GRUPO DE ESTUDIO: HIJOS DE LA TIERRA

RESEA: LA REPRESENTACIN DE LOS JVENES COMO UN PROBLEMA SOCIAL

Henry Giroux. Cine y entretenimiento. Elementos para una crtica poltica del filme. Ed. Paids. Barcelona. 2003
Ensayo: El pnico de los medios de comunicacin y la guerra contra los chicos: Larry Clark, Kids y la poltica de las
esperanzas reducidas. (pp. 189-211)
HENRY GIROUX
Henry Giroux (Providence, 18 de septiembre de 1943) es un crtico cultural estadounidense y uno de los tericos
fundadores de la pedagoga crtica en dicho pas. Es bien conocido por sus trabajos pioneros en pedagoga pblica,
estudios culturales, estudios juveniles, enseanza superior, estudios acerca de los medios de comunicacin, y la teora
crtica. Su obra ilustra un nmero de tradiciones tericas que se extienden desde Marx hasta Paulo Freire y Zigmunt
Bauman. Es tambin un frreo defensor de la democracia radical y se opone las tendencias antidemocrticas del
neoliberalismo, el militarismo, el imperialismo, el fundamentalismo religioso, y los ataques que ocurren bajo el estado
neoliberal sobre el salario social, la juventud, el pobre, y la enseanza pblica y superior. Su trabajo ms reciente se
enfoca en la pedagoga pblica, la naturaleza del espectculo y los nuevos medios de comunicacin, y la fuerza poltica y
educativa de la cultura global.
La presente resea tiene como objetivo establecer las principales ideas expuestas en el ensayo de Henry Girux: El pnico
de los medios de comunicacin y la guerra contra los chicos: Larry Clark, Kids y la poltica de las esperanzas
reducidas. Dicho ensayo hace parte del texto Cine y entretenimiento. Elementos para una crtica poltica del filme.
En primer lugar, es importante tener presente que el objetivo general que se plantea Henry Giroux en el libro es analizar la
influencia que ejerce la industria cinematogrfica sobre la imaginacin popular y la conciencia pblica. El cine es una
forma de entretenimiento y tambin una mquina de enseanza, puesto que est ligado con las dinmicas de poder y las
identidades culturales. En este sentido, Giroux pretende situar las pelculas dentro de un contexto cultural ms amplio,
as como subrayar sus implicaciones polticas y pedaggicas en cuanto mquinas pedaggicas o educativas intentando
analizar las pelculas de modo que relacionen los textos con los contextos, la cultura con la especificidad institucional del
poder y la pedagoga con la poltica y la dinmica del cambio social 1.
Por otro lado, Henry Giroux afirma que las pelculas son de gran utilidad para comprender como este arte se permite la
construccin de espacios pblicos que conllevan al placer y al entretenimiento, a la participacin poltica, las relaciones
democrticas y la justicia social. Por lo tanto, para Giroux las pelculas constituyen una fuerza poderosa de conformacin
de la memoria, la esperanza, la conciencia popular y la agenda social, y como tal, invitan a que la gente se enzarce en
conversaciones pblicas ms amplias. Como un horizonte de experiencia sensorial y lucha discursiva 2.
Henry Giroux lleva a la prctica su anlisis en el ensayo El pnico de los medios de comunicacin y la guerra contra los
chicos: Larry Clark, Kids y la poltica de las esperanzas reducidas. El autor parte de la idea de que la cultura es el lugar
donde se producen las identidades, se aprenden los valores, se legitiman las historias y se aprehende el conocimiento. En
cuanto emplazamiento de aprendizaje y de lucha, la cultura se convierte en el referente primario para comprender los
mltiples emplazamientos en los que funciona la pedagoga, opera el poder y se afianza o contesta la autoridad 3.
Es as como el cine debe entenderse como parte integrante de los procesos culturales en los cuales los jvenes adquieren
una forma de entender el mundo, adquirir sus identidades y comprender la realidad. En este orden de ideas, las pelculas
de Hollywood son ms que una poltica o un entretenimiento inocente, son poderosos emplazamientos pedaggicos
donde a los nios [a los jvenes] y a los adultos se les ofrecen lecciones especificas acerca de cmo verse a s mismos, a
los dems y al mundo donde viven4. En este sentido, para Giroux es necesario proporcionar un discurso tico desde el
1 Henry Giroux. Cine y entretenimiento. Elementos para una crtica poltica del filme. Ed. Paids. Barcelona. 2003. p. 25.
2 Ibid., p. 28.
3 Ibid., p. 210
4 Ibid., p. 210.

cual se pueda hacer un anlisis crtico de las imgenes, discursos, representaciones, contenido y forma de las pelculas, en
especial, cuando a travs de ellas se refleja a los jvenes de una manera degradante y legitiman una cultura insensible de
individuos centrados en s mismos para quienes el placer fsico, la violencia y la idiotez lo es todo.
Como parte de sus argumentaciones Giroux sostiene que en la actualidad los jvenes se han convertido en una categora
sin sentido, controlada por los deseos, las fantasas y los intereses del mundo adulto, en tanto que, se les niega y excluye
de los recursos posibles para llevar a cabo sus necesidades. La juventud se encuentra atada dentro de la cultura del
consumo, que ha compenetrado los espacios dentro de los cuales se pueden mover y llevar a cabo trasformaciones que
permitan fortalecer una sociedad democrtica basada en los ideales de la igualdad y la libertad.
De igual manera, para el autor, la juventud est perdiendo el rumbo de los valores del lenguaje y la prctica para crear una
sociedad democrtica y los espacios de debate crtico. Los jvenes son entendidos como el smbolo del futuro, sin
embargo, son vctimas del desprecio social porque se cree que son nocivos para el orden social existente. Son un foco de
las fascinaciones, deseos y autoridad por parte de los adultos.
El autor considera que la sociedad actual muestra una hostilidad frontal y una amplia indiferencia hacia la juventud, lo
cual agrava las condiciones de vida de los jvenes. En especial, para los jvenes que viven la opresin y la subordinacin
el camino a seguir es el nihilismo que se manifiesta en violencia, racismo, homofobia, drogadiccin, violaciones suicidio,
homicidio y una apata para contribuir en espacios comunitarios y alternativas organizativas.
Giroux complementa sus afirmaciones con unas cifras alarmantes con relacin a las condiciones sociales y econmicas de
los jvenes, las cuales son indicadores de la gravedad del problema de los jvenes actualmente:
Pobreza: aumento acelerado y niveles cada vez ms bajos
Abusos infantiles
Suicidio
Desigualdad en la distribucin de los recursos econmicos que se manifiesta en la exclusin econmica
Ampliacin del espacio entre pobres y ricos
La juventud es la ltima prioridad dentro de las preocupaciones de la sociedad actual
Futuro sin empleo, sin progreso, sin cobertura social, ni sanitaria y sin educacin.
De manera paralela a las anteriores problemticas que debe enfrentar la juventud se presente otra dificultad y es la nueva
forma de la poltica de la representacin que se presenta en los medios de comunicacin, mostrando a los jvenes como
criminales, socialmente decadentes, enloquecidos por las drogas y sumidos en la estupidez y la mediocridad.
El avance antiadolescente de las dcadas de 1980 y 1990 en adelante se manifiesta a travs del cine hollywoodiense en
pelculas como La noche de Halloween, Viernes 13, Pesadilla en Elm Street, Instinto Sdico, Asesinos por Naturaleza,
Dos tontos muy tontos, American Pie y Scary Movie proyectan una representacin de la juventud degradante. Mediante
estas producciones cinematogrficas se ofrece una visin lgubre de la juventud de la clase trabajadora. De esta manera,
surge una nueva poltica de la representacin a travs de los medios de comunicacin dominantes, los cuales se plantean
reescribir y representar las identidades y el estatus social de los jvenes excluyndolos de los espacios de decisin poltica
dentro de la sociedad.
Esta transformacin se enmarca dentro del contexto de los cambios producidos con el debilitamiento del Estado-nacin y
los procesos de la globalizacin, la recesin y crisis econmica, el racismo, la disminucin de los gastos estatales, las
polticas privatizadoras y mercantilizadoras de sector pblico y la sociedad consumista. En este contexto a los jvenes ya
no se les considera como parte de una problemtica social sino como el problema en s.
En las producciones cinematogrficas mencionadas anteriormente se reproducen una imagen de los jvenes con las
siguientes caractersticas: Violencia patolgica
Vaco moral insensibilizador
Paralizante indiferencia respecto del presente y el futuro
Un antiintelectualismo que se refleja en la idiotez, la lascivia desmedida, una conducta descerebrada y
deliberadamente ofensiva.
Brutalidad, humillacin e indiferencia egocntrica
Los estudiantes se miden por su capacidad atltica, necesidades narcisistas y la capacidad de manipular a los dems
La escuela se representa como un lugar irrelevante para el conocimiento y se muestra como un centro comercial
donde los estudiantes pasan a ser mercancas sexuales y sociales para conseguir reputacin y aceptacin social y
demostrar sus capacidades consumistas.
En la medida que se sataniza a los jvenes se les comprende como un sector social decadentemente sexual y criminal y,
por lo tanto, los nicos espacios que les queda para ocupar son los lugares con presencia policial, los trabajos no
cualificados y la realidad de las crceles.
En este sentido, para Giroux, la juventud contempornea aparece a la vez como un exceso y una amenaza, un referente
para el deseo y la emulacin y un recordatorio de que los cuerpos y las mentes ya no son un espacio privilegiado para la

accin crtica o para la esperanza dentro de un orden social dirigido comercialmente. Los cuerpos de la juventud
simbolizan ahora la muerte y la depravacin, por una parte, y la encarnacin de un deseo de mercantilizacin a gran
escala, por la otra5. En sntesis, los cuerpos de los jvenes representan la depravacin, la muerte y el deseo de la
mercantilizacin.
De igual sentido, para el autor, el cine de Hollywood y Kelvin Klein definen a los jvenes en trminos de sexualidad,
haciendo nfasis en su poca capacidad de accin y caracterizndolos como un sector social sospechoso, donde la
brutalidad, la violencia y la sexualidad son parte natural de los adolescentes que estn fuera de control. En esta nueva
poltica de la representacin los cuerpos de los jvenes ya no se ven como un emplazamiento privilegiado de
pensamiento crtico, accin, resistencia o deseos productivos 6. Es as como se debe tener presente el anlisis de la
cultura juvenil y de la representacin del cuerpo como parte de un debate ms amplio acerca del poder, la ideologa y la
poltica cultural.
Giroux afirma que por su parte a las jvenes se les representa a travs de dos estereotipos: las que se dejan y se toman a
voluntad de los hombres y aquellas que estn locas por el sexo. La representacin del cuerpo de la mujer se expresa como
un emplazamiento primario de sexualidad y de placer visual, en tanto que, los referentes masculinos desarrollan una
representacin de los jvenes como machos que buscan satisfacer sus deseos y su sexualidad. De esta manera, se niega
y anula el carcter histrico, poltico y cultural de los jvenes.
Adems, dichas representaciones juegan un papel predominante en los miedos dominantes acerca de la prdida de
autoridad moral por parte del mundo adulto con respecto al mundo de los jvenes, reforzando su satanizacin a partir de la
cual los adultos pueden culpar a la juventud de los problemas sexuales existentes y sentirse excitados a la vez. As, se
reproduce una imagen segn la cual la juventud alcanza la decadencia sin pasar an por la madurez y padece totalmente
de dimensiones intelectuales, fsicas y espirituales sino tan solo carnales.
Giroux afirma que es importante comprender que el alcoholismo, la drogadiccin, la violencia y las dems conductas
adoptadas por la juventud se producen en el seno de una sociedad que crea dichas condiciones y empuja a los jvenes
hacia el nihilismo y la desesperanza. La solucin de dichas problemticas juveniles se convierte en una tarea imposible si
tenemos en cuenta que se vive en una sociedad de consumo, pobreza y desigualdad social. Por lo tanto, segn el autor,
con una sociedad dominada por una forma particularmente dura e hipcrita de acumulacin capitalismo como nica
alternativa, las drogas seguirn teniendo su atractivo dentro del crculo del extremismo y la desesperanza 7.
Giroux concluye su ensayo a travs de una serie de afirmaciones de gran relevancia que nos permiten comprender y
ofrecer unas alternativas de solucin a las problemticas de la juventud en la actualidad. En primer lugar, considera
necesario tener presente que la lucha por la cultura es igualmente importante que la lucha material y poltica en contra de
la pobreza y la humillacin. Se deben plantear un anlisis tanto del campo simblico como del campo material en los
cuales se desenvuelve la existencia de los jvenes. En segundo lugar, se asevera que es en el plano de la cultura donde se
producen las identidades, se aprenden los valores, se legitiman las historias y se aprehende el conocimiento. La cultura es
el medio que utilizan los jvenes para narrarse a s mismos en relacin con los dems y es un referente central para
comprender los mltiples espacios en los que funcionan la pedagoga, el poder y se afianza o se contesta la autoridad.

5 Ibid., p. 197.
6 Ibid., p. 199.
7 Ibid., p. 209.

FICHA TCNICA DE LA PELCULA KIDS

Ttulo: Kids, golpe a golpe
Director: Larry Clark
Produccin: Michael Chambers, Patrick Panzarella, Gus Van Sant
Guin: Jim Lewis, Harmony Korine, Larry Clark
Protagonistas: Leo Fitzpatrick (Telly), Justin Pierce (Casper), Chlo Sevigny (Jennie)
Pas(es): Estados Unidos
Ao: 1995
Gnero: Drama / Sexo
Duracin: 91 minutos
Distribucin: Miramax
SINPSIS
Kids es una pelcula dramtica escrita por Harmony Korine y dirigida por Larry Clark. Cuenta con las actuaciones de
Chlo Sevigny, Leo Fitzpatrick, Justin Pierce y Rosario Dawson, muchos de ellos haciendo su debut en el cine. La
pelcula retrata un da en la vida de un grupo de jvenes neoyorquinos sumergidos en el alcohol, las drogas y el sexo. Esta
polmica cinta refleja como cierto sector de la poblacin urbana juvenil vive su temprana sexualidad y los problemas
cotidianos. Kids cre controversia al momento de su lanzamiento en 1995, y caus muchos debates pblicos acerca de sus
mritos artsticos.
ARGUMENTO
Se centra en la historia de Telly, un joven de 17 aos quien suele acostarse con sus amigas vrgenes y sin proteccin.
Casper, el mejor amigo de Telly, es el joven que representa el mayor ndice de perdicin en las drogas, son una pareja
ideal para mostrar la realidad social de Estado Unidos en la dcada de 1990. La trama principal se da cuando Jennie,
amiga de Telly, descubre que es portadora del virus del sida, y que fue Telly quien le ha trasmitido dicha enfermedad, ya
que es el nico con quien mantuvo relaciones sexuales.

UNIVERSIDAD PEDAGGICA NACIONAL

MAESTRA EN EDUCACIN CON NFASIS EN HISTORIA Y CULTURA POLTICA
ENSAYO: JVENES Y CONSTRUCCIN DE IDENTIDADES
PRESENTADO POR: ADRIANA EDITH MOLINA VALBUENA
El siguiente ensayo tiene como objetivo plantear un acercamiento terico y metodolgico del
problema de investigacin que me propongo llevar a cabo durante la maestra, el cual est
directamente relacionado con la construccin de identidad en los jvenes. En primer lugar, se
establece la problemtica teniendo presente su pertinencia pedaggica y las ideas centrales que la
sustentan. En segundo lugar, se realiza un acercamiento conceptual y terico de la investigacin.
Para finalizar, se tendr presente el proceso metodolgico de la problemtica de investigacin.
LA PROBLEMTICA
APRENDER A PENSAR LA HISTORIA PARA CONSTRUIR Y FORTALECER PROYECTOS DE VIDA
COMO UNA PROPUESTA QUE PERMITA DESARROLLAR PROCESOS DE IDENTIDAD Y
CIUDADANA EN LOS ESTUDIANTES DE GRADO 6 Y 7.
El proyecto de investigacin tiene como objetivo implementar de manera prctica una propuesta de
enseanza de la Ciencias Sociales a travs de los PROYECTOS DE VIDA. El proyecto se llevar a
cabo en la Institucin Educativa Distrital Rodrigo Arenas Betancourt de la localidad de Fontibn en
los grados 6 y 7. El sentido de la investigacin consiste en ofrecer a los estudiantes las bases
esenciales del conocimiento de la historia de una manera prctica, permitiendo la construccin de
una relacin directa entre el aprendizaje y las condiciones reales en las que se desenvuelve la vida
de los jvenes.
El proyecto se trabajar con los estudiantes de grados 6 y 7 de la jornada de la tarde, ya que se ha
evidenciado que son la poblacin que requiere de un mayor apoyo para canalizar su proyecto de
vida. Estos jvenes se encuentran en una etapa de reconocimiento de s mismos y del otro, de sus
intereses, potencialidades, talentos y en el proceso de definicin de su identidad.
De esta manera, se procura que experiencia y aprendizaje escolar se articulen en el desarrollo de
un PROYECTO DE VIDA que permita la construccin de la identidad de los jvenes y a su vez
contribuya a la prctica de una ciudadana activa, la cual est asociada a una mayor participacin
en organizaciones sociales, mayor confianza interpersonal y social y una mayor percepcin de la
reciprocidad8.
Teniendo en cuenta lo anterior, es importante caracterizar el contexto escolar en el cual se desarrolla
la investigacin. El colegio distrital Rodrigo Arenas Betancourt es una institucin oficial de carcter
mixto, que funciona en la localidad de Fontibn en los niveles de preescolar y primaria desde la
dcada del setenta y la modalidad de secundaria fue reconocida oficialmente en la dcada del
noventa.
Es importante tener presente que como producto de las polticas distritales que buscaban articular la
escuela con la formacin laboral y la creacin de una cultura para el trabajo, en la institucin se ha
venido desarrollando desde el ao 2007 un nfasis que garantice a los jvenes una formacin
acadmica fortalecida con elementos de proyeccin laboral. Por lo anterior, el colegio tiene un
nfasis en el emprendimiento y la gestin empresarial.
Sin embargo, desde esa poca se hace visible la necesidad de trabajar en los proyectos de vida y
fortalecer la identidad de los jvenes, ya que a pesar del nfasis de la institucin y la formacin
acadmica es importante profundizar en su proyeccin futura, dando un mayor sentido a los
aspectos personales, familiares, barriales, sociales, laborales y profesionales.
La formacin de los jvenes no slo tiene que ver con una cuestin econmica, tambin debe
orientar hacia el reconocimiento de las relaciones sociales que se establecen en su entorno y su
8 Norbert Lechner. Nuevas Ciudadanas, Revista de Estudios Sociales, N 5, Bogot, enero 2002, p. 31.

papel como ser humano en la construccin de una sociedad ms justa y equitativa. Por tal razn, la
investigacin centra su inters en el fortalecimiento de la identidad de los jvenes y cmo a travs de
ella es posible generar una mayor participacin poltica en las decisiones de la esfera de lo pblico.
Para comprender el sentido y la pertinencia del proyecto de investigacin se hace necesaria una
caracterizacin que contextualice el mbito escolar, los procesos de formacin y las problemticas
presentes en el entorno donde se desarrolla la vida cotidiana de los jvenes. Esto con el fin de
articular los procesos de enseanza y aprendizaje que se generan en la escuela con la experiencia
real de los jvenes, tratando de relacionar teora y prctica.
En cuanto al mbito escolar, actualmente se est asistiendo a una prdida de la formacin crtica y
dialgica, debido al impacto de los procesos globalizadores, de las polticas neoliberales y la
mercantilizacin de la educacin. Es as como la escuela, entonces, se desvanece como portadora
y oferente de figuras de identidad: se vuelve una institucin dbil para configurar imgenes concretas
a las cuales emular pues ha basado toda su construccin en ensear contenidos de conciencia y
conocimiento, perdiendo de vista la necesidad de construir hbitos y de dotar de identidad a quienes
pasan por las aulas.9.
Es por esta razn que el proyecto busca contribuir en la formacin crtica, en el sentido de lo
colectivo, en la vivencia de valores, lo cual se condensa en la construccin de identidades que
permitan desarrollar un proyecto de vida que se origine en lo personal para trascender en el campo
social y se articule con las problemticas sociales en una prctica permanente de la ciudadana
activa que tiene en cuenta al otro y al entorno.
Por otro lado, el proyecto tiene presente las problemticas relacionadas con los procesos de
formacin de los estudiantes en el contexto escolar, donde se han podido evidenciar algunas
falencias que influyen en la prctica educativa. Un aspecto de suma trascendencia es el bajo inters
y la desazn por el saber que manifiestan algunos jvenes, esto debido a que no encuentran en la
educacin una forma de solucionar los problemas que aquejan su diario vivir. Adems, perciben de
manera clara la falta de oportunidades que les ofrece el abandono del Estado y la indiferencia social;
cada vez estn ms lejanos y difciles de alcanzar sus deseos y convertir en realidad sus sueos e
ilusiones de una vida digna como jvenes y como seres humanos.
El desinters de los estudiantes por los procesos educativos tambin se debe en parte a las
caractersticas socioeconmicas que presenta la localidad, ya que al ser un sector industrial y
comercial genera en los jvenes una racionalidad econmica, es decir, que la educacin no
representa para ellos una ganancia en trminos lucrativos en el presente ni el futuro; por el contrario
representa una inversin de tiempo y dinero que no garantiza un mejor porvenir. La idea es ganar
dinero fcilmente, en el menor tiempo posible y con el mnimo de esfuerzo.
De igual manera, es posible evidenciar entre los estudiantes bajos rendimientos en su desempeo
escolar, en especial, en lo relacionado con su capacidad de anlisis, comprensin y sentido crtico de
las dinmicas de la realidad social e histrica. Las bases formativas recibidas en los cursos
anteriores han dejado serios vacos en el conocimiento y en las capacidades que deben poseer los
estudiantes.
A esto se suma la idea extendida entre los estudiantes, segn la cual, la historia aborda hechos del
pasado y acontecimientos que no tienen relacin alguna con su propia existencia, con las
problemticas del presente o con la posibilidad de construir un futuro mejor para ellos y la sociedad
en general.
A partir de la anterior contextualizacin parece relevante y necesario desarrollar un proyecto de
enseanza de las Ciencias Sociales, que tenga como objetivo fortalecer en los estudiantes su
capacidad de pensar histricamente la realidad de la cual hacen parte a travs de los proyectos de
vida. De lo que se trata es que el conocimiento de la historia les ofrezca las herramientas mediante
las cuales comprendan las problemticas de la sociedad de una manera relacional, donde se tenga
9 Diego Prez y Marco Ral Meja. De calles, parches, galladas y escuelas. Trasformaciones en los procesos de
socializacin de los jvenes hoy. Cinep. Bogot. 1996. p. 188.

presente el dilogo continuo entre el pasado-presente-futuro que constituye el pensar histricamente.

Adems, el proyecto pretende que los estudiantes comprendan que el conocimiento de la historia les
permite establecer las races de sus propios problemas y los de la sociedad en general, y de esta
forma enfrentar la realidad del presente con un sentido crtico y que puedan convertirse en agentes
de transformacin para construir un futuro ms promisorio. En sntesis, pensar histricamente debe
significar para los estudiantes una forma de conocimiento que debe ser llevado a la prctica con el
fin de construir y fortalecer sus proyectos de vida y de identidad.
Frente al anlisis del entorno en el que se desarrolla la vida de los jvenes, la localidad de Fontibn
presenta algunas problemticas fundamentales que deben ser tenidas en cuenta para comprender
las dinmicas locales que afrontan los jvenes estudiantes en su proyeccin de vida.
La primera problemtica est relacionada con las condiciones de marginacin econmica, social,
poltica y cultural que deben enfrentar los estudiantes de la institucin, quienes viven en la localidad
de Fontibn. El contexto en el que se desarrolla la vida diaria de los estudiantes se caracteriza por
las desigualdades sociales, la delincuencia, la violencia urbana, el aumento acelerado del trfico y
consumo de drogas, las dificultades de salubridad y aseo y el desempleo, entre otros problemas.
De igual manera, en esta localidad confluyen distintos estratos socioeconmicos haciendo que las
diferencias de clase sean ms visibles; tambin dentro de las polticas distritales y nacionales
Fontibn est en un proceso de cambio, que la convierte en un polo de desarrollo econmico,
industrial, vial y de comunicacin de la ciudad con el resto del pas.
Este avance de la localidad si bien puede ser entendido como una ventaja, tambin ha generado
procesos de marginacin y exclusin social frente a los cambios producidos y las decisiones de
quienes detentan el poder en la zona, afectando el modo de vida de los habitantes de la localidad y
por ende de los estudiantes y su futuro, siendo visto ste nicamente como la formacin de mano de
obra para satisfacer las demandas del mercado laboral del sector.
La segunda problemtica se relaciona con el contexto barrial de los estudiantes. La vida de los
jvenes se desenvuelve en un entorno que presenta varias dificultades, entre las que se cuentan las
pandillas juveniles, las bandas delincuenciales, la venta y consumo de estupefacientes, la violencia
barrial, la accin de grupos de limpieza social y la multiplicacin de lugares donde se ejerce la
prostitucin. Lo anterior viene unido a la falta de espacios apropiados para que los jvenes puedan
llevar a cabo actividades deportivas o culturales. El lugar de encuentro es especialmente la calle, la
esquina o el parche.
La tercera problemtica tiene que ver con la cuestin familiar de los estudiantes. Es comn encontrar
que los jvenes se hallan inmersos dentro de un ambiente caracterizado por la desintegracin
familiar, la separacin de los padres, la convivencia con padrastros o madrastras, la violencia
intrafamiliar y la falta de dilogo y orientacin. De igual manera, varios estudiantes viven con
familiares como tos o abuelos, el contacto con sus progenitores es ocasional y a veces ni siquiera
los conocen.
Las problemticas del contexto escolar, de los procesos de formacin, del ambiente barrial y del
ncleo familiar se convierten en una estructura sobre la cual se hace necesario pensar en formas de
enseanza que permitan desarrollar proyectos de vida en los jvenes cimentados sobre la base de la
identidad, la cual se construye a partir de pensar histricamente su existencia y su relacin con la
sociedad. En este orden de ideas, los proyectos de vida tienen presente que pensar histricamente
es ante todo preguntar (que es ya empezar a interpretar) a partir de los problemas/situaciones del
presente, y en la necesidad de responder; las respuestas se construyen procesualmente por medio
de la investigacin con fines de hallar soluciones. As, conocer el pasado cobra sentido cuando
coadyuva a comprender el presente y a solucionar los problemas de la sociedad 10.
CONCEPTUALIZACIN Y ACERCAMIENTO TERICO
10 Colegios Pblicos de Excelencia para Bogot. Orientaciones Curriculares para el Campo del Pensamiento Histrico.
Alcalda Mayor de Bogot. Secretaria de Educacin. Bogot. 2007. p. 54.

En este aparte se plantea realizar un acercamiento terico de los conceptos fundamentales que
servirn de sustento de la investigacin, con el fin de relacionar teora y prctica en lo que se refiere
a la construccin de la identidad y la influencia de los procesos culturales actuales en los jvenes.
En primer lugar, es importante resaltar que en la poca actual la cultura no responde nicamente a
los referentes tradicionales como el Estado, la familia, la escuela y las creencias. La cultura debe ser
entendida como una amalgama de aprendizajes adquiridos en distintos escenarios y con mltiples
protagonistas. El joven adquiere su identidad a partir de la interaccin con los distintos espacios y
referentes creadores de cultura, y en la medida que fortalece su identidad se convierte tambin en
referente aportando a la construccin de nuevos procesos culturales.
Teniendo en cuenta lo anterior se puede decir que la cultura es el lugar donde se producen las
identidades, se aprenden los valores, se legitiman las historias y se aprehende el conocimiento. En
cuanto emplazamiento de aprendizaje y de lucha, la cultura se convierte en el referente primario para
comprender los mltiples emplazamientos en los que funciona la pedagoga, opera el poder y se
afianza o contesta la autoridad11.
El proyecto de investigacin plantea dar una mirada diferente a la concepcin de cultura que ha sido
entendida de manera vertical, donde las clases subalternas reciben de manera pasiva las maneras
de pensar, actuar y sentir de las esferas de poder. Los jvenes tambin son generadores de
procesos culturales, lo cual se puede evidenciar a travs de sus proyectos de vida, donde
manifiestan sus propias identidades y las distintas formas como comprenden el mundo que les
rodea.
En cuanto a lo que se refiere al concepto de joven, el proyecto de investigacin parte de la idea de
que no existe una nica juventud, puesto que las juventudes son mltiples, variando en relacin a
caractersticas de clase, el lugar donde viven y la generacin a que pertenecen 12. Segn lo anterior,
la investigacin debe tener en cuenta las particularidades de la concepcin de la juventud en lo que
se refiere al presente y su relacin con el contexto y con la poblacin que ser objeto de estudio.
Tambin es relevante tener en cuenta las diferencias que existen en esta categora a nivel
internacional y las particularidades culturales de los jvenes en Amrica Latina, en Colombia, en la
ciudad y el barrio. Es decir, cmo se configura lo local en lo global y viceversa.
El concepto de joven est estrechamente vinculado con la categora de identidad, la cual se puede
entender como un proceso que se construye en varios niveles de la prctica social, en ritmos
temporales distintos y en varias escalas espaciales (fsicas, simblicas, culturales, sociales) donde
se dan cita, a su vez, diversas lgicas y tipos diferentes de relaciones sociales, siendo la
representacin que el sujeto tiene de todo ese proceso, fundamental al mismo 13. En este sentido, la
investigacin busca que los jvenes de la localidad de Fontibn y especficamente del colegio
Rodrigo Arenas Betancourt, construyan su identidad a partir de los proyectos de vida y de su
articulacin en procesos colectivos que les permita desarrollar una ciudadana activa,
constituyndose en protagonistas de los cambios y transformaciones que se llevan a cabo en su
entorno.
Es importante tener presente que actualmente las identidades se han convertido en una mercanca,
reflejo del consumismo, carentes de profundidad y permanencia. Por lo tanto, la investigacin
11 Henry Giroux. Cine y entretenimiento. Elementos para una crtica poltica del filme. Ed. Paids. Barcelona. 2003. p.
210.

12 Mario Margulis y Marcelo Urresti. La construccin social de la condicin de juventud, en Humberto

Cubides, Mara Cristina Laverde y Carlos Eduardo Valderrama (eds.), Viviendo a toda: Jvenes, territorios
culturales y nuevas sensibilidades, Bogot. Universidad Central. 1998. p. 3.
13 Carlos Guerra Rodrguez. Sujetos sociales, subjetividad y democracia en Amrica Latina. Revista Foro,
N 28, Bogot, enero de 1996. p. 48.

pretende rescatar la importancia de la identidad en el plano de lo colectivo. El proyecto confirma la

idea de Zigmunt Bauman, segn la cual, la identidad se nos revela slo como algo que hay que
inventar en lugar de descubrir; como el blanco de un esfuerzo, un objetivo, como algo que hay que
construir desde cero o elegir de ofertas de alternativas y luego luchar por ellas para protegerlas
despus en una lucha an ms encarnizada14.
METODOLOGIA
La metodologa de la presente propuesta unifica lo terico y lo prctico. En la parte terica se
analizan los conceptos y referentes que guiarn la estructura de la investigacin, as como lo que se
ha escrito en torno a la problemtica que se trabaja, para de esta manera contrastar, complementar o
refutar dicha teora con los avances y conocimientos construidos en el desarrollo de la investigacin.
En la parte prctica se tendr en cuenta el trabajo que se lleva a cabo con los estudiantes en las
distintas clases. Es importante considerar la implementacin de formas alternativas de enseanza
que permitan involucrar a los estudiantes en la construccin del conocimiento.
La metodologa tiene como objetivo que los estudiantes adquieran las capacidades necesarias para
pensar histricamente las problemticas de la realidad que afrontan ellos y la sociedad en general.
Igualmente, los estudiantes deben asumir una posicin activa frente al conocimiento y desarrollar un
sentido crtico de las problemticas histricas a travs de sus proyectos de vida.
A pesar de que an no se ha configurado el proyecto de investigacin se ha trabajado con los
estudiantes en cuatro procesos: el primero tiene que ver con la reconstruccin de su historia de vida
personal y familiar; el segundo se relaciona con la reflexin sobre s mismo, sus fortalezas,
debilidades, talentos e intereses; la tercera hace referencia al reconocimiento de su localidad, su
historia y caractersticas sociales, econmicas y ambientales; y por ltimo su proyeccin de vida
desde lo personal, familiar, laboral y profesional.
De esta manera, el proyecto de investigacin pretende articular estos cuatro procesos con la
formacin de identidad en los jvenes, que les permita reconocerse como agentes activos de su
comunidad, capaces de producir cambio no solo en su vida personal sino tambin en el entorno
social en el que interactan de manera cotidiana con otros. El proyecto de investigacin se
convierte en un reto para el trabajo educativo, porque busca dotar a los estudiantes con
herramientas fundamentales que les permita ir ms all de la repeticin de conocimientos y darle
sentido a su existencia como seres humanos, pensando siempre que un futuro mejor es posible.
BIBLIOGRAFA
Colegios Pblicos de Excelencia para Bogot. Orientaciones Curriculares para el Campo del
Pensamiento Histrico. Alcalda Mayor de Bogot. Secretaria de Educacin. Bogot. 2007
Bauman, Zigmunt. Identidad. Ed. Losada. Buenos Aires. 2005.
Cubides, Humberto, Laverde, Mara Cristina y Valderrama, Carlos Eduardo (eds.) Viviendo a toda:
Jvenes, territorios culturales y nuevas sensibilidades. Bogot. Universidad Central. 1998.
Giroux, Henry. Cine y entretenimiento. Elementos para una crtica poltica del filme. Ed. Paids.
Barcelona. 2003
Guerra Rodrguez, Carlos. Sujetos sociales, subjetividad y democracia en Amrica Latina. Revista
Foro, N 28, Bogot, enero de 1996
Lechner, Norbert. Nuevas Ciudadanas, Revista de Estudios Sociales, N 5, Bogot, enero 2002
Prez, Diego y Meja, Marco Ral. De calles, parches, galladas y escuelas. Trasformaciones en los
procesos de socializacin de los jvenes hoy. Cinep. Bogot. 1996
Vega Cantor, Renn. Historia: conocimiento y enseanza. La cultura popular y la historia oral en el
medio escolar. Ediciones Antropos. Bogot. 1998.
14 Zigmunt Bauman. Identidad. Ed. Losada. Buenos Aires. 2005. p. 40.

------------------------ Neoliberalismo: mito y realidad. Ediciones Antropos. Bogot. 1999.

Bogot, junio 4 de 2012

SEORA
EDNA PATRICIA LPEZ
DEPARTAMENTO DE POSGRADOS

Mi nombre es ADRIANA EDITH MOLINA VALBUENA, identificada con c.c. 52.802.447 de Bogot. El
objetivo de la presente comunicacin es solicitar al departamento de posgrados y al comit que
realiza las entrevistas de seleccin para la Maestra en Educacin, que se pueda programar la
entrevista en el horario de la maana (de 8am a 10:30am), debido a que mi horario de trabajo es en
la tarde y se me dificulta pedir permiso en la institucin porque estamos finalizando clases
correspondientes al primer semestre acadmico.
Agradezco su comprensin.

Atentamente

ADRIANA EDITH MOLINA VALBUENA

c.c. 52.802.447 de Bogot