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Dialogo Entre Masones #5
Dialogo Entre Masones #5
descendiente
de
las
Inteligencias del Fuego, y Balkis,
descendiente de las Inteligencias del
Aire, no podrn sin embargo
permanecer unidos. Hiram ser
asesinado por tres Compaeros-
HISTORIA
secreta
DE HIRAM
ABIFf
Autor: Vicente Alcoseri
- Reanima tu alma, levntate, hijo mo. Ven, sgueme. He visto los males que
abruman a mi raza y me he compadecido de ella...
- Espritu, quin eres?
- La sombra de todos tus padres, el antepasado de aquellos que trabajan y que
sufren. Ven! Cuando mi mano se deslice sobre tu frente, respirars en la
llama. No temas nada. Nunca te has mostrado dbil...
- Dnde estoy? Cul es tu nombre? Adnde me llevas? -pregunta Hiram.
- Al centro de la Tierra, en el alma del mundo habitado. All se alza el palacio
subterrneo de Enoc, nuestro padre, al que Egipto llama Hermes y que Arabia
honra con el nombre de Edris...
- Potencias inmortales! -exclama Hiram-. Entonces es verdad? T eres...?
- Tu antepasado, hombre, artista..., tu amo y tu patrono. Yo fui Tubal Can.
Tubal Can
fuentes y conducir las aguas fecundas; Maviel, que ense el arte de trabajar el
cedro y todas las maderas; Matusael, que imagin los caracteres de la
escritura; Jabel, que levant la primera tienda y ense a los hombres a coser
la piel de los camellos; Juabel, el primero en tender las cuerdas del cinnor y
del arpa, extrayendo de ellos sones armoniosos... Y por ltimo, el propio Tubal
Can, que ense a los hombres las artes de la paz y de la guerra, la ciencia
de reducir los metales, de martillear el bronce, de encender las forjas y soplar
los hornillos. Y transmiti a Hiram la tradicin luciferina.
Al comienzo de los tiempos, dos dioses se reparten el universo. Uno, Adonai,
es el amo de la Materia y del elemento Tierra, el otro, Iblis, es el amo del
Espritu y del elemento Fuego.
Adonai crea al Primer Hombre del barro que le est sometido y lo anima.
Movido a compasin por el bruto e incomprensivo que Adonai quiere
convertir en su esclavo y su juguete, Iblis y los Elohim (los dioses
secundarios) despiertan su espritu, el dan la inteligencia y la comprensin.
Mientras Lilith, la hermana de Iblis, se converta en la amante oculta de Adn,
el Primer Hombre, y le enseaba el arte del pensamiento, Iblis seduca a Eva,
surgida del Primer Hombre, la fecundaba y, junto con el germen de Can,
deslizaba en su seno una chispa divina. En efecto, segn las tradiciones
talmdicas, Can naci de los amores de Eva e Iblis o Samael (veneno
supremo). Abel nacer de la unin de Eva y Adn.
Ms tarde, Adn no sentir ms que desprecio y odio por Can, que no es su
verdadero hijo. Aclinia, hermana de Can, que la ama, ser entregada como
esposa a Abel. Y a pesar de ello, Can dedica su inteligencia inventiva, que le
viene de los Elohim, a mejorar las condiciones de vida de su familia,
expulsada del Edn y errante por la tierra. Pero un da, cansado de ver la
ingratitud y la injusticia responder a sus esfuerzos, se rebelar y matar a su
hermano Abel.
Para justificarse, Can responde personalmente a Hiram. Insiste sobre lo
doloroso de su suerte. Slo l trabajaba la tierra, arando, sembrando,
recolectando, efectuando todas las labores penosas, mientras que Abel,
cmodamente echado bajo los rboles, vigilaba sin esfuerzo los rebaos.
Cuando les tocaba ofrecer los sacrificios prescritos a Adona, amo exterior de
la esfera terrestre, Can elega una ofrenda incruenta: frutos, haces de trigo.
Abel, por el contrario, ofreca en holocausto a los primognitos de sus rebaos.
Y, presagio funesto, el humo del sacrificio de Abel suba recto y orgulloso en
el espacio, mientras que el del fuego de Can caa hacia el suelo, mostrando el
rechazo de Adona.
Can y Abel.
Can explica entonces a Hiram que, en el curso de las edades, los hijos nacidos
de l, hijos de los Elohim, trabajarn sin cesar por mejorar la suerte de los
hombres, y que Adona, lleno de celos, tras intentar aniquilar a la raza humana
mediante el Diluvio, ver fracasar su plan gracias a No, advertido en sueos
por los Hijos del Fuego sobre la inminente catstrofe.
Al devolver a Hiram a los lmites del mundo tangible, Tubal Can le revela que
Balkis pertenece tambin al linaje de Can y que es la esposa que le est
destinada desde toda la eternidad.
Despus, antes de la partida de la reina de Saba, Hiram y Balkis se unirn en
secreto, a pesar de la celosa vigilancia de salomn. Hiram, descendiente de las
Inteligencias del Fuego, y Balkis, descendiente de las Inteligencias del Aire,
no podrn sin embargo permanecer unidos. Hiram ser asesinado por tres
Compaeros, deseosos de conocer indebidamente la contrasea de los
Maestros, con objeto de percibir el mismo salario que ellos. El crimen tendr
lugar dentro del Templo de Jerusaln en construccin, desierto en ese
momento. Y Balkis, al regresar al pas de Saba, sin haber sido nunca la esposa
de Salomn, se cruzar, sin verlos, con los tres asesinos, que se llevan
el cadver de Hiram para enterrarlo en secreto.
Vicente Alcosieri
H:. de la R:.L:.S:. Centenaria, Constituyente, Lealsima, Augusta, Poderosa y
Benemrita Constancia N 2 de Mxico. De ideas y pensamiento masnico
audaz.
Actualmente, desde las tribunas y ctedras del saber oficial, suele tratar de
explicarse tan ancestral y arraigada pulsin de los individuos y grupos
humanos como algo natural e inevitable, cual el Lado Oscuro o peaje a
pagar por el valioso trofeo de la inteligencia y la imaginacin creativas y
procesadoras de sueos, smbolos y abstracciones, obtenido a lo largo de
nuestra ardua evolucin a partir de los homnidos... Pero, muy bien oculta tras
Por lo que se puede deducir del examen minucioso de todos esos relatos o
crnicas mixtificadas y deformadas por el tiempo, los intereses, ambiciones y
la lgica ignorancia supersticiosa primitiva de su autntico significado,
podemos estimar que la llegada de esos Visitantes se situara en torno a los
450,000-400,000 aos antes de nuestro presente.
No hay ms que acudir a las tablillas cuneiformes sumerias, los Textos de las
Pirmides, el Gilgamesh babilonio, el Bahavad-Ghita hind, el Popol-Vuh
maya, ciertos textos toltecas, chinos y nipones, la clebre cita del Gnesis
bblico y los Libros Sagrados mosaicos y rabnicos en los que ste se apoya, el
Testamento de Baruc, el famoso Libro de Enoc, algunos evangelios o
manuscritos apcrifos de Qumrn, los misteriosos y reveladores mitos getodacios asociados a la singular figura del demasiado carnal dios-fundador
Zalmoxis crpato-danubiano y las mismas leyendas y compilaciones orales de
multitud de pueblos, etnias y tribus dispersos por toda frica (credo Mutwa,
los Dogones, fundamentos de la religin yoruba), Asia, la Europa Celta,
eslava, escandinava y germnica prerromana, toda la Amrica indgena de
Norte (indios hopi) a Sur (mapuches chilenos) y Oceana (Isla de Pascua,
Micronesia, Ponap), para hallar el rastro del mismo concepto elemental,
una vez limpiado de sus innumerables y policromos adornos mgicosupersticiosos.
Adicionalmente, hay pasajes o episodios concretos en tales sagas picomitolgicas que parecen sealar que algunos de los Elhoim ms sabios y
poderosos particularmente los de gnero femenino habran desarrollado un
fuerte gusto y posterior adiccin por la elaboracin y consumo de ciertas
drogas de potente efecto psicoactivo, preparadas a partir de las races, hojas o
frutos de determinadas especies vegetales cultivables autctonas de diferentes
regiones terrestres, entre las que destacan las solanceas, opiceas y cactceas
alcaloideas, as como por bebidas alcohlicas producto de la fermentacin de
levaduras (cerveza), la uva y variados elementos botnicos (licores
espiritosos). Lo cual sin duda aadi atractivos al sistemtico entrenamiento de
las cobayas primates en las artes agrcolas y herbolarias.
A este respecto, entre otros muchos ejemplos, descuella el de Sekhmet, la
Diosa-Leona del panten egipcio antiguo, la Seora Poderosa, la Terrible, la
Invencible...la Castigadora, Azote Letal de Rebeldes y Rprobos, Portadora
de Plagas, pero a la vez llena de belleza, encanto, dulzura y compasin con
los fieles a su potestad y embelesadora seduccin, cuya aficin por los baos
de sangre y las mortandades atroces de los primates molestos, subversivos o
simplemente necios e irritantes solo era comparable a sus maravillosos
talentos como sanadora, inmensa sed de lujuria, opio y cerveza, segn relata el
Libro de la Vaca Sagrada, perteneciente a los Textos de las Pirmides
plasmados en la Primera Dinasta Faranica... Sekhmet..., o la Kali de la
enigmtica India inmortal, o la Kirk (Circe-Hcate) grecorromana...
Posiblemente, todas ellas inspiradas como deidades-arquetipos o portadoras
de genes en sus ms recientes avatares o descendientes de estirpes Nefilim
de una remota bioqumica-biomdica y exploradora/colonizadora genial y de
alto rango militar, nacida bajo la luz de un lejano Sol, tan inteligente y
creativa como dotada de... digamos... una fuerte personalidad...
Sin embargo, en todas esas referencias mtico-religiosas y legendarias se narra
alegrica y mistricamente, por descontado un hecho posterior y de
importancia capital que, de nuevo, traduciremos a un lenguaje menos
potico: Pronto, la disensin y ms adelante un tremendo conflicto de
inmensas e insospechadas consecuencias se desata entre los dioses acerca
del rgimen, grado de control y destino de su creacin o Experimento
Homnido: Las dos principales figuras femeninas del Panten (o
comandancia directiva de la misin/proyecto colonizador experimental), a
quienes se identifica como hermanas o gemelas entre s en un sentido
simblico, pero quienes dado el aparente carcter fuertemente jerarquizado y
obsesionado por el Linaje y la Gentica que parece mostrar su especie
tampoco podra extraarnos que fuesen en todo caso realmente parientes muy
Autor.
Juan Schreiber
Escritor, ensayista y articulista. Publico dos libros: "Monseor Amigo, un
obispo Franciscano" (Octubre 2,001), rd Editores; "Romances del Apocalipsis"
(Marzo 2,007), Hufeland Internacional Ediciones; Numerosas colaboraciones
(artculos de opinin), en Diarios "La Voz de Huelva" (1,997-1,999), "Diario
de Crdoba" (2,000-2,001). Direccin-coordinacin de un espacio en "Radio
Giralda" (emisora local sevillana), 2,002-2,005.
Bioqumico y librepensador, gran aficionado a lo alternativo, cientfico y
gtico-mtico, investigacin terica en bioqumica y biofsica, gran inters por
la docencia, divulgacin, y por la gestin de servicios de ocio, especialmente
hoteles.
Hablemos de Librepensamiento
Ricardo Edgardo Polo
Argentina.
Hablemos de Librepensamiento I
Ricardo Edgardo Polo
Si usted se interesa de verdad en el pensamiento masnico, tome nota de
este artculo, lalo hasta el final y despus piense bien en lo que ha credo
hasta ahora y piense bien en lo que desde ahora tiene que saber.
Hablaremos hoy del librepensamiento. Un trmino que en nuestro tiempo,
est acotado en su ejercicio merced a los condicionamientos que la
contemporaneidad ejerce sobre la prctica de esa libertad. Primeramente,
nos ajustmonos a la definicin: el librepensamiento es la doctrina que
reclama para la razn individual, independencia absoluta de todo dogma
religioso o de todo criterio sobrenatural. Ese reclamo deriva,
naturalmente, del ejercicio pleno de la Libertad.
Pero qu entendemos los masones sobre ella? Veamos lo que sostiene
Gallatn Mackey en su Enciclopedia de la Masonera: La libertad se define
como significacin del estado de exencin del control o poder de otro. Es la
doctrina que los Masones deberan gozar con libertad inextinguible, y la
circunstancia de ser libre en todos sus pensamientos y acciones... Pero aclara
Mackey que Es evidente que la palabra libertad se usa en la Masonera en el
sentido simblico o metafsico, difiriendo de su significacin ordinaria.
Habla, entonces, dando como ejemplo que en el uso masnico se observa en la
aplicacin de las palabras nacido libre u hombre libre, que se utilizan en su
acepcin legal y acostumbrada y se combina libertad con fervor y celo, como
significativos de la idea simblica. En esto, Mackey cita a Gadicke, que en la
palabra Freiheit, en su Freimaurer-Lexicon, la define como: Una palabra
que con frecuencia la omos entre nosotros, y que es restringida a la misma
limitacin como la libertad de la vida social. En nuestras Asambleas no
tenemos libertad de obrar como a cada uno le parece, pero somos o
deberamos ser, libres del dominio de la pasin, orgullo, prejuicios, y todas las
otras locuras de la naturaleza humana. Somos libres del falso prestigio de que
no necesitamos ser obedientes a las leyes. Y agrega que ...siendo de este
modo, equivalente con la integridad. (1) Hablamos entonces de valores,
puesto que la integridad es cualidad de la persona recta, proba, intachable. Es
decir, es reconocer, estimar el valor o mrito de algo o alguien.
No obstante, recogemos una definicin un tanto ms significativa, que es la
que dice que el Valor es la realidad ideal por cuya participacin las cosas
Hablemos de Librepensamiento II
Por Ricardo Edgardo Polo
Lamentablemente, las acepciones consignadas, generalmente son adversas a la
legitimidad del Progreso por esa va.
II Parte Hablbamos del librepensamiento en la edicin anterior, destacando lo
vital que significa l, en el contexto de la Masonera. Y no podemos menos
que formular algunas reflexiones y consideraciones, respecto de tan importante
derecho que posee el ser Humano y en especial en aqul que resulta Iniciado
en los denominados misterios de la francmasonera. A lo largo del tiempo en
que el masn desarrolla sus actividades en la Orden, se va conformando una
personalidad intelectiva que faculta a quien persevera en los conocimientos
masnicos, tener conciencia y visin de un mundo que procura ser distinto del
que nos toca vivir.
No se trata esto de una visin idealista, del tipo Berkeliano, sino de una
visin ideal que surge de la concepcin masnica de lo que llamaramos un
mundo mejor, ante un actual imperfecto. Sin cometer la indiscrecin de
revelar los dictados de nuestra doctrina en el R:. E:. A:. y A: ., en cuyo seno es
posible alcanzar el verdadero conocimiento de aquello a lo que la
Masonera aspira dentro de la convivencia humana, podemos afirmar que una
inmensa mayora de QQ:.HH:. no capta con claridad las aspiraciones
humanitarias, civilizadoras, para-dogmticas que original y doctrinariamente,
procura en su accionar, nuestra Orden. Resulta ser y mi experiencia en lo
masnico me lo indica, que a lo largo del tiempo se van distorsionando los
objetivos y desvirtuando los conceptos.
Para demostrarlo, puedo mencionar algunas alternativas que as lo producen,
comenzando por los equvocos ms conocidos, como son el sostener que la
masonera puede practicarse y concentrarse en lo que denominamos
simbolismo, en la creencia que originalmente y dentro de los parmetros
de la Masonera Operativa, solo tenan vigencia los tres Grados: Aprendiz,
Compaero y Maestro. Si bien es cierto que antes de la creacin del Rito
Escocs Antiguo y Aceptado la Masonera se estructuraba sobre esa base, lo
que en realidad se produjo al crearse el Rito fue sistematizar doctrinariamente
parmetros y paradigmas que ya existan en el orden filosfico y
especulativo de los antiguos masones, que adems de haberse asociado en
razn de su profesin de constructores no circunscriban su asociacin tan
solo a la prctica del trabajo, la defensa de sus derechos o el conocimiento
AUTOR.
Dedicado
a
Duke
inolvidable amigo.
mi
Herbert Or Belsuzarri
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051 1 965358733
herberthore1@hotmail.com
Publicado en:
Fnix News
Dialogo Entre Masones
Gran Biblioteca Herbert Or
Belsuzarri
Autorizado la reproduccin total o
parcial, solo debe citar la fuente.
sus rayos son azulados, el rey del pas est perdido Si la Luna es visible el
dcimo da, hay buenas noticias para la tierra de Akkad, malas noticias para
Siria (predicciones de Sargn el Viejo hacia el 2,400 a.C.).
Para los sacerdotes babilonios el arte de la prediccin era parte
fundamental de su quehacer diario. Usaban todos los mtodos
imaginables para ello: la interpretacin de los sueos, el anlisis de las
vsceras de los animales sacrificados, el vuelo de las aves, los
nacimientos anormales. O consultas al rumor de las hojas de los
rboles,
Los sucesos importantes crean que slo podan predecirse mirando al
cielo, el destino de los pases y sus gobernantes poda ser obtenido
interpretando los fenmenos astronmicos y meteorolgicos.
Destaca la mencin en un texto de gramtica que data del 2,500 a. C.
de Mul-Mul (en sumerio, las estrellas), que se refiere a las Plyades. Y
Plyade es el nombre ms antiguo que conocemos para designar a un
astro.
La cultura y civilizacin sumeria fueron progresivamente asimiladas
por pueblos semitas que vivan en la zona (acadios primero, ms tarde
amorritas, cananeos, arameos, caldeos), como resultado, casi todas
las fuentes sobre los conocimientos astronmicos mesopotmicos son
semitas, con lo que resulta complicado averiguar qu datos son
estrictamente sumerios, y cules fueron aadidos por pueblos
posteriores. Pese a esto, los nombres de estrellas y constelaciones que
aparecern en pocas posteriores son sumerios, pues el sumerio se
sigui usando como lengua sagrada siglos despus de haber
desaparecido como lenguaje hablado.
Del periodo acadio (2,350-2,150 a.C.), y la primera poca de Babilonia
(1,950-1,500
a.C.)
quedan
numerosos cilindros
sellos
con
representaciones de lo que parecen ser las constelaciones clsicas
(guila, Acuario, Tauro, Leo), cada una representando a un dios.
Algunos de estos cilindros son sumerios y se remontan a pocas
anteriores,
aunque otros datan
del
renacimiento
sumerio
correspondiente a la III Dinasta de Ur (2,050-1,950 a.C.), tras la cada
de Acad. Paradjicamente, muchas de las representaciones ms
Kudurru donde se ven los distintos smbolos que representan a dioses mesopotmicos.
Planisferio asirio (siglo VII a.C.) con diversas constelaciones, actualmente en el Museo
Britnico.
Traduccin
El Aparcero, Jornalero (Luhunga)
(Gudanna)
El Pastor Celeste y los Gemelos
Constelacin actual
Aries
Tauro + Plyades
Orin + Gmini
Duuzu / Tamuzu
Abu
Ululu
Tashritu
Arashamna
Kislimu / Kissilimu
Tabetu
Shabatu
Addaru
El Cangrejo (Allul)
El Len (Urgula)
La Espiga (Absin)
La Balanza (Zibanitum)
El Escorpin (Girtab)
(Pabilsag)
La Cabra-Pez (Suhurmash)
El Grande (Ea)
El campo (Iku) y las colas de pez
Cncer
Leo
Virgo
Libra
Escorpio
Sagitario
Capricornio
Acuario
Parte de Piscis
Grabado del periodo selucida (siglo II a.C.) donde podemos ver, de izquierda a
derecha, las siete estrellas representando las Plyades (la inscripcin cuneiforme en
medio se lee Mul-Mul), la Luna y el Toro Celeste, Gudanna.
Traduccin
Constelacin
actual
mul Mar-gid-da
El Carro
Osa Mayor
mul Mar-gid-an-na
Osa Menor
mul d
La Serpiente
Hydra
mul Uga
El Cuervo
Cuervo / Corvus
mul Ti 8
El guila
Aquila
El Perro Loco
El Verdadero Pastor Celeste
El Pez
Lupus
Orin
Pez Austral
mul
Mush
Ur-idim
mul Sipa-zi-an-na
mul
Ku 6
Zodiaco de Dendera.
tierra,
La esfera celeste.
El Sol recorre en su curso anual los doce signos del zodiaco (no
confundir con constelacin), quedndose en cada signo durante un
mes. Cada signo simboliza la cualidad de la estacin correspondiente y,
en su totalidad, representan el desarrollo del ser humano desde el
nacimiento hasta la muerte. Cuando decimos: "Soy Libra", queremos
sealar que el Sol estuvo en el signo Libra en el momento en que
nacimos.
El Sol proyecta una energa magntica enormemente poderosa y se ha
descubierto que los humanos tienen un reloj interno que est
sincronizado con el Sol. La posicin del Sol es de suma importancia, ya
que describe el ncleo de nuestra personalidad, pero existen muchos
otros factores que hay que interpretar.
Es el corazn fsico y espiritual del sistema solar y lleg a simbolizar al
Creador, particularmente los aspectos masculinos de la fuerza
creativa.... "l Que Es La Luz Del Mundo".
Pero adems se dice que cada signo tiene u don y esta lo resumiremos
con la siguiente tradicin.
En aquella maana, Dios apareci ante sus doce criaturas y en cada
una de ellas plant la simiente de la vida humana. Una por una, cada
criatura dio un paso al frente para recibir el don que le corresponda.
"Para Ti, Aries, es la primera semilla, para que tengas el honor de
plantarla. Por cada semilla que plantares, otro milln de simientes se
multiplicarn en tus manos. No tendrs tiempo de ver la simiente
crecer, pues todo lo que plantares crecer cada vez ms y ms para ser
a su vez plantado. T sers el primero en penetrar en la mente
humana llevando mi Idea. Ms no te incumbe a ti el cuidar y alimenta
esa Idea, ni cuestionarla. Tu vida es accin, y la nica accin que te doy
es la de dar el paso inicial, para tornar a los hombres conscientes de mi
creacin. Por este trabajo yo te concedo la virtud del respeto a ti
mismo."
Silenciosamente, Aries volvi a su lugar.
Ofiuco.
En el siglo XII y hasta el siglo XVIII un mdico ilustrado deba conocer las llamadas
artes liberales, sobre todo la astronoma y la astrologa.
Templo de Karnak.
sus lados casi exactos con el nmero de columnas: 12, 11.65 y 11.65
codos y sus ngulos casi exactamente 60: 59210 y 615539.
Un anlisis tridimensional descubre la siguiente informacin:
20
cod
os
co
24
.49
co
do
s
20 codos
60
dos
os
60
cod
Signos boreales.
Aries la voluntad guiada por el cerebro
Secretario
Tauro la fuerza del pensamiento silencioso
Hospitalario
Gminis la unin de la razn y la intuicin
Experto
Cncer el equilibrio entre lo material y espiritual
Maestro de Banquetes
Leo los anhelos del corazn
Primer Vigilante
Virgo la realizacin de las esperanzas
Guarda Templo
Signos septentrionales
Libra percepcin externa equilibrada
Segundo Vigilante
Escorpin la generacin de las ideas
Bibliotecario
Sagitario la facultad organizativa del espritu
Maestro de Ceremonias
Capricornio la regeneracin o el renacimiento
Tesorero
Acuario la ciencia y la verdad
Orador
Piscis la paciencia y la obediencia
durante el ao a las doce facultades, representadas por los doce hijos de Jacob, o
discpulos de Jess....las doce columnas representan a las doce facultades del
Espritu, colocadas en el cuerpo fsico del hombre.
Sin embargo a lo largo del presente, hemos visto que en el principio de
la civilizacin, el hombre, en su percepcin ms elemental e intuitiva,
observ la imponente bveda celeste, en las sobrecogedoras noches del
tiempo inmemorial, absorto y maravillado, por lo que tena desplegado
frente a sus ojos. Consider que aquel firmamento tachonado de luces
titilantes deba tener un origen sobrenatural. No pudo evitar,
seguramente, asociar aquello a una idea de divinidad, y estableci
entonces formas de culto hacia los luceros y estrellas, los que identific
con nombres de dioses. Es lo que llamamos la idolatra a los astros.
Con el paso de los siglos, comprobaron que los hechos cotidianos
podan relacionarse con aquellos cuerpos celestiales. La Luna
influenciaba las mareas, adems de tener alguna coincidencia con los
periodos de fertilidad de las mujeres y hembras de diferentes especies
que comnmente llamaban a este periodo de fertilidad como esta en
luna. El Sol determinaba los ciclos climticos. Las estrellas del
firmamento permitan la orientacin nocturna.
Sin embargo, a medida que fueron surgiendo mayores interrogantes
sobre lo que ocurra en el cielo, la experiencia contemplativa fue siendo
sustituida por el activo deseo de develar los misterios de la existencia
humana, entendida como un fenmeno estrechamente ligado a la
existencia del cosmos. As, la idolatra a los astros cedi su sitio a la
astrologa.
En suma el estudio de los signos zodiacales revela el conocimiento de
la astronoma del hombre, desde tiempos inmemoriales, y la precisin
de tales observaciones nos permite especular que tal vez el hombre
tuviera conocimientos que se perdieron con el diluvio u otro
cataclismo. Pero entonces surgen nuevas interrogantes Quines
fueron? Esos conocimientos son propios del hombre, o llegaron del
espacio exterior? Lo nico certero que tenemos ahora, es que mucho de
ese conocimiento se guard celosamente en las escuelas iniciticas, en
su simbologa, en las decoraciones de sus templos y como no, tambin
en las religiones y sus correspondientes templos.
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