iglesia

el Sr.

Mimbela, entr de

presi-

tre los espaoles,

se utilizasen,

con

tal

y cn-

que aquello con

dente de la audiencia y gobernador del re que dichos indios hablan de contribuir, no


no, por muerte de D. Toi ibio llodriguez de cxc'dicse dp la sexta parte de todo su cosSols,
llero

D. Toms Tern de

de

la

los Kios,

caba-

Tanto como esto atiende su Magestad

to.

orden de Santiago, gentil-hom-

al

estado miserable de los indios, y debe

bre de cmara do su Magestad, quien ad- tenerse presente esta resolucin, porque he
virtiendo la grave iccesidad que haba de conocido curas que se muestran activos eu

un puente en
se
la

el rio,

que eu todo

el

reino

la

y recogen matey quieren que los in-

fbrica de sus iglesias,

denomina Grande, y tiene su origen en riales su solicitud,


ciudad de Lerma, junto Mxico, y cor- dios trabajen hasta consumirlos,

re de Sur Norte cinco leguas la parto

tir

del Oriente de Guadalaxara,

los operarios,

circunda por

el

Norte,

cuva ciudad

distancia de dos

as,

leguas, determin se construyese, as per-

que

se evitasen las

que en

tales obras

que

el

mayor

si

no

es el costo de

de los materiales,

deben proceder con

dolos trabajar

sin adver-

tiento,

no

liacii.-

es con proporcin, por-

muchas muertes de aho- que en una semana,


1

lo

menos que un pen

gados que se experimentaban, como por- puede ganar, son doce reales; y si son muque ee facilitase el comercio que su rapi- chas las semanas que ocupan, quedan gradez impedia.
8a, ver

que

Tom motivo para

el Lie.

la

empre- vados

D. Juan de Viruete, cu-

los indios

mucho mas que

los espa-

foles.

ra de Tzapotlan, por utilizar sus feligre-

7.

Como

los

mas

indios eran de cnco-

pretenda licencia para su fbrica; y miendas, y los encomenderos este ttulo


conociendo un tiempo la necesidad
y po- se servan de ellos en cuanto seles ofreci,
ses,

00 posible de dicho cura, se hizo cargo de no les pareci bien la resolucin, y as,
I

HISTORIA

452

DJ

MOTA PADILLA.

echaron en olvido la fbrica de dicho puen-

miento, era

muy

gravoso y

difcil

te,

contentndose con mantener canoas, as se igualdad, porque muchos do

en

el

paso que hasta hoy llaman de Ibar- se excusaran con

como en

el

guarda-

los vecinos

motivo do no comer-

de Tololotlan, pueblo suje- ciar, y que los de esta clase, como utilizato la doctrina de Tonala, que adaiinis- dos, deban .soportar el costo; no tenan prera,

el

tran religiosos de San Agustin, nnienesso


utilizaban de dichas canoas,
ca mil pesos on cada

un auo. De

te se mantuvieron, hasta

seite el

antiguo orden de su Magostad pa-

produ- ra que se hiciese repartimiento, y que de


esta suer- penas de cmara se librasen novecientos

lea

que dicho cura D. pesos, por

Juan de Viruetc arbitr lugar apto parala

lo

que para que hubiese efectos

se arbitraba el

medio do que

la

ciudad so-

construccin de dicho puente, y de?pert<5 licitase de capellanas y monasterios la canlos

nimos dormidos, para que se conside- tdad necesaria, hipotecando

rase la necesidad, por los

ahogaban. Nombro

el

Bario para la fbrica,

muchos que

se

los rditos,

prcpos

quedando pensio-

presidente por comi- nados los pasajeros pagar en dicho puenal

alfrez real D.

al Sr. Lie.

D. Antonio

del

como pagaban en

te

Francisco Porrea de Villavicencio; por superintendente,

paga de

la

los

Esta era

8.

la

bildo se resisti,

la canoa.

propuesta

que

dicho ca-

y unnimes ofrecieron

ca-

Real j Quezada, y por depositario, D. da unola cantidad que, segn sus facultaBernardo de Miranda, regidor entonces de des, arbitr su generosidad, parecindolcs *
dicho cabildo, con quien dicho presidente ser

mas

confiri la resolucin do dicha fbrica. Es-

el

ao de 717, en

to fu el

el

queme

bre

til ^al pblico el

que quedase

li-

paso y sin pensin, no dudndose

hallaba que concurriran muchos voluntariamente

de alcalde ordinario, en compaa de D.

para su fbrica, y que as, se comenzase,


Juan Antonio Garbuno, siendo regidores, y que si este medio no bastase, despus se

mas do

los dichos,

D. Juan Antonio de arbitrara

Ochoa, D. Miguel de Araescua, Lie. D.

mn

otro,

ya con

Si-

costo que podra tener,

de Oro, D. Miguel del Portillo, D.

principios se resolvi la

Pedro de Marataa, D. Pablo Delgado, D. decir qued perfecta

Manuel

la'

experiencia del

y con tan buenos


junta, y se puede

la obra,

porque luego

D. Pedro Gamero, y se ha- el presidente escribi cartas sugetos de


llaba ausente el alguacil mayor D. Diego posibles y generosidad, de suerte que en
del Hierro; y de escribano estaba D. Juan breve tiempo, mediante la actividad de loa
Garca de Argoraanls, por ausencia del que intervinieron, se fabric dicho puente,
Villete,

propietario D.

Manuel de Mena: he

queri-

que

sali tan

primoroso y fuerte, que

denominaba en todo

do hacer mencin de estos capitulares, por-

ro se

que

la

de, precisamente el

d:ebi5

obra tan

verdad, su celo y actividad se


til,

tan singular y tan ne-

cesaria en la Amrica,

gravado

el

y hubiera quedado

pblico, no haberse opuesto

dicho cabildo, resistiendo la proposicin

que ya

se tenia premeditada, por algunos

que procuraban se hiciese

la

el

reino Gran-

puente haba de ser

mayor y de mas nombre: tiene veintisis


ros por

si el

el

cla-

donde desagua, de cuatro varas ca-

da uno, y otros tantos pilares del mismo


grosor, en que el
el

embovedado

estriba,

sin

tringulo de cada macizo, que llaman

obra sin ac- punta de diamante, para

el

corte de las

tual pensin; dificultbase hallar efectos

aguas; su latitud es de nueve varas, con

para su fbrica, y que valerse del reparti-

sus repecho?, fuertes

y altos, que

sirven de

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


muros

453

que forman de doscientas media noche, no una, sino ochenta y cua-

la calle

varas de longitud, y evitan los contingen- tro veces, y solo con su empeo y arbitrios
tes peligros

los

pasaje-ros: tiene

en las pudo lograrse en

el

espacio de dos aos, po-

entradas fuertes y altas pirmides, que co mas, obra que habia mas de siglo y me-

pueden estimarse por

obeliscos,

de memoria y conservan
tores en la posteridad,

que

la

fama de sus au-

La misma

iO.

necesidad quo tuvo la ciu-

dad de Guadalaxara, de puente en

estatuas con

las

que sirven dio que se estimaba por necesaria.

adornan dan conocer deberse obra Grande, ha tenido de agua en fuentes p-

se

tan excela, la proteccin de San Anto- blicas, no por falta de


nio de Padua, quien dicho presidente

nia hecho cargo de su gobierno,

las casas

te-

el

convento de San Francisco, y as logr

t,

necesidad, as por

se cojan,

y porque siendo
el

con tanto fausto y acompaamiento, cuanto


bast para dar conocer ser

mas

temperamento, como ya se experimen-

se evitarian los inconvenientes de los

las canales

y mujeres en

el rio,

de la ciudad, por

la par-

te del Oriente, corre

do Sur Norte: esta

el senti-

necesidad ee consider sif^mpre, pues apo-

que

ces aos de fundada la ciudad, se le infor-

los vecinos en su salida,

el

regocijo en su entrada.

BU Magestad ser necesario introducir

puente, no solo til los en ella agua encaada, en cuya vista

el

jale 6

el

pus de quedar airoso en su residencia, que

Es hoy

que

la

concursos de hombres

este presidente salir de Guadalaxara, des-

9.

se abastecen,

de dicho santo, quien piedra pmez en que est fundado, mejora-

la efigie

miento de

hay pozos con que

lugar pecante en sequedad, por

el

luego que entr gobernar, dedic(5 altar en rla


el

pues en todas

facilitar el

dia de su entrada quiso se viese en

BU guin

ellas,

quian sino que se ha juzgado

siempre imploraba para sus aciertos; por


eso

el rio

man-

y traginantes que entran en Gua- d (el lo de Marzo de 1563), se le infordalaxara, sino que abri comercio todo mase con mas extensin, as de la necesiarrieros

el reino,

se aseguraron los

caminos en dad de dicha agua, como de

la

parte

lu-

algn modo, por haber de ocurrir todos gar de donde se podra conducir, y costos
dicho puente, en donde el comercio mantie- que podria tener. Tambin en tiempo que

ne guardas, con motivo de tener por enca- gobernaba


bezamiento
los

las

alcabalas:

aumentos de

la ciudad,

el

Dr. D. Santiago de Vera, que

son conocidos fu por loa aos de 1600, se procur con-

porque con mas ducir

la

agua

la

ciudad desde un punto

y ha- nombrado los Colomos, inmediato al pueblo


y todo se de Tzapopan, y hasta hoy hay detrs del

facilidad se abastece de los pueblos

ciendas, que antes dividia el rio,

debe

los

as, es

digna

del cura,

en

que intervinieron en su fbrica, convento de Santo Domingo vestigios de


la

memoria

una

del piadoso celo

pila,

hasta donde lleg dicha agua,

que emprendi erogar su caudal de mandato de dicho presidente pes su

la fbrica

de dicho puente, por libertar, tura

sus feligreses de

los peligros

maestro mayor Martin Casillas,

quien fu de parecer que estarla en la plaza

que tan-

dicha agua una vara

tos aos estuvieron expuestos: tambin es

digno de memoria

el

y
al-

cinco dedos

mas ba-

D. Antonio ja del suelo, y que era necesario descender


del Real, que fu tan activo, que sin faltar por gradas para cogerse, sin cuyo embargo

las horas

el Sr.

Lie.

de audiencia, andaba en

diez leguas, en ir dicho puente

el

dia

volver

trat dicho presidente de conducirla,

y pa-

ra ello arbitr el que se impusiese en

el vi-

M.

r. 57.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

454
no

gobernndose por

sisa,

las

ordenanzas proporcionados para su consecucin, cuales

que en Mxico practicaban para

cobro

el

fueron

de este derecho introducido en dicha ciu- de

dad para

mismo efecto de

el

y aunque por
no tuvo

tic,

olvido hasta

la saca

tres cuatro

de agua,

meses se prac-

estanco de vinos

el

las licencias de partidas

el

'producto

de ganados ma-

yores, muas y caballos que del reino de


la Galicia se

conducen cada ao

la

Nue-

va-Espaa, y el prometido de 1,500 pesos,


de G40, que se volvi que dan los obligados del avasto de carnes

efecto,
el afio

volvi quedar en

tratar de la necesidad del agua,

der por los maestros que pesaron

se consilas

en dicha ciudad, en cada un ano, cuyos tres

aguas ramos componen

de 300 pesos;

la cantidad

Ma-

d los contorno.s, poderse encaar la del en vista de cuyo informe, confiri su


rio de

sin

Guadalaxara, desdo su nacimiento,

mas

costo que el de 1G,00 pesos,

se

arbitr hacer repartimiento de dicha can-

tidad entre los vecinos; pero

puede

como no

se

ein facultades reales arbitrar tales re-

partimientos, se impetr de su Magestad,

quien confiri comisin

al

presidente y au-

diencia (por cdula de 25 de

para que

Marzo de

641),

en justicia, sin cuyo em-

lo hiciese

bargo no se puso en ejeccucion, por

la di-

gestad (en 27 de Octubre de 735), comisiorf

dicho seor marques de Altamira, para

que entendiese en

agua de

la parte

conduccin de dicha

la

mas conveniente, y para

sus costoy, destin dichos ramos por

po de doce aos; despus se

le

el

tiem-

inform ser

poca la cantidad asignada, y prorog la


merced (en 15 de Enero de 786), por otros
doce;

y teniendo presente

que hizo

la

ciudad

el

el

allanamiento

ao de 640,

al repar-

ficultad de su regulacin, por haberse con-

timiento de los 16,000 pesos que ofrecieron,

siderado difcil poco til la conduccin

mand

de dicha agua del

12.

rio.

11. Pasados algunos aos so volvi de

nuevo tratar de

la

se repartiesen.

No bastaran estas providencias,

haber sido tanto

el

empeo y actividad

solicitar su

conduccin y asignacin

de efectos para su costo y su real maguicencia: en diversos tiempos

monto

del

necesidad de dicha seor marques, quien su crdito solicita-

agua, impetrando de su Magestad licencia ba percibir anticipados

para

no

ha destinado

el

del asiento del vino mezcal; pero por

dos,

as,

desde

el

los efectos destina-

ao do 732 comenz la

obra, en virtud de la primera real cdula, en

que se

le confiri la comisin;

738 ya tenia

la suficiente

el

ao de

agua reducida

de donde se reparte: valise de un

8er pocos los efectos, por falta de maes-

la caja

tro inteligente, qued siempre sin cumpli-

excelente maestro, religioso lego de nuestro

que se deseaba, y en algunas ur- Padre San Francisco, llamado Fr. Pedro
gencias se valian los seores vireyes de las de Buceta, quien se ocupaba en el reino

miento

lo

cantidades

que

solia

haber depositadas,

producidas por del asiento del vino, hasta

que

el Sr.

D. Juan Rodrguez de Albuerne,

en recoger limosna para

el

convento de San

Antonio, do San Lcar de Barrameda;"

teniendo noticia del acierto con que dicho

marques de Altamira, siendo actual oidor maestro

Iiabia

conducido agua

la

ciudad

de Guadalaxara, en concur- y puerto de la Veracuz, en donde acredit


60 de los dems seores de la audiencia, el nombre de insigne ingeniero, puso su

de

la audiencia

promovi

el

asunto tan deseado, y se infor-

4 8u Magestad

fuci.ts pblicas,

la

cuidado su desempeo, con total confianza,

grave necesidad de que aunque todo

ee arbitraron

medios ble

el

el

reino tuvo por. imposi-

efecto,solo el maestro!

que sabia

lo

HISTOKIA DE MOTA PADILLA.


que hacia y

el

seor marques, fueron rocas

la

455

descubierta, con calidad de que se le ha-

inmviles contra loa susurrosy contradiccio- bian de dar 12,000 pesos, inclusos en elloa
nes; ello es que en

que est

un campo seco y arenoso,

Poniente de Guadalaxara,

al

los seis

tante do la plaza 1600 varas, en la parte pulacin,

mas

rida, en el plan supericial, ciment

to

locura, por-

la caja: al verle, tuvironlo

mas

sos,

y expona

se lo deban,

al ries-

calidad de que cumplida la esti-

y con

go,

dis-

que

si

hallase

mas agua, por cada tan-

se le hablan de dar quinientos pe-

y cmo

el

seor marques deseaba bu

agua tenia de pro- dosempefio, convino, y en esta suposicin


fundo quince varas; pero el diestro artfice comenz el maestro trabajar, y abri mas
que en aquel paraje

la

mas 6 menos,

se apart otras mil poco

al

de mil pozo?, inclinndose para

el

viento,

Poniente, en donde abri un pozo, y encon- que media entre Sur y Poniente de la ciu-

trando

las

mismas quince varas

la agua,

dad,

esta suerte fu

y de

congregando

laa

pes su altura, y hallando proporcin para aguas subterrneas al pozo recibidor, que

que

estas aguas por su pi, saliesen la su-

tenia bien cimentado,

y por venir dicha

perficial caja tajo abierto, las condujo,

y aguas enselvndose en

por ser

y propuso tener descubiertos

el

suelo de jale, piedra pmez,

arena deleznable, ciment

conducto de que

el

as,

la piedra

pmez,

los veneros,

ya era tiempo de abrir

la bolsa pa-

hormign de piedra y calj y emboved una ra los costos de solidar la atargea.


atargea, capaz de que dos hombres anduvie14. Faltbanle al seor marques efectos
sen por ella con

tal

desembarazo, dejando prontos, aunque su prudencia sobraron ar-

distancia lumbreras para su


volvi cerrar el tajo,

registro,

bitrios:

hallbase con la real cdula (de 2T

quedando como an- de Octubre de 735), en que so

le

ordenaba

y bien nivelado el con- por su Magestad, pusiese en prctica el reducto. Comenz correr el agua hasta la partimiento de los 16,000 pesos que el ao
tes en la superficie,

caja,

derramndose por

ciudad,

y entrando por

las canales

do

la

sus calles, dej cor-

ridos cuantos so opusieron al dictamen,

quienes no pudiendo negar

lo

de 641 prometi la ciudad,

y conociendo

toda coleccin odiosa, temi su piadoso celo


el

clamor de

los pobres,

quienes precisa-

que veian, mente leshabia de ser molesto; tenia presen-

cuestionaban la permanencia.

te

13. Suspendise el progreso de la obra

que

los efectos destinados

tad eran suficientes,

y que

por su Mages-

solo se necesita-

por algn tiempo; seria por falta de efec- ba hacerlos pronto: consult con
tos,

por experimentar

racin,

efecto en la du-

el

y desengaados con

el

trascurso de

mas de dos aos, objetaban ser poca


para abastecer toda

desmayaban
el

los

la

nimos,

maestro se rea de

que en algn modo

ser

diencia, el

medio que se

la real au-

le ofreci

su pru-

dencia, para asegurar la permanencia de la

agua agua descubierta, y formando junta de loa


ciudad, con lo que diputados del -comercio, propuso la necesi-

al

la

mismo tiempo dad y

los temores,

el

bien pblico que se seguiria de que

y viendo con generosidad

se temia el costo por la

contingencia, se vali de exponerse al ries-

el

comercio supliese nueve

mil pesos que consideraba suficientes, para

encaar

la

agua hasta

la caja,

porque no so

go por desempear su destreza: debinsele extraviasen sus veneros, y que sufragada esde su trabajo -6000 pesos, y ofreci su ta urgencia, con mas despacio se procedecosta minar la tierra, hasta descubrir

agua, estipulando conducir otra tanta

mas ra al repartimiento de aguas, alas fuentes


como pblicas que se necesitaban: propuso el eo-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

456
mercio

facilitar el

una habia de

lidades; la

suplemento, con dos ca- ja, por estar los efectos destinados para su
ser el

que

au-

la

conduccin cedidos

comercio, y cerrada

al

puerta mas suplementos, vimos que de

diencia informase su Magestad, seria gra-

la

Toso al pblico pensionarle en dichos

su caudal erogaba para disponer la ltima

16,000 pesos, j con razn, porque cuando perfeccin de obra tan necesaria.
la ciudad los ofreci, no habia asiento de
16. Y .como por lo que le aman
i

vino mezcal, como despus se introdujo,

nos,

dando su Magestad

el

que

las cantidades

di-

puede decir que

de todos, todos

le

los veci-

propio caudal suyo

es

franquean sus efectos

cho asiento ha producido y no se pagaban y afectos, como dueo de sus voluntades, y


de prometidos de carnes, como hoy se pa- siempre les sobra el caudal, porque glorin-

gan mil quinientos

que antes

pesos,

los pro-

dose de tenerlo, no lo gasta porque no lo

metidos eran ramos do propios, como tam- necesita, y agradece solo


bin

lo

fu

producto de estanco de

el

vi-

lerse de los efectos; sin

el afecto, sin

va-

cuyo embargo, cuan-

y que pues uno y otro ramo tenia su do le pareci estar cerrada la puerta para
Magestad asignados para la conduccin de otros suplementos, la hall tan franca, que
nos;

la agua, tenia el vecindario

compensados los volvi

el

comercio suplir diez y siete mil

16,000 pesos ofrecidos; la otra calidad fu y mas pesos, para que

que no

se le habia de pedir al comercio otro

suplemento, y que se

le

habian de ceder

ramos destinados, hasta


15.

loe

al

maestro mayor se

pagasen diez tantos mas de agua que descubri:

y para que

se costease poner

una

fuente pblica en la plaza, uiovi los ve-

ser pagados.

todo se allan la audiencia, y me- cinos de posible, para que impetrasen mer-

diante el referido suplemento, se consigui

ced de agua para sus casas, sirviendo por

reducir las aguas la caja y librarse

las

el

p-

blico de la coleccin de dichos 16,000 pesos,

pues su Magestad aprob

nes del suplemento, por

el

las condicio-

que orden

la

mercedes, razn de 500 pesos por ca-

da paja, y con su producto, ha facilitado


llenar la ciudad

que

el

dia

y sus barrios de agua, porde San Antonio de Padua, del

audiencia se diesen gracias al comercio.

ao pasado de 740, se vio correr dicha fuen-

Promovi su Magestad

te,

de Altamira

la

al

seor marques

plaza de oidor de la au- se

diencia de Mxico, ascenso merecido por

una de

las

abundante, que parece que

ella solt el

letras,

ron aumentarse

de

es

amabilidad y pruden- maestro toda la agua, segn se vierte por


con cuya noticia, sin hiprbole pudie- las calles despus do abastecerse todo el ve-

BU integridad,
cia,

mas primorosas que


advierten en toda la Nueva-Espaa, tan
que

los

las aguas,

con

las

lgrimas cindario indios, que de los pueblos ocur-

pobres de quienes siempre se mos- ren

tr padre, grangendose las estimaciones,

ballos

la

plaza con sus carretas, muas, ca-

y asnos, para

los

que prevencin

amor y respetos de todos por su benigni- tienen cuatro piletas, en que se les minisdad y rectitud, con la que supo templar el tra la agua de dicha fuente, que est elejusto sentimiento de su ausencia, subro-

gando

la

comisin que tenia en

ilustre seor

marques

el

muy

del Castillo de Ayza,

vada, de suerte que por cinco gradas se su-

be recibir

la

que conducen

la ca-

vecinos,

de la misma que cae de una taza de brui-

gobernador y capitn general del reino, y do bronce.


17. No solo en
presidente de su audiencia; y cuando se
crey quedarla la agua estancada en

los

el

centro de la plaza ma-

yor se ve esta fuente, sino que en esta y otras""

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


partes pblicas ee advierten pilas que su- to solo de

fraguen los vecinos; en

la

4000

45T

pesos, dos tantos

mas de

la

plaza de las que ha recogido, valindose del antiguo ma-

monjas de Santa Mara de Gracia, en

la

nantial

plazuela do Jess Mara, en la de Sauta junto

al

que llaman

Colomos, que est

los

pueblo de Tzapopan, porque depues

Teresa, en la de San Francisco, en la de de la costosa experiencia en registrar vene*

ha conocido que mucho menos costo


que algunos particulares han puesto en puede reducir la caja el referido mananSanto Domingo; otras futmtes pblicas hay,

ros,

do sus casas, para que sus ve-

tial,

las puertas

como son

cuya noticia no he querido omitir, por

en algn tiempo aprovechare; y yo atrinigo D. Ensebio Antonio de Riaza, D. Jo- buyo el feliz xito de obra tan singular, cocinos se sirvan de ellas,

el

can-

si

Segura j el convento de Santa Teresa mo vemos lograda, la proteccin de San


de Jess. Sufrganse tambin los vecinos, Antonio de Padua, quien dicho maestro
s

de

las fuentes

ticulares,

privadas de otras casas par- encomend sus aciertos,

que son diez 6 doce,

sin los

que rioso santo

actualmente tratan pretenderla; tinenla son

tambin

los

pobres en

el

glo-

los pobre?,

que

especialmente sufragados con la

agua y con el puente del Rio Grande, por


reales en eso ha facilitado y vencido las difi-cultades,

y lavanderas en que en dos siglos han embarazado el logro


ciudad hacia el Poniente; de lo que su Magestad (que Dios guarde)

los arrieros

las canales de la

y ya

de

este

hospital real; los

presos en la crcel; los oficiales


la contadura;

los

es protector

y como

se trata de introducrseles las casas 'tanto deseaba,

y sus gloriosos progenitores

de comunidades de religiosos, religiosas y tan repetidas veces tenian ordenado se hicolegios, y todo se debe la actividad y ce- ciese, conociendo la utilidad de sus vasalo

de nuestro presidente, y la destreza del

llos,

y no dudo que

si

nos portramos

vi-

maestro que ha descubierto tantas aguas, gilantes en pretender de la real magnificen-

que no

solo abastecen la ciudad, sino

que

por las calles so vierten, haciendo que

la

cia otras
sas,

mercedes que nos sean provecho-

como son

la real

Universidad, casa de

que hasta aqu ha sido seca, comu- moneda, y que se abra el comercio por las
nique mas benigna temperie, y sea apaci- costas del mar del Sur, lograremos utilidatierra

ble floresta, sin

el

trabajo que antes se te- des tales, que engrandezcan

nia del uso do los pozos,

si

mas agua

se

el

reino de la

Galicia, den conocer sus fondos,

y sea

apeteciere, prometo el maestro, con el cos- emulacin de otros reinos por su opulencia.

HISTORIA DE MOTA PADILLA;

458

CAPITULO LXXXYII.
DasG noticia de los rauclios predicadores que en diversos tiempos han entrado
co fruto que se ha conseguido.

Desde

1.

el

ao de 1542, que

virey D. Antonio de

Mendoza

el

seor

ilustr

el

reino de la Nueva-Galicia con su persona,

bajando de
tlan

los cerros

y Mixton,

que sublevados

hostilizaban la tierra, se retiraron

en

es spera por la
cos,

y por

encomienda de Juan de Arce


les,

de los lebre-

quien mataron cuando en

despareca

les

la

general

el

calabazo que tuvieron por

del vencimiento de

los cristianos;

que se confesaban algunos indios cristianos

profundidad de sus barran- con

siglos se

el

Nayarit, que est en Guainamota fu en donde, porque veian

del'

lo intrincado

que en dos

Este pueblo de Guainamota, fu de la

muchos anuncio

centro de dicho reino de la Galicia:

el

Nayarit, y del po-

de Coynan, Nochis- rebelin, bailando los indios su mitote, ae

los indios

rebeldes la sierra

2.

al

los

padres Fr. Andrs do Ayala y Fr.

de sus riscos, tanto Francisco Gil, creyeron que con tales se-

ha dificultado su

alla-

cretos, se trataba de su dao, causa por lo

namiento, y ha sido albergue de la gentili- que mataron dichos religiosos, para cuyas
dad,

y refugio de

que son
de

los

los

malvados apstatas, muertes aguardaron

que han impedido

los gentiles; los indios

la

la ocasin

de que estu-

reduccin viese ausente otro religioso, llamado Fr.

de los pueblos que Juan Tenorio, quien queran bien, por ser

circundan dicha sierra, son los que por go- dicho religioso indio natural de
sar los privilegios de fronterizo?, han fo- de Mxico, y de vida

mentado su
ellos,

presidio,

y ya dndoles

ya comerciando con

noticia de las veces

se trataba de avanzarles,

y como

el

ciudad

muy ejemplar; y dice

padre Tello se tiene por

que que en esta ocasin no tuvo

libres de

la

cierto,
la

que aun-

dicha de der-

ramar su sangre, muri manos de

indios.

y por fronterizos con el uso de las Estaba dicho pueblo de Guainamota enciarmas, muchas veces se han desmandado ma de la sierra, trmino del Nayarit, por lo

tributos

contra las justicias, y negado la obediencia que los pocos cristianos que en dicha sierra

sus prrocos, y sido causa de algunos de- habia, eran frecuentemente hostilizados; y
sastres, como vimos en la cruel muerte que en una ocasin por dicho pueblo entr al
dieron al capitn Silva,
tos hacia

otros alzamien- Nayarit el capitn

Acaponeta, Centizpac, Guyjimic, sac dos mil

Izcuintla, Teul, Colotlan

y GuaiDaniota.

Gernimo de Arciniegay

indios,

con

los

que se fundaron

cuatro pueblos, uno cerca de Centizpac,

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

459

otro inmediato Xalisco, quien se le puBo por

nombre tambin Guainamota, y

los

lo

indult

dio ttulo de tal gobernador,

le

y que dicho religioso quedaba formando

vo-

otros Guaristemba, Tacocotlan y Mecatlan,

cabulario del idioma, porque era inusitado,

en los que se agregaron otros indios, que

porlo que

el

mandaba

aCo de G03 sacaron del Nayarit de orden

el

del Dr. D. Santiago de Vera, por lo que, y

que necesitase.

por

el

fomento de esta conversin y otras

de San Pedro Analco, en una real cdula,


(fecha

el

22 de Diciembre de G05)

lo dice

su Magestad quedrba agradecido de lo que

haba ejecutado, y

le

nterin

4.

se le informase y que

se diese al religioso el

en,

fomento

El Sr. Lie. D. Juan Picado Pacheco

inform

su Magestad, seria fcil la reduo-

cioD de dichos infieles, entrando cuatro religiosos misionero?,

para

lo

que

aade estas clusulas: diencia habia acordado escribir

au-

la real

al

V, P. Fr.

"os encargo procuris fomentar esta desea- Antonio Margil, para que so hiciese cargo

da conversin coa todas

las fuerzas posibles,

de manera que ee consigan

los efectos

de esta empresa, y su Magestad aprob es-

que ta providencia, y mand (en 31 do Julio de

ae desean, de la salvacin de las almas de

709) se esforzase la empresa, dndosele el

los naturales.

fomento

3.

los

El ao de 6G7 entraron en

padres Fr. Juan

,^abalIero

el

uece.virio,

y con

efecto entr di-

Nayarit cho apostlico varn, pero despus de ha-

Carranco y ber padecido

los trabajos

de andar pi

Fr. Juan Bautista llamirez, de la provincia sierra tan intrincada, no sac


del Santo Evangelio,

y sacaron

doscientas

engao de ser

de hacia tierracaliente, que es

gentiles, sino apstatas,

poneta y Centizpac. Poco despus entr


otro religioso,

y sac veintids

esperanza de reducir
cuenta

al

indios con

tinadoe:

des-

porque no eran solo indios

predicacin,

de Aca-

el

reduccin por la

difcil la

familias que repartieron en varios pueblos


lo

mas de

y por eso mas obs-

ya antes haban entrado otros

sisticos ricculares,

ecle-,

como D. Juan do Bra-

dems; dise camente y D. Luis Martnez, guiados del


audiencia, que lo capitn D. Juan de Bracamente, y otros

los

presidente de la

era D. Francisco Romero, quien disvarias dos compaeros que tenan comunicacin
providencias, y se dio cuenta su Magestad,

con dichos indios y entraban comerciar,

quien como siempre deseaba la conversin

de dichos nayaritas, despach real cdula

y vindolos al parecer tratables, se persuadieron el que con la predicacin do dichos

(de 15 de Setiembre de 073) en la que lo

celosos ministros, se reducrian;

dice la audiencia, que

do los indios

el

padre Fr. Juan

Maldonado, provincial de San Frnncisco de


Xalisco,

le

inform que un religioso de su

la vida

eros,

el fin

vien-

que llevaban, quitaron,

dicho capitn

y sacaron

mas

sus dos compa-

los clrigos,

amonestn-

orden habia descubierto una poblacin de doles no tratasen de reducirlos.


5. El padre predicador Fr. Nicols de
mas de doce mil indios, en una sierra llamada Nayarit, y que habia catequizado y Anda, natural del pueblo de Tescoatlichi,

bautizado veintids indios, y que le pidie- y misionero en el do Atonalisco, viendo


ron alcanzase perdn del rey para algunos que los naturales de su pueblo, con una
apstatas, especialmente para uno llamado

peste se haban acabado,

Lorenzo, quien se diese ttulo de gober-

de que su primera fundacin habia sido de

teniendo noticia

nador con algunas condiciones; y que ha- indios Nayaritas, estando para desampabiendo informado el presidente, con efecto rar el pueblo, se le ofreci al pensamicn-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

460
entrarse al Nayarit,

to,

como

y con

lo hizo,

mas

tificase

con que se ha proce-

el acierto

modos suaves, y quitndose el propio susten" dido por nuestros reyes

catlicos,

en la

conquista y pacificacin de la Amrica; en


sigui reducir veinte familias, con las que el modo que se ha hecho contra la opi-

to por contemporizar con dichos indios, con-

restableci sumisin; con cuya noticia, ha-

llndose de provincial

el

nin de los que han divulgado haberse de-

R. P. Fr. Jos Pe- bido proceder

por solo la

la conversin,

draza, natural de Oviedo, hijo de la provincia

predicacin, dejando los indios en sus tier-

de Santiago de Galicia (sujeto de tales pren"

ras,

das,

en sus seoros, en sus cacicazgos con

que por muerte del R. P. Fr. Luis More- sus gobiernos y sus

te,

fu vicecomisario general), hizo concep"

to,

de que as como

Anda supo reducir

el

padre Fr. Nicols de de cuya suerte abrazaran nuestra catlica

veinte familias, podra

vio entrar al Najarit, con


la dificultad

su imitacin
las Barrete,

que por me-

dio de la predicacin se ran modificando,

que

y porque sobre esta materia muhan empeado fomentando su opi-

religin;

reducir otras, y con santa emulacin resol" chos se

vencer

leyes, las

nimo de morir nin en diversos tiempos,

se consideraba,

y que nuestros reyes

tanto,

catlicos

que parece

(como que so-

padre Ff Nico.

lo

desean la reduccin de los indios, no por

que este ao muri de actual pa-

el

nteres de extender sus dominios sino por

le

siguieron

el

dre mas antiguo de la provincia,

el

padre atraer

Fr. Jos de Oliban, sugeto de letrasy virtud,

que todos veneran

el

han dejado correr

el

los

los infieles),

trminos de dicha opi-

padre Fr. Antonio L- nin, fomentando costa de su real hacien-

pez Guadalupe, que hoy es IlImo> Sr. obis- da

po de Honduras;

gremio dla Iglesia

al

la predicacin evanglica,

padre Fr. Pedro de Rive- dido

ra, ex-provincial inmediato,

el

padre Fr.

Felipe de Guevara, sugetos todos capaces


del cargo de pastores de

muchas

iglesias;

las

y han suspen-

entradas conquistas con la

mano

armada, causa por que vemos, que solo

lo

conquistado en aquellos principios con ma-

y no

fuerte se conserva,

y en dos

que

siglos

de lo

entraron y veain en las cimas de los riscos

ha que se entiende en

multitud de indios, mas cuando llegaban

restante de la Amrica, por la predicacin,-

ellos, los

advertan en las profundidades, ba-

jaban, y volvan divisarlos en los cerros,


guanlos,

al llegar se

se-

hallaban burlados;

no se logra
r bien se

el efecto,

me

permita

la pacificacin

por cuyo motivo se-

damentos de una y otra opinin, para ver

de cuya suerte engolfados como los cazado- ser mas conveniente contender con
res, lleiiaban los dias sin el logro

seos, hasta

que se hallaron

dess de-

la otra parte

de

la [sierra, sacando solo por seal del triuno,'e\

haber campeado en

migo, sin que este


6.

Esta fu

el

campo

del ene-

les hiciera rostro.

la ultima

entrada que

cia del

la mali-

evanglica, sin que

hasta ahora veamos logrado fruto permanente, sermejor que con

haga

ao cerviz y

mano

la gentilidad rebelde

fuerte se

doblar la

oir dicha predicacin, sobre

de 709 hicieron los predicadores del santo punto tratar en


evangelio, que mi ver fu para que se jus-

si

demonio costa de tantas vidas, co-

mo cuesta la predicacin

le

el

fun-

reflejar, sbrelos

el

cuyo

captulo siguiente.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

461

CAPITULO LXXXVIII.
pacificacin de los iuclios con mano fuerte, como se hizo en los principios, es
solo la predicacin, con las razones que lo persuaden.

La

1.

La

cosa

mayor que

los

hombres pue-

mas eficaz que por

tianos, ignorancia delaa cosas de Dios; pe-

den desear y deben procurar, es saber lo ro no porque en Espaa y dems partes de la


que Dios quiere que so haga, y poner los Europa haya algunos moros encubiertos,
medios para que tenga efecto, especialmen- malos cristianos, salteadores, rufianes, mute en los negocios

mas arduos, como

es la jeres pblicas, rsticos

conversin de las gentes; y es cierto que reprobarse lo

bestiales,

mucho bueno; antes

debe

sise de-

conversin de las In- be alabar su Divina Magostad, porque en


dias, porque conoce los suyos y los que las Indias se advierte entre las espinas las

Dios ha querido

l se

la

supo eternamente

los predestin,

flores,

los que predestin, llam, no solo por inspi- ra

raciones internas, sino por la predicacin,

entre la paja

el oro;

sidad de

albese la

el

grano, entre la tier-

f, la

muchos buenos

piedad y religiocristianos;

no se

que llam, convirti; y para que ha de reprobar todo el jardn, toda la paroyesen envi predicadores, quienes mo- va y todo el elemento, porque todo no ea
vi para que fuesen, y tambin movi flores, no es grano y no es oro todo; albe-

ios

quien los llevase, acompaase y guardase; se ver que en tierras tan recientes so ha
y es sin duda obra de Dios el que su san- plantado nueva Iglesia, con tantos arTiobisto

nombre

se

haya llevado por toda

la re-

pos, obispos, clereca, religiosos, gobiernos

embargo de que en y ministros de justicia, en donde hay tanla corteza aparente sean medios humanos tos buenos; y pues Dios no lo reprueba tolos que han intervenido, y sin embargo de do por lo malo, sino que tolera por lo bueque se prediquen estos medios, por codicia, no; digamos nosotros que es obra de Dios
dondez de

la tierra, sin

ganancia y curiosidad, porque Dios ha querilo

la

conversin de las Indias, pues piadosa-

con secreto, sin milagros y casi sin ser mente creemos con la salvacin de tantos

y ha queri- nios bautizados, la de tantos hombres y


mismos medios con que los hom- mujeres de vidas ajustadas, sin embargo de

sentido, introducir en las almas,

do que

los

bres hacen sus haciendas,

no para hacer
2.

Verdad

la suya.

es

que en

le

abran

el

cami- que haya codicia, sobei'bia, ignorancia

dems defectos en que ponen

las Indias hay,

aun que han querido reprobar

en los ya raducidos, idolatra, malos cris-

3.

Tambin debemos

lo3 ojos los

la obra.

creer que ha

M. P. 58.

que

HISTORIA DE

462

rido Dios la conversin do las Indias por

medios que ha permitido, porque de

los

PADILLA.

ISLOTA

lo

pocos seculares, cada dia retroceden los in-

ya reducidos, quitan

dios

las vidas

sus mi-

que est por suceder, tenemos libertad pa- nistrosylospocosvecinos quehayenla


ra discernir cules son los medios mejores;

pero en

ya acaecido, debemos sujetarnos

lo

creer que en

los

los convenientes,

ha querido

lo

malo por

que

lo

ga,

como

porque Dios

que se hace
se hace;

ey necesario

que

porque aunque

corre, necesariamente

rar lo malo

que

si

dia se pierde jtodo

Esto vimos ahora dos aos, como

muchos aos que

se ha-

co,

al

que

elNuevo-Mxi-

se vio en

Coahuila y Nuevo-Reino de Len.

4.

Esto es teniendo su Magostad varios

presidios de soldados, en

que gasta 300,000

ha de correr, como pesos en cada un ao, con

debemos acomodarnos

as,

ligiosos.

decir,

corre le es libre dejar de correr, mientras

corre;

hos-

s,

mismo modo debemos

guido; y del

y en un

y ha permitido digo, en Sonora, y habr cuatro que se exbueno que de ello se ha se- periment lo mismo en la California, y no ha

bueno por

lo

tilizan la tierra,

las haciendas, talan

medios que intervinie- cuanto en muchos aos han trabajado los re-

ron fueron

lo

marca, destruyen

co-

y fomentar

lo

el fin

solo de de-

tole-

fender los religiosos misioneros, para que

bueno, y decir

en algn modo sean respetados, y os digno

en la conversin de los indios no hu- de reparo que en tantos aos como ha que

bieran intervenido seculares, sino sola la entienden los padres de la

Compaa de Je-

predicacin evanglica, se hubiera hecho ss en la California, con trece misiones

mas

fruto, es error;

tlicos

porque

si

los reyes ca-

sesenta soldados que costea su Magostad

no hubieran dado navios, marineros, algunos bienhechores, est

soldados, bastimentos-,

abierto caminos,

descubierto puertos y ministrado de su real


erario todo lo necesario, por

de haber entrado

tiana
te

que mas trabajan

dnde habian var

los predicadores? en

como prendida con


los

la religin cris-

alfileres;

de suer-

padres por conser-

que en reducir

los reducidos,

y
y

los

dn- gentiles, porque en estos hallan docilidad,

han hecho poblaciones y y despus de reducidos, parece que la poestn de asiento? Es en donde los predica- ltica que han aprendido les despierta fa-

de

los seculares

dores hacen fruto, y donde no hay secula- cilitarles sacudir


res

que sujeten

balde;

los indios, trabajan de

el

yugo, y como enemigos

caseros, logran el asalto, quitando

dgalo la Florida, Texas, ISTuevo- vo las vidas sus ministros,

su

sal-

y tengo enten-

Mxico, California, Sonora, Coahuila, y es- dido, que todo este dao proviene de repropecialmente el Nayarit. Dejo aparte otras bar la opinin de pacificarse esta isla por

muchas

tierras en el Per,

muchsimas

is-

las en el Archipilago, Barbuljanes, * Filipinas,

Lequios, Cochinchina,

Sian, Zabas,
cubiertas

medios ordinarios con que se pacific la

Nueva-Espaa; y

Camboja, prctica

si

se hubiera puesto en

la providencia

dada por su Ma-

des-

gostad, (en 18 de Setiembre de 703) que se

se hace, porque los segla-

reduce, que se hiciese presidio donde ar-

otras

y nada

los

muchas que estn

res no van ellas,

y aqu en Sonora vemos


que porque (lo mismo en la California), hay

ribase la nao de China,

se remitiesen fa-

milias voluntarias para que poblasen la isla,

y que

se le informase

qu embarcaciones

serian necesarias para la comunicacin de


* Copia del archivo, Baibanee; la del Sr. Carera,

nos.

Sarbuvajws, y

la del

Rr-.

Chayero, Earhu>/a-

aquella provincia,
la (de

como en

otra real cdu-

17 de Julio de 701) estaba preveni-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


do; yo aseguro que la California estuviera

5.

Como

nos podremos persuadir se su-

ya reducida, y su Magestad exonerado de jeten nuestra


majar

463

catlica religin, por solo

la predicacin, siendo

para

yugo, aun-

los continuos costos

que

en hierro

fro variar

en la conversin de los que suave, nuevo y desusado, y se

indios, del

modo

tieron lab

dems provincias. Si

le tiene: es

ellos

les

hace

ordinario con que se convir- pesado acudir las misas, las doctrinas,
el

marques

del Valle hubiera puesto en el puerto de

Ve-

los

sermones, la guarda de nuestras

fiestas,

reverencia que se debe los

la

racruz mil religiosos que prenetrascn la sacramentos, y las cosas divinas, la obe-

Nueva-Espaa, predicando

el

evangelio diencia que se debe

al

ministro, al cumpli-

BUS gentiles, los predicadores hubieran pere- miento de los mandamientos de la ley do
cido sus manos,

ellos

hubieran quedado Dios y de

marques fuerza

en su ceguedad: entr

el

de armas, ganles

caminos, sujetles

feliz vasallage

los

al

la Iglesa,

la observancia

y ceremonias, la fbrica de iglesias,


provisin do ornamentos; as como seria
ritos

de nuestro monarca, dejn- ridculo dejar la voluntad de los nios

doles su albedro para abrazar la f catlica, su aprovechamiento, el

que

se les predicaba; pero al

se les dio entender

no

de sus

mismo tiempo

la,

dejarles

que una vez abrazada maestros;

el

as

ir

no la escue-

gobierno sobre sus padres y

y mucho mas

seria, dejarles

de esta suerte los indios dicha libertad y gobierno, pues


doctrineros, la sombra de son mas incapaces, cunto mas fcil es en-

les era lcito retroceder:

han podido

los

los espaoles, conseguir siquiera

la palabra de Dios,

que oigan sear una doctrina quien ninguna

y por medio de

las jus-

que ensear un tiempo

la

tiene,

buena, y que

cris-

y depongan la contraria en la que


tienen uso. Es el gobierno de los gentiles

tianos viejos se puede conservar ilesa la re-

tan perverso, y con sus costumbres tan

consigue la observancia de las

ticias, se

yes polticas, sin la cual ni entre los

ligin catlica. Qutense en

Espaa

le-

los ar-

olviden

acomodadas su corrupta naturaleza, que

zobispos, obispos, provisores, jueces ecle- es delirio pensar

cisticos

seculares; derguense las leyes

polticas, las sanciones cannicas, los esta-

y ordenanzas,

blecimientos, pragmticas

y queden

solo los predicadores evanglicos,

que

las dejen,

por solo que

y mas cuando al
mismo tiempo que atrados unos del buea
un

religioso les predique,

estilo del religioso,

los agasaja,

do

los intereses

con que

tienen en sus vecinos quien los

persudiendo los catlicos la observan- pervierta, los amoneste y los amenace con
dejndoles libre

cia de la ley cristiana,

para

albedro,

el

el

BO pervirtieran; cuntos,

mantuvieran apostatas,

si

aun

despreciaran las
si

las

dejan de

los indios,

y si dejan la multiplicidad do muy no pudiendo sufrir en s 6 en sus

vecinos, ley tan contraria sus deseos, tor-

no fuera por pezas y engaos, con facilidad sacuden el


censuras de la Igle- yugo, y por no padecer el rubor de incons-

dad antigua, con mayor razn debemos

te-

tantes, de abismo abismo caen, quitando


la

vida sus ministros, porque no haya

cuyas costumbres, tan quien

de atrs, estn viciadas por sus torpezas


idolatras,

si

si

esto se viene los ojos en cristian-

merlo en

detestan sus abusos,

latras,

religiosos, se jeres;

no temieran

penas temporales! cuntos,

sia!

si

bien obrar, no dudo que concurrir sus mitotes, borracheras, ido-

en algunos se conservara, pero muchos mas

ellas,

guerras,

embriagueces y abusos.

los

confunda con

la

reconvencin,

de que se sigue, que habiendo estado antes


la

puerta libre para que entraaen los minia-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

464

despus queda absoluta-

tros predicar,

mente cerrada, porque

los apstatas cui-

dan de que por ningn camino entren

los

de en

As
loa

lo

vemos en

el

Nayarit, en don-

principios hacan con libertad,

aunque con

trabajo, sus entradas los reli-

giosos, tendan

y cua-

renta leguas, sin otra diferencia que ha-

ber entonces familias de espaoles, que su-

jetaban por medio de las armas

que puedan reconvenirles.


6.

esparcidos en distancias de treinta

y con

del gentilismo,

la malicia

con

el uso,

la

comu-

nicacin, con el ejemplo, con el temor del


castigo,

vemos tantas repblicas de indios

y sacaban algu- tan bien educadas, tantas iglesias tan bien


pero al mismo pa- asistidas, tantos indios tan diestros artfi-

sus redes

nas familias de gentiles;

so que de estos algunos se volvan aposta-

tando, se fu dificultando

mas la

conversin,

porque avergonzados, formaban su

resis-

ces, ladinos

ligiosos,

en nuestro idioma, piadosos re-

y muchos que saben

y aun -latinidad, por lo que

leer, escribir

se advierten

'al-

tencia en la fuga, no queriendo oir doctri-

gunos sacerdotes. Todos tienen sus pue-

na que ya hablan oido y detestado; y fud

blos,

necesai'io entrarles en el

en que se pacific

la

resto del reino de la

modo

ordinario,

buenas fbricas, andan vestidos,

nen bienes

raices, trabajan

y abastecen

tie-

las

Nueva-Espafia y el repblicas de espaoles, y al contrario loa


Galicia, que fu por indios de dichas provincias, son bozales,

armas, como despus veremos, y este es

el

andan desnudos, y

nico medio como se podr conseguir la dre ministro


pacificacin de la California, Sonora, Coa-

presencia,

solo visten lo

les da,

que su pa-

solo trabajan

en su

nada comercian que no sea por

Nuevo-Mxico, Texas, Nuevo Reino mano y influjo de dichos padres, viven


de Len y Florida, baste ya la experiencia dispersos, y como no pagan tributo, no rede tantos aos; qu mejor prueba so pue- conocen mas superior que su padre mi-

hulla,

de desear que

los efectos

mismos? en diez nistro en cuya presencia en nada delinquen,

aos se pacific la Nueva-EspaSa, Guate- pero cuando se

les antoja, se

remontan;

si

mala, la mayor parte del Per y la Nue- alguno comete alguna maldad privada, pueva-Galicia, penetrando sus provincias en

de

mano

los cmplices, ee le

fuerte,

y en

casi dos siglos

no

podido penetrar por la predicacin


tante, siendo as

se

lo res-

que su Magostad ha

fo-

padre corregirla, pero

si

son muchos

abanderizan y suele per-

der en un dia con la vida, cuanto l

sus

antecesores hablan ganado en muchos aos;

cuyo embargo, es y as parece que ya era tiempo de deponer


comparacin mayor el nmero de los la opinin, y providenciarse poblar siquie-

mentado
sin

presidios, sin

que han muerto indefensos manos de


dios apstatas,

que

que entraron

les

reinos que estn

mas

el

la

in-

ra lo descubierto, con familias,

muchsimos

7.

se

ha

Refljense las utilidades que se se-

han muerto ma- guirn de hacerlo, y


que los que bastaron demorarlo; por Texas

religiosos ministros

la reduccin de

como

nmero de espao- poblado el resto de los reinos de Nuevapacificacin de los Espaa y Nueva-Galicia.

reducidos:

nos de sus feligreses,

ha

el

los inconvenientes

de

se divide trminos con

innumerables gentiles: la Nueva-Francia, cuya nacin, aunque

hoy hay misionero que administra en

di-

conserva paces con Espaa, alguna vez po-

chas provincias ocho diez familias que dr discordar, y hallando dicha provincia

hay en una ranchera, y entonces uno


lo

so-

sin resguarde,

podr internarse y dar mu-

administraba quince 6 veinte pueblos cho en qu entender. Por

el

mar

del Sur,

HISTORIA DB MOTA PADILLA.


desde Acapulco, se costea todo

el

reino de

465

dades que cometan, se portan como

tales,

y provincia de Acaponeta, Rosa- adoran nuestro verdadero Dios, respetan


Culiacan, Sinaloa, Sonora, Pimas al- la Iglesia y sus ministros, temen cuando

la Galicia
rio,

tos

bajos,

ocupar

puede internarse y reflejan de Dios los castigos; pero si vieran


que solo estn reducidas que los gentiles nuevos cristianos despre-

el inglda

las tierras,

sobre su palabra de los indios, por la obe-

ciaban la ley divina, se opusieran y tuvie-

diencia que simulan dar los ministros mi- ran los predicadores defensa;
sioneros; digo

da dia

que

la niegan,

es simulada,

porque

ca-

hostilizan los pocos

cristianos viejos

han de

y no todos loa

ser tan perversos,

que quieran dejar de parecer

cristianos;

en

verdaderamente reducidos, y aunque pare- una familia hay hombres y mujeres, buece que se dilata la cristiandad muchas le- no y malo; pues no serepruebo el todo por
guas, en realidad son

mas

los gentiles

median entre misin y misin, que


estn sujetos, y

si

loa

que

que atiende su Divina Magestad

los ingleses arriban, del

todo se acab la cristiandad ca aquellos

pases,

se cerr la puerta

en donde podrn

los

pues no hay en la

isla

8.

ala California,

y aun

los

si los

les resista.

reducidos siguen con rereligin, por-

cuando en estas
no se

se pierde,

les

haga claudi-

ingleses se avecindan,
el

ya

se

cias,

como su Magestad

lo

orden ahora

dad con que

que por

la morosi-

se procede, se pierden tantos

nios que mueren sin bautismo, y al mis-

mo
la;

tiempo brase

el

comercio de dicha

is-

multipliqense las embarcaciones; fre-

cuntense sus puertos y los de la Sonora,

so lograr en lo espiritual la conversin

se seguir,

comunicacin de

la

y dems provin-

familias la California

y mas de muchos, y en lo temporal la extensin


materias, lo que en un dia de los dominios de nuestro rey; fndense
puede en muchos aos res- iglesias, erjanse obispados, entren religiodao que

taurar. Cuntos indios se habrn salva-

do por

desampara: remtanse

sin de tantos infieles,

mal ejemplo

deja entender

la

quien

que no hay ( Dios gracias), sectarios ni

car,

y nunca

todo de su

cuarenta aos, y se conseguir la conver-

pugnancia nuestra catlica

herejes, cuyo

Iglesia,

al

ingleses hacer pi,

Refljese en que los indios son incons-

tantes^

que por ltimo, por pocos buenos

la parte;

los espaoles!

Cuntos han perseverado por

el

amor

sos, cultvese la tierra,

comrcienso rec-

procamente sus frutos, ocpese tanta gente ociosa

que vemos en

las cortes

y ciuda-

BUS familias, por la utilidad que han expe-

des,

rimentado en sus casas, en

puertos, en cuyas obras unos avanzarn

sustento,
se

el

vestuario

y en sus enfermedades!

habrn contenido por

lo

Cuntos premios por

bien aqueren-

ciado de sus hijos pequeos con los espao-

Error

les!

las

es

frmense repblicas, fortifiqense

tigos

lo

que obraren, otros

los

los cas-

que merecieren, otros desterrados en

la isla

enmendarn

el

mal ejemplo que

die-

querer persuadir que las ma- ren, otros sern llevados de la codicia,

costumbres de algunos cristianos viejos todos servirn de escudo y defensa, ya con-

sean

el

vice para que se admitan familias

en tierras de gentiles, porque aunque

al-

intentaren,

y ya con-

tra los ingleses,

si lo

tra los gentiles

que quisieren impedir

la

gunos procedan tan mal, que sean en sus predicacin evanglica.


costumbres peores que brbaros, sin em-

No dudo que

para poblar dicha

isla

y se pre- y dems provincias, es necesario creciy por muchas mal- do gasto; pero puesto que cada ao paga

bargo, firmemente confiesan la


cian de ser cristianos,

9.

f,

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

466

su Magestad mas de trescientos mil pesos otros privilegios, conseguir libertarse do

en

los presidios,

que

solo sirven de prote- la pensin perpetua, la poblacin ir en au-

ger los padres misioneros, fundndose en mento, los gentiles se domesticarn

cada presidio una

villa,

ra que se arraigue, aunque sea

el

el

comercio, paga de diezmos en las igle-

sueldo de sias, y todo lo dems conducente al bieu

cinco aos, con obligacin de residir per- pblico


la villa,

la

convirtiendo cada tierra producir frutos, de que se seguir

soldado en un vecino casado, y dndole pa-

petuamente en

j franquendosele

la salvacin

rables infieles.

de aquellos mise-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

467

CAPITULO LXXXIX.
Prosigue

Porque aunque con

1.

quedar convencido
acertado

el

lo dicho,

materia del pasado.

parece

la pacificacin

ea conveniente prosiga por los

del reino

al

ver confirmada la doctrina con tantas

nimo tener por mas maravillas; mas despus que hubo multi-

dictamen de que

el

la

tud de

fieles,

entro ellos sabios, podero-

sos, nobles, prncipes,

seores

medios ya experimentados, de sujetar por misma autoridad equivala

armas
ltica,

los indios la vida sociable

buen efecto de

terminaba suspender

la predicacin, de-

la digresin;

reyes, la

los milagros,

po- para que la doctrina se arraigase,

como fundamento necesario para que

se logre el

el

rbol en la

fijado

muchedumbre de fieles,

ron aquellas extraordinarias

cesa-

maravillas,

pero vien- como no necesarias, dice San Gregorio;

do que todava quedan algunos argumentos porque, como afirma San Agustin, ya

la

los

y mano para defender


convertidos, y forzar los

yes; pero para suplir Dios esta proteccin,

tiempos ni apstoles en la tierra, ni cen-

en pi, he querido hacerme cargo de

ellos,

para que no obsten. Verdad es que en

Iglesia tiene poder

y amparar los
principios se difundi la predicacin evan- infieles que no los perviertan, de que deglica en el mundo, sin amparo de los re- bemos inferir, que pues no hay en nuestros
les dio

sus discpulos otro mejor y mayor culo que se cubra de fuego, ni aquella

in-

arrimo, cual fu la plenitud de su gracia y fusin de ciencias divinas, iii el don de lenespritu; as les mand no saliesen de Jeru- guas, ni de milagros, porque puede ya hasalen hasta que lo recibiesen; llenlos de cerse la predicacin por medios ordinarios,
fortaleza,

nimo y luz de ciencia

infusa, del

quiere Dios nos humillemos y aprendamos

don de hablar y entender todas Irs lenguas en las escuelas las ciencias necesarias la
del mundo; de resucitar muertos, sanar en- predicacin, las lenguas dlas naciones,
fermos, ciegos, sordos, mudos, mancos, co- que la autoridad que llevaban los apstojos; echar

demonios y hacer otras maravi-

les

con

la plenitud del Espritu

Santo, se

que [mas autorizados y ampara- supla ahora con el amparo de los reyes
dos, pudieron penetrar, despertar y admirar cristianos, pues Dios los conserva, dice San

llas,

con

\o]

toda la tierra, hacerles creible, amable y Isidoro, para que lo que no puede
admirable lo que predicaban, y que los dote por la predicacin, lo haga

el

el

sacerterror

ministros fuesen temidos y reverenciados, de la disciplina, pues lo que puede hacerse

HISTORIA DE MOTA PADILLAi

468

por medios ordinarios, no hace Dios por veian, reflejaban en


milagros, sino cuando conviene.
2.

De

las voces

se conver-

hoy nuestros gentiles cuando matan

tan;

mas sordos y mas

parte de la gentilidad, podemos sus ministros, quedan

que por ser tan arraigada en sus de- ciegos, y as se arman contra el cristianispravadas costumbres, tienen Dios mas mo, hasta que fuerza de armas se ven
decir,

irritado

que

los gentiles

que merecieron subyugados: entonces muerto un predica-

en la primitiva Iglesia la predicacin de los

muchos

dor, con su muerte se convertian

como so cree, andu- gentiles, hoy muriendo un misionero, aposvieron en las dos Amricas los dos aps- tatan muchos recientes cristianos; luego
toles, Santo Toms y San Matas, por- el que Dios obrase entonces tantos milaque si obstinados como Faran, no bas- gros, se puede atribuir la mejor dispoapstoles,

y mas

taron

milagros de dichos

los

si

para su conversin,

apstoles

quo su

claro est

sicin

de aquellos gentiles cuyo favor

se hacan, pero

hoy no

se usa de milagros

pertinacia les habr hecho indignos de que favor de ellos, por su obstinacin, antes

BU vocacin sea por los medios suaves de


la predicacin

y confirmacin do

trina con milagros, queriendo su

la doc-

s, los

las

mas

armas

frecuentes han sido favor de

catlicas,

quienes ha hecho con

Magos- milagros que prevalezcan contra

tad usar con ellos de los medios ordinarios

y cuando no hubiera otra prueba de

les,

de subyugarlos al eeoro de rey tempo- que Dios ha querido que


ral,

para que logren tanto bien, como es

y que pues

la predicacin evanglica,

ron tan rebeldes cuando lograron


tlica,

ta de

hoy no

muchas

la

la

fue-

le

nuevo mundo se haya hecho por

medios ordinarios de subyugarlo

que

si al

ira,

va Dios dejando, del mismo


decir de la gentilidad,

procedido con obstinacin, por

suavidad

armas

lo

misericordia, el que as

siglos,

3.

bastaba para deponer

En lo primitivo

que no do subyugado

das partes,

pues no es poca se

como en

el

poco

el

contrario

que dictamen.

ngeles, ni apstoles, que con

les conviertan,

ningn fruto por la predicacin en dos

la primi-

les

da,

como

impedia
as,

estaba

al imperio

nos hemos de maravillar de que Dios no haba paso libre de

mande

las

los

mismo que experimenta-

peca- res en pocos acs por las armas,

tuvo alguna luz do nuestra religin; han

les

conversin de

la

consiguen, sino es cos- mos, cual es la conversin de tantos milla-

vidas, puesto

modo podemos

este

apos- catlicas, que lo

dor obstinado como atesorador de pu

cada dia

oir

los infie-

los

lo

mas

del

mun-

romano, y por eso


extranjeros en to-

vasallos de

un

rey,

y no

los predicadores la entra-

con secreto se iba difundiendo

tiva Iglesia aquella gentilidad se convirti

nuestra religin, y cuando se adverta, ya

fuerza de milagros, y costa de

haba parciales de

la san-

ella,

al

proceder con-

gre de los predicadores, quiera su Divina tra los cristianos, entonces obraba Dios

Magostad darles conocer su absoluto po- conforme


der y su santa ley, costa dla sangre de lagros; y
los
al

la

la necesidad lo peda
si

los cristianos

de sus mi-

fueran tantos

mismos predicadores, y subyugndolos que bastaran resistir, hubiera rey que


imperio de los reyes catlicos; entonces con sus armas los protegiera, no hubiera
sangre del predicador derramada, daba usado de tantos milagros; pero este Nue-

voces, pero los

mismos que

como sordos y

ciegos,

la

derramaban, vo-Mundo estaba dividido

y subyugado

despus de que la de diversos caciques seores. Pretendi

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


el

marques

que

si le

del Valle, sola la entrada, la

hubiera concedido

libre,

que faltaron

hubiera que

producido otros efectos; hallo resistencia,

5.

la

los

469

reyes catlicos y sus armas

protegiesen?

El motivo, mi

ver, de la diversidad

por armas no vence, no hubiera de opiniones, proviene de la confusin y


sido fcil que los predicadores vencieran, mezcla que ha habido en la pacificacin de

la

que

si

y por lo consiguiente, los indios de la Nue- bienes y de males, y as como no por los
va-Espaa que se han convertido, estu- bienes se debe abandonar todo bulto, por
vieran en su misma ceguedad, y no ha^ los males no debemos reprobarlo ni decir
ber tantas ciudades y villas de cristianos que esta conversin de la Amrica se ha
que

viejos

tatado,

los sujetan,

como cada dia

ya hubieran apos- hecho de


so experimenta en

los convertidos de la California

y dems

nunca

y Sonora, han

partes ^cn donde hay predicado-

tal

suerte,

se hubiera

que valiera mas que

comenzado, como algunos

y de
han practicado se han

dicho, porque de parte de la obra,

parte de los que la

pero faltan cristianos viejos que pue- experimentado tales bienes, que se conoce

res,

haber sido obra del Altsimo, quien ha mo-

blen.

Parece acaso, y no fu6 sino providen- vido al papa su vicario, los reyes catlicos,
cia divina, el haber su Santidad donado al los religiosos y muchos celosos seculares
4.

Nuevo-Mundo

rey de Espaa este


dental,
tales,

al

Occi-

que han intervenido; y


que han recibido la obra, son

cristianos viejos

de Portugal las Indias Orien- de parte de los

para que de esta suerte empeados innegables

los

muchos

beneficios espiritua-

y temporales que han obtenido, y ya en


predicacin en toda la redondez del orbe, los muchos millares de bautizados, y ya en
pues vemos que en Jas islas Filipinas y en librarles do la tirana do los que les comlas Molucas se han unido los predicadores pelian los sacrificios, en que se derramaestos dos monarcas, abriesen puerta

evanglicos de ura
tindose

mas

infieles

la

otra nacin, convir-

les

ba tanta sangre humana.

por ambas, que se con- tambin se han experimentado, nacidos d

y ambicin de algunos cristianos;


exten- pero debemos distinguir, y aunque ni Dio3

virtieron en la catlica Iglesia en los trescientos primeros aos;

as

como

la

sin de la Iglesia se debi al imperio

teccin del emperador

pro-

la codicia

quiere hagamos males para que vengan

Constantino, as la bienes, permite las veces que queriendo ha-

extensin que vemos se debe estos reyes cer bienes, vengan males.
catlicos,

y tan

Algunos males

se debo

sus armas, que jor obra que Dios hizo en

La mayor y meel mundo fu ti

aun habiendo predicadores extenddose por reparo de su honra y redencin de los homB catre brbaros, solo han hecho y hacen bres: se hizo por medio de los mayores macopioso fruto en las partes pobladas de cris- les que ha habido, por Judas, Pilatos
tianos viejos, y donde

han estado

solos, des-

blo judaico;

y pue-

y aunque si Dios hubiera que-

pus de muchos aos de predicacin, han pe- rido se hubieran evitado aquellos males, dej
recido los pastores, y sus ovejas se han con- su Providencia correr libre la ejecucin,
vertido en carniceros lobos;
se

mas qu mucho no debemos

experimenten tales estragos en estas

tier-

ser tan

demasiadamente justos,

que porque no intervengan

los sacrilegios

y desacatos que los hercges y pecadores coen aquellaspartesdelNorte enquesembra- metan con el Divinsimo Seor Sacramen-

ras,

cuando vemos extinguida

ron la

f,

no menos que

la cristiandad

los apstoles, por-

tado, se prive la Iglesia de tenerle:


M. P
59.

San

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

470

Pedro padeci repulsa de Cristo, cuando n su modo, apstoles, predicadores de

Nuevo-Mundo, pues

queria se impidiese su pasin.

Han

6.

esto

costa de su real era-

intervenido religiosos y secula- rio han ensanchado los senos la Iglesia,

y no fuera acertado querer y si hubieran venido solo predicadores', toque los seculares fuesen en mramos que la Nueva-EspaSa y Galicia

res en la obra,
los religiosos,

estado, perfeccin

y costumbres como

ellos,

y que no tuviesen los vireyes, gobernadores y ministros la grandeza, poder y fuerza convenientes

al

buen gobierno de

la re-

estuvieran

como

est

hoy

nora, Coahuila, Texas, &c.;

las

supremas cabezas eclesisticas y secu

lares; ni al. contrario

loa

r,

su Magestad perpetuamente en los pre

sidios

y en

regalo y os-

to:

y perecern

las misiones,

los mi-

un impensado

presidales en

asal-

advirtase que la obra de la conversin

tentacin dlos seculares, sino que cada uno

de las Indias es una de las mayores que

en su estado debe concurrir, unos ala pre-

mundo ha

dicacin,

otros al fomento

los predicadores, sin


.

el

socorro de las ar-

espaolas,

religiosos, fuera- sioneros

conveniente que quisier&n

el

y mientras no se poblaran
necesaria dichas provincias, como al principio, gasta-

por la distancia de

la referida autoridad,

y no esuviera

estas naciones alzadas despus de reduci-

y cannigos, porque mas

especialmente en la Amrica, es

So-

pues vemos que para volver pacificar

as,

pblica'pues aun esta autoridad conviene das, ha sido necesario


los arzobispos, obispos

la (Talifornia,

y defensa de

que unos

se

visto,

y se ha hecho por

los

me-

que Dios ha querido se haga; pero no

dios

juzguen hay mejor prueba que

el

desengao del po-

mas necesarios que los otros, pues la experiencia ha enseado, que sin los espaoles

indios, sin el arrimo de las poblaciones

cristianos viejos, poca fruto hace la predica-

los espaoles,

cin en los indios,

y mas son

domesticado por

comercio y comunicacin

el

los

Do

7.

que

el

ha sido tentacin

la

se comercien

que

so-

que procuran hostilizar sus

compatriotas, solo porque se hacen del ban-

varse io adquirido, mediante la proteccin

y enseen

evanglicos, que no poltica,

las tierras

donde hay misiones,

solo estn la mira los soldados presi-

dales

los gentiles

sino para resistir

reino no se pacifique por armas, que en que hay misiones, familias que pueblen

los predicadores

ya reducidos,

solo para con-

opinin de de su Magestad, remitiendo dichas tierras

no se pueble con familias, que se dejen


lo

los

que sirven no

de

todo lo dicho, deben los superio- do de los cristianos; y solo podr conser-

res quien toca el gobierno de las Indias,


inferir si

co fruto que hace la predicacin sola en los

que so han tener

con los espantles, que por la predicacin.

el

tirse,

ni traten

mas que de defen-

nuevos cristianos

y animen

los

la vida

que pueden conver-

vindose protegidos. Mediante dichas

poblaciones, se abrirn los caminos, se ase-

que su Magestad mantiene, que no gurarn

hagan entradas

los

los puertos,

sin sobresaltos,

estarn los misioneros

y toda

la tierra se

comer-

Ponderen y estimen las grandes con- ciar; sin ellos, el real erario que tanto neversiones que en los principios se han he- cesitan nuestros reyes catlicos para resisderse.

cho por medio de las armas espaolas, y las

tir

los

hereges y moros se aumentar; tan-

pocas que sin ellas se logran en tantos anos ta gente ociosa que abunda en las ciudades,

que han corrido desde que se han tendr en que ocuparse; y lo que mas es, posuspendido las entradas; adviertan que Dios blndose lo descubierto, se decubrirn los

como

los

hizo en los principios los reyes catlicos, trminos occidentales de la Amrica Sep-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

471

tentrional, para donde parece se han ido


retirando las gentiles que apetecen las tinieblas, y no pueden sufrir la luz, que solo ven,

y en estos dos siglos se porfi con la


opinin de reducir sus gentiles por la preyarit,

dicacin, y no se consigui, ni se hubiera


conseguido, si el ao de 722 no se les encomo cuando quiere amanecer.
8. Persudeme que es crecido el n- tra por armas, como veremos, y aun ganamero de gentiles que se van apiando la da dicha provincia, todava le cuesta creparte del Occidente y Norte, lo que infie- cidas cantida'les su Magestad el conserro de que los misioneros, teniendo sus re- var el nmero de tres mil almas de que se
ducciones de una nacin con pocos indios, compone, poi no haberse poblado con fa-

niegan la obediencia y cogen


las armas, se admiran de la muchedumbre
de gentiles que les protegen, de diversas
naciones y de diversas lenguas; luego porque son muchas las que habitan los trminos del Occidente, y antes es de admirar
no se retiren todos, y me persuado no lo
hacen, no por amor que tengan nuestra
religin, sino que los detiene el inters de
la ropa y sustento, que los padres misioneros les ministran, y la esperanza de lograr
los descuidos de los presidiales y caminantes, quienes roban los mismos que se dicen reducidos, y atribuyen entradas que
hacen los gentiles; y tengo experiencia por
muchos autos que he visto y determinado,
que nunca entran gentiles tales robos y
asaltos, si no es capitaneados de los indios
cristianos, y de aquellos m3mo3 que los
misioneros han creado, y llaman pilguanejos; y es cosa lastimosa que con tantos desengaos so persista en la opinin de seguir
la conversin de dichos indios sin permitir
entren familias do espaoles, cuando deban impetrar de su Magestad los remitiesen colonias que poblasen la tierra, pues
do otra suerte es majar en hierra fri y dar
lugar que las colonias do franceses se internen por el Norte, y otros hereges y sectarios se apoderen de lo que tantos aos ha
estamos contemplando: mas no s qu tdio y dificultad nos causa siempre lo presente, cercano y dispuesto, ni qu cebo, co-

cuando

dicia

les

y facilidad lo ausente:

vemos que

se

trata de la conversin de islas remotas, colas del Pas 6 Palaos, y se omite la de

mo

milias do cri-tiancs viejos, sino solo con


soldados presidiales que tiran sueldos, por
solo estar la mira,

y esto es en perjuicio
de su Magestid, por lo que gasta en perjuicio de los mismos indios, porque si tuvieran comunicacin con las familias deespaoles, vista de las costumbres cristianas olvidaran sus abusos, y en perjuicio del
pblico, porque con no haber poblaciones,
no hay comercio, por cuyo medio se descubren los minerales, y es error querer persuadir no ser bien que los indios aprendan
la codicia de los espaoles, porque esta codicia puede enderezarse buenos fines,
y
vemos que quita el deseo de tener el ocio,
aumenta

los caudales, fomenta las repbliproduce los diezmos, adorna los templo:^, conserva la honra, defiende los reinos,
da lustro i la nobleza; y al contrario, el
ocio y la negligencia en adquirir, hace que
los indios anden desnudos, que sus pueblos
no tengan fbricas, que sus iglesias estn

cas,

arruinadas; y de tal suerte estn envilecidos, que ni temen la afrenta ni el castigo


en BUS maldades, y esto so experimenta mas
menos, conforme las distancias en que se
hallan de los espaoles, y solo en los pueblos en donde los hay tienen culto los templos, son respetados los ministros eclesisticos y seculares, se visten con decencia los
indios, tienen fbricas, se distinguen loa
nobles do los plebeyos, saben bien la doctrina ctistiana, hablan el idioma castellano,
tienen escuelas, en que muchos aprenden
leer y escribir, cultivan la tierra y se dan

otros oficios, defienden sus fueros, y ala


que tenemos entre manos; dos sombra de unos espaoles, se defienden do
siglos tuvimos en medio de la cristiandad otros que los quieren vejar, porque claro
de la Nueva-Galicia, el lunar hija del est que no todos han de ser de costumbres
nuevo reino do Toledo, provincia del Na- depravadas.
la gentilidad

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

472

CAPITULO XC.
Breve noticia de

1,

nuevo reino de Toledo,

la conquista del Nayarit

nel de infantera espaola,


de la Torre.

Deseoso de que se consiga

manos, en

en

el distrito del

las provincias

que

se incluyen

reino de la Nueva-Gali-

de su obispado y de la real audiencia

cia,

que en

l reside,

que

que tenemos en- por

ta reduccin de los infieles


tre

la absolu-

he procedido con

la digre-

que se debi al valor del corocapitn general, D. Juan Flores

la

y su primer gobernador y teniente de

se seguan hostilidades recprocas,


lo

consiguiente divisin en parcialida-

Su Divina Magestad los corenvindoles sobre la hambre y guer-

des; apretles
deles,

ras, peste,

reflejando en las veces que re-

sistieron la predicacin evanglica, les pa-

expendiendo fun- recio ser castigo de su obstinacin, y cual


damentos que resuciten el espritu de los otro Faran, determinaron recibir la f, pe-

sin de lo

que

es historia,

primeros hroes que penetraron las regio- dir se

Nueva-Espaa y

y cuando lo dicho no baste fundamentar mi asun-

nes de la

Galicia,

les diesen predicadores,

y subyugar-

se al vasallaje de nuestro catlico


2.

monarca.

Tenan algunos conocimientos con D.

to,

parece que la pacificacin del Naya- Juan de la Torre, causa de haber sido sus

rit

ha de probarlo.

Supongo que

la Pro-

antepasados protectores de

los

pueblos co-

videncia Divina tiene para todo su tiempo marcanos de Colotlan, Huejuquilla

otros;

determinado, y dispuso que tantos religio- remitironle embajada proponindole

la de-

sos deseasen conseguir la reduccin de los

nayaritas: pulsaron su estado,

y hallndo- taran boca

los con indicios de obstinados, se ocurrida


la fuente divina

que Dios

terminacin en que se hallaban, la que trasi

gustaba de entrar de paz^

pero como era grave la materia, y Torre no

por medio de las preces tenia caudal con que autorizarse y agasa-

se hacan per todos los

tratar de la materia,

y parece

que oan jar dichos indios con ddivas, que

se aplac la!

es el

medio mas oportuno para docilitarles su

indignacion justa, y se acord de su pue- constancia, se excus con

el

pretexto

in-

dono

y apstatas ^r crdito la embajada, con lo que reexperimentar azotes de misericordia, ya es- solvieron los nay&ritas remitirle otra, pro-

blo.

Comenzaron

caseando las

los indios

lluvias,

por cuyo medio con- ponindole que la llena de la luna de Di-

seguan las sementeras de que se


nian,

si

algunos tenan

rriante-

lo suficiente, otros

ciembre de aquel ao, que era

el

de 1720,

tendra en su casa cincuenta indios prin-

por abastecerse, asaltaban los vecinos, de cipales, con quienes certificarse de eu alia-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


namiento: en vista de cuya embajada dicho ra

D. Juan de

la

Torro participo

la noticia al

el

473

pueblo de Acaponctay Mescaltitlan,

cargar

para su provincia,

sal

pagar

sin

corregidor de Zacatecas, D. Martin Verdu- alcabala ni otra pensin por lo que co-

go de Ilaro y Avila, quien era teniente de merciasen: que dos indios de los suyos, que
capitn general, por el seor virey marques estaban presos en el pueblo de Colotlan,

y como

de Valero, quien dio noticia;

di-

otros dos en la crcel de corte de

Gua-

cho seor vid ocasin tan oportuna de qui- dalajara, habian de salir de la prisin

li-

que por cuanto algunos nayaritas

re-

tar tal padrastro del centro del reino de la

bres:

Galicia, luego, en junta de guerra, resolvi

husaban dar

darle ttulo de protector del Nayarit

tase con suavidad* por el protector

fronteras, dicho
el

D. Juan de

sueldo de 450 pesos,

otros

posi!)le, los

le

y por

los indios

para gozar

los fueros,

como

si

nunca hu-

orden que sien- biesen resistido: que porque recelaban ser

condujese Mxico para mal recibidos de algunos de sus compae-

Esta resoluccion fu

el

asun- ros por su allanamiento, se

el

dia 10 de Di-

ciembre de 1720.
3.

amones-

Torre, con dicho Gestlacalt, para quo la diesen, y


que se le librasen que dndola, quedasen hbiles y capaces

que tratasen con mas inmediacin


to.

se les

la

300 para que cortejase

que saliesen de paz, y


do

y sus

la obediencia,

ta

para restituirse y

resistir

les diese escol-

las

hostilida-

des que temian. Vironse en junta de guer-

Salieron con

efecto del Nayarit los

cincuenta indios como propusieron, y

ra aquellas capitulaciones, y se admitieron

Marzo de 1721, sin perjuicio de


agasaj su Magestad del dominio y patronato uni-

protector D. Juan de la Torre los

el

en 20 de

con ddivas de corto valor, y providenci versal de las Indias Occidentales.


el que se volviesen unos, y condujo otros
4. Mand
S. E. que dicho protector

ciudad de Mxico la presencia del levantase dos compaas con cien hombres,

la

virey, quien recibi al Gestlacalt * (seor

y que guiado del Gestlacalt, entrase en


grande de dicha provincia del Nayarit), el Nayarit, amonestase y persuadiese sus

le cortej,

guardndole

de

los fueros

tal

habitadores la pacfica reduccin, que

y en un memorial propuso las ca- llevase ministros religiosos de la Compapitulaciones con que se allanaba dar la a de Jess, que son los que dichos indios

seor;

obediencia su Magestad, que se reducan

pidieron,

que se

la

ro

le

habia do amparar en

y posesin de sus

sele

perpetuamente

dientes los privilegios


or,

y que

los

tierras,
l

el

seo-

y que obrase como quien

cosa presente,

guardndo- provincia
sus descen-

y fueros de

tal se-

dems caciques y sus

des-

cendientes se les habian de. guardar los

la

y que

intitulase

Nueva-Toledo; y

tenia

aquella

se le libra-

ron 40,000 pesos para sueldos y dems vveres. Dispuso el protector

para disponer

los

su entrada,

nimos, anticip

al

Ges-

con algunos de los suyos, y qued


fueros correspondientes, y nunca habian en la puerta de dicha provincia (que es un
tlacalt,

de pagar tributo, y no habian de conocer natural puerto que defiende


otro juez
vireyes:

en sus causas, que

los

que habian de tener paso

seores sus impertransibles riscos

libre pa-

sierra).

Cuando

la entrada,

por

y quiebras de

la

se esperaba favorable re-

sulta, dieron los indios tan inopinado asalto


* Asi la copia del archivo y edicin de El Pais:
la del Sr. Garca, ffuacaco,
Gttsiiasa.

la del Sr.

Chavero

en los nuestros, que tomaron librar con las


vid&9| retirndose cuatro leguas de la

boca

MOTA PADILLA.

IIISTOEIA DE

474

ua puesto que llaman San

del Nayarit,

Juan Peyotan:

esto fud el da

3 de Octubre hechas

del afio de 721.

re,

Apesadumbrse tanto D. Juan de

5.

la

Torre de verse burlado, que se enferm,

quedando tocado en demencia, de


informado

el

En

6.

vista de dicha. consulta,

y otras

Juan de

la Tor-

"por el

y dems

capitanes y cabos militares,

en que dieron razn del asalto, traicin do


los nayaritas

que ron para

lo

protector D.

la

dificultades

que

se ofrecie-

entrada, en junta de guerra

seor virey, confiri la comi- del da 8 do Noviembre se resolvi: que

sin al conde de Santiago dla Laguna, co- seor virey

nombrase

la

el

persona que con-

ronel de infantera espaola, D. Jos Rive- viniese para la empresa, quien diese las

ra Bernrdez, quien hizo saber su despacho rdenes convenientes. Hallbase dueo de

dicho D. Juan de la Torre; mas este se neg


darlepase, por decir haber cesado

el

hacienda de Tayagua, D. Juan Flores

moti- de la Torre, cuarto nieto del alfrez ma-

vo, cual*era su enfermedad, por estar

me- yor de

jor y aprontando las providencias conducentes.

la

la conquista del reino

Hernando

Pudiera dicho conde haber instado; Prez de

mas tuvo por bien

la resistencia,

porque

le

de

la Galicia,

y quinto del Lie. Diego


Torro, segundo gobernador de

Flores,

la

dicho reino; y reflejando en que siendo des-

pareci imposible la consecucin del efec- cendiente de los primeros conquistadores


to,

con solo cien soldados; inform S. E.

estar todos los pueblos fronterizos al

Naya-

circunvecinos al Nayarit y de algn posible, hara los esfuerzos

correspondientes

conmovidos, y que as, le pareca nece- sus obligaciones, le nombr por protector
sario sujetar primero estos, que empren- y cabo superior para la conquista del Narit

der la entrada; que los que habian ido la yarit, y al tiempo que estaba para librarpresencia de S. E. capitular la pacifica- se los despachos, se recibieron otras concin, los

mas eran

Giiestlacalt

y otros

excepto

apstatas,

el

tres cuatro nayaritas,

cuya sierra era impertransible,

indios

los

noticia S.

E. de

hallarse toda la tierra comarcana al

Naya-

sultas, reducidas dar

rit

conmovida, todos

los

pueblos alterados,

muchos, para cuya reduccin eran tan po- y temerse que auxiliados los nayaritas d'
cos los cien soldados, que ni con tres tan- los fronterizos, saliesen hostilizar la tiertos

mas

se podia conseguir tal empresa,

que aunque habiendo en


ta

el

ra;

por lo que en

las

muer- y Durango, y en todas

asalto

mas de cincuenta, y quedado cautivos haciendas de campo


que no defensa; ofrecieron

veinticuatro, estaban tan soberbios,

sentan el estrago,

se

el

las

poblaciones

se prevenian
los

para

la

zacatecanos para

no se

provi-^

Escobedo, vecino de la jurisdiccin do Je-

ocurrir con todo esfuerzo al rez, ofreci su persona con treinta

reparo de mantenerlos sitiados, para


ora necesario

temia saliesen ayuda de gastos 800 pesos; D. Nicols do

hostilizar toda la comarca,

denciaba

ciudades de Zacatecas

cogerles todas las

lo

que bres,

puertas,

sin

ellos,

mas sueldo que

para recorrer

la

hom-

manutencin do

las fronteras

de San

fortificando todos los pueblos fronterizos^

Luis Colotlan, Teul y Huejuquilla;

que por muchas leguas circundaban

de dejSantiago de la Laguna puso dos mil pe-

ra,

y que mientras no

nuevo

el

se

la sier-

conquistase de sos

& sangre y fuego,

le

pareca imposible la conquista del Nayarit.

con-

disposicin del capitn D. Juan de

pueblo de Tepic y dems circun- la Torre; su

vecinos, llevndolos

el

hered

to

D. Jos Urquiola, de quien

el ttulo, supli sin

premio alguno

trece mil pesos para gastos; al

mismo tiem-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


po

475

tribunal de cuentas de la ciudad de case darle noticia de estar

el

ya su Ma-

nombrado con

de BU Magestad, por gobernador y


gestad gastados 40,672 pesos, solo en la en- protector del-Nayarit, y determinado en-

Mxico represento
trada

S. E. tener

ttulo

Nayarit, que se suponja de paz, trar tomar posesin de su gobierno; quo

al

por lo que habiendo sido falsa, se infera no iba con nimo de hacer daBo alguno,

deber ser insoportables

los gastos

de

la real

le

si

recibian de paz, sino de darles conocer

hacienda, para entrarles de guerra, y que nuestro verdadero Dios, y sacarlos de Is


as, seria conveniente se suspendiese: pero ceguedad en que el demonio les tenia, y

como ya

y que dando la obediencia nuestro catlico


gastos, siquiera para rey, como su virey le habia ofrecido, lo

se supona encendido el fuego,

por inexcusables

los

y en nombre de su Magestad
ra, corriese la comisin dada D. Juan le admitira eu gracia, y le pondra miFlores de la Torre, pari que obrase como nistros que le doctriiiasen l y los su-

apagarlo,

se

resolvi en junta

quien habia de tener

la

de guer-

cosa presente: esta

dia 9 de Diciembre de

resolucin fu

el

cho ao, y en

ella se

dan gracias

los

di-

yos,

les

sociable

enseasen la doctrina cristiana,

poltica;

que

fundara pue-

les

les dejara la posesin

que blos y

ofrecieron servir su Magestad.

y que

los apstatas les

de sus bienes,

perdonara sus

seor vircy empeado, y delitos, y los dejara en la misma provincia,


su desempeo al valor y actividad de y que estuviesen entendidos que de no dr-

Hallse

7.
fi

protegera,

el

dicho D. Juan Flores de la Torre, quien sele de paz,


luego

al

punto que se vio con

el ttulo

les

habia de perseguir do dia

de y de noche, y darles cruda guerra; que ya

gobernador del Nayarit, se hizo cargo de todas

las puertas las

tenia cogidas,

y con

por medio de requisitorias habia

procurar no fuese en vano, puesto que en

efecto,

8U valor consista verificar

prevenido los alcaldes mayores de las ju-

tese tan prontamente,

Diciembre

aprs-

el efecto;

que

sali de la villa

el

da 24 de risdicciones comarcanas, para que no deja-

nuev de Villa sen

Gutierre do la guila con sesenta hom.


bres armados su costa, trescientos caba-

salir del

8.

Nayarit persona alguna,

Dudaban

los

embajadores entrar,

te-

niendo experimentado ser tan brbaros los

sesenta reses en pi, diez en cecina, indios, que no entienden guardar los fue-

llos,

y mas

veinte cargas de harina, diez de bizcocho,

ros debidos los embajadores,

cien quesos grandes, dos cargas de jabn,

bindose visto amarrados, y ya para morir


otros dos indios, con quienes D. Juan de la

seis

arrobas de chocolate, cuarenta

muas de carga,

veintisis

arrieros cargadores; todo lo

y STO Torre habia hecho otro requerimento; pero


dicho constd de como ya era tiempo, segn Dios lo tenia
de

silla

certificacin haber llevado de su caudal pa-

ra la entrada, y

el

dia 5 de

ha-

Enero

lleg al

prevenido,

el

uno de dichos gentiles llama-

do Tlascanc, con heroica resulucion,

dijo

San Juan de Peyotlan; hizo noto- iria, que si lo matasen, por Dios morira;
su comisin D. Juan de la Torre, se y anim al compaero, y ambos entraron:
por entregado de las dos compaas que el dia 7 las seis dla tarde volvieron, di-

real de
ra

dio

estaban su cargo, y vindose en la boca ciendo haban hecho su embajada en pre puerto del Nayarit, sin perder tiempo, re- sencia de crecidsimo

nmero de

indios

quo

miti su embajada al Gestlacalt con dos estaban en arma, y que todos troplicamenindios nayaritas y amigos nuestros; redu- te, una voz y enfurecidos, respondieron:

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

476

que tenian su dios y su Gestlacalt por rey; que ellos dentro de dicho trmino saldran
que b con ser cristianos no hubieran de mo- darla; pero que para que el Tonat Gesrir,

con todo temerian enojar, su dios si ado- tlacalt

raban otro; que no ignoraban

la cristian-

les diese crdito, llevaran

al otro

embajador, que aunque gentil, so

dad, puesto que entre ellos haba muchos llamaba Martin.


cristianos,

cristianos de los pueblos co-

consigo

para que se venga en

conocimiento de quin era

el

Tonat, so ha

marcanos y que no se diferenciaban, pues de suponer que era el dios que adoraban,
ya todos eran unos; y que estaban en sus el sol, que eso quiere decir Tonat.
eso no fcil

dados

muy

que eran

tierras, las

deque

gobernador y sus

el

las penetrasen;

de cansar y

desistir,

entrasen, que

ya

los

y por

speras,

que por

sol-

los

la

mismo da 8 de Enero compa-

recieron ante

el

gobernador cinco indios de


lo

mismo que

ta del

Sur Poniente), diciendo haban

embajadores, y el Gestlacalt do veinte indios de su tierra, con

virey le hizo. Tanto

comunicacin de

buen tr^o que ofrecerse con todos sus pueblos

como

esto importa

los gentiles

con los

es-

Remitidles

el

de su Magostad,

das, dicindoles

que

el

trmi-

dentro

sali-

de

al servicio

y que habindose

interna-

do un poco en la sierra, por irse incorpo-

gobernador otra em- che

bajada, requirindoles de paz en

no de cinco

decir

el fin

una no-

rar con los nuestros, les asaltaron

paoles.
9.

el

y que cuando no, que de hacia Tepic, Centzpac y Acaponeta,


esperaban; y luego se pueblos fronterizos, del Nay ar t por la puer-

los defendi, refiriendo el


el

En

haba tierra caliente (que es

fin se

dividieron en opiniones, sobre la vida 6

muerte de

10.

los nayartas

llos,

lo

mataron sus caba-

les

de suerte que se hallaron pi, por

que

se volvieron quince compaeros,

de ellos no daban la obediencia, entrara los cinco todo trance, haban llegado

fuego y sangre, sin perdonarles ni aun las su presencia ofrecer sus pueblos como
vidas; y porque quedasen bien acordados cristianos y fieles vasallos de su Magostad.
del trmino, les remiti

una correa con

modo con que se

cin-

explica-

Hecho Umdable, con

el

que desmintieron

mal fundado informe que se hizo

co nudo=', que es

el

ban

en las lunas das que se or virey, de que era necesario conquistar

los indios,

el

al se-

asignaban, y los embajadores se les ins- primero los pueblos fronterizos del Nayarifc,
truy, para que si hallasen algunos que porque especialmente los de Tepic siempre
quisiesen dar la obediencia, les dijesen que

publicasen la embajada, de suerte que

11

han sido

leales,

y como

los tlaxcaltecas en

qAj^ Nueva-Espaa, han auxiliado

los

nues-

aP "re
iros. Bien se coligo de una real cdula de
gase noticia de todos, para que en sea
de paz se saliesen, y no fuesen comprendi- su Magostad, librada (en 23 de
dos en

el

estrago que haba de hacer

bernador en
ta destruir

los rebeldes,

el

go-

un

siglo antes, en la

que dice

quienes prome- cia de Guadalaxara, que

con todos sus bienes. El da 8 ral del pueblo de Tepic

de Enero volvi

el

indio Tiascanecon

una

do,

Mayo

audien-

cacique y natu-

al
le

la

623),

haban informa-

que desde que D. Francisco Corts,

so-

palma y en olla tres nudos, diciendo que brino del marques del Valle, y D. uo de
una ranchera de indios lo detuvo, y ofreci Guzman, entraron sus tierras, se dieron
dentro de tres das haber publicado la em- de paz, y ayudaron la conquista de Aca-

bajada en

la sierra,

ra quines

con

lo

que

se reconoce-

poneta, Chametla

y Cuiacan, y despus en

queran dar la obediencia, y las entradas de corsarios, en los puertos do

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

477

Chacala y Matanchel, haban resistido, co- ser de los que mas autorizaban
mo constaba de informacin que remitie- dicho Gestlacatl.
ron, pidiendo se les relevase del tributo,
se les concediesen los privilegios

que

indios de Tlaxcala; en cuya vista

mand

Magestad que por


Diase;

los

Martin con

Enero volvi

la respuesta

de

indio

el

de su embajada,

su reducida que dos caciques llamados Cha-

la audiencia se le infor-

y no he querido

12. El dia 13 de

la corte

omitir esta noticia,

por parecerme justo que los naturales de

puln y Tagutole, * le llevaron la

mesa

del

Tonat, en donde estaban los mas do los gentiles,

entre ellos un apstata llamado D.

y Compostela, y dems que Alonso de Len, quien oda la embajada,


en la costa del mar del Sur, sean embaraz se divulgase, por ser quien mas

Tepic, Xalisco
86 hallan

remunerados por

la lealtad

que en todos

los induca

la resistencia,

tiempos han manifestado, resistiendo los alta, hablando por todos


piratas en los puertos, conteniendo los na-

comn

diencia;))

y como

gracia de los que sirven distantes de quien

mas que

la respuesta, luego

pueda premiar.

los

termin

11. Agradeci el gobernador la oferta

comarcanas

la sierra, noticindoles

mo determinaba
al

as,

estuviesen ea atala-

ya, para aprender cuantos saliesen, as


gentiles

como

apstatas,

y considerando

el

peligro que estos cinco indios podan llevar

para

Tonat; y
do, con
el

al

trminos de la sierra, determin que

que

mismo tiempo explorasen y acordonasen

al

di-

las veinticinco leguas, llega-

ron una ranchera nombrada Coaymarus,


y

aunque luego

pudieron

se

resistir la

se pusieron en

dia 17 al

amanecer dar

el

mismo

el

tiempo, para

dia sbado 17, cayese en di-

y como era mayor

al salir el sol,

que en solo

el

gobernador tenia que an-

que se hizo

tres dias

incre-

anduviese cuarenta

de tierra tan doble y de tan-

siete leguas,

tos precipicios,

que

se

tentes milagros, pues

experimentaron pa-

muchos soldados caan

desbarrancados, y quedando los caballos,

pusieron en arma, no unos muertos

fuerza de los nuestros

orden entrase por

le

dar, se dio tanta prisa,

Cristbal del Muro, los condujesen,

de dar vuelta

55 soldados,

cha mesa

ble

sierra.

mismo rum-

el fin

Oriente, proporcionado

cincuenta soldados, capitaneados por D.

cha

el

la oy, de-

capitn D. Nicols de Escobe-

en su regreso, por haber de atravesar por la distancia que


los

que

dia 14 salir por el

la sierra,

obe-

de co- por la parte del Poniente en la mesa del

con resolucin la entrada

Nayarit, y que

el

la

gobernador no esperaba

el

y bo de Coaymarus, con

despachlos con cartas para las justicias

respondie-

que primero moriran que dar

se,

en voz

as,

dijo: se

des-

yaritas en sus trminos; pero es

ellos sin lesin.

otros inservibles,

quedaban

En Coaymarus

congreg

fuga, quedando solo al- varios indios que en el camino pudo apre-

gunas mujeres y nios, medio suficiente hender, de los que huyeron en la primera
para que en el mismo dia se diesen de paz acometida, y parecindoleeleitiode Coaysus maridos; con los que se formaran diez marus propsito, les ordeno se congregafamilias, siendo

uno de

ellos el

escribano sen en

l,

y fundasen

el

primer pueblo con

de Gestlacatl, que se llamaba D. Pedro y trescientas personas, chico y grande, de amera apstata, y uno de los que con dicho bos sexos, y se puso por nombre Santa TeGestlacatl haban pasado Mxico, dar resa de Miraflores, (seria por llamarse su
la obediencia

buena dicha

su Magestad, y se tuvo

la reduccin

de este indio, por

* Copia del archivo, Talmitole; la del Sr. Garca Tlaquilote^ y la del Sr. Chavero, Taquiole.

M. P.-60.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

478

mujer D? Teresa; llamarse


dicha

D? Teresa

6\ Flores,

ser

Partida originaria de una

hacienda llamada

el

que entr por

el

yaritas el

dems, que

los

lado del Gestlacatl, fueron los ltimos

deEscobedo tuvo, luego que desampararon la mesa, dejando este


Oriente, varios encuen- (por no ser conocido), el vestido, silla, bas-

mayor conato para

como que por

Taguitole; * con

por ser uno de los capitanes de mas

lo que,

al

porque per esta parte pusieron

tros,

el indio

Paso de Flores, en ju- nombre, se pusieron en fuga

risdiccin de Yahualulco.)

13. D. Nicols

que cay muerto

los na-

la resistencia,

tn

y espada, con que

el

seor virey hata

adornado su persona.

habian hecho los

Como

todos los soldados de una y


requerimientos; arrojaban galgas y peas- otra compaa subieron la mesa pi,
cos tan grandes, que unos en otros choca- por no haber podido caballo, viendo la
ban,

ella se les

astillados se multiplicaban las pie-

dras, de suerte

resultar

que de un solo

muchos

estragos,

si

la

tiro

14.

chusma de

gentiles,

podian pitaban, orden

Divina Pro- no

videncia no repartiese los impulsos, que-

que

el

las

lo que,

y con bre

el

gobernador siguiesen, si

lo

menos para impedirles

ee recobrasen,

dando destrozados muchos rboles, y aun lor con que


algunos sacados de raiz, con

al alcance,

que prfugos se preci-

ellos

y porque viesen el va-

los nuestros se

dejaban

ir so-

por aquellos riscos: ea, amigos, les

hondas, causaban terror; sin cuyo em- decia, crdito de las armas espaolas cat-

bargo no desisti dicho D. Nicols de Es-

cobedo de

la

empresa, subiendo

la sierra

todo trance, y como engolfado, se hall


dia viernes casi en la

mesa

en
el

del Tonat. Tu-

concluir la empresa;

licas,

la

mesa

ya nos hallamos

del Tonat, centro al parecer in-

contrastable de la provincia del Nayarit,

en

el

que est

la corte

de estos indios,

vieron noticia los nayaritas de que por el templo casa de sus dolos,

Poniente entraban otros de


cogerles la retaguardia,

los nuestros

y ya

sin

el

el caliguei

(quiere decir casa grande) del Gestlacatl,

orden en quien hemos despojado de sus insignias;

aquella noche, trataron de salvar las vidas

y ponerse en fuga con

el

sus bienes

y fami-

as,

ellos,

que en este dia ha de quedar

demonio vencido y esteraonstruo subyu-

arrojndose por barrancos y quebra- gado.


lo. Luego, acompaado
das impertransibles, de suerte que cuando

lias,

al

amanecer pens

mesa

el

gobernador asaltar

la

del Tonat, la hall con solo algunas

escuadras de los

mas robustos gandules,

que hacan retaguardia

los fugitivos, re-

sistiendo los nuestros en los estrechos,

del padre

el

Antonio Arias, de

de Jess, entr en

gobernador

la

el caliguei,

Compaa
en donde

aquellos indios tributaban adoraciones-

un gran

y menta

sol

de piedra, y veneraban la osa-

del indio tuerto Nayarit,

que dio

en uno de ellos quisieron dos soldados pro- nombre la provincia, y tambin se halla-

bar la entrada, viendo que un solo indio la ron otros dolos de diversas figuras,

re-

mas tan osado, que con brbara servando dicha osamenta y sol, se prendi
intrepidez se arroj ellos con un alfange, fuego dicho caliguei y dems casas;
defenda;

y como mejorado depuesto, hizo caer aun cuyo tiempo se advirtieron en todas aquesoldado en una abra, en que pudo el indio llas sierras humaredas, que manifestaban
taparle, con solo arrojarle las piedras

habia en la circunferencia, y

lo

hace

que ser rancheras de indios que correspondan


si el

otro soldado no acierta darle un balazo, de

la del Tonat,

Vase

la

por ser

nota anterior.

el

modo con que

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


prontamente se convocaban; y viendo

el

479

vuelto los soldados con cuatrocientas cabe-

gobernador tal correspondencia, distribuy zas de ganado mayor, y cincuenta y dos


rdenes para que los soldados que disper- muas, cuyos bienes, consulta del gobersos se engolfaban en seguimiento de los indios, se restituyesen

la

mand

nador,

el

seor virey se vendiesen,

mesa: y fu bue- para que con su producto se vistiesen las

na providencia, porque dentro de poco

indias, por la indecencia con

tiempo se comenzaron ver por toda la

desnudas.

cir-

cunferencia, escuadras de indios, que unos

que andaban

Y habiendo dicho gobernador obser-

17.

con otros se incorporaban para acercarse, vado no ser posible en aquellos dias correr

y cien indios trataban de poner cerco cua-

la tierra,

por un temporal de agua que du-

que se habian alargado; mas r cuarenta y ocho horas, dio providencia

tro soldados

quiso Dios que entre los tiros con que se

defendian, lograron uno en un

que capitaneaba
tal estrago se

para que se curaran los heridos, as de los

apstata nuestros

como de los

nayaritas,

se

admir

dems, y en vista de viendo no haber muerto alguno de sus solda-

los

amilanaron, de suerte que no

pudieron ni aun ponerse en fuga, sino que

dos,
si

haber de

i)i

ellos

mas que ocho

bien pereci todo lo

mas de

heridos,

la caballada,

rindieron las armas, y como ovejas, subie- porque unos caballos se desbarrancaban y
ron la mesa del Tonat, y dieron la obe- otros fueron muertos por los nayaritas, co-

gindolos su salvo en las partes en don-

diencia al gobernador.
16.

Veanse desde dicha mesa muchos de

indios, indias

nios, de la otra

una barranca tan profunda

los soldados los dejaban,

banda de subir

intrincada,

la sierra sino

bernador

el

era necesario caminar dia y noche para

gar

ellos,

que daban
plo.

y se oian
al ver

los gritos

lle-

Recogidos todos

los soldados, se pro-

que

yaritas, antes

y alaridos un recado de

arder su caliguei tem-

Coaymarus
el

que

le

pi: y estando

dia 28 de

que distando solo poco mas de media legua, dencia para seguir

el

por no poder
el

go-

Enero dando provialcance de dichos na-

se fortaleciesen, recibi

los indios

pueblo de

de

la

ranchera de

Santa Teresa, por

decan fuese socorrerles, por-

mesa, formando que muchos indios de los fugitivos los conpresidio, que se intitul San Francisco Xa- vocaban para que se retirasen con los in-

curaron fortalecer en

vier de Valero,

la

y luego

se trat de

que

sa-

dios

teguames (que es nacin diversa dlos

ganado y caballada, que nayaritas, y mas belicosos que ellos


y que
tenian dichos nayaritas, para que vindose la nacin de los choras, que son las tres de

liesen

recoger

el

despojados de sus bienes, se necesitasen que se compono dicha provincia),


y que as
dar la obediencia. El dia 19 de Enero se temanlos hostilizasen si se negaban. Luerecibi por el gobernador la

embajada de go

punto

gobernador, con diez y seis


un indio llamado Cangrejo, y uno de los ca- soldados, sali de la mesa del Tonat para
pitanes entre ellos de

al

el

mas nombre; remiti Coaymarus, que

dista veinticinco leguas,

en seal de paz una flecha, ofreciendo den- y ocho de dichos soldados dej en presidio
tro de seis dias rendir la obediencia y traer de dicho pueblo,
y otros ocho seis leguas
sus familias la presencia del gobernador;

de distancia, en paraje propsito que

y con efecto, compareci con ciento trein- gieron para pueblo algunas familias de
ta personas, y prometi congregar otras agregadas,
y estando providenciando
que aadabau

dispersas.

Ya el dia 20 habian

convenieate

la

eli-

las
lo

fundacin de dicho pue-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

480

blo,

que puso por nombre Santa Gertru- dronaba

dis, le

los suyos,

acercndose, cono-

llamaron del presidio de San Xavier ci ser D. Luis de Ahumada,

de Valero, con

la noticia

de que otras

fa- jer,

tio

de su mu-

que con cien indios de Tepic iba

dar-

milias pretendian dar la obediencia, con la le auxilio; estos son compaeros de los que

calidad de fundar pueblo en un puesto

dis-

tante de la mesa doce leguas al Oriente;

con efecto,

el

dia 2 de Febrero pas

el

fueron ofrecerlo al gobernador.


18. Convirtise en alegra el susto, con

go- lo que se encaminaron para la mesa del To-

bernador dicho puesto, en donde congre- nat, y vindose

el

gobernador con indios

g varias familias pueblo que intitulo amigos, subi el dia 23 de Febrero con seNuestra Seora de, Guadalupe; y no bien tenta soldados reconocer lo mas intrincaprovidenciaba la fundacin de dicho pue- do de la sierra, que es la parte del Sur, y
blo, cuando oy voces de un indio, que de no hall aquella noche en donde poder hala

eminencia de un risco decia haber visto cer

muchos
lo

indios

el

y con ocho sali

un ancn cerca de

ai

los

al-

curando los picados, sobresaltados por

armas en

amanecer

la

mano, hasta que

al

se reconoci estar cerca de ellos,

y temiendo

tros andaban, por lo

acercaron con

el

y con gran

silencio se

pi, fu el

nimo de acometerles lue- trabasen

5, se lleg

lumbrada que tenian bultos de hombres y

dios,

caballos, recel fuesen los indios teguames,

tras

caballos,

le

los

los

nues-

que fu preciso des-

y fu providencia dimisma fatiga de andar


se des-

emponzoados. Luego,

dia

el

una ranchera de hasta cien

in-

que se arrostraron los nuestros mienque

las indias

pes fuga; pero nos vali

haber dejado tan poca guarnicin en

que entre

mayor remedio para que

los

go que esclareciese, y advirtiendo con la

que usaban tambin de

dao que podian ha-

el puesto,

caer sobre ellos sino pi, vina, por que la

dejaron los caballos,

el

cer tantos alacranes,

por haberse mantenido como convocados, amparar

y no pudiendo

los

enemigos, y en- indios que se descubrieron por aquellos bar-

trada la noche fu preciso estar toda ella rancos,


las

que en aquella

pueblo noche se vieron veintin soldados en peli-

por ser la tierra doblada, hubo de hacer

con

tal,

encuen- gro de muerte por picados de alacranes, y


que se decia se arrostraban; pero esta causa se detuvieron el dia siguiente

cuatro soldados

to en

no fu en un estrecho prado, en

que ocurrian armados, con que apenas cabian; fu

que dicho gobernador dej en

tro los

alto, si

y nios
el

se ponan en

socorro de los ami-

gos de tierra caliente, los que con toda pron-

pueblos de Santa Teresa y Santa Gertru- titud, se apartaron para impedirles la fuga
dis,

en los que recelaba hubiesen hecho

al-

gn dao; conferenci con sus soldados,

las

mugeres, y los nayaritas conociendo

el riesgo,

andaban perplejos, queriendo

quienes decan ser mejor conservar aquel un tiempo ofender los nuestros, y socorpuesto, pues era ventajoso,
ro al presidio de

y pedir

San Xavier; pero siendo

gobernador demasiadamente activo,

mucha

socor- rer sus familias, siendo tal el conflicto,


el

dijo:

que
rado

los oblig
el

rendir

las

armas,

ente-

gobernador de estos indios de

lo

paciencia es necesaria para aguar- dispersos que andaban por toda la sierra sus

y pues estamos mejorados de puesto, compaeros, remiti los prisioneros la


mas vale provocarlos; al mismo tiempo dis- mesa, y providenci que para el Oriente
par una arma, y al punto vio, porque ya fuesen unos soldados y por cabo el alfrez
esclarecia, que un espaol caballo escua- D. Jos Carranza y Guzman; otros para el
dar,

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


Norte, con

el

sargento D. Francisco Flo- entr en

para

res; otros

el

Poniente, cargo del ca-

pitn D. Nicols de Escobedo;

bernador sigui

rumbo

el

ella,

llos indios

481

hallando ser cierto que aque-

estaban en arma, en auxilio de

go- los gentiles que se haban ido refugiar, y

y dicho

del Sur, experi-

mentando todos indecibles trabajos por

los

queriendo arrasar

el

pueblo, quiso Dios

lle-

gase su padre ministro intercediese con

y peas tajadas que impe- el gobernador, quien sac noventa, persodan el trnsito, y aun llevando de diestro nas gentiles que haban salido huyendo, y
los caballos, muchos se despeaban, y aun con ellas se volvi la mesa del Tonat, y
las armas, siendo tan necesarias, eran inso- perdon los de San Blas, por conocer su
riscos, cuchillas

y aun yendo pi muchos lo rusticidad y por ser dicha misin muy reperdan, de que quedaron algunos lastima- ciente, y por eso no capaces los indios de
dos; y un religioso de San Francisco, lla- hacerles cargo, y porque dijeron (y era verportables,

mado

Fr. Juan de Arroyo, quo fu con los dad), que no pudieron por ser pocos, resis-

indios de tierra caliente, se vi dos veces


la muerte,

los que se refugiaron.

tir

Y viendo

el

go-

por haber caido en cuchillas, en bernador que haba llegado por esta parte

que era necesario que

los

muertos se

valie-

al

ltimo trmino del Nayarit, se volvi pa-

sen de pies y manos, y cuando por preci- ra la mesa del Tonat con sus prisioneros,
picios

no hubiera parecido

la caballada, hu-

y hall

la

novedad de que en

el

pueblo de

los

Santa Teresa habian caido muchos genti-

brbaros quemado todos los campos, en

de conmover los reducidos, y


sobre resistirse les habian hostilizado, de

biera de

mas de

hambre acabdose, por haber

treinta leguas.

La noche

les

con

el fin

una y otra parte hubo herilugar que se viese la lumbrada de una dos y muertos, y algunos de los que habian
ranchera, y el gobernador se determin dado la obediencia se fueron, por lo que tecaminar toda la noche, mediante cuya di- miendo el gobernador semejante subleva19.

del dia 9 de Febrero dio

por cin en San Xavier de Valero, trat de for-

ligencia se logr caerles al amanecer,


lo

que

ni

pudieron ponerse en defensa los

gentiles, ni en fuga

geres y nios,

por

el

as se

suerte que de

embarazo de mu-

tificar los

20.

dos fuertes.

El dia 16 de Febrero llegaron D.

apresaron ciento Nicols de Escobedo y D. Jos Carranza,

cuatro personas de ambos sexos, y se tuvo con algunos prisioneros,


noticia

que cinco leguas de distancia

taba

Gestlacatl;

el

es-

y pas dicho goberna-

diciendo que un

trozo de gentiles haba pustose en fuga


salir al

pueblo de Guaximic, jurisdiccin de

y habiendo remitido el goll sino porcin de ganado y caballada, que bernador por ellos, se hallaron como dosno pudo sacar por lo difcil, y por no per- cientos, chico y grande, los que resisti el
dor, tardando dos dias en llegar,

der tiempo en seguir

y no

ha-

alcance, en el que

el

Hostotipaquillo,

alcalde

mayor D. Agustn de

la

Cueva, pre-

logr aprehender tres espas que dieron no- textando haberlos recibido^de paz,
ticia

de que un cacique llamado Cscate nia dada cuenta

iba con toda su familia


sin de

San

huyendo

la mi-

Blas, doce leguas del pueblo de

Acaponeta, y toda diligencia pas dicho


gobernador, sin que

le

embarazase

el

al presidente

xara, que lo era D.

y que te-

de Guadala-

Toms Tern de

los

Ros, por lo que por entonces se volvieron


loa soldados sin la presa,

y despus dicho

Rio alcalde mayor agasaj dichos indios con

Grande que corre cerca de dicha misin, y vestuario y sustento de cuenta y orden d

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

482

dicho seor presidente, y

el

Br. D. Gaspar servar

de Sols se dedic con grande esmero

al ca-

la

lo

ganado; que se remitiese

osamenta de su

el

sol

falso profeta Nayarit,

tequismo de aquella gentilidad, bautizando y el bastn del Gestlacatl, con certificacionoventa prvulos; pero conociendo el go- nes de lo obrado hasta entonces; hzose as,

bernador que

si

indios se

estol?

quedaban pero

el

gobernador inform por su parte,

en Guaximic, haban de permanecer poco, faltarles tres meses los soldados para de-

y solo por

tiempo que se mantuviesen con vengar

el

el

sueldo de un ao, de que estaban

armas, y que esto era separar de su pagados,


y que solo habia recibido en lo
conquista y gobierno aquellas familias, se as pagado, y en bastimentos y municiolas

empe en

sacarlas,

viejo pueblo

y con

fund

ellas

do Guainamota,

el

seis leguas

nes, veintinueve mil pesos;

berse bastimentdose su costa,

y validse
suyos (que ya hablan

distante de Guaximic,

ra del

y que no ha-

y encima de la sier- de trescientos caballos


Nayarit quedando mas de cuarenta perecido), no hubiera conseguido
;

lo cons-

leguas distan te de la mesa del Tonat; y ya tante de autos que remita,


y que esperaba
fundados, qviedaron cargo del misionero en el favor divino, que en dichos tres me-

padre Jos de Meza.


21.

El T de Marzo,

ses habia
el

indio Gestlacatl,

llamado T'onat, remitid dos embajadores

gobernador, ofreciendo dar

dia,

los

la obediencia,

necesitaba licencia para salir proveerse

y que pues ya
le

pedia

lo

se le diese seguro de su vida;

en uya conformidad compareci con

algunos indios, y los ya reducidos,

de bastimentos

tenia

el gobernador el indulto que pe-

ofrecilo

sesenta que su costa mantena; pero qud

en dicho gobernador proteccin,


admities e

soldados que los ciento ya pagados,

al

pretextan do que por miedo de los suyos habla tarda do en darla,

de concluir la conquista, sin mas

al verle,

le salud? iron con las veneraciones que acos-

22.

En

caballos.

vista de

cuya consulta, en junta

de guerra que form

el

seor virey

12 de Febrero, * fu indecible

el

el

da

gozo de S.

E., viendo desenpeado su celo, contra el

dictamen del tribunal de cuentas, y otros

que tenan por imposible

la conquista del

Nayarit, la que se hizo mas apreciable con

tumbran sus seores, y algunos soldados la oferta del gobernador de darla concluiy el pad ire Juan Tellez Girn certificaron da dentro de tres meses, sin el costo de ma,

ser dicb o indio

el

tlacatl, habia en

que, con

el ttulo

de Ges-

Mxico dado su Mages-

tad la obediencia en manos del seor virey,


con. la

que dicho gobernador

viese ciuidado con su persona,

mand

se tu-

como tan im-

yor nmero de soldados; por lo que

le dio

S. E. especiales gracias, franquendole su


favor, para

que su Magestad gratificase sus

servicios: concedile la licencia

que peda,

se providenci se entregase el sol

que

los

portanlte para concluir la pacificacin en

nayaritas adoraban, y la osamenta del indio


que eBitendia: y hallndose dicho gober- Nayarit al provisor de indios, para que en
nador fiin caballos ni bastimentos, porque teatro pblico, todos los indios de Mxilos

que condujo

soldado

se hablan acabado entre

prisioneros, hizo junta de guer-

ra para, conferir lo conveniente. Todos los

capitanas
los

oficiales

fueron de sentir con

padres misioneros, de necesitarse 300

soldados para concluir la conquista

con-

co y comarcanos, se diese al fuego,

como

se hizo en acto pblico, sirviendo de con-

fusin los indios,

regocijo toda la

cristiandad.
* As consta en todas las copias, y aunque nos
parece hay aqu alguna equivocacin, bien del n-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

483

gobernador proveyndo- algunos soldados, y comenz el rilmor diase de bastimentos de sus haciendas, y del blico de que los espaoles no buscaban la
28. Estando

el

resto de los 40,000 pesos librados favor reduccin, sino la plata de las minas,

de D. Juan de la Torre,

le lleg la noticia

toleraban los soldados

el

y que
desahogo con que

de que se conmovian los indios del Naya- hablaban, por verse sin bastimentos, pi
rit,

que unos otros

se

convocaban para y con

las escopetas inservibles.

Luego

el

yugo, y que el dia 15 de Abril' gobernador con esta noticia, se puso en cahabiendo un minero, de orden de oficiales mino y cogi certificacin del cura y jussacudir

el

reales do Zacatecas, pasado reconocer

ticia

de la Villa Gutierre, de cmo salia gra-

una mina, guiado de un indio y acompaa- vemente accidentado, y de cmo le acomdo de soldados, habian altcrdose los gen- paaban treinta hombres armados su costiles,

y muerto

al indio

tor 6 ds los copiantes,

guiador y herido

no nos hemos credo autori-

zados para hacer la correspondieu te cor reccion;pero en cambio al pide la 1 etra copiamos lo

que consprimer peridico de Mxico, acerca de la


conquista de esta parte de la Kepblica, que resisti por doscientos afios la dominacin espaola.
Nm. 1, Gaceta de M6xico, Y noticias do Nucva-Espala, que se imprimirn cada mes, y comienzan desde primero de llenero, de 1722.
Bajo ol rubro do "Zacatecas. Bol vio i esta Ciudad dicho D. Josoph<lo Vrquiola, Conde de Santiago do la Laguna, do los entradas, que hizo por
orden de su Exc. en las fronteras de ol Nayari,
donde llov i su costa 100. hombres.

ta, los

tor el

mas

sus deudos,

y de cmo

Governador D. Juan de

la Torre,

llevaba

y de doe

Religiosos Jesutas (do cuya sagrada Religin los


pidi dicho Rey), inteligentes en su idioma,

que
Mexicano, el P. Antonio Arias, y el P, Juan
Tellez Girn. En la Ciudad do Zacatecas le cumplimentaron y regalaron con esplendidez. BoIy
al Nayari, entr en la Sierra, y no so ha sabido de
BU persona, siestfi vivo, lo han muerto. De orden de su Exc. se form un Presidio de 100. hombres, quo llaman Santiago Fo/ot(7i, y vna Mission
por dichos padres do la Compaa, que han reducido a algunos Indios, y se espera se reducirn
con el tiempo, y prudente zagacidad. Han hecho
varias entradas los Soldados Espaoles, Indios
Nayari. Es ol Nayari vna Provincia, Rey- amigos, han tenido su Bailas, y Victorias los nuesno de Indios, que tiene de largo 100. leguas, las tros, hasta llegar la falda de el Monto, donde
sesenta de tierra spera y Sierras, que ocupan los tienen su dolo principal, quo es vn Sol, ft quien
Nayaritas, y las otras quarentade Valles y tierra llaman Tonati, en el Templo, que llaman Jluex
llana, quo habitan los Coras: la bailan dos Rios Calli. Ha ido Mxico informar lo executado,
muy caudalosos, que deaenvocan en el Mar del y consultar Jas providencias neccssarias con bu
Sur. Sus fructos son Cera fina. Miel de Avejas, Al- Exc. el Capitn D. Santiago do Rioja, y se espora
godn y otras frutas do tierra fria y caliente, por- en dicha Corte al referido Governador D. Juan
que en su distancia logra estos dos temperamen- de la Torre. Prosigue esta conquista el capitn
tos. Est rodeado de dos Roynos y dos Obispa- D. Juan Floros de San Pedro.
Nm. 2. Gaceta de Mxico, Y noticias de Nuedos; el de la Nueva-Galicia y Guadalaxara, ft la
va-Espaa,
que so imprimen cada mes, desdo pribanda del Sur; y ol de Guadiana y Nueva-Viscaya, & la del Norte: Son tan ribos los Minerales de mero hasta fin de Febrero, de 1722.
que abunda, que los Indios solo con quemar las Notic'ias d el Nayari, Pueblo de la SS. Ti-inidad,

ta

en

ol

es el

piedras las sacan la Plata, en vnos Texitos, que lla-

Presidio de S, Francisco Xavier de Balero,

man

Provincia de

Tepuzques, do cuyas piedras se ha

mandado

el

y
Nuevo Itcyiio de Toledo, debida
Ecyna de los Angeles en su pro-

por su Exc. hazer fundicin, para ver si la Plata su Conquista la


tiene ley de oro. Su Rey, 6 Sumo Sacerdote, lla- digiosa Imagen de el Sagrario.^
El dia 12. de la gloriosa Mrtir Espaola Santa
mado Tonati, vino el ao passado a Mxico, donde le agasax, y regal el Exmo. Seor Virrey, Eulalia, llegaron esta ciudad dos Solda'los Esdio la obediencia al Rey N. S., y pidi & su Exc. paoles con carta del Governador del Nayari,
que para su resguardo y bolvcr A su Reyno, que D. Juan Flores de S. Pedro conque le remiti

sen Soldados Espaoles Indios Christianos, co-

su Exc. vn Cadver do crecida estatura, que segn proporcin Simtrica passar de dos baras, y

mo lo hizieron, yendo & la direccin de su Conduc

cuarta,

diessen sus Vasallos la obediencia, le acompaa-

que era del Principe de aquella Provincia

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

484

de su hacienda ciento doce caballos, doce sin cuyo embargo, produjo


naulas cargadas de bastimento hecho, trein- efecto,
ta

y dos muas cargadas con

cien quintales

porque

el

el asalto

buen

dia siguiente salieron de

aquellas grutas treinta

siete gandules,

de harina, otras treinta muas cargadas de que con sus familias dieron la obediencia;
maiz, treinta muas de
res

arrieros necesarios, de

dia 29 de
24.

silla

Mayo

entr en

el

y los cargado- y viendo


cuya suerte,

el

Nayarit.

Luego determin caer en

la ranche-

el

gobernador

la inconstancia

con

que habian procedido en su ausencia, no


quiso recibirles de paz, sino que mostran-

do toda severidad,

les dijo se volviesen

y
donde segn no- convocasen todos sus compaeros, y su
indio apstata D. Alonso capitn D. Alonso de Len, y se dispusie-

ra del indio Cangrejo, en


ticia, se

hallaba

el

de Len, y con haber caido la media no- sen para la guerra mas sangrienta que en
che, fueron sentidos

se pusieron en fuga,

adornado de muchas piedras que llaman Chalchihuites, y muchos caracolillos, con varias Coronas
de plumas encarnadas, y verdes, con vna lista de
plata como diadema, que le rodea las sienes, de vn
dedo de ancho, y vna zona como talabarte, qtie le
cie la sintura, de tres dedos de ancho, de la mesma materia, con vn brazelete en el siniestro para
reparar el golpe de la cuerda al tiro del Arco, vn
lienzo como vandera, muchas Adargas, y texidos
su vsansa, guarnecidos algunos con los caracolillos, vna oja ancha de espada, quasi de marca, que

su

vida

habian experimentado, que iba

Governador D. Juan de la Torre, y present


S, su Exc. otra Corona de plata semejante ala que
tiene el Cadver, vn espejo redondo con su marco de madera de granadillo con esmalte de que
despoj vno de los Principales de este Rey no,
y le mand su Exc. lo entregrsse tambin dicho Seor Provisor de los indios, para que disponga como de lo dems. Los instrumentos Jurdicos y cartas del dicho Governador D. Juan
Flores, que imbi su EXc. y las del P, Antonio Arias, que imbi suTrovincial el Bmo. Pacon vna flecha compuesta con plumas de Pabo dre Alexandro Romano, dan como se siguen las
eran las armas de su vsso, y un dolo esculpido en noticias.
Aviendo llegado el Governador D. Juau Flovn vaso de marmol en forma de barril de irregular
Nio
pesacrificaban
vn
res de San Pedro, y requerido de paz & los rebelfiereza, i quien cada mes
queo: tambin traxeron vn pichel de estao, que des Nayaritas, vna y otra vez, y o-ecindoles parservia para el sacrificio. Dicho Cadver era el de tidos muy vtiles, los despreciaron, y confiados en
mayor veneracin entre estos Indios, porque in- 1^ asperissima Montaa, que llaman la Mesa, dontroducindose en l el Demonio les daba los Ora- de ellos se avian fortificado, y tenian su Templo,
culos, y responda todo lo que le consultaban. Jrluey Calli, en que adoraban al Sol en la figura
Aconpaaba ?v todo esto el Alfange de Taguitole, que se dize arriba, esculpida en el Vaso, & quien
vn protervo Apostata, que ellos tenian por Cap- llamaban Tonati, y el dicho Cadver del gran Natan, conque con ossadia defenda al Cadver, al yari, con otros dos, irritaban con improperios
dolo, y su Templo d los Espaoles. Y aviendo los Espaoles, tanto, que determinaron asaltarel providente zelo del Exc. Sr. Virey, hecho jun- los, y se resolvieron el dia 14. del SS. Nombre de
ta de Guerra, y hacienda, para determinar lo to- Jess. Dividise el campo Espaol en dos Esquacante esta Conquista del Nayari,.y sobre dichos dras, vna de la gente de Zacatecas, que llev didespojos, orden, su Exc. conformndose con el cho Governador, y commandaban el capitn D.
parecer, y voto consultivo, el que estos se entre- Nicols de Escobedo, y el Teniente D. Juan Segassen al Sr. Provisor, y Vicario Gl. de los Natu- bastian de Orendain, y esta asalt por la parte de
rales Dr. D. Juan Ignacio de Castorea, y Vrsua, Occidente, y la otra Compaa de la Villa de Xccomo se hizo al dia siguiente, con despacho de rez, que commandaban los capitanes D. Alonso de
ruego y encargo, para que como cosa que toca Reyna, y Narvaez, y D. Christoval del Muro, que
la extensin, y authoridad de N. Sta. F, y buen acometi por parte de Oriente, para cogerlos dos
exemplo de los Indios, se queme todo en el lugar puertos de la Mesa, y Sbado 17, en aue los Indios
que le pareciere mas cmodo, y para que esto se animados de el Apostata dicho, nombrado Taguiefecte con la gravedad necessaria, se espera que tole, que con desmedida furia se defenda, y probuelva de su Visita el lUmo. y Rmo. Sr. Arzobis- curaba hazer mucho dao con vn crecido Alfange
po, que ser en breve. Vino tambin esta Cor- (arma muy ussada en esta Nacin aun entre los
te el

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


coa resolucin de acabarlos fuego y san- metiendo
gre;

que solo haban salido del Nayarit,

tilidad

la total

y admitido

485

reduccin de aquella geni

indulto; luego, el da

cercar toda la sierra coa infinitos soldados 3 de Junio, fueron cempareciendo varios

como ya

lo

tenan hecho,

y que

as, se

pu- gandules con sus familias, dando la obe-

siesen en defensa. Vidndose los indios des- diencia; en cuya vista dicho gobernador

y con rendi- providenci rdenes para que fabricasen


miento ofrecieron irian cuatro solicitar la casas y cultivasen la tierra, para que aquel
reduccin del apstata D. Alonso de Len, ao fructificase y se cortasen maderas papreciados, se humillaron mas,

quedando

los

dems bajo

la proteccin del

ra arar, enseando los indios amigos los

gobernador, quien conociendo ser impor- brbaros.


tante la reduccin de este, les

mand

sen y mas que nunca volviesen, que

fue-

l sabra

destruirlos todos, hasta dar con el suso-

dicho,

aunque

25. El da 15 do Junio se hallaba

bernador en un puesto que llaman


lleta,

se ocultase en el centro de nat,

que est

al

Sur de

la

mesa

el

go-

la Si-

del

To-

ea donde cien indios hicieron rostro

mas

luego, el da 2 de Junio, se los nuestros, y hallndose con veintinueve

le di<5 noticia

de que dicho D. Alonso de soldados y veinte indios amigos, por haber

la tierra:

Len
de

los

se

se haba ido valer de la proteccin

dejado los dems en dicha mesa, provi-

padres jesutas, para que se admitie- denci se


la gracia

les

acometiese,

los

brbaros

de dicho gobernador, pro- procuraron retirarse sin perder los nues-

muchachos, por aver entre ellos muchos Herreros Antonio Arias, estar conjurando mucho tiempo
que los forxeii), y confiando en el sitio de su forta- toda aquella tierra. Consumise con estos troleza, y dificultad de su subida, provocaban & los pheos vn cuero teido de sangre humana, que
Espaoles, solicitando hazerles gran dao, con servia para degollar en l al Nio que sacrificainnumerables flechas, y piedras, que disparaban ban cada mes, de cuyos huesos hallaron en el
de las hondas, y peascos, que arroj aban do la emi- hueco de vn rbol muchas cadaberas pequeas,
nencia, con tal mpetu, que tocando en los arbo- y otros artejos, A los Indios fugitivos siguieron
les los liazia bastillas, y dando en otras piedras algunas Espaoles, ocupndose otros en recoger
los hazian pedazos, que ofendan tambin i los los despojos que arrojaban los vencidos, y entre
Soldados, y fue Dios servido, que rompiendo tan- ellos se hallaron la ropa, espada, bastn de matos peligros acosta de gran trabajo sixbieron25. que, con casquillo de oro, y silla bordada conque
Soldados Espaoles, y 50. Indios de los amigos, regal su Exc. al Principe Tonati, quando estuvo
que ayudaban, hasta la Mesa, sin perdida de al- en Mxico, de que se infiere su fuga, y hallarse
gn hombre, ni mas quo ocho heridos, y puestos con los retirados (esperase su reducion), y aunen fuga los Indios, iban arrojando sus armas y que estos les favorecian mucho, las cumbres, y
ropas, por huir mas desembarazados, y desampa- profundidades, barrancos, y despeaderos, no
rado su Huey CaUi, lo ocuparon los nuestros, des- fueron bastantes para estorvar, quo los nuestros
pojndole de el dolo I'onati, y Vaso del sacrifi- dando en vna Ranchera de 104. Nayaritas, los
cio, con el principal Cadver del gran Na ari (cu- apresassen, aviendo muerto el Capitn, que era
yo nombre lo dio todo este Reyno), S quien ellos otro pertinaz Apostata, que con vn Alfange se rellamaban Guayc.o, que en su idioma significa Te?-- sista, y dichos Indios, se traxeron al Pueblo de
eero, y este se llevo \ Mxico con el Alfange de la SS. Trinidad, y Presidio de S. Francisco Xavier
Taguitole, como est dicho, y lo restante se que- de Balero nuevamente fundado en la Mesa, que
m, con otras dos osamentas de sus Principales, avia sido el teatro de su idolatra, Hse congrado
que conservaban para su veneracin, y al impul- ya en cuatro Missiones (quo con la dicha han funso de vn extraodinario vracan, que se levant, dado los PP. de la Compaa deorden de su Exc.,)
ealian vnas llamas verdenigras, que pareca no como setecientos Indios, para cuya administratener otra materia, que piedra azufre, tanto, que cin han ido n-aovamente el P. Joseph Baptista
movidos todos admiracin, oblig al referido P. Lpez, y el P. Josexih de Mesa para las dos MisM. r. Gl.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

480

dia los

Bracamonte y sus dos compaeros, cuando

divirtieron, obligndoles estar toda la no-

entraron predicarles los clrigos, do quie-

che con las armas en

nes hicimos ari'iba mencin. Admitidos por

tros de vista; de suerte

la

que todo

la

el

mano, y

se logr

aprehensin de cuatro indios, que con-

el

gobernador dichos indios

la obediencia

fesaron andar de aquella suerte entrete- de su Magostad, y dejando en aquella ran-

niendo los nuestros, porque no fuesen chera una escolta de ocho soldados, llevndar en la ranchera de indias y nios, y se dose consigo algunos indios de
ofrecieron guiar ella,

tardando medio
da, en

cuya

dia,

como

de tierra

lo hicieron,

muy

pas en

ella,

seguimiento de otros brbaros que tuvo no-

dobla- ticia haberse puesto en fuga.


20. Pero luego se le ofreci

vista los gandules, haciendo

el.

embara-

sus acometidas por divertir al gobernador zo del Rio de Santiago, que es el

mismo

que pasa por cerca de Guadalaxara, y es


prosigui su cami- el que llamamos el Grande, y viendo que

sacarlo de la derrota que llevaba, quien

hacer caso de ellos

sin

no hasta llegar dicha ranchera,


cia

diligen-

que bast para que dichos indios

se die-

sen de paz, siendo estos de la nacin

guames; y entre

te-

ellos se hallaba el capitn

Bracamonte, por ser quien conmovi

la

muerte que aos antes hicieron en D. Juan

nado
el

le

habian pasado

los fugitivos, trat

gobernador de que se fabricasen balsas

de pltanos y carrizos, y todo trance se


arroj en ellas,
pa,
li

aunque mojando toda la ro-

armas y plvora, cuya diligencia les vapara

la

aprehensin de ciento sesenta y

y Santa Gc- imprimen cada mes, las de primero hasta fin de


dems fu- Abril de 1722.
tiempo pluvioso, no d lu"Aviendose dicho en los meses antecedentes, el

siones de N. Seora de Guadalupe,


trudis,

se ha suspendido seguir los

gitivos, ass

porque

el

como porque amedrentados todos de ver principio, de esta Conquista, y origen de la Guerla ossadia, y valor de los Esijaoles, y desprecio
ra, que se dio los Na^-aritas, y como en los vlde sus dolos, se van dando, como lo hizo vn Prin- timos abances, se avia tomado el templo, Hucy
gar

ello,

cipal de ellos

llamado Cangrejo, quien imbi en

seal de paz al gobernador D,

Juan Floros una

prometiendo ser Christiano, y venir Ti dar


su Magostad en cuyo nombre ha
conferido su Exc. al Gobernador el titulo de Teniente de Capitn General de esta Provincia, k
la qual se le ha dado ei nombre de Nuevo Reyno
de Toledo, porque la gran F, y devocin de su

flecha,

la obediencia

Exc. K. Seora del Sagrario, que se venera en


la Santa Cathedral do Toleeo, coufiessa deber esta victoria Ti su patrosinio Soberano.
Guadalaxara Febrero

de 1722. El Seor
de los Rios, ha dado aviso su Exc, de aver bajado mas de 100. Familias de Indios Nayaritas, dar la obediencia
su Magestad pidiendo el Baptismo, y que se les
18.

Catholico dueo, le pusieron al

Mayor

Felipe,

y una Nia, Isabel, se han baptizado mas de


mil personas, y se estn cathequizando las restantes, eu quatro Missiones de los Padres de la
Compaa, que se reducen todos los Pueblos, en
sealase Pueblos, jjara venir en nuestra Santa que se han congrado los Naturales; y estn do
tF, y dicho Seor Presidente les ha sealado el modo pacilicos, y sujetos & la direccin de los PaPueblo de Giiaynamota de su Jurisdiccin, don- dres, que se les han remitido algunas gruezas de
de el Exc. Seor Virey ha mandado acogerlos, y Cartillas, para ensearlos leer, y son pacficos
assegurarlos, ar>robando los medios, que interpu- y dciles, que parece que de muchos aos antes
so el y.olo de dicho S. Presidente.
profesan la Poltica y excrcitau las costumbres
Nm, -I. -Gaceta de Mxico. Y Florilegio llis- de racionales.
orial de la.i uoticiat; de iN'ueva-Espaa, que se
Presidente D.

Thomas

que en nuestro vulgar Castellano, signca


Casa Grande), ydcspojadole de su Principal dolo 'Tonati, y ossamentas de los Cadveres, que
mantenan, para su veneracin, se sabe nuebamente, como los fugitivos vencidos han tenido por
medio mas conveniente el reducirse de paz, y rendirse voluntariamente la obediencia de el Rey
Nuestro Seor, y el primero que lo liizo, fu ol
Principo Tenai (que como ya se ha dicho, estuvo en Mxico), quien ofreci para el Baptismo
en nrwimoria de Nuestro
<1 tres Hijos suyos, y
Calli

Ter;'in

HISTORIA DE MOTA PADILLA


cuatro familiaa, que segn parecid fueron
las ltimas;
(lia

con

que determin que

lo

el

487

del seor viroy, para

mesa

Tonat una

del

de San Pedro se cantase misa de gra- requisitorios

que

villa,

se fundase en la

y para

las justicias,

ello libr

para que en sus

San Marcos, de la doc- cabeceras publicasen bando, invitando los


trina de Cuyutlan, y dando vuelta para la que quisiesen ir de pobladores; pero como
mesa del Tonat, fundo el pueblo de San no se les propuso utilidad alguna, claro esJuan Bautista con parte de aquellos indios, t que no se habia do hallar quien quisiecias en el pueblo de

que eran de

Jas

naciones teguames y cho-

se,

de San Pedro, que

les

cada familia

ras: despus pas el rio

si

entonces so hubiera propuesto darsueldo de cinco aos

el

y cerca de 6\ fund en bienes de campo, y se les hubiesen conel pueblo de San Pedro Izcatae, y mas cedido algunos privilegios, se hallara hoy
adentro congreg tres rancheras, que eran dicha provincia poblada, y hubiera ahorraes tambin caudaloso,

las del indio Cscate, la

do otro llamado do su Magostad

que por espa-

los sueldos,

Gregorio y la de otro llamado Juan Juani- cio de 20 aos ha pagado, y continuar pallo, los

que quedaron

muy contentos

por

la

gando perpetuamente mientras no

inmediacin que tenian sus cuamiles videnciare

se pro-

poblacin de familias volun-

la

huertas que cultivaban; dej en cada pue- tarias, as en dicha provincia del Nayarit,

y orden de que fueran como en

blo cuatro soldados

los

dems

presidios, en

que

los ca-

fabricando sus casas, iglesias, y cultivando pitanes fundan sus utilidades, mantenien-

do soldados solteros, que con ellos se mu-

la tierra.

27.

Despach

requisitorios las juris-

dicciones comarcanas,

fin

do que los

al-

dan cuando salen de sus


29. Dio cuenta

el

oficios.

gobernador

al

virey da

caldes mayores visitasen sus pueblos, y ha-

todo lo obrado, quien en curta de 18 de

llando en ellos algunos gentiles de los que

Agosto de dicho ao de 722,

hubiesen salido dclNayarit, se

y en posdata de su puo,

los remitie-

le

le dio gracias,

dice ser acree-

y procedi l recibir informacin, por la dor por su celo y valor, manifestado al maque const estar reducido todo el Nayarit; yor servicio de Dios y del rey, de que exse,

form padrn de todos


familias,

haber 2,588

hall

aunque despus

los indios

y de sus perimentase
personas,

brigadier D. Pedro de

el

Rivera, hall en diez pueblos que visit en


dicha provincia,

el

ao de 725, 3,783

mas, y aunque luego se bautizaron

al-

los pr-

los efectos

de su

y para ello lo pondra en su


y que por su parte, por lo bien

real gratitud,

real noticia;

que habia dejado satisfecha su confianza,


coadyuvarla en
tades.

lo posible

segn sus facul-

por otra de 22 de Setiembre, le

muchos gandules por

al-

dice: hallarse

gn tiempo incapaces de enterarse de

los

reino, el Sr.

vulos, quedaron

y su casa

6\

de sucesor del vireinato en

el

marques de Casa Fuerte,

misterios de nuestra santa f catlica, de

quien daria noticia del gran servicio que

suerte que hasta Febrero de dicho ao de

habia hecho su Magostad en la conquis-

725, se mantuvieron gentiles, y pareci ma- ta del nuevo reino de Toledo, no dudando
liciosa renuencia, puesto que as que el in- que S. E., hecho cargo del desvelo y aplidio

Tonat (que

as se

calt), se bautiz,

llamaba

el

Gestla-

siendo su padrino dicho

brigadier, se bautizaron los dems.

28. Hallbase

el

cacin con que procedi, le dispensarla to-

dos los favores que

le

dejarla suplicado,

en parte de premio del acierto con que go-

gobernador con orden bern

la referida conquista, tan

satisfac-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

488

cion de S. E., lo remitid patente de coro-

Toledo, en la que expendi parte de su cau-

y abandono

nel de infantera espaola, con el sueldo de dal

120 pesos, que en

la caja real

cas se le pagasen cada mes;

15 de Diciembre

sus intendencias; verdad es

de Zacate- que grange la honra de primer goberna-

y en

carta de dor, ser teniente de capitn general, coro-

se despide de dicho gober-

nador para Espaa, ofrecindole su favor venci

la dificultad insuperable

con estas expresivas palabras: Pondr en glos, que subyug tantos

comprensin cuanto

la real

el celo

de V. S. de la

lo

que quit

iglesia,

se ha esmerado en tan importante conquis- monstruo,


ta,

mas luego que

nel de infantera espaola;

por dos

gremio

infieles al

la

si-

cabeza de este

qued destruido,

sin salud, car-

y contribuir con toda particularidad a gado de hijos y baldado en una cama, ha


que sea de los adelantos de V. S., por lo tiempo de tres aos, y su familia sin abri-

mucho que lo estimo, quien puede estar go y sin modo de aprovecharse del favor
cierto me hubiera alegrado verle antes de que le prometi el marques de Valero, sumi partanza para Espaa, como solicitaba, geto tan abonado como digno de eterna me no hacer ah su persona notable

mas debe

vivir

yo en todas
para
las

30.

tiene su-

presencia

siglos

guiendo poner en

ha que se conquistaron

el vireinato,

pues

las

suerte que todos los

corona de su Mages-

la

tad un joyel de tanto aprecio, cuanto fu


el

vasto reino de la Nueva-Galicia

conocida medra; de de la mancha fealdad que tenia en

tal cual conquistador,

tacin,

reino su

cualquiera seor debe apreciar ocuparlo,

Amricas, y no se experimenta, sino es de limpiar

la conquista,

y engrandeci

el

y concluye con despus de que su grandeza lo ilustr goantes de su firma, que bernando el reino con tanto acierto, y consi-

marques de Valero.

Dos

moria, por lo que vali todo

le ofrezca,

urbanas cortesas,

dice: (El

me

partes, con especial propensin

que se

lo

seguro de que

falta;

mas que trabajaron en

murieron sin el logro de su exal-

y dejaron sus

hijos y nietos solo la

tro,

en cuya mesa, por adorar

rial, se
tiles,

mantenan en

el sol

las tinieblas

y hoy, en lugar de

la

el cen-

mate-

de gen-

osamenta del

gloria de ser de sus descendientes, pero po-

indio Nayarit que veneraban, se ve coloca-

cas conveniencias: persudeme que aunque

do

sus obras fueron heroicas con la recta inten-

mentado; y

y al rey, despus les


ha engendrado el mundo presuncin y vana

es

cin deservir Dios

confianza de sus mritos,

y por

eso en sus

descendientes queda la vanidad contrapesa-

da con

la

pobreza, y como est distante su

Magostad, no llegan sus oidos


res.

los

do,

el

Divinsimo Cuerpo de Cristo Sacra-

no pierdan

competente caudal, adquirido

los mritos

de sus abuelos, em-

el

el

las

marques de Valero

Nuevo Reino de Tole-

esperanzas los hijos de

Flores de que dicha casa de Valero

ga en

la posteridad, si

ella se

les val-

acogieren

con las cartas de dicho seor marques, en

clamo- las que prometia

fuerza de su trabajo, cuando ya no se acor-

daban de

para

honroso timbre

As vemos nuestro gobernador, que Magostad

teniendo

si

los

el

favor de informar su

mritos de su padre, pues ya

que luego se ausent, baj tanto de ley


conquista, que qued sin efecto

coronel

el

el ttulo

la

de

de gobernador, porque se veri-

prendi la conquista del Nuevo Reino de ficase la desgracia de conquistador.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

489

CAPITULO XCI.
Sucedo en la presidencia de Gnadalaxara . D. TomSs de Ter'm de los Rios, D. Niaols de Rivera
Santa Cruz, doimosoxto presidente; ttivo debates, por lo quo furemovido; vulvese tocar lo
concerniente la fundacin de caimelitas en Guadalaxara.

reino de la

Nueva-Ga-

D. Toms Tern de

los Rios, al

Gobernaba

1.

licia el Sr.

el

tiempo que se pacific

el

Sucedile en dicha presidencia

2.

D. Nicols de Rivera y Santa Cruz, regenen la ciudad de Mxico; fu su entra-

tas,

gobierno se convirti en ponerse un capitn, da, no

muy

plausible,

comandante de cuarenta soldados presida- desazones; siendo

este en lo militar est subordinado al

Beor virey de Nueva-Espaua,

y de

ltico

justicia,

Sr.

reino de la Nue- te que babia sido del real tribunal de cuen-

va-Toledo 6 provincia del Nayarit, cuyo

les,

el

y en

lo po-

la

porque tuvo varias

primera con su antece-

por haber atribuido desaire, la anti-

sor,

cipada renuncia del empleo; y como de prin-

la real audiencia de cipios azorados, pocas voces

los

medios y

fi-

Guadalaxara. Ilabia dicbo presidente D. nes so dulcifican, ya puede colegirse haber

Toms de los Rios

sucedido,

D. Toribio Rodriguoz de

como vimos,

Sols, quien al mis-

mo tiempo de cumplir los ocho aos


bierno, falleci de

un

que por

el

lo

que fu tan cor-

el

la

ciudad y su cabildo se ofrecieron debates que


le

obligaron tal demostracin, cual fu pro,

sin

que interviniese

mes de Octubre de cin de

dicho ao, fu recibido dicho D.]

Tern, quien

mal aceptado su gobierno, pues con

insulto violento, por el ceder la eleccin de alcaldes ordininarios,

mes de Junio de 1716, por


ta la vacante,

de su go-

sido

ao de 724, en

el

Toms de

tales,

ellos.

Con

ni

aun en

la real audiencia

la

fueron

que oblig recurrir su Magostad

mismo mes con informes coadyuvados de

de Octubre, sali de Guadalaxara para

la confirma-

los del virey

de la Nueva-Espaa, quien tambin juzg

Nueva-Espaua; y as por dar lugar al suce. vulnerados sus fueros por dicho presidente,
sor, como por anticipar el tiempo sus pre- por convenir le removiese de la presiden
tensiones, renunci dicha presidencia antes cia,

de cumplir, de suerte que

que

el

mismo tiempo

al

si

bien

le

orden

el

real

y Supremo Con.

sejo de Indias, le consultase

sucesor entrase, pudiese salir de la ciu- litar gobierno,

y por haber

para otro mi-

fallecido, se ve-

dad, ya evacuada su residencia, la que dio rific su presidencia en su hijo D.

muy

cumplida;

y estando en

la

Toms

ciudad de de Rivera y Santa Cruz, que hoy es provis-

la Puebla, con pensamientos de pasar la to de presidente,

Europa sus pretensiones, muri.

gobernador y capitn ge-

neral de la real audiencia de Guatemala.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

490
Por haber

3.

que go- su convento, que se dispodria de

sido poco el tiempo

bern dicho Sr. D. Nicols de Rivera, pues sus bienes, conformo


el

Mayo

dia 4 de

caron

oficiales

ano de 727,

del

le notifi-

reales la real cdula de su

Magestad, en que

le

removia de

la presiden-

nicas;

hoy

solo tengo

y de

las sanciones can-

que aadir, constar

por testimonio dado por Juan de Zepeda,


escribano pblico, que

dia que salieron

el

cia,

fu poco lo que en este tiempo se ofre- de Guadalajara dichos religiosos, cerraron

ci,

que de poder dar razn en

progreso de su convento y se llevaron las llaves, y

el

aunque vale por mucho

esta historia;

el

ha- 10 de Diciembre del ao de 649,

el

padre

ber tenido principio la nueva fundacin en Fr, Juan de los Reyes se present por
la

ciudad de Guadalaxara, de la sacratsima crito ante

Seora del Carmen,

religin de Nuestra

mo ya

vimos,

y porque cuando

co-

trat do di-

el Sr. Lie,

el

modo con que dicha

pretendiendo continuar su fundacin,

cia,

que

resi-

tir

el

fiscal,

que

lo era

deberse continuar la fundacin, y solo

dieron en la ciudad, solo di noticia de que sa- dud sobre poder

que

D. Pedro Fernandez

sacratsima re- D. Gernimo de lzate, quien fu de sen-

ligin entr las dos primeras veces

lieron;

es-

de Baeza, presidente de dicha real audien-

cha fundacin, no haba podido mi cuidado in- y corri traslado con

dagar

el

mas hoy he descubierto

mudar de

sitio,

para lo

recados, con- que era necesario licencia expresa de S. M.;

prueba que no debemos estimar por y si bien prepuso para que se concediese,
nueva fundacin la de esta sacratsima reli- ser digno de atencin reflejar no se entise

gin, porque es constante de dichos recados,

biasen con la dilacin los nimos de las

que el dia 6 de Octubre

personas de caudal que ofrecan acudir al

del

auo de 1593,

el

Illmo. Sr. D. Francisco Santos Garca, obis- intento; con cuya vista

po de

la

ciudad de Guadalaxara, estando en dio

ciudad de Mxico, concedi licencia

la

Pedro de

plidre Fr.

los Apstoles, vicario

provicional de la provincia de

que dicha sacratsima religin continuase


la fundacin,

real audiencia, en vista de la licencia de di-

cho seor obispo, provey auto

el

Diciembre del ao de 593, por

la

tuvo del Sr. D.

sentir sobre la

caso.
5,

Sr.

porque

Colmenero

el

parecer de dicho Illmo.

es

digno de todo aprecio,

dia 19 de no quiero omitir su contenido,


el

que en duce que

las licencias real

que se

re-

eclesistica

su Magestad, les concedi la mis- que tuvieron los carmelitas, fueron dadas

licencia para

su casa en

para que

para que en dicha ciudad de presunta mente do su Magestad en dicho

Dr. D. Santiago de Vera, presidente de dicha

ma

que

D, Juan Ruiz Colmenero para

Carmen de seor obispo expusiese su

Guadalaxara fundasen un convento. El Sr.

nombre de

licencia

San Alberto, Francisco Santos Garca, mand que dicho

del orden de Nuestra Seora del


los descalzos,

al

el Sr.

y dla

el

tra Seora,

que fundasen y edificasen en conveniente forma, segn

asiento de la ermita de Nues-

que se

tiempo, co-

son posteriores las cdulas en las

que se prohiben fundaciones nuevas

les tenia asignado.

Vimos ya cmo

mo que

el

sin

li-

ao de 610 deja- cencia expresa de su Magestad, y que su


ron dichos religiosos su convento, el que se nimo se hallaba seguramente informado
4.

el

adjudic los religiosos de Santo Domin- por la visita general de su obispado, de la


go, sin

terpuso

embargo de
el

la apelacin

que

in-

necesidad de que se multiplicasen loa mi-

padre Fr. Luis de San Hilarin, nistros evanglicos, para

del auto en

que se

les

mand

volviesen

te

y cumplida

la

mas convenien-

edificacin de las almas del

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

491

y adornado, que estaba en diral, y que los padres carmelitas, por su cha iglesia, y manifest al dicho escribano
profesin, ejemplo, doctrina y desembara- los instrumentos referidos, con mas la pacargo de su Magestad y de su

zo,

tente despachada por

muy propsito, por lo que senmuy conveniente y aun necesario

eran

ta ser

tar decente

oficio pasto-

padre Fr. Francis-

co de Jess, provincial de dicha orden,

refrendada de Fr. Gabriel de la Encarna-

que continuasen su fundacin, y que


prctica de la licencia que pedian dichos

la

cin, secretario, su fecha

Mayo

no de

religiosos para continuar su fundacin,

el

del

en Mxico, 13

mismo ao, cuyo contesto

se

mente de su Magestad, y se- reduela que restaurase la posesin de la


real aceptacin muy de su servi- fundacin que tuvieron en Guadalaxara, en

se oponia la
ria en la
cio

del de Dios

En cuya

6.

que

Nuestro Seiior.

vista

mand

el

presidente

el

mismo puesto en

la parto

que fuese

mas conveniente.

el cabildo

fu la advocacin de San-

y Iregimiento informase soasunto, como lo hizo; diciendo no ser

ta Teresa de Jess,

se tuvo consideracin del convento

cols de Jess Mara, donado;

7.

el ttulo

y en compaa do dinueva licencia la que se pretendia, sino cho Fr. Juan de San Jos, prior, quedaron
continuacin de la que tenian, y entendi los padres Fr. Bartolom de San Cristbal
que para la fundacin de provincia en M- y Fr. Diego de Jess, sacerdotes, y Fr. Nibre

el

xico,

fundado en Guadalajara, por loque debian tenemos


dichos religiosos continuar su fundacin

visto la

con

lo

que

forma con que fundaron

dichos padres carmelitas en Guadalajara,

4 de Enero y por qu del modo con que salieaon y esdel ao de 650, dicho presidente provey tado en que se hallaban, se dijo ya en el

tan til

pblico;

al

dia

el

auto, diciendo poder dichos padres conti-

nuar en

la posesin

la ciudad, por

en que han estado en

captulo 50, en el

que

se refiere la pretcn-

que

sin de volver fundar, solo aadir lo

no ser fundacin nueva, en ahora nuevamente pretenden, aunque

la parte de su habitacin, sin perjuicio del

que

derecho de tercero, en

las

mas cmodo, para que

pblico

lo

les fuese

priva-

dava no han formalizado su accin,


se reduce

haber hallado

los

la

to-

que

instrumentos

de que se ha hecho mencin, con los quo

do de este reino gozase del ejemplo de su pueden, conforme derecho, variar, prevoluntad de su Magestad

tendiendo se declare tener licencia para

guarde) se cumpliese, puntual-

fundar en Guadalajara, que en su virtud

edificacin,

(Dios

lo

mente con
s ante

lo

la

acordado por

el

gobierno: pa-

fundaron

el

ao de 593, y que

el

ao do

Juan de Orosco y Oceguera. En 650 volvieron restablecer y continuar

cuya conformidad, consta por testimonio posesin de


dado por Diego Prez de Rivera, que

dia

el

cia fiscal

San

to

una

por auto decla-

ratorio del superior gobierno, con audien-

7 de Junio del ano 1651, Fr. Juan de Sr.


Jos, hizo el acto de posesin, en

la fundacin,

la

informes del obispo y regimien-

de dicha ciudad, y que pues lo que prin-,


iglesia proporcionada, fabricada en las casas cipalmente viene en el nombre de conven-

que fueron de Alfonsina de

la

Paz, viuda

de Pedro de Guzman; dijo misa las cuatro de la


las

maana, precediendo

campanas que estaban en

el

to, colegio
rial,

iglesia, no es

el edificio

mate-

sino la formal congregacin de reli-

toque de giosos colegas; de aqu es que, no porque

la puerta,

se deteriore el

convento del todo perezca,

coloc el Santsimo Sacramento en un al- se entienda extinguido lo formal.

Verdad

IIIS^OHIA DE

492

es

que no puede fcilmente

MOTA PADILLA.

consistir esta

formalidad, sin lo material; pero no por eso

Nadie contradice

9.

la

s,

la fundacin; antes

ciudad la ha pedido,

las sacratsimas

pierde el colegio sus privilegios, porque lo se- religiones, los lUmos. Sres. obispos

cundario, que es lo material, se mude; y

vimos en Guadalajara que tratando

as,

los pa-

dres blemitas de fabricar nuevo hospital,

impidi

los Ros,

se le

extra por su Magestad,

no ser fundacin

dicindole:

un lugar otro de
8.

la

que se seguir de

y con laa
ha mandado

ella;

primeras representaciones se

nuestro catlico monarcarepetidas ve-

ces, se le

informe sbrelos efectos destina-

mutacin de dos para su fomento; estos son

misma ciudad.

la

utilidad

Toms Teran de por

presidente D.

el

lo

y real
audiencia han informado su Magestad la

Si para salir los carmelitas

vimos en

el

captulo 50,

dejar biera llegado la licencia,

y no
si

los

se

que ya

duda hu-

no se experi-

BU fundacin, hubieran precedido los rde- mentara la dificultad de transitar lo8 ma-

nes de los superiores que concedieron las res, por tenerlos infestados

primeras licencias, no hay duda que para

mo

volver fundar fueron necesarias nuevas

el

licencias;

mas como

co-

quiera que la dilacin suele ocasionar

frustrarse los deseos de los bienhechores

carmelitas se au- que promueven semejantes fundaciones, do

los

sentaron por sus fines particulares, de aqu aqu


es

el ingls;

es, militar

justa causa para que se de-

que conservan aquel mismo derecho que clarase poder dichos padres carmelitas con-

tenan para fundar, en virtud de las licen- tinuar usando de las licencias que tuvieron

vicepatrono

cias del
las

que pueden usar

del ordinario, de para esta fundacin, porque no acontezca

sin

embargo

del tras-

el

que

se les frustrase la larguicion de trein-

curso del tiempo, porque las cosas propias ta mil pesos, que D. Bernardo Miranda les

no se prescriben en monos ofreci para que fundasen, y no fuera mutiempo de cien aos, segn privilegios con- cho, que ya vimos frustrados los deseos que
de

la religin

San Benito, de que tuvieron Gonzalo Fernandez y Miguel Fer-

cedidos la religin de

gozan

los

mendicantes;

las primeras licencias,

as,

como

en virtud de nandez Pacheco, hermanos, de que se fun-

se declar,

no dase

el

convento de monjas de Santa Te-

ser nueva fundacin el ao de 650 la que resa de Jess, quienes, con otros bienhe-

continuaron dichos padres carmelitas, del chores, ofrecieron crecidas cantidades

el

mismo modo hoy debe estimarse no nueva ao de 638, y por haber tardado la licenfundacin la que pretenden, sino continua- cia de su Magestad hasta el ao de 651,
cin de la primera, y mas cuando siempre cuando lleg ya habian fallecido los bienhan estado dichos padres con intencin de hechores, por lo que no se ejecut.
10. Del caso es el asunto, el haber
volver la ciudad, cuyo vecindario ha tenido igual nimo de recibirles;

el

de

los

pus de mucho tiempo pretendido

des-

Doa Isa-

padres se colige del hecho mismo de cerrar bel Espinosa dlos Monteros, fundar dicho
BU convento y llevarse las llaves, de haber convento en virtud de la primera licencia,
vuelto la primera vez

y de pretender

ra restablecer su fundacin;
la ciudad se

el

aho-

el

ao de 685, treinta y cuatro aos des-

nimo de pus, y

la real audiencia, sin

prueba con la prontitud en contradecir

el

embargo de

seor obispo Garavito dicha

darles dichos padres sitio para su con- pretensin, declar poderse fuudar,

vento,

el

y ha-

fomento que necesitan para su bindosele dado cuenta su Magestad, pa-

manutencin.

rece aprob lo determinado,

y de nuevo

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

493

y con razn, hospicios, uin su expresa licencia, como


mismos fundamentos mas de las que trae el Sr. Solrzano, hay

volvi conceder au licencia,

porque existan

que

los

86 tuvieron para la primera concesin,

otras novsimas, porque teniendo antes fa-

cuales fueron no haber en la ciudad, ni en


lo

restante del reino de la Galicia,

un convento de monjas,

as

mas

cultad los seores vireyes y presidentes paque ra dar dichas licencias, las posteriores pro-

como no hay

hibiciones no pueden comprender las ante-

de la religin carmelitana convento alguno riormente dadas, y de aqu es deber subsisde religiosos, ni en Guadalajara, ni en

do

el distrito

tir la licencia

to-

de la real audiencia, ni de su de Vera

que dio

el afio

el

Dr. D. Santiago

de 593, puesto que no ha-

y si el no haber usado los car- bla llegado al reino la cdula del mismo
en muchos anos de la licencia de su ao, en que su Magestad restringe sus

obispado,
melitas

Magostad, no obst para que usasen de vireyes y gobernadores la expresada faculella, parece que hoy los padres carmelitas tad. Otros muchos fundamentos legales pu-

pueden usar de

la licencia

dieran expenderse, y omito por no salir del

que tienen.

11. Sin que obsten las reales cdulas (de

15 de

Mayo

manda no

se

asunto; y este es

el

estado que hoy tiene la

de 717), en que su Magestad fundacin de dicha religin del convento

funden nuevos conventos

ni

del

Carmen en Gadalaxara.

M,

P 62.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

494

CAPITULO

XCII.

Descrbese la iglesia del hospital de San Juan de Dios; sucede en la presidencia de Guadalaxara el
Sr. D. Jobo de Burgos, y esteelSr. marques del castillo de Aysa, y en el obispado el Sr. D. Nicols Carlos Gmez de Cervantes, por cuya muerte sirve dicho obispado el Illmo. Sr. Dr. D. Juan
Gmez de Parada.

1.

No

solo 86 trat de restablecer la fun-

de que la conseguiria

dacin de la religin de Nuesera Seora del celo

Carmen, en tiempo

del Sr.

as,

al

si

me

punto sent

D. Nicols de dando voces comenc

conviniese; h-

tal

mocin, que

saltar, diciendo

con

Rivera, sino que tambin tuvo principio la eficacia: ya estoy sano.

Admirronse mis domsticos y deudos,


ra colocarse, de mi padre SAn Juan de Dios; y mas los mdicos, al verme andar, comer
y porque soy interesado en la salud que go- y dormir, y al experimentar la suspensin
edificacin del templo suntuoso

que est pa-

zo por beneficio de dicho santo patriarca,

procurar en breve

el referir el

cunstancias, porque
titud

si es

modo y

cir-

especie de ingra-

no publicarlos beneficios recibidos de

un amigo, cuando

la ocasin lo pide, esta

parece oportuna, pues no debo callar cuan-

do indago y refiero hechos y vidas ajenas.

El ao de 725 contaba diez y

seis

2.

de la sangre: luego aquel

dia,

que fu

el

22 de Noviembre, pas rendirle gracias


mi bienhechor,
das,

y pasados

lo

que continu por ocho

estos con todo aliento, des-

pus repentinamente

mo

me hall

tan dbil co-

y confusos los mdicos por la novedad, sin causa que atribuirla, hubieron
antes,

aos de de asentir mi dictamen, cual fu

el

que

la

repentina salud fu milagrosa, y para que


el que me tenia la naturaleza viciada y ya se conociese el beneficio, lleg su totai
en trminos de hidrpico, y tan dbil, que perfeccin, pero que ya conocido, dej Dios
continuo accidente de sangre de espaldas,

en

la calle solia caer sin sentido, tenia per-

la naturaleza

que obrase, en

el

modo

re-

sueo y del todo la gana de comer, gular que pedia una convalecencia de acciy estando en los ltimos trminos de la vi- dente que tanto me habia postrado: as fu,
da, por sentencia parecer de cinco mdi. pues cuatro meos pasaron para llegar la
dido

el

eos,

que

as en junta lo afirmaron, lleg

una robustez que en aquellos ocho

seora pobre, devota de San Juan de Dios,

dias manifes-

taba.

3. En uno de ellos, hablando con el pay se llama Juana Martinez, y ponindome delante una dre Fr. Miguel de los Rios, prior de dicho
imagen de talla de dicho santo, alent m convento, le alent la determinacin de

que hoy

vive,

aunque

esperanza que

le

ciega,

pidiese la salud, con f

que emprendiese

la fbrica

de su iglesia.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


para

la

que se bailaba

sin

medios proporcio- de Mxico, quedando la iglesia con solo

nados; pero como ya Dios quera segn ya tres bvedas, y

ha

se

visto,

mt

tirase sus lneas

le

sucedi

el

padre Fr. Jo-

fud fcil persuadirle i que s Ortiz, quien ajeno de proseguir en la

y pusiese

se puso 1 dia 3 de

como

495

la

primera piedra,

Mayo

iglesia, se

dedic la asistencia de los po-

mas con-

del ao de bres en su hospital, parecindole

forme su instituto la hospitalidad que

726, con asistencia de dicbo presidente D.

la

Nicols de Rivera, y de ambos cabildos, ecle- fbrica de dicha iglesia; mas viendo que
sistico y secular, gobernando el eclesis- dos manos habia trabajado su antecesor,
tico

en vacante, por muerte del seor obis- trat de imitarle, y multiplic las camas,

po Mimbela, y bendijo la primera piedra

marques de Uluapa, den de


sia catedral, provisor

obispado,

la

las enfermeras, reedific par-

santa igle- te del convento, aument

vicario general del rarios al respecto del

la caja del tesoro se

y en

y ase

visti

el

echaron fermos, acab

la

nmero de

ope-

mayor nmero de

iglesia, llenla

en-

toda de

que ya
y por primera piedra una costosos y pulidos retablos, como
que en un anillo traia yo, como antdoto hoy no hay lugar en ella que no tenga su
varias monedas,

para

el

accidente, por considerarla intil altar, y de ellos tiene dorado el de Seor

desde que

me

mitad de su altar mayor, y


piensa acabar de dorarlo para la vspera

San Jos y

hallaba protegido de dicho

santo.

Formse

4.

la planta,

tos tales, cuales pedia

mo

abrironse cimien- del dia de su santo patriarca, que es para

una obra

cuando determina dedicar

excelsa, co-

que hoy se advierte en trminos de

la

colocarse: es su

tamao de cuarenta y

y en

la capilla

se entienda

mayor un

que

la iglesia,

los altares son

y no

de poco va-

pues aun siendo Guadalaxara

lor,

cin-

co varas, repartidas en cinco bvedas, sin


las dos del crucero,

la

abundante en madera,
altar

mayor por

lo

le tiene

muy

de costo

el

ensamblado, mas de tres

ochavado cimborio, cuyas ventanas tienen mil pesos, y por dorarlo lleva el maestro
por clave siete estatuas de piedra con relie- dos mil seiscientos. Coljase ahora el costo
ves,

que ostentan

de en medio,

y la del oro, y este respecto la fbrica de los


imagen de Nuestra Seora dems altares, entre los cuales agracian

la

los siete prncipes,

fri-

por lo especial dos, que se componen cada

capiteles fueron en su pri-

uno de un solo lienzo, de quince varas de

de la Concepcin; los muros, columnas,


sos, cornisas

mer dibujo obra toscana; pero despus


han acanalado

las

se

alto

y poco menos de

columnas y reducdoae dedicado

la

diez de ancho; el

Sangre de

Cristo, el

uno

que he

portadas y fabricado en uno de los cruceros, como matorra son magnficas, rematando dicha tor- yordomo de la cofrada mas antigua del
la fbrica al

orden drico,

re en bronceado

cual

las

y abultado globo, sobre

campea una cruz de

fierro,

el

como ya vimos; y en el otro crucero


dedica altar San Pedro Regalado,

reino,

con su vele- se

ta

que da conocer

la

generosidad de D. Sebastian Feij Cen- diez y

tellas,

y tambin quien debo


seis

la sucesin

no solo

gran parte de

el

que gozo, pues

aos de casado

chantre de de la santa iglesia, quien proteccin, y

se debe

5.

los vientos,

al

ao

me

los

val de su

me hall con

el

despa-

todo de dicha torre, sino cho de mi splica, por lo que he querido

los costos

Exalt su religin

guel de los Ros, al

de dicho templo. dar conocer lo que puede para con Dios

padre Fr. Mi- este glorioso santo, y para perpetua memopriorato del convento ria do esto beneficio mi posteridad, he vinal

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

496

culado

el

nombre de Regalado,

el

que

le

he

pueato, no solo mi primer hijo, sino dos

que tengo.

hijas

No

que su muerte

acierto,

tal

llen de lgrimas todo su obispado,


lo

ha llenado

con

siete aos,

so-

pudieron enjugarse con la presencia del

padre Fr. Jos hijo de la patria, y tan padre del obispado


Ortiz la iglesia con once altares, y adorn- en que tuvo el ser, que en seis aos que ha
6.

solo

el

dola con primoroso pulpito, costosos confe-

que

sonarios, bruidos enlosados

te

pulcros, sino

y pulidos

se-

que se ha provedo de dos

lmparas de plata, que

la

una pesa ciento

cruz, mangas, ciriales

treinta marcos,

otras

muchas

y con

iglesia,

tanto esmero en beneficio de su

que en

alhajas, blandones de fier-

lo

formal ha llenado de doc-

tos ministros sus parroquias,

y promovido

atriles de plata, clices, copones, vinageras

gozamos, ha procedido tan vigilan-

le

la

juventud

sin

asistencia de los

admira

el

que pa-

formado concurso de cuarenta y ocho opositores, sin otros mjichos que por su corta

y cuando

admitir;

es-

enfermos; de suerte que tableci los snodos pblicos se aterroriza-

que en tan breve tiempo tenga ban vista de tan serio

su iglesia sacrista,

campo santo y

enfer-

diante su afabilidad

meras en cumplida perfeccin, y todava en todos


entiende hacer

las letras,

ra cuatro curatos de poca utilidad, se ha

y primorosa ropa de sacrista,


que en un punto haya descaecido en la edad no han querido

ro, misales

y tanto ha

mucho mas de aqu

al dia

de la colocacin, cuya solemnidad no dudo

y hoy, me-

y desembarazo con que

los snodos

expone

recho concernientes
sus directorios

teatro,

al

las bulas

y de-

establecimiento de

y gobierno

jurisdiccional,

y devo- un tiempo ensea lo que muchos ignoran,


cin que todos tienen mi glorioso padre, y explica la mente y nimo con que proviy padre universal de los pobres, Seor San dencia lo conveniente, y satisface las dumas

ser

plausible, segn el afecto

das que pueden ofrecerse, dejando quietos

Juan de Dios.
Otra pluma de mejor corte espero

7.

mar

la descripcin

pa que

se

de esta iglesia,

for-

al tiem-

d noticia de la solemnidad en

su dedicacin; sirva lo dicho de prembulo,

nimos de

los

zarse,

los

sirve tambin de

que est por examinarse


aqu nace

el

y prosiguiendo mi asunto, pues ya vimos sentarse en


principiada esta iglesia en la vacante del

Mimbcla, ser bien hagamos

trnsito,

En

8.

lo

que entretanto
se recobre,

que gustosos

que sea testimonio de mi agradecimiento, universal palestra

Sr.

que pudieran escrupuliel

y de

se ofrecen

la

que antes rehusaban

los

la silla.

material es tanto su anhelo,

que tiepe en su obispado principiadas

las*

numerando por decimoctavo obispo

del

fbricas de veinte iglesias, para las que ha

reino de la Nueva-Galicia al Illmo.

Sr.

contribuido con crecidas limosnas, con las

Dr. D. Nicols Carlos Gmez de Cervan- que ha incitado otros que


tes,

natural d la ciudad do Mxico, cole- ra su breve xito: ya vimos

gial

mayor en

el

colegio de Santa

Mara qu

de Todos Santos, catedrtico jubilado en


la

en

se

la

ha hecho cargo

ca,

el

empeo con

del colegio de nias

ciudad de Guadalaxara, y un mismo

Universidad de dicha ciudad de Mxico, tiempo fomenta

obispo que fu primero de la iglesi|pe Gua-

le imiten, pa-

el

de la ciudad de Zacato-

trata de la extensin del colegio ae-

temala, de donde fu promovido para la de minario de Seor San Jos,

y tambin

se

Guadalaxara, en cuya ciudad fu recibido ha valido de medios aptos para promover


el

mes de Enero

del ao de 727,

y gobern

los superiores

que

se facilite el marti-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


mo

de Gua-

ballero de la orden de Santiago, el que fu

se consigue ser de gran-

recibido en Guadalaxara, por Junio del ao

comercio de este reino con

temala,

el

que

si

49'

el

de utilidad ambos reinos, y su Magestad

el

decimostimo que gober-

y aunque no se advierte hecho alguno


mares' y po- memorable en su tiempo, s lo es haber re-

ser utilizado por los derechos de tal comercio, por la seguridad de los

de 1732, y fu
n;

y extirpacin del nunciado dicho gobierno los siete aos; y


que podr y deber Gua- djanos en su lugar, al seor coronel de in-

blacin de sus puertos,

Entonces

ocio.

dalaxara elevar las estatuas que en

tem- fantera espaola, D. Francisco de Ayza,

el

plo de sus corazones cada individuo tiene

marques del

erectas dicho ilustrismo seor, cuya vida

prendas que todos conocemos y estimamos,

prosper

el cielo

para aumento de

la Iglesia,

Ayza, sugeto de

Castillo de

y fu providencia divina hallarnos sufraga-

en la queincesantemente trabaja, tanto, que dos con

el

gobierno de dicho seor, en tiem-

internndose en su visita general en des- po tan calamitoso como

poblados y rancheras, fortaleci en


ministrando

sacramento de

el

la f,

la confirma-

las

por
do

el

el

que ha pasado

incendio, de la peste que arras to-

el reino,

se debi

la

anticipada

dili-

y cuatro mil quinientas trein- gencia de dicho seor presidente, la orovita y cinco almas, de cuyo nmero se puede sion y abrigo de los pobres indios de lo
inferir lo populoso de su obispado, y mas pueblos comarcanos, el que so atemperase
cin ochenta

se refleja el

sit el Sr,

que pocos aos antes

lo vi-

Cervantes, tan propenso la ad-

dicha

peste;

fu poca la

hambre por

ministracin de este sacramento, que en su

padecido

palacio episcopal, indefectiblemente lo ad-

que cultivan

ministraba cada ocho dias.

las

falta de los indios

semillas,

si

dicho seor

he dicho en no providencia con tiempo su

nombre de nuestro

acarreto,

ilustris-

con tanto acierto, que por una y otra pro-

prelado; pero las seas descubren serlo

videncia ha recibido de su Magestad cdu-

este captulo el

mo

No

y aunque en Guadalaxara
que se experiment, hubiera

el Sr.

Dr. D. Juan Gmez de Parada,

decimonono obispo que ha tenido esta

el

igle-

la

de gracia, como tambin por la perfec-

cin de las fuentes de agua que sirven al

y gozado, sin los que del progreso de pblico, y por el establecimiento de rondas
esta historia hemos insinuado provistos, que para la seguridad del lugar, que antes se

sia

no han aprehendido posesin, como


ron

el Sr.

D. Pedro Tapia y

el Sr.

lo fue-

hallaba tan infestado de ladrones, que las

D. Fr. mas noches se experimentaban robos en

las

Juan Bautista Alvarez de Toledo, el prime- tiendas de mercaderes; y espero tambin se


ro obispo de la Nueva-Cantabria Duran- le darn gracias, por el anhelo con que ha
go,

el

segundo obispo de Guatemala, en solicitado

el

modelo, arte que ha fabricado

un ingeniero, costa de dicho seor, para

cuyas iglesias fallecieron.

el

D. Ni- desage de minas, y porque mucho mas nos


cols de Rivera y SantaCruz, fu provisto prometemos, y otra pluma sabr expen9.

Por

lo secular,

de presidente

el Sr.

removido

el Sr.

D. Jos de Burgos, ca- derlos, ceso por no empaar sus accioned.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

498

CAPITULO XCIII.
Situacin en que se halla la ciudad de C: uadalaxara, y sus grados de longitud y latitud, su amenidad y temperamento; tribunales y comercio, planta del lugar, materia de sus fbricas y nmero
de vecinos.

1.

Pues ya tenemos dada razn de

to-

cia la ciudad de

Guadalaxara, desde donde

dos los progresos que en paz y guerra lia se corrern las lneas todos los vientos,
tenido el reino de la Galicia, desde que se y para ello hemos de suponer hallarse dipacific hasta el presente, ser bien procu- cha ciudad situada los

remos dar alguna noticia de

la rea

que ocu- tura do

21 grados de

casi debajo

la lnea equinoccial,

al-

pa dicho reino; con alguna mas extensin, del primer punto de caero, y por eso su
por los dems reinos y provincias que se mayor da es de catorce horas, que se ve-

comprenden,

as en lo

que ocupa

como en

to de la audiencia,

lo

el distri-

que

se ex-

pueda

for-

mar concepto, procurar valerme de

las

tiende

el

y porque

obispado;

que mi curiosidad ha inqui-

ciertas noticias,
rido, sobre el

so

mbito de

la tierra,

rifica el

che

ga

el

24 de Junio, como su mayor no-

24 de Diciembre, que

el sol al

que
los

si

cuando

es

lle-

punto de Capricornio; pero por-

se ignora la situacin, respecto

de

grados de longitud, pues es otra regu-

grados lacin diversa y mas

difcil,

no se podr

de altura, de longitud y latitud, tempera- formar concepto, ser preciso supongamos


mentos, frutos y dems especialidades, go- que as como
biernos, corregimientos, alcaldas mayores,
iglesias

catedrales, parroquiales

terios, ciudades, villas, reales


sidios,

rios,

lo

dems con-

que leyer de

de

la

Amrica Septentrio-

lo

nal.

porque

las tierras,

(que es

consideran en

modo

se

es

desde

el

el

manente, aunque no est en

fijo

septen-

el

semicrculo

todo 360, del

han de considerar otros 360


el

mundo

esf-

de Poniente Oriente, y porque se


ha ignorado el lugar del paraso, que hatrario,

el

primer trmino, han dado

per- astrlogos varios su regulacin,

el centro, co-

geremos como capital del reino de

me-

rico,

costumbre mensurarse ba de ser


trmino mas

el

el

y estos grados de longitud no se nuque meran de Oriente Poniente, sino al con-

al

2.

antartico

naciones idiomas que usan grados de longitud, por ser

y costumbres, con todo

esta parte

polo rtico (que es

de minas, pre- 180 grados, que hacen en

ducente enterar
es

trional), se

pueblos y misiones, costas, puertos- mismo

lagunas y
ritos

y monas-

ridionaH, al

el

la Gali-

que

se

toma de una de

los

sigo la

las islas fortunadas;

en cuya suposicin, habiendo mi curiosidad

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

499

especulado varias cartas y descripciones, ciones y cartas de geografa, en su verdame acomodo la opinin que pone Gua- dera graduacin. En vista de cuyas rdedalajara en 267 grados de longitud, y as nes, no parecer ocioso

podr

curioso regular las distancias de

el

cribir la

el

que antes de des-

ciudad, haya expresado los gra-

dicha ciudad otras del mundo, y observar dos de situacin en que se halla, y siguien-

horas de eclipses de sol y. luna, y com- do

las

al

padre rnelas,

el

signo ascendente

partiendo los grados con las horas, siendo se nombra Virgo, su planeta predominanveinticuatro en las que

el

dia natural se

reparte, hallar corresponderle cada ho-

ra quince grados, y cada grado le corres-

te

Marte, y sus estrellas verticales las diez

y nueve que componen la imagen del famoso Hrcules. Yo prescindo do la verdad

ponden diez y siete leguas y media de las que esto tenga, y tambin del
castellanas, que tiene tres mil y cuatro- su incertidumbre; s tengo por
cientos pasos,

y varas cinco

mil;

esto se

Guadalajara influyen y en

nota por la diversidad que hay de leguas hacindola de

influjo

por

cierto

que

ella

dominan,

estrella los signos

feliz

de

comunes y grandes de Francia, que son me- Virgo, porque en su Oriente tiene la clenores, como tambin lo son las de Escocia, bre imagen de la Concepcin de Mara
Inglaterra, Polonia, as como son mayores Nuestra Seora, en el pueblo de San Juan,
de Alemania, Suecia y Hungra, y por y se multiplica en muchos clebres santuaeso unos cuentan mas leguas en los grados rios en que ae venera. Planeta mejor que

las

que

otros,

esta es la razn porque so ha

Marte

San Miguel, patrn

es el glorioso

deseado por los cosmgrafos cronistas de de la ciudad; y el mas famoso Hrcules es


las Indias, indagar las distancias, para el glorioso Santiago, que en tantas veces,

mapas y descripcio- como patrn de las Espafias, se dej ver


nes, cuyo fin D. Juan Lpez de Velasco favorecindonos en los conflictos.
4. Es, pues, el temperamento de la ciuconsigui real cdula de su Magostad (el 26
comprobar

Mayo

de

las cartas,

de 677), eu que se

real audiencia de

le

mand la dad de Guadalajara uno de

Guadalajara hiciese se nos del orbe, porque

el

los

mas benig-

calor de Julio se

observase la hora de la noche en que ha- templa con sus abundantes lluvias, y

un

bra

eclipse de luna el dia jueves

Setiembre del ao de 577, y otro

el

26 de
dia 15

es

el fri

moderado, por estar fundada en una pla-

nicie bien

extendida de tierra delgada, que

de dicho mes de Setiembre del ao siguien- apenas tiene de migajon tres cuartas, so-

y que

te,

se viese la elevacin

cada lugar, por medio de

las

y altura en bre una cubierta de jale piedra pmez tan


sombras, y porosa, que

para que no se pretextase ignorancia, se

re-

al

mismo tiempo que atrae de

la superfisie los

nocivos vapores, eleva las

mitieron las instrucciones suficientes, da- humedades, que


das por dicho D. Juan Lpez de Velasco.
3.

de 580) se

mand

se remitiese rela-

cin de las alturas de las tierras de las Indias,

demarcacin de

guar

la longitud

los

la luna,

para averi-

macizo de una vara de

arena vermcja y delgada conserva; y

Por otra cdula posterior (de 21 de ra

Mayo

el

pa-

libertar de corrupcin las carnes sirve

la arena, visto es

bre
to,

si

ella,

que estando

la

ciudad so-

ha de lograr benigno temperamen-

y mas cuando

y distancia que habia de esparcido

valle, sin

se halla ubicada en

qu

la

pureza de

un
los

dos reinos, que hasta entonces no esta- aires se embarace con montes cerros, co-

ba hecha como convenia para

las

descrip-

mo que no

los tiene

en distancia de cuatro

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

iOO

leguas, salvo

guas est

uno que distancia de dos

al viento

Sur, j divide la

nuacion de otro ameno


la

valle,

le-

conti-

car, panela,

ponocha, trigo y dems

tiles,

frutos que abastecen no solo la ciudad,

que abastece no

el

reino todo, paga su tributo

al

si-

mar,

ciudad de trigos: de Norte Sur corre no sin interesarse poco, pues por su mismo

un arroyo en sus canales, competente curso salen


mantener frondosos jardines dentro de

la

si

que de curtidura sirven

tres

los pobres,

mar variedad de

peces,

que

unos horrorizan como caimanes, otros

ciudad, dos obrajes, dos teneras, sin otras paladean


pilas,

del

el

gusto como

el

robalo, pajaco-

ran y otras especies, que por las mismas

molinos de harina con dos piedras ca- corrientes llegan hasta los remansos que

da uno, y

tales,

que

el del

Colegio de Ni- hace dicho rio distancia de ocho leguas

as en veinticuatro horas muele treinta de Guadalaxara, en donde los que pueblan


cargas,

y con

sus aguas

se riegan

tentes labores.
5.
el

compe- sus mrgenes con ingenios y trapiches logran con sus redes, no solo peces propios

Para comunicarse dicha ciudad con

del rio, sino de los

que

del

mar

se comu-

pueblo de Analco inmediato, y dems nican, de suerte que hacen tan regalada

que estn

al

Oriente, se hace por dos puen-

la

ciudad de Guadalaxara, que ningunas ven-

de cal y piedra, siendo el que llaman tajas concede otro lugar alguno del cende San Juan de Dios (por estar su templo tro 6 costas de la Amrica, pues solo con

tes

en su ribera) de tres ojos

dado sobre peas tan


fendido

el

muy

capaces, fun- la laguna de

slidas,

Chpala, que dista doce

le-

que han de- guas de Guadalaxara entre Oriente y Sur,

surco que hubieran hecho las basta para abastecer un reino.

corrientes, por ir

muy

rpidas;

y fu pro-

6.

Al Poniente do

la ciudad,

menos

videncia divina crear tal peasquera en distancia de una legua, corre de Sur Nortierra tan deleznable,

que no haberlas,

te otro

arroyo que llaman de Tzapopam, cu-

hubiera profunddose la correspondencia yas aguas son

muy

saludables, por el

de la barranca de Hentitlan, que tiene cho taray que hay en sus mrgenes;
cinco mil varas, antes

mas que menos, y nanse

est distancia de dos leguas al Norte de

sus corrientes al Oriente,

mu-

incl-

y antes de

despearse sirve un batan de paos, y

le

y es en donde se despea el Rio sobran ejidos y aguas para otros; corta


Grande que al Oriente de la ciudad corre distancia de dicho arroyo, con mas inmede Sur Norte, distancia de cinco leguas; diacin la ciudad, se hallan anos manan-

la ciudad,

y no solo este rio da cuerpo la rapidez tiales que de una loma tendida brotan, y
que lleva dentro de dicha barranca, sino por sus continuadas gotas al destilar en un
de Calde- arroyuelo, deleitan y refrescan, por parern, el de Acatic, San Juan, San Gaspar cer la lluvia, razn por que le llaman el
otros muchos que le entran por el Norte, Aguacero, de suerte que en los meses de

tambin

y
como

el

que llaman Verds,

el

de Caada Honda, Xuchipila y de- Febrero, Marzo y Abril, salen los vecinos
mas que fertilizan las jurisdicciones de pi, caballo y en forlones, refrescarel

Aguascalientes,

Teocuaitichi, Nochistlan se con la inmediacin de tan continua

y comarcanos, y corre para el Poniente abundante lluvia. A la parte del Sur de


hasta que sale tierra llana; y por Cen- dicha ciudad, en sus canales, hay varios
tizpac, despus de haber fertilizado los ojos de agua, tan cristalina y dulce, que
campos, volviendo sus aguas mieles, az- sufraga todo aquel vecindario y barrio

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

501

de Mexicalcinco, y antes que en

dad hubiese
cas

diclia ciu-

mquina do fuentes

la

que con

privadas,

pbli-

nueva saca

la

ec

fria,

porque

es tal,

que en nada excede, y

en abundancia con

comn llaman de

advierte eran dichas aguas las del

temperamento de

el

el cultivo,

el

riego de legumbres de la huerta

as,

produce

la rosa

que

nardo y peque llaman azucenas

Castilla, la azucena,

aprovechamiento, y aun hasta hoy sirven bete, y tambin las

para

la ciudad

encarnadas, claveles de todos colores, ama-

convento de San Francisco, y polas diversas, lirios y adormideras, aleles,


no se han podido encaar estas ni las otras retamas y mastuerzos, jazmines de la Ara-

que tiene

el

centro de la ciudad, por ser bia, de China y propios de la tierra; la csu situacin mas elevada.
lebre flor del narciso, caracoles y la miste-

aguas para

7.

el

la parte del

al Oriente, est el

Norte, con inclinacin riosa de la granadilla, rosa de San Juan,

convento de religiosas de candongas, y la que llaman espuela de ca-

Santa Mara de Gracia, y dentro de sus muros tiene


tiva con

un primoroso

ballero, rosa de

Santa Mara, betlenes,

jardin, que se cul- rasol, tzempazchil, maravillas

un abundante manantial que llena abundancia, como

una anchurosa

y mas de

alberca,

otros aires puros

el

y yedras en

y por ser los


temperamento seco, despisilvestres;

dos ojos de agua que circundan la ciudad, de la rosa y dems

y comunica mas
mismo modo abunda

flores,

en cada casa hay pozos do buenas aguas, suave fragancia; del

que sirvindose de norias

gi-

de yerbas y plantas aromticas y


tos de religiosas, hasta aqu se han sufra- medicinales, como el romero, mirto violeta,

talos,

los

conven-

el pas

gado; y no parezca costoso abrir un pozo, betnica, Celedonia, mejorana, organo, to-

pues

no

hacen dos peones en dia y medio, y rongil, lantn, grama, manzanilla, ajenjos,
necesario arte para acertar, pues en peona, eneldo, poleo, lengua-buey, borra-

lo

es

cualquiera parte que

agua abundante para

abran, se da su jas, endivias, vervena, chicoria, lechugui-

lo

gasto de beber,

la-

var la ropa y cultivar la tierra, para las

flo-

res,

que

jeres

es

en

lo

y familias

el

que por

lo

comn

las

y con

se divierten,

siempreviva, malvavisco, ycrbabuena,

lla,

apio, tomillo

otra

mu- no expreso, por

lo

mquina de yerbas que

la variedad

que que en diversas partes

se

de nombres con

conocen y cose-

tiemplan la sequedad del pas (que es en lo chan los boticarios, dndoles entender eon

que peca por

el jale),

y por

eso todas ape- de partes

tecen tener huertos y macetas, y en sus patios viridarios

menas, que

dcleitau,

las abejas

la

miel

para

y cera en muchas

las

col-

los curiosos castran dentro de la

dicen no tener

copiosa la variedad de yerbas medicinales

rase advierten, y de algunos se ha experi-

mentado su virtud mas

que dentro de

otros

amenos pra- de

la ciudad

activa, por

mas

fres-

y otras. Hay tambin en


arroyo de Guadalaxara la clebre yerba

cas,
el

Apenas habr en

dos, flor

la fbrica ar-

ciudad.
8.

el cotejo,

alguna vez so

de llenar de fragancia las que en los ejidos de la ciudad de Guadalaxa-

sirven

moniosa de

reconviene con

si

con diversidad de rboles la misma virtud, por utilizarse con su venta;

que con sus sonoros cantos

iglesiag,

remotas, y

que anidan domesticadas aves, algunos otros desengaan y confiesan ser

frutales, en

flores

les

muy

como

el ojiisen

la vergonzosa,

no se ad- deran, porque

que

los natulistas

al tocarla se

pon-

encoge y cierra

que obste que unas sean propias sus hojas; y otra se advierte en los huertos,
de tierra caliento y otras de templada que solo de noche comunica su fragancia,
M. P. 63.
vierta, sin

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

502

de

que llena toda una casa y circunvecinas, por lo que la llaman huele de noche.
la

De

9.

arbolea frutales diversos abunda

no

la ciudad,

solo de las frutas

de Castilla, sino de

que merece

las

las

aun

de la tierra, entre

la tierra

en su centro superfi-

produce raices que brindan

cial

como

que merece

el chiuchallote,

que llaman lugar, por

primer lugar la granada,

el

lo.

ser especie

que

xara se advierte, y es

solo en

al gusto,
el

primer

Guadala-

la raiz del challte,

que como se interna en

piedra pde Guadalaxara esceden to- mez, engruesa, de suerte que se sacan venas
das las de la Amrica, por lo grande, dul- tales, que ambas manos son necesarias pa-

porque

el jale

las

y granos mayores con poco hueso 6 si- ra abarcarlas, y cosidas como el camote 6
miente; los hay tales, que suelen no bastar guacamote, son mas sensuales: hay tambin
6 venirles estrecha la copa de un sombrero jicamas, cacomites, papas y camotes de vace,

por
ra,
lo

lo

que distando Mxico de Guadalaxa-

mas de

cien leguas, se remiten por rega-

los seores vireyes, arzobispos y dems

rias especies,

entre ellos una cabeza que

llaman de negritos, que en las necesidades


sufragan los indios;

y aun de

los rboles

personas de distincin; hay higos, manzanas,

infructferos,

vias, olivares, duraznos priscos de diversas

sombra, hay en las mrgenes del arroyo de

especies, membrillos, nogales, ates chiri-

la ciudad, sauces,

moyas, [que

es el

manjar blanco de

las fru-

laureles,

que

palma

solo sirven de apacible

en alguas casas lamos,

real, rbol

que llaman del

tas], platanas de diversas especies, piuas)

Per, hayas, saletes, que dan una fruta se-

aguacate, zapote de diversas clases, gua-

mejante

muchil, granadillas, albaricoques, amesqui-

leguas hay robles, pinos, encinos, amesqui-

te,

y en abundancia naranjos, limas, limones,

limas de China, limones reales, guayabas, tunas, capulines

y moras; de suerte que cuanto

puede desearse para


fato

gusto, ol_

se encuentra en las casas; si la.

y vista,

go en

el deleite, al

ellas falta

tes;

y no

al higo,

cebollas, ajos, chile pi-

la distanciado cuatro

lejos, cedros,

palo dulce, fresnos

pinabete, tepeguaje,

y otra variedad, de la que

se abastece la ciudad de lefia, carbn

v de

maderas para

car-

pintera;

las fbricas

tes

y obras de

sabinos, bano, tapincern, gra-

de legumbres, mas de las nadillo, naranjo

que cultivan, en

otras

maderas conducen-

para manuales obras de escritorios, ca-

mientos, coles, lechugas, zanahorias, raba, jas, bufetes

estatuas; de suerte

que est

Guadalaxara en pas alegre, abastecido y


Buplede los pueblos inm.ediatos, y de otros regalado: los pastos de sus ejidos compemas distantes que continuamente ocurren tentes para la manutencin de todos los
nos, cardos, betabeles, bcrengenas, nabs, se

la plaza,

la

hacen espaciosa por

dancia y variedad, pues en


bin

el

mamey,

chico

la

abun-

zapote, anona, cocos,

es sensual

que cuanto

y saludable,

fastidia

la vista,

ciruelas de varias

especies, tempisque, sanda, meln,

con sus recuas, sin que falte

tam- para los ganados de las carniceras, y los

ella se halla

melon-zapote, peras chica y grande, zapote


prieto, fruta

traficantes,

si

al.

de los muchos pueblos comarcanos, pues solo

en poco mas de una legua estn Mexi-

San Jos y San Sebastian


de Analco, Tetlan, Zalatitlan, San Pedro,
calcingo, Seor

San

Anlrs, Guentitlan, Mezquitan, Zo-

gunas no pueden llegar frescas, se expen- quipa, Atemaxac, Tzapopam, Ocotan, Sanden en orejn, y

as

abunda tambin en

ta seca, que entra de la Vizcaya

pases

mas

retirados.

fru-

ta

y de otros

se

Mara y Tonal, famoso por la loza que


fabrica, y quedando varias labores de

trigo

y maiz, huertas de legumbres y

fru-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


tas,

y en

las canales de la

603

ciudad nmero sobre cinco gradas, hermoseada por la par-

copioso de vacas de ordea en todos tiem- te del Norte al costado de la iglesia catepos, con que se abastece de queso fresco,

requesn, cuajada, jocoqui, mantequilla

Las fbricas

altura de cinco gradas,

la

caen dar vista la plaza los miradores

se construyen de ado- del cabildo eclesistico,

que son como

bes,

que se eleva su bien enlosada lonja

y correspondiente

dems pucheros de cocina.


11.

dral,

ladrillos sin cocer, he-

ra,

que con su arque-

columnaje y cruja de

fierro, se

hacen

chos de tierra revuelta con jale, pisados con prestar atencin, y corresponden dichos misecos al sol; tienen de

tamao dos radores

zacate

tercias

y una de ancho, y cuatro dedos de toda

grueso,

y quedan tan

slidos,

la

los del real palacio,

cuadra 6 lienzo del Oriente (aun-

que apuestan que dicho palacio est deteriorado), y

su duracin con las piedras; y como las pa- otros dos rostros de Poniente
redes se hagan dobles, esto

que ocupan

es,

Sur,

le

los

agra-

de una va- cian por los dos nivelados portales, que

ra de macizo y estdn bien cimentadas, no ocupan mercaderes, y dan lugar y sombra

bastan dos siglos deteriorarlas, aunque se los comerciantes y fruteras; y sobro


eleven doce 6 quince varas: acompanse chos portales se extienden

cornisas, esquinas;
capiteles, canales,

otras blancas

y de

titlan,

y enlosados de piedra de

los

de la plaza por las cuatro esqui-

ra: salen

de Guentitlan, Cpala, Caxi- nas ocho principales

las canteras

elevan las f-

que viven en sus tiendas, y se


columnas, arqueras, adornan de balcones que prestan hermosu-

muros con pulidas portadas, labradas sus bricas de

ios

di-

y encarnadas.

Los templos son todos de piedra y

ellas

calles,

y por

tres

de

siguen tambin portales poblados de

con comerciantes, sin los que en las fronteras

cal,

y bruidas bvedas, fabricadas de de dichos portales tambin comercian, y

tersas

piedra de tezontle por lo ligero,

sus todos vientos ee advierten desembarazadas

portadas adornadas de estatuas, que nada y limpias las

deben por su limpieza y acertado dibujo


mas pulido mrmol, hermoseando con

y repartidos proportemplos y monasterios, por cuya


calles,

al

cin los

lo

buena disposicin logran

erguido de sus torres

y copia de pirmides,

almenas y balaustres,

la

los vecinos

tas distancias, el pasto espiritual

ciudad toda, la que dancia,

el

que

cor-

con abun-

so ministra en ocho conven-

se halla en tal situacin, que distancia de tos de religiosos, en cuatro de religiosas,

ocho, quince

seis,

y veinte leguas,

se deja

ver por varios vientos, y se distingue por


lo

desembarazado que se halla

nieblas

na y

vapores, causa de que

estrellas,

resplandores.
12. Est la

el airo

en dos colegios de nios y uno de nias, en


el

santuario de Nuestra Seora de la Sole-

de dad, y en

el sol, lu-

del Pilar,

comuniquen mas tersos sus est en

la

parroquia de Nuestra Seora

y en

la principal parroquia,

que

la iglesia catedral, eito es, sin las

y dems capillas unidas dichos


ciudad y su traza delineada monasterios, que unas son parroquias de in-

en cuadro, niveladas sus

iglesias

calles,

con trece dios,

otras en las cuales se practican los

varas poco mas de ancho, divididas tam- espirituales ejercicios de los rdenes tercebin en cuadro, con ochenta varas cada so- ros de Santo
lar,

as,

Domingo y San

Francisco,

viene quedar la plaza en cua- Escuela de Cristo y de la Virgen,

y en

los

dro perfecto, de poco mas de cien varas; templos de dichos monasterios estn agre-

hay en

ella

una hermosa fuente, elevada gadas catorce cofradas; y las dems

calles

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

504

igualmente estn delineadas, como las ocho legado, como tambin


principales,

y son

la

delegacin de jue-

do

ces conservadores de los asientos de naipes,

la traza de la ciudad, cuatrocientos cator-

polvera y vinos, y de estas comisiones, las

que ocupan dichos monasterios mas apreciables para

ce, sin los

los cuarteles 6 lienzos

templos; las casas son mil quinientas cua-

renta y una, las personas que en

738

empadronaron para

se

anual, ocho mil diez

ocho,

la
si

el

del juzgado de bienes de difuntos, por el

ao de arbitrio en

distribucin de los quintos

la

comunin dlos que mueren intestados, y la del juez


hemos de de alzadas, del asiento de alcabalas, por qui-

dar crdito al referido padrn, en

no

los oidores son las

que nientos pesos que

el

el

comercio tiene asigna-

de prebendados y dos al juez conservador, que por su turalgunas otras de respeto, y muchos vecinos no lo es cada ao uno de dichos oidores,
se incluyen las casas

y el cre- quedndole los cuatro diputados del


y dems doms- mercio, la jurisdiccin ordinaria, para

incluidos en los barrios de indios,

nmero de

cido

colegiales

co-

co-

ticos de los monasterios,

y de personas ecle- nocer en todo lo concerniente lo debido


sisticas; y aunque parece corto el nme- de alcabalas, y dems entradas y salidas
ro, es mayor el concurso, porque como cor- de gneros que la causan, para lo que tiete, es la

ciudad patria comn cuantos

es-

nen dos diputados de turno, que con vara

y de cuantos de la real justicia despachan todas las mecomercian fuera de l y tienen negocios que morias y dan expedicin todas las incilitigar seguir, ya en la real audiencia, que dencias, un administrador general que se

tn avecindados en

se

el

compone de cuatro
mayor,

cil

dos,

reino,

oidores, fiscal algua-

hace cargo del producto de dichas alcaba-

y de hacer los enteros de su Magestad,


entre procuradores, cuatro receptores, teniendo una de las tres llaves de las arcas
canciller, relator, quince aboga-

las,

receptor de penas de cmara y tasador ge-

y archivo, un contador, asesor, escribano,


neral, teniente de alguacil mayor, y cuatro vista, guarda mayor, cuatro guardas de las

y portero de la audiende estos, y todos estos mi-

comisarios, alcaide

garitas, otro

cia

el

oficiales

nistros corren con los negocios tambin de

gobierno, que por

solo

despacha

el

pre-

sidente de dicha real audiencia, con su escribano, quo es el

mismo de cmara y go-

guarda mayor que reside en

puente del Rio-Grande, con otros dos 6

tres subalternos

otro guarda

que registran

mayor cabo de

los caminos,

cuatro, desti-

nado solo para rondar y cuidar de noche


las tiendas de los comerciantes,

para librar-

de robos; y ya se deja entender el cre13. Tambin entienden dichos ministros cido importe de salarios de tanto nmero

bierno.

en

el

los

despacho de los negocios que emer- de ministros, que no baja de ocho mil pe-

gen en

el

juzgado de bienes de difuntos, cu-

yos jueces se alternan entre

los oidores ca-

y un mil y mas que se


dan su Magestad en cada ao, por dichas

sos,

sobre treinta

da dos aos, como tambin se alternan ca- alcabalas.

da

tres

meses en

el

juzgado de provincia;

y para ambos juzgados, hay su propio

escri-

bano, que tambin se intitula de cmara,

14.

Tambin

tiene la ciudad sus juzga-

dos de gobierno y justicia; en esta entienden los alcaldes ordinarios, y en la diputa-

por estimarse por segunda sala de audien- cin y gobierno el cabildo y regimiento,
cia dicho juzgado de difuntos. El juzgado que se compone de doce capitulares cuando

de tierras

es privativo

y toca

al

oidor de-

est pleno,

en que se incluyen

el alfrez

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

do hermandarl, alguacil ma- juzgado de capellanas y obras pas, para

real, provincial

yor,

fiel

de entre

505

ejecutor

y depositario general; y cuya expedicin


procurador,

los regidores se elige

que entiendo en

la

fiscal,

es preciso

haya promotor

secretario de gobierno, notarios

ma-

recaudacin de propios yores y menores, y alguacil, as como tam-

de la ciudad, que hoy importan poco mas bin


de dos mil pesos, con

que soporta

los

los

el

cabildo eclesistico, que

hoy se com-

pone de tres dignidades, cinco canongaa,

gastos de las fiestas de la ciudad, paga de con la supresa, de las que dos son de oposalarios de abogado, escribano, procurador,

portero, maceros

dems que

lo

se ofrece,

y cuatro raciones; tienen su secretay portero, y de dichos cannigos dos se

sicin
rio

Uamau

excepto los gastos de cuando se enarbola alternan, formando juzgado, que


el real

pendn, por ser cargo de su alf- hacedura, y entienden en todo

que

lo

es

Entre dichos regidores se repar- administracin de diezmos, sus remates y


ten por turnos las incumbencias de la re- recaudacin, para lo que tienen dos conta-

rez real.

pblica, del aseo de sus calles, del peso de dores, su escribano,

y para

lo

que

es con-

carne y pan, albndiga y dems bastimen- cerniente, tiene el cabildo nombrado abotos, evitar regatones y cuidar loa egidos. gado y procurador, y para el servicio dla

Bastante tienen que hacer tambin

los ofi-

iglesia, los ministros

despacho que cristn mayor y menores, siendo

ciales reales eh el continuo

toca la real contadura en los quintos de ro colado


las platas, oro

necesarios,

perlas, administracin de

y por

y recaudacin de

reales tribu-

alcabalas, medias anatas, valores de

tos,

oficios vendibles

y renunciables, arrenda-

el

sa-

prime-

oposicin, maestro de cere-

monias, penitenciario, celador, apuntador,

reales azogues, papel sellado, rendimien- capellanes, pertiguero, sochantre


tos, salinas

como

que se necesitan para

el

y dems

canto llano y msi-

ocho aclitos, que llaman monacillos,

ca,

sin los colegiales del colegio seminario

que

mientos de otros, regulacin de mesadas, en dias clsicos solo sirven, porque no pier-

pagamentos ministros y dems concer- dan tiempo en


nientes, para lo que tienen su escribano de filosofa

real hacienda, oficial mayor, otros menores,

les lee,

los estudios

teologa,

y en que

de gramtica,

que en dicho colegio se

es notorio el

aprovecha-

portero con su balanzario y ensayador. miento, por la emulacin de estos estudian15.

No son menos

ven precisados

los negocios

que se

dispersos en

los vecinos

el

tes,

con los de la Compaa de Jess, en

donde se leen

las

obispado ocurrir, ya al real tribunal de son repetidos loa

mismas ctedras; y as,


actos de uno y otro cole-

cruzada, que se compone de comisario sub- gio, y de ambos so coge laudable fruto, por
delegado, que lo es un prebendado; asesor, ser los almacigos que se trasplantan en los

decano,

que

lo es el oidor

que

lo es el oficial real

rio, relator

y dems

manos

tico

se

incidencias,

cin de su importe.

En

claus-

antiguo; nota- tros de las sacratsimas religiones,

y aun

que son

tesorero,

tros por cuyas


las

mas

y contador, curatos de todo

y en los

fiscal

el

los minis-

expenden
para

la

las bu-

el

obispado,

en los coros de las iglesias catedrales, en


las

que hemos visto sobresalir y

lucir antor-

recauda- chas sobre sus primeros candeleros, y aun

juzgado eclesis- actualmente algunas resplandecen, como en

hay tambin copia de negocios, ya en

el

cuerpo de esta historia se ha insinuado.

16. Es, por ltimo, grande el concurso


y ya en
general, y en el de dicha ciudad, porque su situacin es

el

superior gobierno de su Illma,

el

de su provisor y vicario

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

506
puerta para

el

comercio de todas las pro- ron, 41; de

chile, 94;

de lenteja, 80; de pa-

que llaman de Avalos, y de ellas nocha, 2,826; de cascalote, 308; de tabaco,


para toda la- tierra que ocupa g1 Norte y 226; de vino de parras, 60; de jarcia, 160;
vincias,

Poniente, razn por que de todas partes se de aceite de coco, 1,012 botijas; de cera,

ocurro dicha ciudad para


BUS frutos.

el

comercio de 501 arrobas (esta es de la tierra); de arroz,

Y porque no parezca

bulto, en la

que hablo 112 cargas; de algodn, 300; de greta y


individuacin de lo que en plomo, 112; de pieles, 114; caas de gra-

dicha ciudad entra en cada un ao,

hecho cargo de investigar por

me

he ma, 230; de nueces, carey, cobres, ajonjo-

los libros, lo

y fruta

seca, caafstola, tamarindo, pi-

entrado en uno de estos aos: de queso, ones, averjon, haba seca: no individo c-

960 cargas, de diez y de doce arrobas, que mo ni tampoco cunto de

hemos de estimar por regular peso en todo en


lo

que se individuare por cargas; de sebo,

417 cargas; de

sal,

la ciudad,

indios,

y dentro de

y cosechan

los

estos frutos entra


ella fabrican los

que no

lo son,

4,200; de vino mezcal, no es poco, porque como los indios no pa-

150; de lana, 210 cargas; de jabn, 235; gan alcabala ni alhondigaje, y toda la

de manteca, 72 J; de carne de marrano, 92 J; ra est llena de pueblos,


de

frijol,

que

es

mucho

225; de garbanzo, 83; de azcar, cosechan de los frutos referidos,

Y85; de pescado del mar, 142; de cama- anota su entrada en

los libros.

lo

tier-

que

y no

se

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

507

CAPITULO XCIY.
Descrfbose el reino do la fJalicia y sus trminos divisorios; dase razn del .Irea que ocupa, linderos,
ciudades, villas, reales de minas y paeblos, y los del reino de la Nueva- Toledo 6 Nayarit, NuevaExtreraudura 6 Coahuila, Nuevas-Filipinas Texas; grados en que so hallan dichos reinoa y naciones diversas, por ser todo del obispado de Quadalaxara.

Ya

1.

con

lo dicho se

puede venir en

co-

laxara

mas de

cien leguas, se sigue la ju-

nocimiento de la parte y lugar en que est risdiccin del real de minas de Mazapil, y
situada la ciudad de Guadalaxara, j pues su continuacin el de Nieves y Sombre-

que de

es la capital del reino, ser bien


ella

rete,

que divide trminos por Norte y Po-

corran las lneas todos vientos, ter- niente con la Vizcaya, y dentro de los tr-

minando en

solo lo

que

es reino de la

Ga- minos de

la

Vizcaya,

licia,

que despus correremos otras lneas

lla del Saltillo,

para

la extensin del obispado,

licia,

otras pa-

te

Sur, con

reino de la

el

el

como puerta por donde corre

de 40 leguas, est

manja, que es de
primera de

el real

la Galicia,

menos

y minas de Co-

la jurisdiccin

y Texas, que

Vizcaya

del obispado de la

brerete,

aunque

el

es tam-

real de

Som-

es de dicho reino de la

de suerte que por

licia;

el

el

Ga-

viento Norte dis-

Guadalaxara, como cien leguas, y despus,

de Len y real de Guanajuato, que es de corriendo una lnea diagonal para

de Lagos, para

la pro-

de Lagos, tan los trminos de Mazapil y Nieves

linda con la villa

Nueva-Espaa. Despus de

Ga-

la

Orien- bin obispado de la Galicia, as como es

Nueva-Espa-

Sa; por el Oriente, distancia poco

Norte, est la vi-

que es obispado de

ra lo que comprende el distrito de la real vincia de Coahuila


audiencia. Confina dicho reino por

al

la jurisdiccin

con inclinacin

al

el

Sur,

Poniente, se atraviesa

el

Norte, con inclinacin al Nuevo reino de Toledo 6 provincia del Na-

Oriente, lindan las dos jurisdicciones de yarit; de suerte que toda la tierra que cir-

San Matas de Sierra de Pinos y Santa Ma- cunda


ra de Charcas,

que parten trminos por

al Nayarit,

por la parte del Ponien-

Nueva Vizcaya, y toda

el

te

Norte, es de la

Oriento con la jurisdiccin de San Luis Po-

la

que circunda en

que

los

dems

vientos, es

de

Nueva-Espaua y la Nueva-Galicia; y as por la lnea referiobispado de Michoacan; y por el viento da diagonal, contra dicha sierra del Naya-

tos,

es reino de la

Norte, por Matehuala, linda con

el

reino

de Len, cuyo territorio es tambin obispa-

do de

la Galicia;

por

el

terminan las jurisdicciones de Xuchipi-

rit,

la,

Poniente, desde los ta

Jerez y Tlaltenanco, que distan cuaren-

sesenta leguas para el viento Norte,

trminos de Charcas, que distan de Guada- Poniente de Guadalaxara;


y para

el

Po-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

508

niente, distancia poco

mas

minos de mos dado

treinta leguas, va dando vuelta dicha sier-

terminando con

ra,

Xora y

las jurisdicciones

fin

de la Galicia,

la circunferencia del reino


el

que comprende desdo

la

de raya de Lagos, divisin de la Nueva-Espa-

y por el viento Sur, a, hasta Acaponeta, divisin del gobierno


Ahuacatlan y Tala, Tequepexpa y Tepic; do Sinaloa, como ciento cincuenta leguas;
y ya dando dicha sierra rostro al Poniente, y de Sur Norte, desde la villa de la PuOztotipaquillo,

termina con la jurisdiccin de Centizpacy

x'ificacion

Acaponeta, que dista de Guadalaxara co-

Saltillo,

mo

hasta los trminos de Charcas

en donde encontramos los reinos

y son estas ya costas del de Len y Vizcaya, otras 150, exceptuanmar del Sur, en la quo estn varios puer- do lo que incluye la provincia del Nayarit
tos, y de ellos los mas conocidos, Matan- y lo que se entra en las provincias subalcien leguas,

chel,

Chacala y Valle de Banderas; y de- ternadas; de suerte que para mejor

inteli-

clinando al Sur, en la misma costa, estala gencia, haciendo toda la rea un cuerpo,

de la Purificacin, que divide trmi- queda la Nueva-Galicia de Sur Norte,

villa

nos por
tlan,

el

que

Oriente con la provincia de

es

Nueva-Espaa, en

la

entre los grados 18

dis-

gitud.

tar de Guadalaxara como sesenta leguas,

y siguiendo

la costa

para

el

y 24 de latitud, con
y entre 261 y 270 de lon-

que est corta diferencia,

conocido puerto de la Navidad, que

el

Au-

Oriente, con

3,

Tenemos

visto

haber dentro de este

mbito treinta y dos jurisdicciones de cor-

inclinacin al Sur, se extiende la tierra de regimientos'y alcaldas mayores, que pro-

Colima, Motines y Acapulco, y para el veen los presidentes de la real audiencia,


Norte se extienden las provincias que lia- salvo el corregimiento de Zacatecas y algu-

man

de Avales, casi hasta las canales de nas alcaldas mayores, que suelen

Guadalaxara, distancia de diez leguas, vistas de su Magostad.

que termina
aun

la jurisdiccin

los linderos se

de Zayula,

entran para

el

ir

pro-

Dentro de dichas

jurisdicciones estn fundadas tres ciudades,

Ponien- Guadalaxara, Zacatecas y Compostela; ocho

te de Guadalaxara, con la jurisdiccin de villas, las cuatro con corregimientos,

que son

Yagualulco, que dentro del mismo pueblo Lagos, Aguascalientes, Jerez y Fresnillo, y
de la Magdalena divide trminos con la de no los tienen las otras, aun siendo mas anti-

guas que todas la dla Purificacin, despus

Oztotipaquillo.
2.

pues ya por la parte del Sur y Po- la de Llerena, por haber decaecido su pri-

niente tenemos Yagualulco

y Zayula, que mitivo

fervor,

las

otras dos por nuevas,

son de la Nueva-Espaa, aquel diez y que son la Villagutierre de la guila, y


ocho leguas y Zayula dividiendo trminos Seor San Jos de Moctezuma. Hay tam-

las diez

con

la jurisdiccin

de Caxititlan,

bin diez reales de minas, y de ellos por la

ser bien se sepa que al Oriente de Caxiti- poblacin de espaoles, pudieran ser villas
tlan est la jurisdiccin de la Barca, que
es

tambin de

ta

Ayo

el

y se extiende hasChico, en cuya comarca divide


la Galicia,

trminos con la jurisdiccin de Tlasasalca,

que

es

de

la

Nueva-Espaa, y dicha

juris-

los cinco,

como tambin pudieran predicar-

se de tales villas,
indios, por
les,

haber en

como son

cualtichi,

muchos de
ellas

los pueblos

do

aun mas espao-

Xalostotitlan,

San Juan, Teo-

Ahuacatlan, Xala, Mazcota, Te-

diccin de la Barca, por el Norte, se une

pic

con

to,

de los que hay en doscientos y mas pue-

el territorio

de Lagos, con

lo

que he-

otros muchos, que por no cansar omi-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


blos,

que se incluyen en dicho reino de

Galicia, en

teros

tuvo

la

509

mandado por su Magestad, como ya

que se cuentan tributarios en- vimos, se subalternase como

como 8,000, en que no

caciques, viejos

nios,

se cuentan los

las

dems pro-

vincias lo estn, en puntos de justicia la

otros exceptua- real audiencia de Guadalaxara, por

la in-

dos por privilegio de oficiales de repblica mediacin ella

y dificultad de ocurrir
y de las iglesias, y los indios que sirven como la de Mxico; y hay en dichos pueblos y
vagos en reales de minas, y los pueblos que dems haciendas 19,900 indios y 9,450 esllaman fronterizos, por

desol- paoles, y de otras calidades, que todos co-

el privilegio

dados; do suerte que componindose


butario entero de marido
tos,

no siendo

viejos,

y mujer,

pagan

el tri-

mercian y tienen sus tratos en la ciudad do

solo es-

Guadalaxara, en dondo expenden sus fru-

tributo, por lo

tos,

y todos

los referidos

pueblos se admi-

que hecha regulacin del nmero de almas nistran por religiosos de San Francisco, de
de dichos indios, y de los de misiones hacia la provincia de Santiago de Xalisco, cuya

Centizpac y Acaponeta, que por ser de con- cabecera es

el

convento grande de Guada-

versiones recientes no pagan tributos, se laxara, de donde se reparten, as dichas

puede decir no baja

el

nmero de 60,000,

como

provincias,

otros conventos de la

y habiendo muchas haciendas de ganado y

Galicia, diez

caballada, do ovejas, labores de caa,

ve vicarios presidentes, sin

tri-

go y^'maiz tan cuantiosas; y aun mas que en de

muchos pueblos no

bajar, el

seis

guardianes y veintinue-

las custodias de Coahuila,

nmero de nueve

diez misiones,

<5

el

comisario

en donde hay

como veremos,

sin

personas que los habitan y estn avecinda- otras tres C cuatro que hay en tierra cados en las ciudades,

villas, reales

de minas liente.

pueblos, de doscientas mil personas,

har fuerza quien hubiere visto

la

y no

6.

es

de advertir que todos

ciudad curatos de dichos religiosos, por

de Zacatecas y dems poblaciones.


4.

los

lo

mas

que

to-

ca dichas provincias, son sufragneos del

pues ya tenemos, aunque por ma- obispado de la Galicia, y

los

dems

del do

Michoacan, y quedan dichas provincias enprovincia del Naya- tre los grados 18 y 20 de latitud, y G5 y

yor, delineado el reino do la Galicia, inclu-

yendo en su mbito
rit

las

la

dems que llaman do Avalos, ser 70 de longitud, y muchos de sus pueblos

aunque sea tambin por mayor, son avecindados de espaoles, y aun mayodescribamos la rea que dichas provincias res que la villa de Colima, sin embargo de
bien que

ocupan, y pueblos que en ellas se compren- su ttulo, lo que podrn acreditar los que
den: son, pues, dichas provincias, las que hubieren estado en los pueblos de Zayula,

Sur do Guadalaxara, distancia Tzapotlan, Cocula, Ameca y Yagualulco,


de diez leguas, comienzan y terminan en que la verdad pudieran ya ganar ttulo

al viento

las costas del

mar

leguas, en cuyo mbito estn las jurisdic-

tren, as

cienes y alcaldas mayores de Zayula, Tza- por la


potlan, Tuxcacuesco

ra

el

tlan,

y Autlan; y mas pa- y

mucha nobleza que en

'

se

componen de noventa y ciaran,

los oficios concejiles

taran,

territorio de Colima^

y porque

es-

no

que se benefi-

sino porque los comercios se adelan-

cinco pueblos, en que se incluyen las del

porque alguna vez

ellos reside,

se siguiera utilidad su Magestad,

Poniente de Guadalaxara la deEtza- solo por

que todas

y formar regimientos que les iluspor lo poblado que estn, como

del Sur, las cincuenta de villas

y por

lo

consiguiente las alcabalas,

se fortalecieran
Jl.

mas para

P. C4.

la de-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

510
fensa de las costaa del

mar

buena calidad, poca caballada y ningn


ganado menor; si muchos venados y lobos

del Sur, por de

donde algunas veces han pretendido

ar-

que blancos, muchos guajolotes y poca volateen dichas costas hubiese galeras que las de- ra; los montes se componen de pinos, roribar piratas;

si

se providenciara el

fendiesen, tuviramos

menos

sobresaltos,

lamos blancos y negros, ce-

bles, encinos,

pudieran mantenerse dichas galeras sin cos- dros, palmas y amezquites, sin otros que
to de la real hacienda, permitindose los

dueos de

comerciar los frutos de la

ellas

yo motivo de aquel reino tambin

biera su

abunda en panales, de que

Guatemala, con cu. tosa miel y cera; toda

tierra en las costas de

ciara lo que produce,

producen gomas medicinales, y tambin

comer- aunque por

se

se cosecha gus-

la tierra es mineral,

ninguna poblacin de espa-

la

otro perci. oles, todava no las trabajan.

y uno y

Magostad sus debidos derechos, y

Los

7.

producen variedad y abun-

rios

unas y otras embarcacio- dancia de peces, con que se mantienen cuanes, para limpiar el mar Pacfico de corsa- tro mil personas de ambos sexos, en diez

se aprovechara de

y para defender sus puertos y tragi- pueblos que administran religiosos de la


nar los de la California y dems islas, y los Compaa de Jess, y se componen de las
rios,

de Sinaloa y Sonora.

El nuevo reino de Toledo provincia

6.

un ancn 6

del Nayarit, es

de teguames, choras y naya-

tres naciones

principal centro, que es la

sierra,

mesa

Toda

ritas.

esta provincia debiera ser del

que su gobierno de

del Tonat,

como su

obispado; pero

en donde est situado su principal presidio,

armas, se ha quedado

est en 22 grados y 23 minutos de latitud

que toca

boreal,

y en 263 de longitud;

los

de dicha provincia estn entre


grados de latitud, y en
gitud; dista

los

los

trminos

21 y 23

laxara, al Sudeste; de Zacatecas 70, cuya

lo es

de su

pacificacin fu por
el

gobierno militar

los seores vireyes, siendo su

Magostad quien inmediatamente provee un


comandante de aquel

capitn,

261 y 26o de Ion. bordinado en

60 leguas del centro Guada-

como

la Galicia,

cia de

lo

poltico

pudiera excusarse

el

la real audien-

me

Guadalaxara; y

presidio, su-

persuado que

sueldo del presidio,

ciudad est entre Oriente v Norte; Duran- bastara un corregidor, puesto que dicha

go 60, y esta ciudad est

guna

al

Norte, con al- sierra est circundada de pueblos cristia-

inclinacin al Poniente; tiene de tra-

mas de

vesa poco

treinta leguas, lindando

nos;

y con

mesa

del

solo

que se introdujeran en

la

Tonat algunas familias de espa-

toda la sierra, las tres partes con la Gali- oles, indios de los de Tonal 6 de otros
cia,

la una,

que

la Vizcaya; los
fri

es

Poniente Norte, con pueblos inmediatos Guadalaxara, en los

temperamentos son varios; que ya no hay resabio

en las eminencias, templado en las

mas tendidas y
des; en las

lo-

tra,,

mrgenes de

los rios

y en

frijol,

y comerciar

sanda, meln, algodn, calaba- cubrir minas

otras frutas; en lo

y templado,

que corresponde

so cria

ca-

como

estos vecinos pudieran,

y tienen que tuvieran mas

zas, camotes, pltanos, duraznos, ciruelas

liente

idola-

bastara para la conservacin de-aque-

algu- reducidos,

sus cuamiles huertas, en que cosechan ca- salir

memoria de

caliente en las profundida- llos pueblos, que ha veinte aos que estn

nos planos, se cultiva maiz,

fia dulce,

ni

libertad para entrar

que

los soldados,

trabajarlas,

que

es el

des-

medio

con que puede poblarse dicha provincia.


8.

pues ya con

lo

ganado vacuno nir en conocimiento [de

dicho se puede velo

que comprende

IIISTOllIA

DE MOTA PADILLA.

reino de la Nueva-Galicia, ser bien pro-

el

el

visto

dio de Nuestra [Seora del

Pilar de los

dems que compren- Adaes, en 32 grados y 20 minutos de latiobispado; que es todo lo que hemos tud, y 2S4 y un cuarto de longitud.
9. Desde el presidio de San Antonio de
del reino de la Galicia, con inclusin

sigamos delineando
de

511

del Nayarit,

lo

y como

la

mitad de

como son

vincias subalternadas,

las pro-

las

Bjar se andan 54 leguas para llegar Nues-

de Za- tra Seora de Loreto, baha del Espritu

y Etzatlan, porque todas las Santo, y est dicho presidio en 28 grados y


de Tzapotlan, Tuxcacuesco y Colima, son un sexto de latitud, y en 277 grados de longidel obispado deMiclioacan, como tambin lo tud ypara que se venga en conocimiento de
yula, Autlan

es la
sin

mitad de

la jurisdiccin

embargo de

licia,

por

obisp^dos,

de

La Barca,

ser toda del reino de la

lo secular;

se dividen

como ya vimos, en

el

que

es la provincia de

Texas 6 reino dlas

Ga- Nuevas-Filipinas (renombre que

ambos por haberse descubierto en

la iglesia

se

ha dado

este tiempo,

en

de quereinanuestro catlico monarca D.Feli-

Ponzitlan. Por la parte del Norte se extien-

de

lo

obispado, cogiendo la villa del Salti-

pe Y), se ha de suponer est situado entre los

26 y 34 grados de

latitud,

que

es el

dimetro

Oriente de Vizcaya, y per- que constituye dicha provincia, desde el destenece este gobierno; y continuando al emboque del rio de Medina, en el mar del Se-

llo,

que est

rumbo

al

del Norte, se entra la provincia de

no Mexicano, hasta

la

Coahuila, cuya capital es la villa de Santia- ches, que la divide por

go de

la

Monclova, que est situada

los

lomeradelos Apa-

rumbo Norte, y de

el

longitud est entre los 274 hasta los 286,

27 grados y medio de latitud boreal; y por tomando su ascenso en dicho rio de Medideclinar mucho al Oriente, respecto de Gua- na, hasta terminar en el de San Andrs de
dalaxara, est en 270 grados, dista de Gua-

Caudachos, que

los franceses

llaman Ribe-

dalaxara como 200 leguas, y cuatro antes ra-Roja, trmino de la Luisiana, habitada
de llegar dicha

las

estn unas lomas por los franceses de pocos aos esta par-

componen de piedra imn;

y as, andando en su visita el brigadier


50 leguas mas adelante, inclinndo- D. Pedro de Rivera, desde el ao de 724

tendidas, que se

villa,

te;

Norte y Poniente, est el hasta el de 728, le salieron saludar mas


presidio de San Juan Bautista del Rio de cincuenta indios de la nacin de los ose siempre al

Grande

del Norte,

que est situado en 28

chas,

armados con

fusiles franceses, fras-

grados y 40 minutos do latitud, y en 262 cos de plvora y bolsas de balas, como las

grados de longitud; y de esto presidio,

in-

mas expertas

temperamento que

tropas: el

clinando al Oriente y parte del Norte, las goza esta provincia, es semejante al do la

62 leguas, est

el presidio

de Si.n Anto-

nio do Bjar, que se halla los 30 grados

Europa: es fe'rtil,

est poblada de arboleda

de latitud y 265 de longitud, y todava se an- de que

dan otras 154 leguas para llegar


dio de Nuestra
loa

Seora de

los

al

presi-

Dolores de

Texas, que est situado en los 32 gra-

sin serranas ni

pecial,
los
les:

el l-

frutas silvestres,

los gentiles se alimentan,

y en esabunda en nueces y nsperos como

de Espaa, y muchas yerbas medicina-

abunda tambin de

cbolos, especie

dos de latitud y 281 de longitud siendo ganado vacuno, venados

por la parte del Norte este presidio

montaas,

y osos, de

los

de

quo

sacan manteca de buen gusto, y ratones

timo do la cristiandad, aunque todava para tan grandes como gazapos, que todos estos
el

Oriente, las 61 leguas, est el presi-

animales y los mucho3 pavos que llamarj.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

512

guajolotes, con la abundancia de peces de

los gentiles;

los rios, sirve de alimento

y no hay mas

y multitud de almas que estn en


son las mas conocidas, las de los

tinieblas:

adaes, ai-

poblaciones en esta dilatada nais, nacodoches, aes, ochas, nozones,na-

provincia que los tres presidios de los Adaes, vidachos, naconomes, yojuanes, anames, er-

baha del Espritu Santo y San Antonio; vipiames, maiepes, pampopas, cusanes, pas-

cerca de este ltimo, dos pueblos de in-

dios cristianos de las naciones payayas,

quites

y aguastayas, en tan

mez-

corto nmero,

que no pasan de doscientos cincuenta, ad-

tias, cocos, coapitea,


ses-,

copanes, carancahua-

tacames, araamos, atastagonies, pelo-

nes, salinas, prachinas, annas, pacaos, pa-

jalac,

pitare y otras muchas, que causa

ministrados por religiosos apostlicos de lstima saber

el

poco fruto, que se hace,

Cruz de Quertaro y Nuestra Seora de en donde hay tan abundante mies; y mien-

la

Guadalupe de Zacatecas, quienes tienen varias chozas entre los gentiles,

que quieran

oir

aguardando

y reducirse nuestra ca-

los

Son muchos dichos

mas son

no se tartare de poblar

gentiles,

errantes, por andar

aunque

tierras,

que tan-

y temporal prometen, por


su fertilidad y nmero de almas, que sin reto fruto espiritual

medio se pierden; y

tlica religin.

10.

tras

los

lo

peor ser,

el

que aun

pocos reducidos, vindose acogidos de sus

vagando paisanos, incitados de

la libertad

de sua

continuamente; su vestido se reduce aunas deudos, apostaten, y quiz costa de las


pieles de cbolo venados, y con sus idio- vidas de aquellos apostlicos religiosos, y

mas

son las naciones, y cuando no, la Nueva-Francia se internar


por eso les cuesta los religiosos grande por dicha provincia, pues vemos aun los
distintos,

como

lo

trabajo para hablarles cuando logran encon- indios con el uso de sus armas.
trarlos;

y aunque son

no de todas

tantas las naciones,

se tiene noticia,

solo se cono-

cen las siguientes, que expresar, para que

de

lo incgnito

Toda

esta

provincia, por el gobierno eclesistico, es


del obispado de Guadalaxara,
lar,

y por

lo

secu-

hay un capitn comandante, cuyo

de sus nombres se venga cargo estn los presidios, y como militar

en conocimiento de la confusin de idiomas est sujeto

al virey.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

513

CAPTULO XCV.
Descrlbense los reinos do Len, Nugvo-M6xco y Nuova-Vizoaya; claso razn de los grados en qua
so hallan, variedad de naciones y de los gentiles quo hostilizan, y do o6mo es la Vizcaya del mstrito de la real audiencia de Guadalaxara; nmero de sus corregimientos y de otras particularidades.

1.

Todava no hemos dado

minos del obispado de


te del Norte,

que

la Galicia

los

por

t(jr-

la par-

2.

Hllase dicha ciudad de Monterey

en los 26 grados de latitud, y 271 grados

y 25 minutos de longitud; dista de la villa


de Coabuila, desde su de Santiago del Saltillo, que es el reino do

porque volviendo de

vincia de ^^exas la
capital,

fin

es la villa de

la pro-

Santiago de la la Nueva-Vizcaya, 21 leguas, y del real

Monclova, se caminan treinta y nueve le- de Nuestra Seora de Charcas, como 80 leguas para el Oriente, con inclinacin al Sur, guas, que est en jurisdiccin ltima de la
para llegar

de minas Boca de Leo- Nueva-Galicia, y dista tambin dicha ciu-

al real

nes, poblacin de espaoles, perteneciente


al

nuevo reiao de Len, y

es curato

do cl- que pertenece

de San Luis Potos,

al reino

de la Nueva-Espa-

por a, mas de cien leguas, con

rigos; este real est algo deteriorado


las

la

dad de Monterey, de

lo

que parece

muchas invasiones de indios enemigos; podr venirse en conocimiento de que

est situado en los 26 grados de latitud

45 minutos, y en los 271 de longitud, y


guiendo al mismo rumbo con otras 39

y Texaa
Nueva-Espa-

referidos reinos de Len, Coahuila

Oriente con la

si-

lindan por

le-

a, hasta casi los trminos de la Guasteca

y presidio de San y Panuco,

guas, se llega la villa

el

costas del

Seno Mexicano, y por

Gregorio Serralvo, quo est en 26 grados

lo consiguiente

y 11 minutos do

viento Oriente, con la Florida; por el Sur,

y en 2T2 y 50 de

latitud,

loa

estn lindando por dicho

ya

Len y Coahuila, dividen trminos con los reinos de la Nueva-

longitud; de donde caminando para el Po- vemos que el reino de

niente con inclinacin al Sur, las 24

guas se llega

la villa

Juan de Cadereita, que

y 36 minutos de
longitud;

las

presidio de

est en

latitud,

le-

San

y en 271 y 40 de
el

niente Norte, se llega la ciudad de

ras;

por

el

la

Vizcaya,

la villa del Saltillo

y Par-

Norte, linda la provincia de Tela

Nueel

Poniente confina dicha provincia de Texas

pueblo do Nues- con


3.

Nuevo-Mxico y gentilidad.
Y porque con mas individualidad

el

y algunos que llaman bor- venga en conocimiento

rados los naturales de aquel pas.

y de

Mon- va-Francia; despus veremos cmo por

tra Seora de Guadalupe, habitado de in-

dios tlaxcaltecas,

es Charcas;

Po- xas con la gentilidad y trminos de

terey, capital del nuevo reino de Len, en


el

que

25 grados quien pertenece

nueve leguas para

cuya inmediacin est

Galicia,

los dos referidos reinos

del rea

se

que ocupan

de Coahuila y Len,

HISTOraA DE MOTA PADILLA.

514
indcpendiento do

que

lo

es la provincia de

SOO, cuyas naciones son vocarros, xanam-

Texas, se ha de suponer estar entre los 23 bres, gualaxises, borrados, pelones, poma-

grados y 50 minutos, y 32 de latitud boreal, mas, zalaias, malahuecos,

entre los 269

que tienen

te

y 274 do longitud, de suermas de Sur Norte que de


Distnguense las dos

Oriente Poniente.

provincias en sus temperamentos, porque

de Coahuila

el

pitisfiafuiles, cu-

chinochiles, talaquichis, alazapas

pafal-

de cuya variedad fcilmente se

toes;

poqusimos los reducidos,

fiere ser

nito al parecer el

nmero de

in-

infi-

los gentiles,

templado y desembaraza- que sin mucha dificultad se redujeran,

es

dos sus territorios, y

reino de

el

Len

es

si

con empeo se introdujeran familias, que

montuoso y cercano la con mano armada poblasen aquellas proSeno Mexicano, y la hace mas ca- vincias, y no con el paso lento de la predi-

caliente, por lo

costa del

una

liente lo elevado de

Sur Norte,

la

sierra

que impide

que corre de cacin, porque debe

los aires; la pro-

tos

reflejarse,

del reino de Len, en la abundancia de fru- gentiles,

de

ellos,

y produce trigos,

reino de

Len

carece; pero es

la sustancia

de que

el

Len de buenos

pastos,

as,

excede

es-

pocos indios, que parecen reducidos, por

vincia de Coahuila excede en fertilidad la temporadas se retiran

tos

que aun

pueblos,
cario,

y andan

entro los

y vuelven cuando quieren sus


y si son recibidos con disimulado

permanecen algn tiempo; pero

si

se

de corregir se ausentan, y hacen

les trata

Coahuila en la abundancia de ganados ove- que reviente la cuerda, y suele ser causa

y vacuno, muas y caballos; do muertes, y de esto se sigue, que ni bien


cranse en ambas provincias toda especie son gentiles, ni bien son cristianos, y de con-

juno, cabro

de animales y aves, y se dan diversas espe- tado


cies

la real

hacienda se gasta en

la

manu-

de rboles en sus montes, y en los rios tencin de aquellos presidios, que solo

se cogen diversos peces; encuntranse en

ven de espantar

los indios,

sir-

para que no

sus cerros minerales, que se benefician en los asalten; pero en la realidad, los indios
el real

de Boca de Leones, el de Sabinas

y andan por toda

logrando los des-

cuidos de los pasajeros, quienes quitan

otros.
4.

la tierra,

Loa indios domesticados en

la provin-

las vidas,

y con

retirarse,

ya saben que no

no llegan mil, y estos se son seguidos, y mas si Se encumbran en el


reparten en diez pueblos, que administran cerro de Tamaulipas otro, por lo que no
cia de Coahuila

religiosos de

San Francisco de

la provincia

hay mas remedio que poblar aquellas pro-

de Xaiisco, y son entresacados de diversas vincias, que son tan necesarias para la connaciones, cuyos nombres no quiero omitir, secucin de que tantas almas, especialmen-

aunque moleste
sitados,

al lector

con vocablos inu- te las de

y son: therocodames,

los nios, se bauticen,

y erigindo-

pacpoles, coa- se en una de estas dos provincias un obispa-

quites, ocames, payaguanes,

cbolos, ca-

do, la

misma ereccin ser un medio para

que se pueble y sirva de contener, no solo


ovaas, tobosos, sixames, siyaguayas, san- al gentilismo, sino los franceses que in-

nos, catujanes, pachoches, apes, colorados,

duxanes, siguaces, pitas, pacuazin, pajala- sensiblemente se van introduciendo;

tames

carrizos.

Los indios que pueblan hoy, costa de un milln, repartido en

las misiones del reino de

Len,

las

que se

milias, se

si

fa-

puede poblar, llegar tiempo en

administran por religiosos de la provincia que no basten diez millones, no digo para

de San Francisco de Zacatecas, no llegan que los franceses despueblen, sino para con-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


tenerlos quo no se internen en la Galicia

y Vizcaya, que es lo mas precioso que


ne la Amrica Septentrional.
Sin embargo de quo no es

5.

Nuevo-Mxico,

del

ni

tie-

del gobierno de la

Galicia, ni de su obispado, ni del distrito

de

no me ha parecido

la real audiencia,

ocioso dar

una breve noticia de su

situa-

cin, por hallarse en los trminos de la

Nue-

los territorios

despejados, amenos
millas,

reino

el

Son

6.

515

como en

de dicha provincia

frutas, especialmente uvas,

de que se fabrican licores de

macin;

es

as en se-

y fecundos,

abundante

la cria

mucha

esti-

de caballa-

mayores y menores, siendo el


del Norte el que con mas generosidad

da, ganados
rio

que

los otros sufraga

para

el cultivo:

tiene

este rio su nacimiento cincuenta leguas al

y comien- Noroeste de la capital, y hermosea sus mrza con unos ranchos de trigo y maiz, que genes con vistosas alamedas: es abundante
llaman el Ojo-Caliente; y las treinta y de pescados ordinarios, y tambin los hay

va-Vizcaya

la

parte del Norte,

cuatro leguas est

el

presidio de Nuestra

exquisitos,

como

lo

son cazones, truchas,

Seora del Pilar y San Jos del Paso del agujas y besugos, como los do Laredo: goKio del Norte, en donde hay una poblacin za dicha provincia do los temperamentos

y templado; sus montes poblados de


circundan cuatro pueblos, que pinos que no dan fruto, como lo dan en

corta de espaoles, y distancia de cuatro

leguas

son

el

le

y San unos pioletes, que no son mas que como


de maiz y trigo, la estatura de un hombre, y dan piones

Socorro, la Isleta, Senecu,

Lorenzo, toda tierra

fri

frtil

vias mejores que las de Parras, por las

buenas acequias de agua que

les

ministra

el citado rio del Paso; hllase situada esta

grandes; tambin hay encinos, robles


binos,

otros

sa-

muchos rboles de diversas

calidades, en cuyos

montes hay abundancia

poblacin y presidio en 32 grados de lati- de venados, lobos, osos, coyotes, carneros


tud y 261 y 40 minutos do longitud; psa- monteses y otros do diversas especies, y en

y despus por la orilla particular unos venados alazanes muy cormismo rio y do la sierra, se pulentos, que tienen astas de dos varas:

se el rio en canoa,
<j

ribera del

caminan 132 leguas para

llegar la villa

de Alburquerque, que est situada

los

37

hay tambin diversidad de


especficas son las perdices:

aves,

las

mas

hay minerales,

grados y 28 minutos de latitud boreal, y en en los que hasta ahora no se ha descubierlos 262 grados y 40 minutos de longitud. to mas que cobre y alquimia.

Es

esta villa la capital de dicho reino de

Nuevo-Mxico, su presidio

7.

Tiene la provincia veinticuatro pue-

tiene ochenta

blos de indios cristianos, de las naciones

y esta provincia termina por aquel


viento del Norte la cristiandad, aunque

siguientes: piros, tiguas, mansos, queres,

soldados,

sifiis,

alomas, xemes, xeres, piouries, tha-

dentro de ella es innumerable la gentilidad nos, pecos, tequas, tuas, y siemas: su n-

que

hostiliza

pocos indios reducidos,

mero, 9,747; son de buena presencia, y an-

todo se comprende entre los grados 31


y
38 de latitud boreal, y 258 y 264 de lon-

dan vestidos y calzados de gamuza; son muy


trabajadores, y las mujeres se visten do

los

gitud,

na por

solo por el viento

la

Vizcaya, en

el

Sur que termi- mantas de algodn que

paraje que llaman

ellos pobres,

tejen;

o hay entre

porque todos son aplicados

hay alguna cristiandad; mas trabajar; son amigos de andar caballo, y


dems vientos son interminables no conocen la embriaguez, y para saludar

las Boquillas,

todos los

con la gentilidad.

es con el dulcsimo

nombre de Ave Mara,

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

516

en que los primeros misioneros

han

los

ins-

dan, cuyo inters les obliga no matarlos,

truido; las casas de su habitacin son unos

como

cuarteles fuertes, cubiertos de azoteas de

vuelven peregrinando sus tierras, que

tres

cuatro altos, sin puertas, sino osuna,

que

la

sube por manual escalera, que

se

lo

guridad contra las naciones enemigas; y

cia

gobernador del reino de

el tercer

Galicia, Fran-

la

se dice quo hall las siete ciudades,

pobladas;

me

me

resuci-

si

parece diramos en una provin-

en que fuera crecido

mas que para Dios


los

nmero de

el

al-

se ganaran, porque es-

tos gentiles parecen

Vzquez Coronado, anduvo cuando eran

cisco

grandes, y se

tara el espritu de los primeros conquistadores,

parece esta es la provincia que

los indios

muy

persuado estn

quitan de parto de noche, para lograr seas,

hacen con

mas

racionales que lo

de la Galicia, pues tienen mas vi-

que veza, son mas

astutos,

monos

lo

y pues peregrinando usan

se vis-

fueron los siete pueblos que vio en Tiques

ten;

6 Tige;^, desde donde se intern ala Qui-

de campaa, debemos creer que en sus pa-

que en mi entender

vira,

es el

Nuevo-M-

xico: dichos pueblos son administrados por

religiosos de la provincia del


gelio,

que

es la

M-

xico: concurren dichos indios cristianos con

los espaoles, en las ocasiones en

y ca-

que son de

las

otras,

que piden

y rompen

la

Todos

y por

con-

lo

que

con tanta formalidad salen en tan bien coorejrcitos;

es Verosmil,

llegan nuestros pueblos

que pues

presidios co-

tad andarn por otras provincias,

la

los aos,

del

la poblacin

Nuevo-Mxico

as,

de este

erigirse en l

un obispado, no contentndose con

la

man-

paz cuando tencin de aquellos presidios que con tan-

guerra cuan- ta lentitud solo sirven de mantener

do hallan buena ocasin.


8.

los prisioneros,

naciones apaches, ta- debiera fomentarse

nas, cuartelejos, palomos, xicarillas, yutas,

les tiene cuenta,

tendrn sus fbricas y en

siguiente, tendrn su repblica, puesto

raones, natagees, gilas, mescaleros, coni- reino

moquinos y

hijos,

alguno de la real hacien- merciar con tanto denuedo, con mas liber-

da, con lo que resisten los indios enemigos,

mujeres

que se dinados

necesitan, con sus armas, bastimentos


ballos, sin cost

en donde estn de asiento con sua

trias,

Santo Evan- que ocupar

de San Francisco de

sus tiendas

to,

sin

pues-

que se advierta aumento; antes

por cierto tiempo, se se consume

introduce en aquella provincia una nacin

el

la real hacienda,

tuo censo de los sueldos,

con

el

s,

perpe-

manifiesto pe-

de .indios tan brbaros como belicosos, cu- ligro de las vidas de aquellos religiosos;

yo nombre

es

comanches, y su nmero no

siendo la tierra tan

frtil,

podemos creer

bajado 1,500; ignrase su origen, siem- que poblndose podr experimentarse,


pre andan en forma de guerra, y en cual- la poblacin en aumento, por

ir

el

seguro que

quier paraje se acampan, formando su real se consiguiera de los caminos,

y ya que

de tiendas de campaa, de
los,

pieles

de cbo- haya de haber presidios, puede providen-

que cargan unos perros grandes, como

ya vimos en

el viaje

tuario de los

hombres no pasa del ombli-

go,

el

de Coronado:

el ves-

de las mujeres llega la rodilla;

su comercio es gamuzas, pieles de cbolos,

y venden

los indizuelos

que cautivan por

ciarse

que

los

soldados sean casados, pa-

ra que as se arraiguen.

Sin embargo de que

el

reino del Nue-

vo-Mxico no pertenece

al

de la Galicia,

9.

ni su obispado ni audiencia, he querido

de ambos sexos dar breve noticia de sus trminos, por

las partes

es-

por donde an- tar la raya de los de la Isueva-Vizcaya,

AHMAS DE LA

CIUDAJ D8

DANGO.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.


quo en

distrito

es del

lo poltico

real audiencia, por lo

una breve razn de

de dicha sidio de San Francisco de Conchos, en los

que ser bien demos 27 grados 57 minutos de

Vizcaya conprende, cuya ciudad capital de

03

Durango y por

otro

nombre Guadiana, nacin

en donde reside la

silla

episcopal,

hay

ca-

40 leguas para

las

al

alcaldes ordinarios; es poblacin de es-

menos nmero que

de

ciudad de Zacatecas

la

la

los

el

Norte, con incli-

de Chihuahua, que es donde

reino de la Vizcaya, que se ha-

situado en los 2 grados 11 minutos de

y en 261 grados 50 minutos de

latitud,

que no baja gitud; y

(la

de 24,00 almas): hllase dicha ciudad de

Durango, situada en

lla

el

Poniente, est la villa de San Fe-

lipe del real

ja de real hacienda, y consejo de regidores termina


paoles, aunque de

y en

latitu'3,

que dicho reino de 262 grados 16 minutos de longitud; de don-

lo

la

51'

el real

al

Oriente de dicha

villa

se halla

muy

do minas de Santa Eulalia,

24 grados 38 mi- abundante de

platas,

lon-

y por estos dos

reales

nutos de latitud, y en 204 de longitud: y de minas, se ha poblado aquella villa y tomas al Norte, con inclinacin al Oriente, da la Vizcaya; llmase San Felipe, por haest el presidio del Pasaje, 44 leguas de ber sido D.
distancia, el

que

se halla en

25 grados 28

minutos, y 265 grados y medio de longitud;

y de

este presidio al del Gallo,

guas para

el

las

2G

le-

Juan Felipe do Orozco,

consigui el ttulo de tal, el

el

quo

ao de 718,

desde cuando ha ido en tanto aumento,

que compite con

la

grande ciudad de Zaca-

Poniente, con inclinacin al tecas.

26 grados de latitud y
10. Hllase situado todo el reino do la
en 263 y 60 minutos de longitud, y las 17 Vizcaya, entre los 23 y 30 grados de latileguas, volviendo para el Oriente, se halla tud, y ^ntre los 255 y 271 de longitud, y
lortc, se halla en

el presidio

est en los

y real de minas de Mapim, que divide trminos con el reino do la Nueva20 grados y 23 minutos de lati- Toledo 6 Nayarit, y con la Nueva-Galicia

y en 265 y 16 minutos de longitud: si- y Acaponeta por el viento Sur, y por este
gese el presidio de San Miguel do Cerro- viento tambin termina con la provincia do

tud,

Gordo, que est

al

Poniente, distancia de

24 leguas, en donde observado

el sol,

se ha-

Culiacan y

mar

el

Rosario, que son costas del

del Sur; por el Oriente tiene el reino

en 26 grados 48 minutos de latitud, y de Len y Nueva-Extremadura 6 Coahuila;


en los 262 grados y tres cuartos de lon- por el Poniente, con las fronteras de la pro-

lla

gitud;

y siguiendo

Noroeste, cuarta

el

al

camino

Norte

al

las

rumbo

del

vincia de Sinaloa

22 leguas Baja, con

la parte

los pueblos

de Taraumara

de Julimes, Tierra de

San Bartolom, pobla- Cosigiriachi, Taraumara Alta, y con los


cin de espaoles, mestizos y mulatos, que realesdeminasdeUriqueyBatopilas, fronest situada en 27 grados y 10 minutos de teras de la provincia de Sonora, y con la
se entra al valle de

latitud boreal,

y en 261 grados y 55 minu- parte

tos de longitud;

Poniente, est

el real

las 7 leguas

para

el

y por

eso tuvo en l su residencia

gobernador de
tuado en

los

la

sas Grandes,

Taos y Valle de Ca-

que ya son trminos del

rei-

y minas de San Jos no del Nuevo-Mxico, que est hacia

del Parral, que en tiempos pasados fu opulento,

del presidio de

Vizcaya (que

29 grados); y

las

se halla

el

el

Norte.
11. Divdise con la Sierra

no de

Madre

el rei-

Vizcaya, en dos opuestos tempe19 leguas, ramentos, por ser caliente la parte que cor-

entro Oriento y Norte, est situado

el

si-

pre-

la

responde

al

Oeste 6 Poniente, y templado


M. F. 65.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

518

lo

que cao

al Olante,

siendo fri todo

el

dante; hllase en los rios diversidad de pe-

espacio que ocupa la sierra, la que toma su ces,

y todos de buena

calidad: todo el

principio desde 20 leguas de Guadalaxara,

bito de la referida provincia es

que son

de oro

las vertientes

terminar en

del Nayarit, hasta

lo

En

plata,

un mineral

porque en cuantos cerros

pueblos de Maicoba, Ye- solicita, se encuentran metales de

los

pomcra j Totoaca, que son de


de Sonora,

la provincia

la parte del Oriente,

templado, so comprende

la

que

es

menos

m-

ley: las naciones

se

mas

de indios que se co-

nocen, son xiximes, tubares, berrogios, xi-

ciudad de Du- xies, taraumares, nuris, tepeguanes, vahos,

rango. Parral, Saltillo, Parras y los presi- arigames,


dios que llaman de la Vizcaya, junta de los

atapabondas,

conchos, chizos,

oraquitatomes, sumas, xocomes, mesquites,

Norte y Conchos, Villa de San Fe- cacalotes, paxalames, mamimetes, xulimes,


real de Chihuahua y dems, que tapalcomes, coarames, oppomes, cbolos, pu

rios del
lipe, el

sisimbres, de cuyas naciones est

por ser templados, son sus tierras

frtiles

y abundantes de

Espaa entresacado

semillas, frutas de

con buen sazn, y en particular

las uvas,

licas

el

el

nmero de

que

brigadier D. Pedro de Rivera, cuando

de que se fabrican buenos vinos y aguar- hizo su general


dientes, especialmente en la ciudad de

cristianos,

visita,

regul por 51,910

Du- personas do todas edades y

sexos,

que se

y pueblos de Par- administran por religiosos de San Francisras; tambin abunda en legumbres, ganados co y de la Compaa de Jesup; y se ha de
mayores y menores, muas y caballos: la suponer que son muy pocos los indios cris-

rango, villa del Saltillo

parte del Poniente por

no produce

clido,
tilia, si

el

temperamento tianos que hay, respecto de

trigos, ni frutas

bien es fcil su acarreto,

con abundancia maiz,

frijol

de cas- que est esparcida en aquel reino, as de

y retorna dichas

frutas de la

naciones,

mo chinarrasa,

como de

taos

otras muchas, co-

y dems que aun no so

conocen, sin embargo de ser este reino de

tierra.

12.

la gentilidad

Sus montes estn poblados de toda

la

Vizcaya, por su opulencia,

muy poblado

y habitados de anima- de europeos, pues mas de los que habitan


especies, como leones par- en Chihuahua, Parral, Durango, Saltillo y

especie de arboleda,
lea

de distintas

dos, tigres, javales, osos, tejones, venados,

Parras, hay otros

muchos en

reales de mi-

gatos monteses, coyotes, lobos, liebres, co- nas y haciendas de ellas y de campo, las

y berrendos, que son especie de vena- que se comprenden en veiticuatro corregidos, aunque se distinguen en no tener as- mientos y alcaldas mayores, que proveen
tas: hay tambin diversidad de aves, de las los gobernadores, y en ocho presidios que

nejos

que

la especie de codornices es la

mas abun- estn subordinados dicho gobernador.

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

519

CAPITULO XCYI.
Descrfbense las provincias de Sinaloa, Ostimuri y Sonora, por del distrito do la re! andienniq de
Guadalixara; d;is razn do kus pueblos, c stas y placeres de perl.is, variedad du naciones, nuevos presidios y hostilidades que so experimi.ntaa por la nacin yaqui.

'^ 1.

Porque

el

brigadier D. Pedro de Ri-

vera, despus de haber visitado todo el rei-

no del Nuevo-Mdxico,
]a

al

Poniente Norte, para entrar en

y de

al

las provin-

Sinaloa,

me ha

Gila, cuyas

vertientes estn varias rancheras de indios

que entrd por gentiles dlas naciones de

Vizcaya, y retrocedi, inclinndose

cias de Sonora, Ostimri

tran los rio9 Colorado

vas, sobaipures,

nijoras, neideni-

cocomarisepas, pupabos, se-

tepocaa, entre los cuales tienen cuatro

ris,

misiones nuevas de los padrea jesutas,

parecido conveniente seguir su diario, por- son San Javier del Eac, Guebac, Santa

muy conforme

Mara Soanca, y no tengo presente la otra.


noticias y demarcaciones que he adquirido;
2. Sigui dicho brigadier su camino paqne

le

he hallado

con

las

salvo algunos que pueden ser errores de

imprenta, como decir hallarse la

ra el presidio

y real de minas do Alamos,


Vizcaya que est en el Sur con alguna inclinacin

entre los 22 y 23 grados de latitud, pues al Oriente, distante do Corodguatzin 160


se implica respecto de

graduar Chihua- leguas (por otro nombre

hua, en 29 grados, y Durango en 24:

g pues dicho brigadier

al presidio

lle-

de Ja-

es conocido este

real de minas, por el de los Frailes),

t situfido en 27 grados

y 8 minutos de

esla-

31 grados y titud, y en 256 y un cuarto do longitud; de


medio de latitud, y en 258 y 24 minutos donde caminando para el Sur, con alguna
de longitud, y las 59 leguas del Ponien inclinacin al Oriente, las 47 leguas, es-

nos,

te,

que est situado en

los

se llega al presidio de

Santa Rosa Co-

rodguatzin, que est situado en 31 grados

y 40 minutos de

t la villa

de San Felipe

y Santiago de

Sinalon, capital de dichas tres provincias

y 55 grados 22 de Sonora, Ostimuri y dicha de Sinaloa,


minutos de longitud: no anduvo dicho bri- la que comprende todas las costas del mar
gadier para

el

latitud,

Poniente Norte de dicha pro- del Sur, especialmente

la canal

que

divi-

vincia do Sonora, por no haber presidios de de este continente la isla de la Califor-

en aquellos

territorios,

rio

no da razn de

les

que pueblan

las

y por

eso en su dia- nia,

y son dichas costas las de tepocas, placenaciones de genti- res de perlas, el Aguaje, Caguamos, Puer-

el territorio

que ocupan,

to

de Guaymas, Rio de Yiqui, Puerto de

hasta la canal de California por donde en- Santa Mara, Rio de

Mayo y

tambin eos-

520

HISTORIA DE MOTA PADILLA.'

tas de Culiacan, Rosario,

Acaponeta y de- nardo Felipe Bacoritemea de

la nacin de

maa, que ya son trminos de la Galicia; de yaquis, temiesen el vencimiento, arbitraron


suerte que por el Poniente y Sur, son di- ponerse en camino hasta la ciudad de MOriente y Norte, la xico, en donde vieron al seor virey Duque
gentilidad, que media entre de la Conquista, y le propusieron varias ca-

chas costas, y por

Vizcaya y

el

Nueve-Mxico y dems
tas

pitulaciones, dndole entender

tierras, incgni-

En

cin de los pueblo?, y prometindoles se pon-

estas provincias, sujetas todas al

dran en la presencia d^l seor virey,

gobierno de Sinaloa, hay varias alcaldas

mayores y corregimientos, como son


Fuerte, Rio Chico, Rosario, Culiacaa,

mos y

otros,

ei

bien los

el

Ala

quo comprenden hasta quin-

ce reales de minas, y

mas do

mas han tenido

cien pueblos,
el

ellos

eran loa que habian contenido la subleva-

solo pobladas de gentiles.

3.

que

nombre de

quien representaran las extorsiones quo


recibian del gobernador

y do sus minis-

y que todo tendria remedio: diese tal


maa aquel indio Muni, que consigui cuantros,

to prelendia,

hasta

el

que mandase dicho

pueblos, por las iglesias fabricadas con- virey se retirase Mxico el gobernador, en

tinuacin de las casas que tienen los padres cuyo lugar nombro D. Agustn de Bilda-

y despus de haber honrado dicho


mayor n- Muni, y regaldole con presentes proporcio-

misioneros, que todos son de la sacratsi- sola;

ma

compaa de Jess; mas

mero de

indios ha vivido esparcido en los

montes, y
lo

ocurren

cuando

el

les

solicitud de dichos padres, so-

nados, lo despach, creyendo que

Mu

el

indio

pacificara y pondra en quietud aque-

que quieren y llas provincias; y en esta conformidad, se


parece, causa por que se comu- volvi ellas, engredo del aprecio debido

(i

la doctrina los

nican con los gentiles, y aunque de esta co- dicho seor virey, de su persona: mas po-

municacin suele resultar

la

conversin do co tiempo se experiment la malicia, porque

algunos, tambin resulta la apostasa de cuando se entenda que dicho indio


otros,

como vimos en estos aos antecedentes

y aun en

el

sus compaeros

Mu y

andaban tlactoeando per-

presente de 741; todava se est suadiendo las naciones su reducciov,

entendiendo en

el

castigo da la sublevacin

andaban convocndolas para que en un

de los indios mayos, yaquis y otras nacio- que era

el

designado

el

da,

24 de Junio de

es-'

nes que causaron grandes hostilidades en te presente ao de 41, un tiempo diesen


toda la provincia, destruyendo los gana- en todas

y quitando

dos, las haciendas,

las vidas

salirse

tierra despoblada

la

cristandadendichaprovinca,

presidiarse en el fuerte no en todo el reino.

de Alamos y Sinaloa, quedando toda

al arbitrio

de cristianos, per-

suadidos que no solo podran conseguir ex-

habitadores de ellas de ambos sexos, y obli- tinguir

gando

las poblaciones

la

que

los indios

Es providencia

si-

divina,

sean poco avisados en los ard-

do los enej des de la guerra, porque en todo proceden sin

migos; y vindose en tal conflicto, fu ne-| aquellas cautelas necesarias, y

as,

sus de-

cesario que D. Bartolom de Yerena, alcal-

de mayor

terminacoues las confieren entro todos, y


del Rosario, sacase gente para de esta suerte se hacen pblicas, no solo

socorrer los sitiados, y lo

gobernador de
4.

la

Mas como

mismo hizo

Vizcava.

la cabecilla principal,

el

entre los cabecillas, sino entre los inferio-

y mujeres, las que procuran poner


que en salvo cuando intentan alguna faccin;
res

era Juan gnario L^sacaniea Muni, y Ber- y para los nuestros, es indicio evidente de

HISTORIA DE MOTA PADILLA."


cuando se ven

ella,

la

los indios

chusma de mujeres y
Llego

5.

entender
indag

los tratados,

le

y prudentes

razo-

nes para que la justicia se templase, dester-

nios.

mas culpables y ponindolos en

los

y con maa sagaz parajes en donde

origen, dio la voz los pocos sol-

el

dados que
tal,

separados de confirieron congruentes

nuevo gobernador Bildasola rando

el

521

acompaaban y con esfuerzo

y luego

se tuviese cuenta de ellos,

reducir

se procedi

las familias

cabeceras do sus pueblos, con la gene-

las

cual importaba para cortar el cncer ral reforma de que se congregasen

fabri-

antes de que acabase de irfficionarla sangre, casen sus casas en un solo recinto, de suer-

pues no habia llegado

aprehendid

el dia,

al

que

te

al

son de la campana estuviesen

indio

Muni y

pales,

y luego que les hizo cargo do la trai- bertad ni arbitrio para ocurrir no la
en la que los hall no solo convictos, doctrina; que no se hablan de ausentar sin

cin,

otros

muchos de

los princi-

sino confesos, hizo justicia de dicho

Muni y

obediente?; que no les habia de quedar

licencia del padre misionero;

li-

que habian,

de otros catorce, usanza de guerra, y man- por tandas, de ocurrir ala labor de

d que sus cabezas se condujesen por todas nas, en donde tendran pronta

la

las

mi-

paga pa-

aquellas naciones convocadas, quedando en ra que se vistiesen; que habian de sujetar-

campaa, arrostrando con toda resolucin se sus capitanes y gobernadores, obede los que no se domeasen. Lo mismo fud ciendo sus rdenes para resistir los gendifundirse la noticia en las provincias, del
estrago,

que abrir

los ojos aquellas

gentes

tiles

les

que

les hostilizasen;

pudiesen entrar en loa pueblos sus co-

y desbaratarse los nublados que les ofusca- mercios, sin que


ban larazon, y como que despertasen vol- sus rancheras.
viesen de

un

letargo, en tropas ocurrieron

G.

la opresin

des-

Pusironse de orden del seor viroy

dieron la obediencia de la nacin yaqui, que caen


se

numeraron 15,700 personas de ambos nal de

sexos, y

uno hacia

los indios gentiles

que de nuevo ciones yaquis, pimas

solo de los

el

el

pue-

blo de Pitquin, para contener con cincuen-

peadero que dicho Muni y sus secuaces ta soldados


les conduelan,

pasasen

los cristianos

dicho nuevo gobernador rendirle gracias dos nuevos presidios,

por haberles libertado de

que dichos genti-

dicho gobernador, en lugar de facilita

al

la California,
el

buceo de

tcpocas,

las costas

de la ca-

altos, seris

Poniente de

do las na-

con cuyo presidio se

los placeres

de los

sali-

mostrarse afable, procedi entresacando de neros, seris y tepocas, y se podrn trabaeste

nmero muchos que resultaron

cul- jar las ricas

minas que antiguamente hubo

y les dio en aquellos parajes. Otro presidio, con


misma pena. ttulo de San Bernardo Gracia Real,

pados, quienes puso en collera,

el

entender condenaba en

se

la

Accin verdaderamente laudable inspira- mand poner entre

las misiones

nuevas de

da de Dios, para que aquellos indios se pos- Guevac y Santa Mara Soanca, que estn
trasen, unos aplaudiendo el castigo

como mas

al

Norte de Sonora, para

lo

que en

merecido, otros pidiendo se les perdonase junta do guerra, que dicho seor virey Du-

Eu pusilanimidad, atestiguando con los mis- que do la Conquista form (estando en

mos culpados
atrados, do

la violencia

el

con que eran puerto de la Veracruz, providenciando re-

cuya suerte por algn tiempo

tuvo dicho gobernador zozobrados aquellos

sistir al ingls

mand

librar

que procuraba
51,000 pesos,

invadirle),

los

10 para

miserables, hasta que en junta de guerra se principiar la fortificacin de dichos presi-

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

522

dios,

la restante cantidad

para

adelantada de soldados; todo

lo

la

paga vadas como en

cual se per-

cibe de carta de dicho gobernador, escrita

donde

mi

ver, si en

es por

Oriente termina por la Vizcaya,

al

por donde va descaeciendo

dicho seor virey con fecha de 8 de Oc- se forman


tubre de este ao de 41.

Taraumara, que

la

mas

los valles

siembras y pastos,

y hacen

la altura,

as,

aptos para las


sus caminos

lugar de estos dos presidios (que creo po- transitables y menos molestos. Es

mas

la pro-

blados con gente de la que reside en dichas vincia de Sonora mas abundante de semiprovincias), se fundaran

dos poblaciones

que

llas

las otras dos,

con familias, que se condujeran de laNue- no se dan


va-Espafia y Galicia, aunque costase algo

trigos, se abastecen de

y aunque son

frijol,

en las que, aunque

maiz y

escasas las frutas

le-

mas, tengo entendido fuera tilsimo su gumbres, se cultiva mucho algodn, con

y aquella gentilidad, que las indias fabrican sus ropas, tiendas


mas breve se redujera, y mejor si en dichas de campo y manteleras que comercian, y

Magestad,

al reino

provincias se erigiese otro obispado

comprendiese la

que

isla

que tambin cultivan caas, de que fabrican pa-

de la California; por- nelas y mieles; no abunda en carnes, aun-

Guadalaxara ha que tienen

ni el seor obispo de

podido hasta ahora dar una visita dicha tampoco


isla,

que

es

de su dicesis, ni

el

de Guadia-

na puede fcilmente internarse


de Sonora (que son

fines

los

los

loa,

montes son abundantes de ma-

aunque para sus fbricas

deras,

trminos de su

que estn pobladas

y de algunos pinos

Hllanse dichas provincias de Sina- de

las serranas,

las

se valen do

sabinos de

mrgenes de

los rios,

.que con trabajo bajan

en las que abundan ani-

Ostimuri y Sonora, entre los 25 y 33 males de todas especies.

grados de latitud boreal, que comienzan


reino de

En

8.

todas las tierras quebradas

cer-

ros, se hallan minerales,

en cuyo metal se

Nueva-Vizcaya, cuyo Poniente estn encuentra mucha ley de

oro: las naciones

en la canal de
la

los

con" los muchos lamos, fresnos

obispado), por lo distante.


7.

para mantenerse;

las necesarias

California

la

el

situadas, segn lo andado por dicho briga

de que se componen los pueblos, por lo ge-

pero con las nuevas misiones se han

neral son dpatas, pimas del Sur, tovas,

dier;

descubierto

mas

Norte varias rancheras egues,

al

de gentiles hasta

mas extensin

el

Rio Colorado, dndole

este reino de

Sonora 6

provincia de Nueva-Andaluca, hasta los

tuvaris, eudeves,

chois, seris

tepocas, que en

el

mayos,

ao de 72G

nmero de 21,764 indios de


edades y sexos. Ademas de las dichas

componan
todas

yaquis,

el

35 grados; y del mismo modo, de Poniente naciones, hay otras al Poniente de la pro Oriente, se hallan dichas provincias en- vincia de Ostimuri, que es la que media entre los

251 y 259 de longitud. El tempera,

ment de dichas provincias

y templado, siendo

liente
iialoa,
licia,

que termina en

y templada

te de Ostimuri;
lesto

la

el

caliente la de Si-

Orienta con la Ga-

de Sonora con la par-

ni lo caliente es tan

como Acaponeta, por

vientos que

le

se divide en ca-

baan, ni

lo

lo

mo-

puro de los

tre

Sonora y Sinaloa, y contra

ele-

de

dicha canal de la California, y sus principales

nombres

son: salineros, cocomaques,

guaymas y muchos de

y
la

al

Norte de

la

y tepocas;
provincia de Sonora est

numerosa nacin de

se subdividen en otras

templado peca go expresadas, y en

en frialdad, por no ser sus serranas tan

la costa

los seris

altos,

que

muchas que ya

ten-

los

pimas

ellas estn los misio-

neros jesutas, trabajando como puede un

HISTORIA DE MOTA PADILLA.

523

Nuevo-

pastor de cabras esparcidas, sin paraje de-

al

terminado y seguro en donde reducirlas,

Mxico, y se echar menos otra provincia

obispado, ni audiencia, que es el

pues se experimenta que despus de con- que debiera describir por del obispado, que
gregados unos pocos de indios, mientras van

es la California;

pero aunque he procura-

en seguimiento de otros, cuando vuelven se do indagar formal descripcin de esta, sohallan sin los primeros.

Ya

9.

con

lo dicho

lo

parece quedar

deli-

neados y descritos los trminos de cada


no, de los que se
tado, as por lo
Galicia,
los
cia;

que hace

como por

que abraza

comprenden en

los

rei-

este tra-

al principal

de

la

he conseguido

las noticias

dla real

y pocos fundamentos para la descripcin, por lo que la omito, y he querido dar razn del Nuevo-Mxico, por estar
en

el

continente y en los trminos de la Viz-

y por caya y Sonora, que son del distrito de la


audien- audiencia, y de Coahuilay Texas, que son

se advertir incluso en la descripcin

un reino que no pertenece

re-

feridas,

del obispado,

el distrito

que tengo

la Galicia, ni

trminos del obispado.

ndice.
Acta de

la

Sociedad Mexicana de Geografa y Estadstica, en

la

que

se acord la publi-

cacin de esta obra

El

D. Matas de

Lie.

la

Mota

Padilla.

Noticias

biogrficas, por D.

Joaqun Garca Icaz-

XIII

balceta

Tas.

pXgs.

Real cdula, por

la

que

se

manda

sacar

copia de esta historia

3
4

Parecer de D. Martin Blancas

Dictamen
Otro del

del R. P. Fr.

fiscal

Lie.

Miguel

Flores,.

D. Blas Jos de Es-

cobedo

Otro del Dr. D. Juan Antonio Jimnez

Otro del Lie. D. Matas Lpez


Dedicatoria del autor

al

M.

Prieto...

I.

Sr.

la

Nueva

toma

Mayor Espaa.

III.-- Entra D.

Guzman en

el valle

de Coynan,

dia

el

y celebra tan

principio; despacha

embajada de Cuit-

11

por

en donde se
lo

cerla

le

niega

la

feliz

entrada,

que dispone su campo para ha-

como pudiese

27

CAPITULO IV. Entra

Francisco de Aysa, marques del Cas-

uo de

es recibido de paz,

zeo,

D.

uo

de

14

Guzman

Protesta del autor

16

Cuitzeo, por balsas de caa, y sangrien-

Al

16

ta guerra,

tillo

de Aysa

lector

CAPITULO I. En
de

los

de

la

que se da razn

las tierras

del cacique d^

despus de haber vencido

un portugus caballo un indio que

primeros pobladores del reino

31

ret para campal batalla

CAPITULO V. Dale Guzman

Nueva-Galicia en tiempo de su

Chi-

gentilidad; variedad de naciones; di-

rinos ochenta castellanos

versidad de lenguas; dolos que adora-

liares,

ban, y cmo fueron dominados por los

tierra del Norte; entra el dia de la

indios que salieron de Astatln,

carnacin del Verbo, en Tonal; rec-

hoy

83

que

denominan mexicanos

19

CAPITULO II. Sale D. uo de Guzman

de Mxico para su conquista; lleva

quinientos capitanes

y soldados de

la

gente mas lucida, y diez mil indios guer-

23

Espectacion de Nuestra Seora;

la

D.

Castilla de la

CAPITULO
de

y Smano

Caltzontzin, seor de Micboacan;

pcsesion de su conquista, que intitula

Decreto del presidente, gobernador y capitn general

bace justicia de D. Francisco

reros;

para que pase descubrir la

belo la cacica de paz,

miendo

y estando

En-

co-

36

se toc alarma,...

CAPITULO
que

y mil auxi-

VI. Sangrienta

los nuestros

batalla

dieron los indios de

Tetlan, y es tradicin se apareci en

M. P. 6G.

ndice.
rXas.

CAPITULO XII.Antes que Guzman

Seor Santiago; y por ltiiy.o, vencidos los iudiog, se dio de paz toda la

ella

provincia de Tonal,

que

la

entrase en Xalisco habia entrado D.

Francisco Corts, de que se da razn,

des-

ee

de

y de como se conqui.staron las provincias de Avales y la da ^Colima con la

que comprenden

de Etzatlan, y recibimiento que se hi-

de Caxititlan, Tlaxo-

zo por la reina de Xalisco dicho D.

40

cribe

CAPITULO VIT. Visita D.iN uo


Guzman

las

tierras

las jurisdicciones

laulco,

San

pXgs.

Francisco Corts

Cristbal, Tequila y Tala;

CAPITULO XIIL Entra

descrbese su comarca; le da conduc-

45

Etzatlan

CAPITULO VIII. Entra


Almendes Cbiriuos

D. Pedro

las luces do nuestro estandarte; loa

pacificando la pro-

indios del Tuito salen con las cruces

en

noce

religiosos,

de

los

chicbiuiecas bas-

Lagos y Comanja; vuelve Acatic,


cuyo cacique le gua hasta Zacatecas,

de donde vuelve por Jerez y parte de


la provincia de Tlaltenanco

las

manos, cortado

49

la villa

Xuchipila, hasta llegar adonde lleg

el

que

se

Panuco y Guadiana

gestad se intitule

vo Reino de

de

va-Espaa
Guz-

le

perimentada en

uo en

ran D.
dos.

muchos

va socorro da Mxico.

la villa

de

lo resiste el alcalde

las riquezas del

Xalisco y Centizpac, y padece un di-

auxiliares,

nombre
da
la

ma-

83

CAPITULO XVIL Con la noticia de

pueblo de Yagualulco con Juan

luvio y peste, en que murieron

el

se fun-

yor de Colima

oblig sa-

de Escarcena, y entra D.

y que

los privilegios

de Espaa; fndase

Purificacin,

dos meses en Etzatlan, de que se

el

la

79
su Ma-

conquistado Nue-

la Galicia,

de Compo.stela, con

con su ejrcito para Xalisco. Fn-

dase

lo

de una ciudad capital con

57
ocioso

dase razn de

la Florida;

CAPITULO XVI. Manda

Magdalena, y por qu es de los reinos de la Nuova-G-alicia y de la Nue-

lir

de Ya-

armada de Panfilo de

perdidos, do la

Narvaez en

materia

la

le

el rio

Dorantes y compaeros, soldados

totipaquillo; dase razn del pueblo

que

D. Pedro

Xu-

Tlaltenanco, Teu), Atemanicay Oz-

sigui alzamiento,

76

quim, adelante de Sinaloa, y hallan

ber D. Cristbal de Oate pacificado

man

XV. Entra

origen

da razn de ha-

CAPITULO XI. Estuvo

otras

do Guadalaxa-

la villa

Almendes Chirinos hasta

53

del pasado, en

ca-

mesa de Nochiztlan Tlaco-

CAPITULO

de

chipila
la

tlan

descr-

algodn en

CAPITULO X.Prosigue

de San Miguel; remite

mdase

ra de la

Teocualtichi,

el

uo

D.

pitanes para Sinaloa, Topia

Tlacotlan, Nocbiztlan,

Aguascalientes; y refirese

los pe-

Acaponeta y Culiacan, en donde fun-

partes;

la

como

72

te entra pacificando las naciones de

bense estas jurisdicciones y

y con escapularios

CAPITULO XIV. Pasa

CAPITULO IX. D. Cristbal de Oa-

D. Pedro Almendes Cbirinos;

el cabello

chos...

ta

de haberse perdido

los del

Valle de Banderas, los que se rinden

vincia de Colimilla y Matktlan; recolas tierras

Corts en

Xalisco de paz; salen de guerra

y entra en

ta Cristbal de Oate,

67

Per y pobreza exGalicia,

desampa-

uo muchos de

sus solda-

la

Despublase una

villa

que tenia

fundada en Chametla, y fndase


61

ciudad de Composiela

la

88

INDJ.Ci:.
PAG?.

CAPITULO XVriL Pasa D. Luia de


Castilla

la

lantado Alvarado

Oate y

Mxico, y cdulas de su Ma-

gostad, incorporar en
la

^ueva-Espaa

el

Xalisco y dems, quo

lla

uo

D, Luis y suplica de

93

XIX. Descrbense

CAPITULO

incorrupto

las

mas su

peol de Nochiztlan; tiene sangrien-

CAPITULO XX. Determina D.


o de Guzman

u-

lo

antecoge, y muere del

123

Ameca y Etzatlan

entre

P. Fr.

An-

una

ge-

quo oblig

los

neral convocacin,

irse

nuestros fortificarse; dan los indios

traviando caminos; pas Panuco

en Guadalaxara, y en

recoger su caudal; viene juez de

mujer corta

dencia y

103

CAPITULO XXI. Cae de ut


el

Lie. Diego Prez de

campal

resi-

remite Espaa

lo

gobernador interino
Oate; despus

el

en

ria,

de morir nombra

batalla; antes

virey

nombr

le

rey D. Antonio de

el

Mendoza por

neral, para la jornada

vern

el

133

valle

ciudad de Guadalaxara

la

en que permanece hasta hoy;

al

sa-

len los religiosos reducir los alza-

ge-

dos,

Francisco Vzquez Coronado, quien

donde

ar-

vi-

de Tzibola,

llega las siete ciudades, en

la victo-

juramento del patronato del

mudar
107

CAPITULO XXII. Nombra

la

CAPITULO XXVIII. Determnase

confirma

123

XXVII. Prosigue

cngel San Miguol

Francisco Vzquez Coronado, y su

Magostad

cabeza un indio

y restablece el concejo y regimien-

to el

de

Cristbal

CAPITULO

la

una

la batalla

materia del pasado; cntase

caballo

la Torre,

el

tonio de Cucllar; descbrese

Espaa, y para
del reino de la Galicia ex-

ello sali

es desbaratado; despase

CAPITULO XXVI. Muere flechado


08

Galicia

Mxico

estar subal-

la

sie-

golpe; llega Guadalajara socorro de

real audiencia,

deben estimarse por de

cntier*

los indios

el

las

Nueva-Espaa, por su inme-

ternadas

le

de Alvarado de ganarles

uu caballo y

D. Pedro

Colima, porque aunque son del gobier-

diacin Guadalaxara,

oloroso,

CAPITULO XXV. Trata

ta batalla

la

119

provincias de Avalos con la villa de

no de

V. P. Fr. Juan Calero

te dias

lo

determinado

muere manos do

ran en la iglesia de Etzatlan los

del

Valle pretendi por su conquista; pren-

de D.

puerto de la Na-

cerca de Etzatlan, cuyo cuerpo se ha-

gobierno de

marques

el

lo ofrece;

los indios el

provincias de

las

al

vidad coa su armada; pdele socorro

ciudad de Compostela, en

virtud de real provisin de la audiencia de

rXos.

consiguen de muchos; sale

lo

el

virey D. Antonio de Mendoza, de

M-

hombres, para

cas-

xico, con quinientos

133

tigar la rebelin

in-

CAPITULO

ao de 540; refirenre sus

acaecimientos y da cuenta al virey...


Muvese qn alCAPITNLO

111

XXIIL

XXIX Fortifcanse los

indios do Coynan, y por

un ardid de

isamiento todo el reino de la Galicia;

mexicanos son vencidos, y


contrabajo se les impide que no se

empelanse

maten

del Miston,
los

los indios

en

los indios

la fortaleza

y bajando, desbarataron

Mota y

y piden de
Guadalaxara socorro Mxico
el

Ade.

empeolados; cautiva mu-

143

Ibarra hacen fuga

otros,

CAPITULO XXIV. Llega

los halla

propios; pasa Nochiztlan

chos que por arbitrio de Miguel do

nues^os, llevndose vivos 4 Fran-

cisco de la

115

CAPITULO XXX.Prosigue
teria del pasado,

la

ma-

y gnase milagrosa-

ndice.
tac; 3.

mente

la fortaleza del

Mixton, en cu-

P.GS.

fiempre verde sin riego ni cultivo, ha-

ya batalla se vio Seor Santiago;

biendo pasado casi dos

bajan

especialidades

los indios

de paz, por

la

predi-

148

XXXLProsigue

CAPITULO

teria del pasado,

Homero hecho

la

ma-

espalda los indios em-

xico

el

Francisco Vzquez

llega

la

y tambin

privilegios;

se

de

los con-

188

ciudad de Zacatecas por

los

la

cuatro

D.

hroes que se representan en su escu-

Coronado Tzi-

do de armas; dase breve noticia de

provincia de Tiges,

sus

la

193

ciudad

158

CAPITULO XXXIIL Prosigue

han ennoblecido

sus Magestades

variedad de gentes de aquella co-

marca,

y del descubrimiento de
primeras minas, y cdulas con que

sus progresos

en donde invernaron, y dase razn de


la

G uadalaxa-

ciudad de

CAPITULO XXXVIIL Fndase

bola; refirensc los varios acaecimientos;

la

quistadores del reino

153

CAPITULO XXXII. Prosigue

armas de

se concedieron & algnnos

M-

virey

182

describen los escudos de armas que

muer-

consigue indulto, y vulvese

las

gedades y

peolados de su encomienda de Sau

te;

otras

ra y de la de Zacatecas, con sus anti-

y por haber Cristbal

Cristbal, le conden el yirey

CAPITULO XXXVIL Dcscrbense

cacin del padre Fr. Antonio de Se-

govia

siglos,

CAPITULO XXXIX. Erges3


pado en

la

obis-

reino de la Galicia; con-

el

ma-

materia del'pasado, y habiendo llega-

virtese el gobierno en alcalda

do

yor, provisin del virey; crase au-

el

general

Quivira,

Tiges, enfrmase por

vulvese &

un

caida de

la

quien su Magestad vuelvo

di'incia,

Mxico y qudande los que dos mue-

gobierno, y aprehende la

caballo, vulvese

cometer

so tres religiosos,

audiencia posesin en Compostela....

ren manos de indios

CAPITULO XXXIV.

164

Escribe

el

CAPITULO XL. Sale

ciudad de Guadalaxara su Magestad,

dicncia, pacificar

impetrando varias mercedes, y entre

de

ellas la esclavitud

de

Gines Vz-

quez de Mercado, de orden de

la

y ampliar

el

la au-

reino

un cerro de

plata,

y muere;

re-

des; declrase la absoluta libertad por

cbese por obispo de la Galicia el Sr.

BU Magestad; y por

Ayala; y mdase

indios

el

Papa, ser

los

hombres

171

CAPITULO XXXV. Eefirese la bula

de

la

los presidios

que

jer

de

un

la Galicia;
silla

mu-

la tierra

de

la

descrbese la milagrosa cruz que se

venera en

el

dral,

176

Galicia

santuario de Tepic, na-

cida de yerba en la tierra, y existe

202

XLLEntra
el

Francisco
reino de la

manda

su Magestad que

episcopal se conserve en

laxara,

indio; pondrase la fertilidad

CAPITULO XXXVL Kefirese

Com-

Vizcaya, cercenando los trminos de

descbrense minas, y se

atribuye la limosna que dio una

audiencia de

de Ibarra pacificando

mantiene su Magestad para conservar


las misiones;

la

Guadalaxara

CAPITULO

concesin de diezmos su

Magestad; refirensc

postela

'

frstrasele el deseo de

la Galicia;

hallar

los indios rebel-

198

y que

la

Guada-

se fabrique iglesia cate-

cuya primera piedra pone

el Sr.

Ayala, y no hay mas comunidad de


religiosos

que

CAPITULO

la

de San Francisco....

XLII.Trtase

gen que tuvo

la

del or-

provincia de Santiago

de Xalisco, desde que fu custodia de

207

ndice.
ron.

Santo Evangelio; cundo se uni

la del

la

cedieron cometas y temblores, que causaron estrago

de San Pedro y San Pablo de Mi-

choacan, y cundo se dividid de

Sr. D. Fr.

Pedro de Ayala,

tado

Lie. D. Francisco de

el Sr.

211

carrozas,

es presen-

to,

216

CAPITULO XLIV. Prosigue


teria del

ma-

que

y llegaron pun-

tos

la

cabo de ciento y cuarenta aos; de-

la

y movimiento de su sombrero
fundaciones de
ligin de

los

conventos de

la jurisdiccin,

de guerra, y
con

las

le

muerte de dicho seor obispo, y da

cu,

Zacatecas y Guadiana, y especial-

indios del Nayarit

Sr.

co;

Mendiola hizo del pueblo de Zalatitan


al

convento de Guadalaxara

Vera en

Sr.

el

los indios

227

CAPITULO XLVL Presntase

la

y San Pedro Anal-

Mota remite bu mitra

de Topia, que bajan de paz;

dales los padres de Santo

en administracin

por

conversin de los

el

jas de Santa

Domingo de

amparan los carmelitas

que gobern su

Iglesia;

el

cuarto

fndase cole-

tenian,

tiene principio el

po en que

dase

ron

dase razn de com-

la

los

Amrica,

el

tiempo de cinco dignidades y ocho ca-

pararon

Perese

muerte de varios
presencia

del

232
la

y la
Sacramentado

religiosos;

Seor

la

razn del tiem-

que estuvieron
el

que han vuelto principiar


se hallan;

de

la

de

la

como tambin

Sangre de Cristo

mocin del Sr. Mota

acaecieron

al

padre Fr. Pedro del

Monte; hubo -grave peste, que pre-

en que

da razn

los religio-

de San Juan de Dios, y de

Tzapotitlan;

que

se

la

el

entrega que se hizo del hospital

sos

prodigiosas

que desam-

segunda fundacin, y en

cae el primer altar de idlatras do


cosas

de Santo

padres carmelitas pasa-

e Guadalaxara, y en

CAPITULO XLVIL

los

249

ponerse el cabildo eclesistico ea aquel

nnicos

des-

hospicio que

el

fundan

CAPITULO L.Dase

convento de Santo Domingo, y fnla cofrada;

Mara de Gracia;

Domingo

gio de jesutas y convento de Santa

Mara de Gracia;

y en

Domingo

conven todo mon-

obispo de Guadalaxara al Sr. D. Fr.


Arzola, que fu

243

CAPITULO XLIX. Entiende el preBidente

el

obispado do

al

D. Francisco Santos Garca, y por su


muerte, D. Alonso de la Mota, y en la

Tonal, Ocotlan, San Pedro Anal-

adjudicacin que

Gernimo do

presidente D.

del

presidencia D. Santiago de Vera

la re-

San Agustn de Guadalaxa-

la

seor obispo Ar-

contuvo; dase noticia de

ra,

mente de

la audiencia le

Santsimo Sacramento en

el

manos,

el

Orozco; presentacin

222
de

virey

neg

se hall incorrupto

CAPITULO XLV. Dase razn

el

las

clrase por milagrosa la incorrupcin

ca-

el

privarle de la toga,

zola,

pasado; bcese inspeccin

del cadver, el
al

la

re-

237

samiento de un oidor, quiso

del continuo movimiento de su

sombrero

primera bula

CAPITULO XLVIII. Sobre

y traslacin do su
mantiene incorrup-

se

se publica la

ceptadores y ensayadores

xara, de su muerte

y cmo

los oidores vistan

de cruzada; cranso procuradores,

Hen-

dase razn de su origen y pay de como fu oidor de Guadala-

cuerpo,

mndase que

dios;

togas y usen gualdrapas; se prohiben

dila;
tria,

y muertes; refirensa

varios privilegios concedidos los in-

ella,

y provinciales que ha tenido


CAPITULO XLIII. Por muerte del

pXgs.

la

la pro-

Puebla,

muerte del presidente D. Santiago de

Vera

256

IN13ICE.
tAqs.

CAriTULO

DsG

LI.

noticia

cesidad de otros obispados, por cuyo

del

tiempo en que bu Magcstad cometi

medio

admiuistracioQ de real hacienda

la

la

con cuyo motivo se expenden

des, canongas

de

laa

catedral

utilidades que se siguieran, de que se

creacin

un todo

dividiese en

el

gobierno, se le

diese comercio la Galicia

obispo

el Sr.

261

se volvi

Sr.

4 Espaa, en

la

noticia

del

fundacin del con-

Mer-

la

D. Juan Villela

de guarda

y seculares
LIIL Fu de presiden-

266

laxara; asaltan
salta

los

de

ella,

286

Martin contra

el

tes las

patronato de San

los alacranes

y hormi-

292

tempestades en Guadalaxara,

eligieron por patrn

puerto de Salagua; dase noticia de

ellas

cia

llo-

y abogado contra

San Clemente papa; dase noti-

de

la reliquia

que tiene

la

ciudad

viendo ceniza, repitienda temblores,

de dicho santo; triduo que celebra por

quemndose

Noviembre y octavario por Mayo, y


cofrada que tuvo fundada, y del pa-

inundndose en

agua y padeciendo una peste, en la


que S3 experiment milagroso un Santo Cristo,

en

la

Sr.

parroquia

Merchan

te al Lie.

se

provey de presiden-

Xora y pueblo de Ama-

tlan; divdese el obispado

de

la

Nue-

Galicia; exprcsanse las dignidades

y canongas que quedaron en ambas


iglesias

y sus rentas; propncse

la nc-

San Sebastian contra

la

296

peste

271
muerte del

D. Pedro de Otarola; fnda-

se el real de

va

tronato de

que ltimamente se quem

CAPITULO LIV. Por

noticia del

CAPITULO LVIILPor ser frecuen-

corsario ingls en

iglesias,

otras particularida-

girle capilla.

Guada-

que padeci Zacatecas

la escue-

y obligaion jurada de la ciudad


de guardar por de fiesta su dia, y eri-

Acaponeta indios de

un

de San

gas,

D. Fray Francisco de Rivera;


catedral de

jura-

de Cristo; ejercicios en que se ocu-

origen que tiene

D. Alonso Prez Merchan, y de

la iglesia

el dia

CAPITULO LVIL Dase

cortesas entre mi-

nistros, eclesisticos

fiesta

Pedro Nolasco; fundacin de

decdense varias controversias tocan-

ceremonias y

cmo fu

do por

des

los estragos

282

prelados;

turno de juez de bienes de difuntos;

el

ao presente de

el

ha tenido de

pan

Guadiana;

hasta

brica de iglesia, ilustres varones qae

el

acbase

Guadalaxara, desde su

D. Er. Juan del Valle,

gese tribunal de cruzada; amplase

obispo

laiglesia

ced de Guadalaxara; sus progresos, f-

la

te

y raciones do

vento de Nuestra Seora de

fu provisto consejero de Indias; er-

CAPITULO

dignida-

presentado por

donde muri. El

tes

noticia de las
las

origen que tuvo

quien habiendo gobernado poco tiempo, renunci

277

CAPITULO LVLDase

dase casa de

CAPITULO LII. Es

mayor ex-

1742

se fun-

moneda y universidad.
EntragobernandoD. Juan de Villela.

la

personas que han obtenido

nientes que acarreaba esta providencia,

podr conseguir

CAPITUl.0 LV. Dase

inconve-

los

se

tensin del reino

audiencia de Guadalaxara, pro-

pdnensele de Mxico

tAqs.

CAPITULO LIX. Entra


dente de

la

Galicia

el

de

Dr. D. Diego

Nez Morquecho, y de

obispo el Sr.

D. Leonel de Cervantes;

refirese la

muerte del uno y ascenso del


ceden en

la

presi-

otro; su-

presidencia el Sr. Dr. D.

Juan Canseco y Quiones, y en el


obispado el Sr. D. Juaa Snchez Duque do Estrada; dase

noticia de las

NDICEVGS.

T03.

San Nicols Tolentino y

Javiera, natural de dicha ciudad y aba-

Nuestra Seora del Eosario; origen de

desa capuchina en la ciudad de la Pue-

su patronato y culto que tiene en

y del ^venerable Gregorio Lpez,


quien comenz en el reino do la Ga-

cofradas de

bla,

301

Guadalaxara....;

CAPITULO LX.- Trtase de la cofra-

licia

da del Santsimo Sacramento, fiesta

que llaman do
se lleva

las

Naves; culto con que

enfermos, y otras especialidades

los

be atribuir
laxara

feliz,

LXIPor

muerte

cip

que

se antes
la

se le

Vizcaya no

el

el

la libertad

derecho de alhondigajo en

una hija de un

oi-

334

LXVLPresntase

obispo de Guadalaxara

como

so bizo

que dejan

por

el

padre Juan

Velcz de Zavala, clrigo menor, quien


no fu por

Sr. D.

fe
tales donativos piden,

la

dor queseahorc

CAPITULO

sus vasallos nuestros catlicoi reyes,

cuando

razoi del or-

estanco del vino mes-

el

voto de su sacratsima re-

ligin; presntase

BU Magestad y

da

se

el rei-

se pagaban,

un donativo que

32D

se refiere el caso de

ni se pagan tributos, y por qu razn;


refirese

al

ciudad; fbrica del segundo palacio,

se anti-

mandase, y en

erogaban sus propios y atendan

cal,

refno de la Galicia, allanndo-

el

no de

la alcabala,

con que

gen que tuvo

del

D. Felipe III, se proclam y jurd


Sr. D. Felipe IV; aumeutse en la

Nueva Espaa

G uadalasara; modo

ria del pasado'

Sr.
al

cabildo

des

306

CAPITULO

el

CAPITULO* LXVV P^s Va nvltQ.

abundante y verse libro

de peste

bierno econmico que tenia

bien pblico, cou otras particularida-

ciudad de Guada-

el ser la

del go-

se

con que es venerado, las que se de-

323

CAPITULO LXIV. Trtase


secular de

Seor Sacramentado

diolio

vida solitaria

Juan

en su lugar

el

Illmo,

Iluiz Colmenero, de quien

da breve

espone por

noticia; se

con otras
milagrosa

311

particularidades

la

imagen de Nuestra Sra.

de Tzapopan; refirese

CAPITULO LXII. Refirese lo opu-

el

origen de

la

fiesta del Patrocinio,

lento de los dos reinos de la Galicia

y
Vizcaya, cunto producen favor de

xara defender

el

y jura Guadalamisterio de la Con-

cepcin....

la real

to

hacienda, punto

mas produciran

abriera comercio

les

'

y no estuvieran en
las

'

mas dichos

y cmo

reinos, por

convertirian

muchos

se

CAPITULO LXIIL Dase


de

las

vidas ejemplares del ve-

nerable padre
lo, religioso

Fray Juan de ngu-

lego de

San Francisco,

y minero que fu en la ciudad do Zacatecas; de Doa Jacinta Viciarte


y
Pardo, natural de Guadalaxara, en

el

estado de casada; de la madre Angela

la real

la proviircia

religiosos administran las doctrinas

316
breve no-

la

de San Francisco de Zacatecas, cuyos

cuyo msdio se

infieles

se

audiencia de Guadalaxara, se da ra-

zn del origen que tuvo

poblaran

340
que

venga en conocimiento del reino de


Vizcaya, como del distrito de

intenden-

de asientos, estancos, comercios

casa de moneda;

ticia

CAPITULO LXVII. Para

y cun-

su Magestad

si

Mxico estancadas todas


cias

fijo,

de

dichos reinos en varios conventos que


tienen en sus principales poblaciones

CAPITULO LXVII I. Prosigue

345

la

materia del pasado, y por ser el reino


de Len del obispado de la Nueva Ga-

fundacin de doctrinas y
misiones de los religiosos de San Franlicia,

con

cisco, se

la

da razn de dicho reino y de

otras particularidades

350

ndice.
pas.

rXos.

CAPITULO LXIX. Prosigue


teria del pasado,

la laa-

dndose razn de

los

dems conventos y conversiones quo


dicha provincia de San Francisco de
Zacatecas tiene en

ol

y del u)iIagro con que


imagen de Nuertra Sonora
de Durango

rio

de

se libra

pueblos en

de

la California

la

provin cia de Coahuila; de-

dase razn do

lo poltico

de

las

el

Consejo;

nuevas Filipinas

provincia de Texas

379

CAPITULO LXXIV. Dase razn de

audiencia de Grua-

la isla

la

militar; contradice la audiencia

Am-

patronatos generales que la

los

dalaxara,

375

Guadalaxara, y lo pierde et

de Sinaloa, Ostimuri y Sonora, del


la real

audiencia provi-

bierno dicha provincia en

las sacrile-

CAPITULO LXX. Por ser la provinde

la

clara elvirey tocar su superior go-

del Sagra-

356

distrito

comisin de

la

materia del pasado, fndanse varios

gas manos y furia de los indios ene-

cia

de

y en virtud

denci su pacificacin

la clebre

migos.

obi?po Santa Cruz,

CAPITULO LXXIII. Prosigue

reino de la Viz-

caya,

el Sr.

do
rica Septentrional tiene en Sr.

San Jo-

su obispado, se da una breve noticia

de lo que son dichas provincias,


cha gentilidad que hay en

pondera

el

la

sy Santa Rosa Mara, y Guadalaxara

mu-

tiene jurada por su protectora


ellas,

Nues-

se

Seora en su milagrosa imagen de

tro

deseo de nuestros reyoe ca-

Tzapopan; dase razn do otras milade que se entienda en

tlicos,

la con-

grosas imgenes de Nuestra Seora,

versin de infieles, y la recomendacin

que

le

que en

el

hizo su Santidad su Mages-

reino de la Galicia se vene-

386

ran
tad para

de

el

fomento de

los gentiles

de

la isla

la

conversin

CAPITULO LXX V. Breve

de Pais Pa-

de

aao

laos

CAPITULO LXXL Sucede

6n

coalco

jura de nuestro rey

el

Carlos II, y

al

del Dr.

la tercia

el

obispado de

Sr.

vacante

santsimas cru-

392

la

Puebla

al Sr.

Santa-

Guadalaxara

el

D. Juan de Santiago de Len Garade

vito; siendo presidente interino

Colmenero; es promovido

Michoacan

las

cruz; sucdele en el de

cabildo eclesistico de

Guadalaxara impetra

y de

Autlan y Zayula

exequias del Sr. D. Felipe IV, que de

Dios goce;

otras,

Tza-

CAPITULO LXX VI. Promuvese

nacimiento y

Don

Amacueca,

ces por milagrosas, en los pueblos de

nio de Ulloa y Chavez, del drden de


el

imgenes de Cristo vida nues-

milagrosas, de

tra,

la

presidencia de Guadalaxara D. Anto-

Alcntara; celbrase

las

noticia

la

audiencia D. Juan Miguel de Agurto,

venerable obispo Ver-

entra gobernando en propiedad

el

Dr.

seor Santa Cruz;

D. Alonso de Ceballos Villa Gutierre;

dase noticia del origen de la clebre

refirense varias competencias de ju-

imagen de Nuestra Seora de San

risdiccin entre la andiencia, obispo

din,

le

sucede

el

367

Juan

CAPITULO LXXII. Suceden

en

el

Dr. D. Antonio Alva-

rez de Castro,

y despus D. Francisco

presidencia

Romero Caldern; y por un


de

la

la

hospital de

el

tuvo

Extremadura o Coahuila; entra en

396
que

fundacin del convento de


la

ciudad de

Guadalaxara; su patronato, situacin,


fundadoras y dems conducente hasta

la
l

la

Santa Teresa de Jess en

religioso

nuevo reino de

Seor San Miguel

CAPITULO LXXVIL Origen

provincia de Santiago de Xalia-

co se descubre

presidente; trtase del patronato del

su ltimo complemento

402

iNr>icr:.
TAOS.

CAPITULO L XX VI I L Principio
que tuvo

fundacin de

la

dalaxara; dificultades que venci su

fundador,

congrega-

la

cin de los oblatos en el santuario de

Nuestra Seora de
torio de

la

Soledad y

San Felipe Neri;

noticia de

Compaa de Jess, sngeto

la

cribe la

nueva imagen que en piedra

metal se deja ver, de Nuestra Seora,

407

CAPITULO LXXIX. El beatero de

que

la

venera en dicho convento de

se

Santa Mnica

437

CAPITULO LXXXV.-Principios que

Jess Nazareno tuvo su principio en

Guadalaxara

padre Feliciano Pimen-

el

de ejemplar vida; dase noticia y se des-

el ora-

nas de vidas ejemplares

de

tel,

sus fundadores y otras devotas perso-

Conipostela; psalo

P/(0S.

tuvo

el

el colegio

de nias de Guadalaxa-

Sr. Garavito; enclastralas el Sr. obis-

ra,

po Galindo, y

halla; conjura el

agregndoles
tian;

les

fabrica convento,

la capilla

y por ltimo,

de San Sebas-

se convierte

en con-

vento de religiosas dominicas, con


ttulo de Jess

Camacho

Sr.

y su bendicin un
seco de agua la reproduce maa

abundante; especial movimiento de su

el

413
de

Ulmo.

se

los alacranes,

ojo

Mara

CAPITULO LXXX. Dotacin

y estado en que

sus progresos

sombrero y del de

el Sr.

Mimbola.....

CAPITULO LXXXYI. El Sr. Dr. D.

las

Manuel de Mimbela

nombrado

ctedras de filosofa y teologa en la

Fr.

Compaa de Jess; fundacin

obispo de Guadalaxara; fabrcase en

del co-

San Juan; desciipcion del

el

santuario de Nuestra Seora de Lore-

te

legio de

que celebran

to,

y de su

los

abogados de Guadalaxara

fiesta titular

cisco

mayor que

418

y su convento, con

otras noticias

Ros

asunto de esta historia.

CAPITULO LXXXIL Sucede en


obispado

al Sr.

Garavito,

el

D. Fr. Felipe Galindo; dase

422

Sr.

noticia

de

fndase

de

la

cole<o

rit,

la

427

la presidencia el Sr. Lie.

de Abarca, y
la sirvi;

el

en

ha conse-

458

mano

pacifi-

fuerte,

se hizo en los principios, es

mas

eficaz

que por

con

solo la predicacin,

razones que

de Toledo,

la religin

Mnica en Gua-

se

Naya-

al

461

persuaden

lo

la

XCBreve noticia dla

467

conquista del Nayarit nuevo reino


la

que

se debi al valor del

coronel de infantera espaola,

betlemtica, a quien se entrega la ad-

del convento de Santa

han entrado

y del poco fruto que

CAPITULO

da, fu el Sr. D. Toribio Rodrguez de

CAPITULO LXXXIV. Fundacin

muchos predicadores que en

materia del pasado

que

ministracin del Hospital Real

los

CAPITULO LXXXIX. Prosigue

primero de capa y espa-

funda en Guadalaxara

de

noti-

como

las

D. Antonio

es el ltimo togado

los

449

cacin de los indios con

bre que tiene mandado su Magostad

CAPITULO LXXXIIL Sucede

Tern de

guido

universidad, so-

se le informe

el Sr.

CAPITULO LXXXVIIL La

seminario y preten-

fundacin do

de presidente

diversos tiempos

BU nacimiento y grados, y de su muerte;

tam-

el reino;

CAPITULO LXXXVIL Dase


cia

el

Ulmo

puen-

dicha ciudad de Guadalaxara; y entra

al

tiene todo

el

cin de agua para fuentes pblicas en

de San Fran-

conducentes

Sols;

Rio Grande de Guadalaxara

la

de

es

bin se describe la armoniosa conduc-

CAPITULO LXXXL Descripcin de


la iglesia catedral,

444

431

y su

primer gobernador y teniente de capitn general, D.

Juan Flores de

la

472

Torre
M.

P. C7.

ndice.
pXgs.

CAPITULO XCL Sucede

[pXqp.

en

la pre-

reino de la Galicia y sus trminos di-

sidencia de Guadalasara D.

Toms

visorios; dase

Tern de

los Rics,

D. Nicols de Rive-

pa, linderos, ciudades, villas, reales

tuvo debates, por

que fu remo-

lo

de

minas y pueblos, y los del reino de la


Nueva Toledo o Nayarit, Nueva Ex-

ra Santa Cruz, decimosexto presidente;

razn del rea que ocu-

vido; vulvese tocar lo concerniente

tremadura Coabuila, Nuevas

nas 6 Texas; grados ea que se hallan

fundacin de carmelitas en Gua-

la

XCIL Descrbese

CAPITULO

iglesia del hospital

este el

el

obispado

Gmez de

ei

Sr.

Sr. Dr.

que

de

el

D. Juan Gmez de Pa-

XC II I. Situacin

se halla la ciudad

la real

gentiles
la

que

hostilizan,

Vizcaya del

distrito

audiencia de Guadalaxara,

nmero de

sus

corregimientos, y de

513

otras particularidades

CAPITULO XCVI.Descrbense

en

provincias de Sinaloa, Ostimuri

de Guadalaxa-

ra,|y sus grados de longitud

XCV.Descrbensclos

y de los
y de cmo es
nes,

494

CAPITULO

las

y So-

latitud,

nora, por del distrito de la real audien-

su amenidad y temperamento; tribu-

cia de Guadalaxai'a; dase razn de sus

nales y comercio, planta del lugar, ma-

pueblos, costas

teria

de sus fbricas y nmero de ve-

CAPITULO XCIV. Descrbese

el

y placeres de

perlas,

variedad de naciones, nuevos presi-

498

cinos..

507

dos en que se hallan, variedad de nacio-

Cervantes, por

rada

de Guadalaxara.

reines

D. Ni-

cuya muerte sirve dicho obispado

diversas, por

de Len, Nuevo-Mxieo y
Nueva Vizcaya; dase razn dlos gra-

Gua-

D. Jos de Burgos, y
seor marques del castillo de

cols Carlos

Ulmo

CAPITULO

el Sr.

Aysa, y en

y naciones

ser todo del obispado

la

de San Juan de

Dios; sucede en la presidencia de

dakxara

dichos reinos

489

dalaxara

Filipi-

dios,

por

y hostilidades que experimentan

la

nacin yaqui...,

519

FE DE
PgS.

Cois.

VII

25

Vil

>>

42

VIII

>

10 y 11

LKASE.

DICF.

Lns.

cstadstido

EIIRA.T^S.
PKS.

estadstico

>>

hcereditatem

termines ierre

trminos terne

equivocacio-

11

(i

cruz

cruz

)>

cuius

cujus

forman

>>

escogida

encogida

comenzado

caminado

Juan

C.

Guadalajara

Juan

34

mains

majus

f>

40

favorecida,

favorecida:

14

sed Cesar inssel

Cieser sedjus-

forma

38

heredalem

equvocos

21

38

>)

J>

37

LGASi:.

Extremadura

IX

>>

DICK.

Extramadura

X
XII

LnF.

39

nes

10

Cois.

12

habcbo

E.

Uuadalaxara.

15

>>

18

(No repetire-

sil

negem,

jubct

Tummodo

Ju-

Tummodo

Paicr Jio-

j'ussisse

te

mos esta cor-

sisse

reccin,

manc memento

pe-

5
>>

10

20

Tuque

Inque

Ausonio.

80

aira oxi

atraxi

Praef-ad
Aug 11-14,

>

31

desidcrabant

dcsiderabam

21, 22.

18

ahheri

ab heri

nudiusteriius

"

1?

nudim

>>

20

est

es

>>

22

faltas

faltar

>>

31

hablo

habl

>>

4
6

7>

19

de bien

iertius

Elifazthemanites

escrita as.)

deben

>>

siderarsc

12

20

>

>i

Pa-

Romane,

>

tcr

te

memento

ro debe con-

habebo.

>

38

>
<>

eonceptum.

cojiccptum

lpidcm Lira

lapidem Jjira:

Gimnaciis

Gimnasiis
vidisset

22

dominicas

dominicas

nitas

videsset

43
34
38

anudando

adunando

infelicidad

infidelidad

laber

Laet, autor

)9

8y0

desperdici

desperdicio

14

doctrine

doctrince

21

inmortalidad;

inmortalidad

35

cresit

crescil

42

heroicos con

con verdad

verdad

Elifax thcma-

12

labeo
Laet,

13

91

27

>>

12

abulso

diji cil

19

maj'or

escriba

scriba

Amrica; mun-

Amrica,
mundo,

Cerda

Sutil

yEdipo,

14

dficit

maior

do
>>

avulso

nominam regu

Cerda, sutil

iEdipo

II

22

11

dudo

pudo

admira que

admira

solar,

conocido

nomina regum
solar coisoci-

do

lib. 1?,

cap. 3, au-

)>

1)

43

tor

15

>i

10

el

que

F DE ERRATAS.
Pgs.

Cois.

Lina.

DICK.

LASE.

PAg.

58

16

16

profesaa

profecas

>i

II

28

sanidades

santidades

>>

19

pcrtrancenam

per transen-

4.

21

15

cristianismo

cristiansimo

Zibola

Tzbota (as

27

Chinagaleuco

27

>>

14

pueblo Tuis

>>

15

Aguatitlan

Ahuacatitlan

>

>

26

Peuol Tesles

Peiiol

y bar-

ranca de los
Tesles
)i

59

se

J>

>>

encuentre,)

>

02

>

G3

64

>>

)j

))

20

)>

13

TheopiUzintle

Teopiltzintli

Tzapotlan

(id.

id. id)

SO

pueblo del

mas partes

las

en que

Zapollan

LASE.

de-

en

DICE.

Ijlns.

Tuis

nam
17

Cois.

Cliinaguaten-

co

>i

32

pareci

pareci

12

inposible

imposible

32

pueblo

pueblo

43

Guajine

Guaximic

36

Jalcotlan

Xalcotlan

Consvilado

Condado

malicia

milicia

Nueva-Galicia;

Nueva-Gali-

3S

>>

17

diez mil

mil

.34

32

rcmitada

remitida

38

)>

itud

titud

)>

ros

tros

41

45 y 46

cacallo

caballo

66

j>

39 y 40

fituebado

titubeado

67

))

-IH

>>

>>

recurso.

recurso
precisados

15

46

cia,

65

Hallndose

bastimentos,

algres

alegres

eutjasc

entrase

mayor

mayor,

C8

marivillar

maravillar

Pitoloy

Pitoloe

>

)t

24

Ocollan

Ocotan. (as

jy

15

precisamente

)>

jj

22

decciones

decisiones

> 1

>>

27

provincial

provincial,

21

Teculutlan

Tecolotlan

los otros

lugares en

que

se en-

cuentre.)
>l

Hallse
bastimentos;

29

en

49

31

35

24

Tecualtitlan

69
1

Teocualtiti-

O')

Tzuchimiles

Tzuchimilco

36

Alvarez, chico

Alvarez Chico

5
Jl

(En

tlan
;i

32

arrierros

arrieros

60

>

13

babitadores

habitadores

61

91

24

mas

ms

5J

>>

26

describi

descubri

'

na

la

colum-

2^, lneas

3 y 12, igual.)
>

5>

37

revelse

rebelse

72

17

iudisuelo

indezuelo

orden D. Alonso

orden

D.

Alonso

52

12

Jora

Xora

63

31

por

para

64

!>

18

Coquio-

Coquio,

(Igual en los

>>

))

22

compona

componan

otros

)?

1?

28

Texcoaltitlan

Teocualtitlan

5>

27

contornos mu-

contornos hay

clias
)i

30

unidos

65

30

malicia

60

11

)>

67
>

unido
milicia

Thoe

Thoc

14

piensa

piensan

10

poblababan

poblaban

23

pequea

pea

16

consignada

conseguida

Miston, fuerza

Mixton, subi

,,

Teul,

1 1

Labia

haban

cmo

?1

Jl

74

75

26

poblado

poblado

J>

27

padres

padres

SI

20

crecietes

crecientes

)j

)l

23

centinuada

continuada

j>

)l

29

remiti

remito

>>

>

fuerza
I

res.)

como

22

10

>>

68

muchos

luga-

>

30

concluy

concluyo

)l

84

Tuchimilco

Tzuchimilco
(As en las re-

peticiones.)
>>

76

)l

36

Furificacon

Purificacin

)>

17

padrones, ecle-

padrones ecle-

sisticos

Bisticos

FE DE ERRATAS.
rgs.

Cois.

LKASE.

DICK.

L5nR,

rit

Nayarit

>

puso en

puso un

>

25

permaneca

permaneci

i>

>*

27

persistieran

persistieron

78

Tacotlaa

Tlacotlan (Lo

77

par-

tes.)
1

80
>>

27

fuera

fueron

>

a<]ella

aquella

i>

21

impertransible

impertransi-

11

Garca Alvarez

124

if

II

11

98

Ostoticpao

Oztotipac

ciucuento

cincuenta

liabiaa

habiendo

35

Lnis

Luis

27

Cristo;

Cristo,

16

Guadalajaaa

Guadalaxara

)>

32

de

26

consejo

concejo

1?

28

mercedarios

mercenarios

103

>)

10

hizo Caltzoutziu hizo al Calt-

los

lo

de gobernador

del

lo

de

1.1

embargo
Realejo

desbartarlos

desbaratarlos

quera

queda

goberna-

>>

21

107

>>

>>

>

18

>>

>

25

>>

Ostotipaqnillo

Oztotipnqui-

minos

Xonacatlan

Tetlan

cdela

cdula

acerbos

acervos

27

resentan

resistan

12

que

es

de

eren

eran

cicnegas

cinagas

quien sacaba

quien

saca-

si

ba
126

Adelan

Adelan-

Beatrico

IJcatrJz

>

21

127

27

)>

35

128
)l

)>

130
i>

136

Teutlan

23

II

arcabuzales

.vjrcdor

lo

II

abordonar

las

arma
arma

nos

archaguralea

acrcdor,

al

al

llevaba

28

abandonar

las

el

arma
arma

lleva

133

11o

el

de comer
quieres

nos los

II

nimos

comer

es do su

129

dor

embargo
realejo

que

125

l>

zontzin

Jonacallaa

1J

24

9f

vj en voz

110

Castilla

31

21

y en voz

II

Garca, Alva-

3G

109

119

Viana,

Tonala

27

tonio

i>

27

na

agravios! n

05

11

>

An- 123

Castillo

o
4

Romero, Dia-

Tonal

archivo,

33

>

Homero (Uiana

>

archivo Anto-

tl

108

incorporaron

105

agravios!

incorporase

20

IIG

24

12

)>

manuscritos,

26

<>

if

>>

'

Teocaaltichi

Tovar

parte

104

Teocualtichc

manuscritos

>>

Thovar

parte,

23

15

30

22

102

23

>

115

>

rez

Lope

40

nio

) J

Lopo

Lpez

122

es

100

Lpez

archivo, Iba-

90

15

*>

los

archivo Ibaes

>

112

quieres

43

vrey

>

Jt

jy

35

)i

*2

fueron

virrey

las

fuerou

35

39

IG

121

)>

)i

120

)0

>

algunas

entre tauto

38

Mendoza

entretanto

20

II

Antonio de

Jos Antonio

algunos

24 y 28

>

i>

LASE.

81

87

i>

111

DICE.

Lns.

Viana),

17

bles

82

Coli..

Mendoza

mieraoenlas

dems

r&sn.

Mayorquin

Marroqun

Xuchitlaa

Xochitlan

cincuenta

cincuenta

Cantoral

Cantoral,

haba

haban

Estivales

Estival 3
i

SI

que asta

que

19

Izcatlan

Ixcaan

24

paicipiadas

principiadas

22

discursos

discursos:

)i

35

al cabo,

al

Consejo

Concejo

32

suerse

suerte

10

gobernnador

gobernador

O
1>

estila

cabo:

>

17

perticular

})iirticuiar

137

16

lo callasea

que

17

anduvo,

anduvo

y consiguen

1>

1?

lo

sen

ins
*

*>

calla-

FE DE ERRATAS.
rgs.

138
139

%"

DTCK.

Cois.

1
>>
T

140

!>

142

)>

PAgs.

LEABV..

182

muchos

muclioo

Cois.

38

que sin quo

?9

f4

que sin
Cameros

183

Cumeros

184

25

185

sin

Maxticacan

Mexticacan

dispodria

dispondra

no maten

no se maten

187

11

144

Mexcala

Wcxcalla

188

145

)>

29

25

yo

>

11

puso

puso

147

10

Sayula

Zayula

148

12

Tepechistlau

Tcpccistlan

24

El a

mi

oO

Jucliipila

Xuchipila

151
>>

2
?

Aguacatlan
loesis

locis

mano

165

>

37

Cristbal
traerles,

traer los

mas

>

37

consagrasen

congregasen

157

18

Mexicalsingo

Mexicalsinco
(As

en las
par-

otras

verano
Tlacotlan

Bellran Joanncs

Beltran,

>

159

5
>>

)>

ICO

9
7

164

41

71

)>

5*

31

en la

Mm ina

Lucensiux

Lticentius

Gutirrez

Gutierre

AL CONQUISTA-

ALOSDESCEN-

DOR

DIESTESDEL
CONQUISTA-

DOR

26

caballo),

caballo)

190

41

su costa,

su costa

16

rozn

razn

>>

19

referirlas

referir las

31

Tejada

Texada

Vasalanque

Basalanque

191
>

193
77

>

y sac

que sac

solo la

solo

en la

194

22

pora

para

y as;
mis tamal

y as
nixtamal

195

14

votos

vetas

)>

!>

19

y de Baltasar

y Baltasar

y persona

persona

)j

36

parte citada

parte, citada

Qniyira

Quivira

J>

41

Avino

Alvino

23

del sobredicho

el

)>

77

42

Garca Luis

Garca, Luis

51

25

j>

tes.)

36

ma-

vereno

debe

As

Cristbal

mas

la

Tlacotan

corregirse.)

153

dedo

Joannes

189

varn

Ahuacatlan

no

>

barn

dedo, la

'

14.1

LEASK.

DICE,

L ns.

que

que en

?>

?>

>

>i

25

lo

macho

los

machos

5>

i>

26

la

hembra

las

hembras

166

>

10

el

general

al general

169

42

prinpipio

principio

Galicia. Cor-

Galicia; con-

virtese

virtese

171

el

as,

el

196

198

as

>

mujeres

mujeres

)>

12

porque

por que

5>

202

>

25

203

>>

)>

32

>

de suErgese

sobredicho

de su
la

Ergese

la

despechadas

despachadas

Tacollaii

Xocotlan

cinega

cinaga

dcGuadalaxara

Guadalaxa-

cancillera

chancilleria

21

por-

por

172

22

cura, de la

cura de

173

16

nos es

nos est

>>

27

fu

fuese

>j

o5

celo, y mandaba

celo

>>

35

que aquellos

que aquello

205, colum-

>>

>>

36

les aconseja

les aconseja:

na 1'?,

>

>J
>

174

la

ra

204

23

43

otrso

otros

18

porque

por que

177

>

38

eete

este

170

descagasc

descargase

u,

9?

39

hijo;

hijo; n

37

sns

sus

>>

de la (ierra-

de la tierra,

>)

Guauchinaugo

Cuauchinan-

181

co.

15

en

(As

176

180

>

mandaba

205

207
j)

lineas
28.)

)!

11

masas

mazas

31

informe,

informo

107

207

Foliatu; a
1

uu

un

))

18

audiencia,

audiencia;

24

Indee Santa

Indee,

Bar bula
208

21

Dbora

|la

Santa

Barbula

De Evora

FE DE ERRATAS.
Pps.

ChIs.

2\2

>

LASE.

DICE.

LDH.

los

hcbrcs

Pg8

hombres,

los

22

(ipililintli

tcopilzinlli

labascfi;

tabasca.

Bcr intrprete

ser

>

32

>>

>

41

intr-

la

prete
o

13

praemanilus

prae manibus

43

Garca Revista

Garca,

213

CoIe.

238

'J

218

22

Analeo

Analco

31

dada

daba

230

18

bajo

baj

241

11

mandrsela

mandrsele

242

12

pudiese

no pudiese

13

arcabuces,

24

lo

Ke-

1C80

243

24

Tauniugua

Tamiagua

Vi

da aquel

de aquel

244

13

esto en

esto es en

'

27

en guardar

es

24.3

28

convenio

convento

hoy adininis- 24C

41

el

42

qne

que

del5G5), 5C0,

do

el

obispado en

hoy administran;

11

el

obispado

trau,

considarando

considerando

Zacatecas

Zacatecas

17

Villarrubia

Villarrutia

>>

>

42

los antiguos

los futuros

>>

>

44

Garca Bernar-

Garca,

>>

247

corlo

guardar

del corto

1C5)

Ber-

J1

>

nardo

249

archivo,

archivo)

17

y 1080

de 1080

3C

alfarazgos

Analco.

alferazgos

Analco; y

11

presentse

present

;>

secular el

secular: el

)>

18

porque

por que

99

hablase.

hablase

24

Kuiz, consejero

Kuiz Coneje-

aun

fueron

fueran

19

ro

222

hace inspeccin

hficeso

ins-

250

peccioa
O

aunque

los

20

conveniente,

conveniente

mi pesos

mil pesos

33

Jess cshabian

Jess se ha-

Gnzpar

Gaspar

J>

33

gaz

goz

226

>

19

Consejo

Concejo

252

30

la vacante,

la

220

>

12

Iransccnnm

iransfnam

23

27

Tatilla

Padilla

Salfttitnn

Zalatitlan

254

224

227

ban

>J

12

se volvieron

se volvieron;

'

J>

30

Garca Par is

Garca, Paris

2G

220

21

Zalatifnn

Zalatitlan

hacer

por tapa

porta-par

dicho

el

28

Si

5)

dems.)
1

31

Zamudio;

Zamudio,

el

nunca des-

F,

mas

29

no poda

dicho

nunca

mas

no podan

2S0

)>

17

campaas

campanas

264

28

dueos

duelos"

?.Ias

Mfis

208

42

nuestros

nuestros

282

sacfica

serifica

>)

K,

niacstrc?cuelfi

macFtrcHCola

12

doctaral

doctoral

10

que provoT

que se prove-

o
99

234

99

des; lo

270

que

tenemos

les

desagrad
si

ser

agrad
201

vacanto

18

(As! en los

los

31

21

223

5G6,

>

do

que mejor

1008

220

arcabuces
lo

31

i>

>

mejor que

las cosas

210

en

d siglo

en siglo

99

Tsta

21

LASE.

DICE.

Lns.

des los tene-

mos
el Sr.

ha podido

>>

que del Sr.


he podido

271

32

deja enten

deja enten-

20

Aguaviva

Aquaviva

272

15

imprcmtuo

iraprompfu

24

por

por que

273

36

conpania

compaa

235

siendo ya

siendo

44

Garca Antonio

Garca, Auto-

fi

donde

dnde

E"

>

hacienda

hacienda.

33

Cerna

Serna

23

24

Amatan

Amatlaa

26

djo

dijo

)>

>'

2C7

>

las

que

Tzapotitlan

las

si

3'o

en que

Tzapotitlan:

nio
?

278
)>

FE DE ERRATAS.
1

Pgs.

Cois.

DICK.

Lilis.

LEASR.

Pgs.

282

asccndieutes

descendien-

284

Sauses

Snchez

rr

tedia

tenia

que ban

tes

Jf

LASE.

DICE.

LD8.

336

43

25

se descubri

10

D.

una

una

33G

no pudiendo

no puedo

se discurri

Diego,

Diego,

D.

quien

quien

que ha

?>

15

f>

cual

cul

11

36

sullo

suyo

>

>>

Nueslra

Nuestra

338

17

boboneros, me-

buhoneros,

jf

18

ascenso

asenso

288

28C

Cois.

de

nombre

tal

de

tal

mercilleros

silleros

nombre

(que habien-

que aun

do

mei-ecido

viendo,

ser

dignoj,

>

>>

20

maseros

maceros

(Lo

mismo

en

vi-

los siguien-

tes luga-

aun viviendo,

dems

290

la

>>

universidad

200

soc

28

res)
las

dems

339

J>

19

porque se quie-

universida-

porque
quieren

ren
341

Calleros

Galleros

845

encomendrou

encomenda346

>

35

Avino

Alvino

>>

5>

>'

ladee

Indehe

j>

>l

43

fundados 16 con

fundados

14

Guazamota

Guaiuamota

de donde procur apartarse

donde

de

12

que

que seles

si se les

Nueva-E xtremedura

se

procur

Nueva E-xtremadura

apartar

308

>>

>>

309
79

conven-

puso, en la pila

puso

>

43

Uluapa,

Uluapa

352

42

la

30

309

353

>

43

easen

Zapopan

T2apopan(asl

357

jy

42

el

en donde se

257

16

de Tarsimares

encuentre)

361

43

en dichos

len dichos

)>

13

de las mismos

do

362

>>

26

tiene gran

tienen gran

364

>

entiendan

entienden

contingento

continente

i>

20

367

de Dios goce:

de Dios goce);

368

33

aguadaba

aguardaba

>

'

35

de la iglesia. Las

de la iglasia,

33

14

maravedicea

la pila

>

212

14

sirven

sirvan

>>

37

sean capaces

sean incapa-

>

maravedises

27

mal digo, no s

mal digo no 3G5

9>

15

tirera

tierra

>

.20

Megestad,

Magestad

o
ol

No habla

No habiendo

)>

>>

88

duque dla con-

duque de

s:

quista

223

21

las riquezas ob-

servaron

la

10

masas

riquezas,

mazas

ciuapilli

373

19

Giiichipa

Gichiapa

379

>

25

treinta

il

>

332

43

pals

Pas

40

de ver

deber

333

>

24

Garca Villazan

Garca, Villa-

dos,

la

presidente la

facultad

los vi-

384

389

12

que

loa

vireyes,

reyes

engrosar

entregar

se podan

26

que podan

>

13

constando

>

15

de Mimbela, do-

por

costando la

la

zan

que

treinta

facultad de

presidente,

que

lugares.)

que tuviese

y dos de

y de

los otros

dar re

29

mis-

los

ahuapille

(As

dar er-

zumo

el

de Tarimarea

15

380

43

334

sumo

observan-

en

s>

seasen

t}

370

do
330

barba

la

las

Conquista
las

mano

mos

ces

313

16

41

Prig.

ai

des

ron

>

12

5>

jle

lo tuviese
|

de Mimbela.
Dejle

F DE ERRATAS.
Pig I.

Cois.

389

DICB.

LD8.

LASE.

Pg

449

16

tan roneo

tan tronco

390

II

35

Ponzitlan

Fontzitlan

391

it

32

cou BUS

392

29

Sarcia Padilla

450

Oarcia, Padi-

454

II

458

indituelos

indezuelos

23

ceda

La copia

del

excesos,

>

bin

dej

dej

30O

3000

Mixton,

25

tam-

el reino;

los in -

Mixton

los in-

dios

ocasin por di-

cho

qne

ocasin

por dicho

II

37

Tescoatlichi

Teocualtichi

461

II

29

que ha que

que ha que-

y
otras como 463
consta en el 470

)i

11

y no- 471

Como

Cmo

poblaran

poblasen

48

hija

liga

42

ctistiana

cristiana

excediese; de

472

25

conseguan

perdan

los excesos

473

44

Gueitlacal

Hueytlacatl,

co

nociendo
401

23

ta

exeedieae de los

y tan1-

dios

las

texto

84

el reino,

T.KASB.

rodiceve- 459
da,

"

ChaTe-

Sr.

400

con sus

17

DICE.

LQa.

bien

lla

393

Cois.

prohibiciones

conociese

(cuya

proTisiones

reccin

corde-

402

)f

10

mny

muy

be

hacerse

412

If

34

la del archivo (e

la del archi.

en

las otras

Toba y

la

la

TO, de la Toba,

del Sr. Gar-

de Lara.

ca,

Garca,

de

Lara.

417

419

422

Mescaltitlan

Mescatitlan

477

37

formaran

formaron

478

18

decia, crdito

decia, es cr-

dia23

da 3

mundo

23

colegios

colegiales

480

)i

31

Tecas

becas

481

16

muertos

nuestros

91

>f

18

parecido

perecido

dito

(lo

mis-

nea 33)
2

nndo

mo en la l?

partes.)

la del Sr.

24
2

namea

llaman

35

resisti

remiti

482

f t

24

desenpeSado

desempeSado

catedral

catedral.

483

>

27

Bailas

Batallas

y moscapo

imoscapo

484

11

18

entregrsse

entregase

486

85

Toleeo

Toledo

sealase

sealen

423

32

>5

capiletes

capiteles

424

43

hoy pasa

hoy que pasa

II

42

5J

37

Alcarazo

Arcarazo

42

congrado

congregado

425

18

portoda

portada

487

11

Izcatae

Izcatan

>>

pinpollos

pimpollos

489

Niaols

Nicols

16

primoroso.

primoroso,

490

26

proTlcional

43

egiaresr

regulares

21

y por qu

sin

428

440

37

sus

441

11

debieron

27

saciaran

i>

11

40

donde se

>>

ij

41

exaccin

443

24

fiel el

444

27

cordilleras

445

28

36

42

inter-

447

491

proTncial
sa-

lieaoa

y porque
lieron
alent

mi

debieran

494

27

alent

sacLrn

495

39

de de la santa

de la santa

caero

cancro

donde

inter-

498

sa-

(6 cn-

cer.)

n
>

15

meridional

septentrional

)i

II

16

septentrional

meridional

corderillas

199

II

34

superfisie

superficie

glesta

iglesia

500

ponooha

panocha

con tres-

con tres

[02

26

si la-

si al-

magistral;

magistral

cosidas

cocidas

albacea

ejecucin
fiel

albacea

))

M. P.-6 8

FE DE ERRATAS.
Pigs.

Cois.

503

505

>>

LEASS.

BICE.

Los.

510

DICE.

Lins.

Ponzitlan

LASE.

Guentillan

Huentitlan

511

14

21

rendimientos

recudimien-

512

12

tartare

tratare

>>

)j

16

ocogidos

acosijados

513

30

>>

23

anatas

anatas

>

11

y uno

7 en uno

Se principi

la

))

Boca

Pontzitlan

de Boca

los

publicacin de esta obra en Febrero de 1871, en

ciedad Mexicana de Geografa

de los

el

Boletn de la So-

Estadstica, segunda poca, tomo 29, entrega corres-

mes de Octubre de 1870, y termina en Junio de 1872, Boletn de Febremismo ao, tomo 4*?, de la misma poca, por lo que consta en diez y siete cua-

pondiente
ro del

Col.

20

tos
>>

Paga.

al

dernos 6 entregas, de

Ademas, de
pel fino.

ios

las obras

tomos

2*?,

3? y 4?

que se dicen impresas en

la

pg. II, se han tirado seis en pa-

COLOCACIO DE LAlllMAS,
Facsmiles del Lie. D. Matas de la

Mota PaXIII

dilla

Armas concedidas por su Magestad

el

Sr.

D.

Felipe III la ciudad de Guadalaxara

188

Escudo de armas concedido por su Magestad


los descendientes del conquistador Francisco de

Mota

189

Escudo de armas concedido por su Magestad


al

Romero
ciudad de Durango

conquistador Cristbal

Armas de

la

189

518

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