ANTIGÜEDAD CLÁSICA

Alta Antigüedad: (la época de las primeras civilizaciones del Próximo Oriente Antiguo).

y la Baja Antigüedad : Antigüedad Tardía)

y que propiamente corresponde al mundo grecorromano: la Cuenca del Mediterráneo y

el Próximo Oriente, áreas donde la antigua Grecia y la antigua Roma desarrollaron la civilización
greco-romana. El término "clásico" significa "de mayor plenitud" o "modelo digno de imitación", 2 y
su utilización para designar al período es marcadamente admirativa, a partir de una visión
idealizada posterior sobre la época y su influencia en la conformación de la civilización occidental.

La Antigüedad clásica se puede localizar temporalmente, de forma restringida, en el momento

de plenitud de las civilizaciones griega y romana (siglo V a. C. al siglo II d. C.) o, de forma
amplia, en toda su duración (siglo VIII a. C. al siglo V d. C.). Hitos del comienzo y final de este
período son los poemas homéricos, los primeros Juegos Olímpicos (776 a. C.) o la
mítica fundación de Roma (753 a. C.) y la cristianización (380 d. C.) o la caída del Imperio
romano de Occidente (476 d. C.) La herencia cultural clásica sobrevivió incluso a los
denominados "siglos oscuros" de la Alta Edad Media (500-1000 d. C.); y se revitalizará con
el Renacimiento, el Clasicismo y el Neoclasicismo de la Edad Moderna, llegando hasta
nuestros días.

La dimensión espacial de la Antigüedad Clásica coincide con la cuenca del Mediterráneo,

extendida hacia el Oriente Próximo con el Imperio de Alejandro Magno y el Helenismo, y
hacia Europa Occidental con el Imperio romano.
En último término, la Antigüedad clásica pervive y cruza la historia de Occidente configurando
una morfología persistente así como una "teoría" y una "idea"

Grecia clásica

El período clásico de la Grecia antigua corresponde a los siglos siglo V a. C. y IV a. C.; como

hitos de inicio y final, desde la caída de la tiranía en Atenas (510 a. C.) hasta la muerte
de Alejandro Magno (323 a. C.) Se suele considerar como momento culminante el período
denominado siglo de Pericles, a mediados del siglo V, cuando se dio en Atenas un
deslumbrante conjunto de creaciones culturales en todos los ámbitos que, no obstante,
mantenía la tradición helénica de la Época arcaica (siglos VIII al VI a. C.)
¿Qué fue el Período helenístico?

período helenístico
Dicha etapa está comprendida entre los años de 323 a. C. y 30 a. C., y en
ella se produjo un mestizaje cultural entre la predominante tradición griega, que
había sido implantada por Alejandro Magno en la región del Oriente Próximo, y
las culturas vecinas, entre ella la romana que la terminaría conquistando y
asimilando como propia. Al resultado de este proceso se le conoce como cultura
clásica o grecolatina, y es la base de toda la cultura occidental.

Este período se considera hoy como de suma importancia en el estudio de la

Antigüedad, al contrario de lo que se consideró por mucho tiempo, pues se lo
consideraba una mera etapa de decaimiento de la cultura griega.

El término “helenístico” surgió en el siglo XIX, específicamente en la obra del

historiador alemán Johann Gustav Droysen (Historia del helenismo, 1836),
tomando el nombre con el que los Antiguos Griegos denominaban su región
cultural: hélade, que traduce en griego antiguo “conjunto de mujeres”.
 Este término se emplea para denominar la tendencia imperante en la época
de imposición de la lengua y la cultura griega en territorios que nunca tuvieron
raigambre en ellas, como Egipto, Bactriana o los territorios del
posterior Imperio seléucida, entre otros pueblos orientales.

2. Eventos que lo enmarcan

El período helenístico o alejandrino inicia con la muerte misma de quien expandiera las
fronteras del Imperio Macedónico, Alejandro Magno (323 a. C.); y culmina con el
suicidio de la última reina helenística, Cleopatra VII de Egipto y de su amante, el
militar y político romano Marco Antonio, luego de la derrota sufrida en la batalla
de Accio en el año 30 a. C.

Inicio del período helenístico

Este período nace a causa de la decadencia de las ciudades-estados de
la Grecia antigua (Esparta, Atenas, Corinto, etc.) la cual generó dos
efectos:

 El dominio de Macedonia en el mundo griego.

 Se llevó a cabo, por medio de Alejandro Magno, una de las más
grandes expansiones en el mundo antiguo. Esta abarcó las regiones de
Macedonia, Egipto, Grecia, Persia, Palestina y Mesopotamia.

Tras la muerte de Alejandro Magno en el año 323 a.C. sus generales se

reparten su imperio y crearon los Reinos Helenísticos. Formaron las tres
grandes dinastías: Antigónida (Grecia y Macedonia), Seléucida
(Mesopotamia, Asia Menor y Persia) y Ptolemaica (Palestina y Egipto).

El mundo helenístico a la muerte de Alejandro Magno.

Características del período helenístico

Este importante período de la historia antigua está marcado por
sobresalientes características. Las más resaltantes son:

SURGE UNA NUEVA CULTURA – La cultura griega se vuelve universal

incorporando los aportes de los pueblos orientales. De esta manera nace
una cultura híbrida en la que se combinan la costumbre clásica y el
orientalismo, llamada cultura helenística. Esta era de un evidente carácter
cosmopolita, a diferencia de la cultura localista de las polis.

SE UNIVERSALIZA EL IDIOMA – El griego Koiné, que significa lengua

común o común a todos, llegó a convertirse en el lenguaje internacional,
con una gran importancia que no poseían otras lenguas de la época. Llegó
a ser el vehículo principal de la cultura helenística.

PREDOMINA EL ARTE EN EL HELENISMO – En este ámbito se vieron

reflejadas las ideas del famoso filósofo Aristóteles. Este filósofo apreciaba
las experiencias que el hombre obtenía por medio de los sentidos, los
cuales eran usados para el conocimiento de sí mismo y de la realidad. Esta
manera de pensar, tuvo una influencia muy notable en las artes visuales.

Así, en el campo de la escultura, se dejó atrás la idealización del ser

humano, dando paso a modelos más realistas, ocupándose en aspectos
como la fealdad, la vejez, la infancia, las expresiones faciales, etc.
Surgieron los retratos de personas, se acentuaron las torsiones de las
figuras, el claroscuro del modelado y la tensión muscular. Destacaron
obras con medidas superiores a las naturales.

FLORECE LA ARQUITECTURA – Las ciudades helenísticas se diseñaron

acorde a un plan geométrico con figuras regulares, entre ellas, circulares
con un centro que resaltaban calles conectadas entre sí por círculos
agrupados. Se prefería el empleo de elementos ornamentales del orden
corintio.

De este estilo complicado aparecieron nuevos modelos arquitectónicos

como, edificios para el senado y gimnasios, con una abundante decoración.
Algunas de las obras de extraordinaria belleza y monumentalidad fueron:
El Coloso de Rodas y el altar de Zeus. Se edificaron bibliotecas, pórticos,
arcos de triunfo y teatros.

Representación de la ciudad de Rodas en la época, con la posible localización del Coloso.

CAMBIOS EN LA FILOSOFÍA – La filosofía del período helenístico, a

diferencia de los anteriores, se crea como un saber unitario, fraccionado en
lógica, ética y física. Su finalidad es principalmente moral dando consejos y
creando proyectos de vida sobre cómo adaptarse a las situaciones
desfavorables.

Surgen muchas escuelas, de las cuales las tres principales corrientes de

pensamiento fueron: estoicismo, epicureísmo y escepticismo. Todas le dan
un énfasis especial a la filosofía moral y se centran en cómo lograr la
felicidad

República romana (siglos V-I a. C.)

 La unificación de Italia bajo la hegemonía romana fue un proceso gradual, provocado por una
serie de conflictos en el siglo IV y III: las guerras samnitas, guerras latinas y guerras pírricas.
La victoria romana en las guerras púnicas y en las guerras macedónicas establecieron a
Roma como un poder supra-regional para el siglo II a. C., seguida por la adquisición
de Grecia y Asia Menor. Este incremento tremendo de poder fue acompañado por
inestabilidad política y malestar social, factores que llevaron a la conjuración de Catilina,
la guerra social y el primer triunvirato. Como resultado, la República romana se transformó en
el Imperio romano en la última mitad del primer siglo a.C.

¿Qué caracterizó a la República Romana?

 Fue un periodo de expansión para Roma. Se convierte en la máxima
potencia del Mundo Antiguo gracias a la gran cantidad de colonias en
África, Europa y Asia.

 Estos fines expansionistas se lograron también gracias al disciplinado y

poderoso ejército de Roma.

 Durante estos 450 años de república, se utilizó una constitución regida por
la separación de poderes, control de las instituciones públicas y equilibrios
del poder.

 Aunque existían marcadas clases sociales, durante este periodo se

empezaba a considerar la igualdad de derechos. De hecho, los plebeyos
comenzaron a tener cargos que bajo una república jamás hubiesen podido.

 Varias entidades de la Monarquía se extinguieron, pero otros se afianzaron.

Las más destacadas fueron La Asamblea, El Senado y Los Cónsules.

 Se evolucionó mucho en términos de arquitectura.

Imperio Romano
El territorio del Imperio Romano abarcaba tres continentes: sur y oeste de
Europa, el oeste de Asia y el norte de África. Dentro de sus límites quedaron:
Britania, Galia, España, Suiza, los países situados al sur del rio Danubio, Italia,
Grecia, Turquía, Asia Menor y el norte de África.
Determinar el final preciso de la república romana es una tarea de disputa para historiadores
modernos;6[¿quién?] los ciudadanos romanos de esa época no se percataron que la república
había dejado de existir. Los primeros emperadores, la dinastía Julio-Claudia, mantuvieron la
ficción de la pervivencia de las instituciones republicanas, aunque bajo la protección de sus
poderes extraordinarios, y se mantenía como posibilidad el eventual retorno a su forma
tradicional. El Estado romano continuó llamándose a sí mismo Res publica tanto tiempo como
el que mantuvo el latín como idioma oficial, o sea, más que la propia existencia del Imperio
romano de Occidente.
Roma ya había adquirido un carácter imperial (en cuanto a la dimensión de su dominio
territorial) desde que en el siglo III a. C. sus victorias frente a Cartago le dieron el control
de Sicilia y el este y sur de Hispania; incrementado en los siglos II y I a. C. con la adquisición
del resto de Hispania, África (no el continente, sino una zona de la costa mediterránea, con
centro en Cartago), Galia, Iliria, Grecia, Asia Menor, Siria y Judea.

Culturalmente, el Imperio romano fue significativamente helenizado, pero también asumió

tradiciones orientales sincréticas, tales como el mitraísmo, el gnosticismo y el
propio cristianismo, que se terminó convirtiendo en dominante.

La Antigua Roma contribuyó grandemente al desarrollo de todo tipo de rasgos de la

civilización occidental: el derecho, las instituciones, la guerra, el arte, la arquitectura,
la ingeniería, la literatura y las propias lenguas (no solo las lenguas románicas derivadas
directamente del latín, sino también las lenguas germánicas, muy influenciad as).

Características del Imperio romano

El Imperio romano se caracterizó por:

 La figura del emperador que tenía el poder absoluto del gobierno.

 Un poderoso ejército entrenado para la guerra.

 Un sistema de leyes originado durante la República que se consolidó como la disciplina

del derecho romano durante el Imperio.

 El sofisticado desarrollo de carreteras sin precedentes, que agilizaron el transporte para

diversas funciones, como el comercio, el correo, la agricultura, el traslado de personas, entre
otros.

 Un sistema de tuberías para las aguas residuales que lograron estándares de higiene nunca
alcanzados por otras civilizaciones.
 El latín, el idioma de los romanos, que resultó uno de los aportes más importantes.

¿Cuáles fueron los legados políticos de la antigüedad clásica?

El legado político clásico consiste en una serie de principios democráticos y
republicanos que se sustentan en la idea de igualdad ante la ley de todas las
personas, sujeto de derechos (los seres humanos tenemos derechos y deberes),
participación ciudadana y elecciones populares (como la votación)

¿Qué herencias nos dejó la antigüedad clásica?

Entre los elementos presentes en las sociedades actuales que reconocen su
origen en la Antigüedad clásica destacan un conjunto de lenguas, la filosofía, la
literatura, el teatro, el deporte, las artes, la arquitectura y el modelo de sus
ciudades.