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Crisis Moral Contemporanea y Etica Profesional[1]

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CRISIS MORAL CONTEMPORÁNEA Y ÉTICA PROFESIONAL

1.

CULTURA ANTIÉTICA Según CALERO PÉREZ Mavilo (2001), en su obra Ética Profesional sostiene que en ciertos centros educativos en afán de hacer educación integral se da apoyo y aliento a la educación física, al deporte y paralelamente a ganar aun por medios ilícitos. Se suplanta jugadores, se falsifica partidas de nacimientos, se viola los reglamentos deliberadamente. También en alguna proporción se impulsa el desarrollo artístico, dibujo, pintura, danzas, ballet, música, teatro, en el mejor de los casos, pero las otras áreas de la cultura se descuidan. Es casi prohibido encarar la ética, la solidaridad, la justicia. Pareciera que tuvieran una vocación antiética. En muchos hogares ocurre parecido afán. Se prioriza lo intelectual y poco o ningún valor tiene la ética dentro de sus preocupaciones. La familia dice una cosa y hace otra. Los niños se ven en la encrucijada de decir la verdad o la mentira, de actuar como su familia o actuar de modo diferente y por no compartir la conducta de la familia a veces es castigado. En la comunidad ocurre algo similar. La gente a media voz murmura las inmoralidades de sus autoridades pero nadie se atreve a pedir cuentas frontalmente. Pareciera que la consigna es saber o ver y callar o simplemente ignorar lo que suceda. Todos prefieren estar bien con los demás, ser cómplices, aunque no estén bien consigo

a demás de la dominación y dependencia que sufre. LLasaca Calizaya . La ética profesional en ese medio de corruptela es análoga en todas las especialidades profesionales. La pobreza económica y espiritual a que se somete a la población. a vivir cada cual a su modo. desde profesionales hasta profanos. genera básicamente un proceder no ético. degrada al ser humano y a la sociedad en su conjunto. Se crea un patrón de cultura antiética. seguir siendo tal como somos. conducen a desestimar las acciones morales. con poder económico y político como hemos advertido en los últimos tiempos en nuestra patria. igual o peor proceder se observa también en gentes acomodadas.mismo. Es por ello que nos esforzamos en vencer nuestros vicios y omisiones. no sólo implica masificación sino también deshumanización. ¿Quién no tiene un caudal de experiencias directas o indirectas de esta índole?. diariamente. En la vida diaria somos testigos de gentes que hablan de ética y actúan al revés. Pero que mejor juez que nuestras propias consciencias. La cultura antiética se impone. Mag. Quedar sumidos en una cultura antiética. tratamos de pasar del ser al debe ser. conformismo e inercia. desde gobernantes hasta gobernados. desde ancianos hasta niños. Estas acciones repetidas a cada rato. Natty W. Pero. con sus conciencias. Hay profesionales probos escasamente y antiéticos en considerable proporción. Considero que revertir la cultura antiética es muy difícil pero necesario. desde damas hasta varones. La multiplicidad y frecuencia de realizaciones d e actos reñidos con la moral en todos los niveles sociales y en todas las profesiones es cada vez más preocupante.

como en otros. debe tener una conducta que corresponda a su condición profesional. amparados en una impunidad o mayoría parlamentaria sino por el contrario debe asumir responsabilidades para responder ante sus electores con mayor calidad moral. Nuestras autoridades del poder ejecutivo. e l profesional es profesional donde esté y como actúe. Debe con sus obras agradecer a sus connacionales. como ciudadano y/o político. a la Patria y a Dios por tener la oportunidad de ser gobernante. Debe actuar con ética política. Pero. debe captar los variados mensajes de la ciudadanía. que denoten honestidad. El profesional tiene el imperativo de demostrar su condición de tal. con el mayor descaro e impunidad violan los principios éticos e influyen negativamente en toda la población.2. Natty W. debe tener más sentido común y criticidad para diferenciar el bien del mal. profesionales de diversas ramas. se advierte lo contrario. veracidad. justicia. sensibilidad social. Sus conocimientos. LLasaca Calizaya . legislativo. El ocupar un cargo político para el profesional no debe implicar deshacerse de sus deberes lega les o morales. El profesional que es político. en este gobierno. si lo es. Como miembro de familia. judicial y electoral. habilidades y actitudes deben responder a la altura de su nivel educativo. en mayor o menor grado y frecuencia. desprendimiento. Los profesionales por estar en el gobierno. debe ser más sensible. equidad. puntualidad. CRISIS MORAL DE NUESTROS GOBERNANTES Según CALERO PÉREZ Mavilo (2001). deben esforzarse en atender las necesidades y aspiraciones de Mag.

tanto interna como exteriormente. podemos señalar una lista somera: La carencia del sentido de la vida que hace. por ejemplo hoy la sociedad moderna hace imposible la moral pero la necesita con urgencia para salir de sus problemas. Dentro del siguientes: aspecto social. con intervención generalmente de los países desarrollados. LLasaca Calizaya Mag. sino entre proveedor y empresa. el hedonismo ilimitado que impulsa a la gente a buscar cualquier forma de place r. no sólo laborales. en familias con conflictos permanentes. en niños maltratados por sus padres. La ética suele mejorar el funcionamiento de la empresa mediante varias vías: y y y Reduce los conflictos de los miembros que la forman. Mejora la imagen exterior de si misma. como las acciones de los delincuentes y asesinos. Natty W. la destrucción del ambiente familiar que se expresa en hogares sin padres. La crisis moral hoy se presenta en casi todos los aspectos de la vida humana.3. Supone un componente esencial del concepto de calidad total. actuando con transparencia y moralidad en todo instante. La permanente guerra que vive la humanidad. en la creencia de que la vida personal en nada afecta al conjunto de la vida humana. por ejemplo que algunos jóvenes se quiten la vida. Natty W. podrá ser invertido en aquellos aspectos que lo demanden. Deben contribuir al progreso de la nación y no trabar su desarrollo. tan importante hoy día.. podemos señalar las Cuando se logran incorporar estos componentes básicos se llega a generar mayor valor económico. el conflicto producido por una ruptura de las relaciones interpersonales la cual trae como consecuencia la desvalorización de la vida humana. ni conduce cien por ciento al crecimiento y la prosperidad. Dentro del aspecto personal. sus electores. pero no nos engañemos. La crisis moral se expresa en contradicciones e incoherencias en la vida humana. Cabe aclarar que un comportamiento empresarial ético no es la panacea para todos los problemas. LLasaca Calizaya Marginación . etc. cliente y empresa. mejorarán y el tiempo y los recursos que se invertían en mejorar las ineficiencias que se presentaban en dichas relaciones. etc. ya que las relaciones. el comportamiento no ético tampoco y sí puede acarrear problemas. la creciente miseria en todo el planeta hasta en los mismos Mag. SIGNIFICADO Y MANIFESTACIONES DE LA CRISIS MORAL Por crisis moral entendemos según POLO SANTILLÁN Miguel (2001).

Vivir de acuerdo con los cinco valores fundamentales 2. Una organización que viva según los cinco valores básicos: igualdad. Pesa más el contrato moral entre la empresa y sus integrantes y asociados que el mero contrato legal países desarrollados. LLasaca Calizaya . Hitler asesinó a miles de personas de manera cruel y no podemos decir que tales métodos hayan acabado. libertad.éticamente las instituciones. la destrucción del ambiente ecológico por parte de empresas multinacionales como por los ciudadanos en general. directivos. Pero no solo de esa forma se desvaloriza la vida humana. respeto y solidaridad estará mejor preparada para el futuro. Luchar por alcanzar la satisfacción de todos los agentes involucrados en la empresa: accionistas. Se utiliza la expresión crisis moral para calificar las acciones de los demás pero casi nunca nos Mag. Hoy. Todavía está en la mente de muchas personas los asesinatos de los gobiernos militares de Chile y Argentina. clases social. la vida humana no vale nada para grupos terroristas. pero de manera vaga imprecisa e irresponsable sostiene POLO SANTILLÁN Miguel (2001). LLasaca Calizaya Mag. cultura. 4. por esto se hace necesario que las relaciones no sólo al interior de las empresas sino entre empresas y demás organizaciones. empleados. se basen en los cinco valores arriba mencionados. la manifestación mas clara de la crisis moral es la desvalorización de la vida humana. más descentralizadas y con empleados más autónomos y con mayor poder de decisión. Se termina con la vida de miles de seres humanos con tanta facilidad y crueldad por conseguir fines personales o grupales. proveedores y clientes 4 Asumir la responsabilidad social por sus actuaciones 5. sino cuando organismos financieros internacionales condenan a la miseria a los pueblos para que puedan pagar una deuda externa que los pueblos nunca Niño Africano adquirieron ni los benefició. Natty W. Los componentes de una empresa ética: Aunque pueden ser innumerables. delincuentes y para grupos de poder económico. la violencia indiscriminada que se expresa en pandilla de delincuentes. los siguientes darían lugar a las bases de una ética organizacional: 1. jóvenes y adultos. sexo. la marginación de diversos grupos humanos sea por su raza. Una cultura organizacional con valores comunes para sus miembros 3. NUESTRA RESPONSABILIDAD ANTE LA CRISIS Todos hablan hoy de la crisis moral. Y es a desvalorización se expande en todos los niveles de la sociedad. dialogo. En la II Guerra Mundial. militar y político. hombres y mujeres que resultaron sacrificados por la seguridad nacio nal. etc. Estamos viviendo tiempos de globalización que han hecho que las organizaciones sean más planas. Sin duda. lo cual generará mejores patrones de conducta y permitirá generar valor. narcotraficantes. Natty W. la acumulación de la riqueza en manos de unos pocos grupos humanos.

Sin valores sólidos estamos coqueteando con el desastre. Todas las culturas deben revisar sus supuestos que las fundamentan y ver que aspectos son necesarios cambiar y que elementos nos pueden ayudar a salir de la crisis moral general. de las injusticias. pero no se dan cuenta que la ética corporativa puede ser una fuente de ventajas competitivas. y en el modo de verse a sí mismo. hay quienes ponen por encima de la ética y los valores los resultados financieros. Si nos basamos en que el capital humano es uno de los mayores activos empresariales. tanto interna como externamente. de contrataciones o despidos de empleados.sentimos implicados en esta crisis. Natty W. ya que por medio de ella se pueden atraer clientes y personal de primer nivel. de la inseguridad en las ciudades. la crisis del ser humano. LLasaca Calizaya Mag. de las guerras. A través de la ética se puede acabar con prácticas corruptas que destruyen valor y dañan la economía y la sociedad. sino transita por lo que pensamos. SOCIEDAD Y PROFESIONAL La cuestión ética es de gran relevancia para todo individuo y se extiende al ámbito empresarial. Con valores sólidos. que se les debe respetar y que no se les puede tratar como un me dio sino como un fin. si no el mayor. estará inmiscuido algo de ética. no repercuten en la vida humana en su conjunto. con valores comunes (más que códigos o reglas) que sirvan como sendero de los individuos que conforman las organizaciones podríamos dar mayores compo nentes éticos a una empresa. si ponderamos más la cultura organizacional. En cada decisión que se tome. de la destrucción del medio ambiente. 5. sino también por una radical transformación del ser humano. las empresas tienen como uno de sus cimientos la ética corporativa. cuando existen más organizaciones que pugnan por la transparencia y con la internet como herramienta de democratización y movilización social. tanto en su modo de ver el mundo. sin duda. Actualmente. Natty W. podemos enfrentar a los mercados internacionales. es decir esta en crisis su cultura. Y es que como dice RINNOV KAN (2005). Así. Vemos nuestras vidas como si se desarrollasen en espacios separados. pero somos responsables de la violencia en la medida en que haya violencia en nuestro hogar. Si bien es cierto la crisis la ha generado la cultura occidental. Sea que lo creemos o no. ninguna cultura puede sentirse fuera del problema porque la cultura occidental ha puesto en cuestionamiento toda la vida humana. esta crisis moral no es una crisis externa separada de nuestras vidas personales. Y es que creemos que las acciones personales no tienen consecuencias sociales. La crisis moral no es una cosa abstracta que le ocurre a los demás. la salida a esta crisis global no pasa solamente por crear una nueva utopía social. Trátese de negociaciones con proveedores o con el sindicato. etc. decimos y hacemos. de asignación de responsabilidades o de lanzar una promoción. director de uno de los grupos financiero más importantes de Holanda. por lo que la respuesta a dicha crisis debe ser total. Pero. Sin embargo. la transformación del mismo ser humano. la ética siempre está presente. LLasaca Calizaya . Así. Si vivimos una crisis moral es porque la forma de vida humana está en crisis. y tomamos conciencia que estas personas valen por sí mismas. Quizá muchos de nosotros nunca haya matado a nadie. habremos dado el primer paso para fundamentar Mag. sino que la reproducimos en cada acto nuestro. vivimos una sola crisis. todos somos en alguna medida responsable de la crisis moral.

Natty W. LA ÉTICA EMPRESARIAL COMO FUENTE DE VENTAJAS COMPETITIVAS Mag. pero no todos los hombres conocen su realidad social. contraen una responsabilidad ética hacia ellas. Estas conductas no son espontáneas sino producto de la calidad de vida que tenemos en el hogar. como tal debemos estar comprometidos con su bienestar. comunidad y ecología afirma que el objetivo fundamental de cualquier empresa es generar utilidades. La ética empresarial puede ser definida como una estrategia de negocios en la que se adoptan compromisos y responsabilidades con las audiencias clave de la empresa (clientes. obteniendo al mismo tiempo beneficios económicos.El Saber conocer se relaciona con los conocimientos que se adquieren en torno a una o varias disciplinas. Miguel Angel. FORMACIÓN ÉTICA DE LOS PROFESIONALES Vivimos una época en la que el tejido de la sociedad parece deshacerse cada vez más. LLasaca Calizaya . LA EMPRESA ÉTICA POLO SANTILLÁN. colegio o universidad y sociedad. Los profesionales nos hemos formado en la sociedad y para servir a la sociedad. Atender la 8. Frente a esta gama de limitaciones urge que la realidad social sea comprendida por todos los peruanos y especialmente por los profesionales para adecuarse a ella. La inserción de la economía peruana en el sistema capitalista internacional es en términos de subordinación y como tal produce problemas de vulnerabilidad en el campo económico y político del Perú y consecuentemente. empleados. el desinterés por todo lo colectivo. económica.(2001)en su obra Ética: Modo de vida. accionistas. la escuela. La aspiración general es que estemos preparados para el trabajo útil a la sociedad y a desarrollar una actitud favorable al cambio. Una empresa que actúa conforme a criterios de ética. debemos de servirla en las mejores condiciones funcionales y morales y no ubicarnos frente a ellos. Predomina en un gran sector de ellos la indiferencia. también. 6. Al afectar la situación de estas audiencias. ni son capaces de enfrentar sus problemas. la apatía. y El Saber hacer El Saber hacer esta asociado al uso exitoso de los conocimientos disciplinares adquiridos y ahora aplicados al contexto donde nos desenvolvemos. la comunidad donde operan y las autoridades del gobierno). Natty W. las compañías influyen en el bienestar de determinados grupos sociales que son sus audiencias clave. El hombre no vive solo. 9. Vive ajeno a las contingencias sociales de su comunidad. acreedores. LLasaca Calizaya Mag. Es indispensable una movilización social para alcanzar los objetivos de solidaridad que tanta falta nos hace. cultural y política. Vive en sociedad. define sus objetivos y metas tomando en cuenta todos los efectos que puedan tener sus actividades sobre sus audiencias. en lo social y cultural. En la búsqueda de ese objetivo y al realizar sus labores.

La ausencia de probidad profesional viene cediendo paso a la actual corruptela creciente que nos preocupa. Natty W. LLasaca Calizaya Mag. y El saber convivir El Saber convivir implica los valores asociados a l a capacidad para establecer y desarrollar relaciones sociales en todos los espacios en donde nos corresponda interactuar. responsabilidad. y ElSaber conocer Mag. Natty W. Es evidente que la moral no se enseña con reglas. toma de decisiones y valores propios de los humanos para percibir a los demás y vivir en un contexto social. haciendo toma de conciencia en base al conocimiento de su propia realidad y del análisis crítico y reflexivo de las doctrinas científicas y de las fuentes del saber que nos han antecedido. LLasaca Calizaya . PERFIL DEL PROFESIONAL QUE NECESITAMOS SABER Ser Convivir Conocer Hacer y El saber ser El Saber ser comprende la capacidad de la autodirección. se vive con la experiencia. El perfil de profesional que necesitamos contempla las siguientes competencias. Un titulo profesional a ³Nombre de la Nación´ expedido a un egresado que tiene dominio científico y/o técnico y carencia de formación moral no es garantía para el ejercicio satisfactorio de una profesión. En la universidad hay que reiterar una y otra vez que los cometidos de la ética. 7. solución de problemas.perfectibilidad de la condición humana exige incidir en lo más profundo de la educación. Por eso el tema de valores debe concretarse en cambios. La formación ética del futuro profesional debe iniciarse desde los primeros ciclos de su formación profesional. no solo son para ser pensados. sino para ser vividos. mejoras y adquisiciones de actitudes: en suma de virtudes. es vivencial. La ética como toda ciencia del comportamiento es aprendida a través de actos ejemplificadores. mucho menos para el desempeño de una ciudadanía cabal y equilibrada. En esa preocupación los estudiantes universitarios la requieren con urgencia ante las difíciles circunstancias que se afrontan en la vida. mucho menos con castigos o represiones.

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