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EN FAVOR DE LOS

ALIADOS
)lSCURSOS PRONUNCIADOS EN

LA OCASIN
DE LA GRAN DEMOSTRACIN EN FAVOR
DE LOS ALIADOS REALIZADA EN

ASUNCIN (PARAGUAY)
EL

II

DE JULIO DE

1917

LONDRES

HAYMAN, CHRISTY & LILLY, LTD.


1917

EN FAVOR DE LOS ALIADOS

EN FAVOR DE LOS
ALIADOS
ISCURSGS PRONUNCIADOS EN LA OCASIN
DE LA GRAN DEMOSTRACIN EN FAVOR
DE LOS ALIADOS REALIZADA EN

ASUNCIN (PARAGUAY)
EL

II

DE JULIO DE

1917

LONDRES:

HAYMAN, CHRISTY & LILLY, LTD.


1917

Annex

D
5SLS

CONTENIDO,

PAG
I.

II.

Discurso del Doctor Cecilio Baez

Discurso del Doctor Manuel DOxMin-

GUEZ

"^

18

III.

Discurso del Doctor Antolin Irala

IV.

Discurso del* Doctor Taboada

34

V.

Discurso del Ministro francs

37

VI.

Discurso

del Sknor

21

Arsenio Lpez

Decoud
VII.

Discurso del Doctor Josk

Los
Asuncin

seis
;

43
P.

Guggiari

primeros discursos son tomados de


ltimo de El Liberal, Asunciim.

el

46

La Tribuna,

Un

xito

festacin

realizada
ser

de

grandioso obtuvo la imponente manisimpatia a las naciones aliadas,

en

de otro

el

Teatro

modo.

atractivos, con

No pudo

Nacional.

Contaba

en

efecto,

como

tan simpticos factores, armoni-

zaba tan cumplidamente en el sentir pblico la


idea de aprovechar una manifestacin de tan
esplendidas proporciones para rendir Iwinenaje a

una causa tan noble y tan gra?ide como


aliada, que desde el comiejizo la

aprobacin, prestigi

ms

tafi loable iniciativa.

es

la

u)i)iime

I. DISCURSO

DEL DOCTOR

CECILIO BAEZ.
Apologa de la causa del derecho que defienden
las Naciones Anglo-Iatinas contra
los Imperios militares de Europa.

Seores Ministros
Este distinguido concurso de caballeros, entre
los cuales figuran antiguos
Jefes de Estado,
Ministros y Magistrados, asi como altos
funcionarios de la Nacin, senadores
y diputados,
:

periodistas,
mdicos,
estudiantes
de nuestros
Colegios y Facultades, y representantes de todas
las clases sociales, ha tenido a bien
de invitaros
a acudir a este sitio con el fin de reiteraros
su profesin de ideas y sentimientos de solidaridad
con
las naciones que defienden la causa
del derecho,
en este momento nico de la historia, contra
la
ambicin de los Imperios militares de Europa,

que
han unido en infernal consorcio para imponer
su yugo a los pueblos
y arruinar el patrimonio
moral de la humanidad, tan penosamente ad-

se

quirido, al travs de las edades, por el esfuerzo


aunado de todas las razas inteligentes. Traemos,
pues, la clida espresin de nuestros anhelos
y
esperanzas a vosotros, seores Ministror,, que representis moralmente en el Paraguay a todos los

pases de

Unidos

la

de

Alianza Sagrada, a. saber, Estados


Gran Bretaa, Francia

America,

Rusia, l^clgica, Portugal, Servia, Muiitc-

Italia,

Rumania, Grecia y el Japn, igual que al


]5rasil,
Cuba y dems Repblicas latino-americanas (juc han abrazado la misma causa, declarando (iiic no es razonable ni justo mantener la
neutralidad en relacicjn a aquellos lmj)erios que
enarbojaii dv nuevo la bandera de la conquista,
pis()t(\in los tratados pblicos e infieren los ms
Tales son
al)()minat)les ultrajes a la humanidad.
las ra/ones i\uc han dcM-idido a la Ihhn AnuM'icana a intervenir en el conflicto, interesada, como
todas las dems naciones, en garantir la libertad
lU'gro,

de

los

mares y sorenar

tarismo

prusiano

derecho

\-

anicnaza

prepotencia del mili-

la

trastorna

(lue

orden del
de los

el

indei)endencia

hi

pueblos cixdizados.
Sc'anic^
(le

hi

pernnlido

evocar el pasado
americana y sealar sus

ent(')nces

Repblica

gran

La

m;is U^^timas glorias.


la

de

tierra

la

orgenes, )oblada

seguidos

en

yXurica del Nortt- fu

desde

libertad

(omo

l'Luropa

libres, as protestantes

fu por

lo

por

sus

como

sus

primeros

hombres

ideas

catlicos,

per-

y creencias
los cuales

vinieron a rt^fiigiarse en ella convirtiendola en


pas de

la

democracia,

lu

el

177O se insurreciona-

en el
ron las colonias vw nombre del derecho
Congreso de hiladcllia |)roclamaron su inde|HMidencia, inaugurando la era de la libertad en el
l*d genio de Washington
cimtinente colouibmiio.
\-

(li

nacimiento

ci\ ili/adora

esclavo.

la

Repblu^i, y lomplet(') su obra


ui;'ntu de la ri-dcMUicMi del

l.iiuolii, ol

D.jcjOR Ckcimo IUkz.


I/is/tr

/iiil/li,o

l'aninitay," en dos
se

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III

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dcteilio, no liod/ii dr/ni dr nr,

/lili/ 1< ii

dr

/,/-

drl

nli.idm.

En el sig-lo dcimo nono son los Estados


Unidos y la Gran Bretaa naciones que poseen
una misma complexin moral quienes protegen
la independencia de la Amrica Latina.
Surge
entre sus gobiernos un conflicto por el incidente
del "Alabama", y apelan al arbitraje para solu-

cionarlo pacficamente.
Prodcese el caso de
Venezuela con Inglaterra, y el Presidente Cleve-

land obliga a esta liltmia a som.eterse a

de un tribunal imparcial.

la

decisin

Finalmente, se estab-

de La Haya, y son la
Estados Unidos las primeras
potencias que libran a su fallo una grave con-

lece la Corte Internacional

Gran Bretaa y

los

tienda, prestigiando el principio salvador del arbitraje,

gracias su alta cultura jurdica y al

humanidad que

sentimiento de

las anima.
pueblo americano rescata de
la dominacin espaola a Cuba, Puerto Rico y
Filipinas, y, triunfante por el poder de sus armas,
conviene, sin embargo, en abonar una crecida suma
de dinero al pas vencido.

Ms todava

el

Contemplemos en
solemne de
el

alemn,

fin

el

su conducta en esta hora

Tres Imperios militares,

la historia.

austro-hngaro y

fabulan para dominar

el

mundo.

el

turco,

se

con-

Comienzan por

un tratado pblico, suprimiendo la autonima de Bosnia y Herzegovina. Susctase el caso

violar

de Servia en consecuencia.
Rusia, Francia y la
Gran Bretaa les proponen una conferencia de

componedores.
Encastillados en su
los Imperios militares la rechazan
inician en seguida una guerra de conquista
Ausamigables

autocracia,

10

tria-Hungra lanza contra Servia sus hordas arma-

Alemania las suyas contra Blgica y Francia,


en tanto que Turqua se consagra de nuevo a la
matanza de cristianos en Oriente. Las naciones
ofendidas se unen entonces contra los Atilas codas,

ronados para defender la civilizacin occidental,


y abrazan su causa Rusia y la Gran Bretaa. Los
Imperios militares apelan los submarinos y

hunden

los

barcos

nacionalidades,

mercantes

indistintamente,

de

todas

pillan

y
vastan las ciudades y provincias sojuzgadas,
como ejecutan sus razzias las hordas africanas.

En

las

detal

enormes crmenes, la
Unin Americana considera de su deber el tomar
parte en la contienda al lado de los defensores del
derecho, y desde lo alto del Capitolio el Presidente Wilson lee su clebre Mensaje del 2 de
Abril ltimo, cual si promulgara de nuevo el
Cdigo de los derechos humanos, proclamando la
guerra sagrada contra la barbarie primitiva, que
renace y recrudece en las tres naciones enemigas,
cuyos crmenes capitales consisten principalmente
en los hechos siguientes
presencia

de

tan

1.

govina

Anexin
al

precio de
2.

de Bosnia y HerzeAustro-Hngaro, con menos

sin plebiscito

Imperio

un tratado pblico.

Agresin inicua a Servia y dispersin de

su poblacin por los ejrcitos del

mismo Imperio.

Devastacin de la Rumania por los ejrcitos combinados de Alemania y Austria-Hungra,


y opresin de la Polonia Rusa.
3.

II

4.

Matanza de

cristianos en

Armenia por

las

huestes imperiales.
5.

Conquista de Blgica por Alemania y des-

truccin vandlica de sus ciudades con los

monu-

mentos del arte, de la religin y de la ciencia.


6. Agresin inmotivada a Francia y arrasamiento de sus ciudades del Norte con los monumentos de la religin y del arte.
7*^.
Violencias cometidas por las tropas imperiales contra las poblaciones civiles.
8.

Maltratos

tormentos

aplicados

los

cautivos y prisioneros de guerra.


9. Matanza de mujeres y nios por medio de

bombas

explosivas,

fulminadas desde

los

aires

sobre sus casas.


10. Hundimiento de barcos de pasageros
y
abandono de los nufragos, que practican los

piratas imperiales.
11. Atentados contra las ambulancias de la
Cruz Roja y los barcos-hospitales.
12. Violacin de los tratados pblicos y de
las leyes de la humanidad.
Los socialistas alemanes independientes han
formulado las mismas acusaciones en sus mani" El Imperio Germnico
fiestos.
dicen ha sido
conducido esta guerra vergonzosa por el Kaiser,
los militares y los impidicos hombres de Estado
que lo gobiernan.
Ellos han lanzado nuestras
tropas contra la Blgica inocente y llenado de
oprobio a la nacin alemana los ojos del mundo
civilizado.
Son ellos los culpables de las escenas
de canibalismo realizadas en Flndes, el Bra-

bante, la Alsacia y la Lorena.

Ellos han cubierto

a nuestra patria de una deshonra imborrable por


las mutilaciones

asesinatos de mujeres,

como en

viejos

Por eso
hacemos un llamado a nuestros camaradas y compatriotas para empearnos en libertar a Alemania
para siempre del militarismo prusiano y de la
(Emilio Gott, Mamdominacin capitalista..."
disdorf, Karl, Bernstein, Schwabe, Ochs, Schusy nios,

en tierra

asi

el

mar...

ter, etc.).

Atribuimos aquellos enormes atentados a la


inaugurada por
poltica
de conquista
Federico II de Prusia
a la inmoralidad de sus
sucesores y de los estadistas puestos a su servicio
que justifican todos los medios para lograr sus
designios; a la incultura de los pueblos que
dirijen, en los cuales subsisten resabios de la barbarie primitiva como lo dijo Enrique Heine
y
tambin a la enseanza inmoral de sus publicistas
y profesores de las Universidades alemanas.
Estos pseudo-sabios, denominados filsofos e
historiadores, han propagado, en efecto, las clr-ctrinas ms disolventes y deletreas, enderezadas a
suprimir de la consciencia de sus connacionales las
ideas de deber y de derecho, vale decir, todos los
conceptos del cdigo moral de la humanidad, de

cnica

manera a inculcarles sentimientos opuestos y convertirlos en furiosos instrumentos

Ellos

les

de presa.

han predicado que son vacas de

sen-

tido las palabras deber, derecho, amor, piedad,


tolerancia,

misericordia,

filantropa,

altruismo, y otras semejantes, pues

el

abnegacin,

mundo

estg

"f5

regido por la fuerza, y no por aquellos valores


morales anticuados, que deben ser transmutados

en sus contrarios correspondientes.

Aaden que

nica virtud racional y legtima es la sumisin


incondicional al Estado, la resignacin a la
la

soberana voluntad del Csar que lo representa.


Prosiguiendo en este orden de ideas ensean que
la

nacin alemana es una raza privilegiada la

misma misin providenque cumplieron Roma y el antiguo Oriente.


De esta falaz premisa deducen, como lgica consecuencia, que el Imperio Germnico, o el Estado
que lo encarna, es el rgano de la voluntad divina
y el instrumento ejecutor de sus mandatos. Para
ellos el Estado es la fuente' de todo derecho y
de toda moral lo que l determina, es la verdad
y la justicia; todo cede ante el inters del Estado
alemn; lo que l prescribe debe ser ley para las
dems naciones el individuo mismo no tiene valor
sino por el Estado.
No hay de consiguiente
cual Dios ha asignado la
cial

soberana popular,

ni

conciencia

nacional.

No

hay mas conciencia que la del Estado, ni mas


soberana que la del Estado, entendiendo por tal
aquel poder originario, absoluto, ilimitado, universal, que decide de las leyes divinas y humanas,
de las leyes internacionales y hasta de las leyes
de la Naturaleza.
Suscriben estas nuevas
falsas
Decretales
Federico II y Guillermo II, Bismarck, Treitschke,
Bernhardi, Hegel, Ihering, Schopenhauer, Clausewitz, Nietzsche,

y muchos otros.

Gunplowicz, Lasson, Hindenburg

Esas doctrinas desoladoras, que desgraciadamente han sido acogidas por algunos profesores
americanos, son la causa terica de la guerra
actual, que no es esencialmente una lucha de intereses econmicos, como se afanan algunos por
demostrarlo, sino un conflicto de ideas y de principios opuestos del liberalismo anglo-latino y la

autocracia germnica, de la cultura espiritualista

el

m.aterialismo pseudo-cientfico.

Observamos, en efecto, que los pueblos anglolatinos se distinguen de los otros por su ms refinada cultura moral, por su educacin democrtica, por el sentimiento del honor individual
y colectivo y por su profundo respeto a la humaniEnamorados del ideal de la libertad, no
dad.
rinden culto sino a los redentores
igual que a los genios civilizadores.
preferencia las artes de la paz

de pueblos,
Cultivan de

pero cuando es

necesario protejer los principios altruistas, aban-

donan al punto los instrumentos del trabajo e


improvisan ejrcitos de ciudadanos para acudir
al

campo

del honor,

como de

ello dieron

ejemplo

en las guerras de la independencia americana, en


las inmortales

Jurez y en

revolucionaria.
sente

campaas de Lincoln y de Benito

las gloriosas epope)-as

Vemos tambin en

cmo operan milagros

de
la

la

Francia

hora pre-

los ingleses, sin pre-

de que
seguros
y
con ellos, en valor y denuedo, los
soldados americanos, porque son ciudadanos de
honor y consciencia que van a luchar por una
causa santa, por la patria y la libertad, por la
paracin

militar,

rivalizarn

estamos

15

humanidad y
de

la justicia,

y tambin por

el

amor

la gloria.

Tal es

el

poder

eficiente

de

la

democracia, que

viene triunfando por etapas desde la clsica anti-

Con la ansiada derrota de los Osmanlis


Teutones, alcanzar una ms brillante vic-

gedad.

los

coronndose con el establecimiento de un


Tribunal Internacional de Arbitramento Obligatorio que sea el " Palladium " de la libertad de los
pueblos.
Importa e incumbe a todas las democracias de Europa y Amrica realizar este noble
designio que tiene por n restablecer el imperio

toria,

de

la justicia,

y afianzar sobre nuevas bases la

comunidad de derecho en que deben todas convivir; crear relaciones jurdicas mas estables e
inaugurar una era de armona y de consorcio universal sobre las ruinas hum.eantes de las ciudades
incendiadas y por encima de las rivalidades nacionales.
Es necesario c]ue la Amrica Latina tenga

su parte en esta obra de humanidad, a la cual


responde la generosa actitud que acaban de asumir los Estados Unidos, segn lo anuncia el Presidente Wilson en su recordado Mensaje y en su
discurso pronunciado en la Fiesta de la Bandera.
Ambos documentos son dignos el austero magistrado que rige los destinos de la gran Repblica.
Son como el Evangelio de los pueblos libres.
Ellos revelan que el pueblo americano posee una
exquisita cultura moral y que se decide a ejercer
una alta misin civilizadora. Ama la paz y la

como odia la autocracia y el militarismo


de ah que, a pesar de su habitual pacifismo, des-

justicia,

espada triunfadora de Washington para luchar una vez ms por el derecho contra

envaina ahora

la

la prepotencia del

cesarismo contemporneo.

Es

al pueblo americano a quien debe aplicarse este

verso latino dedicado a uno de sus grandes ciuda-

danos

ulmn sceptrumque tyrannis."


A merecer esta honra insigne vemos ahora a
las guilas del Potmac atravesar el Ocano y
desembarcar en Europa, donde se unirn a las
guilas del Sena y del Tmesis, herederas de
"Eripuit coelo

de aquellas otras que rindieron sus


misma causa en Valmy y Jemmapes,
en Crimea, Magenta y Solferino, y procuraron la
libertad, sucesivamente, de Holanda, Blgica,
All
Portugal, Grecia y los pases balcnicos.
todas juntas, a la sombra de sus banderas entrelazadas, cual smbolo de pueblos que se abrazan
para dar testimonio de la solidaridad humana, lucharn por el nico ideal digno de tan inmenso
sacrificio, el ideal de la patria y de la libertad.
En este empeo generoso y humanitario, justo
es confesarlo, la gran Repblica del Norte se
las

glorias

vidas por la

destaca entre las potencias aliadas.

Jams nacin

alguna se ha impuesto un propsito ms alto, ni


ms altruista, ni de trascendencia ms universal
como el que ella acaba de acometer. No es esto
decir que es menor el mrito de las otras n pues
reconocemos que todas realizan una obra de subabnegacin, una cruzada de^^ redencin
lime
general, a la cual contribuyen poderosamente
Rusia y el Japn, dos grandes potencias llamadas
;

Doctor Francisco

C. Chaves.

Ex-Dipiitado al Congreso Xacioiial; cx-Mniistro de ] a sucia


Instruccin
J ubhca; cx-Mmistro del Paraguay
en Rio; ex-Ministro de la Snhrerjia
Lorie de fnsicia; miembro de la Sociedad Paraguaya de
Derecho Internacional; Profesor de Derecho Civil de la Universidad
de Asuncin

17

a la vida democrtica por ley de imitacin y de


influjo de las
la Europa
de
y
occidental y de los Estados Unidos. Todas ellas
concurren a salvaguardar la existencia de los
pases pequeos que tienen derecho a llevar vida
independiente pero la Unin Americana, en esta
emergencia, desempea el papel de la Diosa
tutelar de la Justicia, que surge de improviso en
el teatro sangriento de ia discordia y ayuda en

evolucin natural, es decir, por


letras

el

las instituciones liberales

la porfa a los

Es conpaladines del derecho.


humano contemplar este

fortante para el espritu

caballeresco del pueblo americano, este


sursum corda" sin precedente en los anales del
mundo, que le levanta a la altura que alcanz el
hombre ms grande entre los hroes de la libertad,
el
Loores sean
inmortal Jorge Washington.
dados a los defensores del derecho, y felicitmonos todos por el triunfo de la humanidad noble

rasgo
"

y culta sobre la barbarie primitiva, y por la salvacin de la nave de sus tesoros morales que, cual
la barca insumergible de la vieja Lutecia, "fluctuat, nec mrgitur",

de

la

ms

mantinese a

formidable

borrasca

flote

en medio

que

ha

com-

desde la irrupcin de los barbaros del


Norte al imperio colosal de los romanos.
En cuanto a vosotros, seores Ministros, os
damos las gracias por vuestra amabilidad y os
ofrecemos el homenaje de nuestra consideracin
batido

respetuosa.

II. DISCURSO

DEL DOCTOR

MANUEL DOMNGUhZ.
Hace cuarenta aos Castelar predijo el inmenso mal que el militarismo causara en AleEl gran orador deca que con el sistema
la patria de Kant ya no sera lo que fu
en otro tiempo, la Sibila inmortal de las ideas...
Y nosotros deseando la victoria de los aliados,
no podemos querer la destruccin de la bella raza
pensadora que volver a ser la Alemania sibilinttj
pero es indudable que la civilizacin cristiana
mania.

prusiano

tiene inters en la ruina del militarismo prusiano.

No puede, no debe ser estable lo que violenta y


subleva, lo que agravia y ofende. Al reinado de
la violencia, que es desequilibrio,
siempre se
opusieron las leyes de la esttica que rigen a la
historia.

psiclogo lamentable es quien abus de la

estrategia del terror sin tener en cuenta para

nada

piedad y la justicia. En sus clculos no entraba que el atropello a Blgica no sera aprobado
ni entre los Cafres.
Prusia no pens que el dolor
de Blgica la perjudicara tanta como la derrota
la

en cien batallas.

humano

No

vio que ese grito de dolor

repercutira en todas las almas, de clima

No consider que hay cosas que hacen


corazn de los hombres sin distincin de

en clima.
latir el

razas.

Esa psicologa extraa

oira

probable-

19

mente como un cuento trtaro el tono trgico de


quien dijese que la sangre del pueblo mrtir caer
eternamente sobre la conciencia del verdugo como
aquellas gotas de sangre que caan, implacables,
sobre la tnica del rey parricida en La Leyenda
de los Siglos...
Otro fracaso de esa psicologa. No supo presentir lo que hara la Francia: era un pueblo en
decadencia, caso perdido invadirle y vencerle era
Prusia olvidaba
todo uno concepto prusiano.
arranques
sublimes
los
de
memorables
las horas
que la
saba
No
Revolucin.
durante la Gran
irritada
espritu,
heroica
su
y eleFrancia, con
humanipara
la
ganara
bella,
gante, terrible y
dad en el Marne, la ms formidable batalla de
Bismarck, sin embargo, le haba adlos siglos
vertido varias veces que no se equivocar, que
;

todava poda ser vencida por la Francia, aparte


de que Nietzsche repeta que esta Francia, de supuesta decadencia, continuaba siendo el centro

Es lo
la civilizacin moderna.
tremenda derrota del Marne no
programa del Estado Mayor
el

ms luminoso de
que
guraba en

cierto

la

prusiano.

Rusia e Italia, Inglaterra y Norte Amrica,


Prusia
otros motivos de fracaso psicolgico.
ignoraba que Italia, patria del arte, hermana de
Francia en la historia y en la raza, tendra el arte
de defender la causa bella.
Y ni sospechaba el inmenso poder de InglaDe fijo que ahora mismo no sabe que el
terra.
orgullo ingls, ndice de ese poder inmenso, es

20
el planeta, Ihering sin embargo le
haba enseado que la grandeza de la Gran Bretaa reposa en su carcter, y Prusia deba de

ms grande que

saber que para vencer a Inglaterra era necesario

oponerle otro carcter igualmente inquebrantable

ausente

en

el

mundo

porque

el

diamante slo

se raya con el diamante...

No

Y Norte Amrica?
el

de

clculo

militar era

figuraba tampoco en

contrarios.

Su valor

As se deca Prusia del Hrcules

cero...

que surge en
tinos

factores

los

la historia, centro futuro

de

los des-

humanos.

se est viendo el resultado de tantos errores


orden psicolgico, extraos en la nacin que
El milipensadora.
era tan profundamente
tarismo prusiano ha atrofiado la privilegiada cerebracin filosfica.
La fatdica profesa del gran
la patria de Kant, conCastelar se ha cumplido
vertida en un cuartel, ha dejado de ser la Sibila

en^el

inmortal de las ideas.

Y
la

es patente la

opinin

lo

impotencia de

la fuerza

haba confesado

el

Helena.

La

reina

de

la

fuerza brutal,

Prusia, va a ser vencida por la opinin del

contra

poeta de la

en las horas de su triste cautiverio, en

guerra,

Santa

ya

mundo.

que abus de
la estrategia del terror, despreciando la piedad
}' la justicia.
Caiga condenado por las le}'es de
la esttica que rigen a la historia.
Y vivan las naciones aliadas que representan
una civilizacin ms completa, ms armnica y

sucumba

humana

ese podero prusiano

21

III. DISCURSO

DEL DOCTOR

ANTOLIN IRALA.
Seores

El pueblo paraguayo quiere expresar en

este

acto su adhesin sincera y entusiasta a los pases

que deenden, en la ms sangrienta y formidable


de las guerras, los principios que cree justos.
Haba escogido para hacerlo, el 4 de Julio, da
histrico entre los histricos, en que se rememora
la revolucin americana, primera chispa del gran
incendio que se propag por el mundo con la
epopeya sublime de la Revolucin Francesa, para
volver luego a Amrica en la mente iluminada de

Lo haba elegido por que premovimiento se concretaron, en


su forma moderna, las ideas que ahora estn en
juego en la contienda. Y porque con ello quiere
rendir, al mismo tiempo que un homenaje colecr
tivo a las naciones aliadas, uno especial, si cabe,
a la que en la guerra representa al continente

nuestros proceres.

cisamente en ese

americano.

Por otra parte, la causa de los Estados Unidos


es, con pequeas variantes, la causa de los aliados.
Y como la actitud de los Estados Unidos
podido
ser seguida ms claramente, en todos
ha
desde sus causas ms lejanas, en sus
detalles,
sus
oficiales, parceme ms
manifestaciones
actos y
sencillo referirme con preferencia a ella, aunque
al hacerlo se altere el orden cronolgico de los
acontecimientos.

22

Los Estados Unidos no quisieron la guerra;


Norte Amrica era indudablemente entre las
grandes potencias, la menos militarizada, o
mejor dicho, la nica no militarizada. Se oponan
a que lo fuera, su concepto de la democracia que
le haca ver en los grandes ejrcitos permanentes
un peligro para la libertad; su profundo sentido
prctico que comprenda lo que significan aquellos
en la economa nacional, y, por fin, la consciencia
de su propia fuerza, la seguridad serena y tranPor otro lado, en el nuevo
quila de su poder.
mundo,

las

como en

el

vecindades no son an tan peligrosas


antiguo, sin que esto quiera

d'^cir

que

dejen por completo de serlo... Hasta puede decirse que sus conveniencias particulares aconsejaban a los Estados Unidos no salir de la neu-

Mientras Europa se desangraba y emtrabajaba con centuplicada


pobreca,
Se comprende,
actividad industrial y comercial.
tralidad.

Amrica

que los Estados Unidos no


tuviesen deseos de entrar en la lucha contra el
poder militar ms enorme que nunca vieron los
siglos.
Su actitud desde los comienzos de la
A partir del
tragedia lo demuestra plenamente.
primer momento, las circunstancias invistieron
naturalmente a los Estados Unidos del carcter
de representante de los pases neutrales. Si Alemania no horr de un solo trazo, desde el prin^
que relas
sobre
las
reglas
todas
cipio,
posa, con la solidez que le prestan el consenso universal y la prctica de los siglos, el
comercio martimo neutral como lo haba hecho
pues,

fcilmente

Doctor Axtolin

Ir al a.

Ex-Secretario de la Legacin del Paraguay en Francia y Esfaia; exFiscal Geiieral del Estado; ex-Presidente de la Cmara de Diputados
ex-Ministro de Relaciones Exteriores; Profesor de Derecho Internacioncil
de la Universidad de Asunciii; Miembro del Instituto Americano de

Derecho Intertiational,

etc.

23

ya con
los

las

normas que rigen

beligerantes

fu

nica

y
Unidos.

conducta de
exclusivamente
Pero la acti-

la

los Estados
tud tranquila de Norte Amrica fu mal interpretada. La audacia imperial suba de punto al
\er que el Presidente Wilson, a cada nuevo atro-

gracias a

forma mesurada
una serena conviccin un poco extraa en momentos en que algo
como un cataclismo geolgico subverta ideas e
pello, se limitaba a protestar en

si

con

bien enrgica, invocando

instituciones

los

principios

superiores

inmut-

ables que reglan la conveniencia de las naciones.


el momento en que fu imposible
La compaa submarina sin restric-

Lleg, por n,

dudar ms.

ciones, llevada a extremos inconcebibles, fu el


guante frreo que el podero germnico arroj al
mundo. " Cada pueblo decidir la forma en que
haya que contestar este desafo", dice el Presidente Wilson en su histrico Mensaje al Congreso.
"La guerra submarina alemana es unael comercio, contra la humanidad,
una guerra contra todas las naciones". "El error
contra el que vamos a combatir no es un error
vulgar.
Se trata de algo que afecta las mismas
raices de la vida humana".
La paz solo era ya posible sobre la base del
renunciamiento a los ms vitales derechos de la
humanidad. No sera ya la paz sino la sumisin.
Porque la paz, la verdaderamente digna de este
nombre, es solo la que reposa en el respeto mutuo
entre los Estados, en la observancia de la ley de
las naciones, en el reconocimiento de derechos y

guerra contra

24
deberes cuya vigencia se encuentra por encima
de los intereses, de las conveniencias del momento. No de otro modo en la vida nacional la
paz, la que engrandece y dignica a los pueblos,
solo puede ser la que se funde en el imperio absoluto de las leyes, en el respeto a los derechos in-

alienables del ciudadano,

en

el

control poltico

agrupaciones y de los indiy


viduos.
Todas las dems formas de la paz son
incompatibles con la personalidad humana, con lo
libre

eficiente

de

las

la esencia misma de la civilizacin


opino agrega el ilustre presidente
que el derecho es algo ms precioso que la paz".
Y en esta frase, que quedar en la historia entre
las ms sublimes que brotaron de labios humanos,
puede concretarse la explicacin de la actitud
norteamericana. Y, generalizando, es tambin el
altsimo principio que ella expresa, el que anima

que constituye
actual,

"Yo

a los pueblos todos que, frente a los imperios centrales,

han jugado

los

partida decisiva de la

dados de su destino en la
ms cruenta de las guerras.

Porque crey que "el derecho es algo mis precioso que la paz". Blgica sell de prpura, con la
oblacin generosa de su sangre,

el

prlogo sal-

vaje de la lucha, y entreg la opulencia de sus


ciudades admirables y de sus compaas ubrrimas

y al fuego de las avalanchas invasoras.


Porque crey que el derecho es algo ms precioso que la paz, Francia, vocero de todas las fraal hierro

ternidades, maestra de todos los idealismos, profeta de todos los advenimientos, cerebro y brazo

de todas las revelaciones,

paladn y mrtir de

25

todas las causas grandes y de todas las causas


Francia a cuyo solo nombre se erguen,
bellas
;

en un impulso irresistible de admiracin y de


entusiasmo, las frentes de todos los hombres
libres

de

la tierra,

sorprendida por

la

guerra en

medio de sus ensueos de hermandad universal,


de un "devenir" superior, por desgracia todava
lejana, de la especie humana, fundi en un
minuto decisivo todas sus energas en el milagro
sublime de la "unin sagrada", y march a la
}^ a la muerte con el mismo paso seguro con
que sus legiones escalaron todas las cumbres del
Y nunca
herosmo en veinte siglos de historia.
como en el caso de Francia se identificaron tan
esencialmente el derecho de la legtima defensa y
la defensa del derecho en su ms alto significado.
Porque crey que el derecho est por encima
de la paz, Inglaterra, la tierra clsica de la libertad y la justicia, asilo de los perseguidos de todos
los tiempos y de todos los pases, mensagera de
la civilizacin y el bienestar a todas las latitudes
del planeta, acudi al grito de la nacin mrtir,
hizo buena la palabra solemnemente empeada,
cubriendo los mares con la red de acero de sus
acorazados, e improvisando, en un ejemplo nico
de energa sobrehumana, sus admirables ejrcitos
ciudadanos.
Y con ellas, Italia, madre de la civilizacin,
solar ilustre de esta nuestra estirpe latina, a la que
hoy ms que nunca nos enorgullecemos de pertenecer, maestra gloriosa que inici el alborear del
renacimiento, con el genio de sus artistas y do

gloria

26
sus sabios,

tras

Edad Media,

la

Italia,

larga y oscura noche de la


que despus de haber ligado

su nombre, con Coln, al descubrimiento del


nuevo mundo, toma hoy parte preponderante en
su desarrollo, con el esfuerzo de millones de sus
hijos que conviven nuestra vida y nos prestan el
apoyo de su inteligencia }' de su brazo en la obra
de la civilizacin y del progreso.
Y con ellas, la " santa Rusia", que acaba de dar
a la historia una de sus pginas ms prodigiosas,
y que antes de tener la libertad para s, supo, en
un presentimiento genial, defender la libertad del
mundo con la sangre de millones de bravos.

con ellas,

Serbia,

herona y mrtir; Por-

pas hidalgo y romancesco,

patria de
argonautas y conquistadores que dividieron con
nuestros titnicos antepasados espaoles el imperio de los mares ignotos y de las tierras fabutugal,

el

losas.

finalmente, por que creen que

el

derecho es

algo ms precioso que la paz, los Estados Unidos

Y en ellos resalta an ms
que en los aliados europeos,
Por que
el altsimo significado moral del rasgo.
en l se destaca con caracteres ms definidos que
en ningn otro, superior a todos los sofismas y a
todas las sutilezas, la ausencia absoluta de todo
mvil egosta, el supremo desinters del sacrificio.
Los Estados Unidos van a la guerra porque as
lo exigen los intereses superiores de la humaniPorque el triunfo de la democracia en el
dad.
mundo le impone el holocausto de la sangre de

entran en la guerra.
claro,

si

es posible,

27

Porque
sus hijos y de la riqueza de su pueblo.
pas que fu la cuna de la democracia y que

el

resplandecer en sangre de sus hroes, con


verbo de sus tribunos, con la magna labor de

la hizo
el

sus estadistas y con la obra prodigiosa de su


pueblo todo, no poda mirar indiferente el naufragio de los principios que le dieron vida y le
elevaron al pinculo de la grandeza humana.
Ahora va a combatir a Europa por los mismos
principios que, en cierto modo, escudaron la

soberana de todos los pueblos de Amrica en los


albores de su vida independiente, los

mismos que

tuvieron su expresin en la doctrina de Monroe,

en su forma esencial y pura, antes que suspicacias

y recelos empaaron

diafanidad primitiva.
que la doctrina famosa
no fu solo la afirmacin de las nacionalidades
americanas frente a posibles avances europeos
fu tambin la proclamacin de la democracia

Todos

su

sabis, en efecto,

frente a la reaccin

absolutista

victoriosa

en

el

mundo.
La democracia se refugi en
Amrica mientras las bayonetas de la Santa
viejo

Alianza parecan haberla acallado para siempre


Y h aqu que despus de un siglo,
cuando su reinado progresivo y universal pareca
en Europa.

ya inminente, se encuentra de nuevo en peligro.


Este es tanto mayor cuanto que se presenta impulsado por la mquina militar ms temible que
pudieran soar los hombres.
El peligro afecta
a todos

los

pueblos del orbe.

Porque, repit-

moslo con palabras del Presidente Wilson; "un


concierto firme y constante de la paz nunca puede

28

mantenido sino por

ser

"Los

democrticas".

la

asociacin de las ideas

planes

ideados

astuta-

mente, de engao y agresin, pueden ser preparados y realizados de una generacin a otra, sin que

salgan a

luz,

las cortes,

solamente dentro de

la

intimidad de

bajo las condencias cuidadosamente

reservadas de clases privilegiadas y de nmero reducido.


Estos planes son afortunadamente imposibles

donde domina la opinin pblica, que


tener una informacin completa sobre

insiste en

de la nacin".
rgimen que haga posible ese "concierto
rme y constante de la paz" h aqu la causa
por la que combaten los Estados Unidos.
No somos exageradamente optimistas. Pero
si
como podemos esperar fundadamente de
esta inmensa hecatombe surge un nuevo estado de
cosas que aproxime el advenimiento de ese rgimen
superior al que alguna vez ha de llegar la humanidad y hacia el que tiende la consciencia universal
en una suprema aspiracin que brota del fondo
mismo de la especie, todos los sacrificios quedarn
los asuntos

Un

bien pagados.

que pretendan

Los antiguos sistemas


el

polticos

equilibrio, siempre instable,

de

fuerzas y tendencias divergentes, cuando no enteramente opuestas, han demostrado su inocuidad

ante

la

tremenda realidad de

los

hechos.

La

obra cuidadosamente trabajada y amorosamente


retocada, de la diplomacia y el arte poltico, se
ha derrumbado estruendosamente, sin causar
'

mayor

sorpresa, por otro lado, pues los crujidos

el viejo edificio se hacan oir de

mucho

atrs,

29

Los puntales y revoques ms o menos hbilmente


disimulados no podan sino retardar por algn
tiempo la caida inevitable. Las proporciones del
desastre han sido tal vez mayores de lo que se
esperaba.

Quienes podran creerse

al

abrigo de

han sido alcanzados


de lleno por l. Y ha sido indudablemente mejor
que as sucediese. De este modo, en la obra de la
reconstruccin, en la tarea fundamental de echar
sus consecuencias inmediatas,

cimientos de los 'que reemplazar a lo destruido,


tendr participacin ms directa y eficaz toda la
los

humanidad.
creer, debemos creer, que el nuevo
de los derechos de las naciones, tendr
su aurora en este gran incendio. Sera demasiado
Sera demasiado indoloroso que as no fuese
Por de
til, demasiado criminal tanto sacrificio
pronto, la democracia ha obtenido ya un triunfo
que significa algo. La gran revolucin rusa es un
alegato formidable en su favor. Cualquiera que
pueda ser la influencia inmediata en la guerra, de
ese maravilloso movimiento, l representa, como
lo ha observado el ilustre Max Nordau, la afirmacin victoriosa de la democracia cuya bancarrota
o poco menos no faltaban quienes proclamasen.
El pueblo ruso se ha mostrado, dice el presidente Wilson, "un buen asociado para la liga
de honor" que forman los pases aliados.
Por otro lado, un nuevo gran principio ha alcanzado su consagracin en el terreno de los
hechos el principio de la solidaridad continental
americana. H aqu algo sobre cuya significacin

Podemos

perodo,

el

3o

conviene
guerra,

insistir.
el

Ya

en

distinguido

los

comienzos

profesor

chileno

de

la

doctor

Alejandro Alvarez seal el nuevo factor, el


nuevo elemento, la nueva entidad que se impona
al considerar las relaciones del Derecho de Gentes
;

el

continente.

Ahora, con

la

actitud de la mayora de los

pases americanos a raiz de la intervencin de los

Estados Unidos en
creta,

novedad en
de

la

en

el

la guerra, el principio se con-

en su faz poltica.
el

campo de

Xo

de ninguna
El principio

se trata

las ideas.

solidaridad americana tuvo ya su expresin


pensamiento del ms grande de los emancipadores de esta parte del mundo, en la mente
genial del Libertador Simn Bolvar. El que dio
independencia a medio continente quiso asegurarla por medio de la nnin.
La idea, pues,
naci, con las nuevas nacionalidades.
El fracaso
de los comienzos no fu definitivo.
Ilustres estadistas de todo el Nuevo Mundo la recog^ieron
ms tarde. Y su labor la de los hombres de
Estado norteamericanos sobre todo fu dndole
formas cada vez ms definidas. No necesito historiar lo que todos sabis.
Baste hacer notar que
en los ltimos tiempos la solidaridad americana
era ya algo concreto
la consciencia jurdica del

continente tena sus expresiones colectivas en

'os

numerosos Tratados suscritos en los Congresos y


Conferencias Pan-Americanos; tena tambin su
rgano autorizado, la Oficina de las Repblicas
Estaba,
Americanas con sede en Washington.
pues, ya lejos de ser una abstraccin.
La con-

ducta de los pases americanos es as perfecta-

mente lgica al aclarar, como lo ha sintetizado


admirablemente el Uruguay, su solidaridad con
cualquier pas del continente que, en defensa de
sus derechos, entre en guerra con Estados de otra
parte del mundo, han consagrado oficialmente lo
que ya exista. Es incalculable la trascendencia
de la incorporacin definitiva del principio enunPero, en este terciado al Derecho de Gentes.
reno, noto que insensiblemente me extendera demasiado, cansando vuestra paciencia, de la que he
abusado ya bastante.
Estamos, pues, en los momentos postreros de
un rgimen, y podemos esperar que el que le
suceda ser ms digno de la humanidad. Por que
Por la buena f
as sea, combaten los aliados
las
relaciones
internacionales,
por el respeto a
en
la palabra empeada, por la igualdad de soberana de todos los -Estados grandes y pequeos,
:

por la libertad del comercio martimo, por la destruccin del militarismo avasallador y desptico,

por la observancia de los dictados de la humani-

dad ya

la civilizacin,

por la paz

real, efectiva

duradera, por. la democracia, por la justicia, en


fin, por el Derecho.
Creo, seores, que el derecho

entendido es "algo ms precioso que la paz."


Por todo eso, y porque los Estados Unidos
son carne de nuestra carne y sangre de nuestra
sangre americana, porque existe la conciencia uni-

as

versal y existe el sentimiento americano,

la

ad-

hesin a la causa de los aliados es unnime en


continente.

el

Paraguay quiere
Su actitud no poda ser
exteriorizar en este acto.
otra.
Pas pequeo, convaleciente de sus tremendas heridas, en los trabajosos tropiezos de una

Es

ese sentimiento el que el

nueva iniciacin, tiene la principal salvaguardia


de su existencia en los principios que representan
Y no puede olvidar que fu la juslos aliados.
ticia internacional, por el rgano autorizado de un
presidente norteamericano, la que salv nuestros
derechos a una gran zona de nuestro territorio,
conquistada y sojuzgada por el empuje heroico de
nuestros antepasados y que nadie podr arreY tampoco olvida que en los
batarnos jams.
das de la gran guerra, ya en los momentos del
derrumbe, en la hora pavorosa de la derrota inevitable, el ltimo pas que conserv su representante diplomtico ante nuestro gobierno fu Norte
Amrica. Resuenan con eco simptico en nuestra
historia las palabras de dolorfda amistad con que
el

ministro

Lpez en

el

MacMahon

se

despidi del Mariscal

campamento de Azcurra,

el

30 de

Junio de 1878.

Para concluir, una advertencia, quiz inneceLa hago porque tal vez sirva para evitar
Esta maniinterpretaciones torcidas o maliciosas.
festacin no implica, ni mucho menos, la exteriorizacin de sentimientos hostiles o poco amistosos
para con los grandes pueblos que estn del otro
Lbrenos Dios de semejante
lado de la lnea.
Esos pueblos merecen todo nuestro
injusticia
Son pueblos admirables a los que la
respeto.
humanidad debe no poco de su actual progreso.
saria.

Doctor Emilio A ce val.


Ex-Presidente de la Repblica; initmhro de la Legin de Honor; P
dente del Comit organisador de La Dt/nostracin.

33

Sus subditos, son, o pueden

ser,

factores eficientes

del progreso de estos pases nuevos.

Nosotros

lo

sabemos por experiencia.


Pero, aparte de que
debemos ms, infinitamente ms, a sus adversarios,
no vemos en esta guerra una guerra
de nacionalidades o de razas.
Vemos en
ella, principalmente, una lucha de ideas, de principios.
Y en tal concepto, la eleccin se nos
impone.
Termino, seores, alzando mi copa, por que
la victoria corone las armas de los que combaten
por el derecho por los directores de los Estados
que en estos momentos encarnan las esperanzas de
la humanidad, y, especializando con el de la hermana continental, por el Presidente Wilson, representacin ilustre de su pueblo, que reanuda al
travs de la historia la tradicin gloriosa de los
Washington y los Lincoln.
Por la salud personal de los dignos reprentantes diplomticos que nos honran con su pre:

sencia.

34

DEL DOCTOR
TABOADA.

IV. DISCURSO
Seores

En
mueve

presencia de esta grandiosa lucha que conel

mundo, no podamos nosotros permane-

cer indiferentes.

Y mucho
los

ms si pensamos, que si se guerrean en


campos de batalla, tambin estn en cuerpo a

cuerpo sangriento, dos culturas, dos moralidades,


dos grupos de intereses contrapuestos, dos organizaciones,, dos grandes
histricas,

defensores de tradiciones
de manifestaciones excelsas del pensa-

miento.

Aqu estamos, seores, los que sentimos en el


alma las palpitaciones del alma de los galos, los
que gozamos ntimamente con los reflejos luminosos de la libertad de la libre Inglaterra, los que
sufrimos con

el

desgarramiento belga como lace-

raciones de la propia carne, los que

amamos

las

alma luminosa de la
que en paz nos agrupamos del

poticas luminosidades del


Italia gentil,

los

lado de lo que creemos los ms desinteresados y


romnticos campeones de la causa de la civilizacin y de la humanidad.
ms an. Cuando

vemos extenderse

los

ardores de la lucha en nuestra Amrica, no pode-

mos menos que

palpitar de intensa simpata e ir


de corazn y de sentimiento a consagrar como un
dogma, la justicia de la causa aliada.

mientras se entrechocan en los campos en-

35

sangrentados de la vieja Europa los hombres y


los idealismos de dos razas y de dos culturas, no
podemos menos nosotros, que alistarnos bajo la
gloriosa bandera multicolor de la alianza, en

de alma y de corazn.
El Paraguay que sufri y sufre, conoce
lo
que sufrieron y sufren Blgica y Servia
Somos tambin carne despedazada que
agrupados bajo un pabelln sangriento an
podemos aquilatar el dolor de las naciones
Ha llegado hace tiempo, como dice el ilustre
Posada, la hora de estar "con las fuerzas espiritualsimas que hacen de la feroz contienda una
guerra-crisis, de universal alcance, del gnero de
los que cierran y abren ciclos histricos, como los
de la Revolucin, las de la independencia de
Amrica, las religiosas, etc.", o de otro lado, de
las
que representan el "bismarkismo y el
kaiserismo " que son las dos fuerzas que chocan
con todas las pasiones y todos los esfuerzos para
"aclarar plenamente la significacin tica de la
espritu,
i

lucha".

grupo representado por Francia e Inglay hoy tambin por los Estados
Unidos de Amrica, es para nosotros de idealismos y de "comunidad moral, libre, pursima, autnoma, de democracia expansiva, con anhelos sentimentales de fraternidad universal, es decir, de
estados basados sobre el respeto a los derechos
de la personalidad, tanto del hombre como de
las naciones", qu extrao sera que nosotros que
amamos todo eso, que soamos con todo eso, y
Si

el

terra hasta ayer,

36

que vivimos bajo esa bandera blanca de paz y de


trabajo no vayamos libremente a enrolarnos, por
el sentimiento
y por el corazn, al grupo que se
salv en el Marne, que se inmortaliz en Verdn,
que est cubrindose de laureles en los campos
talados de la Champagne y que va excabando la
cima de esos Alpes helados, como guilas portadoras de la libertad y de la democracia, y es por
eso y mucho ms que dejamos pblicamente declarado en esta esta de amor y de respeto a una
humanidad libre y sobreana, nuestra adhesin
franca y firme ?
Saludemos, pues, a Francia con las notas vibrantes de su Marsellesa inmortal, que es cntico
i

de amor,

sm

Bastillas

ni

cadenas

las mrtires excelsas, Blgica

saludemos a

y Servia, invadidas

pero no vencidas; saludemos a la Inglaterra magnnima, duea afectuosa de medio mundo


saludemos a la Italia democrtica, a la Rusia
;

sin
zares,
ni
autocracias
paradojales,
a las
naciones de Amrica que estn llevando sangre

nueva y
muestran

nuevas
al

travs

energas
del

tiempo

la

obra

y del

se

espacio,

como manifestacin de nuestra fe, de nuestros


entusiasmos, de nuestro amor y nuestro fraternal
cario a las naciones aliadas que estn rompiendo a
metrallazos las ltimas cadenas que ataban a la
humanidad

37

V. DISCURSO DEL MINISTRO


FRANCS.
Seores

Al confiarme el muy alto honor de tomar la


palabra en su nombre, en esta grandiosa manifestacin a la que nos habis convidado, mis
colegas de los Estados Unidos, de la Gran
Bretaa y de Italia, me han puesto frente a una
tarea muy pesada.
No he vacilado, sin embargo,
en aceptarla, convencido como estoy de que, respondiendo con sincero agradecimiento a los
calurosos y elocuentes discursos que acabamos de
escuchar, no ha de faltar a mis palabras el apoyo
de vuestra simpata.
Esta simpata, seores, nos la habis demostrado ya organizando esta fiesta que congrega, a
la par de la ms noble representacin con* que
cuenta el Paraguay, a todo su pueblo, en masa,
y levantndose hacia nosotros a impulso de aquellas ideas que han unido y levantado siempre a los
pueblos puros las ideas de la Justicia, la libertad
:

el

Derecho.

Al amparo de estos ideales nos hemos reunido


esta tarde, porque es contra ellos, seores, que
el alma de nuestras democracias ha visto dirigirse
Recordmoslo.
la arremetida de sus enemigos.
Cuando un mismo fervor arrastraba a los pueblos
hacia

la

libertad

y hacia la organizacin con-

sentida de sus destinos y, a la luz de un

mismo en-

38
el n de las fronteras
de las naciones bajo la ley universal
del amor, un obstculo surgi repentinamente. La
seudo Santa Alianza que, cien aos antes, uniendo
en un mismo sentimiento de odio por las democracias a los soberanos autcratas de la Europa,
abatiera la Revolucin Francesa, apareca reconstituida contra los pueblos
una Alemania unida
y formidable, una Austria decidida a recobrar
podero, resolvan librar una nueva batalla con-

tusiasmo, les haca entrever

la fusin

Ambas

tra las ideas democrticas.

se crean lo

an contra
Rusia que las abandonaba, an contra Inglaterra
que ellas entendan adormecer primero para estrangular mejor despus.
Y la Autocracia so
con conquistas inmensas que abarcaban los dos
hemisferios, descont una nueva divinizacin de
sus representantes y, como premio de su obediencia, prometi a las hordas que la seguan todas
las fruiciones del pillaje, del estupro y de los inbastante fuertes para alcanzar

stintos

ms

viles.

el xito,

cuando estim llegada

la

hora, desencaden la tormenta.

Era acaso posible que


ci-eido

alcanzar la libertad

el

que

mundo que
las

haba

sociedades que

buscaban la Justicia; que la civilizacin que se


basaba en el Derecho desapareciesen as, bajo el
azote de tribus de presa, reunidas, como otrora, al
rededor de un jefe de batalla, para lograr por su
intermedio los goces materiales y brutales del hambre y de la fuerza ?

No, seores, porque, bien lo sabis, contra ello


los pueblos que crian en aquella

se levantaron

39
Libertad, en aquella Justicia, en aquel Derecho.

Bast

grito

el

de dolor de las naciones que la

autocracia quera destruir por la sangre y por el


fuego, para que ellos tomaran la espada y em-

pez la lucha gigantesca

y cristiana contra

la civilizacin

romana

que hablamos creido

la barbarie

civilizada.

Se ergui Servia primero, porque

amenazada;

luego

heroica del Derecho

Blgica,

de

victima

la

primera

inocente y

despus
por las
ideas democrticas antes de hacerlas suyas definitivamente; Inglaterra, madre de las libertades
pblicas en Europa, autora de la "Magna Carta"
donde por vez primera, en plena edad media, se
halla inscrito el reconocimiento de los derechos
Rusia,

ya

la Justicia

implcitamente

conquistada

individuales, la Inglaterra parlamentaria y liberal


que bajo su amparo maternal congrega en una

inmensa Gran Bretaa a tantos hijos diversos,


fieles hasta el sacrificio; con ella, Italia que ha
conocido durante siglos el rgimen de terror de
los
"Tedeschi" y soportado por demasiado
tiempo su dominacin detestada, Italia, libre al
fin pero an incompleta, y cuya alma, hija de
Roma, sabe lo que significan las tres palabras

sagradas.

me

est Francia, seores, Francia, de la

hablaros
la
Francia de las
Cruzadas y la Francia de la Revolucin, patria,
siempre, de los cultores de la Idea; pas tan entusiasta hoy como en la poca en que se precicual

es

difcil

pitaba, fervoroso, por los

campos de

la

Europa

para convidar a los dems pueblos a compartir su

40
propio jbilo

pas de reserva tambin y de re-

flexin que, durante cuarenta y cinco aos, sabe

permanecer inmvil frente a

las

ms

prfidas pro-

vocaciones de un enemigo encarnizado

Francia
que comparte con Italia la custodia de la civilizacin romana, frontera de la Europa hacia el Atlntico
y cuyo suelo ha sido por ello, a
travs de los siglos, el campo de batalla de
;

nuestra civilizacin contra la barbarie del Este;


Francia, en fin, cuyos hijos han demostrado en

Marne y en Verdun ser dignos de sus padres


de Poitiers, de Champs Catalauniques y de Bouvines
hroes victoriosos porque combaten en
nombre de la Libertad, de la Justicia y del
Derecho.
Y este ideal que consagra a tantas naciones de
Europa y a tantas otras que a ella no pertenecen
iba a encontrar del otro lado del Atlntico el
apoyo ms meditado pero tambin ms decidido
por parte de la ms grande de las democracias
americanas.
Al tomar su viril determinacin,
proclamando con sencilla grandeza los motivos
tan solo humanitarios y morales que los impelan
a entrar en la terrible lucha y a romper una
neutralidad que, segn la palabra de Ruy Barbosa, ya no poda ser ni la abstencin, ni la inel

diferencia, ni la insensibilidad, ni

el

silencio, los

Estados Unidos han mostrado a la Autocracia


criminal 'la repulsin que ella inspiraba a un
pueblo libre y su f profunda en el triunfo de las
naciones justas y rectas.
americanos han aplaudido

todos los pueblos

la actitud

de

los Esta-

Doctor Manuel Gondra.


Ministro de Relaciones Exteriores; ex-Ministro de Guerra; ex-Ministro
Plenipotenciario en Rio Janeiro y ex-P residente de la Repblica.

41

dos Unidos.

Porque Amrjca entera, y ese es

su gran honor, tiene f en

el Derecho.
pensadores han proclamado
que los principios de la moral privada aceptados
y codificados por nuestra civilizacin deben ahora
incorporarse a la moral internacional.
En este
joven y poderoso continente, cuyas riquezas tan
solo se vislumbran, cuyas frtiles llanuras se
abren al trabajo del hombre y cuyos rios inmensos
son las arterias magnficas que llevan la civilizacin en sus partes ms remotas; en esta Amrica
que se levanta rumbo al porvenir se ha tenido f
en la virtud soberana del Derecho para crear la
Sociedad de las Naciones. Y si grande fu el
estupor de estos pueblos americanos ante los primeros relmpagos de la tormenta y ante el vendaval formidable que pareca destinado a alejar
para siempre su ideal, grande ha sido tambin
su regocijo al ver que aquel ideal se salvaba merced a los esfuerzos y sacrificios de quienes han
afirmado, an al precio de su sangre, su inquebrantable fe en l.
He ah por qu, seores, habis venido hoy
hacia nosotros en numeroso concurso, trayndonos
las simblicas palmas.
Vosotros los descendientes
de aquellos que, cien aos ha, lucharon y murieron para asegurar la independencia de la
patria; vosotros, los hijos de esta raza latina que
cree ante todo en la fuerza de las ideas, en su
poder evocador de voluntades y creador de enervosotros que no podis admitir el concepto
gas
de una civilizacin cuyo factor principal es la

Sus ms

ilustres

42
fuerza y cuyo ideal se confunde con el materiaNo, seores, vosotros todos, cam-

lismo brutal.

peones de

la

Idea,

nutridos con la savia de la

libertad, slo podais entusiasmaros por la causa

sagrada de la libertad de los pueblos, por el


derecho que tienen los ms pequeos de entre ellos
para disponer de s mismos, por esta epopeya
grandiosa del Derecho y de la Justicia que renueva, en el ms vasto y ms trgico de los
escenarios, todas las eppe}^as

mortal.

de

la

historia

in-

43

Vi._DISCURSO DEL SEOR


ARSENIO LPEZ DECOUD.
El Comit organizador de esta demostracin
Por
ha servido encomendarme su clausura.
esto solicito por un momento todava la benvola
atencin de la Asamblea.
Fu aspiracin de los iniciadores de este acto,
aspiracin que hemos visto plenamente satisfecha, la de obtener la concurrencia a l de todo
lo que entre nosotros culmina en las diversas
esferas de la actividad nacional.
A eso aspirbamos, para poder armar de una
manera precisa y categrica que est en el verbo
de nuestros oradores la verdadera expresin del
pensamiento popular.
Para poder ratificarnos solemnemente en presencia de los ministros que representan los pases
de la Alianza contra los imperios centrales de la
Europa en nuestra absoluta adhesin a la causa
que defienden, en nuestros sentimientos de sagrada admiracin, de amor y de gratitud por los
que cayeron, por los que luchan, por los que
por la libertad de los
se aprestan a luchar,
se

pueblos, por

el triunfo del derecho, por el advenimiento de una era de paz universal bajo el imperio del derecho, por todos aqullos, en fin, que
iluminaron e iluminan esta noche triste de la Historia con la luz celestial de su martirio y con la
explosin refulgente de sus herosmos.
Y pues que he invocado el pensamiento popu-

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lar

para hacer estas afirmaciones, afirmo tambin

que

la conciencia nacional, pese a los raros idla-

de la fuerza, a los adoradores de la espada


que puedan existir entre nosotros, repudia con
todas sus energas a los esclavizadores de hombres
y de pueblos, a los que han desencadenado un
huracn de hierro y sangre sobre la humanidad,
para inundarla en llanto y cubrirla de duelo y
de miseria.
No pensar, no sentir as, sera traicionar el
ideal, y no queremos traicionarlo, de los que nos
legaron un pedazo de suelo en el planeta para
vivir libres, y una pgina de honor en la Historia para vivir con altivez.
Lo que hasta ayer pudo no ser para nosotros,
americanos, sino un sentimiento ms o menos
intenso de solidaridad humana, es hoy deber de
solidaridad americana que no es posible desconocer.
Y as es desde que de lo alto de la ms alta
democracia contemplaron los tiempos, se ha oido
una gran voz proftica, voz como aquella de la
Apocalipsis, grande como el fragor de muchas
aguas, como el rumor de multitudes inmensas.
Es la voz del presidente Wilson, del padre de
la libertad y de la justicia,
como acaba de
llamarle un rey sin trono y sin ventura, voz que
es presagio de muerte para los pueblos de dominio
y de conquista, y es para los dbiles e inermes
canto de vida y de esperanza. Es canto de vida
y de esperanza, pero a condicin de que stos no
vacilen ms entre los dos ideales que dividen al
mundo el de los pueblos libres y el de las

tras

45
autocracias militares; pero a condicin, tambin,

de preferir como esos pueblos

como

libres,

el

pueblo de Washington y de Wilson ha preferido,


a sus propios intereses el inters de la humanidad

pero a condicin, por ltimo, de abandonar una

neutralidad absurda ms peligrosa que la guerra

misma, porque no
los

vacilantes,

que los tmidos,


llamamiento del

es difcil prefer

los

rehacios

al

deber presente, no han de ocupar el mismo lugar,


es que ocupan uno, que los que se resolvieron

si

a cumplirlo en la

hora oportuna, en

el

futuro

"banquete de la vida " que ha de suceder al festn


pavoroso de la muerte que tiene por anfitrin al
kaiser.

Seores
nosotros

Gran ventura ser para


palabra de nuestros oradores, ora

Ministros
la

si

sabia, ora serena, ora ardiente y elocuente, es para

vosotros prenda de la sinceridad de nuestras condel apasionamiento con que los Paraguayos hemos abrazado la causa de, las naciones
que tan digna y elevadamente representis entre

vicciones,

nosotros.

Seores

nombre del Comit

nuestro reconocimiento

muy

os

ofrezco

cordial por haber con-

tribuido de una manera tan eficaz y tan brillante


con vuq^tra adhesin y con vuestra concurrencia
al xito de este memorable homenaje a la causa
de los Aliados.

46

VIL DISCURSO DEL DOCTOR


JOS

P.

GUGGIARI.

El homenaje de simpata que la repblica por


rgano de sus ms ponderados intelectuales,
tributa en este acto a las naciones que dignamente
representis
exterioriza un sentimiento de solidaridad con la causa que ellos defienden en la
lucha ms colosal que han visto los siglos.
el

Extendida

conflagracin

la

al

continente

americano con la intervencin de los Estados Unidos de Norte Amrica; rotas las relaciones diplomticas de los imperios centrales con el Brasil,
Cuba, Bolivia atacado en su libertad el comercio
neutral de otros pases de Amrica, los que nos
sentimos vinculados a aquellas naciones por el
ideal del panamericanismo, que no es ya, que ha
dejado ya de ser una utopa, no podemos mirar
indiferentes la lucha en que aparecen de tal modo
comprometidos intereses que son los nuestros porque son americanos.
;

Tal, seores,
este

el

concepto de mi adhesin a

homenaje.

Y, al hablar de intereses, no me reero a los


meramente econmicos o comerciales. Por encima

de ellos veo en la lucha, el conflicto de principios


fundamentales de organizacin social y poltica,

47

antagonismo dir as de dos filosofas,


choque formidable de dos civilizaciones.

el

Es

la

democracia,

peligro en esta guerra

seores,
:

la

que est

madre democracia,

la

el

en
la

que amamant nuestra infancia, all en los albores de la independencia americana, la que nutri
nuestra niez, la que presidi nuestra organizacin poltica, la que vive, pictrica de vida, en
nuestras luchas caldeadas del presente.

Es contra

ella

que se levanta airado

el

mili-

tarismo prusiano para ahogarla en las librrimas


instituciones de la

Gran Bretaa, cuna gloriosa


es contra ella que marchan

de su glorioso podero;
las legiones del

miento de

Kaiser para matarla en

el

pensa-

y escritores de la Francia
liberal, es contra ella que se bate el absolutismo
de la monarqua dual para abatirla en el genio
los filsofos

para hundirla que se marque se desgarr a Serbia es contra ella que van las divisiones de Hindenburg
para aplastarla en el espritu revolucionario de
la Rusia redimida.
Es la democracia, seores, la que est en
peligro en esta hora trgica de la historia.
Por eso, Norte Amrica, su hija predilecta, se
lanza a la contienda, arrastrada por la palabra
ardorosa y evanglica se su ilustre Presidente,
por eso Vibr, como un himno de combate, en el
parlamento, en la ctedra y en la tribuna el xerbo
elocuenta de Ruy Barbosa por eso son, como un

de

la

unidad

italiana, es

tiriz a Blgica,

48

Almahomenaje pleno
entusiasmo el alma del

grito de maldicin, el apostrofe sublime de

fuerte; y por eso palpita en este

de solidaridad y de
pueblo paraguayo.

Grande, en verdad,

es

la

catstrofe de esta

guerra.

En

su

vorgine

generaciones

de

sangrienta

pensadores,

vemos hundirse
artistas,

trabaja-

dores, obreros todos, hasta ayer, de la obra in-

progreso; en la saa de sus caones


desaparecen ciudades, tesoros maravillosos de
finita

del

Pero ahoguemos el sentimiento ante este


espectculo de horror, para pensar con conviccin profunda, que todo ello no es sino una
forma, un aspecto, de la lucha eterna por el derecho que la vida impune a los individuos, como a
arte.

las colectividades.

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