Artegriego

ARTE GRIEGO
HISTORIA DEL ARTE 2 BACHILLERATO
Algunas preguntas previas
Templo de Aphaia (Egina)

Qu significa Clsico?
Diadmeno, de Polcleto
Qu es la Belleza?
Clsico? Clasicismo?
El arte clsico es un concepto de la
Historia del Arte que nos remite a la
Antigedad, poca en la que se forjaron
las bases formales y estticas del arte
occidental. Unos ideales a los que se
volver, de forma recurrente, en diferentes
momentos de la historia, como
comprobaremos a lo largo del curso.
Pero quizs deberamos plantearnos
primero la siguiente pregunta: qu
entendemos por clasicismo? Algo
pasado de moda? algo que representa un
ejemplo o paradigma de perfeccin? la
encarnacin de un ideal?
El trmino clsico se utiliza con mucha

frecuencia, pero en la Historia del Arte
slo hay un arte clsico, y ste naci y
se form en la antigua Grecia y tuvo su
continuacin en la poca del Imperio
Romano.
El ideal de belleza platnico

Qu es lo que te impresiona cuando al mirar
una cosa sientes inters, atraccin,
desbordante placer?
La opinin general, atreverame a decir, es que
la relacin de las partes entre s y de
aqullas con el conjunto constituye la
belleza sensible; es decir, que la belleza de las
cosas que vemos, como la belleza de todo lo
dems, se compone de simetra y
proporcin.
Segn este criterio, nada simple y desprovisto
de partes puede ser bello, slo un compuesto.
PLOTINO
El arte griego
CONDICIONANTES HISTRICOS:
QUINES ERAN LOS GRIEGOS?
EL ESPACIO GEOGRFICO
EL TIEMPO HISTRICO
CLAVES DE LA CIVILIZACIN
GRIEGA
EL CONCEPTO DE CLSICO
MANIFESTACIONES
ESTTICAS
ARQUITECTURA
ESCULTURA
ACARACTERSTICAS
GENERALES:
EL ORDEN ARQUITECTNICO
CARACTERSTICAS
GENERALES
PRINCIPALES
OBRAS ARQUITECTNICAS
EVOLUCIN Y OBRAS
MS REPRESENTATIVAS
Los condicionantes histricos: quines

eran los griegos?
EL ESPACIO GEOGRFICO
(LA HLADE)
ANTECEDENTES HISTRICOS
(II - I Milenio a.C.):
LA CIVILIZACIN CRETENSE
LA CIVILIZACIN MICNICA
LAS INVASIONES
INDOEUROPEAS
(dorios, rodios y aqueos)
LA HLADE
LA COLONIZACIN GRIEGA
EL IMPERIO DE ALEJANDRO MAGNO
LOS REINOS HELENSTICOS
EL TIEMPO HISTRICO:
LA POLIS ARCAICA (ss. VIII - VI a.C.)
LA POLIS CLSICA (ss.V-IV a.C.)
LA ETAPA HELENSTICA (ss. IV-II
a.C.): del Imperio de Alejandro Magno
a los reinos helensticos
LA INFLUENCIA DE EGIPTO Y EL PRXIMO ORIENTE
El espacio de las civilizaciones cretense y

micnica
El origen histrico de los griegos se remonta a los grandes movimientos de pueblos

que se produjeron en la llamada Edad del Bronce (entre el II y el I milenio antes de
nuestra era).
Las llamadas invasiones indoeuropeas trajeron a la pennsula Balcnica a estas
tribus, los aqueos.
La civilizacin cretense
La civilizacin micnica
El espacio originario de los griegos

Los griegos nunca constituyeron una nacin o
estado unitario en el sentido moderno del
trmino.
Se trataba ms bien de un conjunto de tribus
que tenan en comn la lengua, la creencia en
unos mismos dioses y mitos ancestrales, as
como unos mismos antepasados. Es decir,
compartan una misma cultura.
Nunca llegaron a constituir un estado homogneo
y siempre estuvieron organizados
polticamente en polis o ciudades-Estado
independientes entre s y, a menudo, rivalizando
entre ellas en continuas guerras.

Caractersticas del espacio geogrfico en
el que naci la cultura griega: la Hlade es
una pennsula y, adems, tiene un
relieve muy accidentado y
compartimentado.
La pennsula Balcnica se relaciona,
asimismo, con multitud de islas en las
proximidades, sobre todo en el Mar Egeo.
El perodo arcaico: tiempo histrico y

expansin del espacio originario
El perodo arcaico (700-500 a.C.) es una
poca de formacin, de tanteo y concrecin
de algunas de las formas que culminarn en la
siguiente etapa.
En estos primeros tiempos afloran y se
perfeccionan, sobre el sustrato propio, las
diferentes influencias que concurren en el arte
griego: la de la civilizacin cretense, la
civilizacin micnica y, sobre todo, las grandes
civilizaciones orientales, especialmente la
egipcia.
Es una poca en la que el arte evoluciona
desde el geometrismo y la abstraccin de
raz oriental hacia el naturalismo
expresivo.
Kours griego arcaico
La colonizacin griega (ss. VIII-VI a.C.)

Factores:
Un medio fsico
montaoso y
fragmentado en
ms de 8.000
islas: escasez de
tierras,
acaparadas por la
aristocracia.
La vocacin
marinera y viajera
de los griegos.
Ello determin un amplio movimiento migratorio por todo el Mar

Mediterrneo, que se llen de colonias griegas.
All, los griegos implantaron su civilizacin, que a veces se desarroll ms que en

la madre patria (metrpolis).
As pues, al hablar de la civilizacin griega, nos referimos al amplio, diverso y rico
mundo de la civilizacin griega.
Esta civilizacin extendi su lengua, mitos, dioses; su modo de vida, en definitiva,

convirtiendo la cuenca mediterrnea en el verdadero crisol de la civilizacin
clsica.
El perodo clsico (siglos V-IV a.C.)

El perodo clsico (s.V-IV a.C.) representa
la culminacin y perfeccionamiento de
todas las manifestaciones artsticas griegas,
tanto a nivel formal como tcnico.
El siglo V a.C. es el verdadero siglo de oro de
la cultura griega.
Coincide con el apogeo poltico,
econmico y cultural de las polis
griegas, en especial Atenas.
En estos aos nace la democracia como
forma de organizacin poltica del Estado.
La decadencia poltica de las polis a lo largo
del s. IV a.C., consecuencia directa de las
guerras del Peloponeso, marca un cambio
fundamental en el arte, que evoluciona hacia
nuevas formas de expresin.
El perodo helenstico: el Imperio de

Alejandro Magno
El imperio creado por Alejandro Magno (336-323 a.C.) har posible la difusin de
la cultura griega por un amplsimo espacio geogrfico.
Con la cultura griega viajaron sus formas artsticas y soluciones tcnicas, que
desde entonces se convirtieron en el referente esttico indiscutible en toda la
cuenca mediterrnea.
Para muchos historiadores, esta etapa est ya fuera de los lmites cronolgicos del arte
griego, por considerar que sus resultados estticos son distintos del arte griego
clsico.
El perodo helenstico: los reinos

helensticos
Tras la prematura muerte de Alejandro Magno, el imperio se fragment en varios

reinos donde la cultura griega sigui floreciendo en contacto con las culturas
originarias de los territorios helenizados.
El progresivo avance de Roma por el Mediterrneo oriental acabar integrando los

reinos helensticos en el vasto imperio romano.
Con la fusin de estas dos grandes corrientes surge lo que se conoce como cultura
clsica, fundamento de la civilizacin occidental.
El mundo helenstico en el siglo I a.C.

El resultado es, sin embargo, una
civilizacin con caracteres y
resultados unitarios. Y es el arte
el mejor testimonio de ese pasado
griego.
Hoy, cuando viajamos, podemos

encontrar un templo griego en la
isla de Sicilia, un teatro en las
costas de Turqua, o restos de la
bella ciudad de Alejandra, en
Egipto.
Todos ellos son el mejor
testimonio de aquella civilizacin
que leg a la Humanidad un ideal
de belleza que hoy, casi
veinticinco siglos despus,
seguimos considerando clsico.
Claves de la civilizacin griega

UNA COMUNIDAD DE CIUDADANOS
LA POLIS O CIUDAD-ESTADO. EL CIUDADANO
LIBERTAD INDIVIDUAL E ISONOMA.
LA DEMOCRACIA.
IMPORTANCIA DEL INDIVIDUO

Escuelas locales
(poca helenstica)
CONCIENCIA DEL ARTISTA

Pericles
ANTROPOCENTRISMO
El Hombre es la medida de
todas las cosas (Protgoras)
Figura reconocida
Trabaja en su polis,
fundamentalmente
Tcnica e
investigacin, al
servicio del arte

UNA RELIGIN HUMANIZADA
DIOSES Y HROES HUMANIZADOS

(los griegos crean a sus dioses a su imagen y semejanza)
NO HAY UN CLERO PROFESIONAL:

Libre albedro
La religin es un elemento cohesionador de la ciudad
LA MITOLOGA:
Fuente de inspiracin para el arte
Vnculo entre los griegos
Estatua de
la diosa
Afrodita
ICONOGRAFA Y PROGRAMA TEMTICO

DEL ARTE
Dioses y hroes
El mito
Los dioses griegos
Los dioses griegos

LIBRE EJERCICIO DEL PENSAMIENTO
LA NATURALEZA ES CUESTIONADA A
TRAVS DE LA OBSERVACIN, EL
RAZONAMIENTO Y LA EXPERIENCIA
(nacimiento de la Ciencia)
EL NMERO, CLAVE ORDENADORA

DEL MUNDO (Pitgoras)
La diosa Atenea,
pensativa
LA BELLEZA ES ARMONA
Y PROPORCIN (Platn)
1. CONTEXTO HISTRICO
Aunque Grecia en la Antigedad estuvo dividida en

pequeos estados, la civilizacin griega tuvo caracteres
unitarios. Los rasgos de conjunto son el racionalismo, el
amor por la belleza entendida como suprema armona
entre las cosas, y el antropocentrismo, ya que
consideraban al hombre medida de todas las cosas, de
acuerdo con la mxima de Protgoras. El
antropocentrismo influy en la religin (los griegos eran
politestas y sus dioses tenan forma y actuaban como
seres humanos) y en el arte, que busc la medida y la
proporcin. El arte griego, no est apegado a la religin
ni a la magia; es arte por el arte como ideal de belleza.
Tras la invasin de los Dorios, que destruyeron el mundo

micnico, Grecia entr en una poca oscura, el periodo
geomtrico, que se extiende hasta el s. IX a.C. A partir del
s.VIII comienza la Etapa Arcaica (siglos VIII y VI a.C.),
cuya forma de organizacin poltica fue la polis
oligrquica, pequea ciudad estado gobernada por los
aristcratas terratenientes. En esta poca los griegos
comienzan las colonizaciones por el Mediterrneo.
Las polis griegas
Expansin griega
Colonia griega
En la Etapa Clsica (siglos V y IV a.C.), Grecia sigui

organizada en polis, en algunas de las cuales (Atenas,
Corinto...) naci la democracia. A principios del s. V a.C.
los griegos vencieron a los persas en las Guerras Mdicas,
y Atenas, bajo la direccin de Pericles, se convirti en la
capital de la democracia, la cultura y el arte. Sin embargo,
a finales de este siglo, las Guerras del Peloponeso entre
Esparta y Atenas sumieron a las polis en una crisis que
aprovech Filipo, rey de Macedonia, para unificarlas.
Esparta
La sociedad espartana
Atenas
La democracia ateniense
Pericles
Alejandro Magno, su hijo, conquist el Imperio Persa,

incluido Egipto. Con su muerte, en el ao 323 a.C., se
abri la Etapa Helenstica, que dura hasta la conquista
por Roma iniciada en el siglo II a.C. La cultura griega se
difundi por Asia y Egipto, territorios del imperio de
Alejandro, a la vez que asimilaba elementos orientales.
Imperio de Alejandro Magno
El marco geogrfico del arte griego es muy extenso

debido a las colonizaciones. Encontramos restos artsticos
en la Grecia continental e insular, en las costas de Asia
Menor y en las colonias del Mediterrneo, es decir, en el
sur de Italia y Sicilia, Ampurias, Marsella, etc. Este mbito
se ampli con las conquistas de Alejandro.
Grecia, relieve
Etapas:
Perodo Arcaico, siglos VIII al VI a.C., desde el final de la

llamada Edad Oscura hasta las Guerras Mdicas (490-480 a.C.).
Etapa Clsica, siglos V y IV a.C., desde las Guerras Mdicas
contra los invasores persas hasta el fin de la Guerra del
Peloponeso (404 a. C.).
Perodo Helenstico, desde finales del siglo IV a.C., a partir
del reinado de Alejandro Magno (336-323 a. C.), hasta la
conquista de Grecia por Roma, a mediados del II a.C.
Introduccin histrica al arte creto-micnico
Cultura desarrollada a partir del III milenio a.C., y

extendida por Asia Menor y por Grecia.
Momento de apogeo en torno al II milenio a.C.
Dividida en tres periodos minoicos (rey Minos): el ms
importante fue el Minoico medio (1600 a.C.).
Hegemona micnica a partir de 1450 a.C.
Desaparicin de la cultura creto-micnica en torno a
1250 a.C. Tras las invasiones dorias. (Guerra de Troya
1200 a.C.).
Principales ciudades:
En Creta: Knosos, Festos y Hagia Triada.

En el Peloponeso: Micenas y Tirinto.
Culturas minoica y micnica
Arquitectura creto-micnica
Primeras construcciones en madera, posteriormente, en

piedra.
Arquitectura megaltica.
Sistemas arquitrabados.
Empleo de la columna.
Estructuras con gran complejidad: numerosas
dependencias.
Tipos principales:
Palacios.
Ciudades-fortaleza.
Palacios cretenses
Complicado conjunto de dependencias que se desarrollan

labernticamente en torno a un patio.
Sistemas adintelados.
Soportes: pilares cuadrados o columnas de fuste liso, de
forma troncocnica invertida, con capitel con equino y
baco cuadrado.
Recubrimiento con pinturas.
Palacios de Knossos, Festos y Hagia Triada.
El palacio de Knossos
baco cuadrado
Equino
Fuste troncocnico
invertido
Ciudades-fortaleza en Micenas
Construcciones militares defensivas en un periodo muy

belicoso.
Murallas ciclpeas: entradas monumentales, muros
slidos...
Sistemas adintelados.
Tumbas de tipo mediterrneo:
Tirinto y Micenas (Puerta de los Leones).

Cmara con corredor.
Cpula por aproximacin de hiladas.
Tesoro de Atreo.
Vivienda (Megarn): cmara rectangular, con antecmara y

prtico: antecedente del templo griego.
Micenas
Micenas, Puerta de los Leones
Micenas, Puerta de los Leones
Micenas, tumbas
Micenas, Tesoro de Atreo
Origen del templo griego
Era un lugar
cerrado
precedido por un
PRTICO con
dos columnas, de
fuste en tronco
de con invertido.
Tena una SALA PRINCIPAL con 4 columnas que sostenan el techo en el que se abra
un lucernario cuadrado
El mgaron prehelnico
2. ARQUITECTURA GRIEGA
DECIR ARQUITECTURA GRIEGA ES DECIR TEMPLO

Qu podemos deducir sobre la arquitectura griega, a
partir de esta imagen?
La arquitectura griega
LA ARQUITECTURA
GRIEGA: EL URBANISMO
FUNDAMENTOS DE LA
ARQUITECTURA GRIEGA
SISTEMAS CONSTRUCTIVOS
EL TEMPLO GRIEGO
TIPOLOGA DEL TEMPLO GRIEGO

EL ORDEN DRICO
LOS RDENES
ARQUITECTNICOS
EL ORDEN JNICO
EL ORDEN CORINTIO
LAS GRANDES OBRAS DE LA ARQUITECTURA GRIEGA:
LA ACRPOLIS DE ATENAS
Antecedentes de la arquitectura griega

Civilizacin
minoica
(Creta)
Palacios y ciudades
Arquitectura arquitrabada
Importancia de la columna
Paredes decoradas con pinturas de
rico colorido
Plano urbano
ortogonal.
Representaciones naturalistas
Frisos adornados con

relieves.
Fortificacin de las
ciudades (acrpolis).
Uso de grandes
sillares.
Columna con basa,
fuste, equino y
baco.
Civilizacin
micnica
Precedente de la
columna drica
Modelo para el
templo griego
Muros ciclpeos.
Entradas adinteladas a las

ciudades.
Casa micnica: mgaron
(casa rectangular con
prtico de columnas).
Rasgos generales de la arquitectura griega
Medida
Proporcin
BELLEZA
Equilibrio
Simetra
Armona
Escala
humana
El ser humano y
su cuerpo son la
base del arte
griego.
Aunque los griegos tambin construyeron algunas obras

monumentales, su arquitectura se caracteriza por la
medida y proporcin, a escala humana, en aplicacin
del principio de que el hombre es la medida de todas las
cosas.
El material preferido es la piedra: mrmol, caliza... Los
sillares, tallados con mimo propio de los escultores, se
disponen en hiladas regulares, a hueso, unidos con grapas
metlicas.
Arquitectura y ciudad: el urbanismo
La ciudad griega era concebida como una

obra de arte.
Atencin a las perspectivas, relacin con
la naturaleza y topografa (ejemplos:
Acrpolis de Atenas y santuario de Delfos).
El edificio es concebido como parte de un
conjunto: lo que importa son sus valores
plsticos dentro de ese conjunto.
Estaba organizada y diseada para el
disfrute de sus habitantes. Escala
humana.
El arte ocupaba un lugar preferente en el
bienestar ciudadano.
Funcin pblica (civil y religiosa):
progresivamente se adecuar a las
necesidades de la democracia.
En la polis podemos distinguir diferentes
zonas:
Ruinas del gora de Atenas
Acrpolis de la ciudad griega
La ACRPOLIS era la parte alta

de la ciudad, un recinto fcilmente
defendible donde destaca el
templo, dedicado a la divinidad
protectora de la polis, y donde se
guardaba sus tesoros.
EL GORA, plaza principal

de la ciudad dedicada a la
actividad pblica (funcin
poltica y comercial), en la
que se hallan:
Los edificios oficiales:
Ecclesiastern
Bouleuterin
Sto
Prytaneion
Las construcciones
recreativas (oden, estadio,
gimnasio, palestra, teatro)
para el disfrute de los
ciudadanos.
Reconstruccin del gora de Atenas. A su

alrededor, junto a las casas de los
aristcratas, vivan artesanos y
comerciantes.
El urbanismo griego
En la poca helenstica muchas

ciudades nuevas adoptaron el plano
hipodmico u ortogonal, con el fin
de racionalizar el espacio urbano.
La ciudad se desarrolla en
cuadrcula, es decir, con una trama
ortogonal o con las calles en
damero. Los modelos ms antiguos
fueron planificados por Hipodamos
de Mileto en Grecia, de ah que
este plano se conozca como trazado
hipodmico: un trazado
caracterizado por la regularidad y
claridad, modelo difundido desde el
urbanismo helenstico y romano
hasta nuestros das.
"Quien investigue arquitectnicamente el templo griego,

buscando en primer lugar una concepcin espacial, tendr
que huir horrorizado, sealndolo amenazadoramente como
tpico ejemplar de no-arquitectura. Pero quien se
acerque al Partenn y lo contemple como una gran
escultura, quedar admirado como frente a pocas obras del
genio humano (...). El mito que hace de Fidias ms que de
Ictinos y Calcrates, el ideador del Partenn, parece
simbolizar el carcter meramente escultrico de la
edilicia religiosa griega en el curso de siete siglos de
desarrollo.
La arquitectura griega
Fundamentos de la arquitectura griega
Se rige por los mismos principios

que hemos visto para el
urbanismo:
Conjuntos proporcionados.
Arquitectura (el templo) para ser vista,
contemplada.
El edificio se concibe como una
escultura.
La belleza es, ante todo, proporcin
y medida (la anttesis del colosalismo
egipcio). Armona visual.
A esa importancia de la armona se
El edificio fundamental y
debe la aparicin de los rdenes.
materializacin de los ideales estticos
Concebida desde la dimensin
griegos es el Templo, concebido como
humana (por y para el hombre),
residencia del dios, no como un lugar
aunque pueda servir para honrar a
de oracin o recogimiento para los fieles;
los dioses.
de ah que su concepcin del espacio
interior carezca de relevancia
arquitectnica: lo que importa es la
concepcin del espacio exterior, su
volumen.
Fundamentos de la arquitectura griega

El modo en que estaban organizadas las polis griegas no facilit
el desarrollo de una arquitectura palaciega.
S permiti, sin embargo, el desarrollo de otros edificios:

teatros, santuarios, gimnasios, etc., que combinan los
ideales de belleza con soluciones prcticas de primer
orden.
Teatro de Epidauro
Teatro de Atenas
Reconstruccin del gora de Atenas
Sistemas constructivos
Adintelada o arquitrabada, de apariencia
equilibrada y serena (aunque conocan el
arco y la bveda).
La columna (stylo) es el elemento
plstico caracterstico; su tratamiento
(como una forma esttica, ms que de
sustentacin) determina la creacin de los
tres rdenes arquitectnicos griegos.
Los materiales constructivos utilizados
fueron la piedra arenisca, la caliza y, en la
poca clsica, el mrmol blanco del
Pentlico.
Las construcciones se policromaban de
rojo, azul, dorado
Templo de Atenea Nik
Erecteion
La edilicia griega
El aparejo de los muros se hace con
sillares de tipo isdomo, perfectamente
cortados y uniformes, dispuestos a soga y
tizn, sin ningn tipo de argamasa, cogidos
con grapas de hierro.
2.1. Estructura arquitectnica
Los edificios griegos son arquitrabados: estn

construidos utilizando los rdenes. Un orden
arquitectnico es un conjunto de tres elementos pedestal, columna y entablamento- cuyas formas,
proporciones y decoracin se disponen segn normas
fijas.
Llamamos orden arquitectnico a un conjunto

formado por tres elementos: pedestal, columna y
entablamento.
El pedestal o crepidoma consiste en un basamento

escalonado donde se sita el edificio. Los escalones inferiores
se denominan esterebatos y el superior estilbato.
La columna es estriada, con acanaladuras en su fuste, y suele
estar formada por tambores que se engarzan mediante encajes
de plomo. En la parte alta de la columna se sita el capitel.
El entablamento reposa sobre el capitel. Est formado por
el arquitrabe, el friso y la cornisa. Por ltimo, el frontn
triangular donde se ubica la escultura exenta. El edificio se
remata con acrteras y grgolas.
Partes del templo griego

Tejado a
dos aguas
Entablamento
Acrtera
Naos
Frontn
Pronaos
Crepidoma
La aparicin de los rdenes
En los templos griegos no hay dimensiones fijas, sino

relaciones fijas de proporcin entre las diferentes
partes del edificio.
La bsqueda de la armona visual del edificio, basada en

la medida y la proporcin, condujeron a los griegos a la
creacin del ORDEN ARQUITECTNICO.
El orden es la articulacin de las partes fundamentales

del edificio en una serie de elementos, dotados de
funcin y formas determinados, unidos por reglas fijas
de proporcin.
La aparicin de los rdenes
Cada orden consta de tres partes:

Entablamento: es la
Parte sustentada del
edificio
Soporte: el elemento
Vertical de sustentacin
Es la columna (stylo).
Basamento: es la parte
inferior y se divide en
escalones, siendo el
superior el estilbato.
El orden drico
Es el ms sobrio y sus proporciones son las ms robustas; por

ello se le considera masculino. Naci en la Grecia peninsular, la
tierra de los dorios.
Origen del orden drico
(In) conquist el territorio de Caria y fund all ciudades

grandiosas... Estas ciudades, despus de haber expulsado a
los carios y a los Llegos, llamaron Jonia a esta parte de la
tierra a partir del nombre de su jefe ln y, despus de
haber sealado recintos consagrados a los dioses
inmortales, empezaron a edificar templos. El primer
templo.. que vieron construido as estaba en una ciudad de
los dorios. Como quisieron poner columnas en este templo
y no tenan la medida de las proporciones, investigaron
cmo hacerlas para que no slo fuesen aptas para
soportar la carga, sino que tambin fuesen de aspecto
agradable por sus proporciones. Midieron la huella de
un pie humano y la relacionaron con su altura.
Cuando supieron que el pie era la sexta parte de la
altura de un hombre, transfirieron esta relacin a
la columna. Hicieron la altura del fuste, incluido el
capitel, seis veces mayor que la anchura de su
base. As fue cmo la columna drica aport a los
edificios las proporciones de un cuerpo varonil y su
solidez y belleza.
El orden drico
La disposicin de la columna (elemento arquitectnico sustentante)

es:
Carece de basa; se apoya directamente sobre el estilbato, el ltimo

escaln del crepidoma.
El fuste est formado por tambores, perfectamente ajustados. Su
dimetro mengua desde el estilbato al capitel y tiene un ligero ntasis o
abombamiento en su tercio inferior. En la columna encontramos una
relacin proporcional entre el radio del primer tambor de la base (que
sirve de mdulo) y su altura. Este canon se mantiene con escasas variantes,
de modo que la altura de la columna drica oscila desde los 10 mdulos
de la poca arcaica hasta los 14 de los templos clsicos. Por ltimo, el
fuste tiene tambin una serie de acanaladuras o estras en arista viva, cuyo
nmero vara de 14 a 26.
El capitel consta de una o varias molduras finas, el collarino; una moldura
convexa de seccin semicircular, llamado equino; y un paraleleppedo de
base cuadrada, el baco, sobre el que descansa el entablamento.
El orden drico
El orden drico
El entablamento (elemento sostenido), se compone de tres
partes: arquitrabe, friso y cornisa.
El arquitrabe, el dintel, est formado por bloques horizontales de

piedra lisa.
El friso, que se dispone sobre el arquitrabe, consta de triglifos y
metopas. Los primeros son bloques rectangulares recorridos por una
triple acanaladura vertical y con gotas en su base; entre ellos se
colocan las metopas, pequeas losas, tambin rectangulares, que
suelen tener relieves decorativos. El nmero de triglifos de cada
fachada es el doble que el de columnas, menos uno; las metopas son
el doble que las columnas menos dos.
La cornisa es saliente, de perfil rectangular y tiene en su parte
inferior unas tabletas aplanadas llamadas mtulos, rematados tambin
por gotas.
El tejado es a doble vertiente y forma dos tringulos, frontones, en las
fachadas del templo.
El orden drico
Tmpano
Frontn
Cornisa
Friso dividido en triglifos y metopas
Arquitrabe o dintel liso

Capitel sencillo
(compuesto por un baco
y un equino)
Fuste estriado y con arista viva
(no es un bloque monoltico,
sino que est dividido en piezas;
cada una de las cuales se llama
tambor.
Sin basa
(el fuste descansa sobre el stilbato)
El orden drico
FRONTN
TMPANO
CORNISA
FRISO
ARQUITRABE
CAPITEL
FUSTE
ESTILBATO
El orden drico
El orden jnico
Naci en las costas de Asia Menor. Es de mayor esbeltez y

apariencia ms ligera que el drico, y se le consideraba
femenino.
Origen del orden jnico
Cuando decidieron levantar un templo en honor de

Diana, inventaron un nuevo estilo, dndole esbeltez
al aplicar la misma proporcin que para el estilo
anterior, pero ahora la relacionaron con las
pisadas de una mujer. Hicieron que la anchura
de la columna fuera la octava parte de su
altura, para que tuviera un aspecto ms grcil.
Despus pusieron en su base un anillo a manera
de calzado, y en el capitel colocaron como
cabellera unos bucles rizados que le caan a
derecha y a izquierda, y con ondas y guirnaldas
adornaron la frente como si llevara flequillo. A lo largo
de todo el fuste marcaron estras como si fueran los
pliegues de las estolas que llevan las matronas. As
hicieron el modelo de los dos estilos de columnas, uno
de belleza severa, sin adornos, varonil, y el otro con la
figura, la ornamentacin y la proporcin
femenina... Y como los primeros que lo usaron
fueron los jonios, se le llam estilo jnico.
El orden jnico
La columna:
Tiene basa. La ms usual es la llamada tica que combina dos

molduras convexas (toros) y una cncava (escocia).
Su fuste no tiene ntasis y se halla recorrido por 24 estras en arista
muerta o pulida. La altura oscila entre 16 y 21 mdulos.
El capitel est formado por collarino, equino con dos grandes espirales
o volutas a los lados, y un baco reducido. El equino se suele decorar
con ovas, mientras que las volutas y el baco llevan frecuentemente
decoracin de perlas.
El entablamento est compuesto por un arquitrabe dividido en
bandas en resalte (llamadas platabandas), un friso, liso o con relieves, y
la cornisa con los frontones.
El orden jnico
Friso, decorado
Con relieves
Arquitrabe
(dividido en 3 franjas
Horizontales escalonadas)
Capitel con 2 volutas,
(Decorado con una lnea
De ovas y un cordn de
Perlas)
Fuste cilndrico
estriado
(monoltico, de una
Basa pieza)
tica
(consta de dos toros
Separados por una escocia)
El orden jnico
El orden corintio
Surgi tardamente, en el V a.C., y se impuso en la etapa

helenstica. Es una variedad del orden jnico. El capitel
tiene como decoracin una doble fila de hojas de acanto en la
parte inferior, y en la superior rosetas y hojas grandes
enroscadas, los caulculos. Un baco sirve el apoyo al
entablamento.
Origen del orden corintio
El tercer estilo, llamado corintio, imita la esbeltez

virginal, porque su forma recuerda los adornos ms
bellos de una doncella, representada con los
miembros ms esbeltos a causa de su tierna edad.
Cuentan que el descubrimiento de este capitel
fue as.- una doncella de Corinto, ya en edad de
casarse, se puso enferma y muri.. Su nodriza cogi
los juguetes con los que la muchacha jugaba cuando
estaba viva, los coloc en un cestito y, llevndolo a su
tumba, lo puso encima y, para que todo aquello se
conservase ms tiempo al aire libre, lo tap todo con
un ladrillo. Este cestito qued colocado por
casualidad encima de una raz de acanto. Ms
tarde, la raz de acanto, a pesar de tener encima este
peso, en primavera sac hojas y brotes, y estos brotes,
creciendo por los lados del cestito y por los costados
del ladrillo, doblaron por el peso en sus extremos
superiores formando volutas.
El orden corintio
El orden corintio
El Orden Corintio tiene basa y el fuste es

muy esbelto. El capitel tiene pequeas
volutas, y entre ellas presenta hojas de
acanto. Se acentan los elementos
decorativos en el friso y la cornisa.
El ms ornamental de los cinco rdenes
clsicos, desarrollado por los griegos en el siglo
IV a.C., pero empleado con mayor profusin en
la arquitectura romana.
Similar en muchos aspectos al orden
jnico, pero generalmente de proporciones
mas estilizadas y caracterizado
especialmente por un capitel en forma de
campana profunda, decorado con hojas de
acanto y un baco con lados cncavos.
Comparacin rdenes arquitectura
Comparacin rdenes arquitectura
Las caritides y atlantes
Otro tipo de soporte utilizado en

Grecia. Se sustituyen las columnas
por esculturas femeninas,
generalmente cuando soportan
entablamentos jnicos. Si las
esculturas son masculinas se
denominan atlantes.
Caritides
2.2. Elementos decorativos
El edificio griego se decora con:
Relieves y esculturas en las metopas dricas, en los frisos

jnicos y en los frontones. A veces en las columnas jnicas, en
sustitucin de los fustes, encontramos figuras de mujer,
llamadas caritides.
Motivos seriados, como rosetas, palmetas, ovas, perlas, grecas...,
adornando las molduras.
Acrteras, es decir, figuras de monstruos en las cornisas.
Las grgolas, canalones en forma de cabezas de animal que
disimulan los desages en las cornisas.
Tambin tuvieron policroma, aunque ha desaparecido.
Decoracin de un templo griego
2.3. Correcciones pticas
Para evitar las sensaciones deformantes producidas por la vista humana y

conseguir que la apariencia de los edificios fuese armnica y perfecta, los
griegos aplicaron, sobre todo en poca clsica, una serie de correcciones
pticas de las que el ejemplo arquetpico es el Partenn:
El crepidoma est milimtricamente abombado.

Las columnas no son todas iguales, sino que las del centro de la fachada tienen
unos centmetros ms de altura que en las esquinas. Como consecuencia, las
lneas horizontales del entablamento no son rectas, sino ligeramente curvas en
la parte central.
La distancia entre las columnas es menor en las esquinas.
Las columnas se inclinan ligeramente hacia el interior, para evitar la sensacin
visual de que se abalanzan hacia el espectador.
Las columnas de los ngulos son ms gruesas porque de no ser as pareceran
ms pequeas.
El fuste del orden drico tiene ntasis, para evitar que parezca estrecharse en el
centro.
En el orden jnico, los capiteles angulares son algo diferentes para no
romper la armona.
Correcciones pticas de El Partenn
2.4. Tipos de edificios
La prctica totalidad de la arquitectura griega estaba

destinada a ubicarse en un marco urbano. Las principales
ciudades griegas tenan una serie de edificios y lugares
que revelan la importancia concedida a la vida ciudadana y
comunitaria: los ms importantes eran el templo, el teatro
y el gora o plaza pblica.
Los templos
El edificio ms representativo, el arquetpico del arte griego, fue

el templo. Era la casa en que se guardaba la imagen del dios.
Los fieles, aunque podan acceder libremente al interior del
templo, no se reunan all para las ceremonias del culto, sino
que stas se celebraban en el exterior ante un altar.
El templo griego
Los orgenes: el megarn

prehelnico, construido de
madera.
La fachada es el elemento
principal del templo, donde se
crean los llamados rdenes
arquitectnicos.

El MEGARN Micnico
Era la parte principal de

un palacio, destinado a
actos religiosos y
polticos.
Era un lugar cerrado
precedido por un prtico
con dos columnas, de
fuste en tronco de con
invertido.
Era un lugar
cerrado precedido
por un PRTICO
con dos columnas,
de fuste en tronco
de con invertido.
Tena una SALA PRINCIPAL con 4 columnas que sostenan el techo en el que se abra
un lucernario cuadrado
Los templos
La planta ms frecuente era la rectangular, derivada del

mgaron. Tiene columnas exteriores: si se limitan nicamente
a la fachada principal, el templo es prstilo; cuando las tiene en
el frente y en la parte posterior es anfiprstilo; si las hay
alrededor de todo el templo es perptero; y es dptero, si tiene
doble hilera de columnas en su torno. Por el nmero de
columnas de la fachada, el templo puede ser dstilo, tetrstilo,
hexstilo, octstilo... Tambin usaron, aunque excepcionalmente,
la planta circular rodeada de columnas (templo monptero).

Tejado a
dos aguas
Entablamento
Acrtera
Naos
Frontn
Pronaos
Crepidoma
Templos segn la disposicin de las

columnas

columnas

columnas
Tipologa del templo segn el nmero de

columnas en la fachada
Octstilo: ocho columnas

Tetrstilo: cuatro columnas.
Hexstilo: seis columnas.
Los templos
El interior del templo rectangular suele tener tres partes:

pronaos o vestbulo, naos o cella (sala de la estatua), y
opistodomos, la cmara para guardar las ofrendas.
Planta tipo de templo griego

Crepidoma
Pronaos
Prtico de
entrada
Opistdomos
Naos
Columnata
Planta tipo de templo griego
Planta rectangular. Disposicin interior: de una a tres naves. Pronao (vestbulo

abierto); Nao o cella (la capilla del dios) ; opistdomo (vestbulo anlogo en el lado
opuesto, que poda servir para guardar el tesoro del dios).
Los templos
Los exteriores. Los templos griegos eran construidos para

ser admirados desde fuera, en el mbito urbano, como si de
inmensas esculturas se tratara. Por eso se cuida ms el
volumen exterior que el espacio interior. Les interesa la
envoltura del edificio, la visin general que del templo obtiene
el espectador. El templo griego posee ms valores escultricos
que arquitectnicos.
El teatro
Consta de una plataforma donde se desarrolla la accin

(escena, sken); gradas para los espectadores en forma de
herradura (koilon), adaptadas a la pendiente de una colina; y,
entre la escena y el gradero, se dispone una orchestra circular
para el coro, de donde parten las escaleras que dividen como
radios el gradero.
El teatro griego
LA ESCENA era el espacio rectangular situado detrs de la
orquesta donde se movan los actores.
EL PROSCENIO
era el espacio
detrs de la
escena dedicado
a almacenes.
LA ORQUESTA
era el espacio
circular donde
actuaba el coro
EL AUDITORIO
era el espacio
para sentarse
2.5. Ejemplos de arquitectura griega
Los templos ms antiguos son de la poca arcaica como

el de Hera en Paestum, en la Magna Grecia, y el de
Apolo en Corinto, en la Grecia peninsular, ambos de
orden drico.
Templo de Hera en Paestum
Templo en Selinonte
Templo de Apolo en Corinto
Templo de Aphaia en Egina
De la etapa clsica son el Templo de Zeus en Olimpia y

los edificios de la Acrpolis de Atenas. Destruida tras las
Guerras Mdicas, la Acrpolis, fue reconstruida por iniciativa
de Pericles, en el siglo V a.C., utilizando mrmol pentlico. En
ella se encuentran los Propileos (entrada monumental); el
Erecteion (de orden jnico), cuya peculiar planta se debe a
que ocupaba un lugar sagrado; el pequeo templo de Atenea
Nik ptera (jnico); y el Partenn, dedicado a la diosa
Atenea Parthenos, patrona de los atenienses. Fue edificado por
Ictinos y Calcrates entre 447 y 432 a.C. Es de orden drico,
octstilo y perptero, y constituye el prototipo del arte griego
por la armona de sus proporciones y las sofisticadas
correcciones pticas.
Templo de Zeus en Olimpia
Templo de Zeus en Olimpia
La Acrpolis
La Acrpolis
La Acrpolis
Partenn
Atenea
Nik
Erecteion
Propileos
Acrpolis de Atenas
Acrpolis de Atenas
Acrpolis de Atenas
Partenn
Erecteion
Propileos Atenea
Nik
Acrpolis de Atenas
Los Propileos
Los Propileos
Sobre los restos de los propileos

levantados en poca de Pisstrato,
Pericles le encarga al arquitecto
Mnesikls la construccin de un nuevo
acceso a la Acrpolis. Mnesicles supo
resolver magistralmente el problema de la
topografa. Dos terrazas superpuestas,
divididas por un corredor transversal
con columnas jnicas, daban lugar a
cuatro estancias rectangulares (uno
de ellos, corresponde a la famosa
pinacoteca).
Los Propileos
Los Propileos
Erecteion
Erecteion
Tambin destaca de la
Acrpolis el templo del
Erecteion, construido en el
siglo V a.C. (421-406 a.C.)
en mrmol por el arquitecto
Mnesicles. Es quiz el templo
ms bello de orden jnico.
Tiene un prtico hexstilo y
forma rectangular. Su planta
es muy irregular al tener que
adaptarse a las desigualdades
del terreno. En el lado sur se
encuentra la parte ms
conocida, llamada la tribuna
de las caritides, ya que las
columnas jnicas han sido
reemplazadas por
representaciones femeninas.
Erecteion
Erecteion
Templo compuesto, dedicado a tres dioses:

Poseidn, Krekrops y Athenea. Su disposicin
Es de planta rectangular, con un prtico de
Orden jnico hexstilo. Destaca el prtico de
Las Caritides. Su constructor fue Mnesicles.
Erecteion, prtico
Tribuna de las Caritides

Templo de Atenea Nik o Nik ptera:
pequeo templo de orden jnico, anfiprstilo y
tetrstilo, con dos pilares entre las antas en
lugar de columnas, tambin conocido como
templo de Nik ptera o de la Victoria ptera,
se encuentra en un promontorio adelantado en
la parte sur occidental de la Acrpolis y se
dispuso construirlo con el tratado de paz con
los persas, pero no se inici hasta el 421 a.C., a
cargo de Calcrates.
El Partenn
El Partenn
Templo drico griego

edificado en tiempos de
Pericles para reconstruir en la
Acrpolis de Atenas.
Dedicado a Atenea, patrona
protectora del tica,
destruido por los persas en
los aos 480 y 479 a.C.
Arquitectos: Ictino y
Calcrates.
Fidias dirige todas las obras
que se realizaban en la
Acrpolis.
El Partenn
El Partenn
El Partenn
El Partenn
El Partenn
El Partenn
El material utilizado es mrmol del Pentlico, cuyos bloques eran tallados finamente y
colocados a hueso.
Fue cincelado de arriba abajo y posteriormente coloreado.
El Partenn
El Partenn
El Partenn
Capitel,
arquitrabe y
friso
Orden
drico:
estras en
arista viva
El Partenn
El Partenn
El Partenn
La planta de estructura
rectangular dividida en tres
espacios (pronaos, naos o cella
y opistdomos) a los que se
aade, y es uno de los aspectos
de su originalidad, un nuevo
recinto, el Partenn o Salas de
las vestales formada por cuatro
columnas jnicas;
Es un templo anfiprstilo y
Hexstilo en ambos prticos, el
anterior o pronaos y el
posterior o opistodomos, de
estilo drico, aunque ste se ha
fundido con otros elementos
jnicos.
El Partenn
La cella est dividida en tres

naves separadas por una doble fila
de columnas superpuestas en dos
pisos, formando una galera
circundante en cuyo centro se
colocaba la gran imagen de oro y
marfil (criselefantina) de la diosa
Atenea Parthenos realizada por
Fidias.
La innovacin introducida en el
Partenn es la sala cuadrada
donde estaban las doncellas
vrgenes de la diosa, el Partenn
que ha dado nombre a todo el
edificio.
El Partenn
El Partenn
Diferentes
intercolumnios
La fachada se
inclina hacia
atrs
ntasis
Columnas laterales ms anchas
La bsqueda de la armona visual determin la utilizacin de

ciertos recursos tcnicos que corregan las alteraciones
pticas que todo edificio produce al ser contemplado:
La curvatura del entablamento y del estilbato hacia arriba, para

evitar el efecto de pandeo, de vencimiento por el centro.
La inclinacin de las columnas hacia adentro para impedir la
sensacin de cada, y as crear el llamado efecto piramidal.
El ntasis (ensanchamiento) del fuste de las columnas, para
reducir el efecto de concavidad que producen las columnas de lados
rectos.
La mayor anchura de las columnas de los lados (que se recortan
ntidamente en el horizonte), para anular el achatamiento ptico que se
produce en ese punto.
Desigual distancia de los intercolumnios (espacio entre columnas).
Todas estas alteraciones permitan corregir los defectos pticos

que perturban toda creacin articulada sobre lneas horizontales y
verticales, como era el templo griego.
El Partenn
El Partenn, desde su construccin, permaneci XXI siglos sin

grandes alteraciones, salvo las realizadas para transformarlo en:
Iglesia bizantina (levantamiento de un bside en el pronaos, y

apertura de accesos).
Mezquita con un minarete en el opistodomos.
En el siglo XVII pas a ser polvorn (en 1687, explot sobre l una
granada que prcticamente derrib los elementos estructurales
bsicos).
Las esculturas de los frontones que an quedaban fueron en los
primeros aos del siglo XIX, vendidas al embajador britnico Lord
Elgin, quien en el ao 1816 las don al Museo Britnico.
En el ao 1894 un terremoto produjo deterioros en el
entablamento y columnata
En 1921 y 1929 se inician algunas restauraciones, que hace
posible la reconstruccin de toda la parte septentrional.
El Partenn, reconstruido en Nashville

(EE.UU.)
En este perodo, el urbanismo, adquiere gran

importancia y coexisten dos tipos de planos: el plano
ortogonal de Hipdamos de Mileto. Es normal
tambin en la ciudad griega diferenciar bien el centro
cvico de la zona de viviendas. El primero es el lugar de
concentracin de los ciudadanos y en l destaca el gora
o plaza amplia en la que se enmarcan los grandes edificios;
en cuanto a las viviendas, suelen ser sencillas y sus
dependencias giran en torno a un patio central con
columnas.
Plano de Hipdamos de Mileto
De la etapa clsica, pero ya del siglo IV a.C., son la

Linterna de Liscrates, en Atenas, y el Teatro de
Epidauro.
Tholos del Santuario de Delfos

Tena un peristilo
formado por dos
anillos con
columnatas circulares
concntricas:
la exterior de 20
columnas dricas y
la que rodeaba el
interior de la Cella
eran 10 columnas
corintias, muy
prximas al muro
pero no estaban
adosadas
Construido entre el 390 y el 380 a.C.
Linterna de Liscrates
De carcter conmemorativo, es el primer
monumento de orden corintio en el exterior del
edificio, del 334 a.C.
El teatro griego
LA ESCENA era el espacio rectangular situado detrs de la
orquesta donde se movan los actores.
EL PROSCENIO
era el espacio
detrs de la
escena dedicado
a almacenes.
LA ORQUESTA
era el espacio
circular donde
actuaba el coro
EL AUDITORIO
era el espacio
para sentarse
Teatro de Epidauro
Teatro de Epidauro, planta
En el periodo helenstico se difundieron las formas

helnicas por el antiguo Imperio Persa, pero a su vez el
arte griego se impregn de la esttica de los pueblos
conquistados. Por influencia oriental, se acentu la
decoracin y se tendi al colosalismo. Los rdenes se
emplearon con mayor libertad, dndose preferencia al
corintio. Alejandra, ciudad fundada por Alejandro Magno y
trazada segn el tipo griego de plano regular hipodmico,
era clebre por la Biblioteca, el Museo y el Faro, edificios
hoy desaparecidos. De poca helenstica son el
Olimpeion en Atenas y el Altar de Zeus, de la Acrpolis
de Prgamo. Entre las obras monumentales destac el
desaparecido Mausoleo de Halicarnaso.
Templo de Zeus Olmpico en Atenas

(Olimpeion)

(Olimpeion)

(Olimpeion)
Altar de Zeus en Prgamo

PLANTA (38 x 36 m de lado) casi
cuadrada, constituida por una gran
escalinata que rodea la construccin; una
amplia plataforma donde se dispone el ara
o altar, y dos brazos o antepechos que
avanzan hacia el espectador y encuadran el
altar.
En ALZADO la escalinata es muy
prolongada en la parte frontal del edificio, y
un inmenso zcalo decorado con relieves, y
que sirve de soporte a una columnata de
orden jnico que a su vez acta como
pantalla visual ocultando el altar de los
sacrificios.
La enorme elevacin del podium y la poca
altura de las columnas tiende tambin a
exagerar la sensacin de la volumetra
exterior de todo el conjunto.
Mausoleo de Halicarnaso
Construido en forma de templete
jnico perptero, sobre un alto
podium decorado con frisos
escultricos y rematado con una
pirmide escalonada, del 352 a.C.;
Un encuentro con la armona: el nmero de

Oro
El nmero de oro, seccin urea o proporcin urea, es uno
de los conceptos matemticos relacionados con la
naturaleza y con el arte. Se denomina con la letra griega
(Phi), en memoria del escultor griego Fidias. Est presente en el
crecimiento de las plantas, las pias, la formacin de caracolas... y
por supuesto en cualquier estudio armnico del arte.
La seccin urea es la divisin armnica de una segmento en
media y extrema razn. Es decir, que el segmento menor es
al segmento mayor, como ste es a la totalidad. De esta
manera se establece una relacin de tamaos con la misma
proporcionalidad entre el todo y sus segmentos. Esta
proporcin o forma de seleccionar proporcionalmente una lnea
se llama proporcin urea.
El nmero ureo aparece en las proporciones que guardan
edificios, esculturas, objetos, partes de nuestro cuerpo.
Un ejemplo de rectngulo ureo en el arte es el alzado
del Partenn griego.
Euclides (c. 300-265 a. C.) lo defini as:
Se dice que una lnea recta est dividida en el extremo y su
proporcional cuando la lnea entera es al segmento mayor como el
mayor es al menor. (Euclides, Los Elementos).
3. ESCULTURA GRIEGA
Qu podemos deducir sobre la escultura
griega, a partir de estas imgenes?
La escultura como bsqueda y expresin del

ideal de belleza griego
BELLEZA
VOLUMEN
EL CUERPO HUMANO
DESNUDO
EXPRESIN
MOVIMIENTO
3. ESCULTURA GRIEGA
La escultura griega constituye uno de los captulos ms

brillantes de la historia del arte universal. Gran parte de
las piezas originales se han perdido, pero disponemos de
multitud de copias romanas, que si bien no son ms que
un pobre reflejo de la escultura griega, han provocado la
admiracin en generaciones de amantes del arte.
3.1. Caractersticas
Los principales materiales fueron el mrmol, cincelado

y pulido, y el bronce, fundido a la cera perdida. Las obras
de mrmol reciban policroma, que casi nunca se ha
conservado pero de la que quedan restos. La mayor parte
de las esculturas de bronce se ha perdido, dada la
posibilidad de refundirlas; de las ms importantes
conservamos copias romanas hechas en mrmol. Tambin
realizaron obras en terracota y en metales preciosos,
como las llamadas crisoelefantinas (de oro y marfil).
3.1. Caractersticas
El tema principal de la escultura griega es la figura

humana en representaciones de dioses, hroes, atletas,
etc. Su realizacin plstica no se mantiene invariable sino
que evoluciona y avanza. Desde la rigidez y frontalidad
de las obras arcaicas, se progres en la bsqueda del
movimiento, del desarrollo en el espacio y de la
relacin proporcional entre las partes del cuerpo.
Una vez conseguida la forma arquetpica en la etapa
clsica, el camino condujo a la expresin del
sentimiento en el periodo postclsico y al patetismo y
emocin de algunas escuelas helensticas.
La escultura griega. Caractersticas
El tema principal de la escultura griega es

la figura humana en representaciones de
dioses, hroes, atletas, etc. Su realizacin
plstica no se mantiene invariable sino que
evoluciona y avanza. Desde la rigidez y
frontalidad de las obras arcaicas, se
progres en la bsqueda del
movimiento, del desarrollo en el
espacio y de la relacin proporcional
entre las partes del cuerpo. Una vez
conseguida la forma arquetpica en la etapa
clsica, el camino condujo a la expresin
del sentimiento en el periodo
postclsico y al patetismo y emocin
de algunas escuelas helensticas.
2
3
4
5
6
7
Belleza es proporcin
3.1. Caractersticas
La escultura griega tiende al naturalismo idealizado:

son figuras carentes de defectos, arquetipos perfectos que
buscan la belleza ideal.
3.1. Caractersticas
Idealizacin expresiva
Contrapposto
La evolucin del ideal de belleza a travs de

la escultura
Las races son orientalizantes y

presentan una clara influencia egipcia.
La constante evolucin hizo que
pronto se distanciara de los modelos
iniciales, creando un mundo de
formas nuevo y original.
Los artistas griegos partieron de lo ya
realizado por asirios, babilonios y
egipcios, para desarrollar su propio
lenguaje, definido por una
permanente bsqueda de nuevas
soluciones para representar la figura
humana.

la escultura
La representacin de la figura humana

como encarnacin de la belleza fsica y
el equilibrio espiritual.
La representacin del hombre atltico y bien

proporcionado se corresponde con el ideal
varonil del hombre guerrero y
deportista.
La belleza se concibe como medida,

proporcin entre las partes (el Canon).
La anatoma humana se representa de

forma armoniosa e idealizada.
Estamos, por tanto, ante la plasmacin de un

IDEAL DE BELLEZA
ANTROPOMRFICA.

la escultura
El artista griego busca la expresin, entendida

como la exteriorizacin de los
sentimientos; en la expresin se funde la
dimensin espiritual del hombre con su
cuerpo.
Pero se trata, tambin, de una
EXPRESIVIDAD IDEALIZADA, donde
slo cabe la quietud y la serenidad de
nimo, el equilibrio perfecto entre la
belleza fsica y la belleza espiritual. Ser
en la poca helenstica cuando el artista
rompa este cors expresivo para plasmar los
sentimientos humanos de forma realista y
menos idealizada.

la escultura
El artista griego, partiendo de la rigidez

y el estatismo oriental que evidencian
las primeras esculturas del perodo
arcaico (Kouroi y Kors), tratar de
REPRESENTAR EL MOVIMIENTO.
Ensayar todas las posibilidades plsticas
del dinamismo: figuras que se doblan
para adaptarse al marco
arquitectnico (muros, frontones, etc.),
grupos donde las figuras se relacionan
de forma dinmica; representacin de
la tensin muscular, la flexibilidad de
los miembros, la agilidad, etc. La
representacin del movimiento
reforzar los valores expresivos de la
escultura griega.

la escultura
El artista griego se mostrar profundamente

preocupado por la REPRESENTACIN
DEL VOLUMEN.
Pronto rompern con la frontalidad
egipcia. Concebirn la escultura como una
forma que debe ser contemplada desde
todos los ngulos y puntos de vista
posibles.
De ah que la mayor parte de la escultura
griega sea exenta (salvo los frisos con
relieves de los muros o los conjuntos de los
frontones).

la escultura
Los MATERIALES empleados por los

artistas griegos son: la piedra caliza
(talla) en la poca arcaica y el bronce
(modelado a partir de la tcnica de
la cera perdida) y mrmol blanco
en la plenitud del clasicismo.
Muchas de las obras griegas que
conocemos nos han llegado a travs de
copias romanas en mrmol de
originales en bronce.
3.2. Evolucin de la escultura
Etapa arcaica (siglos VIII a VI a.C.)
Las imgenes de culto ms antiguas fueron las Xoana, de

madera, pero no quedan restos. El repertorio del escultor
griego arcaico incluye fundamentalmente dos temas: el hombre
desnudo y la mujer vestida.
El Kouros es una representacin en piedra de un hombre joven

desnudo. Tiene carcter votivo, es decir de agradecimiento a los
dioses, por el triunfo en una competicin atltica. La influencia
egipcia es manifiesta en el volumen cerrado y en la frontalidad:
aunque los kouroi estn representados de pie y adelantan la pierna
izquierda, su cuerpo es rgido y los brazos estn pegados al cuerpo
con los puos cerrados. Su anatoma es precaria: los msculos son
planos o apenas modelados, a veces tan slo marcados por surcos
incisos; los ojos aparecen almendrados y prominentes y el pelo tiene
trazos geomtricos. Muestran una mueca en los labios, la sonrisa
arcaica, que parece querer dotarles de una vida que los hace
inconfundibles con las obras egipcias. Entre los ejemplos ms
conocidos estn el Kouros de Anavyssos, el Moscforo y el Efebo
de Kritios.
Descripcin de un kouros
Punto de partida: la concepcin egipcia: rigidez y

frontalidad. Monumentalidad.
Las figuras se presentan con los brazos pegados al

cuerpo y la pierna izquierda ligeramente
adelantada. Son como bloques cerrados, de donde
la figura humana apenas puede desprenderse.
Simetra en la composicin, evitando torsiones y

giros de la figura.
Disposicin geomtrica de los cabellos.
Ojos almendrados y globulares.
Rigidez de las articulaciones.
Sonrisa arcaica.
Representacin naturalista de la figura humana:

modelado de los msculos, tratamiento de las rodillas.
Kouros de Anavyssos
El Moscforo
El Moscforo
Procede de la Acrpolis de Atenas. La figura masculina
aparece en posicin de kouros, pero difiere en el ternero y
en la posicin de los brazos para sujetarlo, y en que lleva un
manto adherido a la espalda y es barbado. Es el primer
grupo escultrico de la escultura griega. Los ojos son
incrustados de vidrio, y la barba, el pelo, el manto y el
ternero estaban pintados. An sigue criterios no
naturalistas.
El Moscforo
Efebo rubio
Efebo critio
La Kor aporta soluciones para la representacin de la

anatoma femenina vestida. Las ms antiguas son la Dama de
Auxerre y la Hera de Samos, ambas del siglo VII a.C. Durante
la segunda mitad del siglo VI a.C. se realizaron en Atenas
numerosas figuras femeninas para exvotos en los templos de la
Acrpolis. Son las Korai de la Acrpolis. En ellas, la sonrisa
arcaica o el cabello, trenzado geomtricamente, se
complementa con los pliegues de la ropa que caen paralelos o
en abanico. Visten a la moda jnica, con una tnica fina (chiton)
y un manto (himation).
Descripcin de una kor
Estatuaria votiva (figurillas de terracota o piedra que se

depositaban en la tumba a modo de ofrenda), de pequeas
dimensiones.
El cuerpo humano casi se reduce a un tablero de mrmol,

con un leve estrechamiento a la altura de las caderas y un
ligero abultamiento en el pecho. El carcter de bloque
cerrado es an ms evidente.
Son figuras poco expresivas, con una tendencia a la

idealizacin esttica.
Su cabellera est formada por rgidas guedejas. Sigue la

moda egipcia de representar la cabellera en diferentes pisos.
El geometrismo es, como en el caso de las figuras masculinas,

el rasgo ms caracterstico de estas imgenes.
Dama de Auxerre
Hera de Samos y Kore del Peplo
Periodo clsico (siglos V y IV a.C.)
La mayora de las obras de este periodo se conocen por copias

romanas. Se suele hablar de tres etapas:
En la primera mitad del siglo V a.C. se produjo la transicin al

clasicismo. La escultura comenz a liberarse del arcasmo,
eliminando la sonrisa y los ojos almendrados, y busc el movimiento
mediante un incipiente desarrollo de la figura en el espacio. Podemos
constatarlo en el Poseidn del Cabo Artemision, figura de bronce
que muestra el contraste entre el movimiento de las extremidades y
la rigidez del torso. A esta etapa, denominada tambin estilo Severo,
pertenecen el Auriga de Delfos, los Frontones del templo de Zeus
en Olimpia y el Trono Ludovisi.
La transicin al clasicismo
EL CAMINO HACIA LA PERFECCIN
Impulsada por los relieves que se realizan en

torno al ao 500 a.C. en los frontones de los
templos de Egina y Olimpia.
Son muestras de escultura compositiva,

donde las figuras comienzan a acoplarse al
espacio arquitectnico. Son un ejemplo del
avance hacia formas naturalistas, la
representacin moderada de los sentimientos,
con integracin de ritmos compositivos.
En ellos las figuras adoptan actitudes naturales,

pero an rgidas, contrarrestadas por los
primeros apuntes de movimiento. Esta mayor
flexibilidad se completa con una mayor
variedad temtica.
Representacin de ninfa.
Trono Ludovisi (Roma)
Trono Ludovisi
Trono Ludovisi
Relieve de tres caras encontrado en Roma. Representa el nacimiento de Venus del

mar y a dos adoradoras: una matrona que quema incienso y una muchacha desnuda
(primer desnudo femenino del arte griego) que toca la flauta.
Poseidn
Auriga de Delfos
Auriga de Delfos
Auriga de Delfos
Formaba parte de un grupo de cuadriga, pero solo
se conserva el personaje que conduca el carro y
parte de ste. Es de bronce, y fue realizada en
honor de Polizalos, tirano de Gela (Siracusa) en
los juegos dlficos del 474 a.C. Est fundida en
hueco, y fue fundida en varias piezas (falda, parte
superior del torso, extremidades, cabeza y rizos
laterales ). Su autor fue Pitgoras de Regio. La
cabeza y el tronco giran claramente hacia la
derecha, aunque la composicin del cuerpo queda
escondida bajo los pliegues espesos de la tnica. le
falta aun movilidad y el peso del cuerpo est
distribuido de forma uniforme, pero ha logrado la
tensin. Los brazos, manos y pies son naturalistas,
pero el cabello casi es geomtrico muy arcaizante.
Quedan restos de la diadema de plata y de cobre
en los labios. Los ojos insertos de vidrio de color.
La cara inexpresiva. Su altura es de 180 m.
Frontn del templo de Zeus en Olimpia
La mayora de las obras de este periodo se conocen por copias

romanas. Se suele hablar de tres etapas:
La plenitud del Clasicismo se alcanz en la segunda mitad del

siglo V a.C. La escultura griega clsica busca la belleza ideal en la
armona y proporcin. El cuerpo humano desnudo se concibe
como un edificio unitario, aunque sus partes deben mostrar tambin
con claridad sus lneas fronterizas.
El primer escultor del clasicismo fue Mirn, un broncista cuya obra

maestra es el Discbolo. Pese a que algunos escritores romanos
consideraban que el Discbolo era una obra artificiosa, es indudable que
Mirn dio un paso importante en la representacin del movimiento. El
atleta aparece en la transicin entre las dos trayectorias opuestas de un
movimiento pendular. Contrasta la tensin de los msculos de las piernas y
los hombros con la fra serenidad del rostro, como si el esfuerzo no
afectase a la expresin. Otra de sus obras fue el grupo de Atenea y
Marsias.
El Discbolo
El discbolo o lanzador de disco,
desarrolla su movimiento en un
instante fugaz.
El estudio anatmico: msculos
perfectamente definidos, aunque algo
planos.
A pesar del dinamismo compositivo, la

obra es bastante inexpresiva, no hay
relacin alguna entre la tensin
muscular y el esfuerzo fsico que se le
supone al atleta en el momento de
mxima concentracin y la expresin
del rostro, que parece ajeno a lo que el
cuerpo ejecuta.
Es la expresin del inters por la
representacin del cuerpo
humano en movimiento. La figura
humana se representa ya por s
misma, no como un exvoto o
representacin de la divinidad.
El Discbolo
La composicin es muy atrevida, curvilnea en espiral,
contrapesada por las lneas quebradas de brazos y
piernas. Esta composicin multiplica los puntos de
vista, logrando transmitir la sensacin de instantaneidad.
Atenea y Marsyas
Policleto era un broncista de Argos que escribi un tratado, Canon, sobre

las proporciones armnicas del cuerpo humano. En el Dorforo, que
conocemos nicamente por copias romanas, aplica los principios
expuestos en el libro. Es una escultura que responde a planteamientos
geomtricos: la cabeza es muy esfrica y la vertical que divide el centro del
rostro se compone de tres segmentos iguales (frente / nariz / boca y
barbilla). El estudio de proporciones es riguroso, de modo que la cabeza es
la sptima parte del cuerpo. La figura muestra un ritmo deambulatorio
como si estuviera entre un paso y el siguiente. La postura es de
contraposto con equilibrio compensado: el torso presenta una ligera
inclinacin hacia el lado derecho y la cabeza gira en la misma direccin. El
punto de vista es todava bastante frontal, pero incorpora el espacio al
retrasar la pierna izquierda y adelantar el brazo que sostiene la lanza. En el
Diadmeno, anatoma y postura estn tratadas con mayor libertad.
El Dorforo
Su mxima preocupacin son las proporciones
del cuerpo humano y la ponderacin de sus
masas en las actitudes. Teoriza sobre ello en su
obra: El Kanon (La Norma).
Para este gran escultor la belleza reside en la
armona (Symetria) del cuerpo humano.
La representacin del cuerpo humano alcanza
su plenitud. El joven es un perfecto estudio de
la anatoma humana (idealizada), en estado de
perfeccin y plenitud.
El Dorforo
Policleto: la bsqueda del canon ideal

La belleza es un juego sutil de proporciones
(canon): las dimensiones de la cabeza representan
1/7 del cuerpo.
La geometra determina ciertos criterios en la

representacin y composicin de la figura humana:
el pliegue inguinal (un semicrculo) y el trax,
son sendos segmentos de circunferencia cuyo
centro sera el ombligo.
Policleto: la bsqueda del canon ideal

La composicin es asimtrica: uso del contrapposto
(ligera curvatura de la cadera y pierna izquierda adelantada).
Perfecta plasmacin del equilibrio fsico y espiritual. Un
equilibrio dinmico que logra llenar el vaco a su
alrededor y multiplicar los puntos de vista.
Diadmeno
Didadmeno
Fidias representa la culminacin del clasicismo por su maestra en el

equilibrio compositivo y en la idealizacin de las formas, por la serena
expresividad de los rostros, por la solemne majestuosidad de sus dioses,
por la perfeccin de sus paos mojados. Dirigi las obras de la Acrpolis y
realiz la estatua de Atenea Parthenos a la que los atenienses rendan
culto en el Partenn. Pero, acusado de robo, huy a Olimpia, donde
esculpi el Zeus Olmpico, en oro y marfil, que segn los textos antiguos
era la obra ms perfecta de la escultura griega.
Atenea Parthenos
Zeus de Olimpia
Atenea Promacos
Atenea Lemnia
Dirigi la decoracin escultrica del Partenn, donde puso de moda la

tcnica de los paos mojados. El programa iconogrfico consista en tres
temas superpuestos jerrquicamente: los frontones, la zona ms alta, se
reservaron a los dioses; en las metopas, en altura intermedia, aparecan los
hroes atenienses; en el friso, la parte inferior, estaban representados los
hombres, los ciudadanos atenienses participando en la procesin en honor
a su patrona. Los frontones estn dedicados a Atenea: en el oriental se
representa su nacimiento; en el occidental, la disputa con Poseidn por el
patronazgo de la ciudad. Las noventa y dos metopas tienen temas
relacionados con el hroe ateniense Teseo: amazonomaquia, gigantomaquia
y centauromaquia. El Friso de las Panateneas, situado en la parte alta
exterior del muro del templo, representa la procesin de las fiestas
Panatenaicas, en que el pueblo de Atenas ofrendaba un velo a la Diosa. Es la
culminacin del equilibrio ideal fidaco, por la armnica fusin de cuerpos y
vestimentas, por el ritmo solemne y variado del relieve procesional, por la
expresin serena de rostros y gestos.
La decoracin de El Partenn
La decoracin de El Partenn
Relieves del Partenn: frontn y metopas
Metopa del Partenn: lucha de centauros y

lapitas

lapitas

lapitas

lapitas
La decoracin de El Partenn, metopas y

friso de las Panateneas
La decoracin de El Partenn, metopas y

friso de las Panateneas
Friso de las Panateneas, procesin
Friso de las Panateneas, asamblea de los

dioses
Fiesta de las Panateneas
Frontn del Nacimiento de Atenea
Figuras del frontn del Partenn
Los frontones destacan por su sabia

composicin y la belleza y grandiosidad
de las actitudes.
Dmeter y Persfone, figuras del frontn del

Partenn
Las Parcas, figuras del frontn del Partenn
De la plenitud clsica se conservan tambin algunas obras annimas,

como los guerreros de Riace. Pero quizs la ms hermosa es la Nik
atndose la sandalia, excepcional ejemplo de paos mojados, que adorn
el pretil del templo de Nik ptera.
Guerreros de Riace
Nik atndose la sandalia

En el siglo IV a.C. entramos en la crisis del clasicismo
Tras las guerras del Peloponeso, Atenas dej de ser el
centro artstico, que pas a las ciudades jnicas del Asia
Menor. La crisis se manifest en el creciente agnosticismo,
y en la escultura; los dioses perdieron la serenidad de
Fidias y parecen hombres realizando acciones
intrascendentes; tambin aparece el desnudo femenino.
Las formas se estilizan, se multiplican los puntos de vista
(Lisipo) y se empiezan a expresar sentimientos intensos
(Scopas).
Praxteles, ateniense, fue escultor de mrmoles. Acenta el

contraposto de Policleto creando la curva praxitlica, sinuosa y
rtmica, que hace que las figuras parezcan inestables e
indolentes. Fue escultor de dioses, pero humanizados,
despojados de majestad y de grandeza. Busc la belleza ideal,
pero la impregn de hedonismo. Difumina las aristas de los
cuerpos modelando con gran suavidad y dando lugar a
texturas esfumadas. El claroscuro del cabello, realizado a
trpano, los rostros algo melanclicos, los cuerpos blandos y
voluptuosos, son otros rasgos caractersticos de su estilo. Se
conservan copias del Apolo Saurctono y de la Afrodita de
Gnido; el Hermes con Dionisio nio de Olimpia es
considerado, aunque no unnimemente, obra original.
Canon de Praxteles
1
2
3
4
5
6
7
8
Apolo Saurctono
Se representa al
dios como
adolescente
matando un lagarto
(lanzndole un
dardo) que sube
por el tronco que,
de ese modo,
adems s de servir
de soporte, queda
integrado en la
composicin. La
obra original fue en
bronce, sin embargo
otras obras las
realiz en mrmol .
Afrodita de Cnido
Hermes con Dionisos
Scopas trabaj sobre todo el mrmol. Su obra, de marcado

patetismo, influy en algunas escuelas helensticas. Ciment su
prestigio en la representacin de hroes de tragedia. Pretenda
representar las emociones del alma y por ello sus personajes
son muy expresivos. Esculpe los ojos rehundidos, la boca
entreabierta, la frente saliente, el cuerpo movido y tenso, como
queda patente en los relieves del Mausoleo de Halicarnaso y
en la Mnade furiosa.
Scopas, trabajos para el Mausoleo de

Halicarnaso
Mnade herida
Lisipo aport como novedades un tipo humano ms esbelto

(el cuerpo es ocho veces la cabeza), y el dominio del espacio a
travs del movimiento en tres dimensiones y de la variedad de
puntos de vista. Obras suyas son el Apoxiomenos, el Ares
Ludovisi, se le atribuye la estatua de Heracles Farnesio en
bronce y varios retratos de Alejandro Magno,
Apoxiomeno
El Apoxiomeno representa a un
joven atleta quitndose la grasa y el
polvo de despus de la
competicin. No lo representa en
una actitud heroica sino vulgar. Es
de esbeltas proporciones, y parece
que cre un nuevo canon con la
cabeza ms bien pequea y las
extremidades muy alargadas. Es
importante que la estatua ya tiene
una concepcin espacial: se puede
observar desde distintos puntos de
vista. El efecto es de movimiento
atrapado: la separacin de los pies
no solo ayuda a producir esa
sensacin sino que sirve al mismo
tiempo para equilibrar la accin de
los brazos.
Canon de Lisipo, de 7 cabezas y 1/2
Ares Ludovisi
Hrcules Farnesio
Etapa helenstica (Desde finales del s. IV al s. I

a.C.)
En la poca helenstica la cultura griega se difundi por Asia y

Egipto, y, debido al contacto con las culturas orientales,
absorbi elementos que la transformaron. La escultura, en
concreto, aunque presenta variedad de escuelas y hasta de
estilos, busc mayormente el ardor y la intensidad, acentu la
expresividad, los valores espaciales y, en suma, los aspectos
sensoriales. Parece seguir la idea aristotlica de que el arte es
catarsis (purgacin de las pasiones, desahogo); estas ideas
llevan incluso a justificar la fealdad. Podemos encontrar cuatro
escuelas diferenciadas:
La etapa helenstica (siglos IV I a.C.)

Perodo de gran amplitud
cronolgica y geogrfica, donde la
tradicin griega se impregnar e
impregnar, a su vez, de la cultura de
los territorios que formaron parte del
Imperio de Alejandro Magno.
Tradicin clsica y orientalismo

se fundirn para crear y expresar, a
travs del arte, una nueva
concepcin de la vida.
Se pierde, adems, la unidad
estilstica de la poca clsica. Nuevos
focos y escuelas artsticas se suman a
Atenas, como Rodas, Alejandra o
Prgamo.
Retrato de Alejandro Magno
La etapa helenstica (siglos IV I a.C.)

Principales caractersticas:
Abandono del canon de
proporcionalidad
Se acenta el movimiento
Se abandona la idealizacin expresiva
Varan los temas hacia lo cotidiano e
intrascendente
Se sustituye el ethos por el pathos
Skiagrapha (sombreado) y
Skenographa (perspectiva)
Vieja ebria
El Pathos helenstico
Un profundo realismo lo impregna todo. Se
prefiere el desequilibrio de los cuerpos
retorcidos a las serenas superficies clsicas; el
dramatismo de las expresiones a los rostros
tranquilos; la fealdad, a veces monstruosa, a la
belleza clsica.
Predominan las obras barrocas, caracterizadas

por un intenso movimiento y tensin, aunque
algunos artistas repiten y conservan los ideales
clsicos.
Pathos ethos

a.C.)
A lo largo de toda esta etapa helenstica existe una corriente

clasicista que tuvo su centro en Atenas y en el Peloponeso, con los
seguidores de los principales escultores del s. IV a.C. A esta escuela
pertenecen el Nio de la espina y el Torso Belvedere. Clasicista,
con un recuerdo eclctico de Praxteles y de Lisipo, es la Afrodita
(Venus) de Milo, actualmente en el Louvre, caracterizada por el
acentuado contraposto.
El Espinario
Los escultores abandonan a los dioses como tema
exclusivo y se entregan a la observacin de
personajes, acciones y gestos cotidianos.
Los temas son humildes o grotescos, pero

expresivos: La vejez; lo feo, como imperfeccin;
la niez. Todos estos temas habran sido
considerados indignos durante la poca clsica.
Torso Belvedere
Se mantiene el profundo inters por la
anatoma que caracteriza al arte griego,
desde un punto de vista tcnico.
La insistencia en delimitar cada uno de los

msculos en tensin produce desnudos
con un claroscuro indito en la escultura
griega.
Torso Belvedere
Venus de Milo
Venus de Milo
La Venus de Milo presenta la grandiosidad
majestuosa de la que carecen la mayora de
las Afroditas helensticas.
Esta Afrodita es el ejemplo mximo de este
arte eclctico, sublimado aqu por la
serenidad y la armona de las
proporciones.
Combina, as, la serenidad y grandiosidad
del estilo de Fidias y la armona de
Praxteles.
Venus de Milo
Vieja ebria
Hermafrodita dormido
Luchadores
Pugilista

a.C.)
En cuanto a los retratos vemos en el retrato de Sneca esos rostros

realistas que se recrean en los defectos fsicos, o en el retrato de
Homero donde el autor (annimo) se recrea en la representacin de
la vejez, o en el retrato del tirano Lismaco de Tracia donde el autor
se recrea en la fealdad.
Retratos
Sneca
Homero

a.C.)
La Escuela de Prgamo cultiv con preferencia lo pattico y lo

heroico. Destacan las estatuas de los glatas que adornaban un
monumento situado en el gora de la acrpolis pergamasca. El centro
lo ocupaba el jefe suicidndose tras matar a su esposa; alrededor,
cuatro galos moribundos arrastran su dolor. Se conservan
fragmentos del Altar de Zeus en Prgamo, cuyos relieves
representan, con un estilo expresivo y dinmico, la lucha mtica de los
dioses y los gigantes por el dominio del Olimpo.
Galo suicidndose
Glata moribundo, escuela de Prgamo

Esculpido hacia el
230 a.C. su temtica
es tpicamente
helenstica: ya no se
representa la
confrontacin de
fuerzas en la lucha,
sino el momento de
la muerte o el
suicidio. Se
prescinde de la
alegra de los
victoriosos, solo el
dolor y el orgullo
de los enemigos que
se expresan con
pattico realismo.

En l se observan una
mezcla de realismo y de
tradicin ideal: la
desnudez heroica (los
galos llevaban pantalones),
se combina con rostros
con bigote y sin barba, el
cabello desigual y los
torques, todo ello
cuidadosamente sealado.
Reproduccin realista del
cuerpo. Estas estatuas son
creadas espacialmente y
pueden observarse todo
alrededor. La obra
tambin es una copia del
siglo II d.C.
Relieves del Altar de Zeus en Prgamo

Las victorias de sus reyes, en la
primera mitad del siglo III frente a
los Galos invasores del mundo
helenstico, dan lugar a que se labren
una serie de esculturas y grupos
conmemorativos de estas guerras.
Los relieves del Altar de Zeus en
Prgamo representan, con una altura
de 25 metros las luchas entre los
dioses y los gigantes, en l las
formas anatmicas se distorsionan y
se exageran formando torsiones
violentas y dolor en los rostros. Fue
realizado a mediados del siglo II a. C.
y se conserva en Berln.
Relieves del Altar de Zeus en Prgamo

Construido sobre una terraza, el altar de
Prgamo sigue un esquema poco habitual; en
lugar de un friso bajo con columnata, nos
encontramos un enorme podio, con un
fabuloso friso de altsimo relieve y una
majestuosa escalera. En lo alto del todo,
domina la columnata jnica de escasa altura.
Dentro del friso se desarrolla la gran escena

de la lucha del principio del tiempo: los
dioses, representantes del orden, contra los
gigantes, fuerzas del desorden y del caos
(Gigantomaquia).
Todos los artistas que trabajaron en el relieve,
procedentes de diferentes ciudades (Prgamo,
Atenas,Tralles, Rodas), consiguieron mantener
la unidad de estilo en toda la obra.

a.C.)
La Escuela de Rodas se caracteriz por la complejidad compositiva

y el movimiento contrastado. Tena en su haber el famoso y gigantesco
Coloso de Rodas. Del Laooconte y sus hiijos se conserva una copia
hecha en torno al ao 50 a.C. Fue encontrada en unas excavaciones,
durante el Renacimiento, y restaurada por Bernini. Es un grupo
ultrarrealista, de intenso patetismo, claro antecedente de la escultura
barroca. La Victoria de Samotracia, obra original del s. II a.C., nos
muestra el movimiento de los ropajes sacudidos por el viento sobre
un cuerpo terso y vibrante.
De la isla de Rodas proviene tambin el grupo escultrico del Toro
Farnesio realizado en el siglo II a.C. En l vemos a un grupo de figuras
intentando capturar y dominar al animal mitolgico.
Coloso de Rodas
Fauno Barberini
Victoria de Samotracia
Laocoonte y sus hijos

Se encontr en el ao 1506 y
conmocion todo el arte renacentista del
siglo XVI. Se fecha en el siglo I a.C. y se
cree que fue realizado por los artistas de
Rodas Agesandros, Polydoros y
Athenodoros. Fuerte expresividad y
patetismo, sobre todo de Laocoonte, que
sufre por el dolor fsico y por ver
desaparecer a sus hijos (episodio de la
Guerra de Troya, en el que el sacerdote
troyano Laocoonte no quiere dejar entrar
el caballo a Troya. Poseidn, que ayuda a
los griegos, manda unas serpientes que lo
estrangulan. Los troyanos creen que es un
castigo divino por dudar del regalo, y lo
aceptan). Sus poderosas musculaturas
estn en plena tensin y se logra un
efecto contrastado de claroscuro.
Toro Farnesio
Monumentalismo, dinamismo
expresividad y teatralidad son
tambin rasgos escultricos del
periodo helenstico.

a.C.)
Escuela de Alejandra. Alejandra se convirti, con los Ptolomeos,

en un importante centro econmico, cultural y artstico. Sin embargo
en sus obras falta la grandeza barroca de las escuelas de Rodas o de
Prgamo. Abundan las estatuillas de terracota que representan temas
cotidianos. Existe tambin una corriente ms elitista a la que
pertenece el Grupo del Nilo y numerosas estatuas de Afrodita que
recuerdan a Praxteles.
El Nilo

Artegriego

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Artegriego

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

ARTE GRIEGO

HISTORIA DEL ARTE 2 BACHILLERATO

Algunas preguntas previas

Templo de Aphaia (Egina)

El trmino clsico se utiliza con mucha

El ideal de belleza platnico

Los condicionantes histricos: quines

LA INFLUENCIA DE EGIPTO Y EL PRXIMO ORIENTE

El espacio de las civilizaciones cretense y

El origen histrico de los griegos se remonta a los grandes movimientos de pueblos

El espacio originario de los griegos

El espacio originario de los griegos

El espacio originario de los griegos

El espacio originario de los griegos

El perodo arcaico: tiempo histrico y

Kours griego arcaico

La colonizacin griega (ss. VIII-VI a.C.)

Ello determin un amplio movimiento migratorio por todo el Mar

La colonizacin griega (ss. VIII-VI a.C.)

All, los griegos implantaron su civilizacin, que a veces se desarroll ms que en

Esta civilizacin extendi su lengua, mitos, dioses; su modo de vida, en definitiva,

La colonizacin griega (ss. VIII-VI a.C.)

El perodo clsico (siglos V-IV a.C.)

El perodo helenstico: el Imperio de

El perodo helenstico: los reinos

Tras la prematura muerte de Alejandro Magno, el imperio se fragment en varios

El progresivo avance de Roma por el Mediterrneo oriental acabar integrando los

El mundo helenstico en el siglo I a.C.

Hoy, cuando viajamos, podemos

Claves de la civilizacin griega

IMPORTANCIA DEL INDIVIDUO

CONCIENCIA DEL ARTISTA

Claves de la civilizacin griega

DIOSES Y HROES HUMANIZADOS

NO HAY UN CLERO PROFESIONAL:

ICONOGRAFA Y PROGRAMA TEMTICO

Los dioses griegos

Los dioses griegos

Claves de la civilizacin griega

EL NMERO, CLAVE ORDENADORA

Aunque Grecia en la Antigedad estuvo dividida en

Tras la invasin de los Dorios, que destruyeron el mundo

Las polis griegas

En la Etapa Clsica (siglos V y IV a.C.), Grecia sigui

Alejandro Magno, su hijo, conquist el Imperio Persa,

Imperio de Alejandro Magno

El marco geogrfico del arte griego es muy extenso

Perodo Arcaico, siglos VIII al VI a.C., desde el final de la

Introduccin histrica al arte creto-micnico

Cultura desarrollada a partir del III milenio a.C., y

En Creta: Knosos, Festos y Hagia Triada.

Culturas minoica y micnica

Primeras construcciones en madera, posteriormente, en

Complicado conjunto de dependencias que se desarrollan

Construcciones militares defensivas en un periodo muy

Tumbas de tipo mediterrneo:

Tirinto y Micenas (Puerta de los Leones).

Vivienda (Megarn): cmara rectangular, con antecmara y

Micenas, Puerta de los Leones

Micenas, Puerta de los Leones

Micenas, Tesoro de Atreo

Micenas, Tesoro de Atreo

Micenas, Tesoro de Atreo