¿A qué tipo pertenecen las siguientes falacias?

 
4.1. “El profesor de matemáticas ha dado las notas, y ha aprobado también a los
alumnos que han obtenido más de 4,5. En su explicación de esa medida de gracia,
insistió en que esos alumnos se quedaron sólo a 5 décimas del aprobado, cuando ha
suspendido el 80% de la clase, es decir en un control que ha sido de especial dureza.
Juana ha obtenido un 4,4 en el control, y le insiste al profesor, que ella merece
también aprobar, porque se ha quedado sólo a “1” décima de los que aprobaron por
haberse quedado sólo a 5 décimas del aprobado. El profesor se niega en redondo, y
Juana se enfada con el profesor. ¿Está justificado el enfado de Juana? ¿Se asienta el
enfado de Juana en una falacia? Si es así, ¿en qué tipo de falacia?
 
4.12. “El profesor de guardia sorprende a Silvia fumando un cigarro, y la pide que
lo tire, puesto que no se puede fumar en el instituto. Silvia contesta indignada, que
no hay derecho a obligarla a apagar el cigarro, ya que muchos profesores fuman.
¿Está justificada la indignación de Silvia? ¿Está razonando falazmente? Si es así,
indica en qué tipo de falacia se basa su indignación.
 
4.13. “El tutor, informado por el profesor de guardia, intenta convencer a Silvia de
que fumar daña su salud, su imagen, y que supone un gasto inútil. Silvia le
responde molesta, que a ella la gusta fumar, y que basta de monsergas. En el
fondo, Silvia sabe que el tutor tiene razón, pero no quiere dejar de fumar, para no
engordar. ¿Qué falacia justifica la adicción al tabaco de Silvia?
 
4.14. Juan ha prometido a su novia, que no va a beber alcohol, para no meterse
en líos. Sus amigos le dicen que beba, para no aburrirse, insistiendo en que se lo
monta muy bien, cuando bebe. ¿Qué tipo de falacia están usando los amigos de
Juan, para convencerle de que beba?
 
4.15.  A juicio de Inmanuel Kant, cuando la razón hace psicología racional,
especulando sobre la existencia y las propiedades del alma, produce el tipo de
argumentos falaces, llamados paralogismos o silogismos aparentes, en los que en
realidad no hay término medio. Kant estableció cuatro paralogismos básicas de la
psicología racional, de los que nosotros vamos a analizar el tercero:
“Lo que es consciente de su propia identidad numérica en todo momento es
persona.
El alma es consciente de su propia identidad numérica en todo momento.
Luego, el alma es persona.”
(I. Kant, Crítica de la razón pura, Tercer paralogismo de la personalidad,
Alfaguara, Madrid  1978, p.340)
         CUESTIONES:
         a. ¿En qué consiste el paralogismo anterior?
         b. ¿Por qué se produce ese paralogismo?
 
4.16. Todos sabemos que los Ecologistas son catastrofistas, manipuladores,
deseosos de publicidad y que, además, mienten descaradamente. De todos
modos, en el día de ayer, afirmaron en un programa de TV que los vertidos
nucleares en el mar implican un elevado riesgo para la salud del Planeta.
 
4.17. En la reunión, la presidenta de la Asociación de Vecinos defiende que es
peligroso dejar  salir a los jóvenes de noche hasta altas horas de la madrugada
durante los fines de semana. Pero, todos los vecinos saben que la  señora
presidenta no logra poner orden en la vida de sus hijos.
 
4.18. Juan va a solicitar un préstamo al banco, cuyo director, Luis, tiene una casa
de campo en su pueblo. Juan le recuerda a Luis que una casa de campo puede
quemarse por completo, cuando no están sus dueños.
 
4.19. El proyecto de construcción hidráulica que tiene usted delante, señor
Alcalde, necesita de un importante número de trabajadores. Y, como usted sabe
muy bien, los 400 parados del municipio tienen puestas sus esperanzas en usted.
Esta presa hidráulica, sin duda, es necesaria para nuestra ciudad.
 
4.110. Miguel Indurain, que ha sido el mejor deportista español de todos los
tiempos, afirma en un anuncio publicitario, que los productos de repostería de los
Hermanos Ortiz son como hechos en casa.
 
4.111. La llamada conjetura de Goldbach, en la cual se afirma que todo número
par es la suma de dos números primos, es verdadera, puesto que su falsedad no
ha podido ser demostrada.
 
4.112. Hace unos años escribiste en un artículo, con una rotundidad sorprendente,
que el pensamiento de Ortega y Gasset carecía de actualidad. Ahora, sin
embargo, defiendes que su pensamiento tiene grandes virtualidades para el
pensamiento humanista del siglo XXI.
 
4.113. "Si es racional es un hombre. Si es un hombre no es una mujer. Luego, si
es racional no es una mujer."
 
4.114. “La filosofía es un saber. El saber es algo "útil". Luego, la filosofía es algo
"útil".”
 
4.115. "La ciencia médica persigue el bien. La ética es la ciencia del bien.  Luego,
ciencia y ética son iguales."
 
4.116. Hay quienes insisten en que los estados tienen que abolir la pena de
muerte, porque, en caso contrario, están castigando el asesinato con el más frío,
calculado y cruel de los asesinatos.
 
RESPUESTAS

4.2. Buscar ejemplos de formas falaces de inferir.

 
4.21. Repasa la exposición de las falacias y encuentra dos ejemplos de
cada una de las siguientes formas falaces de inferir: De la
anfibología, círculo vicioso, del espantapájaros, de la generalización,
ignoratio elenchi, de la interrogación, de la repetición, sofisma patético.
 
4.22. Repasa el diccionario de falacias que se encuentra en la siguiente
dirección de internet “www.usoderazón.com”, e identifica algunas formas
falaces de inferir que no es encuentren en la selección estudiada por
nosotros. Elige dos de ellas y explícalas con tus propias palabras.
 
 
 
R4. ¿A qué tipo pertenecen las siguientes falacias?
 
R4.1. Sorites o falacia del continuum 
R4.12. Una versión de la falacia Ad hominem, la falacia Tu quoque  
 
R4.13 De la falsa causa, pues es falso que el tabaco adelgace, o que
dejar de fumar conlleve necesariamente engordar. 
 
R4.14. La falacia del antecedente.
 
R4.15. a. El término “identidad numérica” es equívoco, porque en la
premisa mayor tiene un significado, y en la premisa menor tiene otro. Por
consiguiente, en ese silogismo no hay término medio, sino que, en
realidad, tenemos cuatro términos distintos. 
         b. “Identidad numérica”, en la primera premisa o premisa mayor,
significa la identidad objetiva de mi ser en los distintos instantes del
transcurso del tiempo. En cambio, “identidad numérica” en la segunda
premisa o premisa menor, significa mi autoconciencia en los distintos
instantes del transcurso del tiempo, es decir, la conciencia de mi mismo,
 que produce la autoidentificación mental de mi mismo en todo tiempo.
Así escribe Kant:  
         “La identidad de la conciencia de mi mismo en distintos tiempos no
es, pues, más que una condición formal de mis pensamientos y de su
cohesión. Pero no demuestra en absoluto la identidad numérica de mi
sujeto, el cual puede haber cambiado tanto, a pesar de la identidad
lógica del yo, que no permita seguir sosteniendo su identidad, aunque si
se pueda seguir atribuyéndole el homónimo “yo”, el cual podría, en
cualquier estado, incluido el que supusiera transformación del sujeto,
conservar el pensamiento del sujeto precedente, así como trasmitirlo al
siguiente.”
 (I. Kant, Crítica de la razón pura, Tercer paralogismo de la personalidad,
Madrid 1978, p.341)
 
R4.16. Ad hominem 
 
R4.17. Ad hominem
  
R4.18. Ad baculum 
 
R4.19. Ad populum
 
R4.110. Ad verecundiam
 
R4.111. Ad ignorantiam o del desconocimiento.
 
R4.112. Tu quoque
 
R4.113. Por el equívoco .en término “hombre”: ("ser humano") de la
primera premisa no es el mismo significado que el de hombre ("varón")
en la segunda, por lo que, en realidad, no hay término medio.
 
R4.114. Por el equívoco en el término “saber”
 
R4.115. Por el equívoco en el término “bien”.
 
R4.116. De la analogía,  indebida por la asimetría entre el Estado y el
asesino.

Preguntas con respuestas sobre EL RENACIMIENTO, EDAD DE ORO ESPAÑOL,

NEOCLASICISMO
1. No es característica del Renacimiento:
A) Antropocentrismo
B) Avances científicos
C) Imitación de los clásicos grecolatinos
D) Predominio de la razón
E) Emergen las primeras literaturas nacionales europeas

SOLUCIÓN
En el Medievalismo emergen las primeras literaturas nacionales europeas y la formación de las
lenguas romances, por lo tanto, no constituye una característica del Renacimiento.
RPTA.: E

2. ¿Qué obra no corresponde al Renacimiento?

A) El rey Lear
B) Ensayos
C) El avaro
D) A la vida retirada
E) Hamlet

SOLUCIÓN
El avaro no corresponde al Renacimiento, sino al Neoclasicismo, cuyo autor es el célebre
comediógrafo parisiense Moliere.
RPTA.: C

3. El tema principal de Hamlet es ….. y el personaje que asesinó al rey Hamlet es ……….
A) los celos – Polonio.
B) la traición – Laertes.
C) la duda – Laertes.
D) la duda – Claudio.
E) la ambición – Fortimbrás.

SOLUCIÓN
El tema principal de Hamlet, monumental tragedia de Shakespeare, dividida en cinco actos es LA
DUDA, y el personaje que asesinó al rey Hamlet es Claudio, hermano del difundo rey.
RPTA.: D

4. No es obra de Shakespeare:
A) El Sueño de una noche de verano
B) El mercader de Venecia
C) La violación de Lucrecia
D) Sonetos
E) Campos de Castilla

SOLUCIÓN
Campos de Castilla es una obra que pertenece al destacado vate lírico y dramaturgo sevillano
Antonio Machado.
De las alternativas propuestas, es la única que no pertenece a Shakespeare.
RPTA.: E 
5. Escritor renacentista francés, se le considera el creador del ensayo:

A) Rabeláis

B) Stendhal

C) Montaigne
D) Moliere

E) Corneille

SOLUCIÓN

El famoso ensayista renacentista, moralista y pensador, a quien se le considera EL PADRE DEL

ENSAYO es Miguel de Montaigne.

RPTA.: C

6. El Renacimiento surgió en:

A) Francia

B) Inglaterra

C) España

D) Alemania

E) Italia

SOLUCIÓN

El Renacimiento se originó en Italia, a mediados del S. XV, como una reacción contra las formas
culturales del Medievalismo.

RPTA.: E

7. A la Escuela Barroca, también se le llama:

A) Nacionalista

B) Tradicionalista

C) Ecléctica

D) Italiana

E) Salmantina

SOLUCIÓN

A la Escuela Barroca, también se le llama Nacionalista (S. XVII). Los literatos adoptan una posición
nacional, como reacción a la tendencia renacentista.
RPTA.: A

8. Al barroquismo español, no pertenece:

A) Calderón de la Barca

B) Tirso de Molina

C) Alonso de Ercilla

D) Quevedo y Villegas

E) Góngora y Argote

SOLUCIÓN

Alonso de Ercilla pertenece a la corriente renacentista (en la épica).

RPTA.: C

9. Son calificativos de Miguel de Cervantes Saavedra, excepto:

A) El Boccaccio Español

B) El Manco de Lepanto

C) Ángel de las Tinieblas

D) El Príncipe de los Ingenios Españoles

E) El Manco Sano

SOLUCIÓN

“Ángel de las Tinieblas” es uno de los calificativos del famoso bardo lírico cordobés Luis de
Góngora y Argote.

RPTA.: C

10. No forma parte de las Novelas ejemplares de Cervantes Saavedra:

A) La gitanilla

B) El licenciado Vidriera

C) Rinconete y Cortadillo
D) La Galatea

E) El coloquio de los perros

SOLUCIÓN

La Galatea (novela pastoril – 1585) no forma parte de las Novelas ejemplares de Miguel de
Cervantes Saavedra.

RPTA.: D

11. ¿Quién llamó a Lope de Vega “El Monstruo de la Naturaleza”?

A) Tirso de Molina

B) Quevedo y Villegas

C) Cervantes Saavedra

D) Góngora y Argote

E) Garcilaso de la Vega

SOLUCIÓN

Miguel de Cervantes llamó a Lope de Vega “El Monstruo de la Naturaleza”, debido a su inmensa
capacidad creadora, nadie como él compuso tantas obras.

RPTA.: C

12. ¿Cuál es la obra célebre de Calderón de la Barca?

A) El alcalde de Zalamea.

B) El pintor de tu deshonra.

C) A secreto agravio, secreta venganza.

D) El carro del cielo.

E) La vida es sueño

SOLUCIÓN

La obra célebre de Calderón de la Barca es La vida es sueño.

RPTA.: E

13. Garcilaso de la Vega no escribió:

A) Salicio y Nemoroso

B) Albanio, Salicio, Nemoroso y Camila

C) En el cristal de tu divina mano

D) Tirreno y Alcino

E) A la flor de Gnido

SOLUCIÓN

En el cristal de tu divina mano (soneto) es una obra de Luis de Góngora y Argote.

RPTA.: C

14. La mejor novela escrita en lengua castellana es sin duda:

A) La Galatea

B) Novelas ejemplares

C) El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha

D) La vida es sueño

E) La perfecta casada

SOLUCIÓN

El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha de Cervantes es considerada la más grande novela
caballeresca de todos los tiempos. Ha sido traducida a más de cien idiomas cultos.

RPTA.: C

15. Harpagón, hombre maquiavélico y repulsivo, es el arquetipo de:

A) el horror

B) la avaricia

C) la razón
D) la lujuria

E) el poder

SOLUCIÓN

Harpagón, personaje principal de la mejor comedia de Moliere El avaro, era un viejo aborrecible
que solo se interesaba por el dinero.

RPTA.: B

16. El Neoclasicismo es un movimiento artístico que surge en oposición al:

A) Realismo

B) Parnasianismo

C) Romanticismo

D) Barroquismo

E) Clasicismo

SOLUCIÓN

El Neoclasicismo es un movimiento artístico que tiende a la oposición radical contra el Barroco.

RPTA.: D

17. No es obra de Moliere:

A) El misántropo

B) El avaro

C) El contrato social

D) Tartufo

E) Las preciosas ridículas

SOLUCIÓN

El contrato social es una obra cuya autoría le pertenece al escritor francés Rousseau.

RPTA.: C
18. Es una característica del Neoclasicismo:

A) idealismo

B) antididactismo

C) exotismo

D) subjetivismo

E) la razón

SOLUCIÓN

La  predilección  por  el  realismo y la razón son también manifestaciones neoclásicas.

RPTA.: E

19. El clima opresivo de El sí de las niñas se genera debido a la actitud intransigente de:

A) un tío con su sobrino.

B) un sobrino con su tío.

C) una madre con su hija.

D) una hija con su madre.

E) un criado con su amo.

SOLUCIÓN

En El sí de las niñas, doña Irene, madre de Paquita es una mujer despótica y ambiciosa que ha
concertado el matrimonio de su hija con el anciano.

RPTA.: C

20. Pertenecen al Neoclasicismo francés, excepto:

A) Moliere

B) Rousseau

C) Voltaire

D) Montesquieu
E) Fernández de Moratín

SOLUCIÓN

Leandro Fernández de Moratín, pertenece al Neoclasicismo español.

RPTA.: E
Etiquetas: Cuestionario de Lengua Literatura