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EL PENSAMIENTO PEDAGÓGICO LATINOAMERICANO

Francisco Gutiérrez: La Pedagogía de la Comunicación

El lenguaje total (1972)

Tradicionalmente las metodologías de enseñanza utilizadas en educación, han tenido un


enfoque verbalista centrada en la exposición del profesor y transmisiva a través del libro
de texto, a través de estos métodos los conocimientos son accesibles al alumno en la
mayor de las veces como especulaciones, estos pensamientos normalmente estaban
hechos y hasta cierto punto analizados y digeridos por el profesor, de tal forma que al
alumno solo le quedaba memorizarlos. Hoy los medios de comunicación masivos
codifican la realidad de una forma diferente, contribuyen a que la comunidad adquiera una
comunicación más adecuada con la integridad de la naturaleza humana. La percepción
visual y auditiva son procesos fundamentales en el acto cognoscitivo. De tal forma que la
comprensión no es consecuencia de la audición y/o de la visión, sino que es innata a la
percepción. El lenguaje total integra al hombre en un universo perceptivo, donde la
percepción opera integrando los diversos sentidos. Es la pedagogía total la que lleva al
alumno el placer nuevo y motivador del aprendizaje. El alumno está queriendo saciar su
hambre de estímulos, sensaciones y percepciones. Las nuevas generaciones tienen
nuevas necesidades y requieren una sacudida sensorial para trabajar y comunicarse. Esto
contribuye a captar globalmente una gama de imágenes, sensaciones y sonidos, sin ya
siquiera recurrir al proceso de análisis-síntesis.

Los nuevos lenguajes nos demuestran que la comunicación no consiste simplemente en


la transmisión de ideas, hechos, sino también ofrece nuevas formas de ver las cosas,
influyendo y transformando los significados y contenidos.

Es por esto que la educación debe promover el desarrollo de aptitudes para asumir las
responsabilidades tanto en lo individual como en lo social, en un mundo imprevisible y
cada vez menos codificado. Los nuevos lenguajes que transfieren los medios de
comunicación social, hacen relevante que no es posible comunicar directamente a la
razón sin violentar a la naturaleza humana, es en este sentido que ya sea una revista o
periódico, cine o televisión, su propósito no está centrado en hablar directamente a la
razón, sino a los sentidos.

Los nuevos conocimientos a transmitir en la educación surgirán de las necesidades y


circunstancias reales de los educandos y su contexto relacional con la semiótica social y
de los medios de comunicación.

Para lograr ubicarse en el contexto de la comunicación docente-alumno cada uno debe ir


en busca del otro, en una acción de comunicación profunda, esto lograría una auténtica
educación.

ROSA MARÍA TORRES: LA ALFABETIZACIÓN POPULAR


De alguna forma, su ensayo Discurso y práctica en educación popular, publicado en 1988,
tiene gran vigencia en los tiempos actuales, no ha cambiado el matiz del discurso
relacionado con la educación de las masas, que siempre está plagado de promesas y
esperanzas en cuanto a que es la solución que vendrá a resolver la situación del país. Sin
embargo en la práctica, en materia de educación pública, no es una prioridad de las
políticas públicas y se practica en condiciones adversas y más aún distanciada de la
universalidad requerida.

NUEVE TESIS SOBRE ALFABETIZACIÓN (REFLEXIONES EN TORNO A LA


EXPERIENCIA NICARAGÜENSE)

1. Para lograr el éxito de una acción alfabetizadora, no basta la cuestión económica,


ni tecnológica, requiere apoyarse en una firme voluntad política, para organizar y
movilizar a la sociedad, involucrándolos en el proyecto alfabetizador.
2. Un proyecto alfabetizador requiere sustentarse en conocimientos científicos y
tecnológicos, apoyados por el sector social que los posee.
3. La alfabetización popular en un derecho del pueblo y un compromiso de los
sectores progresistas y del movimiento revolucionario.
4. La alfabetización es un instrumento que contribuye significativamente a consolidar
un proyecto popular hegemónico.
5. La alfabetización popular es también un proceso de adquisición de lectura y
escritura, propiciando las condiciones que promuevan la toma de conciencia y
organización popular.
6. La alfabetización popular es un proceso social de formación, organización y
movilización de una nueva conciencia crítica, de clase.
7.
reflexiónCapacidad de

profundización Capacidad de

independencia

interpretación
interactividad

Bidireccional
Distribución
Imágenes
Síncrono

Lenguaje
Enfoque

Sonido
Verbal
Expositor Teoría

Verbalista
centrada 1a Poc
Si Abstracto Si No Si Si No Poco Poco Especulativa
en la ∞ o
exposición
A A
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