El pensamiento de Kart Lewin se basa en los principios de la Gestalt. En primer lugar, le Gestalt reivindica una concepcin holstica de la naturaleza.

El comportamiento y los hechos reales forman un todo indisociable y como tales hay que tratarlos. As Lewin insistir en que la conducta de una persona es funcin tanto de ella misma como de su ambiente. Frente a una descripcin particular de los elementos que constituyen una determinada realidad, el pensamiento holstica trata de hallar la relacin (ley) que determina que dichos elementos (como un todo) adopten la configuracin presente, ya que esta relacin (o ley) puede determinar otras posibles configuraciones de dichos elementos. La consecuencia ms importante del holismo es la posibilidad de adoptar puntos de vista ms macros en el anlisis psicosocial. En segundo lugar, la Gestalt, frente a una concepcin mecnica, reivindica la naturaleza dinmica de los procesos psicolgicos. Por su parte el pensamiento dinmico considera la interaccin entre las condiciones del entorno y las tendencias naturales del individuo. Es decir, el comportamiento obedece a unas leyes que son independientes de la situacin concreta. Por ltimo, el isomorfismo psicofsico. El orden de la experiencia subjetiva es idntico al orden de los procesos fsicos subyacentes a ella. Lewin toma el concepto de campo, que los gestaltistas haban utilizado en el estudio de la percepcin, y lo introduce en el rea de la motivacin y de la personalidad, que fue, inicialmente, el objeto de su psicologa topolgica. La inclusin de este concepto y de la idea de totalidad desemboca en el concepto de espacio vital, definido como el conjunto de factores mutuamente dependientes que forma parte de la experiencia Psicolgica. Segn el propio Lewin, las principales caractersticas de la teora del campo son: El empleo de un mtodo constructivo ms que clasificatorio; el Inters en los aspectos dinmicos de los hechos; un enfoque psicolgico antes que fsico; un anlisis que parte de la situacin global; la distincin entre problemas sistemticos e histricos; la representacin matemtica del campo. La pretensin de Lewin es que en psicologa se produzca una evolucin similar, y se es, de hecho, el objeto metodolgico y epistemolgico de la teora de campo. La consideracin de un enfoque cualitativo en el estudio de los fenmenos psicolgicos le lleva a introducir en la psicologa la utilizacin de la topologa. De esta concepcin topolgica surge una serie de conceptos estructurales, como los de regin, subregiones, vas de acceso, barreras, posicin y estructura cognoscitiva. De estos conceptos estructurales, aunque necesarios, no son suficientes para explicar los fenmenos psicolgicos de carcter dinmico, por lo que la psicologa topolgica debe ser completada con una psicologa vectorial, en la que los conceptos bsicos son los de locomocin, fuerza, tensin y valencia. Cuando la resultante de este conjunto de fuerzas es nula debido a que tienen igual magnitud, pero sentido contrario, no hay locomocin y aparece el conflicto. Lewin distingue tres tipos de conflicto: 1) Aproximacin 2) Aproximacin 3) Evitacin aproximacin, evitacin, evitacin, cuando cuando cuando se las existe est dos una sometido fuerzas fuerza a de de dos

atraccin son opuestas entre s y de igual magnitud. atraccin y otra de repulsin hacia una misma posicin. fuerzas opuestas de rechazo Otro aspecto importante de la teora del campo es la inclusin del principio gestaltista de contemporaneidad, segn el cual la conducta es el resultados de los factores estructurales y dinmicos del espacio vital presente.

Mndez (citado por Prez, 2002) comenta que el Constructivismo Social es aquel modelo basado en el constructivismo, que dicta que el conocimiento adems de formarse a partir de las relaciones ambiente-yo, es la suma del factor entorno social a la ecuacin: Los nuevos conocimientos se forman a partir de los propios esquemas de la persona producto de su realidad, y su comparacin con los esquemas de los dems individuos que lo rodean. As mismo, considera que el enfoque del constructivismo social es una teora que intenta explicar cual es la naturaleza del conocimiento humano y a su vez, busca ayudar a los estudiantes a internalizar, reacomodar, o transformar la informacin nueva. Esta transformacin ocurre a travs de la creacin de nuevos aprendizajes y esto resulta del surgimiento de nuevas estructuras cognitivas que permiten enfrentarse a situaciones iguales o parecidas en la realidad. Uno de los ejemplos ms conocidos al respecto es el que se produce cuando un nio pequeo empieza a sealar objetos con el dedo. Para el nio, ese gesto es simplemente el intento de agarrar el objeto. Pero cuando la madre le presta atencin e interpreta que ese movimiento pretende no slo coger sino sealar, entonces el nio empezar a interiorizar dicha accin como la representacin de sealar. (Grennon y Brooks, citado por Prez, 2002),