P. Ricardo E.

Facci
Introduccin
La situacin de la familia de hoy y sus desafos
No se la puede describir de modo simple y sencillo con cuatro
palabras.
Es compleja. Tampoco se puede recargar
en los aspectos negativos que sufre la familia.
Antes que nada, hay que afirmar que aunque la
situacin de la familia muestra profundos deterioros, y tal vez
deba enfrentarse con una nueva serie de desafos, debemos
decir, que la gran mayora de familias, o un porcentaje
importante, responden a su vocacin en esta institucin que
Dios dise.
La familia nace del Proyecto de Dios. El Papa Juan Pablo II, en
Familiaris Consortio, nos dice: . Dios inscribe en la
humanidad del hombre y la mujer la vocacin y
consiguientemente la capacidad y la responsabilidad del amor
y la comunin.
. Familia s lo que eres!
Por otro lado, observamos una creciente fragilidad
en la familia, y no estn ausentes problemas, tensiones y
dificultades que suelen llevar a la destruccin (separacindivorcio) de la familia.
En Amrica Latina, lamentablemente es alta la
proporcin de quienes viven en uniones de hecho (ejemplo:
amancebado, juntado y arrimado). Madresolterismo, la
intencin de muchos de tener un hijo sin familia como quien
tiene un animal o un mueble.
Voces que reclaman su derecho a los hijos.
Momento coyuntural del pas que queremos llamar familia a
cualquier tipo de unin aunque sea de una pareja homosexual

Hoy Hay una mejor dinmica dialogal entre los padres y

los hijos, y una igualdad fundamental reconocida en la
dignidad de ambos esposos. No cabe la menor duda de que,
en general, se valora ms a la mujer, aunque el machismo
sigue demasiado arraigado en algunos mbitos de
Latinoamrica.
No podemos dejar de sealar un factor negativo,
dira ms, es uno de los mayores problemas, el cual
proviene del trabajo
de la mujer fuera del hogar, lo que
reduce el tiempo de convivencia, de dilogo, de tiempo
ofrecido a la dedicacin y educacin de los hijos,. Debemos
sealar tambin, como algo negativo, que aparece un cierto
temor a la maternidad y a la paternidad, poblacin
envejecida.
No dejemos de sealar el fenmeno de la migracin
que asla la familia, la separa de su cultura, genera distancia
con la familia grande. En las mismas ciudades la distancia
afecta a las familias, dificulta sus relaciones.
La Familia nace del designio de Dios
La Familia surge en la misma creacin de Dios. El hombre
creado a imagen y semejanza de Dios est llamado a vivir en
comunidad de amor.
la familia es mucho ms que la clula bsica de la
sociedad que, en este caso, responde a los vnculos de sangre
de nuestra naturaleza; la familia es mucho ms que el
resultado de un contrato jurdico; la familia es mucho ms que
un resultado de la cultura, atada a los tiempos y los cambios
que ofrece la historia de la humanidad.
Nuestras familias son el modo ms acabado de
nuestra identidad, que nace del designio de Dios que nos ha
creado a imagen y semejanza.
La familia vista desde la creacin es el reflejo de la
comunin de amor que es Dios mismo.
Quiso Dios, que en el centro de la creacin surja la
comunidad de amor y vida: un varn y una mujer llamados a

ser un solo ser; llamados a ser fecundos; abiertos a una

comunin en Dios, quien los capacita para ser fuente de amor
y vida.
Pero sabemos bien que
la familia est sometida a mltiples amenazas y
debe afrontar grandes dificultades para poder responder a la
misin que implica su vocacin.
Hoy en da hay quienes consideran a la familia
como algo perimido, que ya fue.
En los mbitos sociales y polticos existen proyectos
que enfrentan a la familia con el riesgo de la disolucin. Los
mbitos de la economa, la educacin y la sociedad estn
generando exclusin, individualismo y desintegracin.
A travs de la invasin que generan
Los Medios de Comunicacin Social se han generado
situaciones adversas y lmites profundos en el mismo seno
familiar: la incapacidad para el amor y el sacrificio, el miedo al
sufrimiento, impidiendo la apertura y la entrega al otro,
la inestabilidad afectivo-emocional que impide la fidelidad en
el mbito matrimonial.
Uniendo el designio de Dios sobre la familia, y la
realidad amenazante sobre ella, descubrimos una serie de
desafos que la familia vive en la actualidad.
Los desafos de la familia en la actualidad.
1-En un mundo individualista se incapacita para amar.
El matrimonio y la familia es un precioso mbito
para reconocer y valorar el amor que proviene de Dios, que se
hace amor tierno y esponsal. En el matrimonio el amor,
cuando es verdadero, no se desgasta. Todo lo contrario.
Cada da que pasa ha de representar un crecimiento
en el amor, jams un enfriamiento del mismo. Cuando es
autntico el amor matrimonial el tiempo lo ahonda y fortalece,
no lo desgasta.

El amor que nace delante del Seor en el altar- y

que los esposos cultivan no est sujeto al desgaste como la
energa o el tiempo. Al contrario. El amor se renueva y crece
en los esposos que son cuidadosos de lo que los uni para
siempre.
La entrega recproca de los esposos no depende
slo del vigor juvenil, o de un cuerpo esbelto ni de un esfuerzo
de conservacin fsica en la salud o en la esttica. El vigor, la
lozana del amor, proviene de la autenticidad de ste, de su
cultivo, de la generosidad de los esposos, por sobre todo,
viene de Dios.
Permtanme una comparacin. El vino mejor es el
aejo. El mejor whisky es el aejado. El mejor tequila es el
reposado. La mejor yerba es la estacionada. En las bodas de
Can (cfr Jn 2, 1-11), el vino mejor no se sirve al comienzo,
sino que el Seor lo reserv para ms tarde. En la dinmica de
la vida, el matrimonio ms sabroso es el aejado.
Qu hermoso contemplar dos ancianos esposos
que se aman entraablemente y no pueden vivir el uno sin el
otro! Todos los das el amor de ustedes renueva este milagro
de la conversin de la entrega de los esposos en un amor
slido y fuerte segn la voluntad de Dios.
El verdadero amor no responde a sentimentalismos baratos, ni
es igual a placer sexual. El placer sexual identificado con el
amor o el construir relaciones en base a sentimentalismos
conduce inexorablemente al fracaso y a la destruccin.
El amor se expresa en el placer sexual, pero jams puede
identificarse con l.
En todos los casos hay un comn denominador: el
amor es darse, es entrega, es capaz de morir por el otro.
Hoy se llama amor a tener placer usando al otro,
hoy se dice vamos a hacer el amor, qu fcil se lo fabrica!
Todos ustedes saben que el amor tiene muchas exigencias, no
es soplar y hacer botellas, muchas veces cuesta lgrimas,

sudores, siempre exige renuncias, no hay alternativas.

Primero se lo realiza, cultiva, despus se lo expresa.
Nos preocupa el hecho de que los jvenes hoy no se
enamoran, no se casan, si se casan no duran, es que estn
destruyendo la posibilidad del amor con la propuesta
deformante del individualismo. El individualismo ha conducido
a pensar en uno mismo, a vivir la de uno. Imposible para
esta concepcin pensar y realizar la oblacin en el amor.
Este es un desafo concreto para la familia de hoy,
lograr que triunfe el amor por sobre el individualismo.
2) La incapacidad del Amor no permite la madurez de la
persona.
El individualismo destructor, al no permitir que
aflore el amor en la persona, tampoco colabora con la
posibilidad de que la persona madure. Imposible asumir
compromisos para siempre.
Mientras la persona no salga de s y asuma
compromisos de responsabilidad en funcin de otras personas
(llmese novia, esposa, esposo, hijos), no podr lograr la
madurez personal.
Hoy en da vemos cmo muchos jvenes de treinta
aos permanecen en casa con una dependencia del padre o
de la madre. Algunos de estos jvenes, hasta con hijos
propios, viven esta realidad. Al no asumir las propias
realidades se queda anclado en la inmadurez.
Las uniones de hecho, verdadera plaga en la
actualidad, tampoco ayuda a la madurez. En la mayora de los
casos no existe un compromiso con el compaero/a de por
vida, ni siquiera con respecto a los hijos, generando graves
daos cuando la aventura de estos amoros fracasa.
Fruto de la inmadurez, por la incapacidad de un
amor verdadero, tiene espacio el flagelo que es una de las
enfermedades sociales ms destructiva de la actualidad: la
separacin y el divorcio (los que ms sufren son los hijos, que
tendrn como resultado en general- una nueva posibilidad de
inmadurez para sus vidas).

El caldo de cultivo es el llamado amor libre, una

libertad sin responsabilidad que constituye la anttesis del
amor y hace al hombre esclavo de los propios instintos y de
las propias pasiones.
Un accionar que motiva y promueve el no
compromiso con el amor no se casen-, ni con la vida no
tengan hijos-. Esta propuesta es fruto de un desarraigo
cultural, de una anticivilizacin destructora, de una profunda
crisis de la verdad, fruto de una crisis de conceptos. Domina la
confusin que vaca y traiciona aquello que los conceptos
significan por s mismos, en este caso amor, libertad. El
utilitarismo -emparentado con el individualismo- lleva a no
respetar las personas, sino a utilizarlas como cosas; el
amor libre esclaviza.
En lugar de la experiencia del amor hermoso las
personas se hacen esclavas de su propia debilidad. Perdida la
verdad del amor y la libertad, diramos ms, del hombre y del
matrimonio, se crea un clima que favorece la esclavitud de los
proyectos y programas que quieren dominar al hombre desde
todas sus realidades. Proyectos culturales y polticos que
pueden derivar en consecuencias nefastas para las personas y
la sociedad.
A dnde iremos a parar! Esta sociedad ha
renunciado a construir la civilizacin del amor para generar
una civilizacin enferma que est produciendo graves
alteraciones en el hombre y en la sociedad.
La madurez de las personas, integrantes del ncleo
familiar es, evidentemente, un nuevo desafo para la familia
de hoy. Especialmente en la formacin de los hijos, los que
deben saber claramente que la felicidad se construye de la
mano del amor y no del egosmo, del utilizar las personas, del
odio, del placer. Formarlos en la capacidad de ser
responsables de las personas que involucran en sus opciones:
esposa/o, hijos.
3- La incapacidad de amar no genera la vida
Decamos anteriormente que la propuesta es hacer
uso del sexo pero sin compromiso con la vida. La vida es fruto
del amor. En la persona de los primeros esposos, Dios deja un

mandato para la humanidad, crezcan y multiplquense

(Gen). La propuesta individualista y materialista no quiere el
amor, porque el amor genera la vida.
Han programado un mundo de pocos y ricos. Los
pobres molestan. La familia es el mbito seguro en el cual
llegan los nios, fuera de ella llegan slo por accidente no por
opcin.
Sin familia no hay vida. En la familia no slo
tenemos la oportunidad de que lleguen nios, sino que
crecern sanos, psicolgica y moralmente. Los hijos son el
centro de la vida familiar. Generar vida es parte esencial del
matrimonio. Los hijos son el regalo ms hermoso, y
contribuyen grandemente al bien de los padres mismos (GS
50). Cada nio que llega a este mundo exige que se le
reconozcan sus derechos, por sobre todo, el derecho a vivir, a
nacer y crecer en un hogar, a tener no slo dos padres (todos
los tenemos) sino dos padres que se quieran.
La sociedad actual presiona a los gobiernos, a las
democracias, a los congresos y parlamentos, a que generen
leyes destructoras de la vida. Las nuevas generaciones estn
siendo atacadas y conducidas hacia el no a la vida.
En la defensa y promocin de la cultura de la vida
se puede medir la salud misma de la democracia, cuyo
autntico sentido puede ser minado por un oscurecimiento de
la conciencia de los pueblos. El valor de la democracia se
mantiene o cae con los valores que encarna y promueve:
fundamentales e imprescindibles son ciertamente la dignidad
de cada persona humana, el respeto de sus derechos
inviolables e inalienables, as como considerar el bien comn
como fin y criterio regulador de la vida poltica (EV 71).
Para el futuro de la sociedad y el desarrollo de una sana
democracia, urge pues descubrir de nuevo la existencia de
valores humanos y morales esenciales y originarios, que
derivan de la verdad misma del ser humano y expresan y
tutelan la dignidad de la persona. Son valores, por tanto, que
ningn individuo, ninguna mayora y ningn Estado nunca
pueden crear, modificar o destruir, sino que deben slo
reconocer, respetar y promover (EV 71).

Las nuevas generaciones estn crindose con un

espritu anticoncepcionista, discutiendo si hay que aceptar el
aborto o no, en medio de una sociedad que todo lo relativiza.
Parecera que slo son cuestiones de opinin. La vida humana
es vida humana siempre. Nuestros jvenes estn creciendo en
medio de una cultura que desprecia la vida: anticoncepcin,
aborto, violencia, secuestros, muertes violentas, guerras.
Me parece muy bien que se quiera hacer justicia
con respecto a los desaparecidos de los aos 70. Pero, quin
pide justicia con los nios de los aos 70, 80, 90, los de
ayer, que desaparecieron en cloacas de nuestras ciudades?
Ms an, se corre el riesgo de que pronto la ley diga que est
bien matarlos y arrojarlos a cualquier basural. Los que
defendemos la vida corremos el riesgo de ser tratados como
desestabilizadores de los gobiernos, de la democracia.
Un verdadero desafo para la familia. Valorar la vida
en su seno. Enfrentar un mundo que desprecia la vida con el
nico arma de valorarla. Que los hijos sepan que sus vidas
valen, son fruto del amor. Cmo sembrar en el corazn del
hijo el valor de su propia vida si sus padres atrapados por una
sociedad materialista viven con temor de traer otro nio?
Tanto escuchar esto, el que ya lleg pensar, llegu como
una molestia.
4- En un mundo individualista, egosta y materialista, que ha
producido la incapacidad de amar, se genera la dificultad para
la transmisin de los valores a la nueva generacin.
Una de las mayores preocupaciones de los padres
es el cmo transmitir valores a sus hijos. En una sociedad que
ha dejado fuera de competencia a los padres a nivel de los
consejos, otros se apoderaron de la llave de la educacin. Los
consejos llegan con un gran despliegue de diagramacin, a
cuatro colores, o con msicas pegadizas que tienen la
posibilidad de repetir mil veces lo mismo, que no aburren, ni
cansan.
Vivimos en una sociedad programada para que
cada vez ms los hijos quieran hacer uso de la libertad lo
antes posible. Esto es sinnimo de estar preparada para que
cuanto antes las nuevas generaciones puedan equivocarse.
Quieren que hagan uso de la libertad sin conocer las

consecuencias de cada una de las opciones. Adems, al haber

perdido los adultos la autoridad, quedan los jvenes sin
parmetros, sin modelos, para apoyarse en las decisiones. (Ej.
Un nio generalmente no se va a quemar con fuego, a no ser
que surja un accidente, tropezar o recibir un empujn, pero si
es un gran riesgo quemarse con agua o aceite hirviendo. No
conoce las consecuencias que esto le generar. Un
adolescente no conoce la relacin de causa-efecto de muchas
de sus opciones. No conoce cmo va a repercutir en l las
opciones de la adolescencia. En el primer caso los padres
cuidan de que el nio no est cerca de la olla hirviendo, o que
el mango de la sartn no quede hacia fuera de la cocina. En el
segundo, algo similar, hay que velar y cuidar por la libertad de
los hijos adolescentes, para que no quede empeada de por
vida por sus diferentes opciones)
Lo que los paps quieren transmitir a sus hijos son
fundamentalmente tres cosas: el valor de sus vidas, virtudes y
hbitos, Dios.
Es un desafo transmitir el verdadero valor de la
vida a hijos que les toca vivir en un mundo en el que se
desprecia la vida humana. Es alarmante la cantidad de
jvenes que tienen baja estima. (Esto lleva como
consecuencia
alcoholismo,
drogadiccin,
sexo
libre,
homosexualidad, vagancia, vivir sin proyectos de futuro). La
vida de un hijo vale ms que el resto de la creacin.
Formar en las virtudes y los hbitos. sta es una
gran carencia de los jvenes en la actualidad y un verdadero
desafo de la familia. Sin virtudes y hbitos es muy difcil
generar hombres y mujeres, cabalmente hablando, que
puedan construir una nueva sociedad.
Dios. Es todo un desafo la transmisin de la fe, sin ella no
tiene sentido la vida. La fe da una ptica desde Dios sobre el
valor de la persona, las cosas, el mundo. Ilumina frente a las
diversas opciones de la vida. Ver como con los ojos de Dios.
Criterios de eternidad. Qu hara Cristo en mi lugar?
El gran desafo de los padres: proteger a sus hijos.
Son un verdadero tesoro, el ms precioso que Dios les ha
confiado. No tengan miedo de educarlos, guiarlos,
acompaarlos, brindarles tiempo a ellos que son el tesoro,

saber escucharlos con cario y ternura. Hay paps que tienen

miedo de educar, exigir, y esto empobrece a los hijos. Sobre
todo, sean ejemplo, un modelo de vida para sus hijos. Hay
padres que por no educar correctamente y no ser modelos
para sus hijos empean e hipotecan la felicidad y realizacin
de sus hijos. El tema es ms delicado an siendo que hay una
gran confusin sobre los modelos. Los Medios de
Comunicacin Social difunden y hasta imponen modelos
falsos. dolos vacos, verdaderas caricaturas, vidas sin norte,
marchitas, aunque aparezcan maquilladas y sonrientes.
Educar a los hijos, otro desafo de la familia.
5- Las familias con poder econmico, muchas veces pierden
los valores esenciales de la vida, entre ellos, la espiritualidad
y la capacidad de amar, transformndose en individualistas,
materialistas y hedonistas. Otras Familias, fruto de la lucha
cotidiana para poner el pan sobre la mesa, se destruyen y
desangran perdiendo la oportunidad de compartir en familia o
lo que es ms grave, caen en la evasin del vicio y la
promiscuidad.
Las familias que viven un fuerte crecimiento econmico corren
el riesgo de perder la espiritualidad, cayendo en una serie de
situaciones y opciones materialistas y consumistas. Se deja de
lado a Dios.
Las familias que luchan por el pan diario, en
muchas oportunidades sufren la injusticia, sobrecargas de
horas, salarios de hambre, trabajo de ambos padres, escasas
posibilidades de compartir en familia, poca instruccin, hijos
sin acompaamiento...
En muchas oportunidades esto desemboca en la
evasin del vicio o la promiscuidad, que genera una espiral de
pobreza.
Todo un desafo luchar contra la causa de la pobreza
en las familias.
Conclusin
Ante una familia amenazada el cristiano est invitado a ser
profeta de esperanza. Las amenazas son desafos a los que
hemos de responder en la fe.

Frente al mundo sumergido en tinieblas que quiere

llevar al mismo mbito a las familias, la ms pequeas de las
lucecitas de la Palabra de Dios se vuelve faro, lucero,
horizonte de esperanza.
Cuando se nos conduce a apagar la vida, el ms
pequeo gesto de solidaridad y caridad, el ms pequeo
gesto de generosidad y entrega en la promocin y cuidado de
la vida, se transforma en un gran aliento para que brille la
vida.
El ms pequeo gesto de humildad en contribuir a
que todos descubramos al Padre de los cielos como Padre de
todos, se transforma en la ms grande piedra sobre la cual
podremos construir una humanidad nueva.
El ms simple gesto de amor en una familia aporta
a construir la civilizacin del amor.
Queridos hermanos,
lo sabemos, sin familia no hay futuro,
lo sabemos, creer en la familia es construir el
futuro,
lo sabemos, el futuro de la humanidad se fragua en
la familia,
por esto, sabemos que hoy ms que nunca la
sociedad necesita familias sanas,
sabemos, que Dios no es una soledad sino una
familia, cada familia es signo y reflejo de Dios en la
tierra,
sabemos, cuidar a la familia es cuidar el rostro de
Dios en nuestro mundo.
Queridos amigos:
Si ustedes eligieron el tema familia, por algo es que
lo eligieron, seguramente porque aman mucho a sus
familias.
Los invito a trabajar con mucho empeo en bien de este don
tan precioso y necesario, que Dios nos regal