PROGRAMA DEL CURSO OTOÑO 2020

SS-204 Antropología Cultural (3 Horas Crédito)

DESCRIPCION DEL CURSO
Una investigación de raza, cultura, economía, grupo social, religión, lenguaje, y artes de los
pueblos primitivos y occidentales modernos. Este curso compara los absolutos bíblicos con las
normas culturales e incluye tierras bíblicas y culturas.

LUGAR DEL CURSO

 En línea

DÍA/HORARIO DE LA CLASE
 20 de octubre – 8 de diciembre
 Martes
 7:00 – 8:00 p.m.
Esta clase se enseña en línea.
INFORMACIÓN DEL INSTRUCTOR

Juan Sánchez M.A., M.Div., JD.

Horas de Oficina: por mi dirección de correo electrónico: Jpenasanchez@gsot.edu
Teléfono móvil/celular: +1 (321) 501-9289.

PRERREQUISITOS
Ninguno

LIBROS DE TEXTO
REQUERIDOS:

1. La Santa Biblia. Las traducciones tales como la Reina Valera o La Biblia de las Américas
son recomendadas para estudio.
2. Grunlan, Stephan A., y Marvin K. Mayers. Antropología Cultural, Una Perspectiva
Cristiana. Editorial Vida, 1988. ISBN: 978-0829703436.
3. Lanier, Sarah. ¿Por Qué Somos Diferentes? Tyler, TX: Editorial JUCUM, 2004. ISBN
978-1576583111.
4. Ritchie, Mark Andrew. El Espíritu de la Selva. Wauconda, IL: Island Lake Press, 2018.
ISBN: 978-0692096079.
LIBROS RECOMENDADOS:
Turabian, Kate L. A Manual for Writers of Research Papers, Theses, and Dissertations: Chicago
Style for Students and Researchers. 8th ed. Revised by Wayne C. Booth, Gregory G.
Colomb, Joseph M. Williams. Chicago: University of Chicago Press, 2013.

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MATERIALES ADICIONALES PARA EL APRENDIZAJE

 Computadora con video y audio
 Acceso al Internet (banda ancha recomendado)
 Microsoft Word

LOGROS DE APRENDIZAJE DEL CURSO

Al término de este curso el alumno podrá:
Logros de Aprendizaje del Curso Instrumentos de Evaluación
Este programa contribuye al cumplimiento Los medios para evaluar el éxito en lograr estos
de los anteriormente mencionados Logros de objetivos son:
Aprendizaje del Programa habilitando a los
estudiantes a:
1. Describe cómo las diferentes personas  Reportes de lectura
 Foro de Discusión
entienden el mundo a su alrededor (PO 6).
 Trabajo de investigación.
2. Definir y usar correctamente los conceptos  Reportes de lectura
analíticos básicos, las técnicas y el vocabulario  Foro de Discusión
de la antropología cultural (PO 6).  Trabajo de investigación.
3. Expresar y explicar nuestra cultura (tanto  Reportes de lectura
cristiana como no cristiana) a través del  Foro de Discusión
estudio comparativo de otras culturas (PO 6).  Trabajo de investigación.
4. Demostrar exposición a la investigación,  Reportes de lectura
métodos y análisis antropológicos, al mismo  Foro de Discusión
tiempo que utiliza un estilo académico  Trabajo de investigación.
correcto, estructura de escritura en estilo
Turabian (PO 6).
5. Explicar cómo las experiencias, los valores  Reportes de lectura
y los sistemas sociales difieren según las  Foro de Discusión
culturas (PO 6).  Trabajo de investigación.
6. Expresar y fomentar las habilidades de  Reportes de lectura
pensamiento crítico a través de la lectura, la  Foro de Discusión
escritura y la discusión.  Trabajo de investigación.
7. Expresar y explicar la cultura (tanto  Reportes de lectura
cristiana como no cristiana) a través del  Foro de Discusión
estudio comparativo de otras culturas (PO 6).  Trabajo de investigación.
8. Discuta la Misionología cristiana en el  Reportes de lectura
marco y el contexto de la antropología.  Foro de Discusión
 Trabajo de investigación.

REQUISITOS DEL CURSO Y ASIGNATURAS

1. Participación en las sesiones semanales (10%)
Gran parte de la importancia de esta asignatura se basa en la honestidad y la
franqueza en las sesiones de clase. Diferente a otras asignaturas es imprescindible
estar al tanto de la lectura de los libros y preparados para cada sesión de entrar en
diálogo con transparencia.
2. Foro de discusión (20%)
Los foros de discusión (FD) son requeridos para todos los estudiantes. Hay seis (6)
foros de discusión durante este curso. El propósito del (FD) es de generar interacción

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entre los estudiantes en cuanto a los temas del curso que sean pertinentes. Los foros
de discusión consistirán en dos componentes: (1) una secuencia inicial de 200
palabras en un tema determinado, (2) un mínimo de dos interacciones con otros
alumnos de clase, cada uno conteniendo un mínimo de 50 palabras. (Se prestará
mucha atención al orden y redacción en cada participación en el foro de discusión).
3. Ensayos (30%)
Cada semana el estudiante debe de leer los libros de textos requeridos, artículos y
notas del instructor para el curso que se asignan en el Calendario del Curso. El curso
contiene tres (3) ensayos que constan de dos partes: un resumen de contenido
pertinente (de los temas en la lectura y estudio más atractivos para el alumno) de tres
a cuatro páginas y una página que sirve de puente de aplicación a la vida y el
ministerio del alumno. La longitud máxima para cada uno de estos informes es de
cuatro a cinco páginas sin contar la página de presentación, la tabla de contenido y la
bibliografía. Estos ensayos siguen de forma estricta el estilo y formato Turabian
(página de presentación, tabla de contenido, introducción, contenido, conclusión y
bibliografía). La fuente de escritura es (Times New Roman, 12 puntos, a doble
espacio; se espera el uso de títulos de nivel en el ensayo).
4. Proyecto/trabajo de investigación (40%)
El estudiante escribirá un trabajo final de investigación usando los cinco pasos (ver el
capítulo 13 de Grunlan y Meyers) basados en un entorno cultural observado, del cual
hay muchos en nuestra sociedad. Un entorno cultural representa el conocimiento que
las personas aprenden y usan en situaciones sociales dentro de un grupo limitado. El
trabajo final seguirá de forma estricta el estilo y formato Turabian (página de
presentación, tabla de contenido, introducción, contenido, conclusión y bibliografía).
La fuente de escritura es (Times New Roman, 12 puntos, a doble espacio; se espera el
uso de títulos de nivel). Este trabajo será corregido de forma rígida, el estudiante debe
seguir los siguientes pasos:

a. Escoger una escena cultural. Hay muchas situaciones culturales en nuestra

sociedad. Una escena cultural es el conocimiento que la gente aprende y
usa en situaciones sociales particulares con un grupo limitado. Antes de
escoger su entorno cultural, debe observar y aproximarse a su realidad actual
desde una perspectiva sociológica y dentro de los parámetros cristianos (se
tomará en buena consideración el uso del pensamiento crítico y la comparación
de la escena cultural a partir del antes y después de la pandemia del Covid-19
del 2020. Ejemplos de escenas culturales son: patio de recreo, la sala de
espera de un aeropuerto, gente esperando al autobús, los carteros, ama de
casa, los campesinos, asistente en estación de gasolina, trabajador en un
hospital, iglesia, escuela, abogados, médicos, policía, sacerdotes,
enfermeras, músicos, porteros, camioneros etc.
Algunas consideraciones al escoger una escena cultural:

1. Es accesible. ¿Puedo entrar y hacer observaciones?

2. ¿Tiene el informador el conocimiento de la escena?
3. La escena debe ser no familiar para usted, debe ser algo nuevo.
4. ¿Se puede estudiar la escena instantáneamente?

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5. ¿Tiene el informador suficiente tiempo tiempo durante la semana
para el estudio?
6. ¿Necesito pedir un permiso para estudiar la escena seleccionada?
7. ¿Tiene el informador deseo e interés en enseñarme su cultura?
b. Hacer preguntas descriptivas –Lo que la gente hace. Lo que la gente
dice. Artefactos.
c. Identificando los dominios culturales – incluyendo términos.
d. Descubriendo taxonomía – categorías organizadas sobre el principio de
inclusión.
e. Escoger un contraste de la escena cultura para fines de análisis –
Similar, diferente, contraste.
f. Hacer un análisis para descubrir atributos –Preguntas, paradigma.
g. Buscar ejemplos – Debe hacer una observación o hacer una entrevista.
h. Escribir una etnografía – Hacer un pequeño bosquejo –
El proyecto/trabajo final se entregará al final de la semana 8. Se espera que
desde el principio de la asignatura el estudiante comience su proyecto de trabajo
final. Dentro del curso se ha dedicado la semana 7 para revisión del proyecto, y
la semana 8 para hacer la entrega final del proyecto de investigación. Se ha dado
suficiente tiempo para poder completar todos los componentes del proyecto final
y hacer un proyecto/trabajo investigativo con calidad y de buena experiencia de
aprendizaje evitando todas las formas de procrastinación. El proyecto del trabajo
final seguirá de forma estricta el estilo y formato Turabian (página de presentación,
tabla de contenido, introducción, contenido, conclusión y bibliografía). La fuente de
escritura es (Times New Roman, 12 puntos, a doble espacio; se espera el uso de
títulos de nivel). También, incluirá márgenes de una pulgada, notas al pie de la
página, las sangrías de párrafo son media pulgada. No hay espacios adicionales entre
los párrafos. La longitud máxima del papel es de catorce páginas, sin incluir la página
de presentación, tabla de contenido y la Bibliografía. El número mínimo de fuentes
académicas es doce. Si entrega su trabajo tarde, se aplicará una penalidad de 5%
por cada día que sea tarde hasta un máximo de tres días. Después de eso, no se
aceptarán trabajos atrasados.

CALIFICACIONES DE CURSO Y POLÍTICA

Participación en las tres sesiones intensivas 100 puntos

  Foros de discusión 200
Ensayos sobre los tres libros de texto 300
Proyecto del trabajo de investigación 400
_______________________________________
Total de puntos posibles 1.000 puntos

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La nota final se calcula como un promedio ponderado. Es decir, un punto en cualquiera de los artículos se señala en
el párrafo anterior vale tanto como un punto de cualquier otro elemento. El total de puntos se cuentan y luego el
grado de porcentaje se calcula sobre la base de los puntos totales posibles.
EL CALENDARIO DEL CURSO
Semana Contenido de la sesión
1 Leer la Programación.
Estudios sobre la:
 Antropología y Misiones.
 Humanidad, cultura y
20 de sociedad.
octubre  Campos y teóricos.
 Enculturación y
aculturación.
 Comunicación verbal y no
verbal.
 Economía y tecnología.
 Función, condición social
y estratificación.
2 Estudios sobre el:
 Matrimonio y familia.
 Parentesco.
 Grupos y comunidades.
27 de  Control social y gobierno.
octubre  Religión.
 Investigación antropológica.
 Autoridad bíblica y
relatividad cultural.
 Antropología y teología.
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Fecha de la asignación
Primero
 Leer los capítulos 1 a 7 de Grunlan
y Meyers, Antropología Cultural
Segundo
 Entrar al Foro de Discusión y
presentarse con un breve testimonio
de su experiencia con Cristo
 Contesta en el Foro a las siguientes
preguntas en un mínimo de 200
palabras:
1) ¿Cómo relacionan los autores la
antropología con las misiones?
2) ¿Cómo se diferencia la
inculturación y la aculturación?
3) ¿Cómo determina la cultura la
estratificación?
 Responder en el Foro de
Discusión a un mínimo de dos
otros alumnos con 50 palabras en
cada respuesta.
Tareas vencen: 26 de octubre
Primero
 Leer los capítulos 8 a 15 de
Grunlan y Meyers, Antropología
Cultural.
 Entregar el primer ensayo de
reflexión con aplicación personal
del libro de Grunlan y Meyers.
Segundo
 Entrar al Foro de Discusión y
contestar a las siguientes preguntas
en un mínimo de 200 palabras:
1) ¿Qué papel juega el Gobierno en
el control social?
2) Cuando se trata de la Autoridad
Bíblica, ¿cómo se puede entender
su relación con la relatividad
cultural?
3) ¿Antropología y Teología
comparten alguna base común?
Explique.
 Responder en el Foro de
Discusión a un mínimo de dos
otros alumnos con 50 palabras en
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Semana Contenido de la sesión Fecha de la asignación
cada respuesta.

Tareas vencen: 2 de noviembre

3 Estudios sobre las: Primero

 Culturas: climas cálidos
versus climas fríos.
 Orientación: relación
3 de versus tarea.
noviembre  Comunicación directa
versus comunicación
indirecta.
 Individualismo versus
identidad grupal.
 Inclusión versus
privacidad.
Segundo
 Leer los capítulos 1 a 5 del libro de
Lanier, ¿Por qué somos diferentes?
 Entrar en el foro de discusión para
contestar con un mínimo de 200
palabras a estas preguntas:
1) ¿Cómo distingue el autor entre
las personas de climas cálidos y
fríos?
2) ¿Cómo se puede diferenciar
entre las personas que enfatizan
relación versus tarea?
 Responder en el Foro de
Discusión a un mínimo de dos
otros alumnos con 50 palabras en
cada respuesta.
 Entregar título y tabla de
contenido del trabajo de
investigación.

Tareas vencen: 9 de noviembre

4 Estudios sobre los: Primero

 Diferentes conceptos de la
hospitalidad.
 Mucho contexto versus poco
10 de contexto.
noviembre  Diferentes conceptos de
tiempo y planificación.
 Pasos prácticos.
 Conclusión.
 Leer los capítulos 6 a 10 del libro
de Lanier, ¿Por qué somos
diferentes?
 Entregar el segundo ensayo de
reflexión con aplicación personal
basado en la lectura del libro de
Lanier.
Segundo
 Entrar al Foro de Discusión y
contestar a las siguientes preguntas
en un mínimo de 200 palabras:
1) ¿Es posible participar en un
proyecto grupal cuando una
persona proviene de un trasfondo
cultural de individualismo y otros
de trasfondo cultural grupal?
2) ¿Cómo se pueden entender los
diferentes conceptos de
hospitalidad?
 Responder en el Foro de
Discusión a un mínimo de dos

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Semana Contenido de la sesión
5 Estudios de la semana:
 Una ambición honorable.
 La búsqueda de líderes.
17 de  El principio maestro del
noviembre Maestro.
 Una Verdad a Medias.
 No atrapa mujeres.
6 Primero
Estudio de la semana:
 “Nadie es tan estúpido”.
24 de
noviembre
7 Proyecto de Investigación I:
(Revisión del borrador) Responder
1 de inquietudes y preguntas sobre el
diciembre proyecto del trabajo de investigación
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SS-204S
Fecha de la asignación
otros alumnos con 50 palabras en
cada respuesta.
Tareas vencen: 16 de noviembre
Primero
 Leer los capítulos 1 a 8 del libro
El Espíritu de la Selva por Ritchie.
Segundo
 Entrar al Foro de Discusión y con
un mínimo de 200 palabras,
conteste la pregunta: ¿Cómo
describiría usted la manera en que
Dios buscaba a los Yanomami?
 Responder en el Foro de
Discusión a un mínimo de dos
otros alumnos con 50 palabras en
cada respuesta.
 Entregar la introducción del
trabajo de investigación.
Tareas vencen: 23 de noviembre
 Leer los capítulos 1 a 8 del libro
El Espíritu de la Selva por Ritchie
Segundo
 Entrar al Foro de Discusión y con
un mínimo de 200 palabras,
conteste la pregunta: Según su
opinión, ¿cuál es la diferencia clave
entre el contacto con los
Yanomami por los misioneros y el
contacto con los Yanomami por los
antropólogos?
 Responder en el Foro de
Discusión a un mínimo de dos
otros alumnos con 50 palabras en
cada respuesta.
Tareas vencen: 30 de noviembre
 Entregar el tercer ensayo de
reflexión con aplicación personal
basado en la lectura del libro por
Ritchie.
 REVISIÓN del borrador del
proyecto final de investigación.
Responder inquietudes y preguntas
sobre el trabajo del proyecto final
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Semana Contenido de la sesión Fecha de la asignación
de investigación.

Tareas vencen: 7 de diciembre

8 Proyecto de Investigación II:  ENTREGA FINAL del proyecto

Entrega final del proyecto de final de investigación.
8 de investigación.
diciembre Tareas vencen: 14 de diciembre

ASESORAMIENTO
Para obtener más ayuda o más información sobre los planes de estudios o cursos futuros que
GRACE puede ofrecer, por favor póngase en contacto con su asesor académico. Usted puede
encontrar información acerca de su asesor académico en Populi. Si usted tiene algún problema
ministerio, personal o cuestiones espirituales desea discutir, no dude en ponerse en contacto
conmigo, o, puede comunicarse con el Departamento de Servicios Estudiantiles. Toda la
información compartida en estos casos se llevará a cabo en la más estricta confidencialidad.

POLÍTICA DE ASISTENCIA
Escuela de Teología de Gracia cree que la interacción entre el profesor y los estudiantes es una
parte vital de la formación. Esta interacción puede ocurrir en el salón de clase y / o en línea.
Todas las clases utilizan Canvas como el Sistema administrativo del Aprendizaje en línea
(LMS), esto es, si el estudiante asiste en el aula o en línea solamente. Se espera que todos los
estudiantes participen en el curso semanal. La facultad prepara asignaciones que son
normalmente hechas sobre una base semanal. La asistencia en la escuela de Teología Gracia se
define como la participación académica en el curso, como en las discusiones de grupo en línea,
completando los requisitos en línea, completando pruebas y cuestionarios, y mediante la
presentación de asignaciones como se requiere en el programa del curso. La comunicación del
estudiante por (correo electrónico o mensajes de texto) con el profesor no constituye, en sí
mismo, asistencia. Si un estudiante ha planeado ausencias por motivos personales, deben
notificar a su profesor lo antes como se le conoce de manera que el alumno pueda trabajar
delante y no quedarse atrás. Los profesores tendrán en cuenta, emergencias personales de la
familia, pero es responsabilidad del estudiante notificar al profesor tan pronto como sea posible
de cualquier interrupción potencial en sus estudios.

Los estudiantes matriculados en clases modulares (8-semanas) que no asisten (como se define
más arriba) durante 14 días consecutivos, recibirán una calificación final de F / A (El no asistir)
para la clase; aquellos estudiantes matriculados en clases de un semestre que no asisten durante
21 días consecutivos, recibirán la misma calificación final de F / A. ACP y de ayuda financiera
beneficios de un estudiante (si es aplicable) se verán afectados cuando un estudiante recibe el F /
A grado. El profesor determina la asistencia y es responsable de reportar la asistencia al
Registrador sobre una base semanal.

INTEGRIDAD ACADÉMICA
A cualquier estudiante que se le compruebe que ha cometido algún tipo de deshonestidad
académica como plagio, engaño o la falsificación de la información, recibirá una acción

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disciplinaria acorde la severidad y el patrón de la misma. La primera infracción a la integridad
académica resultará en un cero automático para la asignación o, a discreción del profesor, en una
nueva presentación de la asignación con una reducción de la calificación. Una segunda
infracción resultará en la pérdida automática de la asignatura (curso). La tercera infracción tendrá
como resultado un despido académico (vea el Catálogo Académico para mayor información
respecto al despido académico).  A FIN DE ASEGURAR LA ORIGINALIDAD DE SU
ESCRITURA Y MEJORAR SU DESTREZA EN EL PENSAMIENTO CRÍTICO,
GRACE UTILIZA TURNITIN, UN TERCER PROGRAMA DE COMPUTACIÓN
INCRUSTRADO EN CANVAS QUE DETECTA E INFORMA AL PROFESOR LOS
CASOS DE PLAGIO EN SUS TAREAS ESCRITAS. 

POLÍTICA DE ASIGNACIÓN TARDÍA  

Ninguna asignación tardía será aceptada por el bien de la justicia a los estudiantes y los
profesores que tendrán sus asignaciones ya revisados y en la mayoría de los casos discutidos en
clase basado en sus fechas de vencimiento. Se hará la única excepción a esta política para los
estudiantes que están bajo circunstancias atenuantes fuera de su control. Cuando se producen
circunstancias extremas, los estudiantes tienen la responsabilidad de ponerse en contacto con el
profesor para hacer arreglos alternativos a su discreción. Si el alumno-alumna no entrega
mensaje de circunstancias atenuantes al profesor, se reduce la nota por 5% por cada día de
entrega tardía.

EXPLICACIÓN DE LOS SÍMBOLOS DE CALIFICACIONES

A = Trabajo de una calidad excepcional.
B = Trabajo de calidad encomiable. Encomiable significa digno de alabanza.
C = Trabajo aceptable, pero no de distinguida calidad. Este tipo de trabajo es
considera una terminación satisfactoria y adecuada del curso objetivos.

SÍMBOLOS Y ESCALA DE CALIFICACIÓN NUMÉRICA

A + 99- B + 91- D+ 75- AUD

C+ 83-85 F 0-77 I INCOMPLETA
100 93 77 OYENTE

A 96-98 B 88-90 C 80-82 D 72-74 WP* IP CLASE EN

PROGRESO
C- 78- F/A FALTA DE
A- 94-95 B- 86-87 D- 70-71 WF**
79*** ASISTENCIA

* Retiro durante las primeras nueve semanas de un curso de 16 semanas o cinco primeras semanas de un curso de 8
semanas.
** La retirada después de las primeras nueve semanas de un curso de 16 semanas o cinco primeras semanas de un
curso de 8 semanas.
*** C- es el grado más bajo de paso a nivel de postgrado.

DIVULGACIÓN DISCAPACIDAD
GSOT no discrimina a los estudiantes sobre la base de la discapacidad en el funcionamiento de
los cursos en el aula, así como cursos en línea. El estudiante es responsable de informar al
Departamento de su condición de discapacidad Servicios Estudiantiles para acomodar su
necesidad especial.

MATERIALES DEL CURSO

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Todos los materiales de instrucción, tales como conferencias del instructor de video, apuntes del
curso y diapositivas de PowerPoint que están disponibles para el estudiante, ya sea en el aula o
en línea no debe ser compartida con cualquier persona o grupo de personas fuera de la clase. No
deben ser publicados en la web o publicados en cualquier forma sin el permiso escrito del
profesor.

BIBLIOGRAFÍA SELECCIONADA 

Cueva, Samuel. Misión para el Tercer Milenio: Construyendo puentes misioneros de doble vía.
Terrassa (Barcelona): Editorial Clie, 2004.

Dennett, Joe Anne. Disfruta de otra cultura: manual para el misionero transcultural. Barcelona:
Editorial Clie, 2006.
Domínguez, Roberto. Pioneros de Pentecostés en el mundo de habla hispana: Venezuela y
Colombia. Terrassa (Barcelona): Editorial Clie, 1990.
Glover, Robert Hall. El progreso de las misiones cristianas. El Paso, Texas: Editorial Casa
Bautista de Publicaciones, 1969.
Greenway, Royer S. Vayan y hagan discípulos: Una introducción a las misiones cristianas.
Grand Rapids Michigan: Editorial Desafío, 2004.

Kessler, Juan. 500 años de evangelización en América Latina: Desde una perspectiva
evangélica. San José: Instituto Internacional de Evangelización a Fondo, 1991.
Lane, Dennis. Administración eficaz de una agencia misionera: un manual elaborado desde y
para el tercer mundo, indispensable para la creación y la administración. Barcelona:
Editorial Clie, 2006.
Padilla, C. René. Misión integral: Ensayos sobre el Reino y la iglesia. Grand Rapids Michigan:
Editorial Nueva Creación, 1986.
Pate, Larry D. Misionología: Nuestro cometido transcultural. Miami Florida: Editorial Vida,
1987.
Patterson, Frank W. Breve historia de la obra misionera cristiana. El Paso, Texas: Editorial Casa
Bautista de Publicaciones, 1992.
Piper, John. ¡Alégrense las Naciones!: La supremacía de Dios en las misiones. Viladecans:
Editorial Clie, 2007.
Shahid, Samuel. Como testificar a tus amigos musulmanes. El Paso Texas: Editorial Casa
Bautista de Publicaciones, 1997.
Trenchard, Ernesto. La Iglesia, las iglesias y la obra misionera. Terrassa (Barcelona): Editorial
Clie 1992.
Verwer, George. Sal de tu comodidad y gana al mundo: Un manual de Operación Movilización.
Miami, FL: Editorial Unilit, 2000.
Williams, Derek. Preparados para servir: Una guía práctica para el servicio cristiano en el
extranjero. Terrassa (Barcelona): Editorial Clie, 2001.

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