TRABAJO

COMPARATIVO
JAPN ESPAA
La Escuela de Educacin Infantil

Laura Escriche
Lidia Losa
Andrea Piquer
Carmen Gonzlez

Trabajo comparativo: Japn- Espaa

NDICE
PRIMERA PARTE
1. INTRODUCCIN
SEGUNDA PARTE
2. SISTEMA EDUCATIVO
2.1 EDUCACICIN PBLICA O PRIVADA
2.2 PARTICIPACIN DE LA MUJER
2.3 PEDAGOGIA
2.4 AYUDAS ECNOMICAS EN MATERIAL ESCOLAR, LIBROS,
BECAS
2.5 INFANCIA Y EDUCACIN INFANTIL
3. SISTEMA SANITARIO
4. SISTEMA ECONMICO
5. RELIGIN, CULTURA Y TRADICIONES

TERCERA PARTE
6. CONCLUSIN
7. BIBLIOGRAFA

Trabajo comparativo: Japn- Espaa

PRIMERA PARTE
1. INTRODUCCIN
A lo largo de nuestro trabajo vamos a comparar las diferentes situaciones que aparecen
en Espaa y en Japn, as mismo, confrontaremos el sistema japons y el sistema
espaol, pero nuestro trabajo va orientado sobre todo a la primera infancia.
Como habis visto de manera estructurada en el ndice, a continuacin vamos a
desarrollar de manera ms ampliada lo que vamos a llevar a cabo en la realizacin de
este trabajo:

Sistema educativo. En este punto hablaremos sobre ambos sistemas educativos,

pero sobretodo nos centraremos ms en la primera infancia ya que es el tema que
nos concierne. Adems hemos incluido un apartado hablando de las dos leyes
educativas de ambos pases.
Participacin de la mujer en ambos pases. Ya que es un tema de conflicto en los
pases orientales.
Sistema econmico. Abarcaremos las ayudas que reciben las familias al nacer su
hijo.
Sistema sanitario. Incluiremos la sanidad de ambos pases y sus diferencias y
similitudes.
Cultura y religin. Tradiciones culturales.

Seguidamente, haremos un breve repaso de ambos pases para as partir de una base e
introducirnos en el tema a estudiar.
Actualmente Espaa es miembro de la Unin Europea cuya forma de gobierno es la
monarqua parlamentaria. Su territorio est organizado en 17 comunidades autnomas y
dos ciudades autnomas, en territorio africano: Ceuta y Melilla.
La economa espaola es la 13 economa mundial en trminos de PIB. El Euro es la
moneda oficial actualmente en Espaa, que entr en circulacin el 1 de Enero del 2002
sustituyendo a la Peseta.
La dictadura de Franco mantuvo a Espaa en un aislamiento internacional tanto poltica
como econmicamente. Con la muerte de Franco en 1975, se estableci una Monarqua
Constitucional. Tras las primeras elecciones democrticas, y el triunfo del partido de
Adolfo Suarez se introdujeron nuevas reformas polticas y el intento de la entrada de
Espaa en la Comunidad Europea, que finalmente entrar en 1986. Un ao antes, 1985,
Espaa ingresar en la OTAN. Tras estos acontecimientos Espaa se abri al mundo y
ya pudo competir internacionalmente en campos como la poltica o la economa.
Por otro lado, Japn se presenta como un pas compuesto por ms de seis mil
islas ubicadas entre el mar de Japn y el Ocano Pacfico. El pas est situado en un
terreno montaoso y de gran actividad volcnica.
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El Estado de este pas es considerado monarqua constitucional en la que se

presenta un emperador y un parlamento bicameral.
En 1868 se produjo en Japn la restauracin Meiji lo que supuso el inicio de
varias reformas, siendo abolido el sistema feudal que se presentaba.
Tras la Primera Guerra Mundial, surgieron problemas que la democracia no supo
resolver y dicha depresin econmica que se gener propuls a la aparicin de un
sentimiento nacionalista, propiciando as adems a la consolidacin del poder militar.
Japn se incorpor a la Segunda Guerra Mundial y result vencido por el
ejrcito estadounidense tras el lanzamiento de dos bombas atmicas en 1945. El
dictador Hirohito anunci su rendicin y esto condujo a la invasin del territorio
japons por el ejrcito estadounidense hasta 1952, a partir de este ao Japn se
recuperara hasta convertirse en una de las terceras potencias mundiales.
Para finalizar la introduccin queramos sealar el porqu de nuestra eleccin y
esto se debe a que son dos pases con mucho contenido sobre el tema a tratar, ya que
Japn es considerado la tercera potencia mundial y Espaa es un pas rico en contenido
educativo, adems es nuestro pas de origen. Desde un primer momento nos hubiera
gustado investigar China ya que en Espaa muchos de los extranjeros son de origen
chino, pero China es un pas que no est abierto al mundo, en cambio Japn es todo lo
contrario. Adems, creamos que estos dos pases tienen muchas diferencias en cuanto al
sistema educativo, pero antes de adelantarnos a nuestra conclusin queramos decir que
ha sido todo lo contrario a lo que nosotras pensbamos.
Creemos que es importante transmitir esta informacin a las personas que en un
futuro quieren enriquecerse, ha sido un trabajo costoso pero a la vez llevadero ya que es
muy interesante comparar tu propio pas con otro que creamos que era totalmente
diferente.

SEGUNDA PARTE
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2. SISTEMA EDUCATIVO
SISTEMA EDUCATIVO DE JAPN Y ESPAA

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Partiendo de la base de que nuestro trabajo plantea la comparacin de dos

sistemas educativos, en este caso el espaol y el japons, es necesario abordar sus
diferencias y similitudes. En este caso, como podis comprobar en las ilustraciones
existen ms similitudes en comparacin con las diferencias.
Las etapas educativas correspondientes de cada pas se diferencian de la misma
manera:
-

De 0-6 aos: jardn de infancia.

6-12 aos: educacin primaria.
12-15 aos: secundaria inferior, que en Espaa la conocemos como la E.S.O
dura 4 aos y abarca hasta los 16 aos.
15-18 aos: secundaria superior, en nuestro pas es bachillerato y dura 2 aos
hasta los 18 como en Japn.
A los 18 aos en Japn y Espaa los alumnos emprenden el camino de la
Universidad.

La sociedad japonesa est basada en la "titulocracia", quiere decir, que la

posesin de una determinada titulacin es fundamental para ocupar cierta posicin
social.
-

LEYES

El sistema educativo de Japn est fomentado en dos leyes aprobadas en 1947: la Ley
Fundamental de Educacin y la Ley de Educacin Escolar.
La Ley Fundamental de Educacin constata que tiene que haber igualdad de
oportunidades educativas para todos los alumnos. Adems esta ley prohbe la
discriminacin por motivos de raza, sexo, religin, condicin social o econmica y
origen familiar.
Los objetivos principales de dicha ley son:
La formacin de ciudadanos seguros de s mismos, en una nacin pacfica y
democrtica
Los alumnos deben aprender a respetar los derechos humanos y sean amantes de
la paz y la verdad.
Otros puntos en los que ponen nfasis esta ley son en la madurez poltica y la tolerancia
religiosa, sin embargo prohbe cualquier vinculacin poltica o de ordenes religiosas con
la educacin.
En Espaa, las leyes educativas son muy similares en Japn, actualmente la ley que rige
el panorama educativo es la LOMCE a pesar que el terreno de educacin infantil no lo
abarque mucho.
2.1.

EDUCACICIN PBLICA O PRIVADA

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Como primer contacto con las aulas de Japn, podemos decir que son muy
parecidas en cuanto a estructura con las de Espaa.

En Japn a diferencia de Espaa las condiciones de higiene son impecables.

Como podemos ver en la imagen de la derecha,
cada silla contiene un trapito para la limpieza de
esta. Tambin, en las aulas podemos encontrar
contenedores para clasificar la basura en
categoras. Existe un rincn con elementos de
limpieza que esta se presenta en todas las clases,
y los alumnos al finalizar la jordana limpian y
barren.
Si nos introducimos en el mundo de la
tecnologa, Japn es un pas muy avanzado en este campo. Como dato, en las aulas de
informtica cada alumno tiene su PC. En este caso, adems hay un monitor extra cada
dos alumnos para ver la imagen de la profesora cuando ella escriba o de alguna
instruccin. Esto es beneficio para ellos ya que a la hora de atender, el alumno no tiene
que voltear la cabeza para mirar la pizarra (uno de los problemas existentes hoy en da
en las Universidades de Espaa).

Todas las escuelas de Japn contienen gimnasio, campo de deportes y piscina

para clases de natacin. Es decir, en cuanto a las infraestructuras Japn sobrepasa a
Espaa.
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A modo de curiosidad y reflexin en el documento Lo que se esconde tras el

anlisis de pisa publicado en Espaa por teinteresa.es dice que:Espaa gasta
ms proporcionalmente en la escuela pblica que Alemania y Japn, dos pases del 'top
ten' del informe de PISA cuyos resultados vuelven a sacar los colores a la educacin
espaola por el bajo rendimiento de los alumnos en lengua, matemticas y ciencias.
Para establecer esta comparacin de
escuelas privadas, he cogido como referencia
la escuela: HorikoshiGakuenhighschool. Esta
escuela es de clase alta, la persona que asiste
es rica, deportista, becados y artistas famosos.
Debido al alto coste, slo los ricos pueden
enviar a sus hijos all. Tambin, un hijo que
sea muy inteligente, podra formar parte de
esta escuela con una beca completa.
Los reglamentos de esta escuela son muy
estrictos, a continuacin os presentamos las ms sorprendentes a nuestro modo de ver en
comparacin
con
Espaa:
1. Los alumnos y alumnas tienen diferentes rutas para ir a la escuela. Las reglas dicen
que no pueden tener una relacin dentro de la escuela (no pueden hablar uno con el otro
a menos que la actividad lo permita). Si no, sern expulsados de la escuela.
2. Para proteger a los artistas y los ricos dentro de la escuela, la escuela instalo cmaras
en la mayora de los edificios escolares. Los profesores son los guardianes de los
alumnos. Con el fin de tener ms tiempo para cubrir las asignaturas necesarias, en
algunas escuelas privadas de Japn siguen impartiendo clases los sbados y en algunas
escuelas pblicas han obtenido un permiso especial para reintroducirlas.
La nica regla parecida con nuestro pas, es por el uso del mvil en clase, solo en caso
de emergencia se podr utilizar, igual que, dentro del aula no se permite comer (en
excepcin, a Educacin Infantil que en ambos pases se permite comer dentro del aula).
2.2PARTICIPACIN DE LA MUJER
En Espaa, presentndose la ley de la Constitucin se reconoce la igualdad ante
esta de mujeres y hombre como uno de los principios fundamentales de dicho
ordenamiento jurdico. Cada da la participacin del sector femenino es mayor en los
diferentes mbitos que conciernen a la sociedad actual, pero a pesar de esto, la
diferencia entre la igualdad legal y la igualdad real sigue presente.

Actualmente, se siguen presentando diferencias de sexo en cuanto a trabajo

remunerado se refiere, es decir, en las condiciones de insercin y expulsin que en este
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se dan. Las diferencias que se presentan no son de carcter biolgico o fsico si no que
hacen referencia a las diferencias formativas y desarrollo profesional.

Dicho problema se evidencia en el proceso de seleccin del personal, y aunque

teniendo en cuenta que la discriminacin de sexos a la hora de acceder a un trabajo es
contrario a la ley que se presenta en Espaa, se sigue producindose a la hora de
contratar mujeres, especialmente para los puestos laborales con una mayor
responsabilidad y nivel socio-econmico.

Teniendo en cuenta las barreras externas que se imponen al sector femenino en

el mbito laboral, se debe destacar ms si cabe an las barreras internas que pueden
presentar las mujeres por asumirse a acceder a niveles educativos ms bajos o puestos
de trabajo menos complejos tan solo por el hecho de que son mujeres. Como indica
Padilla (2002) estas barreras internas hacen referencia a conflictos internos y presiones
psicolgicas que experimenta la mujer y que conllevan a su autoexclusin de
determinadas esferas del entornolaboral. Algunas de estas barreras internas son la baja
autoestima, la falta deexpectativas de xito, el conflicto entre el rol de cuidadora del
hogar y el detrabajadora, etc.

As, esta diferenciacin de barreras externas que incluyen adems actitudes

sexuales (estereotipos sexuales, actitudes hacia la gestin femenina, prevalencia de los
modelos masculinos, etc.) siendo esto lo que ms influya en su determinacin, y las
barreras internas donde el problema se focalizara en los logros profesionales de la
mujer y todo lo que a esto concierne (temor al fracaso, baja autoestima, conflicto entre
roles, miedo al xito, las consecuencias percibidas del avance en laprofesin...).
Hay que destacar con esto
que quizs el principal conflicto que
continagenerndose en la actualidad y a lo largo de todo el siglo XXI, a pesar de la
incorporacin de las mujeres al mercado de trabajo, es el cuidado de la familia y del
hogar, que an con los grandes avances producidos a nivel tecnolgico y social,
contina recayendo generalmente en lamujer. Esto provoca que el trabajo de lamujer
no se vive con placer. Se vive como un conflicto, a pesar de haber luchadopor ello. Las
mujeres tienden a ocupar trabajos que les permitan compaginar eltrabajo familiar y el
profesional. Los hombres apenas se ocupan de las tareas domsticas (Castao, citada
por Alberdi, 2001: 185).
El papel de la mujer en las organizaciones
Como exponen Coronel, Moreno y Padilla (2002), la teoraorganizativa ha
aceptado y continua aceptando una ideologa y valoresesencialmente masculinos y las
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cuestiones relacionadas con el papel de las mujereshan estado prcticamente ausentes en

el discurso sobre la organizacin o bien,han sido tratadas como irrelevantes.
Si nos centramos as en los estudios realizados sobre las organizaciones
educativas, son muchos los trabajos de investigacin que han estudiado la diversidad de
manifestaciones del sexismo en este mbito y ponen de manifiesto situaciones en las
que la desigualdad no slo afecta al acceso a los estudios en la enseanza
postobligatoria, sino a los objetivos y contenidos que se plantean en la obligatoria, a los
estilos de enseanza y de aprendizaje, a los materiales que se utilizan, al uso del
lenguaje, a la utilizacin de los espacios, a las expectativas sobre el alumnado y a las
formas de organizacin escolar, etc.
Segn Moreno, estos trabajos demuestran que aunquela igualdad, al menos en
los aspectos formales, es un hecho en las escuelasoccidentales porque las nias y los
nios comparten todo lo que la institucin lesofrece (currculum, espacios, mobiliario,
profesorado, etc.) en igualdad de oportunidades, en la escuela hay muchas profesionales
que, en apariencia, estnalejadas de la imagen tradicional que otorga a las mujeres slo
la responsabilidadde las tareas domsticas, pero cabe destacar que aun as siguen
estando excluidas de los puestos deresponsabilidad. Esta institucin, por tanto, sigue
reproduciendo de formaconsciente y/o inconsciente los estereotipos asignados a mujeres
y hombres,ignorando y marginando todas las referencias femeninas (Moreno, 2000).
Pese a esta supuesta igualdad se sigue denunciando sexismo en la institucin
educativa, siendo este plasmado en el currculum oculto y actuando en las aulas de
forma no visible contra las mujeres, y cuya deteccin y extirpacin es objetivo
prioritario de las polticas coeducativas. Pero el sexismo de la escuela tambin se
evidencia a travs de las actitudes, losprejuicios y las expresiones de los profesores y
profesoras (Alberdi 1987).
La mujer sigue siendo invisible, debido a la cultura transmitida. El hecho deque
la enseanza est considerada como una profesin feminizada tampoco suponeningn
privilegio para las mujeres, porquese da el caso de que todava hay quien se permite
valorar de valor negativo para la educacin y sus alumnos que la mayora de los
docentes sean mujeres. Socialmente no es considerada como una profesin de valor,
evidenciando as de forma clara que la sociedad menosprecia, las profesiones a medida
que van siendo ejercidad por una mayora del sector femenino. El personal de cocina, de
limpieza o el profesorado de Educacin Infantil son mayoritariamente mujeres.
2. La presencia de la mujer en los centros escolares
Segn Gonzlez (1990) La escuela esta construida socialmente por medio de
losprocesos de interaccin que se desarrollan entre sus miembros y el contextodonde se
pone de manifiesto una serie de roles y caractersticassociales, dentro de los que se
encuentra la presencia de las mujeres,sobre todo porque la profesin de maestro/a ha
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sido ejercida casi en un cien porcien por mujeres (hoy hablamos del 70% en los
primeros niveles).
El dato de que la enseanza es una profesin a la que se le denomina feminizada es
claro, esto como hemos hecho referencia anteriormente puede ser debido a que el
trabajo de las mujeres tanto en el hogar como en el mundo del empleo remunerado ha
supuesto tradicionalmente cuidar de otros (Osborne, 1993)
La enseanza es observada y relacionada con una versin de la maternidad que
respondeal conjunto de caractersticas que debe reunir una maestra, sino a lo que debe
ser un trabajo adecuado para las mujeres donde esta idoneidad ha venidodada
tradicionalmente en funcin de que estos trabajos representaban unacontinuidad de las
tareas que ya venan realizando en el hogar (Garca de Len, 1994: 34).
Siento considerado como una semi-profesin ya que no requieren un largo periodo de
formacin, ni unos cuidadosos ni altamente cualificados conocimientos y que
desembocan en el desempeo de un trabajo nomanual.
Siendo as que generalmente, en los centros de Infantil y Primaria sea un varn
el responsable de la direccin y se da lo que Ball (1989) denomina el harn
pedaggico ocupndose de los altos cargos. En la Universidad el nmero de
catedrticas y de puestos de responsabilidad ocupados por mujeres tambin es menor
que el de los hombres, a pesar de que, en aqullos donde s las hay, se dan procesos
altamente positivos para el funcionamiento de
la organizacin.
3. . Hacia la creacin de una nueva cultura escolar
Esta perspectiva de menospreci del gnero femenino pone en evidencia la
necesidad de avanzar hacia una visin de las escuelas en su conjunto, como
comunidades democrticas , donde pueden darse conversaciones e intercambios de
pensamientos e ideas entre sus miembros donde el aprendizaje no slo es de los
estudiantes, es tambin de los adultos y que en estos se presente una continua
coeducacin entre sus miembros donde se hagan or mltiples voces de la comunidad en
diferentes posiciones de poder teniendo como objetivo una verdadera democracia para
llegar a un acuerdo de decisiones fundamentados en valores para que as se produzca el
cambio necesario para el contexto escolar y su armona.
Este cambio, creemos que debe partir de la propia cultura escolar. Para ello es
necesarioreorientar la cultura que se presentan en los centros y concienciar as a la
comunidad de la relevancia que supone la unin que existe entre cultura y liderazgo.
Segn De Vicente (1994: 78) liderazgo y cultura son dos trminos difcilmente
separables, por cuanto la cultura forma a los lderes y estos, a su vez, influyen en la
cultura de la escuela. Creemos, como expone el profesor Santos Guerra (2000), que la

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presencia de las mujeres enlos puestos de direccin de nuestras escuelas rompera con
esa tendenciadiscriminatoria y se convertira en un testimonio interesante de la equidad.
Es necesario promover estos cambios culturales de nuestros centros escolares y
para ello, como exponen Antnez y Gairn (1998), no es imprescindible un liderazgo
carismtico sinointegrador (rasgo que se le asigna al liderazgo de las mujeres).
As pues lo realmente necesario es conocer a fondo el medio en el que van a
desarrollar las actuaciones, para que el cambio y la innovacin buscados lleguen a
efectuarse orientados de la forma en la que se quiere alcanzar.
Para ello, los citados autores, proponen una serie de actuaciones que se deben
realizar desde la direccin y stas que suelen realizarlas las mujeres en los puestos de
responsabilidad:
Se realiza un esfuerzo por conocer ms y mejor el clima escolar y al personalque
trabaja en el centro y cules son sus circunstancias.
Se crean estructuras y sistemas de comunicacin y se potencian los yaexistentes.
Se trata de resolver los conflictos con la intencin de aprender de ellos.
Se clarifica cul es el papel de cada persona en los procesos de participaciny de toma
de decisiones.
Se ponen en marcha procedimientos de resolucin de problemas.
Se presta atencin a cada individuo particularmente.
Se ayuda a superar el desencanto que puede producir las circunstanciasexternas
(condiciones de trabajo, poco rendimiento social, movilidad...) queel centro no puede
resolver, potenciando acciones motivadoras orientadasa los problemas que s
corresponde solucionar al centro.
Una actuacin directiva de este tipo lleva con sigo adems implcitamente una
direccindemocrtica y satisfactoria orientada por la puesta desarrollo de una serie
capacidades, como analizar y diagnosticar situaciones y problemas, implicar a todos los
miembros de la comunidad escolar dndoles protagonismo y poniendo el nfasis en
procesos de colaboracin e informacin que sean necesarios.
As pues, las mujeres muestran y han mostrado a lo largo de la historia de la
educacin que poseen habilidades comunicativas y sociales adecuadas para las
exigencias de unas organizaciones participativas y democrticas y que por tanto, es
necesario que participen activamente en las organizaciones educativas, deben
convertirse en motores del cambio (junto con los varones), en lderes que establezcan el
desarrollo de los nuevos valores de la cultura y en sean las impulsoras de un nuevo
modelo, donde se equiparen las actividades entrehombres y mujeres, evitando
discriminaciones y potenciando todos los valoresde una educacin democrtica y
participativa.

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Trabajo comparativo: Japn- Espaa

EN JAPN
En Japn y durante su historia se ha presentado una relacin entre hombres y
mujeres que ha ido cambiado segn la poca. As enla antigedad las mujeres y los
hombres tenan los mismos derechos en cuanto a la sucesin dentro de la familia e haba
tanto mujeres como hombres lderes, pero a partir del perodo Nara (646-794) los
hombres empezaron a tener ms poder dentro de la aristocracia y al cabo de los aos las
mujeres empezaron a perder el derecho a la sucesin dentro de las familias. Durante la
misma poca se desarroll el sistema deorganizacin conocido como IE, concepto que
hace referencia a la organizacin de la casa. El sistema IE crea toda una jerarqua dentro
de las familias desde los sirvientes hasta el gran jefe que normalmente era el padre,
donde el primer hijo era el que tena derecho a la herencia y el que sera el nuevo jefe de
sistema IE. El rol de la mujer se limitaba as a tener hijos y crear enlaces entre varios
IES casndose con lderes de otras familias.
A partir de la poca Edo (1603-1868) y con la entrada del Confucionismo las
mujeres quedaron an ms apartadas del sistema. Esta forma de pensar fue muy
influyente para los japoneses y an persiste de alguna forma en la sociedad actual
japonesa. A partir de la era Meiji (1868-1912) empezaron a entrar ideas occidentales,
cambi el sistema educativo pero aun as la idea era crear mujeres que sean solamente
buenas madres.
No fue hasta la segunda guerra mundial donde se pudo observar el cambio
determinante cuando se escribi la nueva constitucin que garantiza los mismos
derechos a los hombres y a las mujeres. Aun as hoy en da el status social de las
mujeres en Japn comparado con otros pases desarrollados es bastante bajo. Ya que el
pensamiento japons persiste en muchas ideas desde la era Edo y la influencia del
Confucionismo.

Actualmente se puede considerar que Japn es una pas ampliamente dominado

por los hombres, haciendo as que su contexto poltico sea desfavorable para la
emancipacin de la mujer puesto que el partido democrtico liberal es excesivamente
conservador, y ha estado en el poder desde finales de la segunda guerra mundial. Dentro
del medio laboral, son muchas las mujeres jvenes que deben dejar de trabajar al tener
un hijo para criarlo, luego les resulta sumamente difcil encontrar de nuevo un trabajo
que no sea de nivel precario o bien, a tiempo parcial, teniendo en cuenta adems que los
salarios de las mujeres son 56% inferiores a los de los hombres y que la discriminacin
y el acoso es frecuentes aadiendo que la violencia verbal hacia el gnero femenino
forma parte de la vida cotidiana.

El contexto histrico de la educacin femenina en Japn:

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Trabajo comparativo: Japn- Espaa

Para analizar la historia de la mujer en la educacin es importante recordar que

la educacin femenina japonesa hasta hace poco tiempo, la educacin femenina no ha
sido considerada almismo nivel que la educacin masculina, y la mujer en la historia ha
sido obviadacomo si la funcin femenina en el mbito privado en el hogar no fuera
tan valorablecomo las actividades pblicas y remuneradas desempeadas por los
hombres.
No obstante, la educacin de las chicas era parte imprescindible del sistemade
enseanza, ya que serva para completar las estrategias ideolgicas de la Sociedad y de
la propia institucin escolar. La educacin masculina no habra podidoexistir por si
misma sin la exclusin del otro gnero, ni la forma en que se educabaa las nias ya que
esta serva de complemento imprescindible. Podemos observar en la historia de la
educacin que la sociedad patriarcal reconoca la necesidad de educar a laschicas, pero
no consideraba que esta educacin tuviera que ser la misma que lade los chicos. Exista
la clara intencin de que la instruccin de las chicas fuesedirigida hacia la formacin de
las feminidades. Es decir, el proceso educativoha servido para que la mujer aceptase y
asumiese que iba a formar parte de unasegunda categora dentro la sociedad
patriarcal, y que estaba destinada a realizar sus actividades en el seno del hogar.
Tabla 1: Nmero de horas lectivas de la enseanza secundaria por sexo

Fuente: kimura, 2000: 151.

Tabla 2 - Fuente: Ministerio de Educacin, Cultura, Deporte, Ciencia y Tecnologa

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Grfico 3: Tendencia de la feminizacin del profesorado segn nivel de enseanza

Fuente: Ministerio de Educacin, Cultura, Deporte, Ciencia y Tecnologa (2008)
A partir de los datos mostrados, puede llegarse a una conclusin clara: ni
elaumento de la cobertura ni el incremento del nivel educativo son suficientes
paragarantizar la misma calidad de enseanza para ambos sexos.
Las mujeres japonesas todava no disfrutan del mismo acceso al conocimiento y
las carreras profesionales. De esta forma puede considerarse que los estudios sobre la
evolucin de la educacin femenina en Japn es fundamental ya que deben tratar con
estos datos traducir las pautas clave que hacen posible la presencia femenina a lo largo
de la historia.

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Trabajo comparativo: Japn- Espaa

El anlisis crtico desde el punto de vista feminista todava sigue siendo

necesario para entender tanto el sexismo en la educacin como su funcionamiento en el
sistema escolar global.
Siendo as que en mayo de 1987 la proporcin de mujeres entre el profesorado
era de un 56,6 por ciento en las escuelas primarias, 34,7 por ciento en las escuelas
secundarias inferiores, y el 19,2 por ciento en las escuelas secundarias superiores.
Por lo tanto se puede observar que dicha proporcin ha venido aumentando
gradualmente en los ltimos aos, especialmente en los cursos ms bajos, ya que hay
ms mujeres que consiguen el certificado de enseanza al acabar su educacin
universitaria, pero que el papel educativo de la mujer, est muy menospreciado y
dirigido casi en su totalidad a la maternidad y a desarrollar la vida familiar.
A modo de conclusin, diremos que el papel femenino en la educacin japonesa est
muy por debajo que en sistema espaol, podemos estar afortunados que en Espaa poco
a poco se ha ido reconociendo a la mujer igual que el hombre.

2.3PEDAGOGIA
En Espaa, las principales tendencias pedaggicas que se presentan y son
aplicadas actualmente en las aulas espaolas son:
Pedagoga tradicional
Tendencia que considera que la adquisicin de conocimientos se realiza
principalmente en la escuela, siendo as un medio de transformacin, y cuyo fin es
ensear valores.
El maestro es el centro del proceso de enseanza y la escuela, la principal fuente de
informacin para el educando, el maestro es el individuo con conocimientos acertados
dejando a un lado la adquisicin de conocimientos significativos para el educando..
Escuela Nueva o Activa
Esta tendencia acenta el papel social que debe tener la escuela: formar para vivir
dentro de un medio social.
La tarea del maestro es de conductor, propicia y dirige la adquisicin de
aprendizajes, el educando asume un papel activo, y el proceso de enseanza-aprendizaje
es recproco y cumple con las necesidades e intereses del alumno.
Se practica el mtodo inductivo-deductivo y ahora el alumno es el centro del proceso
educativo.
La tecnologa educativa.
El uso de las TIC en la educacin: Skinner es el representante de esta tendencia
que se define como la enseanza programada. Su mtodo o sistema de ensear se vale
de recursos tcnicos por medio de mquinas o tecnologas.

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Trabajo comparativo: Japn- Espaa

Plantea preguntas y crea situaciones problemticas, estimula y muestra

situaciones probables y alternativas posibles, todo lo cual enriquece sus relaciones con
el grupo permitindole lograr de l resultados superiores.
El modelo pedaggico incluido en esta tendencia se resume en la organizacin
de contenidos en secuencia lgica por medio de unidades, los mtodos estn basados en
el auto-aprendizaje, por medios de la tecnologa. El papel del maestro se reduce a la
elaboracin de los programas, mientras que la del alumno se incrementa, pues es
autodidacta y se auto-instruye.
Pedagoga autogestionaria
Esta teora pretende la transformacin de la educacin, a partir de la
participacin de los actores educativos en la organizacin de todas las esferas de la vida
escolar. En esta pedagoga el profesor est a disposicin de los alumnos, a los cuales
ofrece no slo sus conocimientos, sino tambin su ayuda para que logren sus objetivos
Pedagoga no directiva
Facilita el aprendizaje y la educacin personalizada. Permite que el estudiante
aprenda, ya que propicia las condiciones para que exprese sus necesidades en un clima
afectivo favorable, de comprensin, aceptacin y respeto. Es de carcter personal, el
estudiante emplea recursos que le permiten vivenciar las experiencias que resulten
significativas para su desarrollo
Pedagoga liberadora
En esta tendencia pedaggica se hace una convocatoria a la bsqueda, mediante
la reflexin, del cambio en las relaciones que deben establecerse, de forma lgica, entre
el individuo, la naturaleza y la sociedad; ella protege, como objetivo esencial de la
educacin, lograr la ms plena liberacin de la persona, sin uniformarla y, mucho menos
someterla, a travs de los sistemas de instruccin oficiales
La perspectiva cognoscitiva
Plantea la concepcin y desarrollo de modelos de aprendizaje como formas de
expresin de una relacin concreta entre el sujeto cognitivo, activo y el objeto. El
conocimiento es una consecuencia de la participacin activa del hombre, el cual es
capaz de procesar y modificar la informacin captada en sus rganos sensoriales,
posibilitndole su anticipacin a la realidad objetiva con el propsito de transformarla y
no slo de adaptarse a ella.
Pedagoga operatoria
En esta tendencia pedaggica el individuo descubre los conocimientos, lo cual es
favorecido por la enseanza organizada de manera tal que favorezca el desarrollo
intelectual, afectivo-emocional y social del educando.
Esta pedagoga pretende que el individuo sea quien construya su conocimiento, lo
asimile, lo organice y lo incluya en su vida.

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En Japn, la cultura japonesa (y sus tradiciones) suelen superponer las

expectativas, metas y objetivos de la sociedad en su conjunto antes que los de los
individuos. La escolarizacin tambin pone nfasis en la diligencia, la auto-crtica y la
buena organizacin en los hbitos de estudio de los estudiantes. Existe una creencia
generalizada de que la perseverancia y el trabajo duro llevarn al xito en la vida. La
mayora de las escuelas pblicas estn evocadas parcial o totalmente a la enseanza de
valores morales, actitudes y en el desarrollo de la personalidad-carcter, con la
esperanza de formar a una sociedad tanto en valores como en educacin que cumplan
con las expectativas de los valores tradicionales japoneses y acaben con el
analfabetismo
Los estudiantes japoneses cada vez estn superndose a s mismos incluso llegan
a ser los primeros en los rankings mundiales.
El sistema educacional nipn se caracteriza por las altas tasas de matriculacin
en las universidades y centros educativos, dado a la importancia de la educacin en
dicho sistema.

Tradicionalmente Japn ha tenido un gran sistema educativo dado al alto nivel y

al rendimiento que se daba pero hoy en da los centros escolares buscan nuevos jvenes
para atraerlos dado al baja natalidad que se presenta.
Las aulas japonesas se encuentran vacas dado a que tradicionalmente eran
muchos japoneses los que acudan a clase, dado a la baja natalidad que presenta Japn
ahora estas aulas estn casi vacas, todo lo contrario que ocurre en Espaa.En los
centros de educacin pblicos, escuelas que fueron construidas para albergar a 1.000
estudiantes, algunas veces no llegan a tener ni un tercio de ese nmero.
Desafortunadamente, esto no se compara a los tamaos de las aulas, las cuales suelen
acomodar normalmente a entre 35 a 45 estudiantes cada una.1
2.4AYUDAS ECNOMICAS EN MATERIAL ESCOLAR, LIBROS,
BECAS
En Espaa, el principal organismo encargado de donar las becas es el ministerio de
educacin, este concede las becas en las diferentes etapas educativas. En cambio en
Japn, como hemos podido comprobar en el primer apartado, no es as.
Es Espaa, las becas y ayudas convocadas por el ministerio, a nivel nacional y segn
los diferentes tipos y niveles de enseanza son las siguientes:

Infantil

Primaria y secundaria

Bachillerato
1http://es.wikipedia.org/wiki/Sistema_educativo_de_Jap%C3%B3n
17

Trabajo comparativo: Japn- Espaa

Formacin profesional

Enseanzas artsticas

Enseanzas deportivas

Idiomas

Estudios religiosos y militares

Para estudiar en la Universidad

Adems se presentan becas para todos los niveles de estudios para transporte,
material, familia numerosa... etc en cada una de las comunidades autonmicas del pas.
Japn ofrece distintos tipos de becas una vez al ao. Entre ellas se encuentran las
siguientes:
1. Beca de Posgrado
La beca es para estudiar una especialidad luego de haber terminado los estudios
universitarios.
El solicitante debe ser menor de 34 aos con un alto conocimiento del idioma ingls y
con un promedio de notas superior a 80. El rea de estudio la escoge el participante y
debe relacionarse con el ttulo universitario que obtuvo. La tesis de maestra o doctorado
en Japn se puede escribir en ingls.
2. Beca de Pregrado
Esta clase de beca est dirigida a estudiantes de ltimo ao de colegio o que estn
cursando los primeros aos de universidad. Los campos de estudios son variados y el
estudiante puede escoger el que ms le convenga mientras esa carrera la imparta una
universidad japonesa.
Los solicitantes deben estar dentro del rango de edades de los 17 a 21 aos y tener un
alto conocimiento del idioma ingls y de matemtica.
3. Becas para Maestros
Esta beca est dirigida exclusivamente a docentes para su mejoramiento profesional. El
participante debe escoger entre los cursos que ofrezcan las diferentes universidades
japonesas que se publican en la pgina web.
El solicitante debe tener 5 aos cumplidos de experiencia en primaria y/o secundaria,
debe ser menor a 34 aos y con alto conocimiento del idioma ingls.
4. Beca de Educacin Tcnica

18

Trabajo comparativo: Japn- Espaa

Esta beca est dirigida a jvenes estudiantes de ltimo ao de colegio o que estn
cursando los primeros aos de universidad.
Los solicitantes deben estar dentro del rango de edades de los 17 a 21 aos y tener un
alto conocimiento del idioma ingls y de matemtica. El solicitante debe escoger entre
los campos de estudio que se ofrecen y realizar un examen de ingls y de matemtica.
2.5INFANCIA Y EDUCACIN INFANTILINFANCIA EN JAPN
Antes de adentrarme en el tema de la educacin infantil, me gustara hacer
hincapisobre la infancia japonesa, para as, tener en cuenta las dificultades o ventajas
de las cuales estos nios gozan.
Japn, como ya hemos nombrado anteriormente, es considerada la tercera potencia
mundial, por lo tanto, como tercera potencia mundial, los habitantes apacientan de una
vida digna y tienen una gran esperanza de vida, cito textualmente segn las
estadsticasEn 2012 la esperanza de vida en Japnsubi hasta llegar a 83,10 aos. Ese
ao la esperanza de vida de las mujeres fue de 86,41 aos, mayor que la de los hombres
que fue de 79,94 aos.2
Adems de tener un gran estatus econmico, presumen de ser unos privilegiados
en derechos infantiles. A pesar de que esta idlica imagen japonesa, los nios japoneses
como hemos podido investigar tienen que afrontar algunos problemas relacionados con
la infancia.
En este grfico podemos observar el ndice del cumplimiento de los derechos del
nio:

ndice de Cumplimiento de los Derechos del Nio : 8,5 / 10

2http://www.datosmacro.com/demografia/esperanza-vida/japon
19

Trabajo comparativo: Japn- Espaa

Nivel verde: Situacin buena

Poblacin:
Pob. 0-14 aos : 13,4 %
Esperanza
de
Mortalidad de 5 aos : 3 %3

127,2

vida

millones

83,6

aos

Estos son los problemas que hemos podido encontrar en la infancia japonesa:
Pobreza
Segn los datos ms de un 15% de los habitantes japoneses viven en la miseria.
Es algo extrao ya que durante mucho tiempo se ha considerado un pas igualitario.
Esto se ve obstaculizado en las familias monoparentales, sobretodo en la que las
mujeres solteras son madres y desempean ms de un trabajo.
Tambin, queremos hacer referencia al nmero de nios pobres que se
benefician de becas escolares (esto indica la profunda pobreza que atraviesa Japn),
aunque tambin como ya hemos nombrado anteriormente los buenos estudiantes
tambin gozan de estas becas. A partirdel momento en que se les otorgan las becas,
estos nios comienzan a vivir bajo una gran incertidumbre y sus derechos
fundamentales se ven rpidamente enredados.
Abuso infantil
En Japn, los casos de abuso infantilse sobrepasan, incluso llegan a sobrepasar
los lmites.
En los diez ltimos aos, las estadsticas han crecido exponencialmente: en
1990 hubo 1.000 casos de abusos (fsicos y sexuales), en comparacin con los 55.000
casos que se registraron en 2010.4
Nios desatendidos, enclaustrados, malnutridos o incluso golpeados son una
seal clara de que el sistema de proteccin de los nios japoneses est al lmite.
Para remediar esta situacin, creemos que se debera educar y ensear a las
familias japonesas dando charlas, ayuda de los servicios sociales
Igualdad de derechos
En Japn existe una gran discriminacin en lo que se representa a los derechos
de los nios. Esta armona de derechos se produce de dos formas: de raza y de gnero.

3FUENTE GRFICO: http://www.humanium.org/es/japon/

4http://www.humanium.org/es/japon/
20

Trabajo comparativo: Japn- Espaa

En cuanto a la discriminacin de gnero, se considera que las nias debern ser

buenas amas de casa, mientras que los nios debern alcanzar profesiones de prestigio,
los nios pueden ser empresarios, grandes abogados. Es decir, la sociedad japonesa
podemos considerarla machista.
Respecto a la discriminacin racial, es habitual que los nios nacidos de padres
no japoneses sean discriminados, muchos extranjeros o nios que sus padres no sean
japoneses se ven separados, esto se en mbito escolar donde estos alumnos son objeto
de burla.
Al afrontar esta situacin, los maestros y los padres casi nunca dejan que los
nios sean conscientes de los problemas del racismo. Los profesores y padres no
ensean a sus respectivos hijos y alumnos que sean conscientes del racismo que hay en
el pas.

Derecho a la educacin
El sistema educativo japons se ve reflectado en las clases, es decir, la clase
obrera est muy por debajo de la clase alta y eso se ve reflectado en la educacin. Como
veremos ms tarde, desde la guardera ya se comienza a ensear a los nios a ser
competitivos, los nios trabajan muy duro para poder llegar a la universidad, el simple
acceso a esta ya se ve como algo competitivo.
Las consecuencias como hemos podido investigar llegan a ser desastrosas para
algunos nios ya que dado a la presin constante y el nivel de excelencia que se le
exige, muchos de estos nios se acaban suicidando ya que ven que el suicido es la nica
va de escape.
Por desgracia, en Japn se registran numerosos casos de estudiantes que llegan
al extremo de quitarse la vida al no poder soportar la presin que les supone la escuela.
Explotacin sexual de los nios
Japn es un pas conocido en el territorio por el trfico de jvenes adolescentes
de Asia, Latinoamrica y Europa del Este, especialmente del sexo femenino. Les hacen
creer que en Japn tendrn un buen trabajo, pero la realidad es muy diferente: las
obligan a convertirse en prostitutas. Esto ocurre muchas veces en pases del este como
es Rumania, Ucrania o Eslovenia, pero tambin ocurre en Japn.
Estas vctimas se encuentran desprotegidas y, a menudo, se las considera
criminales por haber violado las leyes de inmigracin. Las jvenes terminan siendo
21

Trabajo comparativo: Japn- Espaa

deportadas a su pas de origen sin ningn tipo de ayuda psicolgica o material. Durante
algunos aos, Japn ha estado priorizando este problemas entre sus programas sociales
y de inmigracin, ya que es inimaginable el nmero de adolescentes que tienen este
problema.
La Convencin Internacional de los Derechos del Nio
Segn hemos podido indagar, hemos buscado la Adhesin de Japn a la CIDN y
hemos encontrado lo siguiente, citamos textualmente:
La Convencin Internacional de los Derechos del Nio (CIDN) es el primer
texto internacional jurdicamente vinculante que permite proteger los derechos de los
menores.
Fecha
de
firma:21
de
septiembre
de
1990
La firma indica la intencin del Estado para examinar el tratado a nivel nacional y
considerar la posibilidad de ratificar.
Fecha de ratificacin: 22 de abril de 1994

La ratificacin significa que un Estado acepta estar legalmente obligado por las
disposiciones de la Convencin.
Declaraciones y reservas:
Reservas:
Al aplicar el prrafo a) del artculo 37 de la Convencin sobre los Derechos del Nio,
el Japn se reserva el derecho a no ser obligado por las disposiciones de la segunda
frase en el sentido de que todo nio privado de libertad estar separado de los
adultos, a menos que se considere preferible no hacerlo en el inters superior del nio
, ya que en Japn, los detenidos menores de 20 aos de edad son en general
separados de los que tienen 20 aos o ms en la legislacin nacional.
Declaraciones:
1. El Gobierno del Japn declara que el apartado 1 del artculo 9 de la Convencin
sobre los Derechos del Nio, se considerar que no se aplica al caso de los nios
separados de uno de sus padres o de ambos, en respuesta a la expulsin de ste con
arreglo
a
la
legislacin
nacional
en
materia
de
inmigracin.
2. El Gobierno del Japn tambin afirma que la obligacin de considerar cualquier
solicitud para entrar en un Estado Parte o para salir de la reunificacin familiar de
una manera positiva, humanitaria y expeditiva contenida en el prrafo 1 del el

22

Trabajo comparativo: Japn- Espaa

artculo 10 de la Convencin sobre los Derechos del Nio, se considerar que no pueda
afectar a la respuesta de estas peticiones.5
A pesar de que sea un trabajo meramente de investigacin queramos dejar constancia
que hay un nmero 0120-99-777 que es el nmero nacional de emergencia para los
nios en Japn.
-INFANCIA EN ESPAA
Aunque es un pas europeo econmicamente avanzado, Espaa tiene una tasa
bastante alta de pobreza, y ms desde el 2006 hasta hoy en da (2014) donde podemos
observar la profunda crisis que hay en muchos pases europeos y entre ellos Espaa.
Hay grandes diferencias entre pobres y ricos, lo que ha llevado a la discriminacin hacia
los nios provenientes de familias pobres y de escasos recursos, hecho que impide el
pleno goce de sus derechos.

ndice de Cumplimiento de los Derechos del Nio:

8,61/
10
Nivel verde: Situacin buena.
Poblacin:
Pob. de 0 14 aos : 14.5 %
Esperanza

de

46.7

vida:

5 CIDN
23

millones

81

aos

Trabajo comparativo: Japn- Espaa

Mortalidad en menores de 5 aos: 4,56

Espaa es un pas donde tiene un gran prestigio la infancia y donde se puede

observar que las familias estn preocupadas por sus hijos por su educacin,
alimentacin y limpieza. Pese a todo esto, cabe destacar algunos problemas que los
nios espaoles sufren. Si es cierto, que comparando con Japn los nios espaoles no
estn tan sometidos a la disciplina como los japoneses, es ah donde, podemos hacer
hincapi en el famoso fracaso escolar de Espaa.
Tambin creemos que los nios espaoles no sufren tanta pobreza ni tanta
violencia como los japoneses, quizs por el estilo de vida que tiene cada uno.
Con referente a los derechos, como hemos nombrado y nombraremos a
continuacin con Espaa ambos pases tienen un pacto con la CIDN.
Pobreza
Espaa tiene un obstculo difcil de superar: la pobreza. Ms del 20% de la
poblacin vive por debajo del umbral de la pobreza. Y podemos llegar a decir que hoy
en da incluso ms.
Esta estadstica es una tragedia para un pas con un nivel de vida muy alto, y
tiene consecuencias negativas en la situacin de los nios.
Debido a un apoyo financiero insuficiente, estos nios tienen un acceso limitado
a la educacin, la salud y alimentos nutritivos.
Actualmente, se han ido viendo recortados becas escolares, se paga por los
medicamentosHechos que influyen negativamente sobre las familias ms pobres.
Violencia
Pese a la presencia de los servicios de proteccin de menores, todos los aos
Espaa informa de muchos casos de maltrato infantil. En 2007, se denunciaron unos
800.000 casos de violencia domstica.
6http://www.humanium.org/es/espana/

24

Trabajo comparativo: Japn- Espaa

A pesar de que es muy bajo el maltrato infantil las vctimas de maltrato infantil
pueden ser tanto los testigos como las vctimas directas. Es trgico el hecho que algunos
nios mueran porque son de diferentes nacionalidades.
Los nios inmigrantes retenidos en centros de detencin son vctimas de
violencia tanto fsica como psicolgica. A veces se les priva de educacin, recreo y
salidas al exterior, incluso, al estar aislados, se vuelven an ms agresivos. Un informe
de 2009 del Mediador Nacional mencion que tenan que administrar medicamentos
para calmar a muchos de los nios.
Nios refugiados
Espaa se enfrenta a una gran cantidad de inmigrantes procedentes de frica y
Europa del Este. Estos inmigrantes o refugiados llegan en grupos y muy a menudo traen
a sus hijos consigo. Como es el problema en Ceuta y Melilla, sobre las pateras que
vienen de frica.
Los nios, vulnerables y dbiles, a menudo tienen que caminar durante horas o
se esconden en camiones con el fin de llegar a Espaa. El viaje puede llegar a ser
mortal; algunos pierden la vida en el camino.7
Discriminacin
Los nios extranjeros son los ms discriminados.
Si es cierto que se han hecho cambios positivos, pero an queda mucho por
hacer. Como signatario de la Convencin Internacional sobre los Derechos del
Nio, Espaa debe tratar de erradicar todas las formas de discriminacin que
afectan a los nios en su pas.
Proteccin legal y penal
En Espaa, de acuerdo con la ley actual, los nios extranjeros reciben la misma
proteccin legal y penal que los nios espaoles. Pero, en realidad, esto no siempre se
cumple.
Los nios inmigrantes, por ejemplo, se encuentran con respuestas lentas y
retrasos por parte de las autoridades espaolas. Estos nios son retenidos en centros de
detencin en los que no siempre se respetan sus derechos.
Adhesin de Espaa a la CIDN

7 http://elpais.com/diario/2005/06/14/espana/1118700030_850215.html
25

Trabajo comparativo: Japn- Espaa

La Convencin Internacional de los Derechos del Nio (CIDN) es el primer

texto internacional jurdicamente vinculante que permite proteger los derechos de los
menores. En Espaa como ocurre en Japn viene en la CIDN determinados aspectos
relacionados con dicho pas. Citamos textualmente:
Fecha de firma: 26 de enero de 1990
Fecha de ratificacin : 6 de diciembre de 1990. La ratificacin significa que un Estado
acepta estar legalmente obligado por las disposiciones de la Convencin.
Declaraciones y reservas:Espaa present dos quejas a la CIDN. En primer lugar, no
aprueban el lmite de edad fijado de 16 aos con respecto a la inscripcin de los nios
en el ejrcito. Consideran que este lmite es demasiado bajo.
En segundo lugar, se especifica que la adopcin de un nio de otro pas no debe
implicar beneficio material ms all de lo absolutamente necesario.

EDUCACIN INFANTIL
Antes de analizar la educacin infantil entre ambos pases hay que decir que no hemos
encontrado mucha informacin sobre la educacin infantil en Japn ya que no es una
etapa para ellos importante, si que es cierto, que desde pequeos se le hacen pruebas
para incluso entrar a una escuela infantil, pero no es considerada una etapa singular
como por ejemplo cada vez ms ocurre en Espaa.
Jardn de infancia/ Educacin Infantil ()
La educacin tiene un gran significado en la sociedad nipona. La sociedad
japonesa est muy preocupada por la educacin de sus pequeos por eso se le exige
tanto a los nios.
En Japn el calendario escolar es muy diferente al espaol, las clases comienzan
en Abril y terminan en Marzo del ao siguiente. El curso estdividido en 2 cuatrimestres
y 1 trimestre esto hasta el instituto ya que en la universidad cambia el calendario, como
tambin ocurre en Espaa.

26

Trabajo comparativo: Japn- Espaa

En Abril empieza el primer cuatrimestre hasta finales de Julio, en Agosto hay un

mes de vacaciones. El segundo cuatrimestre empieza en septiembre y termina a finales
de diciembre coincidiendo con las vacaciones de invierno. Por ltimo en Enero empieza
un ltimo trimestre que termina a mediados de Marzo.
Una de las curiosidades de la sociedad Japonesa es que en vez de juntar a los
nios que sean del mismo ao en Japn se juntan los nacidos entre el 2 de Abril de un
ao hasta los nacidos el 1 de Abril del siguiente.
Por ejemplo si tenemos a dos alumnos nacidos, una el 1 de Abril del 1982 y otra
nacida el 2 de Abril del mismo ao estos no compartiran curso como pasa en Espaa
sino que el nacido en el 1 de Abril ira a un curso superior que el otro. Es decir, en
Espaa nos fijamos en el ao en el que nacemos y en Japn se basa por el calendario
escolar.
Como hemos hablado anteriormente del sistema educativo en general, ahora nos
gustara tratar sobre la educacin infantil, ya que es el tema que nos concierne.
Pero antes de hablar sobre la educacin infantil en ambos pases queremos hacer
referencias a las guarderas en ambos pases.
En Japn, se est produciendo una disminucin de la poblacin, adems de esto
las guarderas escasean. Todo lo contrario que en Espaa. En Japn como en Espaa hay
guarderas pblicas suministradas por los municipios y guarderas privadas. Dentro de
stas ltimas estn las autorizadas por el municipio, que gozan de determinados
subsidios para la manutencin de las instalaciones y la capacitacin de las maestras
nieras (hobo), y las no autorizadas, que se sustentan solamente con el cobro de los
aranceles (matrcula y cuotas mensuales) a los padres.
Hay que tener en cuenta, que si centro de una guardera privada en Japn ocurre
algn accidente (cada de alguna instalacin o cualquier otro problema) la
responsabilidad recae sobre los propietarios. En cambio, esto no ocurrir en Espaa.
ltimamente, varias personas de origen latino han fundado guarderas privadas
para ofrecer estos servicios de atencin y cuidado de nios; sin embargo, en la mayora
de los casos no necesariamente cumplen con todas las normas de seguridad que la
autoridad pblica exige o recomienda e incluso las maestras no son matriculadas ni
profesionales graduadas en Japn. Si bien es importante contratar a una maestra
bilinge o con experiencia en el pas de origen de los nios para que puedan mantener el
idioma materno, a fin de que las guarderas privadas puedan gozar de alguna ayuda
pblica, es indispensable que las maestras sean matriculadas en Japn.

27

Trabajo comparativo: Japn- Espaa

Adems, para ir preparando a los nios para el ingreso al Jardn de Infantes o a

la misma escuela primaria, es necesario que en esta etapa vayan aprendiendo tambin el
japons y las pautas sociales y culturales de esta sociedad.
En referencia a la educacin infantil, desde los tres aos se empieza el jardn de
infancia lo que seran los parvularios hasta los cinco aos, no como en Espaa que son
de 3 a 6 aos. El horario de clases es de lunes a viernes, ms o menos desde las 8:30 de
la maana hasta las 15:30. Los nios comen all o sus padres les preparan comida para
llevar, los costes de la comida no tienen nada que ver con lo que cuestan en Espaa ya
que la comida para un nio en la escuela durante un mes suele costar unos 3000 yens
casi 23 al cambio.
Los centros en Japn no tienen comedor ni ningn tipo de estancia para comer
por lo que se come en clase, como hemos podido nombrar anteriormente.
En cuanto a las clases los nios aprenden a leer y a escribir correctamente,
aprenden hiragana y katakana haciendo caligrafa, aprenden a hacer origami (figuras
con papel) y tambin hay tiempo para practicar algn deporte o jugar o aprender
canciones. Esta parte de la educacin es muy parecida a la nuestra pero con las
peculiaridades culturales de Japn. En Espaa se conoce como actividades
extraescolares.
Los jardines de infancia pblicos son centros abiertos a nios registrados como
residentes del municipio. Los profesores del jardn de infancia se encargar del cuidado
de los nios durante cuatro horas al da, en principio, aunque como ocurre en Espaa
tambin se les gua para la educacin primaria. De todas formes, tanto en Japn como
en Espaa la educacin preescolar no es en s misma una educacin que prepara sino en
educacin infantil ya se ensean cosas, es una etapa singular.
Tanto en Japn como en Espaa hay una serie de requisitos para entrar en un
jardn de infancia, que ahora nombraremos textualmente:
Estos son algunos de los requisitos en Japn:
Prioridad 1 (Razonesprincipales)

El progenitor es padre/madresoltero/a y trabajafuera de casa

El padre/tutor trabaja a jordana completa fuera de casa como empleadofijo;

El padre/tutor tiene una discapacidadgrave;

28

Trabajo comparativo: Japn- Espaa

El padre/tutor vive con un miembro de la familia que tiene una

discapacidadgrave y que necesitaatencinconstante.

Prioridad 2 (Razonesprincipales)

El padre/tutor tiene un negocio basado en el hogar y siempretrabajaseparado

del niodurante el daincluso si est en casa;

El padre/tutor trabajafuera de casa como trabajador a tiempo parcial o

empleado a tiempo no completo al menoscuatrodurante el da y diecisisdas al
mes;

El padre/tutor tiene una discapacidad moderada a largo plazo o debeingresar

en un hospital por un largo periodo de tiempo por enfermedad;

El padre/tutor vive con un miembro de la familia que ha estadoenfermo por un

largo periodo de tiempo y que necesitaatencinconstante en casa.

Prioridad 3 (Razonesprincipales)

El padre/tutor trabaja como empleado familiar en un negocio basado en el

hogar o realiza alguna otrataera en casa separado del niodurante el da;

El padre/tutor est en periodo prenatal o postparto (unasochosemanas) o est

en casa por recuperacin de una enfermedad.8

Al igual que ocurre en Espaa hay algunos requisitos para entrar a un centro tanto
pblico como privado, por ejemplo: En Espaa se tiene en cuenta que tu hermano/a
haya asistido al mismo centro, si eres familia numerosa y si vives cerca del centro
escolar A esto se le llaman puntos para entrar al colegio.
Por ejemplo, si quieres llevar a tu hija a un centro en donde tu otro hijo estudia, tu
domicilio est cerca de casa y tienes ms de dos hijos tendrs ms puntos para que
escojan a tu hija en ese centro que otra persona que viva lejos del centro escolar
Por otro lado, como ocurre en Espaa, la educacin infantil en Japn se basa en el
juego. En esta etapa escolar, los nios aprenden como relacionarse entre s, amplian su
vocabulario, descubren la naturaleza Es decir, el contenido es muy parecido al de
Espaa.

8 http://www.kicc.jp/kicc/guide/nursery/index_esp.html
29

Trabajo comparativo: Japn- Espaa

Para terminar este apartado nos gustara mostraros dos imgenes donde aparecen
una clase de infantil de Japn y otra espaola. Juzgarla vosotros mismos. Aunque lo
primero que podemos observar es la gran disciplina que hay en Japn. A pesar de que
fsicamente hayan muchas diferencias.

Como conclusin a este apartado, nos gustara volver a nombrar la presin a la

que los estudiantes japoneses se ven sometidos es ciertamente abrumadora. Desde que
son nios se les prepara para ser perfectos, incluso en el ao 2013 sali una noticia
donde un profesor pego a un nio9. Fuera de la enseanza obligatoria o educativa, la
mayora de nios y jvenes realizan diversas actividades. Las escuelas japonesas poseen
una gran oferta de actividades extraescolares, que los japoneses no dudan en
compaginar con sus extensos estudios.
En cambio, en Espaa, se somete a los nios a que adquieran una serie de
conocimientos pero no con tanta disciplina, probablemente es aqu donde surja un
debate de Por qu en Espaa hay tanto fracaso escolar?.

3. SISTEMA SANITARIO
En comparacin con el sistema sanitario de Espaa, observamos que hay algunas
diferencias y similitudes entre nuestro pas y el pas nipn.
9 http://es.ipcdigital.com/2013/01/30/%E2%80%9Cel-castigo-fisico-esinaceptable%E2%80%9D/
30

Trabajo comparativo: Japn- Espaa

El sistema sanitario espaol cubre todas las necesidades de los espaoles. En

Espaa, se necesita solicitar una cita previa para ir al mdico, en cambio en Japn esto
no es necesario, se puede acudir directamente a la consulta del mdico.
En cuanto a sanidad pblica o privada, en Espaa la mayora es pblica, ya que
la financiacin de esta est a cargo de la comunidad autnoma que recoge el dinero
mediante los impuestos por un sistema de copago. Sin embargo, en los ltimos aos la
sanidad privada ha crecido, ya que una parte de la poblacin posee seguros mdicos
privados. Esto es debido a la no tan buena gestin que se hace de la sanidad pblica: las
largas listas de espera, malas instalaciones en hospitales pblicos, etc derivados por
culpa de los recortes que se estn haciendo a causa de la crisis econmica que sufre
nuestro pas.
En cambio en Japn la sanidad es privada. Existe una tarjeta llamada
Kenkouhokensho que sin ella no puedes acceder a la sanidad, ya que esta tarjeta
certifica que estas pagando los impuestos de sanidad. Entre 15000 y 20000 yenes esta el
precio de dichos impuestos. Este precio vara dependiendo si eres joven, jubilado o
autnomo.
En Japn el personal sanitario se divide en medicina, ciruga, ginecologa y pediatra.
En Espaa cambia, se dividen en dos: atencin primaria y atencin especializada. El
mdico de atencin primaria es el que cree oportuno si se ha de visitar al especialista, si
no es as el especialista no atiende.
A diferencia de Espaa, en el pas nipn no se desperdician tantas medicinas, ya
que al comprarlas en la farmacia no te dan la caja entera, si no que te dan la dosis
recetada por el mdico.
En Espaa, los nios y los mayores tienen ms seguridad y beneficios, como por
ejemplo: ms revisiones mdicas, ms programas de vacunacin, medicamentos
gratuitos, etc.
En 1942, fue introducida en Japn la llamada Libreta Materna (posteriormente
llamada Libreta de Salud Materno-Infantil) para gestionar la salud de madres e hijos,
esta libreta garantizaba revisiones y vacunas gratuitas a las madres embarazas. Gracias a
estas libretas la tasa de mortalidad infantil disminuy muchsimo. Adems medidas
adoptadas por el Gobierno nipn para la mejora de la calidad de vida y mejorar el
Estado de Bienestar con la mejora de infraestructuras econmicas, educativas, etc.
tambin han influido para que Japn tenga una elevada esperanza de vida y buenos
niveles en salud.
En Espaa, podemos destacar que desde el 2013 existe un nico calendario de
vacunacin infantil. Pues hasta esa fecha cada comunidad autnoma mediante el
organismo de la concejala de sanidad organizaba su propio calendario de vacunacin.
As pues, se unifica las inmunizaciones y la edad a la que se ponen.
Por lo tanto estas son las vacunas que se les ponen a los ms pequeos hasta cumplir la
edad de 14 aos:
1. La poliomelitis
31

Trabajo comparativo: Japn- Espaa

2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.

La difteria-ttanos-tosferina
'Haemophilusinfluenziae'
Sarampin-rubeola-paperas
Hepatitis B
Meningococo C
Varicela
Virus del papiloma humano. (solamente a las chicas).

Por lo tanto, hay que destacar que ambos pases tienen los suficientes recursos para
proporcionar un sistema sanitario adecuado para sus ciudadanos. Adems hemos podido
observar que del sistema sanitario de un pas a otro no dista tanto el uno del otro. Se
diferencian en cosas pero no estn tan alejadas las unas de las otras.

4. SISTEMA ECONMICO
En este punto del trabajo vamos hablar sobre la situacin que estn ambos pases
ante la natalidad y si las ayudas que reciben las familias por los hijos favorecen al
aumento de la natalidad o no.
En el caso de Espaa, tras la reforma fiscal que no ser puesta en marcha hasta
2015, van a haber algunas mejoras, pero estas se quedan lejos de los dems pases
europeos en cuanto a prestaciones o ayudas para educacin por ejemplo.
Tener un hijo en Espaa, durante el primer mes de vida del nio/a supone un coste, slo
entre 1.910 y 2.500 euros. Cifras que van aumentando con el paso de los aos (a causa
del aumento de gastos como es la educacin, alimentacin, ocio, etc.) hasta los 104.238
euros anuales una vez cumplidos los 18 aos.
Sin embargo, la nica ayuda directa de la que se benefician las familias espaolas es la
prestacin de 24,25 euros mensuales por hijo menor de 18 aos. Adems, est sujeta a
un lmite de renta muy bajo: 11.519 euros anuales 960 al mes por lo que slo una de
cada diez familias lo recibe. (Zamarriego, L. 2014, Madrid)
Con la reforma fiscal, las familias numerosas o familias que vivan con algn miembro
discapacitado podrn beneficiarse, ya que se les descontaran 1200 anuales del Impuesto
sobre la Renta de las Personas Fsicas (IRPF). Sin embargo las familias monoparentales
se quedan fuera.
La media de Espaa de hijos es de 1.32. Dato un tanto alarmante, ya que supone
un envejecimiento de la poblacin bastante considerado. Se han propuesto varias
medidas, de carcter econmico, para fomentar la natalidad en nuestro pas; como por
ejemplo que las empresas que contraten embarazadas queden exentas de pagar algn
impuesto o que no se les reduzca el salario a los padres que estn trabajando a media
jornada para atender los cuidados de su hijo recin nacido. Al hilo de esto, las semanas
de baja remunerada que tienen los padres tambin quedan muy lejos de otros pases
europeos, ya que una madre espaola tiene apenas 16 semanas de baja maternal
remunerada y 15 das tratndose del padre.
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Trabajo comparativo: Japn- Espaa

Estas causas pueden ser entre otros factores del porque sigue disminuyendo la natalidad
en Espaa que sufre un sobreenvejecimiento que segn la ONU dentro de 36 aos
Espaa ser el tercer pas del mundo ms viejo teniendo solo por delante a Japn, en
primer lugar, y a Corea del Sur.
Por lo tanto, despus de saber este dato de la ONU podemos deducir que la
situacin del otro pas que estamos comparando, Japn, no es tan distinta a la situacin
de nuestro pas, ya que la baja natalidad es una de las grandes preocupaciones del
Gobierno. Para solucionar este problema el Gobierno japons dar ayudas a las familias
numerosas, ya que si sigue a este ritmo de baja natalidad, como hemos dicho antes, en
2050 su poblacin joven se ver reducida trayendo complicaciones a uno de sus
mayores potenciales que es la tecnologa. Puesto que como sabemos, Japn es una de
las mayores potencias en innovacin y tecnologa, pues una poblacin envejecida con
pocos jvenes, que como en cualquier pas son el futuro del mismo, se ver afectado en
su mano de obra.
El primer ministro japons,Shinzo Abe, intervino en el Parlamento diciendo:
"Tras combatir la deflacin, el Gobierno har esfuerzos para aplicar reformas
presupuestarias, fiscales y normativas para crear un ambiente favorable para el
crecimiento econmico y sostenible ()Es importante respaldar el matrimonio, el
embarazo y la crianza de los nios de forma continuada para evitar un descenso agudo
de la poblacin". Por tanto, los japoneses tienen muy presente que este es un problema
grave e intentan poner los medios necesarios para poder solventarlo, no lo tratan como
un tema menor como puede parecer en el caso de Espaa.
Otro de los objetivos que quieren conseguir para impulsar este rejuvenecimiento de la
poblacin japonesa es creando ms plazas en guarderas para as facilitar la vida
familiar y laboral de las madres. Hay que aadir tambin la creacin de nuevos empleos
para personas jvenes y de edad adulta.
No hace falta decirlo, pero estas reformas y ayudas tienen como objetivo, en ambos
pases, que las parejas se animen a tener hijos y tengan los medios y las condiciones
necesarias para poder aumentar la familia en unas condiciones dignas.

5. RELIGIN, CULTURA Y TRADICIONES

JAPN

Japn es una de las poblaciones con mayor nivel cultural. Los valores que ms se
fomentan en la escuela a los nios, derivado de sus creencias religiosas de apertura y de
apoyo de unos a otros, son: la cooperacin, la disciplina de grupo y la empata. Por lo
tanto, el trabajo individual es ms bien escaso. En Japn la sociedad no se divide por
creencias religiosas sino ms bien por la educacin recibida y de donde se ha recibido
dicha educacin (si tiene ms o menos prestigio). De manera que la posicin de uno
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Trabajo comparativo: Japn- Espaa

mismo dentro de la sociedad (empleo, ingresos, etc) viene condicionada por la

educacin recibida.
Con relacin a la cultura del nio, podemos hablar de las siguientes festividades:
El Da del Nio :Cada 5 de mayo, se celebra el Da del Nio. Al principio, slo se
dedicaba a los nios varones en particular, mientras que las nias celebraban su da el 3
de marzo. Sin embargo, el Gobierno japons decidi establecer el da 5 de mayo como
el da oficial de todos los nios en general, para as paliar la discriminacin del gnero.
El Rito de Shichi-Go-San :Pero la cultura japonesa tiene otra fiesta significativa
dedicada
a
la
infancia
:
el Sichi-Go-San, que literalmente significa Siete-Cinco-Tres y se celebra el 15 de
noviembre.
El Sichi-Go-San es un rito de transicin para nias de entre 3 y 7 aos, y nios de
entre 3 y 5 aos. En esta ceremonia, los nios rezan por su futuro y su buena salud, es
decir, para tener una buena vida. Durante la festividad, los nios visten kimonos y
visitan el templo Shinto, tambin llevan bolsas decoradas con tortugas y caramelos que
simbolizan la longevidad.
Nos gustara nombrar un proverbio japons que nos parece adecuado en este punto:
Los nios crecen incluso sin padres.
Con respecto a la religin, en las creencias japonesas no hay un solo dios si no
muchos, y no es tan importante la figura del dios o del pecado, si no los rituales de
purificacin y se dan importancia a los valores vinculados a la familia y la filosofa. Por
lo tanto estas creencias tiene carcter aperturista y son bastante flexibles lo que hace que
los japoneses no tengan una mente cerrada en cuanto a que una creencia/ religin es
mejor que otra o est una por encima de otra; incluso pueda seguir ms de una religin.
En resumen, las caractersticas que destacan en la tradicin japonesa son, como
hemos dicho antes, la apertura e interaccin entre distintas tradiciones religiosas, la gran
importancia de la familia y la purificacin como el eje de la vida religiosa.
ESPAA
En Espaa, a pesar de ser un pas aconfesional (segn la RAE: adj. Que no
pertenece o est adscrito a ninguna confesin religiosa) podemos observar que la
mayora de festividades del calendario escolar tienen origen de la Religin Catlica,
como es el caso de las Navidades o Pascuas o de los distintos das festivos por
motivo de algn patrn o santo propio de la localidad, ciudad, provincia, etc.
Adems en el currculo escolar tambin podemos apreciar la oferta de la asignatura
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Trabajo comparativo: Japn- Espaa

de Religin Catlica, no obligatoria en los centros pblicos. Por lo tanto, de alguna

manera, s que podamos decir que influye mnimamente en nuestras creencias y
tradiciones a la hora de hablar del mundo educativo, ya que, como hemos dicho
antes, varias festividades e incluso asignaturas que estn dentro del currculo son
totalmente religiosas. Hemos querido hacer un resumen de la cultura espaola:
Tradiciones: Las tradiciones catlicas siguen siendo comunes en Espaa. Muchas
veces los nombres de los nios tienen orgenes catlicos (Lucas, Pablo, Eva, Paloma,
Beln), a pesar de que los padres son libres de elegir cualquier nombre. Adems, a
menudo los padres dan a los nios el nombre de su padre o el de su abuelo. Esto es algo
que slo ocurre en Espaa, es decir, los nombres de los hijos se transmiten de padres a
hijos, a biznietos
La Navidad: La Navidad es, ante todo, una fiesta religiosa. La Navidad se celebra
los das 24 y 25 de diciembre. En sos das, toda la familia se rene en un banquete con
las especialidades culinarias de la regin. La Navidad es una poca especial para los
nios, porque reciben regalos. Sin embargo, en Espaa, Santa Claus no es quien los trae.
De hecho, los nios tienen que esperar hasta el 6 de enero para que los Reyes Magos
lleguen de Oriente. En general, en todos los pueblos se organizan fiestas y desfiles en
honor a su llegada, podemos hablar en este apartado de la misa del gallo.
Danza y Msica: Aunque se piensa que el flamenco es el baile nacional espaol, el
estilo musical de este pas es mucho ms complejo. De hecho, hay ms de 200 danzas
tradicionales originarias de Espaa, incluyendo la jota, el flamenco e incluso el bolero.
Los nios aprenden danzas tradicionales a una edad muy temprana. Hacen espectculos
en las calles durante las fiestas y las celebraciones nacionales

TERCERA PARTE
CONCLUSIN
En este trabajo de investigacin se ha presentado el desarrollo y funcionamiento
del sistema Educativo de Japn a fin de comprender las diferencias y similitudes que
presenta con nuestro pas, Espaa. Nuestro objetivo ha sido estudiar a fondo todo lo
relacionado con la educacin y las ayudas que reciben las familias para el
mantenimiento de sus hijos e hijas, las culturas y tradiciones y por ltimo la alteracin
en las condiciones y vida de la mujer. Hemos podido comprobar que las similitudes
ganan en comparacin con las diferencias, ya que, Japn es una potencia mundial y est
muy avanzada en todos los aspectos. As mismo, dentro de estas similitudes, tambin
podemos decir que Japn es un pas ms disciplinado que Espaa y obtienen mejores
resultados, ya que le dan ms importancia al futuro. Esta podra ser una de las grandes
diferencias que hemos encontrado, as pues tambin hemos observado que en Japn le
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Trabajo comparativo: Japn- Espaa

dan muchsima importancia a la educacin ya que tienen como meta ser un pas lo
mximo competitivo a nivel internacional y apuestan que la educacin es la base para
conseguirlo. En cambio, como podemos ver da a da en Espaa, la educacin no est
entre las prioridades, ya que en vez de apoyarla financindola econmicamente
proporcionndola de ms recursos para tener una educacin de calidad y competitiva
cada vez van recortando ms presupuestos consiguiendo resultados de una educacin
baja de calidad y teniendo como resultados un gran porcentaje de fracaso escolar.

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e=univ&sa=X&ei=DVktVPD8D4WE7gb1rICYAQ&sqi=2&ved=0CE0QsAQ
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