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LAS CARACTERISTICAS ESENCIALES DE LA COMUNICACIN ORAL

YUDI MILDREY VIUCHE OLIVERA





















UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA
ESCUELA DE CIENCIA SOCIALES ARTES Y HUMANIDADES
PROGRAMA PSICOLOGA
FLORENCIA CAQUETA


LAS CARACTERISTICAS ESENCIALES DE LA COMUNICACIN ORAL








YUDI MILREY VIUCHE OLIVERA
CODIGO: 97191402979
GRUPO: A









Trabajo de competencias comunicativas,
Informe para obtener nota para primer semestre.







TUTOR DISEADOR:
MANUEL DE LA VEGA






UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA
ESCUELA DE CIENCIA SOCIALES ARTES Y HUMANIDADES
PROGRAMA PSICOLOGA
FLORENCIA CAQUETA



INTRODUCCIN

La competencia comunicativa es muy importante para nuestro aprendizaje universitario ya que
nos aporta bases fundamentales en la edificacin como profesional; el presente documento ha
sido elaborado con el fin de mostrar el las caractersticas esenciales de la comunicacin oral.





















La manera en que le fue cada captulo y subcaptulo de cada subcaptulo iba sacando lo que cre
que era lo ms importante y que me llamo ms la atencin y en algunas frases o palabras que no
entenda buscaba su significado para as logra entender mejor lo que estaba leyendo y poderme
conectar ms con la lectura.

ORALIDAD Y COTIDIANIDAD


La oralidad es un sistema simblico de expresin, es decir un acto de significado dirigido de un
ser humano a otro u otros, y es quizs la caracterstica ms significativa de la especie. La oralidad
fue, entonces, durante largo tiempo, el nico sistema de expresin de hombres y mujeres y
tambin de transmisin de conocimientos y tradiciones. Hoy, todava, hay esferas de la cultura
humana que operan oralmente, sobre todo en algunos pueblos, o en algunos sectores de nuestros
propios pases y quizs de nuestra propia vida.


Para Casalmiglia y Tusn (1999), la funcin social bsica y fundamental de la oralidad consiste
en permitir las relaciones sociales, pues la mayora de las actividades cotidianas se llevan a cabo
a travs de la oralidad; tanto que las relaciones se interrumpen cuando se deja de hablar a alguien.


El hecho de haber nacido en un medio en que la escritura es parte de nuestra cotidianidad nos
confiere una determinada estructura cognitiva de la que no podemos deshacernos para
comprender cabalmente la oralidad. En otras palabras, a pesar de nuestros esfuerzos cientficos
por abarcar la oralidad, no estamos limpios del vicio de la escritura.


Una de las caractersticas de la oralidad es:


La escritura es un sistema secundario en el sentido de que la expresin oral existe sin la escritura,
pero la segunda no lo es sin la primera.


La relacin emisor-texto receptor vara entre los discursos orales y los escritos dados,
fundamentalmente a la ausencia fsica del emisor en la situacin de lectura, que le confiere entre
otras cosas una autonoma al lector que no tiene el oyente. El productor de un texto escrito puede
planificar cuidadosamente la construccin del mismo, una ventaja que no tiene quien produce un
texto oral.





LA FORMULAREIDAD


La formulareidad es una de las caractersticas ms interesantes para quien estudia la funcin
potica o textual del lenguaje. Se trata de la recurrencia de frmulas o grupos de palabras
empleadas regularmente en las mismas condiciones mtricas para expresar una idea esencial dada

Formulareidad implica la no-importancia de la originalidad, ste ltimo un concepto que se
comienza a cultivar en el romanticismo. Anteriormente, la oralidad haba cultivado el uso de
frmulas que se repetan para darle ritmo al canto y tambin para ayudar a la memoria.


En la escritura, la formulareidad se encuentra en un grado muchsimo menor que en la oralidad;
el lector no espera normalmente encontrar fragmentos repetidos, salvo en algunos estilos de
poesa escrita o quizs en cierto tipo de documentos, como en las cartas, en los escritos jurdicos,
donde la frmula dice del tipo de documento pero donde la informacin nueva est reducida al
mximo


Muchos de los prejuicios que tenemos sobre la oralidad nos vienen del prestigio que ha tenido la
escritura en los estudios escolares; otra hubiera sido la historia si la hubiramos asociado ms a la
msica. La oralidad es secuencialidad sonora, una lnea en el tiempo que se transmite entre
hablante y oyente, una lnea de sonidos que se desvanecen al desaparecer la emisin. Al igual que
la msica, su vida es efmera, a menos que se traduzca al medio escrito o se conserve por medio
de los mtodos de grabacin.


Segn Blanche Benveniste (1998) el partir de la escritura, para estudiar la oralidad, permiti que
se arrastrara la tradicin de la lengua escrita a la lengua oral. Por ejemplo en la elaboracin de
unidades como palabra, frase o prrafo, que no tienen una directa correlacin con las unidades del
habla. La misma oracin podra no ser una unidad fundamental de la oralidad.


ORALIDAD Y PLANIFICACIN DEL DISCURSO


En los extremos de lo escrito y de lo planificado se encontrara, por ejemplo, un artculo
cientfico: se hacen mltiples revisiones, se cuida el contenido pero tambin el estilo. En el
extremo de la oralidad y de lo no planificado tendramos la conversacin informal, por ejemplo
una conversacin en la cocina de nuestra casa.


Entre las formas ms naturales de la oralidad est la conversacin, que se tiene tambin como una
forma no elaborada. Sin embargo, si miramos un poco tanto en la tradicin de este arte y en los
estudios que se han hecho al respecto, la conversacin no parece estar libre de normas.


asalmiglia y Tusn (1999:28) opinan al respecto: "A pesar de que existe un pensamiento
ampliamente difundido que considera que la lengua oral se adquiere de forma 'natural' y que la
lengua escrita se aprende de forma 'artificial', hay que tener en cuenta que con ello se puede llegar
a una extrapolacin que establezca una dicotoma total entre lo que corresponde a la biologa y lo
que corresponde a la cultura".
o sabemos cul de las formas del hablar es la ms natural a la especie humana. Es interesante la
discusin, de corte aristotlico, sobre este tema, porque no podemos perder de vista que el
lenguaje es una institucin creada por el hombre y es la esencia de su vida en la sociedad. Hay
algunos que consideran la narracin como la forma ms natural, otros, la conversacin.


LA TRANSCRIPCIN DE LA ORALIDAD


Es algo que hacemos naturalmente, porque la traduccin de una forma de expresin del
pensamiento en otro se da de forma automtica. Parece obvio que la escritura tiene todos los
elementos necesarios para la transcripcin de la oralidad, signos de puntuacin, signos de
exclamacin, unidades sintcticas como oraciones y prrafos, adems de las palabras que se
corresponden, creemos, las unas a las otras.


La transcripcin de la lengua oral es, sin embargo, necesaria. Nuestros corpus de materiales
orales son ms manejables para los especialistas si estn escritos, simplemente porque nos resulta
ms rpido recorrerlos con la mirada
Para el anlisis, sin embargo, se busca transcribir los materiales de una forma que traicione lo
menos posible la oralidad, propone segmentar el texto a partir de las pausas que hay en el mismo,
para reflejar la estructuracin en unidades de informacin que enva el hablante al oyente.


Qu sera entonces una descripcin mica, o respetuosa de la oralidad? Tendra que ser objetiva
y reflejar a la vez, lo ms fielmente posible, el punto de vista del hablante y no el punto de vista
del observador.


En el terreno discursivo debera dejar ver ms objetivamente la organizacin del texto desde el
punto de vista del que lo produce y no desde el punto de vista externo del observador-lingista o
del transcriptor, quien no es sino un traductor que conduce de un cdigo oral a otro escrito.


ESCRITURA Y PODER


La escritura implica poder. El nacimiento de la escritura constituy, en cierto modo, un avance
para la humanidad. Este controvertido fenmeno, surgido de manera casi simultnea en distintas
reas culturales del planeta, permiti perpetuar acciones, saberes y momentos histricos que, de
otra forma, probablemente hubieran desaparecido con los actores sociales que les dieron vida o
participaron de ellos.


Al asentar el saber en distintos tipos de soporte material, los cdigos escritos facilitaron, en
efecto, una gestin eficiente del conocimiento. Pero, por otro lado, permitieron controlar la
informacin: seleccionarla, filtrarla, deformarla, vedar su acceso y, en definitiva, manejarla de
acuerdo a los deseos e ideologas de las clases o sectores sociales dominantes. De hecho, la
mayor parte de las Teoras arqueo-histricas relativas al origen de la escritura apuntan hacia
motivos Polticos, administrativos o religiosos (Wilford, 1999), relegando las razones Sociales,
humansticas o artsticas a un plano subyacente, casi oculto.


LA ORALIDAD COMO INTERTEXTO


Bakhtin habla de la intertextualidad como forma de produccin y de percepcin de los discursos.
Segn su teora, el significado sera social e interactivo de tal forma que tambin el uso de la
lengua, en general, sera bsicamente social. La intertextualidad del lenguaje puede verse en dos
sentidos; en el primero, en lo referido a la existencia de una lengua a travs del tiempo, en el
segundo, por el hecho de que la produccin del significado es colectiva.


Es de pensarse que tambin hay una intertextualidad entre las formas orales de produccin del
lenguaje y las formas escritas. Aunque distintas, ellas no existen en mundos separados y ms que
de influencia de una sobre la otra podemos hablar, al modo de Bakhtin, de intertextualidad.
Sentimos, as, muchas veces, que hay gente que habla como si estuviera leyendo, porque su
produccin oral tiene la forma de los textos escritos


CARACTERSTICAS DE LA COMUNICACIN


Considerando, que la comunicacin es la correspondencia entre dos personas, mediante un
cdigo comn, podramos sintetizar la misma en:
SABER HABLAR, o explicar la idea con un contenido sencillo y sinttico.
SABER ESCUCHAR, con predisposicin clara a la solucin de problemas, en forma espontnea
y con alta dosis de concentracin.


La mirada, expresin facial, gestos, postura, tono de la voz, fluidez, son elementos importantes
para una comunicacin efectiva.


Las comunicaciones, en general, pueden ser clasificadas en:


Intencionales: Que son aquellas, como su nombre lo indica, que se hacen intencionalmente, sean
ellas escritas, verbales, por seales u otros medios.

No intencionales: Que son las que, tambin como su nombre lo sugiere, que no se tuvo la
intencin de transmitir, pero, que sin embargo, se emiten. Por ejemplo: la vestimenta, el rubor, el
temblor de las manos, el color tostado de la piel, etc. Muchas veces estas comunicaciones no
intencionales no se las desean hacer, se las trata de ocultar, pero, a un observador perspicaz no se
le pueden escapar y le sirven para obtener datos de su interlocutor conformado o negado lo que
intencionalmente ste le est comunicando.

De ah su utilidad en la actividad profesional como aseverativas o negativas de lo que se nos
comunica intencionalmente.































CONCLUSIN

Este trabajo se realiz con el fin de dar a conocer las caractersticas. Lo cual podemos
comprender e interiorizar las temticas que adquirimos los conocimientos bsicos y as aplicarlos
e nuestro proceso de aprendizaje y posteriormente en la vida cotidiana























Referencia Bibliogrfica
http://elies.rediris.es/elies15/cap12.html
http://espanol.answers.yahoo.com/question/index?qid=20070519095042AAJNQId

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