Todos necesitamos nuestro espaciovitaL Y amenudo nos

vemos agredidos enlaintimidad si desconocidos, 0incluso

familiares yamigos, seentrometen ennuestro drculo.
Por Xavier Guix. Ilustraci6n dePepMontserrat
S
ea cierto 0no que la canciller
alemana AngelaMerkel sequejo
de que el presidente frances
Nicolas Sarkozy era demasiado
"tocon,l, el caso es que todos habitamos
en unas burbujas 0capsulas personales
que significan los limites entre nuestro
cuerpo y el de los demas. Pero esa bur-
buja no esigual para todos.
Imhginese lasiguiente situacion: sale
usted deun edificio ytoma un ascensor,
en el queyahay tres personas mas alas
que no conoce. El corto trayecto hasta la
salida.se hace algo incomodo por los
silencios, por no saber donde rnirar y,
sobretodo, por evitar rozarseconalguien.
Una vez en la calle, usted accede a un
transportepublico, metro 0autobus, que
varepleto. Sesienteensartado entre cuer-
pos, que10rozan einduso estrujan. Aun-
quetambien esuna situacion incomoda,
sobrevivehasta llegar al destino.
Respirando de nuevo el aire de la
calle, entra en un restaurante, bastante
lleno, yIecolocan enuna mesa solitaria
casi codo con codo con sus vecinos de
mesa. Estatan cercaqueparece queeste
corniendo con ellosyparticipando silen-
ciosamente ensus conversaciones, aun
que sehace el despistado por aquello de
no parecer un cotilla. Metido en sus'
cosas, cena un poco eintenta agrandar
el pequeno estrecho que Iesepara desu
vecindario.
De nuevo en la calle, se acerca a
tomar una copa al pub 0ladiscoteca de
moda. Lleno basta la bandera. Para
lograr acercarse a--la-barra tiene que
recorrer una pista de cuerpos, como si
deuna prueba deobsrnculos setratara.
Todas estas situaciones tienen en
comun lapercepcion deuno rnismo res
pecto alosdemas. Cuanta menos gente,
mas presencia del yoindividual. Cuanta
mas gente, mayor despersonalizacion.
Dicho de otro modo, la burbuja perso-
nal seagranda 0seestrecha en funcion
delos contextos. Pasamos de ser uno a
ser uno mas. Y eso10cambia todo, tanto
qtte-en los extremos podemos-pasar-de
ser unos senores tranquilos yeducados
aconvertirnos en unos autenticos ener-
gumenos.
LAPROxEMICA
"Quienes mantenemos abiertos
10sojos podemos leervolillnenes
enteros en 1 0 que contemplamos
anuestro alrededor" (E. T. Hall)
Metidos en el terreno de la comunica-
cion no verbal, laproxemica eslaencar-
gada deestudiar el uso ypercepcion del
espacio social y personal. Una de sus
especialidades es laobservacion delas
distancias conversacionales ycomo estas
varian seglin el sexo, el estatus, losroles,
((8sode marcar territorio, aunque aparenta
ser muy anima~es tamhien una conducta
humana que practicamos a diario"
la orientacion cultural y otros factores
que, en resumen, sirven para marcar
nuestra territorialidad, 0- sea, los-espa-
ciosintocables.
Eso de marcar territorio, aunque
aparenta ser muy animal, es tambien
una conducta humana quepracticamos
adiario, yno solo con los desconocidos.
Tambien en el seno familiar solemos
contraer 0expandir nuestra subjetiva
burbuja personal segun con quien nos
relacionemos. Incluso enlas relaciones
masintimas, losespacios ylasdistancias
suelen tener sus significados. Nuestros
estados internos 0la valoracion de la
relacion con el otTOsetraducen en con-
ductas visibles, aunque silenciosas. La
presencia del otro, sobre todo cuando
no nos apetece, cuando estamos enfada-
dos, por ejemplo, se hace intrusiva y
puede llegar a ser vivida como una
contaminaci6n de nuestro espacio e
induso una violaci6n denuestra-esfera
personal.
Observen que cuando una persona
esta muy irritada, cualquier acerca-
miento tiene como respuesta ese reite-
rado "Nometoques".
Algoas! suelen sentir aquellas perso-
nas quesufren cuando suinterlocutor es
deesosquelasagarran pOI el brazo, seles
acercan mucho yleshablan con laboca
practicamente pegada alaoreja.
Ciertamente, el sentido delaproxe-
micapasa inadvertido para muchas per-
sonas que, lejos de captar laincomodi-
dad que puede sentir el otro, creen que
no hay mejor senal de su sincera con-
fianza. iQuelejos estan aveces las con-
ductas delasintenciones! >
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saludables.
ACERCAMIENTOS
CUL TURA L ES
L1BROS
'La comunicacion no verbal: de Mark L.
Knapp (Paidos.1982).
',Que dice este gesto?: de Paul Ekman
(RBA.2004).
'La isla de los cinco faros: de Ferran
Ramon-Cortes (RBA, 2007).
PELiCULAS
'Mejor imposible: deJ ames L. Brooks.
'Atraccion fatal: de Adrian Lyne.
'Darshan. el abrazo: deJ an Kounen.
CANCIONES
'La huella de tu mirada: deJ orge
Drexler. Enel disco 'Uueve:
'EI mar detus caricias: de S ergio
Dalma. Del album '1000 10que quieras:
'Dibuix: de Uuis Uach. Del album
'S omniem:
> EFECTOSDELACONDUCTATAcTIL
':A.menudo hablamos de como
hablamos, yfrecuentemente
tratamos dever como vemos,
pero, por aIguna razon, raramente
hemos paIpado como paIpamos"
(Desmond Morris)
Parece que nuestras primeras e},:perien-
cias tactiles, en la infancia, resultan
decisivas para la adaptaci6n mental y
emocional posterior. Meimagino que
en lamas tierna infancia, entre losarru-
macos, los vaivenes en diferentes bra-
zosylafrustraci6n denopoder elegir ni
cuando ni c6mo ni aquien tocar, acrua
como un registro sensitivo que vaacon-
dicionarnos el resto delavida.
Pero ademas de ser tocados, esta
nuestra experiencia tactil, nuestro des-
pertar alas texturas y10que inconscien-
temente asociamos aellas segtin 10que
nos proporcionan. S610asi seexplican
reacciones viscerales ante caras, gestosy
conductas ajenas. Por eso solemos usar
expresiones como" esuna cuesti6n de
piel" para designar laincompren-
sibleconducta deacercamiento
o de rechazo que sentimos
hacia unos uotros.
No s610las pieles son dis-
criminadoras. Habitualmente
10suelen ser mas las situacio-
nes que facilitan 0inhiben la
expresi6n tactil. Entonces, al ana-
lizar cualquier contacto interper-
sonal, deberemos acudir aestas tres
simples preguntas: ;.quien toca a
quien?, ;,d6nde?, y;,enquemedida? Dos
analistas, Heslin y Boss, observaron
diferentes pautas de conducta tactil y
propusieron una taxonomia con dife-
rentes gradaciones, desde el contacto
mas impersonal hasta el autenticamente
intimo: funcional-profesional, social-
cortes, amistad-calidez, amor-intimi-
dad, excitaci6n sexual.
MlRARYTOCAR
"EI noventa por ciento detoda
felicidad s6lidayduradera sedebe
aI afecto" (CliveStaples Lewis)
AI ser humano Iegusta, de hecho nece-
sita, ser reconocido. Y eso s61010puede
hacer otro ser humano. Mas alla de los
meritos por 10que hacemos 0de los
talentos por los que podemos ser admi-
rados, existeun reconocimiento que no
es valorativo, sino incondicional, esen-
cial: el gesto de aprecio. Cuando todo
nosvamal, cuando sufrimos losavatares
de la existencia, 10Unico que nos con-
suela esel afecto delosdemas. Tambien
cuando nos instalamos en el bienestar y
enlaalegriadel coraz6n somos mas sen-
sibles al abrazo, alas sonrisas, alas
muestras decarillo que rozan aveces el
histrionismo.
Dice la voz popular que "el race
hace el carino". Sin lugar adudas, no
hay palabras, ni teorias ni argumenta-
ciones que suplan la experiencia de la
mirada, del tacto, de las caricias, los
.abrazos ylosefectos que conllevan. Los
mejores poemas, las canciones mas
entranables, muchas expresiones artls-
ticas son una abstracci6n de esa expe-
riencia 0desuausencia.
Los limites de nuestra piel son la
frontera can el mundo exterior ycan los
demas.
Por eso el race entre pieles acaba
siendo 10mas intimo entre el yoyel ill. Y
eso no 10despierta cualquiera, sino
aquellos 0aquellas que, par el misterio
delavida, tienen un pasaporte magi co
para cruzar sutilmente nuestras fronte-
ras personales .
((c.J\(uestrasprimeras experieneias tdetiles,
en la infaneia, resultan deeisivas para la
adaptaeion mental y emoeional posterior"