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METODOLOGIA DE INVESTIGACION
MITOS Y REALIDADES


Documento de ayuda para la exposicin del
Dr. Carlos Aceituno Huacani

Cusco, Junio de 2014


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MITOS Y REALIDADES


1. Onde esto as pedras?
a. Primera piedra: Libro de Metodologa de Investigacin.
b. Segunda piedra: Manual de Estilo de Publicaciones.
c. Tercera piedra: Artigos cientficos.

2. En qu situacin nos encontramos?
a. Metodologa para la elaboracin del Ranking
b. Ranking Iberoamericano 2014 SIR

3. A qu se debe?.
a. Ley Universitaria 23733 Ley Alayza - Snchez
b. Decreto Legislativo 739 Alberto Fujimori
c. Proyecto de Nueva Ley Universitaria
d. Proyecto de Superintendencia de Universidades

4. Ciencia y Conocimiento.
a. Qu es ciencia?
b. Qu es conocimiento?
c. Clasificacin de las ciencias.
d. Tipos de conocimiento.
e. Corrientes Filosficas.

5. Enfoques de la Investigacin.
a. Enfoque Cuantitativo.
b. Enfoque Cualitativo.
c. Enfoque Mixto.

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6. Mtodo o Metodologa.
a. Metodologa
b. Mtodo
c. Diseo Metodolgico

7. Tipo y Nivel o Alcance.
a. Tipos de Investigacin.
b. Niveles de Investigacin.
c. Alcance de Investigacin.

8. Variables Independientes y Dependientes
a. Variable Independiente.
b. Variable Dependiente.
c. Variables Intervinientes.
d. Variables de Estudio.

9. Segunda Matriz de Consistencia
a. Hasta dnde llega mi investigacin?
b. Causalstica Correlacional Diferencia de Grupos Descriptivo
c. Experimentar u Observar
d. Qu hago con las variables? Es decir el Tratamiento

10. APA VANCOUVER OTROS - HCQ
a. Estilo APA
b. Estilo VANCOUVER
c. Otros Estilos.
d. Estilo HCQ



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1. Onde esto as pedras?

Num barco estavam trs pescadores: um padre catlico, rabino judeu e um pastor
protestante. Num certo momento, o rabino falou para seus dois colegas:

- Sabe que esta pescaria me deu uma fome danada? Eu vou at margem do rio
comer um sanduche e volto j.

Falando isto o rabino desceu do barco e foi andando sobre as guas ate
margem. Comprou um sanduche e voltou andando sobre as guas at o barco. Sentou-
se e continuou sua pescaria.

O pastor protestante no deu maior importncia ao fato, mas o padre catlico
ficou muito intrigado com aquilo, perguntando-se: Como que o rabino fez isto?

A pescaria continuou at que o pastor falou: - Gente, sabe que eu tambm estou
com fome? Vou at a margem comer alguma coisa. Falando isto, o pastor desceu do
barco e foi andando sobre as guas ate a margem do rio. Comprou um sanduche e
voltou andando sobre as guas ate o barco. Sentou-se e continuou a sua pescaria.

O padre, quando viu aquilo, exclamou para si mesmo: - Meu Deus no acredita em
meus olhos Como eles fazem isto? Ser que algum truque, alguma mgica ou, quem
sabe, um milagre? Mas, se eles fazem isto, eu tambm sou capaz de fazer.

Assim pensando, o padre disse, enfaticamente, para os seus colegas de pescaria.
Irmos, eu tambm estou com fome. E como filho de Deus, que tambm sou, vou at a
margem deste caudaloso rio comer do po.

Assim falando, o padre ps o p para fora do barco, pisando fortemente sobre a
gua. O que se viu, a partir da, foi o padre se afundando e se afogando, aos gritos de
socorro.

Vendo aquilo, o pastor olhou assustado para o rabino, dizendo. Chiiiiiiiiii, Rabino
.... esquecemos de dizer ao padre onde esto as pedras


Tomado del libro Marketing aplicado sade de Roberto Carponi (2001)




5 | P g i n a

a. Primera piedra: Libro de Metodologa de Investigacin.


b. Segunda piedra: Manual de Estilo de Publicaciones.

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c. Tercera piedra: Artigos cientficos.



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2. En qu situacin nos encontramos?

a. Metodologa para la elaboracin del Ranking

Cada ao SCImago Research Group publica dos informes de instituciones. El SIR
Iberoamrica (SCImago Research Group, 2012a) y el SIR Global (SCImago Research
Group, 2012b). El primero suele aparecer a principios de ao y considera a todas las
instituciones de educacin superior de los pases que componen Iberoamrica con al
menos 1 documento (artculos, revisiones, cartas, conferencias, etc.) de la base de
datos Scopus en el quinquenio. El SIR Global se publica durante el primer semestre y
tiene en cuenta aquellas organizaciones de cualquier pas, que han publicado al
menos 100 documentos en el ltimo ao del quinquenio. El rango cronolgico abarca
desde 2003 hasta 2012 y cada informe representa con indicadores el quinquenio.

Fuente de Datos
Una herramienta tan ambiciosa necesita de una fuente de datos muy exhaustiva.
Entre las de su categora, Scopus se configura como la mayor base de datos del
mundo de literatura cientfica, compuesta principalmente por revistas acadmicas y
actas de congreso. Las revistas incluidas se ajustan a las normas de calidad
acadmicas, especficamente al sistema peer-review. Scopus incluye publicaciones
cientficas de todas las regiones, adems de una extensa coleccin de ttulos de
revistas en lengua no-inglesa (Moya, et al., 2007; Scopus, 2014). Los datos de
cobertura de Scopus (actualizado en Enero de 2014) son:



O. Output Nmero total de documentos publicados en revistas acadmicas
indizadas en Scopus (Romo, et al., 2011)

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3. Exgesis.

a. Ley Universitaria 23733 Ley Alayza Snchez



b. Decreto Legislativo 739 Alberto Fujimori


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c. Proyecto de Nueva Ley Universitaria



d. Proyecto de Superintendencia de Universidades





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4. Ciencia y Conocimiento.

a. Qu es ciencia?

La ciencia es por lo tanto, una manera de conocer y explicar el universo fsico y
social. Como forma especial del conocimiento racional, reflexivo y sustentado por una
lgica racional, la ciencia es utilizada en el control practico de la naturaleza, en la
descripcin y comprensin del mundo, y a travs de la sistematizacin objetiva y
metodologa, permite la previsin, en el espacio y en el tiempo de fenmenos y
acontecimientos. (Gressler, 2004)

Segn el diccionario Houaiss, en un sentido estricto de la palabra, ciencia puede
ser definida como un cuerpo de conocimientos sistematizados que, adquiridos va
observacin, identificacin, investigacin y explicacin de determinadas categoras de
fenmenos y hechos, son formulados metdica y racionalmente (Houaiss, 2001)

b. Qu es conocimiento?

Conocer es establecer una relacin entre la persona que conoce y el objeto que
pasa a ser conocido Existen dos formas de conocer un objeto y de apropiarnos
mentalmente de l: Una es mediante nuestros sentidos, a travs de nuestra sensibilidad
fsica; y otra es mediante nuestro pensamiento, a travs de nuestro cerebro. Esa ltima
forma es puramente intelectual, es as que sin cualquier informacin de la visin,
audicin, olfato, paladar o tacto, se puede conocer una idea, un principio o una ley.
(Galiano, 1979)

Por eso, no siempre esas formas de adquirir el conocimiento sensible e
intelectual ocurren aisladamente. En el ser humano pueden existir, concomitantemente
diversas formas de conocimiento dependiendo de la manera como se pretende interpretar
el mundo. Dependiendo de la complejidad de comprensin de la realidad, para apropiarse
de ella se debe aceptar diversos tipos de conocimientos, siendo cada uno subordinado al
tipo de apropiacin que se hace de la realidad.

12 | P g i n a

c. Clasificacin de las ciencias.

En la actualidad las ciencias se encuentran divididas en dos grandes grupos:
Ciencias formales: Lgica y Matemtica; y Ciencias fcticas o factuales: Naturales y
Sociales. Las ciencias formales son aquellas que tratan de los entes ideales, que solo
existen en la mente humana, por ejemplo, los nmeros solo existen en nuestro cerebro y
all mismo se encuentran en el nivel conceptual y no fisiolgico. (Ferrari, 1974)

Sin embargo, tambin es racional, metdica, sistemtica y verificable, no se ocupa
directamente con seres o hechos. Es el caso del conocimiento matemtico, a pesar de
cientfico, y de ser utilizado por las ciencias que se ocupan de los hechos, naturales o
sociales, no tratan de objetos empricos, cosas o procesos.

Las ciencias fcticas. Tambin llamadas de materiales o empricas se subdividen en
ciencias naturales: Fsica, Qumica, Biologa y otras; y ciencias sociales: Antropologa
cultural, Derecho, Economa, Poltica, Psicologa Social y Sociologa. Esa clasificacin se
basa en la naturaleza de sus objetos, mtodos y criterio de verdad. Al contrario de las
ciencias formales, ellas tratan de objetos empricos, de hechos, cosas o de procesos. Sin
embargo no emplean smbolos, ellos los utilizan ya interpretados. Para estas, el
conocimiento matemtico es un instrumento constituido de smbolos interpretados y no
de formas vacas. (Vera, 1979)

d. Tipos de conocimiento.


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e. Corrientes Filosficas.

Racionalismo

La historia del racionalismo comienza con Platn, cuya teora de la autonoma de la razn
se convirti en un tema repetido del neoplatonismo y en el idealismo. Despus, San
Agustn (354-430) crea una filosofa que, por primera vez, da soporte racional al
cristianismo. En ella defenda la tesis de que el conocimiento procede de la razn humana
o de la iluminacin divina. Las verdades y los conceptos supremos son irradiados por Dios
para nuestro Espritu, lo que tambin se caracteriza como racionalismo.

Posteriormente otra forma de racionalismo surge en la edad moderna, se trata de las
teoras de las ideas innatas, propuesta por Ren Descartes (1596-1650), Baruch Spinoza
(1632-1677) y Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716) a pesar de existir algunas
divergencias entre las ideas de estos filsofos, ellos admiten que el criterio de verdad no
es sensorial, mas si intelectual y deductivo. Son innatos apenas ciertos conocimientos,
aquellos fundamentales, que en verdad, es la razn. Se privilegia por tanto la razn como
la fuente del conocimiento, Solo ella produce los verdaderos conocimientos, que seran
aquellos universalmente validos y lgicamente coherentes, como por ejemplo pienso
luego existo la ms famosa de las ideas innatas cartesianas. Descartes, considerado el
mayor exponente del racionalismo, distingue tres tipos de ideas innatas: Ideas adventicias
(aquellas venidas de afuera) ideas ficticias (aquellas creadas por la imaginacin i
fantasa); e ideas innatas (aquellas que no podran derivar de la experiencia sensorial
porque ya nacemos con ellas). Las ideas innatas son enteramente racionales y la razn es
la luz de la ley natural innata. Esas ideas son asignadas por el Creador en el Espritu de
las criaturas racionales que permiten conocer la verdad. (Chaui, 1998)

Empirismo

La palabra empirismo viene del griego empeira que significa experiencia sensorial. Los
principales defensores de esa corriente de pensamientos son los filsofos provenientes
de las ciencias naturales, como John Locke (1632-1704), Berkeley (1685-1753) y David
Hume (1711-1776). Ellos sostienen que todas nuestras ideas son provenientes de las
percepciones sensoriales.
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En cuanto el racionalismo desprecia el papel de los sentidos en el conocimiento, el
empirismo reconoce que las impresiones son adquiridas por el contacto de los sentidos
con el mundo exterior. Todos nuestros conceptos, incluyendo los ms generales y
abstractos derivan de la experiencia. La experiencia sensible externa e interna constituye
la fuente nica, directa o indirecta del conocimiento.

El empirismo apela a la experiencia como criterio o norma de verdad y que por eso
considera a la palabra experiencia en su significado. Esta corriente se caracteriza por lo
siguiente: Niega el carcter absoluto de la verdad, que es accesible al hombre; y reconoce
que toda verdad puede y debe ser puesta a prueba, luego, eventualmente podra ser
modificada, corregida o abandonada. (Abbagnano, 2007)

En cuanto a los recursos metodolgicos, si bien es cierto que la concepcin cartesiana
privilegia la deduccin como forma de demostracin de la verdad, en el empirismo el
mtodo bsico es la induccin. Lo que significa aceptar las generalizaciones solamente
despus de haber constatado los casos concretos, o sea, despus de la observacin.
Observacin emprica seria, por tanto, el criterio utilizado para llegar o no a lo que sera
cientfico. (Bunnin & James, 2002)

Positivismo

El positivismo, sin duda, no surgi en Francia en el comienzo del siglo XIX con Augusto
Comte (1798-1857) sin embargo es el principal representante y sus races vienen desde la
antigedad. Entre tanto, las bases sistematizadas estn seguramente en los siglos XVI,
XVII, y XVIII con Bacon, Hobbes y Hume, especialmente.

En relacin a la evolucin de esta corriente filosfica, a partir del pensamiento de Comte
en el libro curso de filosofa positiva publicado en 1930, se pueden distinguir tres fases
o momentos: La primera fase, denominada positivismo clsico tiene sustento en una
gran ley fundamental ley de los tres estados Esa ley consiste en que cada una de
nuestras concepciones principales, cada rama de nuestros conocimientos, pasa
sucesivamente por tres estados histricos diferentes: estado teolgico o ficticio, estado
metafsico o abstracto y el estado cientfico o positivo. (Comte, 1978)

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La segunda fase, en el final del siglo XIX e inicios del siglo XX e empirismo criticismo de
Avenarius (1846-1896) e Mach (18381916). En la Alemania el panorama filosfico del
positivismo iniciado por Comte en Francia, se haca presente por medio de la obra de
estos autores. Sobre las ideas bsicas de esa concepcin sobresale el nombre de
Emmanuel Kant. El criticismo procuro valorizar los papales esenciales de la experiencia y
de la razn en la formacin del conocimiento. Kant cuestiona, en su obra Crtica de la
razn pura, si es posible una razn pura independiente de la experiencia. De ah su
mtodo es conocido como criticismo. En la primera parte de la introduccin de esa obra
hace la siguiente afirmacin: en el tiempo, pues ningn conocimiento precede a la
experiencia, todos comienza por ella.

La tercera fase, denominada del neopositivismo, comprende una serie de matices, entre
los cuales pueden ser anotados el positivismo lgico y el empirismo lgico. Esta fase se
destac por haber sido uno de los movimientos ms importantes de la primera mitad del
siglo XX.

Sus representantes estn estrictamente vinculados al Crculo de Viena. La caracterstica
fundamental de esta corriente es la reduccin de la filosofa al anlisis del lenguaje. En
ella pueden ser distinguidas dos tendencias fundamentales: lenguaje cientfico y comn.
En lneas generales, algunas concepciones sobre el que se basa el propio positivismo
estn vinculadas a la repulsa total de la metafsica, no por cree que el conocimiento
metafsico deba ser rechazado porque sea falso, mas porque sus proposiciones carecen
de significados. Esa es una de las muchas diferencias que se pueden establecer entre el
neopositivismo y el positivismo clsico.

Fenomenologa

El trmino "fenomenologa" procede del griego jainomena, que significa lo que se
muestra o aparece. El fenomenlogo dice que hay que llegar a las cosas mismas y
analizar lo que aparece. Superando estriles discusiones sobre la teora del conocimiento,
de finales del siglo XIX, la filosofa ha de volverse a lo que aparece, a lo que se da sin
ninguna duda y que es el fenmeno. La fenomenologa es la ciencia de los fenmenos.


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En primer trmino, fenmeno es todo aquello que aparece en la experiencia. Puede
tratarse de la experiencia externa, (casas, plantas, vehculos), y de la experiencia interna
(deseos, temores, percepciones, deducciones) al percibir lo que ocurre "en nosotros". En
ambos se da algo fenomenolgico". Recordando el tringulo platnico, se podra tener
una impresin de que Husserl tiene aqu ante los ojos nicamente la sensibilidad y que
pretende entender la fenomenologa como una ciencia emprica.

En la fenomenologa se trata de analizar los fenmenos de tal modo que las esencias
ideales y los contenidos esenciales se convierten en objetos dados. El objetivo de la
fenomenologa es un sistema puro (formal y material) de contenidos esenciales, que
abarca a todas las disciplinas filosficas. De ah que a la filosofa fenomenolgica se la
denomina filosofa esencial. Las ciencias filosficas son ciencias eidticas (ciencias
esenciales) en oposicin a las ciencias empricas (ciencias de los hechos).

Pese a sus pocos seguidores, los grandes fenomenlogos han enriquecido generosamente
la filosofa actual: sus mltiples y cuidadosos anlisis brindan un material muy abundante
a casi todas las disciplinas filosficas. La exactitud con que han sabido aplicar su mtodo
contribuy a agudizar la visin del dato fenomnico.

Materialismo

Este trmino fue utilizado por primera vez por Robert Boyle en su obra publicada en 1674
intitulada The Excellence and Graunds os the Mechanical Philosophy que en general
designa toda doctrina que atribuye causalidad apenas a la materia. Concepcin filosfica
por lo tanto, que afirma no existe otra substancia adems de la materia. Esto es, solo la
materia es real. Ella es la primera y ltima de cualquier ser, cosa o fenmeno del
universo. En la filosofa marxista, materia designa todo lo que existe objetivamente, esto
es, se refiere a una categora filosfica para designar la realidad objetiva que es dada al
hombre mediante sus sensaciones, que es copiada, fotografiada, reflejada por nuestras
sensaciones, existiendo independientemente de ellas.



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5. Enfoques de la Investigacin.

a. Enfoque Cuantitativo.

El enfoque cuantitativo es secuencial y probatorio. Cada etapa precede a la
siguiente y no se puede brincar o eludir pasos. El orden es riguroso, aunque, desde
luego, se puede redefinir alguna fase. Parte de una idea, que va acotndose y, una vez
delimitada, se derivan objetivos y preguntas de investigacin, se revisa literatura y se
construye un marco o una perspectiva terica. De las preguntas se establecen hiptesis y
determinan variables, se desarrolla un plan para probarlas (diseo); se miden las
variables en un determinado contexto; se analizan las mediciones obtenidas (con
frecuencia utilizando mtodos estadsticos), y se establece una serie de conclusiones
respecto de la(s) hiptesis. (Hernandez, Fernandez, & Baptista, 2010)

b. Enfoque cualitativo

El enfoque cualitativo tambin se gua por reas o temas significativos de
investigacin. Sin embargo, en lugar de que la claridad sobre las preguntas de
investigacin e hiptesis preceda a la recoleccin y el anlisis de los datos (como en la
mayora de los estudios cuantitativos) los estudios cualitativos pueden desarrollar
preguntas e hiptesis antes, durante o despus de la recoleccin y anlisis de los datos.

Con frecuencia estas actividades sirven primero, para descubrir cules son las
preguntas de investigacin ms importantes, y despus para refinarlas y responderlas. La
accin indagatoria se mueve de manera dinmica en ambos sentidos: entre los hechos y
su interpretacin, y resulta un proceso ms bien circular y no siempre la secuencia es la
misma, vara de acuerdo con cada estudio en particular.

c. Enfoque mixto

Antes de definir propiamente a los mtodos mixtos, se ha de comentar que estos
agregan cada ao ms adeptos y su desarrollo durante la primera dcada del siglo XXI ha
sido vertiginoso. Han recibido varias denominaciones tales como investigacin
integrativa, investigacin multimtodos, mtodos mltiples, estudios de
triangulacin, investigacin mixta.


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Algunas definiciones ms significativas del enfoque mixto o de los mtodos mixtos
serian los siguientes:

a. Los mtodos mixtos representan un conjunto de procesos sistemticos,
empricos y crticos de investigacin e implican la recoleccin y el anlisis de
datos cuantitativos y cualitativos, as como de su integracin y discusin
conjunta, para realizar inferencias producto de toda la informacin recabada
(meta inferencias) y lograr un mayor entendimiento del fenmeno bajo
estudio.

b. Los mtodos de investigacin mixta son la integracin sistemtica de los
mtodos cuantitativo y cualitativo en un solo estudio con el fin de obtener una
fotografa ms completa del fenmeno. Estos pueden ser conjuntados de tal
manera que las aproximaciones cuantitativa y cualitativa conserven sus
estructuras y procedimientos originales. Alternativamente, estos mtodos
pueden ser adaptado, alterados o sintetizados para efectuar la investigacin y
lidiar con los costos del estudio.

En las definiciones anteriores queda claro que en los mtodos mixtos se combinan
al menos un componente cuantitativo y uno cualitativo en un mismo estudio o proyecto
de investigacin. (Hernandez, Fernandez, & Baptista, 2010)

6. Mtodo o Metodologa.

Metodologa es un vocablo generado a partir de tres palabras de origen griego:
met (ms all), ods (camino) y logos (estudio).

Hace referencia al conjunto de procedimientos racionales utilizados para alcanzar
una gama de objetivos que rigen una investigacin cientfica, una exposicin doctrinal o
tareas que requieran habilidades, conocimientos o cuidados especficos.

No debe llamarse metodologa a cualquier procedimiento, ya que es un concepto
que en la gran mayora de los casos resulta demasiado amplio, siendo preferible usar el
vocablo mtodo



19 | P g i n a

7. Tipo y Nivel o Alcance.

a. Tipos de Investigacin.


b. Niveles de Investigacin.

Segn Sergio Carrasco Daz (2013) los niveles de investigacin social pueden ser:
Investigacin social exploratoria. Es el conocimiento e identificacin previa
de las condiciones de la realidad social donde se llevar a cabo el estudio, las
posibilidades del investigador y la factibilidad del proyecto de investigacin.
Investigacin social descriptiva. En este nivel se conoce, identifica y describe
las caractersticas esenciales del fenmeno social en estudio, respondiendo a
las preguntas: Cmo es? Cules son? Dnde estn? Cuntos son?-
Investigacin social explicativa. Aqu se explica cuales son los factores que
han dado lugar al problema social (variable de estudio) es decir las causas
condicionantes y determinantes que caracterizan al problema social que se
investiga.
Investigacin social experimental. Es el nivel que nos ilustra y explica como
disear el tratamiento al problema social, aqu se aplica un nuevo modelo,
sistema, mtodo, procedimiento o tcnica para corregir una inconducta o
paradigma tradicionales y caducos, que ya no responden ni al nivel de
desarrollo de la ciencia un al crecimiento complejo de la sociedad mundial.

20 | P g i n a

c. Alcance de Investigacin.

Segn Hernndez y colaboradores (2010) propone en el quinto captulo la
definicin del alcance de la investigacin tomando en cuenta lo siguiente:

Estudios de alcance exploratorio. Se realizan cuando el objetivo es
examinar un tema o problema de investigacin poco estudiado, del cual se
tienen muchas dudas o no se ha abordado antes. Es decir, cuando la revisin
de la literatura revel que tan solo hay guas no investigadas e ideas
vagamente relacionadas con el problema de estudio o bien, si se desea
indagar sobre temas o reas desde nuevas perspectivas. (Hernandez,
Fernandez, & Baptista, 2010)

Los estudios exploratorios sirven para familiarizarnos con fenmenos
relativamente desconocidos, obtener informacin sobre la posibilidad de llevar
a cabo una investigacin ms completa respecto de un contexto particular,
investigar nuevos problemas, identificar conceptos o variables promisorias,
establecer prioridades para investigaciones futuras, o sugerir afirmaciones y
postulados.

Estudios de alcance descriptivo. Buscan especificar las propiedades, las
caractersticas y los perfiles de las personas, grupos, comunidades, procesos,
objetos o cualquier otro fenmeno que se someta a un anlisis. Es decir
nicamente pretenden medir o recoger informacin de manera independiente
o conjunta sobre los conceptos o las variables, a las que se refieren, esto es,
su objetivo no es indicar como se relacionan estas. Los estudios descriptivos
son tiles para mostrar con precisin los ngulos o dimensiones de un
fenmeno, suceso, comunidad, contexto o situacin. En esta clase de
estudios, el investigador debe ser capaz de definir o al menos visualizar que
se medir y sobre qu o quienes se recolectarn los datos.

21 | P g i n a

Estudios de alcance correlacional. Pretenden responder a preguntas de
investigacin que busquen asociar variables median un patrn predecible para
un grupo o poblacin. Tienen como finalidad conocer la relacin o grado de
asociacin que exista entre dos o ms conceptos, categoras o variables en un
contexto en particular. En ocasiones slo se analiza la relacin entre dos
variables, pero con frecuencia se ubican en el estudio relaciones entre tres,
cuatro o ms variables. Los estudios correlacionales, al evaluar el grado de
asociacin entre dos o ms variables miden cada una de ellas y despus
cuantifican y analizan la vinculacin. Tales correlaciones sus sustentan en
hiptesis sometidas a prueba. La utilidad principal de los estudios
correlacionales es saber cmo se puede comportar un concepto o variable al
conocer el comportamiento de otras variables vinculadas. Es decir intentar
predecir el valor aproximado que tendr un grupo de individuos o casos en
una variable, a partir del valor que poseen en la o las variables relacionadas.
La investigacin correlacional tiene, en alguna medida, un valor explicativo,
aunque parcial, ya que el hecho de saber que dos conceptos o variables se
relacionan aporta cierta informacin explicativa.

Estudios de alcance explicativo. Van mas all de la descripcin de los
conceptos o fenmenos o del entendimiento de relaciones entre conceptos; es
decir, estn dirigidos a responder por las causas de los eventos o fenmenos
fsicos o sociales. Como su nombre lo indica, su inters se centra en explicar
porque ocurre un fenmeno y en qu condiciones se manifiesta, o porque se
relacionan dos o ms variables. Las investigaciones explicativas son mas
estructuradas que los estudios con los dems alcances y, de hecho implican
los propsitos de estos, adems de que proporcionan un sentido de
entendimiento del fenmeno a que hacen referencia. (Hernandez, Fernandez,
& Baptista, 2010)


22 | P g i n a

8. Variables Independientes y Dependientes

a. Variable Independiente.







23 | P g i n a

b. Variable Dependiente.


c. Variables Intervinientes.

Las variables intervinientes, son aquellas que se mezclan, se inmiscuye, se
interponen de manera indirecta, para alterar o modificar de manera significativa o
poco significativa, la relacin de las variables sealadas en la hiptesis. Las
variables intervinientes se CONTROLAN.

d. Variables de Estudio.


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25 | P g i n a

10. HCQ APA VANCOUVER

a. Estilo APA

La tercera edicin en espaol del Manual de Estilo de Publicaciones de la
American Psychological Association considera los siguientes aspectos:

Reglas de estilo que rigen la redaccin cientfica en las ciencias sociales y
de la conducta
Establece los estndares para la diseminacin del conocimiento cientfico
de forma clara, precisa y uniforme
Su uso se ha extendido a otras disciplinas
La sexta edicin en Ingls cubre los siguientes aspectos:

o Estndares ticos y legales para la publicacin de obras cientficas
o Estructura y contenido del manuscrito
o Normas de redaccin para una expresin clara, concisa y sin sesgo
o Reglas de puntuacin, uso de maysculas, abreviaturas, ecuaciones y
ms
o Formato de tablas y figuras
o Formato de citas y referencias

b. Estilo VANCOUVER

El estilo Vancouver es una norma utilizada principalmente en las
publicaciones del rea de la medicina y las ciencias de la salud. Toma su nombre
de una reunin celebrada en Vancouver (Canad) en 1978, que llev a la creacin
del Comit Internacional de Editores de Revistas Mdicas (ICMJE).


26 | P g i n a

Este fue desarrollado por la Biblioteca Nacional de Medicina de los EE.UU.,
cuya versin "debe ser considerado como el estilo autoritario", segn la Asociacin
Mdica Britnica (BMA). Se han publicado varias versiones de los requisitos de
uniformidad, la ltima actualizacin es de abril de 2010

Las referencias bibliogrficas se enumeran consecutivamente en el orden
de aparicin en el texto. Y se identifican mediante nmeros arbigos entre
parntesis (1), corchetes [1], superndice 1, o una combinacin de corchetes ms
superndice [1].

Hay 41 formatos de citas diferentes para diversos tipos de fuentes
bibliogrficas (libros, artculos de revistas, etc). (Wikipedia, 2012)

c. Modo ISO

La norma ISO 690-1987 y su equivalente UNE 50-104-94 establecen los
criterios a seguir para la elaboracin de referencias bibliogrficas. En ellas se
establece el orden de los elementos de la referencia bibliogrfica y las
convenciones para la transcripcin y presentacin de la informacin. Sin embargo,
la puntuacin y el estilo tipogrfico no son prescriptivos, por lo que aqu se
muestre se debe entender como simple recomendacin. Para especificar algunos
elementos de referencia, abreviaciones, etc. nos hemos de guiar por las ISBD
(International Standard Bibliographic Description) o por las AACR (Anglo-American
cataloguing rules).


27 | P g i n a

d. Modo ABNT

O Sistema Integrado de Bibliotecas da Universidade de So Paulo
SIBi/USP, dentre suas propostas voltadas padronizao dos trabalhos cientficos,
publica trabalhos no sentido de orientar os alunos de ps-graduao na
elaborao de suas teses e dissertaes geradas na Universidade. Neste sentido
dando sequncia a este trabalho, traz a pblico a atualizao das Diretrizes para
apresentao de dissertaes e teses da USP: documento eletrnico e impresso.

Para facilitar a consulta s normas o Grupo responsvel pela atualizao
elaborou o trabalho em quatro partes, cada parte enfocando uma norma
especfica: Parte I (ABNT Associao Brasileira de Normas Tcnicas), Parte II
(APA American Psychological Association), Parte III (ISO International
Organization for Standardization) e Parte IV (Vancouver). O SIBi/USP espera que
essa publicao traga relevante contribuio aos alunos no momento da
preparao de seu trabalho cientfico, principalmente s dissertaes e teses.
(De Azevedo, 2009)

e. Modo HCQ

Este modo, que significa Hazlo Como Quieras, es
actualmente el ms utilizado y difundido, debido a falta de
conocimiento y normatividad. Combina todos los modos
conocidos y los que el investigador novel considere
pertinente. Se espera que desaparezca muy pronto y si es en
este ao MEJOR.

28 | P g i n a

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

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=ancou/er: )tt8:AAes.:i?i8edia.orgA:i?iA%stiloB=ancou/er