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El joven rico

Lo estoy estudiando con la Biblia en cataln porque as el lenguaje no me parece tan manido, los sonidos
se me hacen nuevos, ya que nunca le la Biblia en cataln. Creo q este truco funciona porque me estoy
fijando en las palabras de otra manera. Intento hacerlo como filloga. Sigo leyendo...
Mateo, Marcos y Lucas explican el mismo relato pero con diferencias, detalles, que dan mucho que
pensar. Me he hecho un esquema con las diferencias de los tres, es muy interesante lo que se puede
deducir de cada diferencia, como se complementan.
Curioso tambin el verbo en futuro que hace servir Mateo en la promesa que Jess da a un interesado
Pedro (Qu nos tocar?). Mientras que en Marcos y Lucas la promesa es en presente, ahora, en este
tiempo, y en el futuro la vida eterna.
Una promesa que parte de una condicin: dejar todo lo material y seguir a Jess, y que segn Marcos, a
pesar de que la recompensa es en el tiempo presente, no est exenta de persecucin. Y luego, la vida
eterna. Pero ojo, Jess advierte a Pedro, quien se cree que tiene derecho a la recompensa, porque
aparentemente lo ha dejado todo: S, s, si lo que quieres es llegar a ser uno importante, un juez, podrs
serlo en el futuro, pero, ojo, perque muchos de los que ahora parecen que estn primero, sern los ltimos
y viceversa. Pero Jess tiene mucha paciencia con Pedro y con los dems discpulos. Sabe que los ha
escandalizado al hablar de lo difcil que es entrar en el Reino cuando el corazn est en las cosas
materiales; de hecho, sabe y quiere que los discpulos sean conscientes de que eso es imposible de
conseguir con el esfuerzo humano. Solo Dios puede hacer que sea posible.
El joven rico, los discpulos, todos son egostas, porque buscan la recompensa, la felicidad como objetivo.
No entienden que la felicidad no se consigue, se tiene estando al lado de Jess. Y luego, la vida eterna.
Me recuerda al versculo "buscad primeramente el Reino de Dios, y todas las dems cosas os vendrn por
aadidura". No hay que buscar la felicidad, humanamente es imposible tenerla, ni las cosas materiales, ni
tampoco los sacrificios en nombre de Jess te la dan. Slo es dejar todo a lo que aspirabas en tu corazn y
cambiarlo todo de nuevo en tu corazn. Cambiar el corazn (me recuerda al versculo que dice algo as
como cambiar el corazn de piedra por uno de carne), seguir a Jess. Es eso?
El reino no se busca. Te viene. La felicidad es el resultado de seguir a Jess.
Jess lo mir con amor y tristeza, no lo dej de mirar, solo que respet la decisin del joven que se
march. Pero Jess no se va...
Guardaba el joven rico los mandamientos? Por inters, en la forma. Pero no amaba a Dios sobre todas
las cosas... As que no, no los guardaba en realidad, solo en la forma.
An hay ms... En Mateo, cuando Jess enumera los mandamientos, aade el del amor al prjimo como a
uno mismo. Y eso tampoco lo guardaba el joven rico, por eso las propiedades tiraron ms que Jess en su
eleccin. El libro de Mateo es muy agudo desde el comienzo, empezando porque es el nico de los tres
que se titula El joven rico, es decir, el nico que entiende que el protagonista de esta historia, la idea
central, no es sobre los ricos en general, sino sobre este joven, un joven que hace una pregunta: "Qu
debo hacer para obtener la vida eterna?; y a quien Jess responde con otra pregunta que aparentemente
no tiene conexin: Por qu me preguntas qu es bueno?. Jess vea el corazn de ese joven, saba que
la verdadera pregunta del joven no era la que haba dicho en voz alta, sino la otra, la que le respondi
Jess: Qu es bueno?. Eso me hace pensar que hay algo ms all en esta historia que el hecho de un
joven egosta que buscaba la vida eterna. En joven realmente buscaba algo ms trascendental, se haba
dado cuenta de que Jess era alguien especial, por eso en Marcos y Lucas le llama "bueno". Se acerc de
manera sincera a Jess. Pero algo fall, que lo ech para atrs en su decisin final...
Pero antes el joven insiste: Qu ms he de hacer para obtener la vida eterna?(ese ms lo advierte
Mateo). Y vuelve a insistir: Qu ms me falta?. De nuevo es el libro de Mateo el ms suspicaz y
trasluce la respuesta de Jess: Si quieres ser perfecto. Jess ha visto ms all, las verdaderas
intenciones del joven: quiere ser perfecto. Pero Jess ya le ha advertido desde el comienzo que bueno
solo es uno: Dios (Marcos y Lucas). Es como si Jess le instara a decidir que: si me llamas bueno y
bueno solo hay uno, es que aceptas que yo soy Dios, no?

El joven ha advertido en Jess un ser especial, intuye que tal vez sea Dios, por eso se acerca a l y le
pregunta cmo obtener el Reino, cmo ser perfecto. No es una persona materialista del todo, busca algo
ms all, aparentemente bueno.
Y Pedro?, que quiere su recompensa por tanto sacrificio, ser juez incluso. As interpretan los hombres
del relato el Reino de Dios: recompensa, perfeccin, poder. Y Jess no niega que eso llegar, en el futuro.
Pero en el presente la recompensa es otra
Jess responde al joven rico, dice Marcos que con afecto (adjetivo muy connotativo, no es lo mismo
que compasin, afecto tiene grado positivo, creo que el joven estaba a punto de descubrir algo muy
importante, estaba muy cerca de una gran verdad, quizs hasta estaba ms cerca de esa verdad que los
propios discpulos, a juzgar por la reaccin posterior de Pedro): Una cosa te falta, 1, vender las
pertenencias y repartirlas a los pobres, 2 y tendrs un tesoro en el cielo, 3 despus ven, y sgueme.
Un orden gradual que se repite en los tres evangelios.

La segunda parte de este relato es una vez que el joven se ha marchado y queda Jess con sus discpulos.
Jess quiere ensear algo de todo esto a los discpulos. Lo hace de manera muy enftica y reiterativa, para
que los discpulos se hagan la pregunta a la que l quiere que lleguen: As quin podr salvarse?.
Ven el rbol, no el bosque (de ah el ttulo de Marcos Los ricos y el Reino de Dios): no es cuestin de
que los ricos, por tener tantas posesiones, tengan ms complicado entrar en el Reino (el tema no es solo la
avaricia, la codicia o el materialismo, es ms). Pero Jess utiliza esa excusa, la de los bienes materiales,
para que se percaten del hecho de que para el hombre es imposible alcanzar la salvacin.
Para ellos la salvacin es la vida eterna, y Jess les dice que esa llegarn, en el futuro. Pero Jess antes les
habla sobre el presente, sobre este tiempo, la recompensa de este tiempo, la salvacin en este tiempo, no
solo en un futuro. Y cul es esa recompensa en este tiempo? Marcos 10: 29 y 30. Hermanos, madres,
hijos, tierra. La recompensa tiene que ver con las relaciones sociales, con las personas. El Reino de Dios
en la Tierra. Eso es lo verdaderamente bueno, lo que conseguimos si: 1 abandonamos todas nuestras
aspiraciones materiales, 2 confiamos en que lo que vale la pena no est en las cosas mundanales, sino
que el tesoro est en lo espiritual, 3 seguimos los pasos de Jess, su plan de vida, a su lado.
El joven rico lo entendi, y por eso se fue consternado. Asumir eso es muy duro, y ponerlo en prctica
an ms, ms difcil que guardar los mandamientos en la forma; humanamente imposible. Pero si hubiera
confiado en Dios, habra descubierto que lo que para el hombre es imposible, para Dios no es imposible.

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