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Bauman
1) Para bauman, aunque las ciencias sociales compartan su objeto de estudiol, hay
algo que distingue a las distintas disciplinas entre si cual es la diferencia que
hace la diferencia? cual es el punto devista distintivo de la sociologia?
ntroduccion!
"as ciencias sociales tienen en comun el objeto de estudio, todas se ocupan del
mundo hcho por el hombre! de la parte del mundo o del aspecto del mundo, q lleva la
huella de la actividad humana, q no e#istiria si no fuera por las cciones de los seres
humanos$ (historia derecho economia, ciencias politicas, sociologia, todos
esos cuerpos de conocimiento discuten las acciones humanas sus
consecuencias. --------> OBJETO DE ESTUDIO E !O"U
a)que es lo que los separa % a estos cuerpos de estudio)?, cual es la
diferencia, q hace a la diferencia?
#ara Bauman, lo $ue distingue a la sociolog%a del resto de disciplinas
sociales, es el tipo de preguntas $ue &sta se hace.
'&"a diferencia que hace la diferencia' esta en ()el tipo de pregunta propia de cada
investigaci(n, preguntas que determinan los puntos de vista %perspectivas
cognitivas), y *) en los principios utili)ados para ordenar la informaci(n generada por
el cuestionamiento y para organi)arla en un aspecto de la vida humana$+
"a sociologia tiene su propia perspectiva cognitiva %punto de vista), su propia serie de
preguntas para indagar en las acciones humanas y tambi*n su propia bater+a de
principios de interpretaci(n$
b),u-l es el punto de vista distintivo de la sociolog+a?
Lo que identifica a la sociologa y le otorga su rasgo distintivo, es el hbito de
considerar las acciones humanas como elementos de elaboraciones mas amplias es
decir, de una disposicion no aleatoria de los actores, que se encuientran aprisionados
en una red de dependencia mutua ( siendo la dependencia, un estado en el que la
probabilidad de que se realice la accion y la posibilidad de su xito cambian en
relacion con lo que los actores son, hacen o pueden hacer) Los sociologos se
preguntan que conscuencias tendra esta interdependencia para el comportamiento
real y posible de los actores humanos!
La sociologa se distingue de otras cs.sociales ya que tiene como habito considerar las
acciones humanas como elementos de elaboraciones mas amplias es decir,los actores,
quienes realizan las acciones humanas, se encuentran en una red de dependencia
mutua. Considera a la sociedad como un entramado , en el que todos estan en relacin
de dependencia mutua. Este entramado es comparable con un juego, cada actor seguir
una linea de accion que depende de la jugada del otro. La sociedad es el gran juego. !
ac se encuentra el rasgo distinti"o de la sociologa. # su "ez, estos intereses, esta
dependencia mutua, moldean el objeto de indagacin sociolgica, dando como resultado
las siguientes preocupacines ms importantes de la sociologa$ elaboracines, redes de
dependencia mutua, condicionami%nto recproco de la accion, e&pancin o limitacin de la
libertad de los actores.
'( La sociologa, a di)erencia de otras disciplinas, tine una esrtecha y problemtica
relacin con el sentido com*n. E&plique esta a)irmacion y comente los cuatro
modos en que se consideran las di)erencias entre sociologa y sentido com*n para
+ahuman
,entido com*n$ Ese conocimiento rico pero desorganizado, asistemtico -q no sigue o se
ajusta a un sistema( y con )recuencia inarticulado e ine)able -que no se puede e&plicar
con palabras( de que nos "alemos para el diario o)icio de "i"ir.
La sociologa es una disciplina que tiene un con)licto con su relacion con el sentido
com*n, ya que a di)erencia de otras ciencias, debe trazar un limite, entre ella y %ste
sentido.
El sentido com*n no tiene practicamente nada que decir acerca de las cuestiones de las q
hablan la )sica, la qumica, la asrtonoma o la geologa, son cuestiones a las que el legos,
el com*n de la gente, no tiene acceso. (estas ciencias no son sometidas al sentido
comn)
E. cambio, la sociologa e&perimenta una estrecha y problemtica relacin con el sentido
com*n ya que el material de que est hecho el conocimiento del sociologo es la
e&periencia de la gente comun en la "ida comun y cotideana, una e&periencia -en
principio( accesible a todos, una e&periencia que antes de ser estudiada por un sociologo,
ha sido "i"ida por un no sociologo -una persona no entrenada en el uso del lenguaje
sociolgico, no acostumbrada a"er las cosas desde un punto de "ista sociolgico(
Es por esta razn, que los sociologos no pueden apartarse completamente de su
coocimiento ntimo de la e&periencia que tratan de compreder, estn condenados a
permanecer en ambos lados de la e&periencia que pretenden interpretar, adentro y a)uera
al mismo tiempo
La sociologa y el sentido com*n comparten su tpico$ la e&periencia humana sin
embargo, +auman enumera cuatro di)erencias en la )orman en la que se aborda este
tpico.
/( La sociologa hace un es)uerzo por subordinarse a las rigurosas reglas del
discurso responsable, los sociologos deben abstenerse de )ormular ideas que
solo se sustentan en sus creencias. El discurso responsable debe "incularse tmb
con otras a)irmaciones sobre su tema -no puede simplemente descartar o ignorar
otras opiniones que hayan sido e&presadas, anque se opongan )uertemente a el y
sean por ello incon"enientes(
'( tama0o del campo$ esta segunda di)erencia tiene que "er con el tama0o del campo
del que se e&trae el material para el juicio. 1ara nosotros,el legos, el tama0o se
limita al mundo de nuestra "ida personal, cada e&periencia basada unicamente en
un mundo indi"idual es necesariamente parcial y muy problblemente unilateral. Los
sociologos en cambio, adoptan una perspecti"a mas amplia que la que o)rece el
mundo de los indi"iduos, la sociologia amplia el horizonte. Este hecho signi)ica una
gran di)erencia, no solo cuantitati"a -mas datos, mas hechos, estadisticas en lugar
de casos aislados( sino una di)erencia en la calidad y los usos del conocimiento. El
conocimiento sociolgico tiene algo que o)recer que el sentido com*n no tiene.
3) Modo de explicar la realidad humana
2endemos a percibir todo o que acontece en el mundo como una consecuencia de la
accion intencional de alguien, buscamos a las personas responsables de lo que ha
sucedido3 y una "ez que la encontramosreemos que nuestra in"estigacin ha terminado.
La sociologa se opone a esta "ision del mundo personalizada. Como sus obser"aciones
parten de abstracciones -redes de dependencia( y no de actores indi"iduales o de
acciones aisladas, la sociologia puede demostrar que la conocida metdora del indi"iduo
moti"ado como cla"e para la comprensin del mundo humano, es incorrecta.
1ensar sociologicamente si)ni)ica e&plicar la condicion humana a tra"es del anlisis de las
m*ltiples redes de la interdependencia humana, esa dura realidad que e&plica tanto
nuestras moti"aciones como los e)ectos de su realizacion.
4( Cuando se repiten mucho las cosas, estas se "uel"en )amiliares, y los hechos
)amiliares no despiertan curiosidad, son autoe&plicati"os, no se )ormulan preguntas
porque las personas aceptan que las cosas son como son, las personas son como
son. Esta )amiliaridad es enemiga de la curiosidad y la crtica, y por ende, de la
inno"acin y el coraje de cambiar. La sociologa hace preguntas que incomodan,
%stas trans)orman las cosas e"identes en rompecabezas, 5E,6#78L8#98:#. lo
)amiliar. La sociologa cuestiona y perturba la rutina.
La sociologia aspira a superar las limitaciones del sentido comn, trata de abrir las
posibilidades que ste tiende naturalmente a cerrar. Al cuestionar nestro conocimiento de
sentido comn, la sociologa nos impulsa y alienta a reevaluar nuestra experiencia, a
descruibrir mas inter retaciones posibles y a tornarnos algo ms crticos, a aceptar cada "
vez menos las cosas como son actualmente o como creemos que son .