Que es racionalismo

es una corriente filosfica que se desarroll en Europa continental durante

los siglos XVII y XVIII, formulada por Ren Descartes, que se complementa
con el criticismo de Immanuel Kant, y que es el sistema de pensamiento
que acenta el papel de la razn en la adquisicin del conocimiento, en
contraste con el empirismo, que resalta el papel de la experiencia, sobre
todo el sentido de la percepcin.
El racionalismo ha aparecido de distintas formas desde las primeras etapas
de la filosofa occidental.
El racionalismo se identifica ante todo con la tradicin que proviene del
filsofo y cientfico francs del siglo XVII Ren Descartes, quien deca que
la geometra representaba el ideal de todas las ciencias y tambin de la
filosofa. Descartes aseguraba que solo por medio de la razn se podan
descubrir ciertas verdades universales. A partir de aquellas verdades es
posible deducir el resto de contenidos de la filosofa y de las ciencias.
Manifestaba que estas verdades evidentes en s eran innatas, no derivadas
de la experiencia. Este tipo de racionalismo fue desarrollado por otros
filsofos europeos, como el holands Baruch Spinoza y el pensador y
matemtico alemn Gottfried Wilhelm Leibniz. Se opusieron a ella los
empiristas britnicos, como John Locke y David Hume, que crean que
todas las ideas procedan de los sentidos.
El racionalismo sostiene que la fuente de conocimiento es la razn y
rechaza la idea de los sentidos, ya que nos pueden engaar; defiende las
ciencias exactas, en concreto las matemticas, y dice que posee
contenidos innatos, es decir, ya nacemos con conocimientos, solo tenemos
que acordarnos de ellos. Usa el mtodo deductivo como principal
herramienta para llegar al verdadero conocimiento.
El racionalismo epistemolgico ha sido aplicado a otros campos de la
investigacin filosfica. El racionalismo en tica es la afirmacin de que
ciertas ideas morales primarias son innatas en la especie humana y que
tales principios morales son evidentes en s a la facultad racional. El
racionalismo en la filosofa de la religin afirma que los principios
fundamentales de la religin son innatos o evidentes en s y que la
revelacin no es necesaria, como en el desmo. Desde finales del siglo XIX,
el racionalismo ha jugado un papel antirreligioso en la teologa.
Que es idealismo

Es la familia de teoras filosficas que afirman la primaca de las ideas o

incluso su existencia independiente. Un sinnimo es el inmaterialismo..
Segn Mario Bunge, existen dos variantes principales del idealismo: el
objetivo y el subjetivo.1
El idealismo supone que los objetos no pueden tener existencia sin que
haya una mente que est consciente de ellos. Para poder conocer las
cosas, se debe tomar en cuenta la conciencia, las ideas, el sujeto y el
pensamiento. Platn, Berkeley y Kant son algunos de sus representantes.
El idealismo se opone al materialismo, una doctrina que asegura que la
nica realidad es la materia. Los idealistas subjetivos creen que la entidad
en s es incognoscible, pero la reflexin brinda la posibilidad de acercarse
al conocimiento. Para los idealistas objetivos, en cambio, el nico objeto
que puede conocerse es aquel que existe en el pensamiento del
Es posible distinguir, de acuerdo al idealismo, entre el fenmeno (el objeto
que puede conocerse de acuerdo a la percepcin de los sentidos) y
el nomeno (es decir, los objetos en s mismos, con sus
propias caractersticas naturales)
filosofa y educacin en paulo freir
Es destacar algunos fundamentos tericos de la pedagoga de Paulo Freire
dentro del campo de la filosofa del siglo xx. Esta es una tarea necesaria
para esclarecer los puntos esenciales de una perspectiva pedaggica de
enorme importancia en la alfabetizacin y educacin de adultos en Amrica
Latina. El autor se ha centrado, en especial, en los pensadores que se
relacionan con tres aspectos vitales en este enfoque: 1) Las ideologas
como elementos de reproduccin social y su superacin mediante la
concientizacin; 2) La ubicacin del punto de partida para el proceso
educativo-alfabetizador en la situacin lmite que vive el oprimido; 3) La
naturaleza dialgica del ser humano y su fundamental apertura. Paulo
Freire a la prctica educativa del docente universitario. En un primer
momento se problematiza sobre el tipo de educacin que priva en la
sociedad mexicana, esto a partir de considerar los tipos de educacin a las
que Freire hace referencia; la educacin bancaria o domesticadora y la
educacin problematiza dora o liberadora. Aqu se da cuenta de las
caractersticas que cada una de ellas posee. En un segundo momento se
hace alusin a la compleja labor que tiene el docente universitario dentro
del aula, su relacin con el alumno y la trascendencia de su labor a su
propia formacin y transformacin con el otro, en y con el mundo. Por

ltimo se presentan los posibles saberes necesarios que debe poseer el

docente universitario en el ejercicio de su prctica educativa, las
caractersticas de esta prctica y la posibilidad del encuentro entre el
docente y el alumno como sujetos histricos creativos, transformativos de
su realidad y de su mundo.
Corriente filosfica del idealismo
El idealismo es el movimiento filosfico que se centra en la verdad
trascendental prescindiendo del resto de los trascendentales. Los
trascendentales bsicos son: el Ser, la Verdad y la Bondad. Los idealistas
priorizan la Verdad, los realistas el Ser y los voluntaristas la Bondad. Al
afirmar que lo primero es la Verdad, la realidad queda fuera del sistema
idealista. Slo son compatibles los tres trascendentales mientras se respeta
la jerarqua que hay entre ellos: primero el Ser, luego la Verdad y por el
ltimo la Bondad, as ocurre en el realismo.
El idealismo prioriza la Verdad pero equipara el Ser y la Verdad: todo lo que
es, es verdadero. Esto quiere decir que todo lo que es, es cognoscible.
Hegel dice que todo lo que es real, es racional. Que todo lo que ocurra sea
inteligible es el aliento de la ciencia. Sin esta base la ciencia no tendra
sentido. Si lo real es inteligible no nos preocuparamos en entender la
realidad. No se puede separar el ser de la verdad o la verdad no sera real y
la realidad sera falsa. En el lenguaje coloquial, el idealismo est asociado a
la confianza en valores que al da de hoy cayeron en desuso y al
optimismo. Un idealista cree que la moral, la tica, la bondad y
la solidaridad, por ejemplo, logran imponerse frente a conceptos contrarios.
Por ejemplo: Mi abuelo siempre fue un idealista que luch por un mundo
mejor.
Lamentablemente, este sentido de idealismo se acerca peligrosamente a la
negacin, que es una de las mayores causas del fracaso del ser humano
como especie. Creer de manera firme e inquebrantable en algo, ignorando
la posibilidad de un cambio, haciendo odos sordos a la diversidad de
opiniones, es lo mismo que morir; es poner lmites que no permitan que
nada avance, estancar el aire para que con las corrientes no traiga nuevos
aromas. Esta actitud suele estar asociada con personas mayores pero,
como otras actitudes autodestructivas, no repara en edad, gnero ni raza.