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MATERIA:

tica Profesional

ALUMNO:
Ral Carranza

Ensayo Sobre la Perdida de la Dignidad

Introduccin
En este ensayo podremos darnos cuenta de la importancia que tiene la dignidad
en nuestra vida ya que con ella podemos tener en cuenta todo lo que es bueno y
malo para nosotros sin dejar que nos daen o impidan nuestro libre albedro si
tomamos la historia de las religiones podemos observar un hecho comn en todos
los creyentes que llama la atencin que este se refiere a cada fiel o como se
intente llamar. Me refiero al hecho de que el humano que cree en espritus o en
dioses se siente inferior a todos ellos, traduciendo dicha inferioridad en una
sumisin autoimpuesta esto quiere decir que se tiene cierta creencia que l es un
ser perfecto y divino que es mejor que todos, pero la verdadera pregunta es Por
qu la creencia en seres superiores tiene que implicar necesariamente una
postura que rebaja la dignidad humana? La razn la hallamos en el miedo y en la
ignorancia inherente en el hombre antiguo y, tambin en parte, posiblemente, en el
instinto de conservacin muchas personas se aferran a lo que sus padres creen o
ellos simplemente heredaron sin poder abrir los ojos hacia una realidad o para
mejorarlos como personas.
Desde tiempos ancestrales, la aparicin de lderes como reguladores de la
disciplina en la tribu- iba acompaada de esa misma sumisin. No obstante, el
acatamiento a la autoridad vena dada por la necesidad de la sociedad de
organizarse alrededor de un director de la misma en evitacin de un caos. Poco a
poco, los lderes tuvieron que hacerse con un brazo ejecutor: los ejrcitos, la
polica o los guardaespaldas, quienes llevaban a cabo la voluntad de la autoridad
de turno ejecutando ciegamente los castigos a los que era sometido el pueblo en
caso de desobediencia. Con el paso del tiempo, la necesidad de obedecer por
parte del brazo ejecutor- sobrepas los lmites de lo racional pasando a ser una
mquina ciega e inexorable que satisfaca los caprichos de las autoridades
independientemente de la pertinencia de las rdenes, con lo que el pueblo pas a
ser sometido a la fuerza y no tanto por una necesidad de disciplina.

Desarrollo
Con la anterior introduccin pudimos darnos cuenta tal vez de la importancia que
es que tengamos una buena autoestima y un buen libre albedro para que
podamos tener una vida digna y sin perder o sin que nos bajen de nuestra
dignidad.
Creo que cualquier forma de vida o incluso algunas que no poseen el ttulo de
"vivos" (como el aire que respiramos.) Merece vivir o ser tratado (como el caso del
aire o del agua) con dignidad.
Dejando a un lado las cosas que no poseen un sistema nervioso, creo que
cualquier animal tiene el derecho de vivir libremente. Me da la impresin de que el
ensayo de Ratio (Que por cierto me parece excelente) va ms encaminado a la
especie humana ya que somos dentro del reino animal los que tenemos mayor
capacidad de razonar.
Ratio sin menospreciar a otras especies vivas, centra su ensayo sobre
la rendicin de la dignidad humana ante dioses inventados por nuestra misma
especie para dar explicacin a lo que an no entendemos a travs de la ciencia.
Como no existen animales "creyentes" en entes metafsicos, me parece apropiado
dejarlos fuera del ensayo ya que ni ellos mismos necesitan una razn para existir.
Mucho menos para vivir libres de creencias fantasiosas y de autoridades
terrenales.
Pues bien. Si queremos ser realmente libres, primero necesitamos quitarnos el
yugo que las doctrinas Judeo-cristianas nos han impuesto desde que nacemos.
Segn ellos, todos los seres humanos, han nacido producto del pecado, por lo
cual debern dedicar su existencia a adorar a un ente que no ha dado la ms
mnima muestra de su existencia, a fin de evitar el castigo infernal y eterno.
Lo que entiendo del ensayo de Ratio es que mientras no nos quitemos de encima

el temor de ser calcinados en el infierno por toda la eternidad, viviremos sujetos a


la autoridad eclesistica de nuestra preferencia.
Con una ntida lgica, subraya que en caso de los que no estamos dispuestos a
entregar nuestra dignidad humana a un supuesto creador, estamos exentos de
cualquier culpa, ya que ese deseo de sublevacin, debi haber sido creado por el
mismo supuesto creador.

Segn Bloch, E., & Vicen, F. G. (1980). Derecho natural y dignidad humana.
Madrid: Aguilar.
Los pocos pensadores que, desde una forma de entender la filosofa
prxima al marxismo, se ha mostrado decidido partidario de recuperar la herencia
del Derecho natural.
Al principio puede parecer extrao pero que razn tiene este autor ya que en
Marxismo te puedes dar cuenta la problemtica que haba en esa poca de las
clases sociales y ahora en la actualidad se sigue dando ya que anteriormente eran
pocos los que tenan grandes vienes y muchos que vivan en el Ghetto a esto no
ha cambiado mucho ya que ahora las clases sociales se tienen mucho en cuenta y
ah es donde perdemos nuestra dignidad que es un derecho natural y que por
bienes materiales nosotros debemos de mejorar como personas.

Tambien Habermas, J. (2002). El futuro de la naturaleza humana: Hacia una


eugenesia liberal? Barcelona: Paids. Nos menciona que Aunque no ve en el
embrin un ser humano, si ve en la vida humana que debe ser protegida, de ah
la distincin que hace entre dignidad humana y vida humana.

Conclusin:
Bueno en este ensayo me puedo dar cuenta de que a veces todos nos hemos
percatado de alguna persona que ha perdido su dignidad y que no estamos
aportando con ayudarle para que este pueda crecer y ayudarlo a mejorar su libre
albedro.
Por otra parte, el Derecho Natural que todos tenemos de alguna manera lo
debemos de cuidar ya que con este no tenemos por qu discriminar sea por
diferente clase social o porque simplemente no est a nuestro estatus aqu
estamos aportando a que la persona tenga o pierda a bajar su dignidad ya que si
no tiene una buena autoestima esto podra provocar que este se pierda o que
simplemente este en absurdo.
De alguna manera debemos de contribuir siendo buenos con ellos no quiero entrar
en idealismos religiosos ya que no son de buenos ejemplos o entrara en distintas
opiniones que no nos llevaras a la conclusin de este aporte que es ayudar a los
que tienen una baja dignidad.

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