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GUIA INFORMATIVA 01

UNIDAD TEMATICA 2.0 TEXTOS LITERARIOS Y NO LITERARIOS

TEXTOS LITERARIOS

DEFINICION: Los Textos literarios son aquellos escritos en que el autor denota emotividad como producto de la realidad en que vive, as como de su ideologa, de lo que percibe y siente en el momento en que escribe la obra. Ejemplo: Cuando una persona le ha ido bien en el amor, su idea sobre este sentimiento va a ser positivo, si en cambio, le ha ido muy mal en el amor, su sentimiento hacia ello va a ser negativo. Estas ideas es a lo que llamamos: ideologa (lo que piensan sobre algo). Cuando alguien escribe, plasma en cada una de sus palabras: emociones, sentimientos e ideas y a estos escritos es a lo que llamamos: TEXTOS LITERARIOS. Caractersticas 1. Los textos literarios tiene una funcin potica o esttica, es decir, pretenden crear belleza a partir del lenguaje, donde el mensaje tiene una mayor importancia que el contenido del texto y se utiliza un vocabulario selecto y una serie de recursos lingsticos tales como las figuras literarias. Ejemplo: Y yo me la llev al ro, / creyendo que era mozuela, / pero tena marido. (Federico Garca Lorca) 2. El escritor se expresa por media de un lenguaje metafrico y rico en expresividad. Ejemplo: si alguien escribe un resumen de una tarea, o escribe una nota periodstica... slo plasma la informacin. Esta no nace de sus ideas, emociones o sentimientos. Por eso a esto no se le puede llamar: textos literarios. Pero cuando la persona (autor) utiliza estos puntos antes mencionados y les agrega recursos estilsticos: metfora, comparacin, personificacin, etc. crea algo nuevo, que te hace vivir en una realidad en el que el autor te llev. Es como cuando ves una pelcula, de repente te enojas, lloras, te res... el productor te cre una atmsfera: lugar, personajes, situacin, etc. que te hizo vivir dentro de la historia. Lo mismo pasa con los autores, utilizan sus recursos para llevarte a algo. 3. Los Textos literarios son subjetivos y cada lector interpreta esas obras desde su punto de vista particular. Ejemplo: Cuando el lector lee alguna historia, ya sea

un poema, un cuento o una novela puede interpretar el contenido de una manera muy diferente a la que la hace otra persona. As que el mensaje que este le deja, puede ser distinto para cada uno de nosotros dependiendo de cmo veamos la vida o cul sea nuestra idea sobre algn punto tratado en la historia. 4. Exigen al lector del texto el uso de su IMAGINACIN para la comprensin del mismo y para captar el sentido integro de este. Ejemplo: "Qu vanidad, seor, la del cangrejo, a pesar de ser feo, gordo y viejo! Camina de costado, mirando con cuidado por si llega a pasar junto a un espejo" (Mara Elena Walsh) 5. El lector es una PARTE FUNDAMENTAL del texto, ya que es l el encargado de unir las diferentes partes de la obra y darle un significado.

6. Mundo Propio: el mensaje crea sus propios mundos de ficcin cuyos referentes no han de corresponder con la realidad exterior. El lector no conoce el contexto hasta que lee. 7. Importancia del significante: en un mensaje literario, el significante puede estar motivado: musicalidad, aliteraciones, simbolismos fnicos. En general, podemos hablar de la importancia de la forma.
Clasificacin: Los Textos literarios se clasifican como: narrativos, dramticos o lricos. 1. Textos narrativos. Estas son composiciones escritas en prosa. Contienen un relato sobre algn acontecimiento real o ficticio, desplazado en el tiempo y en el espacio. Entre este tipo de Texto destacan la novela y el cuento. 2. Textos dramticos. Estos Textos ofrecen como panorama el conflicto entre dos o ms personajes; el desarrollo de la obra esta encaminado a presentar como se desarrolla dicho conflicto y cual es su enlace. (Los guiones para teatro, cine, etc.) Los Textos dramticos. Estn escritos para ser representados y dan la idea de que los acontecimientos estn ocurriendo en ese momento, aun cuando se trata de acontecimientos pasados; El relato lo hacen directamente los persono/es. Tragedia: Se habla de tragedia cuando el personaje principal resulta destruido fsica o moralmente. Drama: Se dice que un obra es dramtica si la salvacin o destruccin del personaje depende de el mismo. Comedia: Cuando en la obra predomina un fono ligero y tiene final feliz, se dice que es una comedia. 3. Texto Lrico: En estos Textos se manifiestan sentimientos y emociones puestos en el yo del autor o en boca de un personaje determinado. Entre ellos estn:

himnos, odas, elegas y canciones. Ejemplo: las historias las puede contar a quien le pasan las cosas o se pueden contar historias sobre alguien a quien le pasan esos sucesos. Y se hace a travs de canciones como lo hacan en los poemas picos.

TEXTOS NO LITERARIOS

Los textos no literarios se fundamentan en el mensaje entregado y no en la intencin de crear belleza en el lenguaje.

As, el testimonio, la nota periodstica, la carta, y todo lo que hoy las editoriales engloban bajo el rubro de "no ficcin" (excepto el ensayo, que es literario) son ejemplos de gneros que, aunque dentro de ellos a veces se produzcan textos de "valor literario", no son literarios en principio, ya que su principal funcin es la de transmitir una informacin. En ocasiones la informacin es transmitida con arte y por eso ingresa a la literatura. Algunos de los textos que se consideran pertenecientes al gnero no literario son: Dilogos filosficos (Fedro, El Banquete de Platn) Tratados (Ars Amandi de Ovidio, Estudios sobre el amor de Ortega y Gasset) Cartas Confesiones Memorias Testimonios (Cartas de Abelardo y Elosa; de Carmen Arriagada a Mauricio Rugendas) Las instrucciones de un electrodomstico La nota periodstica La resea Afiches Boletas Artculos cientficos Tesis Ponencias Monografas Textos histricos

El ensayo Aunque tiene la forma de un estudio de investigacin sobre temas cientficos o literarios, es diferente, ya que su finalidad es vulgarizar determinados conocimientos, interpretar un tema con un criterio puramente subjetivo, en forma amena y brillante. Su principal importancia es que, gracias a su brevedad, novedad y belleza, facilita la comprensin de los temas que trata.
Comparemos los tipos de textos:

Ejemplo:

TEXTO LITERARIO () Este jardn era un pas encantado, un bosque de flores transitado por criaturas que yo jams haba visto () Mi familia y otros animales

TEXTO NO LITERARIO Nuestro avin gira hace veinte minutos alrededor de la pista de aterrizaje sin poder descender debido a la densa neblina. (Bitcora de un piloto)

TIPOS DE MUNDO FICTICIO CREADOS EN LA LITERATURA

Las obras literarias tienen la propiedad de crear, por medio de las palabras, diversos tipos de mundo, que respondern a las necesidades de retratar una determinada realidad por parte de su autor. Es en estos mundos representados en donde habitan los personajes, se desarrollan las historias y transcurre el tiempo narrativo, por lo tanto, es un elemento que debe estar en plena coherencia y armona con el resto de los elementos del universo narrativo.

De esta manera, la literatura utiliza el lenguaje para construir mundos regidos por lgicas similares y/o distintas a las de nuestro diario vivir. Como algunas obras literarias presentan elementos comunes en cuanto a los mundos que configuran, podemos clasificarlos en tipos. Esta clasificacin podra ser mltiple, pero para la PSU se consideran cinco rasgos caracterizadores de los tipos de mundo, que se describen a continuacin. Lo importante es que sepas que una misma obra puede presentar rasgos de varios tipos de mundo al mismo tiempo, pero que siempre hay uno que predomina sobre los otros. Por ejemplo, en el fragmento de Alicia en el pas de las Maravillas que te presentamos ms adelante, se observan varios elementos que podramos identificar como propios de nuestro entorno cotidiano (un par de

guantes, un conejo que salta, una nia, etc.). Sin embargo, hay un elemento central que quiebra esta lgica: el conejo habla y esto pareciera ser natural en el mundo mostrado por el texto. Por lo tanto, en este texto lo cotidiano est presente, pero nicamente al servicio del mundo onrico, como una forma de mostrar la ruptura entre realidad y fantasa. Veamos a continuacin los tipos de mundo a los que nos referimos: 1. Mundo cotidiano: Cuando una obra literaria busca configurar un mundo similar al que vivimos diariamente, hablamos de un mundo ficticio de tipo cotidiano. La representacin de este tipo de mundo configura un espacio literario que se rige por una lgica habitual o semejante a la de nuestra realidad. Por ello se dice que genera un efecto realista en el lector. Es importante entender que no solamente existe la vida cotidiana que habitamos actualmente, sino que en cada poca ha existido una forma determinada de ver el da a da. Existen obras que nos muestran mundos cotidianos del pasado y, por lo tanto, nos dicen algo de lo que suceda en la poca en que se ambientan. El siguiente fragmento de Martn Rivas, obra escrita por Alberto Blest Gana en 1862, te ayudar a entender cmo una obra crea un mundo basado en la exhibicin de elementos comunes con la cotidianeidad de otra poca: "A principios del mes de julio de 1850 atravesaba la puerta de calle de una hermosa casa de Santiago un joven de veintids a veintitrs aos. Su traje y sus maneras estaban muy distantes de asemejarse a las maneras y al traje de nuestros elegantes de la capital. Todo en aquel joven revelaba al provinciano que viene por primera vez a Santiago. Sus pantalones negros, embotinados por medio de anchas trabillas de becerro, a la usanza de los aos de 1842 y 43; su levita de mangas cortas y angostas; su chaleco de raso negro con largos picos abiertos, formando un ngulo agudo, cuya bisectriz era la lnea que marca la tapa del pantaln; su sombrero de extraa forma y sus botines abrochados sobre los tobillos por medio de cordones negros componan un traje que recordaba antiguas modas, que slo los provincianos hacen ver de tiempo en tiempo, por las calles de la capital." Alberto Blest Gana: Martn Rivas, Editorial Andrs Bello, Santiago de Chile, 1991. La referencia a un ao especfico de la historia (1850) y a una ciudad existente en nuestro pas (Santiago), revelan el intento por hacernos creer como lectores que se trata de un mundo que podemos encontrar en la realidad. La sensacin de estar frente a un mundo cotidiano se ve reforzada por la descripcin detallada del vestuario del personaje y de algunas costumbres de la poca, ya que estos elementos funcionan como rasgos de verosimilitud (que dan apariencia de verdad) propios de la novela realista.

1.a. Mundo cotidiano de la ciencia-ficcin El gnero histrico de la ciencia-ficcin, aunque genere un tipo de mundo que no existe en la realidad, est construido como una proyeccin hacia el futuro del mundo cotidiano y de los desarrollos posibles de la ciencia y la tecnologa. El siguiente fragmento de Cuento de Navidad, obra escrita por Ray Bradbury, te ayudar a entender cmo una obra crea un mundo basado en la exhibicin de elementos comunes con la cotidianeidad desde la proyeccin hacia el futuro de las posibilidades ofrecidas por los avances en el mbito tecnolgico y cientfico: El da siguiente sera Navidad y, mientras los tres se dirigan a la estacin de naves espaciales, el padre y la madre estaban preocupados. Era el primer vuelo que el nio realizara por el espacio, su primer viaje en cohete, y deseaban que fuera lo ms agradable posible. Cuando en la aduana los obligaron a dejar el regalo porque pasaba unos pocos kilos del peso mximo permitido y el arbolito con sus hermosas velas blancas, sintieron que les quitaban algo muy importante para celebrar esa fiesta. El nio esperaba a sus padres en la terminal. Cuando stos llegaron, murmuraban algo contra -Qu haremos? -Nada, qu podemos hacer? -Al nio le haca tanta ilusin el rbol! La sirena aull, y los pasajeros fueron hacia el cohete de Marte. La madre y el padre fueron los ltimos en entrar. El nio iba entre ellos, plido y silencioso. Ray Bradbury: Cuento de Navidad. los oficiales interplanetarios.

1.b. Mundo cotidiano utpico: Se podra decir que el gnero utpico nace con este nombre en el siglo XVI con la obra Utopa de Toms Moro, aunque en la antigedad ya se haban planteado proyecciones perfectas de la sociedad, como en el caso de La Repblica de Platn. El tipo de mundo utpico, entonces, al igual que el mundo de la ciencia-ficcin, est imbricado con el desarrollo del gnero histrico denominado utopa y que corresponde a la creacin de un mundo ficticio donde la sociedad est ordenada a partir de las proyecciones que en algn momento se tuvieron de ella. Es un plan o un proyecto que, sin embargo, se representa bajo las mismas estrategias de verosimilitud con que se construye el tipo de mundo cotidiano: Si esa multitud de trabajadores se repartiese entre los pocos oficios que son necesarios a la vida natural, la abundancia de materias de primera necesidad sera

forzosamente tan grande que los precios estaran por debajo del presupuesto alimenticio de los artesanos. Pero si todos los hombres que actualmente se emplean en oficios vanos, si todas las clases ociosas que vegetan en la pereza y el abandono, cada uno de cuyos miembros gasta una parte de lo obtenido por el trabajo del prximo igual a la de los que producen, fueran obligados a trabajar en algo de utilidad e inters comn, fcilmente salta a la vista el poco tiempo que sera necesario para obtener todo lo preciso para las necesidades o para llevar una existencia confortable, as como para el lcito bienestar, y todava sobrara. Lo que acontece en Utopa demuestra abiertamente esta verdad. Apenas se encuentran en toda la ciudad y en el territorio vecino quinientas personas, entre hombres y mujeres, que estando en condiciones de trabajar estn eximidas de hacerlo. Toms Moro: Utopa (1516)

2. Mundo onrico o fantstico: Lo onrico se asocia al sueo. Sin embargo, esto no quiere decir que a este tipo de mundo correspondan todas las obras relacionadas con el tema del sueo. Se habla de onrico porque esta clasificacin engloba a todas las obras que configuran un mundo representado que quiebra en algn momento con la lgica en la que vivimos diariamente, para dar paso a una lgica similar a la que se estructura en los sueos, donde los hechos ms increbles y hasta absurdos son posibles. Cada vez que encontramos un texto en que algn hecho nos provoca la sensacin de extraeza, y de que aquello no sucede en la vida real, estamos frente a un tipo de mundo onrico. Un cuento, por ejemplo, en el que el protagonista se transforma repentinamente en lobo, quebrando nuestras expectativas lgicas, evidencia la configuracin de este tipo de mundo. El siguiente fragmento de Alicia en el pas de las Maravillas nos muestra cmo se desarrolla este universo ligado al sueo: "Era otra vez el Conejo Blanco, que volva saltando poco a poco y mirando ansiosamente a uno y otro lado como si estuviera buscando algo. Alicia oy que mascullaba para sus adentros: "Ay, la Duquesa! La Duquesa! Por vida de mis queridas patitas! Ay de mi piel y de mis bigotes! Estoy tan seguro de que me mandar ejecutar como de que los grillos son grillos! Dnde diablos puedo haberlos dejado caer! dnde, dnde!". Alicia adivin al instante que lo que estaba buscando eran el abanico y el par de guantes blancos de cabritilla, y con la mejor disposicin se puso ella tambin a mirar por todas partes, sin resultado alguno, pues no aparecan por ningn lado." Lewis Carroll: Alicia en el Pas de las Maravillas, Editorial Alianza, Madrid, 1984.

Todo parece en orden en esta historia. No obstante, cuando el conejo habla frente a Alicia vemos que la lgica de lo que estamos acostumbrados a percibir como habitual se quiebra o se violenta. Que un conejo nos hable puede sucedernos en un sueo, pero no en nuestra realidad cotidiana, y es por eso hablamos de mundo onrico. 3. Mundo mtico: A este tipo de mundo corresponden todas aquellas obras que presentan relatos de los cuales se deduce el origen de una cultura o de un fenmeno de la naturaleza (por ejemplo, el origen de las estaciones en el mito griego de Demter, o el del da y la noche en el mito nhuatl de Nanahuatzin y Tecuciztcatl). Dicho origen aparece ligado a la presencia de fuerzas sobrenaturales, ancladas en un imaginario religioso especfico (dioses, semidioses o hroes, por ejemplo). Por lo tanto, son relatos que, de alguna manera, fundan o se asocian a un determinado conjunto de creencias. En el siguiente texto de Elicura Chiuailaf puedes observar estos rasgos: "En el epew -relato- del origen del Pueblo mapuche, nuestros antepasados dicen que el primer Espritu Mapuche vino desde el Azul. Pero no de cualquier Azul sino del Azul del Oriente. Y como en nuestra Tierra no haba nada que pintara ese Azul como el expresado en el cielo profundo, intenso, dijeron que el Azul existe en el Oriente y en el espritu y el corazn de cada uno de nosotros. Y que cuando el espritu -en la brevedad de su paso por este mundo- abandona al cuerpo, se va hacia el Poniente a llamar al Balsero de la muerte para que lo ayude a cruzar el Ro de las Lgrimas y llegar as a la isla -el Pas- Azul en la que habitan los espritus de nuestros Antiguos." Chiuailaf, Elicura: Recado confidencial a los chilenos, LOM Ediciones, Santiago de Chile, 1999. El texto anterior explica diversos fenmenos (el origen del pueblo mapuche y lo que sucede con el sujeto despus de la muerte), a partir de la intervencin de fuerzas sobrenaturales o divinas: el Azul, el Balsero de la muerte, el Ro de las Lgrimas. Estos rasgos nos permiten deducir que se trata de un texto que configura un mundo mtico, base de las creencias de la cultura mapuche. La lgica propia de este tipo de mundo se relaciona con la convivencia entre dioses y hombres, la presencia de fuerzas sobrenaturales, la magia, etc., que aparecen como elementos naturales, por lo que podemos sealar que el mundo mtico es a la vez maravilloso, es decir, que dentro de l estos elementos tienen su propia explicacin, por lo que no son considerados como extraos.

TIPOS DE MUNDO FICTICIO EN LOS MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIN

Al igual que en la literatura, si analizamos los MMC podremos identificar la configuracin de distintos tipos de mundo. En los MMC, la configuracin de un determinado tipo de mundo puede estar directamente relacionada con la intencin de vender un producto (publicidad) o difundir una idea, valor, o manera de ver el mundo (propaganda). Observa el siguiente ejemplo de un Banco:

En el ejemplo, la presencia del avestruz verde quiebra la lgica de lo cotidiano (no existen avestruces verdes), por lo que podemos determinar que se est planteando un tipo de mundo fantstico u onrico. Esto, porque se presenta un elemento que rompe con la lgica cotidiana y que aparece naturalizado por el abrazo complaciente del hombre que est a su lado y el texto que afirma que es posible obtener lo que se quiera. En este caso la imagen estara al servicio de una campaa publicitaria, ya que se intenta vender un producto. Es posible obtener un crdito en este banco, y conseguir hacer realidad los sueos ms extraos.

Por otra parte, muchas veces la publicidad apela a la cotidianeidad, instalando como protagonistas a sujetos comunes y corrientes. Observa el siguiente ejemplo: En este caso, se incluye el RUT de un personaje que no es un modelo ni un actor, sino un hombre chileno comn que relata la historia del premio que gan, para hacer as ms creble la posibilidad de triunfar en este juego de azar (el sueo de todos los chilenos). A diferencia del ejemplo anterior, se recurre a un tipo de mundo cotidiano para generar un efecto de realidad que es funcional a la finalidad del mensaje: persuadir, mediante la identificacin con este hombre, de que ganar el concurso es una realidad posible.

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