El iusnaturalismo moderno

El modelo aristotlico

1. Punto de partida del anlisis del

origen y fundamento del Estado es
el estado de naturaleza: un estado
no poltico antipoltico. (Que no
es
real-histrico
sino
una
abstraccin terica.).

1. Punto de partida del anlisis es

la sociedad natural, originaria:
la familia, que es una forma
especfica, concreta, histrica
de sociedad humana.

2. Relacin de contraposicin entre

Estado poltico y estado de
naturaleza. El Estado poltico es la
anttesis al estado de naturaleza y
corrige sus defectos.

2. Relacin de continuidad y
desarrollo
natural
entre
sociedad originaria la familia
y el Estado. Progresin natural
entre ambos.

3. Estado
de
naturaleza
est
compuesto en la mayora de las
teoras
iusnaturalistas
por
individuos singulares no asociados
(pero asociables), en algunos casos
por
asociaciones
naturales
(familias).

3. Estado natural originario es

colectivo, grupal, organizado.
Estado poltico por ende no
ser asociacin de individuos
sino unin de familias o familia
ampliada.

4. En el estado de naturaleza los

individuos son libres e iguales unos
con respecto a otros.

4. Estado natural originario no es

de libertad e igualdad, sino
relaciones entre superior e
inferior: padres e hijos, seores
y siervos. (Poder y desigualdad
son naturales).

5. El paso de estado de naturaleza a

Estado civil ocurre mediante
convenciones, actos voluntarios.
Por ello en esta tradicin el Estado
civil es un ente artificial: producto
de la cultura y no de la naturaleza.

5. Paso entre el estado prepoltico

al Estado civil es un proceso
natural, evolutivo, desde las
sociedades menores a la
sociedad
mayor.
Causas
naturales: ms territorio, ms
poblacin,
defensa,
ms
recursos. El Estado es natural,
como la familia.

6. El consenso es lo que legitima la

sociedad poltica, a diferencia de
cualquier forma natural de
asociacin (e.g.: familiar o
patriarcal).

6. El principio que legitima la

sociedad poltica es la situacin
de la necesidad o la naturaleza
de las cosas.

El iusnaturalismo moderno

El modelo aristotlico

1. Concepcin nacionalista del origen

del Estado.

1. Concepcin histrico sociolgica

del origen del estado

2. Estado poltico como anttesis del

hombre natural

2. Estado poltico como complemento

del hombre natural.

3. Concepcin
individualista
atomizadora del Estado (Estado
est basado en el individuo: las
partes son ms y son ms
importantes que el todo).

3. Concepcin social y orgnica del

Estado (Estado est basado en la
comunidad: el todo es ms y ms
importante que sus partes)

4. Concepcin idealizada del estado

prepoltico: libertad e igualdad
(derechos naturales)

4. Concepcin realista de la sociedad

prepoltica: el hombre siempre ha
vivido en sujecin a un poder y en
desigualdad (poder y desigualdad
son naturales).

5. Teora contractual sobre

fundamento del poder estatal

el

5. Teora natural del fundamento del

poder estatal

6. Teora de legitimacin del poder

estatal mediante

6. Teora de legitimacin por la fuerza

de las cosas