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UBV XXI

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Jornada de Reflexión UBV XXI. Momento II.

Proyecto como medio articulador Social y Eje de la Geometría del Poder

Omira Lugo. Obra: Los colores de mi tierra. Premio IX Bienal Salvador Valero Colección cuadernillos para el debate Ediciones del Rectorado Universidad Bolivariana de Venezuela

“Las naciones marchan hacia el término de su grandeza con el mismo paso con que camina su educación” Simón Bolívar “Enseñen y tendrán quien sepa; eduquen, y tendrán quien haga” Simón Rodríguez

“…la felicidad general de un pueblo descansa en la independencia individual de sus habitantes… quien quiera nación viva, ayude a establecer las cosas de su patria …Que cada hombre aprenda a hacer algo de lo que necesiten los demás” (José Martí “Escuela de Artes y Oficios”, en La América, Nueva York, 1883 en Ideario Pedagógico, 1990)

“Educación popular, en todos los momentos y en todos los espacios. Educación, educación, educación, hemos dado muchos avances pero aún nos falta mucho por profundizar en la educación, la cultura, la ciencia, la tecnología, la conciencia, la ideología, los valores, los nuevos valores.” Hugo Rafael Chávez Frías

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Reflexiones de la Comisión Rectoral Proyecto UBV XXI un nuevo reto.

Actualmente en Venezuela se está viviendo un momento revolucionario que conlleva a procesos de transformación en el marco de la construcción del Socialismo Bolivariano. La Universidad Bolivariana de Venezuela, como universidad de Estado y punta de lanza en la lucha emancipadora y profundamente humanista, fortalece los procesos sociales propios de una realidad cultural, social y política en beneficio del pueblo venezolano. En nuestra Casa donde convergen los saberes se está desarrollando en sí misma una fase de revisión, análisis, interpretación y creación de ideas innovadoras que se enmarcan en el sueño de Rodríguez, Bolívar y Martí en la integración y la unidad de nuestra América. En este sentido, en el proceso de la construcción de la Nueva Geometría del Poder y la explosión del Poder Popular, desde la UBV, nos planteamos la recreación, redefinición y contextualización de Proyecto, como eje transversal del proceso formativo ideológico, político de los y las estudiantes, docentes y trabajadores del sistema educativo universitario. La discusión sobre Proyecto como eje trasversal de La Universidad Bolivariana de Venezuela permite convocar simultáneamente a todas las Sedes y aldeas UBV-Misión Sucre para debatir en colectivo; por lo tanto, este debate nacional es trascendente para nuestro proceso formador en cuanto al paradigma emergente inscrito en la filosofía de La Casa de los Saberes. Las experiencias y el desarrollo socio-político-académico lo instauramos en la práctica cotidiana, en el hacer y el compartir, según las exigencias curriculares de cada uno de los Programas de Formación de Grado privilegiando la municipalización. Esta Jornada Nacional tiene como premisa revisar y reorientar metodologías, métodos, formas, maneras, realidades y definiciones de un modelo de Proyecto que unifique criterios con relación al camino que debemos recorrer para construir la universidad popular en la consolidación de la Revolución Bolivariana. Creemos necesario reflexionar sobre los fundamentos expuestos en el Documento Rector, el diseño y perfil de los postulados con los cuales hemos trabajado hasta ahora en los PFGs, las bases epistemológicas de la educación popular, imprescindibles en la revolución educativa y de extraordinaria valía para el reimpulso de las prácticas socio comunitarias transformadoras. La comisión rectoral Los Chaguaramos 2008

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Sede Falcón
Falcón, Lara Yaracuy

Sede Aragua

Sede Caracas:

Sede Zulia
Zulia, Mérida Trujillo

Aragua, Carabobo Caracas, Amazonas, Sede Monagas Cojedes, Guárico Apure, Miranda, Monagas, Anzoátegui, Vargas Delta Amacuro, Nueva Esparta, Sucre

Sede Táchira Táchira
Sede Barinas Barinas, Portuguesa

Portuguesa

Sede Bolívar Bolívar

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Antecedentes. Recreación del Documento Rector UBV XXI. Momento I. 2007

Reina González. Fuente web aporrea.org

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Antecedentes. Recreación del Documento Rector UBV XXI. Momento I.
Este texto es un resumen del documento final de la Jornada realizada en algunos estados del territorio venezolano, UBV XXI (Junio 2007)

Capitulo I. Aspectos del contexto mundial y nacional. Analizar los momentos actuales, la integración latinoamericana, el mundo multipolar antiimperialista y la consolidación de la democracia protagónica, multiétnica, pluricultural revolucionaria y socialista en las comunidades. Capítulo II. Bases Conceptuales. Presentar las ideas de integración de los pueblos de nuestra América íntimamente relacionadas con el pensamiento de Simón Rodríguez, Simón Bolívar, José Martí, Paulo Freire, entre otros, de los cuales surge el enfoque educativo popular de nuestra Casa de los Saberes. La formación de profesionales con fundamentos políticos que se relacionen con las comunidades, orientados en los principios consagrados en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. Concebir a la UBV como un proyecto educativo, político, cultural y social, con una perspectiva humanista que implique la posibilidad de experiencias inéditas en los ámbitos de formación, saberes creadores, avances científicos-humanísticos en la investigación e inserción social hacia la construcción y fortalecimiento del poder popular. Capítulo III. Visión y Misión. Visión. La Universidad participa en el ordenamiento territorial desde una concepción cuya gestión de territorios está acorde a las dimensiones ambientales, culturales, políticas, sociales y económicas, siguiendo los principios de la protección ambiental, justicia social, diversidad cultural, potencialidad económica, soberanía y gobernabilidad que faciliten un desarrollo ecológicamente sustentable, socialmente justo, culturalmente digno, económicamente viable y políticamente participativo. Misión. La responsabilidad como Institución educativa de Estado debe apoyar y dar impulso al poder popular formando integralmente a los y las estudiantes, profesores, profesoras, trabajadores, trabajadoras y comunidades a fin de impulsar el nuevo modelo socialista, produciendo conocimientos en las áreas científicas, tecnológicas, humanísticas y artísticas. La revitalización, en perspectiva histórica del pensamiento de cooperación latinoamericana y caribeña, como eje fundamental de las vías integracionistas nacionales e internacionales. Capítulo IV. Criterios de la Acción Institucional. Establecer con claridad el objetivo de la Unidad Básica Integradora Proyecto, vincular las experiencias y los conocimientos de los diferentes Programas de Formación de Grado de la UBV con los Planes Estratégicos de la Nación en todas sus dimensiones, así como establecer enlaces para trabajar mancomunadamente con las organizaciones e instituciones responsables de llevar a cabo dichos planes con las comunidades afectadas o beneficiadas, y evaluar constantemente los cambios. Incorporar los criterios de Solidaridad, Ética Socialista, Municipalización, valores socialistas y culturales sobre los valores económicos y mercantiles. 6

Capitulo V Función Académica Formativa. Formación ideológica-política en el marco de la ética revolucionaria, bolivariana, ecológica y socialista para consolidar desde las bases, con las comunidades una nueva visión de país y continente americano libres de exclusión, destrucción socio ambiental, dominación y explotación capitalista, incluida también como eje transversal en los PFGs, basada en los valores de nuestros próceres e ideólogos: Simón Bolívar, Simón Rodríguez, Ezequiel Zamora, José Martí, José Carlos Mariátegui, Ernesto Che Guevara, Paulo Freire, Luis Beltrán Prieto Figueroa, Fidel Castro y Hugo Chávez. El amor, la honestidad, la capacidad de desprendimiento y entrega, el patriotismo, la solidaridad, la lealtad, la amistad, la pasión por el conocimiento y el trabajo debe formar parte del nuevo hombre y mujer en esta etapa de construcción socialista y formación del nuevo republicano. Analizar la obra de los grandes precursores y estudiosos, el socialismo latinoamericano y mundial. Enfoque Educativo Utilización de mecanismos psicopedagógicos que permitan la coevaluación, la autoevaluación, la heteroevaluación como forma novedosa de seguimiento y acompañamiento al trabajo estudiantil y profesoral en lo académico y lo extraacadémico. Identidad del Egresado: Incorporar en el perfil del egresado lo siguiente: profesionales con sentido de país, capaces de construir y contribuir con el desarrollo integral de la sociedad democrática basada en los valores de justicia social, libertad, solidaridad y reconocimiento de las diferencias culturales e ideas con una visión pluralista, socialista, revolucionaria, democrática, humanista, crítica. El estudiante es la base de la Institución, por lo tanto es necesario que tenga claridad del pensamiento socialista como la integración, la organización social, la unión, la cooperación, así como también impulsar la conciencia participativa, de valores, ética, moral y espiritualidad. Profesionales preparados para el fortalecimiento del desarrollo endógeno en interacción permanente con las comunidades. Capítulo VI. Lineamientos para el Diseño Curricular (Tomar en cuenta para el Momento II) Transformación de los fundamentos curriculares y de los PFGs acorde a los cambios revolucionarios, políticos, sociales, económicos, ambientales y culturales en la construcción de la sociedad eco socialista latinoamericana del siglo XXI. Reformar el aspecto teórico-práctico del diseño curricular, tomando en cuenta la corresponsabilidad (estudiante-docente) con la finalidad de profundizar el sentido de pertenencia e interacción de la UBV con las comunidades, contando con la participación estudiantil. Incluir unidades curriculares con una visión integral de los elementos políticos-socialeseconómicos y ecológicos de las realidades que se investigan y que inviten a reflexionar y conocer acerca de nuestras raíces, resaltando lo local y lo nacional, lo cual permitirá tomar conciencia sobre quiénes somos, de dónde venimos, hacia dónde queremos ir. Se proponen U.C. relacionadas con cultura, deporte, vinculadas con la seguridad social, el arte en general y otras formas de expresión artísticas y sociales. Incorporar el Eje de formación en Ecología-social con una visión de mundo multicultural como reserva patrimonial que reconozca políticamente los problemas y las relaciones entre la

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contaminación y la supervivencia y que proponga una integración holística. La conceptualización, categorización y ejecución del Eje estético lúdico. De los proyectos comunitarios. (tomar en cuenta para El Momento II ) La UBV, debe vincularse con el desarrollo endógeno y con la construcción del poder popular a través del proyecto comunitario y de los enlaces con los consejos comunales. Los Proyectos deben ser aprobados por colectivos sociales. La U.C. Proyecto debe ser evaluada a través de normas y procedimientos donde se reconozca la participación de la comunidad en los procesos de evaluación. Realizar talleres de investigación vinculadas a la IAP en toda la UBV: aldeas -sedes. Se debe considerar la participación protagónica de las comunidades en el proceso revolucionario venezolano involucrándose con problemas reales, buscando contribuir con miles de venezolanos ausentes de las políticas públicas para crear conjuntamente con ellos la mayor suma de felicidad posible. Su carácter político es vital para impulsar los 5 motores, líneas dirigidas para promover el gobierno y la sociedad socialista y donde nosotros como UBV debemos jugar un papel preponderante. La pertinencia de una Dirección Nacional de Proyecto es importante para cohesionar conjuntamente con la Dirección de Investigación y Estudios Avanzados, toda la investigación social ubevista, para producir conocimientos, mediante diálogos, bajo la visión del materialismo dialéctico. Capítulo VII. El Ámbito de la Investigación. Promover la proyección y la acreditación conjunta en Programas de Formación con visiones latinoamericanistas. Promover la participación en eventos educativos, científicos, tecnológicos y comunitarios. Creación de un Centro de Investigación que posibilite los vínculos o redes del quehacer investigativo, con equipos para la recolección y análisis de información y que permita a los estudiantes trabajar en cooperaciones interinstitucionales que busquen soluciones a los problemas locales, regionales y nacionales. Generar líneas de investigación en cada PFG y materializar el fondo editorial para fomentar la producción intelectual. Capítulo VIII. Plan Estratégico de Desarrollo Institucional. Implementar un proceso de formación -componente- docente, paralelo al de formación de grado, para que los y las estudiantes puedan asumir la responsabilidad de preparadurías y posteriormente unidades curriculares en Misión Sucre y la UBV. El PIUNI puede redefinirse y considerarse como el espacio de preparación de los y las aspirantes a ingresar en los PFG de la UBV. En este sentido, se propone que el tiempo de desarrollo sea equivalente a un semestre. Estudios avanzados Propiciar el mejoramiento profesional de los profesores de las aldeas. Acreditar por experiencia. Estudios semipresenciales o a distancia. Creación de preparadurías. Crear un sistema para repetir U.Cs reprobadas en forma presencial y obligatoria. Establecer de manera clara los lineamientos de prelación de las U.Cs. Establecer mecanismos o estrategias que permitan en las prácticas docentes ejecutar los postulados que sustentan el enfoque educativo de la Universidad. Se deben establecer mecanismos que garanticen la equidad social a lo interno y externo de la Universidad; la pertinencia social en los proyectos con las comunidades; la calidad asociada a los valores de solidaridad, cooperación, educación humanista y ética.

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Desarrollo Académico: Propósitos La UBV debe tener como práctica diaria el ejercicio permanente del socialismo para combatir, bajo la filosofía del árbol de las tres raíces, la ignorancia, la discriminación y el fascismo. La UBV debe practicar la pedagogía de la liberación. Establecer un Proceso de Inducción Docente (PID) que aborde las líneas generales y políticas de la UBV como requisito para el ingreso del personal de la UBV. Mantener una formación permanente dentro de cada programa de formación de grado a través de líneas de investigación que respondan a las necesidades del Estado y las comunidades. Debatir de forma constante, la calidad del proceso formativo de la UBV en el marco de la Revolución Bolivariana de Venezuela y en las comunidades para la implementación de políticas institucionales. Conformar una red nacional “Moral y Luces” de núcleos educativos, por regiones y localidades, donde se articulen las sedes de la UBV, las aldeas universitarias y sedes del INCES con todos los centros educativos del país. Crear el Instituto de la UBV para la Innovación Tecnológica (IUBVIT). Crear el Instituto de la UBV en Estudios Humanísticos (IUBVEH). Promover acercamiento con las instituciones públicas y fortalecer alianzas estratégicas para favorecer los procesos de organización y desarrollo de las comunidades. Fortalecer la articulación de la Misión Sucre para garantizar la democratización de la Educación Superior. Debe implementarse a nivel nacional un sistema de control de estudios eficiente que de respuesta a todos los estudiantes a nivel nacional. Establecer organismos de contraloría social ejercido por toda la comunidad ubevista a través del establecimiento de los consejos populares estudiantiles y de los trabajadores. Diseñar y promover una estrategia comunicacional que permita conocer las actividades que se desarrollan las Sedes y aldea. Contribuir en los procesos de integración latinoamericana desde los procesos de investigación con una perspectiva histórica del pensamiento integracionista de Bolívar y Martí. Tomar en cuenta el pensamiento de nuestros indígenas como ejemplo en el trabajo en comunidad y la colaboración por el prójimo. Los nuevos profesionales deben tener y mantener un pensamiento político, socialista y revolucionario. Diseñar y desarrollar talleres, foros, debates sobre temas vitales de la coyuntura política del país. Promover la integración latinoamericana La UBV debe retomar la proyección del pensamiento y la doctrina política de nuestros libertadores, sustentada en el principio de que la soberanía y el poder constituyente originario residen en el pueblo, dirigido a la consolidación de la Alternativa Bolivariana para las América (ALBA). Nueva estructura organizativa. Incorporación de los elementos de la nueva estructura organizativa (estudiantil profesoral, académico - administrativa) cónsonos con los cambios socialistas. Servicios de guarderías para los trabajadores y las trabajadoras de la UBV. Promocionar, revisar y estandarizar normas, procedimientos y manuales sobre evaluación, pasantías, prosecución, tesinas, proyectos comunitarios, salidas de campo, lectura y escritura, idiomas, laboratorios y desempeño docente. Municipalización. Considerar la municipalización como elemento clave del desarrollo endógeno y construcción de conocimientos desde la diversidad cultural, social y geográfica. La Misión Sucre fomenta la formación educativa, social y política, cultural integral.

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Alcanzar la universalización de la educación en Venezuela. Profundizar la municipalización de la educación universitaria. Elaborar un reglamento de funcionamiento para las aldeas, así como una política de comunicación con las aldeas municipalizadas, pues las informaciones no llegan a tiempo. Descentralizar los recursos y la toma de decisiones. Asumir, potenciar y crear políticas institucionales en torno a los profesores viajeros o itinerantes: Definición de la carga horaria, sede - aldeas, cursos intensivos, talleres, materiales, viáticos. Creación de una sala de informática en cada aldea, con personal calificado con conocimientos en nuevos programas y software libre y desarrollo de contenidos educativos, video clases, espacio universitario, foros, listas, apoyos metodológicos que aporten a Proyecto y a las U.Cs. Optimización de redes de servicios de bibliotecas, centros de documentación e Internet en todas las aldeas. Establecer convenios con instituciones pertinentes a las telecomunicaciones.

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Metodología para las mesas de trabajo. Momento II

Fuente. Web Ministerio del Poder Popular para la Cultura. Patrimonio.

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Metodología para las mesas de trabajo. Momento II Propósito: Sistematizar e institucionalizar las bases epistemológicas, ideológicas, conceptuales y organizativas de Proyecto, eje transversal de formación socio-política de La Casa de los Saberes, como instrumento transformador de la realidad e integrar el proceso activador de los aprendizajes, el diseño, operacionalización, presencia y permanencia en la construcción del Socialismo del Siglo XXI, entendiendo proyecto como un factor esencial para la reorientación del sistema venezolano socialista de educación universitaria. Objetivo: Promover el debate creativo y las discusiones reflexivas y críticas partiendo de las preguntas generadoras. Propiciar el diagnóstico participativo y definir los lineamientos estratégicos de Proyecto en el contexto de la educación socialista. Metodología de trabajo: Reunión Informativa. Mesas de Trabajo. • No habrá suspensión de actividades académicas para Las Jornadas de Reflexión; éstas se realizarán según los horarios de clase respectivos. • Garantizar la participación de aldeas UBV- Sucre y las comunidades vinculadas a Proyecto, tomando en consideración las aldeas más distantes. • A fines de lograr la mayor participación de profesores, estudiantes, trabajadores y comunidades en las Jornadas de discusión UBV XXI, (Momento II) y considerando la cantidad de aldeas, municipios y estados. La Reunión está orientada a informar los resultados del Momento I y las orientaciones básicas del Momento II de UBV XXI. Se realizarán mesas de trabajo en todas las sedes y aldeas a nivel nacional, haciendo énfasis en la construcción colectiva. • Cada mesa de discusión y reflexión dispondrá del Cuadernillo de Lectura sobre Proyecto. Las mesas de trabajo están orientadas a la discusión reflexiva y crítica partiendo de las preguntas generadoras. • Se sugiere hacer el registro audiovisual con fotografías y/o videos. Organización de equipos y mesas de trabajo: Los y las participantes se organizarán de acuerdo a las áreas temáticas propuestas en las mesas de trabajo. Nombrarán a un facilitador o facilitadora, relator o relatora y vocero o vocera para cada sesión. El equipo debe garantizar que se generen acuerdos y conclusiones del colectivo en los distintos espacios a nivel nacional. Funciones • Facilitador o facilitadora: Tiene como responsabilidad instalar la mesa. Orientar el proceso de discusión y reflexión, tomando como punto de partida las preguntas generadoras. Propiciará el intercambio, el diálogo de saberes y la creación entre los y las participantes, expondrá brevemente los criterios para la discusión y promoverá el respeto entre las opiniones expresadas por cada una de las personas; así mismo, llevará los derechos de palabras de los y las

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participantes; velará por un tiempo justo de participación. Resguardará el material y entregará al vocero o vocera las conclusiones de las mesas. • Relator o relatora: Registra por escrito cada una de las opiniones y consideraciones de los y las participantes de las mesas, recibe las opiniones por escrito de los y las participantes de la mesa para integrarlas en el papel de trabajo; entregar al vocero o vocera de la mesa, la sistematización del papel de trabajo a consignar. Vocero o vocera: Consignar y hacer lectura de las reflexiones ante la plenaria, y a su vez trasmitir las conclusiones generadas tanto en las mesas de trabajo como en las plenarias a sus aldeas de origen. Preguntas Generadoras Tema No. 1 Concepción filosófica, política y educativa de Proyecto. ¿Cuáles deben ser los fundamentos ideológicos, éticos - políticos del eje transversal Proyecto? ¿Cómo articular Proyecto con las líneas programáticas que integran el plan socialista a partir de la Nueva Ética Socialista, la Suprema Felicidad Social, la Democracia Protagónica Revolucionaria, el Modelo Productivo Socialista y la Nueva Geometría Nacional? ¿Cómo se expresa la Comunidad a través de Proyecto en la relación dialógica comunidad-proyecto, en la construcción del Socialismo del Siglo XXI? Tema No. 2 Proyecto y la Nueva Geometría del Poder Popular. Hacia el Socialismo del Siglo XXI. ¿Cómo concebimos Proyecto en el contexto actual del país? ¿Cuál es la responsabilidad y el rol de la UBV en los procesos de configuración de la geopolítica constructora del poder popular? ¿Cómo deben relacionarse Misión Sucre-UBV en el proceso de municipalización de acuerdo al contexto de la nueva geometría nacional? ¿Cuáles son las potencialidades políticas, educativas, científicas, tecnológicas y culturales, contenidas en el eje Proyecto, considerando el Plan Socialista de la Nación? Tema No. 3 Perfil del docente, rol del estudiante y la comunidad en Proyecto. ¿Cuáles son las responsabilidades de los y las estudiantes, de los y las profesoras y miembros de la comunidad en Proyecto? ¿Cuáles son los compromisos éticos, fundamentados en los valores socialistas, de los y las estudiantes, trabajadores y trabajadoras docentes, administrativos, obreros y obreras, autoridades y comunidad al desarrollar Proyecto? Tema No. 4 Diseño curricular, metodología de trabajo y material de apoyo. ¿Cuál debe ser la organización de Proyecto en el Diseño Curricular de los PFGs? ¿Cómo abordar los contenidos teóricos-prácticos de Proyecto? ¿Cómo concebimos la Investigación Acción Participativa (IAP) en Proyecto? ¿Cuáles son los materiales didácticos a utilizar en Proyecto?

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¿Cuáles son los procedimientos evaluativos en Proyecto, enmarcados en el proceso educativo bolivariano? Tema No. 5 Proyecto y estructura académica-administrativa. ¿Cómo expresar Proyecto en la estructura administrativa de la UBV? ¿Qué tipo de relación debe tener la UBV y Misión Sucre con las instituciones del Estado, consejos comunales y organizaciones populares para fortalecer los contenidos de Proyecto? ¿Cómo puede Proyecto contribuir a la transformación del Estado venezolano actual al Estado Socialista? Tema No. 6 Proyecto y Líneas de Investigación. ¿Cuál debe ser el propósito de la investigación en la construcción del Socialismo del Siglo XXI? ¿De qué manera Proyecto genera líneas de investigación en la Universidad Bolivariana de Venezuela? ¿Cómo desarrollar procesos de investigación en la UBV a partir de las actividades en Proyecto? ¿Cómo crear redes de investigación popular permanente entre las comunidades y la UBV?

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Papeles de Trabajo Reflexión de Proyecto

Autor: Salvador Valero. Día de los locos. Óleo sobre tela /1968

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Papeles de Trabajo: Reflexiones de Proyecto

Propuesta para la Coordinación de Proyecto y Pasantías Coordinación de Proyecto y Pasantía Introducción Presentamos el siguiente escrito como producto de las discusiones y reflexiones hechas desde la Coordinación de Proyecto y Pasantía de la Universidad Bolivariana de Venezuela. La siguiente propuesta para la conformación a nivel nacional de una estructura de implementación de nuestra propuesta para Proyecto y Pasantía se soporta sobre los siguientes elementos históricos: • Lo político como principal espacio de actividad humana, con repercusiones en lo curricular, epistemológico, social, ético y moral, entre otros. • La necesidad de transformar a las instituciones universitarias. • El desarrollo de la organización comunitaria1 en coherencia con el proceso de municipalización de la educación superior. • La puesta en marcha del avance hacia el socialismo desde la perspectiva de los cinco motores. La necesidad de una estructura fortalecida que implemente nuestra visión de proyecto como unidad integradora se explica en el carácter extrínseco respecto al currículo e integrador del mismo y, en la misma medida, en su cualidad de articulador del contacto entre universidad y la comunidad, de manera que pueda, en una etapa posterior involucrar a los estudios de cuarto nivel; el Proyecto es el avance de la nueva universidad. El Proyecto lo definimos como una instancia de integración curricular y de articulación político-social, y es en este sentido que deben desarrollarse dos momentos de la estructura, uno a lo interno de la universidad, en contacto con los programas de formación, unidades curriculares, cátedras e instancias de investigación, entre otras, y otro hacia lo externo, en contacto con la institucionalidad, los consejos comunales, con los agentes que configuran la acción en el marco de los cinco motores, tales momentos, el interno y el externo de la estructura, deben replicarse en cada sede y en cada estado y municipio, y deben reportar a la coordinación central. Se hará una descripción de cada momento.

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Ver el papel de trabajo “Proyecto y Consejos Comunales”.

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Relación de los dos momentos de la estructura. A continuación tenemos un primer gráfico de la relación entre las estructuras en cada uno de sus momentos: Instituciones EXTERNO Currículum Consejo Comunal Programas INTERNO ESTADO MUNICIPIO PARROQUIA COMUNIDAD Descripción de los momentos de la estructura (Primera aproximación). • Interno: Hacia lo interno de las sedes, no exclusivo de ellas al incorporar a las aldeas como una forma de lo interno, tenemos los siguientes elementos: 1. Coordinación nacional 2. Coordinación de sede 3. Organización por programas 4. Organización por unidades. Cada elemento debe aportar desde su espacio hacia lograr el ideal multi y transdisciplinario desde una perspectiva académica, desde una visión de gestión en general, las coordinaciones deben tributar desde la Organización de unidades, pasando por la coordinación de programas y sedes hasta la coordinación nacional. Desde una perspectiva de gestión, la administración de lo referente a Proyecto y Pasantía debe disponer de espacios desde donde concentrar y gestionar, así como de recursos tecnológicos y comunicacionales.

UNIVERSIDAD

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En relación con los espacios de organización, es necesario poner en contacto, desde una visión interdisciplinaria y transdisciplinaria a lo relacionado con los programas y unidades curriculares, cada profesor y coordinador debe poder participar en los espacios de discusión y producción de conocimiento con miras a incidir en la organización curricular, esto es, el currículo debe poder adecuarse a las exigencias de Proyecto. Para poder disponer de la información situada en tiempo real, es necesario disponer de una red situacional que podría funcionar en sinergia con las misiones educativas Ribas y Sucre, de manera que las coordinaciones regionales de los programas municipalizados UBV puedan reportar hacia las coordinaciones pertinentes. Las coordinaciones de sede deben propiciar y administrar la organización de consejos de proyecto que son espacios multidisciplinarios para la integración curricular y donde deben participar las organizaciones de unidades y programas, relacionadas con las coordinaciones de programas de formación. A continuación un diagrama que refleja lo comentado:

D.G.A.
Desempeño Académico Evaluación Proyecto y Pasantía Comisión Curricular Desempeño Académico

Coordinación de Sede de Proyecto y pasantía Coordinación de Estado de Proyecto y pasantía

De manera que, hacia lo interno, debemos tomar en cuenta dos cosas, primero, antes de decretar una estructura en su totalidad, es mejor fortalecer a las coordinaciones de proyecto y pasantía de sedes y permitirles facilitar los espacios de Organización de Proyectos, segundo, es necesario apoyarnos en estructuras ya existentes y con experticia en la estructura de aldeas universitarias, que son los espacios donde se atiende al grueso de estudiantes de la UBV. En el diagrama anterior podemos apoyar la definición de tres instancias necesarias para responder tanto a las exigencias particulares y propias de cada región, como a lo más general y sistemático, tales instancias las denominamos: Consejo de Proyecto, Comité Regional de Proyecto y Comisión de Proyecto. En el Consejo, el Comité y la comisión se da la concreción de la integración

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que hacia lo interno debe producir la propuesta de proyecto que presentamos a consideración. En los Consejos, Comités y comisiones deben participar, de acuerdo a las circunstancias, las coordinaciones de programas, de evaluación, curricular, de desempeño académico, así como profesores de las distintas unidades curriculares, estudiantes, miembros de las comunidades (Consejos Comunales), representantes de instituciones, entre otros, desde allí se emanan las acciones concretas, algunas circunstanciales, otras que apuntan a lo general, lo cierto es que desde esa organización es donde se genera la integración hacia lo interno de la universidad. Veamos un pequeño diagrama:

CONSEJO DE PROYECTO
Sede Central

Comité Regional de Proyecto

Sedes

Comisión de Proyecto

Aldeas

Externo: Lo externo como momento de la estructura de Proyecto y Pasantía responde a la necesidad de conectar a la universidad como institución en crisis junto con la actual dinámica de organización popular, junto a la democratización del conocimiento iniciada con diversas misiones, en fin, catalizar el avance hacia una universidad comprometida con el carácter formal y pertinente del conocimiento y de la educación en el marco del avance hacia un Estado socialista. El proyecto como lo conceptualizamos, en la medida en que rompe con el estrecho espacio de vida que es el currículo, se perfila como el medio articulador de la universidad con los diversos aspectos que caracterizan a nuestro proceso. Identificamos los siguientes elementos:

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1. 2. 3. 4. 5. 6.

Universidad Bolivariana de Venezuela Universidades e institutos de educación superior Institucionalidad y Estado Organización comunitaria (Consejos Comunales) Medios de comunicación Misiones

Estos elementos configuran parte de la realidad concreta2, objeto de articulación, tal articulación esta llamada a concretarse desde cada uno de los elementos mencionados, en el caso que nos compete, la Universidad Bolivariana debe facilitar el espacio para la concreción de tal articulación. Es importante mencionar que tal articulación sólo es posible en un momento como éste, de manera que no es exclusivamente una acción arbitraria y exclusiva de la academia, suficientes ejemplos hay de eso, es la acción coherente de una universidad llamada a ser distinta, es una acción justificada por la emergencia política de la soberanía cognitiva. La UBV, pensamos, debería plantear la necesidad de crear una comisión multidisciplinaria para el desarrollo de Proyectos y Pasantías, porque el avance del proyecto como cualidad de ruptura con la universidad tradicional es una lectura políticamente acertada de nuestros tiempos, tales comisiones se han conformado para planes extraordinarios como, la Misión Sucre, la Misión Ribas, entre otros, con representantes de las instituciones con responsabilidad política, pensamos que desde los niveles decisores de la UBV se debe abrir el espacio, juntamente a los ministerios de Educación y de Educación Superior, para la conformación de una comisión académico-política de alto nivel que no sólo abra el camino para la articulación del momento externo de nuestra propuesta de proyecto, sino que además concrete a la UBV como la nueva universidad que irrumpe en el tránsito hacia el socialismo del siglo XXI.

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Ver papel de trabajo “Proyecto y Pasantía”.

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Propuesta de La Coordinación Nacional de Proyecto y Pasantía (Papel de Trabajo) Coordinación Proyecto y Pasantía Introducción
Estamos inmersos en un proceso de fragua del poder popular, de la consolidación del ideal de educación popular, en el espacio de acción de los cinco motores, inmersos como universidad, como institución que detenta una forma de saber y se correlaciona con la configuración del poder, poder que deriva de la actual conciencia política lograda por el pueblo al término de nuestra historia republicana. Es en el terreno de la valoración praxis-epísteme desde donde tomamos la iniciativa de modificar nuestro abordaje de la realidad en búsqueda de un conocimiento transformador, desdeñando como Simón Rodríguez a la erudición inocua, al conocimiento inofensivo, al docente y al estudiante sin responsabilidades. Teniendo al Estado Revolucionario, a la Institucionalidad Revolucionaria y al Pueblo Revolucionario, como base material y concreta, el avance del estado socialista se hace a través de la efectiva articulación de la función y existencia de estos elementos de la base material o base concreta de nuestro proceso; desde la lectura de nuestra realidad, nos planteamos la praxis revolucionaria, la necesidad del conocimiento que transforme.

Base concreta de nuestro proceso

Universidad, Estudiantes, Profesores, Ministerios, Leyes Revolucionarias, Constitución Bolivariana, Misiones, Misioneros, Consejos Comunales, Mesas Técnicas, Fuerzas Armadas, Asamblea Nacional, Medios Comunitarios y Medios de Comunicación Revolucionarios, Trabajadores, . . .

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Universidad Bolivariana de Venezuela
La Universidad Bolivariana de Venezuela forma parte de la institucionalidad revolucionaria y desde esa perspectiva participa en la articulación de la base concreta sobre la que se sustenta el proceso, esto nos debe permitir entender las iniciativas de democratización de la educación llevadas a cabo por el Gobierno Revolucionario como la Misión Sucre, o iniciativas desde la organización obrera, como la Universidad Bolivariana de los Trabajadores “Jesús Rivero”, porque una universidad revolucionaria no puede sino ser democrática, al servicio del pueblo y abierta al pueblo. Además de esto, y desde la coherencia en la articulación de la base concreta también, nos planteamos la necesaria integración a lo interno, esto es, las unidades organizadas por el currículo deben estar diseñadas para posibilitar la Interdisciplinariedad y la transdisciplinariedad como formas de concertar, desde lo epistemológico, el discurso entre saberes y la pertinencia del conocimiento a la par de la formalidad. Podemos entonces entender el siguiente gráfico:

Universidad, Institucionalidad, Estado y Comunidad

Unidades Curriculares, Programas de Formación

Articula

PROYECTO

Integra

La columna vertebral de la articulación entre Universidad, Institucionalidad, Estado y Pueblo debe contar con un Estudiante en situación de acción, con un agente concreto inserto en la base concreta que caracteriza históricamente a nuestro proceso; debe además incorporar a un Profesor en situación de acción inserto también en la base concreta, motivado a la integración a lo interno y a la articulación a lo externo, de manera que el anterior diagrama adquiera dinámica y vida. En este proceso son, el estudiante y el profesor, más que simples roles, son la forma que toma el agente en situación de acción enmarcado en la base concreta, acción valorada desde la transformación que realiza en su realidad, siendo además movida y motor también de conocimiento validado. Universidad, Institucionalidad, Estado y Comunidad Unidades Curriculares, Programas de Formación, Sedes, Coordinaciones, . . .

PROYECTO 22

Unidad básica integradora de proyecto La unidad básica integradora de proyecto es la única respuesta que permitirá la irrupción de nuevas prácticas que a su vez serán causa de una transformación a nivel epistemológico y axiológico, generando una retroalimentación en lo político, debido a que es, en primerísimo lugar, la estrategia políticamente adecuada para organizar y sistematizar el contacto problemático con una realidad problemática, en un marco de coherencia con los nuevos esquemas de acción que se nos presentan. Definimos a la unidad de proyecto como una instancia de integración curricular y de articulación político-social, que, en el marco del tercer motor constituyente, Moral y Luces, debe tener como directrices fundamentales: • Los fundamentos de la articulación político-social deben ser coherentes con la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, Ley de Servicio Comunitario del Estudiante de Educación Superior y la Ley de los Consejos Comunales; además de las modificaciones o leyes que se deriven de nuestros motores habilitantes. Los fundamentos de la integración a lo interno, y en coherencia con el actual debate sobre la universidad que corresponde a nuestro proceso, la unidad de proyecto debe coadyuvar en los objetivos fundamentales que dieron fruto a la UBV y a la Misión Sucre, esto en relación a las siguientes directrices: 1. Movilización Social, generando la incorporación activa, facilitando la transferencia de poder desde la real conexión realidad-conocimiento. 2. Municipalización, dando verdadera solución a los problemas de desarraigo, incorporación a la acción estudiantil de todo ciudadano, impulso a lo endógeno y sustentable como fundamento de lo económico, a la organización popular con miras al cambio de la geometría de poder que tal motor nos lo exige. 3. Innovación y flexibilidad académica. 4. Construcción de ciudadanía, la soberanía cognitiva como causa y producto de la soberanía política. Para pasar de la representación a la participación, hay que democratizar el saber. La articulación y la integración son el espíritu y la esencia de la unidad de proyecto, la misma no puede entenderse como una unidad curricular común y corriente, es, en su concreción ideal, el verdadero paso democratizador de la educación superior, porque desde ella puede sustentarse la implementación de otras modalidades de estudio más rentables y abiertas. La concreción de la propuesta de proyecto debe partir de una base práctica que instrumentalice y sobre la que la realidad y las diversas experiencias de los agentes se organicen y sistematicen. Tales elementos de la base práctica no se pretenden sean un protocolo insustituible ni inaplazable, es más bien un 23

aporte desde la Coordinación de Proyecto y Pasantía para el inicio de la construcción y ejecución, depende además de la honestidad y principalmente de la conciencia del estudiante y el profesor y profesora en situación de acción, en situación de proyecto.

Lineamientos para la articulación político-social
La articulación político social supone la mayor ruptura con el concepto tradicional de estudiante, profesor y profesora. Requiere un distanciamiento de la tradicional autogestión y heterogestión del estudio propias de nuestras universidades tradicionales y es donde se suceden los mayores conflictos. El objetivo es la franca conexión con problemáticas locales como elemento articulador universidad-comunidad, de manera que es una instancia políticamente acertada para la valoración del conocimiento, es una instancia epistemológica con basamento práctico-político. Sugerimos: 1. Se debe establecer una mínima red de interacción que abarque desde la Coordinación Nacional de Proyecto, pasando por las respectivas coordinaciones regionales, coordinaciones de los programas de formación, coordinaciones de aldea, profesores y profesoras, estudiantes, instituciones y comunidades, entre otros que se irá construyendo progresivamente. 2. El mecanismo de toma de decisión incontrovertible es la asamblea. 3. De acuerdo a las necesidades y particularidades se acordarán unos mínimos metodológicos y gnoseológicos en el seno de la red de interacción anteriormente mencionada. 4. La red de interacción debe adecuarse a las formas de organización preexistentes y en formación de cada comunidad. 5. La red de interacción no es una construcción circunstancial, es una herramienta de sistematización y solución de problemas que debe responder a los cambios propios de la universidad y de la organización de la comunidad. 6. Varios estudiantes de varios programas y grupos de estudios deben participar de una misma red de interacción, la idea de esto es concentrar en lugar de dispersar las acciones. 7. La instancia máxima de interacción para la articulación con la comunidad es el consejo comunal, en consonancia con el Art.2 de la respectiva ley.

Lineamientos para la integración curricular
La integración curricular, un proceso hacia adentro de la institución universitaria, se corresponde dialécticamente con el proceso externo de articulación socio-política. 24

1. En relación a la red de interacción mencionada anteriormente, debe construirse un instrumento de sistematización que permita visualizar los aspectos teórico-conceptuales, empírico-operativos (leal, 2004), y su correlación hacia los programas de formación, institucionalidad pertinente, organización popular relativa, entre otros elementos que nos permita establecer un mapa de recursos desde donde plantearnos metas y procesos. 2. La operacionalización de las decisiones tomadas se hará desde la Coordinación de Proyecto y Pasantía, pero con toda la apertura y flexibilidad para los aportes de diversas fuentes y actores.

Procesos
El inicio y regularización de los procesos propuestos deben dar origen a discusiones que den a su vez como resultado procedimientos y métodos acordes con realidades específicas y particulares. 1. Construcción de un espacio de relación no invasivo con la organización de las comunidades. 2. Constitución de un entorno de encuentro entre lo profesores, profesoras y estudiantes en situación de acción. 3. Construcción de instrumentos de sistematización que registren la implementación de proyectos desde sus éxitos hasta los fracasos. 4. Organizar a los estudiantes, profesoras y profesores en situación de acción de una forma no hostil y permanente con los consejos comunales. 5. Creación de instrumentos y procedimientos de evaluación, control y gestión de los proyectos donde estén involucrados los ciudadanos enmarcados en la articulación e integración ampliamente mencionada. 6. Consolidación de espacios y, especialmente, de una cultura de participación democrática, que permita el protagonismo y la responsabilidad como máximas éticas.

Principios a Considerar en la Unidad Básica Integradora Proyecto
El desarrollo de los proyectos de aprendizaje, forma parte del diseño curricular de cada uno de los Programas de Formación de Grado de la Universidad Bolivariana de Venezuela, en un intento deliberado de eliminar la separación existente entre la teoría y la práctica. Esta metodología se sustenta en los principios rectores de esta Universidad, como son: aprender a aprender y aprender-haciendo. La misma permite integrar los contenidos teóricos metodológicos y prácticos en un proyecto. El proyecto asumido como integrador y articulador, tiene su fundamentación en coordenadas políticas y filosóficas que derivan en perspectivas y posturas epistemológicas, axiológicas, pedagógicas, entre otras. Se consideran fundamentales las coordenadas políticas que apuntalan la visión colectiva e integradora latinoamericana, la democratización del conocimiento, la 25

masificación de la universidad como nueva etapa de un concepto antiguo, las reivindicaciones de los pueblos originarios, el pensamiento político bolivariano, robinsoniano, incorporando además las posturas de pensadores latinoamericanos como Martí, Mariátegui, Freire, entre otros, los cuales dan brillo a nuestra identidad y valoran nuestros saberes autóctonos, nuestra concepción de mundo, nuestra dignidad y soberanías, la defensa de nuestras costumbres y recursos, de manera que el proyecto es un espacio de desarrollo de la identidad latinoamericana, el espacio de rescate del pensamiento bolivariano, y un cristal de valoración de nuestra producción cognoscitiva. Ante lo expuesto se considera relevante definir la base en que se sustenta el proyecto, y que da la orientación hacia donde se debe dirigir el que hacer de los actores, partiendo de los presupuestos filosóficos, axiológicos y epistemológicos, a continuación los principios: • Vinculación teoría-práctica: La formación del profesional responsable debe estar vinculada al desarrollo de competencias cognitivas y prácticas que se interrelacionan para abordar problemas de la realidad desde la profesión y desde la confluencia de saberes y disciplinas, pero en la búsqueda de soluciones científicas, vistas desde un proceso dialéctico que determina la influencia de la teoría y la práctica para propiciar la transformación permanente de la realidad, esta apreciación hace referencia a la integración del estudio y el trabajo como elementos fundamentales en el proceso pedagógico. Formación de valores: La unidad integradora proyecto en correspondencia con los fines de la educación debe propiciar a través del proceso pedagógico la formación de valores definidos en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, art. 2 …” la vida, la libertad, la justicia, la igualdad, la solidaridad, la democracia, la responsabilidad social, y en general, la preeminencia de los derechos humanos, la ética y el pluralismo político.”1 así como la dignidad revolucionaria y amor a la patria, honestidad, sentido de pertenencia, protagonismo, espíritu crítico y autocrítico. Responsabilidad Social: a través del trabajo conjunto entre los involucrados en el proceso de enseñanza aprendizaje (estudiante, docente, comunidad) para responder a la solución de problemas atinentes al interés común de la sociedad, permite la práctica con conciencia de los estudiantes como primera instancia en la participación, que forme compromiso social y la profesionalización al servicio de la sociedad y por ende el crecimiento personal que lo empodere como ciudadano en su incorporación a los procesos de transformación desde cualquier contexto. Pertinencia Social: La práctica educativa-comunitaria que se desarrolla a través de proyecto, implica incorporar al estudiante en un contexto socio cultural que se vincule a sus intereses y necesidades, asumiendo como estrategia la ubicación en espacios cercanos a su lugar de residencia, por lo que motoriza al estudiante a la resolución de 26

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problemas, donde se familiariza y forma parte de esa realidad, siendo protagonista del proceso de transformación social del entorno donde se desenvuelve, este principio tiene relación directa con las directrices básicas que ofrece la municipalización en la educación superior donde expresa: …debe haber el reconocimiento de la diversidad cultural y étnica, lo que significa reivindicar y dialogar con los acervos y saberes regionales. Una educación orientada hacia los contextos, problemáticas y cultura regional y local. Esto conlleva a que necesariamente se deban planificar, evaluar y utilizar estrategias y recursos mediados por estas especificidades;…4 • Trabajo Colectivo: El trabajo colectivo es, a la vez, fundamento y producto para la valoración de la acción del nuevo docente y del nuevo estudiante, todo esto en estrecha relación con la fuente política de todo cambio social, que nos obliga a los espacios colectivos, además en intima relación con la instancia última de valoración del conocimiento, que es la práctica. Sólo así, en el seno de la acción colectiva, para el estudio y para el trabajo, el conocimiento cumple con su fin supremo, que es, la transformación de la realidad. Por estas razones el proyecto debe sustentarse en el trabajo colectivo, sólo así se nutre de su esencial vena democrática, sólo así se ejerce la verdadera conciencia crítica inmersa en su natural ambiente que es la colectividad responsable y política, favoreciendo los procesos democráticos, a través de la contribución de cada uno de los integrantes del grupo con la cuota de responsabilidad del todo, para mejorar las condiciones de vida, bajo el abordaje de problemas de interés común, donde sus integrantes orientan y fortalecen al grupo con sus aportes, potenciando la creatividad, la unidad, la tolerancia, así como la práctica de la organización, planificación, toma de decisiones entre otros. • Vinculación entre la formación de competencias profesionales y respuestas a las necesidades del entorno: Las necesidades reales del entorno donde se desarrolla proyecto deben ser abordadas desde una perspectiva profesional que determina cada programa de formación de grado, a fin de desarrollar las competencias profesionales específicas que se encuentra relacionadas con el perfil del egresado. Desarrollo de habilidades en el campo de la investigación: : El proyecto de aprendizaje tiene como fundamento principal a la desmitificación de la investigación, la investigación como proceso complejo de búsqueda de conocimientos no es patrimonio de seres especiales, es un espacio de acción abierto y amplio, y como tal, involucra la fortaleza de habilidades propias de la acción investigativa, el proyecto de aprendizaje es esencialmente un espacio de investigación, donde la teoría pertinente desde el arraigo y el conocimiento de lo local se dan la mano.

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Democratización del saber: El acceso y alcance del conocimiento para el pueblo es uno de los principios fundamentales para la transformación de la sociedad, que permita la profundización del poder popular a través de la toma 27

de conciencia para el actuar político, ante los retos que impone la dinámica de la realidad, por tanto se requiere una educación para la vida, según el propio José Martí, cuando plantea que “Educar es… preparar al hombre para la vida.”, es a partir de esta primicia que tiene importancia ineludible el intercambio del conocimiento entre el pueblo, entendiendo todos los actores que se involucran en el proceso como son los estudiantes, profesores, comunidad, instituciones, con sentido de valoración del saber colectivo, con énfasis en el respeto de los saberes ancestrales, locales que parten de la historia misma de las relaciones humanas hasta los saberes científicos teóricos, donde ambos permiten la verdadera construcción del conocimiento, con el fin de empoderar al pueblo de sus procesos de transformación, hacia la mejora de la calidad de vida en colectivo, traducido así en el intercambio de saberes, que se materializa en espacios para el encuentro de la comunidad, estudiantes –profesoresinstituciones, es aquí donde el diálogo de saberes tiene preeminencia política, social y educativa. . “Todo proceso pedagógico que no desencadene e implique al diálogo no colabora con el objetivo de transformación, no es coherente con lo que dice pretender”. (Gustavo Racovschik Paulo Freire y los aportes a una nueva educación) Movilización social: “Se trata de generar la incorporación activa de todos los sectores implicados independientemente de su edad, con una visión positiva de la educación, que es reconocida como forma de participación en el conocimiento, como una forma de crecimiento personal y de evolución social, que implica la transferencia de poder a los ciudadanos en términos reales, y no exclusivamente desde una perspectiva de profesionalización” (fundamentos conceptuales de la Misión Sucre. Pág.14).

Los Consejos Comunales y Proyecto: Concreción de la Nueva Universidad
Consideramos como marco dinámico que motoriza nuestra propuesta de proyecto, no solamente la urgencia de una revolución universitaria, a despecho de una simple reforma promovida desde la intelectualidad estéril y orientada hacia la conservación -reforma que no reforma-, no sólo por la urgencia cotidiana de la concatenación de la teoría y la práctica como única posibilidad de praxis revolucionaria, no sólo en la propuesta municipalizadora que alimentó el nacimiento de nuestra universidad y de la misión educativa que busca democratizar la educación superior, todas estas coordenadas se ensamblan necesaria e ineludiblemente con la actual explosión del poder popular, es en ese espacio, el de la organización popular, donde las anteriores iniciativas se concretan, el desarrollo de la organización popular es la posibilidad de avance en el concepto de universidad coherente con una visión socialista y humana del mundo. Podemos decir de acuerdo a lo anterior, que la respuesta dialéctica de una universidad popular, la respuesta a la organización popular, debe ser dada en orgánico contacto con la máxima expresión de la organización comunal, el Consejo Comunal; Proyecto concebido como la respuesta al movimiento popular, Proyecto y Consejos Comunales.

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Los Consejos Comunales
Al instrumentar la forma de abordaje de la realidad se deben tener en cuenta las características fundamentales del objeto que concreta la acción sobre lo comunitario, el documento desde donde tomar las directrices primeras, los lineamientos a seguir, es la Ley de Consejos Comunales, a partir de dicho texto podemos replantear una propuesta de Proyecto que se aleje de una simple metodología de estudio, de ser considerado una materia o unidad curricular, de iniciativa del estudiante, del docente o de algún programa de formación, de un hecho al cabo de un proceso de adquisición de conocimientos, el proyecto pensado como situación, como fenómeno de transformaciones esenciales, debe considerar en principio que su fin último, un fin político del que deriva lo epistemológico, lo académico, lo axiológico, tal fin es la comunidad y la relación orgánica saberes-conocimiento-universidad-comunidad. La Ley de los Consejos Comunales, establece los parámetros de relación entre dicha forma de organización social y el Estado, sin embargo, no todo el planteamiento se agota en la necesidad de solicitud y ejecución de recursos asignados, el Consejo Comunal esta llamado a ser una fuente de problemas, conocimientos y saberes que concreten un espacio donde el discurso inter y transdisciplinario se ponga en marcha en contacto directo con realidades problemáticas, con la participación de un estudiantado y un profesorado en situación de proyecto, en situación de problematización.

Consejos Comunales y Proyecto
Transcribimos en extenso el Art.2 correspondiente al Capítulo I, Disposiciones Generales, de manera que quede en evidencia la relación entre la definición de los Consejos Comunales y la definición amplia que proponemos para Proyecto: Art.2 Los Consejos Comunales en el marco constitucional de la democracia participativa y protagónica, son instancias de participación, articulación e integración entre las diversas organizaciones comunitarias, grupos sociales y los ciudadanos y ciudadanas, que permiten al pueblo organizado ejercer directamente la gestión de las políticas públicas y proyectos orientados a responder a las necesidades y aspiraciones de las comunidades en la construcción de una sociedad de equidad y justicia social. En otros escritos presentados para la discusión establecimos que el proyecto debía ser una instancia de integración curricular-académica y de articulación político-social, lo que, desde la perspectiva de la praxis, lo hermana con su par organizativa social. Es decir, la realidad política externa a nuestra casa de estudios nos obliga a replantear nuestra práctica, nuestra teorización, en estrecha relación con las nuevas formas de acción ciudadana. La delicada relación entre la teoría y la práctica, enmarcada en una noción categorial de 29

Praxis, nos señala al Concepto como elemento unificador de la relación mencionada. La práctica y la teoría hayan su unidad dialéctica en el Concepto, desde él mismo es donde se construye el nuevo discurso político, científico, de saberes cotidianos y es en la instancia concreta y real de la situación de proyecto donde tal unidad cobra vida. Uno de los principales nudos conceptuales que son causa de iniciativas erradas en la puesta en práctica de proyectos, lo causa la problemática en torno al concepto de Comunidad, distintos programas de formación manejan distintos conceptos sobre lo que es una Comunidad, y estas distintas conceptualizaciones comprometen a la práctica y a la teoría. El abordaje de la realidad desde la perspectiva de los programas, al margen de la claridad conceptual, lleva a cosificar realidades sobre las que luego es imposible establecer un contacto fructífero. Tal falta de claridad sobre dicho concepto no sólo compromete la acción del investigador estudiante y docente que aborda con ojo crítico, sino que además desintegra la acción del ciudadano, de manera que la claridad sobre dicho concepto3 permite la acción desde las perspectivas que plantean la acción del ciudadano organizado, como desde la universidad revolucionaria.

La Comunidad como concepto
Revisemos lo que la Ley de Consejos Comunales dice en relación con la definición de Comunidad: Artículo 4. A los efectos de esta ley se entiende: 1. Comunidad: es el conglomerado social de familias, ciudadanos y ciudadanas que habitan en un área geográfica determinada, que comparten una historia e intereses comunes, se conocen y relacionan entre si, usan los mismos servicios públicos y comparten necesidades y potencialidades similares: económicas, sociales, urbanísticas y de otra índole. ( . . .) 3. Área geográfica de la comunidad: territorio que ocupan las y los habitantes de la comunidad, cuyos límites geográficos se establecen en Asambleas de Ciudadanos y Ciudadanas dentro de los cuales funcionará el Consejo Comunal. (. . .) 4. Base poblacional de la comunidad: A los efectos de la participación protagónica, la planificación y la gobernabilidad de los consejos comunales, se asumen como referencia los criterios técnicos y sociológicos que señalan que las comunidades se agrupan
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Es necesario hacer notar que diferenciamos concepto de definición.

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en familias, entre 200 y 400 en el área urbana y a partir de 20 familias en el área rural y a partir de 10 familias en las comunidades indígenas. (. . .). Es importante darse cuenta como un elemento político es el elemento de unidad de lo económico, social, lo urbanístico, entre otros. La claridad de lo conceptual es una ventaja, se objetiviza la acción, fortalecer, es decir, participar en el fortalecimiento de los consejos comunales, como una forma de fortalecer a la comunidad, debe ser una opción ineludible de cualquier estudiante, profesora o profesor de la UBV y la Misión Sucre, y es desde ese fortalecimiento que opera el nacimiento de la nueva universidad.

El estudiante y el ciudadano y ciudadana: unidad
El concepto tradicional de estudiante nos refiere a un momento del día, es una actividad bien delimitada, el concepto tradicional de ciudadano o ciudadana tiene un espacio mucho menor e impreciso, la nueva ciudadanía, el nuevo estudiante, son aspectos que en su trascendencia e identidad misma tienen la esencia de su transformación: se es siempre estudiante, se es siempre ciudadano, la continuidad contra la ruptura. El ciudadano, en situación de agente de acción social, el estudiante en situación de proyecto. La pertenencia a la comunidad es consecuencia de habitar el mismo espacio geográfico y de la conexión derivada en el padecimiento de las mismas problemáticas y necesidades, pero la pertenencia al Consejo Comunal, como instancia de organización, debe estar condicionada a la participación como aspecto principal. Crear cultura de participación debería ser el objetivo del encuentro entre comunidad y universidad.

Los espacios naturales de acción en el Consejo Comunal
La configuración de un Consejo Comunal tiene tres elementos definitorios que es necesario tomarlos en cuenta, ya dijimos que no debemos concentrarnos únicamente en el carácter de ejecutor de recursos asignados, no es simplemente su cualidad de agente financiero en lo que se agota su definición, es además, un espacio privilegiado de producción y contrastación de conocimiento, en función de ser un escenario complejo de construcción política, tenemos todas unas repercusiones hacia lo epistemológico, lo axiológico, lo técnico, lo problemático del conocimiento, toda esta situación lo cargan de una riqueza problemática propia de la construcción de conocimiento útil. Los elementos a los que hacemos mención conforman el conjunto de recursos para operacionalizar la acción de los consejos comunales, estos son: La Asamblea de Ciudadanos, los Comités de Trabajo y las Áreas de Trabajo (Artículo 4, apartes 5, 6 y 7). Las Organizaciones Comunitarias tienen anterior existencia, e inclusive, al formase en el contexto de los Consejos Comunitarios, suponen la concreción de lo que hasta ahora ha sido nuestro proceso4.
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En otros escritos consideramos a lo logrado al cabo de estos años de proceso revolucionario, institucionalmente, así como desde la iniciativa comunitaria, la Base Concreta de nuestro proceso.

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Manejamos una idea equivocada de la asamblea de ciudadanos, pensamos que el estudiante, una vez que ha aprendido algunas cosas, va a la comunidad, convoca a una asamblea y recibe información, en el idioma de su “carrera” para la identificación y planteamiento de los problemas locales que afectan a su comunidad –nunca a él. Eso lo hace cada estudiante independientemente, o a lo sumo, en grupos desconectados unos de otros. Tenemos que darnos cuenta que tal abordaje de lo externo y real a la universidad debe hacerse desde un cambio en nuestra percepción de universidad y de comunidad. Es necesario establecer el vínculo natural entre la universidad y las instancias de trabajo y participación de los consejos comunales, la universidad debe adecuar su estructura de acción a la misma de los consejos, de manera que puedan articularse los proyectos y pasantías con la nueva organización comunitaria. Los comités de trabajos son el espacio de acción consciente donde debe existir una representación de los estudiantes de la UBV y Misión Sucre pertenecientes a la comunidad, desde tales comités de trabajos se pueden promover áreas de trabajo que generen conocimiento útil y sistematizable. La participación de la universidad en la comunidad no puede hacerse desde el tradicional enfoque de extensión, enfoque poco honesto y poco profundo; la articulación universidad-comunidad debe hacerse desde la perspectiva de estructuras abiertas y flexibles, tal articulación necesita de prácticas, currículos flexibles, entre otras cosas, pero lo más importante es la existencia de una estructura política-social-universitaria que se corresponda con la forma de organización de la comunidad, y repercuta de forma sana y dinámica sobre los elementos epistemológicos, axiológicos y de diversa índole del currículum. En el capítulo IV, Funcionamiento del Consejo Comunal, quedan expresadas las funciones tanto del Órgano Ejecutivo como de la Unidad de Gestión Financiera, resaltan los siguientes elementos: Del Órgano Ejecutivo • Articular con las organizaciones sociales presentes en la comunidad y promover la creación de nuevas organizaciones donde sea necesario, en defensa del interés colectivo y el desarrollo integral, sostenible y sustentable de las comunidades. • Organizar el Sistema de Información Comunitaria. • Promover el ejercicio de la iniciativa legislativa y participar en los procesos de consulta en el marco del Parlamentarismo Social. De la Unidad de Gestión Financiera • Impulsar el diagnóstico y el presupuesto participativo, sensible al género, jerarquizando las necesidades de la comunidad. • Promover formas alternativas de intercambio que permitan fortalecer las economías sociales. • Prestar asistencia social. Es evidente la conexión de los anteriores elementos con la teoría y con problemas reales, tales instancias son espacios privilegiados de acción investigativa, y todos ellos se están replicando a lo largo y ancho del país. No cabe duda que la nueva universidad debe esforzarse por buscar las válvulas de conexión que irriguen a cada espacio de acción desde sus fortalezas y situaciones de privilegio, si la nueva universidad se pone al margen 32

de la organización popular, se pone al margen de su propia revolución, el aprender haciendo, las voces de la trans y la interdisciplinariedad, la teoría y la práctica en acción dialéctica, la democratización del saber, serán conceptos vacíos e inofensivos sino hacemos la presión justa sobre las estructuras que nos atrapan, la decisión es de los decisores.

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